#Oc provincias
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genuinely how i imagine fenix playing card games
#rena.txt#this but he has the provincia di bari accent and we are exactly there it's making me laugh so fucking hard rn#TU MOGLIE BEVEEEEEEE ALFJSKCJSKCJSKCJDKC#he is.. slightly competitive in card games yea :)#i'll put this into his tag idc#oc: fenix
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Holis, esto es una pregunta de dos partes. Espero que no sea molestia.
1- Recuerdo ver en uno de tus cómics que mencionas que Tina es de padres humanos. Creo que también dijiste que estos padres serían españoles cierto? Me interesa saber como explorarías este tema. ¿Como eran sus padres? Si es que tienes eso datos claro. ¿De que región de España inmigraron? Se que mencionaste también que Tina vio a Antonio como una figura paterna pero no tienen relación sanguínea. ¿Antonio sabía esto? ¿Fue tu intención darles paletas similares?
2- Está segunda pregunta viene de la pregunta previa. Me gusta la diversidad entre tus personajes, pero igual me interesa como eliges caracterizar a Tina. Es una mujer muy hermosa, y me interesa si también haces esto que hacen muchos Oc de que cierto aspectos físicos representen cosas del país. Si es el caso, ¿cuáles serían estos atributos?
Ojalá esto no sea molestia o que llegue a ser medio ignorante ;-;
Bueno ojalá que estes teniendo buen día!
Tu ask me inspiró a hacer este dibujito! Es algo super sencillo porque no quería complicarme con sus ropas de época, solo dar una idea de cómo lucían.
Tristán proviene de Galicia, porque quería reflejar de algún modo lo significativa que es la comunidad gallega y su presencia en Argentina. SIN EMBARGO!!! esto no quiere decir que los gallegos eran la mayoría de los españoles durante el período de colonización, de hecho la inmigración gallega masiva es un fenómeno que ocurre siglos después. Para esta época, los gallegos no eran los colonizadores y pobladores más abundantes, pero haberlos, habían, así que Tristán es una especie de "foreshadowing", un guiñito al futuro.
En cambio, el origen de Clara sí hace alusión a la colectividad más activa y presente en los inicios de Argentina, que es la comunidad andaluza. Actualmente, los andaluces son la segunda colectividad española más importante en Argentina, detrás de la gallega, pero ellos estuvieron allí consistentemente desde el principio.
Estoy barajando dos posibilidades con el origen de Clara, porque no me termino de decidir. Primeramente la imaginé como una mujer andaluza que conoció a Tristán en Cádiz, se casaron y vinieron juntos a América. Pero también considero la posibilidad de que ella sea la primera generación de mestizos en Asunción, hija de un andaluz y una mujer guaraní, y que al contraer nupcias con Tristán en el Paraguay, el nuevo matrimonio formó parte de las primeras corrientes de pobladores que se establecieron en el norte argentino y fundaron las ciudades de Santiago del Estero y Tucumán.
En cualquiera de los dos casos, ellos vienen del Paraguay a asentarse en el norte argentino, donde nace chikitina, y al año de su nacimiento (aproximadamente en los tardíos 1560s) sus padres mueren durante uno de los múltiples enfrentamientos con los pueblos nativos que eran hostiles a los españoles en la zona. Tristán muere por una infección en una herida mal curada, y Clara muere a los días, desprotegida, intentando escapar con su hija en brazos. Días más tarde, otros españoles encuentran el cuerpo inerte de Clara con la bebé intacta y prendida a su pecho, del cual aún salía leche. Lo consideran un milagro de La Providencia y se llevan a la bebé, quien pasa a estar al cuidado de unas monjas. Al cabo de unos años, las mujeres se dan cuenta de que chikitina no crece como una persona normal, y llegan a la conclusión de que su condición milagrosa es una señal de que ella es una de esas personas especiales, una aeternus.
Dan aviso a las autoridades y así Antonio eventualmente se entera de que ha aparecido una nueva inmortal, cosa que no es poco común en esta época de conquista, expansión y fundaciones. Antonio (o tal vez Fátima/Andalucía) la bautiza y le dan el nombre por el que la conocemos, Agustina García. Ella pasa a estar al cuidado de los mismos que cuidan a Tucumán y las provincias del norte, y así pasan décadas y siglos en los que Tina pasa su infancia temprana sin un rol definido. Técnicamente no tenía un "nombre geográfico" aún, pero ya desde ese entonces se referían a ella como "la Argentina", que en ese entonces hacía alusión a las tierras españolas al sur del Alto Perú. En 1776, chikitina recibe por primera vez un rol definido y se convierte en el Virreinato del Río de la Plata, se muda a Buenos Aires y el resto es historia.
¿Sabía Antonio que Tina lo miraba como un padre? No, pero no le resultaba extraño porque seguramente más de un latino lo miraba con esos ojos. Simplemente no tuvieron una relación personal lo suficientemente cercana como para darse cuenta de lo que anhelaba una de los muchos chiquillos del nuevo mundo.
¿Es intencional que sus paletas de colores sean parecidas? ¡Totalmente! Básicamente, concebí el diseño de Tina en 2010 de esta manera:
Y con respecto al tema de si hay alguna parte de su cuerpo que represente aspectos geográficos del país... realmente no, aunque me gusta imaginar que tiende a sufrir mucho frío en los pies, en alusión al sur del país jsjsj. También podríamos decir que su figura curvilínea y apariencia de mujer joven y fértil responden a la fertilidad de sus campos, pero eso es más bien una parte más de su construcción como alegoría. No hay referencias puntuales a lugares geográficos en su cuerpo ni en ninguno de mis ocs.
PD: Olvidé aclarar que Agustina no sabe absolutamente nada acerca de sus padres, ni su origen. No quedaron registros de su nacimiento y los españoles que la encontraron no pudieron identificar a su madre tampoco. Ella solo a veces trata de imaginar cómo pudieron ser sus padres, pero no le da muchas vueltas al asunto.
#reply#el milagro de chikitina y su mamá es una referencia a la leyenda de la Difunta Correa#APH Argentina#my art#doodles
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Oh, así que no planeas en tener un oc para Argentina y solo enfocar en las Provincias ocs? :0
¡Exacto! Mi lore se enfoca en las provincias argentinas y en lo que hicieron a lo largo de la historia. Sin embargo, sigo necesitando a un personaje de Argentina para retratar algunos acontecimientos ya que hay una relación nación-provincia que es imposible de ignorar 👁 entonces para cubrir esa necesidad utilizo el OC de mi amiga DolceMinerva
(Aprovecho para subir la comisión que le hice jajaja)
Durante estos años con Flopy estuvimos desarrollando el lore de las provincias junto con el lore de Argentina ya que ambos se necesitan para tener una buena narrativa 🫶 También podrán ver un poco de la dinámica de Argentina-provincias en el cómic que estoy preparando sobre La Rioja! 🥰
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Il discorso di Mattarella
___________________
"Se volete andare in pellegrinaggio, nel luogo dove è nata la nostra Costituzione, andate nelle montagne dove caddero i partigiani, nelle carceri dove furono imprigionati, nei campi dove furono impiccati, dovunque è morto un italiano, per riscattare la libertà e la dignità: andate lì, o giovani, col pensiero, perché lì è nata la nostra Costituzione”.
È Piero Calamandrei che rivolge queste parole a un gruppo di giovani studenti, a Milano, nel 1955.
Ed è qui allora, a Cuneo, nella terra delle 34 Medaglie d’oro al Valor militare e dei 174 insigniti di Medaglia d’argento, delle 228 Medaglie di bronzo per la Resistenza.
La terra dei dodicimila partigiani, dei duemila caduti in combattimento e delle duemilaseicento vittime delle stragi nazifasciste.
È qui che la Repubblica oggi celebra le sue radici, celebra la Festa della Liberazione.
Su queste montagne, in queste valli, ricche di virtù di patriottismo sin dal Risorgimento.
In questa terra che espresse, con Luigi Einaudi, il primo Presidente dell’Italia rinnovata nella Repubblica.
Rivolgo un saluto a tutti i presenti, ai Vice Presidenti del Senato e della Camera, ai Ministri della Difesa, del Turismo e degli Affari regionali. Al Capo di Stato Maggiore della Difesa. Ai parlamentari presenti.
Saluto, e ringrazio per i loro interventi, il Presidente della Regione, la Sindaca di Cuneo, il Presidente della Provincia. Un saluto ai Sindaci presenti, pregandoli di trasmetterlo a tutti i loro concittadini. Un saluto e un ringraziamento al Presidente dell’Istituto Storico della Resistenza.
Stamane, con le altre autorità costituzionali, ho deposto all’Altare della Patria una corona in memoria di quanti hanno perso la vita per ridare indipendenza, unità nazionale, libertà, dignità, a un Paese dilaniato dalle guerre del fascismo, diviso e occupato dal regime sanguinario del nazismo, per ricostruire sulle macerie materiali e morali della dittatura una nuova comunità.
“La guerra continua” affermò, nella piazza di Cuneo che oggi reca il suo nome, Duccio Galimberti, il 26 luglio del 1943.
Una dichiarazione di senso ben diverso da quella del governo Badoglio.
Continua - proseguiva Galimberti - “fino alla cacciata dell’ultimo tedesco, fino alla scomparsa delle ultime vestigia del regime fascista, fino alla vittoria del popolo italiano che si ribella contro la tirannia mussoliniana…non possiamo accodarci ad una oligarchia che cerca, buttando a mare Mussolini, di salvare se stessa a spese degli italiani”.
Un giudizio netto e rigoroso. Uno discorso straordinario per lucidità e visione del momento. Che fa comprendere appieno valore e significato della Resistenza.
E fu coerente, salendo in montagna.
Assassinato l’anno seguente dai fascisti, è una delle prime Medaglie d’oro della nuova Italia; una medaglia assegnata alla memoria.
Il “motu proprio” del decreto luogotenenziale recita: “Arrestato, fieramente riaffermava la sua fede nella vittoria del popolo italiano contro la nefanda oppressione tedesca e fascista”; ed è datato, con grande significato, “Italia occupata, 2 dicembre 1944”.
Dopo l’8 settembre il tema fu quello della riconquista della Patria e della conferma dei valori della sua gente, dopo le ingannevoli parole d’ordine del fascismo: il mito del capo; un patriottismo contrapposto al patriottismo degli altri in spregio ai valori universali che animavano, invece, il Risorgimento dei moti europei dell’800; il mito della violenza e della guerra; il mito dell’Italia dominatrice e delle avventure imperiali nel Corno d’Africa e nei Balcani. Combattere non per difendere la propria gente ma per aggredire. Non per la causa della libertà ma per togliere libertà ad altri.
La Resistenza fu anzitutto rivolta morale di patrioti contro il fascismo per affermare il riscatto nazionale.
Un moto di popolo che coinvolse la vecchia generazione degli antifascisti.
Convocò i soldati mandati a combattere al fronte e che rifiutarono di porsi sotto il comando della potenza occupante tedesca, pagando questa scelta a caro prezzo, con l’internamento in Germania e oltre 50.000 morti nei lager.
Chiamò a raccolta i giovani della generazione del viaggio attraverso il fascismo, che ne scoprivano la natura e maturavano la scelta di opporvisi. La generazione, “sbagliata” perché tradita. Giovani ai quali Concetto Marchesi, rettore dell’Ateneo di Padova si rivolse per esortarli, dopo essere stati appunto “traditi”, a “rifare la storia dell’Italia e costituire il popolo italiano”.
Fu un moto che mobilitò gli operai delle fabbriche.
Coinvolse i contadini e i montanari che, per la loro solidarietà con i partigiani combattenti, subirono le più dure rappresaglie (nel Cuneese quasi 5.000 i patrioti e oltre 4.000 i benemeriti della Resistenza riconosciuti).
Quali colpe potevano avere le popolazioni civili?
Di voler difendere le proprie vite, i propri beni? Di essere solidali con i perseguitati?
Quali quelle dei soldati? Rifiutarsi di aggiungersi ai soldati nazisti per fare violenza alla propria gente?
L’elenco delle località colpite nel Cuneese compone una dolorosa litania e suona come preghiera.
Voglio ricordarle.
Furono decorate con Medaglie d’oro, d’argento o di bronzo, o con Croci di guerra: Cuneo, l’intera Provincia, Alba, Boves, Borgo San Dalmazzo, Dronero; Clavesana, Peveragno, Cherasco, Busca, Costigliole Saluzzo, Genòla, Trinità, Venasca, Ceva, Pamparato; Mondovì, Priola, Castellino Tanaro, Garessio, Roburent, Paesana, Narzòle, Rossana, Savigliano; Barge, San Damiano Macra, Villanova Mondovì.
Alla memoria delle vittime e alle sofferenze degli abitanti la Repubblica oggi si inchina.
Questo pomeriggio mi recherò a Boves, prima città martire della Resistenza, Medaglia d’oro al Valor militare e Medaglia d’oro al Valor Civile.
Lì si scatenò quella che fu la prima strage operata dai nazisti in Italia.
Una strage che colpì la popolazione inerme e coloro che avevano tentato di evitarla: Antonio Vassallo, don Giuseppe Bernardi, ai quali è stata tributata dalla Repubblica la Medaglia d’oro al Valor civile; don Mario Ghibaudo. I due sacerdoti, recentemente proclamati beati dalla Chiesa cattolica, testimoni di fede che non vollero abbandonare il popolo loro affidato, restarono accanto alla loro gente in pericolo.
E da Boves vengono segni di un futuro ricco di speranza: la Scuola di pace fortissimamente voluta dall’Amministrazione comunale quasi quarant’anni or sono e il gemellaggio con la cittadina bavarese di Schondorf am Ammersee, luogo dove giacciono i resti del comandante del battaglione SS responsabile della feroce strage del 19 settembre 1943.
A Borgo San Dalmazzo visiterò il Memoriale della Deportazione.
Borgo San Dalmazzo, dove il binario alla stazione ferroviaria è richiamo quotidiano alla tragedia della Shoah.
Cuneo, dopo Roma e Trieste, è la terza provincia italiana per numero di deportati nei campi di sterminio in ragione dell’origine ebraica.
Accanto agli ebrei cuneesi che non riuscirono a sfuggire alla cattura, la più parte di loro era di nazionalità polacca, francese, ungherese e tedesca. Si trattava di ebrei che, dopo l’8 settembre, avevano cercato rifugio dalla Francia in Italia ma dovettero fare i conti con la Repubblica di Salò.
Profughi alla ricerca di salvezza, della vita per sé e le proprie famiglie, in fuga dalla persecuzione, dalla guerra, consegnati alla morte per il servilismo della collaborazione assicurata ai nazisti.
Dura fu la lotta per garantire la sopravvivenza dell’Italia nella catastrofe cui l’aveva condotta il fascismo. Ci aiutarono soldati di altri Paesi, divenuti amici e solidi alleati: tanti di essi sono sepolti in Italia.
A questa lotta si aggiunse una consapevolezza: la crisi suprema del Paese esigeva un momento risolutivo, per una nuova idea di comunità, dopo il fallimento della precedente.
Si trattava di trasfondere nello Stato l’anima autentica della Nazione.
Di dare vita a una nuova Italia.
Impegno e promessa realizzate in questi 75 anni di Costituzione repubblicana. Una Repubblica fondata sulla Costituzione, figlia della lotta antifascista.
Le Costituzioni nascono in momenti straordinari della vita di una comunità, sulla base dei valori che questi momenti esprimono e che ne ispirano i principi.
Le “Repubbliche” partigiane, le zone libere, nelle loro determinazioni e nel loro operare furono anticipatrici della nostra Costituzione.
È dalla Resistenza che viene la spinta a compiere scelte definitive per la stabilità delle libertà del popolo italiano e del sistema democratico, rigettando le ambiguità che avevano consentito lo stravolgimento dello Statuto albertino operato con il fascismo.
Se il decreto luogotenenziale del 2 agosto 1943 - poco dopo la svolta del 25 luglio – prevedeva, non appena ve ne fossero le condizioni, l’elezione di una nuova Camera dei Deputati, per un ripristino delle istituzioni e della legalità statutaria, fu il decreto del 25 giugno 1944 – pochi giorni dopo la costituzione del primo Governo del CLN - a indicare che dopo la liberazione del territorio nazionale sarebbe stata eletta dal popolo, a suffragio universale, un’Assemblea costituente, con il compito di redigere la nuova Costituzione. Per questo quel decreto viene definito la prima “Costituzione provvisoria”.
Seguirà poi il referendum, il 2 giugno 1946, con la Costituente e la scelta per la Repubblica.
La rottura del patto tra Nazione e monarchia, corresponsabile, quest’ultima, di avere consegnato l’Italia al fascismo, sottolineava l’approdo a un ordinamento nuovo.
La Costituzione sarebbe stata la risposta alla crisi di civiltà prodotta dal nazifascismo, stabilendo il principio della prevalenza sullo Stato della persona e delle comunità, guardando alle autonomie locali e sociali dell’Italia come a un patrimonio prezioso da preservare e sviluppare.
Una risposta fondata sulla sconfitta dei totalitarismi europei di impronta fascista e nazista per riaffermare il principio della sovranità e della dignità di ogni essere umano, sulla pretesa di collettivizzazione in una massa forzata al servizio di uno Stato in cui l’uomo appare soltanto un ingranaggio.
Il frutto del 25 aprile è la Costituzione.
Il 25 aprile è la Festa della identità italiana, ritrovata e rifondata dopo il fascismo.
È nata così una democrazia forte e matura nelle sue istituzioni e nella sua società civile, che ha permesso agli italiani di raggiungere risultati prima inimmaginabili.
E qui a Cuneo, mentre la guerra infuriava, veniva sviluppata un’idea di Costituzione che guardava avanti.
Pionieri Duccio Galimberti e Antonino Rèpaci.
Guardava a come scongiurare per il futuro i conflitti che hanno opposto gli Stati europei gli uni agli altri, per dar vita, insieme, a una Costituzione per l’Europa e a una per l’Italia. Dall’ossessione del nemico alla ricerca dell’amico, della cooperazione.
La Costituzione confederale europea si accompagnava alla proposta di una “Costituzione interna”.
Obiettivo: “liberare l’Europa dall’incubo della guerra”.
Sentiamo riecheggiare in quello che appariva allora un sogno, il testo del preambolo del Trattato sull’Unione Europea: “promuovere pace, sicurezza, progresso in Europa e nel mondo”.
Un sogno che ha saputo realizzarsi per molti aspetti in questi settant’anni. Anche se ancora manca quello di una “Costituzione per l’Europa”, nonostante i tentativi lodevoli di conseguirla.
Chiediamoci dove e come saremmo se fascismo e nazismo fossero prevalsi allora!
Nel lavoro di Galimberti e Rèpaci troviamo temi, affermazioni, che sono oggi realtà della Carta costituzionale italiana, come all’art. 46: “le differenze di razza, di nazionalità e di religione non sono di ostacolo al godimento dei diritti pubblici e privati”.
Possiamo quindi dire, a buon titolo: Cuneo, città della Costituzione!
Galimberti era stato a Torino allievo di Francesco Ruffini, uno dei docenti universitari che, rifiutando il giuramento di fedeltà al fascismo, fu costretto ad abbandonare l’insegnamento.
Accanto a Galimberti e Rèpaci, altri si misurarono con la sfida di progettare il futuro.
Silvio Trentin, in esilio dal 1926, nel suo “Abbozzo di un piano tendente a delineare la figura costituzionale dell’Italia”, dettato al figlio Bruno nel 1944, era sostenitore, anch’egli, dell’anteriorità dei diritti della persona rispetto allo Stato.
E Mario Alberto Rollier, con il suo “Schema di costituzione dell’unione federale europea”. Testi, entrambi, di forte ispirazione federalista.
Si tratta, nei tre casi, di esponenti di quel Partito d’Azione di cui incisiva sarà l’influenza nel corso della Resistenza e dell’avvio della vita della Repubblica.
La crisi della monarchia e quella del fascismo apparivano ormai irreversibili, tanto da indurre un gruppo di intellettuali cattolici a riunirsi a Camaldoli, a pochi giorni dal 25 luglio 1943, con l’intento di riflettere sul futuro, dando vita a una Carta di principi, nota come “Codice di Camaldoli”, che lascerà il segno nella Costituzione. Con la proposta di uno Stato che facesse propria la causa della giustizia sociale come concreta espressione del bene comune, per rimuovere gli ostacoli al pieno sviluppo di ogni persona umana, per rendere sostanziale l’uguaglianza fra i cittadini.
Per tornare alla “Costituzione di Duccio”, apparivano allora utopie alcune sue previsioni come quella di una “unica moneta europea”. Oggi realtà.
O quella di “un unico esercito confederale”. E il tema della difesa comune è, oggi, al centro delle preoccupazioni dell’Unione Europea, in un continente ferito dall’aggressione della Federazione Russa all’Ucraina.
Sulla scia di quei “visionari” che, nel pieno della tragedia della guerra e tra le macerie, disegnavano la nuova Italia di diritti e di solidarietà, desidero sottolineare che onorano la Resistenza, e l’Italia che da essa è nata, quanti compiono il loro dovere favorendo la coesione sociale su cui si regge la nostra comunità nazionale.
Rendono onore alla Resistenza i medici e gli operatori sanitari che ogni giorno non si risparmiano per difendere la salute di tutti. Le rendono onore le donne e gli uomini che con il loro lavoro e il loro spirito di iniziativa rendono competitiva e solida l’economia italiana.
Le rendono onore quanti non si sottraggono a concorrere alle spese pubbliche secondo la propria capacità contributiva.
Il popolo del volontariato che spende parte del proprio tempo per aiutare chi ne ha bisogno.
I giovani che, nel rispetto degli altri, si impegnano per la difesa dell’ambiente.
Tutti coloro che adempiono, con coscienza, al proprio dovere pensando al futuro delle nuove generazioni rendono onore alla liberazione della Resistenza.
Signor Presidente della Regione, lei ha definito queste colline, queste montagne “geneticamente antifasciste”.
Sappiamo quanto dobbiamo al Piemonte, Regione decorata, a sua volta, con la Medaglia d’oro al merito civile
Ed è alle donne e agli uomini che hanno animato qui la battaglia per la conquista della libertà della Patria che rivolgo il mio pensiero rispettoso.
Nuto Revelli ha parlato della sua esperienza di comandante partigiano e della lotta svolta in montagna come di un vissuto di libertà: di un luogo dove era possibile assaporare il gusto della libertà prima che venisse restituita a tutto il popolo italiano.
Una terra allora non prospera, tanto da ispirargli i racconti del “mondo dei vinti”.
Una terra ricca però di valori morali.
Non c’è una famiglia che non abbia memoria di un bisnonno, di un nonno, di un congiunto, di un alpino caduto in Russia, nella sciagurata avventura voluta dal fascismo.
Non c’è famiglia che non ricordi il sacrificio della Divisione alpina “Cuneense” nella drammatica ritirata, con la Julia. Un altro esempio. Un altro monito alla dissennatezza della guerra.
Rendiamo onore alla memoria di quei caduti.
Grazie da tutta la Repubblica a Cuneo e al Cuneese, con le sue Medaglie al valore!
Come recita la lapide apposta al Municipio di questa città, nell’ottavo anniversario dell’uccisione di Galimberti, se mai avversari della libertà dovessero riaffacciarsi su queste strade troverebbero patrioti.
Come vi è scritto: “morti e vivi collo stesso impegno, popolo serrato intorno al monumento che si chiama ora e sempre Resistenza”.
Viva la Festa della Liberazione!
Viva l’Italia!
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[OC]: Regalis
Datos generales de Regalis:
Especie: Hechicera
Nacionalidad: Española
Provincia de origen: Salamanca
Especialidad mágica: Azar
Edad física y mental en términos humanos: 12 años
Fecha de nacimiento: 4/12/1984
Estatura: 140 cm
Regalis, natural de Villamayor, es una joven y tímida hechicera especializada en azar que está bajo el cuidado de miembros del aquelarre bajo el nombre de:
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Porque hoy se cumplen 203 años de independencia. Este blog saluda a los argentinos y a su país.
¡¡Feliz día de la independencia Argentina!!
🇦🇷❤🇦🇷
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[ Venetian Provinces / Hogwarts AU ] ⇝ Treviso (oc by @ask-venet-kens-returns)
♔ name and status: loris zanatta; half-blood
♔ gryffindor traits: bravery; nerve; athletic; courage; chivalry; daring
♔ favourite subjects: flying; defense against the dark arts; care of magical creatures; muggle studies
♔ quidditch: captain of the gryffindor team; beater; the biggest fan
♔ hogsmeade is his favourite place
#venetianprovinces#hogwarts au#my graphic#my aesthetic#oc treviso#oc by ask-venet-kens-returns#/ si salta direttamente da verona a treviso per omaggiare uno dei miei tre preferiti e vicino di provincia#/ dalla zona della provincia di vicenza parte della vecchia marca di treviso solo tanto amore per loris
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Nuevos OCs de mi Argentina Post-Magicapocalíptica:
Tomás
Aspecto: Hombre muy alto y flaco, de más o menos 25-26 años. Cabello castaño enrulado, ojos verdes y piel blanca bronceada. Tiene una barba un poco desacomodada. Siempre viste ropa de campo, botas, un pañuelo rojo y un sombrero de cuero. En su forma de lobizón tiene el aspecto de un aguará guazú enorme con brillo inteligente en los ojos.
Tomás no sabe bien donde nació ni quién fue su padre. Se crío con su madre en un rancho a las afueras de Puerto Tirol, Provincia del Chaco, y eso le dio experiencia sobre como manejarse en la solitaria noche. Tomás es un hombre callado, muy amable, amante del vino, a veces fácil de distraer, pero extremadamente hábil con un cuchillo y montando un caballo, además de poseer una amplia compilación de sabiduría popular que ni él recuerda de donde salió. Sus habilidades y su falta de temor a los espíritus nocturnos lo hacen un excelente mensajero y repartidor, una trabajo escencial que mantiene a los pueblos del litoral unidos en un mundo peligroso.
Tomás tiene un secreto. Desde que tiene 18, más o menos, se transforma en un lobizón, en un aguará guazú gigante que acecha los montes. Aunque con práctica ha podido mantener el control de esta forma, sigue siendo azotado por el instinto de la caza y el salvaje llamado animal. Afortunadamente, los aguará guazú son animales dóciles, aunque no por ello menos temidos, y los lobizones son acusados de conspirar con los espíritus nocturnos cuando no de asesinos sedientos de sangre. Pocas personas saben de su secreto. Al menos la soledad de ser mensajero lo ayuda a ponerlo en buen uso.
Estela
Aspecto: Mujer petisa y flaca, de más o menos 26-28 años. Cabello negro, largo y lacio, piel morena y ojos marrones; a veces con reflejos extraños. Viste vestidos negros o tremendamente coloridos, sin intermedio. Lleva un crucifijo, pulseras con imágenes de varios santos, y diversos amuletos.
Estela nació en Santo Tomé, Provincia de Corrientes, y se mudó a la ciudad de chica con sus dos madres, quienes le enseñaron el arte de curar, de las hierbas, de los payés y hechizos, y varias otras cosas más. Estela es una mujer muy inteligente, experta en absolutamente todo lo que sea sobrenatural y más, y con una actitud agresiva e independiente... por no decir caótica. Desafortunadamente esto le ha acarreado la desconfianza y la enemistad de más de una persona que la acusa de bruja, y no sin razón. Estela es una mujer muy curiosa, y su casa tiene una extensa colección de artefactos, cachivaches, y otras “boludeces que para algo servirán”.
Tomás acudió a Estela por su “condición”, ella le asegura que no tiene nada de malo y que incluso la puede usar para el bien. Normalmente vive en su “consultorio” atendiendo males de amores, pero suele sumarse a los viajes de Tomás para buscar “cosas que necesita” y tomar un poco de aire.
Y otros personajes:
Abril: La dueña de la única tienda de electrónica que todavía existe en Chaco, Abril se dedica al riesgoso negocio de arreglar tecnología vieja y posiblemente embrujada. También tiene algunos CDs, cassettes, y VHS de programas y música vieja que no existe más. Es tímida pero siempre quiso viajar fuera de la ciudad. Tiene anteojos pese a ser el post-apocalipsis.
Ricardo: Nadie sabe de donde salió, pero se proclama el cura de una iglesia abandonada; el obispo de Resistencia no está tan seguro. El Cura Rick sabe de teología, filosofía, biología, química, astronomía, gastronomía, mecánica, tocar la guitarra, y un montón de cosas más. Se cree el “padre” del equipo, pero nadie está de acuerdo. Tiene una escopeta con la que según él mató demonios y pedófilos.
El Pomberito: Sí, El Pomberito es un personaje. Nadie está seguro si es uno, si son varios, o si es el mismo replicado en varias partes, pero siempre está dando vueltas, pidiendo alcohol y cigarrillos, y haciendo comentarios inapropiados. Es también un guardián del monte y el que más contacto tiene con las personas, así que a veces vale la pena aguantar sus “ocurrencias”.
Y que hace esta gente? Bueno más que nada vagar entre los pueblos del litoral, las ruinas de las ciudades, el monte viviente, los ranchos abandonados, los esteros solitarios, los rios y riachos, y las ruinas del puente Chaco Corrientes, haciendo cosas como:
entregar paquetes y cartas porque la red de SMS está caida hace como 500 años
arreglar cosas electrónicas que quedan de por allá en 2012
exorcisar diversos demonios y maldiciones
tomar vino copiosamente
comer un buen asado bajo las estrellas
tratar de evitar que Tomás haga desastre cuando se transforme en un guau guau gigante
ayudar a la gente que vive en medio del monte
tratar de hacer andar viejos casettes de Soda Stereo
tener coloridas discusiones con el pomberito y con otras variadas figuras mitológicas locales
caminar por las ruinas de la costanera
tratar de evitar los espíritus rapaces y desconocidos de un mundo muerto y buscar refugio para pasar la noche sin que ellos los alcancen más que con sus sozollos lejanos, un recordatorio eterno de que el mundo pasado ya fue y ahora viven en un mundo donde la humanidad ya no tiene el control, y quizá nunca lo tuvo
tomar tereré
#cosas mias#no sé como etiquetar este setting...#lo voy a poner como el lobizón y la bruja por ahora#el lobizón y la bruja
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#provincia #provinciacarmelitanadesantoelias#provinciacarmelitanafluminense#carmelitas #oc #ocd #ordemdocarmo (em Rio de Janeiro) https://www.instagram.com/p/Bu6IHdsg-LD/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1cnxa6pkamod2
#provincia#provinciacarmelitanadesantoelias#provinciacarmelitanafluminense#carmelitas#oc#ocd#ordemdocarmo
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Abro cajita de pedidos.
La verdad es que he estado dibujando bastante personajes u oc's en versión animal crossing.
Y como no se me curren muchos los cuales diseñar.... quisiera que me dijeran el nombre de algún state (provincia/estado) ya sea de México o de cualquier país.
De preferencia elijan algún animal, sólo es para practicar pixel art o también sprites.
Les dejo un ejemplo.
Espero con gusto sus ideas nn!
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que pasa cracks? vine con algo nuevo.
son prácticamente dibujos de roles que hago de mi provincia Santa Fe con la provincia de una amiga mía de Misiones y sus hijos (son oc’s) que son departamentos o ciudades. disfrútenlo uwu
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La otra vez estaba pensando en tu OC de Entre Ríos y te quería expresar que el tipo es facherisimo 😎
Si no es mucha molestia ,¿podría decirnos algunos datitos de él? ,tipo personalidad ,orígenes o cualquier otra cosa que usted tenga claro de él ,muchas gracias y perdone 😔🙏
😭 este ask me alegra el corazón porque pensé que nadie se acordaría de él jsjsj. Hice un poquitito de investigación sobre él cuando empecé a diseñarlo pero pronto perdí la motivación cuando lo publiqué y no tuvo mucha audiencia 😅
Lo poco que leí fue para establecer sus orígenes y el asunto de Entre Ríos es que no tiene un origen desde un núcleo urbano claramente establecido como Mendoza, Córdoba, Tucumán, Bs As, etc sino que surgió como varios núcleos de poblaciones pequeñas aisladas, distribuidas en las dos costas de los ríos. Y por mucho tiempo, parte del territorio de ER estaba bajo la jurisdicción de Santa Fe y la otra parte bajo la jurisdicción del cabildo de Bs As
Así que opté por asignar sus orígenes a la fundación de Paraná y asociarlo inicialmente a ese territorio. Es un poco más pequeño que las otras provincias! no nació hasta el siglo XVIII, aunque pronto los alcanza en edad para la época de las autonomías provinciales. Diría que más o menos su edad progresa como la de Tina (mientras que algunas de las provincias antiguas siempre han sido unos dos o tres añitos mayores que ella)
Debido a su subordinación temprana a la provincia de Santa Fe, estimo que ve a Sofía casi como una hermana mayor. De ahí en más no sé qué tan bien o mal se llevan jsjs pero además tiene una amistad muy cercana con Uruguay. Es su bro <3 mientras que a Tina siempre la ha tratado con mucho respeto y menos familiaridad
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Ahí te va otro ask
¿Pensaste en hacer oc de algunas ciudades como Rosario (vivo en esa ciudad de porquería) o alguna ciudad de La Rioja u otras Provincias?
Hasta ahora solo diseñé a algunos departamentos riojanos, pero no tengo dibujos actualizados para mostrarles. El único que vive en mi mente 24/7 es Josecito/Chepes que tiene una relación cercana con Rocío. Ella también lo quiere mucho porque es tremendo y la hace reir con sus ocurrencias 😂
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Dibujitos de mi Oc Uruguay de Countryhumans êwē)
Tiene dibujos sin el parche que cubre su ojo dañado, el cual no puede ver con él así que si, está tuerto. Tiene una clase de pupila extraña en ese ojo aunque sigo diciendo que no puede ver con él. Además de tener una cicatriz que es de las distintos hechos que ocurrieron en el Uruguay, desde ser la Banda Oriental y la Provincia Cisplatina a haber perdido su pueblo originario (Los Charruas).
Y bueno, el Uruguay de la María no puede faltar xd.
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Sì ma consider: AU in cui la riorganizzazione a 31 regioni proposta dalla SGI ha avuto successo, con e relativi nuovi OC venutesi a creare.
Guarda no, cioè ho già diviso 3 regioni in 2 parti (emilia e romagna, friuli e venezia giulia, trentino e alto adige), e mi bastano ahahah!
Al massimo potrei considerare di disegnare qualche “provincia”, ma comunque distaccherei queste personificazioni dalle regioni perché ci sarebbe un... conflitto d’interessi?
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👇 En el capítulo anterior de esta historia (?) 👇
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AHORA SÍ, LA PREGUNTA QUE REALMENTE DEBIÓ SER (??) 👇
*Si uno busca en internet es fácil encontrar “... Los galeses se asentaron en Chubut, los escoceses en Santa Cruz y los ingleses en Tierra del fuego..” y por lo que pude leer, los primeros “hombres blancos” en asentarse en Tierra del Fuego provenían de una misión Anglicana (provenientes de Londres) mientras que en Santa cruz, gran parte de su población inicial (y las primeras ovejas) venía de los escoceses asentados en las islas Malvinas.
** Se cree los Tehuelches serían de tez mas bien clara.
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