#ciudades andaluzas

[geohistoarte]

Ciudades andaluzas en el siglo XV

[solorally]

Publicado el calendario de la Federación Andaluza de Automovilismo.

La Federación Andaluza de Automovilismo ha publicado el calendario oficial para la temporada 2023, con 26 pruebas en total de modalidades similares. Click para ampliar Esta temporada, el Campeonato de Andalucía de Rallyes de Asfalto contará de 7 pruebas: Rallye Valle del Almanzora, Rallye Sierra Morena, Rallye Alpujarra Oriental, Rallye de Jerez, Rallye Costa de Almería y Rallye Valle del…

[menzapping]

Hoy volví a uno de mis rincones favoritos de Sevilla: Las Setas, también conocido como Metropol Parasol. Este lugar nunca deja de sorprenderme con sus formas modernas y el contraste con el encanto tradicional de la ciudad. Durante mi paseo, además de disfrutar de las impresionantes vistas, me encontré con varios maceteros llenos de plantas típicas de Andalucía, como olivos, cantahueso, mirto o lavanda, que le añaden un toque aún más especial. Un lugar donde la modernidad y la naturaleza andaluza se encuentran de manera única. 🌿🌞

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Today I returned to one of my favorite spots in Seville: Las Setas, also known as the Metropol Parasol. This place never ceases to amaze me with its modern architecture and the contrast it creates with the city’s traditional charm. While walking, I came across several planters filled with typical Andalusian plants, like geraniums and jasmine, adding an even more special touch to the experience. A place where modernity and Andalusian nature meet in a unique way. 🌿🌞

[dolceminerva97]

Holis, esto es una pregunta de dos partes. Espero que no sea molestia.

1- Recuerdo ver en uno de tus cómics que mencionas que Tina es de padres humanos. Creo que también dijiste que estos padres serían españoles cierto? Me interesa saber como explorarías este tema. ¿Como eran sus padres? Si es que tienes eso datos claro. ¿De que región de España inmigraron? Se que mencionaste también que Tina vio a Antonio como una figura paterna pero no tienen relación sanguínea. ¿Antonio sabía esto? ¿Fue tu intención darles paletas similares?

2- Está segunda pregunta viene de la pregunta previa. Me gusta la diversidad entre tus personajes, pero igual me interesa como eliges caracterizar a Tina. Es una mujer muy hermosa, y me interesa si también haces esto que hacen muchos Oc de que cierto aspectos físicos representen cosas del país. Si es el caso, ¿cuáles serían estos atributos?

Ojalá esto no sea molestia o que llegue a ser medio ignorante ;-;

Bueno ojalá que estes teniendo buen día!

Tu ask me inspiró a hacer este dibujito! Es algo super sencillo porque no quería complicarme con sus ropas de época, solo dar una idea de cómo lucían.

Tristán proviene de Galicia, porque quería reflejar de algún modo lo significativa que es la comunidad gallega y su presencia en Argentina. SIN EMBARGO!!! esto no quiere decir que los gallegos eran la mayoría de los españoles durante el período de colonización, de hecho la inmigración gallega masiva es un fenómeno que ocurre siglos después. Para esta época, los gallegos no eran los colonizadores y pobladores más abundantes, pero haberlos, habían, así que Tristán es una especie de "foreshadowing", un guiñito al futuro.

En cambio, el origen de Clara sí hace alusión a la colectividad más activa y presente en los inicios de Argentina, que es la comunidad andaluza. Actualmente, los andaluces son la segunda colectividad española más importante en Argentina, detrás de la gallega, pero ellos estuvieron allí consistentemente desde el principio.

Estoy barajando dos posibilidades con el origen de Clara, porque no me termino de decidir. Primeramente la imaginé como una mujer andaluza que conoció a Tristán en Cádiz, se casaron y vinieron juntos a América. Pero también considero la posibilidad de que ella sea la primera generación de mestizos en Asunción, hija de un andaluz y una mujer guaraní, y que al contraer nupcias con Tristán en el Paraguay, el nuevo matrimonio formó parte de las primeras corrientes de pobladores que se establecieron en el norte argentino y fundaron las ciudades de Santiago del Estero y Tucumán.

En cualquiera de los dos casos, ellos vienen del Paraguay a asentarse en el norte argentino, donde nace chikitina, y al año de su nacimiento (aproximadamente en los tardíos 1560s) sus padres mueren durante uno de los múltiples enfrentamientos con los pueblos nativos que eran hostiles a los españoles en la zona. Tristán muere por una infección en una herida mal curada, y Clara muere a los días, desprotegida, intentando escapar con su hija en brazos. Días más tarde, otros españoles encuentran el cuerpo inerte de Clara con la bebé intacta y prendida a su pecho, del cual aún salía leche. Lo consideran un milagro de La Providencia y se llevan a la bebé, quien pasa a estar al cuidado de unas monjas. Al cabo de unos años, las mujeres se dan cuenta de que chikitina no crece como una persona normal, y llegan a la conclusión de que su condición milagrosa es una señal de que ella es una de esas personas especiales, una aeternus.

Dan aviso a las autoridades y así Antonio eventualmente se entera de que ha aparecido una nueva inmortal, cosa que no es poco común en esta época de conquista, expansión y fundaciones. Antonio (o tal vez Fátima/Andalucía) la bautiza y le dan el nombre por el que la conocemos, Agustina García. Ella pasa a estar al cuidado de los mismos que cuidan a Tucumán y las provincias del norte, y así pasan décadas y siglos en los que Tina pasa su infancia temprana sin un rol definido. Técnicamente no tenía un "nombre geográfico" aún, pero ya desde ese entonces se referían a ella como "la Argentina", que en ese entonces hacía alusión a las tierras españolas al sur del Alto Perú. En 1776, chikitina recibe por primera vez un rol definido y se convierte en el Virreinato del Río de la Plata, se muda a Buenos Aires y el resto es historia.

¿Sabía Antonio que Tina lo miraba como un padre? No, pero no le resultaba extraño porque seguramente más de un latino lo miraba con esos ojos. Simplemente no tuvieron una relación personal lo suficientemente cercana como para darse cuenta de lo que anhelaba una de los muchos chiquillos del nuevo mundo.

¿Es intencional que sus paletas de colores sean parecidas? ¡Totalmente! Básicamente, concebí el diseño de Tina en 2010 de esta manera:

Y con respecto al tema de si hay alguna parte de su cuerpo que represente aspectos geográficos del país... realmente no, aunque me gusta imaginar que tiende a sufrir mucho frío en los pies, en alusión al sur del país jsjsj. También podríamos decir que su figura curvilínea y apariencia de mujer joven y fértil responden a la fertilidad de sus campos, pero eso es más bien una parte más de su construcción como alegoría. No hay referencias puntuales a lugares geográficos en su cuerpo ni en ninguno de mis ocs.

PD: Olvidé aclarar que Agustina no sabe absolutamente nada acerca de sus padres, ni su origen. No quedaron registros de su nacimiento y los españoles que la encontraron no pudieron identificar a su madre tampoco. Ella solo a veces trata de imaginar cómo pudieron ser sus padres, pero no le da muchas vueltas al asunto.

[armatofu]

¿CONOCIAS LA HISTORIA DE “LA CAOBA”? EL ESCÁNDALO DE LA DICTADURA DE PRIMO DE RIVERA

 

Al comienzo de los años 20 del siglo XX, (1924) la cocaína y la morfina eran de consumo  habitual en cabarets y locales nocturnos  de ciudades como Madrid, Barcelona, Valencia. Francia parecía ejercer una perniciosa influencia sobre nuestras fronteras. Se temía un contagio de una modernidad sobre la que poco se sabía realmente.

 Sexo y droga, una combinación difícil de superar, ni siquiera para el dictador Miguel Primo de Rivera que no supo librarse de sus embrujos y fue capaz de destituir a un juez que detuvo a su amante favorita, una prostituta andaluza conocida como La “Caoba” que además mercadeaba con la cocaína.

La “Caoba” frecuentaba el tablao flamenco, Villa Rosa, que nació de la mano de dos banderilleros y un picador como freiduría de” pescaito” y finos, entre la calle Gorguera y el callejón Álvarez Gato en 1911, y que en 1924 contaba con buenos cantaores como Antonio Chacón.  En los reservados del Villa Rosa solían perderse la elite política, militar, burgueses y el rey Alfonso XIII.  

Pero el protagonista del escándalo fue el  general Miguel Primo de Rivera, que sirvió en Marruecos, Cuba y Filipinas, estuvo seis años casado y tuvo seis hijos, su esposa Casilda Saenz de Heredia  murió precisamente de parto.  En su viudez, el general se convirtió en asiduo de casas de juego,cabarés, music halls, se rodeó de numerosas amantes como la cupletista Raquel Meller,  prostitutas, sobre todo, de la ya nombrada, la “Caoba” que fue detenida y procesada por tráfico de drogas y chantaje a un empresario.

Fue procesada por el juez, don José Prendes Pando. Es entonces cuando el dictador Primo de Rivera indica al magistrado que deje libre a su amante,  aduciendo que él era protector de jóvenes alegres. No cejó  hasta que el juez fue enviado a Albacete, expulsado de la carrera judicial y el  presidente del Tribunal Supremo, don Buenaventura Muñoz, que respaldó al magistrado,  fue jubilado anticipadamente.

 Hubo quien se atrevió a criticar abiertamente al dictador, como El Colegio de Abogados de Madrid, quien en junta general alzaron sus voces enérgicas y condenaron la intromisión del Dictador, emitiendo una nota de protesta. También se criticó en los círculos intelectuales alrededor del Ateneo de Madrid. Así lo hicieron su presidente, don Rodrigo Soriano y un miembro tan destacado como don Miguel de Unamuno, entonces vicerrector de la Universidad de Salamanca.

La “Caoba” salió de la cárcel y a ambos ateneístas la crítica les costó el destierro a Fuerteventura. Dicen que la última frase del catedrático en su clase de la Universidad de Salamanca fue: “Para el día próximo, lección siguiente”. El Ateneo fue clausurado.

 El Heraldo de Madrid, habló tambien sobre el tema, pero para evitar represalias contó que el suceso se había producido en Bulgaria y el protagonista era el primer ministro de este país. 

Unamuno al año del exilio publicó De Fuerteventura a París. Diario íntimo de confinamiento y destierro vertido en sonetos por Unamuno, una colección de textos y referencias a una España que se le negaba. También habló de La Caoba :

«Famoso se hizo el caso de la ramera, vendedora de drogas prohibidas por la ley y conocida por La Caoba, a la que un juez de Madrid hizo detener para registrar su casa y el Dictador le obligó a que la soltase y renunciara a procesarla por salir fiador de ella.

Cuando el caso se hizo público y el Rey, según parece, le llamó sobre ello la atención, se le revolvió la ingénita botaratería, perdió los estribos — no la cabeza, que no la tiene — y procedió contra el juez tratando de defenderse en unas notas en que se declaraba protector de las jóvenes alegres.

Aquellas notas han sido uno de los baldones más bochornosos que se han echado sobre España, a la que el Dictador ha tratado como a otra ramera de las que ha conocido en los burdeles. Se ha complacido en mostrar sus vergüenzas y en sobárselas delante de ella«.

[waltfrasescazadordepalabras]

ESCRIBIR ES TERAPÉUTICO A veces no es posible verbalizar lo que uno siente y es bueno escribirlo. Expresar los sentimientos a través de la palabra escrita, sacarlos afuera antes de que se desborden y lo confundan todo, es la mejor manera de vivir en armonía; es construir puentes para comunicarnos con quienes nos rodean, sobre todo cuando la razón no puede y el corazón lo pide a gritos. Escribir es algo íntimo, un viaje interior en búsqueda de un porqué y un para quién; es nuestra huella personal, un testimonio de vida. El respeto a los cánones literarios es importante para que los idiomas no se desmadren; pero siempre será un complemento necesario, nunca una condición que lo impida. Para eso existen los correctores literarios. Respecto a mi obra literaria en general, debo admitir que son construcciones atrevidas y fantasiosas, una forma crítica de observar mi entorno social. También, que al escribir intento rescatar la marca en el orillo cordobesa, cuño indeleble en personajes de mi ciudad cuya frescura y originalidad han contribuido a cimentar nuestra identidad picaresca. No me refiero a los protagonistas del cuento ordinario y procáz, aludo a los artesanos de la palabra ocurrente y de la travesura social que lograron despertar en mí la curiosidad por el género. Las chacotas y el natural desenfado de los cordobeses, no son otra cosa que una herencia ancestral; rara mixtura de sangre andaluza y comechingona que aún circula en muchísimas familias cordobesas. En homenaje a esta tipicidad, sin mayores pretensiones literarias y con pincelada local, siempre me propuse contar historias que desnudan la condición humana de una sociedad un poquito pacata y que, a pesar de los cambios, aún mantiene intacta su jactancia doctoral; por eso mis cuentos intentan desnudar esa formalidad, sin pedir permiso. Por último, debo confesar que cualquier parecido de mi obra literaria con hechos de la vida real, es absolutamente posible.

TJB.

[ibarbouron-us]

Este lienzo está emparejado con otro de idénticas proporciones que representa a santa Rufina, también en el mismo museo. Santa Justa y santa Rufina son las dos patronas de Sevilla, por lo que su representación en el medio artístico de la capital andaluza era habitual. Las dos muchachas eran hijas de un alfarero de la comunidad cristiana de la ciudad allá por el siglo III. Al negarse a vender sus vasijas para la celebración de ritos paganos, fueron denunciadas como cristianas y sufrieron tormento y la muerte.

La imagen de santa Justa pintada por Murillo no puede rendir mejor tributo a la devoción que existía en Sevilla por su patrona. De medio cuerpo, sobre un fondo de cielo apenas esbozado, la santa adolescente sostiene en sus manos la palma del martirio y las vasijas de barro, atributo de su profesión. El lienzo está pintado con gran soltura y ligereza, y por sus dimensiones debió estar destinado a la devoción particular. Esto habría permitido al  pintor intensificar el espíritu profano del modelo, hasta el extremo de que parece un retrato de una muchacha de su tiempo y no una santa de un pasado remoto. Murillo concibe la obra en un tono intimista, nada monumental, en correspondencia con la sensibilidad religiosa del momento, que tan bien conocía.

La delicada belleza y refinamiento con el que pinta a la santa tendrá mucho éxito, por lo que empleará este tipo de belleza femenina en numerosas figuras de su producción religiosa. De especial hermosura es el encarnado de las mejillas, así como la expresión un tanto aniñada del rostro. Los dos  cuadros pasaron juntos por sucesivas colecciones de la aristocracia española y británica hasta que en 1913 fueron vendidos por separado. El Museo de Dallas los adquirió conjuntamente a la Galería Schickman de Nueva York en 1972.

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¡Descubre LOS MEJORES Museos GRATIS de España!

¡Descubre LOS MEJORES Museos GRATIS de España! ¡Explora la cultura y el arte de España sin gastar un euro! En este video, te mostramos los mejores museos gratuitos de España, desde Madrid hasta Barcelona, pasando por Valencia y Sevilla. Descubre los tesoros escondidos en estas instituciones culturales y disfruta de la riqueza artística y histórica de nuestro país sin necesidad de pagar entrada. ¡No te pierdas este viaje cultural gratuito por España! ¡Museos gratis en España: Arte sin gastar! ¿Alguna vez te has soñado con sumergirte en el arte y la cultura de España sin gastar un céntimo? ¡Pues prepárate para la aventura de tu vida! Hoy te llevaré en un viaje relámpago por los mejores museos gratuitos de España. ¿Y lo mejor de todo? ¡No te costará ni un euro! Imagina poder admirar las obras maestras de Velázquez y Goya en el Museo del Prado de Madrid, completamente gratis. Sí, has oído bien. Este tesoro nacional abre sus puertas sin costo alguno durante las últimas dos horas de cada día. ¡Es como tener un pase VIP al corazón del arte español! Pero espera, que esto es solo el comienzo. ¿Qué tal un viaje a Barcelona? En el Museo de Historia de Barcelona, ​​podrás caminar literalmente sobre los restos de la antigua ciudad romana. ¡Es como viajar en el tiempo sin necesidad de una máquina! Y si crees que ya lo has visto todo, déjame sorprenderte. En Valencia, el Instituto Valenciano de Arte Moderno te espera con su colección de arte contemporáneo que dejará te boquiabierto. ¿Lo mejor? Entrada gratuita los domingos y festivos. Ahora, prepárate para el plato fuerte. En Málaga, el Museo Carmen Thyssen te transportará a través de la pintura andaluza del siglo diecinueve. ¿Y adivina qué? ¡Es gratis todos los domingos! Es como tener un billete de primera clase al pasado artístico de España. Pero el verdadero tesoro escondido está en Sevilla. El Hospital de los Venerables, un antiguo hospicio convertido en museo, alberga una colección de arte barroco que te dejará sin aliento. Y sí, también tiene sus días de entrada gratuita. ¿Crees que los museos eran aburridos? Piénsalo de nuevo. En el Museo de la Ciencia de Valladolid, podrás tocar, experimentar y jugar con la ciencia. ¡Y los martes por la tarde, la diversión es totalmente gratis! Y para el gran final, te llevarás a un lugar que pocos conocen. En las profundidades de Madrid se esconde el Museo del Romanticismo. Este palacio del siglo diecinueve te transportará a la época de los salones literarios y las tertulias artísticas. ¡Y los sábados por la tarde, las puertas se abren sin costo alguno! ¿Puedes creer que hemos recorrido los mejores museos de España sin gastar ni un céntimo? Desde el arte clásico hasta la ciencia interactiva, pasando por la historia viva y el romanticismo oculto, España tiene un tesoro cultural esperando ser descubierto. Y lo mejor es que está al alcance de todos. Así que ya lo sabes, la próxima vez que visites España, no dejes que tu presupuesto te limite. Los mejores museos del país te esperan con los brazos abiertos y las entradas gratuitas. ¡Es hora de sumergirse en la cultura española! Y tú, ¿qué museo te ha llamado más la atención? ¿Cuál visitarías primero? Déjamelo saber en los comentarios y no olvides suscribirte para más aventuras culturales como esta. ¡Hasta la próxima, amantes del arte y la cultura! Descubre los mejores museos gratis de España con City Seeker Shorts! Disfruta de turismo cultural con esta lista de museos abiertos gratuitos para que disfrutes de actividades gratuitas en España. Descubre los mejores museos gratis en España con City Seeker Shorts! Disfruta de turismo cultural y actividades gratuitas en estos museos abiertos. En este video, descubre los mejores museos gratuitos de España. ¡Explora la cultura española sin gastar un euro! #museosabiertos #turismocultural CITY SEEKER SHORTS =============================== 🌎 Si quieres encontrar  viajes al mejor precio , aquí te mostramos cómo hacerlo:         • https://chollotravel.es/

[cinedominicano]

Inicia el Festival de Huelva 2024: 50 Años de Cine Iberoamericano con República Dominicana como Protagonista

El Festival de Huelva de Cine Iberoamericano celebra su 50ª edición este 2024, consolidándose como un referente del cine iberoamericano en Europa. Del 15 al 23 de noviembre, la ciudad andaluza se convierte en el epicentro de la cinematografía, reuniendo 147 producciones de países como Brasil, México, Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, España y, con un papel destacado, República Dominicana.…

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Devora fenómeno 'DANA' regiones de Málaga y Tarragona en España

Agencias/Ciudad de México.- Málaga, en Andalucía, y el sur de la provincia catalana de Tarragona, se encuentran este miércoles en alerta roja ante la llegada de la nueva DANA que atraviesa España, después de que hace dos semanas causó más de 200 muertos en la provincia de Valencia. En la ciudad andaluza de Málaga ya se han producido intensas lluvias que han inundado calles y algunas zonas del…

[menzapping]

La estación de trenes de Santa Justa en Sevilla, diseñada por los arquitectos Antonio Cruz y Antonio Ortiz, es un icono arquitectónico que fusiona modernidad y tradición. Su diseño contemporáneo, inaugurado en 1991, refleja la esencia de la ciudad andaluza con líneas limpias y materiales locales como el ladrillo. El edificio destaca por su imponente estructura que crea un ambiente luminoso y espacioso para los viajeros. El interior, meticulosamente diseñado, ofrece una experiencia fluida y cómoda, con amplias zonas de espera y servicios para los pasajeros. La estación de Santa Justa no solo es un punto de conexión vital para el transporte, sino también un punto de referencia arquitectónica que combina funcionalidad con belleza. 🚆✨

#ArquitecturaModerna #DiseñoContemporáneo #IconosArquitectónicos #ArquitecturaAndaluza #EstacionesDeTren #CruzYOrtiz #Sevilla #ArquitecturaEspañola #InnovaciónArquitectónica

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[graceandfamily]

Los príncipes de Mónaco Catorce años antes de acudir a la inauguración de Puerto Banús los príncipes de Mónaco ya habían realizado una breve estancia en Málaga. Entre el 23 y el 27 de mayo de 1956 Rainiero III y Grace Kelly pasearon sus glamurosas figuras por la ciudad y sus alrededores. Estaban en plena luna de miel, ya que habían contraído matrimonio el 19 de abril anterior. Llegaron en coche, procedentes de Granada, acompañados del cónsul monegasco, Juan Jiménez Lopera. Se alojaron a bordo del yate 'Deo Juvante II', donde ofrecieron una recepción a las autoridades locales.Probaron los chanquetes y los espetos en un restaurante de la costa y visitaron el Hotel El Pinar, en Torremolinos, propiedad de Jiménez Lopera. También asistieron a un almuerzo en Gibralfaro y a una fiesta andaluza, con exhibición de bailes regionales, en Villa Saint-Moritz, residencia del cónsul. Antes de marcharse de la ciudad acudieron a misa en la iglesia del Santo Cristo y visitaron el Museo de Bellas Artes, donde el príncipe quedó impresionado por la obra 'Autopsia del corazón', de Simonet.

[camposmarisma]

La arquitectura de Sevilla es, en nuestra opinión, una de las corrientes más impresionantes en la actualidad. En esta presentación, nosotras, Paula, Natalia y Lorena, del grupo 21, queremos mostrar algunos de los estilos arquitectónicos que nos gustan y compartimos. Además, presentaremos la información que hemos recopilado sobre algunos de los espacios arquitectónicos más emblemáticos de Sevilla, que nos inspiran a la hora de crear.

Yo soy Natalia y, para comenzar, voy a presentar una construcción sevillana tan importante como las ruinas de Itálica. Situada en el municipio de Santiponce, Sevilla, se trata de una ciudad romana fundada en el año 206 a.C. El elemento más notable de este conjunto arqueológico es su gran teatro, construido alrededor del siglo I a.C. Este teatro romano es uno de los mejores ejemplos de la arquitectura romana que se conserva en España hoy en día, siendo uno de los más antiguos y mejor conservados de la península. En cuanto a su estructura y construcción, el monumento aprovechaba la pendiente de la colina en la que se sitúa para la disposición de las gradas, estando estas divididas en varias secciones que determinaban la clase social de los espectadores. La fachada del teatro, por su parte, no escatimaba en detalles arquitectónicos y decorativos, pudiéndose encontrar multitud de columnas, estatuas y grabados que, desgraciadamente, han ido perdiéndose con el paso de los siglos. Finalmente, encontramos la orchestra (orquesta en castellano), una plataforma o escenario donde se situaban los músicos, entre otros espectadores, y que aún conserva parte de los mosaicos y decoraciones que poseía en el pasado.

Con un estilo totalmente opuesto, nos encontramos con la catedral de Sevilla, que tal vez sea el monumento más emblemático de la ciudad y uno de los más representativos del país. Se trata de la catedral gótica más grande del mundo y se caracteriza por mezclar estilos de diversas culturas, como el ya mencionado estilo gótico, mudéjar, renacentista y barroco. Es por ello que este edificio es un perfecto ejemplo del legado multicultural de Sevilla y su gran riqueza histórica. Tal vez el elemento más característico de esta construcción y de la ciudad en general sea la Giralda, una fusión del estilo islámico y renacentista. Su base parte del minarete de la antigua mezquita, presentando un estilo almohade, mientras que la parte superior fue construida años más tarde, en el siglo XVI, por lo que es de estilo renacentista. Este monumento está coronado por su emblemático giraldillo, símbolo de la ciudad de Sevilla.

Las Setas de Sevilla, oficialmente conocidas como Metropol Parasol, se han convertido en uno de los emblemas arquitectónicos más fascinantes de la ciudad andaluza. Inauguradas en 2011 y diseñadas por el arquitecto Jürgen Mayer, estas estructuras se inspiran en la geometría orgánica y buscan crear un contraste armonioso con el entorno histórico de la ciudad.

La historia de las Setas de Sevilla se remonta a principios del siglo XXI, cuando la ciudad decidió renovar la Plaza de la Encarnación. El proyecto, conocido como Metropol Parasol, fue la solución ganadora de un concurso internacional de arquitectura. Su diseño, compuesto por una serie de enormes estructuras de madera y acero que se asemejan a setas gigantes, fue concebido para revitalizar el espacio público y ofrecer una nueva perspectiva sobre la integración de la arquitectura moderna con el contexto histórico de Sevilla.

Las Setas no solo son un atractivo visual, sino que también cumplen múltiples funciones prácticas. El nivel inferior alberga espacios comerciales y culturales, mientras que el nivel superior ofrece una pasarela panorámica que brinda vistas espectaculares de la ciudad y del casco antiguo.

Yo, Lorena, he escogido este monumento porque me resulta una invitación a pensar más allá de los límites establecidos y a no tener miedo de experimentar con nuevas ideas y formas. Rompiendo con las convenciones tradicionales y explorando nuevas formas de diseño, la estructura, que parece desafiar las leyes de la gravedad con sus gigantescas "sombrillas", muestra cómo la creatividad puede llevar a soluciones arquitectónicas únicas que transforman el paisaje urbano.

Estos monumentos sevillanos, a pesar de ser de estilos y épocas totalmente dispersas, reflejan la esencia de la ciudad, siendo un símbolo de los largos siglos de historia y cultura que posee. A continuación, presentaremos otra construcción que, aunque no pertenece a la cultura sevillana, nos resulta enormemente sugerente e inspiradora a la hora de hablar sobre arquitectura.

A mí, Paula, me gustaría hablar sobre el Templo de Diana. Aparte de que me fascina su arquitectura y composición y es un gran monumento, es un lugar que significa mucho para mí, pues de pequeña, con mi academia de ballet, representábamos muchos bailes en su escenario, y me recuerda a todos esos momentos tan bonitos que pasaba allí con mi familia y amigos. Es un templo romano construido en el siglo I d.C. en la antigua ciudad de Augusta Emerita, que ahora se conoce como Mérida. Verdaderamente, no fue construido como un monumento religioso para dar culto a la diosa Diana, sino que en él transcurría la vida política, se administraba justicia, se hacían transacciones financieras y mercantiles, y se ofrecían sacrificios en honor de los dioses.

Es uno de los monumentos mejor conservados. Esto se debe a que, durante mucho tiempo, el templo fue el palacio renacentista del Conde de los Corbos, conocido como la Casa de los Milagros. Se construyó en el siglo XVI aprovechando los restos del Templo de Diana, y aún se conservan algunas partes. A finales del siglo XX, fue adquirido y restaurado por el Estado Español, y ahora pertenece al Patrimonio Nacional. En cuanto a su arquitectura, siempre me ha inspirado mucho y lo he tomado como referente para algunos dibujos. Es considerado una de las maravillas arquitectónicas más importantes de la antigua Roma, con una fachada hexástilo y columnas imponentes. Refleja el poder y riqueza que poseían los ciudadanos de esa época, con capiteles corintios adornados con diseños muy detallados. El santuario interno muestra el ingenio arquitectónico de la época. Está construido sobre una plataforma elevada y posee un altar de mármol con una decoración mitológica. Las paredes están decoradas con frescos que muestran escenas históricas y dan una visión de la cultura romana. Su ubicación es estratégica, ya que se encuentra en el cruce de las dos vías principales de la ciudad, en el foro central.

En Sevilla, las Setas y la Catedral nos hablan de grandes logros arquitectónicos, donde el diseño se encuentra en perfecta armonía con el entorno histórico. Imagina ahora las marismas cercanas como un inmenso lienzo en blanco, donde la extracción de sal crea una "arquitectura líquida" de estanques y canales. Estos estanques, con sus formas geométricas organizadas, son como las estructuras de un edificio que la naturaleza ha diseñado, utilizando el sol y el viento como herramientas para esculpir su obra maestra.

Así, mientras las Setas desafían la gravedad con sus elegantes "sombrillas", los estanques de sal transforman el agua en cristales brillantes, mostrando que la creatividad y el ingenio se manifiestan tanto en los monumentos que admiramos como en los paisajes que a menudo pasamos por alto. Ambos revelan una profunda conexión entre la funcionalidad y la estética, cada uno a su manera, en un diálogo silencioso entre el hombre y el entorno.

[armatofu]

LOS FENICIOS FUNDAN GADIR, CÁDIZ.

Alrededor del año 800 a.C., colonos fenicios provenientes de Tiro fundaron la ciudad de Gadir, actual Cádiz. Algunos sugieren que pudo haberse fundado alrededor del 1100 a.C. y se convirtió en la capital de las colonias fenicias en la Península Ibérica.

Gadir, que significa "ciudad amurallada", se convirtió en el centro de influencia fenicia en la región occidental. En la región oriental, los fenicios fundaron ciudades como Malaca (Málaga), Sexi (Almuñécar) y Abdera (Adra). La influencia fenicia se extendió desde Gadir hasta el norte de África y las Islas Baleares.

La demanda de metales preciosos atrajo a los fenicios a las costas andaluzas, donde establecieron asentamientos permanentes y controlaron territorios locales. En lugares como Río Tinto y Aznalcóllar, la explotación minera fue intensa. Los metales preciosos se exportaban desde Gadir a importantes centros comerciales del Mediterráneo.

La influencia fenicia en el sur de la península se reflejó en la cultura local, con nuevos rituales funerarios y el uso del hierro y la cerámica. Las tumbas contenían ricos ajuares con ofrendas de marfil, oro, cobre y plata.

La Isla de León, hoy San Fernando, recibió varios nombres y allí se encontraba un templo consagrado a Melkart, dios protector de Tiro, luego asimilado como Hércules por los griegos y romanos. Este templo tuvo un papel crucial como centro religioso, jurídico y bancario hasta la época romana.

Gadir se convirtió en un importante punto de comercio en el Mediterráneo antiguo. Finalmente, en el año 206 a.C., los romanos capturaron la ciudad, cerrando un capítulo significativo en la historia fenicia de la península.

[cofradiastv]

II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular en Sevilla: Preparativos y Devociones Extraordinarias

Sevilla se prepara para acoger el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, un evento que se perfila como uno de los más significativos en el calendario religioso de la ciudad para este 2024. El congreso, que tendrá lugar del 4 al 8 de diciembre, coincidiendo con el puente de la Inmaculada, reunirá a miles de fieles y devotos en la capital andaluza, donde se celebrarán diversos…