#Héphaïstos

[roserougefanee]

Hephaestus : Why do you hate me so much ?

Aphrodite : I do not hate you ! Besides, I like you !

Hephaestus : So why are you cheating on me like this ?

Aphrodite : He was hot!

[aseriesofunfortunatejan]

For once, YouTube recommended me something that was SPOT ON.

[skelligaladan]

5. Blade

A disciple of Héphaïstos ... I want something more impressive for the god himself !

[reno-matago]

William B.Richmond • 1902 • Hera in the House of Héphaïstos

[automata-pi]

L’idée d’une intelligence artificielle est vieille comme le monde

C’est le rêve de l’homme d’égaler les dieux dans la création de la vie. Ce rêve a germé avant même l’écriture, comme en témoigne l’Iliade d’Homère, qui est la retranscription d’une tradition orale. Dans la mythologie grecque, le dieu Héphaïstos conçoit de nombreuses machines — dont certaines à l’image de l’Homme — pour l’aider dans ses tâches. Notamment, Héphaïstos créé Talos, un automate de bronze donné par Zeus à Europe comme présent. Suite de l'article : https://paulirolla.substack.com/p/histoire-de-lintelligence-artificielle?r=35ptaj

[ame-haine]

J'ai failli beaucoup trop tôt

Le dis pas à

Héphaïstos

Effarant.

j'ai failli

Me tuer

mais j'ai glissé.

j'ai failli beaucoup trop tôt.

[blicketdabest33]

"I've just had the best idea everWho wants to help me make a hermitcraft/life series/empires smp camp half-blood au?", from yourself

Scar is one of Hermes' kids I guess? It just like. Fit. Grian and Pearl are Leto's because... Yeah, Sun and Moon imagery and even if Pearl can 100% be part of Artemis' huntress I don't see Grian as Appolo's son (even if part fit).

Redstoners are Héphaïstos' kids. Jimmy is like, Zeus' son but for some reason everyone even the author forget about it because Jimmy is Jimmy.

YESSS thank you thank you these are great

[theheroesofolympusrpg]

Les Parents Divin possibles

En tant que pensionnaire, la chance d'être le descendant d'un dieu grec est presque de 100%. Mais voilà qui peut-il être ? Ici vous pourrez les découvrir !

Les Divinités Olympiennes

Aphrodite déesse de l'Amour et de la Beauté.

Apollon dieu du Soleil et de la Musique.

Arès dieu de la Guerre et de la Violence.

Artémis déesse de la Chasse et de la Lune. (impossible d'être son enfant mais possibilité d'être l'une de ses chasseresses)

Athéna déesse de la Sagesse et de la Stratégie Guerrière.

Déméter déesse de l'Agriculture.

Dionysos dieu du Vin et de la Folie.

Hadès dieu des Enfers et des Morts.

Héphaïstos dieu du Feu et des Artisans.

Hermès dieu des Voleurs et des Voyageurs.

Poséidon dieu de la Mer et des Océans.

Zeus dieu du Ciel et de la Foudre.

Les Divinités Primordiales

Chronos dieu du Temps et de la Destinée.

Eros dieu de l'Amour et de la Puissance.

Ether personnification de la partie supérieur du ciel.

Nyx déesse de la Nuit.

Les Divinités Mineures

Chioné déesse de la Neige et de la Glace.

Eole dieu des Vents.

Eris déesse de la Discorde.

Hécate déesse de la Magie.

Iris déesse de l'Arc-en-ciel.

Morphée dieu des rêves.

Tyché déesse de la Chance et du Hasard.

Les Titans

Hypérion titan de la lumière céleste.

Mnémosyne titanide de la mémoire.

Téthys titanide de la mer.

[aisakalegacy]

Été 1892, Hylewood, Canada (8/8)

Je ne m’explique pas cette différence de traitement. Tiens, par exemple : mon frère vient de se fiancer à une pauvresse de la famille Bernard. Et soudain mon père accueille la nouvelle à bras ouverts, alors qu’il avait fait tant de cas de mon mariage. Oui, vraiment, Virgile est incompris. C’est là le sort des gens talentueux : Héphaïstos boîtait, Homère était aveugle, et Virgile est rejeté des siens.

Virgile

[Transcription]

Eugénie Bernard : Merci de m’avoir amenée à Gananoque danser le rigodon. J’ai lâché mon fou !

Jules Le Bris : Cela m’a fait plaisir. Merci à vous de m’avoir accompagné, j’aurais eu l’air nigaud si je m’y étais rendu sans cavalière.

Eugénie Bernard : Vous m’emmènerez encore l’an prochain ?

Jules Le Bris : Je l’espère… À une condition.

Jules Le Bris : Je souhaite que l’an prochain, vous m’y accompagniez en tant que ma femme.

[fucknewsfrance]

#Incendies aux portes d’#Athènes : le tribunal de #justice de l’#Acropole accuse #Héphaïstos d’utiliser ses pouvoirs pour faire parler de lui

L'article sur bit.ly/3BpAdZO

Toutes nos fucknews sont tirées de faits réels

[eonnlove]

Héphaïstos

Shooting by : Gérard Berr

Mua by : emmieghmua

Algauproduction

[roserougefanee]

Héphaïstos : Pourquoi tu me déteste autant ?

Aphrodite : Je ne te déteste pas, en fait, je t'aime plus tôt bien !

Héphaïstos : Alors pourquoi tu m'as trompé comme ça ?

Aphrodite : Il étai sexy !

[oenodyssee]

Le nous & la foudre

Chez Elian Douet et Léo Seguin / Mas des roquets / Sommières / 8 hectares

 a) Parcelle des Réboussiers (empêcheurs de tourner en rond dans le dialecte gardois) : vieilles vignes de Chenanson ; une bonne vingtaine de personnes m’entoure pour jouer Rhapsode en version nomade, une première depuis mon départ.

               b) Pinède : j’ouvre la marche suivi par Guillain qui porte l’enceinte en bandoulière puis par Jade et Sylvain chargés de la caisse contenant l’ordinateur et son antenne. Ayant dépassé le camion hébergeant Léa, maraichère récemment arrivée au domaine, quelques pas nous suffisent pour changer de climat : sous les pins, cigales parmi les cigales. Un peu plus loin, nous croiserons la Merco du domaine estampillée « Gavach’ style » sur le pare-brise arrière. « les Gavaches, m’a expliqué Léo Seguin un peu plus tôt, ce sont les journaliers qui venaient de Lozère travailler dans le piémont gardois. C’est comme ça qu’on se désignait quand on est arrivé ici, de Lozère, nous aussi ». Nous ? « Une bande de sept copains de lycée. On rêvait rester ensemble, de vivre en autonomie. On s’est mis d’accord sur le lieu, une exploitation qui appartenait à ma famille, mais il a fallu quatre ans pour accéder à la vigne... Trop long pour les autres. Il n'est resté qu’Elian et moi. » Maintenant, après cinq ans de travail, un autre nous, se compose, bien représenté dans le thiase qui m’accompagne ce soir.

                                                        c) Maison : qu’on traverse après avoir longé une foisonnante étendue de grenache. Elle semble faite pour ça : le transit. Grande cuisine pouvant accueillir du monde. Chambres pour les visiteurs de passage – dont une vient d’être transformée en lieu de stockage pour les cartons de vin en attente de livraison. Bureau. Habiter, c’est ailleurs.

                                                                                                            d) Devant le chai : la courette où ce matin nous avons monté une chaine d’embouteillage pour, l’après-midi, tirer boucher sertir taguer (un RBS au pochoir et à la bombe en guise d’étiquette) encartonner ranger 280 bouteilles de la cuvée Réboussiers 2022  et, enfin, démonter. Nous : des voisins, des amis, des parents et moi. Je le note car c’est inédit : lorsque j’avais pris contact avec lui, Léo m’avait suggéré de venir un peu plus qu’une soirée : « On est tous d’accord pour que tu viennes mais on s’est dit que tu pourrais participer à un chantier. Pour faire connaissance, c’est mieux. »

                                                e) Atelier : partout des outils, du bois, du métal. Bienvenu dans l’antre d’Elian Douet. Autant dire chez Héphaïstos. Car c’est ainsi que je l’ai rencontré hier, à mon arrivée : hirsute et costaud, torse nu maculé de cambouis et de sang, voix grave. Héphaïstos, oui, à inventer, fabriquer, réparer et conduire les machines du domaine, l’humour cependant et le charme en plus. Dans notre dos, une enclave vitrée recèle le futur atelier bourrellerie et cuir d’Irwin : le nous qui s’étoffe.

                                                     f) Mazet : à l’abandon. Toiture absente. Entre les murs, une souche de séquoia partiellement sculptée en visage. Énigmatique. Dans le texte on est en novembre. Je parle de braises. Et me demande si la performance n’est pas en train de se déliter dans son déplacement. De partir en cendres.

                 g) Clairière : ici la roche affleure on est loin (quelques mètres plus haut) des graves limoneuses du bassin de la Vidourle où se trouve le principal des huit hectares rattachés à la propriété. Des Merlots, et des des Grenaches des Syrah (en attendant les futures plantations) dont les trois quart vont encore à la cave coop voisine, tournée vers le bio. 

                                                                     h) Olivette : les drupes seront récoltées pour être consommées sur place. Ce qui agite les branches ce n’est pas le vent mais le participatif de la performance qui s’emballe. Stimulés par Guillain qui fait circuler le son comme une lanterne dans la nuit, Léo et Olivier – clown de son métier – s’emparent d’un tronc ithyphalle pour le joindre au cortège, l’engin est lourd, l’équipage chancelle et s’effondre dans les buissons. La parenthèse burlesque s’insère savoureusement dans l’épisode en cours.

 i) Polyèdre : sorte de grand igloo géométrique blanc, base polaire postée dans la garrigue et habitat de Léo Seguin (en nostalgique des neiges de Lozère). Léo me fait penser à Puck ou Ariel, vivacité d’esprit et force de conviction : malice en moins. Ma dernière vision de lui avant de partir, sera celle d’un sprint dans l’orage. Non pour le fuir mais pour s’y plonger avec son matériel photo. Chasseur d’éclairs depuis l’enfance.

                                                                     j) Bâche : blanche ; de l’eau verte, à moustiques, dans les plis ; crevée ici et là par des mauves ; stockée dans l’herbe rêche. Une scène qu’on entoure, une installation où jouer ensemble. À ce stade de la déambulation, le cerceau d'attention aura connu toutes les déformations possibles : du rhomboïde discontinu au polygone touffu. Mais tenu bon.

         k) Coude du chemin : passée la pente, passé la caravane d’Antoine, le monsieur lactofermentation du collectif renaissant, on s’engage dans la dernière ligne droite, entre poulailler, et planches maraîchères (légumes, herbes et fleurs). La lune de mai nous fait danser et le thiase pioche dans le dithyrambe pour un remix collectif et joyeux.

                                                    l) Terminus provisoire : en léger surplomb de la plaine. Face aux vignes dont, dans quelques instant nous allons boire les jus ( Les Daronnes, Gavach wine, Super Bonne Humeur et le rancio maison : Allez tous vous faire aimer). Spontanés là encore on se prend par les épaules, le rond se serre. Foudre pour élever le nous.

[decostatue]

Héphaïstos : Le dieu grec du feu et de la forge

Héphaïstos, le dieu grec du feu et de la forge, occupe une place importante dans la mythologie de la Grèce antique. Sa puissance et son savoir-faire en matière de métallurgie en font l'un des dieux les plus vénérés de l'Olympe. Dans cet article, nous explorerons les différentes facettes de la vie d'Héphaïstos, de ses créations légendaires à son influence durable sur l'art et la culture.

Héphaïstos : Le dieu de la forge

Origine et généalogie d'Héphaïstos Selon la mythologie grecque, Héphaïstos est le fils de Zeus et de Héra. Cependant, sa naissance est entourée de mystère. Certains récits racontent qu'Héra, déçue par l'apparence difforme de son fils, le précipita du mont Olympe, ce qui causa sa boiterie. D'autres versions suggèrent qu'il est né sans l'intervention de son père, Zeus, ce qui ajoute à son statut de dieu unique et spécial. Caractéristiques et attributs d'Héphaïstos en tant que dieu de la forge Héphaïstos est principalement associé à la forge et à la métallurgie. Son domaine d'influence comprend la création d'armes divines, d'outils et d'objets magiques. En tant que dieu du feu, il possède une maîtrise inégalée du processus de transformation du métal. Sa boiterie est également une caractéristique marquante, symbole de sa nature patiente et persévérante. Rôle d'Héphaïstos dans la création des armes divines et des objets magiques Il est reconnu pour avoir forgé de nombreuses armes et objets légendaires pour les dieux de l'Olympe. Parmi ses créations les plus célèbres figurent le bouclier d'Achille, le trident de Poséidon et le sceptre de Zeus. Grâce à son talent inégalé, il apporte un avantage indéniable aux dieux dans leur lutte contre les forces du mal.

Les mythes et légendes associés au dieu de la forge

Récit de la chute d'Héphaïstos du mont Olympe L'un des mythes les plus connus met en scène la chute d'Héphaïstos du mont Olympe. Selon la légende, après avoir été précipité par Héra, il tomba pendant neuf jours avant de s'écraser sur l'île de Lemnos. Cette chute marqua le début d'une série d'aventures pour le dieu du feu, qui finit par revenir triomphalement sur l'Olympe grâce à ses compétences forgées dans l'adversité. Mariage d'Héphaïstos avec Aphrodite et les conséquences de cette union Un autre récit fascinant concerne le mariage d'Héphaïstos avec la déesse de l'amour, Aphrodite. Bien que leur mariage ait été tumultueux, il restait connu pour sa loyauté envers Aphrodite, malgré ses infidélités. Ce mythe explore les complexités des relations conjugales et souligne son rôle en tant que protecteur des artisans et des créateurs. Participation de la divinité grecque à la guerre de Troie et ses inventions célèbres Pendant la guerre de Troie, il joua un rôle crucial en aidant les Grecs dans leur combat contre les Troyens. Il fabriqua notamment des armes puissantes, telle l'imposante armure d'Achille. Sa contribution à la guerre démontra une fois de plus son importance en tant que dieu de la forge et son impact sur les destinées des héros de l'Antiquité.

Héphaïstos dans l'art et la culture

Représentations d'Héphaïstos dans l'art antique L'image d'Héphaïstos reste souvent représentée dans l'art antique, que ce soit à travers des sculptures ou des peintures. On le voit généralement avec son marteau et sa tenaille, entouré d'outils de forge. Ces représentations témoignent de l'admiration des artistes pour sa créativité et son habileté technique. Influence d'Héphaïstos sur la culture populaire moderne Il continue d'inspirer les créateurs contemporains. Son image est présente dans les jeux vidéo, les films et les œuvres de fiction. Les artisans et les créateurs s'inspirent de son ingéniosité et de son dévouement, faisant de lui un symbole de la persévérance et de la créativité humaine.

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Ajouter à la liste d’envies + Aperçu Femme Grecque Buste Vénus en résine 47,90 € Son rôle dans l'inspiration des artisans et des créateurs contemporains Les artisans et les créateurs modernes trouvent souvent l'inspiration dans la figure d'Héphaïstos. Sa maîtrise de la forge et son talent pour la création d'objets uniques et puissants servent de modèle aux artisans. Ces derniers cherchent à repousser les limites de leurs propres compétences et à créer des œuvres remarquables.

Le dieu du feu et de la forge dans les statues décoratives

L'influence d'Héphaïstos sur les statues décoratives La figure d'Héphaïstos a été une source d'inspiration pour de nombreuses statues décoratives à travers l'histoire de l'art. Les artisans ont cherché à capturer sa puissance et son savoir-faire dans leurs créations, donnant vie à des représentations magnifiques de ce dieu de la forge. Les statues d'Héphaïstos rappellent souvent sa boiterie distinctive, son marteau et sa tenaille, ainsi que son regard concentré sur la création. Les statues d'Héphaïstos dans l'art antique Dans l'art antique, les statues d'Héphaïstos étaient souvent présentes dans les temples dédiés aux dieux. Elles servaient à honorer ce dieu de la forge et à exprimer la reconnaissance envers son rôle essentiel dans la création du monde divin. Ces statues étaient conçues avec une grande attention aux détails. Mettant en valeur les traits physiques particuliers d'Héphaïstos et son aura de puissance créatrice. Les statues d'Héphaïstos dans la décoration contemporaine De nos jours, les statues représentant le dieu de la forge continuent d'être utilisées dans la décoration intérieure et extérieure. Leur présence apporte une atmosphère unique, associée à la créativité et à l'artisanat. Que ce soit dans les jardins, les galeries d'art ou les musées. Les statues d'Héphaïstos incarnent une présence imposante et rappellent l'importance de la création artistique et de l'expression personnelle. Symbolisme des statues d'Héphaïstos Les statues d'Héphaïstos portent un symbolisme puissant. Elles représentent la capacité humaine à façonner et à transformer le monde qui nous entoure. Elles rappellent également l'importance de la patience et de la persévérance dans le processus créatif. Les statues d'Héphaïstos servent de rappel constant de la valeur de l'artisanat et de l'expression artistique. Ainsi que de l'importance de nourrir notre esprit créatif. Conclusion Les statues décoratives représentant Héphaïstos sont une expression artistique fascinante de la puissance créatrice et de l'ingéniosité de ce dieu de la forge. Elles rappellent son rôle essentiel dans la mythologie grecque et servent d'inspiration pour les artisans et les amateurs d'art. Que ce soit dans l'art antique ou dans la décoration contemporaine, les statues d'Héphaïstos témoignent de l'impact durable de ce dieu sur notre culture et notre appréciation de l'artisanat. Nous vous encourageons à découvrir et à apprécier ces statues remarquables. Elles restent bien plus que de simples objets décoratifs, mais des représentations vivantes de la créativité humaine et de la dévotion envers les arts. Pour conclure, nous vous invitons à visiter notre collection de statuette grecque. Read the full article

[reno-matago]

ᎬᏞᎪᏢᎻᎬᏴᎾᏞᏆᎾᏁ ᏚᏟᎻᎬᎠᏬᏞᎬ 2024

MARCH 14-21 (HÉPHAÏSTOS). 2024: APOLLON. IN DEPTH WITH: HERMES. ♓ POSEIDON. ANTINOUS THE NAVIGATOR.

PRAYERS TO ISIS & OSIRIS° (morning)

14 • 3 • ATHÉNA

15 • 4 • APHRODITE, EROS, HERMÈS, HÉRACLÈS

16 • 5 • x

17 • 6 • 🌛° • ARTEMIS. Week 4 •

18 • 7 • APOLLON

19 • 8 • POSÉIDON & THESEUS

20 • 9 • SPRING EQUINOX°• HELIOS, RHEA, MUSES. Hypatia's Martyr • DIONYSIA TA ASTIKA DAY ONE

21 • 10 • ZEUS • DTA (2)

(° = Wicca)

[aseriesofunfortunatejan]

So, my OCs...

My "main cast" is from @murderfabrication. You can read Murder Fabrication here, but if that's too long for you just now, this Wiki page is the main hub of information with a list of all my characters. (I need to rewrite those description they're extra old and crispy... Edit: done)

I have other OCs, that I use for RPs or... idk, random stuff. If you know about them (I'm thinking Hideki, Rin, No Miss...) you can ask about them.

I don't have much documentation about my deities OC from my other main project. If you're interested in my 12 deities (Hermès, Artémis, Arès, Héra, Hadès, Athéna, Zeus, Aphrodite, Apollon, Poséidon, Hestia, Héphaïstos) please feel free to ask about them too. You may ask about Victoria or ARTEMIS too (please capitalise it or clarify you mean the AI and not Artémis, because otherwise I'll assume you're someone who can't use accents.)

Thank you for your consideration 👉👈 I'd have fun if you let me participate in the ask game. Though you can always talk to me about my OCs...