#budismo tibetano

[notasfilosoficas]

“Aquellos que buscan la felicidad en el placer, la riqueza, la gloria y el poder; son tan ingenuos como el niño que trata de atrapar un arco iris y usarlo como abrigo”

Matthieu Ricard

Es un monje budista francés nacido en Lis-les-Bains en febrero de 1946.

Es hijo del renombrado filósofo francés Jean-François Revel y de la pintora Yahne Le Toumelin, por lo que creció rodeado de las ideas de los círculos intelectuales franceses.

Estudió en el Lycée Janson de Sailly de París y obtuvo el doctorado en biología molecular en el Instituto Pasteur bajo el patrocinio del premio Nobel de Fisiología François Jacob, y tras terminar su tesis doctoral en 1972, decidió abandonar su carrera científica para concentrarse en la práctica del budismo tibetano.

Vivió en el Himalaya y fue discípulo de Kangyur Rinpoche y posteriormente a la muerte de su maestro, fue discípulo cercano de Dilgo Khyentse Rinpoche hasta su muerte en 1991.

Matthieu Ricard es autor de diferentes publicaciones y fotógrafo destacado para numerosos libros y revistas. También ha sido traductor de numerosos textos budistas, siendo su libro denominado “El monje y el filosofo” (que recoge un dialogo con su padre), un best-seller en Europa y traducido a más de 21 idiomas.

La relación con la ciencia y el Budismo destacan su interés y conocimientos en ambos campos, y su libro denominado “El infinito en la palma de la mano” (la cual es una colaboración con el astrofísico y escritor vietnamita-estadounidense Trinh Xuan Thuan), refleja su interés por desarrollar los aspectos de la mente como un campo que la ciencia debe aprender del budismo.

En uno de los estudios llevados a cabo por la universidad de Wisconsin, investigadores colocaron 256 electrodos a su cráneo y mediante imágenes funcionales por resonancia magnética, se encontraron que Matthieu Ricard había logrado el nivel más alto de actividad en la corteza pre-frontal izquierda, un nivel nunca antes registrado en otro ser humano. Esta actividad cerebral, normalmente se asocia a las emociones positivas, por lo que fue declarado como “El hombre más feliz del planeta”. 

Actualmente y desde 1989 Matthieu Ricard ejerce como interprete de francés del décimo cuarto Dalai Lama Tenzin Gyatso y es uno de los primeros monjes en hablar y traducir el idioma tibetano.

Debido a su labor altruista y humanitaria en la India, Nepal y Tibet, fue galardonado con la Orden Nacional del Mérito, reconocimiento que ha otorga el gobierno Francés, a figuras destacadas como Jacques Costeau, los expresidentes Charles de Gaulle y François Mitterrand así como actores como Marcel Marceau y Gerard Depardieu.

Fuente: Wikipedia

[christinemarote]

Taoísmo, Confucionismo e Budismo: Influência na Vida Cotidiana Chinesa

A cultura chinesa é rica em práticas espirituais e filosofias que moldaram a vida cotidiana de seus habitantes por milênios. Entre as mais influentes, temos o Taoísmo, o Confucionismo e o Budismo, cada uma oferecendo uma perspectiva única sobre a existência, a moralidade e a harmonia com o mundo. Vamos explorar esses sistemas de crenças e ver como eles continuam a influenciar a vida na China…

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¿Qué es la meditación GOM?

La meditación GOM es una práctica de meditación que se origina en la tradición tibetana del budismo. “GOM” significa “familiarizarse” en tibetano y esta práctica se centra en familiarizarse con la naturaleza de la mente a través de la meditación. En la meditación GOM, uno se sienta en una postura cómoda y se enfoca en la respiración para calmar la mente. Luego, se observan los pensamientos y se…

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G20 en Nueva Delhi

G20 en Nueva Delhi #aperturaintelectual #vmrfaintelectual @victormanrf @Victor M. Reyes Ferriz @vicmanrf @victormrferriz Víctor Manuel Reyes Ferriz

05 DE SEPTIEMBRE DE 2023 G20 en Nueva Delhi POR: VÍCTOR MANUEL REYES FERRIZ Este próximo fin de semana los líderes del mundo se darán cita en la capital de la India para tratar diversos temas como agricultura, empleo, medio ambiente, energías, salud, desarrollo, economía y finanzas globales, entre otros, y esto se llevará a cabo bajo la 18ª Cumbre de Jefes de Estado y de Gobierno del G20 que…

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O Papel do Canto no Budismo: A Profundidade da Prática Espiritual

O canto no budismo é uma prática espiritual profunda e central em várias tradições budistas ao redor do mundo. Essa prática envolve a repetição rítmica de mantras, sutras ou nomes de divindades e é considerada uma ferramenta poderosa para alcançar a paz interior, a concentração e a iluminação. Neste artigo, exploraremos o papel do canto no budismo, suas diferentes formas, benefícios e como essa…

[viajantesemtempo]

Templo Kadro lyng, budismo tibetano em Três Coroas-RS

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yak, uma divindade demoníaca do budismo tibetano, china, 1925. foto de joseph f. rock.

[kaduz4o]

11 September 2022, Sunday

I don't know how i'm now. My mind are tired, my body tired too, my feelings are sufocados, e meu inglês só chegou até aqui. hoje é domingo, e eu amo a paz dos domingos. esse é meu novo eu. mas queria estar com uma mulher hoje, que de preferência estivesse em cima de mim, me beijando e rindo de maneira agradável das minhas piadas. e ouvindo os meus monólogos sobre filosofia e a criação do universo. óbvio que isso possui senso de humor, mas não deixa de ter um salpico da verdade; é engraçado pensar que algumas pessoas (inferiormente desenvolvidas) possam ter certo estranhamento com minha prosa dual. uma menina certa vez, zombou de mim dizendo que eu era "fragmentado", fazendo referência a um filme de Hollywood. respirei fundo e senti compaixão pela mente subdesenvolvida dela. Senti compaixão, pois antes de conhecer o pensamento Chinês (taoísmo, confucionismo), eu era medíocre como ela. Claro que não posso deixar de mencionar o pensamento Indiano e Tibetano (hinduísmo, budismo) na minha formação sobre a dualidade do universo, além dos meus mestres indígenas (xamanismo norte americano).

percebi que escrever me deixa bem mais calmo. acho que vou começar a trabalhar em um conto. e vai ser erótico, já que estou com tesão.

[carlosmattos67]

INTRODUCCIÓN AL BUDISMO TIBETANO Y A TÍBET. LAMA THUBTEN WANGCHEN

[kagyuzgz]

Meditación Calma Mental (shiné-samatha) y Consciencia Despierta (lhaktong-vipassana).

Vajrayana (prácticas del budismo tibetano).

Círculo de Corazones (compartir sobre Dharma, curso de historia del budismo, sangha virtual, meditación y creatividad, medio ambiente). PUEDES CONSULTAR EN: https://kagyuzgz.blogspot.com/p/horariopracticas.html

[notasfilosoficas]

“El camino espiritual no consiste en alejarse del mundo, sino en transformar nuestra relación con él”

Kalu Rinpoche

Kalu Rinpoche (1905-1989) fue un influyente lama de la tradición Karma Kagyu del budismo tibetano. 

Nacido como Karma Rangjung Künzang en el Tíbet oriental, desde joven mostró una gran inclinación por la vida espiritual y fue reconocido como un tulku, la reencarnación de un maestro budista, en este caso, el primer Kalu Rinpoche, un importante yogui.

Un Tulku es un término utilizado en el budismo tibetano para referirse a aquel maestro que ha logrado tener el control total o parcial en la muerte sobre la forma de su reencarnación y el conocimiento del lugar de su nuevo nacimiento.

Cuando tenía 15 años fue enviado a estudiar en el monasterio de Palpung que es el principal centro de la escuela Karma Kagyu.

Kalu Rinpoche pasó gran parte de su vida en retiro en cuevas, donde profundizó en las prácticas de meditación y alcanzó un alto grado de realización espiritual. Se le consideraba un maestro de la meditación Mahamudra y del tantra, las enseñanzas más avanzadas del budismo tibetano. 

Aproximadamente a la edad de 25 años, Kalu Rimpoche dejó Palpung para proseguir la vida de un yogui solitario en el bosque de Khampa una antigua provincia cultural del Tíbet histórico, y durante casi 15 años se esforzó en perfeccionar su comprensión de todos los aspectos de sus enseñanzas haciéndose famoso en las aldeas y entre los nómadas como representante del camino del Bodhisattva. 

En 1940, regresa y se convierte en el maestro principal de meditación en el monasterio de Palpung, uno de los principales centros de la tradición Kagyu.

Por orden de Situ Rimpoche fue nombrado maestro de Vajra del gran salón de meditación del monasterio de Palpung, donde durante mucho tiempo dio empoderamientos y enseñanzas.

Después de la invasión china al Tíbet en 1959, Kalu Rinpoche se exilió en India, donde comenzó a difundir el budismo tibetano entre audiencias internacionales. 

En las décadas de 1970 y 1980, viajó extensamente por Europa y América del Norte, estableciendo centros de dharma y retiros de meditación en Occidente. Fue uno de los primeros lamas en introducir las enseñanzas del budismo tibetano en estos países, lo que lo convirtió en una figura clave en el renacimiento de la práctica budista en el mundo occidental.

Kalu Rinpoche también fue un defensor del linaje de Shangpa Kagyu, una rama menos conocida de la tradición Kagyu. Su enfoque equilibrado entre la vida monástica y las enseñanzas para los laicos lo hizo accesible a una amplia gama de estudiantes. 

Falleció en 1989, pero su legado continúa a través de sus discípulos y los centros que fundó, así como a través de su reencarnación reconocida en marzo de 1992, quien mediante una serie de pruebas fue reconocido y avalado por el XIV Dalai Lama , reconocida como el joven Kalu Rinpoche, quien ha seguido sus pasos en la enseñanza del budismo tibetano.

Renacido en septiembre de 1990 en Darjeeling India, fue investido en febrero de 1993 como el segundo Kalu Rimpoche, y al morir su padre solicitó irse a vivir al monasterio de Bokar Rimpoche, para así crecer y estudiar bajo su dirección. En el 2004 como lo hiciera su antecesor comenzó el retiro tradicional de 3 años que completó en 2008.

En 2010 viajó a occidente para hacerse cargo de los centros de meditación creados por el primer Kalu Rimpoche en todo el mundo.

En 2019 reanudó sus meditaciones de 3 años  primero en Borgoña tras la renovación de sus centros de retiro y luego en Brasil, en donde por primera vez se realiza un retiro de estas características.

Fuente: Wikipedia, shangpakagyu.org

[tiberio-z]

#atençãoplena #budismo #budismotibetano #budista #meditação

[anticlluis]

ANTIGUO DORJE o VAJRA TIBETANO DE BRONCE

Dorje o Vajra es una palabra Tibetana “Piedra Noble”, se refiere a un objeto metálico que sostiene con su mano derecha el Lama durante las celebraciones religiosas Budistas Vajrayana.

Dorje es una representación artística y arquitectónica de la dinámica espiritual, su origen se cree que está en una especie de tridente que Buda se lo arrebató a Indra y trasformó al cerrar las puntas en lo que conocemos ahora como Dorje o Vajra, convirtiéndolo en el símbolo del poder supremo e indestructible.

El Dorje se utiliza durante la meditación como equilibrador de los masculino y lo femenino.

Llevar un Dorje o Vajra permite conectar al usuario con su fuerza y poder internos para crear paz y armonía.

Vajra como se le denomina en Sánscrito significa: como un diamante, representa la dureza, la durabilidad eterna, Vajra es indestructible, representa el poder espiritual que puede destruir pero no puede ser destruido.

Vajra se asocia al Buda Azul o Akshobya, el inquebrantable.

El Vajra proviene a su vez del Hinduísmo, es el arma de Indra (o Shakra) el Rey de los Dioses, Dios del cielo, la lluvia y el trueno, capaz de destruir la ignorancia, se usa para la meditación, Indra sostiene el Vajra que produce la energía más poderosa similar al trueno, semejante al martillo de Thor, Vajra que también significa trueno es capaz de aniquilar a sus enemigos o demonios.

Por lo tanto Vajra o Dorje prefigura la energía pura e indestructible pero destructiva del diamante y del trueno.

En las ceremonias Budistas Tibetanas el Dorje es inseparable de la campana se utiliza para “atizar” la campana que se sujeta con la mano izquierda, en el Budismo Tántrico el Dorje representa lo masculino y la campana lo femenino o también podría decirse que el Dorje simboliza el conector y la campana el diamante.

Elementos que Componen el Dorje y Simbología

La Esfera Central

El Dorje se compone de una esfera central, la perfección y la realidad, el vacío en Budismo Mahayana, en Shunyata el todo y la nada. La esfera del Dorje simboliza la semilla o el huevo.

Los Lotos del Dorje

La esfera central del Dorje se convierte en los lotos de los extremos, algunos Dorjes tienen lotos de cuatro o ocho pétalos, el loto por lo tanto simboliza el nacimiento, el crecimiento, el desarrollo, al estar en dos extremos nos indican el surgimiento de la existencia dual.

Los Rayos del Dorje

De los Lotos surgen 5 o 9 rayos contanto 1 en el eje central que atraviesa el Dorje, los otros 4 o 8 rayos se abren a los 4 puntos cardinales para volver a cerrarse en el rayo del eje central, la parte del rayo pegada al Loto es la cabeza de alguna extraña criatura o Makara “El Lagarto”, una especie de dragón del agua y la tierra.

Los cinco rayos representan los cinco Budas y las cinco Sabidurías.

1ª Sabiduría: La Verdad. El Buda Blanco

2ª Sabiduría: La Mente Iluminada

3ª Sabiduría: La Igualdad y la Compasión

4ª Sabiduría: De distinguir lo bueno de lo malo

5ª Sabiduría: Trabaja el bien ayudando a todos los seres vivos. El Buda Verde

A saber Los cinco elementos: la tierra, el agua, el fuego, el aire y el espacio.

La existencia condicionada: la forma, los sentimientos, las percepciones, los impulsos, la conciencia, versus….

Los cinco venenos de la mente: la ignorancia, la distracción, la avidez, el ser engreído, la aversión.

Samasara y Nirvana ——> La iluminación y la oscuridad ——> El ying y el yang

Los cuatro puntos cardinales son una dinámica que se repite en nuestra existencia la tierra, las cuatro estaciones, los cuatro éteres, los cuatro rostros de Buda, ……

ORIGINAL DE LHASA

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DE 5 RAYOS EN CADA EXTREMO

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O Dalai Lama chegou à Suíça para a sua primeira visita em seis anos - rts.ch #ÚltimasNotícias #Suiça

Hot News O Dalai Lama chegou a Zurique na sexta-feira para uma visita de três dias à Suíça. O líder espiritual de 89 anos participará de uma cerimônia na manhã de domingo no Hallenstadion e depois de diversas atividades da comunidade budista tibetana. O mais alto líder espiritual do budismo tibetano desembarcou em Zurique ao final da tarde, fazendo escala no regresso dos Estados Unidos, onde foi…

[irunevenus]

Líderes Notáveis - Animismo.

O animismo, sendo uma prática espiritual e religiosa profundamente enraizada em tradições culturais locais, muitas vezes não tem "mestres" ou líderes universais amplamente reconhecidos de forma global, como em algumas outras religiões. No entanto, há figuras notáveis dentro de culturas específicas que desempenham papéis importantes como líderes espirituais, xamãs ou anciãos, cujos pensamentos e ensinamentos têm ressonância significativa em suas comunidades. Aqui estão alguns líderes e pensadores notáveis associados ao animismo, junto com frases e ideias que refletem suas perspectivas:

1. Tenzin Gyatso, o 14º Dalai Lama

Embora o Dalai Lama seja um líder do budismo tibetano, ele também expressou respeito pelas tradições animistas e suas interconexões com o budismo. Seu pensamento sobre a natureza e a espiritualidade muitas vezes ecoa princípios animistas.

- Frase: "A natureza é a nossa mãe e devemos cuidar dela com o mesmo amor e respeito que daríamos a nossa própria mãe."

2. Malidoma Patrice Somé

Um xamã e autor de Burkina Faso, Malidoma Patrice Somé, traz à tona as tradições espirituais africanas e animistas, refletindo sobre a relação entre o humano e o espiritual.

- Frase: "A sabedoria ancestral é a chave para a cura, e o verdadeiro curandeiro é aquele que entende a interconexão entre todos os seres e os espíritos."

3. Clarissa Pinkola Estés

Uma psicóloga e autora que explora temas de espiritualidade e xamanismo em seu trabalho, especialmente no livro *Mulheres que Correm com os Lobos*. Embora seu foco não seja estritamente animista, ela aborda temas que se sobrepõem ao animismo.

- Frase: "A alma é um lugar onde o espírito e a natureza se encontram, e é na dança entre eles que encontramos nossa verdadeira essência."

4. Michael Harner

Antropólogo e fundador do Foundation for Shamanic Studies, Michael Harner é conhecido por seu trabalho em xamanismo e por trazer o xamanismo tradicional para o ocidente.

- Frase: "O xamanismo é uma prática universal que nos ensina a viajar para além dos limites da realidade cotidiana e a explorar o mundo espiritual que existe ao nosso redor."

5. Vine Deloria Jr.

Um ativista e autor nativo-americano, Vine Deloria Jr. escreveu extensivamente sobre as tradições espirituais indígenas e o animismo.

- Frase: "Os nativos americanos não veem a Terra como uma propriedade, mas como um lugar sagrado. Cada árvore, cada pedra, tem um espírito e uma história que devemos respeitar."

6. David Abram

Um filósofo e ecologista que explora a relação entre humanos e o mundo natural, David Abram aborda conceitos que ressoam com o animismo em seus escritos.

- Frase: "Nós somos feitos da mesma matéria que a terra, e as vozes dos ventos e das árvores são as nossas vozes. O mundo natural não é um recurso a ser explorado, mas uma comunidade com a qual dialogamos."

7. Luis Eduardo Luna

Antropólogo e pesquisador de xamanismo amazônico, Luis Eduardo Luna é conhecido por seu trabalho sobre o uso de plantas enteógenas e práticas xamânicas na Amazônia.

- Frase: "O xamanismo amazônico nos ensina que o mundo é um tecido de espíritos e que nossas interações com eles moldam a saúde e o equilíbrio de nossas vidas."

Conclusão

Embora o animismo não tenha uma figura única de liderança universalmente reconhecida, diversos líderes e pensadores têm contribuído para a compreensão e valorização das práticas animistas. Seus pensamentos e ensinamentos refletem uma profunda conexão com a natureza e o mundo espiritual, oferecendo uma visão sobre como as tradições animistas moldam nossa compreensão do mundo e nosso lugar nele.