#descolonizacion

[knario47]

hola! acabo de enterarme de la existencia de indígenas canarios, puedo preguntar un par de cosas? ru blog es interesante

para empezar, has visto alguna similitud con lo que pasó y pasa con los canarios amazigh con lo que pasa con otras comunidades nativas? por ejemplo los nativos mohawks o cherokee

segundo, he visto a algunas personas hablar de canariofobia, existe? puedes darme algunos ejemplos? gracias de antemano

Hacer una comparación de los dos hechos sería algo odiosa, aún así hay una clara similitud, el desplazamiento de los oriundos a otras tierras, los Charokee fueron claramente forzados a una emigración muy lejanas mientras aquí fueron esclavizados o desplazados a otras islas para ocupar tierras de repartición siempre y cuando fueran en otras islas, previamente fueron bautizados y castellanizados les adjudicaron algunas tierras donde ya se sabía que los colonizadores no las iban a ocupar ya que aquí no hay metales ni piedras preciosas y al estar en África y muy cerca del desierto del Sáhara no les atraía ocupar islas, el nuevo mundo y sus riquezas está en mente de ellos.

Con relación a la Canariofobia, te comenté que desde los inicios de la ocupación hace más de 500 años concretamente con el fin del genocidio en 1496 lo estamos padeciendo por parte de la metrópolis colonial, de sus tropas de ocupación o de su rama politica y de los descendientes de los colonizadores españoles que aquí se les llaman Canarigodos, el gobierno colonial canario con su presidente a la cabeza ha dicho recientemente que la culpa de que Canarias no este a la cabeza en la creacion de empleo es porque los canarios exige salarios dignos en igualdad con el resto de los trabajadores de la metrópolis española, en estos últimos meses este mismo gobierno no hace frente a la independencia alimentaria de las islas y los precios sean triplicados o incluso más, alimentos básicos como las papas han estado o alcanzados los 5€ el kilo algo exagerado, otras situaciones son la creación de más hoteles en terrenos arqueológico o de riesgo biológicos por estar ocupados por especies únicas, estás promociones son echas por empresas coloniales de dudosa identidad.

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Todas éstas empresas vienen de fuera a demoler lo poco que nos queda con el consentimiento de la metrópolis colonial, la Canariofobia a existido desde los primeros tiempos colonias y de su religión Abraanica, no voy a entrar en si los españoles de a pie nos aceptan o no, principalmente nuestro acento es único y forma una clara variante linguistica bién diferenciada al resto de la metrópolis, curiosamente la Real Academia Española RAE reconoce nuestra variante linguistica pero los gobiernos de la metrópolis colonial españolas y principalmente de sus vasallos coloniales en las islas no hacen absolutamente nada, solo han creado la Academia Canaria de la lengua, pero estos miembros han traicionado su principal objetivo cuidar nuestros, léxico, semántica y de nuestro acento con la introducción de palabras como Vosotros, Sois, Estáis, Vayáis, Autobús, etc,

https://portal.academiacanarialengua.org/

Se está haciendo eternamente difícil seguir hablando de esto, espero haberte servido, si quieres algo más me lo puedes pedir, ahul.

[placapetri]

"Digámoslo cuanto antes. Como nos enseñan los críticos anticoloniales Aníbal Quijano, Silvia Rivera Cusicanqui o Walter Mignolo, el sur no existe. El sur es una ficción política construida por la razón colonial. El sur es una invención de la cartografía colonial moderna: el efecto al mismo tiempo de la traite négrière transatlantique y del despliegue del capitalismo industrial en búsqueda de nuevos espacios en los que llevar a cabo la extracción de recursos. El revés de la invención del sur fue la construcción de una ficción occidental moderna del norte. El norte, por tanto, tampoco existe. Grecia ocupa una posición singular en este juego de ficciones políticas.

A partir del Renacimiento, Grecia, como significante, fue "cortado" de su contexto geográfico e histórico para ser transformado en la fundación mítica del norte occidental. Esta operación requirió el borrado de las conexiones con el Imperio otomano, pero también de las relaciones históricas culturales de la cultura helénica con el mediterráneo y África. El "blanqueamiento" de la historia griega para que esta pudiera ser el origen de la civilización cristiana aria ocupó un papel crucial en la formación de la identidad moderna alemana en los proyectos de Winckelmann, Schiller, Friedrich August Wolf, Wilhelm von Humboldt o Friedrich Schleiermacher.

A partir del siglo XVIII, las economías imperiales y las narrativas cristianas de supremacía blanca desplazaron los centros de producción de conocimiento y valor desde Asia, Oriente Medio y el mar Mediterráneo hacia el norte de Europa (Países Bajos, Francia, Alemania e Inglaterra), inventando no solo el sur sino también el este. Durante la Guerra Fría, el oeste será dotado de nuevos significados políticos: el mapa será de nuevo fragmentado. Paradójicamente, tras la segunda oleada de descolonizaciones (India, Argelia, Nigeria...), la caída del Muro de Berlín y la extensión global del capitalismo financiero, las distinciones entre norte y sur se han multiplicado en lugar de haber desaparecido. La crisis financiera de 2007 intensificó estas distinciones y construyó un nuevo sur de Europa para los llamados PIGS (Portugal, Italia, Grecia y España).

El sur no es un lugar, sino el efecto de relaciones entre poder, conocimiento y espacio. La modernidad colonial inventa una geografía y una cronología: el sur es primitivo y pasado. El norte es progreso y futuro. El sur es el resultado de un sistema racial y sexual de clasificación social, una epistemología binaria que opone arriba y abajo, la mente y el cuerpo, la cabeza y los pies, la racionalidad y la emoción, la teoría y la práctica. El sur es un mito sexualizado y racializado. En la epistemología occidental, el sur es animal, femenino, infantil, marica, negro. El sur es potencialmente enfermo, débil, estúpido, discapacitado, vago, pobre. El sur se representa siempre como carente de soberanía, carente de conocimientos, de riqueza y, por lo tanto, como intrínsecamente endeudado con respecto al norte. Al mismo tiempo, el sur es el lugar en el que se lleva a cabo la extracción capitalista: el lugar en el que el norte captura energía, significado, jouisance y valor añadido.

En el otro extremo de esta epistemología binaria (...) el norte se presenta como cada vez más sano, más fuerte, más inteligente, más productivo, más rico (...) El norte es el museo, el archivo, el banco."

[ateneomuseoutoplia]

PLP UTOPLIA 3 de julio de 2024, 0:03

La exposición es buena y meritorio que el Prado salga de su mundo estético y aborde un tema social. Ya era hora! Desgraciadamente la idea expositiva muestra que el Prado sigue siendo analfabeto en temas literarios que en este caso estarían más que justificados. Una mínima mención en dos detalles a Blasco Ibáñez y una presentación deplorable de los movimientos sociales como el anarquismo. Si había cuadros feos de este tipo, los han encontrado. Siento que la preocupación actual política de descolonización y de género se cuelen en la exposición de forma absurda: dos fotos de nuestras colonias y sin ninguna explicación, ni justificación (brindis al sol) . Podría decir asimismo que hay una foto de un tal Urtasun sobre la destrucción de Santander por la explosión del cabo Machichaco. Seguro que al ministro actual de descolonizaciones e incultura se le habrá hecho el culo gaseosa. Curiosamente los cuadros usados como reclamo de la exposición son dos fragmentos de Vicente Cutanda, uno de nuestros mejores representantes en la pintura de luchas sociales, que aún hoy son emblemáticas y desconocidas. Repetidos cuadros de violencia de género o pederastia, ya mostrados en anterior exposición femenina( actual preocupación del museo). Hay cosas muy buenas de Jiménez Aranda, clásicas de Picasso y desconocidas de un Juan Gris revolucionario y cuyas imagen y textos son de mencionar. En resumen: el Prado empieza a despertar, pero va por mal camino, si se trata de justificar una moda cultural actual que empieza a ser obsesiva en la museología española.

[redlatinasinfronteras]

Bolivia: descolonización desde el feminismo comunal antipatriarcal https://redlatinasinfronteras.wordpress.com/2024/03/21/bolivia-descolonizacion-desde-el-feminismo-comunal-antipatriarcal/

[orrepgallery]

Atrwork para el EP CULPABLES, de los cabrxs de Bajo el Exilio.-

[haginomiho]

Un amanecer, 2018 . . #inmemoriam #gerardoromi #landscape #Horizonte #beautiful #bonita #mihohagino #air #nature #contemporaryart #respecto #color #descolonization #descolonizacion #artecintemporaneo #artophoto #はぎのみほ #mexicojapon #現代美術 #landscapephotography #composition #moment #loveandpeace https://www.instagram.com/p/Br_YVlVlpTN/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=17iq69ja1x0kf

[estefania-aa]

17 años en Europa. Camino en el Jardín... En el purgatorio de Dante. 17 años en Europa, viendo cómo se repite la historia, con rostros, marketing, ropas, tecnologías más nuevas y más nocivas... Ser historia no escrita, éxodo de éxodos. Abrazo el mundo. Le sonrío al sol, bailo con los árboles siendo una con la vida, con la Tierra. Le agradezco su canto, escucho sus secretos ocultos y misterios. Gracias, aquí continuo de pie, a pesar de todo. ¡Y no se engañen! El verdadero caos no hace ruido. Bella Ciao et Vive la Résistance! . . . . . #hastalavictoriasiempre #vivelaresistance #resistenzapartigiana #gaia #vidareal #vidacomunitaria #descolonizacion #freeassange #noalaotan #societédelespectacle #laguerradeladesinformacion #elverdaderocaosnohaceruido #bellaciaociaociao (en Bordeaux, France) https://www.instagram.com/p/CcxzJdhqEJH/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[estebanllenodegracia]

Título: “Tierra de milagros” Técnica: Collage Año: 2018. . . . #arte #collage #artecontemporaneo #descolonizacion #cedula7 (en Limón, Costa Rica) https://www.instagram.com/p/Bp9vB8sgp4b/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=yzxx7uvrz2ju

[albarrandiana]

#descolonizacion #decolonial #desdomesticar #conocimiento #colonialidad #memoria #indolencia #desmemoria #suicidiocultural #arcoirisdesaberes #lekilkuxlejal #lopezintzin #xunolopez https://www.instagram.com/p/BpBDUkPlng7/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=cbtpxvh7xm1

[macunaimamilgrau]

exu,, ossain e oxum, pintados sobre banner, técnica mista

mixed media on banner.

[knario47]

MUERE JERÓNIMO SAAVEDRA "SIN VERGUENZA, TRAIDOR COLONIAL AL PUEBLO CANARIO"

No quiso Referéndum para el Estatuto, hizo campaña por el Sí a la OTAN y entregó los fueros canarios para que la CEE/UE nos "desintegrará".

[speaknahuatl]

[toradata]

HCM8. La descolonización y el tercer mundo.

1. Concepto y causa de la descolonización.

El impacto de la II guerra mundial: La guerra mostró la debilidad de las potencias europeas por ello se rompe el mito de la invencibles de los europeos. La creación de las guerrillas durante la inclusión de las tropas coloniales. Posibilitó experiencia militar y cuadros de mando para el proceso de independencia.

Aparición de movimiento anticolonialista: la internacional comunista impulso los movimientos y partidos por todo el mundo. EL indigenismo significo recuperar y dignificar las culturas autóctonas como el panarabismo Nasser en egipto) La defensa de la identidad religiosa del mundo islámico. El presidente Wilson planteo el derecho de autodeterminacion en 1918. empezando a surgir una conciencia antiimperialista. A demas, la influencia del socialismo y de la URSS favorece la independencia de las colonias.

EL papel e la ONU: Actúa como conciencia crítica del colonialismo. eN el 45 favorece los derechos de autodeterminacion con su carta fundacional donde recoge el espíritu anticolonial. En el 47 se firma la declaración universal de los derechos humanos. En el 60 termina condenando se el colonialismo ya que muchos países de la ONU eran antiguas colonias.

La influencia de la Guerra Fría: EEUU se opone al colonialismo por valores democráticos, por captar nuevos mercados y alinear países al bloque occidental. la URSS se oponía al colonialismo por motivos ideológico y para alinear nuevos países al bloque comunista.

La conferencia de bandung: Fue un acelerador del anticolonialismo, una acción conjunta ed los países descolonizadores contra la política de bloques y a favor de un movimiento de países no alineados. Sus lideres son surkano (indonesia) Nasser (egipto) tito (yogoslavia) y Nehru (india) y todos ellos están comprometidos a no aceptar las bases militares de otros países, ayudar movimiento independentistas, a no entrar en ningún bloque y condenar el imperialismo pero aceptando a la vez la cooperación económica

2. Etapas del proceso descolonizador:

Primera etapa:EL continente asiático y países de Oriente Medio. Supuso tomar conciencia del tercer mundo y del no alineamiento.

Segunda etapa: África y últimos territorios de Asia. CON la resolución de la ONU de los 60 condenando la colonización

Tercera etapa: de los 70 a la actualidad. Ultimas colonias africanas y residuos coloniales como por ejemplo Hong Kong.

3.Descolonización de Asia:

la independencia del imperio británico en Asia: EL modelo de descolonización británico fue poco conflictivo, negociación entre metrópoli y las colonias. La causa fue una administración colonial indirecta de amplia autonomía. Se estableció la Commonwealth.

EN la india se establece una política de resistencia pasiva, gandhi. Tras la guerra se concede la independencia por problemas de mantener la colonia. Encontramos el plan Mountbatten que divide la india en dos estados; pakistan (musulmán) y la Unión india (hindues) Se conceden mas independencias, en el 57 malasia, mas tardia por las múltiples razas y religiones, por los grandes recursos en materias primas y por la posición estratégica naval en la que se encontraba.

la colonias francesas y holandenas: en indochina francia no acepta proclamación de independencia de Vietminh siendo derrotada en Dien Bien Phu. Se firma la paz con la conferencia de GInebra y Vietnam se divide en norte (comunista Ho Chi Minh) Sur (occidental) EN el 75 se unifica en una republica socialista con Surkano como líder. En el 47 ocurre una guerra de descolonización contra Holanda que termina con la independencia de en el 49.

4. Oriente próximo y la creación de Israel: En oriente medio encontramos una problemática en la descolonización por las reservas de petroleo mas importantes del planeta, la desmembración del imperio turco después de la primera guerra mundial y la creación del estado de Israel. Después de la primera Guerra mundial el imperio turco se reparte irak, palestina y arabia con Reino Unido y Siria y Libano con Francia.

La creación del estado de Israel: Defendía la creación de un hogar Nacional para los judíos en palestina. Después y durante la segunda guerra mundial hubo un éxodo de judíos a palestina la guera entre árabes e israelíes se proclamo en el estado de israel en el 48 retirándose entonces los británicos de la zona. EN la primera guerra obtiene la victoria israel con una expansión territorial y la expulsión de los palestinos. EN la segunda guerra destaca el conflicto del canal de Suez y en la tercera la guerra de los seis días con una nueva exposición de israel. EN la cuarta destaca la guerra de Yom Kippur. Los conflictos continuaron como por ejemplo la guerra del libano.

EL problema palestino: Tras las diversas guerras entre árabes e israelíes, ocupando las tierras palestinas e iniciando una repoblación judía a través de las colonias. Provoco la creación de la OLP en el 87 utilizo una nueva forma de lucha: la intifada también llamada revuelta de piedras. EN el 91 se inicia la aproximación con la conferencia de madrid. Los acuerdo de oslo entre israel y la OLP en el 93 le transfieren cierta autonomia. Desde el año 2000 aparece una nueva intifada, el terrorismo y la fuerza de Hamas que alejan la solucion del problema palestino. EN el 95 muere asesinado el primer ministro de Israel Isaac Rabin y es Al Fatah quien controla los territorios de cisjordania y Hamas en Gaza, actualmente

lOs nuevos estados árabes: Tras la 2GM desaparecen los protectorados y colonias. Los nuevos regímenes son poco favorables a occidente promovieron el movimiento panarabista. En egipto con la revolución del 52, el régimen nacionalista y panarabista y Nasser. En Siria el partido de baas, un régimen socialista y panarabisya alineado con la URSS. Irak igualmente con el partido de Baas pero bajo la dictadura de Sadam Hussein. Irán se encontraba bajo la monarquía del Sha y con una revolución fundamentalista shiita en el 79

Monarquías teocráticas: son regímenes autoritarios regidos por la ley islámica con enormes reservas petrolíferas y aliados de occidente.

5. La descolonización de África:

Marruecos es un protectorado español y francés concediéndoles la independencia en el 56 con Mohamed V como rey.

En Argelia, colonia de poblamiento francesa se creo un frente de Liberación Nacional en el 54 y, a demás, un largo conflicto armado. Se consigue la independencia en el 62 con Ahmed Ben Bella como primer presidente de la republica democrática.

EL Sahara Occidental era una colonia española que creo el frente polisario en el 73. El el 75 la ONU crea un referéndum sobre la independencia . La presión marroquí (marcha verde) obliga a españa a ceder el territorio a Marruecos y Mauritania.

EN la Africa Subsahariana todas las colonias lograron la independencia entre el 56 y rl 76.

Destacamos el panafricanismo, el movimiento cultural desarrollado en las colonias que afirmaba la identidad cultural negra y defendía el derecho de autodeterminacion. ALgunos de sus defensores fuero Thomas Sankara, El Gadafi o Nelson Mandela. Fue un factor importante en la toma de conciencia de la población del continente y en el desencadenamiento de la lucha por su independencia

La África negra británica: Consiguen una independencia pacifica y pactada con la metrópoli menos Kenia que cuenta con la guerrilla de Mau-Mau.las fronteras artificiales de estos estados provoca guerras entre etnias diferente.

África negra francesa: Destacaron las personalidades como Sekou Toure o Leopoldo S.Senghor. La mayoría de estos estados estuvo marcada por conflictos internos, la precariedad económica y el golpismo. El congo belga era territorio de enormes riquezas mineras donde se crearon grupos sociales acomodados y nacionalistas naciendo en el 60 la republica del congo.

El África de portugal: Es d elas independencias mas tardías por la dictadura. EL derrocamiento de esta dictadura facilito el proceso

6. La herencia colonial: Aparecen problemas de nuevos países como el empobrecimiento económicos (predominio del sector primario, renta baja, dependencia comercial y económica...) La insuficiencia de las estructuras sanitarias y educativas o la inestabilidad política con conflictos internos e internacionales. La formacion del tercer mundo y la evolucion economica de los nuevos pasises fueron otros factores importantes.

[anarchagland]

La ginecología tiene una historia sangrienta, explotadora y racista. Este material gracias a @matronas.engestacion 

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[haginomiho]

Un atardecer, 2018 . . #inmemorium #GerardoRomi #landscape #horizonte #beautiful #bonita #mihohagino #air #nature #contemporaryart #respecto #color #descolonization #descolonizacion #artecintemporaneo #artophoto #はぎのみほ #mexicojapon #現代美術 #landscapephotography #composition #moment #loveandpeace https://www.instagram.com/p/Br_YB1aloUq/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=195onnmf60pla