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My Highlights from AEW Revolution 2023

Another PPV has crossed the threshold as AEW Revolution enters the books. I've been adamant in avoiding spoilers for it, which is nervy since I saw it trending on tumblr, but the show had an air about it for sure.

On one hand, many were worried that some results would go to the winner they'd least prefer, and had already braced themselves to criticize it. On the other hand, there was the feeling that this could turn into a warzone, with 4 grudge-level feuds coming to a head.

For now, let's see what I enjoyed out of the show.

Spoilers for the PPV

Zero Hour

Danhausen in the Homer Simpson Moomoo

Mark Briscoe in general really

Mark Sterling announcing Ari and the Varsity Athletes

Clever nearfall to have Jay kick out of the weapons spot

Daddy 'tell me how my nipples feel' Magic, lads, give 2point0 a run at tag titles

Confirmation really on Final Burial, it is a classic buried alive match, minus Paul Bearer in cement of course

Adam Cole's promo was really good too

Main Card

For all the people who say they hate Jericho there's sure a lot who sing his theme song

Starks with the DDP energy ribs tape

'Throw Him Here' sign

Ricky has been selling the ribs really well, even between catches and landing big moves

Rock/Jericho parallels

Andretti flew at Sammy

Well-written finish as well, I do have qualms about Sammy showing up since the JAS was meant to be banned, so that should've been instant DQ, but having Ricky overcome the bat hit, block the Judas Effect and then win is good stuff

Christian Cage kept the fucking turtleneck XD

Immediately brawling, yes, it's a grudge match why would they lock up?

The old security guy happy as larry to let JB walk past him

Ooof the belt whipping, multilayered that given how Cage played the father figure to JB

JB finally hitting the Con-Chair-To, another full circle moment, because the Con-Chair-To to Adam Cole solidified his bond with Christian and led to their run that'd make him a tag champion, now it severs it

This is literally scrappy soap opera wrestling and it is great

Julia has a mask now!

Buddy and Kenny to start!

Malakai and Kenny!

Matt regretting calling out Brody instantly

Brody King doing Brody King things

Buddy's Knee cracking Nick mid-450

Brody's son getting to celebrate with the New Champions

Saraya keeping with the green aesthetic

Hayter always selling a crossbody like she's been wiped out

The match has done really well in blending the overlapping attacks

Hayter winning, granted the match could've finished more impactfully but there was more to tell, the key thing though is that everyone who was worried that Saraya would steal one and were braced to criticize AEW for it were W R O N G

Ruby swerve was good too, I know a lot didn't want it but they set it up, they got the reaction and now they only need 2 more 'outsiders' to get a Women's Blood & Guts; Tay Melo, Serena Deeb, Athena, Mercedes Martinez, there are some options there, pit them against Baker, Hayter, Shida/Riho, Willow and say Emi or Nyla and you've got a fight

Hangman's Entrance, just definitely has the right feel, and the red lighting - unlike a Fiendish guy - matches the feel of Texas Death

Again, Immediate Attack, why fucking wait?

Dude in the crowd who really wanted a selfie and got bonked for it XD

Moxley bringing out the fork, CZW energy

A fucking brick!?

Deadeye on a Barbed Wire Chair

Barbed Wire Back Rake!!!

Curb Stomp on the Brick

The finish was really good; Buckshot then a hangman choke with a chain

I also actually love the uncertain energy of the crowd, because it fits the brutality of the match

A baldfaced lie but at least gotta laugh at the attempt by Schiavone saying 'Revolution has never disappointed, ever', nobody wants to remember the end of the Exploding Barbed Wire Deathmatch (though the match was great)

OC and Danhausen repping the Best Friends gear

Danhausen getting to WRESTLE

But still, the tomfoolery as well

Kurt Angle homage with the straps gesturing then an Angle Slam

Satnam Singh knows his role, I know we don't see him wrestle a lot but he knows what he's doing

The Gunns winning with a Big Rig-variant against Danhausen - the guy who coined 'Ass Boys'

FTR are back, settling any doubts otherwise

MJF getting an orchestral opening, to be honest I was half expecting him to bring them all out then play his music anyway, just for that extra dickhead heel energy

And Max is in SHAPE

Bryan Danielson showing where ZSJ got his whole shtick from

MJF threw water at a kid!

Much like Reigns vs Sami, while I didn't enjoy the pace of it, it's heelery by design from Max to waste time, and he is a poser, he told us all exactly what his reign would be like and how we'd react to it so I can't be mad that this is how it's going

The Powerbomb backbreaker was clean

MJF doing the Shawn Michaels pose after stopping Bryan from skinning the cat

Doing the pinfall rolls like MJF did vs Darby but extra extra

Max using the DQ to get quickfire falls to draw level

Bryan just leans back as MJF tries to slap him XD

MJF with a running tombstone through a table outside the ring

The constant water breaks: it's storytelling, because Bryan never pauses but Max always takes a water break, because it sells how unprepared he was for the Iron Man match

The sound the crowd made by MJF's gushing, we can joke all we like about AEW using blood a lot, but Christian, Mox, Hangman, Dax (accidentally) and Bryan bled on this event and yet we still got a reaction from this blood

The moment 5 minutes remained they cranked to 11

SUPER TOMBSTONE

Schiavone strutting down the ramp with glee knowing that Sudden Death is coming

MJF kicked out of the Buisaku Knee!

Bryan tapping to the LeBell Lock!!!

Overall

Match of the Night: Texas Death Match. A difficult choice, but since the Iron Man took a while to heat up, I went with the Texas Death brutality over it and the Trios match.

Best Performance: MJF. It was a three-way tie between him, Bryan and Hangman right until he kicked out of the Buisaku Knee, but given how the World Champion played the audience multiple times and deserves credit for that.

Best Attire: Brody King, mainly the face paint. Without Jade on the card and me not getting Kenny's reference this wasn't quite a good show for unique attires

Best Spot: Texas Death Finale, I was very close to picking Buddy's Knee Lift but the brutality and perfect finale to the match has to win out.

[thecreaturecodex]

Warpwraith

Image © Turtle Rock Studios

[Commissioned by Soluman Blevins. Evolve is a game I was only passingly aware of, since some artists I follow had done concept art for it. The premise is a fun take on an asymmetrical shooter. Four players are the humans and one is the monster. The monster starts fairly weak, but can evolve (hence the title) by killing computer controlled wildlife, which act as threats to all players.

Of the main enemy monsters, the Wraith is apparently the overpowered one, and was nerfed in later updates before the game was simply abandoned. So I knew I wanted her to be a high CR monster. I ended up picking CR 17 because in the quadrant of 16-20, that was the CR I had the least aberrations in. Sometimes game design leads to arbitrary decisions.

Also, notice how weirdly horny this design is. The Wraith has great hips and thighs for a creature with no legs.]

Warpwraith CR 17 LE Aberration This creature has a lithe, roughly humanoid torso, but its head is little more than a fanged knot of tissue. It has four arms, two of which have clawed hands and the other two of which bear oversized scything blades. Its lower body has bulbous, stabilizing structures that are vaguely thigh shaped, but these terminate not in legs but in three snaking tentacles, on which it slithers effortlessly.

A warpwraith is a powerful alien predator that can manipulate space in a variety of teleportation effects. They glide along the ground using strange forces, not quite slithering and not quite flying, able to traverse undergrowth, rubble or even cross water with ease. They hunt with hit and run strikes, tearing at prey with their claws and armblades. If they face a group, they often rush in with incredible speed, causing a shock wave as their presence ripples the fabric of space. They then grab a single opponent and rush off with them in order to tear them to pieces while their allies recover. If enemies are warded against teleportation, or if the warpwraith is feeling vindictive, it will glow with the light of a sun, simultaneously speeding up its own movements while slowing down others. Warpwraiths rarely fight until slain, using their spell-like abilities to flee and mislead pursuers.

Although warpwraiths behave like beasts, they are of near human intellect, and great canniness besides. They are often on good terms with other powerful monsters, forming alliances to achieve common goals rather than fighting for domination. They also like to taunt their enemies with brief telepathic messages, usually done from hiding long before they strike. They prefer to hunt alone—on the planet to which they are native, they are top predators, with enormous amounts of territory for each. 

Warpwraith          CR 17 XP 102,400 LE Large aberration Init +10; Senses darkvision 60 ft., Perception +23, scent Aura supernova (Will DC 25, 60 ft.) Defense AC 32, touch 20, flat-footed 32 (-1 size, +10 Dex, +1 dodge, +12 natural) hp 237 (25d8+125) Fort +13, Ref +20, Will +19 Defensive Abilities evasion, improved uncanny dodge Offense Speed 60 ft., lighter than air Melee 2 claws +24 (1d8+7 plus grab), bite +24 (1d6+7), 2 armblades +24 (2d6+10/19-20x4) Space 10 ft.; Reach 10 ft. Special Attacks abduct, isolate, powerful blows (armblades), sneak attack +2d6, warp blast Spell-like Abilities CL 17th, concentration +20 (+24 casting defensively) At will—dimension door 3/day—quickened dimension door, mislead (DC 19) 1/day—interplanetary teleport Statistics Str 24, Dex 30, Con 21, Int 9, Wis 21, Cha 16 Base Atk +18; CMB +29 (+33 grapple); CMD 53 Feats Agile Maneuvers, Blind-fight, Combat Casting, Combat Reflexes, Defensive Combat Training, Dimensional Agility, Dodge, Improved Critical (armblade), Lightning Reflexes, Mobility, Power Attack, Quicken SLA (dimension door), Spring Attack Skills Acrobatics +28 (+40 when jumping), Intimidate +21, Perception +23, Stealth +24, Survival +23 Languages Aklo, telepathy 100 ft. Ecology Environment any land or underground Organization solitary Treasure incidental Special Abilities Abduct (Ex/Su) A warpwraith can move at full speed with a grappled creature, as long as the creature is at least one size category smaller than it. It can take unwilling creatures along with it when it uses dimension door—a creature can attempt a DC 25 Will save to avoid teleporting if it does not wish to. The save DC is Charisma based. Armblades (Ex) The armblades of a warpwraith are treated as primary natural weapons that deal x4 damage on a successful critical hit. Isolate (Su) A warpwraith gets its sneak attack to damage against an enemy with no allies within 60 feet, even if the creature is not flat-footed or flanked. Lighter Than Air (Ex) A warpwraith moves by floating, using its three tentacle tails to steer. Although it cannot properly fly, it ignores all difficult terrain and can move across water or other liquid surfaces without penalty. If it does find itself above the ground, it descends at a rate of 60 feet per round and takes no damage, as a feather fall spell. Supernova Aura (Su) Once per day as a standard action, a warpwraith may shed bright light in a 60 foot radius and gain the benefits of a haste spell for 1 minute. All creatures in the area must succeed a DC 25 Will save or be slowed, as per the spell, for as long as they remain within the aura and for 1d4 rounds thereafter. A creature that succeeds this save is immune to the supernova aura of that warpwraith for the next 24 hours. The save DC is Charisma based. Warp Blast (Su) As a full round action, a warpwraith can move up to twice its speed in any direction, including into the air. This movement does not provoke attacks of opportunity. When it arrives at its chosen location, a blast of energy goes off. All creatures in a 30 foot radius take 8d8 points of force damage and are knocked prone. A DC 25 Fortitude save halves the damage and negates the prone effect. This is a teleportation effect. A warpwraith can use this ability once every 1d4 rounds. The save DC is Charisma based.

[throwingideasatthewall]

Clone Wars          Escape from Kadavo

Well this is certainly a      scene change and one that doesn’t really make sense,

   I mean I thought it was a Camp of Holding for slaves

     Where they got transported to different places on the island to do     slave labor, per         hap        -s

   Now there’s apparently a lava pit under it,

            How?

  That

    -doesn’t make any sense

    Also wtf,

   Coal, metal

Since when was   refinery really this place’s MO      (Like this is really starting to feel like they got the        Mandalorian           And           This        Set         -ting        s       Switch           ed,)

      Not to say they can’t be a     coal/mining industry,  

      Just, that the setting should    reflect it,

     From we saw there was nothing to indicate this was anything but        an ar       chai          c      Soc-either

     With no flues        Or fu    -mes

     To indicate   that they were burn        Ing combustibles,

   Honestly some kind of stalactites   mine,

     Or someplace where they       dig for      “valuables,”            -like      prized st-          one for         Jew           elery-          Would          make         more        sense-       -        Anyway, I’m getting.      way too        focus        -ed          on          the        se-          tt         -        Ing-      - Again Rex is    just straight up chilling,     This is      n’t       his first rodeo with abusers,

  Ok, seriously what was up with the    Wil       -h         el          m,?

     (Like I don’t honestly see anything          steep enough to fall off)

   You could say      it was a whip but we haven’t seen any        Of       That,      Ye      t-

  I don’t get the    screaming-

  Also that   dude just attacked him out of nowhere,

  Like   could we have gone    establishment of that?

   Like,

  What was even his ber-zerk        butt-        on       there?

   Dude was doing his job

  Like if it was a faster thing you kind of have to establish that before hand      -        Also then the environment, the ma      jor      ity,       Would be working at a   breakneck speed,      With a sense of anxiety,       In the       air,

    Then,     the whip,

  He-     was?

  (Like that was just        plain - pointless

     Not even an emotional reaction

     Like that told us absolutely nothing about the setting      and character

    The mate didn’t even have a reaction

    It’s one random guy that just decided to hit      someone else-

   Like that’s not even calculated never mind       systematic,

    Also I like how Rex like yeah      I wouldn’t know anything about that,        feck’in             Jedi             -

      Also       “Effect?”

      Not really more like 

     “ Dave’s having a real rough day and I really don’t want to talk to              (In that               state)

          Like they didn’t wince.

         There was no antici             pation-

          No                  anxiety,

            Like no signs of this is had a           permanent          psychologically            damaging              affect

(Note all toxic behavior is           harmful,               The difference here is             Between                The intensity of the        in-dentation,

            It can get pretty       bad

            And enabling        tox can have serious effects                 (Pretty                   bad)

              (Requiring a lot more time   to undo)

               From;            Dave is really an    asshole,

                 To                           I am really an    asshole,

                  To                    The world is really an   asshole (And Dave is the       savior-)

   (Apologies to anyone who’s chosen name is          Dave or similar vernacular,               It’s not out of any Mala-    cian-              Just the first identi          fication I could think of,

          And tox-    ic logic is really not something you wanna enable,

         Again what the Frick?

(This is really not an   or-ganic way to      introduce        your       rules

Like, “oh yeah    speech is for-bidden,       Have a nice        day,”

 Like      you   think   dude-

Like you were pretty damn path     -etic     abu       ser-        (s)         -    (Sla       vers)       Wow,

   There was no emotions or anything     -be      cause the set up was so poor,

  W-        h      -a         t

    Again the emotion    is non existence,

  Also what the fuck     happened to Rex over there?     -      

When did he      go down?

 (Like don’t    get me wrong   I saw a flash in the corner?)

  But why       him?

   [also did the scenery just completely changed because he was on the far end of Ken-        Obi with something in between

      Some thing they were       shoveling the stuff on?

     That’s just       gone in this shot]

  [Also,           From a narra-         tive,     standpoint wouldn’t it have made more sense and been a more engaging concept,          If the guy had threat          -ene             d-            The clone          in Obi- wan’s              stead,             Seeing as of the     republic’s version of slavery,

      Rex pos          s-             ib          ly

     Reflec-         ting on the          (Other           Species?)

And    contrasted with them,

   On how much    Obi-Wan views him as a possession,

   (Or his reaction to the people under him getting hot          ,and why)

   Allo-      wing for more heart, 

     “I’m            sorry,”

        “No              Wors              e-               Than               The            Kamino               -ins,”

       Rex’s         Sub             Cat;

        Seeing the people he was trained (and order-ed) to protect              Harm                 -ed                   -                    Much like the people (under him) were harmed during the Kamooin.   s-

  Groom          -ing,                  ?]

      Any      -way,  

    Again,     and what was the emotion?       -         M-aster

  Rex must be like,         Kar-           ma

     If he’s   not,

    [Never mind      he isn’t asleep      just one frame     made it look weird?]

   Ai-       gh -t

  Oh yeah seriously check up on that one guy instead of you know the person under the command,

    Also;       

 What The fuck?

    IS THAT GOOGLY EYES?

    What the feck,

     What is with that       expression-

     What is with that              facial-

   (Seriously someone tell me what      emotions this is supposed to por-     tray!

    What?

    Also yeah 

  they completely waltz.       -ed     past the ab-        us         -er.        Be-         Ing        -         Con-          fron         ted-              by         the       Con-        Seq-        Uen        Ce        (s)          Of       their      actions,

  It’s not pointed out that Obi-Wan totally caused this by (not)-    listen-ing,        To dude’s        initiative      to stay out of it

(Or, what he did to Cody        Rex,       and basically         all the clones,)

(And what could’ve been a good moral about negative effects of “Pos-       itive  over-       invo        lv           e-       Ment-            )

   so I am slightly big mad

         Not com-   -pletely

          But I’m      get-ting          th-ere

   Drinking         my        slightly       bitter       ju-ice-

   Gett    -ing         pr-etty          salty

     Which is odd since I normally don’t criticize      aesthetic differences

              Like                    This-       -

   The problem is it isn’t the aesthetic       that I have a problem with,        (You want to have a Obi-Wan show more compassion to the slave of similar generation then to Rex?

    (That’s per-fect-ly fine and could even show how he values his job and  Mission over someone he is actually wound-        ed-)

     However that’s not it-

        (It doesn’t             even do that)

   My problem with it is that it shows no        emotion

   No emphasis

   No moral

   It’s - empty               -          Watching this scene,     there is absolutely nothing I get out of it,

       Also wow that was a        quick turnaround,

Like seriously     it generally takes longer      for that kind of behavior to be indented,

  This is literally the only Jedi       he’s seen be there

       One time

         This is barely scraping        logic,          And            even             then,                not              really            requiring-              pre-knowledge                  of the emotions               and general plot               (before                       hand)

   I know that I should feel bad for the        slave because         slav-ery is a bad thing           And any real person would be          pretty upset it/             Suffer for the toxic environment,

         Note; it’s not from the               medium

         I didn’t gain that                 knowledge             from the medium

(In which the chara-       cters      actions and emotions,         Make me        conclude,       “oh wow,         slavery is a real         bad thing!”

   No the characters are wooden puppets          with no emotion,

          Going from;                Point a to point B

      Nothing to connect them              (No preamble)

         No emotions

         No motive(s)

       ‘why is Obi-Wan doing what he’s doing?’

         ‘I don’t know’

                    (And I honestly don’t think the wr-     iters did either)

       And no damn interest

        Barely scraping        logic..

   ‘Why is Obi-wan      doing what he’s doing,’

     ‘Because he has the rescue the slaves,’

    ‘ why does he have to rescue the slaves,?’

      ‘ because you have to rescue slaves,’

        It’s literally circular

   Rely- ing completely on the cookie   cu-    tter,

    Resulting in it being as flat as a cookie when      rolled over by a rolling pin,

         Where                It             should;                Be;

    “ why does Obi-Wan want to rescue the slaves?”

        “Because of his dedication to his moral compass/ because of his dedication to his generation/ non-      clone- ena         blers,/      (Whatever        you want           to put            there)

           (Hey that was almost emotion from   ,Rex)

         (We’re      2:29      Min      Ut        es        In,        And I’m already        salty about the episode refusal to be         fun,

     -

   That’s nice        exposition      *Palpatine*.       Sidious,

     Tra-        dition           (S);

    Mill-

  That’s literally all I      -heard-

      -(I assume they’re saying             “millions,”)

         Which would actually be neat if we got to see some you know human soldiers on the Darkside to counterbalance the whole do you know clone troopers, contrasting the dark side’ s more ethical but none the less toxic practices,

    To the light side’s-          Gen Break-

      De-       fiance?

   (I think you mean that other Zygerian’s death because we have literally not seen the queen act even remotely rebellious,

   Yeah she      con-     templates possibly free-        ing them,

   But we haven’t seen her openly communicate with either of these 2 to inform them

   And she still wants to keep     Anakin,

  So she at least     has one Jedi,

   With the others possibly be blamed on a       -prison break-

      And literally nothing that we’ve seen       com-municating the concept of open - rebel-      lion

   Or any of the connection between      her    and the separatist,

   Again seriously        how am I     supposed to feel about that             (Also the one person that gives even the slightest bit of emotion and it’s the villain,)

    Like I’m surprise’d       Dooku’s surprised by that

   (Er-)

    O-k

   Whe-lp 

   (Also, now there         are flues).           (Don’t recall        seeing them                last time,)

        Or just sticks with gold          on them

 (I am very        con-        fused,)

This seems pretty different

And totally safe

  (Also wasn’t the castle       blue?)

  But I’m not against it because it could work with the       symbolism of wild,       Or just.          Wor      -k                 (I know I’m being way too hop-   - eful but I try,

      Re-        hash-

     Easy-

   So why is there no other emotion 

   And why do you look like a         caveman,

    (Eyebrows    constantly furr-        Ow-        ed)

    Also what was with the      pro-nunciation and        emotion?

    Bare,

   Also literally no     one else is paying attention to that guy?        ?

‘ he also doesn’t   cause me to have any emotions’

  Like seriously I know that it’s a cat person but you still have to show some sentient emotion here

   If there’s no emotion,        there’s no risk,

   (Part of   sent- ience)

   Att-        end,

   Again that’s not the cha-    llenge I think they were trying to make it out to be;              (Un-accountabili-          ty)    Aka         What it would work best as;

          Remix;

    “ I’ll would never turn away from a challenge,” Anakin said snarkily,

      The queen se-           duct              iv             el-              y

          Taking his light saber,                -                that works better;

           -                   Ser-iously                       -                       Um-                       No,  

(Last time someone fall from a height that      high, they died,)

   (You have to play by        your       own      rules,             )

    Wha-

    Also again wh        -at-

   Sky -walker

�� When          ?-

   -

   Would be nice if you ever         feckin showed it,

       (Seriously the concept of Obi-Wan having to come to terms at least temporary that his Over-involvement has      hurt people is an interesting concept,”

     Also bullshit      that you know that

      (Pretty)

   (You’re all enabled and you haven’t spent any time around     Obi-Wan)

   (That’s a stupid plan            and the animation really doesn’t help,)

       Zy-ger

       Perm     -     R-       i-,

Oh yeah so no reserves,     about using the term,             “master”      After this     schism            ?            -         Y-eah           -         How?           -           W-at

 [The emotions are off the roof and I have no idea 

    with the scale of escalation

   W-at]

   Lesh          -       Li- fe

    You did-            n’t?             -              Emo            tion-

        ?

      Wh-at?

      Who        called-        the       guards?

   Seriously if this is such a constantly abusive (tox) relationship than how do they not know,

     (Unless the previous guards got killed and these          are the         newbies,)

    Because you don’t act like it all don’t have any of the characteristics generally associated with constantly rein-forc       -ed toxicity,         Show-       ed no emotion including     (anxiety and anticipation)         In that previous           fight,

 As well as no negative    con-    seq-    uen      ce          s for your behavior             -               Even now your voice is just     “ oh I’m     dyi-ng-            -,’.                 .        

Meep,

 [Something        happened 

   not a Tumblr refresh,

       Gist;

  There’s absolutely no emotion in the scene and the fact that she just dies after that being the threat is just kind of cheap,

  [and the fact that she had absolutely no expression            (Or emotion)     during that entire fight                  Not showing any of the general signs             -               Just no)

    And that expression is a weird way way to end

   The scene.       not the movie that still going,          (Un-fortunate-         ly)

   Uh, why             Off to you obviously evil factory,       land,”

    Kick,

   Hey     isn’t it that minor antagonist    that hasn’t showed up since the last episode?       . . .       Why?         . . .       And he included       the clone        why?

    (Oh yeah I want the      Jedi Knight         Obi-Wan          Kenobi,          And especially the to my knowledge           (default)             clone.

       -  

       And Rex who is honestly a lot more intimidating,

  K-i

  [Again this is supposed really be about.     Ken-obi but I’m really focusing on     Rex,]

    Wh-        at-        -

   How?!

    They were on a        bug?

    I-

   Ok-

  Sorry my memory     gave out for a moment at the whole     Anakin durp face thing         -       -

 W-h

  W-

Wood

   Again, how is he supposed to do that?

    -       Ter-         -        I-l

   Sl-av          es

   So Ahsoka goes to rescue the slaves while An-a      kin,    stays here and carves a hole,

   En-ough

   No emotion!

   Oh,     I thought he meant         Ah         -soka         -          Oh so yeah let’s bring a warship into what seems to have been         intended as a stealth mission,

      Screw                    Fitt              Ing                Re                Action-

And-

   W-

      .

How   did that change the fact that they have the button that can kill all the    slaves,

    (It didn’t)

Obi-won just apparently stopped giving a       fr-ick         -

  Ray-

   Well then they were impossible to   take out,

 F-a         -           S-l

   But only the         Tyger-ian        (Apologies for any misspelling          I mean Ahsoka’s            kind,)

      “He           -at,”

        “Cut,”

         Ge-n-

         Rex did more than Obi-wan,

          Also yeah     completely forgot about that,

        Also he said               kill,

         [Not further         im-prison,”         ]

       Rex had some      rage-

      Also you’d think that be Obi-Wan       considering how much he’s gotten       ,screwed with         This entire          ,time              -           Wh,at 

      Wh            -y              -

          -

Wh        -y          -     H-ere         -               How is Rex still fighting      guys?         -       Also thanks a lot Obi-Wan      you useless      piece of shit,

   [Again, would         n’t it make           sense?            .)

      W-ell

      -           You just came into a door        just hop them - over-                                -                             Lan      d-

                      Wait,                            How did you just get in, there                     though,

                     .                        Co-                    vert                          -                            ?

O-Kay,     new character,

 W-h

 -

(Also oh no they gave      plo another fleet  

      Great      )

     Ser-iously,   what     where are these guys coming from?        ,     You’ve literally been allowed this dude to heck around the entire time while Rex did all the hard work

La-me,

 Also seriously where was all that                    -  ,coming from-                     -                Wh    at-

Where   was the   emotion?       -      Hey that had no meaning, symbolism      or emotion behind it -       whatsoever,

    I

    ?

       A-i

         -            W-h              -             -           -            Whelp, was completely boring

    Covenants of a good,                  fun story;  

       - Set;  Excessive in instances that don’t directly affect the story’s           up,    cohesivity

       -Tone; Is appropriate

       -Emotions; And appropriate, and consistent and manage to keep a consistent tone,

             (Un-nessary,                        Typically switch-ed for a        more logical tone,                        In works of                      non-fiction,

                  Though may be in both,                        So long as note                        is given,)

        This            film            (Movie      -      Gets absolutely none of it right except the basics for a         good story

      It’s        co -         hesive-          But damn           boring         and empty,

Story         -      Re-write.          -            (I needed something fun after watching that       boring documentary,)

     So let’s       get into it,            -                   (May          feature            episode             -overlap)

   Obi-Wan emerges from the carrier,              With R           -ex,

    (Obi-Wan possibly sub- con-ciously           mov              -ing                  In              Fron                 -t                        Of                    Rex-)

         [Or              Cody]

             The                  minor              antagonist                welcome(s)                 them;                   Obi-wan trading some banter with him                      -                     It                being part of a plan to get captured,

              Unfortunately somethings went ar-ray and instead of              Cody being the back up plan; he got taken with him

               The minor antagonist                                   -               quickly cuts the chatter                                 -                                     By having the guard                               (S-                         bring Cody forward, introducing him as                                                           Obi-Wan’s                                                               Slave

           Giving a veiled threat of                “ would be a shame if something happened to such a                    ,pretty specimen,”

                  Obi-Wan getting   def-ensive,

                      The atag,      Com   menting,       “ Pretty protective,           Of your toy,            Aren’t              You,”

      Before         having           them thrown            somewhere,

         Next time,        we see them they’re getting e-           scor-            ted-             for gem            Min-            Ing,

         (Possibly some black humor from the vil               -ains-                about how people                 will pay,                     “An arm                  or leg

*Pos-sibly        yours,

                For                      the                      stuff,’           

            On the way there one of the guards notices Rex    (Cody)’s                                                                                     ey-ing the place.                                                                                          warning him                                                                                          That,                                                                                           ‘He’s                                                                                        not                                                                                 the only                                                                                     one                                                                                    under                                                                                 ob                                                                            -servation)

                                                                             Possibly                                                                               causing                                                                              a wincing                                                                            or anxious                                                                           reaction                                                                             from                                                                             them                                                                                  .   (I would generally  encourage flashbacks to be        able to - show the emotion          em-          ot            ion,)

      (Under-stand               what is going inside their            head,)

         But for now            I’ll stick           with           the example            given by the show         which is no flashbacks,     The      guard        making        it clear what will happen

Shock-     -Ing-

  The clone       (Eith          er)           Ha-ving       a bad reaction         to this,

     Knee       jerkingly      reaching            out,

     The guard       grabbing him         and         holding him    back -            -           Forced into a      distressing circumstance of         fa            il           -in            g-         The           Miss-         -ion             -

                                                                                             Those two are                                                                                     pretty much out of the action                                                                                for the rest of the episode being                                                                   stuck

                                                  Obi-Wan can’t do anything without hurting Cody                                                       Cody can’t do anything without hurting                                                                         the slaves                                                                               -                                                                              Most of their part is                                                                               contrasting                                                                            the condition,

Most of the     action is with      Ahsoka,        Who talks down that  dweeb         (Maybe someone near-er          to her age)                     And they go break      Obi-Wan out so he can back up, Anakin

    In the Dooku fight,

               The most consistent and                       clear char-                        -acter                          Being                              Q                             -ueen,                              Being a     slaver-

   If         it’s         Ana-       Kin,

          Anakin having to begrudgingly put up with this        slaver’s nonsense

         Be-grudgingly

      - Her talking about how life is slavery     and him just not...

          Then                  Dooku                 Shows                      Up,

   (The whole transition between the mine scene and the Anakin- slaver scene,        Being a cut from the sparks in a mine           To the jewel on her finger              With extra focus       being put on the jewels,

        Possibly all done with all of them              Zy-              gar-ian                (Or of all        the planets that         she’s taking people from-  

      Zygarian            Heir               loom)

          A black stone          (in the middle of her chest)               By a pendant                 (Generally                   implied to be by                 Count Dooku)

    Toxic        court-ing           implied,

              Count Dooku                   announces                a surprise visit,

               The Queen is pleased                    but nervous                       (Hands                         behind -back)

                  “I-”

              Putting        a wine glass down behind it,

                     Dooku is immediately aggressive

        The queen            offering                Anakin as a consolation prize

       As the youngest and newest to the-ir possible              rank,

        Dook-u snark                  Ing,

          Dooku threaten                -ing  to kill

          The queen having issue with that whole main characterization being the collector of rare things

          (Possibly a reflect-                Ion  about the no speaking rule)

             More likely Dooku dismissing her con-           cerns just saying that he can always get her a new one,

            “The Queen possibly wincing at a raised hand                  - if we want to go for indications of                  physical tox-’

          Poss-ibly a conversation about why she put up with           him

        “He treats me well”

        Focus on the necklace and pendent to             - contrast with the choking necklace-

          Possibly a poison               Sub-line

                -                     If you want                    to go there,                       -                    But focusing on Ahsoka,              they broke those guys out,

                 Ahsoka finding a heartbroken                         Jedi,                       Explaining that their res       -pect     ive  clone friend,        Has given up on them

   Ahsoka finding that person,

   Who manages to explain that he can’t        move either-

    To be cut off by the guards      who has really had enough of         every-      thing-

   Decided - screw it if pain isn’t going to make you stop and then might as well put them in a life or death situation,

    Add-ing time on the clock         (Or at least a new var-         iable-)

   Ahsoka possibly     does a whole speech thing          (Since seriously         we’ve seen none of her involvement or even care about         her own         spe-cies)          Via dem            on-          Strat           Ion-

      (Very likely leading to a            riot situation,)

     As they didn’t plan on the           Tagroatians (?)             Rebell              ing due to                crush                  -ed                 spirits,

     That happens                  -           Those two re-         unite and go to fi-ght                Dooku

        (I never.       really cared for the        Zy-            ger-             Ian           queen,)

         If she lives in then,    she’s grateful for them driving off Dooku,          Allows them to get off with the slaves,

      (Necklace might have information            might not,)

   *Honestly I felt it made more sense for        Anakin to be the one in the mine;             The Zy-          garian queen, and Obi         -Wan hav-          ing boomer ban             -ter,              With Obi-Wan a lot more           aware of that stuff,               (Show-ing               worldliness       by identifying the stones)             While Anakin compares       the circumstance to the one that he used to live in,              And the one he enabled Rex living in,           While Ahsoka,    could team up with a          Zy-ger-Ian round              her age,               Possibly some conversations about           enabling-           May-be Ahsoka talking about getting a clone         command of her own-            (If we want the clone commanders to be a constantly          featured theme                here)               Boomer                 Bait,               Busting Anakin out of the            mine,                Obi-Wan getting hidden behind a             cur-tain,                     And going to heck over Dooku,                   (Slaves recovered-)

           Both the Zy-                Gar-                  Ian-                    (And a flirtatious                promise to return                      By                       Obi-wan, )                       [contrast                        Mandalorian]                    Gets               ��         Free-                        Dom-                        -                         End-                         -

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Genre: Action & Adventure, Sci-Fi & Fantasy, Drama Stars: Tom Austen, Sydney Lemmon, Elizabeth Marvel, Robert Wisdom, June Carryl, Ariana Guerra, Alain Uy First Air Date:Oct 16, 2020 Last Air Date: Oct 16, 2020 TV Network: Hulu

••• TRAMA Helstrom Con un potente demone alla ricerca di un nuovo ospite e Ana che lotta per controllare i suoi desideri più oscuri, a Daimon viene offerta una proposta da The Blood. Il custode si ritrova in acqua calda e il dottor Hastings irrita Daimon con nuove rivelazioni sul suo passato.

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Il protagonista all'apice del successo è, però, costretto ad una scelta prematura sul futuro dell'azienda quando, a seguito della diagnosi di Sla che lo renderà paralitico entro i prossimi tre anni, si ritrova a dover capire a quale dei suoi tre figli lasciare il suo straordinario impero, chiaramente senza comunicare a nessuno la terribile notizia sulla propria salute. Helstrom 1x7  Online Italiano, Helstrom 1x7  Streaming CB01, Helstrom 1x7  Guarda Online, Helstrom 1x7  Su Netflix, Helstrom 1x7  Amazone Prime Video

[mediosok]

SLa industria de las cervezas artesanales se están tornando cada vez más populares. Si bien las grandes trasnacionales acaparan buena parte del mercado, un nicho muy importante ha sido explotado por comercios locales, pero debemos preguntarnos, ¿Están haciendo lo suficiente para promocionar sus negocios? En ocasiones, están tan concentrados en la elaboración de su bebida que se olvidan de cómo la venderán cuando esté lista. Es fundamental para tomar acciones de marketing definir tu público ideal. Recuerda que tu comercio llama a la reunión y el esparcimiento, a relajarse después de una jornada laboral o a celebrar un acontecimiento entre amigos, no toda la gente estará interesada en tu cerveza, por eso después de establecer el segmento, deberás enfocarte en satisfacer sus necesidades a través de tu producto. No es sencillo, pero pronto sabrás cómo comunicarte con ellos efectivamente. Nunca esta de más mencionar la imperiosa necesidad de tener una página web para presentarte. Los clientes y proveedores deberán poder encontrarte en línea, por eso tendrás que hacer los ajustes necesarios para que los buscadores te tomen en cuenta, sin mencionar la necesidad de una estrategia para estar en los primeros lugares por arriba de tus competidores. Lee la nota completa en: https://mediosargentinos.com/marketing-para-cervecerias/ • Asesórate en nuestra web • www.mediosargentinos.com #marketing #funnel #pyme #communitymanager #socialmedia #marketingweb #medios #comunicacion #propaganda #love #buenosaires #gimnasio #mexico #ventas #redessociales #tendencia #madrid #publicidadonline #covid19 #abogados #vamoschicas #flyer #sorteo #argentina #animacion #fitness #viral (en Buenos Aires, Argentina) https://www.instagram.com/p/CaSAmXNr3xt/?utm_medium=tumblr

[thequeensgambit1x6subita]

[UPDATED] The Queen's Gambit 1x6 Stagione 1 "Sub ITA" -Serie

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TRAMA The Queen's Gambit In un orfanotrofio del Kentucky negli anni '50, una giovane ragazza scopre un sorprendente talento per gli scacchi mentre lotta con la dipendenza.

Genre: Drama Stars: Anya Taylor-Joy, Bill Camp, Moses Ingram, Thomas Brodie-Sangster, Harry Melling First Air Date:Oct 23, 2020 Last Air Date: Jan 01, 1970

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[SERIE TV] Helstrom 1x9 Stagione 1 [Sub-ITA] Streaming HD

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Genre: Action & Adventure, Sci-Fi & Fantasy, Drama Stars: Tom Austen, Sydney Lemmon, Elizabeth Marvel, Robert Wisdom, June Carryl, Ariana Guerra, Alain Uy First Air Date:Oct 16, 2020 Last Air Date: Oct 16, 2020 TV Network: Hulu

••• TRAMA Helstrom Con un potente demone alla ricerca di un nuovo ospite e Ana che lotta per controllare i suoi desideri più oscuri, a Daimon viene offerta una proposta da The Blood. Il custode si ritrova in acqua calda e il dottor Hastings irrita Daimon con nuove rivelazioni sul suo passato.

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[OPENLOAD] Helstrom 1x8 Stagione 1 Episodio 8 "Sub ITA" - Streaming HD

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Helstrom 1x8 STREAMING SUB ITA (SERIE-TV) COMPLETO

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Genre: Action & Adventure, Sci-Fi & Fantasy, Drama Stars: Tom Austen, Sydney Lemmon, Elizabeth Marvel, Robert Wisdom, June Carryl, Ariana Guerra, Alain Uy First Air Date:Oct 16, 2020 Last Air Date: Oct 16, 2020 TV Network: Hulu

••• TRAMA Helstrom Con un potente demone alla ricerca di un nuovo ospite e Ana che lotta per controllare i suoi desideri più oscuri, a Daimon viene offerta una proposta da The Blood. Il custode si ritrova in acqua calda e il dottor Hastings irrita Daimon con nuove rivelazioni sul suo passato.

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Il protagonista all'apice del successo è, però, costretto ad una scelta prematura sul futuro dell'azienda quando, a seguito della diagnosi di Sla che lo renderà paralitico entro i prossimi tre anni, si ritrova a dover capire a quale dei suoi tre figli lasciare il suo straordinario impero, chiaramente senza comunicare a nessuno la terribile notizia sulla propria salute. Helstrom 1x8  Online Italiano, Helstrom 1x8  Streaming CB01, Helstrom 1x8  Guarda Online, Helstrom 1x8  Su Netflix, Helstrom 1x8  Amazone Prime Video

[jumpstarterexpert]

Red Fuel Powered by Schumacher SL65 Jump Starter [UPDATED 2020]

Today we’ll be reviewing a jump starter with a rather exciting name – the Red Fuel powered by Schumacher SL65 Jump Starter!  Yes, it’s a bit of a mouth full but the real question is, does this device live up to its illustrious name, or is this one of Schumacher’s rare failures in the jump starter space? Here’s a quick summary of the review if you're in a hurry: SUMMARY: Overall, the Red Fuel SL65 is a decent, compact jump starter, with an attractive design, backed by one of the biggest names in the industry – Schumacher.  It has reasonable jump starting power for its size (400A peak, 200A cranking) and okay battery capacity (8000mAh).  It is perfectly capable of jump starting small cars (4-6 cylinder gas), motorcycles and scooters. On the negative side, by modern standards, the SL65 is somewhat limited in functionality, especially with respect to DC outlets, not having ports for charging laptops or other 12V devices.  It also lacks the ability to be recharged via a car’s cigarette lighter port and doesn’t have a cigarette lighter adapter to connect a portable air compressor or car power inverter for powering AC devices while outdoors. Pros: Striking compact design – 7.9 x 4.3 x 2.8 inchesGood jump starting power for its size – 400A peak, 4-6 cylinder cars, motorcycles, scootersExcellent safety featuresBacked by Schumacher brand Cons: Limited DC outlets – only 2X USB, no laptop charging portsCannot be recharged via a car’s cigarette lighterNo cigarette lighter outlet for powering portable air compressors, etc.Negative customer reviews about customer service

If you don’t need any more convincing you can check it out over here on Amazon to get yourself one today. *Note: this post contains affiliate links for which I receive a small commission should a sale result. In this review we will be going in-depth, looking at both the good and the bad of the Red Fuel jump starter.  This will include a look at what customers that have bought the Red Fuel are saying about it as well as some other jump starters you might want to consider.  We’ll then end off with our conclusions about the SL65. Let’s get started!

Red Fuel Powered by Schumacher Review – The Good

Compact Design The first aspect of the Schumacher Red Fuel that grabs your attention, besides the name, is the striking design and relatively compact dimensions of the unit. At just 7.9 x 4.3 x 2.8 inches, the unit is perhaps a little large for a shirt or pants pocket, but can certainly fit into a small carry bag or backpack.  This means it can happily serve as a powerbank, in addition to its primary jump starter function, for your USB rechargeable devices.

Of course, it will also fit into the smallest of glove compartments whilst still leaving space for other essentials.  We personally love compact jump starters – we never seize to be amazed at how such small devices can actually get your engine started when you have a dead battery. We have, in fact, done an extensive review of the best lithium ion jump starters, where we go over what exactly to look for in these devices to be sure you're making the best choice for your vehicle. We also compare them to their much larger SLA based cousins. Check it out - it's a good read! The size of the Schumacher stands in stark contrast to some of the company's other offerings.  The DSR 122, for example, is a colossal unit, although it does include a battery charger and it will last a fair bit longer between charges!

Reasonable Jump Starting Ability So with this small size, you might be asking “How well does the Red Fuel SL65 actually perform? Is it only really capable of jump starting my daughter’s scooter or will it actually work on my car as well?” Well, the unit has a reported 400A peak jump starting current and 200A of cranking current.  This we feel is reasonable and it should be able to get a standard 4 or 6 cylinder family car jump started without a problem.  Do not however expect it to start your Toyota Tundra or Ford F-350.  It will also struggle with most diesel engine vehicles since these require more jump starting force than gas engines. It is really important to understand the limitations of your jump starter – the Red Fuel is really only designed for small cars, motorcycles and scooters. There are jump starters with much large jump starting currents available suitable for large family vehicles, SUV and even trucks.  Some great options are the NOCO Boost HD GB70 2000 Amp and the Imazing 2500A 21000mAh Jumper Pack.  These have 5 to 6 times the jump starting current than the Red Fuel.  At the end of the day, it’s all down to what you need. Good Battery Capacity In terms of capacity, the Schumacher Red Fuel comes with 8000mAh from its lithium ion battery pack.  This is reportedly sufficient to jump start a car up to 20 times between charges.  This is seriously pushing it and we certainly wouldn’t recommend testing this out.  This capacity should also be good for charging your smart phone from flat approximately 1.5 times It is always our recommendation that you should recharge your jump starter as soon as possible after it’s been used.  This is to ensure it’s ready for an emergency and to maximize the lifespan of the device. Multi-functionality and Safety The Red Fuel Schumacher comes with a respectable feature set.  It includes 2 USB ports, one 1A and the other 2.1A so that you can charge two devices at once.  It also has a flashlight which is handy at night.  This is by no means ground-breaking by today’s standards, as discussed shortly, but a decent offering in order to keep the price of the unit down.

In terms of safety, Schumacher has really equipped the Red Fuel SL65 with all of the features including: reverse polarity, short circuit, low voltage, high temperature, and reverse charging.  You can rest assured that you will be as safe as possible when using the SL65. On the topic of safety, we have also created a step-by-step guide on how to use a portable jump starter. Follow this and you'll be sure to minimize the risk of damaging your car or your jump starter, and be as safe as possible in the process as well. Backed by One of the Biggest Names in the Business The Schumacher name has become synonymous with exceptional quality and reliability in the jump starter and battery charger industry.  You can be certain they would not risk damaging their reputation on the SL65. This should provide some peace of mind that you will indeed be getting a quality product.  It also comes with a 1 year standard warranty.

What We Don’t Like About the Schumacher Red Fuel Jump Box

Be Aware of Jump Starting Limitations Many jump starters often perform beyond expectations, beyond what they have been designed for. The Schumacher won't have much lee-way however. Just bare this mind and all will be fine – small cars such the Ford Fiesta, motorcycles and scooters will be good. Diesels are particularly difficult to crank and so more care needs to be taken when selecting a jump box for these vehicles. Follow our tutorial on how to choose the best jump starter for diesel engines to avoid disappointment in your purchase. Limited DC Outlets By todays’ standards, the Red Fuel jump box is rather limited in terms of DC outlets, only having the two USB ports.  Even at the fairly low price point of the SL65, competitors such as the DBPower DJS50 800A jump starter have, in addition to two USB ports, an outlet for charging laptops and other DC portable devices. No Cigarette Lighter Adapter Another let down is the lack of a cigarette lighter adapter both for charging the SL65 while on the go from your car and as an outlet from the unit so that you can power various 12V devices.  These include air compressors for pumping up tyres and other inflatables which would normally eliminate the need to reach to your car’s outlet.

This is incredibly handy especially when camping for blowing up inflatable mattresses or for connecting 12V DC to AC inverters for powering your AC devices.

Summary of the Customer Reviews of the SL65 Jump Box

Moving onto reviews from people who have actually purchased the Schumacher Red Fuel, based on 140+ ratings, the SL65 has received an average of 4 stars out of 5, with 67% of those being 5 star ratings.  This is respectable. Positive Reviews Most positive customer reviews mention how impressed they are with ability of the unit to reliably jump start their cars given its small size.  Some customers have even successfully used it to jump start larger cars than expected.  One customer used it on their V8 T-Bird, and another used it on their GMC Yukon Danali. Most have reported using the unit on their motorcycles and smaller cars however, with no problems experienced even after using it 5-10 times before recharging the device. Negative Reviews Some of the negative reviews mention that customer service is somewhat poor, with a slow or non-existent response from Schumacher when reporting issues with their SL65.  This is disconcerting but it should be noted that this is only the experience of some people. Be sure to register your unit with Schumacher to ensure the best support. Still further negative reviews mention that the Schumacher’s 8000mAh rating is inaccurate – that it doesn’t provide the expected charging duration for their phones, tablets, etc. Other negative reviews say that after fully recharging the Red Fuel SL65, and then not using it for more than a month, that the unit was “dead” and would not even accept a charge.  We see this time and again here at JumpStarterExpert.com.  It is vital that you recharge your jump starter every month while in storage, even if it is not used at all.  Jump starters experience self-discharge which is a natural, unavoidable phenomenon with ALL battery powered devices.  Your cell phones, for instance, will do this as well.  To maximize the longevity of your jump starter, please follow this advice, as some manufacturers may not honour your warranty if they find that you left your unit in storage without frequently recharging it.

Other Jump Starters to Look At Besides the Schumacher SL65

DBPOWER 800A Peak 18000mAh Portable Car Jump Starter We mentioned this one above, but the DBPower 800A is really a cracking jump starter and pretty stiff competition for the SL65.  It has double the peak jump starting current rating, suitable for gas engines up to 7.2L and diesel up to 5.5L.  It also has 2 USB ports, an outlet for charging laptops, a cigarette lighter adapter and an 18000mAh battery capacity – over 2 times that of the Schumacher.

To top it off it, it comes with a staggering 3 year warranty. All this does come at a slightly higher price than the Red Fuel Schumacher, but its definitely is worth a look. Noco GB40 1000A Car Jump Box The Noco GB40 is arguably the best selling jump starter of all time, with over 7000 reviews on Amazon!  There’s a reason for this – it does exactly what it’s supposed to, it does it well, and it lasts.  Not quite as feature packed as the DBPower above, it does however deliver even more peak jump starting current – 2.5X that of the SL65.

It comes with a single USB outlet port, a 3-mode flashlight, and it can be recharged from your car’s cigarette lighter or from any USB charger.  It also has a larger internal battery than the Red Fuel Schumacher, but also costs slightly more.  The GB40 is a solid alternative to consider.

Conclusion – Should You Buy the SL65 Red Fuel?

Overall, the Red Fuel SL65 is a decent, compact jump starter, with an attractive design and backed by one of the biggest names in the industry – Schumacher.  It has reasonable jump starting power for its size and okay battery capacity.  It also has 2 USB ports, a multi-mode flashlight., and an excellent safety feature set. With a 4 star average customer rating, many customers were impressed with the unit’s performance, being able to jump start vehicles larger than anticipated, and with the device lasting at least 5-10 jump starts before being recharged. On the negative side, by modern standards, the SL65 is somewhat limited with respect to DC outlets, not having ports for charging laptops or other 12V devices.  It also lacks the ability to be recharged via a car’s cigarette lighter adapter, useful when on the go, and doesn’t have a cigarette lighter adapter to connect a portable air compressor or car power inverter for powering AC devices while outdoors. Negative customer reviews also reported somewhat poor customer service and that the 8000mAh rating is inaccurate – the device supplying less than this. The Red Fuel Powered by Schumacher SL65 jump starter is a respectable jump starter as long as you bear in mind the above limitations.  There is however stiff competition out there from the likes of the DBPOWER DJS50 Portable Car Jump Starter and the Noco Genius Boost GB40.

Get the SL65 from by clicking the link below: Read the full article

[isla-creta]

Viajar por Creta en autocarava

Palacio de Cnosos

R

Una experiencia inolvidable

R

Una opción económica

R

Descubre lugares escondidos de la isla

La isla de Creta para los ojos de los turistas es una joya que se encuentra rodeada de un mar de color turquesa. Este tipo de pensamientos sobre la isla es porque es la más grande de todas las islas de Grecia, esto supone que en cada uno de sus rincones se encuentran atracciones que harán de nuestro viaje una experiencia totalmente divertida e interesante.

Debido a su popularidad es constantemente visitada por gente de todo el mundo. Ya sea por excursiones o simplemente tours turísticos existen muchas formas de disfrutar de este paraíso, aunque una de las maneras que está tomando fama últimamente para disfrutar de la isla en su totalidad es por medio de autocaravanas.

¿Por qué viajar por Creta en autocaravana?

Una de las primeras razones por lo cual un viaje por la isla en autocaravana es tan recomendado es que resulta bastante económico. Esto se debe a que omitiremos grandes gastos como lo son el alojamiento y la renta de cualquier otro tipo de transporte.

Creta es una isla muy grande y por lo tanto recorrerla en autocaravana es un desafío que muy pocos toman, sin embargo, es una experiencia que nunca olvidarán si lo hacen.

Las playas de Creta son uno de sus tantos aspectos atractivos, y qué mejor manera de disfrutarlas en un viaje familiar.

Viajar por carretera permite desarrollar una conexión mucho más fuerte con la isla, ya que podremos vivir esta aventura de una manera personal y con nosotros mismos como nuestros guías.

¿Cómo viajar por Creta en autocaravana?

Gracias a su tamaño Creta tiene una variedad de atracciones que podemos descubrir y disfrutar pero que no podemos hacerlo en un solo viaje. Por esto a continuación veremos algunas de las atracciones imperdibles de la isla de Creta.

Quersoneso

A tan sólo 26 kilómetros de Heraklion se encuentra el mayor centro turístico de Creta, un lugar familiar perfecto para los niños ya que ofrece un montón de actividades para ellos. Uno de sus atractivos más relucientes es el Museo al Aire Libre, en dicho museo encontraremos piezas que nos demostrarán cómo era la vida de los antiguos habitantes de la ciudad.

Posee un acuario donde apreciaremos las distintas formas de vida marina de la ciudad, especies que se encuentran en las magníficas playas de Quersoneso. Cabe destacar que existe una gran afición por los deportes acuáticos en la ciudad, llegando a contar con un parque acuático muy moderno en donde podrás practicar cualquier tipo de deporte acuático que sea de tu agrado.

Elounda

Esta ciudad se encuentra a unos 30 kilómetros al norte de Agios Nikolaos, Elounda cuenta con pequeños pueblos pescadores, así como también bahías donde la tranquilidad es primordial. Sin embargo una de las mayores características de Elounda es que se encuentra en constante desarrollo y expansión.

La mejor manera de representar dicho desarrollo y expansión es a través de la gran cantidad de complejos hoteleros que podemos encontrar en la ciudad, lugares turísticos bastante interesantes y reservas naturales donde podemos ver distintas especies que no encontraremos en otros lugares.

Chania

Caracterizada por ser una ciudad llena de color y alegría, es una de las más lindas y visitadas de toda Creta. Chania se encuentra dividida en cuatro partes donde cada una de estas es totalmente única en su estilo y cultura, esto se debe a que es una ciudad donde variadas poblaciones llegaron a alojarse con el paso del tiempo.

La riqueza cultural de la ciudad la podremos apreciar de mejor manera en las estructuras y monumentos que se encuentran por todos los alrededores, hasta incluso en los coloridos callejones y escaleras.

Uno de los lugares más visitados es el Puerto de Chania, un lugar perfecto para pasar el día observando el atardecer mientras degustas una buena copa de vino o un exquisito platillo que puedes encontrar en comercios cercanos al puerto.

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Marcos y Mónica

Autor

Somos Marcos y Mónica, una pareja viajera que se enamoró de la isla de Creta. Cuando viajamos a Creta por primera vez, nunca pensamos que esta isla tendría tanto impacto en nuestras vidas.

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La entrada Viajar por Creta en autocarava se publicó primero en 🥇IslaCreta.com.

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[thecreaturecodex]

Asura, Ledikkarthr

“Polar Devil” © Kenzer and Co., by Anthony Carpenter.

[In the source material, as the name above suggests, this is a devil. Making the ice devil analogue in your D&D clone a polar bear is a fun idea. But I decided to make it an asura, both in order to avoid devil redundancy and because I don’t have a lot of asuras in the Codex. I think about half of them are currently asura ranas, which is a weird power imbalance.]

Asura, Ledikkarthr CR 16 LE Outsider (extraplanar) This creature resembles a bipedal polar bear, except it has a pair of forward facing horns growing from its brow. It stands twice as tall as a man, and as it opens its mouth, its jaws stretch abnormally wide. Its gut hangs in a potbelly, but its limbs seem fast and strong.

One of the oldest and most dramatic religious practices is sacrifice. As the values of cultures change and the attitudes of the gods towards their worshipers vary, some faiths have relied on the sacrifice of sapient creatures at some times and then turned away from it at others. It is not the rite of humanoid sacrifice that has created the ledikkarthr, a form of asura devoted to the practice. Rather, it is the allowing and then withholding of the ritual, and the uncertainty in the divine inspired by this deific flip-flopping, that created these creatures, sometimes called “polar asuras” or “sacrifice asuras”.

A leddikarthr delights in veneration, and most of the creatures maintain some sort of cult to which they serve as idol. Unlike many outsiders, they allow their names and natures to leak out into the mortal world, hoping to be summoned by a conjurer with more ambition then sense. In Hell, they are decidedly servitors—most leddikarthrs act as adjutants and bodyguards for the more intelligent ice devils—but on the Material Plane they can be godlings. A leddikarthr demands tribute in both lives and treasure, and they often accumulate impressive hoards.

In combat, a leddikarthr begins by surrounding itself in an aura of whipping winds and blinding snow. The asura can see the life force of creatures, and so rarely suffers penalties from its own concealing magic. A leddikarthr usually begins combat by instilling fear into their enemies, and then picking off those that do not scatter in terror. Their claws inflict the agony of divine torment, and they delight in swallowing weak prey whole.

Despite their bear-like frames, leddikarthr never walk on four legs. They stand between ten and twelve feet tall.

Ledikkarthr            CR 16 XP 76,800 LE Large outsider (asura, evil, extraplanar, lawful) Init +4; Senses darkvision 120 ft., lifesense 60 ft., Perception +24 Aura frightful presence (100 ft., 5d6 rounds, Will DC 24), polar vortex (30 ft., Fort DC 26) Defense AC 31, touch 14, flat-footed 26 (-1 size, +4 Dex, +1 dodge, +17 natural) hp 243 (18d10+144); regeneration 10 (good weapons or spells) Fort +13, Ref +15, Will +17; +2 vs. enchantment DR 10/good and silver; Immune cold, curses, disease, poison; Resist acid 10, electricity 10; SR 27 Defensive Abilities freedom of movement Offense Speed 40 ft., air walk Melee 2 claws +25 (3d6+8 plus agony), bite +25 (2d10+8 plus grab), gore +25 (2d8+8) Space 10 ft.; Reach 10 ft. Special Attacks fast swallow, swallow whole (AC 18, 24 hp, 2d6+12 bludgeoning) Spell-like Abilities CL 16th, concentration +21 (+25 casting defensively) Constant—air walk, freedom of movement At will—detect magic, detect thoughts (DC 17), fear (DC 19), greater teleport (self plus 50 lbs. objects only), ice storm 3/day—empowered cone of cold (DC 20), greater dispel magic, quickened wall of ice 1/day—dictum (DC 22), mass hold person (DC 21), polar ray (DC 23), summon (level 7, 1 aghasura, 50%) Statistics Str 26, Dex 19, Con 24, Int 13, Wis 22, Cha 21 Base Atk +18; CMB +27 (+31 grapple); CMD 42 Feats Blind-fight, Combat Casting, Combat Reflexes, Dodge, Empower SLA (cone of cold), Improved Critical (claw), Power Attack, Quicken SLA (wall of ice), Toughness Skills Acrobatics +18 (+22 jumping), Bluff +19, Escape Artist +18, Intimidate +19, Knowledge (arcana) +11, Knowledge (planes, religion) +14, Perception +24, Sense Motive +20, Spellcraft +11, Stealth +14, Swim +21; Racial Modifiers +6 Escape Artist, +4 Perception Languages Common, Infernal, telepathy 100 ft. SQ icewalking Ecology Environment any cold (Hell) Organization solitary Treasure double standard Special Abilities Agony (Su) A creature struck by a ledikkarthr’s claw attack must succeed a DC 24 Fortitude save or be wracked with pain, suffering a -4 penalty to attack rolls, skill checks and ability checks for the next 10 minutes. Multiple failed saves do not increase the penalty or extend the duration. This is a pain effect and the save DC is Charisma based. Icewalking (Ex) A ledikkarthr can move without penalty in mundane or magical snow, ice or other frozen terrain. Polar Vortex (Su) A ledikkarthr is surrounded by a supernatural blizzard in a 30 foot radius. All creatures in the area take 4d6 points of cold damage each round (Fortitude DC 26 half). In addition, the vortex blocks vision, granting creatures concealment if they are more than five feet from each other. The blizzard affects ranged attacks and movement as if it were an area of severe wind. A ledikkarthr can suppress or resume this aura as a swift action. The save DC is Constitution based.

[landenhuke237-blog]

La Anatomía De Una Gran Indicadores De Mantenimiento En Excel- Ceaordenadores.Com

Estrategia Operativa de Servicios de Flota

La base para la provisión de una gestión eficiente de accidentes es entender las necesidades de una compañía a todos los niveles, y asegurar que se desarrollen recomendaciones y soluciones para obtener el máximo beneficio.

Debería:

– Comprender la organización, su estructura interna, las líneas de reporte y los requisitos de servicio y soporte.

– Proponer, pactar y proseguir un SLA meridianamente redactado y también investigado.

– Administrar reglas y límites de autoridad

– Administrar métodos y frecuencias para la presentación de informes

– Establecer un procedimiento de escalamiento

– Transformarse en el punto de contacto inicial para todos y cada uno de los miembros del personal y los conductores

– Organizar todas y cada una de las cuestiones relacionadas con el vehículo y los distribuidores (incluyendo cualquier pacto existente)

software para mantenimiento

Esto hará

– Proponer sinergias para la mejora de los vehículos

– Reducir el costo global de la flota

– Consiga el bulto completo de Mantenimiento de Flota y Gestión de Accidentes

– Suministrar una estructura de servicios para vehículos eficaz, fácil y proactiva que gestione todas y cada una de las eventualidades.

programa de mantenimiento de equipos- ceaordenadores.com

software para mantenimiento de aire acondicionado

Usted y su personal necesitan el apoyo de un equipo de gestión dedicado que trabaja para ellos, minuto a minuto para crear eficiencias, monitorear el uso y administrar la orientación requerida si es necesario.

– Un Email

– Un número de teléfono

– Un sitio web

Este mecanismo se desarrolló en un inicio en mil novecientos noventa y seis, y desde ese momento se ha probado que el coste real del seguro de vida completo es el procedimiento más preciso y transparente libre, lo que ayuda a los clientes del servicio a estructurar su organización.

– Qué fabricantes de vehículos y qué automóviles deben obtenerse

– Qué producto de financiación debe utilizarse

El cálculo del Costo Real de Vida Entera consiste en

– Depreciación

– Impuesto de sociedades, Subvenciones de capital y Seguro nacional

– Servicio, mantenimiento y gastos de reparación (SMR)

– Gastos de reparación inesperados (por poner un ejemplo, accidentes)

– Gasto financiero

– Seguros

– Combustible

Es esencial contar con información constantemente actualizada y no con estimaciones basadas en los alquileres de leasing, y los datos provienen de

– Departamento de Transporte

– Tiempos de reparación ICME

– Coste de mantenimiento histórico de la base de datos de TM sobre vehículos y la de más de 75 grandes operadores de vehículos

– Más de ochocientos veinticinco mil automóviles actuales

Una consecuencia de este formato es que un AWLC tiene una varianza máxima de tres por ciento contra el costo real.

Relojes de monitoreo para automóviles y conductores

– Costes SMR

– Gasto de combustible

– Desgloses

Luego estudia

– La de nuestros otros clientes

– Más de 1.000 usuarios de la flota

Esto le permite registrar con precisión y luego identificar problemas potenciales y obrar en consecuencia, todo lo que conduce a la herramienta de servicios de flota terminante.

[progressive-in]

What does Serverless Computing mean? What are its Pros & Cons?

Regardless of its name, serverless computing is an approach in which backend services can be provided on a ‘pay-as-you-go’ basis. A serverless provider enables the users to compose and implement code without having to worry about the infrastructure surrounding it. A business that opts for backend services from a serverless provider is charged on an as-used basis, based on their computation, and does not have to bear any upfront charges for a fixed number of servers or amount of bandwidth. Despite it being called serverless, physical servers are still taken into practice but the developers stay unaware of the use.

In the earliest days of the internet, anyone interested in creating a web application must have the physical hardware necessary to operate a server that is a clumsy and costly business.

This is when the cloud entered the picture, which allowed the remote rental of a fixed number of servers or amounts of server space. Businesses and developers who lease out these fixed set of server space usually over-purchase to guarantee that their monthly lease limits or applications would not be harmed by a traffic or usage spike. This implied that a large portion of the paid server space was usually wasted. Cloud vendors have implemented auto-scaling designs to solve this problem, but even auto-scaling could result in an expensive unwanted spike in operation, such as the DDoS attack.

The Advantages & Disadvantages Serverless computing is propelled to enable developers create software code more like it had been in the 1970s when it was all combined into one system. But this is not a salespoint for companies. The proposition for the CIO is that the economic model of cloud computing is changed by the serverless system, with the hope that efficiency and cost reduction will be introduced.

PROS

1. Enhanced Utilization — The common cloud plan of action, which AWS supported from the get-go, includes renting either machines — virtual machines (VMs) or uncovered metal servers — or containers that are sensibly independent elements. For all intents and purposes, since they all have system addresses, they should be servers. The client pays for the time allotment these servers exist, notwithstanding the assets they employ. With the Lambda model, what the client leases is rather a capacity — a unit of code that plays out work and yields an outcome, normally for the benefit of some other code. The client rents that code just for the time allotment in which it’s active — only for the little cuts of time in which it’s working. AWS charges dependent on the size of the memory space held for the capacity, for the length of time that space is effective, which it calls “gigabyte-seconds.”

2. Division of competency — One goal of this model is to expand the engineer’s profitability by dealing with the maintenance, bootstrapping, and ecological issues (the conditions) out of sight. Along these lines, in any event, hypothetically, the designer is all the way more allowed to focus on the particular capacity he’s attempting to deliver. This additionally urges him to consider that capacity significantly more impartially, in this manner delivering code in the object-oriented style that the basic cloud stage will find simpler to compartmentalize, subdivide into increasingly discrete capacities, and scale all over.

3. Enhanced Security — By compelling the developer to utilize just code builds that work inside the serverless framework, it’s seemingly more probable the engineer will deliver code that adjusts with best practices, security, and administration conventions.

4. Production Time — The serverless computing model plans to profoundly lessen the steps associated with analyzing, testing, and conveying code, with the purpose of advancing application from the concept phase to the production phase in days instead of months.

CONS

1. Unsure level of service — FaaS and serverless have yet to be resolved under the service level agreements (SLA), which normally describe public cloud services. Albeit other Amazon Compute administrations have clear and express SLAs, AWS has really ventured to such an extreme as to portray the absence of an SLA for Lambda employment as a component, or an “opportunity.” Practically speaking, the execution models for FaaS capacities are uncertain to such an extent that it’s hard for the organization, or its rivals, to choose what’s safe for it to guarantee.

2. Untested code can be expensive — As customers usually pay by the capacity invoice (for AWS, the standard self-assertive limit is 100), it’s possible that another person’s code, connected to yours by method for an API, may bring forth a procedure where the whole maximum number is conjured in a solitary cycle, rather than only one.

3. Inflexible trend — Lambda and different capacities are frequently raised in discussion for instance of making little administrations, or even microservices, without a lot of exertion consumed in learning or recognizing what those are. Practically speaking, since every enterprise will, in general, deploy every one of its FaaS functions on one stage, they all normally share a similar setting. Yet, this makes it hard for them to scale up or down as microservices were proposed to do. A few developers have made the unforeseen stride of merging their FaaS code into a solitary function, so as to enhance how it runs. However, that solid decision of configuration really neutralizes the general purpose of the serverless guideline: If you would go with a secluded setting, in any case, you could have assembled all your code as a solitary Docker compartment, and sent in on Amazon’s Elastic Container Service for Kubernetes, or any of its developing abundance of cloud-based containers-as-a-service (CaaS) stages.

4. Conflict with DevOps — By effectively reducing the burden on the software developer in regard with understanding the needs of the framework facilitating his code, one of the strings important to accomplish the objectives of DevOps — shared comprehension by operators and engineers or developers of one another’s requirements — might be cut off.

WHERE DID THE SERVER GO?

Serverless should be a cloud workshop that is open-ended. It ought to prompt developers to fabricate processes that react to instructions. The way toward building such a service would use already composed code that handles a portion of the means included.

The engineer-oriented serverless portrays a perfect existence where a developer indicates the components important to create an assignment, and the network reacts by offering a portion of those components. The data center is suddenly converted into a field of possibilities. Where a developer may have access to rich resources open to them, most coders or engineers build a code based on pre-built ones, not their own. That doesn’t make their codes useless, but it does mean that a whole bunch of software developers can benefit from those.

Certainly, we may yet devise new mechanized strategies to accomplish consistency and security that developers can easily disregard. Yet, and still, at the end of the day, the unadulterated air pocket of serverlessness could wind up filling in as a sort of brief shelter, a virtual shut entryway office for certain developers to summon their code without impedance from the networked world outside. That may work for a few. However, in such conditions, it’ll be hard for employers and the staff whose jobs are to assess developers’ work, to see the serverless structural model as something besides a method for dealing with stress.

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Entrevista a Nicolás González Varela sobre Heidegger. Nazismo y política del Ser I, II, III, IV y V

“La oscuridad de Heidegger, la denostada “jerga de la autenticidad” denunciada por Adorno es una barrera primigenia para cualquier lector incauto”

Salvador López Arnal

Rebelión

Nicolás González Varela es ensayista, editor, traductor y periodista cultural. Ha estudiado Filosofía y Psicología y ha enseñado Ciencias Políticas en la Universidad de Buenos Aires, así como traducido a Heidegger, Graves, Negri, Marx y Pessoa, entre otros. Es autor de diversos artículos y estudios sobre Arendt, Blanchot, Céline, Heidegger, Engels, Graves, Gramsci, Lenin, Stalin, Marx, Pound, Spinoza y colabora en distintos medios gráficos y digitales de actualidad y cultura. Sus últimas obras publicadas son: Nietzsche contra la Democracia (Montesinos, Barcelona, 2010), Los Archivos de Nación Apache (Libros del Sur, Buenos Aires, 2011) y ha sido traductor y cuidador de la edición del Cuaderno Spinoza, de Karl Marx (Montesinos, Barcelona, 2012), así como de la edición de Sobre el suicidio, también de Marx (El Viejo Topo 2012). En 2013 publicó una edición crítica de textos de Fernando Pessoa: Política y profecía. Escritos políticos 1919- 1935.

Esta conversación -una versión parcial apareció en El Viejo Topo de mayo- se centra en su último libro Heidegger. Nazismo y política del Ser, publicado por la editorial Montesinos en 2017.

***

SLA: Mi enhorabuena por tu nuevo libro. Para entrar en el tema poco a poco. ¿Cuántos años de trabajo ha representado tu libro sobre Heidegger? La bibliografía abarca 33 páginas, incluyendo la obra completa de Heidegger, y son más de 800 las notas a pie de página.

NGV: Tienes toda la razón. Se condensa un trabajo de más de 20 años rumiando textos de y sobre Heidegger. Se puede decir que era un lector “ingenuo” de su Filosofía, como diría Barthes, la lectura escolar de superficie, hasta que tuve una primera conmoción sobre el tema de Heidegger y la Política, que implicaba directamente su militancia activa con el Nazismo. Leyendo a Herbert Marcuse, un artículo de 1934, descubrí que citaba literalmente textos desconocidos en español de Heidegger que lo presentaban como un ideólogo tosco y agitador de las ideas de Hitler. El momento de estupefacción académica dejó paso a la pregunta que inicia toda investigación: “¿qué pasa aquí?” Había leído a Heidegger con la anteojeras catedráticas, pero el Heidegger-Hyde, filósofo de barricada racista y anticomunista, me conmocionó. Esto fue mucho antes del libro de Víctor Farías de 1987. No podía creer que Heidegger pudiese considerar siquiera la posibilidad de votar y mucho menos de militar activamente en el Nacionalsocialismo.  

Heidegger y el nazismo.

Exacto. Estamos hablando de principios de los 1980’s, la mayoría de sus textos más cercanos a lo político eran inhallables, inaccesibles, no se podían leer ni siquiera en alemán en sus “Obras completas” (llamémoslas así). Gracias a un dossier sobre Bloch y Heidegger (a cargo de Richard Wolin) en un prestigiosa revista de germanística de los EEUU, New German Critique, era ya el año 1988, pude leer en inglés por primera vez los textos que escandalizaban el mundillo académico. Se trataba de la traducción de los textos más importantes de su compromiso político con el SS-Staat, que había compilado en una edición de autor un (indignado) exdiscípulo de Heidegger, Guido Schneeberger, libro aparecido en Suiza en 1962. Mi primer instinto filosófico fue intentar traducirlos del alemán y entregarlos rápidamente al lector español, tarea que inicié consiguiendo el ejemplar de Schneeberger, la “edición princeps” del Heidegger político. No quedó mi tarea allí: busqué más material importante de Heidegger sobre el tema, así como testimonios de profesores, discípulos o de su correspondencia. Conseguido ese punto cuantitativo de acopio material, proceso tortuoso en esos años, trabajé en un tosco estudio preliminar que presentara ese Heidegger desconocido y shockeante. El libro estuvo a punto de ser editado en la Editorial Universitaria de Buenos Aires (EUDEBA), de la cual fui editor, pero se frustró su salida por problemas de derechos de autor y exigencias de la política editorial de los albaceas de Heidegger. Esa introducción fue creciendo en las sombras, ampliándose, incorporando todos los escalones del debate, los nuevos materiales de que disponemos, para transformarse en una obra más exhaustiva. El producto de todo ello es el libro que presentamos, que ha intentado explicar el nexo necesario entre la Filosofía existencial de Heidegger (sin dudas junto con Wittgenstein, el filósofo más decisivo del siglo XX) y su disposición por incorporarse al proyecto de Adolf Hitler. Pero además, Con Heidegger es una especie de trabajo militante, de crítica a la ideología casi profesional, buscando la médula espinal de esa reacción filosófica llamada “Postmodernismo”. El ensayo debe ser autosuficiente del inicio al final, el lector no debería necesitar nada externo a él, salvo la precisa inserción de la cita erudita, ese URL del siglo XVII. La cita erudita en una nueva valencia crítica, además de cumplir una función formal "antidilettante", es la posibilidad infinita de la intertextualidad, la deriva del conocimiento, la plenitud de la cadena infinita del conocimiento. Pero además el uso de la cita erudita es hoy es ir a contracorriente, es una postura ideológica precisa, antipostmodernista. La cita erudita instrumentada en esta función histórico-crítica incuba un nuevo texto, un nuevo sendero del pensamiento.  

SLA. Junto con Wittgenstein, acabas de afirmar, Heidegger es el filósofo más decisivo del siglo XX. ¿Por qué? Más allá de mis simpatías y fobias, déjame citarte otros filósofos que también han sido muy decisivos: Bertrand Russell, Walter Benjamin, Antonio Gramsci, Karl Popper, W. O. Quine

NGV: “Decisivos”, Salvador, no en el sentido de mi canon personal (creo que hay más que esos dos nombres ilustres) sino en el desarrollo hegemónico, amplio, imperial, de la idea de Filosofía occidental que tenemos actualmente. No hablo de mis preferencias (todos tenemos nuestra listita secreta) sino el impacto de larga duración y el grado de amplitud de ese impacto, incluso a nivel institucional…  

SLA: ¿Qué lector busca tu libro? ¿Los especialistas, los filósofos académicos?

NGV: Los libros tienen su destino, pro captu lectoris habent sua fata libelli decían los romanos… Lo que primero se nota en un (buen) ensayo, sea cual fuera su extensión, como decía Schopenhauer, es si el autor realmente tenía algo que decirnos, el resto viene por añadidura… Si lo he logrado con este ensayo mi tarea casi se ha cumplido. Tengo una tendencia a que los ensayos, por definición arbitrarios en forma y contenido, puedan incorporar niveles de lectura distintos, horizontales o verticales. Quizá sea alguna hipoteca de lector múltiple o un pecado de librero. Creo que la misma forma del ensayo le empuja hacia la propedéutica, lo acerca a la ilustración, hacia lo escolar… los alemanes tienen un proverbio muy bueno que dice “Der Essay ist der große Bruder des Aphorismus”, o sea: el Ensayo es el Hermano mayor del Aforismo, con todo lo que esto significa en términos comunicativos, informativos y de figuras retóricas. El término ensayo tiene una curiosa etimología del Latín, ya que proviene de “exagium”, la acción de (so)pesar algo, poner a prueba o examinar una cosa… Intento siempre que el ensayo tenga al mismo tiempo una función pedagógica indirecta, que anule la jerga de la autenticidad académica, evitando la popularización, la escolarización obligatoria, la subestimación final del lector. Al mismo tiempo, no sé si a veces lo logro, pienso el ensayo como una pequeña estructura literaria, una suerte de ensayo-historia, ¿ensayo-cuento?, cuya primera parte atraiga la atención desde el incipit y conduzca a aguas más profundas a través de la curiosidad y la estrategia indirecta. Es de alguna manera ordenar las cosas de otra forma. De alguna manera, y esto ya lo intuía Hegel, el ensayista crítico sólo dice a través de la configuración del texto, pero sin dejar que ella participe. Parafraseando a Goethe, el ensayo debe deja entrever lo preciso, lo iluminado, no la luz cegadora. El ensayo debería ser un lanzamiento de anzuelos, con señuelos distintos para cada recepción y para cada interés, con su estructura argumental y lógica de punta-ojo-curva-cuello-brecha. El ensayo debe “tutear” al lector, hablarle de vis-á-vis, ¿como en una mesa de café?, abrir la posibilidad de ir más allá y más acá del tema. La lucha del ensayista contra la violencia del dogma, del concepto sin movimiento, consiste precisamente en este dislocamiento, de descentrar la ley de gravedad oficial sobre cualquier obra, persona o suceso, en este caso Heidegger. El (buen) ensayo es eminentemente anticartesiano, ya no hay nada claro y distinto. El producto creativo de este proceso sería que el a posteriori, el ensayo, termina siendo al final de la lectura el a priori para el lector… El libro de Heidegger busca esta idea ensayística, va al encuentro de todas estas vocaciones y a los lectores que puedan responder a ellas, desde el interesado en Filosofía, en la Historia, en la Política, en el Nacional-Socialismo o en el Fascismo europeo o también, por qué no, el especialista académico. Creo el cumplir con lo que el buen ensayo siempre fue desde su origen: la forma crítica par excellence…

SLA: Gracias -hablo desde el punto de vista de lector- por el léxico heideggeriano que has incluido. ¿Están ahí los conceptos centrales de su obra?

NGV: Lo del léxico lo sentí como una necesidad casi de cualquier lector para poder alcanzar una comprensión mediana de la compleja Analítica existencial de Heidegger, tal como se expone en el libro. Es a la vez un instrumento de lectura y una herramienta de estudio, lamentablemente no cubre ni siquiera las categorías y conceptos centrales de sus obras, tarea ciclópea que ya algunos han intentado, sino los más utilizados y centrales entre 1919 y 1945, y que usamos de manera intensiva en el libro. O sea: se trata de una pequeña muestra categorial. Heidegger tiene una característica creativa muy especial entre los filósofos profesionales, que ya notaron sus contemporáneos: una enorme y desbordante creatividad, una inquietud filosófica que genera un vertiginoso devenir en su pensamiento y en la misma categorización de ese pensamiento. Su apodo entre sus amigos y círculo académica era precisamente “Dínamo”. Heidegger es tan rico, complejo, variable y creativo que necesitaría un léxico casi por obra escrita.  

SLA: Heidegger, dices, es tan rico, complejo, variable y creativo…¿y oscuro? ¿Heidegger es un también un pensador oscuro como decimos o hemos dicho a veces de Heráclito?

NGV: Bueno, ¡o el mismo Hegel! La “oscuridad” de Heidegger, la denostada “Jerga de la Autenticidad” denunciada por Adorno, incluso para quién maneja los trucos técnicos del filósofo profesional, es una barrera primigenia para cualquier lector incauto. Uno se encuentra con un planificado hermetismo, choca con “Heidegger, el Oscuro”. Muchas dificultades se encuentran en el (hiper) cripticismo exasperante del Grand Stil heideggeriano, que sabemos fue una táctica buscada y refinada, pero que no solo es una cuestión estilística sino que remite a su propia Filosofía y, como no, a la Historia del Ser. Heidegger logró conformar textos filosóficos “exotéricos/esotéricos” al mismo tiempo, en los cuales lograba transmitir el sentido correcto de sus ideas. Este obstáculo terminológico se engarza y confunde con la propia tarea explícita heideggeriana, su radical Sprachkritik, crítica al Lenguaje, una de las funciones fundamentales de la Fenomenología hermenéutica: tomar el vocabulario dominante en la propia Ciencia y el glosario del sentido común (hipotecado en un nivel onto-teológico) para transformarlo críticamente, con violencia: el proceso de Abbau-Erwiderung. Para Heidegger todos los títulos esenciales en Filosofía (pero no sólo) se han vuelto imposibles por el desgaste de todas las palabras fundamentales y la destrucción de la genuina relación de la palabra con la cosa. De tal manera que, a través de esta destrucción-transformación, nuestra propia arraigada jerga nos ayude a describir mejor fenómenos e incluso las cosas mismas que antes eran imposible de describir- Obviamente lo “político” y sus categorías también deberán soportar este proceso tormentoso de Destruktion para su reinicio auténtico y originario. Es decir: la complicación en Heidegger, invirtiendo el caso de Hegel y su Dialéctica, excede la que le impone el contenido. Heidegger defendía ya en 1925 su terminología y su jerga revolucionaria, llena de arcaísmos y neologismos de esta manera: “si nos vemos en la obligación de introducir aquí palabras pesadas y que quizá no resulten bonitas, eso no se debe a un capricho mío, ni se basa en una afición especial a una determinada Terminología, sino que responde a las exigencias de los fenómenos mismos... No hay que escandalizarse por el hecho de que tales formulaciones aparezcan con frecuencia... las ciencias, y menos la Filosofía, no pueden presumir de una terminología más bonita... Nuestro tema de investigación no es una cosa extraña y desconocida, sino, por el contrario, la más próxima, por lo cual puede inducir a ver falsamente”. Pero Heidegger siempre advierte que este recurso ortográfico nada tiene de extravagancia o moda, no es sino la fachada exterior de un esfuerzo radical y profundo para desvincularse-superar el Lenguaje contaminado de la Metafísica, y en primer lugar del concepto tradicional del Ser. El Lenguaje y su consideración, para Heidegger, se atascan en formas rígidas “como en una Red de Acero”…  

SLA: También es muy útil la cronología, la sección “datos biográficos” del ensayo. Dos o tres preguntas sobre ellos. ¿Por qué exigió Heidegger la publicación póstuma de la que creo que fue su última entrevista, la de Der Spiegel?

NGV: Bueno, podría hablarse de una auténtica “Aktion-Heidegger”. La historia es digna de una conspiración: el cuidadoso reportaje (póstumo como bien señalas) apareció el 31 de mayo de 1976, después de la muerte de Heidegger según expreso pedido de él mismo. La entrevista se realizó en su propia casa, con un convenio explícito aún no hecho público. Erhart Kästner, gran amigo y estratega de la defensa de Heidegger, y H.W. Petzet, su hagiógrafo, convencieron a Heidegger, a comienzos de 1966, precisamente cuando el tema de su adhesión al NSDAP se estaba debatiendo en “Der Spiegel” debido a la aparición del libro de Alexandre Schwan en 1965, para que le concediera una larga entrevista a la revista, con el objeto de defenderse. Esta entrevista, muy bien preparada inclusive en sus preguntas, y que después fue corregida por Heidegger, se llevó a cabo al término del verano de 1966. Este documento planificadamente “póstumo” (lleno de verdades a medias o pre-fabricadas) es, junto con “Tatsachen und Gedanken” publicado por su hijo Hermann Heidegger en 1983, los dos informes “justificativos” oficiales sobre su actividad en los años 1933/1945. El reportaje fue supervisado por el mismo director de la revista, Rudolf Augstein, el chefredakteur Georg Wolf (curiosamente un exoficial de las SS/SD, es el que diseñó la entrevista y lleva la voz cantante), el mismo Petzet y la fotógrafa D. Meller-Markovic. Se trataba de “fijar” desde la autorictas de Heidegger las líneas fundamentales de interpretación de su compromiso político y de la relación de su Filosofía con la Política. Incluso en esta entrevista Heidegger no tiene ningún tapujo en seguir reconociendo en el Nacionalsocialismo, a pesar de sus errancias y desvíos, a pesar de sus crímenes a la Humanidad, a pesar de ser un régimen agresor y racista, tanto el rasgo ontológico de “Grandeza” (Grosse) como el de poseer una “Verdad interna” (inneren Warheit). Hemos hecho una traducción cuidadosa del reportaje con un aparato de citas que puede consultarse en Internet. Heidegger exigió que no hubiera “preguntas inquisitoriales”, y controló toda la entrevista, su corrección y su forma final. No se pregunta sobre su compromiso con el NSDAP antes de 1933, no se le interroga por su afiliación pública al partido nazi, etc. Como fue grabada en cinta, puede incluso percibirse el tono de sumisión-veneración del entrevistador. Lo llamaría con diplomacia una suerte de “consentimiento sumiso” que tiñe todo el reportaje. Aquí Heidegger pudo establecer el canon de defensa para el Futuro. Es al mismo tiempo su testamento filosófico-político definitivo (o al menos eso creía).

SLA. Grabada en cinta, no lo sabía, no había pensado en ello. ¿Es pública? ¿La has podido escuchar?

NGV: No lo sé, pero no lo creo. He leído parte de sus transcripciones en un libro exhaustivo que investiga el trasfondo sobre la entrevista de un investigador alemán, Lutz Hachmeister…  

SLA: Te pregunto a continuación sobre los versos que recitó su hijo Hermann el día de su entierro,

NGV. Cuando quieras.

“Entre Heidegger y Arendt se establece una relación de dominio unilateral, asimétrica, de autoridad de su persona y su filosofía sobre ella”

Salvador López Arnal

Rebelión

Nicolás González Varela es ensayista, editor, traductor y periodista cultural. Ha estudiado Filosofía y Psicología y enseñado Ciencias Políticas en la Universidad de Buenos Aires, así como traducido a Heidegger, Graves, Negri, Marx y Pessoa, entre otros. Es autor de diversos artículos y estudios sobre Arendt, Blanchot, Céline, Heidegger, Engels, Graves, Gramsci, Lenin, Stalin, Marx, Pound, Spinoza y colabora en distintos medios gráficos y digitales de actualidad y cultura. Sus últimas obras publicadas son: Nietzsche contra la Democracia (Montesinos, Barcelona, 2010), Los Archivos de Nación Apache (Libros del Sur, Buenos Aires, 2011) y ha sido traductor y cuidador de la edición del Cuaderno Spinoza, de Karl Marx (Montesinos, Barcelona, 2012), así como de la edición de Sobre el suicidio, también de Marx (El Viejo Topo 2012). En 2013 publicó una edición crítica de textos de Fernando Pessoa: Política y profecía. Escritos políticos 1919- 1935.

Esta conversación, una parte de la cual se publicó en El Viejo Topo del mes de mayo, se centra en su último libro Heidegger. Nazismo y política del Ser, publicado recientemente por la editorial Montesinos.

***

SLA: Nos habíamos quedado en este punto. ¿Qué versos fueron los que recitó su hijo Hermann el día de su entierro? ¿Nos los traduces? ¿Por qué Hölderlin?

NGV: Heidegger fallece el 26 de mayo en Freiburg, Zähringen; es enterrado en su pueblo natal, Messkirch, el 28 de mayo y sobre su tumba su hijo Hermann recita, según sus deseos, los siguiente versos de Hölderlin: Brod und Wein (cuarta estrofa), An die Deutschen (primera y segunda estrofa), Versöhnender, der du nimmergeglaubt, Der Titanen y Brod und Wein (tercera estrofa). Es muy sintomático, pero incluso en el momento de su despedida del mundo de los vivos, Heidegger quiso reafirmar su versión oficial de su compromiso con el Nacionalsocialismo. ¿Heidegger cometió una “travesura” porque se sintió mayor para intervenir en la Política? ¿el filósofo debe ser siempre por definición un indigente en su praxis y un opulento en la teoría? Como en una suerte de (falso) epitafio de su vida filosófica Heidegger pidió expresamente que recitara su hijo y albacea literario Hermann la verdad encerrada en especial en la primera y segunda estrofa del poema: “A los Alemanes” de Hölderlin, que dice así:

“Nunca se burlen del niño, cuando sólo comete travesuras

creyéndose mayor y atareado sobre su caballo de madera

¡Oh, nuestra bondad! También nosotros somos

pobres en actos y ricos en pensamientos

Pero: ¿viene, tal como el rayo surge de las nubes,

de un pensamiento acabado una acción espiritual y madura?

¿Surge la acción, como el fruto de las sombrías

hojas del follaje, del escrito apacible?”

En cuanto a Hölderlin debemos señalar que en una etapa de su pensamiento “meta) político Heidegger recurre al poeta en su etapa madura, más reaccionaria, ya no es el joven Hölderlin, amigo de Hegel, que plantaba árboles revolucionarios en honor de la Gran Revolución francesa, no es el romántico republicano idealista de su juventud, sino el tardío reaccionario, el de la disposición apocalíptica heroica y contra-ilustrada…

SLA: ¿Cómo consiguió recuperar Heidegger la venia docenti que le fue retirada previamente? ¿Fue decisiva la intervención de Hannah Arendt?

NGV: En el proceso de des-nazificación que las fuerzas aliadas, en este caso la zona de Freiburg quedaba bajo jurisdicción francesa, la épuration, Heidegger fue investigado, calificado de “nazi típico” y por poco no le fueron confiscados todos su bienes personales, incluida su biblioteca tan querida. Como consecuencia se le retira por tiempo indeterminado la llamada venia docenti (que había obtenido en 1916 con un trabajo sobre Duns Scoto). Después de tener una gran crisis nerviosa, Heidegger se resguarda en su cabaña de Todnauberg, se siente perseguido, incomprendido y proscripto se mantiene en silencio. En 1949 cumple 60 años, una edad que en la academia alemana es una milenaria tradición festejar al catedrático de turno con homenajes, escritos hagiográficos y libros conmemorativos, es la época en que se está por constituir la República Federal de Alemania (RFA), se entendía que la desnazificación y la justicia aliada ya habían terminado su tarea. Parecía el momento para “liberar” al castigado Heidegger de su situación de limbo jurídico. La Facultad de Filosofía de Freiburg, con mayoría conservadora, propone dados los nuevos tiempos y el enorme interés “de todo el Mundo” por su pensamiento, re-integrar a Heidegger su nómina y todos sus derechos como funcionario, discusión que se traslada al Senado académico. Éste termina aprobando por una exigua mayoría la medida. El artífice de esta “reparación” no fue Hannah Arendt sino Max Müller, titular de la cátedra de Filosofía cristiana y discípulo de Heidegger, quién logró reunir informes de expertos del extranjero, por ejemplo Romano Guardini, para impresionar al Senado acerca de la estatura universal de la Filosofía heideggeriana. También ayudó el inicio de la Guerra Fría, cuando la contradicción Liberalismo-Nazismo había dejado de ser la principal. La Facultad finalmente le otorga una pensión extraordinaria (a pesar que Heidegger no había cumplido legalmente los 62 años) y el levantamiento de la prohibición de enseñar. Otra parte del papel principal en esta rehabilitación recayó además sobre el rector de la época, Tellenbach y un grupo mayoritario de profesores conservadores de la Universidad.

SLA: Por cierto, relacionado con lo anterior, ¿hay alguna vinculación filosófica entre el pensamiento de Arendt y el de Heidegger?

NGV: Entre Heidegger y Arendt se establece una relación de dominio unilateral, asimétrica, de autoridad de su persona y Filosofía sobre ella. Tenemos que retrotraernos al año 1924, la ciudad es Marburg. Una estudiante de familia judía de dieciocho años desembarca en la estación del ferrocarril ansiosa por estudiar con un tal Martin Heidegger. Arendt procedía de una familia de una ciudad que ya no existe (Königsberg, la patria chica de Kant); su daemon filosófico despertó después de leer "Kritik der reinen Vernunft".

La Crítica de la razón pura de Kant.

Exacto. Dominaba el griego y el latín. Su primer viaje fue a Berlín, buscando la sabiduría del teólogo-ensayista veronés, Romano Guardini (el mismo que con su informe ayudará a re-establecer la ‘venia docendi’ a Heidegger en 1949), cuando oyó rumores sobre un "fenómeno" en la enseñanza de la filosofía: "El nombre recorrió toda Alemania como el rumor sobre un rey secreto…” recordaba Hannah en 1969. Preguntas con razón: ¿Tuvo este amor profundo pero clandestino, la suficiente fortaleza como para crear una convicción en la perspectiva filosófica? Heidegger había confesado que Hannah había sido sin duda la musa de su gran obra incompleta ("sin ella no habría podido escribir nada"). Recordemos que desde 1922 Heidegger estaba construyendo (aunque no lo sabía) los borradores de su opera magna: Ser y Tiempo. Lo cierto es que el voltaje del romance aumenta y aparecen en la estructura primitiva del Dasein nuevos continentes teoréticos abiertos por la propia experiencia. La primera figura relacionada con el amor es el "ser-con-otros", categoría inexistente hasta 1925, el "Mit-Sein/Mit-Dasein", introducida subrepticiamente para articular el encuentro con el Otro, pero lo otros que comparten la autenticidad conmigo: otros que "son aquí con" (mit da sein) mí" y yo soy "con (sein mit) el Otro". El otro no es todos los demás, sino más bien aquellos entre los cuales uno "es". La propia pasión en Hannah es la que le permite superar las aporías de la comprensión de la subjetividad de su maestro y mentor Husserl. Heidegger descubre un camino que va desde su propia praxis hacia la aprehensión de una fenomenología crítica. Muchos especialistas deducen esta aufheben heideggeriana en su hermenéutica obsesiva sobre Aristóteles, pero eso es insuficiente para explicar esta nueva constitución del Dasein, del "ser-ahí" como praxis humana unitaria. La relación con Hannah, finalmente, es la que le permite abandonar la teoría tradicional de la autoconciencia (entendida como un repliegue del alma sobre sí misma) y entender el Dasein como obligado a "tener-que-ser" (Zu-sein). Es la propia concepción de Heidegger, para quién la teoría es una forma de praxis. Y esta auto referencia de tipo eminentemente práctico no se desarrolla sólo por medio de los actos intelectivos superiores sino que pasa por los actos más inferiores: pasiones, estados de ánimo, afectos, las Stimmungen: es decir a través de los componentes sensibles, pasivos, carnales de la vida humana. Otro concepto clave que aparece en la época del romance es el de "Befindlichkeit" (disposición), que eleva a potencia ontológica las determinaciones del sujeto que tradicionalmente se trataban en la teoría de las pasiones: pasividad, receptividad, finitud, angustia, miedo, corporeidad, erotismo. Heidegger quiere indicar que el Dasein está constituido originariamente por momentos turbios, opacos, contradictorios, por el caos de afectos y pasiones.

¡Quién lo diría! Ni lo sospechaba.

En las cartas encontramos el lado explotador del Meister: órdenes, códigos cifrados, excusas sobre la doble vida, cursilerías de un hombre casado, temores; del lado de Hannah una perversa y total entrega. Finalmente, por presiones de Heidegger, Hannah "se obliga" (como el primer soldado del Tercer Reich, Albert Leo Schlageter) a marcharse a otra Universidad, recomendada por Heidegger a otro mandarín del existencialismo: Karl Jaspers. Se las arreglará para seguir con encuentros furtivos y cada vez más fugaces. Como el funcionario Klamm, en "El Castillo" de Kafka, dispone a voluntad de Frieda. Con Jaspers desarrollará, ¡como no!, su tesis doctoral sobre el concepto de libertad y amor en San Agustín: "Augustinus und das paulinische Problem der Freiheit". Aprovechará para criticar el sesgo utilitarista y manipulador del "Ser-en-el-mundo": el objetivo de su trabajo es desarrollar una visión del mundo que Heidegger ha olvidado, "el mundo concebido como lo ven los amantes del mundo". La reconciliación vendrá después de la guerra y la caída del nacionalsocialismo, en 1950. Arendt, que lo siguió amando, le perdonará todo: la adhesión al nazismo, su admiración por Hitler, su silencio cómplice de posguerra (duramente censurado por Marcuse o Celan), se transformará en su agente literario, revisará traducciones y contratos, se cree de cabo a rabo la leyenda propagada por el mismo Heidegger de que fue un "resistente espiritual" desde su cátedra, exonerará de todo fascismo a su sistema filosófico (mientras Adorno afirmaba que la filosofía de Heidegger es fascista "en su núcleo más íntimo"), le dedicará explícita (su libro póstumo, "The Life of the Mind" lleva una cita completa de Heidegger) o implícitamente (dixit Hannah: mi obra "Vita Activa", le escribe en otra carta, "te debe casi todo en todos los aspectos") todas sus obras de madurez. Curiosamente su "heideggerianismo de izquierdas" nunca la abandonó, llegando a defender liquidar el sufragio universal, el elitismo natural de los grandes hombres, y las oligarquías aristocráticas en política: "el modo de vida político nunca será el de la multitud". Arendt además ayudo a la expansión planetaria de Heidegger e incluso a permitirle tener una cierta “aura” de respeto académico. Arendt parece mantener las posiciones sobre la Historia del Ser, incluso el antimodernismo y antibolchevismo, de Heidegger! Actualmente existe un polémico estudio de Emmanuel Faye sobre las raíces diríamos “racial-populares” de la teoría de Arendt, una “contaminación totalitaria” que se mantiene en segundo plano, que nunca dejó de ser una conservadora alemana modélica [1] La pregunta es: ¿cómo una autora puede al mismo tiempo conciliar una defensa hiperbólica de Heidegger in toto y realizar una crítica eficaz al Totalitarismo nacionalsocialista o al caso Eichmann?

SLA: ¿Y es posible, en tu opinión, esa tarea? ¿Tu pregunta es retórica?

NGV: Creo que es imposible para Arendt hacerlo de manera eficaz y hasta la última consecuencia. Y este déficit se nota a lo largo de su obra sobre el Totalitarismo. Su raro juicio sobre Eichmann, la peligrosa idea de la “Banalidad del Mal” de los verdugos voluntarios y fanáticos es una suerte de confirmación ex post, posterior de su condonación a Heidegger…

SLA. Antes de que me olvide, has hablado de Celan. ¿Su poesía, su poesía a veces digamos oscura, es una poesía heideggeriana?

NGV: Soy un gran admirador, lector y re-lector de la obra de Celan (Celan es anagrama de Ancel, su apellido judío en rumano), que lamentablemente no es muy extensa. La situación aquí es a la inversa: Heidegger es el que podría denominarse “celaniano”, fue a iniciativa de Heidegger que se produjo el famoso (des)encuentro en la cabaña de Todtnauberg en 1967, luego de recitar sus poemas en Freiburg con gran éxito. Heidegger veía en la poesía de Celan un vigor filosófico y una búsqueda de nuevas relaciones entre la palabra y la cosa (neologismos, cripticismo, rodeos verbales). Celan en un primer momento rechazó la petición de Otto Pöggeler de hacerle una dedicatoria a Heidegger en su libro Rejas de lenguaje ya que consideraba inapropiado que su nombre se viese vinculado al de Heidegger. Celan había sufrido primero la invasión de la URSS de Bukovina en 1940, con deportaciones de familiares y amigos a Siberia; después la invasión alemana de 1941 a la URSS y el horror de la solución judía de Hitler, su familia internada en un ghetto, sus padres aniquilados, él se salvo de ser eliminado en un campo de la muerte en Moldavia por el avance del Ejército Rojo. Celan en su visita esperaba de su admirador-lector Heidegger al menos un “beu geste” de arrepentimiento explícito sobre su relación con el Nazismo, cosa que Heidegger no hizo, ni haría en el futuro. Hoy sabemos que Celan fue un fino y crítico lector de Heidegger a partir de 1951, pero nunca fue un heideggeriano. De ese tenso encuentro, Celan incluso se negó a fotografiarse con Heidegger, surgió el poema "Todtnauberg", donde convierte el senderismo con el filósofo por la Selva Negra en un descenso a los infiernos del Nacionalsocialismo. En el libro de visitas de la cabaña, Celan escribió: “Al libro de la cabaña, con la mirada a la estrella de la fuente, con la esperanza de una palabra venidera del corazón". La rara mención a una “estrella de la fuente” tiene su explicación: era un surtidor de agua en el exterior de la cabaña que durante los años 1933-1945 lucía una bonita swastika, que se transformó mágicamente en una estrella después de la derrota del IIIº Reich…

SLA. En cuanto a Marcuse, ¿siguió estando marcado por Heidegger a lo largo de su evolución filosófica? Resulta un poco chocante que un filósofo que inspiró a una parte sustantiva de la izquierda estudiantil del 68 en muchos países del mundo fuera un heideggeriano.

NGV: Creo que la seducción de Marcuse con Heidegger duró muy poco tiempo, la inmunización vino de que ya era lukácsiano y marxista antes de recibir el influjo del Dasein. Marcuse reconoce que leyó Sein und Zeit en 1927 y que esa lectura fue lo que le decidió a ir a estudiar a Freiburg. Estuvo allí entre 1928 y diciembre de 1932, tomando la Analítica de la Existencia heideggeriana con mucho cuidado y cautela crítica. Creyó ver en Heidegger lo que le había fascinado también en el último Husserl: la posibilidad de un nuevo inicio de la Filosofía como tal, concreta y fundamentada en la existencia del Hombre, basado en la praxis radical, y no en principios académicos-abstractos. Heidegger podía ser un punto de partida, dentro del marco general esbozado por Marx, para superar tanto al Neokantismo como al Positivismo, es decir, a la Kathederphilosophie. Pero el intento fue de corto alcance: Marcuse reconoce que en 1932 cuando conoció gracias al trabajo de Riazanov, los Manuscritos de Marx de 1844 “el problema de Heidegger versus Marx dejó de ser un problema”. Fue el primer discípulo en criticarlo abiertamente y muy temprano, en 1934, y además fue el primero en 1947 en exigirle que pidiera disculpas públicamente de su compromiso político con el SS-Staat y de su responsabilidad como filósofo por apoyar a un régimen que produjo el Holocausto. Heidegger ni siquiera se dignó a leer su Habilitationschrift: además bloqueó sus posibilidades de habilitación aparentemente por su tendencia de izquierda y su hegeliano-marxismo. Analizando a posteriori su obra Sein und Zeit Marcuse afirmará que términos técnicos como Da-sein, das Man, Sein, Seiendes, Existenz serían “malas abstracciones”, abstractos defectuosos, en el sentido de que no son vehículos conceptuales adecuados para comprender la concreción real de lo aparente. Heidegger habría construido un nuevo Idealismo trascendental, más extremo, más alejado aún de la existencia que el del mismo Husserl…

SLA: Vuelvo ahora a la biografía de Heidegger. Te pregunto por el “campo de trabajo científico” que organizó siendo rector de Friburgo.

NGV: Buen tema, buena pregunta.

Nota:

1) Emmanuel Faye: Arendt et Heidegger, Albin, Paris, 2016.

“Heidegger afirmaba que en su concepto de 'historicidad' (Geschichtelichkeit) estaba el verdadero fundamento de su compromiso político con Hitler”

Salvador López Arnal

Rebelión

Nicolás González Varela es ensayista, editor, traductor y periodista cultural. Ha estudiado Filosofía y Psicología y enseñado Ciencias Políticas en la Universidad de Buenos Aires, así como traducido a Heidegger, Graves, Negri, Marx y Pessoa, entre otros. Es autor de diversos artículos y estudios sobre Arendt, Blanchot, Céline, Heidegger, Engels, Graves, Gramsci, Lenin, Stalin, Marx, Pound, Spinoza y colabora en distintos medios gráficos y digitales de actualidad y cultura. Sus últimas obras publicadas son: Nietzsche contra la Democracia (Montesinos, Barcelona, 2010), Los Archivos de Nación Apache (Libros del Sur, Buenos Aires, 2011) y ha sido traductor y cuidador de la edición del Cuaderno Spinoza, de Karl Marx (Montesinos, Barcelona, 2012), así como de la edición de Sobre el suicidio, también de Marx (El Viejo Topo 2012). En 2013 publicó una edición crítica de textos de Fernando Pessoa: Política y profecía. Escritos políticos 1919- 1935.

Esta conversación se centra en su último libro Heidegger. Nazismo y política del Ser, publicado muy recientemente por la editorial Montesinos. Una versión parcial de esta entrevista se publicó en El Viejo Topo, mayo de 2017.

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SLA: Me había quedado aquí, volviendo a la biografía de Heidegger. ¿Qué fue eso del “campo de trabajo científico” que organizó siendo rector de Friburgo?

NGV: El famoso “Campo Científico de Trabajo” de Todtnauberg, que dirigió Heidegger siendo ya Rektor-Führer, supuestamente tenía también la misión de ser una prueba piloto, laboratorio de ensayos y pre-diseño de la futura Academia que estaría situada en Berlín. La Kampfgemeinschaft, “Comunidad de Lucha” de los trabajadores intelectuales, una suerte de orden de correligionarios de raza, se asemejaba a una cofradía religiosa, por lo que la comunidad universitaria se basaría en las relaciones de Lealtad, Confianza y Obediencia entre el cuerpo de profesores universitarios y el cuerpo de los estudiantes, arraigada en el suelo común de una novísima (meta) Ciencia Política. De esa Kampfgemeinschaft surgiría una auténtica vinculación de la Universidad con la vida profesional del Volk, que debía iniciar un trabajo común, en todas las distintas especialidades, entre el cuerpo de estudiantes y los trabajadores intelectuales ya profesionalizados. La idea de una (meta) Ciencia Política, ahora pensada ontológicamente, tematizada en su proyecto para la nueva Academia, se basaba en su propia definición emitida en la Rektoratsrede: la Ciencia debe ser ahora el Centro que resiste, desde lo profundo, todo su Da-sein como Volk y como Estado, para Heidegger un Poder que abarca y da dureza a todo el Da-sein: “la Ciencia es el firme mantenerse preguntando en medio de la Totalidad de lo que Es (Seiende), que sin cesar se oculta. Este paciente accionar sabe de su impotencia ante el Destino (Shicksal)..” Se trataba, de tal manera, de inculcar una formación totalmente novedosa y radical, gracias a la íntima vinculación con una Wissenschaft que procede de lo más íntimo del Geist alemán, y de su íntima conexión con el Anfang, el Inicio de la Ciencia en Grecia, una Ciencia que se ha despertado, como Alemania, a la Realidad efectiva, vital del Pueblo, de la Naturaleza y de la Historia. Esta Erziehung, ya no mera Bildung iluminista, habría superado la Weltanschauung del Mundo teológico-cristiana y el Pensamiento técnico-matemático del Das Man liberal, así como la Dualidad sujeto-objeto cartesiana. El sentimiento de Obediencia era considerado, en perfecta consonancia con el Füherprinzip, central y clave en la estructura de la futura Universidad nacionalsocialista y, concretamente, en la relación entre la jefatura y la auténtica sumisión de aquellos que están decididos y poseídos por el nuevo valor, los poseedores de la phrónesis auténtica, de la sabiduría práctica genuina. La nueva Kampfgemeinschaft debía aprovechar su tiempo muerto en actividades colectivas y grupales, recreacionales, incluyendo ejercicios marciales, largas marchas y celebraciones neopaganas del nuevo calendario del NS-Staat. Pero no todo era actividad en común, por supuesto, en estas Napolas heideggerianas: después de las conferencias y consignas del Führer local, que servían para establecer el ambiente, el clima de base y la actitud fundamental, llegaría el tiempo del Besinnungpara la soledad y el recogimiento en pequeñas células de conversación. Y hay más: estaba previsto, para cada miembro de la Academia, su propia y monástica celda. Esta pre-visión de la futura Volksgemeinschaft nacionalsocialista, que se prefiguraría, según Heidegger, en este tipo de nuevas instituciones, tiene claras reminiscencias de las comunidades monásticas más radicales y primitivas, incluso se asemeja a los retiros espirituales extremistas de los “ebrios de Dios” en el Cristianismo primitivo.  

SLA: Perdona mi desconocimiento. Napolas: ¿qué es eso?

NGV: Napolas: Nationalpolitische Erziehungsanstalten; abreviatura oficial: NPEA, escuelas superiores y secundarias de elite en el IIIº Reich pensadas como lugares de educación comunitarios y disciplina militar, que se proponían generar la nueva generación de líderes y grandes burócratas; las primeras se crearon a lo largo de 1933, llegando a ser cuarenta y tres en 1945.  

SLA: El Volk del que hablabas hace un momento, ¿cómo lo concibe Heidegger? ¿A qué “pueblo” hace referencia, qué “pueblo” tiene en mente?

NGV: El componente esencial de la nueva Comunidad popular-racial del Nazismo no es ya ni el “Yo liberal” ni el comité central del Partido único (los “pocos nominados” de Stalin), sino el auténtico Da-sein alemán en cuanto sujeto colectivo: el Pueblo, das Volk. El Volk es imaginado como una Unidad racial primordial atemporal, ontológica, en relación con la cual el Führer habría sido elegido por el Destino para ejercer su autoridad total e ilimitada. El Volksgenosse, el miembro pleno de la Comunidad racial-popular, enfrentado al Kamerad de la izquierda cosmopolita, se encuentra más allá de toda segmentación social, es la encarnación de la superación de la atomizada Gesellschaft liberal y todas sus divisiones, incluso las religiosas; por otro lado es la superación definitiva de la Lucha de Clases en sentido marxista. La noción de pertenencia en la Volksgemeinschaft viene legitimada ontológico-biológicamente (jamás a la inversa)y es ella la que forma los actos y declaraciones de lealtad. El concepto en la Ideología NS como en la (meta) Política de Heidegger se nos hace inteligible si no lo remitimos a la historia semántica de la palabra alemana de Volk. Volk significa algo muy distinto a la palabra española “Pueblo” y por eso preferí no traducirla en este libro y mantener su carga semántica en alemán. En la cosmovisión nacionalsocialista Volk significaba “Comunidad étnica”, ethnische Gemeinschaft, lo que implicaba todos los miembros de una Raza, vivos y muertos, así como las futuras generaciones. Se trata de una Unidad eterna, Einheit ontológica cuyas cualidades se exhiben en los miembros particulares; Volk es más que una blosse Mehrzahl, una mera “Mayoría simple” de las matemáticas parlamentarias burguesas, como Heidegger lo subraya, incluso la apariencia física, el carácter psicológico, inclusive la forma de pensar vienen predeterminados desde la profundidad por esta predisposición racial que porta la Einheit primordial. El re-conocer esta pertenencia, cuidarla y protegerla desde nuestro puesto de trabajo, es lo que para Heidegger nos permite llegar a ser un brauchbares Glied, un miembro útil de la naciente Comunidad racial.  

SLA: ¿Han existido investigaciones similares a la tuya en el ámbito de la filosofía y de la historia del pensamiento? Pienso, por poner un ejemplo, probablemente erróneo, en el ensayo -antes hemos hablado de él- de Víctor Farias -Heidegger y el nazismo- que tanto revuelo ocasionó en su momento.

NGV: Bueno, el caso Heidegger requiere dos niveles críticos que muchos investigadores y comentaristas no llegan a cumplir: explicar primero el compromiso nazi de Heidegger en tanto filósofo académico, como una cuestión ética, sin considerar el eventual trasfondo filosófico; después buscar si esa decisión, diríamos “personal”, tuvo o no un nexo de necesidad con su propia Filosofía, tarea que es la más difícil y a las que pocas obras han podido, en especial rastrear la “transmogrificación” de categorías ontológicas en logos político. Farias, como Adorno o Lukács, tiene ese problema del abismo entre los dos niveles y si bien puede explicarnos la irresponsabilidad de la Filosofía alemana en esta adhesión política vergonzosa, queda en el limbo si la decisión política de Heidegger emanó (o no) naturalmente de su famosa Analítica de la Existencia.  

Y éste es el punto filosóficamente hablando.

Heidegger afirmó en todo momento que sí, afirmaba que en su concepto de “Historicidad” (Geschichtelichkeit) estaba el verdadero fundamento de su compromiso político con Adolf Hitler. Muy bien, pero el problema crítico es exponerlo y demostrarlo, mostrar su necesidad y su movimiento de lo filosófico a lo político. El no poder combinar de manera adecuada los dos niveles, o hacer hincapié solo en el primero, tiene el problema de la exterioridad, de una crítica errando blanco o recurriendo a recursos de la Ideología para reducir la complejidad filosófica de Heidegger y amoldarla a una etiqueta previa. He intentado, espero haberlo logrado, explicar este intento de Heidegger de dotar de una Metapolítica adecuada al “Principio bárbaro” (como le denominaba) del Nacionalsocialismo…

SLA. Creo que sí, creo que lo has logrado. Por cierto, ¿de dónde tu interés por la obra del ex rector de Friburgo en tiempos turbulentos?

NGV: Sin Heidegger no puede explicarse la evolución moderna y posmoderna de la Filosofía en Occidente. Ni de sus formas naturales de Ideología, como el Post-modernismo (o ahora: Post-Marxismo!). Para mal y para bien. La clásica, objetiva y flemática Encyclopaedia Britannica, obra de indispensable referencia, afirma que “su Ontología y Metafísica determinaron todo el curso de la Filosofía del siglo XX en la Europa continental”. La posmoderna Wikipedia dice lo siguiente: “es considerado, junto con Ludwig Wittgenstein, como uno de los pensadores más influyentes en la filosofía contemporánea.” El impacto de la filosofía heideggeriana en Europa y el resto del Mundo después de 1945 (por no hablar de su dominio imperial absoluto en Francia) ha sido comparado con el suceso que tuvo Kant en Alemania y en Europa al publicarse su Kritik de reinen Vernunft en 1781. Tal como sucedió a fines del siglo XVIII, muchos filósofos europeos no tenían interés en la teoría de Kant e incluso algunos se opusieron a ella. Pero en su mayor parte, la popularización de su filosofía (y la discusión en torno a su validez) dominó la discusión inmediata post-kantiana en la filosofía por casi dos siglos. Sin comentar a Kant, ya sea pro o contra, sin “posicionarse”, un pensador no tenía visibilidad ni posibilidades de publicar o ser considerado en los cenáculos intelectuales. De alguna manera se repite la historia: algunos filósofos están interesados en la teoría de Heidegger, otros les resulta incomprensible y otros la rechazan in toto (desde Carnap y Ayer, a todos los filósofos analíticos anglosajones), pero por más de setenta años ha seguido ejerciendo una influencia decisiva en la discusión filosófica institucional, ascendiente que aún no da señales claras de abatimiento. Como una estrella oscura que sólo deja ver su magnetismo, Heidegger se ha convertido en el pensador maestro de la filosofía académica mundial, es ella la que configura el horizonte en el que la filosofía formula sus problemas y busca las soluciones, entonces Heidegger es literalmente comparable al sujeto kantiano, en su unidad trascendental de apercepción, en la transmisión de sus categorías en el debate, en la estructuración de la discusión filosófica.  

SLA. “Todos los filósofos analíticos anglosajones”, has dicho. ¿Y por qué esa oposición tan generalizada? Por lo demás, ¿todos? ¿Rorty no sería un contraejemplo?

NGV: Bueno, volviendo a los dos filósofos “decisivos”: Rorty confesó que Wittgenstein (el de la segunda etapa) y después Heidegger fueron los dos pensadores que dieron un vuelco en su Filosofía. Lo que confirma nuestro diagnóstico epocal. Además terminó adorando a Nietzsche, Derrida, Lyotard, Foucault… Creo, no soy un especialista en Pragmatismo, que Rorty no puede considerársele un “analítico”, salvo en sus inicios, su uso de Literatura y del Lenguaje, su sincretismo entre Dewey y el poeta Whitmann, ¡horrorizaría a Carnap! No puede considerarse un “filósofo analítico” típico como del que hablamos…

SLA. Tienes razón. Insisto en un punto. ¿De dónde la importancia que se concede a su obra en la filosofía, en algunas de sus tendencias, de los siglos XX y XXI?

NGV: El dominio imperial de Heidegger y su influencia en la cultura occidental es impresionante (desde el Existencialismo pasando por el Estructuralismo a la Hermeneútica hasta el Posmodernismo) y vasto, incluso en lugares insospechados como el Existencialismo francés (producto de un malentendido! Malraux, Camus, Sartre), la Hermeneútica (Banfi, Bultmann, Gadamer, Ricoeur, Vattimo), la Política postmarxista (Badiou, Laclau, Zizek) la Genealogía del Poder (Foucault), la Teoría arquitectónica (Sharr), la Crítica literaria (Ziarek), la nueva Teología (Caputo), la Psicoterapia (Binswanger, Guignon, Irigaray), la Ciencia cognitiva (Dreyfus; Kiverstein, Wheeler), el Neopragmatismo (Rorty), el Euroasiatismo de Putin (Dugin), etc. Y me quedo corto con esta angustia de las influencias!

SLA: Daría para muchas preguntas lo que acabas de señalar pero no se puede hablar-preguntar sobre todo. Cuándo hablas de política del Ser, ¿de qué estás hablando exactamente? Puedes precisarlo un poco. Incluso, previo a ello: ¿de qué entidad, entidades o categorías habla Heidegger cuando habla del Ser?

NGV: Heidegger pasó de considerar al “Mundo de la Vida” (Lebenswelt) como fundamento-fundamentado del Da-sein a poner esa determinación ontológica en la “Historia del Ser” (Seinsgeschichte). El Heidegger medio (1929-1945) sostiene que todo está determinado por la “Historia del Ser”, una narrativa histórica metódico-funcional a la puesta en escena filosófica de la gran cuestión del Ser. Esta Seinsgeschichte se despliega en épocas, Epochen, como por ejemplo la de los presocráticos, la Edad Media cristiana o la Modernidad burguesa (Neuzeit). Cada una de ellas tiene una relación de verdad y de ocultamiento peculiar y especial basada en la Historicidad del Da-sein. En la Modernidad burguesa, cada vez más esclavizada a la Técnica, a medida que la relación del Ser de Dios se disolvió poco a poco, sólo existía el moderno sujeto cartesiano (ego cogitatum) que reconoce el Ser meramente como objeto y fingió su propia medida, evidente por ejemplo en la Voluntad de Poder de Nietzsche. Esta afirmación y reajuste falso entre el Da-sein y el Ser indica un “olvido” de la cuestión ontológica, que depende de la época puede ser más desgarrador, más profundo o menos significativo. Cuando en mi libro hablo de “Política del Ser” estoy diciendo que la intervención de Heidegger en la Política cotidiana (su adhesión al Nazismo) siempre está guiada por una Meta-política, que se mueve en los requerimientos y exigencias de esta particular época de la “Historia del Ser”. Esta reversión del Olvido, que Heidegger califica como “reformatorische Wende“, será el rol que jugará el propio Heidegger dentro del Nacionalsocialismo en tanto un principio bárbaro… Modificar la Historia y la Gran Política a través de la interpretación y práctica sobre lo no-histórico.

SLA: Te formulo a continuación una pregunta muy general: ¿qué es la metafísica para Heidegger?

NGV. Pienso la respuesta.

“Heidegger cree que la ciencia moderna, en tanto que

scientia

, se ha alejado de lo que entendían los griegos por episteme”

Salvador López Arnal

El Viejo Topo

Nicolás González Varela es ensayista, editor, traductor y periodista cultural. Ha estudiado Filosofía y Psicología y enseñado Ciencias Políticas en la Universidad de Buenos Aires, así como traducido a Heidegger, Graves, Negri, Marx y Pessoa, entre otros. Es autor de diversos artículos y estudios sobre Arendt, Blanchot, Céline, Heidegger, Engels, Graves, Gramsci, Lenin, Stalin, Marx, Pound, Spinoza y colabora en distintos medios gráficos y digitales de actualidad y cultura. Sus últimas obras publicadas son: Nietzsche contra la Democracia (Montesinos, Barcelona, 2010), Los Archivos de Nación Apache (Libros del Sur, Buenos Aires, 2011) y ha sido traductor y cuidador de la edición del Cuaderno Spinoza, de Karl Marx (Montesinos, Barcelona, 2012), así como de la edición de Sobre el suicidio, también de Marx (El Viejo Topo 2012). En 2013 publicó una edición crítica de textos de Fernando Pessoa: Política y profecía. Escritos políticos 1919- 1935.

Esta conversación se centra en su último libro Heidegger. Nazismo y política del Ser, publicado recientemente por la editorial Montesinos.

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SLA: Nos quedamos aquí. Otra pregunta muy general: ¿qué es la metafísica para Heidegger?

NGV: Esa pregunta depende mucho de qué Heidegger es el que la piensa. La creación filosófica es siempre sucesión y gradación. Por ejemplo, en el de 1929 de ¿Qué es Metafísica? (que es el que intenta criticar Carnap) Metafísica es aquello que pregunta por la totalidad de los entes (no por uno en particular), que intenta clausurar la diferencia ontológica, volver a re-encontrar al Ser en su Historia. Desde este punto de vista es válido incluso el intento de construir una Metafísica "científica". El mismo texto tiene una addenda de 1943, allí Heidegger se autocritica, y la Metafísica es parte decisiva en el Nihilismo y en la profundización del Olvido del Ser que impera en la época de la Modernidad. Por supuesto la Lógica formal, instrumento necesario de la Ciencia y de la Técnica pero secundario, no puede ni entender ni siquiera rozar la cuestión del Ser.

SLA. Seguramente la lógica formal no tiene ese objetivo. ¿Hablamos bien si afirmamos que su pensamiento es profundamente antirracionalista y anticientífico? ¿De dónde, si fuera así, su antirracionalismo?

NGV: Desde el punto de vista "positivista" sí, desde el punto de vista del propio Heidegger (y desde la perspectiva de la Historia del Ser) en absoluto. Muchas de sus metas consistían en tratar de otorgarle, por ejemplo a la Metafísica, un status "científico". El calificativo de "antiracionalismo" a Heidegger, el famoso "Asalto a la Razón" de Lukács, puede ser entendido como una reacción frente al Racionalismo filosófico europeo, incluso enfrentando globalmente al Iluminismo, pero no lo tenemos que banalizar para entenderlo como una suerte de oposición absoluta a la Lógica moderna, al logos. Heidegger pretende en realidad mostrar como toda Lógica (teoría de conceptos, juicio e inferencia) se encuentra atada a una Metafísica de la Verdad, no explicitada, no "pensada", y, más específicamente, que las restricciones normativas y lógicas del pensamiento discursivo derivan del carácter práctico y teleológico del propio fundamento del Ser. La Lógica simbólica no puede tener "fuerza reguladora" ni preeminencia judicativa en el examen de las condiciones ontológicas que hacen posible la Lógica. La Teoría de la Verdad de Heidegger, por ejemplo, creo que puede ser compatible con la Teoría de la Verdad de Tarski. Cuando Carnap pretende liquidarlo analizando la palabra "Nada", se equivoca ya que Heidegger propone usar la palabra "Nada" pero ni para referirse a una entidad existente ni en el sentido de cuantificación existencial negativa. Aparte fue gran estudioso de filósofos racionalistas modernos como Leibniz o de lógicos como Lotze o Lask. Heidegger intentaba incluso construir, desde el Neokantismo, ¡una Lógica trascendental! Otra desviación heideggeriana, en el caso de la Racionalidad metodológica, es que el argumenta que la intuición y la imaginación trascendental son superiores a la deducción tradicional. Hay que absolver a Heidegger de la etiqueta de "Irracionalismo" en el sentido laxo e ideológico de una oposición completamente no cualificada a la Lógica y a la Racionalidad de la ciencia occidental. Heidegger no es, pese a Carnap y a Bunge, un "oposicionista" a la Lógica moderna, mucho menos a la a la Lógica matemática desarrollada por Frege, Russell, Carnap y otros, que quede claro.

SLA: ¿Y en qué sentido la intuición y la imaginación trascendental son superiores a la deducción tradicional? ¿Superiores en qué y desde qué perspectiva?

NGV: Para Heidegger toda Intuición que se da originariamente es una (la) fuente legítima del Conocimiento; el llamado "a las cosas mismas", un alejamiento a todo tipo de Intelectualismo y a todo exceso teórico. "Representar el Ente", pensar racionalmente, fijarlo en categorías, es la praxis de la Vida, el originario aseguramiento de la existencia consistente de sí mismo, hacer que lo objetivo se detenga en un estar y aferrarlo en la re-presentación, o sea, la ‘Formación de conceptos’, no es una ocupación especial y secundaria de un Entendimiento teórico, no es algo ajeno a la Vida, sino, dirá Heidegger, "Ley fundamental del ejercicio humano de la Vida en cuanto tal". Heidegger sugiere que, apoyándose en el fundamento medio de los esquematismos espacio-temporales de la Imaginación trascendental (traszendentale Einbildungskraft), se puede "salvar" la oposición entre Certeza sensible y Razón, entre particular y universal, entre Sujeto y Objeto, por medio de Universales co-originarios e únicos (e unívocos) del Arte, la Filosofía… y por supuesto de la (meta) Política. En su libro sobre Kant de 1929, Heidegger hacía hincapié en que la Imaginación trascendental es el "Medio formativo" del Conocimiento ontológico más fundamental, y además es la Constitución originaria de la Esencia del Hombre. Esta Esencia se encuentra inextricablemente enraizada en la Imaginación trascendental, es lo ‘desconocido’, que Kant debe haber entrevisto, pues habló de una ‘raíz desconocida para nosotros’. Lo Desconocido no es aquello de lo que no sabemos absolutamente nada, sino aquello que, en lo conocido, se nos impone como un elemento de Inquietud. Sin embargo, Kant no llevó a cabo la Interpretación más originaria de la Imaginación trascendental, ni siquiera la emprendió, a pesar de los indicios claros, que fue el primero en reconocer, para un análisis de esta índole. Por el contrario: Kant retrocedió ante esta raíz desconocida.  

SLA: Cuando hablabas antes de otorgar a la Metafísica un status "científico", ¿cómo debemos entender aquí el término ciencia?

NGV: Aquí seguramente la memoria nos recuerda aquella polémica fórmula heideggeriana: "La Ciencia no piensa". Primero hay que entender la Ciencia en Heidegger desde la propia tradición neokantiana alemana (y no la positivista anglosajona, a la que estamos acostumbrados y escolarizados). En alemán la Ciencia se divide en "Ciencias del Espíritu" y "Ciencias Naturales" (modelo galileo-newtoniano), como sabes, lo que rompe con la matriz anglosajona, pero al mismo tiempo reproduce la separación cartesiana entre res cogitantes y res extensae, presupuesto ideológico que permanece "oculto" a ojos del científico o del investigador. Heidegger a menudo utiliza "Wissenschaft" a lo largo de su escritura en referencia a la Física, pero también a la Biología a finales de 1920’s. En otros lugares, se refiere a la Teología, a la Filología, a la Arqueología, a la Historia del Arte ya la Historia misma como científica. Por otra parte, es bien conocido por su argumento en Problemas fundamentales de la Fenomenología que la Filosofía misma es inherentemente científica, por lo que afirmar que hay una "Filosofía científica" es un exceso vicioso y una demasía retórica que consiste en añadir enfáticamente más palabras de la necesarias para su comprensión. La Filosofía es per definitionem "científica". Por lo tanto, parece que Heidegger pretende por "Wissenschaft", por Ciencia "dura" diríamos, reinos radicalmente diversos de la investigación humana y el conocimiento en diferentes puntos en el desarrollo de su pensamiento. Y es lógico desde su Filosofía, ya que el Dasein en cuanto estructra tiene tanto aspectos mentales como físicos, la autocomprensión humana necesita ambos enfoques.

Heidegger utiliza la palabra Ciencia de manera genérica cuando se refiere o bien a la Física (paradigma de la Ciencia en la Modernidad) o bien a la Biología (y de manera irónica cuando la empareja con Política). Como en el caso de la Política heideggeriana, las reflexiones sobre la Ciencia y su concepto dependen de qué período tomemos. Heidegger cree que Ciencia moderna, en tanto scientia, se ha alejado de lo que entendían los griegos por episteme. Como sabes Salvador, no existen "la" Ciencia sino "las" Ciencias, es extremadamente difícil unificarlas bajo un denominador común.  

SLA. Sin duda, se ha hablado mucho de ello en la epistemología contemporánea.

NGV. Heidegger lo sabía. Una concepción totalizadora incluso de la imperialista Ciencia natural es inherentemente problemática, dada la diversidad del método. Un fundador del Utilitarismo y Empirismo anglosajón como Mill hablaba de "Ciencias morales", por ejemplo en su Lógica de 1848; otro ejemplo, aunque la Física matemática es principalmente una investigación teórica que recoge datos empíricos a través del experimento para probar y apoyar hipótesis, la Geología y la Biología son las ciencias de zona o campo que utilizan la observación no sólo para establecer evidencia sino también para generar directivas de investigación. Etiquetas disciplinarias como "Ciencia política" y "Ciencias sociales" complican aún más lo que significa el término "Ciencia". Incluso la Matemática no es ninguna de todas esas cosas. Estas disciplinas no son científicas en el sentido de utilizar "métodos experimentales" o directivas de investigación similares, sin embargo, pueden considerarse ampliamente científicas en la medida en que sus métodos de investigación incluyen normas de rigor y sus estrategias probatorias se basan en la cuantificación. No obstante, ignorar el papel y el valor de los métodos cualitativos en las ciencias políticas y sociales es interpretarlos de forma reductiva y no conceptualizar sus prácticas de manera adecuada. Es caer en el pecado del Positivismo lógico. Nombrar estas disciplinas "ciencias" puede servir poco más que el propósito de establecer su validez a la par con las ciencias naturales que establecen estándares epistémicos definitivos y paradigmáticos en la Modernidad.

SLA: Una curiosidad. ¿Heidegger estaba al día, conocía de forma no especialista, la ciencia de la naturaleza que había irrumpido en sus alrededores? Pienso, por ejemplo, en la teoría de la relatividad restringida y general o en la mecánica cuántica.

NGV: Y como. En 1917 debatía los modelos de Galileo Galilei y Newton. Tiene una discusión sobre las tesis sobre el Espacio y el Tiempo de Bergson, Bohr, Einstein y Heisenberg (con quién tuvo encuentros personales), por ejemplo en su obra "Sobre la cuestión de la cosa", en 1935-1936. Posteriormente dirá que Einstein no pudo superar el ámbito y los límites del modelo de Ciencia de Galileo Galilei… Incluso muchas veces cita ejemplos de Newton…

Creo, aunque no soy especialista en ello, que Heidegger no llegó a entender en profundidad lo que significaba para el paradigma galileo-newtoniano la Física cuántica.  

SLA: Me permito insistir en un punto anterior. La filosofía analítica, o una parte de ella cuanto menos, ha tratado con mucho desdén la filosofía de Heidegger. Incluso hablaron, pienso en Carnap (aquí, entre nosotros, Jesús Mosterín), de lenguaje asignificativo. ¿Estaban bien informados estos críticos analíticos? ¿Lo habían estudiado suficientemente?

NGV: Desde el punto de vista del Wiener Kreis, el Círculo de Viena, del positivismo lógico más extremo, simplemente se niega que lo que Heidegger escribió tenga sentido. Recordemos que las concepciones fundamentales del Círculo de Viena se pueden agrupar en tres ideas directivas: 1) Ciencia y Vida están separadas, Ciencia es ciencia exacta (natural y lógica); 2) las proposiciones lógicas son analítico-tautológicas, las proposiciones de la ciencia real (empírica) son sintéticas, se refieren a hechos; 3) la referencia de las proposiciones de la ciencia real le corresponde una experiencia real o posible, a diferencia de las proposiciones "metafísicas". Cuando Russell puso en claro que el Empirismo no puede probar empíricamente su principio de la concordancia entre realidad y proposición, los positivistas simplemente pusieron entre paréntesis la referencia a la realidad. Popper (por cierto: quién "refutaba" a Marx falisficándolo!) redujo los enunciados científicos con sentido a un convenio o acuerdo; Neurath los interpretó como enunciados coherentes entre sí (ya no con un Mundo exterior); Carnap los consideró bajo un punto de vista de la pura y formal sintaxis. En un ensayo de Carnap muy conocido [1] y tomando como ejemplo el texto de la conferencia de Heidegger Was ist Metaphysik? de 1929, la que mencionamos antes, y seleccionando párrafos en los cuales reflexiona sobre la Nada (Das Nichts), Carnap pretendía haber resuelto, en un plumazo empirista lógico, toda la tradición idealista alemana demostrando su sinsentido desde el punto de vista lógico-positivista.  

SLA. ¿Heidegger le respondió?

NGV. Heidegger le responderá en el Nachwort de la edición de 1943. El modelo de lenguaje era para los empiristas lógicos, el de la Física, por lo que al pasar los razonamientos de Heidegger por el tamiz de la sintaxis y el vocabulario lógico del lenguaje, simplemente "eso" no podía llamarse de ninguna manera filosofía en sentido estricto. Sein und Zeit, no hacía falta leerlo a fondo, ni siquiera las obras anteriores de Heidegger, era una enorme "pseudoproposición desprovista de sentido", o como dice Mario Bunge: "bla-bla". Y punto. Heidegger ilustra la magnificencia y solidez del logicismo. No quieren ni desean "entender" a Heidegger. Para el Círculo de Viena la Filosofía tiene la acepción de una disciplina más bien ligada a Lógica y el Empirismo de corte inglés, que define lo relevante de los enunciados. La "Claridad" es el nuevo dogmatismo, claridad basada en la Lógica como un "don del cielo", que es la base, Aufbau, de la concepción científica del Mundo. Lo curioso es que los positivistas lógicos no aplicaban, ni aplicarán, esta regla de criterio a la Biblia del movimiento lógico: el Tractatus de Wittgenstein, un libro lleno de aforismos, de fervor profético misterioso, oscuridad sibilina y semántica inexplicable. Y un autor que caminaba por Cambridge leyendo a Tagore!

Tomo nota de todas sus observaciones.

¿Wittgenstein era un auténtico filósofo desde la óptica positivista lógica? Lo cierto es que para el empirista lógico el único método de esclarecimiento es el análisis lógico, el viejo sueño leibnizniano que intentaron forjar Frege, Russel y Carnap. Pero el empirismo lógico, con este análisis formal, con esta reducción ad absurdum al dictado de un idealista syntaktische Kategorie, de una categoría sintáctica, en realidad no refuta ni demuestra nada: es una crítica totalmente externa a la Filosofía de Heidegger. La otra cara de muchas críticas estilo Dia Mat que intentan hacer a Heidegger. Su hipótesis de una Der logische Aufbau der Welt, de una estructura lógica del Mundo subyacente, es una proposición tan metafísica como el Dasein o la Historia del Ser de Heidegger. En realidad Carnap (y el Positivismo lógico) jamás han logrado refutar en su esencia la Filosofía de Heidegger. Ni siquiera pueden comentarla de manera escolar, como he demostardo en el caso de Bunge. La razón es simple: el Empirismo lógico es una negación in toto de lo que en Occidente entendemos por Filosofía desde los griegos. No suena extraño: muchos adherentes al Círculo de Viena directamente proponían la supresión de ese rescoldo psicológico-teológico llamado Philosophie. Ya en la mayoría de los abanderados del Logical Positivism se notaba una tendencia a despreciar o tomar muy superficialmente la tradición filosófica, o desconocerla en su totalidad la propia Historia de la Filosofía.  

SLA. La otra cara de muchas críticas estilo DiaMat es una referencia implícita a Lukács. Te pregunto por ello a continuación y vamos finalizando

NGV. De acuerdo, cuando quieras.

Notas.

1) "Überwindung der Metaphysik durch logische Analyse der Sprache", o sea: "La superación de la Metafísica a través del análisis lógico del lenguaje", en: Erkenntnis, vol. 2, 1931/1932.

“Heidegger reduce a Marx a un epígono brillante del idealismo objetivo de Hegel. El marxismo es para él otra forma de Olvido del Ser”

Salvador López Arnal

El Viejo Topo

Nicolás González Varela es ensayista, editor, traductor y periodista cultural. Ha estudiado Filosofía y Psicología y enseñado Ciencias Políticas en la Universidad de Buenos Aires, así como traducido a Heidegger, Graves, Negri, Marx y Pessoa, entre otros. Es autor de diversos artículos y estudios sobre Arendt, Blanchot, Céline, Heidegger, Engels, Graves, Gramsci, Lenin, Stalin, Marx, Pound, Spinoza y colabora en distintos medios gráficos y digitales de actualidad y cultura. Sus últimas obras publicadas son: Nietzsche contra la Democracia (Montesinos, Barcelona, 2010), Los Archivos de Nación Apache (Libros del Sur, Buenos Aires, 2011) y ha sido traductor y cuidador de la edición del Cuaderno Spinoza, de Karl Marx (Montesinos, Barcelona, 2012), así como de la edición de Sobre el suicidio, también de Marx (El Viejo Topo 2012). En 2013 publicó una edición crítica de textos de Fernando Pessoa: Política y profecía. Escritos políticos 1919- 1935.

Esta conversación se centra en su último libro Heidegger. Nazismo y política del Ser, publicado recientemente por la editorial Montesinos.

***

SLA. Estábamos aquí. ¿La otra cara de muchas críticas estilo DiaMat es una referencia implícita a Lukács?

NGV: No tanto, sino al enfoque que el DiaMat en la URSS y en el bloque del Socialismo "real" (con grandes excepciones como la crítica de Karel Kosik, un heterodoxo) daban a Heidegger. Lukács no se propuso nunca una crítica a Heidegger en sí mismo, sino considerarlo como un momento más en la genealogía del ataque a la razón que terminó con Hitler.  

SLA. También de acuerdo. Por cierto, a propósito de Lukács y aunque me voy un poco del tema. Acabo de recibir una información (nos las enviado tú al colectivo Espai Marx). Esta: "El gobierno municipal remueve estatua de Lukács en Budapest y la reemplaza por un héroe nacionalista húngaro a pedido del partido neonazi Jobbik y con el apoyo dle partido populista de Orban" [1] ¿Qué opinión te merece esta iniciativa municipal?

NGV: Es algo terrible e inquietante. La deriva hacia el Populismo y hacia formas blandas de Fascismo en América y en Europa ya no es un caso aislado. La Kulturkampf del Populismo contra las tradiciones democrático-liberales, social-demócratas y comunistas es ya un dato insoslayable. Primer nivel de gravedad: la remoción de la estatua de un filósofo por la de un héroe noble nacionalista (San Esteban Iº, primer rey de Hungría, que está canonizado por el Vaticano) ya es algo totalitario y chauvinista; pero si además se le suma que la medida viene "reforzada", justificada porque Lukács era judío y marxista (hubo una campaña sucia sobre su pensamiento como carente de raíces autóctonas, con lo que volvemos a Heidegger) es un suceso inquietante. Lukács murió en 1971 y se le encomendó al bien conocido escultor Imre Varga la realización de su estatua, inaugurada en 1985 en el bonito parque de Szent István. Como bien señalas, la medida proviene de una moción del partido neo-nazi Jobbik ("Los Mejores" en húngaro) votada en el pleno del Ayuntamiento de Budapest, apoyada por la coalición populista y de extrema derecha "Fidesz" (Alianza Cívica Húngara) del presidente Orban por 19 votos a favor, 3 en contra y una abstención. ¿De qué se le acusa a Lukács? No tanto su Comunismo o su adaptación al Stalinismo como comisario político (hay estatuas de stalinistas en Budapest, como la de Zoltán Komócsin, secretario general del MSzMP, o de Marx, Lenin, por ejemplo) sino ser una "traidor" a la eterna Patria húngara, haber ordenado el fusilamiento de soldados húngaros en 1919 siendo comisario del Ejército Rojo y, especialmente, por ser un "pensador judío" (el apellido original de Lukács era Löwinger), cosmopolita y sionista. Jobbik, y los medios xenófobos y nacionalistas, dicen que la medida es ejemplar para señalar a aquellos que envenenaron el "Alma húngara"…  

SLA. También esto que has afirmado da pie a mil preguntas más. No es el momento. ¿Ha captado bien su pensamiento la tradición marxista? Salvo error por mi parte, pensadores como Marcuse o Kostas Axelos fueron muy o bastante heideggerianos cuanto menos en su lenguaje.

NGV: Los marxistas tuvieron dos tendencias en cuanto a Heidegger: bien intentar criticarlo desde el punto de vista ideológico (y poco desde lo filosófico-político) o bien tratar de asimilarlo a la matriz materialista de Marx, el así llamado "Heidegger-Marxismus". Pionero en el intento de amalgama de Hegel-Marx con Heidegger con su "Konkrete Philosophie" son los trabajos del joven Marcuse en los 1930’s, que desembocarán en su libro sobre la Ontología hegeliana…[2]

Manuel Sacristán fue el traductor

Es cierto, ¡no lo había tomado en cuenta! Sacristán, que tuvo su "momento heideggeriano", fue un gran mediador entre la nueva izquierda alemana y el mundo de habla española. El paradigma clásico después de 1945, como bien señalas, es el trabajo de Kostas Axelos, su disertación doctoral sobre Marx y la Técnica [3]. Incluso hay que señalar los intentos dispares sobre el aspecto del método fenomenológico de "hibridar" (si se me permite) a Marx con Heidegger de Sartre. Analizando a posteriori su obra, Marcuse afirmará que términos técnicos como Da-sein, das Man, Sein, Seiendes, Existenz serían "malas abstracciones", abstractos defectuosos, en el sentido de que no son vehículos conceptuales adecuados para comprender la concreción real de lo aparente. O sea: que resulta muy dificultoso llegar a una síntesis entre el nuevo Materialismo de Marx (incomprendido ya por el propio Heidegger) y la Analítica de la Existencia.

SLA: ¿Por qué incomprendido por el propio Heidegger? ¿Leyó a Marx alguna vez?

NGV: No solo a Marx: ¡conocía al Lenin filósofo! Es manifiesto que el conocimiento de Marx que tiene el Heidegger de los años 1930 y 1940 es defectuoso, producto de una lectura superficial (¡precisamente en el renovador de la Hermeneútica occidental!), por lo que sus críticas ni siquiera rozan la problemática de la categoría Valor-Trabajo o la propia Kritik de la Economía Política. Este Marx descafeinado y poco interpretado, en tan mala situación hermenéutica, era una muletilla común entre los intelectuales de la nueva derecha y los ideólogos del NSDAP, llegando incluso a filósofos de la talla de Rickert o Simmel, o a la misma Filosofía académica alemana. En 1932, Heidegger, en el curso sobre el diálogo Teeteto de Platón, reconstruyendo su Filosofía de la Historia del "Olvido del Ser", Heidegger traza la vasta cronología de esta Decadencia (al mejor estilo nietzscheano-spengleriano) que pasa por el Cristianismo, el Racionalismo de Descartes, la Ilustración, Hegel y su Dialéctica y concluye en Marxismo. Explícitamente se propone una Überwindung des Marxismus, una superación del Marxismo como nuevo Sistema de Pensamiento y su doctrina ideológica, citando por primera vez textualmente párrafos de Miseria de la Filosofía (1847) de la edición de Landshut-Meyer. Más allá de su reflexión sobre la platonische Ideenlehere, la Doctrina platónica de las ideas, Heidegger subraya en sus clases académicas: "Teoría de las Ideas, presupuesto para el Marxismo y la Teoría de las Ideologías. ‘Visión del Mundo’ como ideología, abstracción, superestructura o de relaciones sociales de producción. ¿Superar al Marxismo?" ¿Realmente Heidegger tenía como objeto polémico a Marx?  

Excelente pregunta. Tu respuesta

Para cualquier lector atento es clara su concepción en Sein und Zeit (1927) del período liberal de Occidente, la época burguesa, como Ich-Zeit, Tiempo del Yo, en contraposición con el revolucionario Tiempo comunitario del Nosotros, el Wir-Zeit, que habría inaugurado el Nacionalsocialismo en su Volksgemeinschaft, la Comunidad racial-popular enfrentada a la Gesellschaft liberal o al Estado total bolchevique; es también el claro significado de la Dictadura del "Uno" (Das Man), en el parágrafo #27 de la misma obra. La pregunta siguiente: ¿entendió a Marx?

Otra magnífica pregunta

Creo que no, como muchos de los llamados "marxistas". Heidegger reduce a Marx a un epígono brillante del Idealismo objetivo de Hegel, para Heidegger, voy a citarlo textualmente, el Marxismo es otra forma de Olvido del Ser "ya que toma lo Espiritual (Geistige) como Función del Proceso de Producción económica". Las paradojas de la Historia hizo que su némesis filosófica, Marx, volviera a aparecer en la vida de Heidegger, esta vez como espectáculo mediático. La misma edición de los textos juveniles utilizada en los 1930’s aparece en una entrevista a la segunda cadena de TV estatal alemana ZDF en 1969, donde Heidegger, todavía obsesionado por su "superación" inconclusa de Marx, le lee a su entrevistador la famosa Tesis XI sobre Feuerbach. Es curioso pero de la docenas de referencias a Marx de Heidegger, la mayoría retornan una y otra vez al texto sobre "Ad Feuerbach", parte de ese texto maldito llamado La Ideología alemana…

SLA: Es muy interesante lo que señalas. Voy finalizando. Para aclarar algunos puntos. Sobre Martin Heidegger y el nazismo de nuevo: ¿fue un nazi convencido o por adaptarse sin riesgos a las circunstancias históricas que le tocaron vivir?

NGV: Lamentablemente Heidegger fue un nazi peculiar pero convencido, no un oportunista político, como puede ser el caso de Carl Schmitt o el de Hans-Georg Gadamer, o el de tantos otros académicos de la época. Y no sólo apoyó "ruidosamente" al NS-Staat y su "despertar de Alemania", sino que la elección valorativa y la extrema opción por el NSDAP emana, sin dudas, de premisas internas de su Ontología y Filosofía de la Existencia, en especial de su categoría filosófica práctica de Cura (Sorge), de su idea radical de la Historicidad así como del desarrollo de una auténtica Filosofía de la Historia, la denominada Seinsgeschichte, "Historia del Ser", como hemos comentado, como lo supieron intuir tempranamente discípulos muy cercanos a él, como Löwith y Marcuse.  

SLA: No te he pregunto por Löwith. Lástima, se me ha pasado. No se puede hablar de todo

NGV: Sí, Löwith es un filósofo que tiene méritos propios. Heidegger fue atraído por el Nacionalsocialismo porque creyó, hasta su muerte, que el movimiento ofrecía la solución definitiva a la crisis de la civilización europea. Esta Krisis, tomada en el sentido griego de krínein, como situación inestable que aguarda una Decisión, este "estado de perdido del Hombre" o Selbstverlorenheit des Menschen, era el resultado del "olvido" o "retirada" en torno a la cuestión del Ser. Heidegger abrazó la causa nacionalsocialista, como lo reconoce él mismo, desde posiciones político-filosóficas cercanas a la corriente nacional-social-liberal de Friedrich Naumann, corriente congregada durante la década del 1920 en el "Juni-Klub" de Moeller van der Bruck, el autor de un libro célebre editado en 1923: Das Dritte Reich. La vertiente Naumann sostenía la idea de un nuevo Reich, un estado neocesarista, una nueva Gemeinschaft del pueblo alemán, el papel rector de una gran Alemania en la Europa central, todo ello en un programa político revolucionario, antiliberal, antibolchevique, antiparlamentario y... socialista "alemán". La enorme seducción que ejerció sobre Heidegger el NSDAP se basaba en la creencia que presentaba, aparte de una opción real de poder, la solución final a la Verfall bimilenaria de Occidente y la promesa de un nuevo (segundo) "Inicio" en la Historia del Ser. Pero es verdad que su Nazismo era peculiar: frente al fenómeno del Tercer Reich Heidegger desarrolló una doble actitud: apoyo activo e irrestricto de la forma-Estado autoritaria (incluido el Führerprinzip y la figura carismática de Adolf Hitler) pero sosteniendo siempre la pre-eminencia del Volk, del Pueblo y distancia crítica con respecto a la tosca Weltanschauung nacionalsocialista oficial y sus portavoces.

SLA: No hablo ahora de Heidegger, como individuo digámoslo así, sino de su filosofía. ¿Se la puede caracterizar como una filosofía de inspiración nacional-socialista?

NGV: Sería un error, un aplanamiento y esquematismo que no nos serviría en el trabajo de la crítica materialista. La filosofía de Heidegger en lo más esencial de su núcleo fue un producto genuino de la Filosofía academia alemana, con sus tics conservadores y su pathos de mandarinado. En el libro intento mostrar cómo el intento (fallido) de dotar de una (meta) Política heideggeriana al NSDAP marcó su rumbo durante los años 1930 y 1940’s. Heidegger siempre resguarda un grado de contigüidad e idealidad de la "Verdad interna" del Nacionalsocialismo, una tensión y diferencia ontológica, sin confundirse ni aproximarse con su aplicabilidad táctica en lo óntico, en el reino de los entes y de la instrumentalidad cósica. El pensamiento de Heidegger, finalmente, pertenecía a otra tradición de aquella en la cual se articula el Nacionalsocialismo, pero casi co-originaria. Podemos llamarla "Conservadurismo revolucionario". Lo que queda por preguntar, sin embargo, es lo más difícil de la cuestión: si la participación de 1933 surgió de la manera de filosofar de Heidegger. A esto intento responder en la investigación de mi ensayo…

SLA. De acuerdo, no desvelemos lo esencial. Pero demos algunas pistas si no te importa. Si tuvieras que decir en una o en dos tesis, tus principales aportaciones en este estudio, ¿cuáles señalarías?

NGV: Creo que una de ellas, el objeto del deseo del libro, es demostrar la relación interna y necesaria entre el pensamiento filosófico de Heidegger y su decisión política; otra cuestión que queda desvelada es que esta decisión política de Heidegger llevaba una misión filosófica: dotar al Nacionalsocialismo de una Metapolítica "científica", que le permitiera volver a generar un Segundo inicio en la Hisoria del Ser.  

SLA: ¿Dónde estarían las principales novedades de tu investigación?

NGV: Creo que reside en la inversión de la prueba en el caso Heidegger: no la clásica pregunta, a esta altura del debate carente de sentido, si se dio una "relación interna y necesaria" entre la analítica de Sein und Zeit y sus percepciones y valoraciones políticas, sino que, por el contrario, demostrar que en la Ontología heideggeriana existe indicios suficientes para hablar de una Filosofía política in nuce, una Filosofía práctica viva, que lo llevará, desde años anteriores a 1933, a las proximidades del polo "nacionalconservador" y racial-popular. Esta Filosofía como reclamo, existía en sus líneas generales desarrollada mucho antes del ascenso al poder de Hitler en enero de 1933.

En suma: lo que intenta el libro no es otra cosa que, ad pedem litterae, seguir la propia autointerpretación de Martin Heidegger, quién afirmaba que en su concepto de "Historicidad" (Geschichtlichkeit) estaba el verdadero fundamento de su compromiso político con el Nacionalsocialismo y, en especial, con el Führer Adolf Hitler.

SLA. Por cierto, más allá de este gran libro sobre Heidegger, ¿en qué estás metido ahora? ¿Nos das algunas pistas?

NGV: Estoy con un libro sobre Marx y el Marxismo, recoge trabajos dispersos, algunos publicados, otros inéditos, estudios preliminares frustrados, que está en esa etapa feliz que es el retoque literario y ajustando fuentes y bibliografía. Tiene un título tentativo: "Crónicas marxianas". Esperamos tenerlo en las librerías en 2018…

SLA: El año del bicentenario. Reservaremos un ejemplar y te propondré otra entrevista por supuesto. ¿Quieres añadir algo más?

NGV: Agradecerte como siempre tu generosidad, inteligencia y precisión

SLA. Soy yo quien tiene que agradecer tu paciencia, tu generosidad y tu incansable trabajo filosófico... Y tu precisión, rigor e inmensa erudición por supuesto.

Notas:

1) Link: http://hungarianfreepress.com/2017/02/16/hungary-is-removing-statue-of-philosopher-gyorgy-georg-lukacs-he-was-marxist-and-jewish/

2) Hegels Ontologie und die Grundlegung einer Theorie der Geschichtlichkeit, Vittorio Klostermann Verlag, Frankfurt am Main, 1932 (en español: Ontología de Hegel y Teoría de la Historicidad; Martínez Roca, Barcelona, 1970)

3) Marx, penseur de la technique, Paris, UGE/Les Éditions de Minuit, 1961 (en español: Marx, pensador de la Técnica, Fontanella, Barcelona, 1969).

Nota de edición:

Primera parte: "La oscuridad de Heidegger, la denostada "jerga de la autenticidad" denunciada por Adorno es una barrera primigenia para cualquier lector incauto" http://www.rebelion.org/noticia.php?id=227320 .

Segunda: "Entre Heidegger y Arendt se establece una relación de dominio unilateral, asimétrica, de autoridad de su persona y su filosofía sobre ella." http://www.rebelion.org/noticia.php?id=227636

Tercera: "Heidegger afirmaba que en su concepto de 'historicidad' (Geschichtelichkeit) estaba el verdadero fundamento de su compromiso político con Hitler". http://www.rebelion.org/noticia.php?id=227941

Cuarta: "Heidegger cree que la ciencia moderna, en tanto que scientia, se ha alejado de lo que entendían los griegos por episteme" http://www.rebelion.org/noticia.php?id=228231

Fuente: El Viejo Topo, mayo de 2017

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PROS Security First: S4 Recharger Agreeable Standard- - UL cUL TUV GS PSE FCC CE C-TICKCB ROHS, and with Shrewd Circuits, Flame Retardant Materials, Overall Guarantee. Digital LCD Display Keen Charger: Naturally Distinguish battery Status, Select Charge Mode, Cut Off at Full Power or Extra time, and LCD Screen Displays Every Cell's Voltage and Type, Charging Current and Time Freely. 2 Charge Current (500mA Moderate/1000mA Quick) and 3.2V LiFePO4 Alternatives to be Picked Physically. What you get: EASTSHINE S4 Universal 4 Spaces Household Battery Chargers, Vehicles/Wall Adapter, Client Manual, Cheerful Card with 24 Hours Warm Administration, 30 Days Free Discount, 2 Years Free Substitution, Lifetime Upkeep. CONS

No. 3 Smartech WBC-200 6V, 12V Wheel Automotive Battery Charger

  Smartech WBC-200 6V, 12V Wheel Automotive Battery Charger

PROS This charger uses a powerful inherent microprocessor that ensures sheltered and productive operation while charging your batteries rapidly and maintaining them inconclusively Charges all Acid Lead 12V/6V Similarity Using a 200 Amp motor begin to function, you can utilize this powerful charger to jump begin most traveler vehicles or little truck! Integrated Security Highlights guarantee protection for you and your batteries, counteracting flashes, cheating, turn around polarity and that's only the tip of the iceberg! The Alternator Check Function enables you to become familiar with the status of your vehicle's alternator to recognize blame or disappointment CONS

No. 4 Smartech WBC-275 6V, 12V Wheel Automotive Battery Charger, Maintainer

  Smartech WBC-275 6V, 12V Wheel Automotive Battery Charger, Maintainer

PROS This charger uses a powerful inherent microprocessor that ensures protected and productive operation while charging your batteries rapidly and maintaining them uncertainly Charges all Acid Lead 12V/6V Similarity Using a 275 Amp motor begin to function, you can utilize this powerful charger to jump begin most traveler vehicles or little truck! Integrated Wellbeing Highlights guarantee protection for you and your batteries, avoiding flashes, cheating, turn around polarity and that's only the tip of the iceberg! The Alternator Check Function enables you to gain proficiency with the status of your car's alternator to recognize blame or disappointment CONS

No. 5 POWEROWL AA AAA Rechargeable Battery Charger for NIMH/NICD with Smart LED Light and Plug (16 Bay)

  POWEROWL AA AAA Rechargeable Battery Charger

PROS POWERFUL 16 Inlet Battery Charger: Extraordinary round structure passed UL certification, Wise quick charging, good with NiMH or NiCd AAA/AA Battery-powered Batteries, 16 autonomous charging channels individual charging and detection, AA and AAA, NIMH/NICD can be blended while charging LEDs demonstrate charging status: The battery that cannot be charged, the indicator light will streak; being charging, the battery is red; completely charged, the light is green High-precision four-stage insightful charging control: Pre-charging, speedy charging, skimming charging, stream charging, Consequently perceive the power and move from the charging control Great Cooling Framework: Each opening has 3 vents, it can assist this battery by reducing the temperature, it is naturally cut off when completely charged, Over-heat, over-current protection, hamper POWERFUL items have a 30-day discount and a year guarantee, Don't hesitate to get in touch with us by email if an issue happens CONS

No. 6 NEW! 6 Amp 48v Battery Charger for Yamaha Golf Cart G19 G22 SCR4817172 CRG-419

  NEW! 6 Amp 48v Battery Charger for Yamaha Golf Cart

PROS This charger comes pre-arranged with a 'YAMAHA NABSON' style connector plug. (see picture); Fits Yamaha G19/G22 Golf Trucks with "Binocular" Style 2-Stick Plug Input Voltage: 110-120v air conditioning, Output Voltage: 48v DC full 6 Amps; Warm note: this charger can just charge the battery capacitance close to 50 Amp p Including a stream mode, bringing about included execution and life span, which is kinder to your battery. Including you on the charging status are 2 Driven lights. (110VAC 60 Hz) Operating on standard household power. The stream charge keeps the battery taking care of business execution avoiding cheating keeping battery taking care of business condition at its phenomenal cost. This is an extraordinary charge that won't use up every last cent and that will get your truck going by and by so you it can invest more energy in the green than in the carport CONS

No. 7 Genie 105739 Battery Charger OEM Style

  Genie 105739 Battery Charger OEM Style

PROS Genie Best Universal Replacement Smart Battery Charger. The Charger Is 24V, 25-Amps, Reliable, Water Safe, and Elite. CONS

No. 8 VMAX BC1220A 20A 12V 7Stage Smart Charger Maintainer for AGM Marine RV Batteries

  VMAX BC1220A 20A 12V 7Stage Smart Charger Maintainer for AGM Marine RV Batteries

PROS 20 AMP Savvy Charger for any 12 Volt AGM, Gel, SLA or Wet (FLA) batteries. Charges and maintains any lead-acid battery from 40Ah-300Ah Float Voltage: 13.8V with Heartbeat Highlight The VMAX BC1220 uses the most recent technology in AGM, Gel and flooded lead-acid MC (Microprocessor Controlled) battery charging The BC1220 is perfect for use with 60-350AH batteries (4-15hr est. charging time), yet equipped for energizing to 300AH batteries in 24 hours Completely Automatic Savvy AGM/GEL/SLA 20 Amp 7-Stage 12V Battery Charger. Charges maintain and recondition your battery CONS

No. 9 BC1220 VMAX 20Amp 7-Stage 12-Volt Microprocessor Controlled Fully Automatic “Smart" Battery Charger/Tender/ Maintainer for 12 Volt Gel Battery

  BC1220 VMAX 20Amp 7-Stage 12-Volt Microprocessor Controlled Fully Automatic Smart Battery Charger

PROS 20 Amperes Brilliant Charger for any 12 Volt AGM, Gel, SLA or Wet (FLA) batteries. Charges and maintains any lead-acid battery from 40Ah-300Ah Float Voltage: 13.8V with Heartbeat Highlight The VMAX BC1220 uses the most recent technology in AGM, Gel and flooded lead-acid MC (Microprocessor Controlled) battery charging The BC1220 is perfect for use with 60-350AH batteries (4-15hr est. charging time), yet equipped for energizing to 300AH batteries in 24 hours Completely Automatic Shrewd AGM/GEL/SLA 20 Amp 7-Stage 12V Battery Charger. Charges maintain and recondition your battery CONS

No. 10 Mean Well PSC-60A-C 13.8V 0~4.3A 60W Single Output with Battery Charger (UPS Function)

  Mean Well PSC-60A-C 13.8V 0~4.3A 60W Single Output with Battery Charger

PROS Single output with the best battery charger (UPS function) Universal AC input/Full range Battery low protection/Battery invert polarity protection by breaker An alert flag for air conditioning alright and battery low 2 years guarantee CONS

No. 11 Beatit D11 800A Peak 18000mAh 12V Portable Car Jump Starter (up to 7.5L Gas Or 5.5L Diesel) with Smart Jumper Cables Auto Battery Booster Power Pack

  Beatit D11 800A Peak 18000mAh 12V Portable Car Jump Starter

PROS Compact and Portable, powerful lithium battery jump begins rate at 800 Amps (14,400 Joules3S) - up to multiple times jump begins a solitary charge. Prevalent 18, 000mAh battery limit, dual USB output (5V/2.1A) with keen charging technology, revive your own gadget in a hurry Driven screen appearing remaining power, and inherent (100 lumens) Drove brilliant electric lamp highlights 3 settings including SOS Securely and botch verification plan with spark-evidence technology and turn around polarity protection, which enables it to securely connect to any battery. We Offer a 2-year and lifetime client administration. In the event that you have any issue, If it's not too much trouble don't hesitate to Get in touch with us whenever. CONS

No. 12 VMAXTANKS BC1204 12V 3.3 Amp 4-Stage Automatic Smart Battery Charger and Maintainer

  VMAXTANKS BC1204 12V 3.3 Amp 4-Stage Automatic Smart Battery Charger and Maintainer

PROS 7Ah-60Ah AGM, GEL or SLA 12 Volt Battery Charger Driven indicator lights show charging status and battery level 4-Stage Microprocessor Controlled Battery Keen Charger/Maintainer Simple to utilize, plug it in and overlook it! Charge, maintain and reestablish your vehicle, bicycle, ATV, pontoon, bike, SUV, or truck's 12V battery Keen Charger/Maintainer for AGM, GEL, SLA, FLA 12 Volt for Vehicle Sun oriented Marine Trolling Auto Bike Wheelchair and other 12V Batteries CONS

No. 13 Panasonic Eneloop (4) AA 2000mAh Pre-Charged NiMH Rechargeable Batteries & Charger + (4) AAA Batteries + (2) Battery Cases + Kit

  Panasonic Eneloop (4) AA 2000mAh Pre-Charged NiMH Rechargeable Batteries & Charger

PROS KIT INCLUDES FOUR PRODUCTS -- All BRAND NEW products with each Manufacturer-supplied smart Accessories plus Full USA Guarantees: Panasonic Eneloop (4) AA 2000mAh Pre-Charged NiMH Rechargeable Charger and Batteries + The Eneloop 4 AAA 800mAh best Batteries + AAA / PD AA best Battery Case + Microfiber Cleaning Cloth CONS Knowing which car charger to purchase and which is the best one to suit your particular needs can appear to be a touch of overpowering. There are such a significant number of various kinds available and you without knowing precisely what you are searching for you can get somewhat lost. We endeavor to demystify the car charger and give you the information to probably choose the correct one to use for your prerequisites. What is the Best Battery Charger to use on your Car? The best car charger for your car or other comparatively operated hardware will rely upon the sort and size. When discussing the size it alludes to the amp hours it can store. On the off chance that you have a 50 amp, at that point the best charger, for this situation, would be a 10 amp charger. It additionally relies upon how quick the rate you need to charge it, or in the event that you simply need to maintain the charging levels. What is the Best Portable car Battery Charger? While thinking about which portable car chargers to pick you ought to think about a couple of things. In the first place, ensure that the charger is good with your car's battery. Second, consider the charge time of the portable charger you are hoping to purchase. These will change contingent upon the amp of the charger and the amp of your vehicle. Portable chargers are intended to be there for you in a crisis so getting a portable charger that just puts out a trickle and won't be useful in the event that you are stuck along the edge of the street with a flat battery. Likewise, consider getting a portable charger that will likewise aware you of an issue with your battery so you can find a way to address it before you stall out once more.

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