#Lições Bíblicas

[joasinacio]

Pais Zelosos e Filhos Rebeldes | Lições Bíblicas - 06

🎯 O modo de criar e educar tem impacto no comportamento de nossos filhos no mundo, mas não anula a responsabilidade individual das escolhas deles.

📖 “Vós, filhos, obedecei em tudo a vossos pais, porque isto é agradável ao Senhor.” (Colossenses 3.20)

Relacionamentos em Família - Superando Desafios e Problemas com Exemplos da Palavra de Deus

Comentários: Pr. Gilberto Luiz; Prof. Joás Inacio

[mensagemdefeeluz]

Sermão Bíblico Inspirador: Salmos 10:17-18 - Encontre Força e Proteção e...

[evangelizeja]

História Bíblica Infantil: A Parábola do Semeador

Introdução à Parábola do Semeador para Crianças A Parábola do Semeador é uma das histórias mais conhecidas contadas por Jesus. Ela está registrada no Evangelho de Mateus 13:3-9. Nesta parábola, Jesus utiliza a imagem de um semeador lançando sementes em diferentes tipos de solo para ilustrar como a Palavra de Deus é recebida de diferentes maneiras pelos corações das pessoas. A história é rica em…

[reinato]

Devocional da Mulher VOCÊ É PRECIOSA

Agora sou mãe

Será que alguém pode tirar o despojo de um valente? Será que os presos podem fugir do tirano? Mas assim diz o Senhor: “Certamente os presos serão tirados do valente, e o despojo do tirano será resgatado, porque Eu lutarei contra os que lutam contra você e salvarei os seus filhos.” Isaías 49:24, 25

Sei que ter filhos não é trabalho para os fracos. A maternidade requer um conjunto de habilidades equivalentes às de um soldado. Não existe um conjunto de regras ou um manual de instruções que irá preparar você para o que está por vir. Em um momento você está grávida; no outro, está presa num universo paralelo que é mais assustador que um filme de ficção científica! É preciso ter força para dizer não e um coração resistente para lidar com a vontade de chorar que sentimos ao ver nosso filho cair. É preciso ser capaz de dar apoio para a criança quando ela estiver doente ou quando precisar tomar uma injeção ou vacina. É preciso estar alerta para acordar às três da manhã para alimentar o bebê, para ver os sinais escondidos de algum trauma que foi gerado, ou para quando tiver que ficar acordada por causa de uma febre ou de uma temporada de estudos até mais tarde. A maternidade exige um olhar perspicaz e sabedoria para perceber as tentativas de nos enganar ou de tirar vantagem de alguma situação que pode ser uma grande furada.

Mesmo depois de todo o ensinamento, cuidado, oração, cantoria e os cultos familiares, o filho ou filha pode decidir se afastar do caminho e você pode ficar se perguntando onde foi que errou. O que você poderia ter feito diferente? A verdade, por mais dolorosa que seja, é que Deus concedeu livre-arbítrio para essa criança assim como o deu a você, mãe. Uma das lições mais difíceis que você vai aprender como mãe é o momento de deixar sua opinião de lado e depender somente da oração e das promessas bíblicas, para que seus filhos estejam seguros e voltem para Deus.

Sou mãe e, ao escrever esta mensagem, estou relutando contra a sensação de que fiz algo de errado. Tenho que ficar de fora e assistir à minha filha mais nova, que já não é tão pequena assim, fazer escolhas que eu sei que não serão boas para ela. Tudo que posso fazer é conversar, argumentar e esperar que alguma coisa do que aconselho entre em seu coração confuso. Tenho que ficar de fora e orar para que o resultado não seja tão ruim a ponto de causar um trauma permanente. Tenho que me apegar a Deus, pedindo forças para lutar por ela. Preciso acreditar que, neste momento, minhas orações serão suficientes para pedir a vitória para ela, até que ela tenha o desejo de orar por si mesma.

Ser mãe não é nada fácil quando você tem que fazer tudo sozinha. Mas Deus prometeu que não nos deixaria e que seria a nossa força. Por isso, apego-me à promessa de que Deus salvará minha filha.

Greta Michelle Joachim-Fox Dyett

[venusdaspeles]

A Marca de Caim — Um Estudo Sobre o Exílio

Todos os exilados vivem o mito de Caim. Viver o mito de Caim é uma grande maneira de manter-se grato pelas próprias conquistas. Em outras palavras, é um amadurecimento infinito.

Se Deus respeita ou não essa epopeia de Caim, foi Ele quem a causou, pois, do contrário, não haveria nada a agradecer. Portanto, Deus é culpado. Todos os demais veneram e respeitam aqueles que vivem o mito de Caim, pois é uma grande honra. Digo isso porque algumas pessoas interpretam o exílio como um castigo ou punição a ser aplicada, mas estão enganadas.

Quaisquer que sejam as interpretações históricas da Bíblia sobre o assunto, em Gênesis 4:1-24, todas estão inseridas em um paradigma conveniente para a ilusão, com algumas ressalvas. Vejamos:

O drama descrito no capítulo supracitado não exclui a existência dos acontecimentos, mas lhes confere uma dimensão que ultrapassa sua contingência. Ainda que os eventos não tenham ocorrido exatamente como a Bíblia menciona, não podemos ignorar os sinais apresentados e a grande lição que essa história exerce sobre os filhos de Caim. Prova disso é que, em Le Jour de Caïn (Paris, 1967), Luc Estang percebeu na narrativa algo além das entrelinhas, levando-nos à reflexão.

De acordo com o próprio Gênesis, Caim foi o primeiro homem nascido de um homem e uma mulher. Foi o primeiro lavrador, o primeiro agricultor e o primeiro a oferecer sacrifícios, cuja oferenda não foi aceita por Deus. Também foi o primeiro assassino e o primeiro a revelar a morte, pois, antes de seu fratricídio, jamais se havia visto o rosto de um homem morto. Portanto, foi o primeiro feiticeiro e o primeiro construtor. Como homem do campo, Caim foi um verdadeiro pagão no sentido literal.

Após a recusa de sua oferenda, Caim partiu em busca de uma terra fértil para desvendar os mistérios da fertilidade e das plantações. Assim, tornou-se também o primeiro errante, o primeiro cigano, e o primeiro construtor de uma cidade. Sua importância é fundamental em algumas vertentes da bruxaria tradicional.

Contudo, as lições apresentadas na história bíblica de Caim já haviam sido registradas no mundo pagão, como no caso latino de Remo e Rômulo, no episódio hindu de Karna e Arjuna, e entre Thórólfr ou Ásgerr e Egil, na tradição nórdica. Além disso, no Antigo Testamento, alguns pesquisadores apontam possíveis analogias com Esaú e Jacó.

Histórias de fratricídios são temas recorrentes e amplamente debatidos no direito penal, sendo estudadas nas faculdades de direito e de conhecimento comum entre advogados.

Assim, as diferenças entre pastores e lavradores persistem até os dias de hoje, disfarçadas na oposição entre cristãos e pagãos. Esse conflito de vontades e crenças sempre foi regido por códigos religiosos que impunham a chamada “ética divina” e remonta a tempos antigos.

O prélio entre pastores e lavradores também foi tema de aprendizados esotéricos. Se voltarmos no tempo, a história mítica revela disputas e fatos entre irmãos e fratricídios muito comuns, como no mito histórico entre os egípcios Seth e Osíris, ou antes disso entre Tamuz e Enkidu sumerianos, os quais os hebreus herdaram os ensinamentos e alguns costumes culturais e religiosos, razão pela qual pode ter surgido o mito de Caim e Abel, totalmente baseado nos mitos sumerianos.

Ainda devemos considerar que a Bíblia pode ter omitido essa informação, mas O Primeiro Livro de Adão e Eva revela que Abel, após sua morte, reencarnou como o terceiro filho do casal, chamado Sete (também grafado como Seth ou Sett).

Mas Caim foi marcado por Deus após o desentendimento que resultou em seu exílio. Deus colocou uma marca sobre Caim para que ninguém que o encontrasse o matasse.

Nesse contexto, Caim foi também o primeiro homem a se retirar da presença de Jeová e partir, numa infinita caminhada em direção ao Sol levante.

A aventura é de uma grandeza inigualável, sendo a jornada do homem entregue a si mesmo, aquele que não espera que as coisas simplesmente caiam do céu. Isso simboliza que Caim faz suas próprias escolhas, tornando-se deus de si mesmo, assumindo todos os riscos da existência e as consequências de seus atos. Caim é o símbolo da responsabilidade humana e o arquétipo dos feiticeiros na memória judaico-cristã.

Da mesma maneira que o significado do nome Abel é “Vaidade” (Barro), o nome Caim significa “Posse” (dono de si, ter posse sobre si mesmo, escolha, livre arbítrio, aquele que não aceita dogmas).

No simbolismo animal, Abel é a ovelha e Caim é o bode, mais uma vez o masculino e feminino interagem. Sua mãe o chamou de Caim porque ele foi a sua primeira aquisição. Alguns mitos dizem que Samael copulou com Eva e nasceu Caim. Samael teria incorporado ou se passado por Adão a fim de possuí-la. Outros mitos dizem o contrário, sendo Eva possuída por Lilith e esta teria copulado com Adão, ficando por cima dele e mostrando a supremacia da mulher sobre o homem. De qualquer forma, o Espírito pode muito bem possuir tanto homens quanto mulheres, e seria uma arrogância alegar que Lilith só “entra” nas mulheres ou que só as mulheres são vaso Dela. Eva foi criada da costela de Adão e, de qualquer forma, ambos dependem um do outro e não há razão para discutirmos quem é superior e quem não é, pois, em igual modo, ambos tiveram sua criação pelas mãos Divinas, não importando qual material foi usado por Deus na criação, pois o importante aqui é a linhagem espiritual de Caim, a linhagem que se fez sangue, que se fez carne e que transcendeu a própria carne.

Uma breve explicação vem informar que Lilith é o verdadeiro Espírito Santo, e essa informação foi omitida pela igreja por muitos séculos. Isso equivale a dizer que Caim é descendente legítimo do Espírito Santo, enquanto Abel foi feito somente da carne do homem e da mulher e, por isso, ele é o Barro, já que não possui espírito. [O pronome possessivo não é puramente ilustrativo.]

Deus criou Adão do barro; ele era uma espécie de zumbi até conhecer a maçã. Só depois de comer a maçã é que ele teve seu corpo habitado por um espírito, já que, a partir desse ponto, ele pode morrer; antes disso, ele era uma espécie de lama. Percebe-se aqui o tema esotérico revelado.

Adão teria dado a mordida na maçã que Eva lhe ofereceu e, em seguida, ele fez amor com ela. Parece que Eva não comeu a maçã, pelo menos não antes de Caim nascer, e esse é um tema confuso. Eva foi comer a maçã depois que Abel morreu e foi assim que seu terceiro filho se tornou Sete. Assim sendo, Sete é a reencarnação de Abel, é o livramento do barro para a chegada do homem de espírito.

“Tu me tiveste segundo o desejo e com a assistência divina”, diz Caim à sua mãe. […]

…Muito cedo compreendi que ele em nada me ajudaria, e que eu não poderia contar senão com minha própria vontade. A maçã é a vontade. A maçã que a serpente seduziu Eva para dá-la de comer a Adão. O tema da maçã já era conhecido em Avalon pelos pagãos. Uma curiosidade conhecida por todo pagão é que o verdadeiro nome da Maçã é Malus Sieversii, havendo diversas variedades de Malus. O mundo latino mudou de Malus para Mala porque a palavra Malus era da mesma ordem etimológica para se referir ao mau e à maçã em tempo igual. Tanto o fato se confundiu em alguns textos antigos, pelos quais a maçã e a romã foram igualmente confundidas pelos autores.

Outra curiosidade esotérica é que todos os médiuns (que sofrem possessão por transe) são considerados filhos de Caim, porque Caim significa posse-possessão, sendo assim todos os médiuns são feiticeiros e bruxos, independentemente de tradição transmitida via horizontal (de pessoa para pessoa). Alguns autores afirmam que a marca que Deus colocou em Caim é o próprio dom mediúnico.

Independentemente do tema de Caim ter cunho judaico, a mítica é a mesma, só que teve nascedouro mais antigo; o assunto é sempre o mesmo desde a velha Suméria. Não foi à toa que o tema da descida da Deusa Inanna ao mundo subterrâneo sobreviveu até os dias de hoje, e vale lembrar que esse tema também foi promulgado e usado por Gerald Gardner durante a construção de sua religião que contém bruxaria. Como podem ver, os mitos sumerianos estiveram bem vivos entre todas as épocas e foram usados para os mais diversos propósitos religiosos.

Se você parar para analisar, vai ver que o tema de agricultura e fertilidade está sempre presente, assim como o tema de nascimento, morte e renascimento (ou reencarnação) estão igualmente. Para toda religião, culto, seita ou tradição espiritual, há um crédito maior de poder no mundo espiritual, ou seja, o tema do poder divino. É por isso que não cabe acreditar que tudo acaba quando morremos, uma vez que se acredita (dá-se crédito) que existe um Deus que mora num mundo espiritual de onde viemos e para onde voltaremos. Aqui, o tema se liga ao eterno ciclo morte-renascimento, sendo que, em algumas irmandades bruxas, ensina-se que, em vida, devemos aprender a sermos mais virtuosos e nos livrar dos vícios, do barro, a fim de subirmos as escadas para lá de onde caímos, o céu, o paraíso, a montanha dos vitoriosos, o castelo da dama Fortuna, enfim, chame-o como quiser. O tema da queda de Lúcifer (O anjo Portador da Luz) refere-se ao tema da reencarnação, onde nosso espírito teria caído do Céu e reencarnou (tomou carne-forma física-matéria) aqui na Terra.

Mas Caim não pode morrer, dizem os textos sagrados; isso equivale a dizer que ele não pode sofrer a verdadeira morte, aquela que “acaba” com tudo para sempre e, por isso, é condenado a voltar à vida (reencarnação). Sendo assim, tomamos a morte como uma mera passagem de ida e volta, não menos importante na trama divina.

Caim é do espírito eterno, e as longas viagens desse espírito são um subir e descer e subir novamente entre o céu e a terra.

Em Le Jour de Caïn, pág. 88, Caim diz a sua mãe:

“Sabeis que eu tive de conquistar por mim mesmo tudo o que vós me atribuís: o ardor e a rudeza, a força e a obstinação.”

O que Caim desejou foi acrescentar à terra de Deus o fruto do trabalho do homem, a fim de ser verdadeiramente o senhor de seus atos; ele diz: “sonhei em reconciliar a terra com Deus”. Mas parece que até hoje Deus virou as costas e não está nem aí para ele.

Caim seguiu desejando construir uma cidade que seria uma manifestação ainda melhor dos feitos humanos do que a terra cultivada. “Eu via a cidade como uma outra lavoura, como uma outra semeadura, como uma nova messe”. Dessa forma, o trabalho dos bruxos não acaba nunca; sempre há uma nova semeadura, ciclo sem fim, ou pelo menos não até conciliar a terra com Deus, e Ele aceitar a reconciliação.

É como um despertar da terra fora de si mesma; Caim faz o trabalho do despertar de sua elevação vertical à imagem do homem, pelo homem, que assim estabelecia sua própria soberania. Suas muralhas teriam circunscrito o espaço onde ele nada esperava de Deus. Em verdade, Deus não tinha poder na cidade de Caim, ou pelo menos não exercia influência ali.

A cidade, prolegômeno, em princípio, de quase todo futuro ateísmo, digo quase, pois, se não houvesse o politeísmo, outros deuses, outras religiões, outras culturas, etc., seria total o ateísmo.

É interessante saber que o gnosticismo possui uma mítica sobre como Deus se tornou Deus. Saclas seria seu nome enquanto “O Demiurgo”, e ele era filho de Sophia. Tendo nascido defeituoso, foi lançado para longe dos deuses do Primórdio, no espaço onde se viu sozinho, sem seu par perfeito, resolveu criar o que conhecemos como ordem natural da vida, mas nem todos os seres humanos possuem espíritos da etnia de Saclas. Alguns possuem etnia espiritual da família de Lilith, os quais remontam o tema dos Guardiões, os Nephilins, os quadrantes da terra e sua família de deuses mais antigos, como no caso de Caim e seus descendentes.

Dessa maneira, o ciclo vida e morte foi dado aos humanos de todas as descendências espirituais, sendo forçados a conviverem juntos num único planeta, evoluindo ou não, progredindo ou não, foram forçados a subir e descer num ciclo sem fim até atingir um nível onde não seria mais preciso reencarnar; em outras palavras, o tema da queda perderia importância.

Talvez esse seja o único ponto onde não usamos o livre arbítrio, uma vez que, desde nossa criação, nos foi imposto esse ciclo, esse vai e vem. Ao fundir-se com um deus, você se torna um deus novo com seu par perfeito. O tema não é novo; cada estrela no universo é um Sol, e cada Sol possui sua própria galáxia.

No mundo ordinário, não nos foi permitido transitar “ainda” entre uma galáxia e outra, porque a NASA ainda não descobriu um método para isso. Se um dia isso for possível, saberemos se há realmente vidas como as que conhecemos, em outros lugares do espaço, mas, por ora, limitemo-nos à nossa Terra-Mãe, à nossa Lua e ao nosso Pai Sol.

Voltando ao tema de Caim, Deus não aceitava de bom grado os sacrifícios do lavrador e desse sonhador de cidades. E Caim não podia aceitar ser o mal-amado de Deus. Estava pronto para qualquer renúncia, se ele, de início, aceitasse. Por pouco amável que fosse, era dessa maneira que importava a Caim ser amado. Mas Deus não recompensava seu escarniçado trabalho.

O que Caim deplorava não era o fato de Abel ter tantas vantagens, mas sim o fato de Caim não ter nenhuma!

Então, Caim se revoltou por todos nós, por todos aqueles que não aceitam o mistério da predestinação. Esse papo de que nascemos predestinados, as crenças limitadoras e falsas que temos sobre nós mesmos, a predestinação que divide os homens em rejeitados e eleitos, todos aqueles que não compreendem o desprezo de Deus pelas grandezas terrenas e sua predileção pelos humildes.

De tal modo, Caim, orgulhoso de si, afirmou seu próprio valor, seu esforço, sua autoestima e renunciou a Deus, e é a partir daqui que começa o seu exílio.

Caim partiu na condição de errante junto com os seus pares, como quem parte em busca de um futuro a ser indefinidamente construído. Diz Caim:

“Partiremos para o deserto dos homens, e que os homens, inumeravelmente, povoarão. Nós nos guiaremos pela aurora sempre renovada… E será por não nos determos em parte alguma que estaremos sempre em toda parte. Nossa vida errante nos permitirá medir a terra e, ao mesmo tempo, nós a edificaremos.”

Caim parte em busca do devenir do homem fora da presença de Jeová. Entretanto, foi-lhe preciso matar o irmão (o aspecto do barro em si mesmo) e precipitar a hora da morte. A fim de liberar-se, chegou ao extremo do crime. A verdadeira morte vem a ser aquela em que se é obrigado a dormir sem jamais poder despertar. Ele impôs brutalmente, diante dos olhos da primeira das mães-do-barro: Temor antigo, castigo misterioso, ó morte! Eis-te pois revelada! Tens o rosto de todos nós, sob a máscara de Abel, e por tua causa nós não nos diferenciamos dos animais.

No sentir de Adão e Eva, a morte é o último fruto da árvore da sabedoria; diante dos despojos de Abel, Adão exclamou: “Aqui, neste instante, nós esgotamos o sabor ao fruto da sabedoria; mais do que nunca ele é amargo.” Entretanto, ele diz a Eva: “Fomos nós que transmitimos o gérmen da morte ao corpo de Abel.” Eva então replica no auge de sua revolta: “Ah! É como se ele tivesse aberto em mim uma brecha: meus filhos jamais terminarão de matar-se uns aos outros.” Todavia, Temec, procurando justificar seu marido Caim, diz: “Que triunfe a vida, ainda que o preço seja a morte.”

É verdade que a morte inelutavelmente haveria de sobrevir, porquanto era o castigo do pecado original.

O erro de Caim foi, na realidade, ter-se adiantado aos desígnios de Jeová. Ele acrescentou novo mal ao mal cujo castigo é a morte. Caim foi o iniciador da morte e ele mesmo não poderia morrer.

Desde então, sobre a fronte de Caim, e de todo homem, todos poderão ler: Perigo de morte! Embora devam notar nessa advertência o signo protetor que designa a criatura divina, não um estigma infamante, eis a marca dos bruxos.

A marca que me reprova me protege, diz Caim. Na verdade, o Deus concede-me a graça de que meu crime intimide os vingadores, porque o crime deles contra mim terá de ser expiado sete vezes!

Desde então, o corpo passou ao pó e o espírito passou aos céus. O homem passou então a não afrontar nada mais de Deus a não ser a sua ausência. Resta-lhe, porém, sua própria presença de homem a afrontar, como relembrou Temec, a impiedosa esposa: “Tua própria presença, Caim! Doravante, na sucessão dos homens: Caim presente em cada um deles. No espelho de sua consciência, todo homem refletirá os traços de um Caim.”

Como disse Adão: “Meu filho Caim é essa segunda parte de mim mesmo, que não acabava mais de se projetar. Vós, que o seguis, sabei-o: sois o enxame de minhas ilusões.”

Nesse sentido, encontramos forçosamente uma comparação na tradição grega, pensada para ter equivalência grega do desejo de Caim em Prometeu, que desejou conquistar para a humanidade um poder divino; liberá-la de uma dependência total, atribuindo-lhe o fogo, princípio de todas as mutações futuras, quer seja o fogo do espírito, quer seja o fogo da matéria. Tal como Prometeu, Caim é o símbolo do homem que reivindica sua parte na obra da criação.

[canaldefrasesbiblicas]

Histórias Esquecidas da Bíblia: Lições Inspiradoras

Você sabia que a Bíblia tem muitas histórias fascinantes? Essas Histórias Esquecidas da Bíblia mostram personagens e eventos que são inesperados. Elas podem mudar como entendemos as Escrituras. Desde Passagens Bíblicas Desconhecidas até Relatos Obscuros das Escrituras, essas histórias ensinam muito. Elas falam sobre fé, natureza humana e o poder da palavra de Deus. Você quer explorar esses…

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EBD - Lições Bíblicas dos Adultos - CPAD

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🔴Descubra a História Bíblica Mais Perturbadora e as Lições Transformador...

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Como Fugir da Tentação: Lições do Salmo 25.1–11

Graça, Paz e Alegria!

Mensagem do Portal Evangélico Compartilhando Na Web.

Breve meditação com base na Porção Bíblica recomendada nas Redes Sociais hoje:

Salmo 25.1–11

Só o Senhor pode nos livrar de tentações, de laços que possam nos fazer tropeçar. As tentações virão! Elas irão acontecer. O problema não está em ser tentado. O problema está em cair na tentação, ceder. Que o Senhor nos ajude a fugir de todas. Busquemos isso Nele para caminharmos na direção dessa vitória!

Forte abraço!

Em Cristo,

Ricardo, pastor

OBS - Caso o player não toque a mensagem até a execução da música no final, você pode clicar nos "três pontinhos" (...) no próprio player e ouvir direto no Spotify. Aproveite e siga nosso Podcast por lá ou em outra plataforma que agrega podcasts! Pesquise "Ministério Compartilhando"!

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Missões e a Igreja Perseguida | Lições Bíblicas - 11

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Estudo Profundo de Oseias Capítulo 10 Lições para Renovar a Vida Espiritual

Estudo Profundo de Oseias Capítulo 10 Lições para Renovar a Vida Espiritual Descubra as profundas lições espirituais do capítulo 10 de Oseias neste estudo bíblico transformador. Exploramos o julgamento de Deus sobre Israel e as advertências contra a idolatria, enquanto revelamos o chamado ao arrependimento e à prática da justiça. Este estudo detalhado destaca: A Idolatria e Seu Impacto no Relacionamento com Deus: Aprenda como identificar e abandonar os "ídolos" modernos em sua vida. A Colheita Espiritual da Justiça: Descubra como suas ações diárias podem transformar sua vida e sua caminhada com Deus. O Chamado ao Arrependimento: Entenda a profundidade da graça divina e o caminho para a restauração espiritual. Cada ponto é explicado com clareza e acompanhado de aplicações práticas que vão ajudar você a crescer espiritualmente e a viver conforme os princípios bíblicos. Assista agora e deixe-se inspirar por este estudo que vai impactar sua fé e transformar sua vida! Não se esqueça de se inscrever no canal, deixar seu like e compartilhar este vídeo com seus amigos e familiares para que mais pessoas sejam alcançadas pela Palavra de Deus. Palavras-chave Otimizadas: Estudo bíblico de Oseias 10, lições espirituais de Oseias, idolatria em Israel, chamado ao arrependimento, colheita da justiça, crescimento espiritual, mensagem de Deus para hoje, restauração espiritual, estudo profundo da Bíblia, reflexões bíblicas.

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"🔥 Estudo Bíblico: Mateus 8:28-34 - Lições de Libertação e Autoridade Divina" O episódio registrado em Mateus 8:28-34 nos apresenta uma narrativa poderosa sobre a autoridade de Jesus sobre o mundo espiritual. Neste encontro com dois homens possuídos por demônios na região dos ... Mergulhe em nossa jornada espiritual com insights profundos. 📖 https://meditacaocomdeus.com/estudo-biblico-mateus-828-34-licoes-de-libertacao-e-autoridade-divina/?feed_id=1342&_unique_id=6751e08e0ac0c Descrição da postagem: Venha explorar um oceano de sabedoria divina! Nossos textos motivacionais com base bíblica irão te guiar para uma jornada de autodescoberta e crescimento espiritual. Clique no link para começar sua busca interior. 💫🌱 💫 Explore agora: www.meditacaocomdeus.com 🌟 #MeditaçãoComDeus #ForçaInterior #CaminhoDeTransformação #ReflexõesSagradas

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Devocional Jovem AMADOS - Cândido Gomes

LADO DIREITO

Ele disse: “Lancem a rede do lado direito do barco e vocês encontrarão.” Eles a lançaram e não conseguiam recolher a rede, tal era a quantidade de peixes. João 21:6

Após uma noite de tentativas frustradas, Pedro e seus companheiros retornaram à praia. Enquanto os sete pescadores ainda tentavam entender as razões do seu fracasso, ouviram ao longe uma voz familiar: “Filhos, vocês têm algo para comer?” (João 21:5). Eles simplesmente responderam: “Não.” A resposta lacônica foi uma espécie de confissão de sua incapacidade. Jesus conhecia o drama dos discípulos e já tinha a solução. Ele poderia estalar os dedos, e os peixes apareceriam imediatamente. Entretanto, preferiu dar a ordem: “Lancem a rede do lado direito.”

Essas palavras pareceram algo absurdo. Afinal, que diferença faria jogar as redes de um lado diferente do barco? O Sol já havia despontado. Como não obtiveram sucesso durante a noite, seria impossível pegar algum peixe em plena luz do dia. Mas eles obedeceram à ordem. Sabe por quê? Porque eles conheciam aquela voz. Eles foram testemunhas oculares de outros tantos momentos em que a mesma voz ordenara o impensável e realizara o impossível. A mesma voz havia ressuscitado mortos e acalmado tempestades.

Ellen White comentou no livro O Desejado de Todas as Nações que o lado direito era o lado em que Jesus estava. Isso nos permite obter lições importantes. Imagine o que seria de nossa vida se lançássemos as redes sempre do lado em que Jesus está. Se investíssemos nosso tempo, nossa energia, nossos esforços e nossos recursos no lado em que Jesus está, a maior parte dos problemas da vida desapareceria.

Se construíssemos os relacionamentos do lado em que Jesus está, seguindo as orientações bíblicas, teríamos menos decepções. Se colocássemos o dinheiro no lado em que Jesus está, sendo fiéis e generosos, talvez fôssemos menos consumistas e tivéssemos menos dores de cabeça.

Não podemos generalizar, mas existem problemas que vêm de mãos dadas com as escolhas erradas que fazemos. Muitas dificuldades nos atingem porque não colocamos o melhor de nós do lado em que Jesus está.

Quer o segredo do sucesso? Coloque sua juventude, os melhores anos de sua vida, do lado de Jesus. Ninguém nunca se arrependeu dessa escolha.

[fabioperes]

Live - Lição 11 - A Realidade Bíblica da Esperança - EBD Jovens CPAD - 2º Tri 2024 A FAEST Academia traz até você um estudo sintético sobre as Lições Bíblicas Jovens da CPAD (2º trimestre de 2024), as quais ... via YouTube https://www.youtube.com/watch?v=5qYN6D0BtR0