#ataque antisemita
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¿Crece el antisemitismo en Argentina?
🇦🇷 En un incidente alarmante en uno de los principales cementerios judíos de Argentina, 58 tumbas fueron profanadas por agresores desconocidos que vandalizaron lápidas y robaron placas de bronce antes de huir sin dejar rastro alguno. Entre las tumbas profanadas se encuentran las de ocho víctimas del atentado contra la Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA), el ataque más mortífero en la historia del país, que cobró 85 vidas en julio de 1994. El ataque, descubierto un domingo en el cementerio de La Tablada en las afueras de Buenos Aires, ocurrió en la noche del viernes durante el cierre del Sabbath, aprovechando el periodo de tranquilidad. Los líderes de la comunidad judía condenaron el acto, enfatizando su gravedad por haber ocurrido en un lugar sagrado.
🇺🇸 In a disturbing incident at one of Argentina's main Jewish cemeteries, 58 graves were desecrated by unknown assailants who vandalized tombstones and stole bronze plaques before fleeing without leaving any traces. Among the desecrated graves were those of eight victims of the bombing of the Argentine Israelite Mutual Association (AMIA), the deadliest attack in the country's history, which claimed 85 lives in July 1994. The attack, discovered on a Sunday at La Tablada cemetery on the outskirts of Buenos Aires, occurred on Friday night during Sabbath closure, taking advantage of the quiet period. Jewish community leaders condemned the act, emphasizing its severity due to its occurrence in a sacred place.
#judaism#judaísmo#jewish#jumblr#argentina#antisemitismo#antisemitism#jud��o#ataque antisemita#tumba#buenos aires#2009#amia#daia#la tablada#cementerio judío#jewish cemetery#comunidad judía#antisemitismo en argentina#judeofobia#antijudaísmo
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Incidentes Violentos entre Aficionados en Ámsterdam
Incidentes en Ámsterdam: Un Enfrentamiento entre Aficionados El jueves por la mañana, un grupo de taxistas se congregó frente al Holland Casino de Ámsterdam, en un ambiente tenso tras una serie de incidentes violentos que habían tenido lugar en la ciudad. Horas antes, aficionados de fútbol israelíes habían robado y posteriormente quemado una bandera palestina, mientras que otros atacaban un taxi.…
#aficionados#Ajax#Amsterdam#ataques antisemitas#fútbol#Holland Casino#incidentes#Israel#Liga Europa#Maccabi Tel Aviv#movilización#palestina#violencia
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En mi "molesta "opinión.-
"No tengo nada contra los judíos pero... ahí, tras ese pero que anula lo anterior comienza lo que de verdad se cree y piensa"
La "molesta" opinión queridos niños la expone el comentarista de radio, locutor y escritor norteamericano Dennis Prager. Opinión molesta que suscribe el viejo Profesor Javaloyes y que más que definir a quien la emite lo hace de forma implacable con la numerosa tribu de los "yo no soy antisemita, ni judeofobo pero...". Esos que encontraron en el antisionismo la excusa perfecta para su rosario de prejuicios y odio secular.
Praget expone su inteligente e impermeable discurso acompañado de dibujos animados y esas cosas, con el resultado de ser más ameno e interesante interesantes que el recurrente ladrillo expositivo del viejo Profesor... por muy ponderado que sea.
Nota final: no he escuchado ni leído a nadie que exija el cese en fuego en la guerra de Israel con Hamas - ni siquiera entre los que dicen que condenan el ataque terrorista de 7/10 que la desencadenó - que recuerde que todavía y desde esa fecha hay 134 personas secuestradas (no prisioneros de guerra sino civiles entre los que se encuentran el bebé Kfir Bibas y su hermano Ariel, un niño pequeño, adolescentes, adultos y algún anciano, maltratados, vejados, torturados y violados en cuerpo y alma) exigirle a la banda terrorista Hamas que los libere. Ni una mención, ni un recuerdo. Claro, para esta gente no son seres humanos ni personas, no son más que... judíos.
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Argentina condena los lamentables ataques antisemitas ocurridos en Amsterdam
Oipol & Oijust Operando en Argentina / Comunicación Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto. Viernes 8 Noviembre 2024 | Oipol & Oijust OSINT, cooperación y edición, noviembre 09 de 2024.- La República Argentina condena de manera enérgica y categórica los lamentables ataques antisemitas ocurridos en Amsterdam tras el partido de fútbol entre Maccabi Tel Aviv y Ajax.…
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Policía de Ámsterdam: 5 hospitalizados y 62 detenidos tras ataques a hinchas de fútbol israelíes
ÁMSTERDAM, (VOA),-Cinco personas fueron hospitalizadas y otras 62 fueron arrestadas luego de que, según las autoridades holandesas, alborotadores antisemitas atacaron a hinchas israelíes tras un partido de fútbol, reportó la policía de Ámsterdam el viernes. La policía indicó en una publicación en la red social X que abrió una investigación sobre múltiples incidentes violentos, pero no ofreció más…
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Vandalismo en el santuario de San Miguel de Aralar: incendian puerta y dejan mensajes antisemitas
En un ataque vandálico ocurrido en la madrugada del sábado, desconocidos incendiaron la puerta principal del santuario de San Miguel de Aralar. Además, dejaron pintadas una estrella de David y la palabra «Jude», evocando un oscuro símbolo de odio. Leer más… »
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EL NACIMIENTO DEL ESTADO DE ISRAEL Y EL CONFLICTO ÁRABE-ISRAELÍ
A continuación, la introducción a un breve recorrido histórico por el surgimiento del Estado de Israel y el conflicto árabe-israelí que continúa hasta nuestros días.
"El 7 de octubre del 2023 inició la denominada guerra de Gaza tras el ataque de un grupo armado de militantes palestinos. Este conflicto armado ha puesto la mirada internacional sobre la ocupación israelí y el genocidio perpetrado contra el pueblo palestino que, contrario a lo expuesto en los medios masivos de comunicación, inició a principios del siglo pasado e incluso ahora continúa sin que se pueda divisar un fin claro.
Para poder entender el contexto actual del conflicto árabe-israelí y el estado de la política occidental, es necesario retroceder al surgimiento del sionismo como movimiento de masas y a la fundación del Estado de Israel a mitad del siglo XX.
Al analizar este momento histórico, es importante destacar que el conflicto en la actualidad no se trata —ni se trató nunca— sobre límites territoriales. Es una disputa por la mera existencia. Sus orígenes se encuentran en los eventos posteriores a la Primera Guerra Mundial, pero los detalles se hayan envueltos en mitos, desinformación y una representación profundamente estilizada que retrata, de forma consistente, a Israel como la víctima (Isacoff, 2005, p. 74). Muchos autores marcan el inicio de la contienda con la Guerra de los Seis Días en 1967 y la conquista de Israel sobre la franja de Gaza, la Ribera Occidental, el este de Jerusalem y los Altos de Golan (Rashid, 2014). Esa guerra, la cual inició de forma preventiva por parte de Israel, fue parte de un conflicto bélico que comenzó más de medio siglo antes y cuyas raíces sobre las reclamaciones históricas del territorio datan hace miles de años.
Las raíces judías en el territorio comienzan en algún momento entre 1800 y 1500 a.C., cuando la comunidad hebrea, un grupo semita, migró hacia Canaan (lo que hoy conocemos como Israel/Palestina). Alrededor del año 1000 a.C. sus descendientes establecieron el reino de Israel con Jerusalén como su capital. El reino se encontraba bajo control extranjero, el más conocido siendo el Imperio Romano, aunque constantemente organizaban revueltas, lo que llevó a su expulsión en 135 a.C. Entonces, la población judía se esparció a través de Europa y el Medio Oriente durante los siguientes 1800 años. Los romanos nombraron al territorio Palaestina, mismo que estuvo bajo control de los árabes a partir del siglo VII, introduciendo un nuevo lenguaje y religi��n: el árabe y el Islam. Con la presencia de una minoría judía en el área desde el siglo VII hasta el siglo XX, la mayoría de sus habitantes eran palestinos. Es importante reconocer que aunque la mayoría de palestinos son musulmanes, también existen palestinos cristianos, judíos y católicos que vivieron juntos de forma relativamente pacífica durante los siglos en los que Palestina formó parte del Imperio Otomano (1517-1918). Sin embargo, la emergencia del nacionalismo moderno que arrasó con Europa llevó a una alza en la discriminación y hostilidad hacia los judíos, periodo al que suele referirse como el movimiento antisemita en Europa, por lo que los judíos respondieron creando su propia forma de nacionalismo, el movimiento sionista, que emergió en Europa durante el siglo XIX.
Formalmente, se declaró la intención de fundar un Estado por y para los judíos durante el Primer Congreso Sionista en 1887, presidido por Theodor Herzl, el fundador del sionismo político moderno. Seis años antes, el Dr. Yehuda Leib Pinsker había publicado un panfleto titulado Auto-Emancipación, un análisis profundo del antisemitismo que surgió como respuesta a la persecución que enfrentó la comunidad judía al sur de Rusia. Pinsker llamaba al establecimiento de una nación judía donde pudieran vivir no como invitados, sino como dueños (Longfellow et al., 2012, pp. 3).
En su momento el panfleto dio origen a un largo y contencioso debate en el que, por un lado, algunos académicos judíos argumentaban que la fundación de un Estado propio era la única forma de garantizar la seguridad de las distintas comunidades judías que hasta ese entonces se encontraban esparcidas por toda Europa y, por el otro, quienes argumentaban que el establecimiento de una entidad judía independiente o autónoma podía llevar siglos, por lo que sería más razonable que dedicaran sus esfuerzos en establecer una Europa más liberal e ilustrada que pudiera aceptar a los judíos como miembros con los mismos derechos (ibídem, p. 4-7). Inspirados por el sionismo político, pequeños grupos de judíos dejaron Europa y establecieron asentamientos agrícolas en Palestina, que en ese entonces pertenecía al Imperio Otomano. Al principio estos asentamientos eran pequeños y los recién llegados se enfrentaron a poca oposición por parte de la población ya establecida. Sin embargo, las tensiones entre ambos grupos creció durante y después de la Primera Guerra Mundial, cuando las políticas británicas producto de la guerra jugaron un rol importante en crear un conflicto entre judíos y árabes en el Medio oriente (Herzog, 1982). El Imperio Británico, que estaba particularmente en contra del Imperio Otomano, entró en negociaciones con un líder rebelde árabe, prometiendo la independencia de los árabes del imperio en 1915, pero después retrocedieron en su acuerdo de dividir el territorio bajo sus mandatos. Los británicos también cortejaron el apoyo judío internacional emitiendo la Declaración Balfour en 1917, que apoyaba el concepto de un hogar nacional judío en Palestina.
Dicho escenario aumentó drásticamente la inmigración judía y se aceleró por la persecución judía de Adolf Hitler en Alemania, lo que alteró el equilibrio de la población, desplazó a muchas personas de sus tierras y amenazó su objetivo de establecer un estado árabe independiente en la región. Pronto estalló la violencia entre los grupos. El aumento del conflicto hizo que Gran Bretaña declarara que su mandato sobre Palestina era intratable, transfiriendo así su mandato a las Naciones Unidas. La resolución 181 de las Naciones Unidas dividió Palestina en dos: dando el 55% de la tierra a los judíos y el 45% a los palestinos, mientras ponía la ciudad de Jerusalén bajo una autoridad internacional separada. Los judíos aceptaron la propuesta y proclamaron la creación del Estado de Israel en mayo de 1948; los palestinos rechazaron la pérdida de su territorio. Estalló una lucha en la que los países árabes vecinos apoyaron a los palestinos. Los palestinos se refieren a la guerra como An-Nakba o la catástrofe, mientras las victoriosas fuerzas israelíes la denominan la Guerra de Independencia. Durante la guerra, aproximadamente 700,000 palestinos fueron desplazados de sus hogares y territorios que, de acuerdo con varios autores (Zerriffi, 2001), dio inicio a la crisis de refugiados que persiste hasta la actualidad, con implicaciones políticas tanto para palestina como para los países vecinos. Junto con la desterritorialización del pueblo palestino, el territorio se fragmentó tras la guerra, lo cual complicó significativamente las aspiraciones palestinas de establecer un estado independiente y unificado.
Es especialmente importante destacar que la An-Nakba se convirtió en un elemento central de la identidad nacional palestina, influyendo en la narrativa política y en las demandas de autodeterminación, se convirtió en un catalizador para el movimiento de resistencia palestino, dando pie al surgimiento de organizaciones como la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), que posteriormente moldearían el panorama político palestino e internacional.
Como se ha mencionado, tras la guerra de independencia o la catástrofe, las Naciones Unidas finalizaron la guerra entre Israel y los países árabes, dejando a Palestina con una crisis de refugiados y condiciones políticas y económicas deplorables. Esto provocó que la mayoría de palestinos se unieran a grupos rebeldes que posteriormente se transformaron en la OLP en 1964, establecida con apoyo de la Liga Árabe. La organización pronto se encontró bajo el mando de Yasser Arafat y para 1967 daría inicio la Guerra de los Seis días, que se volvió especialmente significativa pues, como se ha expuesto anteriormente, Israel ocupó la península de Sinaí, los Altos de Golan, Gaza, la Ribera Occidental y el este de Jerusalén (Khalidi, 2021). De acuerdo con la ley internacional la ocupación, que continúa hasta la actualidad, no es permanente. En ese contexto, Israel no sólo era varias veces más grande que en 1948, además un millón de palestinos se encontraban bajo el mando israelí. Asimismo, más de 200,000 palestinos más se convirtieron en refugiados (Forsythe, 1972).
A principios de 1977, el entonces primer ministro de Israel, Menachem Begin, inició una campaña para establecer asentamientos judíos en los territorios ocupados. A pesar de que la política de ocupación es controversial incluso entre los propios israelíes y de que es considerada ilegal dentro de la ley internacional, cientos de miles de ocupantes judíos se asentaron y continúan llegando al este de Jerusalén, la Ribera Occidental y la franja de Gaza. Como resultado de estos asentamientos, los palestinos perdieron la mayor parte de su territorio. Además, los asentamientos han causado conflictos y fuertes tensiones al mandar ocupantes armados y tropas israelíes a dichos territorios, así como al limitar drásticamente la libertad de tránsito de los palestinos. Los civiles palestinos son víctimas frecuentes de violencia por parte de los ocupantes, y múltiples guerrillas han atacado como respuesta a los civiles dentro de Israel. El conflicto se expandió al país vecino de Líbano, donde la OLP, tras ser expulsada de Jordania en 1970-71 en un evento conocido como Septiembre Negro, la OLP estableció su base en la región. Desde allí, continuó sus operaciones contra Israel hasta la invasión israelí del Líbano en 1982 (Khalidi, 2006). Estos factores, aunados a la desestabilidad política presente en el país antes de 1970, contribuyeron al estallido de la Guerra Civil del Líbano, convirtiendo a la nación en un campo de batalla para conflictos regionales más amplios, incluyendo el conflicto árabe-israelí y la rivalidad entre Siria e Israel.
Un circulo vicioso se estableció a continuación: los israelís, apelando a sus preocupaciones por la seguridad de sus habitantes y el derecho a la defensa, han limitado las capacidades políticas, económicas y de tránsito de los palestinos, mientras los palestinos, frustrados por el trato que reciben a manos de los israelís, aumentan sus actos de resistencia."
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#historia#cultura#escritos#ensayo#israel#gaza genocide#gaza#palestina#free palestine#from the river to the sea palestine will be free
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As amizades entre nós
Eu conheci uma amiga que é judia. Ela diminuiu a sua presença nas redes sociais após os ataques antisemitas suscitados pelo 7 de outubro. Mas invés de ficar com raiva do mundo. Eu a compreendi por não sermos tão próximos como nos tempos da pandemia onde trocávamos tweets quando tínhamos um assunto para falar. Mas pensei nisso quando li um artigo da revista americana The New Yorker sobre…
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Grotesco, Repugnante, Asqueroso, Olímpico Insulto Anticristiano del Sodomítico Wokismo Queer en Inauguración de los Juegos Olímpicos Lamentablemente los obispos franceses se han limitado a deplorar sin condenar ni alzar una voz fuerte ante la cristianofobia de los hijos de p*ta. Si hubieran atacado de nuevo a Charlie Hebdo, ó hubiera sido un ataque “islamofóbico” ó “antisemita”, de pronto sí. http://dlvr.it/TB7xdH
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La prohibición y los ataques contra las protestas estudiantiles en Estados Unidos constituyen una grave violación de los derechos de reunión pacífica y libertad de expresión garantizados por las leyes internacionales y deben cesar de inmediato, señalaron una decena de relatores especiales y dos grupos de trabajo sobre derechos humanos, que descartan que las manifestaciones sean antisemitas. ONU/Evan Schneider Manifestantes frente a la Universidad de Columbia, en Nueva York, protestan contra la embestida militar israelí en Gaza Un grupo de expertos independientes de la ONU en derechos humanos* expresó al gobierno estadounidense su preocupación por la represión masiva de las protestas estudiantiles propalestinas en diversos campus universitarios de Estados Unidos. En un comunicado conjunto publicado este jueves, los relatores especiales dijeron que estas acciones son desproporcionadas, carecen de justificación legal y pueden afectar significativamente la libertad, salud, educación y futuro profesional de los estudiantes. Estudiantes de todo Estados Unidos han organizado plantones y protestas pacíficas contra la embestida militar israelí en Gaza y para expresar su solidaridad con los civiles gazatíes y oponerse a las afiliaciones de sus universidades con empresas que se benefician del conflicto y la ocupación. Muchos de estos campamentos han sido desalojados con mano dura por policías respondiendo a solicitudes de las administraciones universitarias. Esos operativos han enviado al hospital a algunos manifestantes. Las movilizaciones no son antisemitas Los expertos rechazaron categóricamente las acusaciones de antisemitismo con las que ciertos políticos estadounidenses y autoridades universitarias se han referido a las protestas. “Es inexacto e injustificado calificar de antisemitas todas las manifestaciones pacíficas de solidaridad con el pueblo palestino, los llamamientos al alto el fuego en Gaza o las críticas a la política de Israel”, enfatizaron. Los relatores especiales hicieron patente su preocupación por el efecto amedrentador que los ataques, amenazas, represalias, presión política, estigmatización y acusaciones de antisemitismo pudieran tener sobre la diversidad de opiniones, afectando a la libertad académica en las universidades, dentro y fuera de las aulas. “Pedimos al gobierno y a las administraciones universitarias que defiendan los derechos a la libertad de expresión, de reunión pacífica y de defensa de los derechos, en consonancia con las leyes internacionales derechos humanos, y que creen un entorno seguro y propicio en el que todos puedan expresar libremente sus opiniones sobre asuntos de interés público”, subrayaron. La represión debe cesar de inmediato Los expertos afirmaron que la prohibición y los ataques contra las protestas estudiantiles “constituyen una grave violación de los derechos de reunión pacífica y libertad de expresión garantizados por las leyes internacionales de derechos humanos, y deben cesar de inmediato” Los estudiantes han denunciado represalias graves por su participación en las protestas, como citaciones, detenciones e incluso sanciones académicas. La expulsión y suspensión de sus estudios, pérdida de la vivienda universitaria, vigilancia indebida e impedimento de graduarse son algunas de las medidas punitivas aplicadas a los estudiantes. “Instamos a las autoridades académicas a garantizar que los estudiantes no sean castigados ni tratados injustamente por ejercer sus derechos humanos fundamentales”, enfatizaron los expertos, y pidieron la readmisión de los expulsados. Recordaron que los artículos 19 y 21 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, ratificado por Estados Unidos, y el artículo 5 de la Declaración sobre los Defensores de los Derechos Humanos, exigen que se respete la libertad de reunión pacífica. “Los campus privados tienen la responsabilidad de respetar los derechos humanos, y las limitaciones deben ser legítimas, necesarias y proporcionadas”, a...
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Alemania en alerta en plena Eurocopa: extrema seguridad por peleas en las tribunas y el temor al terrorismo
Con 22.000 agentes desplegados cada día, la Eurocopa constituye la mayor operación de la historia de la Policía Federal alemana.
⚽️ Antes del inicio del partido de este martes de la Eurocopa 2024 entre Turquía y Georgia en el estadio Signal Iduna Park de Dortmund, fanáticos de cada una de las selecciones se enfrentaron en una pelea multitudinaria que debió ser sofocada por la Policía alemana.
Este fue uno de los tantos episodios de los que deben estar alerta las fuerzas de seguridad, sumándose al miedo que existe ante un posible ataque terrorista. Incluso, el viernes se tuvo que desalojar a aficionados en Berlín tras haber aparecido una mochila abandonada.
Es que los 51 partidos que tendrán lugar en Alemania atraen a 2,7 millones de espectadores a sus estadios y calles. Ante este desafío en términos de seguridad, el país germano despliega 22.000 agentes cada día a los que se les suman 16.000 voluntarios que contribuyen a mantener el orden y mediar con los fanáticos.
Las amenazas de seguridad en la Eurocopa 2024
La ministra alemana de Interior y Deporte, Nancy Faeser, explicó que las "numerosas amenazas" para la seguridad son los grupos islamistas que llamaron a cometer ataques durante la Eurocopa, la violencia de los 'hooligans', la criminalidad cotidiana y el reto nuevo que suponen los ciberataques, cuyo riesgo potencial es mayor ahora que los tickets se expiden solo de forma digital.
La ministra advirtió también en contra de quienes intentan "exportar conflictos" y lanzan campañas de desinformación, propaganda y criminalidad de odio. Con ello aludió a hipotéticos delitos de carácter antisemita en el contexto de la ofensiva israelí sobre Gaza, pero también a supuestos intentos rusos por desestabilizar Europa.
Continúa leyendo la nota original en Canal26
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Berlin Jewish youth soccer team attacked by knife-wielding pro-Palestinian mob
🇪🇸 En Berlín, un equipo juvenil de fútbol sub-17 llamado TuS Makkabi fue atacado el jueves por un grupo armado con cuchillos y palos después de un partido contra DJK Schwarz-Weiß Neukölln, según medios como Tagesspiegel. Al parecer, jugadores del equipo contrario gritaban “Free Palestine” y algunos padres de los jugadores afirmaron que los jóvenes fueron escupidos y que el árbitro no intervino. Ante esta situación, el club Schwarz-Weiß Neukölln prometió expulsar a los jugadores involucrados en el incidente. Según Alon Meyer, presidente de Makkabi Alemania, testigos confirmaron que las amenazas y persecución con cuchillos efectivamente sucedieron. Iris Spranger, senadora de Interior de Berlín, condenó los ataques y señaló que la violencia antisemita sigue presente en la ciudad. La unidad de crímenes de odio, Staatsschutz, está investigando el incidente. Este suceso refleja una creciente ola de antisemitismo en Europa, como los recientes ataques a aficionados del Maccabi Tel Aviv en Ámsterdam tras un partido contra el Ajax, que incluso forzaron la prohibición temporal de manifestaciones en la ciudad. Los fanáticos israelíes tuvieron que ser evacuados en vuelos de emergencia tras el incremento de ataques y disturbios en varias ciudades europeas.
🇺🇸 In Berlin, an under-17 Jewish youth soccer team called TuS Makkabi was attacked on Thursday by a group wielding knives and sticks after a match against DJK Schwarz-Weiß Neukölln, according to sources such as Tagesspiegel. Opposing players reportedly shouted “Free Palestine” at the team, and some parents of the players claimed that their children were spat on while the referee failed to intervene. In response, the Schwarz-Weiß Neukölln club vowed to expel the involved youth from the team. According to Alon Meyer, president of Makkabi Germany, witnesses confirmed that threats and chasing with knives indeed took place. Iris Spranger, Berlin’s Interior Senator, condemned the attack and noted that antisemitic violence persists in the city. The hate crime police unit, Staatsschutz, is currently investigating the incident. This incident highlights a rise in antisemitism across Europe, as seen in recent attacks on Maccabi Tel Aviv fans in Amsterdam following a match against Ajax, which even led to a temporary ban on demonstrations in the city. Israeli fans had to be evacuated in emergency flights after increased attacks and unrest in several European cities.
#Berlin#antisemitism#soccer#TuSMakkabi#Makkabi#Germany#youth#violence#FreePalestine#attack#referee#hatecrime#Amsterdam#Ajax#Netherlands#fans#expulsion#protest#police#Europe#incident#judaísmo#judaism#jewish#antisemitismo#israel#cultura judía#jumblr#judíos#judío
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Violencia en Ámsterdam durante partido de fútbol entre Maccabi de Tel Aviv y Ajax
Violencia en Ámsterdam en torno a un partido de fútbol Las autoridades de Ámsterdam llevaron a cabo una investigación el pasado viernes tras estallidos de violencia que se relacionaron con un partido de fútbol entre un club neerlandés y un equipo israelí. Funcionario tanto de Israel como de los Países Bajos describieron estos incidentes como ataques de carácter antisemita. La policía de Ámsterdam…
#Ajax#Amsterdam#antiisraelíes#antisemitismo#banderas#disturbios#El Al#fútbol#Israel#Maccabi de Tel Aviv#Países Bajos#palestina#protestas#violencia
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Peter Singer: ¿Son antisemitas las críticas a Israel? Decir que las manifestaciones son comparables con el antisemitismo nazi es grotesco... “las críticas a Israel similares a las que se planteen a otros países no se pueden considerar como antisemitas”. Eso basta para demostrar lo equivocado que está Netanyahu al describir como antisemitismo lo que está ocurriendo en las universidades estadounidenses. Cualquier país que atacara a la población civil con bombardeos generalizados como los que Israel está efectuando en Gaza, incluso si fuera en respuesta a ataques horrorosos como los cometidos por Hamas el 7 de octubre de 2023, sería merecedor de intensas críticas. Por eso, las manifestaciones actuales, tomadas como un todo, no se pueden calificar de antisemitas
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Policía de Ámsterdam: 5 hospitalizados y 62 detenidos tras ataques a hinchas de fútbol israelíes
ÁMSTERDAM, (VOA),-Cinco personas fueron hospitalizadas y otras 62 fueron arrestadas luego de que, según las autoridades holandesas, alborotadores antisemitas atacaron a hinchas israelíes tras un partido de fútbol, reportó la policía de Ámsterdam el viernes. La policía indicó en una publicación en la red social X que abrió una investigación sobre múltiples incidentes violentos, pero no ofreció más…
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con todo mi respeto, de español a española, estaría de puta madre que supieras de qué estás hablando antes de responder así a este tipo de posts
1) yo en ningún momento he defendido las acciones de los israelís que fueron racistas y violentos y, de hecho, lo he condenado abiertamente en mi blog. y tampoco he justificado la reacción que han tenido algunos a los efectos de la dana en valencia (de hecho, tengo un post criticando que nadie prestara atención a lo que nos ha pasado)
2) no estamos hablando de un grupo de gente reaccionando a violencia con violencia. estamos hablando de un ataque premeditado planificado semanas antes de que llegaran los israelís a amsterdam. hay capturas de grupos de whatsapp y de telegram en el que se habla de ir a cazar judíos (no sionistas, no israelís. judíos) y de provocarlos con banderas de palestina (sus palabras, no las mías). eso es un pogromo
3) incluso si hubiera sido una reacción a la violencia de ese grupo específico de israelís y no algo premeditado, la respuesta hubiese sido detener a los hinchas racistas, pero eso no es lo que sucedió. lo que sucedió fue que un grupo de gente empezó a perseguir a todos los que parecían judíos o israelís con cuchillos, a pedirles el pasaporte para decidir si era apropiado agrederles o no, tirarlos al suelo y molerlos a patadas, atropellarlos con coches o tirarlos al canal (que ya imaginas a qué temperaturas debe de estar el agua en amsterdam a estas alturas del año), y eso es solo nombrando algunas agresiones. la violencia llegó al punto en que las autoridades pidieron a los judíos DE TODOS LOS PAÍSES BAJOS que no salieran de casa o que, si lo hacían, que no llevaran nada que los identificara como judíos. este tipo de violencia SIEMPRE está injustificada. a nadie le parecería normal (con razón) que un grupo de judíos empezara a agredir a musulmanes o árabes por cantar "hamas, hamas, los judíos a la cámara de gas" (como ha pasado en amsterdam. por lo que tengo entendido, es lo que cantan los hinchas de un equipo de fútbol). ¿por qué es este caso distinto? ¿es porque los judíos se lo buscan y se lo merecen? qué idea tan innovadora. si los judíos tienen miedo del auge del antisemitismo es porque los autodenominados 'aliados' no hacéis más que justificar la violencia que sufren
4) llamar nazis a los judíos es inversión del holocausto, y eso es increíblemente antisemita. el nazismo es un movimiento ideológico concreto que se basa en el antisemitismo. si quieres criticar judíos racistas, llámalos racistas. si quieres criticar judíos fascistas, llámalos fascistas. pero ya es hora de que empecemos a darnos cuenta de que las palabras tienen un significado y que no las podemos usar al tuntún porque nos suenan bien o hacen daño
5) decir que no quieres meter a todos los judíos/israelís en el mismo saco después de hacer literalmente eso en tu post (implicando que todos los israelís son nazis racistas) es, en el mejor de los casos, hipócrita (y, en mi humilde opinión, racista)
y ya de paso, me parece bastante maleducado que vengas a mi post a echarme la bronca por opiniones que no tengo o ideologías que no comparto. dale dos vueltas al asunto
seeing only jewish people talking about the pogrom in amsterdam is the reason why when y'all post about "punching nazis" or being "against antisemitism" i don't believe a single word you say
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