#combro

[mayangnr]

Gorengan~

Combro tetap favoritku 💋

[viejospellejos]

C-c-c-combro breakerr!

aporte: @clocasduende

[yuzukahibiscus]

6. I’m gonna redo this question – the most shocking announcement for me is Minami Maito’s transfer from Flower Troupe to Senka.

“I am Minami Maito of Flower Troupe.”

This seemed like a sentence that would never change. Flower Troupe-born Minami Maito for the X number of years in her career, now and evermore.

Until today. Today, I was really shocked.

I’m going to write what I feel in a chronological way of how I processed this because the transfer of Maiti is going to bring climate change in terms of understanding Maiti’s career, history of nibante strategies, and Flower Troupe, in particularly Rei. (Disclaimer: I put “almost” and “unless” to make these hypotheticals.)

(1) Reimai combro divorce is real and I’m taking it in. Some may say “Come on, Maiti doesn’t need Rei to shine, they don’t have to be together and they can both shine their own ways”. No, I’m talking about Reimai in terms of their relationship. Like Grand Theatre performance “MAYERLING”/ “ENCHANTEMENT” will almost be the last time of Reimai on stage, and we don’t know when the next one is confirmed. (And it is definitely not “A Battlefield for Two” because she has a dinner show on April 20-27 and after the dinner show, she will become Senka, there’s no time for her to rehearse. That’s already the first moment that Reimai’s not going to be there.) Last GT performance of that means almost last NOS together, last WOWOW together and some others. Talk to me about a friendship for the last 14-16 years and suddenly this kind of parting will not be easy, at least that’s what I think.

(2) “MAYERLING” and “ENCHANTEMENT” is almost the last of Maiti wearing these nibante feathers. She has worn 2 (in Fashionable Empire and in this one coming up; The Fascination! which we remember dear by heart of this regret but that she is definitely nibante in that performance). Some discuss that “They can’t possibly rank Maiti lower than Nibante when she is already official”. So in justification, Senka Maiti means she won’t have that feather moment so close in the near future yet, unless they’re planning something great for her or there are other large movements in other troupes. Also I’ll really miss Maiti because with how strong the ensemble is for other troupes, we can’t see Maiti in the chirashis so quick yet in the near future after "MAYERLING”. (Note: Currently the nibante of Moon Troupe is Houzuki An, 92nd class; the nibante of Snow Troupe is Asami Jun, 95th class; we are UNSURE of Star Troupe but it is unofficially Seo Yuria, 95th class; the nibante of Cosmos Troupe is Serika Toa, 93rd class) Does this mean also fewer bromides for her?

(3) I also want to know if this is an Aichan (Aizuki Hikaru) card situation. Aichan was in Cosmos Troupe for 12 years before transferring to Senka and then to Star Troupe as nibante for the next 2 years, having an interesting 14 year Takarazuka Career. I hope Maiti does not become Senka for a hot moment only to T-word after a few performances but not in Flower Troupe. If she gets to be in Senka, being such a great Takarazuka lover since she was a child and having her only dream to be a Takarasienne, I hope she goes further and expands longer into her Takarazuka career. In hindsight, please be ever happy with Mayupon (Kizuki Yuuma) and Saori-san (Takashou Mizuki) in Senka, have the greatest fun. It’ll be interesting on an encouraging note to see Maiti in some performances here and there in different troupes. Does this also mean that her frequency in shows is not as expected yet…? Mayupon’s very prominent, multiple appearances in Moon and a few times in Flower and in Cosmos. (Also, putting forecasts in advance but I’ll find it a bit weird when Maiti t-words and her sayonara show is not in Flower Troupe, but we’ll see again)

(4) This means official nibante for Hitoko (Towaki Sea) and sanbante for Honoka (Seino Asuka) for the new arrangement, and subsequently the very obvious on what it implies for Rei. They say, when you are Top Star your clock is already counting down but I think Maiti’s transfer gave me the first shock. It really made me pause there and just look at my phone, unbelieving my eyes. When Rei chooses to announce it will be the second blow, but I think this has given me mental preparation for it all already. It also makes me wonder what kind of performances Flower Troupe will have in the future – as per (1), it will be a pity to see Maiti’s absence among the cast lists of Flower Troupe.

(5) This affects my subbing plans in 2023, that I need to translate Minami Maito’s “CAST” side-B, alongside finishing up with “Dance Olympia”.

“Melancolique Gigolo” also becomes a priority for me, because this was their first show that they were uncanonically Top Star and Nibante position.

I’ll have to be honest that I’m not the happiest with this announcement. It opens doors for future possibilities of Senka’s Minami Maito but also I’m so cautious of whether it is a good arrangement for her. Nevertheless, when the time comes I will have to accept the fact when I watch “MAYERLING” and “ENCHANTEMENT” in March in Hong Kong cinemas. This also makes me want to purchase her two nibante feather bromides as per (2).

(Note: Those two are the only Reimai bromides I have: HANAOTOKO in “Beautiful Garden” and “Love Burns in Firenze”. It will definitely encourage me to go on a splurge for more Reimai bromides.)

[ladies-and-jennes]

They took our top combros of Rei-Maitii and Coto-Seo away from us but they created a new 95th class duo between Maitii and Seo more powerful than we could have expected

[cacatotoofficial12]

Misro lakuran dari: amis di jero, harf. "Manis di dalam" adalah hidangan khas masyarakat Sunda.[1] Misro kependekan dari amis di jero (bahasa Sunda yang berarti manis di dalam).[2]��Camilan ini terbuat dari parutan singkong yang bagian dalamnya diisi dengan gula merah kemudian digoreng. Rasa hidangan ini adalah manis dan gurih. Misro memiliki bentuk yang bulat dan sedikit pipih. Tekstur dari misro tidak jauh berbeda dari comro atau combro. Makanan ini biasanya disajikan dengan teh hangat.[3] Camilan ini dengan mudah dapat dijumpai di pedagang kaki lima atau pasar tradisional.[2]

[jok3rgg]

Jenis Makanan dari Kedelai, Protein Nabati Lezat dan Ekonomis

Kalau bicara soal ragam makanan dari kedelai, masyarakat Indonesia sudah menikmati banyak di antaranya sejak zaman dahulu. Tapi tahukah kamu bahwa olahan kedelai di masa kini tidak terbatas lagi pada tahu, tempe, serta kecap manis yang sudah lama kita kenal.

Oncom

Siapa yang hobi menyantap makanan fermentasi khas Sunda yang satu ini? Oncom bisa ditemukan dalam berbagai makanan yang resepnya sudah ada di Masak Apa Hari Ini, seperti misalnya nasi tutug oncom, combro, lontong, hingga menu tumisan. Dikenal sebagai makanan hebat yang tak hanya sehat dan lezat, sekaligus mengurangi limbah makanan karena menggunakan ampas sisaan olahan kedelai, kacang, singkong, dan juga kelapa dalam campurannya.

Edamame

Edamame berasal dari kacang kedelai muda yang kemudian direbus atau dikukus. Sesimpel ini dan jadilah edamame sebagai satu ide camilan sehat yang sulit untuk ditolak kehadirannya. Dengan teksturnya yang mudah dikunyah serta rasanya yang lezat, tak heran bila edamame kerap disajikan di banyak restoran Jepang. Menariknya, popularitasnya justru berawal dari restoran dan kini edamame beku dapat dengan mudah ditemukan di supermarket dengan harga murah.

Kulit Tahu

Mirip tapi berbeda dengan kembang tahu, bahkan dari tahap pembuatannya. Saat merebus susu kedelai, larutan garam kemudian ditambahkan dan akan menggumpal. Setelah itu, kulit tahu dicetak dan diperas agar airnya keluar, lalu kemudian dikeringkan dan siap diolah. Umumnya, kulit tahu bisa diolah sebagai bahan dimsum ataupun kulit lumpia.Ternyata memulai gaya hidup sehat dan mengonsumsi makanan bergizi tidak sulit, bukan? Aneka makanan dari kedelai ini semakin banyak manfaatnya dalam dunia kuliner modern. Dari yang sudah disebutkan tadi, mana sajakah yang menjadi favorit kamu? Kapan-kapan, mari bahas berbagai olahan lainnya yang tak kalah menariknya, yuk!

[j-amir-09]

"My Ramadan Activities 2024"

1. Sahur sendirian bersama Bakso So Good dan stay at home, berbuka dengan sop & makanan tambahan dari warteg, tapi ke N1 dapet bakso di malam thunder storm.

2. Sahur alone again tapi jam 1.30 (kemarennya jam 2), sop perkedel kentang dan roti daging cincang HB, roti tawar mesjes dan segelas kopi, berbuka dengan kangkung & dadar jagung plus kopi Alfamart, pastry ayam HB... today jalan ke warteg di siang yang windy...

3. Sahur sendiri lagi with nasgor bakso, kejutan dapet kartu Flazz dr Maltha tudei, cuacanya hari ini mendung, angin, gerimis full day. Buka puasa dengan berbagai gorengan takjil, kopi dan ikan.

4. Sahur ditemani hujan petir, bakso, bihun, roti cukup menghibur hati, jadwal cek kolesterol lalu hang out ke BX, ternyata semuanya kecuali Max Sinta, Mama kumpul bareng di BX, setelah itu di ajak liat apart baru Lia.

5. Sahur sendiri tapi masih pada melek yang lain nya, Indomie gr + bakso menunya, buka dengan seblak setelah kehujanan. Stay at home full day, mager banget. Malming ke Alsut lewat doang... udah balik ke rumah lagi.

6. Sahur masih sendirian dengan telur dadar, di buka dengan takjil sus soergawi, UC 1000, ayam emados.

7. Masih sendirian, sahur dengan nasi padang, today ketemu Maltha, Max dan Afifah (for the 1st time...) liat NC Band di SMS... so happy and sad at the same time

8. Sahur masih alone, otak2 & steak ayam made by mom, buka dengan gorengan, yasmine sakit today

9. Sahur with steak ayam made by mom, sore ke Rumah Buah, Superindo. Lots of takjil "buka puasa" for today... Gak makan nasi jadinya.

10. Sahur with bakpao ayam, Indomie bakso. buka puasa at N1... es jelly

11. Sahur alone with vegetarian food (sayur sawi, tahu, tempe... tiba2 ke BX, AEON, buka puasa di Solaria Mall Alsut, dapat gift dr Universal Studio kaos abu2.

12. Sahur alone with captjay, buka with Tahwa from sinta, malam hujan, kopi dan roti gambang

13. Sahur with paru goreng, bebenah kebun...

14. sahur with mie korea pedas, ke Siloam klinik buka es campur made by mom, pepes tahu dan dibeliin onde2 sama Sinta (25/3/24)

15. sahur masak nasgor sosis buka es campur lagi...

16. Sahur steak ayam made by mom... bukanya pake puding coklat, es campur... ayam mentega

17. Sahur with ayam mentega, buka with puding coklat, es nata decoco, ayam perkedel kentang dan sambel gr kentang

18. Sahur menunya sama = buka puasa kemaren buka with puding coklat, lasegar, sop bakso dan malemnya kopi, roti bandung.

19. Sahur Indomie goreng, bakso, teh manis dan berbuka dengan puding coklat, nasi telur dadar udang, coca cola dan roti.

20. Sahur with sop bakso sambel gr kentang... buka nasi padang, teh manis hangat, coca cola, kusuka sapi lada hitam.

21. Sahur Indomie gr jumbo, bakso, sosis, telur masih single fighter... trus ke IGD anter Mama... buka somay ayam wortel.. Dan ada Maltha bawa McD

22. Sahur ayam McD, buka wingko, singkong gr, lumpia semarang, nasi fuyunghai tjaptjay, jelly... ampir kena geledek

23. Sahur fuyunghai, bukanya wingko, perkedel kentang, ayam kecap, kangkung, bolu gulung keju, kurma, teh sosro, las segar leci, kwetiauw goreng, telur... puasa sendirian lagi today

24. Sahur perkedel kentang, seharian bebenah di N1, buka ayam geprek, es teh manis...

25. Sahur captjay bakso, pangsit Loky keujanan, bebenah rumah, ke siloam klinik... buka di bubur ayam melia, ati, telur puyuh, usus & jeruk nipis madu

26. Sahur Indomie gr, bakso, sosis, 2 martabak manis, Nutrijell strawberry, buka combro, misro, sempol ayam, bihun gr... teh yong dji ke Pasar 8, flavor bliss, LW

27. Sahur kue talam singkong, ketan, awuk2 dan Natsbee. Bihun & bakso. Buka kolak singkong, kurma...

28. Sahur indomie gr sosis, buka di Des and Dan jus madu lengkeng, Chaterise

29. Sahur opor sayur lodeh, brownies kukus dan talam ketan, buka ketupat sayur lengkap,bolu amanda, pudding coco longan dsb

See you Ramadan

[richardanarchist]

Itaculumim

As praias descanto, Que tem tanto encanto – – que ameiga meu pranto Do belo Cumã! A lua prateia Seus cambras d’areia, A vaga passeia Na riba louçã.

Fronteiras a elas Se ostentam tão belas Desertas singelas As praias de além; Há nelas penedos, Enormes rochedos, Que escondem segredos… Eu canto-as também.

Eu creio que irmã Deus fez o Cumã Da praia louçã Do Itaculumim. A vaga anseia Além – e vagueia Que nestas ondeia, Eu creio por mim.

Não vedes as praias fronteiras? A quem Se estende o formoso Cumã lisonjeiro: Além se dilatam de Itaculumim As praias saudosas, o morro altaneiro.

O índio em igaras – vencia esse espaço, Juntava-se em turbas – amigos queridos; Após os folgares, as breves canções, Valente p’ra guerra marchavam reunidos.

Mas, foram esses tempos de paz, e sossego E tempos vieram de guerra, e de morte.. E sempre ao irmão, – e sempre o penedo Qual firme atalaia – vigiam no norte.

Os íncolas tristes, – a raça tupi Deixando suas tabas, fugindo lá vão, Que mais do que a morte no peito lhe custa, A fronte curvar-se-lhes à vil servidão.

O índio prefere no campo da lide Briosos guerreiros a vida acabar: Ver mortos seus filhos, seus lares extintos Do que a liberdade deixar de gozar.

Sua alma que é livre não pode vergar-se, Por isso seus lares aí deixam sem dor; E vão-se prudentes – altivos – jurando Que a fronte não curvam da pátria ao invasor…

Ceder só à força, que poucos já eram, Que os mortos juncavam seus campos mimosos… Deixaram estas praias que tanto queriam, Fugiram prudentes – mas sempre briosos.

Depois, lá bem longe… nas noites de inverno, Ouvindo nas matas gemer o trovão, E os ecos saudosos, e os ecos sentidos Quebrados, chorosos na erma soidão,

Lembravam com prantos, que amargo lhes eram As praias amenas do belo Cumã; O morro altaneiro de Itaculumim, Os combros d’areia na riba louçã.

E ermo, e saudoso das ninfas, que amou, Das crenças, que teve descanta o pajé; Os outros escutam seu canto choroso Que fala das crenças, que vida lhes é.

Ele começa com voz soluçada: — Nas praias do norte nascidos tupi; Existem palácios no mar encantados, No leito das águas de Itaculumim.

Ah! quanto é formoso seu vasto recinto, Oh! quanto são belas as virgens d’ali! O teto, que as cobre de conchas de neve, O solo das perlas mais lindas que vi.

O colo das virgens é branco, e aéreo; As tranças de ouro rasteiam no chão; O canto é sonoro – tem tal harmonia Que prende de amores qualquer coração.

Seu corpo mimoso semelha à palmeira, Que troca coa brisa seu ledo folgar: As meigas palavras, que caem dos lábios, Parecem harmonias longínquas – do mar.

Saudades que eu sinto de tudo que amei, Se triste recordo seus mimos aqui… Saudades do belo Cumã lisonjeiro, Saudade das praias de Itaculumim…

Deixamos as tabas de nossos avós… As águas salgadas, que tinham condão! Deixamos a vida nos lares queridos, Vagamos incertos por ínvio sertão.

Entre suspiros cessa o triste canto; Mais não disse o pajé! Um silêncio dorido sucedera Ao seu canto de dor…

Ele! tão feliz… ele, ditoso Eu seu doce folgar; Em palácios dourados repousando, Em instantes de amor…

Agora na soidão – agora longe Dessas deusas do mar; Agora errante, triste, e sem destino Sentia a aguda dor…

Por isso era canto bem sentido Lá por ínvios sertões! Perdera as salças praias, arenosas, Perdera o seu amor!

Lastimava seu fado – e se carpia Das praias do Cumã. E de Itaculumim se recordava Com suspiros de dor…

E muitos prantos soluçados vinham De saudades – quebrar a solidão! Depois, era um silêncio amargurado, Depois, suspiro fundo de aflição…

Prosseguem entanto sem destino, aflitos, Prosseguem marcha duvidosa, errante: E aqui campeia do Cumã as praias, E Itaculumim gigante.

Maria Firmina dos Reis

[oraculosweb]

Tarot Zen Osho - O Rebelde (O Imperador): Significado e interpretação da carta.

Significado do Rebelde (O Imperador)

A carta IV do Tarot Zen Osho, O Rebelde (também conhecido como O Imperador em outros baralhos de Tarot), representa a figura de alguém que se libertou das correntes do condicionamento social e conquistou sua própria autoridade e poder sobre a vida. É uma carta que simboliza a autoconfiança, a independência, a estabilidade e a segurança interior. A figura sentada em um trono, com o sol em seu combro e segurando uma tocha na mão direita, representa o poder e a energia vital do universo, que o Rebelde canaliza em sua busca pela verdade e pela sabedoria. Ele é o senhor de sua própria vida, pois conquistou sua liberdade ao quebrar as correntes do condicionamento repressivo e das opiniões da sociedade. O Rebelde também representa a estabilidade e a segurança interior, pois está em paz consigo mesmo e não tem medo de enfrentar os desafios que a vida possa lhe apresentar. Ele é um líder natural, que inspira confiança e respeito em todos ao seu redor. Em resumo, a carta IV O Rebelde do Tarot Zen Osho nos convida a nos libertarmos das amarras da sociedade e a buscar nossa própria verdade interior, conquistando assim nossa própria autoridade e poder sobre a vida. É um convite para sermos autoconfiantes, independentes e líderes naturais em nossas próprias vidas.

Seus aspectos emocionais

A carta IV do Tarot Zen Osho, O Rebelde, possui aspectos emocionais muito poderosos, já que representa a figura de alguém que conquistou sua própria autoridade e poder sobre a vida, se libertando das correntes do condicionamento social. Ao obter a autoconfiança, independência, estabilidade e segurança interior, o Rebelde se torna capaz de lidar com seus próprios sentimentos e emoções de forma consciente e equilibrada. Ele não se deixa abalar pelas opiniões alheias ou pelas pressões da sociedade, e isso lhe permite experimentar a vida de forma plena e autêntica. Essa carta simboliza o despertar da autoestima e da autovalorização, o que permite a pessoa reconhecer e expressar seus sentimentos de forma mais clara e assertiva. O Rebelde também nos lembra da importância de buscarmos nosso próprio poder interior, pois somente assim seremos capazes de lidar com nossos medos, inseguranças e traumas emocionais.

Tarefa a ser cumprida

A carta IV do Tarot Zen Osho, O Rebelde, traz consigo uma tarefa importante a ser cumprida: assumir responsabilidade por quem somos e viver nossa verdade. Essa carta representa a figura de alguém que conquistou sua própria autoridade e poder sobre a vida, quebrando as correntes do condicionamento social. Para cumprir essa tarefa, é preciso ter coragem para enfrentar nossos medos e inseguranças, e buscar nossa própria identidade e verdade interior. É necessário questionar nossas crenças e valores, e estar disposto a desafiar as opiniões da sociedade e as pressões externas que podem nos limitar. Assumir a responsabilidade por quem somos significa reconhecer nossos próprios talentos, limitações e necessidades, e agir em consonância com eles. Significa também ser autêntico e verdadeiro em relação a nossos sentimentos e emoções, sem nos deixarmos influenciar pelos julgamentos alheios. Viver a nossa verdade requer integridade e coerência entre nossos pensamentos, palavras e ações. É preciso ser fiel a nós mesmos e não ter medo de expressar nossa opinião, mesmo que isso signifique ir contra a opinião da maioria. Em resumo, a tarefa a ser cumprida na carta IV O Rebelde é assumir a responsabilidade por quem somos e viver nossa verdade, sendo autênticos e corajosos o suficiente para desafiar o condicionamento social e buscar nossa própria autoridade e poder sobre a vida.

Seu risco

A carta IV O Rebelde do Tarot Zen Osho nos leva a refletir sobre a questão do poder e da autoridade em nossas vidas. Embora seja importante assumir a responsabilidade por quem somos e viver a nossa verdade, existe um risco inerente em ser visto como um líder natural, alguém que inspira confiança e respeito em todos ao seu redor. Essa imagem pode ser mal interpretada por outras pessoas como vaidade excessiva ou abuso de poder. Por isso, é importante manter a humildade e a empatia em nossas relações, para que possamos liderar com sabedoria e equilíbrio, sem ferir ou desrespeitar aqueles que nos rodeiam. Devemos lembrar que a verdadeira autoridade e poder vêm da sabedoria e da compaixão, e não do ego inflado ou da arrogância.

[cerita2023putri]

16 April 2023

berhasil beli combro!!! wkwkwkwk, alhamdulillah

tp ketiduran jam 7 malam 🤣🤣🤣 peengsaan

pagi2 mau sahur, drama kurang nasi🤣

[ladies-and-jennes]

I was so excited for a bestie top combro between Towaki Sea and Ayaki Hikari but it wasn't meant to be </3

[realpaperdragon]

Check out this listing I just added to my Poshmark closet: The Childrens Place lot of 4 Ninja shirts super cute sizes range from L/XL.

[spdicaskids]

‼️ PROMOÇÃO Cinemark ‼️ Segunda edição da Semana do Cinema com ingressos a R$ 10 👏👏👏 E também terá promoções nos combros de pipoca e refrigerante. 🍿🥤 Na programação desta semana, serão exibidos filmes que abrangem e atendem todas as idades, como “Avatar 2: O caminho da água”, “Gato de Botas 2” e “M3GAN”. Os ingressos por valor promocional também poderão ser comprados de forma online. Para isso, basta escolher a opção “meia entrada” na hora da compra, sem a necessidade de apresentar nenhum tipo de comprovação do benefício durante a semana da campanha. 🗓Dia 09 a 14 de Fevereiro ⏰️Diversas sessões 🎟Valor promocional R$10 @cinemarkoficial . . . #cinema #cinemark #filme #passeiossp #filmeanimado #crianças https://www.instagram.com/p/CoYAIm3OOYf/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[ribacaima]

O CULTO A NOSSA SENHORA DAS CANDEIAS EM CAMBRA. Apontamento Histórico.

Por: - Manuel de Almeida.

. PRÓLOGO. Todos os anos a 2 de Fevereiro a Igreja Católica homenageia Nossa Senhora das Candeias, também conhecida da Luz, Candelária ou da Purificação. Teve o seu começo na festa da apresentação do Menino Jesus no Templo e da purificação de Nossa Senhora, quarenta dias após o seu nascimento. De acordo com a tradição mosaica, as parturientes, após darem à luz, ficavam impuras, devendo inibir-se de visitar o Templo até quarenta dias após o parto; nessa data, deviam apresentar-se diante do sumo-sacerdote, a fim de apresentar o seu sacrifício (um cordeiro e duas pombas ou duas rolas) e assim purificar-se. Desta forma, José e Maria apresentaram-se diante de Simeão para cumprir o seu dever, e este, depois de lhes ter revelado maravilhas acerca do filho que ali lhe traziam, ter-lhes-ia dito: «Agora, Senhor, deixa partir o vosso servo em paz, conforme a Vossa Palavra. Pois os meus olhos viram a Vossa salvação que preparastes diante dos olhos das nações: Luz para aclarar os gentios, e glória de Israel, vosso povo» (Lucas, 2, 29-33). Com base na festa da Apresentação de Jesus / Purificação da Virgem, nasceu a festa de Nossa Senhora da Purificação.

. INVOCAÇÃO E EXPANSÃO DO CULTO. Nossa Senhora das Candeias era tradicionalmente invocada pelos cegos (como afirma o Padre António Vieira no seu Sermão do Nascimento da Mãe de Deus: «Perguntai aos cegos para que nasce esta celestial Menina, dir-vos-ão que nasce para Senhora das Candeias [...]»), e tornou-se particularmente cultuada em Portugal a partir do início do século XV; segundo a tradição, deve-se a um português, Pedro Martins, muito devoto de Nossa Senhora, que descobriu uma imagem da Mãe de Deus por entre uma estranha luz, no sítio de Carnide, no termo de Lisboa. Aí se fundou de imediato um convento e igreja a ela dedicada, que conheceu grande incremento devido à ação protetora dos devotos D. Maria, filha de D. Manuel I e sua terceira esposa, D. Leonor de Áustria. A partir daí, a devoção à Senhora das Candeias cresceu, e com a expansão do Império Português, também se dilatou pelas regiões colonizadas, com especial destaque para o Brasil. (1).

. A DEVOÇÃO EM CAMBRA. Pelo menos desde o século XIII que a freguesia de Vila Chã é de invocação a Nossa Senhora (2), ou seja, de Santa Maria de Villa Cham. Não nos foi possível, no entanto, documentar sobre a data em que terá começado a procissão das velas no local. Tudo aponta que terá sido após o século XVIII, quando já então a padroeira era designada de Nossa Senhora da Purificação, na Memória Paroquial de 1758 e Inquérito do Bispado de Aveiro (3), ano de 1775. Certo é que, nas décadas de cinquenta e sessenta do século findo, todos os anos, em inícios de Fevereiro, à noite, logo que se começasse a ouvir o lançamento de foguetes em Vila Chã, lá em baixo no vale - sinal de inícios da procissão das velas - todos os moradores das aldeias da Freita acendiam às suas janelas velas ou lamparinas e os combros, das leiras contíguas, enchiam-se de fogueiras a homenagear a “santinha das Candeias”. Junto destas, às vezes, também se rezava, sobretudo as mulheres, o terço e outras orações, que já esquecemos. O mesmo se passava nos outros lugares do Riba Caima, mesmo naqueles em que não se via o vale de Cambra, nomeadamente Carvalheda e Paço do Mato. Toda a preparação das fogueiras começava na tarde desse dia, do seguinte modo: 1. Nesse tempo os pinheiros eram resinados e deles escorria, muitas vezes, resina dos vasos para cima da caruma, aqui chamada de agulhas, e fetos que por ali abundavam. 2. Como então nada se perdia, os miúdos eram encarregues de ir arranjar lenha para a fogueira dos seus pais, sendo dada prioridade às agulhas com resina (4), que ardiam com muita facilidade. 3. Acesas as fogueiras por toda a serrania, era coisa bonita de se ver, até que se deixasse de ouvir o estrondo dos foguetes, sinal do fim da procissão.

A tradição ainda se mantinha, como o podemos observar em Viadal, em 2006, mas agora sem o brilho, daqueles tempos. Vidé fotografias. Inquirido, relativamente à pouca movimentação verificada, nesse ano, em Viadal, um morador, com cerca de sessenta anos, disse-nos que as causas se prendiam com: a) Alteração do dia da procissão em Vila Chã para o fim de semana imediato. b) Ter diminuído a população jovem; sendo os rapazes os maiores entusiastas das fogueiras. c) A televisão ter vindo ocupar o espaço noturno das famílias.

Regressando, a 2006, também constatamos que as ruas da cidade de Vale de Cambra, por onde passou a procissão entre a Igreja Matriz e a Capela de Santo António, se encontravam iluminadas com velas colocadas no chão, ao longo do trajeto, em particular junto ao Quartel dos Bombeiros. Apesar de termos visitado o local após o fim das cerimónias religiosas, ainda vislumbramos algumas velas acesas em alguns apartamentos da cidade, sinal de haver quem ainda quisesse homenagear, à moda antiga, a Nossa Senhora das Candeias de Vila Chã.

. O CULTO A S. BRÁS. Também é padroeiro da freguesia de Vila Chã, S. Brás, com festa conjunta com a Nossa Senhora das Candeias, já que o dia da sua invocação é a 3 de Fevereiro. Este santo, de origem Arménia, terá sido encontrado por caçadores entre animais ferozes com os quais se criara e vivia em grande familiaridade. Integrado na Civilização, foi bispo de Sebaste (Arménia) e terá morrido em 316 d.c., durante as perseguições feitas aos cristãos por Diocleciano. É o santo protetor, por excelência, contra as doenças da garganta. (5) Dada a sua familiaridade com os animais, aqui deixamos uma recolha feita por nós em Viadal, cerca de 1984, e em que S. Brás é interveniente a talhar - curar por meio de reza – “o bicharoco”.

. TALHAR O BICHAROCO. (6) . Preparativos: - Talha-se com uma faca a benzer o paciente ou animal.

. Reza: - “Eu que corto, cólo, cabeça, raba e o corpo todo. Quando Deus era estudante, nenhum destes males ia avante. Nos mesmos estudos, ficou S. Brás, todos os males irão para trás. Em louvor dos Senhores S. Pedro, S. Paulo e Apóstolo Senhor S. Tiago que estes males todos aqui sequem e mais não lavrem. Pelo poder de Deus e da Virgem Maria, tudo sararia. Pai Nosso com Avé Maria”.

. PROVÉRBIO MUITO EM USO EM VIADAL, NOS ANOS CINQUENTA DO SÉCULO QUE FINDOU: "se a Nossa Senhora das Candeias estiver a rir, está o Inverno para vir; se estiver a chorar, está o Inverno a passar". Ou seja, se o tempo estiver de sol no Dia da Senhora das Candeias, o inverno vem aí, mas se chover nesse dia, o inverno está a acabar.

. EFEITOS DO TERRAMOTO DE 1 DE NOVEMBRO DE 1755, NA IGREJA DE VILA CHÃ. Após o sismo de 1755 foram feitos inquéritos pelas autoridades eclesiásticas às freguesias no sentido de se averiguar os estragos sofridos. Na Voz de Cambra nº 568 de 15 de Janeiro de 1995, publicamos as Memórias Paroquiais do concelho de Cambra, incluindo a de Vila Chã.(7)

Por se referir à Igreja Matriz, aqui deixamos um pequeno extrato do que foi referido pelo prior Manuel Sampaio: - “ (...) a Igreja corre do Norte para o Sul para onde tem a porta principal e só caiu uma bola de uma pirâmide da Igreja que como era delgada cobrou a ponta que levou consigo a bola que caiu para a parte do nascente as da torre sendo muito mais alta não tem nenhum perigo a cruz da empena da Igreja se atravessaram os braços da cruz .A Senhora do pillar que está no trono da tribuna se virou alguma coisa para a parte do nascente e não houve ruínas algumas nesta freguesia suposto haver edifícios altos”.

Naquela data a freguesia tinha 569 pessoas dos quais eram varões 268 e 301 mulheres, diz-se no texto.

Queluz, Janeiro de 2023. M. Almeida

BIBLIOGRAFIA: (1) In, ACADEMIA MARIAL. INTERNET e outros sites, com idêntico conteúdo. Janeiro de 2023. (2) MARQUES, Maria Clara de Paiva Vide  - Património Religioso de Vila Chã, Subsídios para um Inventário – Ano de 2008, pág. 17. . Idem, em artigo da nossa autoria, na V.C. de 1 de Agosto de 1994, com o título: - As Inquirições Reais no Séc. XIII. . Idem, A Freguesia de Vila Chã, por PINHO, Adriano Correia, in VC nº 785 de 25/62004. (3) Por nós integralmente publicado na V.C de 15 de Abril de 1995. Idem as demais freguesias do concelho que transitaram para o Bispado de Aveiro, bem como Ossela e Carregosa. (4) As agulhas, pulverizadas com a resina, formavam uma massa compacta que, cortada em bocados, dava para acender mais do que uma fogueira, durante um certo período de tempo e a que se ia adicionando gravetos e pequenos pedaços de madeira seca. (5) – In, OS SANTOS NA IGREJA MATRIZ DE VILA CHÃ. Brochura editada pela Comissão de Festas em 2006. Pág. 9. . Temos na nossa posse uma outra brochura com o título: - Os Pastores de Vila Chã (1907 a 2005), com a biografia dos respetivos párocos da freguesia. . Idem, Programa das Festas de 1991,1993, 1995 e 2023. (6) In, Monografia de Viadal – texto datilografado da nossa autoria – Ano de 1986, pág. 161. (7) Sobre o estado da Igreja e atividade religiosa da freguesia poderá ter interesse também conhecer o Inquérito da Diocese do Porto - Anos de 1922/23 – por nós publicado na Voz de Cambra nº 591 de 1 de Janeiro de 1996. Inclui as restantes freguesias de Cambra; exceto Arões e Junqueira por pertencerem ao bispado de Viseu.

Igreja de Vila Chã: - Bonito altar barroco, restaurado em 2005.

Viadal: - Fogueira aquando da procissão de Nossa Senhora das Candeias. Ano de 2006.

Cidade de Vale de Cambra, junto aos Bombeiros. Ano de 2006.

Viadal: - Velas acesas à janela, no sítio do Alqueve. Ano de 2006.

Igreja de Vila Chã: - Nossa Senhora com o Menino. Será a imagem primitiva?

Vila Chã cerca de 1964. Bilhete Postal endereçado da Pensão Suíça.

Espólio do autor: - Verso do B. P. endereçado da P. Suíça, em 1964. Há mais um, datado de 1965, com o Dólmen da Cerqueira.

Brasão de Vila Chã. Dos símbolos mais significativos, atente-se ao da candeia.

Programa das Festas de Nossa Senhora das Candeias. In, Voz de Cambra, ano de 1991.

Internet. Ano de 2023. 

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O AMOR ESTAR NO AR. Horas antes do baile.

Corta essa. Os olhos reviraram novamente, incrédulos. Ela agia como se nada tivesse acontecido entre eles. No ceder da pressão construída por partidas sem poder jogar direito, da nada amigável conversa no meio do acampamento. Raynar soltou o ar pelo nariz, rindo consigo mesmo. “ 🗲 ━━ ◤ Perdoe-me, kot, se o único olhar que recebo de você é o de me carbonizar vivo. É estranho voltar a ser humano na sua visão. ◢ E ele se lamentava de não continuar daquele jeito. Era mais fácil para navegar, um estado de espírito que ele acessaria com mais facilidade que o respirar. O filho de Zeus não lembrava de ter perguntado nenhuma daquelas coisas, porém, os ouvidos cheios associaram a triste realidade. Alguma coisa tinha acontecido. O rosto desceu para o chão e ficou lá, encarando a ponta dos sapatos. A barra descosturada do jeans, a lama seca quebrando com o vento. Tinha que ter sido Kit. Alguém a tinha convencido a tentar de novo? Insistir nessa conversa sem início e fim? Será que achavam que precisava de companhia? A zombaria saiu na forma de ar apressado. O silêncio seria sua resposta. Não responder a nada, deixá-la falando sozinha. Ela era inteligente o suficiente para entender a dica? As dúvidas de Raynar cresciam. Mas poder... Poder ele gostava. Estendeu a mão para o cabo, os dedos fechando e, imediatamente, o céu estalando. O rugido, o som ensurdecedor de árvore quebrado ou algo destruído, iluminando o céu e caindo perto demais. Antes, no entanto, soltou o martelo, passou o braço pelo combro de Natalia e cobriu seus olhos com a palma. Por. Quê? Ela merecia as manchas brancas na visão pela insolência e invasão. Mas não... Ele não conseguia evitar de... A outra capturou o raio antes do estrago, o braço nela a pressionando contra si, e permitiu que dissolvesse em si, fizesse parte do seu poder e iluminando quatro das lâmpadas. “ 🗲 ━━ ◤ Não tem espaço suficiente. ◢ Repetiu ao sacudir a mão avermelhada, um gesto que fazia para controlar a aura elétrica ao redor de si. “ 🗲 ━━ ◤ Eu não vou, puglivyy kot. Nem abri a caixa. Ela precisará vir aqui e me levar. ◢ Uma maldição a mais ou a menos faria diferença? Ainda por cima da deusa do amor? Se fosse para expressar alguma coisa, ele agradeceria. Deixaria sua vida imensamente mais fácil.

      ໋      "Olhando esquisito? Esquisito como?" A expressão de Natalia permanecia intacta, e milagrosamente, ela não se sentia tão nervosa como antes. Raynar poderia ter seus dois metros e treze centímetros de altura, uma personalidade difícil de lidar, e o poder de atingi-la com um raio quando quisesse, mas ali, tão calma após um dia inteiro de diversão, Natalia sentia-se inabalável. Ele precisaria de mais que uma dose de rudeza para fazê-la perder a linha. "Foi um comentário como qualquer outro, urso." Ela riu, mantendo a calma, sem perceber que havia soltado o apelido que ele havia demonstrado desgosto. "Relaxa, Raynar. O dia não foi proveitoso para você? Para mim foi perfeito! Estou tão leve que acabei esquecendo da minha pouca vontade de ir ao baile. Deuses, você vai, não vai? Correria o risco de ser amaldiçoado pela deusa do amor?" A pergunta saiu aleatoriamente da sua boca. Não queria se mostrar interessada, porque claro, não estava, mas tentaria manter aquele diálogo na maior cordialidade possível. Estava na hora de matá-lo com bondade. "Se fosse uma festa à fantasia, você ficaria perfeito… perfeito como Thor." Ela deu mais um passo à frente. Que diabos estava acontecendo? Não havia jurado explicitamente manter distância? "O acampamento é gigante, medved. Há espaço de sobra para você testar." Buscando um lugar para sentar, Natalia notou o único espaço ao lado do filho de Zeus que seu cérebro havia processado como hábil e próprio para aquilo. Por alguns instantes, ela se recusou; estava se aproximando demais, não procuraria mais razões para deixá-lo irado. Mas, alguma coisa, alguma química estranha em seu cérebro, derrubou qualquer resquício da razão. E lá estava ela dividindo um espaço mínimo com ele novamente. "Não se preocupe," disse ao sentar, esticando as pernas, antes de voltar a atenção para ele. "Kit e Sawyer irão me mandar mensagem quando for para começarmos com as obras." Mais um sorriso meigo. "Você não? Eu sei que homens são mais fáceis para arrumação, mas Afrodite é Afrodite. Ela não irá servir algo tão simples, principalmente para você, sendo filho de Zeus."