#Oiseau de proie

[skate-tautoloandsym]

July 13.

[alapagedeslivres]

Oiseau de proie de Lucy BANKS

Ce roman thriller aurait très bien pu entrer dans le BLOSSOM SPRING CHALLENGE avec sa couverture qui présente un oiseau, des branches, des feuilles bien développées : les prémisses du printemps ? Mais… que cache cette couleur noire ? Quelle sombre histoire Lucy BANKS nous livre-t-elle à propos d’Ana ? Je remercie sincèrement les éditions BELFOND, Netgalley et l’auteure pour cette lecture…

[vhscorp]

La lassitude, c’est cette ombre qui vient planer, comme un oiseau de proie, au-dessus des gens qui s’aiment quand ils oublient, jour après jour, d’entretenir leur amour…

V. H. SCORP

[tournevole]

Un peu de musique - Victor Hugo

Écoutez ! — Comme un nid qui murmure invisible, Un bruit confus s’approche, et des rires, des voix, Des pas, sortent du fond vertigineux des bois. Et voici qu’à travers la grande forêt brune Qu’emplit la rêverie immense de la lune, On entend frissonner et vibrer mollement, Communiquant aux bois son doux frémissement, La guitare des monts d’Inspruck, reconnaissable Au grelot de son manche où sonne un grain de sable ; Il s’y mêle la voix d’un homme, et ce frisson Prend un sens et devient une vague chanson : « Si tu veux, faisons un rêve : Montons sur deux palefrois ; Tu m’emmènes, je t’enlève.  L’oiseau chante dans les bois.

 « Je suis ton maître et ta proie ; Partons, c’est la fin du jour ; Mon cheval sera la joie, Ton cheval sera l’amour.  « Nous ferons toucher leurs têtes ; Les voyages sont aisés ; Nous donnerons à ces bêtes Une avoine de baisers.  « Viens ! nos doux chevaux mensonges Frappent du pied tous les deux, Le mien au fond de mes songes, Et le tien au fond des cieux.  « Un bagage est nécessaire ; Nous emporterons nos vœux, Nos bonheurs, notre misère, Et la fleur de tes cheveux.  « Viens, le soir brunit les chênes ; Le moineau rit ; ce moqueur Entend le doux bruit des chaînes Que tu m’as mises au cœur.

 « Ce ne sera point ma faute Si les forêts et les monts, En nous voyant côte à côte, Ne murmurent pas : « Aimons ! »  « Viens, sois tendre, je suis ivre. Ô les verts taillis mouillés ! Ton souffle te fera suivre Des papillons réveillés.  « L’envieux oiseau nocturne, Triste, ouvrira son œil rond ; Les nymphes, penchant leur urne, Dans les grottes souriront ;  « Et diront : « Sommes-nous folles !  « C’est Léandre avec Héro ;  « En écoutant leurs paroles  « Nous laissons tomber notre eau. »  « Allons-nous-en par l’Autriche ! Nous aurons l’aube à nos fronts ; Je serai grand, et toi riche, Puisque nous nous aimerons.  « Allons-nous-en par la terre, Sur nos deux chevaux charmants, Dans l’azur, dans le mystère, Dans les éblouissements !  « Nous entrerons à l��auberge, Et nous paîrons l’hôtelier De ton sourire de vierge, De mon bonjour d’écolier.  « Tu seras dame, et moi comte ; Viens, mon cœur s’épanouit ; Viens, nous conterons ce conte Aux étoiles de la nuit. » La mélodie encor quelques instants se traîne Sous les arbres bleuis par la lune sereine, Puis tremble, puis expire, et la voix qui chantait S’éteint comme un oiseau se pose ; tout se tait.

19ème siècle, Poèmes, Victor Hugo

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Petite danse #

« J'ai vu, un jour, dans les Alpujarras, un oiseau immobiledans le ciel. C'était un petit rapace. Son corps, à mieux y regarder, esquissait bien quelques gestes infimes : juste ce qu'il fallait pour demeurer dans le ciel en un point aussi précis qu'intangible. Sans doute était-ce le sitioconvenable pour bien guetter sa proie. Mais il lui avait fallu, pour cela même, renoncer à voler vers un but, ne surtout pas " fendre l'air ", tout annuler pour un temps indéfini. C'est parce qu'il s'était placé contre le vent - parce que le milieu, l'air, était lui-même en mouvement - que le corps de l'oiseau pouvait ainsi jouer à suspendre l'ordre normal des choses et à déployer cette immobilité de funambule, cette immobilité virtuose. Voilà exactement, me suis-je dit alors, ce que c'est que danser : faire de son corps une forme déduite, fût-elle immobile, de forces multiples. " g Didi Huberman , Le danseur des solitudes.

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La symbolique de la Chouette et l'Assaillant :

Alors... je viens de relire (de nouveau), le chapitre 88 de SnK et plusieurs interrogations me viennent en tête. Je voulais tout mettre dans le même post mais, comme d'habitude, je me suis laisser emporter et ça donne quelque chose de très long. Peut-être même le plus long que j'ai jamais écrit, d'ailleurs. Oups ?

Donc, l'interrogation que je traiterais ici sera : pourquoi le pseudonyme de la Chouette était-il celui d'Eren Kruger ?

Dit comme ça, je suis d'accord que ça peut paraître bizarre mais il m'est venu à l'esprit que ce choix en particulier était vraiment intéressant, surtout pour un détenteur du titan Assaillant, et ce, pour plusieurs raisons :

La chouette est un oiseau qui, dans SnK, semble représenter la liberté de part sa capacité à aller où elle le désire, sans contrainte aucune. Mais, selon une autre interprétation qui, selon moi, peut très bien aller de pair avec la première, l'oiseau pourrait aussi symboliser la connaissance car plus les personnages en savent et plus ils peuvent prendre des décisions éclairées sur la portée de leurs actes. Dans un monde où ils sont condamnés à souffrir quoiqu'ils fassent, c'est peut-être le meilleur qu'on peut leur souhaiter.

Une autre chose est que la chouette est un animal nocturne, qui attaque de nuit en profitant du couvert de l'ombre et dont la technique de chasse consiste à s'approcher silencieusement de sa proie inconsciente jusqu'à ce qu'il soit trop tard. Ce qui, à mon sens, se rapporte très bien à l'Assaillant, pas seulement au prédécesseur des deux Jaeger.

Kruger était un espion dans le gouvernement qui, sans se faire identifier, a réussit à participer à la mise en place d'un réseau révolutionnaire juste sous le nez de ses ennemis.

Grisha est parvenu a identifier la famille royale sans attirer leurs soupçons même une seule fois (des années après et, sans doute, une enquête approfondie menée sur le sujet, Rod Reiss dira encore à Eren ''tout ignorer de son père'' ce qui veut dire quelque chose !) et a voler le pouvoir de l'Originel en les approchant au moment où ils étaient le plus vulnérables, l'attention étant accaparé par la chute du mur.

Eren s'est infiltré sur le continent Mahr durant des mois tout en complotant la chute de tous ses ennemis dans l'ombre avec succès, mis en place une cellule dissidente à son propre gouvernement dont personne ne s'est douter jusqu'à ce qu'il soit trop tard et est celui qui a dit que ''l'ignorance était le plus grand ennemi de la liberté''. D'ailleurs, son père avait un crédo semblable au sujet de l'esprit humain ne pouvant être retenu par de simples paroles si je me souviens bien.

Aussi, je ne sais pas pour vous mais j'aime beaucoup l'idée de la chouette pour deux autres raisons :

Il s'agît d'un oiseau prédateur qui n'est donc pas du genre à se laisser traquer sans réagir, ce qui correspond tellement bien à Eren Jaeger que ça me fait sourire rien qu'à y penser.

La symbolique de la chouette, dans la culture européenne est souvent rapporter à la mythologie grecque ou greco-romaine qui est très populaire. Et, ici, la chouette est le symbole d'Athéna, déesse grecque de la connaissance, de la sagesse et de la guerre dans le sens stratégique de celle-ci (Arès en représentant l'aspect combatif et la violence l'accompagnant) de par sa ruse. Alors, je me suis intéressée à ce que je pouvais trouver et, parmi les différentes symboliques rattachés à cette déité, j'ai trouver des choses... troublantes.

Ainsi, outre les caractéristiques précédemment décrites, en me concentrant sur les autres symboles, je me suis rendu compte que l'on comptait parmi ces symboles :

Niké la déesse de la victoire et alliée d'Athéna, soeur des déités de la Force et de l'Ardeur.

L'olivier qui représente, entre autre, la force, la victoire et la sagesse, renforçant ce qui est déjà apporté par le symbole d'Athéna et de la chouette.

Le serpent qui est associé au monde des morts et au savoir, soit divin, soit inquiétant, toujours mystérieux et qui serait capable de révéler l'avenir et le passé.

Mais également, une phrase du philosophe allemand (tiens donc !) du nom de Georg Wilhelm Friederich Hegel est que : ''La chouette de Minerve prend son envol au crépuscule''. Ce qui signifierait quelque chose en rapport avec le retard prit par la conscience humaine sur les évènements mais aussi la façon dont les humains ne prennent conscience de leurs erreurs qu'une fois qu'il est trop tard.

Et, c'est peut-être sans rapport, mais dans le contexte SnK, ça me rappelle les mots d'Eren avant de se transformer face à Annie. Quand il dit qu'il n'a pas le temps de se demander ce qui est juste ou ne l'est pas et qu'il doit agir. Ici, il fait alors passer l'action avant ses propres réflexions et, involontaire ou pas, je trouve que c'est un bel écho à cette phrase. On pourrait aussi parer du fait que, dans SnK, les Assaillants (ainsi que plein d'autres personnages) ne prennent conscience/admettent de leurs erreurs qu'au crépuscule (ou ce qu'il pense l'être, souvent à raison) de leur vie.

Kruger avec les restaurateurs et la torture qu'il a infligé à ses victimes.

Grisha et ses erreurs avec Siëg puis, plus tard, avec les Reiss.

Eren avec le Grand Terrassement/Rumbling.

Sans parler du fait que la passation de pouvoir d'Eren Kruger (qui portait ce pseudonyme) à Grisha a eu lieu au crépuscule, que ce dernier l'a donner à son fils peu après le coucher du soleil et que, à en croire certains artwork (je ne sais pas s'ils sont officiels par contre), le manga voit son arc final atteindre sa résolution au crépuscule.

Wow, j'ai réussi à ne pas spoiler et ce n'était pas facile.

Bref. Je trouvais juste intéressant de faire remarquer que si plusieurs personnages pourraient s'identifier à la phrase d'Hegel, les Assaillants sont les seuls auxquels je peux actuellement penser qui correspondent aussi bien à la partie philosophique que littéral.

Aussi, en parlant de cette scène de passation et de la conversation qui l'a précédée, plus haut, je parlais des mythologies grecque et romaine mais saviez-vous qu'au Japon, selon son espèce, la Chouette est considéré à la fois comme une ''démone'' ou une ''messagère des dieux'' ? Et n'y a t-il pas une interrogation semblable au sujet d'une certaine personne précisément dans ce chapitre ?

Comme plusieurs de ces mots sont polysémiques, j'y ait ajouter le sens dans lequel ils doivent être prit (courtoisie du Centre National des Ressources Textuelles et Lexicales pour la plupart) pour en favoriser la compréhension. Et non, je ne fais pas ça car je pense que vous ne comprendriez pas sans mais juste par prudence sachant que certains (guerre, discrétion, liberté... etc.) ont plus d'une dizaine de sens différents selon le contexte d'usage.

Force : Ensemble des ressources physiques, morales ou intellectuelles qui permettent à une personne de s'imposer ou de réagir.

-> Dans le manga, il est souvent mis en valeur que chaque individu possède ses propres forces et faiblesses.

Ardeur : Vivacité ou vigueur que l'on apporte à faire quelque chose. / Désir violent de quelque chose. / Passion.

-> Ce genre de chose ne se rapporte t-il pas tout à fait à l'Assaillant ? Eren Jaeger est le premier qui me vient en tête, bien sûr, mais même Grisha et Kruger, s'ils n'ont pas toujours céder à la passion, ont été en proie à des désirs violent d'obtenir quelque chose, qu'il s'agisse de la liberté et de la vengeance.

Ruse : Procédé dont on use à la guerre pour tromper l'ennemi sur ses intentions. / Habileté à feindre pour arriver à ses fins; art de tromper.

-> Ici, Eren Kruger et Grisha Jaeger en sont de très bon exemples de part leurs contributions respectives (fuite d'informations, vol de l'Originel) à la cause pour laquelle ils ont choisis de se battre.

Guerre Stratégique : Ensemble d'actions coordonnées, d'opérations habiles, de manœuvres en vue d'atteindre un but précis. / Partie de la science militaire qui traite de la coordination des forces armées (en intégrant les aspects politiques, logistiques et économiques) dans la conduite d'une guerre ou dans l'organisation de la défense d'une nation, d'une coalition.

-> Cela peut se rapporter, à la fois au fait que ce sont les actions coordonnées des trois Assaillant connus (et sans doute plusieurs de leurs prédécesseurs) qui ont permit la victoire d'Eren mais également la façon dont celui-ci a pu mener a bien le Grand Terrassement grâce à l'aide de sa propre faction, celle de Siëg mais aussi les actions de ses opposants et ennemis ans le but de défendre sa nation / les personnes qui lui sont précieuses.

Prédation : Synonyme de ''chasse'' qui est l'action de poursuivre, de chercher à atteindre pour s'emparer. Recherche ardente, tenace d'un objet, concret ou abstrait.

-> Juste... entre l'obsession de la liberté des Assaillants, l'action de chercher à s'emparer de quelque chose (ici le pouvoir de l'Originel) à tout prix et le nom ''Jaeger'', ai-je vraiment besoin de le détailler davantage ?

Connaissances : Avoir atteint l'âge où l'on est apte à discerner la valeur de ses actions petites ou grandes.

-> Une autre chose qui fait, selon moi, le charme de SnK, c'est qu'outre le renversement brutal de nos perspectives que nous inflige (oui, ce mot-là car c'est toujours douloureux, voir déchirant, pour les lecteurs) le manga, SnK est aussi une histoire sur la façon dont la capacité à gagner en maturité et en connaissance élargit notre vision, non seulement sur nous-mêmes mais aussi le monde qui nous entoure... et les conséquences de nos actes qui vont avec.

Au-delà : Ce qui fait suite à la vie terrestre, le monde où l'on situe la vie future.

-> Bon, là-dessus, je n'étais pas trop certaine mais vous savez quoi ? Je le met quand même car, quand j'ai vu cette symbolique associé au fait de se passer de la chaleur de la vie, j'ai immédiatement penser aux Chemins qui sont l'au-delà eldien littéral ! Ou, au minimum, celui des shifter, incluant les Assaillant.

Temporalité : Pouvoir temporel. / Caractère de ce qui est dans le temps, de ce qui appartient au temps et de ce qui s'y déroule.

-> Après le chapitre 121 ou l'épisode... 4, je crois, de la saison 4 partie 2 (qui était d'ailleurs splendide !), ai-je vraiment besoin d'expliciter ?

Discrétion : Caractère de ce qui est accompli de manière à passer inaperçu, à rester secret; fait de passer inaperçu, de rester secret. / Qualité consistant à garder les secrets.

-> Un rapport intéressant aux missions d'espionnages respectives de Kruger et Grisha ainsi que de la capacité d'Eren a dissimuler le pouvoir de l'Assaillant jusqu'au moment opportun sans aucun soupçon (de la part des autres personnages).

Interprétation : Attribution d'une signification déformée ou erronée à un fait réel, à un événement, à un comportement.

-> Ici, ce qui est mit en valeur est à la fois la façon dont la situation de Paradis est posé selon à qui l'ont demande (soldats ou guerriers), la façon dont Mahr est vue par le reste du monde (héros triomphateur des démons ou colonisateurs agressifs), les différents points de vue sur Eren lui-même (sauveur et libérateur ou démon meurtrier) ainsi que sur Ymir la Première (déesse ou démone, esclave ou personne).

Contradiction : Relation existant entre deux notions dont l'une nie l'affirmation de l'autre.

-> C'est à peu près la même chose que ce que je dis plus haut avec, cette fois-ci, l'introduction de la nuance voulant que ces interprétations sont non seulement divergentes mais aussi opposées et irréconciliables. De la même façon que les protagonistes ne peuvent pas être soldat et guerrier ou déesse et démone autrement que dans les regards d'autrui.

Liberté : Droit pour tout individu de faire ses choix. / Possibilité d'agir, de penser par soi-même; refus de toute sujétion aux choses, de toute pression d'autrui. / État de celui qui se détermine après réflexion, en connaissance de cause, d'après des motifs qu'il accepte; état de celui qui contrôle ses passions et qui réalise dans ses actes, le bien, la raison, la vérité considérés comme l'expression de sa nature profonde.

-> Vu la façon dont nous avons eu ce mot à toute les sauces et la façon dont il est dit que l'Assaillant est celui qui se bat pour la liberté (ironique quand on sait qu'Isayama a déclaré ne pas savoir ce dont il s'agissait exactement), je ne pense pas que j'ai besoin de préciser davantage en quoi il se relie aux Assaillant. Cependant, pour les courageux qui ont lu jusqu'ici, je serais curieuse de connaître leur interprétation de ce mot.

Personnellement, je pense qu'il s'agit de la capacité à faire ses propres choix, en toutes connaissances de causes et conséquences tout en ayant sa propre définition de ce qu'est la liberté personnelle car personne n'en aura une définition identique. Qu'il s'agisse de venger les personnes qu'on aime, de pouvoir vivre la tête haute sans être constamment rabaissé, de ne pas être obligé à commettre des actes que nous ne désirons pas, d'aller où on le désire sans contrainte et partout dans le monde... chacun peut définir par lui-même ce qu'il considère comme la liberté et si celle qu'il possède actuellement lui suffit.

Vous pourriez penser que ce sont des coïncidences et, peut-être auriez-vous raison. Pour ma part, je trouve que ça fait beaucoup de hasard autour d'un seul sujet, surtout quand on sait qu'Isayama s'est spécifiquement inspiré des culture romaines et scandinaves pour créer les Marleyens et les Eldiens.

[charmemma]

Tout être humain est une mosaique de besoins. Vous devez devenir la pièce manquante et ils vous diront tous.

Moineau rouge, à la fois redoutable et vulnérable ; oiseau (de proie) au plumage de cristal. 

[dixvinsblog]

Almanach Vermot 1939 : Petits articles tous azimuts - 

LE DINDON  PEUT IL REMPLACER L AIGLE  De nombreux américains, parmi lesquels se trouvent pas mal d’éleveurs de volailles, s’efforcent de faire changer le blason des Etats-Unis, lequel, on le sait, comporte un aigle. Ces Américains déclarent que l’aigle est un rapace, un oiseau de proie qui représente très mal la mentalité du peuple américain. Ils veulent que l’aigle soit remplacé par un dindon,…

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Les quatre “petits” piliers de la sagesse (2)

Lundi 4 novembre 2024 Les quatre “petits” piliers de la sagesse (2)

“Le Seigneur est mon roc, ma forteresse, mon libérateur, mon Dieu, mon rocher, en qui je trouve un abri…” Ps 18. 3

Le deuxième animal donné en exemple par Salomon est peu connu : il s’agit du daman des rochers (ou hyrax) qui ressemble à un rongeur, bien qu’il soit d’une espèce différente. Il peut mesurer jusqu’à 50 cm et peser 4 kg, soit l’équivalent d’un gros lièvre. Sa particularité est de vivre en groupes dans les rochers où ils trouvent protection, tandis que l’un de leurs congénères monte la garde pour les avertir de l’arrivée d’un oiseau de proie. Ils n’ont aucun moyen de défense, contrairement au porcépic dont le corps est couvert de longues aiguilles ou la mouffette qui émet, en cas de danger un liquide puant pour faire fuir ses assaillants. Le daman lui ne peut que se cacher dans les rochers. David se sentait aussi sans défense que le daman, face à ses nombreux ennemis, aussi s’écrie-t-il : “des extrémités de la terre je T’invoque, le cœur défaillant ; conduis-moi sur le rocher qui est trop élevé pour moi ! Car Tu es pour moi un abri, une tour forte, en face de l’ennemi” (Ps 61. 3-4). Bien des gens cherchent à trouver leur refuge dans la religion, mais une relation sans Jésus est vaine. D’autres dans leurs possessions, leurs belles maisons, leurs cercles d’amis, mais ils découvrent quand les épreuves tombent sur eux que leurs possessions ne les protègent pas et que leurs amis ne sont pas sérieux. Que signifie “Dieu mon roc… mon rocher” ? Un rocher est une chose inanimée, tandis que Dieu est un Père plein de compassion, amour et compréhension. Le rocher donne l’idée de protection derrière lequel on peut se cacher de l’ennemi, ou pour échapper à la chaleur du jour et même s’abriter de l’orage. Mais n’oublions pas qu’Il est beaucoup plus pour nous : Il est aussi notre libérateur, notre sauveur et notre Père céleste. Que Son nom soit exalté !

[christophe76460]



“Le Seigneur est mon roc, ma forteresse, mon libérateur, mon Dieu, mon rocher, en qui je trouve un abri...” Ps 18. 3

Le deuxième animal donné en exemple par Salomon est peu connu : il s’agit du daman des rochers (ou hyrax) qui ressemble à un rongeur, bien qu’il soit d’une espèce différente. Il peut mesurer jusqu’à 50 cm et peser 4 kg, soit l’équivalent d’un gros lièvre. Sa particularité est de vivre en groupes dans les rochers où ils trouvent protection, tandis que l’un de leurs congénères monte la garde pour les avertir de l’arrivée d’un oiseau de proie. Ils n’ont aucun moyen de défense, contrairement au porcépic dont le corps est couvert de longues aiguilles ou la mouffette qui émet, en cas de danger un liquide puant pour faire fuir ses assaillants. Le daman lui ne peut que se cacher dans les rochers. David se sentait aussi sans défense que le daman, face à ses nombreux ennemis, aussi s’écrie-t-il : “des extrémités de la terre je T'invoque, le cœur défaillant ; conduis-moi sur le rocher qui est trop élevé pour moi ! Car Tu es pour moi un abri, une tour forte, en face de l'ennemi” (Ps 61. 3-4). Bien des gens cherchent à trouver leur refuge dans la religion, mais une relation sans Jésus est vaine. D’autres dans leurs possessions, leurs belles maisons, leurs cercles d’amis, mais ils découvrent quand les épreuves tombent sur eux que leurs possessions ne les protègent pas et que leurs amis ne sont pas sérieux. Que signifie “Dieu mon roc... mon rocher” ? Un rocher est une chose inanimée, tandis que Dieu est un Père plein de compassion, amour et compréhension. Le rocher donne l’idée de protection derrière lequel on peut se cacher de l’ennemi, ou pour échapper à la chaleur du jour et même s’abriter de l’orage. Mais n’oublions pas qu’Il est beaucoup plus pour nous : Il est aussi notre libérateur, notre sauveur et notre Père céleste. Que Son nom soit exalté !

[comme-du-monde]

Val-Terreur 23 Le Rempart

C’était ma dernière descente.

Je ne retournerai plus dans la caverne.

C’était ma dernière traversée du Vikshem. Avec ses colossales dunes de sel qu’on dirait qu’on voit jamais l’autre bord. Avec ses nuits glaciales et silencieuses jusqu’à tant qu’un oiseau de proie décide de profaner le calme. Avec ses tempêtes qui grugent jusqu’à l’os les mains de mes disciples tartaréens; qui dévorent la chitine de nos montures avec appétit, sans laisser de traces.

Je ne traverserai plus les eaux troubles de La Déchirure. Avec ses patrouilles véniliennes comptables qui mesurent, pèsent et jugent. Avec ses contrebandiers salaciens qui taxent, pillent et échantillonnent. Avec son crachin pernicieux qui transperce, qui te prend par surprise pis qui te fait revirer de bord.

Je ne chercherai plus mon chemin dans le Labyrinthe Tranquille. Avec Son armée de démons dociles qui attendent, qui talonnent ma procession. Avec son panorama de désolation toxique qui dissuade et encourage à la fois que peut-être que t’es sur le bon chemin, mais finalement non.

Non.

Cette fois, je laisse le dormeur dormir.

Bon, je le sais que c’est pas la première fois que j’dis ça, mais là c’est vrai.

Comme chaque année, les survivants de la procession ainsi que moi-même bandons nos yeux avant de descendre. Même si on n'apporte aucune flamme avec nous pis même si y’a plusieurs centaines de mètres de roc et de terre qui nous séparent de la surface. On le fait parce que c’est ce qu’Il demande.

On descend à tâtons pendant ce qui nous semble être des heures. Sous nos doigts, les murs bougent, se décalent et se repositionnent. Le souffle tiède de sa respiration nous traverse par vagues depuis notre entrée. L’odeur est si insupportable qu’un des disciples s’étouffe et vomit. Il a dû perdre son bandeau à un moment ou un autre parce qu’il disparaît après un cri étouffé. Une bruine chaude asperge ma joue. Je me dégoute en me laissant espérer que c’est celui qui a perdu ses mains dans le désert, que ce serait «économique». Je réfléchis comme Lui.

Les autres tiennent bon et résistent à l’envie de s’enfuir ou pire, de regarder. On atteint l’antichambre, accueilli par le parfum des ingrédients nécessaires à la fabrication du Solvant. On opère dans les ténèbres, en utilisant nos autres sens. On mesure au toucher, on identifie au goût, on mélange et mixe à l’oreille. Plusieurs heures s’écoulent. Le Solvant est prêt.

Comme toujours, j’entre seule dans l’immense chambre. Son sommeil est troublé. Ses spasmes font trembler le sol. Comme Il doit être immense! Je peine à garder mon voile.

Il murmure. Un son guttural assourdissant qui me pousse à genoux, comme le tonnerre sur la pierre. J'atteins finalement le bénitier et je m’en sers pour me relever, avant d’y verser la mixture. Je l’agrippe fermement au risque de tomber. C’est la galerie complète qui semble basculer à Son réveil. Il se racle la gorge et toussote, ce qui me propulse jusqu’à l’aube de l’antichambre.

«Coccinelle?»

Je rampe jusqu’à Lui et touche sa…

Je ne sais pas ce que je touche, Sa métamorphose est complète. Je le sens frémir, puis se calmer. Je ne dispose que de quelques minutes pour le mettre à jour. Date, migrations, accords diplomatiques, renseignements, découvertes, naissances, décès, maladies, sécheresses…

Sa respiration ralentit. Plus que quelques secondes. Je risque une digression.

«Papa? Est-ce que… est-ce que tu gagnes?»

J’entends les disciples prier pour mon salut. J’entends le colosse sombrer à nouveau dans son long repos. Je décide de jouer le tout pour le tout.

Mes yeux s’ajustent à l’obscurité et je vois mon père. Je vois son sacrifice. Elek, la main gauche de Dieu. Celle qui punit. Xlkjskaskjdf, le dévoreur d’au-dessus, qui mène une guerre secrète contre Aranéa. Une guerre qu’Il perd. Mon regard se pose sur sa tête. Sur les huit excroissances qui le suspendent aux parois de la chambre.

J’analyse les parois. Des milliers de mains qui s'agrippent les unes aux autres et qui forment la caverne comme un organisme colonial.

J’ai désobéi. Les murs se referment.

Je bouscule les Tartaréens sur mon chemin dans l’espoir de ralentir les démons.

Ça fonctionne.

Je ne retournerai plus dans la caverne.

Chaque seconde d’éveil laisse les Aranéens reprendre du terrain. Il est notre rempart.

C’était ma dernière descente.

Je ne retournerai plus dans la caverne.

[skate-tautoloandsym]

このごろのちょっとの写真。

A little of recent days.

[mhouellebecq]

Vivre sans point d'appui, entouré par le vide, Comme un oiseau de proie sur une mesa blanche; Mais l'oiseau a ses ailes, sa proie et sa revanche; Je n'ai rien de tout ça. L'horizon reste fluide.

J'ai connu de ces nuits qui me rendaient au monde, Où je me réveillais plein d'une vie nouvelle Mes artères battaient, je sentais les secondes S'égrener puissamment, si douces et si réelles.

C'est fini. Maintenent, je préfère le soir. Je snes chaque matin monter la lassitude, J'entre dans la région des grandes solitudes, Je ne désire plus qu'une pais sans victoire.

Vivre sans point d'appui, entouré par le vide, La nuit descende sur moi comme une couverture, Mon désir se dissout dans ce contact obscure; Je traverse la nuit, attentif et lucide.

Living without a point of support, surrounded by emptiness, Like a bird of prey on a white mesa; But the bird has its wings, its prey and its revenge; I don't have any of that. The horizon remains fluid.

I have known these nights which brought me back to the world, Where I woke up full of new life My arteries were beating, I felt the seconds Shifting powerfully, so soft and so real.

It's over. Now I prefer the evening. I feel tired every morning, I enter the region of great solitudes, I only want one more country without victory.

Living without a point of support, surrounded by emptiness, The night descends on me like a blanket, My desire dissolves in this obscure contact; I go through the night, attentive and lucid.

From: La Poursuite du Bonheur

[calydriarpg]

Les Éthéria - race

Aucun folklore n'est spécifiquement choisi pour ce forum, cela veut dire que si vous incarnez un chevaucheur, vous pouvez choisir n'importe laquelle des créatures mythiques que vous désirez ! La seule condition est la suivante : cela doit être une créature ailée. (Pour plus d'explication cf. les éthéria - origine). Leur taille est au minimum 3 fois plus grande qu'un humain afin que ces derniers puissent monter un éthéria.

Cependant, pour, vous aider à avoir des idées, vous trouverez ci-dessous une liste non exhaustive des possibilités de race pour les éthéria ♥

Dragon - Présent dans de nombreuses mythologies, vous pouvez retrouver 10 exemples de dragons juste ici.

Griffon - Une créature mythique avec le corps d'un lion et la tête et les ailes d'un aigle.

Pégase - Un cheval ailé de la mythologie grecque.

Simurgh - Une créature mythique de la mythologie perse, ressemblant à un oiseau géant avec un corps de lion et un visage humain.

Thunderbird - Une créature légendaire des peuples autochtones d'Amérique du Nord, représentée comme un oiseau de proie géant avec des ailes éclair.

Garuda - Une créature mythique de la mythologie hindoue et bouddhiste, représentée comme un oiseau géant avec un bec et des ailes d'aigle.

Ziz - Une créature de la mythologie juive, souvent décrite comme un oiseau géant avec des ailes capables de bloquer la lumière du soleil.

Roc - Une créature légendaire issue des contes arabes et persans, représentée comme un oiseau géant avec des ailes assez grandes pour bloquer le ciel, associée à la grandeur et à la force.

Quetzalcoatl - Dans la mythologie aztèque, Quetzalcoatl est une divinité représentée comme un serpent à plumes ou un dragon ailé.

Hippogriffe - Une créature de la mythologie européenne, issue d'un croisement entre un cheval et un aigle, souvent représentée avec un corps de cheval et des ailes et la tête d'un aigle.

Sphinx - Dans la mythologie égyptienne, le sphinx est une créature ailée avec un corps de lion et une tête humaine ou de faucon.

Peryton - Une créature de la mythologie médiévale, représentée comme un cerf ailé avec le corps d'un oiseau et la tête d'un cerf.

Simargl - Une créature de la mythologie slave, souvent représentée comme un animal ailé avec des traits de chien ou de lion.

Yatagarasu - Dans la mythologie japonaise, Yatagarasu est un corbeau à trois pattes et trois ailes.

Yale - Une créature de la mythologie britannique, représentée comme un antilope avec des cornes recourbées et des ailes d'aigle.

Zhar-Ptitsa - Une créature de la mythologie slave, souvent décrite comme un oiseau de feu avec des ailes flamboyantes.

Huia - Dans la mythologie maorie, le Huia est un oiseau avec un bec recourbé et des plumes particulières.

Benu - Une créature de la mythologie égyptienne, représentée comme un oiseau avec des plumes resplendissantes et des ailes étincelantes.

Zu - Une créature de la mythologie sumérienne, représentée comme un grand oiseau avec des ailes massives.

Fenghuang - Dans la mythologie chinoise, le Fenghuang est un oiseau mythique semblable au phénix.

Karura - Une créature de la mythologie japonaise, semblable au Garuda hindou, souvent représentée comme un oiseau divin avec des ailes puissantes et une grande force.

A noter que les créatures mythologiques type phénix ne donneront jamais de pouvoir de résurrection. Ils ne l'auront eux-même pas.

J'ai fait de mon mieux pour vous trouvez le plus d'exemples possible j'espère que ça vous plaira !

[mon-essence-spirituelle]

Le Tambour de la Honte

Le Tambour de la Honte (sous-titre : V(i)ols de Nuit) Le prédateur est ici tapi dans l’ombre de la nuit à la recherche de sa proie. Il est près à bondir de sa cachette pour attaquer sa victime. Tel un oiseau nocturne, au regard perçant, il se prépare pour son v(i)ol de nuit. Entends-tu le Tambour de la Honte, toi, l’homme ? Ce tambour qui vient d’un lointain héritage. Ce tambour qui résonne,…

[la-tempete-des-ames]

Les Groupes

Qui n'a jamais entendu parler des légendes des Loups-Garous ? Ou de ces contes sombres qui transforment l'homme en un animal assoiffé de sang ? Ces récits se propagent à travers les âges et entre toutes les cultures. Et s'il y avait une part de vérité en eux ? Les Métamorphes existent depuis que le monde est monde, depuis qu'il a tissé son destin avec les animaux qui l'entourent. Depuis que l'humain a appris à craindre la bête qui sommeille en lui. Sont-ils ces monstres à moitié pécheur, à moitié loup, qui hantent les cauchemars des enfants ? Bien sûr que non. Ce sont ces âmes qui ont jadis incarné une autre forme de vie. Une partie de leur esprit se souvient encore de la traque de la proie dans les bois. Des chevauchées dans les plaines. De la chaleur du désert. Ils n'ont que la capacité de se changer en un seul animal, que ce soit un mammifère, un oiseau ou un reptile, pendant une dizaine d'heures avant de redevenir humains, comme vous et moi. Rares et discrets, emplis de peurs d'être persécutés, ils parcourent terre et mer à la recherche de leur identité. Quelle bête se cache en vous ?

Autrefois, on a érigé des bûchers pour se débarrasser d'eux. Ils le savent. Certains, même, s'en souviennent encore. Les Dieux les ont bénis - ou maudits, selon leurs dires. Ces âmes ont acquis, au fil de leurs incarnations, un don qui leur est unique. Quelque uns peuvent lire les pensées. D'autres peuvent communiquer avec les morts ou voyager dans le temps. Un de ces élus peut faire bouger les objets, un autre encore peut parler aux animaux ou aux arbres. Ou voir les incarnations antérieures des autres ou avoir des prémonitions. On dit même que certains ont acquis l'immortalité. Les maîtrisent-ils, ces dons ? Jamais complètement. Ils savent que chaque cadeau de l'univers vient avec sa malédiction. Et ils savent que leurs capacités ne doivent jamais tomber entre de mauvaises mains. Que peuvent-ils faire ? Seul vous pourrez nous le dire.

Ce sont des gens comme vous et moi. Se sont-ils réincarnés, autrefois ? Bien sûr que oui. Ils ont simplement oublié qui ils ont été, jadis. Ils mènent leurs vies à travers les joies, les peines et les obstacles que le Karma met sur leur chemin, pour les faire grandir et évoluer. Ont-ils un don ? Oui. Celui de nous faire aimer, pleurer et rire. Celui de consoler, de réconforter, de nous rassembler et de nous émouvoir. Que serait le monde sans eux ? Ils sont la plus belle richesse que la vie puisse nous donner.