#Tribuna de Periodistas

[adribosch-fan]

Nueva estafa que se realiza a través de videollamadas del celular llamado “el timo de compartir pantalla”

Por Graciela Miriam Catalán  Ciberdelincunetes que utilizan videollamadas para robar credenciales bancarias en WhatsApp. Se acaba de conocer y detectar una nueva estafa que se efectúa por videollamadas del celular denominada “el timo de compartir pantalla”. Los ciberdelincuentes se hacen pasar por la entidad bancaria y de esta forma ingresar en la cuenta bancaria para así ver cómo entras en tu…

[juegaelgallego]

Capeando el temporal 

“Fue un partido típico de la categoría”, dijo Chumba cuando analizó el desempeño de su equipo en la victoria por la mínima frente a Luján. Se refería a la segunda mitad del cotejo, cuando las piernas y la cabeza de sus dirigidos parecían no soportar el asedio visitante. Deportivo Español ganó en su estadio después de setenta y nueve días. Cortó una racha ignominiosa de tres caídas al hilo en Santiago de Compostela y Asturias. Mantuvo el arco en cero por segundo partido consecutivo. Y ─¡albricias!─ por primera vez en el año le ganó a un rival que se encuentra más arriba en la tabla de posiciones. Si la estadística de la fecha le sonríe es en buena parte por el desempeño de algunos jugadores, especialmente un puñado que no arrancó la temporada siendo titular ni estaba en los planes que lo fuera. La irregular campaña y el muy flojo rendimiento de los más veteranos del plantel hicieron necesario recurrir a volantazos que no siempre salen bien. Díaz dejó la valla y, por lo que se dice, tendrá futuro en cualquier lado menos en Español. De Bórtoli juega en el puesto más ingrato, ese que vuelve una risa cualquier bitácora como ésta, pero en los dos partidos que lleva disputados se quedó con la llave del arco. Y eso es unánime. Caride se afianzó como zaguero y ya no se discute su titularidad sino quién lo acompaña: Ríos, Peralta Salinas y Quinteros alternan allí. Santagati demostró que no hay que ser un virtuoso para volverse imprescindible en un once titular. David ─¡por fin, Chumba!─ se ganó su lugar en la línea de volantes y desplazó al círculo central a Vocos, que jugó más retrasado (y sin la 10 en la espalda) y volvió a ser el jugador que Español necesita. La lista de experimentos fallidos deja un tendal: Hernández, Graña, Amaya, Kirzner, siguen las firmas. La delantera sigue siendo un misterio a resolver para el cuerpo técnico. Anriquez no termina de quedarse con el lugar de delantero de área, Lazaneo le pelea el puesto a fuerza de despliegue y técnica, pero sin gol. Agost (de arranque) y Giménez (de relevo) ocupan el lugar de decisiones difíciles de explicar que tiene cualquier entrenador. El pleno de Chumba ─hoy─ se llama Juan Carlos Álbarez (sí, con “b”). El platinado que despunta su segunda temporada en el equipo ingresó cuando los papeles se incineraban tras el 1─4 vs. Liniers. Frente a Luján, el técnico lo reafirmó en el listado inicial. Y el pibe metió un zurdazo desde veinticinco metros que no le dio chances a Matías Caputo, el arquero visitante. Para más, fue el único gol de la tarde lluviosa en el Bajo Flores. Español convirtió cuando más méritos había hecho para ponerse en ventaja. El entretiempo mostró caras de satisfacción en las tribunas y el campo: los jugadores le responden al técnico, después de tantos rumores. Si en el segundo tiempo la cosa se complicó fue por un montón de razones, pero ninguna incluye dudas sobre las ganas de triunfar del local. Hubo una merma física llamativa, decisiones equivocadas en las modificaciones introducidas, errores no forzados al por mayor (despejes erráticos, faltas zonzas cerca del área); todo eso hubo. Pero también se notó la necesidad de romper la sequía insólita que le impedía a Español festear en su estadio desde aquel lejano 27 de enero. La celebración fue más un desahogo que locura total. No puede ser que cueste tanto ganar acá, parecía ser el pensamiento que reinaba en el pasillo invencible hacia la salida de Santiago de Compostela. “Fue un partido típico de la categoría”, dirá Chumba a los periodistas partidarios y hay que darle la razón. Español lo jugó con la receta elemental: tratar de imponerse y llegar al gol; después intentar jugar y si no se puede, arrastrar al oponente al barro y que no juegue ninguno. Por momentos lo consiguió. El desafío será sostenerlo en los próximos dos escollos: en Berazategui, cuando el Deportivo juegue sin su joyita; y en el clásico, antes de la fecha libre. Hoy capeó el temporal con lo que tenía a mano. Y al menos por un rato despejó los fantasmas. Es por ahí, Gallego. 

Primera C 2023 ─ Fecha #13 ─ Estadio España ─ 16/04/2023

Deportivo Español 1 ─ 0 Luján 

[elzorrosblog]

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EL BALÓN DE ORO

-SISTEMA BRAILEN-

MUSAS...

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La actriz juvenil estadounidense Mckenna Grace 🇺🇸

ESCUELA SECUNDARIA BACHILLERES ARTES Y OFICIOS ESBAO

UNIVERSITY DE DINAMARCA

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Al ser la celebración del jubileo diocesal en mi pueblo natal cordoba Veracruz México y cumplir sus primeros 25 años como cátedra de Córdoba Veracruz México la inmaculada Concepción presento muy humildemente este pequeño homenaje y estos escritos literarios en virtud de tan importante celebración para con la comunidad...

HOLANDA... DINAMARCA... ESTADOS UNIDOS DE NORTE AMERICA… POEMAS… 1._2 Y 3._ TITULO… LA CHILENA… POEMA_, AL SALIR A LA CANCHA YO VEO A ELLAS_ CORREN Y SALTAN POR EMOCIÓN TANTA, QUE AL VALÓN MENEAN CON SENSUAL HUELLA Y SIN ESBIRROS DESTRUCTORA CORRIENDO ADELANTAN, RESISTENTES Y MUCHO MUY BELLAS… HISTORIA_ DESPUÉS DE VENCER VALLAS HUMANAS Y AL SALIR SOLA A LA PAR MUSAS LE PASA EL VALÓN_ SE COORDINAN Y MUSAS SE PREPARA PARA CHUTAR._ CHUTA PARA DAR EL PASE_ CORRE Y EL PELO RUBIO QUE SE AGITA POR EL LATERAL IZQUIERDO: MUSA ASE LA FINTA LE PASA EL VALÓN A MUSA A LA PAR AL CAERLE CUBRE CON EL HOMBRO A SU SENSUAL MARCADORA DETENIÉNDOLA_, LEVANTA LA CABEZA, MIRA A MUSA DENTRO DEL ÁREA DA EL PASE AL CENTRO DEL ÁREA: MUSA BRINCA Y CON EL PECHO AL VALÓN LO BAJA: CORRE DENTRO DEL ÁREA_ ASE LA BICICLETA QUITÁNDOSE A UNA_, SE DETIENE Y AL VALÓN CON LA PIERNA IZQUIERDA LO JUEGA EN CIRCULO PONIÉNDOSE DE ESPALDAS._ LEVANTA EL VALÓN CON EL TACÓN DEL PIE IZQUIERDO JUNTÁNDOLO CON EL TOBILLO DERECHO Y YA EN EL AIRE EL VALÓN Y ELLA DE ESPALDAS EN LA PORTERÍA_ JIRA Y EN EL AIRE ASE LA TIJERA Y LA MEDIA CHILENA Y EL PERIODISTA DE DEPORTES DESDE EL PALCO GRITA_ GOOOL_ RN DONDE EL ESTADIO LO CELEBRAN TODOS… ENSAYO._ PASA QUE BURLA QUE PASA A LAS PIERNAS SIN DIRECCIÓN EL VALÓN AL CHUTAR_, ES Y FORMA VIDA AL INEFABLE BINOMIO, POR PLACER DE JUGARLO Y TRATAR DE LO MEJOR POSIBLE DOMINARLO ALGUIEN EN UN SIN FIN POR LUGAR… POEMA… Y SE OYE EN EL ESTADIO LA EUFORIA DE LA GENTE QUE DERRAMA UN ESCAPARATE, UN ARTE POR AFABLE EN HACER ESO Y HA LOGRADO EN LA TRIBUNA LA PORRA DE LAS NACIONES DE DINAMARCA... HOLANDA Y ESTSDOS UNIDOS CON ATORCHA EN LLAMA… EN EL ESTADIO LOS CORAZONES A LA PAR EN AMORES Y SE FÍAN Y CELEBRAN UNA A UNA POR ENCIMA DE ELLA EN RAMA, QUE CON GESTOS DE SONRISAS Y A LOS PIES DE LA GOLEADORA CAEN LAS FLORES… AUTOR EL ZORRO SEUDÓNIMO DANIEL GARCÍA ROMÁN… 30 DICIEMBRE 2005.

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DONAMARCA... HOLANDA ESTADOS UNIDOS…POEMAS…4._5 Y 6._ TITULO… EL CHANFLE… EN UN AFABLE ASTUR A LA PAR CON VALÓN EN PUNTA_, LARGAS Y BONITAS PIERNAS CON PASOS DE MUSA A MUSA DE GIGANTE_ EN LA CANCHA UNA PLAYERA ME REGALAN AL VUELO Y LAS DOS COQUETEANDO ME SALUDAN, AL PASAR SALIENDO DEL VESTIDOR COMO TODO PRIMOR FUGASES Y ASTA UN TANTO PICANTES… CÉSPED QUE CON SUS PASOS SALTA AL TENER LA FUTBOLISTA MUSA PISADAS DE PIEDRA_ LIRIOS, ROSAS Y NARDOS, UN LAUREL QUE CORONA EN LA FAZ QUE MEDRA_, BRILLAN BELLOS OJOS DE MUSAS, EN RAYO DE SOL QUE BROTA Y A LA JUGADA CORRE POR LA LATERAL DERECHA Y A LA ORILLA A CADA GOTA DE SUDOR QUE BROTA_ ADELANTADA LA SEXY MUSA A MUSA LA MIRA Y EL VALÓN LE PASA: MUSA LEVANTA SU GIGANTE PIERNA Y CON LA RODILLA EL VALÓN LO BAJA: PALABRAS ALREDEDOR DE ELLA EN JUGADAS AL CIRCULO UTÓPICO QUE BROTA CON SENSUAL HUELLA… MUSA SE ENCARRERA Y MIRA YA ADELANTADA Y SOLA A MUSA Y EL VALÓN LE PASA: A LA MUSA YA CON EL VALÓN AL PASAR LA LÍNEA DE MEDIA CANCHA CON SUS GIGANTES, RUBIAS, BONITAS Y TORNEADAS PIERNAS MIRA LA PORTERÍA MIENTRAS PAPARATZIS CON CÁMARAS TRIDIMENSIONALES EN FOTOGRAFÍAS POR MULTITUD DE FLECHAZOS CAEN_ ROSTROS EN LAS GRADAS PINTADOS CON EMBLEMAS PATRIÓTICOS A LA PAR EN ASOMBRO A LA BATUCADA QUE TOCA EN RITMOS DE FIESTA Y TODOS BAILAN CON EMOCIÓN LAUDAL: DESPEJA MUSA._ EL VALÓN CON EFECTO DE LADO EN CURVA EN VELOCIDAD MÁXIMA: LA SEXY PORTERA HACIA EL LADO IZQUIERDO SE AVIENTA_, CUANDO CON SUS MANOS NO TOCA Y EL VALÓN ENTRA POR EL ÁNGULO Y EL COMENTARISTA DEPORTIVO DE LA AGENCIA DE NOTICIAS GRITA… ¡GOOOOOL!_ DE LA MUSA… QUE CHANFLE, CON UN TIRO DE LARGA DISTANCIA LE SUPO DAR EL EFECTO PRECISO AL VALÓN: CABE DESTACAR QUE DE LA SELECCIÓN ES LA ÚNICA JUGADORA QUE TIENE POTENCIA DE TIRAR A GRANDES DISTANCIAS Y BUENO LA SELECCIÓN GANA EL PARTIDO… LA GOLEADORA QUE TOCA, QUE CALCULA AL CHUTAR, EL VALÓN SALE DISPARADO DE LADO Y EN EL AIRE POR INEFABLE GRAVEDAD EN PRECISIÓN, AL PERÍMETRO DE DESTINO LLEGA POR EFECTO DE FANTASÍA SIN QUE LA BONITA PORTERA PUEDA HACER NADA Y EL VALÓN FORZOSAMENTE CON UN CHANFLE BIEN ECHO TIENE QUE ENTRAR…__ AUTOR EL ZORRO SEUDÓNIMO DANIEL GARCÍA ROMÁN… 10 ENERO 2006

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HOLANDA... DINAMARCA... ESTADOS UNIDOS… POEMAS… 7._ 8 Y 9._ TITULO… CALENTAMIENTO… AL TACÓN IZQUIERDO JUNTÁNDOLO CON EL DERECHO EL VALÓN LEVANTA Y REBOTA QUE BOTA EL VALÓN DEL SUELO_ LEVANTA COQUETA Y GRACIOSA, A LA CABEZA LE BOTA CON EL VALÓN AL VUELO, LO PASA DE LA RODILLA A LA CABEZA Y DE LA CABEZA A LA FRENTE DE LA FRENTE LE VOTA Y REBOTA AGACHA LA CABEZA Y LE CAE EN LA NUCA Y DE LA NUCA A LA RODILLA LE VOTA QUE VOTA AL PEINE DEL PIE POR SENSUAL JUEGO… LO PASA A LA RODILLA JUEGA QUE VOTA EN VELOCIDAD EL PIE LO PASA EN CIRCULO POR ARRIBA Y ABAJO ASTA QUE CAE EN FANTASÍA CON EL VALÓN AL VUELO… MUSA A MUSA SE PASAN EL VALÓN A QUE BOTE Y REBOTE DE CABEZA A CABEZA LO DOMINAN Y MENEAN SU BONITO CUERPO JUNTO AL VALÓN_ ASTA QUE SUDAN ANTES DE COMENZAR YA EN EL ESTADIO DE FÚTBOL, EL JUEGO… AUTOR EL ZORRO SEUDÓNIMO DANIEL GARCÍA ROMÁN… 16 ENERO 2006

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HOLANDA... DINAMARCA... ESTADOS UNIDOS… POEMAS… 10, 11, Y 12… TITULO… GOL OLÍMPICO…TRAS LA APRETADA JUGADA DE MUSA SALIR EL VALÓN Y SER TIRO DE ESQUINA… MUSA PARA COBRAR SE ACOMODA: LA PORTERA SE ACOMODA, MUSA SE PREPARA AL SONIDO DEL SILBATO DEL ARBITRO PARA EN TIRO DE ESQUINA CHUTAR_, CHUTA… EN POTENCIA EL VALÓN SE DIRIGÍA, EN ZUMBIDO POR DIRECCIÓN AL ENSAYO, BUSCANDO QUE MUSA AL REMATE EL VALÓN METIERA EN FALLO_ EL VALÓN POR SI SOLO ENTRA EN EL ÁNGULO… DESDE EL PALCO DE LA AGENCIA DE NOTICIAS DE DEPORTES EL COMENTARISTA GRITA… ¡GOL OLÍMPICO!_ DE LA BONITA MUSA… EN TIRO DE ESQUINA AL DESPEGUE DE MUSA EL VALÓN EN DIRECCIÓN CON EFECTO DE FANTASÍA EN LÍNEA, UNA CURVA EXACTA E INEFABLE EN LONGITUD AL ÁNGULO TRANSVERSAL Y DIRECCIONAL DE LA PORTERÍA QUE EL VALÓN ENTRA PARA SER UNA FANTÁSTICA Y ÚNICA JUGADA EN GOL… AUTOR EL ZORRO SEUDÓNIMO DANIEL GARCÍA ROMÁN… 24 ENERO 2006

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HOLANDA... DINAMARCA... ESTADOS UNIDOS... POEMAS 13, 14 Y 15… TITULO… HOLIGANS… GRITANDO CONSIGNAS ALUSIVAS A SU EQUIPO EN CONGOJA_ LEVANTANDO BRAZOS Y POR CALLES CAMINANDO DESPUÉS DEL PARTIDO_ AL FALLO, LA PORRA RÍE, GRITA Y ESTALLA COMO UN RAYO, ALTIVOS, FIEROS E INCÓLUMES A LA PAR LA PORRA SE ENSANCHA Y AFLOJA… Y SE HALLAN ENTRE SEGUIDORES A EQUIPOS CONTRARIOS, TERRENOS DEFIENDEN Y OTROS QUITAN ALREDEDOR DEL ESTADIO_ PIEDRAS, PALOS Y PUÑOS EN GOLPES POR UN TENAZ ALBEDRÍO: POLICÍAS A CABALLO Y GRANADEROS CON MACANAS ESQUIVANDO PUÑETAZOS Y PATADAS QUE CAEN DE TODOS LADOS… EN AFÁN POR PORRA EXTREMA POR DEFENDER Y GANAR ADEPTOS FUERA O DENTRO DE UN ESTADIO DE FÚTBOL_, LAS IDEAS Y CONSIGNAS CASI FUNDAMENTALISTAS EN EL SER O NO SER POR UN SOLO SER EN UN PARTIDO DE FÚTBOL SE AVIVA EN UN IMPREVISTO MOMENTO A UN SOLDADO CONOCIDO COMO HOLIGAN… AUTOR EL ZORRO… SEUDÓNIMO DANIEL GARCÍA ROMÁN… 31 ENERO 2006

COMUNICADO

EL CONJUNTO LITERARIO DENOMINADO EL VALÓN DE ORO CONSTA DE 15 POEMAS CON 5 PUBLICACIONES EN SISTEMA BRAILEN… PUBLICADOS DESDE EL DÍA 2 DE ENERO DEL AÑO 2006 A LA FECHA, 31 ENERO 2006

EN ESTA CASA EDITORIAL… (EL PERIODICO EL SOL DE CÓRDOBA) Y QUE CIRCULA EN MI PUEBLO NATAL CÓRDOBA VERACRUZ MÉXICO

🇻🇦🇺🇸🇩🇰🇳🇱

ESTE POEMARIO ES AJUSTADO A LA AGENDA LITERARIA INTERNACIONAL DE FIN DE AÑO TANTO DE LA SANTA SEDE EL VATICANO COMO DE LAS NACIONES DE HOLANDA, BÉLGICA, ESTADOS UNIDOS

DANIEL GARCÍA ROMÁN

EL ZORRO

SEPTIEMBRE 2023

ACLARACIONES - SI LE O VISUALIZA UN NOMBRE AJENO A LO QUE CORRESPONDE DE LAS MUSAS

PIDO SU TOTAL COMPRENSIÓN YA QUE MIS UTENSILIOS DE TRABAJO SON EXTREMADAMENTE MUY RUDIMENTARIOS....

SEPTIEMBRE 2023

DANIEL GARCÍA ROMÁN

EL ZORRO

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Comunicado - breve y urgentes

A el presidente de estados unidos de Norte América Joe Biden

Al estar en movimiento mi poesía por status migratorio en demanda en tribunales internacionales le explico brevemente que mi preocupación y lo que motiva estás urgentes líneas es y radica en qué mi poesía publicada de los juegos Olímpicos anteriores y de los años pasados de las décadas de 2000... 2010... 2020 así como

hashtag en Google en mi país México están quitados y mi poesía es ocultada en el mismo navegador de internet

Le explico brevemente que yo Daniel García Román el zorro compuse hace décadas un POEMARIO en el mundial que se celebro en décadas pasadas donde la selección de fútbol de la nación de Holanda llegó a la final en el año 2010 y ese POEMARIO fue actualizado y a sido actualizado por múltiples razones y en el navegador no existen expuestas ni una sola fotografía...

Ni que decir de los poemarios de España, de Suecia... De Inglaterra... De la santa sede del Vaticano... Y demás naciones como de la nación de colombia y costa rica

Por eso mis redes sociales no se levantan en seguidores y en proyección y están EXTREMADAMENTE estáticas

Ninguna campaña publicitaria tanto del actual poemario de los juegos Olímpicos es exhibida en el navegador de Google

- le explico brevemente después de 20 años de las Naciones mencionadas al no tener su ayuda es pertinente comunicarle que me estaba yo tardando en la actualizaciones no nada más del Vaticano sino también lo haré en las Naciones que le menciono y en la única nación que no habrá actualizaciones es en la nacion de estados unidos por actualizaciones -

- estoy completamente convencido que la ayuda que les pedí y que me negaron no estaban obligados a darme la por la razón que fuere en ningún motivo así que como a su vez yo también tengo el derecho de buscar horizontes nuevos como naciones en donde esa ayuda que busco en total meta y del fin por objetivo buscar nuevas naciones en donde esa ayuda si me la den. -

El cartel de los 30 caballeros es extremadamente grande y se a infiltrado el mismo cartel en mis redes sociales con sus parentescos juveniles de los miembros del cartel para desacreditar mis cuentas y retardar mi demanda en TRIBUNALES INTERNACIONALES

Por último se que en meses entregará la investidura presidencial como presidente de estados unidos a su sucesor o sucesora pero en días breves haré un comunicado al respecto

No participaré apoyando algún candidato tanto demócrata o republicano sino llevaré la transición en elecciones presidenciales de Estados Unidos de manera de que mi poesía tenga con estados unidos como nación continuidad...

Es todo por el momento

Daniel García Román

El zorro

Julio 2024

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Centro de operaciones vía GPS satelital

Direccion de domicilio

Avenida orquidea calle durango numero 20 colonia san marcial fortin veracruz mexico código postal 94476

🇳🇱🇩🇰🇺🇸🇻🇦

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[martinezfigueroaefrain]

AMLO lo vuelve a hacer… convierte su conferencia matutina en una tribuna para revelar datos personales de #periodistas y ciudadanos | Latinus 

Al presidente no le han importado las críticas y desde la conferencia matutina sigue fomentando la divulgación de datos personales. Origen: AMLO lo vuelve a hacer… convierte su conferencia matutina en una tribuna para revelar datos personales de periodistas y ciudadanos

[zoevaldes]

En paz descanse Cary Roque, periodista, 16 años de cárcel bajo el castrismo. Entrevista con Zoé Valdés - ZoePost

Por Zoé Valdés. Entrevista publicada en El Economista, julio 2012. CARY ROQUE, PERIODISTA, 16 AÑOS DE CÁRCEL BAJO EL CASTRISMO Cary Roque, periodista y ex presa política cubana. Conocí a esta gran mujer en medio de manifestaciones y reuniones en tribunas internacionales en contra de la dictadura de los Castro. En su exilio de Miami continúa ejerciendo el periodismo y contando su verdad, mientras…

[juicioalanoticia]

¿Qué la pasa al portal ALBERTONEWS, promotor del gobierno de internet de Guaidó y perro fiel de RAVELL que ahora le da tribuna al chavismo?

Alberto News, el medio digital que apoyaba al gobierno interino de Juan Guaidó, parece haber cambiado de rumbo y ahora le da cobertura a las actividades del líder chavista Diosdado Cabello. El portal en cuestión, nació y creció como otros medios bajo las ordenes del periodista Ravell, financiado por cuantiosos recursos provenientes del “interinato” bajo el mandato de Juan Guaidó. El medio en…

[yungbeefz]

Identifica más parecidos a Rafaela en Leónidas que en sí mismo. Sí se parece de cara, con ojos oscuros y piel pálida, y también en ciertos gestos que copia del padre éste que no es el mejor pero tampoco cree dejar tanto que desear, pero el madrileño lo ve más parecido a Barceló porque el pequeño es decidido y a veces es insolente y porque las sonrisas que esgrime parecen más despiertas de lo que deberían ser a su edad; porque escucha con atención cuando aprende sobre ciudades arcaicas y renacentistas muertos, porque a veces quiere ir uno o dos pasos más adelante que los padres a la hora de caminar por la calle. También le parece que el infante es transparente, que nunca se le escapa a uno cuando está de malhumor o cuando es torbellino o cuando está con sueño, y quizá Rafaela no sea exactamente transparente con el resto si no lo contrario, pero Dani cree que la sabe leer tan bien que le parece que el interior está expuesto frente a sus ojos, incluso si es sólo de a ratos. Dani no rescindió a su contrato ni fingió una vida diferente a la que siempre quiso, pero la vida diferente llegó por sí sola cuando Leónidas apareció. El departamento no lo deprime más y también siente que hay una significación ahora, que hay símbolos que cobran sentido, que lo unen a otra persona hasta terminada la mortalidad, y eso lo pone de buen humor a éste tipo de veintinueve que ya no espera encontrar grandeza en las estrellas que para él siempre serán rocas muertas y apagadas que mienten su luz, pero que le halla cierto goce a otras cosas más mundanas. Y eso que hasta que no llegó la noticia él nunca lo quiso, siempre seguro de que no encontraría a nadie con quien tragarse las palabras que tanto dijo creciendo, más o menos desde que tuvo ocho años y descubrió I'm a Player de Too $hort. Y luego Rafaela le dijo y él sintió que era lo peor que podría haber escuchado y sin embargo peor se sentía la idea de dejarlo ir, de separarse de una idea como ésta. Y no se arrepiente. Dani odia arrepentirse así como odia sentir pena por sí mismo. No hay nada más lindo que jugar un partido y mirar hacia la sección de la tribuna donde van los familiares de los jugadores y ver que ahí hay dos personas que lo miran. Dedica una mirada a Rafaela y luego levanta al barcelonés del suelo. Siempre imaginó un mundo rodeado de cámaras y mujeres, y se pregunta qué sentirá Barceló ahora. Recuerda cuando hablaron en ese gran mirador que tiene Atenas y Dani le prometió una familia y ella se la aceptó, y puede que no haya tanta sensibilidad dentro suyo, pero es ese recuerdo algo que atesora y que es suyo y de ella, algo que nunca pudo sacarle ningún periodista: la decisión, cómo se dio, cuándo fue. Ahora goza de breves vacaciones, por lo que recorrer ramblas españolas a pesar de ese periodismo y de los recuerdos le sienta perfecto. Por eso se acerca un tanto a Rafaela y así, caminando con un niño que le toca el rostro, el madrileño dice: —Estás hermosa. El sol te pega en la cara y se te ilumina. —Y Dani piensa que a estas alturas debería decirle que la ama porque lo siente tan cierto. — ¿Qué hacemos hoy? @skywavlkcr

[jaimedelcastillojaramillo]

LA DIPLOMACIA FUJIMONTESINISTA

Obra fundamental para conocer, entender y comprender con detalle y precisión como fue que el NARCOESTADO de los mafiosos Alberto Kenya Fujimori y Vladimiro Montesinos Torres destruyeron la República y nuestra Democracia y en especifico como fue que nuestra Cancillería peruana fue capturada e infestada de traidores, mafiosos y antipatriotas a granel y para ello no tuvieron mejor idea cobarde y proditora que sacar de un ilegal, delictivo y salvaje solo tajo a un centenar de Diplomáticos de carrera de sus puestos públicos y aventarlos a la desgracia no solamente personal y profesional sino familiar, extirparon de Torre Tagle a los mejores de un solo brutal hachazo, expulsaron criminalmente a los que no pudieron manejar ni comprar esa lumpenezca lacra de la mafia FUJIMONTESINISTA ensoberbecida en el poder.

Y uno de esos ilustres, capacitados y demócratas diplomáticos - y obviamente víctima del Fujimontesinismo- fue el Dr Eduardo Carlos Carrillo Hernández SDR (QEPD y QDDG) quien con valentía, dignidad y convicción Republicana de la más prístina se enfrentó al monstruo naranja sin cuartel y sin claudicaciones doquiera tuvo tribuna y podio para denunciar a los miserables FUJIMONTESINISTAS.

Y tuve el alto honor, gusto y suerte de conocer personalmente a este inmenso personaje político, jurídico y diplomático de nuestra patria, el ya mencionado Dr EDUARDO CARLOS CARRILLO HERNÁNDEZ y puedo dar fe que era íntegro, ejemplar y demócrata y de los imprescindibles. Fue a inicios del siglo XXI que la productora de mi programa radial "Yo Sí Opino" doña Nancy Sugey Yap Vargas puso en nuestra mesa de trabajo el caso del referido Embajador SDR Carrillo Hernández, víctima del Fujimontesinismo y aprobamos de inmediato entrevistarlo en los Estudios radiales de la señera Radio Moderna o Radio Papá y desde esa oportunidad hasta el día fatal que nos llenó de sombras y dolor la triste noticia de su deceso, que trabamos amistad fructífera, leal y patriótica porque lo acompañé en muchas e inolvidables jornadas académicas, sociales, cívicas y republicanas para recuperar nuestra Democracia de las garras del Fujimontesinismo.

Este próximo viernes 04 de agosto 2023 en la Feria del libro y a las 2.00pm se hará la presentación del gravitante, fundamental e histórico libro LA DIPLOMACIA FUJIMONTESINISTA y que servirá no solamente para el hoy de sangrientas luchas por recuperar nuevamente nuestra República y Democracia, sino también para las futuras generaciones de ciudadanos demócratas, patriotas, jóvenes diplomáticos, periodistas, juristas e investigadores de todo tipo, a fin de conocer por dentro la Cancillería peruana y sobre todo leer y entender e identificar con documentos oficiales y por cierto, con nombres y apellidos a los traidores, cínicos, hipócritas y delincuentes de cuello y corbata que disfrazados de Diplomáticos no tuvieron reparo en desgraciar a sus propios colegas de Torre Tagle y lo peor desgraciar al Perú 🇵🇪 defendiendo al mafioso y venal FUJIMONTESINISMO.

Jaime Del Castillo Jaramillo

Abogado y Analista Político

[laguaridadelnagual]

Recibe Elena Poniatowska la Medalla Belisario Domínguez

Elenita fue recibida entre aplausos por el pleno de 84 senadores, que se dio cita en la vieja casona de Xicoténcatl donde se celebró la sesión solemne   Con el desaire del presidente Andrés Manuel López Obrador y de la ministra presidenta de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, Norma Piña Hernández, la escritora Elena Poniatowska fue recipiendaria de la Medalla Belisario Domínguez, máximo galardón con que el Senado reconoce a los hombres y mujeres que se han distinguido por su ciencia o su virtud en grado eminente como servidores de la Patria o de la humanidad. Hélène Elizabeth Louise Amélie Paula Dolores Poniatowska Amor se convirtió en la novena mujer en recibir esta medalla. Rosaura Zapata fue recipiendaria en 1954; María Tereza Montoya, en 1962; María Hernández Zarco, en 1963; María Lavalle Urbina, en 1985; Griselda Álvarez Ponce de León, en 1996; Julia Carabias Lilo, en 2017; Rosario Ibarra de Piedra, en 2019 e Ifigenia Martínez, en 2021. “Elenita” como cariñosamente le dicen, fue recibida entre aplausos por el pleno de 84 senadores, que se dio cita en la vieja casona de Xicoténcatl donde se celebró la sesión solemne. También, le aplaudieron de pie el aspirante a la candidatura presidencial de Morena, Adán Augusto López Hernández, secretario de Gobernación; el ministro Alberto Pérez Dayán y Santiago Creel, presidente de la Cámara de Diputados. Poniatowska agradeció de pie el recibimiento y los vítores, mientras también aplaudía. 📷 #HoyEnElSenado se entregó la Medalla Belisario Domínguez 2022 a Elena Poniatowska Amor. pic.twitter.com/YOsefU0Zro — Senado de México (@senadomexicano) April 19, 2023 Elena, al hacer uso de la palabra para agradecer la medalla, lo primero que pronunció fue “me da tristeza que no esté el presidente Andrés Manuel López Obrador. (…) No sólo lo queremos, sino que loa admiramos”. Antes, Sasil de León, de Encuentro Social y presidenta de la Medalla Belisario Domínguez, se desvivió en elogios para el presidente López Obrador. Al hacer uso de la palabra, la senadora chiapaneca sostuvo que Elena Poniatowska ��es más mexicana que el mole”. Aprovechó el momento para condenar el fallo de la Corte, que declaró inconstitucional el traslado de la Guardia Nacional a la Secretaría de la Defensa Nacional. “Aprovecho este recinto histórico, esta tribuna histórica para condenar enérgicamente la decisión de la Suprema Corte de Justicia sobre la Guardia Nacional, es inverosímil tal decisión, porque quedaron a la deriva a 130 mil elementos”. La periodista, escritora y activista, descendiente de la nobleza polaca, Elena Poniatowska, nació el 19 de mayo de 1932 en París, Francia. Su trabajo más reconocido es La Noche de Tlatelolco, una colección de recuentos sobre la masacre en la Plaza de las Tres Culturas durante el 2 de octubre de 1968. Poniatowska ha recibido innumerables reconocimientos y premios internacionales y nacionales, entre los que destaca el Premio Cervantes en 2013. Entre los invitados estuvieron Jesús Ramírez, vocero de la Presidencia de la República y Mario Delgado, presidente nacional de Morena. La panista Lilly Téllez encaró al vocero de la Presidencia. Después, el nombre de Elena Poniatowska se develó en letras doradas en el Muro de Honor de quienes han sido reconocidos con la Medalla Belisario Domínguez. Read the full article

[schooloffeminism]

#Herstory #UnDíaComoHoy
#EmiliaPardoBazán (La Coruña, 16/9/1851-Madrid, 12/5/1921), condesa de Pardo Bazán, #novelista, #periodista, #feminista, #ensayista, #crítica literaria, #poetisa, #dramaturga, #traductora, #editora, #catedrática y #conferenciante introductora del Naturalismo en España. Precursora en sus ideas acerca de los derechos de las mujeres y el feminismo, dedicó su vida a defenderlos tanto en su trayectoria vital como en su obra. Reivindicó la instrucción de las mujeres como algo fundamental. Entre su obra literaria una de las más conocidas es la novela Los pazos de Ulloa (1886). La Tribuna (1883), considerada la 1ª novela social y la 1ª novela naturalista española, incorpora por primera vez al proletariado y da voz y discurso propio a una mujer trabajadora. Redactó sola la revista mensual Nuevo Teatro Crítico (1891-1893) complementada con la creación de la colección Biblioteca de la Mujer que fundó y dirigió (1892-1914). En su obra incorporó sus ideas acerca de la modernización de la sociedad española, sobre la necesidad de la educación femenina y sobre el acceso de las mujeres a todos los derechos y oportunidades que tenían los hombres. En 1882 participó en un congreso de la Institución Libre de Enseñanza, criticando la educación que las españolas recibían considerándola una «doma» en la que se les transmitían los valores de pasividad, obediencia y sumisión a sus maridos. Reclamó para las mujeres el derecho a acceder a todos los niveles educativos, a ejercer cualquier profesión, a su felicidad y a su dignidad. Reclamó la presencia de las mujeres en las instituciones culturales. Propuso a #ConcepciónArenal para la RAE, pero fue rechazada. Tampoco seaceptó su propia candidatura, rechazada en 3 ocasiones. En 1905 se convirtió en la primera mujer admitida como socia en el Ateneo de Madrid. Aunque no podía entrar en la casa como socia de pleno derecho. 
En 1906 fue la primera mujer en presidir la sección de Literatura del Ateneo de Madrid. Fue la primera mujer en ocupar una cátedra de Literaturas Neolatinas en la Universidad Central de Madrid (1916) y en 1910 nombrada consejera de Instrucción Pública por Alfonso XIII. https://www.instagram.com/p/Cij56qmD5Ki/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[adribosch-fan]

Propinas y coimas: progresismo en venta

Por Pedro Alejandro Ivanoff  La Diputada Nacional moronense Margarita Stolbizer y su voto positivo del doble discurso – Piquetes, espionaje, masonería y funerarias, como curriculum vitae. La centro-izquierda anti-K en el ojo de la tormenta legislativa. Informe exclusivo para TDP. Bancas vitalicias para la política más decente del país La Diputada Nacional electa por la Alianza Juntos, Margarita…

[bosoriosblog]

Algo del Feminismo

Leonor de Aquitania, Isabel de Castilla, Isabel I de Inglaterra, María I de Escocia, Juana de Arco la Doncella de Orleans, son nombres propios de mujeres que han abanderado de cierta forma una posición distinta para la mujer en siglos anteriores, y que hicieron cosas increíbles.

Si nos transportamos unos siglos mas atrás hacia el antiguo Egipto. Por muy extraño que parezca, las mujeres gozaban de una posición jurídica envidiable, incluso hasta por las mujeres occidentales de principios del siglo XX. Legalmente, eran completamente igual a los hombres, podían tener posesiones, comprar, vender, desheredar. Es mas, era una creencia en ritos monárquicos, que si la reina no estaba presente, el rito no podría llevarse a cabo. No podemos dejar de nombrar a Neithotep, Merneith, Hatshepsut, Nefertiti, Tausert, Khentkaus; quienes fueron faraonas en distintas dinastías egipcias, hasta la misma Cleopatra, que gobernó Egipto en una época mas influenciada por Grecia y Roma, y ya no se le denominaría faraona sino reina.

Si hablamos de Olympe de Gouges, Mary Wollstonecraft, Elizabeth Cady Stanton, Emmeline Pankhurst, Emilia Pardo Bazán, Clara Campoamor, Virginia Woolf, Simone de Beauvoir, Betty Friedan, Coco Chanel, Gabriela Mistral, Maria Salomea Sklodowska-Curie, entre otras. Son nombres de mujeres que representan el feminismo a finales del siglo XVIII en adelante, y no son las únicas, de eso estoy seguro.

Estas mujeres mencionadas, son versos sueltos de la historia del feminismo, que comenzaron a dar forma y sentido a un movimiento que ha tenido su propio ritmo.

En la Francia del siglo XV, la poeta Christine de Pizan defendió ideas tan revolucionarias, como que la inferioridad femenina no era natural sino mas bien cultural, tan osada como era con la pluma escribió "La Ciudad de las Damas" (La Cité Des Dames) donde mostro una imagen positiva del cuerpo de las mujeres, esto fue considerado un atrevimiento para la época. Ella insistía en que la historia de las mujeres hubiera sido otra si no hubiesen sido educadas por hombres.

Por otro lado Marie de Gournay escribió en 1622 la obra sobre la igualdad de hombres y mujeres, en sus paginas defendía que la única diferencia entre ambos sexos, era en lo físico. La filosofa británica Mary Astell, llego a la conclusión a finales del siglo XVII, de que las mujeres tenían la misma capacidad para razonar y pensar que los hombres, y con ese razonamiento lanzo una pregunta. "Si todos los hombres nacen libres... ¿ Por que todas las mujeres nacen esclavas?"

Es memorable saber que hubieron mujeres que se hicieron oír de manera individual, pero un poema se forma con versos unidos en estrofas para que pueda tener ritmo. La historia del movimiento feminista comienza cuando de manera colectiva, aquellas voces se unen para reivindicar los mismos derechos que los hombres.

Durante la revolución francesa, un 5 de octubre de 1789 durante el gobierno de Luis XVI, miles de mujeres de Paris armadas con picas y dagas marcharon hacia el palacio de Versalles, donde se encontraba la familia real, dicha protesta era por la subsistencia, pues en esa época el país sufría una dura crisis económica. Dichas mujeres fueron protagonistas junto a los hombres, de un movimiento revolucionario que cambio la historia de occidente, estas mujeres al igual que ellos lucharon por acabar con el absolutismo, con el antiguo régimen, combatieron como lo hicieron ellos, para conseguir derechos y libertades, sin embargo la revolución les negó el ser iguales que sus compañeros pues debían seguir siendo madres y esposas de los ciudadanos barones, pues se les negaría la ciudadanía. En la gran declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano, la mujer quedo excluida de derechos políticos y civiles.

"La mujer nace libre igual al hombre en derechos" decía el primer articulo de la Declaración de Derechos de la mujer, publicada por la escritora y activista revolucionaria Olympe de Gouges, escrito en 1971, que fue un calco del anterior; pero la libertad, igualdad y derechos políticos, en especial el voto también para las mujeres. Aquel planteamiento no era de agrado por quienes dirigían la revolución (los hombres), pues para ellos las mujeres no podían transgredir las leyes de la naturaleza, renegando de su destino como madres y esposas. La plaza publica y la tribuna de las arengas, eran deberes que la naturaleza solo había impuesto para los hombres. Los clubes femeninos fueron cerrados, fueron prohibidas de realizar cualquier actividad política. "Si la mujer tiene derecho a montar sobre el patíbulo, también debe tener el derecho a subir a la tribuna", fue una frase de Olympe de Gouges, dicho sea de paso el patíbulo en esa época era el tablado o estrado, donde se ejecutaba la pena de muerte, en esa época era la guillotina. Por cosas del destino Olympe de Gouges murió en la guillotina, ese acto hizo que las mujeres fueran silenciadas, pues hubiera sido como si la hoja no solo hubiese cortado la cabeza de la escritora, sino las alas a los derechos de las mujeres en esa época.

Cuando la filosofa y escritora británica Mary Wollstonecraft, considerada una figura destacada en el mundo moderno por sus obras, llego a Paris y se revelo contra los argumentos que usaban hombres como Jean-Jacques Rousseau, sobre la inferioridad natural de las mujeres, que las relegaba a un segundo plano tal y como lo menciono en la frase "la mujer debe ser pasiva y débil. Las mujeres están hechas especialmente para complacer al hombre", dicho sea de paso es un pensamiento que actualmente, hoy en el 2021, aun prevalece en el léxico de muchos hombres, un hecho totalmente lamentable. Wollstonecraft decía que la desigualdad no es biológica, si no que es fruto de la educación y de las pautas sociales marcadas por el hombre. La educación era para ella el vehículo idóneo para colocar a las mujeres en el mismo plano e igualdad que los hombres. "La educación es clave para potenciar la autonomía, la independencia económica", hombres y mujeres tenían para Wollstonecraft las mismas capacidades; sentimientos y razón son cualidades que comparten ambos sexos. Harta del papel secundario de la mujer, trato de contagiar a las demás mujeres de su época ese cansancio. Su ensayo "Vindicación de los derechos de la mujer" (A Vindication of the Rights of Woman), despertó y removió conciencias, convirtiéndose en una de las primeras obras feministas de la historia (1792). Ese sentir que dejo Olympe de Gouges y Mary Wollstonecraft, no fue lo suficiente como para cambiar una realidad pero al menos consiguieron que se forje una idea, ¿Por que las mujeres no tenemos derechos y ellos si?.

A mediados del siglo XIX, apareció la primera ola del movimiento feminista, las mujeres unieron sus voces, y enérgicamente reclamaron su derecho a la educación y al voto. Las llamadas "sufragistas" pensaban que solo así, pudiendo votar tendrían acceso a la toma de decisiones políticas para elaborar leyes que abolieran las desigualdades sociales. Dos grandes movimientos sufragistas surgirían en esta época, uno en Europa y el otro en Estados Unidos. El movimiento en Estados Unidos estaría vinculado al movimiento abolicionista, para ese entonces las diferencias entre un esclavo y una mujer eran mínimas. En 1848 se aprobó la "Declaración de Seneca Falls", que fue el primer documento colectivo del feminismo. "La Historia de la Humanidad , es la historia de las repetidas vejaciones y usurpaciones por parte del hombre con respecto a la mujer. El Hombre nunca le ha permitido que ella disfrute del derecho inalienable del voto. Le ha obligado a someterse a unas leyes en cuya elaboración no tienen voz"

Tras la guerra de la secesión estadounidense (1861-1865), se permitió el sufragio a los esclavos, mas no a las mujeres, ni blancas ni negras. De la mano de Susan Brownell Anthony y de Elizabeth Cady Stanton el movimiento sufragista no ceso y continuo con una activa campaña para un cambio en la constitución norteamericana, y que llego en 1920, en promedio unos 50 años después.

Al otro lado del océano, las sufragistas británicas comenzaron la lucha con moderación utilizando panfletos, haciendo charlas, mítines. En 1866 el diputado liberal John Stuart Mill, presento la primera demanda a favor del voto femenino en el parlamento ingles, pero lamentablemente no logro convencer a los demás parlamentarios, pues encima fue abucheado y burlado. Tras este suceso la política y activista Emmeline Pankhurst líder del movimiento sufragista británico, invito a sus seguidoras a los hechos y no palabras, en 1903 fundo "La Unión Social y Política de Mujeres", donde arengo a las mujeres a radicalizar sus reivindicaciones políticas por todo el país. Lograron sabotear comercios, quemaron lugares públicos, y llegaron a las manos con uno que otro político, muchas mujeres terminaron en la cárcel, y no contentas con esto iniciaron una huelga de hambre, cabe mencionar que en el camino hubieron mujeres que perdieron la vida.

Tras varios sucesos al estallar la primera guerra mundial, recién en 1928 las mujeres británicas pudieron ejercer su derecho al voto. En Nueva Zelanda este derecho las mujeres lo consiguieron en 1893, en Rusia fue en 1906, Noruega en 1913, Alemania en 1918 y Suecia en 1921, en cambio las mujeres francesa e italianas esperaron mucho más, pues lo consiguieron en 1944 y 1945. En España este derecho para las mujeres la constitución lo reconoció en 1931, gracias a Clara Campoamor, quien fue una abogada, escritora y activista que creo la Unión Republicana Femenina, en ese entonces en España el feminismo era un movimiento mas social que político. En tanto, por la igualdad de sexos y movimientos feministas fueron pioneras Concepción Arenal y Emilia Pardo Bazán, ellas a su manera reivindicaron la capacidad intelectual de las mujeres enfrentándose a las normas establecidas, ambas mujeres lograron acceder a la universidad cuando aun en ese entonces las mujeres estaban vetadas de ellas, por su parte Concepción Arenal fue una periodista y abogada, que tuvo que asistir a clases vestida de varón, mientras Emilia Pardo Bazán fue una escritora y la primera en ocupar una catedra de literatura.

La mujer del siglo XIX siguió siendo un ángel en el hogar, una madre solicita y una dulce esposa, siguió sin tener plena autonomía ni independencia económica, siguió dependiendo totalmente de su marido y de una sociedad patriarcal y aun entrando al siglo XX prosiguió así, pues la igualdad legal y política no bastaba .

Una segunda ola feminista surgió en la década de los 60 en el siglo XX, los primeros pasos de aquel siglo ya habían comenzado con un desnudo simbólico que era la sexualidad femenina, pues esto fue de la mano de la escritora británica Virginia Woolf, pues jamás oculto su condición bisexual, nunca nadie antes se había atrevido a escribir con un realismo desgarrados sobre la sexualidad femenina, muchas mujeres se identificaron con los personajes de sus novelas. En su obra "Una habitación propia" ( A Room of ones own), hizo una pregunta; "¿Qué necesitan las mujeres para escribir buenas novelas?" y ella misma respondió; "independencia económica y personal". Ella desde su propia habitación lucho contra los convencionalismos de su época y se convirtió sin saberlo en una de las madres del pensamiento feminista de la segunda mitad del siglo XX.

Uno de los convencionalismos existentes era la manera de vestir de las mujeres, la revolución femenina llego a la moda tras estallar la primera guerra mundial, pues con aguja y dedal comenzó a diseñarse la libertad e igualdad. La diseñadora francesa de alta costura, Gabrielle Chanel, conocida artísticamente como Coco Chanel, percibió de que los nuevos tiempos exigían nueva ropa en el armario de las mujeres y despojo a las mujeres de trajes que las oprimían, libero la silueta femenina, adaptando las cómodas prendas masculinas al cuerpo de las mujeres. Lo primero que hizo fue eliminar el Corsé, habilitando cómodas prendas para dar mayor libertad de movimiento; pantalón, jersey de punto y calzado plano, se atrevió a cortar subir la basta de las faldas y a hacer tendencia el estilo garzón (garconne) en el cabello, creo el celebre traje negro y a los bolsos les coloco cadenas para colgarlos al hombro.

Por su parte, Simone de Beauvoir que fue una filosofa y escritora francesa, quien en 1949 publico su obra "El Segundo Sexo", esta obra fue considerada inapropiada e incluso pornográfico por algunos sectores religiosos. luego de 20 años después "El movimiento de liberación de las mujeres" en Francia, lo adopto como su libro de cabecera. Para Simone de Beauvoir no era algo biológico, sino social y cultural, ya que su pensamiento y juicio era "no se nace mujer, se llega a serlo" pues esta fue una frase para la historia. "El Segundo Sexo" de Beauvoir, es considerado el mejor análisis de la situación de la mujer, la escritora profundizo en temas biológicos, psicológicos, antropológicos, ella se adelanto décadas a los primeros estudios y teorías sobre las diferencias de genero y sexo. Para Beauvoir, la mujer aun no había encontrado su verdadera libertad, en sus escritos se analizan todas las facetas de la vida de una mujer, desde la procreación al aborto, de la explotación a la libertad, reivindicado un modelo social y familiar, alternativo al dominio de los hombres. Por su lado el filosofo Jean-Paul Sartre, pareja sentimental de Beauvoir, dijo que ella era la mujer necesaria, pues así fue para el feminismo, ya que después de ella, nada fue igual. "El Segundo Sexo" es una de las obras fundacionales de la segunda ola del feminismo, al igual que "La Mística de la Feminidad" de Betty Friedan, esta segunda ola estuvo orientada a combatir la opresión generada en el ámbito de la familia, el matrimonio y la sexualidad. Las obras de Beauvoir y Friedan, recogían el sentir de miles de mujeres discriminadas y oprimidas en el ámbito familiar, el espacio publico y en su sexualidad. Betty Friedan represento el feminismo liberal, un feminismo que luchaba por conseguir igualdad en esferas publicas con reformas legales, la acción política de las feministas liberales era importante, pero no suficiente, pues había que ir a la raíz del problema, que era el patriarcado, y en ese origen es donde entra el feminismo radical, que fue una corriente surgida a finales de 1960 en Estados Unidos, sobre el dominio que ejerce el hombre sobre la mujer en el ámbito familiar, una relación de poder que se extiende a la esfera pública, otorgando beneficios a los hombres sobre las mujeres.

El feminismo radical tuvo un eslogan gracias a Kate Millet, quien fue una escritora y activista estadounidense, que en su obra "Política Sexual" dijo " Lo personal es político".

Las radicales combatieron el problema desde la raíz, las liberales desde las instituciones, y entre ambas consiguieron romper las cadenas que oprimían a las mujeres. Las leyes sobre el divorcio, el aborto y el acoso sexual, violencia sexista, educación sexual, anticonceptivos; toda una revolución, pero la segunda ola se quedo corta ya que no tenían en cuenta a las mujeres negras, mujeres islámicas y transexuales.

A partir de los 90 se formo una tercera ola, con enfoques vanguardistas como el de la interseccionalidad que es un enfoque que resalta que el genero, la etnia, la clase u orientación sexual y otras categorías sociales son construidas y están interrelacionadas.

En el siglo XXI, una cuarta ola, y desde entonces no hay un movimiento homogéneo, mas bien ramificado en diferentes formas de llevar a la practica el feminismo, a veces estas visiones están en conflicto lo cierto es que a las mujeres aun les queda camino por recorrer. Al meno en el Perú, aun hay tendencias e ideologías machistas por parte de los hombre que no respeta a la mujer dándole un lugar en la sociedad, aunque no es la mayoría, hoy en día en Perú la mujer tiene los mismos derechos que el hombre, valga la redundancia, aun les queda camino por recorrer.

Bruno Osorio.

[javiermoroh]

Entrevista a Ricardo Ravelo sobre Los narcopolíticos

México se ha convertido en uno de los países más violentos del continente americano. En los últimos tres años la cifra de mexicanos asesinados es de más de cien mil personas. Son cerca de ochenta mil personas desaparecidas. Pero esta violencia y el control territorial que los grupos de la delincuencia organizada ejercen en algunos territorios y frentes de guerra abiertos en México, no sería posible sin la corrupción y la colusión entre los grupos de la delincuencia organizada mantienen con políticos, de todos los niveles, de nuestro país. El cáncer de la corrupción no ha sido extirpado, cómo se afirma todos los días desde las tribunas oficiales. Pero esta corrupción se ha vuelto peligrosa, cuando le cede los poderes de administración de justicia, de seguridad, a grupos de delincuentes armados.

Entrevista a Ricardo Ravelo sobre Los narcopolíticos

México se ha convertido en uno de los países más violentos del continente americano. En los últimos tres años la cifra de mexicanos asesinados es de más de cien mil personas. Son cerca de ochenta mil personas desaparecidas. Pero esta violencia y el control territorial que los grupos de la delincuencia organizada ejercen en algunos territorios y frentes de guerra abiertos en México, no sería posible sin la corrupción y la colusión entre los grupos de la delincuencia organizada mantienen con políticos, de todos los niveles, de nuestro país. El cáncer de la corrupción no ha sido extirpado, cómo se afirma todos los días desde las tribunas oficiales. Pero esta corrupción se ha vuelto peligrosa, cuando le cede los poderes de administración de justicia, de seguridad, a grupos de delincuentes armados.

El periodista mexicano Ricardo Ravelo, pone el dedo en la llaga, con su más reciente libro, Los narcopolíticos, publicada por la editorial HarperCollins, en donde una profunda investigación que nos muestra claramente que nuestra clase política está cada vez más metida en negocios con el crimen organizado llegándose a dar casos en los que políticos señalados ya como delincuentes o socios de delincuentes son postulados sin problemas a cargos de elección popular. Lo vimos en las elecciones federales del año 2021. Lo vimos en estados como Sinaloa, Guerrero, Michoacán, San Luis Potosí, Morelos. Lo vemos en casos como el del actual gobernador de Tamaulipas, Francisco Cabeza de Vaca; o los capos detenidos “El Marro” que hablaba directamente con alcaldes de la zona del Bajío que controlaba; o el del “Carrete” en Morelos, con tíos y primos que fueron alcaldes de los municipios en donde su grupo Los Rojos mantenían el poder y la disputa con otros grupos para mantener el control del tráfico de drogas, el secuestro, la extorsión. La delincuencia campea a sus anchas en vastas regiones del país, y la línea entre clase política y delincuentes es cada vez más difusa. Conversamos con el periodista, autor de libros como Los Capos, Los narcoabogados, Crónicas de Sangre, Los Zetas: la franquicia criminal y colaborador de varios medios nacionales.

El periodista mexicano Ricardo Ravelo, pone el dedo en la llaga, con su más reciente libro, Los narcopolíticos, publicada por la editorial HarperCollins, en donde una profunda investigación que nos muestra claramente que nuestra clase política está cada vez más metida en negocios con el crimen organizado llegándose a dar casos en los que políticos señalados ya como delincuentes o socios de delincuentes son postulados sin problemas a cargos de elección popular. Lo vimos en las elecciones federales del año 2021. Lo vimos en estados como Sinaloa, Guerrero, Michoacán, San Luis Potosí, Morelos. Lo vemos en casos como el del actual gobernador de Tamaulipas, Francisco Cabeza de Vaca; o los capos detenidos “El Marro” que hablaba directamente con alcaldes de la zona del Bajío que controlaba; o el del “Carrete” en Morelos, con tíos y primos que fueron alcaldes de los municipios en donde su grupo Los Rojos mantenían el poder y la disputa con otros grupos para mantener el control del tráfico de drogas, el secuestro, la extorsión. La delincuencia campea a sus anchas en vastas regiones del país, y la línea entre clase política y delincuentes es cada vez más difusa. Conversamos con el periodista, autor de libros como Los Capos, Los narcoabogados, Crónicas de Sangre, Los Zetas: la franquicia criminal y colaborador de varios medios nacionales.

https://www.lja.mx/2022/03/la-vida-publica-esta-tomada-por-el-crimen-organizado/

[elegiaalasestrellas]

La democracia ha puesto al Planeta en arresto domiciliario

Es curioso que la democracia haya sido, y no sólo irónicamente, el único sistema político de la Historia de la Humanidad (permítasenos hablar tan noblemente…) que haya recluido y encarcelado, al unísono –en sus propias casas, y por tiempo indefinido– a todos los seres humanos del Planeta.

Es más curioso, y aún irónico, que esa misma democracia posmodernizada, supuestamente para enfrentarse a este virus, haya tenido que dejar de ser de golpe democrática. Este de golpe debemos leerlo y oírlo en cursiva.

Que este virus es el cebo intermediario de otros anzuelos es algo que ya nadie puede descartar. Si no en la intención, en las consecuencias están, sin duda, los desenlaces de estos anzuelos, añagazas y socaliñas. La inteligencia más eficaz no es la que diseña las intenciones, sino la que gestiona las consecuencias.

No hablamos de conspiración en el artificio de tales o cuales intenciones, sino en la gestión de unas consecuencias en marcha, y en su afán por controlarlas desde intereses específicos con pretensiones de imposición global.

En los últimos días han aparecido montones de figurones (que los periodistas llaman gurús –advierto que yo siempre evito hablar como un periodista–), de figurones –digo– que comienzan a ejercer la presciencia, a descubrir mediterráneos y a predicar profecías post eventum, es decir, a repetir obviedades que todos sabemos: que las dictaduras son más competentes que las democracias para resolver los problemas, que la Europa de los Estados-nación es mejor que la Europa de los pueblos-nación, que la pastilla del suicidio promovida por la hegemonía protestante (y desestimada recientemente por sus más vulnerables consumidores, los ancianos) se ha visto reemplazada –sin cita previa ni consulta– por los efectos del Coronavirus, que el mensaje dado en su momento por una de las gestoras del Fondo Monetario Internacional en relación con la longevidad de los seres humanos ha llegado a un laboratorio planetario de microbiología patológica, que empresas y finanzas gestionarán esta crisis de bioterrorismo para sanearse y regenerarse palingenésicamente, y todo esto sin contar con una serie de relatos fantásticos y maravillosos en la que todo tipo de ociosos frustrados y zumbados profesionales juegan su carta por internet.

De un modo u otro, la democracia ha demostrado, una vez más, su capacidad camaleónica para convertirse en una dictadura absolutamente extraordinaria, todopoderosa y global, capaz de meter a todo dios en su propia casa por tiempo indefinido, y derogar, en nombre de la salud pública, en nombre del bien común, todo tipo de movimientos sociales adversos y de reacciones individuales inconvenientes. La democracia, sin duda alguna, ha demostrado ser –una vez más, hay que subrayarlo– muy superior en todo a todas las dictaduras antiguas y modernas, pues su potencial de reversión, como sus facultades proteicas de transformación, puede adoptar políticamente la configuración que quiera disponer, e imponer, finalmente sin adversidad, su programa de leyes indiscutibles y efectivas.

Los diferentes espectáculos y circos de la posmodernidad no han sido suficientes para aprisionar a las masas debidamente: festivales deportivos, fiestas televisivas, galas cinéfilas, feminismos marciales (pienso en el mes de marzo, sobre todo), nacionalismos matutinos y vespertinos, animalismos de toda laya, cambioclimatismos adolescentes de genealogía nórdica, culturalismos universitarios, indigenismos disolventes de la Hispanidad, «estudios trasatlánticos» (esto último entre comillas, por favor, que el mundo universitario merece también un asiento en esta tribuna…), etc., etc., no han bastado para contener y entretener a la gente. El Coronavirus ha sido mucho más eficaz y competente: ha exigido, entre otras desventuras nada irónicas, que la gente se entretenga en casa. Y que la casa de cada uno sea su propia y cotidiana prisión. Nunca antes ha sido posible un arresto domiciliario de tal envergadura. Y potencia.

La fruición de muchos, al creerse –por fin…– testigos presenciales de un Apocalipsis, será insaciable. Debe haber un Apocalipsis por lo menos una vez en la vida, para poder contarlo a nuestros nietos (más precisamente, a los nietos de nuestros perros, porque dada la caída de la demografía, y el auge canino, ésta será la única especie animal que sobreviva en este Planeta de los Canes). Es una ocasión que no querrán perderse los apocalípticos de cada tribu, tras el fracaso informático del efecto del año 2000 hace ya dos décadas, del cambio climático que no cesa (por fortuna, porque lo que resultaría verdaderamente letal sería la parálisis climática), del fin del petróleo (que sigue sin consumirse) o, simplemente, del fin del mundo, que se aplaza, sine die, año tras año, siglo tras siglo, milenio tras mileno, y eón tras eón.

El Coronavirus no es el fin de la democracia, no, ni mucho menos: el Coronavirus es la forma en que la democracia, preservando su nombre y sus modales, actúa políticamente como una dictadura inteligentísima, frente a la cual no hay ahora mismo nada que hacer en absoluto. Salvo el arresto domiciliario de todo el Planeta. Porque ni sabemos, ni podemos resistirnos. (El heroísmo de hoy consiste en sacar un perro de paseo en una sillita de bebé). Y, sobre todo, porque con esto ningún profeta contaba. Los guionistas –como los periodistas– son prescientes post eventum.

Jesús G. Maestro (2020). Democracia, religión y nacionalismo. El Catoblepas, (191), 2.

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Una pionera del femenismo: Olympe de Gouges

Hay quien dice de ella que fue la primera feminista de la historia. Probablemente sea así, ya que de su pluma nació la « Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana», en 1791. Algo extraordinario en aquellos tiempos: se atrevió a sugerir que ellas eran iguales ante la ley que ellos. En esto y otras muchas cuestiones fue una adelantada a su época, lo que le valió pasar por la guillotina en medio de la locura revolucionaria.

En realidad su nombre era Marie Gouze, pero era más conocida como Olympe de Gouges

Nació en Montauban, en una familia humilde. Se casó muy joven y quedó viuda en poco tiempo con un hijo a su cargo. En 1788 se instaló en París. Perfeccionó su francés, lengua principal de la Revolución Francesa, que pronto dominaría y con la que fustigaría sin vacilar a sus enemigos políticos. Sus primeros escritos son obras de teatro político en las que aborda temas candentes en su tiempo: el matrimonio forzado, el divorcio, la desigualdad en las relaciones de pareja, la bastardía, la esclavitud o el racismo. Olympe de Gouges fue una convencida abolicionista; su obra Zamore y Mirza o el feliz naufragio es una denuncia contra la esclavitud de las personas negras. Su primera representación supuso un gran escándalo y nunca consiguió que fuera representada en el teatro de la Comédie-Française. En 1788 publicó Reflexiones sobre los hombres negros, un texto muy moderno para la época, en el cual denuncia contundentemente el colonialismo, el racismo y la violencia de la explotación europea. Cansada de que su producción teatral fuera constantemente boicoteada en los teatros parisinos se dedicó a escribir textos políticos.

Su primer escrito netamente político es Carta al pueblo, o Proyecto de una caja patriótica, por una ciudadana (1788) en el cual solicitaba el pago voluntario de impuestos para combatir el déficit. Este primer escrito fue el punto de partida para proponer a la Asamblea Nacional y luego a la Convención medidas de índole social como casas de acogida para personas en desamparo, ancianas o huérfanas y huérfanos. Propone otras medidas para fomentar el empleo entre personas desempleadas, viudas o madres solteras, reformas fiscales, impuestos progresivos, un impuesto sobre el lujo desenfrenado, un seguro agrario para proteger de la pobreza a los agricultores en caso de catástrofe climática, la persecución de la especulación, la distribución de las tierras para las personas que las cultiven, educación pública para mujeres y hombres?

Otros de sus textos se hacen eco de sus reivindicaciones feministas desde 1788: por el voto de la mujer, su derecho a la participación en la vida pública, en definitiva, a la igualdad real entre mujeres y hombres.

Enardecida por los acontecimientos revolucionarios, se suceden apasionadamente sus modernas propuestas políticas, que son desoídas, ignoradas y despreciadas por el patriarcado revolucionario.

Emocionada por la declaración de los Estados Generales se instala en 1789 en Versalles para estar más cerca de los acontecimientos políticos. De vuelta a París, comienza a frecuentar los clubs revolucionarios y el círculo de Nicolas Condorcet, el diputado ilustrado que proponía la equiparación de los derechos entre mujeres y hombres. Olympe de Gouges sigue publicando casi de forma compulsiva, consciente de que los años que está viviendo marcarán de forma significativa la historia europea.

 Fue en este periodo cuando escribió un gran número de artículos, manifiestos y discursos (unos treinta en total). Su pensamiento propio de la Ilustración ya se había plasmado antes en algunas de sus obras de teatro como La esclavitud de los negros donde criticaba con dureza la esclavitud.

Es entonces cuando publica en 1791 el texto por el cual habrá pasado a la posteridad, la Declaración de los derechos de la mujer y de la ciudadana. Es una llamada a las mujeres a rebelarse y a no aceptar el sometimiento al patriarcado: «Mujer, despierta;?; reconoce tus derechos». Una declaración de principios por la igualdad entre mujeres y hombres entendida y expresada con una asombrosa modernidad para su época.

La parte final del texto ( Forma del contrato social entre el hombre y la mujer), es la propuesta de un contrato similar a la actual declaración de pareja de hecho, en el que se ponen en común las fortunas de ambas partes y se constituye un sistema de protección hereditario de hijos e hijas habidos en la unión, reconociendo de forma oficial la paternidad y la maternidad, evitando las discriminaciones por bastardía. De la misma manera en caso de separación la fortuna se repartiría en partes iguales entre ambos cónyuges y en general toda mujer abandonada tendría derecho a una reparación.

Decepcionada por la deriva de la Revolución Francesa expresó sin pudor sus críticas sobre el poder y la corrupción de los revolucionarios de la época del Terror. Y sin decencia alguna el patriarcado revolucionario encabezado por Robespierre mandó detener a Olympe de Gouges y sin proporcionarle defensa judicial alguna ordenó guillotinarla acusada de contra-revolucionaria por la publicación de su panfleto Las tres urnas. Consciente de ser objeto del odio y de la impostura de tiranos responsables de terribles masacres, estando encarcelada denunció esta situación en su última declaración: Olympe de Gouges en el tribunal revolucionario.

Solo cinco días después de aquel 3 de noviembre de 1793, otra compañera suya, Manon Roland, feminista y abolicionista, también sería guillotinada. Ninguna de ellas subió a la tribuna, como exigía Olympe de Gouges en su Declaración, aunque sí al cadalso.

Durante cerca de dos siglos la figura de Olympe de Gouges pasó prácticamente desapercibida, apenas referenciada por algunos autores del siglo XIX que vehicularon una biografía deformada sembrada de prejuicios misóginos y difamaciones. Poco antes de la celebración del bicentenario de la Revolución Francesa su figura fue rehabilitada en 1981 por su actual biógrafo, Olivier Blanc, tras el descubrimiento de documentos de Olympe de Gouges en los Archivos Nacionales franceses. Sus escritos políticos revelaron una personalidad política importante, recuperando una figura fundamental de la historia de la Revolución Francesa.

En la actualidad Olympe de Gouges es un personaje emblemático para Francia y también para la historia del movimiento feminista.

  Un cómic recrea la vida de Olympe de Gouges, la primera feminista de la historia

Los autores de «Kiki de Montparnasse» publican una novela gráfica sobre la autora de la «Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana» en 1791

La nueva novela gráfica de Catel Muller y Jose-Louis Bocquet, «Olympe de Gouges» nos ofrece un detallado recorrido por la vida de esta autora teatral y ensayista que no solo se limitó a clamar por la igualdad, sino que llevó a la práctica su pensamiento. Así, cuando se quedó viuda a los 18 años, se negó a portar el apellido de su difunto marido. Incluso se cambió el suyo propio, Marie Gouze, y adoptó el de Olympe.

Influida por Rousseau y autodidacta, se dedicó a llevar una vida considerada libertina, negándose a ser propiedad de ningún miembro del género masculino, pero sin por ello tener que abjurar, ni mucho menos, de sus placeres. Participó en la Revolución Francesa en el bando de los girondinos, lo que finalmente le llevó al cadalso en noviembre de 1793, bajo el dedo acusador de Robespierre.

Además, defendió la abolición de la esclavitud, el amor libre, se mostró contraria a la pena de muerte... Todo ello aparece en este libro cuyos autores son los mismos que los de ese otro gran cómic titulado «Kiki de Montparnasse» (2010). Está clara, pues, la atracción por mujeres valientes que desearon ser dueñas de sus destinos, sus cuerpos y sus mentes.

 Catel Muller (Estrasburgo, 1964) es también ilustradora de obras infantiles, y en 2004 obtuvo el Premio del público en el Festival del cómic de Angulema, junto a Christian de Metter, con «Le Sang des valentines». Por su parte, Jose- Louis Bocquet (Neuilly- Sur Seine, 1962) es periodista, crítico literario, autor y guionista de cómic.

Quizás se note ese toque infantil en el dibujo de Catel, que podría encajar perfectamente en un cuento para niños. Pero junto a esta característica, una atmósfera de sensualidad envuelve todo el libro, y hay un exhaustivo trabajo de documentación y de recreación del siglo XVIII francés y el París de la época en un sinfín de detalles (vestuario, peinados, calles, retratos...).