#el árbol del ahorcado

[heylelumus]

creo que nunca me había dolido tanto rolear como con el rol de asher y phyra en flashback. es que intentaría poner una muestra de lo que ha pasado pero no estoy preparada emocionalmente. siento ganas de VOMITAR.

en fin ha sido un placer @gamberroymaleante pero por mi salud mental y emocional necesito no volver a rolear nunca más contigo. gracias por tus servicios.

ES BROMA.

si queréis sufrir con nosotros, aquí podéis hacerlo </3 pido perdón por adelantado.

[mitosenespanol]

La maldición de Erígone

Erígone era una muchacha que sufrió debido a una desgracia acontecida a su padre, Icario. Este hombre sabio había preparado por primera vez el vino, incluso antes que Dioniso regalara a Eneo una vid. Mientras caminaba por el bosque de Maratón, se topó con unos pastores que descansaban debajo de un árbol. Queriendo ayudarlos a lidiar con el cansancio, les ofreció un poco del vino de su jarra. Para el infortunio de los pastores y el propio, olvidó advertirles que debían mezclar el vino con agua para evitar una fuerte intoxicación. Sin tal advertencia, los pastores se emborracharon y pensaron que Icario los había embrujado. En cuanto lo alcanzaron, lo asesinaron en venganza.

La perra de Icario, Mera, había visto todo. Vio también como los pastores enterraron el cuerpo debajo de un pino. Se apresuró a regresar a la casa del finado para avisarle a Erígone de la desgracia. Horrorizada, la pobre mujer localizó la tumba, desenterró el cadáver y lloró lastimosamente por el penoso destino de su padre. Con el alma envenenada por la desdicha y el odio, Erígone pidió a los dioses que las hijas de Atenas sufrieran su mismo destino hasta el día que su padre fueran vengado. Tras lo dicho, se ahorcó en el pino.

A los pocos meses del suicidio de Erígone, varias doncellas fueron encontradas muertas en el bosque de Maratón, colgadas en los árboles. Cuando los atenienses concluyeron que ellas mismas se habían ahorcado impulsadas por una fuerza sobrenatural, acudieron al oráculo de Delfos para encontrar una solución y proteger la vida de las jóvenes. El oráculo les hizo ver que en ese bosque un hombre llamado Icario había sido injustamente asesinado, y los culpables eran unos pastores.

Tras largas pesquisas, los pastores fueron encontrados, confesaron el asesinato y fueron ahorcados. Tras este evento, se instauró el Festival de la Vendimia, en el que, hasta la fecha, se hacen libaciones en honor a Erígone e Icario, mientras las mujeres se columpian en cuerdas colgadas de las ramas, emulando a Erígone colgada. Fue así como se inventó el columpio.

Se dice que la perra Mera fue puesta en el cielo y se convirtió en la constelación Can Menor. La constelación Bootes es también identificada como Icario; y Virgo lo es como Erígone.

www.mitosenespanol.tumblr.com

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Conoce la magia seductora de los símbolos del Tarot aquí.

[siempre-viva-por-ti]

La luz del viento entre los pinos ¿comprendo estos signos de tristeza incandescente?

Un ahorcado se balancea en el árbol marcado con la cruz.

Hasta que logró deslizarse fuera de mi sueño y entrar a mi cuarto, por la ventana, en complicidad con el viento de la medianoche.

Pizarnik. 🖤🖤🖤

[escaldo]

Leyendas de terror de Michoacán

La Cañada de las Vírgenes

En los alrededores de Uruapan y entre las cuevas de la Sierra Madre Occidental, existe un estanque de aguas verdosas, lleno de peces dorados. Aún hoy sigue alimentándose del agua que mana desde la montaña, pura y fresca. A pesar de todo, no se recomienda a ningún excursionista que se bañe en él. ¿La razón? Decenas de almas yacen atrapadas en el fondo, esperando la oportunidad de ahogar a sus víctimas.

La fama del estanque se remonta a la época prehispánica, cuando los médicos ofrecían espantosos sacrificios a sus dioses. Siempre elegían a muchachas hermosas y vírgenes, para recostarlas sobre una cama de piedra junto al manantial y allí mismo, arrancarles el corazón. Se dice que esta muerte tan violenta las condenó a maldecir el lugar, conocido como la Cañada de las Vírgenes.

En 1795, el español Carlos de Labastida llegó a Michoacán acompañado por su hijo Ignacio, y otros tres empleados a su servicio. Tenía interés en iniciar una plantación de tabaco, pues había escuchado que las tierras de Uruapan eran muy fértiles.

Por casualidad llegaron a la cañada y tanto el padre como el hijo quisieron bañarse. No tardaron en sentir como unas manos heladas les tomaban los pies y tiraban de ellos hacia las profundidades. Allí, vieron los cuerpos mutilados y descompuestos de varias jóvenes vírgenes, quienes intentaron seducirlos con sus repugnantes besos y caricias.

Justo cuando estaban a punto de morir, las vírgenes les ofrecieron un trato: les dejarían vivir si a cambio, mataban a los hombres que los acompañaban y los arrojaban al lago.

El crimen se efectuó. Los Labastida regresaron a España sin dar explicaciones y allí, vendieron todo cuanto tenían para ingresar en un monasterio, a fin de lavar sus pecados. Años más tarde, la gente de Uruapan se asombró al encontrar el cuerpo sin vida de Carlos de Labastida, colgando de un árbol junto al estanque.

Atormentado por la culpa, había regresado con el único objetivo de pagar por los asesinatos.

El ahorcado de Zamora

Otra de las leyendas de Michoacán de terror más famosas, transcurre en la ciudad de Zamora de Hidalgo, donde cuentan que habitaba un muchacho llamado Juan. El era un gran fanático del fútbol, por lo que frecuentemente quedaba con sus amigos de jugar por las noches y se les hacía de madrugada en la cancha.

Una noche, cerca de la una, Juan iba de vuelta a su casa cuando pasó frente a un viejo caserón abandonado, el cual todos decían que estaba embrujado. Hace tiempo, un joven había intentado suicidarse colgándose de una viga del techo, pues le había sido infiel a su novia y ella lo había dejado. Ahora su alma vagaba sin descanso por la mansión. Juan, escéptico por naturaleza, se dijo que aquello era imposible.

En ese instante, al mirar hacia un ventanal del piso superior, el corazón saltó en su pecho de terror.

Podía ver cómo un joven pálido y sin pies, pasaba flotando frente al cristal, sosteniendo una vela en la mano. Las cuencas de sus ojos estaban vacías.

Juan corrió a casa aterrorizado y ni esa noche, ni las siguientes, pudo conciliar el sueño a causa de lo que había visto. Finalmente, después de contarle a su abuela lo que había ocurrido, ella le dio el consejo de regresar al caserón con un vaso de agua y arrojarla para curarse de espanto.

Así lo hizo Juan, aunque con mucho miedo de ver al fantasma de nuevo. Solo de esa manera consiguió recuperar la tranquilidad para dormir a pierna suelta cada noche.

La mujer solitaria de la cascada

El Salto, es una caída hermosa de aguas cristalinas, con muchísima fama en Michoacán. Y no solo por su impactante belleza. Los lugareños saben que de noche, una fantasmal aparición hace acto de presencia para bañarse y es mejor no cruzarse en su camino.

Cierto día, un grupo de jóvenes amigos acudieron a nadar a la cascada para refrescarse. Pasaron la tarde completa bromeando y divirtiéndose, y al caer la noche el clima seguía siendo tan agradable, que en lugar de marcharse decidieron quedarse unas horas más. En ese instante se percataron de que una mujer se acercaba a las aguas. Estaba desnuda y tenía una figura esbelta, su pelo era muy negro y hacía un bello contraste con su piel blanquecina.

Los chicos guardaron silencio para espiarla mientras se bañaba. Sin embargo, cuando la desconocida entró en la laguna un mal presentimiento se apoderó de ellos. Algo andaba mal ahí pero no sabían qué.

Imprudentemente y para quitarse el miedo, el más payaso del grupo le lanzó un piropo para romper la tensión.

La mujer volteó y un escalofrío les recorrió la espalda. Ella no tenía rostro.

Cuando emitió un espeluznante chillido, los muchachos salieron a toda prisa del estanque y corrieron despavoridos. Días más tarde, aún sin reponerse del susto, todos ellos enfermaron y luego, uno a uno, murieron en inexplicables circunstancias.

El tesoro de la Catedral de Morelia

En la preciosa ciudad de Valladolid, sobre un hundimiento de la loma de Santa María, se podía ver la entrada hacia un túnel que atravesaba la urbe completa. Sin embargo, nadie podía entrar debido a que unas enormes piedras la obstruían. Como el terreno era propiedad del estado, nadie tenía permitido construir nada y se encontraba desierto.

Los habitantes de las regiones aledañas tampoco se atrevían a acercarse, ya que juraban que todas las noches escapaban gritos del túnel. Gritos de horror.

Se cuenta que son las almas de un grupo de malhechores, condenados a vagar en su interior por toda la eternidad.

Años atrás, cuando todavía estaban vivos, se colaron en una habitación secreta de la Catedral de Morelia, donde los frailes guardaban mucho oro, plata, joyas y objetos de inestimable valor. Entraron por un túnel que cavaron en el suelo. Poco a poco fueron sacando cuanto pudieron, hasta acumular un tesoro considerable.

Pero cierto día, al ir a buscar una pieza que necesitaban de su fortuna, los religiosos se dieron cuenta de que les habían estado robando. De inmediato dieron aviso a las autoridades, las cuales no se explicaban cómo los ladrones habían podido entrar. Y es que el túnel estaba muy bien escondido.

Y aunque por toda Valladolid se supo que estaban buscando a los responsables, estos ladrones quisieron entrar una última vez para llevarse un cofre repleto de monedas de oro.

Esa noche, un cura los sorprendió mientras estaban sustrayendo el dinero y de inmediato dio aviso a los demás religiosos y a los criados. Cuando los rufianes escaparon por el túnel toda esta gente fue tras ellos, intentando impedir que escaparan. Desafortunadamente hubo un derrumbe y no pudieron alcanzarlos. Unos soldados se pasaron toda la noche sacándolos de entre los escombros y lo más extraño fue que, al explorar el resto del pasadizo, no pudieron encontrar a los ladrones por ninguna parte.

Jamás llegó a saberse lo que les pasó o porque desaparecieron. Días después, montones de monedas de oro y plata empezaron a circular por Valladolid.

La mano negra del convento de San Agustín

El padre Marocho, era un religioso que vivía hace años en el convento de San Agustín. Le gustaba tanto leer que siempre se quedaba hasta tarde con sus libros abiertos; lo malo es que esta costumbre le estaba haciendo perder la vista.

Una de esas noches, Marocho leía a La Luz de una tenue vela, en su celda solitaria, cuando un ruido lo hizo volver la cabeza. Ahí, en medio de las sombras, una enorme mano negra lo estaba acechando. Curiosamente esto no asustó al párroco, sino que le provocó una tremenda curiosidad. Así que le habló.

—¡Ya lo vi que me anda espiando! Y ahora para que se le quite, va a tener que sostenerme la vela, para que pueda leer mejor.

La mano le hizo caso y enseguida surgió otra que le hizo sombra, a fin de que sus ojos no se lastimaran por la luz. Marocho leyó tan a gusto en esa ocasión. Cuando se hizo de madrugada y la vela dejó de ser indispensable, el hombre soltó un bostezo y volvió a hablar con las manos.

—Bien, apague la vela y váyase. Ya le llamaré si necesito sus servicios otra vez.

Mientras las manos retrocedían, se escuchó el sonido de un aleteo en la oscuridad, que tampoco consiguió perturbar al padre.

A partir de entonces la escena se repitió cada noche, mientras Marocho leía, aquellas manos negras sujetaban la vela y le hacían sombra hasta que salía el sol. Entonces se retiraban y el párroco dormía un rato, antes de ir a hacer sus labores del día.

Finalmente, una noche la mano negra le hizo una seña y apuntó hacia un rincón de la celda. Pero Marocho, que estaba muy cansado y no tenía tiempo para juegos, hizo caso omiso y se fue a dormir. El tiempo transcurrió. Marocho se fue y por la catedral transitaron diferentes curas y monaguillos.

La leyenda cuenta que un día, un joven llegó a dormir en la misma celda. Aterrorizado, vio aparecer una mano negra que apuntaba hacia una dirección específica. Allí encontró un gran tesoro.

[bethereader]

“(...) Al principio es como si un hombre intentara convencer a su novia para que se reuniera con él en secreto por la noche. Sin embargo, un árbol del ahorcado, en el que han ajusticiado a un hombre por asesinato, es un lugar muy extraño para un encuentro amoroso. Puede que la amante del asesino tuviera algo que ver con el asesinato o quizá fueran a castigarla de todos modos, porque el cadáver del asesino la llama para que huya. Es raro, claro, lo del cadáver que habla, pero es en la tercera estrofa cuando El árbol del ahorcado empieza a ser desconcertante. Te das cuenta de que el que canta la canción es el asesino muerto, que sigue en el árbol. Y aunque le dijo a su amante que escapara, no deja de pedirle que se reúna con él. La frase «donde te pedí huir y en libertad juntos correr» es la más inquietante, porque al principio parece que está hablando de cuando él le pidió a ella que huyera, seguramente para ponerse a salvo. Pero después te preguntas si se refiere a que vaya con él, que vaya a la muerte. En la estrofa final queda claro que eso es justo lo que el hombre espera, que su amante se ponga un collar de cuerda y cuelgue muerta del árbol junto a él.”

Los Juegos del Hambre; Sinsajo, Suzanne Collins.

[angelariasdominguez]

§ 3.070. Fiebre en la sangre (Delmer Daves, 1953)

Una singular película que, a mi modesto juicio, no casa bien en la trayectoria de Daves. Aunque está ambientada en el Oeste, no es una película de vaqueros. No es realmente una comedia aunque tiene algun punto de gracia. Tampoco es exactamente una película familiar. Da igual el género, en realidad, pero está muy indefinida en sus roles y eso dificulta mucho el seguimiento.

El afán por conseguir tus sueños y la capacidad de renunciar por el bien de los propios hijos es un tema universal, que creo que afecta a cualquier humano en cualquier época o lugar. Alto trascendente a uno mismo. El título de la película tampoco ayuda mucho, parece una historia de venganza, de redención mediante las pistolas, no mediante el trabajo. 

Es una película totalmente blanca. Y extraña en un director como Daves, que ya había rodado: La casa roja (1947), La senda tenebrosa (1947), Puente de mando (1949) y Flecha rota (1950), y que más tarde rodaría Demetrius y los gladiadores (1954), Tambores de guerra (1954), Jubal (1956), La ley del talión (1956), El tren de las 3:10 (1957), Cowboy (1958), Arizona, prisión federal (1958), Cenizas bajo el sol (1958) y El árbol del ahorcado (1959). Es decir, un director duro, seco, sin concesiones. Que se embarca en una historia casi familiar, que por momentos parece la Casa de la Pradera, sin especial sustancia, larga, pausada y algo tediosa. 

No me parece ni si tipo de cine, ni la forma de narrar más adecuada a su estilo.

Henry Fonda y Maureen O´Hara funciona, cómo no, pero tampoco es que tengan un espacio de gran lucimiento. 

La música sí me ha parecido espléndida, a cargo de Max Steiner. Un aire clásico y relajado.

Quizá otro director le hubiera dado otro aire, pero tal y como la cuenta Daves se convierte en una historia insustancial, sin emoción, sin drama pero sin comedia. Una historia normal y corriente de personas normales y corrientes. Y para vidas vulgares y corrientes, la mía. Soy muy de Garci y su máxima de que el cine es una vida de repuesto, una vida sustitutiva con la que poder escapar de la propia hacia otras emociones y lugares.

[llorandotruenos]

Apología al Suicidio.

¿A quien le importa si muero?

Si has llegado hasta este escalón del dolor comprenderás la razón de porqué eyaculan los ahorcados.

Hermoso placer, sublime liberación de la agonia que me persigue.

Avanzo en desesperanza, silencioso y solitario.

Me río de todo como si fuera una broma amarga, lloro por nada como si mi autoestima fuera de cristal.

Y a mí alrededor se desvanece lo bonito, dime. ¿Quien quiere acariciar a un perro atropellado?

Desolado en el camino más oscuro de este bosque destemplado, me arrastró ya sin fuerzas hasta el árbol más cercano.

Prendo un cigarro, yo que nisiquiera fumo, miro al cielo una última vez y sonrió recordando lo feliz que nunca fuimos, melancolía.

Y aunque me esté devastando todo esto que siento, aunque mis emociones incendiarias esten quemandome el pecho, no dejaré nunca que tú, mi amor, te quemes con mi sentir. Lo siento cariño pero esto es todo lo que tengo, una cuerda colgando de un árbol y el cigarro suelto más barato del quiosco.

Hoy he vuelto a pensar en la muerte.

[reflectsmotion]

[witchytarotclementine]

hola, buenas tardes. Podrías explicar el significado de la carta del Colgado tanto al derecho como de cabeza?? Nunca terminé de entender el significado màs profundo. // Pau //

Hola Pau, te dejo un enlace de la web de Tiziana porque lo explica perfectamente bien.

Fuente: tarot de Tiziana

[la-semillera]

Francesca Woodman & Alejandra Pizarnik

Cuento de invierno

La luz del viento entre los pinos ¿comprendo estos signos de tristeza incandescente? Un ahorcado se balancea en el árbol marcado con la cruz lila.

Hasta que logró deslizarse fuera de mi sueño y entrar a mi cuarto, por la ventana, en complicidad con el viento de la medianoche.

- Alejandra Pizarnik, de Extracción de la piedra de la locura, en Obras completas. Poesía y Prosas, introducción de Silvia Baron Supervielle, Buenos Aires, Ediciones Corregidor, 199

[gatutor]

Karl Malden-Maria Schell "El árbol del ahorcado" (The hanging tree) 1959, de Delmer Daves.

[coolvistobueno]

El árbol del ahorcado

Foto Antonio Íñigo 2021, 24 Jan

[palomacometa]

Sylvia Plath

The Hanging Man

By the roots of my hair some god got hold of me. I sizzled in his blue volts like a desert prophet. The nights snapped out of sight like a lizard's eyelid: A world of bald white days in a shadeless socket. A vulturous boredom pinned me in this tree. If he were I, he would do what I did.

El ahorcado

Por la raíz del cabello algún dios me atrapó. Sus vatios azules me hicieron chisporrotear como a un profeta del desierto. Las noches desaparecieron, cerrándose de golpe, como los párpados de un lagarto, Un mundo de días blancos y descarnados en una cuenca sin sombra. Un hastío voraz me dejó clavado a este árbol. Si él fuera yo, haría lo que hice.

Mad Girl's Love Song

"I shut my eyes and all the world drops dead; I lift my lids and all is born again. (I think I made you up inside my head.) The stars go waltzing out in blue and red, And arbitrary blackness gallops in: I shut my eyes and all the world drops dead. I dreamed that you bewitched me into bed And sung me moon-struck, kissed me quite insane. (I think I made you up inside my head.) God topples from the sky, hell's fires fade: Exit seraphim and Satan's men: I shut my eyes and all the world drops dead. I fancied you'd return the way you said, But I grow old and I forget your name. (I think I made you up inside my head.) I should have loved a thunderbird instead; At least when spring comes they roar back again. I shut my eyes and all the world drops dead. (I think I made you up inside my head.)"

Canción de amor de una muchacha loca

Cierro los ojos y el mundo entero cae fulminado Abro los párpados y todo vuelve a renacer. (Seguramente fui yo quien te configuró en mi mente.)

Las estrellas salen valseando, vestidas de azul y rojo, Y la negrura arbitraria entra galopando: Cierro los ojos y el mundo entero cae fulminado.

Soñé que me hechizabas para llevarme a la cama, Que me cantabas con locura, que me besabas con delirio. (Seguramente fui yo quien te conformó en mi mente.)

Dios cae desde el cielo, las llamas del infierno se consumen: Salen los serafines y los hombres de Satán: Cierro los ojos y el mundo entero cae fulminado.

Imaginé que volverías tal y como dijiste, Pero crecí y ahora ya no recuerdo tu nombre. (Seguramente fui yo quien te conformó en mi mente.)

Debería haber amado a un pájaro del trueno en vez de a ti. Ellos, al menos, al llegar la primavera, vuelven a rugir. Cierro los ojos y el mundo entero cae fulminado. (Seguramente fui yo quien te conformó en mi mente.)

Bibliografía para lxs curiosxs <3 "THE HANGING [WO]MAN": THE READER IN SYLVIA PLATH'S ARIEL" https://ttu-ir.tdl.org/bitstream/handle/2346/18946/31295005641369.pdf?sequence=1

[elcinelateleymickyandonie]

Gary Cooper α:7 de mayo de 1901 Ω:13 de mayo de 1961

Frank James Cooper, más conocido como Gary Cooper (Helena, Montana, 7 de mayo de 1901-Los Ángeles, California, 13 de mayo de 1961), fue un actor estadounidense de ascendencia inglesa. Ganó el premio Óscar en tres ocasiones; el último le fue concedido en reconocimiento a toda su carrera. Hijo de un emigrante inglés que llegó a ser juez de la Corte Suprema del Estado de Montana, trabajaba con sus padres en el rancho de su propiedad mientras asistía a la escuela. Más tarde, entra en el Wesleyan College, de Bozeman, para estudiar técnico agrícola, y en la Universidad de Grinnell (estado de Iowa), donde estudia arte. Sufre un accidente automovilístico que le afecta la cadera. En aquella época aspiraba a ser caricaturista político y asistir a la Escuela de Arte de Chicago. Abandona sus estudios y se traslada a Hollywood, donde, en 1925, debuta con La hora maldita (The Thundering Herd), rueda algunos cortos, y posteriormente actúa como actor secundario en varios westerns. Adopta el nombre artístico de Gary Cooper; quiso llamarse Frank Cooper pero ya existía algún otro actor que lo usaba. En 1926 es contratado por la Metro-Goldwyn-Mayer con un sueldo de 50 dólares semanales, y consigue su primer papel importante en Flor del desierto (The Winning of Barbara Worth) dirigido por Henry King, lo que le convierte en uno de los actores más populares de Hollywood. La MGM intenta retenerle con un contrato más largo, pero Cooper acepta la oferta de la productora Paramount, económicamente muy superior: 175 dólares semanales.

FILMOGRAFIA 1960 Sombras de sospecha George Radcliffe. 1959 Alias Jesse James Cowboy. 1959 El árbol del ahorcado Dr Joe Frail. 1959 Llegaron a Cordura Thomas Thorn. 1959 Misterio en el barco perdido Gideon Patch. 1958 El hombre del Oeste Link Jones. 1957 Ariane Frank Flannagan. 1956 La gran prueba Jess Birdwell. 1954 El jardín del diablo Hooker. 1954 Veracruz Ben Trane. 1953 Retorno al paraíso -. 1952 El honor del capitán Lex le Major Alex Kearney. 1952 Solo ante el peligro Will Cane. 1951 Tambores lejanos Capitaine Quincy Wyatt. 1951 Un gran país Texas. 1950 Dallas, ciudad fronteriza Blayde Hollister. 1950 El Rey del Tabaco -. 1949 El Manantial Howard Roark. 1947 Los inconquistables Captain Christopher Holden. 1946 Clandestino y caballero Prof. Alvah Jesper. 1945 El caballero del Oeste Melody Jones. 1944 Por el valle de las sombras Dr. Corydon M. Wassell. 1943 Por quién doblan las campanas Robert Jordan. 1942 El orgullo de los Yanquis Lou Gehrig. 1941 Bola de fuego professeur Bertram Potts. 1941 El Sargento York Alvin C. York. 1941 Juan Nadie John Willoughby / John Doe. 1940 El forastero Cole Hardin. 1938 El vaquero y la dama Stretch. 1938 La octava mujer de Barba Azul Michael Brandon. 1938 Las aventuras de Marco Polo Marco Polo. 1937 Almas en el mar Michael 'Nuggin' Taylor. 1936 El general murió al amanecer O'Hara. 1936 El secreto de vivir Longfellow Deeds. 1935 Noche nupcial Tony Barrett. 1935 Sueño de amor eterno Peter Ibbetson. 1935 Tres lanceros bengalíes Lieutenant Alan McGregor. 1934 Ahora y siempre Jerry Day. 1934 La espía número 13 Capt. Jack Gailliard. 1933 Alicia en el País de las Maravillas Le chevalier blanc. 1933 Una mujer para dos George Curtis. 1932 Adiós a las armas Lt Frederic Henry. 1932 Si j'avais un million -. 1931 Las calles de la ciudad The Kid. 1930 Marruecos Tom Brown. 1930 Paramount on Parade -. 1929 El canto del lobo Sam Lash. 1927 Alas Cadet White. PRODUCCIÓN 1945 El caballero del Oeste Productor.    

[bethereader]

“¿Vas, vas a volver al árbol en el que colgaron a un hombre por matar a tres? Cosas extrañas pasaron en él, no más extraño sería en el árbol del ahorcado reunirnos al anochecer.

¿Vas, vas a volver al árbol donde el hombre muerto pidió a su amor huir con él? Cosas extrañas pasaron en él, no más extraño sería en el árbol del ahorcado reunirnos al anochecer.

¿Vas, vas a volver al árbol donde te pedí huir y en libertad juntos correr? Cosas extrañas pasaron en él, no más extraño sería en el árbol del ahorcado reunirnos al anochecer.

¿Vas, vas a volver al árbol con un collar de cuerda para conmigo pender? Cosas extrañas pasaron en él, no más extraño sería en el árbol del ahorcado reunirnos al anochecer.”

Los Juegos del Hambre; Sinsajo, Suzanne Collins.

[epica-fantasia-ilustrada]

Xtabay (también llamada X'tabay, X-tabay, Ixtabay, Xtabai o Xtabal), nombre maya de una mujer mitológica. La partícula “x” en idioma maya, en este caso, indica género femenino pues es apócope de “ix”, que significa mujer.  Originalmente, el término xtab se utilizaba para referirse a una antigua diosa maya de la muerte. Xtab, "la de la cuerda", es la diosa del suicidio y esposa del dios de la muerte, Chamer o Ah Puch; también era la divinidad de la horca.​

En el Códice de Dresde, aparece una mujer muerta por ahorcamiento a la que se ha llamado "Xtab", de donde algunos decían que la Xtabay era la diosa de los ahorcados, pero no se habían encontrado elementos para validarlo.  Xtab era comúnmente representada como un cadáver parcialmente descompuesto con los ojos cerrados, colgando de un árbol. Su papel como divinidad era el de proteger a los suicidas, acompañándolos y guiándolos a un paraíso especial. A este papel se le llama psicopompo o guía de almas. También se cuenta que era la hermana de la diosa Ixchel. 

De igual forma se le asocio con la flor del Xtabentún y con la ceiba y ahí es cuando se manifiesta constantemente ya que sabe que es el árbol que más disfrutan los mayas, además de saber el significado detrás del árbol. También sufrió variantes del origen de la leyenda, desde una mujer que muere producto de una maldición hasta una mujer infiel castigada por adulterio (o una mujer extremadamente celosa que tenía miedo de perder a su marido o novio).

Se le relacionaba con la vida futura en el paraíso y los suicidas por ahorcamiento recibían su protección. En la tradición maya, se consideraba el suicidio como una manera extremadamente honorable de morir,​ a un nivel similar al de las víctimas humanas de sacrificios, guerreros caídos en batalla, mujeres muertas de parto, o sacerdotes. Con la llegada del cristianismo y de los conquistadores españoles a México y Belice, a la diosa Xtab se le modificó como un espíritu malo que seducía a los hombres, cuya espalda es como tronco, que después revelaba un aspecto y rostro demoníaco (o de caballo, según otras variantes);​ teniendo un rol importante del génesis de la vida sexual. Y así, la diosa Xtab pasó a ser desde diosa que premiaba a los suicidas, protectora de los suicidas, a una mala mujer o demonio que castigaba el suicido en el infierno.

Fuente; Wikipedia.org*

*Aquí puedes encontrar dos variaciones de la leyenda de Xtabay.