#Turchi
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“ Quando Maometto II s'impadronì di Costantinopoli, la città non era più da diversi decenni la grande metropoli del passato; già prima del 1453 numerosi abitanti l'avevano abbandonata, e ancorché non si possa stabilire esattamente l'ammontare della popolazione nel momento della conquista, essa era molto probabilmente inferiore ai 100.000 abitanti. Questi, beninteso, erano greci nella quasi totalità, anche se esisteva già un piccolo nucleo di musulmani, la cui presenza risaliva almeno alla seconda metà del XIV secolo. Subito dopo aver conquistato la città, Maometto II deportò la maggior parte della restante popolazione greca, e per sostituirla fece venire dei turchi dall'Asia minore, ma anche dei non musulmani già sottomessi all'autorità ottomana, che risiedevano in Anatolia nelle province balcaniche. Questo primo popolamento effettuato dai turchi ha lasciato tracce nella capitale, in quanto i nuovi arrivati si sono raggruppati secondo il luogo d'origine e hanno spesso dato questo nome ai quartieri che occupavano, come per esempio i quartieri di Aksaray, di Balat, di Karaman, di Çarşamba, popolati da genti provenienti dalle città omonime. Tra le minoranze che furono installate a Istanbul negli anni che seguirono la conquista, citiamo i greci delle isole e del Peloponneso, gli armeni d'Asia minore, gli ebrei di Salonicco. Praticamente questi trasferimenti di popolazione sono attuati in modo autoritario e si potrebbe quasi parlare di deportazione. In ogni caso i nuovi arrivati si videro attribuire le case abbandonate dai greci e alcune facilitazioni per esercitare nella capitale la loro attività artigianale o commerciale: Maometto II voleva restituire a Costantinopoli vita e animazione e fare della città il primo centro del mondo musulmano, soppiantando il Cairo, ancora nelle mani dei mamelucchi. Egli proseguì nel suo intento e le conquiste che fece nei Balcani facilitarono l'impresa. Non è tuttavia certo che la popolazione di Istanbul, alla fine del XV secolo, superasse le 200.000-250.000 unità. “
Robert Mantran, La vita quotidiana a Costantinopoli ai tempi di Solimano iI Magnifico e dei suoi successori (XVI-XVII secolo), traduzione di Maria Luisa Mazzini, BUR (Biblioteca Universale Rizzoli), Milano, 1985¹; pp. 75-76.
[Edizione originale: La Vie quotidienne à Constantinople au temps de Soliman le Magnifique et de ses successeurs (XV ͤ et XVII ͤ siècles), Paris, Hachette, coll. « La vie quotidienne », 1965 ]
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11 e 12 settembre 1683 le nazioni Cattoliche con il beato Marco d'Aviano, vincono a Vienna
Anniversario della battaglia di Vienna dell’11 e 12 settembre 1683: sotto la guida del Papa Innocenzo XI le nazioni cattoliche sconfissero i Turchi e salvarono la Cristianità. Un secolo più tardi le nazioni cattoliche infiltrate dalle logge massoniche, divennero apostate e sovvertirono la Cristianità. I laicisti e anticlericali che festeggiano il 1789 non possono, ovviamente, festeggiare il…
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PRIMA PAGINA Giornale Di Sicilia di Oggi lunedì, 12 agosto 2024
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jael slaying sisera / judith slaying holofernes
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Alessandro Turchi (1578–1649)
Erminia finds the wounded Tancred, 1630 (detail).
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Alessandro Turchi
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Alessandro Turchi - Jael and Sisera, ca. 1605.
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" Scala dei Turchi " //© Sebastien Nagy
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scala dei turchi/sicily series 176
© 2022 Yiannis Krikis
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𝙰𝚕𝚎𝚜𝚜𝚊𝚗𝚍𝚛𝚘 𝚃𝚞𝚛𝚌𝚑𝚒 (1578–1649) 🇮🇹
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𝚁𝚞𝚋𝚢 𝚋𝚢 𝚃𝚠𝚎𝚊𝚔𝚎𝚛, 𝚆𝚒𝚕𝚕 𝙾𝚕𝚍𝚑𝚊𝚖 🎧
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Die Befreiung des Heiligen Petrus von Alessandro Turchi (Öl auf Leinwand)
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Allegory of Hope
Artist: Alessandro Turchi (Italian, 1578–1649)
Genre: Allegory
Date: 1617
Medium: Oil on Canvas
Collection: Detroit Institute of Arts, Detroit, Michigan
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Bellona with Romulus and Remus by Alessandro Turchi (1578-1649)
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Allessandro Turchi (Italian, 1578-1649) La Mort de Cléopâtre, 1640 Musée du Louvre
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Alessandro Turchi
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