#MEDIO AMBIENTE

[amar-y--ya]

¿Dónde hay que firmar para morir mirando al mar?

[yoestuveaquiunavezfrases21]

1990- Si crees que la economía es más importante que el medio ambiente, trata de contener la respiración mientras cuentas tu dinero.

[historias-sin-escribir]

Hablando de la generación de Cristal que alzó la voz hacia la salud mental ¿Cuándo nace la que concientice sobre el medio ambiente?

[cerebrodigital]

[ciudadanosconvoz-pe]

Derecho Ambiental: Un Enfoque Integral beneficioso al ambiente

El derecho ambiental es una rama del derecho que regula las interacciones entre la sociedad y el entorno natural, centrándose en la protección y conservación de los recursos naturales, así como en la prevención de daños ambientales. Su desarrollo ha sido impulsado por una creciente conciencia social sobre los problemas ecológicos que afectan al planeta.

Se ha convertido en un símbolo de nuestra era, aunque sigue siendo una disciplina relativamente joven. Según Alenza García (2001), fue a mediados del siglo XX cuando se alcanzó un consenso internacional para frenar los efectos del ser humano sobre el medio ambiente. Esto nos lleva a concluir que gran parte del contenido de esta rama aún está en proceso de desarrollo.

La Constitución Política del Perú de 1993 consagra en su artículo 2, inciso 22, el derecho de toda persona a disfrutar de un ambiente equilibrado y adecuado para el desarrollo de su vida. Además, el artículo 66 establece que la responsabilidad de la gestión y conservación de los recursos naturales recae en el Estado. A pesar de que nuestra constitución incluye numerosos artículos sobre la protección ambiental, Perú también es signatario del Protocolo Adicional a la Convención Americana sobre Derechos Humanos en Materia de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, conocido como el Protocolo de San Salvador, cuyo artículo 11 establece que todos tenemos “derecho a un medio ambiente sano”.

Gracias a estas normativas, se han llevado a cabo diversas iniciativas, como Lima Compost, que en 2022 evitó que 144 toneladas de residuos orgánicos llegaran a los vertederos. Otra iniciativa destacada es “Reforestando Naturaleza”, promovida por la Sociedad Peruana de Derecho Ambiental (SPDA), que busca reforestar áreas de conservación privada con especies nativas. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos y la colaboración de organizaciones externas, se ha evidenciado la falta de acción del Estado ante los incendios forestales en el Amazonas, lo que ha perjudicado a muchos ciudadanos y sus estilos de vida.

En conclusión, el derecho ambiental representa un enfoque emergente que continúa evolucionando. Nuestra constitución y los protocolos internacionales han establecido desde hace años la importancia del cuidado del medio ambiente, lo cual ha dado lugar a diversas iniciativas beneficiosas. No obstante, es lamentable observar cómo el Estado no tomó medidas inmediatas frente al reciente incendio forestal en el Amazonas.

Por ello, es fundamental que cada persona tome conciencia sobre la contaminación generada en su día a día y busque reducir su huella de CO2. Asimismo, se recomienda continuar con acciones básicas como reciclar y separar la basura utilizando las 3R’s (reducir, reutilizar y reciclar), entre otras prácticas que estén al alcance de cada uno.

Autor: Grupo 7

[gran-canaria-forestal]

Phoenix canariensis.

[rojosweet]

El último árbol de la tierra

"Cuando el último árbol haya sido cortado, el último pez capturado, el último río envenenado, sólo entonces nos daremos cuenta de que no se puede comer dinero".

Escultura de Will Ferreira

[reciclacreadisena]

Ocean Plastics Recovery Project: Transformando Residuos en Recursos

En un mundo donde la contaminación plástica amenaza la vida marina y la salud de nuestros océanos, el Ocean Plastics Recovery Project surge como una iniciativa innovadora y necesaria. Este proyecto no solo se dedica a la limpieza de los océanos, sino que también transforma los residuos plásticos recolectados en recursos valiosos, fomentando la economía circular y la sostenibilidad. Aquí exploramos cómo este proyecto se alinea con la misión de tu empresa, centrada en el reciclaje y la reutilización de materiales para crear productos innovadores.

Misión y Objetivos

El Ocean Plastics Recovery Project se dedica a retirar plásticos del medio marino y reincorporarlos a la economía circular. Utilizando la ciencia, la educación y la narración, el proyecto busca revertir el flujo de plásticos hacia el océano, restaurando hábitats críticos y promoviendo el reciclaje y la reutilización de estos materiales. Su misión es clara: remover plásticos del entorno natural, identificar y desarrollar alternativas de reutilización y reciclaje, y compartir sus hallazgos con la comunidad global​​.

Uso de Materiales Reciclados:

Al igual que Recycle Create Design, que crea prótesis y vestimentas para animales a partir de materiales reciclados, el Ocean Plastics Recovery Project se centra en reutilizar plásticos recuperados del océano. Este enfoque compartido no solo ayuda a reducir la cantidad de residuos plásticos, sino que también promueve una economía más sostenible.

Compromiso con la Economía Circular:

Ambos proyectos están dedicados a fomentar la economía circular. Mientras que tu empresa transforma residuos en productos útiles como prótesis y vestimentas para animales, el Ocean Plastics Recovery Project reinserta los plásticos recuperados en la cadena de valor, desarrollando nuevas aplicaciones y productos a partir de estos materiales.

Educación y Concienciación:

La educaci��n es un componente clave en ambos proyectos. ReciclaCreaDiseña, al igual que el Ocean Plastics Recovery Project, probablemente se involucra en actividades de concienciación y educación para promover prácticas sostenibles y la importancia del reciclaje. El Ocean Plastics Recovery Project utiliza la narración y la educación para aumentar la conciencia sobre la contaminación por plásticos y fomentar la participación en soluciones sostenibles.

Impacto y Logros

El Ocean Plastics Recovery Project ha implementado varias estrategias efectivas para lograr sus objetivos:

Recolección y Limpieza: Utilizan tecnología avanzada y colaboraciones con investigadores y voluntarios para recolectar plásticos de los océanos y playas.

Reutilización y Reciclaje: Trabajan en el desarrollo de métodos innovadores para reciclar los plásticos recuperados, transformándolos en productos útiles y sostenibles.

Educación y Colaboración: Promueven la educación ambiental y colaboran con diversas organizaciones para ampliar el alcance de sus esfuerzos y compartir mejores prácticas a nivel global. 

[thetardis-theisland]

Voy a tomarme esos bellos corazoncitos como un sí ❤️ Aquí os dejo el enlace a Spotify, aunque está también en el resto de plataformas, de mi hermoso podcastito de entrevistas profundas y cercanas 🫶

[aurianneor]

Ayn Rand es popular hoy en día, pero esto nos está llevando a la destrucción. ¿Cuáles son las soluciones?

El pensamiento de Ayn Rand resurge desde principios de la década de 2010. Entre 2012 y 2020, su libro Atlas Shrugged fue el segundo más vendido en Estados Unidos después de la Biblia, treinta años después de su muerte.

Friday essay: We all live in the world of Ayn Rand, egomaniac godmother of libertarianism. Can fiction help us navigate it? – The Conversation: https://theconversation.com/friday-essay-we-all-live-in-the-world-of-ayn-rand-egomaniac-godmother-of-libertarianism-can-fiction-help-us-navigate-it-220326

Todos los secretarios de Estado estadounidenses, el propio Trump y los libertarios de Argentina, Alemania, Reino Unido e Italia se declaran seguidores de Rand, por lo que podemos esperar un fuerte impulso hacia el gobierno mínimo y la destrucción de las normas sociales, medioambientales y sanitarias. Por lo tanto, debemos luchar contra esta ideología, porque en teoría no debería ser atractiva para la masa de votantes. Esta teoría está demostrando ser popular entre los más jóvenes, decepcionados por las decisiones tomadas por otros y que quieren depender únicamente de sí mismos y no estar sujetos a las decisiones tomadas por otros.

Ayn Rand propuso un modelo de sociedad en beneficio de un puñado de individuos considerados excepcionales. ¿Por qué es un fenómeno de masas?

Ayn Rand nació a principios del siglo XX en una familia pequeñoburguesa rusa. Tenía 9 años cuando estalló la revolución bolchevique. La familia perdió muchas de sus comodidades. Sufrían un sentimiento de degradación. Cuando los soviéticos abrieron las universidades a las mujeres, ella tuvo acceso a la educación superior, pagada por el Estado. En los años veinte emigró a Estados Unidos.

Ayn Rand – Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/Ayn_Rand

Propone la idea de que algunos humanos son excepcionales y superdotados y pueden realmente mejorar el mundo, y que no deberían avergonzarse de las consecuencias de sus actos. Por ejemplo, es aceptable que las especies animales o los humanos mueran por la mejora de una civilización formada por un puñado de humanos excepcionales. La búsqueda egoísta del placer personal es el valor más importante. Los valores tradicionales transmitidos por las iglesias, como el altruismo, la abnegación, el compartir y la solidaridad, permiten a las masas demeritadas acaparar los frutos del trabajo de los humanos excepcionales. Los Estados han tomado el relevo de las iglesias para perpetuar lo que se considera un robo. Ayn Rand sugiere que sólo la policía y el ejército deben ser proporcionados por el Estado. El Estado no debería interferir en la vida de la sociedad.

The Mike Wallace Interview with Ayn Rand: https://youtu.be/lHl2PqwRcY0?si=ca3iXu_0Olx3uI2D

Ayn Rand es una reformulación del pensamiento de Nietsche. En Más allá del bien y del mal, existe la idea de un Übermensch (superhombre) que mata, viola pero al final es el más fuerte que se reproduce y mejora la especie. (Übermensch – Wikipedia: https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%9Cbermensch.)

Ayn Rand traslada esta idea al plano económico, lo que hace que sus ideas sean más aceptables. ¿No es esto hipocresía, ya que la guerra económica, al quitar los medios de existencia, quita los medios de existencia. “You take my life / When you do take the means whereby I live.” ( «Me quitas la vida / Cuando me quitas los medios por los que vivo.) Shylock en El mercader de Venecia, William Shakespeare, Acto IV sc1.

¿Por qué tanta gente suscribe hoy esta ideología?

En primer lugar, Ayn Rand es muy popular entre los jefes de las empresas tecnológicas. Mark Cuban bautizó uno de sus yates con el nombre de Fountainhead en honor a la novela de Ayn Rand. Larry Ellison, Mark Zuckenberg, Peter Thiel y Elon Musk son multimillonarios que suscriben estas ideas. Se ven a sí mismos como seres excepcionales. Quieren ser como Prometeo, que dio fuego a la humanidad sin preocuparse de las consecuencias. No quieren tener que rendir cuentas de sus defectos, al margen de los valores morales. Los gigantes tecnológicos actuales dicen seguir el ejemplo de Rand, para romper las reglas y complacer sus propios egos, pero son ultra-intervencionistas en la vida de las personas, lo que incluso contradice la visión de Rand. Por ejemplo, Elon Musk quiere colonizar Marte o poner implantes en el cerebro de la gente, para no tener que compartir su dinero ni obedecer la ley. Estos multimillonarios poseen cerca de dos tercios de las redes sociales donde promueven estas ideas.

The new age of Ayn Rand: how she won over Trump and Silicon Valley – The Guardian: https://www.theguardian.com/books/2017/apr/10/new-age-ayn-rand-conquered-trump-white-house-silicon-valley

Zuckerberg’s Libertarianism: Why Do Republicans Embrace Cruelty? (Part 2) – The Hartmann Report: https://hartmannreport.com/p/zuckerbergs-libertarianism-why-do-64a

En segundo lugar, perseguir la felicidad sin preocuparse por las consecuencias tiene un efecto de alivio de la culpa en las personas que consumen en exceso. Desde principios de la década de 2000, la conciencia ecológica y social ha creado ansiedad y sentimiento de culpa. Incluso las personas más modestas pueden adherirse a las ideas de Ayn Rand para librarse de esta culpa. No importa los más pobres que trabajan en malas condiciones, no importa la degradación del medio ambiente.

En tercer lugar, la mayoría de la gente está desesperada por los problemas del mundo: guerras, medio ambiente, esclavitud, etc. Esperan un salvador extraordinario que resuelva todos los problemas, un mesías. Hay menos sentimiento religioso, pero la búsqueda sigue ahí. Están dispuestos a sacrificar su libertad y parte de su sustento para que personas excepcionales encuentren soluciones. Por ejemplo, Open Ai propone que la inteligencia artificial gestione la agricultura. En su opinión, hay que dejar que se las arreglen solas los problemas y no ponerles trabas.

« Trump et Musk nous mènent vers un monde glacial, dominé par l’IA » – Reporterre: https://reporterre.net/Trump-et-Musk-nous-menent-vers-un-monde-glacial-domine-par-l-IA

AI seen as possible saviour in tech sector’s environmental struggles – The Brussels Times: https://www.brusselstimes.com/688771/ai-seen-as-possible-saviour-in-tech-sectors-environmental-struggles

Religions, Values, and Peak-Experiences, Abraham H. Maslow

En cuarto lugar, desde la Segunda Guerra Mundial, la socialdemocracia representativa occidental se considera el absoluto de la democracia, como demuestra Francis Fukuyama en El fin de la Historia. Este sistema es hoy el más democrático, pero dista mucho de ser un absoluto. Es el pueblo el que elige entre una selección de élites que proponen todas más o menos lo mismo. Esto no es más que una etapa en el camino de la democracia. Estas élites han intervenido en todos los ámbitos de la vida y han servido a intereses particulares en lugar de al interés general, por ejemplo, yendo a la guerra para las compañías petroleras, no condenando a las empresas farmacéuticas que han envenenado a la gente o utilizando el dinero de los contribuyentes para salvar los beneficios de los accionistas de los bancos. Al comportarse así, el Estado no cumple con sus obligaciones. Si el Estado se comporta así de mal, deberíamos dejar de tener Estado. Esto confirmarìa que Ayn Rand tiene razón. El gobierno de Obama no ha revocado lo que Bush estableció: la guerra de Irak, el mantenimiento de Guantánamo, el porte de armas de guerra por civiles, las leyes de vigilancia, etc. Hollande no ha revocado las leyes de Sarkozy: las penas mínimas, la desaparición de la policía de proximidad, las leyes de inmigración, etcétera. Esto da la idea de que el Estado es un callejón sin salida. Da igual lo que se vote. El Estado no parece ser la solución, serìa el problema.

Série « Qui a peur des libertariens ? » Épisode 3/4 : Ayn Rand, égoïste et fière de l’être – France Culture: https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-philosophie/ayn-rand-egoiste-et-fiere-de-l-etre-7251079

Y sin embargo, el Estado es la solución. El interés común creó los Estados porque era necesario poner en común los recursos para resolver los problemas. Por ejemplo, canalizar un río, construir una muralla, tener un granero, tener escuelas, etc. Cuatro mil años antes de la religión, la gente creó Estados capaces de resolver problemas que superaban la capacidad de los individuos. Los Estados nacieron 5000 años antes de Cristo en la llanura mesopotámica. Los primeros mesías, los salvadores de la religión, datan de la liberación de los judíos de Babilonia en 539 a.C., mucho tiempo después.

Francis Fukuyama – State-building – Goodreads: https://www.goodreads.com/book/show/57983.State_Building

Cuando el Estado se pone al servicio de intereses particulares, traiciona su razón de ser. El Estado del bienestar es una traición. Ayn Rand confunde el interés general, que permite a la comunidad ascender unida, con el Estado del bienestar, que quita a los contribuyentes para dar a intereses particulares.

Pero es de interés general cuidar de la población, recoger la basura y depurar las aguas residuales para evitar epidemias. Es de interés general mantener un ejército y proteger las fronteras. Es de interés general mantener los conocimientos técnicos a través de las escuelas y la nacionalización de sectores estratégicos de la economía. Es de interés general evitar la hambruna para evitar disturbios, robos y violencia. Si destruimos el Estado, no quedarán más que ruinas.

This is what happens when you take Ayn Rand seriously – PBS: https://www.pbs.org/newshour/economy/column-this-is-what-happens-when-you-take-ayn-rand-seriously

El Estado debe intervenir en la economía, pero sólo debe ser en función del interés general.

Tenemos que replantear la noción de Estado, no rechazarla. El medio ambiente y las pandemias son problemas globales que sólo pueden resolverse mediante la cooperación. Nadie puede hacer frente a estos retos por sí solo. Por ejemplo, sólo fue posible eliminar la polio gracias a las grandes campañas mundiales de la OMS (Organización Mundial de la Salud).

Hay que encontrar una solución para que el Estado siga estando únicamente al servicio del interés general. El referéndum permitiría contener al Estado, ponerle límites. Necesitamos un Estado que los ciudadanos puedan controlar. Los ciudadanos deben poder actuar en cualquier momento para orientar al Estado en la dirección del bien común. Lo mismo ocurre con la Unión Europea y las Naciones Unidas. Son buenas instituciones si los ciudadanos las controlan plenamente, no sólo eligiendo representantes.

Los políticos de hoy utilizan su poder para intereses privados, la corrupción. Si el Estado sólo sirviera al interés general, estas personas ya no tendrían ningún interés en la política.

Nadie va a salvar al mundo de la contaminación, la guerra, las pandemias y el hambre.

Necesitamos la participación y la cooperación de los ciudadanos. A escala nacional e internacional, necesitamos referendos legislativos para que el pueblo pueda obtener las leyes que desea, y referendos revocatorios para destituir a los representantes electos que no le representan bien. Suiza cuenta con ambos tipos de referéndum. Necesitamos un Estado plenamente democrático y organizaciones sindicales e internacionales plenamente democráticas.

Traducción realizada con la versión gratuita del traductor DeepL.com

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Ayn Rand est populaire aujourd’hui; mais cela mène à la destruction, quelles solutions?: https://www.aurianneor.org/ayn-rand-est-populaire-aujourdhui-mais-cela-mene-a-la-destruction-quelles-solutions/

Ayn Rand is popular today; but her ideas lead to destruction, what are the solutions?: https://www.aurianneor.org/ayn-rand-is-popular-today-but-that-leads-to-destruction-what-are-the-solutions/

Policía, Ejército: https://www.aurianneor.org/policia-ejercito/

Geniuses come to societies who accept them. Genius comes from societies who deserve it.: https://www.aurianneor.org/geniuses-come-to-societies-who-accept-them-genius/

Le prix plafond et le prix plancher: https://www.aurianneor.org/le-prix-plafond-et-le-prix-plancher/

Solidarité Hélvétique: https://www.aurianneor.org/solidarite-helvetique-democratie-semi-directe/

Les intermédiaires: https://www.aurianneor.org/les-intermediaires/

You can’t get enough… Enough!: https://www.aurianneor.org/you-cant-get-enough-enough-the-same-companies/

Una porción del pastel: https://www.aurianneor.org/una-porcion-del-pastel/

Todos somos cómplices: https://www.aurianneor.org/todos-somos-complices/

Le parapluie à cachetons: https://www.aurianneor.org/le-parapluie-a-cachetons-la-recherche-sur-les/

En pro de una defensa europea: https://www.aurianneor.org/en-pro-de-una-defensa-europea/

Guerre et Paix à l’ONU: https://www.aurianneor.org/guerre-et-paix-a-lonu-en-1961-lavion-du/

Golden Rivers and Freedom wars: https://www.aurianneor.org/golden-rivers-and-freedom-wars-american-made/

Le chiffon rouge moderne: https://www.aurianneor.org/le-chiffon-rouge-moderne-le-chiffon-rouge/

Elire, c’est pas voter!: https://www.aurianneor.org/elire-cest-pas-voter-oui-au-referendum/

Le référendum est une arme qui tue la violence: https://www.aurianneor.org/le-referendum-est-une-arme-qui-tue-la-violence-oui/

Exijimos el R.I.C.: https://www.aurianneor.org/exijimos-el-ric-peticion-a-la-un-para-el/

Si al referendo de iniciativa popular: https://www.aurianneor.org/si-al-referendo-de-iniciativa-polular/

Only two candidates to choose from: https://www.aurianneor.org/only-two-candidates-to-choose-from/

Législatives 2024: choisir la gauche ou la droite.: https://www.aurianneor.org/legislatives-2024-choisir-la-gauche-ou-la-droite/

2024 UK general election: choosing the Right or the Left.: https://www.aurianneor.org/2024-uk-general-election-choosing-the-right-or-the-left/

[yoestuveaquiunavezfrases21]

1770- La gente ya no pone los pies en la tierra. Sus manos se han alejado de hierbas y flores, no dirigen su mirada al cielo, sus oídos están sordos al canto de los pájaros, su nariz se ha hecho insensible a causa de los humos de los tubos de escape y su lengua y su paladar han olvidado los sabores sencillos de la naturaleza. Los cinco sentidos han crecido aislados del orden natural. La gente se ha alejado dos o tres escalones del hombre verdadero… Los verdaderos gozos y deleites del hombre eran un éxtasis natural. Esto sólo existe en la naturaleza y se desvanece lejos de la tierra. Un medio ambiente no puede existir fuera de la naturaleza, y así la agricultura deberá ser el fundamento para vivir. El retorno de toda la gente al campo para cultivar la tierra y crear aldeas de hombres verdaderos es el camino a seguir para la creación de ciudades ideales y naciones ideales.

(Masanobu Fukuoka)

[sjz0arquitectura]

JZSARQUITECTURA.mp4

Aquí se muestra un corto video de lo que es la arquitectura sostenible, esperamos y les guste!!

[cerebrodigital]

Ahora se le suman tormentas sin precedentes 😨

Contexto aquí:

[manfredmauricio]

Mi pasión #pescadeportiva #pesca #navegar #pacífico

[gran-canaria-forestal]

Reflexión.

Al observar esta imagen, el sendero de escalones rústicos que desciende hacia lo profundo del bosque evoca una metáfora clara de la vida misma. Cada peldaño parece representar una decisión, un momento o un desafío que enfrentamos en nuestro caminar por el mundo. Los postes de madera, sencillos pero firmes, unidos por cuerdas, sugieren los apoyos que encontramos en nuestra travesía: amistades, familia, el amor y hasta los ideales que nos guían, a veces de manera sutil, pero siempre presentes.

El bosque, denso y envolvente, simboliza la naturaleza en su esencia más pura. Es un recordatorio de la inmensidad y complejidad del mundo que nos rodea, lleno de vida, secretos y misterios. Como en la naturaleza, en la vida misma hay zonas claras y otras oscuras, senderos que parecen fáciles pero que esconden obstáculos, y veredas sombrías que, al ser exploradas, revelan paisajes insospechados y hermosos. La frondosidad de los árboles que rodean el camino también es un recordatorio de la importancia de la paciencia: todo en la naturaleza crece a su propio ritmo, y nosotros, como parte de ella, también necesitamos tiempo para madurar, aprender y florecer.

En cuanto al amor, esta imagen nos invita a reflexionar sobre su capacidad para guiarnos por terrenos inciertos. Como los escalones del sendero, el amor nos ofrece un camino, a veces empinado, otras veces llano, pero siempre una dirección hacia el interior de nosotros mismos o hacia el encuentro con el otro. La naturaleza del amor, al igual que este paisaje, está llena de contrastes: en él coexisten la suavidad de las hojas y la aspereza de las raíces; la claridad de los primeros rayos de sol que penetran entre los árboles y la sombra que nos envuelve al adentrarnos en lo profundo. Pero siempre hay un sendero que seguir, siempre hay un paso más que nos invita a descubrir algo nuevo.

La vida, la naturaleza y el amor están intrínsecamente ligados. Todos son viajes, en los que lo más importante no es llegar a un destino final, sino el propio recorrido, el aprender a caminar con cautela y gratitud, disfrutando de cada paso y de cada mirada hacia el entorno que nos rodea. La naturaleza nos enseña que, como en este sendero, la verdadera belleza y el sentido de la vida no están en la prisa por llegar, sino en el equilibrio que encontramos al avanzar y el cuidado con el que tratamos el terreno que pisamos.

Autor:Ángel Tavío García

[equip2dos]

Video "Contaminación en Texcaltitlán"