#Necrológica

[cmatain]

Fallece el padre Luis Vázquez, codirector del Instituto de Estudios Tirsianos del GRISO

El 7 de diciembre se nos comunicaba el fallecimiento en Salamanca del padre Luis Vázquez a los 84 años, después de una larga enfermedad. Nacido en Galicia en 1939 y apegado a su tierra, no por ello ignoró otros espacios hasta su establecimiento en el convento mercedario de Madrid, como el París de los setenta donde se doctoró en Teología en el Institut Catholique con la tesis Discurso teológico…

[akraphe]

Rosa García Lorca, la poeta que revivió

1900-1936, 2016-2062

Nos ha dejado la última noche la poeta y dramaturga andaluza Rosa García Lorca, conocida por crear una de las obras literarias más brillantes de los últimos siglos, y sobre todo por su regreso desde la muerte en el año 2016, acontecimiento que puso ella misma en escena en su obra teatral Luna de fuego. Fue también una aclamada figura política, militante socialista y por los derechos LGBTQI+, logrando ser la primera diputada trans de la historia de la democracia española.

Su obra nos deja un vibrante testimonio de las luchas políticas de la primera mitad del siglo XXI. Sobrevivió al atentado terrorista de extrema derecha de mayo de 2028 que provocó la ilegalización de Vox, y fue combatiente en la Segunda Guerra Civil estadounidense (2036-2039) del lado demócrata, dejando un rica visión artística de estas dos experiencias en sus poemarios.

Artista incansable, fuente de constante renovación del medio poético, fue galardonada con el Premio Nobel de literatura en 2034 "por la audacia, vitalidad y singularidad de su obra poética y dramática, que explora con gran sensualidad la condición política del hombre moderno". Fue galardonada anteriormente con el Premio Cervantes, el premio Princesa de Asturias, y otros honores que la convirtieron en una de las artistas actuales más celebradas.

Sin embargo, quizá el acontecimiento más singular de su vida haya sido su reaparación, una mañana de invierno de 2016, en el pueblo de Viznar, donde había sido fusilada 80 años antes, al iniciarse la guerra civil. Tras la prueba de ADN que confirmó su identidad, han sido numerosas las teorías científicas que han intentado explicar su regreso de entre los muertos, aún hoy sin éxito. Ella misma, durante sur larga vida, evitó las teorías científicas y las teorías de la conspiración, que veían en ella una figura crística tanto como demónica.

Rosa García Lorca prefirió siempre hablar de su reaparición como un acto "fénixo", neologismo derivado de la figura mitológica del fénix. Tras su desaparición definitiva, hay previstos ya homenajes en la Real Academia y se espera que el gobierno decrete día de luto nacional. Con ingenio, con mordacidad, su obra literaria ha marcado para siempre las letras españolas, que se encuentran hoy, irremediablemente, de luto.

[oraculoediciones]

El 15 de julio de 2023, en "Tano Cabrón", de la Ciudad de Buenos Aires, se presentó la antología "En las penumbras", del grupo "Escritores en las tinieblas". Moderó Maximino López y musicalizó en vivo Mi Propia Necrológica. --- Realización: Diego Arandojo Música: Power from the Sun (two handed shockwave) by Ov Moi Omm (Free Music Archive) Copyright 2023 / LAFARIUM / www.lafarium.com.ar

[la-chacha-gris]

Que bien me lo paso mirando noticias y actualizaciones de blogs que sigo... (sí, y de vacaciones me salto mi auto prohibición del alcohol solita)

Lo que venía a contar... @louwitcher me ha mencionado en uno de esos virales o post cadena (como se les diga) y es educado responderlos y continuarlos, pero claro, que va a ser como todo a mi manera...

Resulta que veo a los virales, especialmente lo de mencionar blogs que te gustan y/o llenan el alma un poco frío, no sé si recordarás la larga respuesta a Ask de eso de dar correr la voz y copiar mandando a blogs que ames... Bueno, es igual. El asunto es que me gusta hacer estas cosas más intenso, más directo y personal. A quemarropa.

PERO tengo el problema que mis mutuals más cercanos (y eso a veces no supone ni hablarnos, otras veces somos chismosas y nos cagamos juntos o juntas en medio tumblr...) son muy peculiares y seguro que no querrían ver su nombre de usuario o blog aquí expuesto para que les curiosearan seguidores mios a mansalva de los que pasan aquí por desnudos y lencería sin haberse leído mío ni el post fijado (abundan, créeme. Tengo truco para detectarlos). Esto te sonará raro, pero te cuento y comprenderás.

Mira, voy a listarlos por sus razones de encanto y no por nombres. Ellos sabrán que les he mencionado al reconocerse y tú no, pero si prestas atención cruzando reposts y comentarios seguro que los identificas a todos... Considéralo un juego más.

Me gusta un blog egipcio que tiene dos temas: el sexo y el apocalipsis. Le veo más en sexo que apocalíptica, pero no me quejo. Tira un poco por el hardcore, BDSM y voyerismo, esto no es que sea raro en tumblr pero sí lo es su buen gusto y un ánimo de trollear muy sano. Cada X post de chicas desnudas, o chicas con chicos metidos dentro (tú ya me entiendes) cuela algo disonante a conciencia. Lo curioso es que a veces mete material gay, pero muy bello y pone los penes más bonitos de tumblr (tambien el resto de hombres desnudos, pero lo de ser bonitos esas fracciones es verdad, pero no pregunto para no enfadarle).

Estoy siguiendo últimamente el sideblog de una amiga italiana que ha evolucionado desde lo de las fotos picaronas a comentar ambas. Me dijo que inspirada por mi blog abrió otro donde recoge fantasias sexuales de su público y anons. Al principio eran trios y cositas muy mainstream, pero ya han empezado con los enemas de leche (de vaca, digo), cositas así de peculiares y es muy singular que se lee allí.

Sigo también blog de hipnotista chileno que aparte de la erótica del hipnotismo (eso existe) recopila relatos eróticos de eso y memes muy brutos en eso de usar a mujeres y programarlas que me hace reir (y a veces moja por lo turbio de todo)

Esto te servirá para ir empezando. Hay blogs más confesables de mutuals, pero en este blog rara es la semana que no enlazo alguno etiquetando como #Recomendaciones, abundan las girlbloggers que modelan en casa (usa el dar clic cuando veas la tag para consultar el histórico de recomendados). Si te van las que buscan ser atadas con collar o las que someten con cuchillos, espadas y armas de fuego como juego estético para sus posados (y erótico en casa), van a salirte sí o sí estando pendiente que tenemos mucha interacción. Otra cosa que pasa con esto de hacer listas es que sigo blogs normalitos con fotos tomadas prestadas de lugares muy poco recónditos. Es porque sigo a sus personas a cargo más que al material. Sus juegos poniendo Sashas para hacerme carantoñas les delatan (y que comparta esos posts, también) pero lo importante son los users.

Y otra cosa más para sabotearme hacer listados: me gusta ver material explicito y blogs que sigo con interés de eso duran un suspiro, los cierran, abren nuevos y a veces me entero de la nueva versión (o no). Si buscara en mis guardados y lista de blog que sigo, iba a parecer esto una necrológica. Pero los blogs del cebraverso extendido pasan por aquí normalmente y unos terminan conociendo a otros y se repostean material mutuamente. Eso ya para cuando afines ese olfato de detective, esto no es ni mucho menos lista exaustiva ¿Vale? Es un comienzo, tú estate atento y sabrás de su existencia seguro sí o sí. Quédate cerca y descubrirás cosas muy sexy, maravillas y a veces muy, muy raras. Pero es que eso me describe a mi si lo piensas, es normal.

Y vigila mi tag de Recomendaciones. Un saludo!

[viejospellejos]

Ayer Sonsoles Ónega entrevistó a una anciana de 107 años en su programa y vimos en directo cómo intentó manipular el relato de la señora:

“Con Franco usted no podía bailar, ni las mujeres votar”

Nos han jodido, Charo, ¡no podían votar ni las gallinas!

La anciana prosiguió: “¿Que se vive mejor ahora? ¿Matando a mujeres y chicos todos los días?” La cara de la Ónega al verse el plumero lo dice todo

Aquí el VÍDEO:

Por cierto, para los que tengan memoria, esta es la hija del periodista que fue jefe de Prensa de la Guardia de Franco, el mismo que le fue muy bien en esa época y autor de la necrológica más entusiasta tras su muerte:

[acostumbradoalfindelmundo]

Necrológica

Me gusta escribir únicamente si no trabajo de escribir, por eso vengo a contar la única vez que me gustó escribir por trabajo: cuando hice una nota necrológica. Estaba el pequeño detalle de que yo no conocía al muerto, pero mi público sí lo conocía. No podían ayudarme mis jefes ni mis compañerxs de trabajo porque tampoco lo conocían mucho al pobre señor, y carecía de sentido entrevistar a personas cercanas al finado porque la idea era que la empresa simulara conocerle, demostrara importancia y sumo interés y por supuesto congoja. Mi trabajo era ser hipócrita, sin embargo encontraba atractivo el asunto porque sentía la posibilidad de escribir un cuento, una fábula asombrosa con final trágico. Yo había visto un par de veces al viejo (con eso construiría su personalidad: tono de voz, gestualidad, mirada, detalles íntimos que solo alguien cercano podría conocer o alguien como yo que retiene datos completamente inútiles de personas absolutamente intrascendentes), sabía cuál era su cargo (con eso llenaba los huecos de la formalidad), conocía los círculos que frecuentaba por la labor que desempeñaba (con eso sabía a quién dirigía mis palabras, como usarlas, el tono, la estructura de la cosa), y el resto podía llenarlo sin acercarme peligrosamente a los límites de lo inverosímil si tenía la suficiente prudencia. Además debía ser breve, uso más palabras contándoles sobre aquél obituario que las dedicadas al difunto aquella vez. Fueron breves, pero muy sentidas ante la inesperada situación, un hombre que sirvió sin descanso a su deber, que no conocía feriados, que con su tono suave parecía encantar a cualquiera que le escuchara, siempre dispuesto, amable como sus gestos y profundo como sus ojos. Te vamos a extrañar. Mi jefa debía supervisar el texto antes de publicarlo, lloró mientras lo leía, y tampoco tenía ni puta idea de quién era el viejo.

Acostumbradoalfindelmundolandia: linktr.ee/acostumbradoalfindelmundo

[perezhivanie]

La pérdida como arte

Gustav Mahler murió en 1911 sin la posibilidad de escuchar el estreno de su Novena Sinfonía (1912). Si bien el compositor bohemio alcanzó a completar antes de su muerte el primer movimiento y algunos bocetos ulteriores de su Décima, la investigación musicológica suele posicionar a la Novena como el testamento artístico de Mahler. Sin embargo, la nota necrológica asociada a la contemporaneidad de Mahler y su sinfonía reviste una función más que anecdótica y se transforma en este caso en un síntoma preferencial de su mensaje estético.

Como bien ha notado Paolo Bortolameolli tanto en Rubato (2020) como en su brillante lecture previa a la más reciente rendición de la Novena en el Municipal de Santiago, Mahler exhibe una particular consistencia creativa al dialogar en la escritura de esta sinfonía con obras como la sonata de Los Adioses de Beethoven y el poema Tod und Verklärung de Strauss, pero al mismo tiempo también con su obra. En la Novena, Mahler recupera motivos —obsesivos a ratos—, escenas y estructuras que ha desarrollado a lo largo tanto de sus ciclos de canciones como de sus sinfonías y las enclava en este sonoro friso mortuorio desdibujándolas o reelaborándolas. En ese sentido, Mahler es un compositor cuya organicidad, pero también su moderno sentido de reflexividad, solo es comprensible en la medida de que se logra distinguir el gesto creativo en la permanente glosa sobre la glosa o en el palimpsesto hecho sonido a fuerza de magulladuras.

La cuestión que la Novena desarrolla es a fin de cuentas la pregunta acerca de la despedida. Pienso, sin embargo, que lo hace no desde un punto de vista orientado al contenido del adiós, sino que a su potencial trascendente en términos de rito. Si Pascal Quignard sugiere que la música antecede al oído, junto a Mahler podríamos postular que la música sucede o incluso sobrevive al adiós. La despedida torna verbo a la pérdida y la imprime en el pensamiento como una fuerza negativa que se arroja a escudriñar huellas donde hubo manos o calor donde hubo aliento. Despedirse es hacerse a la eternidad de lo ausente en el otro. De ahí que Mahler mire en el primer movimiento de la sinfonía al Ländler, danza de tres por cuatro de raigambre campesina, y lo desarrolle obcecadamente con la desesperación de quien recita para sí una serie de nombres o recuerda rasgos de un rostro ante la inminencia del olvido. Mahler despide su mundo para convertirlo en bullente agua de memoria.

Con todo, es en la composición del rito que se juega la conmovedora maestría de la Novena. En la escucha del Adagio de la obra, Mahler se remonta al coral Bleib bei mir de J. S. Bach y presenta un motivo tan solemne como simple que desarrollará por casi treinta minutos transformando a la sinfonía en un manifiesto acerca de la pérdida como arte. Las cuerdas perforan el árbol de la melancolía en un grito desgarrador al inicio del movimiento y permiten que brote de este la memoria como un flujo dócil que puede ser permanentemente encauzado. Mahler reelaborará el motivo y modulará en incontables ocasiones durante este movimiento mostrando así que la melancolía siempre persigue un objeto cuyo tacto ansía y cuya imposibilidad transforma. Hay no obstante placer en este rito de celebración de la pérdida. Cada vez que la melodía emerge a cargo de un nuevo instrumento, un coro instrumental la replica en una versión de miniatura o en un eco que recuerda perentoriamente que el sonido es un fenómeno que siempre ha sido para nunca más ser. No hay posibilidad de tocar el lago sin que este no reaccione y haga que las aguas cambien su forma. La melancolía besa el recuerdo y lo multiplica, lo trastoca, lo dulcifica o lo vuelve sombrío. La imposibilidad del tacto, la inminencia del olvido y la obcecación por aferrarse a la presencia hacen de esta sinfonía una pieza maestra.

Mahler falla, pero todos nosotros también lo hacemos al fracasar en el desasimiento. Sin embargo, en el acto de decir adiós se inaugura también la posibilidad de franquear el olvido. La música sobrevive al oído como un tiempo que acontece en su imposibilidad futura y que nos deja un austero lenguaje para conjurar a la memoria: el silencio y sus flores.

[reymarc]

Necrológicas Andalgalá Julieta Soledad Rodriguez Q.E.P.D Señor, su vida terrena ha terminado ya; recíbela ahora en el paraíso, en donde ya no habrá dolores, ni lágrimas ni penas, sino únicamente…

[veintitresmillonesdehistorias]

viernes 17º enero 2025, -, 7.43am.

#88.345 — Una famosísima actriz asegura sus piernas en un millón de dólares. Cuando poco antes de las dos de la mañana los israelíes entran en su casa para eliminarlo, lo encontraron en efecto sentado en su escritorio, escribiendo la necrológica de un amigo recién fallecido por causas naturales.

[lavozs]

Los pecados provinciales, de Álvaro de Laiglesia

Periodismo – La nota necrológica

El texto narra, con tono humorístico y exagerado, la vida y muerte del torero Romualdo Piedrahíta, conocido como "Lagartijo III". Falleció en la intimidad acompañado de unos pocos conocidos, pero su legado como figura de la tauromaquia quedó marcado por su singular estilo y creatividad.

Desde su infancia, mostró pasión por los toros, improvisando con materiales humildes debido a la pobreza de sus padres. A los 20 años debutó en Sevilla con gran éxito, ganándose un lugar destacado en el mundo taurino. Se le atribuyen invenciones como la suerte del "bitoro", en la que lidiaba dos toros simultáneamente, y las "lagartijanas", que hacían reír al toro y al público.

A pesar de su físico peculiar y accidentes menores en el ruedo, "Lagartijo III" logró transformarse en una leyenda, innovando en la forma de mirar el ruedo, alquilar almohadillas y vender refrescos. Su retirada llegó tras varios percances menores y fue marcada por la ceremonia de cortarse la coleta.

Finalmente, murió de forma irónica y sencilla: una inyección defectuosa de calcio. El texto se cierra con humor y respeto, dejando un retrato entrañable de un personaje singular.

[elheraldoespanol]

Alfonso Rojo: “La necrológica de Sánchez se firmó en el lodo valenciano, pero el gallina no lo sabe” 

[cmatain]

Publicado el número 17 (2024) del «Anuario Calderoniano» (ISSN: 1888-8046)

Se acaba de publicar el número 17 del Anuario Calderoniano (ISSN: 1888-8046), correspondiente al año 2024. El volumen se abre con una necrológica, «Enrique Rull, maestro y amigo», escrita por Ignacio Arellano. Sigue la sección de artículos, que incluye 17 contribuciones: Fausta Antonucci, «Risa y llanto en la dramaturgia cómica de Calderón: unas calas» Enrica Cancelliere, «Sátira y subversión…

[clanlasombrasp]

The search for a weapon: Part 1.

Toledo, Spain. Mid August, 2046. At dusk...

She was in front of the bookstore, in that narrow alley behind the imposing cathedral. It had already gotten dark half an hour ago, and on that occasion she didn't want to waste time changing the length of her hair or her style.

Beatriz Fosca Shade

She knocked on the wooden and glass door. There was still light inside despite the hour. From outside, one could see the numerous books and files piled up inside. No one opened it, she pushed the door open. A bell rang as she entered.

-"¿Hola?¹" - She said in Spanish, with a slight Catalan accent that she hadn't yet gotten rid of despite the years she had spent living outside her native Barcelona.

A deep cough was heard behind one of the piles of books, on the old and enormous solid wood counter. -"Estoy a punto de cerrar...²" - a man's voice answered, of a certain age.

The old bookstore.

-"Perdone. No lo sabía... pero estaba buscando...³" - she wasn't allowed to finish the sentence.

-"Aquí no hay guías turísticas de la ciudad, ni novelas históricas, ni prensa diaria... ¡solo trabajo con material relacionado con el pueblo Judío en Toledo!⁴" - He said it rudely, the man must have received a lot of tourists every day...

-"Oh, no. Sé a qué se dedica, señor Solomon. Pero no busco las obras de Maimónides ahora. Los gemelos Girón, de Córdoba, me dijeron que usted tenía una copia auténtica de 'El libro de la Tela de Araña'...⁵" - the woman told him with a malicious smile.

The man of about sixty years, bald, with a gray mustache and glasses attached to his neck by a gold chain seemed nervous when he heard that young woman talk about that book.

-"No conozco a esas personas...⁶" - he answered while his nostrils trembled.

-"Por supuesto... por eso tiene un recorte de prensa con la necrológica de los hermanos justo en tu mostrador, al lado de la caja registradora...⁷" - she pointed him in that direction with a gesture of her right hand.

The old man gulped. How had he seen it? That part was completely dark. -"Err... Ese libro no es real, es una leyenda...⁸"

-"Pero no niegas tenerlo... porque está aquí, verdad?⁹" - she said looking him in the eyes. She used her Dominate power on him.

The man nodded, unable to control himself. He pointed at some old scrolls right next to the cash register.

The woman walked over to them and picked them up. They were quite heavy for a normal person, luckily she was much stronger than she looked. -"Escondidos a plena vista... buen truco, señor Solomon.¹⁰"

She took them to a table, pushing aside the books that were there to make room to open the large scrolls of parchment.

"Son inútiles... están escritos en un dialecto casi olvidado... su contenido es inservible...¹¹" - he began to tell the woman. She turned her head towards him and walked straight towards the old man. She grabbed him tightly with both hands, one on each side of his head. And squeezed... his skull exploded in a shower of blood, bone and brain matter that stained her from top to bottom and a good part of the books and furniture around them...

-"Veamos quién tenía razón en este asunto, viejo carcamal...¹²"

The Book of the Spider's Web...

To be continued...

[newcastle-ediciones]

Miguel Pardeza

"Teoría general del abandono”

16,5 x 12 cm

128 páginas

PVP 10 €

“Teoría General del Abandono" viaja por los recuerdos de Miguel Pardeza, desde la infancia hasta la actualidad, en un intento de hacer un tributo a las experiencias, las personas, los lugares y los objetos que conformaron su memoria emocional. Desde la casa materna, pasando por los álbumes de cromos, el existencialismo, Menorca,  hasta las salas de cine, los kioscos, el psicoanálisis o la navajita de su padre, en estas páginas se recoge una muestra de lo que para él significan el desarraigo y el sentimiento de abandono. Para el autor de este libro, la misma importancia tiene en la vida lo que perdura que aquello que, por su naturaleza o por circunstancias, desaparece y se convierte en pasto de la memoria. Lo que le lleva a pensar que si es cierto que somos el tiempo que nos queda, también lo es que sería imposible saber quién somos sin tener en cuenta lo que perdemos.

Sobre el autor

Nacido en La Palma del Condado (Huelva) en 1965, Miguel Pardeza se licenció en Filología Hispánica en la Universidad de Zaragoza. En 2003 comenzó la edición antológica de la labor en prensa de César González Ruano, recogida en Obra Periodística (1925-1936) y Obra periodística (1943-1965), tomos a los que sumó un tercero, Necrológicas. En su primer libro de ficción, Torneo, evocaba su adolescencia en el Barrio de las Letras de Madrid al principio de los ochenta. Mientras que su segundo título, Angelópolis, se centraba en su vida en Puebla, México, en donde vivió dos años antes de dedicarse a la literatura. Sus dos últimas publicaciones son A pie cambiado, una recopilación de artículos a modo de dietario, y La cola del cometa, en el que recoge algunos de sus aforismos.

[soymatt]

EUPHORIA

EUPHORIA No soy aquel cuerpo que enterraron en aquella tumba recortada de las necrológicas de un sábado siguiendo la línea de puntos que dirigen a las manos diestras que blanden las tijeras.

No soy aquel cuerpoque enterraron en aquella tumbarecortada de las necrológicas de un sábadosiguiendo la línea de puntos que dirigena las manos diestras que blanden las tijeras. No soy aquel cuerpo, aquel antes,aquella anécdota, aquel destino;lo que sucede es que es un poco distintodicen los enterradores,DIS-TINTO;dis-parejo, a-jeno, des-emejante,dis-gusto, dis-yunto, di-verso,…