#comité invisible

[proustian-dream]

We are not depressed; we’re on strike. For those who refuse to manage themselves, “depression” is not a state but a passage, a bowing out, a sidestep towards a political disaffiliation. From then on medication and the police are the only possible forms of conciliation. This is why the present society doesn’t hesitate to impose Ritalin on its over-active children, or to strap people into life-long dependence on pharmaceuticals, and why it claims to be able to detect “behavioral disorders” at age three. Because everywhere the hypothesis of the self is beginning to crack.

comité invisible, The Coming Insurrection

[mozgoderina]

Potčinjavanje kroz priključivanje (Loran Dane)

Mesto kolektivnog oružanog sukoba progresivno se proširilo s bojnog polja na čitavu planetu. Na isti način, njegovo trajanje sada se prostire do večnosti, bez objave rata i primirja. (...) Savremeni stratezi iz tog razloga podvlače da moderna pobeda proizlazi iz osvajanja srca pripadnika date populacije pre nego iz zaposedanja njihove teritorije. Potčinjavanje treba postići kroz priključivanje a priključivanje kroz uvažavanje. Zapravo, radi se o tome da je potrebno nametnuti se u unutrašnjem svetu svakog, tamo gde se sada uspostavlja društveni kontakt između ljudskih kolektivnosti. Ogoljeni mondijalizacijom, dovedeni u međusobni kontakt globalizacijom, ispresecani telekomunikacijom, svi članovi od kojih se sastoje te kolektivnosti u svom unutrašnjem svetu danas nose borbenu liniju. (...) Takvo ustrojstvo pasivnih pristalica može se sumirati tipičnom rečenicom: "Borbena linija u svakoj osobi, i više niko na borbenoj liniji." (...) Sav političko-strateški izazov jednog sveta koji nije ni u stanju rata ni u stanju mira, koji onemogućava bilo kakvo rešenje sukoba klasičnim vojnim ili pravnim sredstvima, sastoji se u tome da se pasivne pristalice zaustave na rubu akcije, na pragu ratoborne rešenosti, i spreče da postanu aktivne pristalice.

Pisac: Loran Dane, "Polemosfera". Citirano prema: Nevidljivi komitet, “Našim prijateljima”. Izdavač: Fakultet za medije i komunikacije, Novi Sad, 2016. Ilustracija: Curt Merlo. Moderator: Jovan Pavlović Jona.

[sofea-00]

"La catástrofe no es lo que viene, sino lo que hay. Nosotros nos situamos, desde ahora y en adelante, en el movimiento de derrumbe de una civilización. Es ahí donde hay que tomar partido."

Comité Invisible, "La insurrección que viene", 2009.

[aurevoirmonty]

« Appeler « société » le peuple d'étrangers au milieu duquel nous vivons est une telle usurpation que même les sociologues songent à renoncer à un concept qui fut, pendant un siècle, leur gagne-pain.

Ils préfèrent maintenant la métaphore du réseau pour décrire la façon dont se connectent les solitudes cybernétiques, dont se nouent les interactions faibles connues sous les noms de « collègue», «contact», «pote», « relation» ou d'« aventure». Il arrive tout de même que ces réseaux se condensent en un milieu, où l'on ne partage rien sinon des codes et où rien ne se joue sinon l'incessante recomposition d'une identité. »

Comité invisible, 2007

[las-microfisuras]

east coker, 3

Ah lo oscuro lo oscuro lo oscuro. Todos fluyen hacia lo oscuro,

los vacíos espacios interestelares, lo vacío hacia el vacío,

capitanes, banqueros, eminentes hombres de letras,

generosos mecenas de las artes, estadistas y gobernantes,

ilustres funcionarios, presidentes de muchos comités,

señores de la industria y simples contratistas, hacia lo oscuro todos,

y oscuros Sol y Luna, y el almanaque de Gotha

y la Gaceta de la Bolsa, y el Directorio de directivos,

y frío el sentido, y perdido el motivo de la acción.

Y les seguimos todos al funeral callado,

el funeral de nadie, pues a nadie se entierra.

Estate quieta, le dije a mi alma, y deja que la oscuridad te anegue,

pues ha de ser la oscuridad de Dios. Igual que en un teatro

se apagan las luces y cambian el decorado

con un hueco rumor de bastidores, movimiento de lo oscuro en lo oscuro,

y sabemos que enrollan y recogen las colinas, los árboles,

el paisaje lejano y la altiva fachada,

o, cuando en el metro, un vagón se detiene en exceso entre estaciones

y la conversación se anima para aquietarse luego lentamente,

y vemos descender en cada rostro el vacío mental,

dejando a su paso el temor creciente a no tener ya nada en qué pensar;

o cuando hace su efecto la anestesia, y uno sigue consciente,

[aunque consciente de nada.

Estate quieta, le dije a mi alma, y espera sin esperanza

pues la esperanza sería esperanza de lo indebido; espera sin amor,

pues el amor sería amor de lo indebido; queda la fe, no obstante,

pero fe y amor y esperanza residen en la espera.

Espera sin pensar, pues no eres capaz de pensar aún:

y así la oscuridad será la luz, y la quietud el baile.

Murmullo de arroyuelos, y el fulgor del relámpago en invierno.

El tomillo invisible y la fresa silvestre,

la risa en el jardín, éxtasis no perdido

que resuena y requiere, marcando la agonía

de la muerte y el nacimiento.

Afirmas que repito

algo que ya he dicho. Lo diré otra vez.

¿Lo diré otra vez? Para venir allá,

para venir adonde estás, para salir de donde no estás,

   has de ir por donde no hay éxtasis.

Para venir a lo que no sabes

   has de ir por donde no sabes.

Para venir a lo que no posees

   has de ir por donde no posees.

Para venir a lo que no eres

   has de ir por donde no eres.

Y lo que no sabes es lo único que sabes

y lo que posees es lo que no posees

y donde estás es donde no estás.

T. S. Eliot . Traducción de Jordi Doce.

[edwordsmyth]

"There is an entire stratum of young people to which no political representation corresponds, a youth good for nothing but destroying the free bicycles that society so conscientiously put at their disposal." -Comité invisible

[icariebzh]

                                 " Ce monde n’irait pas si vite s’il n’était pas constamment poursuivi par la proximité de son effondrement."                                             Comité invisible

[proustian-dream]

From flirtation to divorce, from cohabitation to stepfamilies, everyone feels the inanity of the sad family nucleus, but most seem to believe that it would be sadder still to renounce it. The family is no longer so much the suffocation of maternal control or the patriarchy of beatings as it is this infantile abandon to a fuzzy dependency, where everything is familiar, this carefree moment in the face of a world that nobody can deny is breaking down, a world where “becoming self-sufficient” is a euphemism for “having found a boss.” They want to use the “familiarity” of the biological family as an excuse to eat away at anything that burns passionately within us and, under the pretext that they raised us, make us renounce the possibility of growing up, as well as everything that is serious in childhood. It is necessary to preserve oneself from such corrosion.

comité invisible, The Coming Insurrection

[zerounotvadri]

EL PARLAMENTO DE LA MEMORIA INICIA SESIÓN EN EL TEATRO DEL PUEBLO

Puesta en escena en la que se analizan problemáticas actuales para ser dialogados con la libertad que ofrece el Teatro

Se escenificará los días 1, 2, 8 y 9 de septiembre

El colectivo teatral La Comedia Humana se ha caracterizado por su enfoque en la reapropiación de procedimientos artísticos por parte de comunidades específicas. Con el objetivo de reactivar la memoria, investigar los imaginarios sobre el futuro y la puesta en común de acciones, se toma como base dos interrogantes: ¿cuál puede ser en el espacio público la potencia del arte? y ¿cómo puede un dispositivo artístico propiciar las prácticas estéticas de una comunidad para conformar imaginarios futuros?

La agrupación ha planteado otros tipos de teatralidad como oportunidades provenientes del arte para que las comunidades problematicen y reconstruyan sus lazos identitarios, a través de recabar testimonios, realizar acciones colectivas en el espacio público que inician una puesta en común de la palabra y la imagen de la comunidad. 

Uno de los instrumentos para llevar a cabo los objetivos de La Comedia Humana es la puesta en escena multidisciplinaria El Parlamento de la memoria, que se presentará los días 1, 2, 8 y 9 de septiembre, en el Teatro del Pueblo, recinto de la Dirección del Sistema de Teatros de la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México. 

A partir de la pinta de un muro en una calle de París en 1968 que decía: “Cuando el parlamento se convierte en un teatro, el teatro debe convertirse en un parlamento”, se propuso El parlamento de la memoria, como una práctica escénica en la que diversos especialistas plantean problemáticas propias de la realidad actual. 

Dichas problemáticas se trabajan en comisiones para hacer iniciativas de Ley que son votadas al final de cada sesión. En la presente temporada se analizarán casos como Despojo y gentrificación en la Ciudad de México, Patrimonio y discapacidades, Precariedad laboral en la Ciudad de México, Infancias, Desaparición forzada y otros.

La puesta en escena se desarrolla de manera formal: se recibe a los congresistas que son los propios espectadores, se forma y hace reconocimiento de bancadas; cesión de la palabra a los parlamentarios; presentación de problemática por parte del especialista, planteamiento de tres preguntas en torno al tema por parte del especialista, discusión de los cuestionamientos en comisiones por mesas, redacción de una Ley, votación de ésta y cierre de sesión.

En la puesta en escena participan los creadores escénicos: Moisés Álvarez, Braulio Amadís, Jennifer González, Juan Lugo, Mariana Morado, Rubén Ortiz, Bruno Ruíz y Armando Ventura.

“Creemos en organizarnos para la vida. Creemos en el ensayo como forma de vida: ensayar la democracia, la ternura, el cuidado”, dice la compañía, como una propuesta para construir otros mundos posibles. En otro sentido: “Prender fuego a un parlamento es un acto simpático, inútil pero simpático, cita del Comité Invisible, que para nosotrxs manifiesta que en la política partidista no está representada la agenda de la gente y no tenemos la esperanza de algún cambio en los congresos habituales. Así que decidimos construir un Parlamento de la memoria para dar espacio a esa agenda entre nosotrxs.”

El parlamento de la memoria se presentará los días 1, 2, 8 y 9 de septiembre, los viernes a las 18:00 horas y los sábados a las 17:00, en el Teatro del Pueblo (República de Venezuela 72, Centro Histórico, Metrobús Teatro del Pueblo).

Admisión: entrada general, $130. Los boletos se pueden adquirir en la taquilla del teatro y en las plataformas digitales de Ticketmaster.

Para conocer la programación de la Dirección del Sistema de Teatros de la Ciudad de México, visite la página: www.teatros.cultura.cdmx.gob.mx o la aplicación TeatrosCDMX, disponible en los sistemas operativos Android e IOS y en las redes sociales: Facebook @TeatrosCdMexico, Twitter @TeatrosCdMexico e Instagram @teatroscdmexico.

#TeatrosCdMexico

[verloonati]

Anarchist who has only ever read the coming insurection by le comité invisible, reading the news : oh my god this is just like the coming insurection by le comité invisible

[treintafragmentos]

Pero la vida se juega siempre ahora, y ahora, y ahora. —Comité invisible, Ahora, p.18

[jogallice]

0️⃣ La lettre d’infO

Sélection quotidienne à destination des réseaux sociaux et autres messageries instantanées en provenance directe de mon infolettre 📧

1️⃣ Les Journées, j’adOre

Aujourd’hui, jeudi 03/10/24, Journée nationale de la « petite amie », du « petit ami », journée purement étasunienne 🇺🇸

2️⃣ L’actu, point trop n’en faut

Violence : plusieurs individus sont recherchés à Annecy depuis lundi soir après le passage à tabac d'un homme qui en avait marre que le hall de son immeuble soit régulièrement squatté 👮

Chamonix-Mont-Blanc : la flèche de la grue, installée sur le chantier de reconstruction des Grands Montets à, à 3.200 m d'altitude, s'est cassée en deux hier  lors d'une opération de dégivrage. Il n'y a pas de blessé 🏗️

JO d'hiver 2030 : le Premier ministre a apporté au CIO (Comité international olympique) la garantie financière de l'État nécessaire à l'officialisation de l'attribution des Jeux d'hiver de 2030 aux Alpes françaises ✍ 

Premier jour (jusqu’à dimanche) de la Vél'optimiste solidaire : 8e édition de cette randonnée itinérante mixte destinée aux personnes ayant eu des problèmes de santé ou atteintes d'un handicap. Un itinéraire à vélo entre Annecy, Chanaz, Sevrier et Sillingy ❤️

Vél'optimiste solidaire bis : les vélos de route, à assistance électrique et tandems avec pilotes pour les déficients visuels, sont encadrés par des animateurs issus des clubs FFCT de Haute-Savoie 👏

Vél'optimiste solidaire ter : passage à Annecy centre avenue de France aujourd’hui vers 9h30 et dimanche, journée d'action dans le cadre d'Octobre rose 🩷

Le Monde vu d'Annecy est une programmation annuelle qui met en lumière les expériences à l'international vécues et promues par des habitants du territoire. Dans le cadre de cet évènement, une conférence aujourd’hui : SOS écosystèmes ! 🌍

Le Monde vu d'Annecy bis : la conférence est suivie de la projection du documentaire les "Secrets de la forêt des nuages", tiré de la programmation du Festival du film vert et jusqu'à jeudi prochain, au Polyèdre, visitez l'exposition des deux photographes annéciens 💚

Quatrième jour de la Semaine Bleue qui se déroule cette année du 30 septembre au 6 octobre 2024. L’évènement englobe la Journée internationale des personnes âgées (avant-hier) et la Journée nationale des aidant·es (dimanche) 🧓

Dernière ligne droite de la Semaine européenne du développement durable (SEDD) qui a lieu du 18 septembre au 8 octobre 2024 👍

3️⃣ L’agenda, l’agendalp pour les ancien·nes

🧺 Deux marchés le jeudi à Annecy ➡️ Marché du quartier Novel-Teppes 📍 Avenue de France ⌚️ 7h-13h ➡️ Marché de la place Chorus ⌚️ 8h-12h ℹ️ Tous les deux marchés, alimentaires et produits divers 🍴

👀 Dernière semaine❗️Installation : Cavités habitées de Sarah Battaglia ➡️ Explorez la biodiversité visible et invisible au sein de cet espace refuge qu’est le cimetière (proposition artistique multi-matériaux) ℹ️ Jusqu’au sam. 05/10/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 7h30-20h 📍 Cimetière des Glaisins (rue de la Frasse) 🪦

🖼️ Troisième jour❗️ExpO : Joël Burger ➡️ À travers son art, l’artiste invite le spectateur à plonger dans un univers onirique et poétique, où chaque toile raconte une histoire et suscite une émotion ℹ️ Jusqu’au mercredi 30/10/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 8h30-12h & 13h30-17h 📍 Mairie déléguée d'Annecy-le-Vieux (Place Gabriel Fauré) 👨‍🎨

🖼️ Première semaine❗️ExpO : Premières gammes ➡️ Sophie Maffard a découvert dans la peinture un moyen d'exprimer ses émotions et de canaliser son surplus d'énergie, ce qui était au départ un simple exutoire est rapidement devenu, avec le temps, une véritable nécessité ℹ️ Jusqu’au ven. 18/10/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 9h-12h 📍 Le Polyèdre (4 impasse Saint-Jean) 👩‍🎨

🖼️ Premier jour❗️ExpO collective : I say hi, You say low, You say why, I say I don’t know ➡️ Peintures, installations, vidéos et performances ℹ️ Jusqu’au mar. 03/12/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 10h-12h & 14h-17h30 📍 Le Mikado Espace d'art contemporain (place des Rhododendrons) ❤️

🖼️ Premier jour❗️ExpO : Rouge ➡️ Le travail de Marcel Savy oscille entre le figuratif et une abstraction guidée, lui permettant d’aller à l’essentiel tout en laissant place au rêve dans ses toiles ℹ️ Jusqu’au sam. 16/11/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 10h-18h45 📍 Artekné (Centre Bonlieu) 👨‍🎨

🖼️ ExpO BibliO : Carnets de voyages d'une famille annécienne à la Belle Époque ℹ️ Rédigés entre 1883 et 1912, ornés de photos et dessins, voyage panorama de l'Europe avec Annecy comme pied à terre 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 12h30-18h 📍 Médiathèque Bonlieu (Centre Bonlieu) ❤️ 

🖼️ ExpO : Au fil de la nature - Émotions et créations ➡️ Découvrez l'univers captivant de Hayat Chebah, où la nature prend vie à travers des sculptures et œuvres plastiques uniques en matériaux recyclés ℹ️ Jusqu’au ven. 18/10/24 🎫 Entrée libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 13h-18h 📍 Forum Exposition Bonlieu 🎨

👨‍👩‍👧‍👦 Écomusée du Lac d'Annecy ➡️ Un voyage insolite dans les Alpes savoyardes du 19e siècle ℹ️ À  vivre en famille 🎫 20€ (famille, 2 adu. & 2 enf.), 6,50€ (adu.), 4,50€ (3-17 ans), 0€ (- de 3 ans) 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 14h-17h 📍 Grand Annecy (Route de l'Église, Sevrier) ❤️

🖼️ Troisième jour❗️ExpO : Les Temps changent ➡️ Lauréats de la commande nationale d'estampes initiée par le Centre National des Arts Plastiques (CNAP) en partenariat avec l'Association de développement et de recherche sur les artothèques (ADRA) ℹ️ Jusqu’au sam. 30/11/24  🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 14h-18h 📍 Médiathèque Louise Michel (5 rue François Vernex) 🎨

🖼️ Avant-dernière semaine❗️ExpO : Anima, quand le dessin s'anime ➡️ Visite commentée à 14h30, tarif inclus dans le billet d'entrée  ℹ️ Jusqu’au sam. 12/10/24 🎫 3€ & 0€ (-18 ans, étudiants -25 ans) 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 14h-18h 📍 La FabriC, Fondation Salomon (34 av. de Loverchy) 🎨

🖼️ ExpO : La nuit est encore debout c'est pour ça que je ne dors pas d'Annabelle Guetatra ➡️ Dessins aux fonds vaporeux travaillés au pastel sec ou à l’huile ℹ️ Jusqu’au sam. 23/11/24 🎫 Entrée libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 14h-18h 📍 Le Point Commun (12 avenue Auguste Renoir) 👩‍🎨

🖼️ ExpO : Portraits de Martine Richard, une artiste pour qui la peinture est une véritable évasion ➡️ Passionnée par la magie de l'aquarelle, elle explore la fusion des couleurs et de l'eau, créant des œuvres où l'émotion guide chaque coup de pinceau ℹ️ Jusqu’au sam. 09/11/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 14h-19h 📍 Le Mikado Novel (2 place de l'Annapurna) 👩‍🎨

🧒  ExpO : Illusions, quand notre cerveau nous joue des tours ➡️ Plus d’une trentaine de dispositifs interactifs ℹ️ L’enfant doit être accompagné d'un adulte (inscrit lui aussi) 🎫 5€, 3€ & 0€ (- de 12 ans) ���️ Réservation en ligne 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 16h-18h 📍 La Turbine sciences (Place Chorus) 🧠

🗣 Nuit du Droit de l'Eau ➡️Rencontre avec des acteurs locaux engagés dans la protection de l’environnement ℹ️ Expo, conférences et activités ludiques pour sensibiliser tous les publics, notamment les plus jeunes 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 17h-21h 📍 Tribunal Judiciaire d'Annecy (51 rue Sommeiller) 💧

🖼️ Vernissage❗️ExpO collective : I say hi, You say low, You say why, I say I don’t know ➡️ Peintures, installations, vidéos et performances ℹ️ Jusqu’au mar. 03/12/24 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 18h30-20h 📍 Le Mikado Espace d'art contemporain (place des Rhododendrons) 🤩

🗣 Conférence-projection : SOS écosystèmes ! - Le Monde vu d'Annecy ➡️ Immersion dans plusieurs écosystèmes de la planète à partir de photographies de Patrick Berthet et Olivier Puthon ℹ️ Débat animé par Marie Gourbesville, Responsable de service Appui aux collectivités chez Asters ⌚️ 2h 🎫 Accès libre 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 18h30 📍 Le Polyèdre (4 impasse Saint-Jean) 📽️

🩰 Danse : L’Oeil nu - Maud Blandel ➡️ Quelles traces la déflagration imprime-t-elle dans nos mémoires ? Après l’explosion de l’étoile, que deviennent les pulsars, nés de l’accident ? ⏱️ 1h 🎫 14-29€ (adu.) & 10€ (enf.) 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 19h📍 Bonlieu Scène nationale (Grande salle) 💃

🗣 Conférence sur l'Ayurvéda ➡️ Auteure de plusieurs livres sur la santé Laura Azenard est naturopathe et thérapeute Ayurvéda depuis 12 ans ℹ️ Elle partage son temps entre son cabinet, ses stages de jeûne, l’écriture et ses cures ayurvédiques qu’elle organise depuis 10 ans 🎫 10€ 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 19h 📍 Salle Yvette Martinet (15 avenue des Îles) 👀

🎭 Théâtre : Folies au Manoir ➡️ Un crime a été commis au manoir de Jean-Eude et Marie-Christine… Réussirez-vous à dénicher le coupable ? ℹ️ À partir de 9 ans ⌚️ 1h20 🎫 19€ & 10€ (-18 ans et étudiant·es) 📆 Jeu. 03/10/24 ⌚️ 20h📍 Salle Pierre Lamy (12 rue de la République) 🕵️

4️⃣ La météO (pour celles et ceux qui veulent vivre)

Qualité de l’air à Annecy (indices ATMO) : le renforcement du vent et un passage en flux de nord devraient permettre une légère amélioration de la qualité de l’air qui devrait rester bonne à moyenne 💨

Dans la cité lacustre et ailleurs, au niveau de vos déplacements, privilégiez vélo, trottinette, marche à pied, etc. et au niveau de vos activités physiques, privilégiez les parcs, les zones piétonnes et les rues peu circulantes pour vos activités de plein air 🌬️

L’indice de risque pollinique à Annecy est faible (niveau 1) ➡️ Ambroisies, graminées : niveau 1 ; saule, cupressacées, armoise, autre : niveau 0 ➡️ Indice communal valable du 28/09 au vendredi 04/10/2024 inclus 🤧

Personnes allergiques : privilégiez le matin pour vos activités de plein air 😷

5️⃣ Les dictons (maximes et autres proverbes)

Tout comme hier, deux dictons du jour : « À la saint Gérard, du vin fait bon marc. » 🍇 et « À la saint Gérard sors tes outils du hangar. » 🧰

Et trois autres dictons du jour pour la route : « À la saint Gérard, la noix est aussi mûre pour toi que pour moi. » 🥥 « À la saint Gérard, la récolte est encore au hasard. » 🧐 et « À la saint Gérard, sème ton blé sans retard. » 🌱

6️⃣ Les fêtes (rigolO est le calendrier)

Je vous souhaite une très bonne journée annécienne et un excellent automne à Annecy, dans les 33 autres communes du Grand Annecy, en Savoie ou ailleurs 🍂

Bonne fête aux Gérard et demain aux François d'Assise (il ne doit pas y en avoir beaucoup) 😘

Bon quatrième jour de la semaine à tous et à toutes 🏙

9️⃣ L’ours (nette préférence pour le dahu)

Par JamesO (Presse & Édition)

Éditos - Chroniques - Rubriques

JamesO © AlPy News ® StudiO 147 ℗ 2SC ™

📷 JamesO PhotO à Clermont-en-Genevois le 22/09/24 📸

[aurevoirmonty]

France occupée - Meyer Habib donne ses ordres en direct au ministre de la «Justice» à l’Assemblée nationale

Pas de séparation des pouvoirs pour le député franco-israélien, quand il s’agit de défendre la mère patrie Israël.

Dupond-Moretti a quand même grogné un peu, même si c’est comme ça que ça se passe hors caméras.

«Ce qu'on appelle les territoires contestés c'est 5.000 kilomètres carrés. La bande de Gaza, c'est à peine… invisible (sic) sur une carte», a fulminé Habib, ex-membre (https://fr.wikipedia.org/wiki/Meyer_Habib) du mouvement de jeunesse sioniste radical du Betar.

Membre du Comité exécutif du Fonds national juif, il est également élu au comité directeur du Conseil représentatif des institutions juives de France (CRIF).

Et il cornaque Macron.

[theatrequebec]

Tomates, nourriture théâtrale à consommer sans modération

Le Périscope poursuit sa saison nomade, avec Tomates, création de l’Orchestre d’hommes-orchestres (ODHO), qui se joue à la Caserne Dalhousie jusqu’au 29 avril. Un plaisir pour les yeux, les oreilles, et ce qui se passe entre les deux oreilles.

L’ODHO nous a habitué depuis plusieurs années à ses objets théâtraux non-identifiés, fascinants de minutie, extravagants de musiques éclectiques, et foisonnants de mises en abîmes sur les textes, l’univers théâtral et ce qu’il dit de nous. Une expérience à laquelle les résidents de Saint-Jean-Baptiste ont déjà pu goûter l’année dernière, lorsque l’ODHO s’est installé au Parc de l’Amérique française pour présenter le projet 150 Cabanes / Homes, créé à l’occasion du 150e anniversaire de la Confédération canadienne et offert dans le cadre du 50ème anniversaire du Festival d’été de Québec.

Pour Tomates, le collectif d’artistes multidisciplinaires s’est librement inspiré de l’essai politique “À nos Amis” du Comité invisible, dont sont tirés plusieurs textes, et du conte oral “Le sabre de lumière et de vertu de sagesse”, qui sert de trame narrative à l’ensemble. Les règles sont celles du jeu de Go, les victoires se comptent en balles de ping-pong jaunes, on rit – jaune – tout en réfléchissant aux formes de pouvoir, au capitalisme de crise, et à l’enfermement. La pièce, dont le deuxième acte se construit en même temps que se joue le premier acte, avec une caméra qui filme la conclusion alors que se déroule l’histoire sous nos yeux, est très dense, et c’est un véritable tourbillon qui emporte le spectateur pendant 1h15. Aucun temps mort, et assez de références pour plaire à différents publics, de l’anarchiste au fan de Star-Wars (ces deux catégories ne s’excluant pas).

Musicalement, si la pièce emprunte et revisite certains codes de l’opéra, Tomates est l’occasion d’offrir à vos oreilles un luxuriant voyage qui va des Cris de Paris de Clément Janequin, au clavecin français du 18ème siècle, en passant par les harmonies vocales de l’opéra baroque, et bien d’autres encore. La légèreté du clavecin accompagne délicatement l’indiscipline de façade; car tout est extrêmement bien construit dans Tomates, et à peine sort-on de la Caserne Dalhousie que l’on aimerait y retourner pour revoir la pièce et découvrir d’autres détails.

Les murs du quartier se couvrant depuis peu de graffitis en prévision du G7, les citoyens de Saint-Jean-Baptiste trouveront sans nul doute un moyen de prolonger leurs réflexions en se promenant dans les rues du Faubourg, en profitant d’un balade printanière…

Quand? du 21 au 29 avril 2018

Où? La Caserne Dalhousie, 103 rue Dalhousie (en partant du Faubourg, vous profiterez d’une belle marche printanière, ou vous pouvez prendre la ligne 11 Place d’Youville.

Pascaline Lamare

[christophe76460]

NOUVEAU VISAGE RELIGIEUX DU XXIème SIÈCLE

#Nouveau_visage_religieux_du_XXème_siècle #Serge_Rossi Qc_0797

Deuxième partie de l’article (2/4)

LES IDÉOLOGIES DOMINANTES DE CE SIÈCLE

Qui sont ces transformateurs des religions nouvelles ? Nous pouvons les croiser et les rencontrer tous les jours soit au bureau, dans le métro ou le Tram, au premier étage de son immeuble, dans l’ascenseur, dans les journaux, dans les Universités ou les Lycées, dans les voyages ... Bref, dans tous les lieux où les êtres humains peuvent se rencontrer et commencer une conversation approfondie.

Le nouveau visage religieux du XXIème siècle continue de se trouver dans le courant de l’apostasie, mais il se présente au monde sous la forme d’un humanisme qui enlève toute transcendance divine.

L’humanisme a pour but de permettre à l’homme d’accéder au bonheur et de s’épanouir en devenant autonome, moins dépendant de la religion, mais plus libre de choisir la vie qu’il souhaite.

Cette nouvelle croyance se manifeste par une recomposition de plusieurs croyances restant néanmoins centrées sur l’homme et la nature, ou en relation avec le monde des esprits dans les lieux invisibles.

Parmi ces croyances, nous avons retenu celles qui sont les plus connues notamment :

Le syncrétisme – Le New-Age – L’occultisme et la sorcellerie – Les voyages spirituels – Le wokisme – L’écologie

LE SYNCRÉTISME

C’est la fusion de doctrines religieuses, de différents cultes dans un effort de conciliation des diverses croyances et doctrines vers une nouvelle croyance qui en ferait une synthèse. Cette démarche à vouloir unir toutes les croyances en une seule s’appelle aussi l’oecuménisme.

Au début du XXème siècle, ce sont les protestants missionnaires qui ont pris l’initiative de créer le mouvement oecuménique dont le but était de retrouver l’unité de l’Église pour laquelle Jésus avait prié à son Père.

Jean 17.20-21 : « Ce n’est pas pour eux seulement que je prie, mais encore pour ceux qui croiront en moi par leur parole, afin que tous soient un, comme toi, Père, tu es en moi, et comme je suis en toi, afin qu’eux aussi soient un en nous, pour que le monde croit que tu m’as envoyé. »

Puis, l’Institution catholique s’est associée à ce mouvement oecuménique avec le Concile Vatican II en 1962 et le décret appelé Unitatis Redintegration apportant ainsi l’expression « Hiérarchie des vérités » considèrant que la recherche de l’unité dans le respect des différences est une richesse.

Des textes et des accords entre groupes religieux favorables à ce syncrétisme ont été signés permettant en même temps de préciser ce qui était commun et les divergences qui restent des divisions.

En 1975, différentes confessions religieuses publieront la TOB (Traduction oecuménique de la Bible), voulant montrer un aboutissement d’un long travail en commun (presque 15 ans).

D’autres initiatives oecuméniques se déroulent entre confessions religieuses entraînant même dans leur sillage plusieurs associations humanitaires telles que l’ACAT (Action des Chrétiens pour l’Abolition de la Torture).

Il y a la CIMADE (Comité Inter-Mouvements Auprès des Évacués) qui mène une action en faveur de l’accueil des migrants. D’autres associations se sont créées et affiliées à ce syncrétisme humaniste avec le slogan : Éviter de faire séparément ce qu’on peut faire ensemble !

Une autre initiative de syncrétisme est le Bahaïsme ; c’est en 1844 qu’un certain Sayyid Ali Muhammad Sirazi se dit porteur d’un message de Dieu qui annonce la venue d’un nouveau « Mahdi » qui sauvera le monde à la fin des temps.

Ce prophète Iranien sera suivi par de nombreux fidèles, mais il sera accusé d’hérétique et sera fusillé en 1850. La doctrine principale Bahaïe est de proclamer que Dieu est un, que la religion est une et que l’humanité forme une seule famille. Les religions sont toutes dédiées à l’unité et la paix dans le monde.

Leurs différences ne sont que le fait du contexte culturel, historique, social et économique. Chaque messager de Dieu, Moïse, Mahomet, Jésus et Bouddha ouvrent la voie au messager suivant. Les fidèles de cette religion lisent à la fois la Bible et le Coran. La foi Bahaïe est une religion monothéiste qui s’inscrit dans cette continuité prophétique et syncrétique.

Des pratiques syncrétiques existent dans plusieurs pays du monde dans lesquels plusieurs religions cohabitent par des croyances et des traditions qui s’entremêlent les unes aux autres. La sociologue française Danièle Hervieu-Léger a nommé ce syncrétisme « un bricolage religieux » un cocktail dans lequel nos contemporains prennent par-ci par-là pour fabriquer une croyance pour qu’elle corresponde à leurs désirs.

Comment annoncer l’Évangile à un adepte du syncrétisme ou de l’oecuménisme ?

D’abord, il faut être convaincu que le syncrétisme ne mène pas ses adhérents à la soumission de la Vérité enseignée par le Seigneur Jésus-Christ ; il égare en donnant l’illusion d’une unité basée sur la diversité de doctrines et de cultes qui s’opposent à l’enseignement de Christ dont les Écritures montrent une ligne de rupture entre les religions d’origine humaine et la Parole de Dieu. La caractéristique religieuse du syncrétisme est l’égarement de la Vérité de Jésus-Christ.

Puis, il faut faire le constat de son état spirituel sachant que le syncrétisme porte en lui des valeurs humaines comme la réconciliation entre croyants, la pacification des relations humaines, l’aide aux personnes maltraités dans le monde. Ensuite, il s’agit d’enseigner la connaissance de Dieu pour susciter la foi et si la personne est disposée.

Il faut lui demander la repentance au sujet de ses pensées insoumises qui l’éloignent de la Vérité sur la Nature et la Justice de Dieu. La prédication de l’Évangile avec la prière est la démonstration de la Justice de Dieu ; elle sera la prochaine étape afin de donner à la personne qui marche dans le syncrétisme l’opportunité d’accepter la Parole de Vérité.

LE NEW AGE OU LE NOUVEL ÂGE

C’est un courant spirituel occidental qui fait partie des doctrines de l’apostasie. De nombreuses communautés et courants de pensée du New Age sont apparus aux États-Unis à partir des années 1960 et ont dérivé dans les années 70 qui ont créé parfois des situations dramatiques tel que l’Ordre du Temple solaire. Ce courant composé en plusieurs groupes et courants idéologiques à vocation de transformer les personnes par un éveil spirituel, et par voie de conséquence, changer l’humanité.

D’après certains commentateurs, c’est avec le début de l’ère astrologique du signe du Verseau que le New-Age a fait son apparition. L’astrologie attribue à cette nouvelle ère du zodiaque une durée de 2160 ans qui apporterait tout ce que l’homme possède d’aspirations, d’intentions positives et de rêves. Le New Age prétend, entre autres, faire référence à des sources traditionnelles orientales ; il est vrai que le New Age ne manque pas d’atout pour séduire les personnes en manque de spiritualité.

L’un de ses arguments consiste à préparer sous une forme moderne le second avènement du Christ, le retour du Messie sur la terre et l’établissement de la paix universelle et éternelle. La promesse de la Jérusalem céleste de l’Apocalypse, a été reprise par certains adeptes New Age à leur compte.

Apocalypse 21.1-2 : « Puis je vis un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel et la première terre avaient disparu, et la mer n’était plus. Et je vis descendre du ciel, d’auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s’est parée pour son époux. »

Cependant, certains mouvements New Age se sont éloignés des doctrines chrétiennes pour faire naître de nouvelles croyances « non chrétiennes. » Il est important de savoir que le New Age est une véritable nébuleuse qui a mis en place de nombreux autres domaines que la religion.

Dans les années 60, des écoles se sont développées pour promouvoir l’ouverture de soi aux autres, le contrôle du corps et de l’esprit par la pratique du yoga. Ce courant de contrôle de soi connaît toujours un grand succès ; il est perçu comme moyen de lutter contre les nouveaux maux de la société notamment envers le stress et la sédentarité.

Aujourd’hui, ces méthodes de stress-contrôle, de revitalisation et d’épanouissement psychique et spirituel qui viennent de méditations orientales sont devenues des fondements du New Age.

Certains commentateurs du New Age considèrent que ce mouvement est une quête mystique qui se contente de suivre un initiateur ou « gourou » sans une doctrine précise et les adeptes ressemblent à des clients qui font leurs courses au supermarché du religieux.

La célèbre actrice Shirley Mclaine s’est convertie au New Age et a écrit ses recherches dans le livre Out On a Lamb qui raconte ses voyages cosmiques et ses contacts avec des extraterrestres et une visite guidée d’un monde mystique.

Dans son deuxième livre appelé Dancing in the Light (Danser dans la Lumière), elle relate ses expériences avec le yoga, des mantras hindous, la réincarnation et ses souvenirs de vies antérieures par l’acupuncture. Son esprit est le seul guide qui l’informe que nous sommes tous des Dieux et elle transmet cette soit-disante « sagesse » aux autres.

Le mysticisme oriental ignore la nature humaine au profit d’un organe de perception appelé « troisième oeil » qui permet de discerner le « moi psychique » et atteindre la « conscience cosmique. » Il est évident que beaucoup de personnes, déçues de la religion traditionnelle occidentale soient attirées par l’une des voies proposées par le New Age.

Entrer dans ce courant conduit à l’égarement par une autre manière de penser la réalité et de devenir Dieu par l’illumination. De plus, cet enseignement considère que tout est Dieu (arbres, animaux, plantes, hommes et femmes) et donc d’essence divine. Cette croyance rejette du Dieu personnel créateur et Sauveur du monde qui s’est révélé par les prophètes et par Jésus-Christ.

Ainsi puisque Dieu n’est pas personnel, il est inutile de le servir et de lui rendre grâce. Le mouvement du New Age fait appel aux sentiments humains et amène ses adeptes à se prendre eux-mêmes pour Dieu, étant capables d’améliorer leur vie par leurs propres connaissances.

Même si cette finalité témoigne d’une contrefaçon spirituelle, est-ce que l’Évangile est encore accessible pour les adeptes du New Age ? Oui, mais comme nous l’avons déjà mentionné dans le syncrétisme, il sera nécessaire, en premier lieu, de faire un constat de l’état spirituel de chacun, car il faut accompagner les personnes à penser que l’Évangile est réellement une Bonne Nouvelle pour eux.

De plus, l’une des principales recherches des affiliés du New Age, c’est d’être heureux ; il sera donc opportun de poser la question : "Que faites-vous pour trouver le bonheur" ?

Cela permet ensuite de comparer leur quête du bonheur avec les Écritures. En effet, Jésus enseigne ses disciples sur le bonheur avec la différence que ce bonheur est donné par la Parole du Seigneur et non par des recherches humaines aléatoires et hasardeuses.

Matthieu 5.3 : « Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des cieux est à eux ! »

Seulement cette parole de Jésus s’oppose à l’enseignement New Age de devenir Dieu puisqu’il s’agit d’être pauvres en esprit.

L’enseignement du Seigneur au sujet du bonheur s’adresse aux affligés qui seront consolés, aux bienveillants qui hériteront la terre ...

Ceux qui ont faim et soif de Justice seront rassasiés, les miséricordieux recevront la miséricorde de Dieu, ceux qui ont le coeur pur verront Dieu, ceux qui procurent la paix seront des fils de Dieu, ceux qui sont persécutés hériteront le Royaume des cieux ...

Après sa résurrection, Jésus dira aussi à Thomas, l’un des apôtres :

« Parce que tu m’as vu, tu as cru. Heureux ceux qui n’ont pas vu, et qui ont cru ! » Jean 20.29

L’apôtre Paul parla également du bonheur :

Actes 20.34-35 : « Vous savez vous-mêmes que ces mains ont pourvu à mes besoins à ceux des personnes qui étaient avec moi. Je vous ai montré de toutes manières que c’est en travaillant ainsi qu’il faut soutenir les faibles, et se rappeler les Paroles du Seigneur, qui a dit lui-même : Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. »

L’OCCULTISME ET LA SORCELLERIE

Les différentes pratiques liées aux phénomènes paranormaux et au monde surnaturel appartiennent à la grande famille de l’occultisme. Elles se trouvent bien sûr dans le courant religieux et spirituel de l’apostasie puisqu’elles sont initiées par le monde des ténèbres dans les lieux célestes.

Que signifie le mot « occultisme » ? Le terme vient du latin occultus, qui veut dire caché, secret.

Le mot apparaît au 19ème siècle comme un terme technique pour désigner des pratiques liées à des croyances anciennes et qui font appel à d’antiques savoirs cachés.

Si le terme est assez récent, il renvoie à une réalité très ancienne touchant aux secrets du monde invisible qui ont pour but de satisfaire les convoitises charnelles. (alchimie, astrologie, magie, divination, spiritisme, sorcellerie, etc.).

Deux grandes familles se partagent l’appellation « occulte » :

- La première famille peut être qualifiée « d’occultisme lourd » d’une sorcellerie et autres magies visant à nuire, casser, éliminer, détruire.

- La deuxième famille décrit un occultisme plus courant appelée « l’occultisme du peuple. »

Celui-ci se propose d’aider, de secourir, de guérir, d’apaiser, de redonner confiance. Cette catégorie renferme des centaines de pratiques. Les plus connues sont L’astrologie, l’horoscope, la guérison, le contact avec les esprits, les médecines magiques.

Dans l’esprit du grand public, ces pratiques n’ont rien à voir avec l’occultisme. Elles n’ont pas de connotations négatives ou dangereuses puisqu’il s’agit de « faire du bien » d’aider, de soulager, de guérir. Pourtant, en les examinant de plus près, elles entrent exactement dans la définition de l’occultisme proposée ci-dessus.

Dans les pratique occultes, en France, il y aurait plus de 50,000 extralucides qui exercent dans l’astrologie, la voyance, la divination, la sorcellerie, le spiritisme, la lévitation, des médecines parallèles, des cérémonies dans des sociétés secrètes et toutes formes de spiritualités.

Les pratiques occultes ont besoin d’un intermédiaire ! Dans toutes les formes d’occultisme, il faut un homme ou une femme qui est l’intermédiaire entre les deux mondes, le personnage clé qui a reçu une capacité de percer les arcanes du monde spirituel. C’est lui qui sert de passerelle entre le monde visible et invisible. Les intermédiaires sont multiples : Voyants, astrologues, médiums, devins, marabouts, et autres et bon nombre d’entre eux sont des charlatans.

En général, ce sont de fins observateurs du comportement humain, ce qui leur permet d’y voir plus clair là où d’autres ont des doutes.

En l’an 2000, un test a été effectué à l’Université de Nice pour examiner de plus près les prédictions d’une astrologue bien connue et très controversée. Il s’agit d’Élisabeth Teissier ! Elle affirme régulièrement que son niveau de réussite atteint 80 voire 90 %.

À propos de la WISCCA !

C’est un terme tiré de l’anglais ancien qui est apparu au XXe siècle.

En réalité, le mot Wicca signifie sorcellerie, d’où le terme actuel witchcraft. C’est le masculin de sorcier, le féminin étant wicce et le pluriel wiccan. Ces mots dérivent du verbe wiccian qui signifie « ensorceler, pratiquer la magie. »

La Wicca, ou le Wiccanisme, est un mouvement religieux fondé sur l'ancienne religion païenne.

La Wicca comprend des éléments de croyances telles que le chamanisme, le druidisme et les mythologies gréco-romaines, slaves, celtes, et nordique.

Les adeptes du Wicca prônent un culte envers la nature et s'adonnent pour une grande partie à la magie. La Wicca est un culte des mystères. Les Wiccans sont, pour la plupart, voués à certains dieux comme Hécate, la déesse de la magie et de la lune, Gaïa, la déesse de la Terre. Ce mouvement religieux est pratiqué un peu partout dans le monde.

Des temps anciens jusqu’à nos jours, les hommes se sont toujours intéressés à l’occultisme. Les pratiques occultes et les phénomènes psychiques fascinent des millions de personnes dans le monde entier, un intérêt qui ne se limite pas aux personnes appelées « érudites » Même à notre époque d’avancées technologiques et scientifiques où les hommes en grand nombre, choisissent le matérialisme et le virtuel au spirituel.

Plusieurs facteurs contribuent à cette fascination. Au premier abord, la pratique occulte attise la curiosité naturelle et beaucoup de personnes commencent par des pratiques « inoffensives » comme par exemple jouer avec une planche ouija par simple curiosité, avant d’aller de plus en plus loin dans l’occultisme.

La planche Ouija ! Le Ouija prononcé « oui-ja » en français. Il s’agit d’une planche sur laquelle apparaissent les lettres de l'alphabet latin, les dix chiffres arabes, ainsi que les termes « oui » - « non » et « bonjour » - « au revoir » censée permettre la communication avec les esprits au moyen d'un accessoire placé sur la planche, (généralement un verre retourné).

Selon la parapsychologie, le Ouija est un moyen classique, sans danger particulier, d'entrer en communication avec le monde des esprits. Les croyances paranormales et surnaturelles associées au Ouija sont critiquées par la communauté scientifique, qui la considère comme une pseudoscience.

Le piège des pratiques occultes - Malheureusement, ces choses sont comme des sables mouvants : On y entre facilement, mais on n’en sort que très difficilement. Une autre raison d’être fascinés pour l’occultisme est qu’il semble offrir des réponses rapides et faciles aux questions de la vie.

L’astrologue vous prédit votre avenir, les planches ouija et les cartes de tarot vous donnent des directions et le voyant vous met en contact avec votre père ou votre grand-mère, qui vous dit que tout va bien pour eux dans l’au-delà. Les pratiques occultes dépendent des démons, qui mettent tout juste assez d’informations à disposition de leurs victimes pour les prendre au piège et exercer un contrôle de plus en plus fort sur leur coeur et leur esprit crédule.

Les Écritures et l’occultisme - Pour beaucoup, il est plus facile de croire dans l’occultisme que dans l’Évangile de Christ, même si les Écritures disent que Dieu déteste l’occultisme et met en garde les Israélites contre ces pratiques. Les nations païennes qui entouraient Israël baignaient dans l’occultisme : Ils pratiquaient la divination, la sorcellerie et le spiritisme, et cela fait d’ailleurs partie des raisons pour lesquelles Dieu a permis à son peuple d’exterminer ces nations.

Deutéronome 18. 9-14 : « Lorsque tu seras entré dans le pays que l’Éternel, ton Dieu, te donne, tu n’apprendras point à imiter les abominations de ces nations-là. Qu’on en trouve chez toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, personne qui exerce le métier de devin, d’astrologue, d’augure, de magicien, d’enchanteur, personne qui consulte ceux qui évoquent les esprits ou disent la bonne aventure, personne qui interroge les morts.

Car quiconque fait ces choses est en abomination à l’Éternel, et c’est à cause de ces abominations que l’Éternel, ton Dieu, va chasser ces nations devant toi. Tu seras entièrement à l’Éternel, ton Dieu. Car ces nations que tu chasseras écoutent les astrologues et les devins, mais à toi, l’Éternel, ton Dieu, ne le permet pas. »

La fin des temps, c’est le temps de la grâce, de l’Église et de l’oeuvre du Saint-Esprit, le temps de l’accomplissement du dessein de Dieu qui a réuni toutes choses dans les cieux et sur la terre en Jésus-Christ. Le danger des pratiques occultes ne saurait être exagéré. En effet, les Écritures présentent comme un signe de la fin des temps un intérêt accru pour l’occultisme.

I Timothée 4.1 : « Mais l’Esprit dit expressément que, dans les derniers temps, certains abandonneront la foi pour s’attacher à des esprits trompeurs et à des doctrines de démons. »

À

[laopiniononline]

El Congreso Astronómico Escolar llama a estudiantes de todo el país a participar y vivir de cerca la investigación científica

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El Congreso Astronómico Escolar llama a estudiantes de todo el país a participar y vivir de cerca la investigación científica

Desde agujeros negros hasta cúmulos de galaxias, pasando por desarrollo de tecnología astronómica e incluso “ciencia ciudadana”, la 11va versión del Congreso Astronómico Escolar ya cuenta con sus postulaciones abiertas para todos los estudiantes y docentes interesados por descubrir más del universo.

El Congreso Astronómico Escolar, una de las mayores plataformas de divulgación de la ciencia para los estudiantes de enseñanza básica y media del país, abre sus postulaciones para su 11va edición, la cual espera continuar con el regreso a la presencialidad luego de la exitosa 10ma versión.

La iniciativa cuenta con la organización del Núcleo Milenio TITANS, el Centro de Astrofísica y Tecnologías Afines CATA, el Departamento de Astronomía de la Universidad de Concepción (UdeC) y el Instituto de Física y Astronomía de la Universidad de Valparaíso (UV).

El programa busca que jóvenes de 6to a 8vo básico, y de 1ro a 3ro medio, vivan de cerca la experiencia de creación de nuevo conocimiento científico.

En este sentido, la astrónoma de la UV e integrante del Núcleo Milenio TITANS, Dra. Patricia Arévalo Noordam, explica que “este Congreso permite a los estudiantes participar en proyectos de investigación astronómica, guiados por un astrónomo profesional, donde los mejores trabajos serán presentados de forma presencial en la Universidad de Concepción”.

Fases de trabajo

El proceso se divide en varios segmentos. Se inicia con una etapa previa de presentación de ideas de investigación, las cuales serán analizadas por el comité organizador del Congreso quienes seleccionarán las mejores propuestas para ser desarrolladas y presentadas en la nueva edición del evento.

A la selección de propuestas le sigue la asesoría científica de un astrónomo y/o el apoyo de un monitor, que será un graduado de Ciencias Físicas o Astronomía de las universidades participantes del Núcleo Milenio TITANS o el Centro de Astrofísica y Tecnologías Afines CATA.

Finalmente, quienes completen las sesiones virtuales de apoyo, a la vez que registran los avances de sus trabajos y presenten un informe escrito, podrán exponer sus trabajos en el 11vo Congreso Astronómico, que se realizará en dependencias de la Universidad de Concepción en noviembre de 2023.

Experiencias que marcan futuras carreras científicas

“La edición pasada fue súper exitosa. Tuvimos proyectos muy interesantes de distintas partes de Chile. Destaco la creatividad que tuvieron algunos grupos y la capacidad para hacer ciencia: el poder utilizar códigos, realizar cálculos e incluso construir instrumentos para hacer mediciones. Esto demuestra que el Congreso es efectivo para poder promover la ciencia entre los niños y niñas de nuestro país”, destacó el astrónomo perteneciente al Núcleo TITANS – CATA, Dr. Rodrigo Herrera Camus.

Uno de los participantes de la edición anterior fue el profesor Pedro Aros, docente de Ciencias Naturales del Kingston College de Concepción, quien formó parte de la 10ma edición del Congreso junto a dos estudiantes de educación básica, Felipe Castillo e Iris Michela.

Su investigación, “Glotones invisibles: en qué se parecen y diferencian los agujeros negros de la Vía Láctea y M87”, obtuvo el 1er lugar en su categoría, ganando un viaje al Observatorio Las Campanas, en la región de Atacama.

Los estudiantes, junto al grupo seleccionado de enseñanza media del Colegio San Pedro Nolasco de Valparaíso (Miguel Ángel Plaza y José Miguel), pasaron una noche en las instalaciones, viviendo de primera mano cómo astrónomos de todo el mundo desarrollan sus observaciones e investigaciones de talla mundial.

“Fue una experiencia inolvidable. Los niños quedaron impactados con las observaciones, la disponibilidad de las personas en el lugar y todo lo que pudieron conocer. Estuvimos en el telescopio Du Pont y en los gemelos Magallanes, donde conversamos con los operadores quienes nos explicaron su trabajo. Además, estaban conectados con tres astrónomos vía Zoom: uno conectado desde la India, otro de Estados Unidos y otro de Alemania”, recuerda el profesor Aros.

Respecto a los posibles temas de investigación, el Dr. Rodrigo Herrera comenta que “todos los temas son interesantes para estudiar, desde el análisis de la contaminación lumínica en los lugares donde vivimos, hasta investigar grandes bases de datos disponibles en internet para hacer “ciencia ciudadana”, donde cada persona puede ingresar a los portales, tomar observaciones y datos reales del universo, hacer análisis y descubrir cosas nuevas”.

Quienes estén interesados en participar pueden acceder a la web https://escueladeprofesores.cl/, donde se encuentran las bases y el formulario para postulaciones, el cual estará abierto hasta el viernes 7 de julio de 2023. Los resultados de la selección serán entregados en la misma web desde el 13 de agosto.

“Extendemos la invitación a los estudiantes de 6to básico a 3ro medio de todo el país, a participar en esta nueva edición de este maravilloso Congreso”, concluyó la astrónoma, Dra. Patricia Arévalo Noordam.

Para más información pueden escribir a congresoastronomico@gmail.com, o en las redes sociales del Núcleo Milenio TITANS en Facebook e Instagram.