#Ricardo vea
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Ricardo Vea
"Virginia". Bordado y collage sobre papel. 28cm x 38cm .
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Milei, AMLO y sus fanáticos: similares
En este blog se dice y se prueba desde que Milei es presidente de Argentina: López Obrador tiene similitudes con él, aunque se ataquen mutuamente.
La política fiscal de AMLO fue seis años lo mismo que por lo menos querría Milei en sus años. Milei llegó para recortar presupuestos públicos de salud y educación y eso hizo AMLO durante su sexenio. Y eso es lo que está continuando la copresidenta Sheinbaum: vea el presupuesto federal que acaba de entregar al congresito obradorista… AMLO y Sheinbaum contra el presupuesto de las universidades públicas, Milei también.
Eso es lo que no desaparece por unos dichos “fiscales” farsantes del farsante Ricardo Monreal. Eso es lo que no pueden entender y ni siquiera están dispuestos a entender los fanáticos de Milei y de AMLO. Quieren creer que la posición diferenciada sobre privatizaciones formales los hace absolutamente diferentes, pero no es así.
El matiz de siempre: no estoy diciendo que sean idénticos, estoy diciendo lo que digo y pruebo desde hace mucho tiempo ya: no son absolutamente diferentes, tienen varias similitudes (puede buscar los argumentos y la evidencia en el archivo de este blog y en mi archivo en las revistas Replicante y Etcétera). Y esas similitudes significan otra cosa que digo y diré le canse a quien le canse: López Obrador no es de izquierda, ni fue un presidente de izquierda, fue y es un político priista (autoritario) que repitió y extremó algunas recetas neoliberales (no más impuestos a nadie, no impuestos contra riqueza extrema, austeridad en el gasto social no clientelar; todo sumado al clientelismo). Un priista de derecha. Esas recetas repetidas y extremadas lo hacen similar a Milei, lo mismo que las formas populistas. Recuérdese el autoritarismo de ambos contra Congresos plurales… y contra la prensa crítica… Populismo de derecha, el de Milei y el de AMLO. Este es el gran hecho compuesto que no pueden borrar los millones de palabras huecas que repitan, por un lado, Álvaro Delgado, Alejandro Páez Varela o Alfredo Serrano Mancilla o Juan Carlos Monedero, y, por el otro, Pablo Majluf, Arturito Herrera o Jaime Bayly o cualquier mileiano.
Así, algunos antiMilei que son proAMLO deberían ser proMilei, al menos en parte. Si defienden la austeridad extrema obradorista, por qué no defienden la austeridad extrema mileiana? Porque son de izquierda? No. Porque son incongruentes, porque son fanáticos. Deberían defender lo mismo en ambos casos, ya que lo defienden en uno. Y, por el mismo razonamiento sobre los hechos, algunos antiAMLO que son proMilei deberían ser proAMLO, al menos en parte. El López Obrador/obradorismo que es estatista/cuasisovietismo sólo existe en las cabezas de tuiteros como Arturito Herrera y los Pazos o de periodistas acechados por fantasmas cubanos como Rubén Cortés. El único campo donde AMLO fue estatista es el energético, y repito que la causa es el priismo, los mitos priistas, no la izquierda en sí. Tampoco es en sí un “libertarian”, y menos uno de izquierda como soñó o se apuró a decir Viri Ríos. AMLO presidente fue un priista neoliberalizado. Un producto excrementicio de dos pasados mexicanos, cocido en la cabecita psicológica y culturalmente enferma del licenciado López Obrador, y parecido como producto a lo que el loco Milei tiene como presente y futuro argentinos.
Otros seguiremos en lo nuestro: el análisis, la crítica, y la posición no tibia sino más crítica de ser antiAMLO y antiMilei. Esa crítica no sólo tiene los datos, tiene y tendrá la dureza justa.
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—Aunque me haga el distraído veo las cosas volar por ahí, veo las miradas que se cruzan. Pero a veces me equivoco. Como cuando pensé que podía ser Ricardo el autor de La Nota. Los blindados somos raros. Porque nos rebotan las balas. Pero eso no quiere decir que adentro no pase nada. Tampoco quiere decir que afuera pase nada. Puede haber un infierno adentro y un infierno afuera. Es en la superficie donde todo está normal. Y mientras no pase nada en la superficie, mientras la carrocería se vea bien, parece que todo está bien. Es una gilada eso del budismo y en la paz interior y esa mierda. Lo importante es que la superficie sea de metal bruñido, incorruptible. Lo que pasa adentro o afuera es pura imaginería pasajera. Ser ciego o borracho son formas de estar blindado, la pasamos bastante bien nosotros dos. Pero ser un asesino o un torturador son mejores formas de blindaje.
“Un mal pasajero” Pablo Minini, 2019.
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Ricardo Vea “Virginia”. Bordado y collage sobre papel
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Diferencias y similitudes de los huracanes Otis y Beryl
Maremágnum » RICARDO | CASTILLO BARRIENTOS ) Acapulco Press Despiadada la campaña emprendida en nado sincronizado de conductores y comentaristas de medios de comunicación nacionales, contra la gobernadora Evelyn Salgado Pineda, a consecuencia de las previsiones asumidas por la gobernadora de Quintana Roo, Mara Lezama y el gobierno federal, en horas previas de tocar tierra el huracán Beryl, el pasado viernes, destacando la falta de pericia de la mandataria guerrerense. Existen grandes diferencias y similitudes entre los huracanes Otis y Beryl, el primero evolucionó a categoría 5, el segundo, con menos potencia a la categoría 2. Beryl comenzó a formarse a finales de junio, impactando el norte de Venezuela, Granada, Jamaica y otras islas del Caribe, cinco días después tocó tierra en territorio quintanarroense, tiempo suficiente para realizar los preparativos de prevención; no sucediendo así con el Otis, pues evolucionó de la categoría 1 a la 5, de la escala Saffir-Simpson en un lapso vertiginoso de nueve horas. El huracán Otis impactó al puerto de Acapulco y Coyuca de Benítez, con vientos máximos de 270 kilómetros por hora; Beryl tocó tierra con vientos máximos de 177 km/h. Enorme diferencia entre uno y otro. El puerto de Cancún ha sufrido huracanes de alta intensidad como el Gilberto en 1988, causando enormes daños materiales y víctimas humanas, así como Wilma en 2005. Esos huracanes y otros, causaron una gran devastación debido a la carencia de información oportuna que coadyuvara a adoptar las medidas preventivas necesarias, sin aplicarse protocolos en la materia. La experiencia del huracán Otis permitió en lo sucesivo, una serie de lecciones que se están aplicando en otras entidades: Quintana Roo, Yucatán, Campeche, Tamaulipas y Veracruz, en el Golfo de México. Ocurrió el tiempo suficiente para resguardarse y proteger a personas y bienes materiales, asumiendo medidas preventivas pertinentes para sufrir daños menores, con la ayuda del gobierno federal que desplazó a mas de 8 mil elementos del Ejército Mexicano, La Marina y la Guardia Nacional, con debida anticipación, poniendo en marcha el Plan D-III y el Plan Marina. En cuanto el huracán Otis, el presidente Andrés Manuel López Obrador, difundió ese día 24 de octubre, un mensaje (Tweet) a las 18:00 horas y otro, a las 20:00 horas, sobre la peligrosidad y proximidad del fático fenómeno meteorológico. Luego de esa hora, la gobernadora Salgado Pineda, comenzó a transmitir a través de su cuenta de Facebook, la trayectoria del meteoro y su inminente impacto, a fin se tuviera conocimiento de los riesgos que conllevaba; aunque el alcance de la información no fue lo suficiente amplia por las limitaciones de las redes sociales y la premura del tiempo. Esa noche y hasta altas horas de la madrugada, la gobernadora Evelyn Salgado, se mantuvo al pendiente del curso de los acontecimientos, y se instaló en sesión permanente la Mesa de Coordinación para la Construcción de la Paz de Guerrero. Desde cualquier ángulo que se le vea, resulta injusta e inapropiada la sarta de comentarios vertidos por algunos comentócratas de medios nacionales, comparando dos fenómenos naturales con características muy diferentes y escenarios distintos. Marea Baja.- La artista, cineasta, promotora cultural y activista, la acapulqueña Alondra Berber, fue seleccionada en el Programa de Activadores de Paz Positiva de América Latina de Rotary Internacional-Institute for Economics & Peace. Alondra Berber, considera qué en esta nueva etapa de su vida, con duración de dos años, habrá de integrar una propuesta de trabajo que integren elementos de construcción de paz, psicotraumatología, arte, desarrollo sostenible, memoria histórica, ABP, divulgación, derechos humanos, participación ciudadana y empoderamiento infantil. La destacada acapulqueña está inmersa en múltiples actividades culturales y sociales trascendentes, con el objetivo de su desarrollo profesional y poner en alto al municipio de Acapulco y al estado de Guerrero, y va camino hacia ello. Marea Alta.- Aunque todavía están lejanas las fechas para la sucesión gubernamental, ya comienzan a barajarse algunos nombres revelados por el senador Félix Salgado, entre ellos, la senadora electa, Beatriz Mojica, la alcaldesa Abelina López, el presidente de MORENA, Jacinto González, el diputado local electo Jesús Urióstegui y Arturo Pérez, que en su casa lo conocen. A esta lista primeriza habría que agregar a otras potenciales aspirantes de peso completo como la ex fiscal de Justicia de la Ciudad de México, Ernestina Godoy Ramos, de padres guerrerenses de Corral Falso, municipio de Atoyac y por derecho la Constitución local, le otorga la ciudadanía guerrerense. Otra figura de alto nivel es la chilpancinguense, Esthela Damián Peralta, con amplia trayectoria política en la CDMX, fungió como directora general del DIF y secretaria particular de la virtual presidenta electa, Claudia Sheinbaum. El próximo alcalde de Iguala, Erik Catalán, podría perfilarse a la candidatura morenista. Además velan armas varios aspirantes de los partidos tradicionales: Manuel Añorve, PRI; Mario Moreno, MC; y Alejandro Arcos, PRD. Maremoto.- El otrora histórico y poderoso PRI, navega a la deriva en medio de una tormenta turbulenta, bajo el torpe timón de Alejandro Moreno, mejor conocido como Alito en el bajo mundo priista. La 24 Asamblea Nacional del PRI, aprobó por unanimidad la modificación de los estatutos para permitir la reelección consecutiva del presidente del Comité Ejecutivo Nacional, hasta 2032. Las vacas sagradas del partido tricolor han puesto el grito al cielo por la pretensión política de Alito de perpetuarse en la dirigencia nacional y erigirse en el próximo candidato presidencial le pese a quien le pese. Las voces disidentes del PRI han quedado arrinconadas, sin la menor oportunidad de ser escuchadas en sus propuestas de echar abajo la decisión de Alito, de continuar al frente del PRI. El senador Manuel Añorve ni suda ni se acongoja, se ha convertido el brazo derecho de Alito, junto con el ex gobernador coahuilense Rubén Moreira Valdez. www.acapulcopress.com Read the full article
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Lágrima
Para Ricardo:
…………………………….Abril 2011……………………………………
rueda rueda rueda... siempre cuesta abajo... dejando atrás tu rastro de sal
rueda rueda rueda, siempre cuesta abajo sin intención de acabar..
rueda rueda rueda, siempre cuesta abajo al sonar de su voz..
rueda rueda rueda, siempre cuesta abajo al crujir de este corazón...
rueda rueda rueda... no dejes que nadie te vea
“sin querer empiezan a rodar, siempre cuesta abajo, sin poderse parar, recorriendo caminos, sin intención de acabar, siempre presente al sonar te tu voz, siempre presentes al sabor de tu amor, sin querer empiezan a rodar, sin querer te empiezo a busca, si querer empiezo a llorar”
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Lo que une el circo, no lo separe nada. Microteatro.
Personajes:
El padre de Valeria y dueño del circo. Valeria Benito, el payaso Ángel Escenario:
El interior de un desordenado tráiler, dentro un hombre obeso y calvo contando dinero. Además, está su hija Valeria, vestida como trapecista. Hay mucho calor y el ambiente es opresivo. Ambos se limpian continuamente el sudor.
Escena I
Valeria: Papá, ¿cuándo nos iremos de Santa Rosa?
Padre: (Mirando los fajos de billetes) Estaremos acá una buena temporada. Este pueblo es una mina de oro para nuestro circo. ¿A poco ya te quieres ir?
Valeria: El calor es insoportable y hay un chico del público que me anda enamorando.
Padre: Ya sabes lo que pienso, lo mejor es que tu pareja sea alguien del circo, que entienda tu vida.
Valeria: Por eso quisiera que ya nos fuéramos. Ángel me gusta demasiado, pero sé que solo serían problemas. (Cabizbaja)
Padre: (Enojado) ¿¿¿Ángel??? ¡Cuánta familiaridad! ¡Hasta su nombre sabes!
Valeria: Su nombre completo es Ángel Gabriel. ¿No es el colmo de la perfección? (Se lleva las manos al pecho y pone los ojos hacia arriba)
Alguien toca la puerta del tráiler y sin esperar respuesta asoma la cabeza, se trata de un hombre maquillado como payaso tipo «clown»
Payaso: Jefe, alguien pregunta si mañana habrá función.
Padre: ¡Todos los días! No vamos a desperdiciar esta buena racha.
El payaso mira hacia el público y pone cara triste (exagerada), y luego cara feliz (exagerada). Después se retira.
Padre: Mira, tú necesitas alguien como él. Benito es un buen hombre, con uno de los oficios más tradicionales del circo. La gente lo ama porque sabe hacerlos reír.
Valeria: ¡Benito llora por las noches, papá! Se oyen sus sollozos por todo el campamento. Lo sabes porque también lo habrás oído. (Su padre se hace el loco). Yo necesito alguien de verdad alegre.
Padre: Ricardo es otro buen partido.
Valeria: (Arrugando el ceño) ¡Ricardo! ¡Ay, no! Me da mala espina. ¡No me gusta como trata a los animales!
Padre: No exageres. Es muy trabajador y entiende la vida cirquera hija. Además, creo que le gustas.
Valeria: Prefiero quedarme sola. No estaré con alguien que no me agrada.
Padre: ¿Y a qué se dedica ese tal Ángel… Gabriel?
Valeria: Tiene un puesto de fruta en el mercado del pueblo.
Padre: (Lanza un bufido de desprecio). Pues lo mejor es que ya no lo veas.
(Valeria sale triste y enfadada)
Escena II
Pista central del circo, Valeria está terminando de practicar en las alturas. Su padre la espera abajo impaciente, manos en la cintura y moviendo un pie.
Padre: (Molesto). Me dijo Ricardo que anoche tu tráiler parecía lancha de tanto movimiento. ¿Estás viendo a ese muchacho de nombre ridículo, verdad?
Valeria: (Enojada) ¡Tenía que ser el malintencionado de Ricardo! Pues, si, es verdad. (Enfática) ¡Amo a mi «ángel»!
Padre: (Escandalizado) ¡Mañana mismo nos vamos de Santa Rosa! Si nos quedamos más tiempo eres capaz de quedarte y eso no lo voy a permitir. ¡No me quedaré sin mi trapecista favorita!
En eso entra un muchacho vestido como un ángel, con túnica blanca, alas disparejas en la espalda, aureola que no le queda del todo bien, pero haciendo espléndidos malabares con siete anillos.
Padre: Y este, ¿quién es?
Joven: Soy Ángel, y por Valeria me vuelvo cirquero. ¿Me acepta?
Padre: (Con interés). A ver… vuelve a hacer lo que acabas de hacer.
El joven repite los malabares. El padre y Valeria están muy asombrados.
Ángel: (A modo de explicación). He estado practicando. (Sonríe satisfecho y mira con amor a Valeria).
Padre: (Mirándolo fijamente) Mañana partimos de Santa Rosa ¿Quieres venir con nosotros?
Ángel: (Emocionado) ¡Sí!
Padre: En ese caso, ¡estás contratado! y tienes mi permiso para cortejar a mi hija.
Ángel y Valeria se abrazan. Se escuchan sollozos, alguien está llorando pero no se ve a nadie.
Padre: ¿Será Benito?
Valeria: No. ¡Es Ricardo! (Valeria y Ángel se abrazan con más fuerza y se dan un beso)
Autor: Ana Laura Piera.
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Parte 2
Ricardo se levantó, agradecido de estar en una nueva casa con un tremendo cambio de vida. Se puso de pie y se dirigió a la cocina, observando el silencio sepulcral de la casa a esa hora de la mañana. No era muy temprano, pero pensó que quizá el resto de su nueva familia dormía bastante.
Después de un rato oyó sutiles pisadas acercándose, unos instantes después apareció Romina en la puerta de la cocina. Se saludaron de manera educada y acto seguido esta llamó a Dalila, la ama de llaves para que subiera a limpiarle la habitación al nuevo integrante de la familia. Desayunó vorazmente mientras le explicaba al protagonista que Ramiro se había ido ya, y que hay unos ligeros ajustes en las reglas cada vez que él está ausente. -Una vez que termines me acompañas y te las explico en tu alcoba-.
Una vez satisfecho, se limpió la boca con una verde servilleta de papel, se puso de pie y comenzar a seguir a Romina, quien lideraba el paso, subían las escaleras, Ricardo estando detrás de ella nota algo diferente el día de hoy, viendo una abultada y gran figura tapada por la parte de abajo de su casual vestido negro que le llegaba hasta arriba de las rodillas. Podía jurar que el día de ayer no lucían así de voluminosos y prominentes sus glúteos.
Ambos fueron a la nueva alcoba del protagonista, una vez ahí, de manera sutil Romina cerró la puerta con seguro, mientras le explicaba que ahora se harían sus reglas, ya que hasta que Ramiro no regresara, en esta casa se hacia su voluntad. Este asentó con la cabeza y respondió de manera educada con actitud sumisa. -Ve a cambiarte-. Le dijo su nueva madre mientras esta se sentaba en su cama de manera pacífica, con las piernas cruzadas.
Ricardo como era de rutina, se comenzó a lavarse la cara con jabón, luego se cepilló los dientes, y acto seguido se desvistió con cierta vergüenza dejando a plena vista sus genitales que carecían de vellosidades, exhibiendo su débil pene circuncidado. De manera casi inmediata, para que no lo vea su nueva madre desnudo tanto tiempo, se dispuso a abrir los cajones del ropero para ponerse sus habituales calzoncillos. Pero al abrir estos, solo encontró infantiles paquetes de pañales. Abrió todos los cajones en busca de sus extraviadas prendas interiores, pero no tuve éxito en encontrarlas. De pronto una sombra tenebrosa se le acercó por la espalda, poniendo ambas manos sobre sus hombros diciéndole: -Vamos elige uno-. Con voz seria y cortante.
Giró su cabeza para darse cuenta que era su adoptiva madre, quien volvió a abrir el primer cajón donde se hallaban los paquetes de los desechables. -Yo no voy a usar pañal-. Dijo asustado Ricardo.
-Esas son mis reglas, todos usan pañal-. Dijo de manera calmada mientras levantaba una de sus escasamente pobladas cejas. -Es por las buenas o por las malas-.
-No quier…-. Con una rápida maniobra Romina inmovilizó a Ricardo, la llevó a su lecho, poniéndolo boca abajo sobre sus muslos. De manera serena mientras el niño trataba de zafarse moviéndose como lombriz al sol, le preguntaron la edad. -nueve-. Respondió mientras luchaba con todas sus insuficientes fuerzas.
-Entonces nueve nalgadas serán-. Luego se acercó a su oído y le susurró. -Mas te vale que vayas contando en voz alta porque a mí se me olvida en que numero iba-. Levantó su mano dominante, poniendo firme la palma con los dedos juntos, mientras anunció: -Uno-. Dejando caer aquella guillotina sobre la cola de su hijo adoptivo, dejando escapar un sonido seco, seguido de agudos gritos. -Bien sigue contando-.
-Dos-. Ricardo fue contando de manera progresiva y pausada, sintiendo como aquella palma estrellándose contra sus glúteos provocaba un ardor insoportable, que segundos después se desvanecía para dejar caer otro hachazo. -Ocho-. Dijo dejando escapar un leve sollozo mientras agitaba las piernas que se encontraban al aire. Se quedó en silencio mientras le daban dos tundas seguidas. -¡Eyy! Pero si solo faltaba una-.
-Te lo advertí, cuentas en voz alta o yo sigo, y no me canso-. Dijo sentenciando su verdugo.
-¡Nueve!-. Gritó mientras abría sus grandes ojos al sentir la última vez que aquella mano aterrizaba sobre su pequeño y plano culito. Se quedó acostado sobre la cama mientras se los sobaba, mirando a aquella amenazante figura que ahora yacía de pie.
-Párate, ven a escoger tu pañal-. Dijo Romina. Este de manera adolorida abrió el cajón, y seleccionó uno de empaque rojo con azul. -Léelo en voz alta-.
-Huggies Natural Care para niños-. Dijo con la voz entrecortada.
-¡PARA NIÑOS!-. Hizo énfasis. -Eso nos lleva a nuestra segunda regla, los niños solo pueden usar pañales de niño, Alexa solo puede usar de niña. Obviamente hay pañales unisex que pueden ser usados por ambos. Sigue leyendo-.
-Absorción diferenciada para ellos y ellas, donde más lo necesitan-. Romina volvió a hacer énfasis en el “Para ellos”. Acto seguido le ordenó que sacara uno, dándose cuenta de los bonitos y tiernos dibujos de Mickey y sus amigos.
Romina se acercó al extraño mueble que tanta intriga le causó a nuestro protagonista el día de ayer, y lo desplegó, develando su verdadera naturaleza. -Súbete-. Observando como esto se había convertido en una mesa de cambio. De manera obediente subió e hizo lo que Romina le ordenaba, cuando se dio cuenta, este contaba con un esponjado e infantil pañal celeste entre sus piernas, lo que ocasionaba que le costara cerrarlas. -Esto nos lleva a otra regla. Debes cambiarle el pañal a todo aquel que te lo pide, no te puedes negar a hacerlo, no importa la hora que sea-.
Este se puso de pie, mientras Romina concluía. -Si ves el retrete, eso también está prohibido, y si lo usas lo sabré-. Este solo lo vio, y sintió la verdadera tentación presente en ese cuarto al querer usarlo, y no tener que recurrir a la primitiva bajeza de usar su pañal.
-Pero si no se lo puede usar, para eso mejor cerrarlo-. Aconsejó.
Esta solo guardó silencio y explicó la última regla: -Y más importante prohibido entrar a mi cuarto sin mi permiso. Esos son los cinco pilares inquebrantables ¿Quedó claro?-.
-Y si se rompe alguna de esas-.
-Creo que hace unos minutos ya lo experimentaste, y ese era el más benevolente de los castigos-. Dijo Romina, mientras se disponía a abandonar la habitación.
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Said Taliban😎"Disfraz De un Beso"
🌹Con tus besos…domine el
🍸lenguaje del “Amor”
💘Cuando mi corazón…solo era un ✍🏻“Profanador”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹Tu feminidad es…una Espiga en 🍸mi “Cosecha”
💘Con mis escrituras…tu pecho si ✍🏻“Estrecha”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹Huelo tu madurez…en los
🍸campos de “Eucalipto”
💘Cuenta la leyenda…que tu
✍🏻hermosura es un “Mito”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹El Frescor de mi…aliento azota tu 🍸“Ombligo”
💘Mi ambición se…eleva a ser más ✍🏻que tu “Amigo”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹Cierre mis ojos…para no volver a 🍸“Verte”
💘Mi distancie…de mis pensares ✍🏻para “Olvidarte”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹Donde se dirige…mi mirada yo a 🍸lo bello te “Vea”
💘El viejo y el nuevo…corazón te ✍🏻añora y te “Desea”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹Siempre Seré…tu pensamiento 🍸“Distante”
💘En mis más…apasionadas
✍🏻poemas tu fiel “Amante”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹En tu perfil soy…tu romántico 🍸“Seguidor”
💘Y en lo más…profundo silencio ✍🏻tu secreto “Admirador”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹Tu mirada volcánica…derrite las 🍸rocas de mi “Pasión”
💘Cuando cae la…noche te vuelves ✍🏻el fulgor de mi “Adicción”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
🌹El ocaso dejó de…brillar en tu 🍸“Ausencia”
💘Mis frases ignoran…que vos sois ✍🏻mi “Ciencia”
^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^°^
💋~•°~•°~•°{Said}°•~°•~°•~🎭
✍🏻#said_taliban_norteño📜
Chir AlSol
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Leer es pensar. No es que leemos y luego pensamos, sino que pensamos algo y lo leemos en un libro que parece escrito por nosotros pero que no ha sido escrito por nosotros, sino que alguien en otro país, en otro lugar, en el pasado, lo ha escrito como un pensamiento todavía no pensado, hasta que por azar, siempre por azar, descubrimos el libro donde está claramente expresado lo que había estado, confusamente, no-pensado por nosotros. Un libro para cada uno de nosotros. Hace falta, para encontrarlo, una serie de acontecimientos encadenados accidentalmente para que al final uno vea la luz que, sin saber, está buscando.
Ricardo Piglia
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Leer es pensar. No es que leemos y luego pensamos, sino que pensamos algo y lo leemos en un libro que parece escrito por nosotros pero que no ha sido escrito por nosotros, sino que alguien en otro país, en otro lugar, en el pasado, lo ha escrito como un pensamiento todavía no pensado, hasta que por azar, siempre por azar, descubrimos el libro donde está claramente expresado lo que había estado, confusamente, no-pensado por nosotros. Un libro para cada uno de nosotros. Hace falta, para encontrarlo, una serie de acontecimientos encadenados accidentalmente para que al final uno vea la luz que, sin saber, está buscando.
Ricardo Piglia
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RECLAMO FRUSTRADO
Luego de 40 días desde mi última comunicación con la encargada - contacto (Reyna Quispe) de la casa "geriatrica", el día miércoles 31 de Mayo, pedí el Libro de Reclamaciones. Se lo pedí varias veces a 3 diferentes empleadas. Las 3 se negaron a entregarmelo. Compartiré aquí mi reclamo:
Mi padre, el sr. Marco Giorgio Rosas, reingresó a esta casa geriatrica (ca. Vesalio 136, San Borja), el día 31/3/23, luego de permanecer internado (clínica Ricardo Palma - Central de Emergencias de ESSALUD - hospital Rebagliati) por 99 días.
Es imposible describir el sufrimiento que mi padre tuvo que afrontar durante su internamiento. Luchó ferozmente por su vida y sobrevivió. Como consecuencia de los muchos procedimientos médicos a los que lo sometieron durante su internamiento (desde el 23/12/22) para salvarle y mantenerlo con vida, su condición de salud para la fecha de su alta, fue una MUY distinta a la previa, durante su estancia en esta casa geriatrica.
Hoy, mi padre (1) depende de un tubo de plástico para respirar y satura menos O2, (2) permanece débil y se alimenta a través de una sonda nasogastrica, (3) perdió el habla y ha deteriorado su capacidad intelectual, (4) perdio su capacidad motriz, está paralizado y con sus manos y pies atrofiados, (5) sufre de varias heridas graves en la piel (escaras de III grado), (6) está expuesto a infecciones y otras complicaciones que le pueden costar la vida, nuevamente.
Aún, no se puede determinar la implicancia del trauma psicológico que le ha ocacionado toda esta tragica experiencia.
La representante legal - gerente de esta casa geriátrica, Jovana Cardenas Urquizo, aún no me responde lo sgte:
El pasado 23 de Diciembre, mi padre fue internado de emergencias en la clínica Ricardo Palma. ¿Cuál fué su estado de salud durante la semana previa a este evento? ¿Cuáles fueron las principales razones para que su estado de salud se vea tan seriamente comprometido? ¿Por qué no se respondió a tiempo o con anticipación?
[...] ¿Usted tiene conocimiento de la nueva condición de mi papá? ¿Está al tanto de cuáles y por cuánto tiempo serán sus cuidados?
Estas preguntas se las formulé en un solo y único email enviado el día 16/3/23, previamente al alta hospitalaria y previamente a la coordinación que yo sostuve con ella en relación al reingreso. El mismo email fue re-enviado los días 28/3/23 y 20/4/23.
El email lo envié antes de que mi papá haga un reingreso a la casa geriatrica. Lo envié cuando mi papá estuvo hospitalizado y próximo a su alta hospitalaria. Lo envie previamente a la coordinación del reingreso.
Exijo responda el email: todas y cada una de las preguntas que formulé.
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AMLO y su amiga Oligarquía
Lo dijimos algunos durante años. Lo dijo apenas el periódico oficial:
No es una crítica, tampoco es el mero reporte de unos hechos, es un mensaje político: el presidente, a través del periódico dirigido por su amiga Carmen Lira, hace un recordatorio a sus aliados oligarcas: les ha ido mejor este sexenio, con su gobierno “de izquierda”, y deben conservar su alianza, “por el bien de todos”, de todos ellos -el obradorismo y la oligarquía real.
Y son, en verdad, los hechos: los más ricos de México son hoy más ricos. Es una de las verdades empíricas de la economía obradorista.
Por qué? Por qué son más ricos esos empresarios oligárquicos? Porque el presidente López Obrador es un farsante:
Usa negativamente en su retórica la expresión “la oligarquía” para hacer creer que en su “lucha épica” por “el pueblo” su enemigo son los empresarios más ricos por ser corruptos y conservadores “prianistas”, pero en realidad (además de que el obradorismo es corrupto, conservador-reaccionario y está lleno de “prianistas”) no hace nada contra esos empresarios como oligarquía incrustada en la democracia.
No sólo no los combate, se alió con ellos. El único miembro de esos grupos que se embarcó en una lucha contra AMLO es Claudio X. González. Esto lo digo sin elogio del señor X, a quien no admiro aunque sea crítico de AMLO; sólo hago un señalamiento de hecho: el hecho es que ningún empresario de la clase de González se fue a una guerra contra el presidente. Todos los demás fueron y son sus aliados, por comisión u omisión, es decir, por haber hecho negocios con el gobierno federal, por haber hecho negocios y propaganda de algún tipo para ese gobierno (Televisa, Grupo Multimedios, Grupo Andrade, Slim por sí mismo, TVAzteca en su momento contra el INE) o por haber guardado silencio mientras recibían otros beneficios.
Cuáles otros beneficios? Además de los contratos, los mayores beneficios fiscales: no haber sido sujetos a un nuevo régimen fiscal, no haber tenido que pagar tasas mayores de ningún impuesto relativo a su riqueza, ni haber sido destinatarios de impuestos progresivos, progresistas e innovadores como el impuesto a la riqueza extrema. Tan conservador en lo fiscal fue AMLO -y por eso mismo tan neoliberal en el ámbito- que en la segunda mitad de su gobierno los propagandistas tuvieron que tragar el gran sapo y empezar a descalificar la Reforma Fiscal que algunos siempre defendimos y por cuya ausencia siempre criticamos a López Obrador: empezaron a decir (mentir) que esa reforma no es necesaria, que no es fundamental a ninguna izquierda, que es una “moda progre” (el dicho del palero David Bak Geler, el otro defensor lingüístico del señor presidente), todo mientras afirmaban descaradamente que los “megaproyectos” de AMLO sí eran necesarios, exageraban sobre el salario mínimo (ahora resulta que lo que puede hacer hasta Bukele es lo más izquierdista y radical del mundo) y se contradecían diciendo que Ricardo Monreal no es de izquierda por no haber propuesto como precandidato… la Reforma Fiscal que ni realizó ni intentó ni propuso AMLO (caso de Hernán Gómez y Viri Ríos; vea el post anterior). O Monreal el pragmático priista obradorista es de izquierda igual a los propagandistas, por no proponer lo que Bak Geler no quiere que se proponga para poder defender a AMLO, o AMLO no es de izquierda como no lo es Monreal.
El resultado fáctico es uno y el mismo: los verdaderos oligarcas de este malhadado lugar no han estado ni están en su pequeña gran mayoría contra AMLO, ni el gobierno de AMLO ha estado ni estará contra esos empresarios que son la mayor cantidad de esos pocos ricos extremos hiperinfluyentes. Por eso se han transformado: son aún más ricos, más desiguales, más impunes, más abusivos. No podían no serlo si sólo se les combate en el discurso: porque en los hechos no los atacan, los contratan, y como aliados que son -y para que lo fueran- se les pone muy lejos del peligro de una justa y urgente Reforma Fiscal. Eso no es comunismo, ni otra izquierda, es otro priismo, es parte del “nuevo” marco de la relación Estado-oligarcas, es el auténtico obradorismo.
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11.12.22
Bueno y estar tan centrado en mí mismo es otra película de la que me he ido bajando con el paso del tiempo, concretamente desde que me di cuenta que me la quieren vender como mentalidad ideal por defecto y en la práctica a mí por lo menos no me conviene mucho, pues esa es mi mayor debilidad y si la refuerzo no puedo luego extrañarme porque nada ha cambiado. Ese cuento le puede servir a una persona que se agobie por la vida de los demás al punto que olvida la propia o se vuelve un lío serio a nivel de relaciones sociales, pero a mí no me sirve y si puedo prever que eventualmente volveré a disociar en medio de un episodio paranoico, debo estar alerta y puesto para el “Uuu qué va cachón” cuando haga su aparición el sistema aquel de pensar que me están persiguiendo o vigilándome (Hola Mark) o que soy Neo versión Beachoviejo y se me está conduciendo fuera de la matrix porque esas son precisamente las manifestaciones de la creencia en que mi vida es una serie de televisión y que como protagonista de un producto de ficción puedo hacer lo que me plazca. No me vaya yo bajando de esa nube para que veas tú. Asumir protagonismo es salvador y no voy a discutirlo, la situación es el exceso de fijación en esa creencia y la tergiversación que hago de ella, pues si bien tomar el mando conviene sobremanera, no va a producir consecuencias positivas olvidar hechos básicos como que soy “la mierda cantante y danzante del mundo” y que los demás están tan imbuidos en sus cosas como para prestarle atención a las mías, pues tarde o temprano se me puede salir un “¿Hey acaso no sabe quién soy yo?” con un policía o puedo verme involucrado tanto en desatinos inofensivos como una boleteada en internet como en un entramado criminal internacional de tráfico de estupefacientes (incluidas galletas Oreo), armas y órganos en concurso con reproducción de música de Ricardo Arjona y ciertamente no es en ese nivel donde quiero desembocar. Que si quiero ser el galán de la cinta, de cabeza y sin caso, pero "la película es real, no de HBO"; el agua moja, la herida sangra y lo que hago tiene consecuencias. Descartar la radicalidad y recordar que los eslóganes no son mandamientos es urgente, por lo que también tengo que dedicarle esfuerzo a actuar en atención a las condiciones del momento presente, no a las ideales que a veces son imaginarias. Quién sabe cuál es la enseñanza que Dios pretende impartirme al poner obstáculos en mi camino, pero irme contra ella obstinadamente en honor a mi proyecto ha probado ser insuficiente y descartable, una vez he entendido que enfrascarme en el me, myself & I no va a darme lo que estoy buscando.
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A PROPÓSITO DE OKUPAS
1. ARRIBISTAS Y ALIENADOS.
Creo que fue Paul Schrader el que dijo alguna vez que existían dos tipos de personajes: los arribistas y los alienados. En Okupas (Bruno Stagnaro, 2000), el papel de arribista le corresponde a Ricardo Riganti (Rodrigo De la Serna) y el de alienado al Pollo (Diego Alonso). Ricardo es un veinteañero de la clase media en decadencia que afloró hacia el final del menemismo; estudia (o estudiaba) medicina, vive con su abuela y se pasa el día tirado sin hacer nada porque tiene el pasar asegurado y, también, porque nada lo motiva demasiado. El Pollo, en cambio, vive en el docke con un grupo de personas y sobrevive delinquiendo en un Buenos Aires agobiante, lleva las leyes de la calle escritas en el cuerpo y la decepción en la mirada. Por algún motivo que una realidad social distorsionada en la década del 90 permitió, el Pollo y Ricardo son amigos desde chicos.
Cuando Clara (que grande Ana Celentano), la prima de Ricardo, lo llama para proponerle que se instale en la casa desalojada y viva ahí hasta encontrar comprador, Ricardo ve la posibilidad de la aventura. Si eso sale mal, tiene la casa de su abuela, y si eso también sale mal, tiene la casa de los padres. Pero cuando Ricardo llama al Pollo y en ese solemne acto lo invita a vivir con el en ese caserón del orto, el Pollo ve la posibilidad de salir del docke y de todo lo que eso significa.
Un gran momento de la serie, o al menos uno que pone en palabras lo que la dinámica ya dice, llega cuando Ricardo le quiere soltar un discursito sobre la educación a Sofía (Rosina Soto, su vecina y novia temporal, pongámosle) y ella le corta el chorro enseguida y le dice que "esas vacaciones raras" que él está viviendo, para ella son "la realidad". Sopapos así, Ricardo va a recibir todo el tiempo, y todo el tiempo intentara prevalecer y pertenecer. Lo que pretende el personaje de De la Serna es romper ese cerco establecido por la condición social e integrarse a la realidad de esa gente con la que ahora convive: así quiere tomar merca, vengarse de los que se la hicieron pasar mal, aprender a robar, hacerse el picante con un grupo de músicos en un baño público y demás. Nada de esto se impondrá al caudal de la amistad, que es el que guía y da calce espiritual a Okupas, pero Ricardo no puede ni podrá pertenecer por más empujado que se vea por las condiciones establecidas por el panorama socio-económico.
El Chiqui y Walter, en cambio, son más circunstanciales: parte del paisaje urbano (no nos olvidemos que el Chiqui aparece dos veces antes de ser el Chiqui, sentado en la calle y pidiendo monedas) que la historia toma para sí y que a partir de esa incorporación cobran dimensión humana. Son los que estaban ahí, y que el azar y el destino (y la ficción) se encargan de potenciar y dar carnadura. El engranaje se pone en marcha.
2. EL CASERÓN DEL ORTO y LAS MULTITUDES INQUIETAS.
Un personaje no menor a todo esto es el caserón del orto; la casa que es desalojada en la primera -e inolvidable- escena de la serie y que albergara a los cuatro protagonistas de ahí hasta el final. El caserón, que transformara y será transformado, no sirve solo de anclaje para los "okupas" ni de guarida sino que es el que motiva toda una serie de situaciones. Es un lugar misterioso que alberga imposibles: el altar que Sofía le enseña a Ricardo en el capítulo 2, el escondite que Miguel (Jorge Sesán) le devela al Pollo y a Ricardo en el capítulo 7 (y con el escondite, una historia que ellos ignoran: fuera de campo narrativo) o el pequeño y privado campo de tiro que en el mismo capítulo Miguel le enseña a Ricardo. Es el lugar que desde temprano el Pollo se pondrá a arreglar con sus manos, el lugar que nos permite el lujazo de Perlata, el polo magnético que atrae a Miguel. Es el centro neurálgico de la fiesta del "traje sandía" y el bombazo estético más poderoso de la serie con los rollingas al poder. Es el telón de fondo que en sus paredes lleva escritas las consignas de su tiempo y del pasado, el que sitúa a la realidad como algo mucho más palpable que lo que puede un paper de sociología escrito con esmero. El audiovisual tiene eso: el poder de la imagen y la posibilidad de conjugarse con el sonido -no es un señalamiento descriptivo aunque lo parezca sino el resaltamiento de una virtud que yace en la naturaleza del concepto-. Y por eso, tal vez, sea hora de hablar de lo que hizo Netflix con la serie.
Ver Okupas en buena calidad era una deuda pendiente para más de una generación forjada y atravesada por esos once capítulos y el precio a pagar, digámoslo desde ya, no ha sido demasiado alto. Lo que no significa que no tengamos quejas ni vayamos a dejarle pasar a la N grande sus caprichos de siempre. Pero ver claramente esas cosas que siempre intentamos descifrar entre la negrura y los pixeles gigantes de la versión que se encontraba en youtube -al tiempo que permite el acercamiento de un público nuevo (las fugaces tendencias así lo prueban)-, ha sido un placer. Ahora bien: la tijereta censora de Netflix se ha impuesto, aunque mínimamente, y por más que sea algo chiquito y que seguramente se pasa por alto, en esta casa lo vamos a repudiar siempre porque al Dios de la censura ni un vaso de agua. Y es que encima, para el caso, es totalmente arbitrario y no se qué culo viene a limpiar. Pero bueno.
Con la música pasa algo que ya veníamos digiriendo: se sabía que para que Okupas pueda ser remasterizada y puesta en circulación por la vía legal, había que pagar los derechos o cambiar buena parte de la banda sonora. Netflix eligió el segundo camino (un poco se entiende: Okupas tenía muchísimas canciones que seguramente deben salir un huevo) y llamó a Santiago Motorizado para que se encargue de eso. Y a priori, no se me ocurre ningún músico vigente más acertado que Santiago para la labor, aun cuando lo suyo se inscriba en la movida post-Cromañón y por ende post-2001, post-menemato y, obviamente, post-Okupas. Creo que, en principio, para los momentos que requerían "música incidental", Santiago hizo un buen trabajo, discreto y con su firma, que se amalgama bien con la sustancia desesperanzada de la serie. Con las canciones propiamente dichas, los fans nos ponemos un poco más ariscos. El primer ruido grande apareció tras la llegada de la muchachada a Quilmes, esa escena iconográfica con los cuatro caminando en un gran plano general, bajando por la calle. En la versión original, en ese momento sonaba Come together, ese himno rockerísimo de los Beatles que dotaba a la escena por venir de una adrenalina y un sentido de comunión impermeable. En la versión nueva, la canción que va en su lugar es Vienen Bajando, que apela a la concordancia entre lo que se ve y lo que se escucha pero tiene un tono melancólico y bajonero que no le hace justicia al estado anímico del pasaje. Algo parecido sucede en lo que sigue al momento en que Ricardo y los grandulones del docke dejan atado al Negro Pablo: en la original sonaba otra vez Come together y acá suena Chica de oro, que a la distancia anímica ahora le suma un desajuste a la armonía entre imagen y sonido. Claro que este no es el problema: lo que se ve y lo que se escucha no tiene por qué ir en la misma dirección, el problema es que acá la canción viene a ocupar un lugar que nosotros ya teníamos asociado a otra canción, y en la comparación, nuestro Mató, pierde.
3. VISITOR(S) Q o DE TEOREMA A ESTE TIEMPO.
Pero volvamos a lo importante. Toda maquinaria narrativa del estilo de Okupas, es decir, aquella narrativa que plantea un viaje y una transformación (tan vieja como La Ilíada) necesita de un elemento X para alterar la ecuación y llegar al resultado que toque (y que no tiene por qué ser el buscado). En el caso de Okupas, ese papel le toca a Miguel, que aparece recién sobre el final del capítulo 7 y funciona como el Visitor Q de Takashi Miike o el Terence Stamp de Teorema (Pier Paolo Passolini, 1968). Lo curioso del caso Okupas es que, en principio, la lógica de El Visitante funciona a la inversa: Ricardo llega a un mundo que no le es propio y parece ser él quien es capaz de transformar ese espacio pero es el espacio (y otras cosas) lo que termina por transformarlo a él. Dicho más claro -o intentando yo mismo aclarar todo este asunto-, Okupas está lleno de factores que alteran la ecuación: las interrelaciones que la serie propone no son casi nunca asintomáticas (uy, que palabrita se me metió, sepan entender los tiempos que corren) a excepción, tal vez, del caso de Sofía que rechaza la irrupción de Ricardo en su mundo. Después, el Pollo altera la vida de Clara, Severino la de Chiqui, Ricardo la del Negro Pablo, y bueno, creo que se entiende. El cartografiado que propone Okupas no es tan linealmente el de las causas y las consecuencias sino el de las motivaciones y lo que es capaz de filtrarse de una persona a otra.
Si en Teorema el visitante de Stamp da su pelea contra el capitalismo intrínseco de la más recalcitrante era industrial y el de Visitor Q la da contra la disfuncionalidad en un terreno mucho mas librado a la locura, los múltiples visitantes de Okupas no tienen un enemigo claro en común sino que batallan contra lo que Spinetta llamaría todos los males de este mundo. Lo que ninguno de los tres casos ignoran es que la línea entre el bien y el mal tiene mucho de fantasía.
El Pollo es el eje moral de Okupas y por eso ocupa el lugar que ocupa (a veces paternalista, a veces castrador, casi siempre macho de pelo en pecho y amigo entero y leal) pero no por eso la serie se aplica a ver con sus ojos. A cambio, Stagnaro elige una mirada más general y abarcativa (apoyada en un registro cercano al documental, muy en boga por aquellos años) y filma con simpleza aquello que otro habría complejizado en pos de un subrayado de índole moral. Lo que no quiere decir que Stagnaro no preste atención a los detalles de orden visual y que esté atento a sus personajes, a como se mueven y como dialogan con el mundo. Dicho en criollo: Stagnaro no filma como vigilante. Asume y hace gala del don del narrador omnisciente, cada vez más cerca de la extinción, y apela al desarrollo de los tiempos muertos para que la historia se cuente sola. Porque Okupas contiene, a priori, dos argumentos centrales: el que aflora a partir de la escalada de venganza va venganza viene con el Negro Pablo y la que se aplica al desarrollo de los personajes y a forjar el sentido de la amistad más plena.
Que la serie destine un capítulo entero (uno de los mejores) a la aventura quilmeña es, a su manera, una declaración de intenciones: vamos a perder el tiempo -ese valioso accesorio de la sociedad de consumo- vagando por las calles, hinchando las bolas en cada antro que encontremos y haciendo lo que hacemos. No haremos nada en este capítulo que no sea seguir a nuestros protagonistas en su vida y nada saldrá de esta aventura que no sea el endurecimiento de vínculo. Nuestros amigos, orgullosos de su condición, prefieren convivir con sus culpas que someterse a lo que hoy llamaríamos la lógica de la deconstrucción.
Claro que Stagnaro filma, como buena parte de su generación, contra el conservadurismo y a contracorriente de la social-democracia y su buena conducta, lo que le da una postura ya no moral sino ética a su dirección. En este sentido, la serie pone en el centro unos cuantos temas importantes para la juventud (infinita, me gusta pensar) y expresa su disconformidad allí: la propiedad privada, la ilegalidad, las instituciones, el aparato represivo y unas cuantas cosas más.
4. LA MARGINALIDAD EN LA FICCIÓN.
Hace algunos años, el cineasta César González escribió un texto a raíz del éxito de El Marginal y todos los progresistas de buena conciencia lo compartimos en nuestras redes. Así como a la distancia César se arrepentía de haber participado en el nacimiento de la serie, este servidor se arrepiente de haber comulgado con aquellas ideas seguramente debidas en el terreno de la realidad pero definitivamente fuera de lugar en el terreno de la ficción o más precisamente de arte.
Okupas fue posible en su tiempo histórico por la construcción del denominado Nuevo Cine Argentino (o Nuevo Nuevo Cine Argentino) que, a su vez, fue posible por las condiciones sociales, económicas y políticas del menemato. Hija de Pizza, Birra y Faso, Okupas (la conexión es directa: Stagnaro dirigió ambas) se hace lugar en una televisión imposible. Viene a poner relieve donde reina la banalización y el cuerpo mancillado a pelear contra lo agotado y estéril del modelo televisivo de los 90.
Okupas no ofrece garantías, a diferencia de casi todo lo que sobrevino en esa línea (primero Tumberos y Sol Negro, más adelante El puntero y El marginal hasta llegar a esa nueva tira de Suar que tanto despelote hizo en esa tierra yerma de indignaciones pasajeras que es Twitter) y esa es una de las grandes virtudes que posee la serie. Okupas no te asegura comodidad ni identificación, no juega con construir personajes amables (que los tiene) ni se sienta a reflexionar sobre las consecuencias de decir o mostrar tal o cual cosa. Sabemos que el imperante estado de las cosas no permitirá jamás algo así: todo debe ser debatido y sometido a juicio previo, sobre-analizado para no herir susceptibilidades y puesto con sentido educativo para que nadie vaya a pensar que acá hay malas intenciones. (Y sí, sin embargo, ahí tenés a los productores de Tinelli poniendo a Ana Frank en una pantalla mientras suena Paulina Rubio para la indignación de la pobre plebe tuiteril.)
En el primer capítulo de la segunda temporada de El Marginal se escucha "No hay tercera posición; o coges o te cogen". Miguel le dice algo parecido a Ricardo sobre el final del séptimo (u octavo) capítulo de Okupas: "O lo matas vos o te mata él". El Chiqui, al rato, acogota el pavo que recibieron como paga por su trabajo con Peralta y compañía y se justifica frente a Walter diciendo que es la supervivencia del más fuerte. Nada de esto es una gran revelación en términos de comprensión: es así y punto. Caetano (que dirige el episodio mencionado de El Marginal y no-tan-casualmente codirigió con Stagnaro Pizza, Birra y Faso) imprime esa verdad en el rostro de sus presos y Stagnaro en el de sus lúmpenes, por englobarlos de alguna manera más o menos tramposa. Y para que esta verdad funcione es necesario el verosímil, que pasa menos por las buenas o malas actuaciones que por los espacios y la identificación genuina ya no con un personaje sino con un gesto perdido en el amplio registro. El realismo funciona en Okupas (y de a ratos en El Marginal) porque no es impostado ni tampoco está motivado por una búsqueda de la satisfacción, es decir, no intenta hacer al Otro a imagen y semejanza del Otro que espera e imagina el espectador: ahí esa distancia con El Puntero, que dice si acá hay un pibe pobre va a ser esto, esto y aquello y si acá hay un político va a ser esto, esto y aquello. Okupas, sin embargo, y esto me parece lo más interesante, no está hecha desde la desmitificación consciente: su tiempo, revulsivo, no se lo permite. Es decir, no es el opuesto al caso citado anteriormente (que sería un compendio de lugares comunes de la buena intención y de la representación social con ínfulas edificantes) sino que es una ficción que opera con los elementos contextuales de la realidad pero no resigna autonomía. Okupas es por y para Okupas. No es una serie para verla y decir "los políticos son todos garcas", "estos negros de mierda" o "los chetos son todos una bosta". Sus personajes no nacen para el juicio y el estereotipo sino que afloran del caldo mismo del arquetipo ficcional. Pelea por (y a veces gana) su lugar en el mundo y defiende su condición sin miramientos.
El modelo de representación en Okupas deriva de su naturalidad y su inteligencia a la hora de moverse en los recovecos de las relaciones interpersonales. Que en su noción de clásico moderno se manifieste la sociedad y el espíritu de su época no habla tanto de sus intenciones como si de su capacidad para entablar un dialogo honesto con sus pretensiones. Okupas no es un fresco de época ni un retrato de. Llega a esos lugares porque primero tiene la valía de ser otra cosa. Y ahí puede que esté la diferencia principal con estos otros productos televisivos que nombraba antes: Tumberos se propuso retratar la vida de los presos comunes en una cárcel argentina y encontró un universo pintoresco que funciona a medias y esta repleto de caricaturas. El Puntero quiso mostrar al último escalafón de la clase política y cayó en la trampa del desentendimiento y el gorilísmo afectado que ve militancia y grita chanta o ve pobreza y grita grasa. Para colmo de males, se transformó en tira diaria, que siempre termina por agotar cualquier potencia que pueda yacer bajo su estructura. Tal vez sea El Marginal la que más se acerque a Okupas de forma involuntaria. Es decir: también es una serie caricaturesca (como Tumberos) y llena de vicios televisivos (como El Puntero) pero tiene, ocasionalmente, el pulso narrativo y algunos personajes suficientemente heavys para bancarse la pantalla. Claro que no alcanza la gracia ni la expresividad de Okupas, pero al menos echa algo de humo aún en el contraste que generan las diferentes direcciones y los cambios de rumbo de una temporada a otra. El gran problema de El Marginal esta en otro lado que, a su manera, también representa su espíritu de época: el cable a tierra (personificado en Martina Guzman) que pretende lavar la cara de la historia y hacerla apta para los tiempos que corren.
Es cierto que hay cierta injusticia en esta comparación: el ámbito en el que crece Okupas es casi anárquico, mucho más salvaje e imposible. Maleza entre los yuyos altos. A El Marginal le toca un tiempo de mayor obediencia y es pastito bien recortado para que si alguien se escandaliza, tenga en la escena siguiente un vasito de agua a mano para volver a sentirse cómodo entre sus cosas.
Siempre me acuerdo de esa anécdota que dice que Lawrence Olivier y Dustin Hoffman se llevaron para el culo en la filmación de Marathon Man porque sus métodos no coincidían para nada y que, cuando Dustin Hoffman se pasó un par de noches sin dormir para dar el tono del personaje, Lawrence Olivier preguntó: ¿no puede simplemente actuar?
Esto, que parece –y puede que sea- una anécdota traída de los pelos, me sirve para seguir pensando alrededor de los puntos esgrimidos en aquel texto de César González y que es un poco el que estructura este punto 4 junto a muchas horas de twitter y algún que otro capricho personal. Nada tengo en contra de los actores no profesionales interpretando a otros o a sí mismos en las ficciones pero noto cierto dogmatismo alrededor de quien supone esta práctica como esencial. Buscando realismo nos olvidamos que el cine viene del vodevil y buscando fidelidad nos olvidamos que los actores actúan. Con esta nueva tira de Suar, cuyo destino desconozco y espero nunca ver, floreció mucho esta idea que resumiré así: ¿¡Pero como ese cheto va a hacer de villero si no piso una villa en su puta vida!?
(No caeremos en la trampa de señalar como boludos que –hasta donde sabemos- Liam Neeson nunca mató a nadie ni Sigourney Weaver fue al espacio. Me parece que no hace falta ponerse tan arbitrarios. )
En el precioso documental que Anna Maria Tatò le dedicó a la crepuscular figura de su entonces –y desde hacía 20 años- compañero de vida, Marcello Mastroianni, el actor italiano ponía su semilla del lado Lawrence Olivier del asunto y decía algo así: No entiendo a estos actores americanos. Necesitan compenetrarse en el papel como si en ello se les fuera la vida. Si les toca hacer de un tipo triste, ¿llegan a su casa y cenan en silencio con cara de orto? Es insoportable. Cito, como la memoria me lo permite, mal, pero más o menos esa es la idea. Y en estas declaraciones, además del contraste que aparece entre una técnica y otra, entiendo lo siguiente: estamos poniendo las preocupaciones de la vida cotidiana en el lugar equivocado, le estamos exigiendo respuestas a un universo que se configura principalmente de preguntas y estamos dejando a los placeres de lado. Si el cine –o el arte en general- no pueden desligarse de estas preocupaciones, hacer la suya, tomar caminos aledaños, romper su propia cabeza contra la pared, todo pierde interés y el fuego se apaga hasta ser solo cenizas; producción en masa que atiende la agenda y rellena casilleros. Y ahí esta Netflix, punta de iceberg, para confirmarlo. Y ahí estuvo la escuela de Cesare Zavattini para que tampoco vayamos a creer que esto es solo cosa de la contemporaneidad. Lo que preocupa ahora es que no parece haber nadie –o muchos, tratemos de no ser drásticos- dispuestos a sacudirse la modorra y tirar un par de patadas, a equivocarse y chamuyar, a disfrutar de los gestos gratuitos, a ir al frente con lo que le quema en el pecho.
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Ángel Aguirre y el GIEI
Maremágnum » RICARDO | CASTILLO BARRIENTOS ) Facebook: @ Ricardo Castillo Barrientos A casi un año de cumplir una década de la fatídica noche de Iguala, por fin el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI), representado por la doctora Angela Buitrago y el doctor Carlos Martín Beristaín, solicitaron al ex gobernador Ángel Aguirre Rivero, su versión de los hechos y la intervención del Gobierno del Estado, antes, durante y después de esos trágicos sucesos. Aguirre Rivero fue acompañado por el ex Procurador General de Justicia del Estado Iñaki Blanco Cabrera, quienes dejaron en claro la insistencia de solicitar copias de las minutas del Grupo de Coordinación Guerrero, levantadas por el delegado del CISEN, donde el ex gobernador de manera reiterativa denunció ante las fuerzas armadas y de seguridad pública del Estado Mexicano, las relaciones fácticas del alcalde José Luis Abarca con el crimen organizado, específicamente con el Grupo Guerreros Unidos, sin ejecutarse las acciones correspondientes de las autoridades federales responsables de atacar este tipo de delitos. Es del dominio público que el ex Procurador Iñaki Blanco, por órdenes del Gobernador Aguirre, actuó de manera oportuna e inmediata y a primera hora del día siguiente, realizando 280 detenciones de agentes municipales de Iguala para que rindieran declaraciones y tras los interrogatorios, 21 hombres y una mujer fueron declarados como probables responsables de los hechos. Antes de estos sucesos, el ex gobernador Aguirre mantenía relaciones cordiales con los estudiantes y maestros de la Normal de Ayotzinapa, donde fue invitado a desayunar en el comedor del plantel. En esa reunión el mandatario estatal se comprometió a satisfacer sus demandas, a las cuales les dio puntual cumplimiento. Resulta inexplicable el encono de Vidulfo Rosales contra el ex gobernador del estado, cuando a su llegada al gobierno estatal, estaba exiliado de Guerrero debido amenazas de muerte proferidas por sus detractores. Aguirre Rivero le brindó todas las garantías de seguridad para continuar en su activismo social y político. Hay que destacar las fallidas intenciones del ex secretario de Gobernación, Miguel Osorio Chong, del director de Política Criminal de la PGR, Tomás Zerón y de Luis Videgaray, secretario de Hacienda, por inculpar al gobernador guerrerense como responsable de los hechos y desaparición de los 43 estudiantes de Ayotzinapa. Nunca se le pudo comprobar que incurriera en algún delito u omisión sobre esos históricos sucesos. A eso se debe que al ex gobernador Aguirre Rivero, se le vea por las distintas regiones del estado en actividades de carácter político o social. Marea Baja.- Me hacen llegar comentarios adicionales de uno de mis tetra lectores sobre las múltíples irregularidades prevalecientes en la SEG, donde hay funcionarios que ocupan importantes cargos sin experiencia y sin interés en la educación y con un gran desconocimiento del puesto que les fue obsequiado. Los trabajadores y funcionarios de la Secretaría de Educación, no tienen qué hacer. Hay una gran ausencia de trabajo de los jefes, porque siempre están ocupados en desayunos, comida, o en reuniones de la campaña que se avecina. No hay voluntad para sacar adelante al sector educativo, Guerrero es uno de los estados con mayor rezago y bajo aprendizaje. Me aseguran que esa es la realidad. Marea Alta.- Para el rector interino de la UAGro., José Alfredo Romero Olea, los hechos de violencia que acontecen con demasiada frecuencia en el territorio guerrerense, no afectan a esa institución educativa de nivel superior, según manifestó. El interino Romero, separa las instalaciones universitarias de la comunidad universitaria como si ésta fuera ajena a la inseguridad y violencia que azotan las regiones de la entidad. No entiende que la UAGro., tiene una comunidad viva y activa y una infraestructura estática, para él, son lo mismo. Pobre Universidad. Maremoto.- Ya que estamos con la UAGro., surgen voces disidentes al interior de la Máxima Casa de Estudios, que ya es tiempo que una mujer conduzca a esa institución en el siguiente periodo rectoral. En el último lustro, las mujeres guerrerenses han venido desempeñando importantes posiciones políticas, como la gobernadora Evelyn Salgado, o las alcaldesas de Acapulco y Chilpancingo, Abelina López y Norma Otilia Hernández, además de la coordinadora del Congreso del Estado, diputada Yoloczin Domínguez, entre muchas otras, porque es tiempo de las mujeres. Esa renovación de género no tiene visos en la Universidad Autónoma de Guerrero, cuando cuenta con académicas e investigadoras de excelencia y con estudios de doctorado como Berenice Illades, Felicidad Bonilla, Silvia Alemán, Areli Almazán, América Bautista y Neysi Palmero, por mencionar algunas. El género masculino se aferra a seguir detentando el poder universitario. En la UAGro., todavía no ha llegado el tiempo de las mujeres. ] Visítanos en ) acapulcopres.com y Síguenos en ) facebook.com/acapulcopress.news Read the full article
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