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~ "Paris Talks: Addresses Given by Adbu'l Baha in Paris in 1911-1912" (1971)

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Introdução à Fé Bahá'í

A Fé Bahá'í é uma religião global seguida por milhões de bahá'ís muitos países do planeta. Os ensinamentos de Bahá'u'lláh, o Profeta-Fundador da Fé Bahá'í, unem homens e mulheres de diversas origens religiosas, étnicas, nacionais e de classe em uma comunidade diversificada que trabalha para promover a unidade da humanidade e o estabelecimento da paz no mundo. A visão de Bahá'u'lláh para a paz e a unidade globais é praticada hoje nas Comunidades Bahá'ís em todo o mundo.

Princípios Bahá'ís para um mundo pacífico

Os Bahá'ís acreditam que a aceitação dos seguintes princípios ensinados por Bahá'u'lláh contribuirá para o estabelecimento da paz na Terra: - A Terra é apenas um país e a humanidade, seus cidadãos. - Cada pessoa é um ser material e espiritual, cujo lado espiritual deve ser nutrido tanto quanto o material. - Cristo, Maomé, Buda, Moisés e Krishna são todos Mensageiros Sagrados de Deus. - Mulheres e homens são iguais. - A religião deve ser uma força para a unidade e a paz. - Extremos de riqueza e pobreza são prejudiciais à sociedade. - Preconceitos de classe, raça, religião e sexo devem ser abandonados: toda a humanidade é membro de uma família. - Os líderes das nações, com o consentimento do povo, devem se reunir para abolir a guerra e estabelecer a unidade mundial. - Uma língua universal deve ser adotada para a comunicação internacional e ensinada em todas as escolas do mundo.

Orientação para a vida diária

Em uma obra que ele chamou de "Ornamentos", Bahá'u'lláh apresenta ensinamentos básicos para uma vida feliz, incluindo os seguintes: Conhecimento de Si Mesmo: "… o homem deve conhecer a si mesmo e reconhecer o que leva à elevação ou à baixeza, à glória ou à humilhação, à riqueza ou à pobreza."

Amizade com os Seguidores de Todas as Religiões: "O segundo Taraz [Ornamento] é unir-se aos seguidores de todas as religiões em um espírito de amizade e camaradagem, … Aqueles que são dotados de sinceridade e fidelidade devem associar-se aos povos e famílias da Terra com alegria e esplendor, …"

Bom Caráter: "A luz de um bom caráter supera a luz do sol e seu esplendor."

Fidedignidade: "A fidedignidade é o maior portal que conduz à tranquilidade e segurança das pessoas. Na verdade, a estabilidade de todos os assuntos dependeu e depende dela."

Igualdade: "Não se deve ignorar a verdade de nenhum assunto, mas sim expressar o que é correto e verdadeiro."

Conhecimento: "O conhecimento é uma das maravilhosas dádivas de Deus. É dever de todos adquiri-lo."

O Báb

A Fé Bahá'í nasceu em 23 de maio de 1844 na cidade de Shiraz, na Pérsia, quando um jovem chamado "o Báb" anunciou ao seu primeiro discípulo que era o arauto de uma nova religião. Ele disse ao seu discípulo que Deus enviaria um redentor mundial após ele, a quem o Báb chamou de "Aquele que Deus Tornará Manifesto".

Os ensinamentos do Báb atraíram milhares de seguidores e grande interesse na sociedade persa, causando preocupação à hierarquia religiosa e nobre que governava a Pérsia. O resultado foi uma onda de perseguição e conflito na qual, por fim, milhares de seguidores do Báb foram torturados e condenados à morte. O próprio Báb, após ter sido preso pelas autoridades por um período de três anos, foi executado publicamente em 1850, em mais uma tentativa de suprimir a nova religião. A execução do Báb não fez nada para impedir o crescimento do movimento que ele deu origem. Esse movimento agora é encontrado em praticamente todos os países e territórios da Terra.

A seguir, alguns trechos dos ensinamentos do Báb. "Os dias em que a adoração ociosa era considerada suficiente acabaram. Chegou o tempo em que nada além do motivo mais puro, apoiado por atos de pureza imaculada, pode ascender ao trono do Altíssimo e ser aceitável a Ele." "Não há paraíso, na opinião dos crentes na Unidade Divina, mais exaltado do que obedecer aos mandamentos de Deus, e não há fogo nos olhos daqueles que conheceram a Deus e Seus sinais, mais feroz do que transgredir Suas leis e oprimir outra alma, até mesmo ao ponto de um grão de mostarda."

Bahá'u'lláh

Em 21 de abril de 1863, na cidade de Bagdá, um dos mais proeminentes apoiadores do Báb declarou-se o novo mensageiro de Deus, o redentor do mundo, de quem o Báb havia falado como "Aquele que Deus Tornará Manifesto". Seu nome era Bahá'u'lláh. A partir desse anúncio, seguiram-se trinta anos de ensinamentos e ministério, durante os quais Bahá'u'lláh foi exilado e, em diversas ocasiões, aprisionado pelas autoridades turcas do Império Otomano, para cujo território Bahá'u'lláh havia sido anteriormente exilado pelo governo persa. Por fim, Bahá'u'lláh seria enviado para a cidade-prisão de Akka, no que hoje é Israel, nas proximidades da qual Bahá'u'lláh passou o resto de sua vida. Sobre o tratamento que recebeu dessas autoridades, Bahá'u'lláh teria dito: "Desejamos apenas o bem do mundo e a felicidade das nações; no entanto, eles nos consideram um instigador de conflitos e sedições, dignos de escravidão e exílio… Que todas as nações se tornem uma só na fé e todos os homens sejam irmãos; … que a diversidade religiosa cesse e as diferenças raciais sejam anuladas, que mal há nisso?"

Bahá'u'lláh nasceu perto de Teerã, na Pérsia, em 1817, filho de uma proeminente família nobre da corte persa. Tornou-se famoso ainda jovem por seus serviços aos pobres e por seu conhecimento. Ao ouvir falar do Báb, aceitou imediatamente seus ensinamentos. Em 1852, durante um período de perseguição aos seguidores do Báb, Bahá'u'lláh foi preso por quatro meses e, enquanto estava lá, recebeu os primeiros sinais de sua missão profética. Mais tarde, ele escreveria: "Certa noite, em um sonho, estas palavras exaltadas foram ouvidas por todos os lados: "Em verdade, Nós Te faremos vitorioso por Ti mesmo e por Tua Pena. Não te aflijas pelo que Te aconteceu, nem temas, pois estás em segurança. Em breve Deus levantará os tesouros da Terra — homens que Te ajudarão por Ti mesmo e por Teu nome, com o qual Deus reavivou os corações daqueles que O reconheceram." —Baha'u'llah, Epistle to the Son of the Wolf, p 21

Bahá'u'lláh dedicou sua vida a ensinar sua mensagem da unicidade de Deus, da humanidade e da religião. Seus ensinamentos se referem à época em que vivemos. Eles abordam questões como a descoberta de Deus, a natureza do homem, a busca pela paz no mundo e fornecem princípios fundamentais para a vida cotidiana.

Ainda no exílio, em 1892, Bahá'u'lláh faleceu. Ele legou seus ensinamentos à humanidade com palavras como estas: "Grande e abençoado é este Dia — o Dia em que tudo o que jaz latente no homem foi e será manifestado. Elevada é a posição do homem, se ele se apegar à retidão e à verdade e permanecer firme e inabalável na Causa. … Ó vós que habitais na Terra! A religião de Deus é para o amor e a unidade; não a torneis causa de inimizade ou dissensão. Aos olhos dos homens de discernimento… quaisquer que sejam os meios eficazes para salvaguardar e promover a felicidade e o bem-estar dos filhos dos homens já foram revelados pela Pena da Glória. …" —Baha'u'llah, Book of the Covenant

Crescimento da comunidade Bahá'í

Antes da morte de Bahá'u'lláh, seus seguidores (conhecidos como bahá'ís) haviam se espalhado para lugares tão distantes quanto a Índia, a leste, e o Egito, a oeste. Poucos anos após seu falecimento, a Fé Bahá'í conquistava adeptos na Europa e na América. Em 1912, Abdu'l-Baha (filho mais velho de Bahá'u'lláh e sucessor nomeado) viajou para o Ocidente para visitar as novas comunidades bahá'ís ali existentes e levar a mensagem de Bahá'u'lláh a todos os níveis. Sob a orientação de Abdul Bahá'l, os bahá'ís se espalharam para novas terras. Em 1920, a Fé Bahá'í chegou à Austrália, trazida por dois imigrantes irlandeses-americanos, Hyde e Clara Dunn, que se estabeleceram na Austrália e iniciaram seu longo trabalho de estabelecer e nutrir a Comunidade Bahá'í Australiana.

As estimativas da população atual bahá'í mundial variam, mas a maioria das fontes sugere que haja entre 5 e 8 milhões de adeptos espalhados por mais de 200 países e territórios. Acredita-se que a Índia tenha a maior população bahá'í, potencialmente excedendo dois milhões. Outros países com comunidades bahá'ís significativas incluem Estados Unidos, Quênia, Vietnã, República Democrática do Congo, Filipinas, Zâmbia, África do Sul, Irã e Bolívia. Embora a Fé Bahá'í tenha presença global, em quase todos os países ela representa uma religião minoritária.

O Brasil possui uma notável comunidade bahá'í, cuja história remonta a 1919, quando os primeiros bahá'ís visitaram o país. A primeira Assembleia Espiritual Local Bahá'í no Brasil foi estabelecida em 1928. A comunidade experimentou um crescimento significativo com a chegada de pioneiros dos Estados Unidos, levando à formação de uma comunidade bahá'í nacional independente em 1961.

Embora os números atuais exatos variem, estimavam a população bahá'í no Brasil em mais de 42.000. Fontes bahá'ís mais recentes sugerem que o número pode ser maior. A comunidade bahá'í está espalhada por todo o país, com Assembleias Espirituais Locais em diversas cidades.

[thefeawl]

“Love the creatures for the sake of God and not for themselves. You will never become angry or impatient if you love them for the sake of God. Humanity is not perfect. There are imperfections in every human being, and you will always become unhappy if you look toward the people themselves. But if you look toward God, you will love them and be kind to them, for the world of God is the world of perfection and complete mercy. Therefore, do not look at the shortcomings of anybody; see with the sight of forgiveness. The imperfect eye beholds imperfections. The eye that covers faults looks toward the Creator of souls. He created them, trains and provides for them, endows them with capacity and life, sight and hearing; therefore, they are the signs of His grandeur. You must love and be kind to everybody, care for the poor, protect the weak, heal the sick, teach and educate the ignorant.” ― Abdu'l-Baha

[keyvanstories]

André Rieu - Nearer, My God, to Thee (live in Amsterdam)

This beautiful hymn was what Lua Getsinger sang for Abdu'l-Baha while He sat in Baha'u'lla's chamber, gazing at the sea and weeping. I have been looking for it for years ever since I read Habib Muayyed's memoires. The story behind the hymn and the lyrics are very moving and sad.

[addstory]

Jak bahaizm, który narodził się w Iranie, zmienia światopogląd?

Bahaizm to globalny ruch, który zmienia postrzeganie wiary. Pojawiający się w czasach zmian bahaizm połączył tradycje duchowe, pragnienie jedności oraz głęboki szacunek dla edukacji i nauki. Kwestie dotyczące pokojowego współistnienia, edukacji i harmonii znajdują się w sercu tej religii, przyciągając wyznawców na całym świecie.

Pochodzenie i historia religii

Bahaizm powstał w Persji w połowie XIX wieku, w czasie, gdy społeczeństwo przechodziło znaczące zmiany pod wpływem postępu naukowego. Religia powstała dzięki Baha'u'llahowi, który był związany z ezoterycznym ruchem szyickim, krytykującym surowość i dogmatyzm oficjalnego duchowieństwa. Baha'u'llah, którego prawdziwe imię brzmiało Mirza Hussein Ali, urodził się w 1817 roku w Teheranie w rodzinie szlacheckiej, gdzie jego ojciec służył jako minister pod rządami szacha.

W tym samym czasie w perskim mieście Shiraz urodził się Sayyid Ali Muhammad Sirazi. W 1844 roku ogłosił się nosicielem boskiego przesłania, zapowiadając rychłe przybycie nowego „Mahdiego”, który zbawi świat. Przyjął imię Bab, oznaczające „drzwi” i wkrótce jego idee przyciągnęły wielu zwolenników.

Bab został jednak oskarżony o apostazję i stracony w 1850 roku. W 1852 r. Mirza Hussein Ali, który był uczniem Baba, został aresztowany i uwięziony w Teheranie. Kilka lat później, w 1863 roku, ogłosił się prorokiem przepowiedzianym przez Bába i przyjął imię Baha'u'lláh, co tłumaczy się jako „Chwała Boga”. Następnie został wygnany do Saint-Jean-d'Acre w osmańskiej Palestynie, gdzie stworzył większość swoich pism, które stały się fundamentem wiary bahaickiej.

Droga do pokoju poprzez nauki

Podstawowym nauczaniem Baha'u'llaha jest głoszenie jedności Boga i jedności religii, ponieważ cała ludzkość jest jedną wielką rodziną. Jego nauki podkreślają, że wszystkie religie dążą do tego samego - pokoju i jedności na ziemi. Różnice między nimi wynikają z historycznych, kulturowych, ekonomicznych i społecznych okoliczności, w których powstały.

Każdy z Bożych posłańców, czy to Mojżesz, Mahomet, Jezus czy Budda, przyczynił się do rozwoju cywilizacji na określonym etapie, przygotowując drogę dla następnego. Wiara Bahá'í, ostatnia z religii monoteistycznych, kontynuuje tę sekwencję. Baha'u'llah zmarł w 1892 roku w St Jean d'Acre, gdzie został pochowany. Przed śmiercią nakazał, aby szczątki jego nauczyciela, Bába, zostały przeniesione na zbocza góry Karmel, około dwudziestu kilometrów od Saint-Jean-d'Acre. Ponowny pochówek szczątków Bába miał miejsce w 1909 roku.

Po śmierci Bahá'u'lláha, jego najstarszy syn 'Abdu'l-Bahá został jego następcą i aktywnie promował nauki bahaickie na Zachodzie. Abdu'l-Baha został pochowany w Hajfie, w Izraelu, obok miejsca pochówku Bába. Po nim, jego wnuk Shoghi Effendi, znany jako „Strażnik” Wiary Bahá'í, został przywódcą Bahá'í, ale nie miał potomków. Od tego czasu przywództwo wspólnoty bahaickiej przeszło na Powszechny Dom Sprawiedliwości, który składa się z dziewięciu wybranych członków i jest najwyższym organem zarządzającym bahaitów. Na całym świecie jest od 5 do 7 milionów wyznawców bahaizmu, mieszkających w ponad 200 krajach. Wiara bahaicka pozostaje jednak zakazana w Iranie, gdzie jej wyznawcy są prześladowani.

Główna wartość

Edukacja jest podstawową wartością w religii bahaickiej. Według słów Baha'u'llaha, każda osoba jest „jak kopalnia pełna klejnotów o wielkiej wartości”. Tylko poprzez edukację skarby te mogą zostać odblokowane, a ludzkość może wykorzystać je dla dobra. W bahaizmie religia i nauka są postrzegane jako dwa uzupełniające się systemy, które przyczyniają się do postępu cywilizacji. Aby osiągnąć powszechny pokój, ważne jest, aby od najmłodszych lat uczyć dzieci tolerancji, altruizmu i szacunku dla różnic. Edukacja powinna być dostępna dla każdego, niezależnie od płci, a jeśli rodzina nie może sobie pozwolić na wysłanie wszystkich dzieci do szkoły, pierwszeństwo powinny mieć dziewczynki.

Serce bahaickiego świata

Hajfa, gdzie spoczywają szczątki Bába i Abdu'l-Bahy, „sług Bahá'u'lláha”, jest najważniejszym miejscem pielgrzymek bahaitów z całego świata. Miasto służy również jako światowe centrum wszystkich bahaickich instytucji. Pomysł zlokalizowania centrum administracyjnego na Górze Karmel został zasugerowany przez samego Bahá'u'lláha, a jego syn 'Abdu'l-Bahá urzeczywistnił go w 1908 roku.

Po ustanowieniu państwa Izrael, Shoghi Effendi rozszerzył wpływy bahaickie w Hajfie poprzez nabycie ziemi wokół mauzoleum Bába. Stworzono tu wspaniały ogród, oferujący wspaniałe widoki na miasto. Miejsce to zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO w 2008 roku. Należy zauważyć, że bahaici zabraniają prozelityzmu na całym świecie, a w Izraelu ich zasady są szczególnie surowe. Na przykład około 700 bahaitów pracujących w Izraelu w instytucjach swojej religii nie może zapraszać miejscowych na swoje spotkania modlitewne.

Wiara bez rytuałów i ceremonii

W religii bahaickiej nie ma praktycznie żadnych rytuałów. Modlitwa jest sprawą ściśle prywatną, z wyjątkiem pogrzebów, kiedy jedna z modlitw jest odmawiana na głos przez jednego z obecnych. W przeciwnym razie każdy modli się tam, gdzie czuje się komfortowo, o dowolnej porze i w dowolnej formie. Nie ma specjalnych miejsc do modlitwy, ani kazań, kapłanów, formalnych ceremonii czy tekstów.

Chociaż pisma Baha'u'llaha są uważane za ważne źródło wiedzy, bahaici mogą również odwoływać się do innych świętych tekstów, takich jak Biblia, Ewangelie, Koran i inne. Bahaizm nie posiada rytuałów inicjacyjnych dla noworodków lub konwertytów. Zostanie bahaitą jest całkowicie osobistą decyzją, wymagającą jedynie wiary w Boga i przesłanie Bahá'u'lláha. Jeśli chodzi o małżeństwo, nie ma żadnych skomplikowanych ceremonii - wszystko, co jest wymagane, to wypowiedzenie jednej konkretnej frazy. Jedynym znaczącym rytuałem jest coroczny post trwający 19 dni, co odpowiada jednemu miesiącowi w kalendarzu bahaickim. Post rozpoczyna się 2 marca i obejmuje powstrzymanie się od jedzenia i picia wody od wschodu do zachodu słońca.

Podsumowanie

Bahaizm, choć młody według standardów historycznych, udowodnił już swoją zdolność do inspirowania i jednoczenia ludzi na całym świecie. Jego wyznawcy dążą do zbudowania społeczeństwa, w którym wartości pokoju, sprawiedliwości i edukacji zajmują centralne miejsce. Bahaizm przypomina, że prawdziwy postęp jest możliwy tylko dzięki jedności i wzajemnemu zrozumieniu.

[palatinewolfsblog]

"The world of humanity has two wings. One is woman and the other man… Should one wing remain weak, flight is impossible."

Abdu'l-Baha, Foundations of World Unity.

[lydiardbell]

Design concept for the Shrine of 'Abdu'l-Baha, by Hossein Amanat

[coralandpearls]

But to have a picture of oneself is to emphasize the personality, which is merely the lamp, and is quite unimportant. The light burning within the lamp has the only real significance.

‘Abdu’l-Bahá

[ramonswriting]

Abdu’l-Baha:The Servant of Baha (Glory), The Perfect Exemplar

From the Loins of the Blessed came forth, Abbas, the Most Great Branch, who in life the self has died Whose words are like the blooming Spring tide, Whose actions stirred souls to rise, Then and still now, as if you are among the devoted, Your wise and serene face by our side, at every prayer that shakes the soul to its knees and spurs the heart to journey like a vessel towards the Oceans Horizon where the Sun shows its size. Abdu’l-Baha, Abdu’l-Baha (Servant of Glory, Servant of Glory) At every mention of your example, The eyes light up inside, a fiery tempest of emotions casting the world aside. Nothing is left but our souls with you and your Father entwined. You were banished with the comings of unpleasant travels, imprisoned and ruthlessly maligned, Heaped on by the morning ray of harmful eternities, sigh. Though your time of trials came, the great articulation Of a triumphant undying, inimitable spirit did shine. Abdu’l-Baha, Abdu’l-Baha (Servant of Glory, Servant of Glory) How could you so humbly survive? Soon after, you visited countries with haste, the Message writ on your brow. A servant to the world of tender age, 70! Venturing like a youth in strides. No one but you were conditioned to yearn With Grace and poise unshaken, intoxicated by the sufferer’s wine to carry and Bring to Lands and People new Principles that none can belie. And from the east to the west in your presence every eye would vouch of the virtues of the bearded Persian wearing the garment of humility, whose gigantic unwavering heart is enshrined the very promulgation of the Divine. Abdu’l-Baha, Abdu’l-Baha (Servant of Glory, Servant of Glory) Your words are continuous Spring While, at times, inside the feelings of winter reside. But you fill the destined soul to life, to make way, to arise To be a source of kindness and compassion by which lovers abide. Unchained by the prison of this world, you were inclined To bridge the paradise of companionship which descends on earthly estrangement, to bind the hearts of children, women and men, enemy and friend, all under the shadow of His Tree, all of humankind. Abdu’l-Baha Abdu’l-Baha, (Servant of Glory, Servant of Glory)

[waiting-eyez]

Perfect Connection

This endless universe is like the human body_ all its parts are connected one with another and are linked together in perfection.... they mutually assist, reinforce and influence each other, so too are the parts and members of this universe connected with, and spiritually and materially Influenced by, one another.

(Abdu'l-Baha)

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Princípios básicos da Fé Bahá'í

1. A unidade da humanidade

"Não cabe a quem ama a sua própria pátria orgulhar-se, mas mas sim àquele que ama o mundo inteiro. A Terra é apenas uma pátria e a humanidade, seus cidadãos." — Recortes dos Escritos de Bahá'u'lláh, p. 250.

2. A unidade da religião

"Todas essas divisões que vemos por todos os lados, todas essas disputas e oposições, são causadas porque os homens se apegam a rituais e observâncias externas, e esquecem a verdade simples e subjacente. São as práticas externas da religião que são tão diferentes, e são elas que causam disputas e inimizades — enquanto a realidade é sempre a mesma e uma. A Realidade é a Verdade, e a verdade não tem divisão. A verdade é a orientação de Deus, é a luz do mundo, é amor, é misericórdia. Esses atributos da verdade também são virtudes humanas inspiradas pelo Espírito Santo." --`Abdu'l-Bahá, Palestras em Paris, pp. 120-1.

3. Investigação independente da verdade

"Além disso, saibam que Deus criou no homem o poder da razão, por meio do qual o homem é capacitado a investigar a realidade. Deus não pretendia que o homem imitasse cegamente seus pais e ancestrais. Ele o dotou com a mente, ou a faculdade do raciocínio, por cujo exercício ele deve investigar e descobrir a verdade, e aquilo que ele considera real e verdadeiro, ele deve aceitar." --`Abdu'l-Bahá, A Promulgação da Paz Universal, p. 291.

4. Religião como fonte de unidade

"Ele (Bahá'u'lláh) estabelece um novo princípio para este dia ao anunciar que a religião deve ser a causa da unidade, harmonia e concórdia entre a humanidade. Se for causa de discórdia e hostilidade, se levar à separação e criar conflito, a ausência de religião seria preferível no mundo." -- `Abdu'l-Bahá, Fé Mundial Bahá'í, p. 247.

5. A natureza evolucionária da religião

Os bahá'ís veem a religião como um processo progressivo e evolutivo que precisa ser atualizado à medida que a humanidade evolui mental, social e espiritualmente. De tempos em tempos, um novo Profeta é enviado à humanidade para atualizar a religião de acordo com as necessidades atuais da humanidade. Esses Profetas trazem essencialmente a mesma mensagem espiritual à humanidade, em uma forma que atenda às necessidades das pessoas de Seu tempo. Os bahá'ís acreditam que Bahá'u'lláh trouxe uma mensagem atualizada para a humanidade de hoje:

"Não há distinção alguma entre os Portadores da Minha Mensagem. Todos eles têm apenas um propósito; seu segredo é o mesmo segredo. Preferir um em honra a outro, exaltar certos acima dos demais, não é de forma alguma permitido. Todo Profeta verdadeiro considerou Sua Mensagem como fundamentalmente a mesma que a Revelação de todos os outros Profetas que O precederam… A medida da revelação dos Profetas de Deus neste mundo, contudo, deve diferir. Cada um deles foi Portador de uma Mensagem distinta e foi comissionado a Se revelar por meio de atos específicos. É por essa razão que parecem variar em sua grandeza… É claro e evidente, portanto, que qualquer variação aparente na intensidade de sua luz não é inerente à luz em si, mas deve ser atribuída à receptividade variável de um mundo em constante mudança. Cada Profeta que o Criador Todo-Poderoso e Inigualável propôs enviar aos povos da Terra recebeu uma Mensagem e foi incumbido de agir da maneira que melhor atendesse às exigências da era em que Ele apareceu." --Seleções dos Escritos de Bahá'u'lláh, pp. 78-9.

6. Harmonia entre religião, ciência e razão

"Religião e ciência são as duas asas com as quais a inteligência humana pode alçar voo às alturas, com as quais a alma humana pode progredir. Não é possível voar apenas com uma asa! Se um homem tentasse voar apenas com a asa da religião, cairia rapidamente no atoleiro da superstição, enquanto, por outro lado, apenas com a asa da ciência, também não progrediria, mas cairia no lamaçal desesperador do materialismo." -- `Abdu'l-Bahá, Palestras em Paris, p. 143.

7. Consulta pacífica como meio para resolver diferenças

Na Fé Bahá'í, a diferença de opinião não é reprimida, na verdade, é incentivada.

"A centelha brilhante da verdade surge somente após o choque de opiniões divergentes." --Seleções dos Escritos de `Abdu'l-Bahá, p. 87.

No entanto, diferenças de opinião podem ser expressas de forma a não humilhar outro ser humano. O princípio bahá'í de consulta exige que o indivíduo se desapegue de suas opiniões e esteja sempre aberto à verdade, venha de quem ou de onde vier.

"Devem então proceder com a máxima devoção, cortesia, dignidade, cuidado e moderação para expressar seus pontos de vista. Devem, de todas as maneiras, buscar a verdade e não insistir em sua própria opinião, pois a teimosia e a persistência em suas opiniões levarão, em última análise, à discórdia e à discussão, e a verdade permanecerá oculta. Os membros honrados (do corpo consultivo) devem expressar seus próprios pensamentos com toda a liberdade, e não é de forma alguma permitido que alguém menospreze o pensamento de outro; pelo contrário, deve expor a verdade com moderação…" — Seleção dos Escritos de `Abdu'l-Bahá, p. 88.

8. Uma língua auxiliar internacional

"Cabe aos soberanos do mundo — que Deus os ajude — ou aos ministros da Terra reunirem-se e adotarem uma das línguas existentes ou uma nova para ser ensinada às crianças nas escolas de todo o mundo, e também uma única escrita. Assim, toda a Terra passará a ser considerada um só país." --Bahá'u'lláh, Epístola de Bisharat (Epístolas de Bahá'u'lláh, p. 22.)

9. Educação universal

"A todo pai foi ordenado que instruísse seu filho e sua filha na arte da leitura e da escrita, e em tudo o que foi estabelecido na Epístola Sagrada. Aquele que deixar de lado o que lhe foi ordenado, os Curadores da Casa de Justiça deverão então recuperar dele o que for necessário para sua instrução, se for rico, e caso contrário, o assunto será transferido para a Casa de Justiça. Em verdade, Nós a fizemos um abrigo para os pobres e necessitados. Aquele que cria seu filho ou o filho de outro, é como se tivesse criado um filho Meu; sobre ele repousam Minha Glória, Minha Bondade, Minha Misericórdia, que abrangeram o mundo." --Bahá'u'lláh, Epístola de Ishraqat (Epístolas de Bahá'u'lláh, p. 128).

10. A eliminação de todas as formas de preconceito

"…novamente, quanto aos preconceitos religiosos, raciais, nacionais e políticos: todos esses preconceitos atingem a própria raiz da vida humana; todos eles geram derramamento de sangue e a ruína do mundo. Enquanto esses preconceitos sobreviverem, haverá guerras contínuas e terríveis." — Seleções dos Escritos de `Abdu'l-Bahá, p. 249.

11. Igualdade entre homens e mulheres

"Aceitar e observar uma distinção que Deus não pretendia na criação é ignorância e superstição. O fato a ser considerado, no entanto, é que a mulher, tendo sido anteriormente privada, deve agora ter oportunidades iguais às do homem em termos de educação e treinamento. Não deve haver diferença em sua educação. Até que a realidade da igualdade entre homem e mulher seja plenamente estabelecida e alcançada, o mais alto desenvolvimento social da humanidade não será possível." -- `Abdu'l-Bahá, A Promulgação da Paz Universal, p. 76.

12. A abolição dos extremos de riqueza e pobreza

"Ó vós, os ricos da Terra! Os pobres em vosso meio são a Minha responsabilidade; guardai a Minha responsabilidade e não vos preocupeis apenas com o vosso próprio bem-estar." -- As Palavras Ocultas de Bahá'u'lláh, p. 41.

"Vemos entre nós homens sobrecarregados de riquezas, por um lado, e, por outro, aqueles infelizes que passam fome sem nada; aqueles que possuem vários palácios imponentes e aqueles que não têm onde reclinar a cabeça. Alguns encontramos com numerosos pratos de comida cara e saborosa; enquanto outros mal conseguem encontrar migalhas suficientes para se manterem vivos. Enquanto alguns se vestem com veludos, peles e linho fino, outros têm roupas insuficientes, pobres e finas para se protegerem do frio. Esta situação é errônea e deve ser remediada. Agora, a solução deve ser cuidadosamente empreendida." - `Abdu'l-Bahá, Palestras de Paris, p. 151.

13. Paz universal

"Chegará o tempo em que a necessidade imperiosa da realização de uma vasta e abrangente assembleia de homens será universalmente realizada. Os governantes e reis da Terra devem comparecer a ela e, participando de suas deliberações, devem considerar os meios e as formas que lançarão as bases da Grande Paz mundial entre os homens. Tal paz exige que as Grandes Potências decidam, em prol da tranquilidade dos povos da Terra, reconciliar-se plenamente entre si. Se um rei pegar em armas contra outro, todos devem se levantar unidos e impedi-lo. Se isso for feito, as nações do mundo não mais necessitarão de armamentos, exceto para o propósito de preservar a segurança de seus reinos e de manter a ordem interna em seus territórios." — Coleta dos Escritos de Bahá'u'lláh, p. 249.

[thefeawl]

“Be calm, be strong, be grateful, and become a lamp full of light, that the darkness of sorrows be annihilated, and that the sun of everlasting joy arise from the dawning-place of heart and soul, shining brightly.” — Abdu'l-Bahá

[keyvanstories]

IN SERVICE OF OUR BAHA"I COMMUNITY; LSA TRAINING I trust this message finds you well. I am reaching out to share with you the edited summary of a two-hour training session video conducted on January 21, 2024. The training was specifically tailored for several several assemblies and some community members who expressed concerns regarding the low participation of friends in feasts and other Baha'i community activities. During the training, we delved into key topics that are pivotal to fostering increased engagement within our communities. These included: The Role and Responsibilities of Spiritual Assemblies: Exploring the guidance provided by the Guardian on the functions and duties of Spiritual Assemblies in our communities. The Power of Consultation: Emphasizing the significance of consultation as a powerful tool for decision-making and community building. Listening to Understand: Highlighting the importance of active listening in fostering genuine understanding among community members. Real Friendship and Grieving Over Each Other: Reflecting on Abdu'l-Baha's teachings regarding authentic friendship and the empathy required to share in each other's joys and sorrows. Metaphoric Thinking: Encouraging creative and metaphorical thinking as a means to deepen understanding and address challenges in novel ways. Not Taking Each Other's Uniqueness for Granted: Recognizing and appreciating the individual strengths and qualities that each member brings to the community. The intention behind these discussions was to provide valuable insights and strategies to address the concerns raised by LSA members. I am confident that the shared knowledge will contribute positively to our efforts in enhancing the vibrancy of our community activities. If you have any further questions or would like additional information, feel free to reach out. Looking forward to our active participation and collaboration in fostering a stronger and more united community.

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Bahai Prayers

Bahá'í Prayers: A Selection of Prayers Revealed by Bahá'u'lláh, the Báb, and 'Abdu'l‑Bahá. Compiled by the United States Bahá'í Publishing Trust. Baha'i Prayers of Baha'u'llah, The Bab and Abdul-Baha in English and many other languages.

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2020 Panreligious Calendar for all of your Panreligious Needs

MM/DD-MM/DD, MM/DD: Name (Alternative Name) [Religion]

Sometimes the final pair of brackets will have the name of a country instead of a religion. This is because the holiday is religious in nature, but is not widely celebrated outside of this area.

In general, for the purposes of this list, Eastern Orthodox Christians and Coptic Orthodox Christians are grouped separately to "Christian" as they operate on a different calendar. All dates are according to the Gregorian Calendar. It is assumed that you are in the Northern Hemisphere.

If I messed something up, please let me know!

January Panreligious Calendar

1/1: Solemnity of Mary, Mother of God [Roman Catholic] {1/1}

1/1: World Peace Day [Baha'i]

1/4: Elizabeth Ann B. Seton Feast Day [Roman Catholic] {1/4}

1/5: Guru Gobind Singh's Birthday [Sikh] 

1/6: Christmas [Armenian Apostolic Church] {1/6}

1/6: Epiphany [Christian] {1/6}

1/6: Día de los Tres Reyes (Three Kings Day) [Dominican Republic, Puerto Rico] {1/6}

1/7: Christmas (Feast of the Nativity) [Eastern Orthodox Christian, Coptic Orthodox Christian, Rastafarian] {1/7}

1/14: New Year [Eastern Orthodox Christian] {1/14}

1/15: Makar Sankranti (Magha) [Hindu] {1/14 or 1/15}

1/15-1/19: Pongal (Tai Pongal) [Hindu] {1/13-1/17, 1/14-1/18, or 1/15-1/19}

1/19: Epiphany [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian] {1/19}

1/19: Vasant Panchami (Basant Panchami) [Hindu] {Between 1/15 and 3/1}

1/19: World Religion Day [Baha'i]

1/21: Our Lady of Altagracia [Dominican Republic] {1/21}

February Panreligious Calendar

Sundown 2/1-2/2: Imbolc (Brigid’s Day) [Pagan and Wiccan] {Sundown 2/1-2/2}

2/2: Candlemas [Christian]

2/3: Suyapa Day [Honduras]

2/9: St. Maron's Day [Lebanon]

Sundown 2/9-2/10: Tu Bishvat (New Year of the Trees) [Jewish]

2/15: Parinirvana (Nirvana Day) [Buddhist]

2/21: Maha Shivaratri (Shiva's Night) [Hindu]

2/24: Shrove Monday [Christian]

2/25: Mardi Gras (Shrove Tuesday) [Christian]

2/26: Ash Wednesday (beginning of Lent) [Christian]

2/26-3/1: Festival of Ayyam-i-Ha (Intercalary Days) [Baha'i]

March Panreligious Calendar

3/2: Beginning of Great Lent [Eastern Orthodox Christian]

3/2-3/20: Baha'i Fast [Baha'i]

Sundown 3/9-3/10: Purim (Feast of Lots) [Jewish]

3/10-3/13: Hola Mohalla [Sikh]

3/10-3/13: Holi [Hindu]

3/19: Feast of St. Joseph [Roman Catholic]

Sundown 3/19-3/20: Ostara (Vernal Equinox) [Pagan and Wiccan]

3/21: Naw Ruz (New Year) [Zoroastrian]

Sundown 3/21-3/22: Lailat al Miraj

3/25: The Annunciation [Christian]

3/25-4/2: Chaitra Navratri [Hindu]

3/25: Gudi Padwa [Hindu]

3/25: Ugadi [Hindu]

3/25: Vikram Samvat [Hindu]

3/26: Birthday of Prophet Zarathushtra (Khordad Sal) [Zoroastrian]

April Panreligious Calendar

4/2: Rama Navami (Birthday of Rama) [Hindu]

4/6: Mahavir Jayanti [Jain]

4/7: The Annunciation [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

4/8: Buddha's Birth [Buddhist]

Sundown 4/8-4/16: Passover [Jewish]

Sundown 4/8-4/9: Mid-Sha'ban [Islamic]

4/9: Maundy Thursday [Christian]

4/10: Good Friday [Christian]

4/11: Holy Saturday [Christian]

4/12: Easter [Christian]

4/13: Easter Monday [Christian]

4/13: Vaisakhi (New Year) [Hindu]

4/14: Vaisakhi [Sikh]

4/16: Holy Thursday [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

4/17: Holy Friday [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

4/18: Holy Saturday [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

4/19: Easter [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

4/19: Feast of Divine Mercy [Roman Catholic]

4/20: Easter Monday [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

4/21, 4/29, 5/2: Festival of Ridvan [Baha'i]

Sundown 4/23-5/23: Ramadan [Islamic]

Sundown 4/30-5/1: Beltaine [Pagan and Wiccan]

5/7: Vesak (Buddha Day) [Buddhist]

Sundown 5/11-5/12: Lag BaOmer [Jewish]

5/13: Our Lady of Fatima Day [Portugal]

Sundown 5/18-5/19: Laylat al-Qadr [Islamic]

5/21: Ascension Day [Christian]

5/22-5/23: Declaration of the Bab [Baha'i]

5/22: Jumu'atul-Wida [Islamic]

Sundown 5/23-5/26: Eid al-Fitr [Islamic]

5/27-5/29: Ascension of Baha'u'llah [Baha'i]

5/28: Ascension Day [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

Sundown 5/28-5/30: Shavout (Festival of Weeks) [Jewish]

5/31: Pentecost (Whit Sunday) [Christian]

June Panreligious Calendar

6/1: Whit Monday [Christian]

6/7: Pentecost [Coptic Orthodox Christian, Eastern Orthodox Christian]

6/7: Trinity Sunday [Christian]

6/8: Monday of the Holy Spirit [Eastern Orthodox Christian]

6/11: Feast of Corpus Christi [Roman Catholic]

6/14: All Saints Day [Eastern Orthodox Christian]

6/14: Race Unity Day [Baha'i]

6/16: Martyrdom of Guru Arjan Dev Sahib [Sikh]

6/19: Feast of the Sacred Heart [Roman Catholic]

Sundown 6/20-6/21: Litha (Summer Solstice) [Pagan and Wiccan]

6/29: St. Peter and St. Paul Day [Colombia, Costa Rica, Peru, Venezuela]

July Panreligious Calendar

7/9: Martyrdom of the Bab [Baha'i]

7/23: Birthday of Haile Selassie [Rastafarian]

7/24: Pioneer Day [Church of Jesus Christ of Latter-day Saints]

Sundown 7/28-8/2: The Hajj [Islamic]

Sundown 7/29-7/30: Tisha B'Av [Jewish]

Sundown 7/29-7/30: Arafat Day [Islamic]

Sundown 7/29-8/2: Eid-al-Adha [Islamic]

7/31: Feast of St. Ignatius Loyola [Spain]

Sundown 7/31-8/1: Lughnasadh [Pagan and Wiccan]

August Panreligious Calendar

8/2: Virgen de los Angeles Day [Costa Rica]

8/3: Raksha Bandhan [Hindu]

8/11: Janmashtami (Birth of Lord Krishna) [Hindu]

8/13-8/16: Obon (Festival of Souls) [Japan]

Sundown 8/14-8/15: Tu B’Av [Jewish]

8/15: Feast of the Assumption [Roman Catholic]

8/15: Paryushana [Jain]

Sundown 8/19-8-20: Islamic New Year (Hijri) [Islamic]

8/22: Ganesh Chaturthi [Hindu]

Sundown 8/28-8/29: Ashura [Islamic]

8/30: St. Rose of Lima [Peru]

September Panreligious Calendar

9/1-9/17: Pitru Paksha [Hindu]

9/2: Ghost Festival [China]

9/2-9/5: Obon (Festival of Souls) [Tokyo, Japan]

9/11: Nayrouz (Coptic New Year) [Coptic Orthodox Christian]

Sundown 9/18-9/20, 10/1: Rosh Hashanah (New Year) [Jewish]

Sundown 9/21-9/22: Mabon (Autumnal Equinox) [Pagan and Wiccan]

9/24: Anant Chaturdashi [Hindu]

9/24: Our Lady of Las Mercedes [Dominican Republic]

9/28: Meskel (Feast of the True Cross) [Coptic Orthodox Christian]

9/28: Yom Kippur (Day of Atonement) [Jewish]

October Panreligious Calendar

Sundown 10/2-10/9: Sukkot [Jewish]

Sundown 10/7-10/8: Arbaeen [Islamic]

Sundown 10/8-10/9: Hoshana Rabbah [Jewish]

Sundown 10/9-10/10: Shemini Atzeret [Jewish]

Sundown 10/10-10/11: Simchat Torah [Jewish]

10/11: Círio de Nazaré [Brazil]

10/12: Our Lady Aparecida [Brazil]

10/12: White Sunday [Samoa]

10/17-10/25: Navaratri [Hindu]

10/20: Birthday of the Bab [Baha'i]

~10/22: Durga Puja [Hindu]

10/25: Dussehra [Hindu]

Sundown 10/28-10/29: Mawlid (Prophet Muhammad's Birthday) [Islamic]

Sundown 10/31-11/1: Samhain [Pagan and Wiccan]

November Panreligious Calendar

11/1: All Saints Day [Christian]

11/1-11/2: Día de Los Muertos (Day of the Dead) [Mexico]

11/2: All Souls Day [Christian]

11/2: Anniversary of the Crowning of Haile Selassie [Rastafarian]

11/4: Karva Chauth [Hindu]

11/12: Birthday of Baha'u'llah [Baha'i]

11/14-11/19: Diwali [Hindu]

11/14: Bandi Chhor Divas [Sikh]

11/15: Veer Samvat (New Year) [Jain]

11/19: Gyan Panchami [Jain]

11/24: Martyrdom of Guru Tegh Bahadur Sahib [Sikh]

11/25-1/6: Winter Lent (Nativity Fast) [Coptic Orthodox Christian]

11/26: The Day of the Covenant [Baha'i]

11/28-1/6: Winter Lent (Nativity Fast) [Eastern Orthodox Christian]

11/28: Ascension of Abdu'l-Baha [Baha'i]

11/29-12/24: Advent [Christian]

11/30: Guru Nanak Ji's Birthday [Sikh]

11/30: Saint Andrew's Day [Roman Catholic]

December Panreligious Calendar

12/5: Saint Nicholas Day [Netherlands]

12/8: Bodhi Day (Buddha's Enlightenment) [Buddhist]

12/8: Feast of the Immaculate Conception [Roman Catholic]

Sundown 12/10-12/18: Hanukkah [Jewish]

12/12: Fiesta de Guadalupe [Mexico]

12/13: Santa Lucia [Sweden]

12/16-12/24: Las Posadas [Mexico]

Sundown 12/20-12/21: Yule (Winter Solstice) [Pagan and Wiccan]

12/25: Christmas [Christian]

12/26: St. Stephen's Day [Roman Catholic]

12/28: Holy Innocents’ Day [Morocco, Mexico]

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There is no way but to endure the toil and trouble of God’s path. If thou dost not bear these hardships, who would ever bear them?

From an unpublished Tablet addressed to the Greatest Holy Leaf written by ‘Abdu’l-Bahá