#còn tôi tuyệt vọng vì phải nhìn nhân vật yêu thích của mình bảo vệ his 'significant other' khỏi cái chết trong tuyệt vọng | Explore Tumblr posts and blogs

atableforme · 3 years ago

Text

[ZHIHU] TRONG TẤT CẢ MỌI THỨ, GIA ĐÌNH LÀ ĐIỀU QUAN TRỌNG NHẤT

tiêu đề do người dịch đặt lại

_______________________

Dịch bởi: 鄧敦琉 | Bài viết thuộc quyền sở hữu của dịch giả và chỉ được đăng tải duy nhất trên Weibo Việt Nam, vui lòng không repost.

Chờ đợi ba năm, nhưng đám cưới chưa tới, thì ly hôn đã đến trước mất rồi….

Triệu Lệ Dĩnh và Phùng Thiệu Phong tuyên bố ly hôn

Họ kết hôn vào ngày 16 tháng 10 năm 2018 và ly hôn vào ngày 23 tháng 4 năm 2021. Cuộc hôn nhân của kéo dài chưa đầy 3 năm. Hãng phim của 2 người đã đưa ra những tuyên bố riêng biệt, 2 bức ảnh chụp màn hình lạnh lùng, để chấm dứt cuộc hôn nhân.

Bản thân Phùng Thiệu Phong đã phản hồi: Ngày tháng còn dài, quá khứ rất tốt đẹp, tôi hy vọng tương lai sẽ tốt đẹp hơn. Một lời chúc không đau không ngứa, không có dấu vết của tình cảm 100% đã qua. Ai cũng không thể tin được trước đây họ còn ngọt ngào tình cảm như vậy, nhưng tại sao bây giờ nói ly hôn là cứ ly hôn như vậy? Nhưng trên thực tế, tất cả nhữg chia tay đã được lên kế hoạch từ lâu, và đã sớm có những dấu hiệu bất đồng giữa hai người. Vào tháng 5 năm ngoái, Phùng Thiệu Phong đã xóa Weibo một cách rầm rộ, giống như anh đã xóa gần một nghìn Weibo khi chia tay Nghê Ni. Và bây giờ tìm kiếm trên Weibo của Triệu Lệ Dĩnh, không có nội dung nào về Phùng Thiệu Phong cả. Sau khi sinh con, Triệu Lệ Dĩnh đã sớm quay trở lại đóng phim, ánh mắt và nụ cười không còn rạng rỡ như trước, thậm chí còn có tin đồn cô bị trầm cảm sau sinh. Cả hai đã lâu không công khai tương tác, trước đây, mỗi lần Triệu Lệ Dĩnh xuất hiện, cô chỉ dẫn theo con trai, mà không có chồng bên cạnh.

------------------------------------------------

Đằng sau sự kiên cường độc lập của người phụ nữ, luôn hiện rõ sự thiếu tránh nhiệm trong thời gian dài của người đàn ông. Cảm giác thất vọng tích tụ từng ngày, vì vậy, những cuộc chia tay, đều đã có kế hoạch từ lâu. Thái Khang Vĩnh từng nói: “Mối quan hệ giữa con người với con người luôn cần có một tài khoản tình cảm. Mỗi lần khiến cho người đối diện vui vẻ, tức là đã nạp thêm vào tài khoản đó nhiều hơn một chút. Ngược lại, mỗi lần làm cho người đối diện buồn phiền, tức là đã nạp vào tài khoản đó ít hơn một chút.” Không có một ai thích cô đơn cả, cho nên chia tay chỉ là không thích thất vọng thêm, và điều đáng sợ hơn nữa đó chính là sự tổn thương. Thất vọng lĩnh đủ rồi, nhất định sẽ trở thành cảm giác tuyệt vọng.

Sương tuyết đâu phải chỉ trong một ngày giá lạnh mà có thể đóng thành băng, Lòng người cũng đâu phải chỉ trong một ngày lại trở nên lạnh nhạt. Suy cho cùng lí do khiến cho 2 người chia tay, chẳng qua cũng chỉ là muốn bảo vệ bản thân mình mà thôi.

Có thể hiểu rằng, cuộc sống hôn nhân giống như đánh cược một ván bài, tốt xấu, thắng thua khó có thể lường trước được. Đó là đích đến cuối cùng của mỗi người, và là quay về lý tưởng nhất. Người ta sẵn sàng đánh cược cuộc đời để được cảm nhận kiểm chứng mùi vị của một cuộc hôn nhân. Nếu thắng, sẽ luôn cảm thấy vui sướng, hạnh phúc mỹ mãn; Nếu thua, liền gục đầu chán nản, thở vắn than dài. Vậy điều gì duy trì một cuộc hôn nhân, và nguyên nhân nào khiến cuộc hôn nhân đó tan vỡ?

10 năm trước vì muốn có được tín chỉ, tôi bèn lựa chọn học mấy môn bên khoa Văn Sử. Có một lần, học môn Lịch sử văn học Trung Quốc thời cận đại, Thầy giáo đã dành thời gian 2 tuần lễ, để giảng giải cho chúng tôi nghe về cuộc đời của 4 nhà văn nổi tiếng, đặc biệt là phần hôn nhân của họ, Thầy lại giảng kĩ hơn.

Người đầu tiên là Quách Mạt Nhược

Thầy giáo nói rằng, cuộc đời của Nhà văn này có tất cả 3 người vợ, 1 người tình, nhưng ông ta không hề có một chút tinh thần trách nhiệm nào cả. Chỉ vì sự thích thú và sự nghiệp của bản thân, đã đối xử trước loạn sau bỏ với những người phụ nữ kia. Thậm chí còn đem những chuyện tình cảm xuất phát từ lòng ích kỉ của cá nhân, miêu tả thành “Hy sinh vì cách mạng”, nhằm tôn lên sự vĩ đại của chính mình. Cuối cùng 2 trong 4 người phụ nữa kia phải thắt cổ tự vẫn, 2 người còn lại cũng chịu cảnh ôm hận suốt đời. Ngoài ra, ông ta còn có mười mấy đứa con, tuy nhiên, hầu hết đều từ chối nhận ông ấy làm cha. Những năm tháng cuối đời, Quách Mạt Nhược cô đơn một mình, say mê trong việc viết và sao chép cuốn nhật ký của những đứa đã mất, hoàn cảnh có thể nói vô cùng thê lương bi đát.

Khi Thầy giáo kể câu chuyện này, giọng điệu lạnh lùng và không có cảm xúc.

Người thứ 2 là Lão Xá

Thầy giáo phải dành khá nhiều thời gian để nói về Nhà văn này.

Hồi còn trẻ, gia cảnh của Lão Xá vô cùng nghèo khó, may có 1 vị thiện nhân họ Lưu đã phát tâm nhận đỡ đầu kẻ mồ côi mẹ như Lão Xá, thậm chí còn cho Lão Xá đi du học ở nước ngoài. Thời điểm đó, Lão Xá đem lòng yêu thương người con gái của vị thiện nhân họ Lưu kia. Nhưng khi Lão Xá hoàn thành việc học quay trở về nước, cũng là lúc vị thiện nhân họ Lưu kia đã tán gia bại sản, sau đó đi xuất gia tu hành, không lâu sau đã qua đời, cô con gái vì gia cảnh sa sút, đành phải đi làm việc hạ đẳng gái mại dâm. Những việc này khiến Lão Xá luôn cảm thấy canh cánh trong lòng, cuối cùng ông ta đã chuyển viết thành 2 bài tiểu thuyết có tên là Vô Đề và Vi Thần, để tưởng nhớ mối tình đầu của mình. Mãi cho đến năm 34 tuổi, thông qua những lời giới thiệu của bạn bè, ông ta mới đồng ý kết hôn. Vợ của ông ta cũng là một cô gái còn khá trẻ, lại làm việc ở mảng văn hoá xã hội, vì thế trong nhưng thời điểm khó khăn nhất, luôn hết lòng ủng hộ Lão Xá hết mình. Theo lý mà nói, mối quan hệ như này cũng được xem là lý tưởng rồi, nhưng trong vấn đề hôn nhân gia đình, Lão Xá lại thiếu đi sự nhiệt tình. Dăm ba bài văm viết cho vợ, cũng chỉ xuất phát từ lòng hổ thẹn, chứ không phải từ những cơn sóng xuất phát từ tận đáy lòng. Hồi còn ở Tây Nam Liên Đại, ông ta từng gặp một người hồng nhan tri kỉ, nhưng bị vợ bắt quả tang, cuối cùng không dám đập nồi dìm thuyền, vứt nhà bỏ vợ như cái cách Quách Mạt Nhược đã làm.

Người ngoài nhìn vào, có lẽ sẽ cảm thấy đây cũng được xem là một đôi vợ chồng khá tốt, nhưng lại không biết được, thời điểm cách mạng văn hoá xảy ra, người vợ kia đã từng xuất bản tấm áp phích nhằm vạch trần tố giác Lão Xá. Đối với cá nhân Lão Xá, vì không chịu được những dằn vặt trong tâm và những lời đả kích bên ngoài, cuối cùng đã chọn cái chết (tự vẫn ở hồ Thái Bình) để giải thoát đi tất cả. Có người bảo rằng, họ đã từng nhìn thấy vợ của Lão Xá, nghe cô ta nói những lời cay nghiệt, phẫn nộ về Lão Xá.

Lúc Thầy giáo nói đến câu chuyện này, giọng điệu bắt đầu xuất hiện cảm giác vô cùng đáng tiếc.

Người thứ 3 là Thẩm Tùng Văn

Câu chuyện này khá nhạt nhẽo.

Đại ý nói về một cậu bé sống ở vùng nông thôn, tên là Thẩm Tùng Văn, vì mối tình sét đánh với tiểu thư đài các Trương Triệu Hoà, mà đã từng viết ra mấy trăm bức thư tình, một con số có thể khiến người ta nghĩ đến việc biên tập và xuất bản thành sách.

Hồi mới bắt đầu, Trương Triệu Hoà luôn cho rằng ông ta không biết trời cao đất dày, nhưng dần dần cũng bị sự tận tâm về chuyện tình cảm và tài năng văn chương của ông ta làm cho rung động. Dưới bàn tay làm mối của Hồ Thích với những người bạn, đã giúp cho Thẩm Tùng Văn kết thành duyên vợ chồng. Kể từ sau khi kết hôn, do hoàn cảnh giữa hai người có quá nhiều khác biệt, dẫn đến nhiều lần chia nhau ra ở riêng. Mặc dù vậy, trải qua những lần giảng hoà làm lành với nhau, tình cảm của 2 người cuối cùng cũng đã được cải thiện và tốt hơn rất nhiều. Triệu Hoà trở về sống chung với Tùng Văn, trong những vấn đề then chốt cũng đánh thức được tấm lòng của Tùng Văn, khiến ông ta buông bỏ công việc viết văn, chuyển qua làm nghiên cứu lịch sử, đồng thời đem những cổ vật của nhà vợ khuyên góp cho chính phủ, giúp cho gia đình nhỏ ấy tránh được kiếp nạn 10 năm của cuộc cải cách văn hoá.

Có thể nói Trương Triệu Hoà tận tình trách nhiệm với Thẩm Tùng Văn, nhưng lại không hề cảm thông, thấu hiểu ông ta, và cứ như thế đến hết cuộc đời. Mãi cho đến khi chồng qua đời, bà ta mới bỗng nhiên hiểu ra được tình cảm sâu đậm của hai người. Do đó, đã tự tay khắc lên tấm bia trước mộ chồng 2 dòng chữ, tóm tắt hết một đời của Thẩm Tùng Văn.

Nguyên văn:

「不折不從，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。」

Phiên âm:

Bất triết bất tùng, tinh đẩu kỳ văn; diệc từ diệc nhượng, xích tử kỳ nhân.

Tạm dịch:

Không khuất phục cũng không đi theo,

Văn anh viết sáng mãi giữa trời đêm;

Biết yêu thương cũng biết cúi nhường,

Một đời tươi đẹp như trẻ thơ.

Lúc giảng đến câu chuyện này, trên gương mặt thầy xuất hiện vẻ đồng cảm, xen kẽ đâu đó một chút an ủi.

Người thứ 4 là Tiền Chung Thư

Nhắc đến câu chuyện của Tiền Chung Thư với Dương Giáng, chắc có lẽ mọi người đều đã nghe nhiều nên biết hết rồi. Cho nên những điều Thầy kể cũng không có gì khác so với những người đã từng viết bài về chuyện tình cảm của 2 người đó.

Chỉ có một điều khiên tôi nhớ mãi, đó là kể về 2 người bọn học làm giáo dục trong thời kỳ cách mạng văn hoá, nhưng vẫn bảo vệ và giúp đỡ lẫn nhau vô cùng chu đáo, thậm chí khi 2 vợ chồng có mâu thuẫn với người khác, vì muốn bảo vệ cho một nửa của mình, cho nên những việc như túm tóc, tát tai người khác, họ đều đã trải qua. Tình tiết này, đến tận bây giờ vẫn khiến tôi cảm thấy tình yêu của 2 người bọn họ thật là thuần tuý. Không chỉ không để ý đến những sở thích của bản thân, hoặc những thứ vật chất trong cuộc sống, thậm chí danh lợi, sĩ diện, họ đều không để ý tới, bâng khuâng không bàn luận thế nhân, mà chỉ tìm cầu tấm lòng của thuở ban đầu mà thôi.

Nói đến đoạn này, ngữ khí của Thầy giáo tràn đầy sự hâm mộ đối với tình cảm của Tiền Chung Thư và Dương Giáng.

Câu chuyện vừa mới nói xong, cũng đúng lúc tan học. Tuy nhiên, Thầy giáo vẫn cố gắng nói thêm đôi lời.

Tôi có một lời khuyên chân thành, muốn nói cho các bạn nghe:

Chuyện tình hôn nhân của Quách Mạt Nhược không có đạo đức, cho nên kết cục của ông ta là thê lương bi đát nhất.

Chuyện tình hôn nhân của Lão Xá có đạo đức nhưng không có tình , ngày thường còn có thể chống đỡ được, nhưng một khi gặp những biến cố khó khăn, vợ chồng lại dễ dàng chia tay nhau, thậm chí vì muốn bảo vệ cho bản thân, mà cố tình làm tổn thương lẫn nhau.

Chuyện tình hôn nhân của Thẩm Tùng Văn có đạo đức cũng có tình cảm, nhưng lại thiếu đi sự thấu hiểu và thông cảm cho nhau. Kiểu hôn nhân này nhìn có vẻ ổn định, nhưng đâu đó thiếu đi niềm vui hoặc không cam lòng.

Chuyện tình hôn nhân của Tiền Chung Thư, mới thật sự bao hàm toàn bộ đạo đức, tình cảm và niềm vui, vì thể họ trở thành người bạn trong linh hồn của nhau, đại diện cho những tình yêu đẹp nhất.

Con người sống ở đời, hôn nhân là chuyện vô cùng quan trọng. Thầy mong các em sau này thật sự nghiêm túc cư xử với vấn đề này. Không cần đạt đến mức như Tiền Chung Thư với Dương Giáng, nhưng ít nhất cũng phải học tập Thẩm Tùng Văn, nắm chặt 2 điểm mấu chốt của đạo đức và tình cảm.

Cuộc đời của một con người là 7-80 năm, thực ra nó dài hơn những dự liệu toan tính của các em. Sống trong một khoảng thời gian dài như thế, mà không hề gặp bất kỳ biến cố nào, đó là điều không hề có. Cho nên, một cuộc tình hôn nhân có đạo đức và tình cảm, cũng giống như chiếc neo đã được cắm xuống đáy biển, khi đã có được nó rồi, sóng gió dù có lớn đến chừng nào đi chăng nữa, thì các em vẫn luôn luôn đứng vững và sẽ không bao giờ bị lật đổ. Bởi vì các em biết bản thân vẫn còn người mà mình muốn gặp, vẫn còn trách nhiệm mà mình phải hoàn thành. Sức mạnh của kiểu suy nghĩ này tương đương với niềm tin.

Thời điểm đó, tôi vẫn còn nhớ ánh mắt của mình, lần đầu tiên rời khỏi mấy cuốn truyện tranh, chuyển đến hình dáng của Thầy giáo. Thầy vẫn còn trẻ, từ giọng nói có thể đoán được là người Bắc Kinh, cách ăn mặc và phong thái đều bộc lộ vẻ của người không thành công. Tuy nhiên, khi ông ấy nói ra câu chuyện trên, khí chất dâng trào, tuyên truyền những điều giác ngộ, phảng phất đâu đó hình bóng của Khổng Tử. Không chỉ mình tôi, ngay trong giảng đường còn có mười mấy thằng bạn đang còn độc thân, dường như đều dừng lại việc chơi điện thoại, đôi mắt tròn xoe chăm chú nghe Thầy giáo giảng.

Những lời mà Thầy nói, tôi luôn ghi nhớ và áp dụng vào trong cuộc sống sau này của tôi.

Tôi từng có một ông chủ người Nhật Bản, tính ra cũng là ông chủ của 1 công ty lớn. Tuổi đời cũng tầm khoảng hơn 50 rồi, đã có 1 lần ly hôn, người vợ trước với hai đứa con gái đã cắt đứt hết tất cả mối quan hệ với ông ta. Ở một mình được vài năm cuối cùng ông ta cũng tìm được 1 người vợ mới, vợ chồng sống với nhau hoàn thuận cho đến bây giờ.

Khi tôi đi công tác ở Nhật Bản, tận mắt nhìn thấy ông ta đi bộ trở về biệt thự của mình ở Roppongi sau khi tan sở lúc 9 giờ tối, và chạy đến một cửa hàng tiện lợi để mua thịt và rau ở bên đường. Ngày hôm sau, tôi tò mò đến hỏi ông ta. Ông ấy nói: "Trong nhà tôi, mỗi tuần có hai ngày mua rau về làm cơm. Dù có bận rộn đến đâu, tôi vẫn luôn cố gắng giữ đúng theo quy tắc này."

Ở Nhật Bản, địa vị của phụ nữ cực kỳ thấp. Là một ông lớn trong ngành được mọi người kính trọng, tôi nghĩ cách cư xử của anh ấy hơi kỳ quái, nhưng cuối cùng tôi cũng không hỏi nhiều.Mãi về sau, khi công ty đóng cửa, anh ấy mới đến thực tập cùng với tôi, tôi mới hỏi: "Khi đi công tác trong nước, tối nào anh cũng về khách sạn sớm, hoặc khi đi KTV nói chuyện làm ăn thì cư xử đúng mực, thường về nhà nấu cơm cho vợ. Điều này hoàn toàn khác với những gì mà tôi tưởng tượng về những ông chủ quản lý người Nhật. "

Nghe tôi nói xong, ông ta cười ra mấy tiếng, xong nghiêm mặt nói với tôi: "Một người đàn ông cần phải biết cách hiểu và kiểm soát ham muốn của mình. Khi còn trẻ tôi đã phạm những sai lầm lớn, vì thế hiện nay mới hiểu cách đối xử tử tế với gia đình mình". Trước khi rời đi, anh ấy còn nhấn mạnh thêm một lần nữa: "Hạnh phúc của một người đàn ông đến từ việc anh ta biết kiểm soát bản thân. Đùa giỡn với gia đình mình có thể không thành vấn đề khi bạn đang suôn sẻ, nhưng nếu bạn đang ở tận cùng đáy sâu của cuộc đời, khi mất đi gia đình, bạn sẽ thực sự chẳng còn gì nữa. Bạn phải nhớ kĩ câu này."

Xét theo lý mà nói, vào thời điểm đó, khó có thể hiểu được những điều ông ấy nói, nhưng không hiểu sao, nghe xong tôi lại hiểu được nó.

Cuộc hôn nhân của tôi và vợ tôi, có lẽ thuộc vào kiểu của Thẩm Tùng Văn. Chúng tôi yêu nhau ngay từ cái nhìn đầu tiên, nhưng phải thừa nhận rằng chúng tôi đã không đủ hiểu nhau cho đến khi kết hôn. Theo quan điểm của vợ tôi, người bạn đời lý tưởng của cô ấy phải là người tích cực và yêu đời, không có quá nhiều suy nghĩ phiến diện, khỏe mạnh và thích chơi thể thao, làm một người đàng hoàng, giỏi duy trì mối quan hệ với người khác.

Nhưng đối với tôi thì hoàn toàn ngược lại. Tôi không chỉ âm trầm nhu nhược, thích suy nghĩ linh tinh và ghét chơi thể thao, mà còn ngưỡng mộ phong cách trí thức chua ngoa, hư hỏng, cố hết sức lẩn tránh các mối quan hệ giữa người với người. Vì vậy, trạng thái cuộc sống của chúng tôi là như thế này: Cảm xúc khiến chúng tôi háo hức muốn ôm nhau bất cứ lúc nào, nhưng nhiều khúc mắc về Tam quan (sự nghiệp, công tác, chính trị) khiến chúng tôi cảm thấy vô cùng mệt mỏi. Tôi đã từng có những suy nghĩ khá đáng tiếc, rằng có lẽ cả cuộc đời của chúng tôi sẽ đơn giản và cứ tẻ nhạt như vậy. Sau đó, tôi chọn đến Đan Mạch và trở thành giám đốc quản lý sản phẩm, trong khi vợ tôi chọn ở lại Thượng Hải để phát triển một mình. Do không thích hợp với thời tiết Đan Mạch, cũng như sự không thân thiện của một số đồng nghiệp và không hiểu rõ về thị trường toàn cầu, đã khiến tôi cảm thấy rất chán nản và suy sụp, thậm chí đến mức phải uống thuốc để duy trì tâm trạng. Vợ tôi lờ mờ nhận thấy điều gì đó lạ lùng, nhưng quãng đường xa hơn 6.000 km, chẳng lẽ có thể lấp đầy bằng một sợi cáp mạng ư? Tôi cứ nói rằng tôi không sao, nhưng thực ra trái tim tôi dường như muốn sụp đổ rồi.

Một ngày nọ, khi tôi dùng dao cạo râu cắt đi mái tóc chưa cắt trong sáu tháng, xới ra phía sau đầu của mình một mảng hói rộng 2 cm và dài 4 cm. Khi nói chuyện facetime với vợ tôi, cô ấy đột nhiên yêu cầu tôi quay đầu lại và để cô ấy xem. Sau khi tôi làm như vậy, cô ấy nghi ngờ tôi trúng phải triệu chứng tà ma quỷ quái gì đó, thế rồi cô ấy cứ vừa khóc vừa cười. Một tháng sau, cô ấy nghỉ việc và qua Đan Mạch để đi sống chung với tôi. Sau một thời gian dài, cô ấy nói với tôi lí do cô ấy đến Đan Mạch:

Bởi vì khi cô ấy nhìn thấy kiểu tóc của tôi, cô ấy đột nhiên cảm thấy rằng nếu cô ấy không đi cùng tôi nữa, có lẽ tôi sẽ chết, vì vậy cô ấy đã từ bỏ mọi thứ để đến Đan Mạch. Nước mắt tôi cứ thế tuôn rơi, trong lòng tràn ngập sự ấm áp chưa từng có. Chẳng bao lâu sau khi vợ tôi đến, cô ấy đã có thai, sau đó chúng tôi cùng nhau trải qua thời kỳ sinh đẻ của cô ấy. Vợ tôi sau khi sinh ra máu rất nhiều, trong khoảng mười lăm phút, lần đầu tiên tôi nhận ra nỗi day dứt khi mất cô ấy, cảm giác đó khó tả vô cùng, vì mỗi khi tôi bắt đầu nghĩ về hướng đó thì lại có một luồng điện làm tê liệt bộ não của tôi. Về sau tôi mới biết hiện tượng này được gọi là chống stress, lý do là sau khi đánh giá hệ thống thần kinh của mình, tôi cảm thấy mình không thể chấp nhận được kết cục như vậy nên buộc tôi không nghĩ đến nó. Lý do khiến tôi miễn cưỡng chấp nhận có lẽ là vì tình yêu sẽ mãnh liệt hơn khi mất đi, giống như việc Trương Triệu Hoà từ sau cái chết của Thẩm Tùng Văn, đột ngột phá vỡ những điều bí mật. Từ đây tôi cũng hiểu ra một sự thật:

Người dỗ dành bạn bằng những lời nói ngon ngọt cả ngày, có thể không thực sự yêu bạn, nhưng những lúc nguy cấp, đau thấu tim gan, người sẵn sàng bỏ hết tất cả để cứu bạn, đó mới là người yêu đủ tiêu chuẩn. Giá trị của hôn nhân đối với những người bình thường không khiến bạn hạnh phúc mỗi ngày, cũng không cho phép bạn trải nghiệm tình yêu và đam mê mọi lúc.

Nhiều lúc, hôn nhân thậm chí sẽ ngược lại, nó trói tay chân bạn bằng sợi tơ hồng, trói buộc rất nhiều cô ba, bà sáu không liên quan trên đời lại với nhau. Nó khiến bạn mệt mỏi và khiến bạn nghi ngờ ý nghĩa của tất cả những điều này. Nhưng nếu bạn đã trải nghiệm đủ nhiều, một ngày nào đó bạn sẽ hiểu: Giá trị đích thực của hôn nhân, bản chất của nó giờ là mặt tối của cuộc sống. Khi bạn cô đơn, có một người đến bên cạnh bạn, lắng nghe bạn nói, và ở bên bạn không chịu làm gì cả. Khi bạn trống rỗng, trong lòng bất chợt xuất hiện một ánh mắt, khiến bạn cảm thấy cần phải thay đổi điều gì đó. Khi bạn bị đánh gục nằm vật trên mặt đất, một cánh cửa vẫn mở cho bạn, những người bên trong sẽ không những không chỉ trích bạn mà còn cố gắng chữa lành vết thương và cảm thấy buồn về nỗi đau của bạn.

Tôi nhớ rằng trong bữa tiệc cưới của mình, ông chủ cũ người Nhật của tôi đã thực sự gửi một video chúc phúc từ Tokyo xa xôi. Có lẽ trước đây tôi chưa làm điều này bao giờ. Ông già trong video rất mất tự nhiên, ông chúc tôi một đám cưới vui vẻ bằng giọng điệu cứng nhắc và yêu cầu tôi đưa vợ đi Tokyo chơi trong thời gian tới. Có lẽ do tôi nghĩ video này quá tệ, và sau đó anh ấy đã gửi thêm một email, nhắc nhở tôi một lần nữa: Trong tất cả mọi thứ, gia đình là điều quan trọng nhất.

Gần 60 tuổi, ông ta từng ăn miếng trả miếng với Bill Gates trong cuộc đàm phán tập hợp kéo dài 72 giờ, nhận được khoản đầu tư thiên thần từ Tôn Chí Nghĩa và từng được một người giàu nhất Trung Quốc coi là cây rơm cứu mạng. Tuy nhiên, ông ta cảm thấy trong 60 năm kinh nghiệm sống, thứ xứng đáng nhất để truyền lại cho mình thực sự là 2 chữ gia đình.

Điều gì duy trì gia đình và hôn nhân?

Tôi nhớ đến lời cảnh báo của Thầy giáo trước kia:

“Mong rằng sau này các em hãy coi trọng hôn nhân, không cần phải đạt đến mức như Tiền Chung Thư và Dương Giáng, nhưng ít nhất phải học hỏi Thẩm Tùng Văn, nắm thật chặt 2 điểm mấu chốt của đạo đức và tình cảm. Cuộc đời của một con người là 7-80 năm, thực ra nó dài hơn những dự liệu toan tính của các em. Sống trong một khoảng thời gian dài như thế, mà không hề gặp bất kỳ biến cố nào, đó là điều không hề có. Cho nên, một cuộc tình hôn nhân có đạo đức và tình cảm, cũng giống như chiếc neo đã được cắm xuống đáy biển, khi đã có được nó rồi, sóng gió dù có lớn đến chừng nào đi chăng nữa, thì các em vẫn luôn luôn đứng vững và sẽ không bao giờ bị lật đổ. Bởi vì các em biết bản thân vẫn còn người mà mình muốn gặp, vẫn còn trách nhiệm mà mình phải hoàn thành. Sức mạnh của kiểu suy nghĩ này tương đương với niềm tin.”

Điều gì đã gây ra sự đổ vỡ trong hôn nhân gia đình?

Không kiểm soát kịp thời ham muốn của mình, thế rồi, tôi lại nhớ đến lời khuyên của ông chủ người Nhật:

"Hạnh phúc của một người đàn ông đến từ việc anh ta biết kiểm soát bản thân. Đùa giỡn với gia đình mình có thể không thành vấn đề khi bạn đang suôn sẻ, nhưng nếu bạn đang ở tận cùng đáy sâu của cuộc đời, khi mất đi gia đình, bạn sẽ thực sự chẳng còn gì nữa."

Tôi nghĩ câu này không chỉ áp dụng cho đàn ông, mà còn áp dụng với cả phụ nữ.

Không chỉ áp dụng cho trước khi kết hôn, mà còn áp dụng cho cả sau khi kết hôn.

_______________________

Nguồn:https://mp.weixin.qq.com/s/RY-ThbGwrQl6zqdeRKbrAw

3 notes · View notes

baosam1399 · 5 years ago

Text

RADIO NHỤY HY ngày 29/10/2019

《EM CỦA NIÊN THIẾU》 : CHÚNG TA ĐỀU NỢ BẢN THÂN THỜI NIÊN THIẾU MỘT CÂU "XIN LỖI".

» Người đọc Nhuỵ Hy

» Dịch Vũ Bảo Sam

Bộ phim 《Em Của Niên Thiếu》 cuối cùng cũng ra rạp, đồng thời nhanh chóng chiếm lĩnh top tìm kiếm và bài đăng trên vòng tròn bạn bè, có rất nhiều giọt nước mắt chảy ra, điều đó cũng khiến tôi nhớ lại một cảnh trong phim khiến tôi vô cùng ấn tượng :

Có một người cảnh sát trung niên hỏi : "Thật sự có một người tâm can tình nguyện nhận tội thay một người khác ư?"

Một người cảnh sát khác trả lời : "Anh và tôi sẽ không, nhưng họ thì có, vì họ là thiếu niên."

Hình ảnh đầu tiên xuất hiện trong bộ não khi ta mường tượng ra hai chữ “Thanh Xuân” này là gì?

Là cô thiếu nữ mặt đỏ ngượng ngùng, cúi đầu vén tóc ra sau tai? Hay là vào một buổi chiều của mùa hạ, cậu thiếu niên chụp một vòng cung tuyệt đẹp ném quả bóng vào rổ một cách tuyệt vời sau cú trượt ba điểm, bên dưới sân chơi rộ lên tiếng hò reo huan hô?.

Song trong thực tế, không phải Thanh Xuân của ai cũng được ống kính thời gian thêm vào một bộ lọc ấm áp, ví dụ Lưu Bắc Sơn và Trần Niệm.

Hai người bọn họ, một người bị ba mẹ bỏ rơi, dựa vào việc mua bán lại điện thoại để sống qua ngày, một người là nạn nhân của bạo lực học đường, mỗi khi về nhà lại phải đối mặt với bọn chủ nợ.

Thanh xuân của họ không có sự vô lo vô nghĩ, lưu luyến bịn rịn, nếu có chăng - cũng chỉ là những đau thương không hợp với tuổi tác, là những góc khuất cô đơn mà ánh dương không thể nào chiếu rọi.

《Em Của Niên Thiếu》 giống như một cái đèn tựu quang được sạc đầy pin, nó dốc sức đem cuộc sống của chúng ta đặt trong cái đèn ấy, đem tất cả những ngày tháng bị ẩn núp chịu không thấu ấy toàn bộ bày ra hết trước mặt mọi người, cũng đem hết những thứ đã dần dần bị con người quên lãng, chàng thiếu niên luôn sẵn sàng vì tình yêu và tự do đấu tranh vĩnh viễn ngẩng cao đầu ấy, lại lần nữa quay về trước mặt mọi người.

Hai chữ “Thiếu niên” này, đại diện cho thiếu kinh nghiệm sống, đại diện cho sự bốc đồng, không nghĩ tới hậu quả, nhưng đồng thời, cũng đại diện cho một nhóm người dù cho chân nam đá chân chiêu khắp mình đầy thương tích, cũng chưa từng buông bỏ đi sự kì vọng đối với ngày mai, từ đầu chí cuối phân biệt rõ phải trái trắng đen, bọn họ dù có sinh tồn dưới cống ngầm; cũng sẽ luôn ghi nhớ ngẩng mặt nhìn trời cao.

Trong phim có một câu thoại thế này : “Trưởng thành giống như môn nhảy cầu vậy, đừng nghĩ ngợi gì cả, chỉ cần nhắm mắt lại và nhảy là được. Trong làn nước ấy sẽ có đá, có cát, có vỏ sò. Nhưng không sao hết, chúng ta đều là như vậy mà trưởng thành mà.”

"Chúng ta đều là như vậy mà trưởng thành", bạn nghe câu này xem, có giống như lúc bạn chọn chuyên ngành bị ba mẹ chi phối, họ nói với bạn câu nói : "Chúng ta cũng đều là vì muốn tốt cho con."

Có giống như bạn muốn vì chuyên ngành của mình mà chiến đấu một trận sống còn, người khác lại khuyên bạn câu "Vẫn cứ là nên tìm một công việc ổn định ở quên nhà thì hơn."? Có giống như một cuộc hôn nhân thường xuyên xảy ra cãi vã , bạn bè nói với bạn câu, "Gia đình nào mà không hay cãi nhau, đừng đem chuyện bé xé ra to nữa."?..

Thế nhưng có phải là vì từ trước đến nay cuộc sống luôn diễn ra như vậy, vậy lý nên nó bắt buộc phải như vậy hay sao?

Tôi nhớ tới trước đó bộ phim 《Tiểu Hoan Hỉ》 cực kì hot, một Phương Viên vừa thất nghiệp một bên khóc lóc một bên nói : "Lúc còn trẻ anh cảm thấy bản thân giống như Lệnh Hồ Xung, sao mà khi già rồi lại cảm giác mình như đã biến thành Nhạc Bất Quần thế này?"..

Hiện tại, mỗi khi nhắc tới hai chữ "trưởng thành” này, những từ theo sau chủ yếu sẽ là “thất vọng”; “nuối tiếc”, có điều thật ra, khiến người ta thương xót vốn dĩ không phải là hai chữ trưởng thành này; mà là tới cuối cùng, chúng ta đều không thể trở thành người mà lúc còn nhỏ chúng ta luôn muốn trở thành nhất.

Mỗi một người trong chúng ta, đều là một hình vẽ độc nhất vô nhị, mà trong thế giới của người trưởng thành, hình vẽ này thuộc kiểu hình dạng kiên cố. Để được công nhận, để đạt được danh tiếng, tiền tài. Vì không muốn trở thành “kẻ khác người” trong mắt người khác, chúng ta không thể không học cách thích nghi với những quy định của xã hội, không thể không đem một chút những góc cạnh đẹp đẽ của bản thân bài trừ đi, mài mòn đi.

Song hình như chúng ta đều quên rồi, trong cuộc thi trưởng thành này, đáp án hoàn mĩ nhất không phải là trở thành một người hoàn mĩ về mọi mặt, mà là cố gắng bảo vệ những góc cạnh nguyên sơ nhất của thời niên thiếu, chứ không cần thiết phải thích nghi với những hỉ nộ của sự trưởng thành, mù quáng thay đổi bản thân.

Trên mạng nhìn thấy một comments thế này : Tôi ngưỡng mộ Trần Niệm, bởi vì tôi cũng có ước mơ muốn có một người bảo vệ như vậy.

Có rất nhiều người khóc khi xem 《Em của Niên Thiếu》, ngoài sự thương tiếc dành cho nhân vật chính, càng nhiều hơn nữa, là chúng ta từ câu chuyện của người khác, nhìn thấy cái bóng của chính mình, bởi vì đột nhiên phát hiện ra, bạn nghiến răng sống đến hiện tại, không chỉ không nhận được sự bảo vệ của người khác, thậm chí còn không bảo vệ tốt chính bản thân.

Ở phần cuối của phim có một cảnh chấm bài thi của phần thi Cao Khảo, nhìn từng bài thi từng bài thi được ống kính rọi qua màn hình lớn, phảng phất như đang nhìn thấy rất nhiều cuộc đời của vô số người cũng đang lướt qua trước mắt, nó chỉ thoảng nhẹ qua mà không để lại bất kì vết tích nào.

Đối với thế giới này, số phận của cá nhân thật sự quá bé nhỏ, chúng ta không cách nào thay đổi được Thế Giới, cũng không cách nào khiến Thế Giới chiếu rọi vào ta, có điều, những nơi mà Thế Giới nhìn không thấu, bạn phải tự nhìn thấu, người khác không cách nào bảo vệ, bạn phải tự bảo vệ mình cho tốt.

Có lẽ chúng ta cũng không thể nào giống như Trần Niệm, gặp được một người nói “Cậu chỉ cần tiến về phía trước, tớ nhất định sẽ ở phía sau cậu”, nhưng chỉ cần bạn còn biết rằng bạn muốn sống một cuộc sống như thế nào, thì sẽ không dễ dàng sống theo cái cách mà được coi là “đáng sống” trong mắt người khác.

Cuối cùng, mựơn câu nói từ weibo của Dịch Dương Thiên Tỉ, gửi đến người vẫn đang niên thiếu hoặc đã từng là thiếu niên là bạn :

“Hi vọng tuổi trẻ của bạn, có thể gặp gỡ được người nhiệt tâm yêu lấy bạn-của-niên-thiếu.”

480 notes · View notes

linhmoonevanna · 3 years ago

Text

Q: CÁI GÌ HAY HƠN, SÁCH HAY PHIM HARRY POTTER? VÌ SAO?

A: Kyla Lupin, một con mọt Harry Potter

Link: https://www.quora.com/Which-are-better…/answer/Kyla-Lupin

Trả lời ngày 14/7/2020

Đây có thực sự là một câu hỏi không đấy? Tất nhiên là bộ sách rồi.

Mặc dù tôi rất thích nói về bộ phim, chúng đã có thể tệ hơn rất nhiều. (Đã ai xem Percy Jackson chưa?)

Hãy bắt đầu với bộ phim đầu tiên nhé… Harry Potter và Hòn đá Phù thuỷ

Tôi rất thích bộ phim đầu tiên. Công bằng mà nói thì nó rất chính xác với quyển sách, và dàn diễn viên cũng rất tuyệt. Daniel Radcliffe, Rupert Grint và Emma Watson đều có ngoại hình giống những nhân vật họ đóng, và tuổi của họ cũng vừa tầm (lại nữa, đã ai xem Percy Jackson chưa?). Tôi cũng yêu thích Alan Rickman trong vai Severus Snape và Maggie Smith trong vai Minerva McGonagall.

[Ngoài lề: Vì sao tác giả lại nhắc tên bộ phim Percy Jackson? Theo cách hiểu của mình, Harry Potter phần 1 đã cast những diễn viên khá đúng tuổi (HarRonHer 11 tuổi, Daniel 12, Rupert 13, Emma 11), trong khi Percy Jackson phần 1 lại cast những diễn viên quá lứa: Percy 13 tuổi nhưng diễn viên đóng vai này, Logan Lerman đã 18 tuổi; Alexandra Daddario (vai Annabeth Chase 12 tuổi) khi đó đã 24 tuổi. Đó là cách hiểu của mình sau khi tìm hiểu một chút trên Google, chứ thực ra mình chưa xem Percy.]

Thật là tuyệt khi thấy Hogwarts và Hẻm Xéo hoàn toàn đến với đời thực. Tôi yêu từng chi tiết nhỏ của lâu đài, và mọi thứ đều có một cảm giác tốt đẹp.

Tất nhiên, có một vài thứ làm tôi khó chịu, như là cảnh với Tấm lưới Sa Tăng (trong truyện, cả 3 người họ đã cùng giải quyết vấn đề – Hermione sử dụng trí óc, Harry dùng sự tháo vát của mình, và Ron sử dụng bản năng của mình; còn trong phim, Hermione đã làm tất cả mọi thứ còn Ron chỉ hoảng sợ). Thêm nữa, bộ phim đã bỏ lỡ một số cảnh hay, như Cuộc giao đấu lúc nửa đêm, Harry gặp Draco ở Hẻm Xéo, và thử thách Độc dược. Tuy nhiên, những cảnh này bị cắt để bộ phim không quá dài, và tổng thể câu chuyện đã được chuyển thể rất tốt.

Nhìn chung thì, bộ phim đầu tiên là một thành công.

Harry Potter và Phòng chứa Bí Mật

Tôi không thích bộ phim thứ hai nhiều như bộ phim đầu, nhưng đó không phải là một bất ngờ vì quyển 2 cũng không tốt như quyển đầu (theo quan điểm của tôi). Tôi vẫn thích xem nó, mặc dù vậy, và nó cũng rất trung thành với quyển sách. Một vài thứ vẫn làm tôi khó chịu, như cách mà Ron đã giảm bớt sự hài hước khi ở trong Rừng Cấm, nhưng nhìn chung bộ phim cũng khá tốt.

Harry Potter và tên tù nhân ngục Azkaban

Bộ phim này là khi mọi thứ bắt đầu thay đổi.

Lần đầu xem phim, tôi đã rất thích nó. Nó đã đen tối hơn rất nhiều so với 2 bộ phim đầu, nhưng vẫn rất thú vị. Lần thứ hai xem lại, tôi đã nhận ra nó đã thay đổi so với quyển sách nhiều như thế nào.

Tôi sẽ không nói về từng thứ một, bởi vì tôi đã viết nó trong một câu trả lời, vậy nên nếu bạn muốn điều gì đã thay đổi thì hãy nhấn vào link này: https://www.quora.com/What-from-the…/answer/Kyla-Lupin

[Trong câu trả lời này, tác giả nêu ra các vấn đề sau: – Sự dũng cảm của Ron Weasley khi đối đầu với Sirius và Lupin (“Nếu ông muốn giết Harry, hãy giết cả chúng tôi nữa!”) – Tóc của Hermione không xù như trong truyện, và trong phim, Hermione thực sự rất quan tâm đến ngoại hình của mình (“Đó có thực sự là mái tóc của mình khi nhìn ở phía sau không?”) – Câu chuyện của nhóm Đạo tặc gần như bị cắt đi hoàn toàn (Chương 17) – Giải đấu Quidditch – Cuộc tranh cãi về Sabber và Crookshanks – Những bài kiểm tra (của thầy Lupin) – Hermione giúp đỡ bác Hagrid trong vụ con Buckbeak – Toàn bộ sự việc về chiếc Tia Chớp – Những cảnh quay ở Hogsmeade (và Snape bắt được Harry)]

Lời phàn nàn chính của tôi là về những thay đổi về nhân vật. Ron thực sự vô dụng trong toàn bộ phim, và tất cả những khoảnh khắc tuyệt vời của cậu ta đều đã được giao cho Hermione hoặc hoàn toàn bị bỏ qua. Ví dụ như…

‘“Đừng, Harry!” Hermione ho��ng hốt thì thầm. Tuy nhiên, Ron nói với Black: “Nếu ông muốn giết Harry, thì ông cũng nên giết luôn cả hai đứa tôi!” Giọng nói của Ron rất mạnh mẽ, mặc dù việc cố gắng đứng lên càng khiến nó thêm nhợt nhạt, và đầu óc nó quay mòng mòng trong khi mở miệng nói. Có cái gì đó bùng cháy trong đôi mắt u uẩn của Black. Y dịu dàng nói với Ron: “Nằm xuống đi. Cậu sẽ làm cho vết thương ở chân tệ thêm đó.” Ron vẫn bám vào vai Harry một cách đau đớn để cố đứng thẳng lên, nó nói bằng giọng yếu ớt: “Ông có nghe không? Ông sẽ phải giết hết cả ba đứa tụi tôi.”” -Trích chương 17, Harry Potter và tên tù nhân ngục Azkaban- ND

Đó là những gì đã xảy ra trong sách. Ron đứng lên trên đôi chân gãy và nói với một kẻ được coi là sát nhân hàn loạt rằng nếu hắn muốn giết bạn của cậu ta, hắn cũng phải giết cả cậu ấy. Cậu ấy cũng bảo vệ Harry trước đũa phép của Sirius. Vậy cậu ta đã làm gì trong phim? Cậu ta chỉ ngồi đấy và rên rỉ trong khi Hermione bảo vệ Harry.

Và khi Snape xúc phạm Hermione trong truyện, Ron đã bảo vệ cô ấy (và bị cấm túc). Trong phim, cậu ta đồng ý với Snape. Nghiêm túc đấy hả?! Mấy ông biên kịch đã nghĩ cái gì đấy??? Bộ phim cũng cắt đi một chút khi Harry bị Draco nhìn thấy ở là Hogsmeade, và Ron đến giải cứu. Tuy thế, tôi vẫn thích đoạn Snape bắt được Harry trong hành lang vào buổi đêm.

Nhìn chung, tôi thấy rằng bộ phim thứ 3, vẫn rất thú vị để xem, quá khác biệt so với quyển sách.

Harry Potter và Chiếc Cốc Lửa

Tập 4 là một trong những tập tôi yêu thích nhất, nhưng bộ phim lại bỏ lỡ rất nhiều chi tiết quan trọng.

Điều đầu tiên là, tôi thích cái cách mà truyện bắt đầu với cảnh Harry ở nhà Dursley. Tôi đã liên tục tưởng tượng bộ phim sẽ tái hiện cảnh nhà Weasley bị mắc kẹt ở trong ống khói, và tôi rất thất vọng khi nó bắt đầu với cảnh ở trang trại Hang Chồn.

Và Charlie đâu??? Người anh trai lớn thứ nhì của nhà Weasley làm việc với những con rồng ở Romanie đâu??? Ngay cả Bill cũng bị bỏ qua (mặc dù anh ta xuất hiện trong bộ phim cuối cùng). Thực sự, tất cả các cảnh ở trang trại Hang Chồn đã bị bỏ qua hết! Họ chuyển ngay qua đoạn đến giải Cúp Quidditch Thế giới. Và, nói về Quidditch, vì sao chúng ta không được xem trận đấu thực sự?

Và còn cả H.V.Đ.C.Q.L.G.T mà Hermione thành lập để giải thoát cho tất cả gia tinh nữa. Bộ phim còn chẳng nhắc đến nó tới một lần!

Ngay cả việc họ gặp Sirius cũng bị bỏ qua!

Được rồi, xin lỗi, tôi đã hơi thái quá, nhưng bộ phim đã bỏ qua rất nhiều điều hay mà tôi thích đọc trong sách.

Một thứ nữa làm tôi khó chịu là cái cách toàn bộ cuộc cãi vã của Ron và Harry được thể hiện. Trong sách, nó được giải thích rõ ràng hơn, còn trong phim, Ron chỉ là một thằng ngốc. Hơn nữa, Harry được cho là rất nhớ Ron, nhưng trong phim, cậu ấy có vẻ như hoàn toàn vui vẻ với Hermione.

“Harry quý Hermione lắm nhưng cô bé ấy không thể nào thay thế được Ron. Làm bạn với Hermione thì chẳng còn mấy vụ cười bể bụng với nhau, mà chỉ tăng thêm nhiều buổi quanh quẩn trong thư viện.”

-Trích chương 19, Harry Potter và Chiếc Cốc Lửa – ND

Đây là một đoạn dẫn từ sách, và miêu tả một cách hoàn hảo Harry cảm thấy thế nào về tình bạn của mình với Ron.

Trong phim, chúng ta có thứ này:

(Tôi khá chắc chắn là điều này chưa bao giờ xảy ra trong sách, nhưng bỏ qua cho tôi nếu tôi sai – tôi đã không đọc tập 4 một thời gian rồi)

Những thử thách thì, nhìn chung, khá tốt, nhưng có một số khác biệt với trong sách.

Thử thách đầu tiên:

Tôi rất thích xem thử thách đầu tiên. Nó có nhiều hành động hơn trong sách, vì con rồng thực sự đã phá sợi xích của nó. Mặc dù nó khiến cho giải đấu có vẻ nguy hiểm hơn rất nhiều so với thực tế, và nó làm cho tất cả các quan chức có vẻ ngu ngốc hơn rất nhiều, nó chắc chắn rất thú vị khi xem.

(còn tiếp, do Tumblr giới hạn số ảnh trong 1 post, shit)

#harry potter #hermione granger #ron weasley

3 notes · View notes

littledaisygirlofthebluesky · 4 years ago

Text

[Character Review] Mukami Ruki – A fight between heart and brain

I. Thông tin cơ bản

◊ Tên đầy đủ: Mukami Ruki

◊ Tuổi: 18 (theo hình dáng bên ngoài)

◊ Ngày sinh: 24/4

◊ Cung hoàng đạo: Kim Ngưu

◊ Chiều cao: 180cm

◊ Cân nặng: 64kg

◊ Nhóm máu: AB

◊ Món ăn ưa thích: Súp

◊ Sở thích: trò chơi xếp hình

◊ Học sinh năm ba cao trung Ryotei

◊ Seiyuu: Takahiro Sakurai

II. Ruki và các vấn đề cá nhân

Tôi sẽ không tán tụng vẻ ngoài của Ruki đâu, việc đấy quá là rõ ràng rồi mà fangirl của anh thì càng có thể tìm ra hằng hà sa số ngôn từ để vẽ nên nét đẹp của anh ấy chứ, có đâu ít cô nàng thích Ruki chỉ vì tạo hình của anh? Nhưng cái tôi muốn nhìn qua cái dáng vẻ ấy không chỉ đơn thuần là khía cạnh thẩm mỹ mà còn là việc nhân vật này muốn thể hiện điều gì đằng sau đôi mắt điềm tĩnh vô cùng kia.

Bắt đầu với anime, ban đầu Ruki luôn gợi cho tôi nhớ đến Reiji, cái kiểu cách tương đồng giữa hai người, tất nhiên là trừ việc ngôn ngữ của Ruki không chuẩn mực như Reiji. Nhưng cảm giác đó qua đi khá mau ngay khi cảnh Ruki mang Yui về phòng anh lúc bắt được con bé bỏ trốn.

Tất cả chỉ chưa đến chục giây để cho Ruki úp tấm ảnh gia đình xuống, khóa chặt quá khứ của mình lại. Ôi không, anh chàng đẹp trai, tôi có hứng thú với anh hơn biết bao nhiêu đấy! Đối với tôi mà nói một người có thể đặt tấm ảnh gia đình ở một vị trí dễ dàng nhìn thấy như thế thật sự là người có tình cảm trân trọng đối với họ. Hơn thế, anh lại là một ma cà rồng sống cả trăm năm, thứ tình cảm con người còn sót lại trong anh ta chí ít có thể khiến tôi nhận biết được trái tim anh dù không còn đập nhưng nó chưa đến nỗi khiến anh trở thành một ác quỷ vô cảm.

Sau này khi chơi game tôi gần như muốn gào lên. Trời ơi, hoàng tử kiêu ngạo của tôi, anh có một quá khứ như thế này mà tại sao anime nó túm lại chưa đến vài phút vậy??? Nhờ chơi game tôi mới biết được quyển sách anh luôn mang theo là món quà của người cha quá cố. Tôi đã không sai mà, hy vọng vào một ma cà rồng không thuần chủng mang theo nhiều cảm xúc hơn dòng thuần đã không tắt hẳn. Chàng trai với sự lạnh lùng, điềm tĩnh ấy giấu trong mình quá nhiều cảm xúc đau thương. Quá trình chơi game khiến tôi trở nên hứng thú và tò mò càng muốn biết về Ruki. Một ma cà rồng tồn tại cả thế kỷ vẫn còn run rẩy bởi cơn ác mộng của ngày cũ, lấy thô bạo ra che lấp đi sự yếu đuối của bản thân. Tôi nên thấy thương cho anh phải không? Ruki giấu mình quá kỹ, cả một quá khứ đen tối ám ảnh anh mãi đến tận Ecstasy mới được hé lộ bởi Karl. Không phải là anh khó hiểu đến mức tôi không hiểu nổi. Tôi biết kiểu nhân vật như thế không hiếm gì, kiểu người giữ lấy tất thảy nỗi đau buồn, bị ám ảnh bởi bóng ma của quá khứ, để mặc cho bản thân bị phá hủy dần dần trong bóng tối, tự mình loay hoay mãi trong mớ hỗn độn cuộc chiến của hai nửa bản thân mình. Tôi sẽ không giải thích lý do vì sao tôi thích kiểu người như Ruki đâu (hoặc là cũng không giải thích nổi lý do).

Điều tôi muốn hiểu về Ruki là đằng sau vỏ bọc con người thông minh, bộ não của nhà Mukami đó anh có gì khác biệt nữa không? Trong game More Blood, tôi nhớ có một part game mà Yui nghe Ruki nói chuyện với con chim bị nhốt trong lồng về tự do. Tự dưng tôi nhớ về quá khứ của anh được spoil một chút trước đ�� trong anime, cả khi anh nói chuyện với Yui rằng cô giống anh trong quá khứ ở ep cuối anime More Blood, tự do là một điều gì đấy ám ảnh không chỉ Ruki mà cả những anh em khác nhà Mukami. Vì nó mà Ruki đánh liều dẫn bọn nhỏ chạy trốn, sự liều lĩnh ấy phải trả giá đắt bằng cái chết của anh em anh. Mặc dù Ruki có lỗi mà chẳng hiểu sao tôi ghét bỏ không nổi đứa trẻ đã cố gắng hết sức ấy.

Nói vậy thôi chứ Ruki cũng khiến tôi ức chế lắm. Tôi rất ghét ở anh cái sự cố gắng tìm lý do cho lý tưởng mà anh nhìn thấy nó chắc chắn nó sẽ sụp đổ, để đến khi nó thực sự vỡ ra thì chính anh lại chìm trong đống đổ vỡ đó. Anh phạm sai lầm nhiều lần vì anh yếu đuối và phân vân quá. Anh bảo thủ, ngay khi anh biết rõ mười mươi là sẽ chẳng có hy vọng nào cho cái kế hoạch trái táo Adam nữa anh vẫn cố kéo dài thời gian, tự mình vùng vẫy trong mớ rắc rối do chính anh tạo ra để đến nỗi tất cả mọi thứ anh có một lần nữa bị phá hủy bởi ngọn lửa trong tay Ayato (trong game). Sau chừng ấy thời gian anh vẫn không trưởng thành và dứt khoát lên được, chẳng trách Karl trong Manservant End đã bảo anh vẫn chỉ là một đứa trẻ.

Để nói về Ruki, cũng như điều đầu tiên nhắc tôi nhớ đến con người anh chính là hai chữ ‘mâu thuẫn’. Lý trí bảo anh rằng vai trò của anh là con rắn, tình cảm bảo anh rằng anh muốn có Eve cho riêng mình. Trong suốt cả hai phần game More Blood và Dark Fate không có lúc nào tôi thấy Ruki vượt qua cái vấn đề “phản bội hay không?” Tôi đã mong đợi rất nhiều vào Lost Eden khi Karlheinz đã không còn tồn tại để trở thành sự ảnh hưởng quá lớn đối với mỗi lựa chọn của Ruki nữa. Ối không, tôi quên mất tiêu là Rejet sẽ không tha cho Ruki!!! Tôi quên mất Rejet mới là ông lớn!!! Damn you, Rejet!!! Vậy là Ruki vẫn không thoát khỏi tình cảnh lý tưởng bị đạp đổ. Cái người bấy lâu anh vẫn kính trọng, thậm chí coi như Cha hóa ra lại là nguyên nhân gây ra bi kịch trong quá khứ cho gia đình anh! DAMN YOU, REJET!!!!!!!!!!! Lần nữa tôi sẽ được chứng kiến đứa trẻ ấy giấu kín tất cả nỗi đau của mình, vùng vẫy trong bóng tối với niềm tuyệt vọng? ‘Mâu thuẫn’, dùng nó để miêu tả Ruki chắc là không sai đi?

Bên cạnh việc Ruki vẫn chỉ là một đứa trẻ trong vỏ bọc một người đàn ông trưởng thành, tôi nghĩ là mình sẽ quảng cáo cho Big Brother về khía cạnh ‘soái ca’ của anh. Tất nhiên Diabolik Lovers không hẳn là một game ngôn tình hường phấn nhưng cách Rejet xây dựng nên các Diaboys vẫn khiến các fangirl phải yêu thích một con quỷ máu lạnh!

Nào các sắc nữ, nói cho tôi biết các cô muốn một chàng trai như thế nào?

Đẹp trai? Nhan sắc Ruki không thiếu!

Dịu dàng? Điều các cô không thể tìm thấy ở một soái ca trên trang giấy của mấy cuốn truyện ngôn tình là giọng nói của anh ta, bất kể tác giả có miêu tả xuất sắc như thế nào các cô cũng không thể cảm nhận bằng thính giác của chính rằng giọng nói ‘trầm ấm đầy từ tính’ đấy là như thế nào. Với Ruki các cô không cần phải tưởng tượng. Tông giọng trầm ấm, ngữ điệu dịu dàng sẽ khiến các cô tan chảy ngay lập tức đặc biệt là khi có công nghệ dummy head mic huyền thoại.

Bá đạo? Ruki là một Do-S Vampire với ý thức sở hữu cao không kém bất kỳ Diaboys nào. Các cô có cần phải hỏi về khía cạnh này không?

Phúc hắc? Heaven số 1 game Dark Fate, Ruki đã dạy dỗ con thỏ non nào đấy về chuyện ‘tháo cà vạt của một người đàn ông trên giường’!

Các cô nghĩ sao về một người đàn ông biết nấu ăn và anh ta thậm chí còn nấu ăn giỏi gấp vạn lần một người con gái đảm đang như Yui? Anh ta nấu ăn cho cả một gia đình toàn mấy thằng háu ăn, coi sóc cả cái gia đình đó. Vị giác của anh ta tốt đến nỗi có thể biết được bữa nay ăn gì chỉ qua một nụ hôn! (Dark Fate Ecstasy 02)

Thế đấy, Ruki hoàn toàn có thể hút fan bằng cái danh hiệu ‘soái ca’ của anh. Tôi không muốn spoil quá nhiều đâu, vì vậy nếu đã yêu thích Ruki thì làm ơn hãy tìm hiểu về anh, chơi game, nghe CD Drama để thấy một cách trực quan nhất về anh, chứ không phải nhìn anh dưới nhận xét của những người khác.

ĐỂ TÔI NHẮC LẠI NHÉ, RUKI CÓ THỂ MANG DANH HIỆU ‘SOÁI CA’ NHƯNG ANH VẪN LÀ MỘT MA CÀ RỒNG MÁU LẠNH, MỘT THẰNG KHỐN THÍCH GỌI CON GÁI NHÀ NGƯỜI TA LÀ ‘GIA SÚC’ VÀ MỘT ĐỨA TRẺ TRONG HÌNH DÁNG MỘT NGƯỜI ĐÀN ÔNG TRƯỞNG THÀNH!

III. Ruki và mối quan hệ với các em trai

Nếu đã nhắc đến nhà Mukami thì tình cảm gắn kết giữa họ là điều không thể bỏ qua, gia đình hay Eve, sự lựa chọn ấy đã trở thành mấu chốt chính cho route của các anh nhà Mukami. Ruki là một người yêu thương và trân trọng các anh em mình rất nhiều. Trong anime, anh được thể hiện là một anh cả nấu nướng chăm sóc cho cả ba đứa em, ngay cả khi chúng nó thất vọng và khó hiểu về anh, anh vẫn là một người anh cả đáng ngưỡng mộ. Trong lúc thất vọng và bất lực về chính bản thân mình, Ruki vẫn xuất hiện kịp thời che chắn cho Azusa. Phải nói là trong khoảnh khắc ấy tôi không thấy con quái vật đã dày vò một đứa con gái vô tội đâu cả, chỉ đơn thuần là một con người dùng bản thân mình bảo vệ những điều anh ta quý trọng. Khi quay qua chơi và tìm hiểu về game tôi càng bị ấn tượng, nhất là qua Dark Fate, danh hiệu ‘anh trai tốt của năm’ chắc trao cho Ruki được rồi. Bị thằng em nó mỉa mai, bóng gió chuyện coi gia đình không ra gì, nó còn ức chế đến mức suýt cho ăn đấm nhưng anh vẫn im lặng với kế hoạch của riêng mình. Hơn ai hết anh là người cáu với bản thân nhất vì không đủ sức bảo vệ gia đình. Cho đến tận khi anh một mình đi cứu Azusa hai đứa còn lại mới tá hỏa lên. Mà không chỉ trong route của mình Ruki mới là một anh trai mẫu mực. Không khó để nhận ra người đóng vai trò vực dậy tinh thần lớn nhất cho Azusa chính là Ruki.

Thế còn về phía ba người còn lại nghĩ sao về Ruki? Anime luôn luôn khiến cho tôi có cảm giác ba người còn lại ngoài tình cảm yêu thương, kính trọng đối với Ruki còn có một kiểu ‘nhìn sắc mặt anh cả mà làm’. Khá là khó để giải thích về vấn đề này, nó không phải là họ sợ Ruki nhưng nó là một kiểu rất gần với từ ‘sợ’ đó. Khác với tất cả bọn họ, Ruki sinh ra là một quý tộc, từ cái vị trí xuất phát điểm quá khác biệt ấy nó gây ra cảm xúc ngưỡng mộ thậm chí là e ngại khi họ trở thành anh em. Trong game, cái cảm nhận về chuyện những anh em khác không muốn xâm phạm vào quá khứ của Ruki trong tôi càng rõ ràng, chính Kou cũng đã nói chỉ biết trước kia Ruki từng là một quý tộc thôi.

Nói vậy chứ sự gắn kết giữa gia đình Mukami là điều đáng ngưỡng mộ đấy nhé! Dark Fate trong route của Shuu, Yui đã từng nói rằng cô ngưỡng mộ tình cảm của gia đình Mukami, cô bảo với Shuu đối với cô như vậy là một mẫu gia đình hạnh phúc mà cô muốn có.

IV. Ruki và mối quan hệ với Yui

Từ khi xem anime, mà tới cả khi chơi game tôi đã luôn nung nấu cái ý nghĩ so sánh mối quan hệ của hai người với mối quan hệ của… Cha Ralph de Briscassart và Meggie trong ‘The Thorn Bird’. Nếu như Culeen McCulough đã để một Meggie ngây thơ, trong sáng, thánh thiện khơi dậy trong Cha Ralph thứ tình cảm phản bội lại lý tưởng của bản thân ông thì Rejet lại đem đến Yui, cô gái từ Thánh đường đại diện cho mặt sáng của thế giới, để cho Ruki phải dày vò bản thân mình trong cảm giác tội lỗi nửa muốn giữ lòng trung thành với Karl nửa muốn đánh cắp Eve. Trong CD Versus II, Ruki đã từng nói anh không bao giờ muốn phản bội Karlheinz-sama nhưng đồng thời mỗi khi anh ôm Yui anh lại muốn cô, muốn đốt ngọn lửa trong tim cô để cô không bao giờ quên. Tình cảnh tiến thoái lưỡng nan đầy khắc nghiệt luôn bắt buộc Ruki phải lựa chọn trách nhiệm hay tình yêu của anh.

Với anime, khoảnh khắc khiến tôi hard ship cặp này nhất là cuối ep 11. Trời ơi, ai đó hãy khẳng định với tôi rằng Ruki đã CHỈ ôm Yui đi!!!! Nếu như cảnh ấy chỉ đơn giản là ôm thôi thì đấy sẽ là cử chỉ biểu lộ tình cảm gần gũi nhất mà Ruki chia sẻ với người khác trong cả trăm năm. Ngay cả đối với các anh em nhà Mukami thì Ruki cũng chưa từng làm thế. Yui không hề phản kháng lại dù lúc đó con bé hoàn toàn có thể bởi Ruki còn bị thương càng khiến tôi hy vọng… Sang đến ep 12, nội cái chuyện Ruki hỏi ý kiến và đoạn cuối ep anh nói chuyện với Yui về việc cô giống anh lúc trước làm tôi quyết theo thuyền couple này luôn. Tất nhiên là với Rejet thì chẳng thể biết trước điều gì cả…

Đến với game, mặc dù game cho phép đổi tên heroine mà tôi vẫn cứ muốn giữ lại cái tên Rejet đã đặt cho cô gái mà họ tạo ra. Tôi chỉ muốn là người ngoài theo dõi câu chuyện về con quỷ hút máu và cô gái thánh thiện kia thôi. Việc Yui cố gắng tìm hiểu quá khứ của Ruki, muốn nhìn rõ con người anh hẳn đã khiến Ruki thay đổi cái nhìn về cô. Ít ra ở game tôi không cảm thấy cái quá trình dẫn đến tình cảm nó bị vô lý. Nhưng cách thể hiện tình cảm của Ruki có đôi lúc khiến tôi ức chế và khó hiểu.

Thực sự là với game tôi không muốn spoil quá nhiều, vẫn luôn luôn khuyến khích các fan tự chơi để trải qua và cảm nhận bằng trực quan của bản thân, tôi không thích áp đặt quan điểm từ góc nhìn của mình chút nào cả.

V. Tổng kết

Qua cái bài lảm nhảm tràn lan này của tôi, điều mà tôi muốn nói với các fan chỉ là muốn mọi người có thể hiểu thêm về Mukami Ruki – một trong mười ba Diaboys của chúng ta, và quan trọng hơn nữa là nếu đã yêu thích thì làm ơn xin hãy để tâm vào tìm hiểu chàng trai mà các bạn yêu quý.

#writtenbyDi #character review #diabolik lovers #ruki mukami #takahiro sakurai

9 notes · View notes

vnth93107 · 5 years ago

Photo

Không nhớ rõ lần đầu tiên mình biết đến “Rừng Na-uy” là khi nào, chỉ dám chắc là đã rất lâu rồi, mình đoán cũng phải hồi cấp 3 hay đại học gì đó, khi mình lang thang ở mấy hiệu sách lớn trong Sài Gòn và đập vào mắt mình là dòng quảng cáo rất kêu: “Cứ 7 người Nhật thì sẽ có một người đọc Rừng Na-uy”. Thế là mình lướt đi hẳn. Biết là nghe có vẻ trái gió trở trời, nhưng mình là đứa không thích chạy theo trào lưu hoặc một cái gì đó mà xung quanh ai ai cũng cùng đồng loạt nháo nhào cả lên. Thế là mình đã bỏ qua tác phẩm nổi tiếng nhất của một trong những nhà văn đương đại Nhật Bản đình đám thế giới một cách vô tình, và ừ, vô nghĩa nữa.

Không biết tại sao, như đã nói từ trước, rằng bỗng dưng mình muốn đọc sách trở lại, sau một khoảng thời gian rất dài ngụp lặn trong mớ thực tế cuộc sống đảo điên ngoài kia và tự khiến bản thân mệt mỏi. Mình trở lại với “Phía Nam Biên Giới, Phía Tây Mặt Trời”, sau đó là “Đảo Tường Vy”. Hai tác phẩm đến từ hai tác giả khác nhau, không hề có một mối liên quan gì nhưng đã cùng lúc khiến cho sự hứng thú dành cho những con chữ quay trở lại trong mình. Mình nghĩ là mình sẽ nói về hai tác phẩm này vào một dịp khác, khi mình có thời gian.

Mình đã không nghĩ là sẽ đọc “Rừng Na-uy”, nhưng cuối cùng thì “Phía Nam Biên Giới, Phía Tây Mặt Trời” đã đẩy mình đến khu rừng nổi tiếng này. Mình từng nghe qua rất nhiều về Murakami Haruki và những tác phẩm của ông – một nhà văn với những câu chuyện kỳ lạ đem đến sự ảnh hưởng to lớn không chỉ cho nền văn học tại đất nước nơi ông sinh ra mà còn lan rộng cả thế giới, và nó mạnh mẽ đến mức đủ sức để chia độc giả thành hai phe thù địch lẫn nhau, sẵn sàng đấu tranh để bảo vệ luận điểm của mình. Đáp trả với những ý kiến cho rằng các tác phẩm của ông quá khó hiểu và sáo rỗng, độc giả của ông cho rằng do chúng quá sâu sắc và đắp chồng nhiều tầng ý nghĩa, và nó sẽ trở nên sáo rỗng nếu người ta không thể hiểu được những ý nghĩa sâu xa trong đó.

Khi đọc xong “Phía Nam Biên Giới, Phía Tây Mặt Trời”, phải thừa nhận là mình bị chơi vơi giữa 2 luồng ý kiến đó. Nhưng mình không cho rằng nó sáo rỗng, không một tác phẩm văn học nào thật sự sáo rỗng cả, chỉ là những gì tác giả muốn gửi đến thông qua tác phẩm đó có phải là những gì mà người ta đang cần lúc đó hay không. Theo mình thì nó đại khái giống với lối nghĩ “Không ai tắm hai lần trên cùng một dòng sông”, cũng như không ai có thể đọc những hai lần một quyển sách. Mỗi một thời điểm khác nhau với những trải nghiệm khác nhau, cách suy nghĩ của chúng ta vào lúc đó sẽ quyết định xem câu chuyện trong một cuốn sách có phải là thứ chúng ta đang tìm hay không. Nên là, thay vì cho là sáo rỗng, mình nghĩ là mình bị lạc lối giữa những điều mà Murakami đang muốn truyền tải qua tác phẩm của ông. Vừa cảm thấy khó hiểu, vừa cảm thấy sâu sắc, một kiểu vô cùng sâu sắc đến mức khó hiểu. Đó là lý do mình tìm đến “Rừng Na-uy”, vì mình muốn biết vì sao một phần bảy nước Nhật lại chọn Murakami Haruki, và cũng để giải đáp cho sự sâu sắc khó hiểu kia trong đầu mình.

Rừng Na-uy mở ra một nước Nhật trong thập niên những năm 1960 với hàng loạt các cuộc bạo động và biểu tình của sinh viên đứng lên chống lại những định kiến còn tồn đọng trong xã hội thời hậu Thế chiến thứ II. Qua những gì đã biết về tác giả, mình không hề ngạc nhiên với cách ông thẳng thắn phê phán Cách mạng và không hề cả nể trong việc chê bai chính quyền thông qua tác phẩm của mình. Một Nhật Bản đen tối với thế hệ trẻ bị bao vây bởi làn sóng chính trị, những u uất không giải tỏa được đến từ gia đình và xã hội được cho là căn nguyên mở ra vấn nạn tự tử nghiêm trọng, như một cơn đau đầu dai dẳng và âm mỉ, mãi chưa tìm được vắc-xin của đất nước này.

Có hết thảy bốn nhân vật đã chọn cách tự tử để kết thúc cuộc đời trong “Rừng Na-uy”. Không hề là một tác phẩm viết về chiến tranh, trinh thám hay xã hội phong kiến, nhưng lại có từng ấy người chết. Giả như “Rừng Na-uy” là một ngôi nhà, thì chỉ tầm đấy đã đủ để phủ một bức màn đen tối lên toàn bộ ngôi nhà đó, từ khuôn viên bên ngoài đến nội thất bên trong. Những nhân vật trong ngôi nhà ấy dồn nén những vấn đề khác nhau, ở những độ tuổi khác nhau, bằng những phương thức khác nhau, duy chỉ chung một nỗi là ý chí rời xa thế giới này. Một cách tương đối mơ hồ, khi gấp những trang cuối cùng của câu chuyện, chúng ta sẽ đại khái hình dung được nguyên nhân vì sao tác giả lại chọn cho những nhân vật của mình cách thức tiêu cực nhất để tiêu diệt bóng ma tâm lý trong đầu, là biến mất cùng với chúng thay vì nỗ lực chống chọi để tránh xa. Tất nhiên, ai hiểu được hơn mức “đại khái” thì thật tốt (mình thì chỉ tầm đó thôi).

Nếu có quan tâm đến nước Nhật, bạn có thể sẽ dễ dàng nhận ra tác giả đang ngầm đề cập đến “trào lưu” tự tử của đất nước này bắt đầu từ những năm thập niên 1960. Xuyên suốt “Rừng Na-uy” là một bầu không khí ảm đạm xoay quanh những trăn trở nặng nề trong suy nghĩ và cả tình dục trần trụi – một thức đặc sản của Murakami. Mình từng đọc qua đâu đó rằng với ông tình dục là một phần của cuộc sống, và ông muốn đưa chúng đến độc giả thông qua văn học một cách tự nhiên nhất, và vì còn chúng là một phần không thể thiếu của bất kỳ câu chuyện cuộc đời nào. Rải rác trong 11 chương của “Rừng Na-uy”, có thể dễ dàng bắt gặp những đoạn miêu tả tình dục vô cùng trần trụi được diễn ra hết sức tự nhiên từ hành động đến lời thoại của nhân vật. Nó có thể sẽ khiến bạn cảm thấy ngượng ngùng và xấu hổ, đôi khi đến mức khó chịu như thể đang bị ai đó nhìn chằm chằm xuyên qua từng lớp da và biểu bì trên cơ thể, nhưng rồi bằng cách nào đó bạn bắt đầu thích nghi với sự trần trụi này, bắt đầu cảm thấy mọi chuyện nên xảy ra theo diễn biến như thế. Mình cho đó là cái tài hoa có phần độc đáo, hoặc kỳ lạ, của Murakami.

Bạn nên trưởng thành trước rồi hẵng chọn bước vào khu rừng này, đó là lời khuyên. Trước hết, vì những cảnh tình dục giữa các nhân vật, (như đã nói ở trên) được tác giả miêu tả bằng từ ngữ và cách thức vô cùng trực tiếp, để tránh những luồng suy nghĩ phản cảm thì cần có sự hiểu biết nhất định về vấn đề này, xem nó như là một phần rất đỗi bình thường của đời sống, như tác giả đã chia sẻ. Thứ nữa, vì để thật sự thấu hiểu và không để bản thân cuốn vào các vấn đề tinh thần, ý thức tồn tại, và những nỗi căng thẳng trong con người dai dẳng đến mức kết rễ trong tâm hồn, rồi trở thành mầm bệnh nguy hiểm. Đây hoàn toàn không hề là một cuốn sách để giải trí đơn thuần, và mình tin là bản thân tác giả cũng không hề muốn câu chuyện này đi theo chiều hướng đó.

Tuy nhiên, để công bằng với ánh sáng sau quá nhiều bóng tối ẩn dật xoay quanh, như một khu rừng tuy âm u về bản chất nhưng vẫn không thể nào cự tuyệt được ánh sáng mặt trời vào thời khắc bình minh, lẫn giữa những nỗi u uất như mấy tán cây khổng lồ rậm rạp, niềm hy vọng nhỏ nhoi tựa những tia nắng của ngày mới vẫn tìm được lối để len lỏi vào. Midori là một trong những tia nắng ấy. Sự xuất hiện của cô như một cơn mưa quý báu giữa sa mạc, thổi đi mấy lớp bụi mù đã bám thành từ lâu ở đâu đó trong tâm hồn Watanabe, như một cơn bão nhỏ với ước vọng hóa sa mạc thành đại dương, kiên trì từng chút một thổi bay đi nắng nóng. Đó là niềm hy vọng vào sự đổi thay và cuộc đời mà Murakami đã đem đến, tuy nhỏ bé và mỏng manh, nhưng vẫn đủ sức bù đắp cho phần u ám đậm đặc kia.

“Tớ không quan tâm cậu làm gì với tớ, nhưng tớ không muốn cậu làm tổn thương tớ. Tớ đã đủ tổn thương cả đời rồi. Nhiều hơn thế nữa. Bây giờ tớ muốn được hạnh phúc.”

Đây là câu chuyện kì lạ nhất đối với mình, sau tất cả những câu chuyện mình đã từng đọc qua. Nó không tràn ngập những khung cảnh và lời thoại lãng mạn – thứ mà bạn có thể dễ dàng bắt gặp khi lật giở bất kỳ một trang tiểu thuyết ngôn tình nào, nhưng bằng một cách nào đó, câu chuyện vẫn cho chúng ta hình dung được tình yêu chân thành và sâu sắc giữa các nhân vật, giữa Kizuki và Naoko, giữa Naoko và Watanabe, giữa Watanabe và Midori. Đó là thông điệp về tình yêu vẫn luôn quẩn quanh bên ta trong cuộc sống, rằng dẫu bạn có đang bế tắc và cảm thấy cùng đường, thì vẫn hãy nhớ rằng, một lúc nào đó tình yêu nhất định sẽ đến, không phải để bảo vệ bạn khỏi những xấu xa và nghiệt ngã của cuộc đời, mà để cho bạn một niềm tin mới, rồi chính bạn sẽ tự đứng dậy vượt qua và chớp lấy cơ hội được hạnh phúc. Vì tất cả chúng ta sống trong cuộc đời này đều là hiện thân của Midori, sau quá nhiều những tổn thương đã qua, thứ cuối cùng tìm kiếm lại đơn giản chỉ là “được hạnh phúc” mà thôi.

“...có ai dám bảo chỉ thế mới là tốt đẹp nhất đâu? Cho nên cậu cần phải chộp lấy bất kì cơ hội hạnh phúc nào mà cậu có, và đừng áy náy vì người khác nhiều quá. Kinh nghiệm của tôi là chúng ta chỉ có độ hai hoặc ba cơ hội như thế trong đời và nếu để lỡ thì sẽ phải ân hận cho đến chết vậy.”

3 notes · View notes

violetstarvn · 5 years ago

Text

CHƯƠNG 9: CHẠY TRỐN

Tại thứ nguyên Dung hợp.

Ngay khi quay trở lại Academia, Yuri đã vội vã chạy thẳng đến phòng bệnh của em gái mình. Đưa tay lau mấy giọt mồ hôi trên khuôn mặt, cậu càng cố gắng chạy nhanh hơn. Thứ cậu đã nhìn thấy trong Duel Disk khiến cậu thấy sợ. Yuka... nếu em có mệnh hệ nào, anh... anh sẽ phải làm sao đây?

"Yuri-sama! Xin hãy đợi một chút. Professor muốn gặp ngài."

Một Obelisk Force cố gắng gọi Yuri khi cậu cứ thế chạy băng ngang qua họ mà không nói câu nào. Professor nói rằng cậu còn chưa hoàn thành nhiệm vụ, vậy tại sao cậu lại quay về? Nó không giống với tác phong của cậu.

Dù nghe thấy tiếng gọi, Yuri vẫn không hề dừng bước hay quay đầu lại. Mọi thứ cậu làm chỉ là hét to:

"Nói với lão già đó tôi không có thời gian."

Mặt tên Obelisk Force tái xanh như tàu lá chuối, mặc dù nó đã được cái mặt nạ che đi. Hắn mà đem nguyên văn lời Yuri nói lại cho Professor, bảo đảm không quá năm giây, hắn chắc chắn sẽ trở thành một lá bài. Yuri-sama ơi, ngài không sợ Professor nhưng tụi tui thì có đấy. Thương tụi tui tí được không...

Ngay khi vừa đến phòng Yuka, Yuri đã ngay lập tức đá bay cánh cửa. Cậu chẳng có tâm trạng gõ cửa và chờ đợi ai đó mở nó ra cho mình. Dù sao cậu cũng thừa biết rằng chẳng có ai khác ở đó cả. Nhìn thấy Yuka đang vật vã đau đớn, cậu vội vàng chạy đến ôm lấy cô. "Yuka, em có sao không? Trả lời anh đi, Yuka!"

Trong khi Yuka đang co giật, một trận động đất nhỏ đã xảy ra trên hòn đảo. Bình truyền dịch nối với cô cũng vỡ nát. Một giọt chất lỏng rơi vào mu bàn tay phải của Yuri, và cậu liếm nó trong vô thức.

Rồi cậu chết sững.

Nó không phải là nước biển hay vitamin như bọn chúng đã nói với cậu. Đùa giỡn và làm việc với chất độc từ khi còn là một đứa trẻ, Yuri biết chính xác nó là cái gì. Chất độc ấy không đủ để giết chết Yuka, nhưng cậu tin chắc rằng vì nó mà đến giờ em gái cậu vẫn chưa tỉnh lại. Cậu nghiến răng, hai bàn tay siết chặt trong cơn giận dữ. Không để mất thời gian nhiều hơn, cậu nhanh chóng gỡ tất cả thiết bị y tế ra khỏi người Yuka và bế cô lên.

Bọn khốn... Chúng dám làm điều này để điều khiển mình. Mình...

Trong một khoảnh khắc, cậu chỉ muốn lao thẳng đến chỗ Professor và đấm vào mặt gã. Đôi mắt cậu chất chứa căm hận, chúng giống như những ngọn lửa vậy. Nhưng cậu nhanh chóng bình tĩnh lại. Cậu không thể đấm đá hay Duel chống lại lão ta với Yuka trong tay. Nhưng nếu không ôm Yuka, ai biết chuyện gì có thể xảy ra với đứa em gái trân quý của cậu.

Mình cần phải rời khỏi đây.

Yuri quyết định. Dẫu vậy, cậu không biết mình nên đi đâu. Rõ ràng cậu không thể ở lại đâu đó trong thứ nguyên Dung hợp: chuyện Academia tìm ra họ sẽ chỉ là vấn đề thời gian. Và nếu họ bị bắt lại, đó sẽ là một thảm họa. Cậu không thể đến thứ nguyên Synchro, nơi Academia đang tấn công. Thứ nguyên ấy sẽ không chấp nhận cậu, và dù cho họ chấp nhận, họ cũng không có đủ thuốc men và thiết bị y tế để điều trị cho Yuka. Cậu càng không thể đến Standard, nơi con trai của Professor đang ở. Cậu không biết Reiji có chung kế hoạch với cha mình hay không, nhưng cậu không muốn liều lĩnh.

Thứ nguyên Xyz là lựa chọn duy nhất của cậu bây giờ. Nhưng kể cả vậy, cậu sẽ xoay sở với tình hình mới như thế nào đây?

Đột ngột, hình ảnh của cậu con trai giống cậu như tạc với mái tóc hai màu đen - tím thoáng hiện ra trong tâm trí. Đôi mắt cậu mở to.

Phải rồi! Bây giờ Ruri đã bị đem đến Academia, còn Yuto vẫn đang mắc kẹt ở thứ nguyên Synchro. Yuka cũng có vài ba phần giống cô gái Ruri kia. Nếu mình có thể lợi dụng điều đó...

Không nghĩ nhiều hơn, Yuri chạm tay vào Duel Disk để dịch chuyển họ ra khỏi đó. Quan sát mọi thứ thông qua màn hình, Professor giận dữ đấm thẳng vào mặt bàn. Lão đã nghĩ rằng bao lâu mình còn giữ được Yuka ở đây, Yuri sẽ phải phục tùng lão. Nhưng chỉ vì một sơ suất nhỏ, tù nhân của lão đã chạy thoát. Lừ mắt nhìn những con người đang lo lắng nhìn mình, lão quát ầm lên:

"Nhanh lên, tìm Yuri và em gái hắn đi! Ta không quan tâm các ngươi làm điều đó như thế nào, bằng mọi giá phải đưa được chúng về cho ta!"

~•~•~•~•~•~

Thành phố Heartland, thứ nguyên Xyz.

Yuri vừa chạy nhanh hết sức có thể, vừa cố căng mắt ra tìm nhà của Ruri. Lần trước đến đây, cậu đã không chú ý quá nhiều, vậy nên cậu không nhớ rõ chính xác ngôi nhà ấy nằm ở đâu. Nhưng đó là hi vọng cuối cùng của cậu. Cậu chỉ có thể cứu được Yuka nếu họ giả dạng làm Yuto và Ruri. Cậu không dám đặt niềm tin vào những người không quen biết, nhưng cũng không thể công khai thân phận. Cậu không tin bạn bè của Ruri sẽ giúp Yuka nếu họ biết chính cậu đã bắt cóc cô gái ấy.

"Yuto? Là cậu hả?"

Yuri chớp mắt mấy lần, rồi quay mặt với nét mặt cố gắng để tỏ ra bình thường. Người ở trước mặt cậu là một cô gái với mái tóc màu xanh lơ và tím nhạt. Cậu nhớ mình đã từng nhìn thấy cô một lần. Tên cô là...

"Ừ, là tôi đây, Sayaka. Ruri cô ấy..."

Sayaka tái mặt khi chú ý đến cô gái trong vòng tay của 'Yuto':

"Ruri! Có chuyện gì xảy ra với cô ấy vậy?"

"Tôi không thể giải thích ngay bây giờ được," Yuri vội vã nói. "Nhanh lên, giúp tôi đưa cô ấy đến bệnh viện trước đã."

Sayaka gật đầu rồi nhanh chóng gọi một chiếc taxi để đưa họ đến một bệnh viện gần đó. Cô cũng gọi điện cho cả Allen. Mặc dù vậy, càng nhìn 'Ruri', cô càng cảm thấy có điều gì đó không đúng. Cô gái trước mặt cô có mấy phần giống Ruri, nhưng... đây không phải là Ruri. Trang phục, màu tóc, kiểu tóc... mọi thứ đều không giống.

Nhưng hẳn là người con trai đang nắm lấy tay cô gái phải có một lý do nào đó để cải trang làm Yuto. Cô cắn môi, rồi quyết định không hỏi gì cho đến khi tình trạng của cô gái trở nên tốt hơn.

Chính xác thì... các cậu là ai? Cô tự hỏi. Tại sao các cậu lại trông giống bạn của tôi? Và tại sao cậu lại biết tôi?

~•~•~•~•~•~•~

Tại nhà của Yuya, thành phố Maiami, thứ nguyên Standard.

Cậu bé có mái tóc màu xanh lơ vẫn ngồi yên dưới một gốc cây, đôi mắt dán chặt vào Duel Disk màu vàng. Cậu không thể hiểu nổi bản thân mình được nữa. Cậu luôn nhắc nhở bản thân rằng mình là một chiến binh Academia. Cậu cần và chỉ cần làm thứ mà Professor muốn. Vậy tại sao... cậu lại do dự khi định thông báo với ông về chuyện đã tìm ra Yuzu!?

Cậu không biết. Trong suốt ba tuần, cậu đã định gửi cái tin nhắn ấy cả ngàn lần rồi. Nhưng bằng một cách nào đó, cậu luôn xóa nó trước khi bản thân có thể gửi đi. Cậu thở dài, cố thuyết phục mình làm điều đó thêm lần nữa trong khi vẫn đăm đăm nhìn dòng tin nhắn trên Duel Disk cùng với hình ảnh của cô gái tóc hồng.

"Tôi đã tìm thấy cô gái mà ngài muốn. Tên cô ấy là Hiiragi Yuzu."

Cậu thở hắt ra, rồi dựa người vào gốc cây và ngẩng mặt lên nhìn những vì sao đang lấp lánh trên bầu trời. Mình thật sự nên gửi nó sao? Cậu thầm nghĩ.

Đúng lúc ấy, Yuya bước ra ngoài và đưa mắt nhìn xung quanh. Cậu nhún vai, trong lòng vẫn không hiểu nổi tại sao mẹ cậu lại đồng ý để Sora ở lại nhà của họ. Có thêm bạn thì cũng vui đấy, nhưng rồi mẹ cậu đã quên luôn rằng cậu mới là con trai của bà. Và quan trọng hơn... là điều mà Dennis đã nói.

"Sora!" Yuya gọi to khi nhìn thấy cậu bé đang ngồi dưới gốc cây. "Em đang làm gì vậy? Nhanh lên, vào ăn tối đi."

Bị giật mình, Sora vô tình chạm tay vào Duel Disk. Một tiếng 'píp' vang lên. Sora tái mặt.

Tin nhắn đã được gửi.

Yuzu, em xin lỗi, em không định làm điều này đâu. Nhưng đừng lo, Yuya có thể bảo vệ chị mà.

Cậu lắc đầu, nhanh chóng xua tan đi cảm xúc ân hận vừa thoáng xuất hiện. Này, mình đang nghĩ gì vậy hả? Mình là một chiến binh Academia. Đây là thứ mình phải làm, không phải sao?

"Sora!"

Người con trai có mái tóc xanh - đỏ lại gọi cậu lần nữa. Sora lắc đầu, đứng dậy rồi nhanh chóng lấy lại nét mặt vui vẻ như cậu vẫn luôn có. "Đợi chút xíu, em đang đến đây!" cậu hét lên và chạy về phía bạn của mình.

Yuya nheo mắt, nhìn chằm chằm cậu bé tóc xanh lơ. Dù vẫn giữ vẻ mặt bình thường, thật ra cậu đã bắt đầu cảm thấy sợ. Sẽ ra sao nếu Sora liên lạc với Professor? Nếu gã đàn ông đó muốn có Yuzu? Nếu...?

Không, mình sẽ bảo vệ Yuzu. Mình sẽ không để bất cứ mang cậu ấy đi. Bất cứ ai.

~•~•~•~•~•~•~

Tại nhà Yuzu.

"Dennis!"

Cô gái tóc hồng nhẹ nhàng gọi rồi bước đến chỗ người sử dụng Entermage đang ngồi trước hiên nhà. Anh bắt đầu ở cùng với cô và Shuzo từ ba tuần trước. Lúc đầu, Shuzo kịch liệt phản đối điều đó vì Dennis là học viên LDS. Tuy nhiên, Yuzu đã cố thuyết phục ông rằng cô cần thêm một người bạn để trau dồi kĩ năng Duel, và Dennis cũng không thể sống cả đời trong nhà kho được. Bắt gặp đôi mắt cún con của cô, Shuzo thở dài. Ông không thể từ chối yêu cầu của đứa con gái yêu quý của mình. Dĩ nhiên, ông vẫn tặng cho Dennis một cái nhìn chết chóc bất cứ khi nào thấy hai thiếu niên ở cạnh nhau.

Dennis quay lại nhìn Yuzu và cố gắng mỉm cười. Cô thở dài, lắc đầu ngồi xuống bên cạnh anh. Anh đã đóng kịch cả ngày rồi. Ít nhất khi ở bên cạnh cô và Yuya, cô không muốn anh phải tiếp tục làm điều đó nữa.

"Dennis, anh không cần phải bày ra vẻ mặt đó đâu. Em biết anh đang cảm thấy thế nào mà..."

Nụ cười của Dennis nhanh chóng biến mất. Nén một tiếng thở dài, anh lại dõi mắt nhìn lên bầu trời đầy sao.

"Rin... Cô ấy thích sao lắm, nhất là sao băng. Cô ấy có thể ngắm chúng cả đêm không ngủ, và luôn nói rằng chúng thật tuyệt vời."

Yuzu nhẹ nhàng nắm lấy bàn tay của Dennis. Anh ngạc nhiên quay lại nhìn cô. Tay của cô... thật ấm áp, giống như của Yugo và Rin vậy. Cô mỉm cười, cố trấn an anh:

"Em tin Rin vẫn an toàn, có Yugo ở cùng cô ấy mà. Và một ngày nào đó, họ sẽ hiểu tấm lòng của anh. Anh chưa bao giờ muốn làm tổn thương cô ấy cả. Em biết họ sẽ có những vết thương lòng, nhưng anh và họ luôn có cơ hội để bắt đầu một tình bạn thật sự."

"Cảm ơn em, Yuzu."

Dennis thầm thì, nhẹ nhàng bỏ tay cô ra khỏi tay mình. Rồi tình cờ, anh làm rơi một lá bài ra khỏi túi áo. Yuzu nhặt nó lên nhìn. Là một quái vật Dung hợp.

"Wind Witch - Crystal Bell? Đây không phải là...?"

Yuzu chớp mắt, bối rối nhìn Dennis. Tay cô vẫn giữ chặt lá bài. Không chờ cô nói hết câu, Dennis đã gật đầu:

"Ừ, Wind Witch là Deck của Rin. Anh đã tự tạo ra lá bài này cho cô ấy."

Dennis giải thích, đôi mắt anh vẫn dán vào lá bài cho đến khi Yuzu trả lại nó cho anh. Cô mím môi, bối rối nói:

"Nhưng mà... em không nghĩ Rin sẽ muốn dùng quái vật Dung hợp."

Dennis chỉ cười nhạt. Dĩ nhiên anh biết điều đó. Anh cũng không hiểu tại sao mình lại phải cố chấp tạo ra nó nữa. Anh chỉ cảm thấy mình muốn làm điều này, dẫu biết Rin sẽ chẳng bao giờ sử dụng nó. À không, có lẽ anh và Rin thậm chí sẽ còn chẳng có cơ hội gặp lại nhau. Nhưng rồi anh vẫn làm. Có lẽ... anh chỉ muốn có cảm giác Rin đang ở bên cạnh mình.

Theo một cách nào đó...

(TBC)

#arc v fanfic #pendulumoffate

1 note · View note

haiharii · 5 years ago

Text

TẮC KÈ

Một nỗI buồn đâu đó thoảng qua như thể kéo tôi đi về một miền xa xăm mang tên Không-đâu-cả. Không-đâu-cả có một tòa lâu đài và ở đó, một người đàn ông kéo bè lũ tất cả những người đến bên mình, anh săn đón một cô gái, truy lùng như con thú săn mồi. Tôi bỡ ngỡ khi được đưa lén lút tới hàng rào thép và bị kéo lê tới buổi tiệc tùng cần thiết tại nơi đây, vây quanh anh ta là những thú vui hoang đường. Tôi kéo rèm và nhìn qua khung cửa sổ với lớp kính không quá dày có pha chút óng ánh. Những hàng người đứng xếp kề bên nhau như chờ cho một buổi lễ hay một buổi ra mắt một điều gì đó, tôi ngơ ngác được kéo đi bởi "cô". Chả rõ nên nói thế nào nhưng tôi có phần bị lép vế vì tôi đang đi theo "cô", một con mồi đã trong tầm ngắm, còn "anh" ta thì như thể muốn đuổi tôi sang một bên nhưng tay cô thì vẫn nắm chặt lấy tôi. Chẳng rõ ra sao, nhưng ở đôi mắt của cô có sự hờ hững trong vọng tưởng tới một miền đất nào đó mà tôi không hình dung ra được, cô có vẻ gì đó huyền diệu và ấm áp với chiếc áo choàng phủ lên người, mái tóc lướt trong gió như một hàng cây dương xỉ rủ xuống và tỏa ra mùi hương ngập tràn trước cơn mưa ở một khu rừng nhiệt đới gió mùa vào khoảng tháng 8 hay tháng 9 gì đó hay cùng lắm là chính Đà Lạt vào cỡ những ngày mưa tầm tháng 4 5 khi người ta trốn đi tránh nóng.

Anh ta có vẻ muốn tách tôi ra khi thấy tôi và cô ngồi kề bên nhau, tia mắt anh như xé toạc ra sự kết dính đã có ươm mầm đan sâu như bén rễ tự nhiên không tách rời. Có phải anh muốn xen vào hay không thì tôi chẳng rõ nữa! Anh ngồi bên cạnh và thì thầm vào giữa đám bọn tôi rủ đi khỏi bữa tiệc chán ngấy này, vì có điều gì đó giữa tôi và anh đều công nhận rằng cuộc chơi này thật chán ngấy. Anh chẳng rũ bỏ lớp áo nào cả mà chỉ hồ hởi vì không có cách nào tách tôi với cô ra được. Nhưng có điều gì đó anh thỏa hiệp, anh chấp nhận, tôi không rõ vì có phần đã bị lép vế với cơ ngơi đồ sộ của anh ta. Để kể thêm thì anh ta trông như một chú dê già, với đôi mắt nhìn trông buồn cười nhưng lại làm tôi thấy khoan khoái thú vị vì cái ý và chủ đích anh ta tạo ra như đã vốn xếp định sẵn cho những kết quả trong cái lý tính logic mà bộ não tuyệt hảo của một chú dê như anh. Quả là một con dê tuyệt đẹp. Tôi ghen tị với điều anh có, nhưng cái tôi có thì tôi chẳng rõ anh ta biết không nhưng cái hành trình anh kéo tôi đi cùng cô cũng thú vị không kém. Chúng tôi leo ra cửa sau và lại mò mẫm tới một nơi-nào-đó thú vị hơn. Tôi xem chừng như anh ta có một đường hầm riêng và dẫn lối, điều này làm tôi giật mình vì trong giấc chiêm bao tôi nhận thấy mình đã ở đó và bước trên ngọn đồi trải đầy những thảm pha lê rực hồng đỏ cháy rực bên trong, nhưng cũng thô ráp vô cùng. Tôi cảm tưởng như cái bọn tôi thấy như đâu đó đã xếp định sẵn cho việc chúng tôi sẽ phải leo lên đó, rồi phía trước có điều kỳ diệu nào đó không thì tuyệt nhiên không biết được.

Rồi bẵng đi, tôi kéo tay cô xuống một dòng nước, mọi người nhao nhao theo sau đó rồi chen lấn cũng như đẩy nhau và tình cờ thì trong dòng xoáy nước kia lại là một đường hầm dẫn lối tới một căn phòng nhỏ. Tưởng chừng như một căn homestay toàn người thú vị cả vì hẳn ai cũng đã phải lưu lạc khá xa để tìm được tới căn phòng này. Trong căn phòng gỗ như một phòng xông hơi của một trung tâm massage thì nó vẫn có cảm giác là đang ở vùng cao rặng tuyết sơn (trong trí tưởng tượng của tôi), tránh cái rét bên ngoài với đốm lửa nhỏ ở giữa. Kế tôi hình như vẫn là cô. Tôi giật mình vì tại sao cô lại đi theo? Cô vẫn không nói gì, im lìm như bức tượng đá hay bức tượng mẹ Maria ở nhà thờ Công giáo thường thấy, nếu để ý thêm thì cô có khuôn mặt đẹp theo đúng gu của tôi mà có thể nói là tôi thích. Chỉ lạ là chưa bao giờ tôi được nhìn tận mắt rõ ràng tới thế, vì trước đây trong các giấc chiêm bao thì chỉ có một cảm giác thân quen nhưng ngỡ như sắp gặp rồi lại biến mất, thật khó vì cô vẫn luôn trốn tránh đâu đó.

Rồi tự nhiên tôi buồn đi vệ sinh, tôi tự mình thoát khỏi bầu không khí ấm áp đấy. Tất nhiên, thật lạ lùng là vừa xuống dưới rồi tưởng như đang ở trên và rồi lại ở mặt đất. Có lẽ vùng đất này là nơi chấp nhận cái khác biệt của các thế giới riêng biệt song hành, nơi mà cá nhân tự tạo thế giới riêng theo cấu trúc của riêng mình và họ gặp nhau, thật tuyệt. Dù rằng, cả cuộc đời tôi cho tới giờ luôn đóng vai là một kẻ quan sát, nhưng tôi cất giữ nhiều câu chuyện quá, đôi khi thật khó chịu, nhưng cảm giác lạ lùng này lại dẫn tôi tới một con ngõ nơi mà có một cuộc chiến nổ ra, tôi núp phía dưới, kế tôi là một tay lái buôn trong ngành điện ảnh, trông anh ta như một con tê giác đầy những quả khuyên xỏ, tôi chả rõ là dân emo cuồng tín hay là một fan của punk rock nữa, riêng tôi thì tôi thích tất cả, lạ lùng vì tôi chẳng có gu riêng biệt. Tôi như con tắc kè nên nếu ví thì tôi là một con tắc kè có phép thuật, nhiệm vụ của tôi vô cùng đơn giản, có hoặc không. Vậy thôi. Tôi lang thang một mình, đấy là nhiệm vụ, đôi khi hơi khó khăn vì các phép thuật tôi có được lại nhằm mục đích mua vui và cứu chữa nên tôi cũng chả phải mối nguy hại cho ai. Lần đầu tôi biết mình có phép thuật là khi tôi trông thấy một đốm sáng ở giữa nhà, vầng sáng tỏa năng lượng tuyệt vời làm tôi cảm tưởng như một con ma quẩn quanh nào đó trong địa đàng trần gian này. Rồi kể từ đó, cái vầng hào quang đấy, dù im lìm nhưng lại xâm chiếm lấy tôi như ra tín hiệu rằng có sứ mệnh thay đổi cấu trúc nhân loại. Tôi có một cảm giác lạ lùng nên đã gói gém đồ đạc và rời khỏi nhà, dù cho hai ông bà tắc kè khó tính ở nhà có khó chịu tới đâu. Quên chưa kể, tôi chưa rõ cô là loài vật gì, có thể vì loài tắc kè của tôi cứ liến thoắng đôi mắt nên chỉ quan sát thấy cái trần tục, như mắt hay khuôn mặt chứ phần khác thì chả rõ. Trong cái thế giới Anima này thì cá nhân buộc phải nói giống loài của họ, các giống loài hoàn toàn có khả năng lai giống các loài khác với nhau và một khi muốn chuyển đổi loài thì sẽ mất kha khá để phẫu thuật. Xưa có một tay gấu đen chuyên môn nhảy ngược, tay này buộc phải nhuộm trắng lông nên về sau bị dính thuốc nên gây bệnh trên người nên dần lúc cuối không còn là gấu trắng nữa mà hắn là gấu trúc, khổ thân.

Trở lại với thực tại đang bùm chíu và bắn nhau loạn xạ, tôi đang ở cạnh tay lái buôn tê giác chưa rõ phong cách kia thì hắn ta e dè và cũng chả biết phải làm sao. Tôi đành tạo ra một vầng quang vô hình trên bọn tôi để tránh làn đạn từ những khẩu súng hay phép thuật cấp thấp vì tôi vẫn là một healer tắc kè mới lọt lòng chứ chưa vững vàng với kỹ năng của bản thân mình. Lớp bảo vệ này thật ra là năng lượng liên tục chữa lành chứ không phải thần thánh vòng tròn bảo vệ như trong film fantasic 4. Bọn tôi cúi đầu và núp dưới những chiếc xe hàng, tôi nghĩ vụ chiến kia vẫn chỉ là một buổi tung hô hay tổ chức ăn mừng nào đó chứ chẳng phải đấu nhau loạn xạ. Tôi thấy mình thật lạc quẻ vì đứng giữa cái thế giới buồn tẻ đầy hân hoan này thì mình cứ như chẳng thể nào hòa nhập được dù là một con tắc kè chính hiệu.

29/3/2020

Một ngày nào đó, tôi chợt tỉnh lại trên giường, thật ra là một chiếc đệm được đặt trên sàn, không gian xung quanh có chút lao xao, vốn chẳng phải loại thính tai nên tôi chỉ nghe như tiếng gió, hóa ra là tiếng của đám người được xếp tầng trong cùng khu với tôi. Nói là khu thì tôi sẽ dành thời gian để tả cho các bạn đôi chút, cái "khu" mà tôi được xếp đặt cùng đại gia đình này là những cá nhân có chứa năng lực ẩn, mà thực sự họ đã tồn tại trong loài mang dáng hình người. Một số có khả năng liên-thời-gian bằng những dự cảm đến liên tục trong quá trình sống, dần dần họ chấp nhận đó là một dạng năng lực, mà vốn thật ra dạng đó đã tồn tại ở một thể cơ bản cao hơn ở trong chính thể cao hơn ở một chiều kích khác đang điều khiển họ. Tạm thời vậy, có những cá nhân thiên về leo trèo, cơ thể họ sinh ra tồn tại những yếu tố để phát huy cho cơ chế đó, còn mục đích để làm gì thì từng cá nhân phải tìm hiểu, tức là "khu" này giống như một trường học cho mọi thành phần có tiềm ẩn, nhưng mục đích gây hại hay góp ích cho xã hội, cộng đồng với một tình yêu tích cực thì chưa biết. Họ, gồm cả tôi, trong hình hài là người trưởng thành, người trẻ, người lớn hơn, già hơn đều ở mức độ ngang nhau trong khu này. Chúng tôi sẽ cần tự mình rèn luyện cho tới khi một người thầy thấy thích hợp sẽ ra một tín hiệu nào đó và chúng tôi tình cờ gặp nhau hoặc họ sẽ chủ động đến gặp tôi. À quên, ở trong "khu" này, có cả những cá nhân có cấu trúc thế giới rất tuyệt, cái tiềm ẩn trong họ là việc tái thiết ngôn ngữ trở nên tận cùng trừu tượng, tức ngôn ngữ được sắp xếp với bộ óc đầy thông minh của họ trở thành một nhịp thơ, một khúc ca, một bài hát, năng lực của họ là âm thanh, là tần số sóng, có thể họ sẽ mất thời gian để điều khiển tài năng này của mình.

Tại sao tôi lại nói là một nhóm, vì thiên-hướng, thiên-hướng tạo ra nhóm, họ có xu hướng tìm tới nơi họ muốn. Ở tôi thì đơn giản, tôi có hình dung ra thì tôi nhận biết được các dạng năng lượng tiềm ẩn thông qua mong muốn, tôi vừa muốn làm pháp sư, một người hỗ trợ, một người lang thang, một kẻ ghi chép kể chuyện mà đã tồn tại trong loài người từ thuở sơ khai. Kẻ ghi chép sự thật, và truyền đạt lại có thể qua ngôn ngữ thông thường hoặc chuyển qua dạng cổ tích, thần thoại để mọi người dễ lòng tiếp thu. Vậy tôi là kẻ có thể thao túng sự thật, nhưng tôi lại lựa chọn không tháo túng quá nhiều, tức là tôi đứng bên cạnh sự thật, chúng tôi ngang ngửa nhau. Ngoài ra tôi còn có khả năng thấy được tương lai, xa bao lâu thì tôi không rõ, nhưng từ nhỏ rất nhỏ tôi có trải qua nhiều giấc mơ, và thời thiếu niên cỡ 12 13 tuổi tôi có trải qua một trải nghiệm cận tử mà từ đó tôi có hình dung ra tình yêu với nhân loại là cần thiết biết bao. Và trong tôi còn là kẻ triết học tự sinh, là tôi thích suy nghĩ và từ nhỏ đã thích tự nghĩ và buồn buồn. Còn cả sáng tạo, vậy thì tôi là một kẻ sáng tạo, đứng bên cạnh sự thật, thích tỏ ra buồn buồn và trầm tư suy nghĩ nhưng lại nhiều tinh yêu muốn đem pháp thuật để giúp ích trên những cuộc phiêu lưu mang tính cá nhân. Thật hổ lốn phải không? Nhưng đấy chỉ là của tôi mà thôi, còn đầy những cá nhân khác với sự phức tạp và thú vị cũng như loạn xạ ngang như tôi mà thôi.

À, nếu chỉ nói tới những mong muốn, thì hẳn các bạn cũng tò mò về điểm yếu, đầy rẫy đấy. Phải bắt đầu từ điểm yếu trước, vì các cá nhân ở đây đều là các cá nhân đều đã tự vượt qua hay nói cách khác là kết hợp và dung thứ cho các lỗi lầm, điểm yếu của bản thân để sống chung với nó. Như tôi, có khả năng thao túng sự thật nhưng tôi lại nói lắp nên tôi nói chậm thì tư duy đầu óc của tôi lại không thể chịu được tốc độ chậm đó nên nó lười không nói nữa, nó chuyển qua viết thì mức độ thiệt hại thực tế lại ít đi. Nhìn ra thì tôi là một dạng leader hiền hòa, nhưng lại bay bổng nên nếu đứng ở vị trí hỗ trợ thì cũng được nhưng tôi lại chẳng thích vì nếu làm leader mềm và có các đồng đội ai cũng có các kỹ năng mà họ tự làm chủ được thì không phải đó là điều thú vị chăng? Tức là chẳng có phân cấp bậc, mỗi người đều có mục đích và mong muốn cũng như phát triển thiên-hướng cho từng cá nhân.

Cơ mà sự khó chịu và cảm xúc khi tương tác với nhau thì khó tránh khỏi. "haha" đấy là điều cười của lão Trọng râu hay ẩn tích đâu đó trong "khu" này cũng với cô em Duyên có sức mạnh vượt trội hơn tôi nhiều. Hừm đâu đó thì hẳn phải thấy cô Thỏ với cô Hươu nhưng chẳng rõ họ ở đâu vì họ rất khó đoán, chỉ có tức tốc lao tới họ thì may ra mới ở cạnh họ.

Đấy, như đã kể thì muốn giới thiệu cho các bạn về khu thì tôi nói về cá nhân trong khu trước. Tôi cũng là kẻ bỡ ngỡ mà thôi, còn cách làm sao để vào được khu này thì còn tùy thuộc cơ may và cơ duyên của các bạn tới thế nào với Trái Đất Mới, nằm trong hệ hành tinh đang sắp chuyển giao và nâng lên sắp tới.

"Khu" là một tòa nhà mà tôi mới chỉ hiểu sơ sơ cái bên trong chứ chưa đi hết, tôi sẽ kể cho các bạn các nơi mà tôi đã đi. Trước hết, tấm nệm của tôi được đặt trên một tầng gỗ, gỗ gì thì tôi không rõ vì tôi không thông thạo về thực vật mà rõ hơn về địa lý và khí quyển thực địa. Cạnh tôi chỉ có một vài quyển sách, cái đồng hồ đeo tay và một cái điện thoại di động. Tôi cũng hay nghe nhạc nhưng lại thích ngân nga ở miệng hay trong đầu hơn nên cần người ghi chép nhạc hộ chứ tôi không khoái hay chưa có thời gian cho việc phát triển hướng âm thanh (điều mà sinh ra tôi vốn dĩ đã có đi kèm cùng khả năng di chuyển trong thời gian không gian). bên dưới tầng tôi là nhiều đường cầu thang dẫn tới các tầng gỗ có sàn có người ở y như tôi, nhưng tùy từng người thì đồ đạc lại khác nhau. Vì tôi thích đơn giản công cụ để chỗ cho những điều khác tiến tới. Những người khác có khi sẽ ngủ treo leo trên đồ đạc của họ, có người chẳng cần giường, có người thì lại chỉ cần sàn là đủ và chẳng cần gì, họ còn "ghê gớm" hơn tôi "haha" (điệu cười của Trọng râu lại vang lên). Vậy các tầng lại xếp đan chéo với nhau rất tài, và bạn có thể hình dùng nó giống như nhà sàn của Việt Nam nhưng mỗi người lại sở hữu một tầng riêng và hoàn toàn không có không gian riêng tư, riêng tư duy nhất được ngăng bằng các tầng và bậc cầu thang. Không gian đủ để không ai bị làm phiền. Và các tầng này lại chạy dọc từ trên xuống dưới đan xen tới mức cứ ngỡ như đây là một tổ kiến và không hiểu kiến trúc sư là ai lại có thể sáng tạo ra khu vừa nhà sàn Việt lại vừa như tửu quán trong phim kiếm hiệp thế này.

Hôm bữa, tôi còn nhớ được rủ leo lên sân thượng để đi chơi. À, tôi được tham gia vào một nhóm phiêu lưu leo trèo, đặc điểm của họ là phát triển thể vật lý. Ít nhất thì cơ thể vật lý của tôi vừa đủ cho hoạt động này. Kể ra, tôi là một dạng không cân bằng nhưng có kiểu riêng của nó. Điều này gợi tôi nhớ đến con tắc kè, con bạch tuộc và loại chim mà tôi không tài nào nhớ nổi tên của nó nhưng nó vừa nhỏ, vừa đỏm dáng mà trông rất chi là nguy hiểm (hẳn như đang bày mưu hay nghĩ trong đầu là tên người này cứ nhìn mình thì mình sẽ chọc mù mắt hắn cho đáng đời).

Bữa đó, ông anh rủ tôi leo khắp các tầng thượng, và đó là bài học của tôi. Leo và đu qua các cây tre, cây kim loại được xếp đan với nhau để đi chơi mà không được đi bộ mấy, kể cả nghỉ cũng phải ở bên trên. Tức là anh mà xuống thì một là bắt đầu lại từ đầu, hai là gì thì tôi chưa được ông anh này kể tiếp nhưng tôi thì không hề muốn leo lại từ đầu đâu. Phải mất rất nhiều thì giờ để leo và bám được theo mấy anh chàng này. Cơ thể họ phát triển như vượn vậy, có thể họ còn tồn tại năng lực khác như bám dính, hay đơn thuần là thể vật lý của họ vốn đã vượt trội hơn người, các giác quan nhất là thị giác và thính giác của họ lại vượt bậc không kém gì nên họ chọn cách leo trèo là phù hợp nhất cho tính cách họ. Và bạn sẽ hiếm khi mà trông thấy họ ngồi thiền. Nhưng ở họ sẽ đầy đủ điềm tĩnh nơi bạn có thể tin tưởng hỏi han hay ở bên cạnh.

Các cá nhân ở đây hầu như là hướng tích cực, nhưng đâu đó vẫn có nhưng cá nhân vượt bậc về cái "Không" họ gần như có thể nói là tích cực và tiêu cực cùng lúc. Một lực cảm cực mạnh dâng lên trong tôi khi tới gần họ. Có thể năng lượng của họ vô cùng đặc biệt hoặc biểu hiện sinh ra của họ đã vậy rồi.

Vì leo trèo mệt, sau đó thì cơ thể của tôi đã mệt lử, tôi leo xuống, bỏ mặc đám đang leo và về tầng của tôi để ngồi. Tôi buông chống hai cánh tay mỏi nhừ ra sau và chân thì vắt vẻo ở tầm phản gần dìa mép như vực để nhìn mọi người. Có vài lần tôi ngủ suýt thì tèo vì tôi ngủ rất hư, tôi nhảy xuống hay như một vài lần thì lăn xuống. Vì tình trạng chung như vậy ở rất nhiều người nên cứ cách các tầng thì lại có những tấm lưới của mấy tay nhào lộn nên là việc ngủ nghỉ cũng vô cùng an toàn.

#truyện tắc-kè

1 note · View note

bakamachiko · 3 years ago

Text

ELITE

Một quả đề xuất đỉnh của chóp từ Netflix đã đưa con mèo ngốc đến với bộ phim này. Một series rất đáng xem với tiêu đề vô cùng ngắn gọn: Elite – những người ưu tú. Phim nói về những con người trong một ngôi trường danh giá dành cho giới thượng lưu. Ở tầng lớp cao cấp đó lại xuất hiện vài cá thể “lạc loài” ở cấp thấp hơn, nhưng cũng chính họ đã tạo nên màu sắc và những câu chuyện vô cùng đặc biệt xuyên suốt cả bộ phim. Các diễn viên trong phim cũng khá quen mặt, con mèo ngốc thấy Denver và Rio từ Money Heist xuất hiện trong season 1 haha, nhưng nội dung phim thì lại có chút hơi hướng giống series Sex Education – mang sắc thái tình dục đậm nét của văn hóa phương Tây - diễn ra giữa những cô cậu học sinh còn chưa đầy 18 tuổi. Cùng với nó là những tình tiết ly kỳ và hấp dẫn hé lộ những tội ác kinh khủng của những gương mặt thiên thần non nớt tưởng chừng như vô hại. Con mèo ngốc vẫn chưa xem hết cả 4 seasons, nhưng nó muốn viết review khi cảm xúc của nó đang đong đầy sau 3 season đầu tiên, vì ở season 4 không còn xuất hiện những nhân vật mà nó yêu thích nữa hic. Ở bài viết này nó muốn tập trung chút vào một nhân vật mà nó rất thích ở thời điểm này, phải gọi là muốn phát cuồng với cô nàng này luôn, đó là một cô gái tóc vàng có tên là Carla.

Để diễn tả về nhân vật này, trước hết chỉ có thể dùng một từ thôi, là ĐẸP, ĐẸP và ĐẸP – điều quan trọng phải nói 3 lần. Cứ mỗi lần cô nàng xuất hiện là con mèo ngốc lại phải thốt lên “Trời ơi đẹp quá đi trời”. Từ gương mặt, thân hình, đến cả cách ăn mặc, kiểu tóc và make up đều hoàn hảo. Một cô tiểu thư - hay dùng từ “nữ hầu tước” như trong phim cho chính xác – vô cùng hấp dẫn. Nó là con gái mà nhìn còn thấy hứng nữa chứ đừng nói đến mấy thằng đàn ông trong phim. Ngoài vẻ bề ngoài ra, một đặc điểm nó rất thích ở cô gái này là giọng nói. Thanh âm trầm thấp vô cùng đặc biệt, mang nét điềm tĩnh nhưng cũng đủ cứng rắn để kéo con người ta ra khỏi những ảo mộng mơ hồ. Thật ra khi xem xong season 1, ấn tượng của mèo ngốc về Carla chủ yếu chỉ có vậy. Ở mùa đầu tiên cô ấy là nhân vật “khá phụ”, xuất hiện không nhiều lắm, và mỗi lần xuất hiện đều là những cảnh tình dục không liên quan lắm đến mạch phim. Ban đầu con mèo ngốc nghĩ cô nàng này có chút “biến thái” (không phải là nghĩa xấu đâu), xu hướng tình dục của cô ấy có chút đặc biệt. Nhưng đó là nhu cầu và sở thích riêng của mỗi người thôi, chỉ cần tất cả những ai liên quan đều tự nguyện tham gia và không có sự thao túng hay lừa dối về mặt cảm xúc lẫn hành động thì chuyện thr**some, g*ngb*ng hay BDSM cũng chẳng có gì là sai trái cả. Có điều xét về mặt tình dục thì con mèo ngốc cảm thẩy hầu hết những nhân vật trong bộ phim này hình như đều có chung một đặc điểm: không phân biệt được đâu là “đồ ăn” và đâu là “đồ cúng”.

Đầu tiên là phải xem thử người ta có cùng “chuỗi thức ăn” với mình không đã!

Ví dụ điển hình là cô nàng Marina – dù cho cô ấy thực sự rất đáng thương - nhưng cả cô ấy và cậu anh trai Nano đã không kiềm chế được con ác quỷ dục vọng của mình để mọi chuyện đi đến kết cục thê thảm như thế. Marina dường như luôn mong muốn mình có 1 cuộc sống yên bình, nhưng cô ấy không nhận ra chính cô ấy mới là cái rốn drama của vũ trụ. Mà không chỉ Marina và Nano, cái trò “bùng binh” trong phim này hệt như Sex Education – các nhân vật thay nhau lên giường với người này rồi người kia – kiểu chơi dây chuyền đổi vai hay sao ấy. Tận hưởng sung sướng đã đời xong nói thật với người yêu rồi lại đổ hết cho cái cớ “Tình yêu không có lỗi”. U là trời?! Cứ nghĩ là tự thú nhận trước thì xóa được tội thì phải, căn bản là biết có lỗi thì đừng làm người ạ! Nếu không biết dùng lí trí để kiềm chế mà luôn hành động dựa vào nửa thân dưới thì khác gì con vật? Chẳng có lí do gì có thể biện minh cho việc cố tình làm tổn thương cảm xúc của người khác cả. Mà kể ra thú nhận được thì cũng thật sự can đảm, vì đã làm chuyện có lỗi đến mức đó thì đa số những kẻ nhúng tay không thể nói ra được sự thật, giống như việc Marina không thể cho Samuel biết cái thai của cô chính là từ anh trai cậu ấy vậy. Cô ấy biết rõ nếu Samuel nghe được cái tin tức ấy cậu sẽ không thể nào chịu nổi, sẽ tổn thương từ sâu thẳm trong tim, sẽ cảm thấy mình như trò đùa của 2 người họ. Nhưng không nói thì sao? Giấy đâu gói được lửa? Samuel cũng tự phát hiện ra đấy thôi? Tính ra 2 nhân vật ấy còn từng có ý định bỏ trốn khỏi thực tại tàn nhẫn đó kia, mà trong thực tại ấy vẫn còn sót lại nỗi đau từ một người khác mà họ đã vứt bỏ lại phía sau. Đó là biểu hiện của một sự trốn tránh vô trách nhiệm với những việc mình đã gây ra. Nếu mà 2 người đó bỏ trốn thành công và sống hạnh phúc với số tiền có được từ những việc làm bất chính thì con mèo ngốc chắc phải cười vào mặt đạo diễn phim luôn ấy chứ.

Sự trốn tránh ấy cũng được thể hiện rất rõ nét ở nhân vật Polo, đối với nhân vật này, thật sự là vừa đáng thương vừa đáng trách. Đáng trách ở chỗ dù cho cậu vô tình đập chiếc cúp vào đầu Marina, nhưng việc bỏ mặc cô ấy đến chết và sự dối trá, né tránh tội lỗi sau này cũng không thể nào tha thứ được. “Ai cũng xứng đáng có cơ hội thứ hai”, nhưng ít nhất là phải sau khi trả giá cho những tội lỗi đã gây ra đã. Nếu Polo chịu đầu thú sớm hơn thì cậu đã không có cái kết phải trả giá bằng cả mạng sống của mình. ��And Evil for evil - Ác giả ác báo”, thật khó hiểu khi luôn có con đường khác dễ dàng và nhẹ nhàng hơn rất nhiều nhưng con người ta lại cứ thích phải mua dây buộc vào cổ mình.Trốn tránh, rồi lại dối lừa, cứ lặp đi lặp lại như tiếng đập cánh của một con bươm bướm, tạo nên cơn bão hủy diệt cuộc đời của những người xung quanh.

Con bướm đập cánh ở Brazil có thể gây ra cơn lốc xoáy ở Texas. Hiệu ứng bươm bướm (tiếng Anh: Butterfly effect) (còn được gọi là hiệu ứng cánh bướm) là một cụm từ dùng để mô tả khái niệm trong lý thuyết hỗn loạn về độ nhạy cảm của hệ đối với điều kiện gốc. (Wikipedia)

Ta không bao giờ có thể biết được quyết định hiện tại của mình có thể để lại hậu quả lớn như thế nào về sau. Giống như tiến sĩ Walter White trong Breaking Bad đã bỏ mặc Jane đến chết trong đêm hôm đó, những tưởng đó chỉ là một mạng người mà thôi, nhưng chính cái chết của Jane đã kéo theo cái chết của hàng trăm người khác trong vụ tai nạn máy bay sau này mà ông không thể ngờ tới. Sức ảnh hưởng của hiệu ứng cánh bướm quả thực vô cùng khủng khiếp, đó là lí do chúng ta luôn phải cân nhắc trước những quyết định quan trọng của cuộc đời: “Liệu nó có đúng không? Liệu nó có kéo theo “cái chết” của ai khác không? Liệu có khiến ta phải hối hận hay không?” Đối với con mèo ngốc, những việc khiến cho mình phải hối hận sau này, nó tuyệt đối không làm. Nhân vật Polo trong Elite thì không lý trí được như vậy, cậu đã để cho cơn giận dữ điều khiển hành vi của mình. Dù cho luôn miệng gọi đó là tai nạn, nhưng Marina cũng đã chết thật rồi. Những lời dối trá đầy tội lỗi cứ ngày một dày đắp lên nấm mộ của cô ấy, cũng đào xuống 1 hố chôn khác cho Polo. Thật đáng tiếc là dù không phải người xấu, nhưng sự hèn nhát đã biến Polo thành một nhân vật phản diện đúng nghĩa – tên sát nhân nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật. Cậu ta không xứng đáng được tha thứ, nhưng đó là khi còn sống mà thôi. Trước khi lìa xa cõi đời, Polo đã kịp nghe thấy tiếng Guzman vang lên: “Tôi tha thứ cho cậu”.

Ôi thế giới bỗng dịu dàng biết bao khi em chết đi.

Khi ta sống chẳng ai đoái hoài, khi ta chết lại bao kẻ thương tiếc. Cuộc đời thật trớ trêu, con người ta chẳng bao giờ học được cách đối xử tử tế với nhau khi còn sống, chỉ khi ai đó thật sự mất đi họ mới thấy đau lòng, mới thấy tiếc nuối, mới trách bản thân tại sao không quan tâm người đó nhiều hơn khi họ vẫn tồn tại. Sống thì gây tổn thương, chết mới thấy yêu thương, những điều vô nghĩa như vậy cứ xảy ra trên thế giới mỗi ngày. Cái chết của Polo cũng là một tai nạn, nhưng kết cục của Lu và Polo hoàn toàn khác nhau, lí do vì sao? Phải chăng vì Polo đáng chết nên không ai thương tiếc? Con mèo ngốc nghĩ đó là do cách phản ứng sau sự việc đã đưa ra một hướng đi hoàn toàn khác cho cuộc đời của Lu. Cô ấy không trốn tránh việc mình lỡ tay đâm cổ chai vỡ vào người Polo, những người bạn của cô ấy đều biết và hiểu cho cô ấy, họ đồng lòng bảo vệ cô ấy để chấm dứt cơn ác mộng bất tận này. Đó là khi lời nói dối của cả bọn với thanh tra trở nên có ý nghĩa, bởi lẽ sau sự dối trá đó là sự thật đã được bảo vệ để giữ vững cuộc đời của mỗi người đều hướng tới một tương lai tốt đẹp nhất. Khung cảnh từng người trong bọn họ chuyền nhau chiếc cổ chai để in dấu vân tay cả bọn thật sự rất xúc động, dù họ đã từng gây gổ, lừa dối, tổn thương nhau không biết bao nhiêu lần, nhưng khi có khó khăn thì tình bạn lại tỏa sáng đẹp đẽ như vậy. Lừa ai cũng được nhưng đừng lừa nhau, vì bạn bè là để bảo bệ và được bảo vệ. Chính việc nói ra sự thật của Lu đã cứu cô ấy khỏi sai lầm không đáng có đó, tất nhiên là sự thật đó được chấp nhận cũng bởi cô hoàn toàn không cố ý, chứ nếu biết sai mà vẫn làm thì rõ là chẳng ai có thể thông cảm cho cô được. Một sự thật nói ra mà bị tất cả mọi người phỉ báng nghĩa là sự thật đó không nên tồn tại.

Quay trở lại nhân vật Carla yêu thích của mèo ngốc, hết season 1 nó cảm thấy cô nàng có chút đáng sợ. Nó sợ gương mặt không cảm xúc và hành động bình tĩnh của cô khi nghe tin Polo đã lỡ tay giết Marina – như một tảng băng không có tình người khiến người khác phải rùng mình. Nhưng thật ra là do quan điểm của chính Carla đã chi phối hành động của cô. Thời điểm đó, cô ấy chỉ quan tâm tới những người mình yêu thương, Marina phản bội cô ấy, còn Polo “lỡ tay” giết Marina vì muốn bảo vệ Carla và gia đình cô. Carla đã vứt bỏ những cảm xúc ủy mị khác để đứng về phía người thật lòng nghĩ cho mình, cũng giống như lúc cô không ngần ngại lượm chiếc cổ chai ngay sau khi Polo chết để bảo vệ Lu vậy. Có lẽ lúc đó suy nghĩ trong đầu cô ấy chỉ đơn giản là:

“Chỉ cần cậu thật lòng đối xử tốt với tôi, dù cả thế giới chống lại cậu, tôi vẫn sẽ bảo vệ cậu”.

Con mèo ngốc nghĩ nếu không phải ở season 2, Carla đã phải lòng Samuel, và nếu không phải đau đớn vì nghĩ rằng Samuel đã chết, cô ấy cũng sẽ không bao giờ nói ra sự thật. Samuel đã thành công, thành công trong việc cướp lấy trái tim cô ấy, và cũng thành công trong việc kiểm soát hành động của cô. Chàng trai ngây thơ ở mùa 1 đã làm tan chảy trái tim của “nữ hầu tước” băng giá ở mùa 2. Một cặp đôi chúng ta không hề ngờ tới vì họ chả liên quan đến nhau ở bất cứ mặt nào cả, nhưng cái phản ứng hóa học họ tạo ra lại vô cùng hấp dẫn. Carla đã thoát khỏi cái mác vai phụ mờ nhạt ở season đầu tiên để trở thành nhân vật chính tuyệt vời trong câu chuyện này. Ban đầu cô và Samuel chỉ là lợi dụng nhau, họ biết rằng những cảm xúc đó chẳng phải sự thật, những lần quấn quýt bên nhau chỉ để phục vụ cho mục đích riêng. Họ đã chơi một trò chơi nguy hiểm mà kết cục là cả hai đều thua cuộc – họ đã đánh m��t trái tim mình và mất đi cả đối phương. Lúc Carla gọi điện cho Samuel ở tập cuối mùa 2, cô ấy đã cầu xin Samuel hãy nghe máy vì cô ấy đang rất lo lắng cho cậu. Ánh mắt của Carla lúc đó cũng giống như ánh mắt mỗi lần cô quay đi sau khi nói những lời tổn thương Samuel vậy, cất giấu nỗi đau kìm nén đến tận cùng.

I would never hurt him. Not him. I loved him.

“Carla's eyes everytime she hurts Samuel, it hurts her too”.

“Việc làm cậu đau cũng khiến tôi rất đau”, Carla không hề muốn “làm đau” Samuel, dù biết bị lừa dối và lợi dụng hết lần này đến lần khác, dù cho bản thân cô ấy cũng bị tổn tương sâu sắc, cô ấy vẫn yêu Samuel. “Tớ biết cậu trong 5 phút, 5 tháng nữa sẽ không gặp cậu, và 5 năm nữa tớ sẽ quên tên cậu”. Nhưng cô ấy biết rõ trái tim mình sẽ không bao giờ có thể quên được Samuel. Dù ở bên Yeray, cô ấy vẫn chỉ nghĩ về một hình bóng duy nhất: “Yeray, thứ tớ không có không thể mua bằng tiền”. Thứ mà cô ấy luôn khao khát đó phải chăng là Samuel, hay đúng hơn là tình yêu trọn vẹn lâu dài của cô và Samuel? Ít nhất Carla cũng may mắn hơn Ruby, vì Samuel từng thật lòng yêu thương cô. Cô ấy chưa từng hối hận vì đã thương anh, dù có bỏ lỡ 7 chuyến bay đến London, hạnh phúc ngắn ngủi bên người đó sẽ là ký ức đẹp nhất đi theo Carla suốt quãng đời này.

“Em biết anh là điều đặc biệt nhất từng đến với em. Dù tình yêu đôi ta không thành, em vẫn sẽ mãi mãi yêu anh”.

Điều đặc biệt đó là gì? Tại sao cậu trai bình thường ấy lại có thể khiến “nữ hầu tước” băng giá của chúng ta thốt lên những lời ủy mị và đau lòng đến thế? Ngoài câu nói này còn có một phân cảnh chia tay giữa 2 người họ mà con mèo ngốc rất thích, đó là khi Carla hôn lên má Samuel – một nụ hôn nhẹ nhàng lướt qua rất nhanh trên cái gò má lún phún râu ấy, dù chẳng là gì so với những lần ôm ấp hay ân ái bên nhau, nhưng nụ hôn trong sáng ấy lại chất chứa tất cả những cảm xúc đong đầy mà Carla dành cho chàng trai cô yêu thương nhất.

People were mad at how she kissed him on a cheek and that’s all we got. For me it meant so much more then the whole sex scene would mean because she genuinely loved and cared about him, she did not just want to have fun with him and that last cheek kiss was so monumental and basically represented her feelings towards him. She could be weak with him even though she liked to take control and that’s why Samuel was so special for someone like Carla... (youtube comment)

Dù cho Samuel không có tiền, không có xe, cũng chẳng ở cùng địa vị và tầng lớp với cô nàng kiêu kỳ ấy. Carla vẫn yêu say đắm anh chàng nghèo khổ kia, có lẽ vì anh ấy đem đến cho cô cái cảm giác mà không ai có thể thay thế được. Có được cảm giác đó là may mắn hay bất hạnh? Một lần được yêu hết mình và sống với trái tim rực cháy như vậy thật sự rất tuyệt vời, nhưng ta phải làm gì khi trái tim không thể nào cháy lại như thế một lần nữa? Carla không bao giờ hối hận, nhưng có lẽ cô ấy cũng ghét chính mình, ghét bản thân tại sao lại yêu Samuel, tại sao lại xuất hiện trong cuộc đời của anh, tại sao lại đem đến những nỗi đau cho anh? Sau tất cả, ai trong 2 người cũng phải chịu tổn thương, có trách cũng chỉ biết trách số phận, vì định mệnh đã chẳng khiến ai hạnh phúc cả.

youtube

I hate that I love you.

#Carmuel

#05102021

#Youtube

5 notes · View notes

benhvien24h · 5 years ago

Text

Top 4 phòng khám chữa bệnh trĩ uy tín, tốt nhất ở Bắc Ninh

Ngày nay, tỉ lệ người mắc bệnh trĩ ngày càng nhiều và nhu cầu khám chữa bệnh trĩ cũng tăng lên. Khi mà các phòng khám tư nhân ngày càng xuất hiện nhiều thì nhiều người bệnh thường đặt ra câu hỏi phòng khám nào mới là tốt và uy tín nhất.

Việc lựa chọn một phòng khám uy tín, chất lượng sẽ giúp quá trình điều trị bệnh đạt hiệu quả cao nhất. Để giúp mọi người có những lựa chọn chính xác Bệnh Viện 24h xin chia sẻ với các bạn danh sách phòng khám chữa bệnh trĩ tốt nhất ở Bắc Ninh. Hãy cùng tham khảo và chọn cho mình địa chỉ khám bệnh phù hợp nhất.

Bệnh trĩ là gì?

Bệnh trĩ là một trong số những căn bệnh phổ biến nhất ở nước ta, bệnh xảy ra do căng giãn quá mức các tĩnh mạch ở vùng hậu môn – trực tràng. Khiến người bệnh có cảm giác đau đớn, do vị viêm, sưng tấy hoặc xuất huyết do tình trạng táo bón kéo dài, ngồi hoặc đứng quá nhiều.

Bệnh trĩ được chia thành 3 loại chính:

Bệnh trĩ nội: các búi trĩ hình thành bên trong ống hậu môn, sau một thời gian phát triển bệnh phát các búi trĩ sẽ sa ra ngoài.

Bệnh trĩ ngoại: các búi trĩ hình thành bên ngoài ống hậu môn, người bệnh có thể dễ dàng nhìn thấy bằng mắt thường.

Bệnh trĩ hỗn hợp: là sự kết hợp giữa bệnh trĩ nội và bệnh trĩ ngoại.

Bệnh trĩ cũng được phân chia thành các cấp độ khác nhau gồm:

Cấp độ 1: Hình thành trĩ, xuất hiện hiện tượng chảy máu, đây chính là triệu chứng ban đầu của bệnh trĩ.

Cấp độ 2: Các búi trĩ sa ra ngoài khi đi đại tiện nhưng tự lên được.

Cấp độ 3: Búi trĩ vẫn sa ra ngoài khi đi đại tiện, song không thể trở lại được mà cần tới lực đẩy mới lên được.

Cấp độ 4: Búi trĩ sa ra ngoài thường xuyên và có thể bị thắt lại dẫn tới hoại tử.

Các dấu hiệu cho thấy mắc bệnh trĩ gồm:

Đi cầu ra máu: chảy máu khi đi đại tiện, lúc đầu chỉ có vài giọt máu dính ở phân, giấy vệ sinh, sau máu chảy thành tia với lượng nhiều hơn.

Đau rát hậu môn: có cảm giác khó chịu khi đi đại tiện, nguyên nhân do sự va chạm của các búi trĩ.

Ngứa, dịch nhầy ở hậu môn: hậu môn tiết ra nhiều dịch nhầy, khiến người bệnh cảm thấy ẩm ướt ở hậu môn.

Sa búi trĩ – lòi búi trĩ: búi trĩ sa xuống hậu môn nhưng tự co lên được, nặng hơn phải dùng tay đẩy lên do búi trĩ không tự co lại.

Quy trình khám bệnh trĩ như thế nào?

Để có thể xác định nguyên nhân và đưa ra liệu pháp điều trị bệnh trĩ tốt nhất, các bác sĩ khi khám bệnh cũng cần thực hiện quy trình khám một cách nghiêm ngặt để đảm bảo độ hiệu quả khi điều trị. Vậy quy trình khám bệnh trĩ như thế nào?

Trao đổi với bệnh nhân về tình trạng bệnh

Trước tiên, các bác sĩ sẽ đưa ra những câu hỏi về tình trạng của bệnh nhân hiện tại như thế nào? Bệnh nhân có tiền sử bệnh trĩ trước đó hay không? Và những thói quen trong sinh hoạt hàng ngày của người bệnh ra sao? Bệnh nhân cần trả lời chính xác các câu hỏi để bác sĩ có thể biết được mức độ bệnh hiện tại.

Tiến hành thăm khám bệnh

Bác sĩ sẽ tiến hành khám hậu môn, với nữ giới thông thường sẽ nằm nghiêng, hai chân đan vào nhau, lưng hơi cong, tư thế này sẽ giúp bệnh nhân cảm thấy thoải mái hơn khi khám. Nếu là nam thường sẽ là nằm ngửa, hai tay sẽ ôm đầu gối và bộ phận ngoài hậu môn sẽ được dùng khăn che lại.

Tiếp đó, bác sĩ sẽ quan sát bằng mắt và dùng tay sờ xung quanh vùng hậu môn để biết được tình trạng, mức độ của bệnh trĩ. Tiếp đến bác sĩ đưa ngón tay trỏ vào hậu môn để kiểm tra tình hình bên trong.

Nội soi hậu môn

Ngoài việc thăm khám trực tiếp, với một số trường hợp bệnh năng các bác sĩ sẽ yêu cầu làm b để kiểm tra chính xác tình trạng bệnh. Bác sĩ có thể tiến hành nội soi hậu môn bằng 1 ống dài với đường kính khoảng 1 cm.

Quá trình này được thực hiện bởi những y bác sĩ lành nghề, nhiều kinh nghiệm với đầy đủ trang thiết bị y tế và kỹ thuật cao, sẽ không gây đau đớn cho người bệnh. Nếu có, chỉ là một sự đau rát nhẹ, đối với những trường hợp nứt hậu môn, hay sa hậu môn.

Tiêu chí đánh giá phòng khám chữa bệnh trĩ an toàn, tốt nhất

Các phòng khám ngày càng xuất hiện nhiều, nhưng làm thế nào để biết phòng khám đó có an toàn và đạt chất lượng hay không thì nhiều người bệnh vẫn chưa biết. Dưới đây là một số các tiêu chí để đánh giá xem phòng khám bệnh trĩ đó có thực sự an toàn và tốt hay không.

Đội ngũ y bác sĩ chuyên môn cao, nhiều kinh nghiệm: Đây được xem là yếu tố hàng đầu cho việc lựa chọn phòng khám. Để kiểm tra và điều trị bệnh tốt nhất các bạn cần tìm tới những phòng khám có bác sĩ chuyên khoa giỏi, có nhiều năm kinh nghiệm trong nghề như thế sẽ giúp xác định bệnh tình của bạn một cách chính xác nhất từ đó đưa ra liệu trình điều trị hợp lý và hiệu quả.

Trang thiết bị y tế tiên tiến, hiện đại: Các dụng cụ, thiết bị y tế đóng vai trò rất không thể thiếu trong quá trình khám chữa bệnh, với một cơ sở thiếu thốn về trang thiết bị sẽ khó lòng đưa ra những phương pháp điều trị tốt, hay đơn giản là việc xác định chính xác tình trạng bệnh cũng gặp nhiều khó khăn.

Thủ tục khám chữa bệnh nhanh gọn, chu đáo: Các thủ tục khám chữa bệnh cần đơn giản hóa và được xử lý nhanh chóng, không mất quá nhiều thời gian của người bệnh.

Thái độ phục vụ: Đối với các cơ sở khám bệnh tư nhân điều này cần được xem xét. Sẽ chẳng thoải mái gì khi bạn đi khám bệnh tư mà không được phục vụ tận tình, chu đáo.

Chi phí khám chữa bệnh công khai: Chi phí điều trị bệnh trĩ cần được niêm yết công khai rõ ràng theo từng hạng mục. Người bệnh phải được thông báo mức phí chữa trị một các rõ ràng nhất.

Bảo mật thông tin: Trĩ là căn bệnh khá tế nhị vì vậy nhiều người có cảm giác e ngại khi đi khám chữa bệnh. Vì thế các thông tin của người bệnh phải được đảm bảo bí mật tuyệt đối.

CLICK VÀO LINK CHÁT VỚI BÁC SĨ

Danh sách phòng khám bệnh trĩ tốt nhất tại Bắc Ninh

Dưới đây là địa chỉ khám chữa bệnh trĩ ở Bắc Ninh được nhiều chuyên gia y tế đáng giá là tốt nhất hiện nay. Các phòng khám đáp ứng đầy đủ các tiêu chuẩn phòng khám an toàn, chất lượng. Đã có nhiều thành tích trong khám chữa bệnh và được nhiều người bệnh tin tưởng.

1. Phòng khám đa khoa Thành Đô - Địa chỉ khám chữa bệnh trĩ số 1 ở Bắc Ninh

Phòng khám Thành Đô là cơ sở y tế đã được Bộ Y Tế cấp phép hoạt động. Phòng khám với cơ sở vật chất, trang thiết bị y tế hiện đại được nhập khẩu từ các nước có ngày y học phát triển nhất hiện nay.

Đặc biệt, phòng khám còn là nơi hội tụ của nhiều y bác sĩ, chuyên gia hàng đầu trong và ngoài nước có kinh nghiệm lâu năm ở nhiều lĩnh vực bệnh khác nhau như: bệnh trĩ, bệnh xã hội, bệnh nam khoa, bệnh phụ khoa,....

Phòng phám áp dùng nhiều phương pháp điều trị bệnh trĩ với công nghệ mới nhất hiện nay đem lại hiệu quả cao trong quá trình điều trị, giúp rút ngắn thời gian điều trị đồng thời tránh tình trạng tái phát trở lại.

ĐĂNG KÝ TẠI ĐÂY để nhận ưu đãi giảm lên đến 50% cho 10 bệnh nhân đăng kí sớm nhất trong ngày khi đến khám và chữa bệnh.

Kỹ thuật xâm lấn tối thiểu HCPT được xem là phương pháp chữa bệnh trĩ hiện đại nhất hiện nay. Phương pháp này thích hợp với nhiều đối tượng từ người sợ đau, người lớn tuổi…

Dịch vụ y tế tại phòng khám Thành Đô luôn khiến các bệnh nhân khi đến đây cảm thấy hài lòng, thoải mái nhất.Quy trình khám chữa bệnh cụ thể rõ ràng, chi phí công khai minh bạch tạo niềm tin tuyệt đối với bệnh nhân. Trong số các phòng khám bệnh trĩ ở Bắc Ninh thì phòng khám Thành Đô là điển hình dịch vụ uy tín, giá cả phải chăng và được người bệnh tin tưởng nhất.

Địa chỉ: 248 Trần Hưng Đạo - Bắc Ninh

Hotline: 1900.2858

2. Phòng khám chuyên khoa ngoại Bắc Ninh - địa chỉ khám bệnh trĩ uy tín tại Bắc Ninh

Chuyên khoa ngoại là một trong số những địa chỉ khám bệnh trĩ uy tín ở Bắc Ninh. Với mức chi phí phù hợp đây là lựa chọn khám và điều trị bệnh trĩ của nhiều người.

Địa chỉ: 29 Dã Tượng - Suối Hoa - Bắc Ninh

Hotline: 1800.6921

3. Bệnh viện đa khoa tỉnh Bắc Ninh - Bệnh viện khám chữa trĩ tại Bắc Ninh

Đa khoa tỉnh Bắc Ninh là cơ sở y tế lớn nhất tại Bắc Ninh với quy mô 800 giường bệnh. Bệnh viện được trang bị đầy đủ các thiết bị y tế đáp ứng mọi nhu cầu khám chữa bệnh của người dân.

Với chuyên khoa hậu môn - trực tràng, người bệnh có thể yên tâm tìm đến khám chữa bệnh trĩ tại đây. Tuy nhiên, số lượng người bệnh tới rất đông và thường hay quá tải, mất nhiều thời gian để được khám chữa bệnh. Ngoài ra bệnh viện cũng không có các thiết bị y tế chuyên dụng để thực hiện các phương pháp điều trị bệnh trĩ tốt nhất

Địa chỉ: Đường Nguyễn Quyền, Võ Cường, Bắc Ninh

4. Phòng khám đa khoa quốc tế Hoàn Mỹ

Là một trong số địa chỉ khám chữa bệnh trĩ tại Bắc Ninh, phòng khám đa khoa quốc tế Hoàn Mỹ có sự đầu tư đầy đủ mọi yếu tố như: cơ sở vật chất, trang thiết bị, đội ngũ bác sĩ. Vì đây là phòng khám tư nhân nên mức chi phí cao hơn mặt bằng chung, nếu bạn có ý định khám tại đây cần chuẩn bị kỹ lưỡng.

Địa chỉ: 469 Nguyễn Trãi, Bò Sơn, Bắc Ninh

Trên đây là danh sách phòng khám chữa bệnh trĩ tốt nhất tại Bắc Ninh mà Bệnh Viện 24h muốn chia sẻ với các bạn. Hy vọng sẽ giúp mọi người dễ dàng hơn để lựa chọn địa chỉ khám chữa trĩ ở Bắc Ninh. Nếu có thắc mắc cần được tư vấn xin vui lòng liên hệ với chúng tôi để được giải đáp.

LINK ĐĂNG KÝ TƯ VẤN SỨC KHỎE

Các từ khóa tìm kiếm liên quan đến phòng khám bệnh trĩ ở Bắc Ninh:

phòng khám chữa bệnh trĩ tại Bắc Ninh

phòng khám trĩ tại bắc ninh

bệnh viện chữa trĩ tốt nhất bắc ninh

bệnh viện trĩ bắc ninh

chua benh tri o bac ninh

chữa bệnh trĩ ở bắc ninh

chữa bệnh trĩ ở đâu tốt nhất bắc ninh

kham benh tri o bac ninh

khám bệnh trĩ ở bắc ninh

khám bệnh trĩ ở đâu tại bắc ninh

khám trĩ ở bắc ninh

khám trĩ ở đâu bắc ninh

khám trĩ ở đâu tốt nhất bắc ninh

địa chỉ khám trĩ ở bắc ninh

1 note · View note

janenguyen2812 · 3 years ago

Text

QUYỀN ĐƯỢC NỔI GIẬN

Con gái tôi lúc khoảng 3,4 tuổi, đang chơi với anh họ cùng trang lứa thì bị một thằng bé khác lớn hơn giằng lấy thú bông và ném xuống đất. Thay vì mách mẹ, bé chọn cách nhanh gọn hơn là húc đầu vào bụng kẻ bắt nạt, làm nó ngã bổ chửng. Xong việc, con bé dịu dàng ôm thú bông vào lòng dỗ dành. Vài người họ hàng cho rằng nó “đáo để” và “hai mặt”, nhưng sau vụ đó, thằng bé kia hễ thấy con tôi là phải nhường đường.

Cô bạn cùng lớp ngày xưa của tôi có vóc người nhỏ nhắn, học giỏi và rất tự tin. Khi học cấp 3, bạn từng bị một tên nghịch như giặc trong lớp đùa nhây. Bạn yêu cầu nó dừng lại nhưng ỷ số đông nên “thằng quỷ nhỏ” càng leo thang. Tưởng cô bạn tôi sẽ bật khóc. Ai dè… cô ấy tung cú đá “song phi” vào người nó, tiện tay tát thêm hai cái. Từ đó, “anh sống ra sao, răng lợi thế nào” không rõ, chỉ biết một điều: Bạn tôi không bao giờ bị ăn hiếp nữa.

Nay thì trên mạng xã hội đầy những chuyện vợ chồng đang sống êm đềm bỗng dưng cãi cọ, lôi nhau ra tòa; tin tức về thanh thiếu niên có xu hướng tự tử tăng lên. Nhìn vào, ta thấy mọi chuyện thật bất ngờ, đột ngột. Hai vợ chồng rõ ràng không hề mâu thuẫn, thậm chí còn là “gia đình kiểu mẫu”, vậy mà đùng một cái đường ai nấy đi. Một đứa con ngoan trò giỏi, cha mẹ đặt bao kỳ vọng, một hôm bỗng ra đi mãi mãi.

Thực ra không có gì là ngẫu nhiên. Đằng sau mỗi biến cố gia đình là một người bị tước đi quyền được nổi giận, phản kháng. Cặp vợ chồng “lý tưởng” bỗng chia tay, chứng tỏ trước đó một trong hai người đã phải nín nhịn tới mức bùng nổ. Một bên thích nói gì thì nói, thoải mái trút bực dọc vào bạn đời, bên kia cố im lặng nhẫn nhục cho “êm cửa êm nhà” 🤐. Một đứa con vốn ngoan ngoãn, chăm học bỗng để lại thư tuyệt mệnh, chứng tỏ nó đã đến giới hạn chịu đựng mà bố mẹ không chịu hiểu. Đứa trẻ không thể nổi giận với bố mẹ, thầy cô hay người lớn. Khi áp lực làm nó suy sụp, nó đành tìm đường tự giải thoát. Ngẫm lại, phải chăng họ ít được dạy cách bày tỏ cơn giận cho đúng đắn, thậm chí nhiều người không có cả quyền nổi giận.

Tức giận, buồn bã, chán ghét bị xếp vào nhóm cảm xúc tiêu cực, đối lập với cảm xúc tích cực như vui vẻ, hạnh phúc, bình an. Vì vậy, nhiều người có xu hướng đè nén, giấu giếm, chối bỏ sự tức giận thay vì giải tỏa nó một cách phù hợp. Ta có thể quên mau một cơn giận vu vơ nhưng vô số nỗi ức chế nhỏ bị dồn nén lại, cứ mãi chất đống mà không xả ra, ắt có ngày biến thành cơn sóng thần hoặc trận cuồng phong.Giận dữ không phải lúc nào cũng xấu. Khi bị chèn ép, khinh thường và lợi dụng, cơn giận sẽ là vũ khí giúp ta bảo vệ bản thân và người khác, chỉ cần ta biết điều khiển cơn giận của mình thay vì để nó khống chế.

Giận dữ đúng lúc, đúng cách giúp truyền đi tín hiệu “tôi không thích bị đối xử như vậy”, “chuyện đó không vui đâu”. Nhờ thế, người khác sẽ hiểu ta hơn, tránh nổ ra xung đột lớn.

Cơn giận khi bị đối xử thiếu tôn trọng, bị lợi dụng và bỏ rơi; giận trước sự bất công; giận vì nỗi đau không được thấu hiểu; giận vì muốn bảo vệ bản thân và người khác,… là những cảm xúc cần được tôn trọng chứ không phải chối bỏ.

Việt Nam có thành ngữ “Quá tam ba bận”, cũng như Nhật Bản có câu “Vẻ mặt hiền như Phật cũng chỉ duy trì đến lần thứ ba” (Hotoke no kao mo sando). Hai thành ngữ này đều khuyên ta sống biết điều, giới trẻ nói vui là “đừng giỡn quá lố kẻo giỗ quá lớn” 😉. Bởi chẳng ai có thể khoan dung chịu đựng mãi. Người hiền lành nhất cũng có lúc cần nổi giận, đây là quyền chính đáng của họ. Người xưa thường dạy nên nhẫn nhịn và bình tĩnh, bởi kẻ biết "nhẫn" mới làm nên nghiệp lớn. Nhưng cũng cần học cách bộc lộ cơn giận và nỗi buồn, để không làm tổn thương ai kể cả chính ta. ** Nhân vật nam chính trong truyện tranh “Giỏ trái cây” nói với bạn tri kỷ của mình: “Tôi mong cậu sẽ hạnh phúc nhiều hơn bất kỳ ai. Nhất định cậu sẽ tìm được một người chỉ dành cho cậu, tìm được nơi cậu có thể tự do khóc, cười và thỉnh thoảng nổi giận.” Khi yêu quý một người, chúng ta thường muốn thấy người đó luôn tươi cười vui vẻ. Nhưng sẽ còn tốt hơn nếu ta cho họ quyền được nổi giận và đau buồn, được trút bầu tâm sự mà không lo bị phán xét hay xa lánh. ❤

Bs Nguyễn Lan Hải. Bài đăng trên báo Công giáo và Dân tộc.

1 note · View note

baosam1399 · 5 years ago

Text

“XIN CHÀO NGÀY XƯA ẤY“ - NHỮNG CÂU THOẠI ĐỌNG LẠI TRONG LÒNG

Nguồn aihundan.com

Dịch Vũ Bảo Sam

1. Cuộc sống này có phần rất bất lực, vì nó không có đáp án chính xác nhất, nhưng cuộc sống này thực ra cũng rất may mắn, vì cậu có thể đem bất kì lựa chọn nào, biến nó thành một đáp án chính xác nhất. Hoặc là tớ của lúc đó, vẫn chưa thể hiểu được việc phải “lựa chọn” quan trọng đến thế nào. Nhưng nó đã dạy cho tớ hiểu rằng, phải làm sao để đối mặt với lựa chọn của chính mình.

2. “Bí mật là một mê cung mà cậu không thể bước ra, nhưng cậu vẫn sẵn sàng tiến bước về phía trước. Tớ không muốn đem lối ra của mê cung nói cho cậu biết, là vì tớ muốn cậu vĩnh viễn vẫn là một cô bé đơn thuần, vui vẻ, đối với tương lai phía trước vẫn vẹn nguyên tràn đầy niềm hy vọng vào nó, Dư Châu Châu thân yêu nhất của tớ.” -- Mễ Kiều

3. Tình đầu, vốn dĩ là thứ không có thời khắc nào đặc biệt nhất, thế nhưng nó sẽ khiến bạn mãi mãi khắc cốt ghi tâm về nó.

4. “Cho dù là phải trở thành kẻ địch của cả Thế Giới, tớ cũng sẽ lựa chọn đứng về phía cậu.”

5. Chuyện tàn khốc nhất trên thế giới này, không phải là khi bạn tìm đủ mọi cách muốn khiến bản thân biến thành một người khác nhưng lại không thể làm được, mà là khi bạn muốn quay trở về làm chính bản thân mình mới phát hiện ra rằng, bản thân đã hoàn toàn thay đổi!

6. “Rất nhiều chuyện trước mắt nhìn thì có vẻ là chuyện động trời, nhưng sau đó vài năm các em quay đầu nhìn lại liền phát hiện ra là, thật ra đây chỉ là một trạm đường của cuộc đời này mà thôi... Thế nhưng trạm đường này tuyệt đối không phải là trạm đường duy nhất. Thầy biết các em đang phải chiến đấu với kì thi Cao Khảo rất vất vả, thế nhưng các em có thể kiên trì đi được đến ngày hôm nay đã là một sự thắng lợi vĩ đại nhất rồi. Ngày sau còn đang đợi các em, vẫn còn 300 ngày nữa. Mà trong những ngày đêm này các em sẽ cảm thấy càng vất vả hơn nữa. Mà sau khi những tháng ngày này kết thúc rồi, cuộc sống càng đặc sắc, tiền đồ càng rộng mở phía trước đang chờ đón các em. Tôi hy vọng những năm tháng về sau, khi chúng ta nói về lớp chúng ta bây giờ, không phải nói rằng Võ Văn Lục tôi đã từng dẫn dắt lớp này, mà là nói về Trần Dao em, còn có Trịnh Ngạn Nhất em, còn có cả Từ Chí Cường, các em mới là người dẫn dắt lướp này đi lên. Trên thực tế, mỗi một bạn học đang ngồi đây, đều có thể trở thành người phát ngôn đại diện cho lớp ba ban Văn khoá 2003 của chúng ta.” - Võ Văn Lục

7. Lời an ủi tốt nhất nhất trên thế giới này không phải là nói với đối phương rằng : “Tất cả rồi sẽ tốt đẹp thôi”, mà là rầu rĩ nói với họ : “Cậu khóc cái shit à, nhìn đi, tớ còn thảm hơn cả cậu đây này.”

8. Nhân sinh chính là một chủ đề ta có nhiều sự chọn lựa, bạn nên thử sức với nó một chút, nếu như không vài lần trải qua thất bại, bạn làm sao có thể biết được cuộc sống như thế nào mới là thứ thích hợp nhất với bản thân mình.

9. “Rời đi là vì muốn có một lần gặp gỡ tốt đẹp hơn, giải tán cũng vì muốn một ngày nào đó có thể quay lại cùng nhau tương phùng.” — Mễ Kiều

10. Nếu như thế giới này phớt lờ bạn, vậy thì bạn cũng hãy dùng phương thức như vậy đỗi đãi lại nó. (Nếu như thế giới quay lưng với bạn, vậy bạn cũng hãy quay lưng lại với cả thế giới)

11. Người không phạm tôi, tôi không phạm người, người nếu như phạm tôi, nhường nhau 3 phần, nhưng nếu một lần rồi lại một lần, nhổ tận gốc rễ.

12. Một anh hùng xuất sắc nhất, là cho dù có nhìn thấy bản chất thật sự của cuộc sống này, vẫn vẹn nguyên niềm tin yêu cuộc sống.

13. Tôi vẫn luôn sợ hãi hai loại người, một loại là sau khi hết Tết vẫn có thể gầy đi, một loại nữa là sau khi thi xong vẫn có thể học tiếp, làm gì có chuyện gì có thể làm khó dễ hai loại người này cơ chứ!

14. Cậu phải hiểu, không phải là mình không tiếp nhận Thượng Đế, mình chỉ là không tiếp nhận việc Thượng Đế sáng tạo ra Thế Giới này, càng không thể đi đáp ứng tiếp nhận nó.

15. Tử Hàm muốn đem Lương Thần gả cho Tử Huyên, lương Thần thú nhận với cô ấy tình cảm của mình sâu sắc đến thế nào, Lương Thần ngửa đầu rơi nước mắt, ông trời ơi, chúng ta từng ở bên nhau thề non hẹn biển, ngoài em không cưới, ngoài anh không gả, không phải vậy sao? Chỉ là đây có lẽ chỉ là lợi thề tạm thời mà thôi, giống như sao băng bay lướt qua trong đêm tối, sau khi thốt ra khỏi miệng, câu nói ấy cũng hoà tan vào trong lồng ngực ấm áp rồi dần tan biến.

16. Nếu như câu cảm thấy hiện tại rất khổ, vậy cậu nhất định phải nhẫn nhịn nó, bởi vì sẽ có một ngày những nỗ lực mà cậu bỏ ra sẽ hồi đáp lại cậu!

17. Hình như những người ở bên cạnh tôi, đều không kịp nói ra hai chữ “tạm biệt”, thì thật sự không còn cơ hội gặp lại nữa.

18. Có phải mỗi một người đều đã từng nghĩ rằng, cả thế giới đã vì mình mà sắm một vai phụ hay không!

19. “Cậu có còn nhớ trước đây thầy Trương Phong thường hay lấy ví dụ về Edison, người đã phát minh ra dây tóc trong quá khứ không?” “Edison thất bại 1000 lần, cuối cùng cũng tìm ra được chất liệu của dây tóc.” Lúc ấy sự nỗ lực tuyệt đối thực sự rất quan trọng, một ngàn lần thất bại cuối cùng cũng tu được chính quả. Lúc ấy chúng ta đều quá đơn thuần, nghĩ rằng chỉ cần lựa chọn một mục tiêu, nỗ lực 1000 lần là có thể thành công, bây giờ mới biết rằng, thành công có nghĩa là chỉ cần nỗ lực lựa chọn 1 lần, như vậy xem ra có phải là lựa chọn so với nỗ lực quan trọng hơn 1000 lần hay không!

20. Tớ có thể không có áo chống đạn, tớ có thể không có AK47, tớ cũng có thể bị đánh đến mức trọng thương chỉ còn lại giọt máu cuối cùng, thế nhưng, chỉ cần tớ vẫn còn một hơi thở cuối cùng, tớ cũng có thể bắn trả lại một phát đạn, chuyển bại thành thắng.

21. Mọi mặt của cậu đều khác với mọi người, vô số lần có thể ở bên nhau, chính là hình dáng của cậu trong lòng tớ.

22. Che mưa che gió giữ lại cho cậu rồi, tớ đến thay cậu ấy che đạn.

23. Ước mơ đối với một số người mà nói, chính là cất giấu ở trong tim, thỉnh thoảng lôi nó ra làm vừa lòng bản thân một chút.

24. Tín tắc linh, chính là vì tin tưởng mới sản sinh ra sức mạnh, có thể trong một phạm vi nhất định, làm thay đổi kết quả, đây chính là tầm quan trong của ám thị!

25. Con gái vốn dĩ hay tự mình đa tình. Tưởng bở một lần thì…. Có sao

26. “Tớ không quan tâm cậu còn 10 năm, 20 năm hay là 10 ngày 20 ngày, ước mơ sau này của cậu, tớ sẽ luôn ở bên cậu, chúng tớ đều sẽ giúp cậu hoàn thành nó” -- Dư Châu Châu

27. Trong khi yêu, trái tim con người vẫn có cảm giác trống rỗng, sau khi thời gian dần dần trôi qua, sẽ cảm giác trong lòng càng trống rỗng hơn.

28. Tuy rằng trong sinh mệnh của cậu, sẽ còn xuất hiện nhiều người xuất sắc hơn tớ, thế nhưng tớ sẽ luôn đứng ở đây, bảo vệ cậu cả đời này.

29. Tớ không suy nghĩ về tương lai, nếu như tớ đã nghĩ về hôm nay, lại phải nhọc lòng tính chuyện ngày mai, cuộc sống này liền chẳng có ý nghĩa gì nữa cả, mỗi khi một chuyện biến chuyển biến đến mức không thể xấu hơn được nữa, tớ lại nhận ra rằng ông trời không tuyệt đường sống của ai bao giờ.

30. Có những khi tớ vẫn thường nhớ tới lúc mà chúng ta còn ở Cao Trung, mặc dù không thể nhớ rõ rốt cuộc là chuyện gì, thế nhưng có một thứ cảm giác rất mờ nhạt sinh sôi trong lòng, cảm thấy vui vẻ hơn bây giờ nhiều. Vào thời điểm đó có nhiều người cảm thấy tiền đồ của chúng ta là vô hạn, tương lai sẽ có vô số khả năng, bây giờ mới biết là không cần biết cậu có bao nhiêu lựa chọn, cậu sẽ chỉ có thể lựa chọn một lần, không cần biết có bao nhiêu người ngưỡng mộ ta, chúng ta của hiện tại vẫn chỉ là một người bình thường mà thôi!

31. Ý chí và phẩm chất của một người, có thể quyết định người ấy tương lai sẽ trở thành người như thế nào.

32. Chúng ta hãy cho thời gian một chút thời gian đi.

33. “Nhất bút hoạ bất thành long, nhất thiên oạt bất xuất tính” (Làm việc không thể chỉ làm trong chốc lát, trong chốc lát thì sẽ không thể thành công, nhất định phải trái qua một quá trình rèn luyện)

34. Nếu như trong lòng một người, vẫn chứa đựng một người khác, vậy thì không bao giờ là muộn cả

35. “Đôi khi tôi cảm thấy cuộc sống sau khi trưởng thành giống như một con quay, quay đi quay lại đến cuối cùng lại quay trở về điểm xuất phát ban đầu, mà quãng thời gian đang cuồn cuộn trôi qua ấy, cũng đang bào mòn đi mỗi một người chúng ta, thế nhưng tôi cảm thấy quãng thời gian khi xưa ấy, mới là một tôi đặc sắc nhất, bởi vì có một mặt trời, trước sau vẫn soi sáng bên cạnh tôi.” Dư Châu Châu

36. “Chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão” (Nắm lấy tay người, bên nhau đến đầu bạc) Chúng ta tạm thời chỉ làm được bốn từ đầu tiên, Hoàng Đế sẽ gặp phải chính biến, Tứ Hoàng Phi sẽ bị đày vào lãnh cung, thế nhưng không sao cả đâu… Bất luận là ngàn vạn binh mã ở phía sau truy đuổi. Tứ Hoàng Phi của khi ấy vẫn sẽ nắm chặt lấy tay của Hoàng Đế, không hề do dự mà chạy về phía trước. Chúng ta cách tuổi già vẫn còn rất xa rất xa, mà trong những năm tháng phía trước sẽ xảy ra rất nhiều biến cố, rất nhiều vui vẻ, còn bao gồm cả rất nhiều bi thương, đến nỗi “Dữ tử giai lão” bốn chữ sau này, có một ngày nào đó.. hai ta rồi cũng sẽ hoàn thành được nó mà thôi.

37. Có một loại người, họ nỗ lực lạ thường. Thế nhưng những người này thường chỉ được dùng để khích lệ và dẫn dắt cho nhân vật chính, giúp họ hoà giải mâu thuẫn, lúc cần thiết thì sẵn sàng che mưa che gió thay cho nữ chính, loại người này phải là người may mắn, mới có thể chết trong tay nhân vật chính, nhưng cái nhận lại được chủ là hai giọt nước mắt của nữ chính, loại này, thường gọi chung là ... bia đỡ đạn

38. Trên thế giới này có quá nhiều người bình thường, họ có sự khó khăn đau khổ của họ, nhưng thứ này nếu đứng ở lập trường khác nhau thì không thể nào cảm nhận được, cho dù bạn có chủ động hỏi thăm, họ chưa hẳn sẽ trả lời, cho nên có những khi, chúng ta nên đứng ở một lập trường khác để suy nghĩ, có khả năng họ cũng không thể hiểu được nỗi khổ của bạn.

39. Làm vai phụ hay vai chính không quan trọng, quan trọng nhất là đừng khiến bản thân phải tiếc nuối điều gì.

40. “Anh Trần An, nếu như vui vẻ quá khó, vậy thì em chúc anh bình an.” -- Dư Châu Châu

41. Mười năm sau, chỉ cần là ở bên người mà bạn muốn bảo vệ, thế nào cũng tốt – Lâm Dương

42. Cuộc rượt đuổi trong thế giới của tôi, hoàn toàn không phải ai khác mà là chính bản thân tôi đang trở nên càng ngày càng tốt hơn.

43. Bạn học Dư Châu Châu, cậu sẽ không đến mức như vậy chứ, nếu như môn địa lý mất điểm, vậy thì hãy để toán học lấy lại sự tự tin của cậu đi, toán học là dựa vào năng lực

44. “Sống như thế này thực ra cũng mệt mỏi lắm, sợ đi sai một bước, không muốn đắc tội với bất cứ ai, đem bản thân đắp nặn thành một hình mẫu rất giả dối” – Sở Thiên Khoát

45. “Chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão ; niên niên hữu dư, chu chu phục thuỷ” (Nắm lấy tay người, bên nhau đến đầu bạc ; năm năm hãy còn dư, từng tuần lại bắt đầu”

46. Chia tay là bởi vì trong lòng mỗi người đều đều cất giấu một số thứ không thể động vào, bạn có của bạn, tôi cũng có của tôi.

47. Sau khi cô ấy đi rồi, tớ cũng đi đến rất nhiều nơi, xem những nơi mà cô ấy muốn xem, ăn những thứ mà cô ấy muốn ăn, nhưng tớ cảm thấy một chút ý nghĩa cũng không có --- Bôn Bôn

48. Tớ trước kia luôn nghĩ rằng làm một người bình thường rất dễ dàng, nhưng bây giờ mới nhận ra thực ra làm một người bình thường cũng phải nỗ lực bỏ ra rất nhiều, thi vào một trường ĐH bình thường, tìm một công việc bình thường, lập một gia đình bình thường, những thứ này đều cần sự nỗ lực rất lớn lao.

49. Cuộc sống của con người giống như một đồ thị, thời gian chính là toạ độ theo chiều ngang, mà chúng ta lại giống như trục tung hình dọc, nếu như chúng ta mãi vẫn chỉ sống trong vĩ độ của bản thân, nó có khả năng sẽ trở thành điểm cực đại của vĩ độ này, thế nhưng nếu bản thân ta chịu ra ngoài tìm kiếm vĩ độ của người khác, vậy có thể sẽ tạo nên được một vĩ độ hoàn toàn mới.

50. “Bôn Bôn, cậu có biết không, từ khi gặp được cậu, tớ liền bắt đầu rất muốn rất muốn lưu lại thế giới này, tớ liền bắt đầu trở nên rất tham lam, tớ hy vọng bản thân có thể sống nhiều thêm một ngày, lại một ngày, một ngày rồi lại một ngày, có những lúc tớ nghĩ nếu như tớ không gặp cậu, tớ có thể sẽ sống một cuộc sống tự do tiêu sái một chút, thế nhưng tớ không hề hối hận, một chút cũng không” --- Mễ Kiều

51. “Châu Châu, từ nhỏ cậu đã có biểu cảm như thế này rồi, cậu cũng chưa từng chủ động tìm tớ, có những lúc cậu đứng ở bên đó, nhìn tớ chạy về phía cậu, có đôi khi cậu lại chạy về hướng ngược lại, khiến tớ cực kì sợ hãi, bởi vì hình như mỗi một việc tớ làm lại đẩy cậu ra xa tớ hơn, tớ sắp không theo kịp bước chân cậu rồi, tớ thực sự là rất sợ hãi” -– Lâm Dương

721 notes · View notes

roseverdi95 · 6 years ago

Text

Vượt Đại Dương - Chap 4

Disclaimer: Nhân vật hoàn toàn không thuộc về tôi, nhân vật thuộc về Isayama-sensei. Tác phẩm vì mục đích phi lợi nhuận.

Genre: hiện đại, fanfic, romance,…

Pairings: Levi x Mikasa

Author: RV

Ratting: M

Warning: Đây là sản phẩm của trí tưởng tượng, không có ý xúc phạm bất kỳ tổ chức hay cá nhân nào.

Note: Cấm mang truyện đi lung tung mà không xin phép, cấm sao chép ý tưởng.

Hôm sau, Mikasa lại đi ra ngoài từ rất sớm. Levi ở nhà một mình nhưng nhờ có mấy quyển sách bầu bạn với anh khiến anh bớt nhàm chán. Hôm qua, Mikasa trở về mang theo vị bác sĩ Yeager đến để xem vết thương của anh. May mắn thay, vết thương không có dấu hiệu nhiễm trùng và đang trong quá trình hồi phục rất tốt. Anh nghe vậy cũng thấy yên tâm phần nào.

Giống như hôm qua, Mikasa rời khỏi nhà một lúc thì chuông cửa chợt vang lên. Không rõ người nào đến nhưng Levi vẫn ra ngoài mở cửa.

Một chàng trai trẻ tuổi, có lẽ nhỏ tuổi hơn Levi, đang đứng trước cửa. Chàng trai mặc chiếc áo phông tay ngắn và chiếc quần kaki ngang gối. Mái tóc được cắt ngắn đến mức mà người ta thường gọi là đầu đinh. Nét mặt cậu ta thoáng ngạc nhiên khi trông thấy anh mở cửa. Có lẽ cậu ta không nghĩ người mở cửa không phải là chủ nhân ngôi nhà này.

- Xin chào. Tôi là Connie, Mikasa bảo tôi đến đây dọn cỏ trong sân giúp cô ấy. – Chàng trai vội giới thiệu bản thân.

Ánh mắt Levi quét qua cánh tay Connie đang cầm dụng cụ làm vườn. Xác định cậu ta không nói dối, mà việc này cũng chẳng có lý do gì để nói dối. Anh thản nhiên đáp:

- Cậu cứ tự nhiên.

Connie đưa mắt nhìn người đàn ông biểu cảm không nóng không lạnh. Cậu đã nghe qua việc Mikasa mang một người đàn ông về. Vốn muốn tìm cơ hội để xem thử anh ta là người như thế nào không ngờ hôm qua Mikasa gửi lời nhắn nhờ cậu sang dọn dẹp cỏ trong sân giúp cô ấy. Thế là cậu có lý do chính đáng để đến đây xem người đàn ông của Mikasa vừa "nhặt" về. Tuy nhiên, người đàn ông trước mặt cậu có vẻ lãnh đạm, xa cách khiến cậu càng tò mò hơn.

- À, Mikasa không có ở nhà sao? – Connie tìm cách bắt chuyện.

- Cô ấy vừa ra ngoài, có lẽ đến chiều mới về. – Levi đáp.

- Tôi nên gọi anh như thế nào? – Connie có chút dè dặt hỏi.

- Levi.

Thì ra anh ta tên Levi, nhưng cũng không khó gần như cậu nghĩ. Không đợi cậu nghĩ nhiều Levi đã xoay người vào trong nhà. Connie gật đầu chào rồi bắt tay vào việc dọn dẹp đám cỏ dại trong sân nhà Mikasa.

Khi Connie đang dọn đám cỏ dại được một lúc, Levi đột nhiên xuất hiện ở cửa. Nét mặt anh tỏ vẻ không hài lòng. Anh nhíu chặt hàng lông mày, đưa mắt nhìn xung quanh nói:

- Cậu dọn cỏ dại không sạch gì cả.

Connie đang nhổ cỏ nghe thế cũng dừng tay nhìn xung quanh. Rất sạch à nha. Cậu khó hiểu nhìn Levi như xác định lại xem có phải đang nói với cậu không. Tiêu chuẩn sạch của Connie dĩ nhiên khác hẳn với tiêu chuẩn sạch của Levi. Nhưng Connie lại không thấy điều đó cậu chỉ cảm thấy Levi đang làm khó cậu.

- Chỗ nào không sạch? – Connie không phục.

Levi không nhiều lời, trực tiếp đi tới chỗ Connie ngồi xuống. Động tác vô cùng thành thạo nhổ từng bụi cỏ lên. Sau đó, lại dùng dao bới rễ cỏ dại còn sót lại trong đất lên. Quả thật từ lúc Connie bắt đầu dọn cỏ dại anh đã không hài lòng với tay nghề của cậu ta. Càng nhìn càng ngứa mắt buộc anh phải đích thân ra tay chỉ dạy, dù sao anh cũng đang nhàn rỗi. Làm xong, Levi nhàn nhạt nói:

- Tôi làm mẫu cho cậu xem rồi đấy. Cậu cứ làm theo cách của tôi.

Levi đứng lên đi vào nhà bỏ lại Connie vẫn còn đang ngơ ngác.

Connie sau khi làm sạch cỏ, chăm sóc bông hoa trong khu vườn nhỏ kỹ càng kế đó cậu bắt tay vào việc sửa chữa và sơn lại chiếc xích đu cũ kỹ gần đó.

Levi đặt một chiếc ghế gần cửa vừa đọc sách vừa quan sát chàng trai trẻ đang chăm sóc khu vườn. Sau khi dọn hết đám cả dại um tùm, khu vườn được trồng thêm vài loài hoa trông sáng sủa và sinh động hơn trước rất nhiều. Anh đột nhiên lên tiếng:

- Connie, bình thường Mikasa không dọn vườn sao?

Connie đang sơn chiếc xích đu, mùi nước sơn xộc vào mũi cậu nhưng giọng nói của Levi kéo sự chú ý của cậu sang hướng anh ta.

- Mikasa thường bỏ bê ngôi nhà của mình, cô ấy thường đến làng Nam để quản lý nhiều hơn.

- Cậu sống ở đâu?

- Nhà tôi ở phía làng Nam thuộc khu quản lý của Mikasa. Nếu anh không chê, khi nào vết thương của anh khỏi có thể đến nhà tôi chơi. – Connie cười đáp.

Trông cậu có chút ngờ nghệch nhưng lại là người thật thà. Levi cũng không quá bày xích cậu. Nếu Armin là chàng trai tri thức, thông thái thì Connie lại mang vẻ chất phát của một người dân nơi này.

- Cậu không nghĩ Mikasa sẽ phản đối tôi đến nhà cậu sao?

- Không đâu. Mikasa rất tốt bụng, cũng không phải kẻ ngang ngược, vô lý. Anh là người đàn ông của cô ấy thì cô ấy nhất định sẽ không để anh chịu thiệt. – Connie nói chắc như đinh đóng cột với một giọng điệu mang chút ngưỡng mộ.

Levi cảm thấy biết thân phận kỳ lạ của anh trên hòn đảo này dường như rất đặc biệt. Hiển nhiên nó có liên quan đến Mikasa. Tuy nhiên, trong lời nói của Connie anh cứ có cảm giác là lạ như thể vị trí của anh và Mikasa có chút đảo ngược. Là người đàn ông của Mikasa thì cô nhất định sẽ không để anh chịu thiệt? Ngữ điệu có phần hâm mộ của Connie càng khiến anh thấy quái dị.

- Tôi lại chẳng thấy thế.

- Sau này anh sẽ hiểu. – Connie liếc mắt nhìn Levi, hừ nhẹ đáp.

Connie mất một buổi để dọn dẹp lại khu vườn nhỏ nhà Mikasa. Cậu ra về không quên thầm đánh giá người đàn ông mà Mikasa nhặt về lần nữa. Trông mắt Connie, Levi không có gì đặc biệt, không hiểu vì sao lại thu hút được Mikasa. Khác với Armin tinh tế, nhạy bén, Connie có phần ngờ nghệch hơn và không sâu sắc bằng.

Khi Mikasa trở về, trông thấy khu vườn đã xinh đẹp hơn hẳn thì cũng đã biết Connie đã làm theo yêu cầu cô. Ngôi nhà trông sáng sủa và sinh động hơn hẳn. Mặc dù cô không có sở thích với hoa hồng nhưng khi được vun trồng những đóa hoa đỏ rực hay hồng thắm khiến không gian trở nên tươi mới hơn bao giờ hết. Hài lòng với công việc Connie đã hoàn thành, cô bước vào trong nhà với tâm trạng khá tốt.

Không có quá nhiều tiếng động, Levi nhận ra tiếng bước chân của Mikasa. Cô trở về sớm hơn hôm qua, trên tay còn có một giỏ hoa quả, rau củ tươi ngon. Mikasa cứ thế nhét vào tủ lạnh trong khi hàng lông mày Levi nhíu chặt vì hành động của cô.

- Cô không nên quên làm sạch trước khi bỏ vào tủ lạnh như thế. Rất bẩn. – Levi đặt tách trà xuống bàn rồi bước đến nhắc nhở.

Mikasa nghe thế liền quay sang nhìn anh, đôi mày cô khẽ giương cao trong khi ánh mắt cô gợn sóng như có một viên đá nhỏ ném vào mặt hồ êm ả. Cô dừng hành động bỏ trái cây, rau củ vào tủ lạnh, bờ môi cô mấp máy từng chữ êm tai:

- Anh có vẻ rất giỏi về khoản này.

- Không phải tôi giỏi mà đây là điều cơ bản nhất trong việc giữ vệ sinh thực phẩm.

Levi giành lấy giỏi trái cây, mang chúng đi rửa sạch và phân loại. Mikasa lóng ngóng đứng cạnh xem anh chuyên tâm về vấn đề "an toàn vệ sinh thực phẩm". Chẳng hiểu sao, anh ngày càng hợp mắt với cô.

Nhìn xem, đôi mày anh lại nhíu chặt, bờ môi mím thành một đường thẳng không cảm xúc, ánh mắt anh lại rất chuyên chú. Tay áo được xắn lên đến khuỷu tay, còn bàn tay anh lại rất thành thạo trong thao tác làm sạch. Anh như có ma lực khiến cô đắm chìm trong khoảnh khắc này. Hình ảnh rất đỗi bình thường đối với bất kỳ ai nhưng trong mắt cô anh lại hoàn toàn khác biệt.

Có lẽ ánh nhìn của Mikasa quá lộ liễu khiến Levi không thể không nhận ra có một đôi mắt đang dán chặt lên người anh. Nhưng không đợi anh lên tiếng nhắc nhở, cô gái bên cạnh đã lên tiếng trước:

- Anh đã có vợ chưa?

Một câu hỏi bất thình lình từ Mikasa buộc Levi không tự chủ mà nhìn sang cô. Trong đôi mắt tối màu, một sự mong đợi không thể gọi tên ánh lên dưới đáy mắt cô.

- Vẫn chưa. – Levi đáp.

Một nụ cười nho nhỏ xuất hiện trên đôi môi phiếm hồng của cô. Cô lại hỏi tiếp một câu hỏi khác:

- Vậy vị hôn thê thì sao?

Vốn là những vấn đề cá nhân anh không muốn nhắc đến, nhưng trước cái nhìn mong đợi của cô, anh muốn dập tắt nó. Vì thế, anh thẳng thừng đáp mà không hề có một tia giấu diếm:

- Đã có.

Quả đúng như anh dự đoán, nét mặt cô thoáng sửng sốt như thể không tin lời anh vừa nói. Nếu cô không tin anh sẽ cường điệu thêm về vấn đề này khiến cô tin sự thật đó. Nhưng không đợi ý định đó của anh được thực hiện, rất nhanh sau đó là sự thất vọng pha lẫn hụt hẫng dưới ánh mắt như hồ thu của cô. Anh vẫn chưa kịp cảm thấy thành công trong công cuộc phá hủy niềm hy vọng của cô thì đã nhận lấy thất bại. Bởi trong tích tắc cảm xúc của cô lại luân phiên một lần nữa. Cô nở một nụ cười cong cong đầy kiêu ngạo và bất cần nơi khóe môi cùng với một chút mỉa mai ẩn sâu dưới tầng tầng lớp lớp của những con sóng ngầm mãnh liệt trong đáy mắt được ngụy trang bằng sự điềm tĩnh. Biểu cảm của cô dường như được nghe điều gì đó rất thú vị chứ không phải việc người đàn ông (tự nhận) của cô đã có vị hôn thê mà tuyệt vọng. Ngoài dự đoán của anh, cô không hề nói một điều gì về việc cô không tin điều anh vừa nói hay chất vấn anh về sự thật mà anh đã thừa nhận với cô, cô lại chọn cách hỏi anh một điều đơn giản khác.

- Cô ấy là người như thế nào?

Levi ngẫm nghĩ một lúc, cố tìm ra ưu điểm của vị hôn thê mình để đáp trả Mikasa. Nhưng dường như anh chẳng nghĩ ra được điều gì. Đối với anh, việc vị hôn thê của anh là ai không quan trọng vì người đó là do mẹ anh chỉ định và bác anh ủng hộ. Sau này, nếu cưới người phụ nữ đó về thì coi như nuôi thêm một miệng cơm mà thôi. Thế nên, anh suy nghĩ vài từ rồi ráp lại với nhau, cho Mikasa một đáp án mà anh cảm thấy hài lòng nhất.

- Cô ấy xinh đẹp, có gia giáo và học thức, gia đình trong sạch. Tính cách của cô ấy cũng rất dịu dàng nhưng đôi khi cũng rất trẻ con, mẹ tôi rất thích cô ấy.

Mikasa nghe xong không có có vẻ kinh ngạc. Cô khẽ gật đầu rồi nhẹ nhàng đáp một câu hoàn toàn cách xa chủ đề đang nói đến:

- Anh rất yêu mẹ của mình.

Con dao đang gọt quả táo đỏ mọng trên tay anh khựng lại. Cô gái thông minh cà tinh tế hơn anh nghĩ. Anh nhìn cô như muốn hỏi vì sao cô biết thay cho lời xác nhận luận điểm mà cô vừa đưa ra.

- Vì cuối cùng anh nói rằng mẹ anh rất thích cô ấy chứ không phải anh rất thích cô ấy. – Mikasa giải thích khi bắt gặp ánh mắt hoài nghi của anh.

Levi không phũ nhận rằng anh rất yêu mẹ anh. Vì bà ấy đã một mình nuôi anh lớn với vai trò vừa là người mẹ vừa là người cha. Và vị hôn thê của anh là do bà ấy chọn, anh vì muốn vui lòng mẹ mình mà chấp nhận. Còn việc anh có thích cô ta hay không anh cũng không để tâm đến, kết hôn với ai cũng chẳng có gì khác biệt.

- Cũng chẳng khác biệt gì. – Levi chau mày đáp.

Mikasa lấy miếng táo mà anh đã gọt vỏ cho vào miệng. Vị táo thơm ngọt thấm vào khoang miệng của cô. Cô được người dân trong làng sau khi giải quyết vụ tranh chấp của họ. Đây là loại táo sạch khác hẳn với những loại táo tẩm nhiều chất độc hại mà cô thường gặp ở đất liền.

- Đúng vậy, những điều anh vừa nói chẳng ảnh hưởng đến việc anh là người đàn ông của tôi.

Mikasa đáp lời trong khi lấy miếng táo thứ hai cho vào miệng. Đối với Levi, cô có gì đó rất kỳ lạ. Tư duy của cô đôi khi anh không theo kịp. Nhưng anh không thể phũ nhận rằng cô rất thông minh. Cô luôn rất thẳng thắn và trực tiếp, điều đó khiến anh có phần thoải mái khi tiếp xúc với cô trong suốt thời gian qua. Bởi anh cũng rất chán ngán những gương mặt giả dối tiếp cận anh vì mục đích nào đó. Levi vẫn tiếp tục gọt táo trong khi những miếng táo lại vơi dần vì rơi vào bụng Mikasa. Đột nhiên, một miếng táo được đưa đến môi anh, bắt gặp đôi mắt cô chăm chú nhìn anh trong khi đôi lông mày khẽ giương cao với ý muốn bảo anh ăn nó. Vốn dĩ anh là kẻ thích sạch sẽ, với hành động của này của cô anh sẽ không đáp ứng. Nhưng dường như có một động lực nào đó thôi thúc, trước ánh nhìn của cô khiến anh chần chừ giây lát rồi thật sự ăn miếng táo đó.

Mikasa hài lòng với phản ứng của Levi, một nửa phần táo còn lại sau khi bị anh cắn mất cô cũng không do dự mà đưa vào miệng mình.

Khi đó, Levi vẫn không hiểu vì sao Mikasa lại có thể ăn tiếp phần táo đã bị anh cắn dở và dính nước bọt của anh. Nếu là anh, anh sẽ không thể làm được như cô. Sau này, Levi mới nhận ra anh thực sự có thể ăn táo dính nước bọt của cô, thậm chí còn hơn thế nữa. Nhưng đó là chuyện của sau này.

- Ngon không? – Mikasa hỏi.

Levi gật đầu xác nhận, ngon hơn cả những loại táo trên thị trường bị tẩm chất hóa học rất nhiều.

- Táo này được người dân trong làng tặng cho chúng ta. Ở đây, người dân không dùng những chất hóa học cho cây trồng nên chúng luôn rất thơm ngon và an toàn cho sức khỏe.

Levi tận hưởng mùi vị ngọt lành của phần táo trong khoang miệng và hương thơm tử đinh hương đan xen, chủ đề về vị hôn thê của anh và Mikasa đã bị hai người vứt ở xó xỉn nào rồi. Mikasa lại như được cổ vũ sau khi Levi ăn miếng táo đầu tiên mà cô đưa, cô tiếp tục đưa đến môi anh một miếng táo khác. Anh cũng không do dự mà tiêu thụ một nửa, một nửa còn lại thẳng tiến đến đến dạ dày của cô. Cứ thế cô và anh xử lý liên tục ba quả táo. Levi cảm thấy nếu như tiếp tục gọt táo thì cô và anh sẽ no vì táo trước khi họ ăn bữa tối, điều đó là không tốt. Vì thế, anh quyết định dừng công việc gọt táo thay vào đó tiếp tục công việc làm sạch rau và cho vào tủ lạnh. Đáy mắt Mikasa tuy có chút bất mãn vì không được ăn táo nhưng rất nhanh sau đó sự bất mãn đó liền biến mất. Cô nhận ra hình như căn nhà của cô đã sạch sẽ hơn trước rất nhiều, bất giác bờ môi nở một nụ cười như có như không mà anh không hề phát hiện.

Không lâu sau đó, cô giúp việc mang bữa tối đến. Levi và Mikasa giải quyết buổi tối nhanh gọn. Sau đó là tiết mục thay thuốc cho vết thương của Levi. Vì không có bác sĩ Yeager, Mikasa đã giành lấy công việc này và xem nó như là trách nhiệm của mình trong khi Levi cũng để mặc cô muốn làm gì thì làm. Dù sao có người băng bó vết thương cho anh cũng nhanh hơn nếu anh tự xử lý.

Ánh mắt Levi hướng ra bên ngoài sắc trời đã tối sau khi ánh mặt trời lụi tàn. Anh thật sự muốn liên lạc với người của mình đến đón. Nhưng cô gái bên cạnh anh lại có một tâm trạng hoàn toàn khác, cô thật sự muốn giữ anh lại ở bên cạnh mình.

Chap 1 Chap 2 Chap 3

#levimikasa #levi ackerman #mikasa ackerman #levimika #rivaimika #ackerman #aot #snk

1 note · View note

endlessrain3108 · 7 years ago

Photo

Trịnh Công Sơn và tiếng ru máu lệ

Trong lịch sử âm nhạc Việt Nam, không nhạc sĩ nào có thể tạo cho mình, cho thế hệ mình, những cơn lốc nghệ thuật làm lay động đến chiều sâu tâm thức con người ở trong và ngoài kích thước quốc gia như Trịnh Công Sơn. Trong vòng 4, 5 năm trở lại đây, tiếng nhạc Trịnh Công Sơn qua giọng hát Khánh Ly đã đi hẳn vào đời sống tâm linh của những người trẻ bằng niềm đau xót và phẫn nộ xen kẽ trong một hoàn cảnh không mấy thuận lợi vì tình hình quân sự và chính trị. Tiếng nhạc Trịnh Công Sơn đã gieo rắc nỗi ai oán giận hờn bàng bạc trong vòm cong âm thanh để trở thành niềm ám ảnh khôn nguôi ở mỗi lương tri hiện hữu. Cái vòm cong đó như một khung trời trong suốt, ở đấy, mọi cảm xúc được thể hiện rõ ràng qua từng nét nhạc chập chờn, khắc khoải, với vóc dáng xanh xao, với đêm dài không ngủ, với nguồn vui chợt tắt trên môi, với dòng lệ hoà theo tiếng gào thét âm vọng từ cuối trời máu lửa. Trịnh Công Sơn đã rót vào cuộc sống những giọt cường toan hay mật ngọt? Thân phận con người Việt Nam với 25 năm chinh chiến đè nặng trên quê hương này có phải chăng, để chứng minh cho tinh thần bất khuất của một dân tộc đã trải qua nhiều cay đắng và tủi nhục? Nhưng cuộc chiến hôm nay, với những tan nát có đấy, đâu phải cuộc chiến thuần tuý quân sự giữa hai quốc gia, nó đương nhiên là cuộc đấu tranh để chọn lựa chế độ trong một quốc gia với sự cổ vũ, trợ lực ở cả hai phe cộng sản và tư bản. Sự xác nhận một vị trí, một tư thế giữa hoàn cảnh này, phải chăng là nhận thức đứng đắn của con người chân chính? Dưới bóng mặt trời hằng ngày soi tỏ từng khuôn mặt anh em, bạn bè đang bị hút cuốn vào guồng máy nhập cuộc, Trịnh Công Sơn thoát ra, không phải để yên thân, hay đóng vai nhân chứng cho lịch sử mà đích thực, Sơn tìm riêng cho mình lối sống cá biệt với những gì mà xã hội đã quen thuộc. Do đó, chiều hướng sáng tạo âm thanh của Trịnh Công Sơn trong hơn 100 ca khúc, tuy không cùng chảy chung nguồn cảm hứng, nhưng tất cả đã khởi hành từ một ý thức, ý thức thê thảm của thân phận làm người trong một môi trường khốn khó: chiến tranh. Chiến tranh, chẳng những gây đổ vỡ, tang tóc cho quê hương, cũng vì nó, bao nhiêu ước mơ phải tàn lụi và tương lai mịt mù vóc dáng. Ai cũng biết vậy, ai cũng nghĩ vậy, chẳng cứ gì Trịnh Công Sơn, nhưng cuộc chiến này, mang một hình thái đặc biệt, ở đấy, con người được quyền chọn lựa chế độ và thái độ trước cuộc sống, do đó, mới cần đến sự góp sức của cá nhân vào tập thể để bảo vệ cuộc sống mình thừa nhận. Sự khước từ nhập cuộc của Trịnh Công Sơn trong âm nhạc, thực ra, cũng chẳng mang lại ảnh hưởng nào tai hại cho cuộc chiến đang diễn ra từng giờ, từng phút trên mảnh đất khốn cùng từ bao năm. Bằng chứng hiển nhiên, không chiến sĩ nào vì các ca khúc Trịnh Công Sơn mà buông súng, từ bỏ vai trò lịch sử của mình. Phải thành thực nhận rằng, các chiến sĩ trẻ rất mến thích Trịnh Công Sơn, vì nhạc của Sơn đã nói lên hộ họ những băn khoăn, tiếc nuối, những đam mê cũng như chán chường của mỗi số phận trong cuộc đời, trước chiến tranh. Nhưng sự ưa thích ở đây, nằm trong vị trí thuần tuý nghệ thuật chẳng những không nguy hiểm mà còn giúp ích cho mỗi số phận tự an ủi, vỗ về bằng những âm thanh chất ngất, bằng ngôn ngữ giao hoà nức nở!… Có một số người cho rằng, nhạc Trịnh Công Sơn là sự phản bội xương máu của các chiến sĩ đã hy sinh ngoài mặt trận từ bao lâu, để giữ vững mảnh đất tự do này, trong đó có Trịnh Công Sơn, gia đình, cùng bè bạn đang góp mặt. Nhưng cũng có người nghĩ, Việt Nam hiện nay là quốc gia dân chủ, mọi công dân đều có quyền bày tỏ ý kiến của riêng mình trong phạm vi nào đấy, vì nếu không, còn đâu dân chủ? Bởi vậy, sự hiện diện của Trịnh Công Sơn như một thách đố. Thực ra, vị trí của các ca khúc Trịnh Công Sơn chỉ là cái nút an toàn của chiếc động cơ đang quay với tốc độ khủng khiếp, để tránh một nổ vỡ bất ngờ nào đó, có thể xảy ra ngoài dự định. Trịnh Công Sơn vào đời với vóc dáng độc đáo, với những đắm đuối đến tận cùng của đam mê, hoà trộn cùng niềm đau thương rã cánh của một tâm hồn ngu ngơ, nhìn cuộc đời với lo sợ và chán chường. Chính vì những mâu thuẫn nội tâm phát triển một cách quá mạnh mẽ trong mỗi suy nghĩ, nên tiếng nhạc của Sơn lúc nào cũng choáng váng, ngây ngất trong từng vũng âm thanh run rẩy, nghẹn ngào để chạy trốn vào tiềm thức của người thưởng ngoạn. Rồi nó nằm chết trong đó với buồn thương lãng đãng. Nó đưa con người đi dần vào cơn mê hoặc. Nó làm cho tâm tư bị vò xé bởi niềm đau không thành tiếng. Nó ray rứt, tiếc nuối trong mỗi ưu tư về thân phận vật vã trước định mệnh. Nó kéo dài từng cơn mê loạn làm ngắc ngư thân xác. Ca khúc Trịnh Công Sơn, dù ở bản nào cũng vậy, không mang một ý tình cứu rỗi, một ân huệ thiêng liêng, nó có đấy như biểu tượng của oán hờn! Dòng nhạc Trịnh Công Sơn chia làm ba loại: ca khúc viết cho chiến tranh, ca khúc viết cho tình yêu và ca khúc viết về thân phận. Trong loại thứ nhất, Trịnh Công Sơn bị ám ảnh bởi chiến tranh, ở đấy, tuổi trẻ không còn là một dự tính nữa. Nó hiện diện như loài rong biển, phó mặc cho chiều nước đẩy đưa đến bến bờ nào đó, hay ngàn đời phải chìm đắm giữa lòng đại dương mù mịt. Chiến tranh, dù là cuộc chiến chính nghĩa, thuộc bên này hay bên kia, Sơn không cần tìm hiểu. Sơn chỉ nghĩ đến sự chết chóc và những cảnh tượng thê thảm đang vì chiến tranh, tiếp diễn mỗi giờ phút trên mảnh đất nghèo này, nên Sơn chẳng ngần ngại gì mà tuyên bố với Jean-Claude Pomonti: Je ne veux pas faire de différence entre les guerres justes et les autres. (Câu này trích trong bài “Trịnh Công Sơn, ca nhân phản chiến tại miền Nam Việt Nam” – “Trịnh Công Sơn, chantre de l’antiguerre au Viêtnam du Sud, phụ trang báo Le Monde số 7570 ngày 17-5-1969). Cũng trong bài, Pomonti cho biết Trịnh Công Sơn đã làm nhạc vì một rủi ro trong lúc tập Nhu đạo (1959), phải nằm bệnh trong bốn năm liền. Trịnh Công Sơn sống ẩn dật ở Huế, và cũng từ đó tiếng dân ca lần đầu xâm nhập vào hồn. Sơn cũng chẳng cần giấu diếm rằng, mình chịu ảnh hưởng của dân ca cải cách ngoại quốc qua các ca khúc của Bob Dylan và Joan Baez. Trịnh Công Sơn bắt đầu sáng tác các ru khúc và ca khúc tình cảm với biểu thức mới, rồi lần lần tìm kiếm. Sự tìm kiếm đưa Trịnh Công Sơn đi dần vào nỗi đau của con người trong cuộc chiến hiện hữu, mà vì lý do thầm kín nào đó, Trịnh Công Sơn đã chối bỏ không gian mình góp mặt, để thay vì làm cho nó, tại nó, lại đứng riêng biệt mà khóc than, oán hờn gây nên ngộ nhận. Chiến tranh không do sự phản đối của một người, một số người, hay nghệ thuật mà có thể chấm dứt một cách ổn thoả, bình thường. Nhưng mọi người phải thẳng thắn nhìn vào nó như nhìn vào một sự thật hiển hiên, rõ ràng như đời sống có đấy, còn đấy, nghĩa là phải chấp nhận, dù cho sự chấp nhận đi qua một hình thức nào đó, thuận tiện hay bất lợi đối với mỗi cá nhân đi nữa. Trịnh Công Sơn đã chấp nhận cuộc chiến này có thật, nhưng chấp nhận bằng những âm thanh run rẩy, bằng môi cười gượng gạo, bằng mắt nhìn e ngại, bằng tiếng khóc nghẹn ngào vương vất vây quanh: Một ngày, ngày đã qua Ôi một ngày, ngày chóng qua Một chiều một ngày âm thầm đã Đã trôi đi không còn gì Ôi chinh chiến đã mang đi bạn bè Ngựa hồng đã mỏi vó Chết trên đồi quê hương Còn có ai, không còn người Ôi nhân loại mặt trời và em thôi …

(Xin mặt trời ngủ yên) Mỗi ngày qua đi là mất, dù nó qua trong sôi nổi hay âm thầm ở tâm sự mỗi người. Cái tuổi trẻ, chúng ta đang ôm trong vòng tay quấn quít, đang nhìn đời bằng đôi mắt hồn nhiên, đang phác hoạ trong tâm trí muôn vàn mơ ước và những cánh bướm vàng đang đuổi nhau bay lượn giữa vườn đời mới lớn. Nhưng một ngày đã trôi đi, chinh chiến đã lấy mất của mình bao nhiêu bạn bè? Có buồn không? Có tiếc nhớ không? Một tương lai mịt mờ với khuôn mặt chiến tranh làm tàn úa mộng mơ, làm con-ngựa-hồng-biểu-tượng-của-tuổi-trẻ đã mỏi vó chết trên đồi quê hương, hay chết giữa hồn mình? Mặt trời, xin mặt trời hãy ngủ yên, ngủ vĩnh viễn trong không gian này, để đừng bao giờ tôi phải nhìn thấy nỗi đau đớn đang trải rộng trên quê hương. Và nhân loại, và em, có còn gì không? Có còn gì không? Trong nỗi xót xa sau mùa chinh chiến, có chăng, mảnh đất mến yêu này trở lại thuở hồng hoang, với hình ảnh Liêu Trai chập chùng hằng đêm mở hội!… Niềm than van của ca khúc như lời tuyệt vọng và tiếng hát, ôi! Tiếng hát đã dìu người nghe vào đến tận cùng ngây ngất. Trong đó, thực và giả như xáo trộn rồi để lại những dư âm nghẹn ngào, lãng đãng. Những ngày qua đi, những ngày còn lại với vết thương in đậm trong hồn người. Hằng ngày, hằng đêm từng cảnh tượng đi qua, đi qua trên khuôn mặt người già, trong tâm trí rối loại người điên, trong xác chết, trong tiếng bom, tiếng súng vây quanh, với 25 năm hoả châu thay mặt trời thắp sáng nhân gian. Mẹ Việt Nam , quê hương ruộng vườn ta đó, nay còn gì? Chỉ còn màu đất loang đỏ, chỉ còn đàn bò không luống cỏ và ngày dài của quê hương chỉ còn lại đau buồn trong màu da vàng bệnh hoạn. Ca khúc “Ngày dài trên quê hương”, nếu xét trên phương diện đấu tranh, đúng là ca khúc phản chiến. Nó đã thê thảm hoá cuộc chiến mà miền Nam chỉ đóng vai trò thuần tuý tự vệ. Thành phố kia, đồng ruộng này nếu có xơ xác và điêu tàn như vậy không phải do chúng ta khơi nguồn máu lệ! Sự có mặt hàng hàng lớp lớp thanh niên hiện diện dưới bóng cờ chẳng phải vì ham thích sự chém giết nhưng đích thực, có mặt để gìn giữ những gì mà họ có nhiệm vụ phải gìn giữ, dù vì bổn phận chứ không do ý thức. Nhưng đứng trên bình diện nghệ thuật để phê phán và xác định, thì ca khúc “Ngày dài trên quê hương”, chỉ là sự tỏ bày nỗi ai oán của cá nhân trước súng đạn với lo âu, căm thù và đau đớn thay, cuối cùng lại nhận thức ra mình xa lạ ngay cả với quê hương, đồng bào ruột thịt. Nhưng dù ở trạng thái nào, Trịnh Công Sơn vẫn vì hai chữ Việt Nam để phải nói lên những điều cay đắng. Tiếng ru của người mẹ đã tự đáy linh hồn dân tộc cất lên như tiếng khóc rã rời, mệt mỏi vì cảm thấy sự không-thuộc-về-mình, những gì mình muốn, mình nghĩ: Hò ho ho hó.. ho ho hò, con ngủ, ngủ đi con Đứa con của mẹ da vàng Ru con ru đạn nhuộm hồng vết thương

(Ngủ đi con) Tiếc thay, tiếng ru chỉ là tiếng than thở. Đàn con khi lớn lên vẫn ra chiến trường, để mẹ ê chề, tủi cực. Tiếng ru đã hai lần cất lên, cả hai lần đều bất lực. Chúng đã khôn lớn, tự hành động, tự chọn lựa đường đi dù có làm buồn mẹ! Hoàn cảnh Việt Nam trong quá khứ và hiện tại, vẫn là sự tiếp nối không ngừng của lịch sử, cũng vì lịch sử mà mẹ Việt Nam, hay một biểu tượng nào đó, được nhạc sĩ dùng để nói về đất nước này cũng chỉ là ý niệm, ý niệm một cách thê thảm rằng, cái chết hay cái sống của mỗi số phận nó ở ngoài quyết định của mỗi người. Đứa con gái da vàng yêu quê hương như yêu thân mình chợt ôm tim, chợt lìa cuộc sống mà đất nước vẫn u mê trong căm thù, oán hận! Những ca khúc viết về cuộc chiến của Trịnh Công Sơn, đều mang bên trong nó, đời sống riêng. Cái đời sống thứ hai đó, không phải ai cũng thấy, ai cũng biết, khi nghe nhạc Trịnh Công Sơn, nó chính là lương tri trước cuộc chiến, ẩn nấp sau ngôn ngữ, qua giọng buồn đứt nối của âm thanh. Cái lương tri đó không được nói thẳng với mọi người, nó chỉ như chiếc bóng chập chờn thoáng hiện, thoáng mất, mà mỗi người sẽ tìm thấy ở lòng mình khi chợt bàng hoàng, thảng thốt, vì có anh em, chồng con vừa gục ngã đó đây… Trịnh Công Sơn đã nói thật những gì ẩn nấp trong đầu, qua ngôn ngữ và âm nhạc, nhưng chính điều nói thật này, hàm chứa thiên vị và phiến diện, nên thay vì vô tư, nó trở thành bất lợi cho một phía mà ở đó, sự có mặt của mỗi người là để bảo vệ, nếu không, cũng đừng làm hại nó vì ngộ nhận hay ích kỷ. Chính vì không nhìn thấy và không đoán biết những gì thuộc phía bên kia, nên phần nào Trịnh Công Sơn chủ quan, khi phổ biến ý nghĩa của riêng mình trong vấn đề chung của quốc gia. Tiếng bom có rơi ở xóm làng nào đó, đại bác đêm đêm có vọng về thành phố nữa đi, thì thái độ của con người có ý thức không thể như người phu quét đường dừng chổi đứng nghe được. Cái thái độ dửng dưng chắc chắn không phải điều cần thiết đối với người miền Nam. Khi dùng hình ảnh này, Trịnh Công Sơn muốn nói lên sự bất lực của con người trước những thảm hoạ tuy không muốn, vẫn phải chứng kiến và mỗi số phận đều phải gánh chịu cái sự thực hiển nhiên đó mỗi ngày, mỗi đêm… Nhưng chẳng phải chỉ bấy nhiêu, với những dữ kiện được trình bày trong các ca khúc viết về chiến tranh, đích thực nó còn mang nặng niềm đau đớn của từng số phận bị chiến tranh vùi lấp trong một cảnh ngộ nào đó. Các địa danh nổi tiếng về những trận giao tranh ác liệt như Pleime, Chiến khu Đ, Đồng Xoài, Chu Prong, Ashau, A Lưới v.v… được ghi nhận như những chứng tích tuyệt đỉnh của bi thương. Người yêu, người yêu hỡi! Tại sao lại có thể như vậy? Cái chết không thoải mái nằm cong queo ở một lòng đèo, hay cái chết nghẹn ngào không manh áo, hoặc cái chết lạnh lùng giữa rừng núi mịt mùng chẳng hẹn hò, có phải chăng để nuôi sống Việt Nam? Lẽ dĩ nhiên như vậy. Chiến tranh là một trò chơi tàn bạo, không ai muốn, nhưng khi đã chấp nhận nó với một ý nghĩa, thì mọi sự hy sinh phải được coi như thần thánh. Nếu không có những cái chết đèo, hoàn cảnh sinh hoạt miền Nam đã đổi thay và chắc chắn tiếng hát Khánh Ly sẽ thôi ngân dài ứ nghẹn đau trong kích thước phòng trà, hay một thính đường nào đấy, với tiếng vỗ tay của người mộ đạo đang có mặt bình yên, thoải mái để thưởng thức nhạc Trịnh Công Sơn. Tâm hồn nghệ sĩ, đúng ra chỉ là tấm phim lớn ghi nhận những hình ảnh do cuộc đời để lại. Những hình ảnh tốt cũng như xấu, chồng chất lên nhau, trong hồn người nghệ sĩ. Bởi vậy, nếu cơn đau nào có đến, ý nghĩ giận hờn, phẫn nộ nào có làm điên cuồng trí não, hay nguồn yêu thương êm dịu nào có xoa mát thịt da, cũng đều là phản ánh do cuộc đời đẩy tới. Kẻ nghệ sĩ không phải thần thánh, mà cũng chẳng có uy quyền ra lệnh hoặc cải tạo xã hội theo ý muốn của mình, bởi vậy, mỗi khi gặp ngang trái, gặp cảnh ngộ không vừa lòng, tự nhiên bật ra than thở để trút nhẹ oán hờn! Có lúc nào Trịnh Công Sơn vô tư nhất, thanh thoát nhất, dù nói về Việt Nam máu lửa, nhất là một Trịnh Công Sơn đi tìm quê hương, đi khâu vá tình thương đất nước, trong căn nhà nhỏ, đèn mờ sáng, ngủ quên non nước, để cho thịt xương phơi trắng đôi miền. Ở ca khúc này, người nghệ sĩ đã nhận diện được cuộc chiến hiện tại không do một phía, nhưng vì tương lai, vì ruộng đồng, xin mở tan xích xiềng vô hình trói buộc tự do. Cái tự do trong ca khúc “Đi tìm quê hương” là cái tự do của một dân tộc, người nhìn người không e ngại và mọi ý thức hệ dẫn đường không nằm trong chủ nghĩa này, chủ nghĩa nọ làm con người ly tán. Trịnh Công Sơn, đã chứng kiến cuộc tổng công kích của Việt cộng hồi Tết Mậu Thân vào kinh đô Huế. Sơn đã nhìn thấy tận mắt cảnh chém giết hung tàn do cộng quân gây ra. Đã nhìn thấy bao nhiêu đổ vỡ, bao nhiêu nát tan, đau xót. Đã sống những giờ phút hãi hùng giữa lòng chiến trận với những xác người chết không kịp trối trăn, không kịp nhắm mắt và còn nhiều nữa!… Cảnh tượng này đã gây xúc động thực sự trong hồn Sơn với ca khúc: “Hát trên những xác người”:

Chiều đi lên đồi cao Hát trên những xác người Tôi đã thấy Tôi đã thấy Trên con đường người bồng bế nhau chạy trốn Tôi đã thấy Bên khu vường một người mẹ ôm xác đứa con… … Tôi đã thấy Người cha già ôm con lạnh giá Chiều đi qua bãi dâu Hát trên những xác người Tôi đã thấy những hầm những hố Đã chôn vùi thân xác anh em…

Thảm cảnh tàn sát ở Huế còn được Trịnh Công Sơn khóc vật vã trong: “Bài ca dành cho những xác người”:

Xác người nằm trôi sông Phơi trên ruộng đồng Trên nóc nhà thành phố… … Xác người nằm bơ vơ Dưới mái hiên chùa Trong giáo đường thành phố…

Những xác người đó, có già, có trẻ, có em bé thơ ngây nằm trong mưa lạnh, cái lạnh căm căm của mùa xuân xứ Huế với hoa đào chưa phai màu phấn bướm. Đi từ phẫn nộ, tiếng nhạc Trịnh Công Sơn lả vào cầu khẩn với ước mong lời nói của mình được chấp nhận. Hoà bình, ai mà chẳng muốn. Hai tiếng đó như lời kêu gọi thầm kín trong tâm tư mỗi con người thương nước. Nhưng 25 năm đã trôi qua rồi đấy và cảnh xương trắng chất thành non, đâu phải lỗi ở người miền Nam, lỗi ở một chế độ khát máu, mà thực ra, do sự giằng co giữa hai thế lực vĩ đại quốc tế. Trịnh Công Sơn biết chắc điều đó, nên cất lên lời cay đắng:

… Kinh Việt Nam là những tiếng kêu thương thống thiết. Khởi từ một thực trạng máu xương Kinh Việt Nam cũng là lòng mơ ước về một rạng đông cho đêm tối dài lâu này. Những bài ca được viết từ những hân hoan lắng nghe được trong lòng người. Đó là nỗi hân hoan của đám đông chờ mong ngày hồi sinh…

Nội dung các ca khúc trong hai tập nhạc Kinh Việt Nam và Ta phải thấy mặt trời đều tỏ bày sự mong mỏi thanh bình qua những nét nhạc trầm hùng, nhưng vẫn không xoá hết được ray rứt, đắng cay.

Nơi đây tôi chờ Nơi kia anh chờ Trong căn nhà nhỏ Mẹ cũng ngồi chờ Anh ngồi chờ trên đồi hoang vu Người tù ngồi chờ bóng tối mịt mù Chờ đã bao năm Chờ đã bao năm Chờ đã bao năm?… (Chờ nhìn quê hương sáng chói)

Chờ đợi là điều nhục nhằn với trăm vạn lo buồn. Niềm tin tưởng cũng như hy vọng đến gần hay xa đi, đâu phải tự mình quyết định mà do vận nước. Cứ nghĩ như vậy may ra tránh được thất vọng trong công trình nuôi dưỡng hy vọng. Chẳng cứ gì ở những ca khúc viết về chiến tranh và quê hương. Trịnh Công Sơn mới có những dằn vặt, xót xa đâu. Nhạc tình của Sơn là sự giao thoa của âm thanh và ngôn ngữ thi ca cũng nói lên đầy đủ ý nghĩa trên. Tiếng nói của tình yêu và tuổi trẻ đối với Trịnh Công Sơn, hình như muôn thuở vẫn chỉ là lời dặn dò của ly cách. Những câu ân tình biến thành giọng than van thê thiết, với từng âm giai lả lả trôi về nẻo quạnh hiu nào đó. Sự cuồng nhiệt, đam mê bỏng cháy ở đầu môi không thuộc về nét nhạc của Trịnh Công Sơn. Có lẽ định mệnh đã đưa đường tài năng, nên dù ở chiều suy tư nào, Sơn cũng cố tìm về cho mình những góc cạnh đau thương với những hoài nghi, chán chường. Ngôn ngữ đi qua nhạc như nhức mỏi, buốt giá, làm tê cóng tâm hồn,

… Trời còn làm mưa Mưa rơi mưa rơi Từng phiến băng dài Trên hai tay xuôi Tuổi buồn em mang Đi trong hư vô Ngày qua hững hờ Trời còn làm mưa Mưa rơi mưa rơi Từng phiến mây hồng Em mang trên vai Tuổi buồn như lá Gió mãi cuốn đi Quay tận cuối trời …

(Tuổi đá buồn)

Âm thanh lướt đi nghe tha thiết, nghẹn ngào rồi kéo dài trong không gian như cơn gió đêm thu thổi lùa giữa rừng sâu. Nhạc tình của Trịnh Công Sơn, hay, hay lắm. Nó đắm đuối trong khung cảnh hoang sơ mà con người có mặt như những chứng tích lạc loài. Từng chùm hoa dã thảo thả xuống tự trời cao bay bạt ngàn trong không gian bát ngát. Tiếng hát, ôi tiếng hát đã cất lên thăm thẳm mịt mùng như bủa vây nỗi buồn không vượt thoát. Tiếng hát dìu âm thanh đi đến cuối trời tiếc nuối, ở đó, đã chờ sẵn biệt ly. Thời gian mong manh, tuổi đời mong manh, hy vọng mong manh, tình yêu mong manh, tất cả những mong manh đó như muốn ta ra, muốn xoá nhoà vào hư vô, để cát bụi lại trở về cát bụi. Tâm hồn Trịnh Công Sơn hình như bị quấn chặt bởi lớp lớp bi thương, nên dù cho tình yêu có đến, hoa đời có ngát hương, chăn chiếu đời có nồng men ân ái thì với Sơn, nó vẫn là ảo tưởng, vẫn cho đau buồn hơn nguồn vui, vì nguồn vui không nằm trong khuôn khổ cuộc sống hôm nay:

Mưa vẫn mưa bay trên tầng tháp cổ Dài tay em mấy thuở tóc xanh xao Nghe lá thu rơi reo mòn gót nhỏ Đường dài hun hút cho mắt thêm sâu Mưa vẫn hay mưa trên hàng lá nhỏ Buổi chiều ngồi ngóng những chuyến mưa qua Trên bước chân em âm thầm lá đổ Chợt hồn xanh buốt chi mình xót xa… (“Diễm xưa”)

Ca khúc “Diễm xưa”, một ca khúc rất nổi tiếng chẳng những trong nước, mà còn ở quốc tế. Đại hội Dân ca Quốc tế lần đầu tại Nhật Bản vào tháng 11-1970, tiếng hát Khánh Ly đã làm cho hàng vạn con người say mê âm nhạc lắng nghe, ngưỡng mộ. Khánh Ly cũng đã trình bày ca khúc này bằng tiếng Nhật tại Expo 70 – Osaka, được hoan nghênh nhiệt liệt. Có lẽ, trời bắt giọng ca Thái Thanh thuộc về Phạm Duy, thì tiếng hát Khánh Ly phải dành cho Trịnh Công Sơn. Sự thành công của Trịnh Công Sơn hôm nay, một phần nhờ vào tài trình diễn của Khánh Ly vậy. Tiếng hát Khánh Ly có âm hưởng đặc biệt. Nó không cao vút, hoặc thanh thoát ở giọng hát bình thường. Nó ẩm đục, vướng nghẹn như niềm vui chợt mất. Nó bâng khuâng như cơn mưa vội đến. Nó tuyệt vọng như cánh chim non bay lạc trong cơn giông tố mịt mù. Nó đam mê giữa hơi thở chán chường. Nó khóc ngất rồi lịm chết trong nguồn đau vô hạn! Tiếng hát hình như có pha rượu và khói thuốc của từng khuya quên ngủ. Nó rót vào hồn người những thanh âm não nùng ngất ngất!… Tình yêu, tình yêu nào đó, phải chăng để đánh lừa mỗi số phận hay để ghi dấu trong hồn từng hình ảnh qua đi, với nỗi ưu phiền giữa vùng u tối!

… Tình yêu xứ này một lần hiện tượng một lần bão nổi giã từ giã từ chiều mưa giông tới em ơi em ơi sầu thôi xuống đầy làm sao em nhớ mưa ngoài sông bay lời ca anh nhỏ nỗi lòng anh đây sầu thôi xuống đầy… (“Cuối cùng cho một tình yêu”, thơ Trịnh Cung)

Đối với Trịnh Công Sơn chẳng những cuộc đời là không trọn vẹn, ngay cả tình yêu cũng chỉ là sầu nhớ, mộng mơ! Vì thế, nét nhạc tình của Sơn luôn luôn bải hoải cung bậc, nhưng cái bải hoải ở đây không chứa đựng thất bại mà nó chứng minh cái nhìn của Sơn về tình yêu không nằm trong ước lệ bình thường. Nó là vóc dáng tuyệt đối của cái Đẹp xuyên qua ý nghĩ. Nó là tuổi trẻ đi tìm bóng mình qua kẻ khác. Từng dòng lệ trôi đi, từng cánh lá trôi đi, từng ngày tháng trôi đi và tuổi trẻ này với cơn đau ấy cũng trôi đi, trôi đi mãi mãi:

Tuổi nào nhìn lá úa vàng chiều nay Tuổi nào ngồi hát mây bay ngang trời Tay măng trôi trên vùng tóc dài Bao nhiêu cơn mưa vừa tuổi này Tuổi nào ngơ ngác tìm tiếng gió heo may Tuổi nào vừa thoáng buồn áo gầy vai Tuổi nào ghi dấu chân chim qua trời Xin cho em tay còn muốt dài Xin cho cô đơn vào tuổi này Tuổi nào lang thang thành phố tóc mây cài… (Còn tuổi nào cho em)

Nhưng cái tuổi thơ ngây đó đã hết rồi. Mây đã vây quanh giọt sầu và bàn tay che giấu lệ nhoà vì khóc ngàn thu, tháng năm van nài cho nguôi mong chờ cũng không một lần trả lại. Nhạc tình Trịnh Công Sơn đều đi chung khuôn thức. Ở đấy buồn - thương pha trộn, cuối cùng là bâng khuâng, tưởng tiếc trong âm thanh ngất ngây. Tiếng ru của người mẹ, hay tiếng ru dành cho cuộc tình với ngôn ngữ mặn nồng qua dòng tóc, phiến môi mềm, trên bàn tay gầy, trên mùa lá xanh rồi tiếng mưa sẽ ru em ngủ với mộng mơ còn đó, nhưng dáng em vẫn trôi dài và tiếng ru này ngàn năm vẫn không phai giận hờn định mệnh! Có lẽ Trịnh Công Sơn bị ám ảnh quá nhiều về cuộc chiến, nên ngay trong tình yêu, vẫn thấy thấp thoáng nỗi lo sợ nào ẩn nấp giữa chiều sâu tiềm thức, và tình yêu chẳng phải những lời hò hẹn ngây tình, nó được hình dung qua nỗi buồn và nước mắt. Trịnh Công Sơn không tin vào cuộc đời có mặt và sự đoán biết nào đó, chỉ là những bóng mây bay lang thang trên trời cao chờ điều kiện vật lý vừa đủ, biến chất thành mưa. Bởi vậy, cái tuổi trẻ mỗi thanh niên mang trên vai hôm nay, nó cũng như những đám mây kia, chờ giờ phút nào đó sẽ hoà tan vào cơn mưa máu lửa,

… Tôi ru em ngủ một sớm mùa xuân em hôn một nụ hồng Hỏi thăm về giọt nắng Tôi ru em ngủ Hạ cũng vừa sang em hôn lên tay mình để chua xót tình trần… (Tôi ru em ngủ)

Mình hôn lên tay mình, một hình ảnh vừa đẹp vừa mỉa mai, có nghĩa là cô đơn vẫn còn đó, tình yêu chỉ là đắng cay. Bởi vậy, dù cuộc tình có lên cao vút cũng mỏi cánh xa lìa bầy, rời bỏ đường bay. Cơn buồn phiền của tình yêu trong nhạc Trịnh Công Sơn nó kéo dài theo năm tháng. Nó là trái chín trên cây rụng rời, nó như dòng sông nước cuốn, nó như chiếc lá lìa cành và mong manh như nắng, như hồn mình vá khâu…

Tình yêu như vết cháy trên da thịt người Tình xa như trời, tình gần như khói mây Tình trầm như bóng cây, tình reo vui như nắng Tình buồn làm cơn say … Tình yêu như cơn bão đi qua địa cầu Tình thắp cơn sầu, tình dìu qua hố sâu Tình vời lên núi cao, rồi trong cơn yêu dấu Tình đầy tình xa nhau… (Tình sầu)

Như đã nói, nguồn cảm hứng của Trịnh Công Sơn không chỉ ở trong môi trường phẫn nộ, hoặc bàng bạc trong tình yêu với tuổi trẻ hư không, nó còn quay nhìn thân phận. Những ca khúc viết về thân phận cũng chỉ là đi tìm cái hữu hạn của kiếp sống. Sự hiện diện của mỗi số phận bắt buộc phải đi qua một khoảng thời gian nào đó, do định mệnh an bài và cái không gian vô tình phải nhận diện. Theo Phật lý, đó là nhân quả, là luân hồi, là sự sinh trưởng không ngơi nghỉ và biến hoá vô cùng để phát triển, tạo nên cái “nghiệp” cho số phận. Con người đã ai thoát khỏi vòng: sinh, bệnh, lão, tử và ba chữ: tham, sân, si dễ gì tránh được? Nên cái thân phận khốn khó mà mỗi kiếp người phải mang nặng, không nằm trong phạm trù riêng, nó trải rộng ra cả thế gian này với những sai biệt xuyên qua cung số. Cát bụi lại trở về cát bụi, câu nói nhu��m đầy bi quan nhưng rất thực tế. Vì:

… Ta ở, ta đi đời vẫn vô tình Như ta chửa bao giờ có mặt!… (Thơ Hoàng Trinh)

Chính vì sự vô tình của cuộc sống cũng như thiên nhiên, đối với mỗi cá nhân nên mới có người chán đời quyết giã từ cõi sống. Trịnh Công Sơn chưa đi vào con đường tuyệt vọng đó, nhưng những ca khúc viết về thân phận ít nhiều gì cũng mang nặng trong nó, nỗi thống khổ của riêng mình trước bao cảnh trần gian.

Hạt bụi nào hoá kiếp thân tôi Để một mai vươn hình hài lớn dậy Ôi cát bụi tuyệt vời M��t trời soi một kiếp rong chơi Hạt bụi nào hoá kiếp trong tôi Để một mai tôi về làm cát bụi Ôi cát bụi mệt nhoài Tiếng động nào gõ nhịp không nguôi… (Cát bụi)

Rồi những năm, những tháng, kiếp người phải kéo lê trong vòng cương toả của xã hội với bao cố gắng, bao đam mê, bao thất vọng. Nhìn cuộc đời có đấy với lá úa, với mái tóc như vôi, với mặt trời soi sáng con tim, hun nóng từ ngày này qua ngày khác để biến tình yêu thành đá cuội, và cái vũng hư không lúc nào cũng mở ra chào đón con người trở về cát bụi. Nhưng con người, sự thực, vẫn không chấp nhận dễ dàng quan điểm đó. Nó vượt lên bằng ánh sáng tâm linh, nó phản đối lại cái hữu hạn bằng cách tìm miên viễn qua ý thức, nó trộn lẫn hai miền sống chết để thấy rõ ý nghĩa Vô thường. Do đó, nó tồn tại trong dòng sống như một vòng quay không đứt đoạn, nối tiếp và nối tiếp… Tiếng khóc than vây quanh đây đó. Từng ngày rồi từng ngày trôi đi. Quạnh hiu quá chăn chiếu trần gian, dù trần gian có mắt ai đẹp, có môi ai xinh, cũng chỉ là quạnh hiu! Đang ở giữa tuổi thanh xuân, Trịnh Công Sơn đã nhìn thấy trăm năm, với vóc dáng nghĩa trang trước mặt, mỗi khi nghĩ về kiếp sống. Lời trăn trối đó gửi đi từ đáy thẳm tâm linh cũng chỉ là tiếc thương im vắng! Con người ở đâu, từ đâu tới và trở về đâu, câu hỏi đó hình như chưa ai trả lời minh triết được, nên băn khoăn vẫn còn nguyên vẹn. Cuộc hành trình đi tìm Vô cùng vẫn giữ kín trong vóc dáng hai chàng Lưu Nguyễn thuở nào. Từ hoang xưa tới hiện tại, vẫn nhịp đời đó thôi, và con người, được Sơn hình dung như một vật vô tri lăn mình giữa cuộc thế, với phiến đá ưu phiền có in dấu chân muông thú.

… người đi phiêu du từ đó chưa thấy về quê nhà rộng đôi cánh tay chờ mong người chợt nhớ mình như đá

… Đá lăn vết lăn trầm từ cơn đau ấy, lưu thân mỏi mòn Ôi mắt thầm van xin lời thánh đêm

… (Vết lăn trầm)

Nghĩ về thân phận tức là truy nguyên nguồn gốc sự sống, muốn tìm về an ủi trong nỗi bơ vơ, sợ hãi. Người đi lên đồi cao, bước xuống lũng thấp, đi hỏi mưa, hỏi gió, hỏi rừng, hỏi mây, hỏi suối, hỏi sông, hỏi thăm về đời mình hoang vu, hỏi dòng nước lũ rời nguồn gặp đại dương, đại dương nói thầm về kiếp người với ăn năn và rêu phong, nên người thắp nến trong đêm thay mặt trời để soi tỏ Hư vô. Người đi trong cay đắng, người cúi xuống cho máu ngược dòng để làm nước tưới cho cây khô cành lá, cho bóng mình làm xót xa mặt trời, nghe tim rạn vỡ, nghe lòng bâng khuâng.

… Cúi xuống thật buồn cho nước sông cuồn cuộn Hai mươi năm no tròn tuổi biết đau thương Cúi xuống cho tắt nụ cười cho chút da thịt người Tuy tan hoang vẫn còn bóng mát che ngang… (Cúi xuống thật gần)

Có buổi nào đó, khi thức giấc chẳng nhìn thấy mặt trời, những hình bóng người vây quanh hôm trước nay bỗng nhiên vắng mặt. Ngay cả cuộc tình cũng mất tiếng cười. Con người cảm thấy mình lạc loài, bơ vơ. Bàn tay mẹ hiền cũng không còn nữa và chiếc nôi trống rỗng không ấm lời ru:

… Hôm nay thức dậy ôi ngẩn ngơ tôi Hôm nay thức dậy mê mỏi thân tôi… (Xa dấu mặt trời)

Trịnh Công Sơn đang sống, đang đuổi bắt mộng đời qua những vòng hoa ân thưởng. Cuộc sống ồn ào quấn chặt mỗi con mồi vào đấu trường rực lửa. Từng con mắt đỏ đục, từng cặp môi mím lại, từng hàm răng nghiến chặt, từng thân người như những thân cây dựng lên thành luỹ. Và những tiếng kêu, những cơn gào thét, những lời nguyền rủa, những câu khóc than, những chuỗi cười ô nhục, tất cả như mê mải, như hối thúc đi vào những ô không gian dành riêng cho chúng. Nhưng ngoài chúng, đích thực, còn có những phút im lặng, những ngượng ngùng e thẹn, những tủi nhục không nói nên lời, những khắc khoải buông trôi qua tiếng thở dài não nuột của nhiều khuôn mặt đang cúi xuống! Vì:

Chúa đã bỏ loài người Phật đã bỏ loài người Này em, em cứ phụ người Này em, xin cứ phụ tôi… … Này em có nhớ cuộc đời Này em có biết loài người Này em có nhớ gì tôi… (Này em có nhớ)

Niềm tin cuối cùng đã mất, từ đây Trịnh Công Sơn có thể làm một kẻ lãng du vô trách nhiệm đi rong chơi giữa cuộc sống. Cái vòng luẩn quẩn sáng, trưa, chiều, tối kia nó bắt buộc con người phải tuân hành luật thời gian. Biết rằng phi lý, vẫn cứ phải níu lấy phi lý mà hành động. Tiếng chân mình gõ lên nền sỏi đá hôm nay là in dấu chân mình hôm trước để ngày mai đây, bước lại nhịp đầu. Con người muốn tung mình lên, muốn vứt mình qua khỏi sự nhàm chán đó, nhưng cơm áo ngày ngày bắt mình cúi đầu chấp nhận:

Một ngày như mọi ngày, em trả lại đời tôi Một ngày như mọi ngày, ta nhận lời tình cuối Một ngày như mọi ngày, đời như mây như khói Một ngày như mọi ngày, mang nặng hồn tả tơi… … Một ngày như mọi ngày, từng mạch đời trăn trối Một ngày như mọi ngày, đi về một mình tôi… … Một ngày như mọi ngày, từng chiều lên hấp hối Một ngày như mọi ngày, bóng đổ một mình tôi… (Một ngày như mọi ngày)

Tiếng nhạc Trịnh Công Sơn hôm trước, như lả vào khung trời bi thảm của cô đơn. Những ca khúc với cung bậc chan hoà máu lệ, với cơn giận dữ khôn nguôi, với muôn vàn hệ luỵ, rốt cuộc, vẫn chỉ tiếng than van của một tấm lòng tích luỹ quá nhiều đau đớn, quá nhiều cay đắng. Từng âm thanh nấc nghẹn như tiếng khóc thầm với lời ca nấn nuối của kẻ đi vào thất vọng! Nhưng Trịnh Công Sơn hôm nay, qua những ca khúc mới nhất trong tập nhạc Như cánh vạc bay và Cỏ xót xa đưa đã dấn thân vào một tìm kiếm. Trịnh Công Sơn muốn kinh qua sự nhàm chán của hoàn cảnh cũng như nghệ thuật. Vì nghệ thuật là tiến hoá, là sự vươn tới không ngừng của ý thức. Những ca khúc gần đây nhất đã cho người thưởng tâm thấy có sự “chuyển mình” trong nét nhạc cũng như ngôn ngữ. Đúng, Trịnh Công Sơn đang cố gắng viết đơn giản từ lời ca đến câu nhạc. Các giai điệu (mélodie) đã bớt dần tính cách mô tả để nghiêng dần về nhạc kể (récilatif) hơn. Sự kiện này rất quan trọng, vì ở thể mô tả, nét nhạc được tỏ bày bằng những âm giai lê thê, để nói hết những gì, nội dung muốn đạt tới hay cần phải chuyển tới người nghe. Ở thể nhạc kể, nét nhạc cô đọng, hàm chứa trong nó hiệu năng truyền cảm không bị gò bó bởi phách, do đó, ý thức nghệ thuật cao và giản dị hơn. Tính chất mới trong nhạc Trịnh Công Sơn hôm nay, ở một vài ca khúc có các đoạn ngắn, một, hai phách (mesure) và âm tiết (accent) nghiêng về biểu hiện, để diễn đạt một vài nội dung của lời ca. Trịnh Công Sơn muốn tránh bớt cái tính chất gọi là “hát hò” quanh một nội dung buồn bã. Đối với Trịnh Công Sơn, hơn 10 năm làm nhạc, với những ca khúc đã nổi tiếng trong và ngoài nước, Sơn chỉ coi như giai đoạn tập dượt, học hỏi và thử thách. Sơn đang suy nghĩ và tìm kiếm chiều hướng mới cho nét nhạc của mình. Sự tìm kiếm đòi hỏi nhiều điều kiện trong đó có phần tự vượt. Trịnh Công Sơn hiểu rõ điều ấy, nên rất thận trọng và âm thầm nghiên cứu, tìm tòi để tiến bộ. Ý thức được tiến hoá, nên Trịnh Công Sơn không bao giờ chủ quan trong vấn đề sáng tác. Vì cuộc sống làm gì có chân lý tuyệt đối, ngay cả nghệ thuật. Montaigne - nhà đạo đức học của Pháp ở thế kỷ XVI, đã khám phá ra sự bất lực của con người trong vấn đề đi tìm chân lý và công bằng rồi đó! Tìm chân lý không thấy, con người đi tìm tiến hoá. Điều kiện tiến hoá làm cuộc sống đổi thay, suy nghĩ đổi thay, nghệ thuật đổi thay v.v… Âm nhạc cũng đổi thay không ngừng từ thể nhạc, cách cấu tạo, hình thức phô diễn tư tưởng cũng như nhạc ngữ. Cái bí ẩn của đời sống vốn là một bất toàn và ngược lại, vì thế, người nghệ sĩ phải tìm Tuyệt đối trong Tương đối, tìm Vô hạn trong Hữu hạn, tìm Vô thể trong Hữu thể. Vấn đề này được biểu hiện rõ trong địa hạt nghệ thuật mới hôm nay. Trịnh Công Sơn ý thức được tiến hoá, tức là đã đi vào chiều hướng mới. Người yêu nhạc Trịnh Công Sơn có thể đoán biết qua ngôn ngữ bình dị, thứ ngôn ngữ bắt nguồn từ đời sống, vì ngôn ngữ không có đời sống không làm ai rung động. Đúng như vậy, các ca khúc của Sơn hôm nay nó thanh thoát, giản dị hơn nhiều, dù rằng những âm tiết vẫn uất nghẹn thê thiết vì thế cuộc, nhưng nó chỉ là một khởi đầu, một thành hình chưa toại. Trịnh Công Sơn còn trẻ lắm. Tương lai còn đầy ắp phía trước nên những mơ ước, dự tính đều được thời gian ủng hộ. Những bất ngờ đang chờ đón trong ca khúc Trịnh Công Sơn ngày mai, với ân tình thắm thiết trong lòng những người yêu nhạc như yêu đời sống của mình. Tất cả mọi người đều biết, các ca khúc viết về chiến tranh của Trịnh Công Sơn bị chính phủ cấm hát ở đài phát thanh và vô tuyến truyền hình từ mấy năm nay, vì nó phản chiến, làm phương hại đến thời gian đấu tranh của dân tộc. Sự cấm đoán đã gây xúc động mạnh mẽ trong dư luận. Khi ký giả J. C. Pomonti hỏi về vấn đề này, Trịnh Công Sơn đã thẳng thắn trả lời: Trong chế độ dân chủ, tôi có quyền viết, và cấm là quyền của chính phủ (En démocratie j’ai le droit d’écrire et le gouvernement celui d’interdire. Le Monde No. 7570, 17-5-1969). Cũng trong bài báo đó, ký giả Pomonti cho biết đài phát thanh Hà Nội phổ biến nhạc của Sơn chỉ nhằm vào mục đích tuyên truyền và hàng ngàn đĩa hát, băng nhạc được đưa ra ngoại quốc lén lút do các con buôn. Nhưng Pomonti cũng phải nhận rằng, chính quyền không quá khắc nghiệt đối với Trịnh Công Sơn. Nhạc của Sơn vẫn bày bán ở các tiệm sách tại Đà Nẵng và Huế sau 1 tháng bị cấm. Báo Chính Luận số ra ngày 13-2-1969 cũng bày tỏ ý kiến: … Xét nhạc Trịnh Công Sơn, dưới cái nhìn Trịnh Công Sơn trước hết phải là một công dân với tất cả nghĩa vụ và quyền hạn của một công dân đối với tập thể. Có thể trách Trịnh Công Sơn đã không đặt đúng tầm quan trọng của “quan điểm chính trị” mà mỗi công dân phải có, tức là phải có tư tưởng dứt khoát và minh bạch đối với cuộc kháng chiến chống cộng sản xâm lược. Thế nhưng trong một chế độ được coi là tự do thì vấn đề “quan điểm chính trị” không nên khe khắt như trong các chế độ độc tài và cộng sản. Chẳng hạn trong chế độ cộng sản khi mà cộng sản còn khai thác chiêu bài yêu nước thì bài: Người về nay đã cụt tay (“Nhớ người thương binh của Phạm Duy”) được coi là liều thuốc kích thích hữu hiệu, nhưng khi dân chúng giác ngộ về sự lợi dụng của cộng sản mà hết say mê thần tượng “cụt tay” vì đấy là cụt “cho Đảng” không phải “cho nước”, thì bài đó bị liệt vào loại “phản động” làm nản lòng chiến sĩ. Trịnh Công Sơn khi khóc than trước cái cảnh chết hai lần (một lần chết vì đại bác quốc gia, một lần chiết vì mìn của cộng sản) nếu về phương diện chính trị có thể bị coi là đã “không phân biệt bạn, thù” thì về phương diện triết lý của sự sống đã nói lên được phần nào thân phận bi đát của miền Nam bị kẹp giữa các thế lực quốc tế và để sống còn, vì không có đủ sức lực “trực tiếp trả miếng” nên đã phải tiến, lui, tránh né, để gián tiếp phản công mà tự vệ. Nhạc Trịnh Công Sơn nên được hiểu theo tinh thần phản chiến đó. … Chính trị của Việt Nam Cộng hoà, nghĩa là của chính trị của một chế độ dân chủ đã làm trọn nhiệm vụ có nó hay chưa. Đó mới là vấn đề trong vụ: nhạc phản chiến Trịnh Công Sơn. (Chính Luận) Việc cấm nhạc Trịnh Công Sơn còn gây nên phản ứng ở các báo chí ngoại quốc. Những bản tin đánh đi, ít nhiều gì cũng bênh vực Trịnh Công Sơn nhất là đối với dư luận nước Mỹ, vì nhạc của Sơn đã lôi kéo sự chú ý của dân chúng Hoa Kỳ từ khi tờ New York Times đăng tải một bài của thông tín viên Bernard Weinraub tại Sài Gòn với nhan đề: “Một người Việt Nam trẻ đã ca về nỗi buồn của chiến tranh”. Trần Văn Dĩnh đã nói điều trên ở bản tin, nhan đề “Bob Dylan của Việt Nam” (The Bob Dylan of Vietnam) trong Peace News ngày 8-11-1968. Vậy Bob Dylan là ai? Bob Dylan là nhạc sĩ Mỹ trẻ, thuộc thành phần phản chiến. Bob Dylan không phải là tên thật, chỉ là biệt hiệu. Nguyên do chàng nhạc sĩ này mê thơ của một thi sĩ tiền phong Mỹ: Thomas Dylan, nên lấy tên của thi sĩ này đặt cho mình. Cách đây mấy năm, các ca khúc của Bob Dylan đã gây ảnh hưởng rất lớn trong giới thanh niên Hoa Kỳ với nếp sống hippy thác loạn. Bob Dylan mê hút cần sa, chất ma tuý này đã làm thần kinh Bob Dylan mau suy sụp, đến bây giờ hình ảnh Bob Dylan phẫn nộ, cuồng mê, phản chiến đã chìm dần vào dĩ vãng, vì nước Mỹ “nghiến” nhân tài rất nhanh và tàn nhẫn! Trong các thông tin viên quốc tế có mặt tại miền Nam ở thời gian nhạc Trịnh Công Sơn bị cấm, có lẽ chỉ Crystal Erhart là có cái nhìn khách quan khi nói về đời sống và nhạc Trịnh Công Sơn: … Sau cuộc chiến ở Huế, Trịnh Công Sơn, một nhạc sĩ cũng là ca sĩ 28 tuổi, đã viết lên những ca khúc cảm động: “Bài ca dành cho những xác người”:

… Xác người nằm trôi sông Phơi trên ruộng đồng Trên nóc nhà thành phố Trên thềm nhà hoang vu…

Trong những ngày của cuộc chiến ở Huế, Sơn đã ngồi trong nhà, nhìn những người lính Bắc Việt di chuyển qua khu vườn nhà Sơn, và sau đó, sống với những người dân tị nạn trong những căn nhà ẩm mốc cả tháng trời, nhìn những nấm mộ tập thể được tìm thấy, những thành luỹ bị bom đạn và sự chết, Sơn đã viết bài hát này với xúc động sâu kín, chỉ có thể so sánh với những bài hát của những người dân nô lệ miền Nam Mỹ:

… Xác người nằm quanh đây Trong mưa lạnh này Bên xác người già yếu Có xác còn ngây thơ Bên những vồng ngô khoai…

Ca khúc này nói lên tâm hồn người Việt Nam sau biến cố Tết Mậu Thân 31 tháng Giêng. Trịnh Công Sơn, một ca sĩ và nhà soạn nhạc hiện đang nổi tiếng. Người được dân chúng Việt Nam kính trọng, nhất là giới học sinh, sinh viên, bởi vì nhạc của ông là kết hợp những lời rền rĩ, oán than của người Việt Nam ngày xưa với nét nhạc mới Tây phương. Ngôn ngữ trong ca khúc của ông giống như ca dao, những ca dao Việt Nam có từ hàng ngàn năm trước đây ảnh hưởng đạo Lão, chữ dùng nhiều khi cụ thể, giản dị, đôi lúc có tính cách tưởng tượng. Trịnh Công Sơn đã xuất bản 3 tập nhạc về dân ca và sẽ xuất bản thêm một tập mới nữa, mang nhan đề Sau ngày hưu chiến. Trước Tết, Sơn đã có nhiều cuộc hoà nhạc tại đại học đường, khi mà một số tự do tối thiểu nào đó của sinh viên, học sinh vẫn còn. Nhiều bài hát hiện đang bị chính phủ cấm, vì có tình cách phản chiến, … Một ngày dài trên quê hương đang đến với Việt Nam… Những ca khúc của Trịnh Công Sơn cũng đã được xuất bản và thâu băng tại Hoa Kỳ (trong một phim ngắn thuật về đời ông ở Huế, nơi ông cư ngụ với gia đình đang được Dispatch thực hiện và sẽ chiếu cho công chúng xem trong tương lai gần đây). Đến Sài Gòn, ông ta đã ở tại một căn nhà cũ kỹ sau Hội Hoạ sĩ trẻ Việt Nam, đường Lê Thánh Tôn. Ba phía tường bằng xi măng, còn một phía bằng gỗ. Một cái dù trên trần nhà để che mưa, quần áo mắc đầy tường, một cái bàn gỗ mộc, hai ghế bố, một cái đi-văng gỗ rộng, và cái trạn đựng thức ăn v.v… Ánh sáng đi vào từ cửa sổ mở, một bóng đèn tròn được bao quanh bằng cái chụp giấy. “Tôi được sinh ra ở cao nguyên miền Trung Việt Nam”, Trịnh Công Sơn nhấn mạnh: “tôi chưa bao giờ học nhạc ở một lớp nhạc nào. Tôi đã tự học, tại Huế, Sài Gòn và Đà Lạt. Tôi sống để sáng tác nhạc.” Sơn đã đậu tú tài ban Triết, tại trường Chasseloup Laubat, Sài Gòn. Cha Sơn đã chết, và gia đình gồm một mẹ già, 2 anh trai, 5 em gái hiện ở tại Huế. Sơn đã trở lại Huế sáng tác tập nhạc: Những ca khúc mới. – Tôi thích sáng tác ở Huế, Sơn cười buồn, bởi vì dù thành phố này bị tàn phá, nhưng nó rất yên lặng, không ồn ào, bụi bậm như Sài Gòn. Bây giờ, tất cả cảm hứng của tôi đều đến từ khuôn mặt thật của chiến tranh, những lời ca và ý nhạc đều được hình thành vì nỗi buồn mà tôi được chứng kiến. Sơn đã viết về nỗi buồn này trong bài hát “Ngủ đi con”, bài này làm cho một bà mẹ hát để ru ngủ đứa con đã chết:

Con ngủ, ngủ đi con Đứa con của mẹ da vàng Ru con ru đạn nhuộm hồng vết thương Hai mươi năm đàn con đi lính Đi rồi không về Đứa con da vàng của mẹ Ngủ đi con Ru con ru đã hai lần Ôi tấm thân này ngày xưa bé bỏng Mẹ mang đầy bụng, mẹ bồng trên tay Hò… ho… ho… Sao ngủ tuổi hai mươi (Ngủ đi con)

Khi Sơn hát và chơi đàn, căn phòng trở nên u tối, cơn mưa sớm buổi chiều bắt đầu. Một vài người bạn đã đến, nghe Sơn hát. “Cái gì tôi lo sợ nhất cho quê hương tôi”, Sơn nói, “đó là nếu quê hương trở thành nô lệ, thì những người dân Việt Nam sẽ bị chia cắt tận gốc từ màu da thật sự của họ, hơn nữa, tôi sợ phần lớn những tầng lớp xã hội này sẽ bị phân hoá dần dần bởi sự oán giận và hờn ghen.” “Sau chiến tranh”, Sơn tiếp tục, “cái tôi sợ nhất là sự bắt đầu của một cuộc chiến khác, vì thế, thật là khó khăn để mộng mơ đến hoà bình, thống nhất sẽ được thực hiện trên quê hương chúng ta.” Những bài hát của ông luôn luôn diễn tả sự hy vọng sẽ có hoà bình và thống nhất. Những bài hát này, như “Tôi sẽ đi thăm” đã không làm cho ông ta có cảm tình với chính phủ miền Nam Việt Nam,

… Khi đất nước tôi hoà bình Tôi sẽ đi không vội vã Từ Sài Gòn ra Nghệ An Từ Hà Nội xuống Phan Rang…

“Tôi nghĩ rằng, những ca khúc của tôi không được chính quyền yêu thích”, ông ngượng ngập nói lời trên. Lý do, những ca khúc đó than van về những đau khổ của chiến tranh, như vậy, đã trái với đường lối của chính phủ. Những bài hát tình cảm, dầu sao, như bài “Gia tài của mẹ” đã được trình diễn trên đài phát thanh Việt Nam và ở những quán cà phê ta thường được nghe,

… Một ngàn năm đô hộ giặc Tàu Một trăm năm nô lệ giặc Tây Hai mươi năm nội chiến từng ngày…

Mưa bắt đầu nặng hạt và nước bắt đầu tràn vào nhà. – “Căn nhà này thấp hơn mặt đường”, Sơn giải thích, nên phòng này luôn luôn bị lụt khi trời mưa. Mọi người đều cười, để chân lên ghế hay giường, đốt thuốc lá và yêu cầu Sơn hát nữa. Sơn đã hát lại một cách hồn nhiên. “Tôi chưa có dịp để nghe những ca sĩ dân ca Hoa Kỳ trình diễn nên chưa biết thích ai cả. Tuy nhiên, tôi có một tape nhạc Joan Baez. Tôi thích Joan Baez bởi vì giọng hát của cô chuyển đạt được hết những dư âm buồn Đông phương.” Sau những ca khúc khác, Sơn nói: “Khi tôi viết những ca khúc để nói lên một tình trạng nào đó, thí dụ như thân phận buồn rầu của dân Việt Nam, tôi mơ rằng, những bài hát của tôi sẽ làm những người có cùng thân phận gần lại nhau hơn và khám phá ra những phương pháp để chữa trị vết thương chung mà 20 năm nay chúng ta phải chịu đựng.” Mọi người đều yên lặng, nghe mưa rơi, Trịnh Công Sơn đang dạo nhạc và lựa hoà âm. Tai của Sơn sát với thùng đàn. Với 28 tuổi đời, Sơn đã có một tước vị cao trọng của một người khi hát lên những đau khổ của cả một dân tộc.

Tạ Tỵ Lá Bối, VN, 1971.

#nguyễn #trịnh công sơn

16 notes · View notes