#arbab

[gender-darling]

( 🎀 ) :: ❝ Assigned Robot At Birth ❞

— ❝ Assigned Robot At Birth / ARbAB❞ :: ❝ A xeno agab for those who were assigned robot at birth ❞

( 🎀 ) :: Rq’d by anon ^^ Don't tag as xenogender !

Please read my rentry before interacting ! Don't repost ! ♡

[the-lady-maddy]

View this post on Instagram

A post shared by Translating Palestine فلسطين (@translating_falasteen)

[passionevita]

[geekcavepodcast]

Powder Pup Trailer

Shawn, a 16-year-old surfer from Southern California is crushed when his dad announces their move to the mountains of Montana. Once there they get a dog. Turns out, this dog knows how to snowboard.

Powder Pup stars Ashton Arbab, Jay Mohr, Mike Manning, Joey Diaz, Maiah Wynne, Morgan Harvill, and Rob Hillis. The film is directed by Ari Novak from a screenplay by Novak, Mike Manning, and Miriam Rodgers.

Powder Pup is available on demand and on digital on March 26, 2024.

[biglisbonnews]

Blade Air Mobility: Strong Positioning In Urban Air Mobility Landscape https://seekingalpha.com/article/4615106-blade-air-mobility-strong-positioning-urban-air-mobility-landscape

[thatliminal-wanderer]

Prototype (Regretevator) ID Pack

Requested by @arcadeofghosts

Names

Aanandaswarup, Ace, Aine, Aliza, Alizah, Allegra, Andrew, Annabeth, Ash, Bea, Beatrice, Beneatha, Bir, Bliss, Blythe, Chiman, Chimana, Chuman, Ciman, Curieux, Curios, Dante, Darcy, Dhriti, Eve, Fajaruddin, Farah, Farrell, Fritzi, Gigyansh, Govindaram, Harper, Harshad, Harshit, Hasmat, Himmat, Hulas, Jewel, Jigna, Jignasa, Jignesh, Jimena, Jimmil, Jinadeth, Jo, Jocelyn, Joi, Joie, Joy, Judas, Kaddy, Kadi, Kady, Kaemon, Kalea, Kande, Kautik, Kenai, Kuvira, Merakli, Nandini, Omaha, Pehlaj, Perfy, Poornanand, Prahlad, Prima, Primo, Pulakesh, Qahir, Radman, Rahas, Ranen, Scout, Shael, Silver, Taro, Tavishi, Thaddaeus, Thalia, To-mo, Ulhas, Urvaksh, Winnie, Winona, Zahal, Zuhayra

Pronouns

01/01s, 1/0/1s/0s, ai/ais, android/androids, artificial/artificials, bit/bits, bot/bots, byte/bytes, cheer/cheers, circuit/circuits, code/codes, curious/curiosity, cyber/cybers, digi/digital/digitals, droid/droids, energy/energys, fun/funs, glee/glees, glow/glows, joy/joys, robo/robos, screen/screens, tech/techs, tech/techs, thon/thons, volt/volts, wire/wires, yon/yons, ze/zim, ☺️/☺️s, ⚙️/⚙️s, ⛓️/⛓️s, 🎊/🎊s, 🎚️/🎚️s, 🎛️/🎛️s, 💭/💭s, 💿/💿s, 📡/📡s, 🔋/🔋s, 🔌/🔌s, 🔗/🔗s, 🔩/🔩s, 🚨/🚨s, 🪫/🪫s

Titles

The Curious Robot, The First Made, The Joyful Robot, The One Full of Knowledge, The One Who Doesn’t Know [prns] Purpose, The Robot That Can Understand so Much, [prn] Of Wires and Bolts, [prn] Who Wants to Know More

Genders

AIaffadorationic, Androidic, Androidlikic, Bioamorobotic, Bytegender, Curieual/Furenal/Courageal, Joygender, Joyprogram, Percidouandic, Robodiment, Robodollic, Robogender, Robotthing, Techrobai

Other mogai

Alderoboic, Aldertechbody, Assigned Robot At Birth/ARbAB, Codestelic, Regretevatorhearthic, Robovocaldernic, Tech Omninoun

[gryficowa]

Boycott!

Now that I have your attention:

[spacetimewithstuartgary]

Astronomers track bubbles on star’s surface in most detailed video yet

For the first time, astronomers have captured images of a star other than the Sun in enough detail to track the motion of bubbling gas on its surface. The images of the star, R Doradus, were obtained with the Atacama Large Millimeter/submillimeter Array (ALMA), a telescope co-owned by the European Southern Observatory (ESO), in July and August 2023. They show giant, hot bubbles of gas, 75 times the size of the Sun, appearing on the surface and sinking back into the star’s interior faster than expected.

“This is the first time the bubbling surface of a real star can be shown in such a way,“ [1] says Wouter Vlemmings, a professor at Chalmers University of Technology, Sweden, and lead author of the study published today in Nature. “We had never expected the data to be of such high quality that we could see so many details of the convection on the stellar surface.”

Stars produce energy in their cores through nuclear fusion. This energy can be carried out towards the star’s surface in huge, hot bubbles of gas, which then cool down and sink — like a lava lamp. This mixing motion, known as convection, distributes the heavy elements formed in the core, such as carbon and nitrogen, throughout the star. It is also thought to be responsible for the stellar winds that carry these elements out into the cosmos to build new stars and planets.

Convection motions had never been tracked in detail in stars other than the Sun, until now. By using ALMA, the team were able to obtain high-resolution images of the surface of R Doradus over the course of a month. R Doradus is a red giant star, with a diameter roughly 350 times that of the Sun, located about 180 light-years away from Earth in the constellation Dorado. Its large size and proximity to Earth make it an ideal target for detailed observations. Furthermore, its mass is similar to that of the Sun, meaning R Doradus is likely fairly similar to how our Sun will look like in five billion years, once it becomes a red giant.

“Convection creates the beautiful granular structure seen on the surface of our Sun, but it is hard to see on other stars,” adds Theo Khouri, a researcher at Chalmers who is a co-author of the study. “With ALMA, we have now been able to not only directly see convective granules  — with a size 75 times the size of our Sun! — but also measure how fast they move for the first time.”

The granules of R Doradus appear to move on a one-month cycle, which is faster than scientists expected based on how convection works in the Sun. “We don’t yet know what is the reason for the difference. It seems that convection changes as a star gets older in ways that we don't yet understand,” says Vlemmings. Observations like those now made of R Doradus are helping us to understand how stars like the Sun behave, even when they grow as cool, big and bubbly as R Doradus is.

“It is spectacular that we can now directly image the details on the surface of stars so far away, and observe physics that until now was mostly only observable in our Sun,” concludes Behzad Bojnodi Arbab, a PhD student at Chalmers who was also involved in the study.

Notes

[1] Convection bubbles have been previously observed in detail on the surface of stars, including with the PIONIER instrument on ESO's Very Large Telescope Interferometer. But the new ALMA observations track the motion of the bubbles in a way that was not possible before.

IMAGE: Astronomers have captured a sequence of images of a star other than the Sun in enough detail to track the motion of bubbling gas on its surface. The images of the star, R Doradus, were obtained with the Atacama Large Millimeter/submillimeter Array (ALMA), a telescope co-owned by ESO, in July and August 2023. This panel shows three of these real images, taken with ALMA on 18 July, 27 July and 2 August 2023. The giant bubbles — 75 times the size of the Sun — seen on the star’s surface are the result of convection motions inside the star. The size of the Earth’s orbit is shown for scale. Credit ALMA (ESO/NAOJ/NRAO)/W. Vlemmings et al.

[fazbears-warehouse]

CYN (MURDER DRONES) ID PACK

requested by anon!

Names: Ava, Cameron, Graham, Jaxx, Jess, Lyra, Nana, Nikolai, Sine, Zoey

Pronouns: ai/ais, yellow/yellows, possess/possesses, drone/drones, robot/robots, tech/techs, mech/mechs, fuse/fuses, undead/undeads, zombie/zombies, admin/admins, puppet/puppets, control/controls, program/programs

Identities: Inventechal, Robotsensus, SENTIENT AI, Absolveric, DRONEGENDER, Mdronegender, SOLVIDRONIC, Evposine, dissoeyecolor, Deadantag/Deadvillain, Fusedual, Mergic, Endilencian, Undeadsensus, NecroDollgender, Avatar of the Extinction Occuden, Scorpic, livingcorpse, undeadaffectis, Malwaregender, IntraMalware, ROBOT 4 ROBOT, robot pride flag, Puppet whumper archetrope, PUPPISODESPAIRA, Manipugender, Stringotian, ARbAB,

[chinainstituteylc2024]

YLC 2024 Day 3, Wednesday, July 17

Tonight we explored the beautiful Liangma River by boat at sunset. The light installations added such a vibrant modern feel to the area and were well integrated within the space, making each part of the river different from the next. I also noticed many local Beijing residents running and walking along the paths lining the water. I love multi-functional urban spaces like these where the community can connect and enjoy their surroundings in different ways, together. This outlook on urban design and public space in Beijing is something I’ll definitely take back to NY with me.

Text and Photo Credit: Raphaelle Eckhardt, NEST+M

Today, we took a peaceful cruise along the Liangma River, soaking in the beautiful views of Beijing. The calm water and city lights made the experience unforgettable. This lights under the bridge were especially captivating.

Text and Photo Credit: Mohammad Arbab, Brooklyn Technical High School

During the few days we have explored the beautiful city of Beijing, today was definitely one of my favorites! In the morning, we visited The Affiliated High School of Peking University, where we experienced China’s rich culture and history through its arts: Guqin (a traditional Chinese stringed instrument), Kunqu opera, and dragon and lion dance. I was particularly excited when I saw the lion heads laid out in the gym as  I have a strong background in lion dance, and have performed many times during Chinese New Year in Chinatown. While talking to one of the teachers about lion dance, he asked me if I had any experience and invited me to help him lead his workshop. Being able to teach my peers lion dance, and seeing them enjoy a part of my culture that I love so much, felt very fulfilling. I hope that everyone enjoyed learning about lion dance as much as I enjoyed teaching it!

Photo Credit: CEAIE

Text Credit: Sandra Li, Brooklyn Latin School

[fozdoaa]

Tom Odell -- Another Love - SoundCloud

Listen to Tom Odell -- Another Love by Arbab Taimoor Khan Kasi on #SoundCloud

[xtruss]

Pakistani Corrupt Military Use Age-Old Tactics To Keep Imran Khan Away From Election

Former Prime Minister, Once Corrupt Military’s Golden Boy, Has Been Sentenced In Two Separate Politically Motivated Cases To 10 and 14 Years

— Hannah Ellis-Petersen, South Asia Correspondent | Guardian USA | Wednesday January 31, 2024

A vendor holds a picture of the jailed Former Prime Minister Imran Khan in Peshawar, Pakistan. Photograph: Bilawal Arbab/EPA

The script seems eerily familiar. Imran Khan, once the golden boy of Pakistan’s Corrupt Powerful Military Establishment, found himself at the receiving end of not one, but two, damning court verdicts this week.

Sentenced to 10 years in jail on Tuesday, and 14 years on Wednesday, the brazen timing of the convictions in two separate cases made one thing abundantly clear: the military will stop at nothing to keep Khan away from Pakistan’s general election, which will be held next week.

It was not so long ago that Khan himself benefited from these age-old tactics utilised repeatedly in Pakistan’s chequered political history. In 2018, when Khan was running for prime minister, it was the former prime minister Nawaz Sharif who had fallen out of grace with the military and found himself facing charges of corruption and being barred from office. Less than two weeks before the election in July 2018, Sharif was sentenced to 10 years in jail.

Now the tables have turned again. Khan has become the military’s harshest critic, confined behind bars, while a cowed Sharif has reconciled with the army generals and his path back to power has been cleared. As allegations of pre-poll rigging have abounded, Sharif is expected to be all but escorted into an election win.

Khan was already banned from running in the election, but the back-to-back convictions and hefty prison sentences speak to the strength of the military’s campaign against its former protege.

Since he was toppled from power in April 2022 – after a vote of no confidence widely acknowledged to have been orchestrated by the military – Khan’s criticisms of the army establishment and its tight control over Pakistani politics has been unprecedented.

Yet his campaign against the military was always doomed to fail given its iron grip, and since August, when Khan was finally arrested, it was made clear that the military would stop at nothing to sideline Khan and destroy his Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI) party.

Any pretence of due judicial process being followed was abandoned entirely at both cases where Khan was sentenced this week. Instead of an open courtroom, the trials were conducted inside the jail where Khan is being detained and his lawyers were not allowed to choose or cross-examine any witnesses.

Given the hefty crackdown on PTI in recent months, including all rallies being shut down by police and all coverage of the party largely banned from news channels, the party is a shadow of its former self, even if it still commands huge support from voters.

For many observers, Khan’s double convictions only serve to confirm that the elections are likely to be among the least credible in Pakistan’s recent history, pushing the country several steps back on its turbulent path towards democracy.

It is reflected too in the unusually muted political campaigning period. As the military has proved to be unafraid to show its hand in “managing” the election, even as it claims to be apolitical, all semblance of a fair fight has dissipated, with parties barely even putting forward a manifesto.

Among Pakistan’s voters, many of whom still revere Khan, there is a sense of anger and apathy. Yet most will echo the same refrain; in Pakistani politics, nothing ever really changes.

********

Imran Khan, Pakistan Former PM, Sentenced To 14 Years in Prison For Corruption (Politically Motivated Charges)

Ruling against Khan and wife Bushra Bibi comes just a day after a 10-year sentence was handed down, and just before Pakistan goes to the polls in a general election

— Hannah Ellis-Petersen, South Asia Correspondent | Wednesday 31 January 2024

Pakistan former prime minister Imran Khan and his wife, Bushra Bibi, has been sentenced to 14 years in jail on corruption charges. Photograph: Mohsin Raza/Reuters

Pakistan’s former prime minister Imran Khan has been sentenced to 14 years in jail in a corruption case, a day after he was given a 10-year sentence for leaking state secrets.

Khan’s wife, Bushra Bibi, was also handed a 14-year sentence in the case, known as Toshakhana, which accused them both of illegally selling state gifts. The judge also banned them both from holding political office for 10 years.

The sentence, given at a hearing held in the Rawalpindi prison where Khan, 71, is being held, further worsens the plight of the beleaguered former prime minister, who has been in jail since August and is facing more than 100 different charges.

The judge had denied Khan’s lawyers’ request to cross-examine witnesses in the trial and his lawyers were not present on Wednesday, when the sentence was given.

Khan questioned why there was an apparent rush to wrap up the case. “Why are you in a hurry to announce the verdict? I have not even recorded my final statement,” he told the judge, before exiting the courtroom. The verdict was then given without either Khan or Bibi present.

Bibi surrendered to the authorities at Adiala Jail in Rawalpindi on Wednesday morning.

The Toshakhana verdict came a day after a special court, also held in prison, found Khan guilty of leaking state secrets in relation to a sensitive diplomatic cable that allegedly went missing in his possession. Khan had described the trial as a sham and lawyers said he would be appealing against the verdict.

The timing of both consecutive convictions was deemed as significant by observers, coming a week before Pakistan goes to the polls in its long-delayed general election. Though Khan is already banned from running, he remains hugely popular among voters.

This is Khan’s second sentencing in the Toshakaha case, which related to allegations that the former prime minister bought several gifts given by rulers and government officials at low prices and sold them on for an undeclared profit. Khan had denied all wrongdoing.

The anti-corruption watchdog alleged that Khan and his wife had received 108 gifts from heads of state and foreign officials, some worth millions of rupees, during his term as prime minister and that many had been illegally kept or sold by the pair.

Khan was initially given a three-year sentence in the case in August, but after a higher court threw out the judgment, the legal proceedings began again after investigators presented fresh evidence relating to jewellery given by the Saudi crown prince and allegedly kept by Khan and his wife.

On Wednesday, the judge issued an even more severe sentence against both Khan and his wife, which included a collective fine of 787m rupees ($2.8m).

Khan, who was toppled from power in 2022, has claimed that the mounting cases against him are politically motivated.

Since he was removed from office in a vote of no-confidence, Khan began to publicly criticise the country’s powerful military, who have long been accused of meddling in politics. He alleged the military leadership bore a “grudge” against him and were orchestrating his imprisonment so he could not run in the elections.

Khan’s party, Pakistan Tehreek-e-Insaf (PTI), has also faced harassment and intimidation, with senior leadership imprisoned or put under pressure to leave the party, while workers have been prevented from campaigning or holding political rallies in the buildup to the election.

A statement by PTI on X after Wednesday’s verdict said Khan and Bibi had faced “yet another kangaroo trial in which no right to defence was given to both”.

The party said there had been a “complete destruction of every existing law in Pakistan in two days”.

[merangkulmakna]

HAKIKAT ISLAM

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“Bila mereka menghujjah kamu, maka katakanlah: “Saya serahkan wajah saya hanya kepada Allah dan begitu juga orang yang mengikutiku menyerahkan wajahnya kepada Allah saja”. (QS. Ali Imran: 20)

Disini disebutkan bahwa hakikat Al-Islam adalah menghadapkan wajah sepenuhnya

kepada Allah, dalam arti menujukan seluruh peribadatan, ketundukan, keberserahan diri hanya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala

Andaikata orang beribadah kepada Allah dan menujukannya kepada Allah, akan tetapi menuju kepada yang lain juga, maka berarti dia tidak menghadapkan wajah sepenuhnya kepada Allah, berarti dia belum muslim.

Syaikh Muhammad Ibnu Abdil Wahhab rahimahullah menjelaskan: “Bila amalan kamu seluruhnya ditujukan kepada Allah maka kamu ini orang yang bertauhid, dan bila ada penyekutuan di dalamnya terhadap makhluk maka kamu ini adalah orang musyrik."

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“(Tidak), barangsiapa yang menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah, sedang ia berbuat baik, maka baginya pahala pada sisi Tuhannya dan tidak ada rasa takut pada mereka dan mereka tidak bersedih hati”.

(QS. Al Baqarah: 112)

Ayat: “menyerahkan diri sepenuhnnya” adalah sama dengan menyerahkan wajah sepenuhnya, dan ayat “berbuat baik (muhsin)” maksudnya adalah mengikuti tuntunan Rasul. Disini disebutkan bahwa Islam adalah menghadapkan wajah sepenuhnya kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala disertai dengan ihsan (ittiba = mengikuti) apa yang dibawa oleh

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah rahimahullah mengatakan, “Islam itu adalah mentauhidkan Allah, ibadah hanya kepada Allah tidak ada sekutu bagi-Nya. Iman kepada Allah dan Rasul-Nya dan mengikuti apa yang dibawa oleh Rasul. Bila hal-hal ini tidak dibawa oleh seorang hamba maka dia bukan seorang muslim”. [Thariqul Hujratain, 452]

Karena tidak memenuhi keberserahan diri kepada Allah dan tidak disertai dengan ihsan kepada tuntunan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Kemudian firman-Nya Subhanahu Wa Ta’ala : "Dan siapakah yang lebih baik diennya dari pada orang yang ikhlas menyerahkan dirinya kepada Allah, sedang diapun mukhlis (muhsin/ittiba) , dan ia mengikuti agama Ibrahim yang lurus ?” (QS. An Nisaa’: 125)

Selanjutnya pasal ini akan mengutarakan syarat-syarat Islam atau syarat-syarat "Laa ilaaha illallaah"

1. Al-Ilmu (ilmu)

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“Maka ketahuilah, bahwa sesungguhnya tidak ada ilah yang berhak diibadati kecuali Allah”

(QS. Muhammad: 19)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Siapa yang mati sedangkan ia

mengetahui bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadati selain Allah, dia pasti masuk surga".

(HR Muslim)

Kedua dalil di atas menjelaskan tentang syarat pertama diterimanya "Laa ilaaha illallaah", yaitu al-ilmu, mengetahui makna kandungan daripada "Laa ilaaha illallaah". Seseorang harus mengetahui makna "Laa ilaaha illallaah".

Banyak orang mengetahui terjemahannya tapi tidak mengetahui maknanya, jika orang

yang pernah mengkaji tauhid mengartikannya: “tidak ada tuhan yang berhak diibadati selain Allah”, sedangkan orang yang mengetahui sebatas terjemahannya mengatakan: “tidak ada

Tuhan selain Allah”. Sedangkan maknanya adalah harus mengetahui hakikat uluhiyyah dan ubudiyyah, hakikat ibadah yang hanya boleh ditujukan kepada Allah, sehingga ketika orang mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" itu maka dia berada di atas ilmu, yaitu mengetahui apa yang harus dia tinggalkan dan apa yang harus dia lakukan.

Syaikh Muhammad Ibnu Abdil Wahhab rahimahullah menjelaskan bahwa "Laa ilaaha

illallaah" menuntut orang muslim dari menafikan empat hal, yaitu: Alihah, Arbab, Andad dan Thaghut. Dan berikut ini adalah penjelasannya:

a. Alihah

Alihah adalah kata jamak dari ilah yang artinya tuhan. Syaikh Muhammad Ibnu Abdul Wahhab rahimahullah mengatakan secara khusus tentang definisi ilah atau tuhan ini: “Sesuatu yang engkau tuju dengan suatu hal dalam rangka tolak bala atau meminta manfaat”.

Contoh: Batu besar... batu dituju oleh orang dengan suatu hal (yaitu sesajian atau yang sejenisnya), berarti batu itu dituju oleh orang dengan maksud meminta manfaat atau meminta dijauhkan dari bala (bencana). Maka disini batu itu telah menjadi ilah selain Allah atau telah dipertuhankan selain Allah.

Contoh: Pohon besar... orang datang ke pohon itu dengan membawa sesajian atau berupa sembelihan atau yang semisalnya. Maka ini pasti ada maksudnya, karena tidak mungkin orang membawa atau menyimpan sesaji-sesajian di pohon tersebut tanpa ada

maksud, sedang ini tidak akan lepas dari dua hal: minta untuk penolakan bala atau minta manfaat. Ini berarti pohon tersebut telah diperlakukan sebagai ilah (tuhan) selain Allah oleh orang tersebut.

Contoh: Kuburan... ia di tuju oleh orang dengan suatu permintaan, dan ini tidak akan lepas dari dua hal, jika tidak meminta manfaat maka ia minta ditolakkan dari bala, ketika orang datang ke kuburan yang dikeramatkan itu maka berarti dia telah menjadikan kuburan tersebut sebagai ilah (tuhan) selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Contoh: Jin... ketika orang mau membangun sebuah rumah, kemudian ada yang mengatakan bahwa tanah atau daerah yang akan dipakai untuk membangun rumah

tersebut ada “penunggunya”, lalu orang yang membangun rumah tersebut segera

membawa sembelihan ayam atau ternak apa saja untuk dikuburkan di tanah tersebut. Berarti di sini, dia menuju ke yang menunggu tersebut (jin) dengan sesuatu hal (tumbal sembelihan) dengan maksud agar ketika menempati rumah tersebut dia tidak diganggu oleh jin si penunggu tersebut... dan contoh lain yang mana antum juga bisa mengetahuinya jika dihubungkan dengan realita.

Jika orang tidak mengetahui bahwa ketika dia membuat tumbal atau sesajian itu adalah bentuk penuhanan selain Allah, atau bentuk mempertuhankan selain Allah, maka berarti sebenarnya dia belum memahami makna "Laa ilaaha illallaah", dan jika dia belum memahami makna "Laa ilaaha illallaah" maka dia itu belum muslim.

Oleh karena itu, aneh sekali apabila ada orang yang mengudzur para pelaku syirik akbar karena kebodohan, karena justeru di antara syarat "Laa ilaaha illallaah" adalah memahami atau mengetahui makna "Laa ilaaha illallaah". Sedangkan jika orang melakukan kemusyrikan karena ketidaktahuannya berarti dia belum memahami makna "Laa ilaaha illallaah", dengan kata lain dia belum merealisasikan salah satu syarat "Laa ilaaha illallaah", yaitu al-ilmu, dan jika demikian maka Islamnya belum sah.

Ini adalah makna Alihah, kata jamak dari ilah yang artinya tuhan-tuhan selain Allah, yaitu orang dituntut untuk meninggalkan atau berlepas diri dari pada ilah-ilah atau tuhan-tuhan selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Dan ketika orang mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" akan tetapi dia belum meninggalkan hal-hal tadi maka dia belum mengamalkan "Laa ilaaha illallaah" ini.

b. Arbab

Arbab adalah kata jamak dari Rabb yang artinya pengatur, maka dari itu Allah disebut Rabbul ‘alamin yang artinya Tuhan Pengatur alam semesta.

Rabb adalah pengatur. Ini berarti berhubungan dengan aturan atau undang-undang. Karena Allah yang menciptakan alam semesta, maka Allah-lah yang berhak menentukan hukum, baik itu hukum kauni (hukum alam) maupun hukum syar’iy, karena Allah adalah Rabbul ‘alamin.

Sebagai konsekuensi daripada "Laa ilaaha illallaah", maka kita harus menafikan rububiyyah (pengaturan) dari selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala, tidak ada yang berhak untuk mengatur, tidak ada yang berhak untuk menentukan hukum, aturan, undang-undang selain Allah, karena Allah adalah Rabbul ‘alamin.

Ketika sifat ini diberikan kepada selain Allah, maka ini berarti telah memberikan salah satu sifat Allah kepada makhluk-Nya. Jadi, orang yang mengklaim bahwa dirinya berhak untuk membuat hukum atau undang-undang maka berarti dirinya itu telah memposisikan dirinya sebagai tuhan. Dan orang yang mengikuti aturan orang yang mengklaim berhak membuat hukum tersebut berarti telah beribadah kepada kepada si arbab (para pengaku tuhan selain Allah) tersebut.

Kita akan mengetahui makna Rabb dari firman Allah Subhanahu Wa Ta’ala berikut ini:

“Mereka menjadikan orang-orang alimnya dan rahib-rahib mereka sebagai arbab (tuhan-tuhan) selain Allah, dan (juga mereka mempertuhankan) Al-Masih putera Maryam, padahal mereka tidak diperintahkan kecuali mereka hanya menyembah Tuhan Yang Esa, tidak ada ilah (Tuhan yang berhak disembah) selain Dia. Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan”. (QS. At-Taubah: 31)

Dalam ayat ini Allah memvonis orang Nashrani dengan lima vonis:

1. Mereka telah mempertuhankan para alim ulama dan para rahib

2. Mereka telah beribadah kepada selain Allah, yaitu kepada alim ulama dan para rahib

3. Mereka telah melanggar "Laa ilaaha illallaah"

4. Mereka telah musyrik

5. Para alim ulama dan para rahib itu telah memposisikan dirinya sebagi rabb.

Imam At-Tirmidzi meriwayatkan, bahwa ketika ayat ini dibacakan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam di hadapan ‘Adiy Ibnu Hatim (seorang sahabat yang asalnya Nashrani kemudian masuk Islam), ‘Adiy Ibnu Hatim ketika mendengar ayat-ayat ini dengan vonis-vonis tadi, maka ‘Adiy mengatakan : “Kami (orang-orang Nashrani) tidak pernah beribadah kepada alim ulama dan rahib (pendeta) kami”, Jadi maksudnya dalam benak orang-orang Nashrani adalah; kenapa Allah memvonis kami telah mempertuhankan mereka atau kami telah beribadah kepada mereka padahal kami tidak pernah shalat atau sujud atau memohon-mohon kepada mereka. Maka Rasul mengatakan: “Bukankah mereka (alim ulama dan para rahib) menghalalkan apa yang telah Allah haramkan terus kalian ikut menghalalkannya, dan bukankah mereka telah mengharamkan apa yang Allah halalkan terus kalian ikut mengharamkannya?”. Lalu ‘Adiy menjawab: “Ya”, Rasul berkata lagi: Itulah bentuk peribadatan mereka (orang Nashrani) kepada mereka (alim ulama dan para rahib).

Jadi, orang-orang Nashrani merasa bahwa yang namanya ibadah itu adalah shalat, ruku', sujud, mereka tidak merasa bahwa apa yang mereka lakukan itu adalah sebagai bentuk kemusyrikan, mereka juga tidak menyadari bahwa sikap setuju dan mengikuti dalam pengharaman apa yang telah Allah halalkan dan penghalalan apa yang Allah haramkan itu adalah sebagai bentuk kemusyrikan.

Di antara faidah yang bisa diambil dari hadits di atas adalah bahwa vonis musyrik didalam ayat tersebut bukanlah dengan sebab mereka shalat atau sujud kepada alim ulama dan para rahib mereka, akan tapi dikarenakan ketika alim ulama membuat hukum atau mengaku berhak membuat hukum, terus hukumnya diikuti, ditaati dan di komitmeni oleh orang-orang yang ada di bawahnya, maka Allah memvonis hal itu

sebagai bentuk peribadatan. Jadi yang namanya arbab itu adalah yang membuat hukum selain Allah atau yang mengaku berwenang membuat hukum selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala.

Arbab adalah tuhan-tuhan pengatur yang membuat hukum selain Allah, dan dalam surat At-Taubah: 31 ini, alim ulama dan para rahib adalah mereka yang membuat hukum disamping Allah Ta’ala, kemudian hukum buatannya itu diikuti oleh orang-orang Nashrani tersebut, maka perbuatannya ini (membuat hukum) artinya telah memposisikan dirinya sebagai arbab (tuhan-tuhan pengatur selain Allah). Sedangkan orang yang mengikuti hukum tersebut atau komitmen untuk mentaatinya dan merujuk kepada hukumnya itu maka Allah memvonisnya sebagai orang-orang yang telah beribadah kepada alim ulama (ahli ilmu) dan para rahib (para pendeta), atau dengan kata lain Allah memvonisnya sebagai orang musyrik.

Jadi, konsekuensi daripada "Laa ilaaha illallaah" ini adalah berlepas diri dari segala pembuat hukum selain Allah dan berlepas diri dari setiap hukum selain yang bersumber dari Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Maka jika orang tidak memahami bahwa penyandaran hukum kepada selain Allah itu adalah termasuk kemusyrikan dan termasuk pelanggaran terhadap "Laa ilaaha illallaah" berarti keislamannya belum sah.

c. Andad

Andad adalah kata jamak daripada nidd yang artinya tandingan, maksudnya di sini adalah sesuatu yang memalingkan kamu dari Islam (tauhid), dan ini bisa berbentuk harta, isteri, anak, suku/adat atau tanah air. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“Janganlah kamu menjadikan andad selain Allah sedangkan kamu mengetahui.”

(QS. Al-Baqarah: 22)

Contoh: Seorang ayah punya anak yang sakit, dia sudah berobat ke mana-mana, kemudian dia putus asa dan akhirnya karena ada yang menyarankan untuk pergi ke dukun akhirnya dia pergi ke dukun tersebut dan diapun mengikuti apa yang disarankan si dukun itu, maka si anak ini telah menjadi andad bagi si ayah yang menjerumuskannya ke dalam kekafiran, dan ketika dia mengikuti apa yang disarankan si dukun demi kesembuhan anaknya itu, maka berarti dia sudah keluar dari Islam karena sudah melanggar "Laa ilaaha illallaah".

Contoh: Atau umpamanya orang tahu bahwa demokrasi itu syirik, sumpah untuk loyalitas kepada hukum thaghut itu syirik, akan tetapi karena gaji bulanan dan berbagai tunjangan yang menggiurkan, akhirnya dia mengikrarkan sumpah setia kepada hukum thaghut ini supaya mendapatkannya. Ini berarti kecintaan kepada dunia telah memalingkan dia dari tauhid dan Islam, dunia telah menjadi andad bagi dia.

Sebagai konsekuensi daripada "Laa ilaaha illallaah", maka orang-orang harus menjauhi hal-hal seperti itu, jangan sampai hal tersebut memalingkannya dari tauhid.

d. Thaghut

"Laa ilaaha illallaah" menuntut untuk menafikan dan berlepas diri dari thaghut. Thaghut diambil dari kata thughyan yang artinya melampaui batas.

Batas makhluk adalah beribadah, batas makhluk adalah mengikuti aturan Allah, batas makhluk adalah memutuskan dengan hukum Allah, batas makhluk adalah berposisi di batas makhluk, tidak mengklaim atau mengaku mengetahui hal yang ghaib apalagi memposisikan diri sebagai Tuhan atau mengklaim berwenang membuat hukum. Batas makhluk adalah mengajak untuk beribadah kepada Allah.

Ketika batas ini dilampaui; di mana orang yang seharusnya mengajak untuk beribadah hanya kepada Allah tapi dia malah mengajak untuk membuat tumbal, sesajian, atau untuk melaksanakan hukum buatan manusia atau untuk mengikuti sistem selain syari’at Allah atau mengajak untuk menganut ideologi selain ajaran Islam, maka hal itu adalah thaghut.

Begitu juga orang yang seharusnya mengikuti aturan Allah, tapi dia malah membuat hukum selain hukum yang Allah turunkan, maka si pembuat hukum itu juga adalah thaghut.

Orang yang seharusnya memutuskan dengan apa yang Allah turunkan ─ karena dia sebagai makhluk Allah ─, akan tetapi dia malah memutuskan dengan selain apa yang Allah turunkan maka dia juga adalah thaghut.

Allah menetapkan bahwa pengetahuan terhadap yang ghaib itu hanya milik Allah,

akan tetapi ketika orang mengklaim bahwa ia mengetahui hal yang ghaib, maka ia telah

memposisikan dirinya sebagai tuhan dan dia telah melampaui batasannya sebagai makhluk, sedangkan konsekuensi daripada "Laa ilaaha illallaah" adalah kita harus menafikan hal-hal tersebut.

Jadi firman Allah: “Maka ketahuilah, bahwa sesungguhnya bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadati kecuali Allah.”

(QS. Muhammad: 19), adalah penegasan prihal kewajiban untuk mengetahui kandungan

makna kalimat tauhid ini, yang mana ini adalah syarat sah baginya, sebagaimana yang disabdakan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Siapa yang mati sedangkan ia mengetahui bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadati selain Allah, dia pasti masuk surga.”

(HR Muslim).

2. Ikrar

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“Katakanlah (hai orang-orang mukmin): "Kami beriman kepada Allah dan apa yang diturunkan kepada kami.” (QS. Al-Baqarah: 136)

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Saya diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" Muhammad Rasulullah.” (HR. Bukhari Muslim dari Abu Hurairah)

Ini adalah syarat yang kedua. Setelah orang mengetahui maknanya, maka selanjutnya dia harus ikrar (mengucapkannya), yaitu mengucapkan "Laa ilaaha illallaah Muhammad Rasulullah". Allah Subhanahu Wa Ta’ala memerintahkan “katakanlah”, maka berarti Allah memerintahkan untuk mengatakannya dan demikian juga dalam hadits yang telah lalu.

Para ulama sepakat bahwa; orang yang mampu mengucapkan "Laa ilaaha illallaah Muhammad Rasulullah" akan tetapi dia tidak mengucapkannya, maka dia belum muslim

walaupun dia mengetahui makna "Laa ilaaha illallaah".

Ini seperti Abu Thalib paman Rasulullah, dimana dia mengetahui makna "Laa ilaaha

illallaah" dan dia juga meyakini kebenaran "Laa ilaaha illallaah", akan tetapi dia tidak mau mengikrarkannya maka dia tidak memenuhi syarat ini.

Akan tetapi orang yang terlahir dari keluarga yang muslim, maka ketika sudah dewasa dia tidak diharuskan untuk mengucapkannya sebagai pertanda masuk Islam sebagaimana yang disyaratkan oleh sebagian orang atau kelompok tertentu, karena dia terlahir di atas fithrah, kemudian kedua orang tuanya tidak menyelewengkan dia kepada Yahudi atau Nashrani atau yang lainnya. Sehingga tidak disyaratkan apabila dia sudah dewasa untuk mengucapkan "Laa ilaaha illallaah Muhammad Rasulullah". Dan tidak pernah ada satu atsarpun yang mengharuskan hal ini, dan tidak pernah seorang sahabatpun melakukannya terhadap anak-anak mereka dalam rangka mengislamkan mereka.

3. Yakin

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak ragu-ragu” (QS. Al-Hujurat: 15)

Tidak ragu artinya yakin, maka syarat yang ketiga daripada "Laa ilaaha illallaah" adalah

yakin, yaitu meyakini makna dan kebenaran akan "Laa ilaaha illallaah". Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam mengatakan dalam hadits Muslim dari Abu Hurairah radliyallahu’anhu: “Tidaklah seorang hamba bertemu dengan Allah dengan membawa dua kalimah syahadah itu seraya dia tidak meragukan kandungan isinya melainkan dia masuk surga”.

Orang tidak akan meyakini sesuatu kecuali setelah dia mengetahuinya. Jadi yakin adalah hasil dari ilmu. Jika orang tidak mengetahui maka mana mungkin meyakininya.

4. Jujur

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“Dan Allah bersaksi, sesungguhnya orang-orang munafiq itu benar-benar pendusta.” (QS. Al-Munafiqun: 1)

Orang munafiq ketika mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" mereka berdusta, maka keimanan mereka itu tidak sah, sedangkan lawan dusta adalah jujur.

"Laa ilaaha illallaah", ketika pengucapannya haruslah jujur dari lubuk hati yang paling dalam, bukan di lisan saja. Orang munafiq mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" di lisannya akan tetapi berbeda dengan apa yang ada di dalam hatinya. Orang munafiq bukan orang muslim di hadapan Allah, akan tetapi dia dihukumi muslim di dunia selama dia tidak menampakkan pembatal keislaman.

Ini adalah syarat lahir bathin yang harus direalisasikan oleh kita semuanya. Dan kita juga harus menyampaikan kepada manusia Islam yang seperti ini, Islam lahir dan bathin.

Dalam hadits yang diriwayatkan Imam Ahmad dari Mu’adz radliyallahu’anhu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Siapa yang meninggal dunia, sedangkan dia bersaksi "Laa ilaaha illallaah" dengan penuh kejujuran dari hatinya, maka dia masuk surga”.

Jadi, pengucapan ini harus jujur, sedangkan kejujuran tidak akan terealisasi kecuali

berasal dari pada suatu yang diyakini dan tidak mungkin dia yakin "Laa ilaaha illallaah" kecuali setelah dia mengilmui.

5. Mencintai

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“Dan di antara manusia ada yang menjadikan andad selain Allah, mereka mencintai andad-andad itu seperti mereka mencintai Allah. Dan orang-orang yang beriman adalah amat cinta kepada Allah”

(QS. Al-Baqarah: 165)

Orang tidak mungkin mencintai "Laa ilaaha illallaah" jika tidak memahami terhadap makna kandungan "Laa ilaaha illallaah". Dalam hadits Shahih Bukhari dan Muslim yang diriwayatkan dari Anas radliyallahu’anhu, Rasulullah shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda: “Tiga hal yang mana bila ketiga hal itu ada pada diri seseorang maka dia akan mendapatkan manisnya keimanan, pertama; Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai daripada selain keduanya…(sampai akhir hadits)”.

Kecintaan kepada Allah tidak akan mungkin terjadi kecuali setelah mengenal Allah

Subhanahu Wa Ta’ala.

6. Qabul (Menerima terhadap konsekuensi) atau inqiyad (tunduk).

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman: “Sesungguhnya mereka bila dikatakan kepada mereka "Laa ilaaha illallaah", mereka menolak (menyombongkan diri)”

(QS. Ash-Shafaat: 35)

Orang-orang kafir Quraisy Allah katakan bahwa mereka itu sombong, maka berarti mereka itu sebenarnya paham dan mengerti, mereka itu mengetahui dan mereka itu yakin juga tidak mendustakan. Di dalam hatinya mereka membenarkan akan tetapi mereka menolak untuk mengucapkannya karena mereka memiliki sifat sombong sehingga menolak tunduk kepada konsekuensinya…

Dalam hadits Muslim yang diriwayatkan dari Ibnu Mas’ud radliyallahu’anhu, Rasulullah

shallallaahu 'alaihi wasallam bersabda: “Tidak mungkin masuk surga orang yang di dalam hatinya ada sebesar dzarrah daripada kesombongan."

Karena kesombongan itu adalah menolak kebenaran dan menyepelekan orang lain. Jika seseorang menyepelekan atau meremehkan orang lain maka dia tidak akan menerima kebenaran yang datang dari orang tersebut.

7. Ikhlas

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

“Padahal mereka tidak disuruh kecuali supaya menyembah Allah dengan memurnikan (mengikhlaskan) ketaatan kepada-Nya”.

(QS. Al-Bayyinah: 5)

Syarat disini adalah ikhlas dan maksudnya adalah tulus karena Allah sebagaimana dalam hadits Al-Bukhariy dan Muslim dari Utbah radliyallahu’anhu, Rasulullah mengatakan: “Allah mengharamkan neraka atas mereka orang yang mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" seraya mengharapkan Wajah Allah dengannya”.

8. Kafir kepada thaghut dan iman kepada Allah

Syarat yang terakhir dari "Laa ilaaha illallaah" adalah sebagaimana yang Allah firmankan:

“Barangsiapa yang kafir kepada thaghut dan iman kepada Allah, maka sesungguhnya dia telah memegang al ‘urwah al wutsqa (buhul tali yang amat kokoh yang tidak akan putus)”.

(QS. Al-Baqarah: 256)

"Laa ilaaha illallaah" tidak akan sah jika orang tidak kafir kepada thaghut, sebagaimana

dalam hadits Muslim dari Abu Malik Al-Asyja’iy dari ayahnya, Rasulullah shallallaahu 'alaihi wa sallam mengatakan: “Barangsiapa mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" dan kafir terhadap segala sesuatu yang diibadati selain Allah maka haramlah darah dan hartanya”.

Hadits “kafir terhadap segala sesuatu yang diibadati selain Allah” maksudnya di sini

adalah kafir kepada thaghut. Di dalam hadits ini, orang ketika mengucapkan "Laa ilaaha illallaah" maka dia haram darah dan hartanya, dalam arti dia itu muslim, tapi syaratnya kufur terhadap segala sesuatu yang diibadati selain Allah, yaitu kufur kepada thaghut...

Itu adalah delapan syarat "Laa ilaaha illallaah" yang mana di antara syaratnya ada yang

bersifat bathin dan di antaranya ada yang bersifat dhahir, sedangkan kita harus merealisasikan syarat-syarat itu semuanya. Karena orang yang merealisasikan syarat-syarat ini maka dia itu adalah orang muslim haqiqatan (orang muslim yang sebenarnya).

Bisa saja seseorang merealisasikan di antara syarat-syarat itu hanya sebagiannya saja, umpamanya dia tidak merealisasikan syarat ikhlas dalam pengucapan "Laa ilaaha illallaah", dia tidak tulus dalam mengucapkannya, maka jika dia tidak menampakkan pembatal keislaman yang dhahir dia tetap dihukumi muslim, tapi secara bathin dia belum merealisasikan "Laa ilaaha illallaah". Ini seperti layaknya orang munafiq, di mana dia adalah orang kafir di sisi Allah, akan tetapi selama dia tidak menampakkan pembatal keislaman maka dia dihukumi muslim di dunia.

Ketika kita merealisasikan dan ketika kita mendakwahkan kepada manusia haruslah

Islam secara haqiqi (Islam lahir bathin). Adapun ketika kita bermu’amalah (berinteraksi) dengan orang lain, maka atas dasar Islam hukmi karena kita tidak bisa mengetahui apa yang ada di dalam hati orang lain, akan tetapi selama dia tidak menampakkan pembatal keislaman maka kita hukumi dia sebagai orang muslim secara hukum dunia. Adapun hakikat sebenarnya maka ia itu diserahkan kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Ini sebagaimana hadits “Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka mengucapkan "Laa ilaaha illallaah Muhammad Rasulullah", mereka shalat dan zakat, bila merela melakukan itu maka mereka menjaga harta dan dirinya dariku kecuali dengan hak Islam dan penghisabannya adalah atas Allah”. (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

Sedangkan nestapa orang yang dihukumi muslim namun hakikatnya dia orang kafir,

maka keadaannya adalah seperti apa yang Allah firmankan : “Sesungguhnya orang-orang munafiq itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka” (QS. An-Nisaa’: 145)

Ini adalah pasal tentang syarat "Laa ilaaha illallaah", yang mana Islam terealisasi apabila

delapan syarat ini terpenuhi pada diri seseorang. Dan yang harus diingat bahwa yang diharuskan adalah merealisasikan hal-hal ini bukan sekedar menghapalnya saja, karena bisa saja orang menghapalnya akan tetapi dia tidak merealisasikannya dan orang yang seperti itu banyak, maka orang yang seperti itu tidak akan mendapatkan janji-janji yang ada dalam hadits-hadits tadi. Dan bisa jadi orang tidak hapal apabila disuruh untuk menyebutkan apa saja syarat "Laa ilaaha illallaah" itu, akan tetapi dia benar-benar merealisasikan "Laa ilaaha illallaah" dan itu juga banyak.

Jadi, yang diperintahkan adalah pengamalannya, jika bersifat teori saja dan tidak membuahkan amal maka itu adalah tidak manfaat.

Yang telah disebutkan tadi adalah dalil-dalil dari Al Qur’an dan As Sunnah, adapun ijma-ijma dari para ulama tentang Hakikat Islam:

Ibnu Hazm rahimahullah dalam Al-Fashl jilid 4 hal 35 mengatakan: “Semua orang Islam

sepakat bahwa setiap orang yang meyakini dengan hatinya dengan keyakinan yang tidak ada keraguan di dalamnya, kemudian mengucapkan "Laa ilaaha illallaah Muhammad Rasulullah", dan dia meyakini bahwa semua yang dibawa Muhammad itu adalah haq (benar) dan dia berlepas diri dari setiap dien selain dien Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka orang itu muslim mukmin tidak ada nama lain”

Syaratnya menyakini dengan hati dengan keyakinan yang penuh, sedang hal itu tidak

terjadi kecuali atas dasar ilmu, tidak ada keraguan di dalamnya lalu mengucapkan (ikrar) dan meyakini bahwa semua yang dibawa Muhammad itu benar, ─ dan tentunya ini akan membuahkan amal ─ dan dia berlepas diri dari setiap dien (ajaran, hukum, undang-undang, idiologi, falsafah, sistem, agama) lainnya, maka dia muslim mukmin.

Jika orang meyakini di dalam hatinya, lalu mengucapkan dengan lisannya dan meyakini bahwa yang dibawa Muhammad itu benar, akan tetapi dia tidak berlepas diri dari pada dien (system) demokrasi, falsafah Pancasila, undang-undang atau hukum-hukum selain apa yang Allah turunkan, Nasionalisme atau ajaran lainnya, maka dia bukan muslim meskipun dia mengaku sebagai seorang muslim dan dia melakukan shalat, zakat, haji dan ibadah lainnya. Meskipun dia mengaku muslim dan melakukan amal-amalan shalih, akan tetapi bila dia tidak berlepas diri dari dien atau ajaran syirik maka semua amalannya itu tidak bermanfaat bagi dirinya.

Dien itu bukan hanya diterjemahkan sebagai agama saja. Seperti orang kafir quraisy…

mereka juga memiliki dien, tapi namanya bukan dien quraisy, mereka tidak menyebutkan: “kami menganut dien Quraisy!”, akan tetapi mereka punya ajaran yang berlaku seperti yang ada pada adat-adat di kampung-kampung yang ada di Indonesia ini. Ajaran yang seperti

itu dinamakan dien, makanya Rasulullah diperintahkan untuk mengucapkan: “lakum

dienukum waliya dien” kepada mereka. Jadi, kita harus berlepas diri dari setiap ajaran selain dien Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Syaikh Sulaiman Ibnu Abdillah Ibnu Muhammad Ibnu Abdil Wahhab rahimahullah berkata dalam kitab At-Taisir: “Mengucapkan dua kalimah syahadat tanpa mengetahui maknanya dan tanpa mengamalkan konsekuensinya, yaitu berupa iltizam (komitmen) dengan tauhid, meninggalkan segala syirik akbar dan kafir terhadap thaghut, maka sesungguhnya pengucapan itu tidak bermanfaat berdasarkan ijma”.

Syaikh Abdullah Aba Buthain mengatakan: “Sungguh telah banyak sekali dalil-dalil dari

Al Kitab, As Sunnah, dan ijma umat ini yang mensyaratkan ikhlas untuk segala amalan dan ucapan”.

Syaikh Abdurrahman Ibnu Hasan Ibnu Muhammad Ibnu Abdil Wahhab rahimahullah berkata: “Ulama telah ijma dari kalangan salaf, khalaf, semenjak zaman shahabat, tabi’in, para imam, dan seluruh Ahlus Sunnah, bahwa seseorang tidak disebut muslim kecuali dengan mengosongkan diri daripada syirik akbar dan berlepas diri darinya…”

(Ad Durar As Saniyyah, 11/545-546)

Islam itu adalah berserah diri kepada Allah, dan memurnikan ketundukan hanya kepada

Allah, menujukan seluruh ibadah hanya kepada Allah dengan ittiba (mengikuti) kepada tuntunan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, serta berlepas diri dari perbuatan syirik dan para pelakunya.

Barokallohu fiikum

[tenniswitharbab]

🎾 Ready to take your tennis skills to the next level? Join Coach Arbab Ali for expert coaching in Dubai! 🏆 Book your session today and play like a pro. Court rentals also available at Sobha Hartland. 🏙️

📸 Follow us: Instagram | Facebook

#TennisDubai #CoachArbabAli #TennisLessonsDubai #DubaiSports #SobhaHartland #TennisCoach"

View this post on Instagram

A post shared by Arbab Ali (@tenniswitharbab)

[aakhripaigham]

(Bang-e-Dra-023) Syed Ki Loh-e-Turbat

Mudda Tera Agar Dunya Mein Hai Taleem-e-Den Turk-e-Dunya Qoum Ko Apni Na Sikhlana Kahin

If your aim in the world is din’s education Never teach your nation world’s abdication

Wa Na Karna Firqa Bandi Ke Liye Apni Zuban Chup Ke Hai Baitha Huwa Hangama-e-Mehshar Yahan

Do not use your tongue for sectarianism Resurrection Day’s tumult for booty is stalking

Wasl Ke Asbab Paida Hon Teri Tehreer Se Dekh! Koi Dil Na Dukh Jaye Teri Taqreer Se

Your writings should pave the way for unity Beware! No heart should be hurt by your speech

Mehfil-e-Nau Mein Purani Dastanon Ko Na Chhair Rang Par Jo Ab Na Ayen Un Afsanon Ko Na Chhair

In the new congregation do not start old tales Do not start again what are now unacceptable tales

Tu Agar Koi Mudabbar Hai To Sun Meri Sada Hai Dalairi Dast-e-Arbab-e-Siasat Ka Asa

Listen to my advice if you are any statesman Courage is your support if you are a leader of men

Arz-e-Matlab Se Jhijhak Jana Nahin Zaiba Tujhe Naik Hai Niyyat Agar Teri To Kya Parwa Tujhe

Hesitation in expressing your purpose does not behoove you If your intentions are good you should not fear anything

Banda-e-Momin Ka Dil Beem-o-Riya Se Paak Hai Quwwat-e-Farman-Rawa Ke Samne Bebaak Hai

The Mu’min’s heart is clear of fear and hypocrisy The Mu’min’s heart is fearless against the ruler’s power

مدّعا تیرا اگر دنیا میں ہے تعلیمِ دیں ترکِ دنیا قوم کو اپنی نہ سِکھلانا کہیں وا نہ کرنا فرقہ بندی کے لیے اپنی زباں چھُپ کے ہے بیٹھا ہوا ہنگامۂ محشر یہاں وصل کے اسباب پیدا ہوں تری تحریر سے دیکھ! کوئی دل نہ دُکھ جائے تری تقریر سے محفلِ نَو میں پرانی داستانوں کو نہ چھیڑ رنگ پر ��و اَب نہ آئیں اُن فسانوں کو نہ چھیڑ تُو اگر کوئی مدبّر ہے تو سُن میری صدا ہے دلیری دستِ اربابِ سیاست کا عصا عرضِ مطلب سے جھجک جانا نہیں زیبا تجھے نیک ہے نیّت اگر تیری تو کیا پروا تجھے بندۂ مومن کا دل بیم و ریا سے پاک ہے قوّت فرماں روا کے سامنے بے باک ہے