#Griekse mythen

[twafordizzy]

'De liefde slaapt met de oorlog'

Het boekje heet: De macht van de liefde, werd geschreven door Imme Dros en van tekeningen voorzien door Harrie Geelen. In het werkje behandelt Dros de Griekse mythen van Pygmalion, Narkissos, Tereus, Orfeus en Helena. Voorafgaand aan al dat moois en die cultuurbepalende verhalen, een introductie: Achter ons in de zee van tijd ligt het land van de mythen, tweeduizend eilanden rijk, elk eiland met…

[petermot]

Mythos, door Stephen Fry

recensent Peter Motte, 591 woordenDit weekend uitgelezen: “Mythos” door Stephen Fry“Mythos” van Stephen Fry is een tour de force: ik ken geen enkel ander boek over de Griekse mythen dat zo volledig is of zo veel eenheid in de verhalen heeft gebracht als Mythos.Er zijn natuurlijk voorbeelden zoals de “Metamorfoses” van Ovidius, of “Griekse mythen en sagen” van Gustav Schwab, maar Ovidius’ focus op…

[atevegter]

3256 Stephen Fry – Mythos

Onlangs ben ik begonnen aan Mythos van Stephen Fry waarin hij de Griekse mythen en sagen vertelt. Hij zegt er nadrukkelijk bij dat hij ze niet uitlegt of interpreteert, maar alleen navertelt. En dat doet hij als geboren verhalenverteller op onnavolgbare wijze, heel leesbaar en met humor, bijna iets te grappig naar mijn smaak, maar ik ben ook veel te serieus om me met humor in te laten. Het is een…

[haarlemupdates]

Hercules, Medea en George Clooney: allemaal zijn ze binnenkort te bewonderen in de filmzalen van de Schuur. Op 17 april start Cinema of the Gods, een uitgebreid programma van films die allen gebaseerd zijn op Griekse mythen. Dat programma is zo divers als het maar kan: een klassieke toneelbewerking met Maria Callas, een swingend Braziliaans meesterwerk, een Spaanse horrorfilm, een comedy van de Coen Brothers en een vrolijk Disneyavontuur voor jonge bezoekers. Cinema of the Gods sluit aan op de voorstelling Huis van Troje van Toneelschuur Producties, die na een succesvolle tournee door het land in april weer in Haarlem terugkeert. Met zowel het filmprogramma als de voorstelling wil Schuur laten zien dat verhalen uit het oude Griekenland niet alleen relevant blijven, maar ook steeds weer nieuwe generaties makers en publiek blijven inspireren en aanspreken. Op het programma Orphée (1950): In de filmversie van dzee romantische mythe is de onderwereld precies zoals je zou verwachten in een Franse film uit de jaren 50: stijlvol, zwart-wit en rokerig. Black Orpheus (1959): Het kleurrijke carnaval in Rio de Janeiro is de setting voor deze uitbundige Brazi­li­aanse herver­ver­tel­ling van de Orpheus­mythe. Hercules (1997): Vrolijk en muzikaal Disney-avontuur, te zien in de meivakantie. Medea (1969): Wereld­be­roemde opera­zan­geres Maria Callas speelt de iconische hoofdrol van Medea, onder regie van Pier Paolo Pasolini. O Brother, Where Art Thou (2000): Drie ontsnapte gevangenen onder leiding van George Clooney beleven hun eigen Odyssee in het Amerikaanse diepe zuiden van 1930. Pan’s Labyrinth (2006): Een jong meisje ontsnapt in haar fantasie aan de horror van Spaans fascisme en komt terecht in een onderwereld vol mytho­lo­gi­sche figuren. The Lighthouse (2019): Een onge­mak­ke­lijke komedie over twee collega-vuur­to­ren­wach­ters of een epische strijd tussen goden en ster­ve­lingen? The Lighthouse is het allebei en zoveel meer. Tickets voor alle vertoningen zijn nu verkrijgbaar op https://www.schuur.nl/cinema-of-the-gods.

[evamels]

NXT museum UFO – Unidentified Fluid Other

Hoe balanceren we tussen virtuele en fysieke werelden? Wat is er allemaal mogelijk wanneer we de vaste grenzen van de fysieke wereld loslaten?

De kunststroming 'surrealisme' zag het licht tussen de Eerste en de Tweede Wereldoorlog, te midden van en grieppandemie (Influenza). In een traumatische tijd leek de stroming voort te komen uit escapisme of ontkenning, maar het liet vooral het potentieel van de geest zien om de diepere werelden in onszelf te verkennen. De kunstenaars van toen schilderden vervormde figuren in dromerige landschappen om het sterfelijke lichaam te overstijgen. Nieuwe technologieën doen nu hetzelfde voor ons, in een tijd waarin 'fake news', complot denken, oorlog en de pandemie ons culturele bewustzijn beinvloeden. We verliezen vertrouwen in instituten en bestaande normen, waardoor social activistische bewegingen ruimte krijgen. Dit triggert kunstenaars 100 jaar later om terug te keren naar de surrealistische erfenis van toen. Met één verschil: dankzij het gebruik van technologie worden deze kunstenaars niet meer gehinderd door de beperkingen van het canvas, hebben ze en bijna oneindig bereik en zijn ze in staat om een vloeibare toekomst te creëren.

Tijdens het isolement van de lockdown hielden kunstenaars zich bezig met geavanceerde virtual reality-technologie en CGI om nieuwe werelden te bouwen en te bewonen. Deze nieuwe, virtuele wereld bood ruimte om ritueel gemaskerd te dansen en verbinding te maken, terwijl COVID-19 het sociale leven in de openbare ruime onderbrak. Hierbij gebruikte ze software die eerder alleen beschikbaar was in Hollywood. Ze bouwen buitengewone plekken waar we opnieuw met elkaar in contact kunnen komen, nieuwe gemeenschappen vormen, helen en plezier hebben. Sommige nieuwe, vreemde entiteiten (’xenos') - die deze werelden bewonen - zweven nog in het ongewisse, terwijl andere worden verhandeld als NFT's. Deze digitale ruis van figuratieve en psychedelische kunst omringt ons, maar wat zegt het over de mensheid, ons verleden, onze culturen en het najagen van kennis?

Mensen zetten al millennia lang mythen in om antwoorden te verzamelen op onze belangrijkste vragen. Deze 'hyperealiteiten’ zitten vol bovennatuurlike wezens - van Narcissus uit de Griekse mythologie tot de 'machine elfen' die al velen van on hebben ontmoet op psychedelische reizen. Terwijl de vragen al die jaren hetzelfde zijn gebleven, zoeken we de antwoorden inmiddels op andere plaatsen. Ooit kwamen we samen rond een vuur, nu zijn het de pixels op onze schermen die ons toevluchtsoord zijn voor verhalen. Gezichtsfilters, digitale maskers en body-trackingtechnologie geven ons toegang tot het virtuele kampvuur van de toekomst. Deze bijna oneindige realiteit kent nieuwe kansen, maar ook nieuwe dilemma's.

Zullen de digitale wezens van UFO - Unidentified Fluid Other ons welkom heten, als poortwachters van de Metaverse, of verbloemen ze en duistere waarheid door ons als Sirenen naar binnen te lokken?

Ksawery Kirklewski

Ieder moment dat je technologie gebruikt - of er zelfs maar in de buurt komt - neem je deel aan actief en passief uploaden van data. Wanneer je je telefoon ontgrendelt of je foto's beheert, wordt je telefoon een gegevensstroom. ‘ENTER' is een opdracht aan ons toetsenbord, een interface die zegt: "vooruit". In dit kunstwerk word ook jij een datastroom. Met hulp van buitenzintuiglijke hulpmiddelen, zoals infrarood, registreert dit kunstwerk jouzelf, berekent het je afmetingen en verleidt het je om jezelf op uitvergrote schaal te zien.

Technologie is steeds minder zichtbaar: schermen en telefoons zijn dunner dan ooit en telefoonpalen begraven we diep onder de grond. De kronkelende kabels op deze vloer herinneren je aan deze verborgen infrastructuur - een massa draden die zichzelf herschikt in een scherm. De beelden die dit kunstwerk produceert, brengen je terug naar vroeger, toen lagere resoluties niet meer dan gestileerde versies van de werkelijkheid konden maken en je je verbeeldingskracht moest gebruiken voor een compleet beeld. Terwijl jij wordt omgezet in gegevens, veroorzaken je acties en waterval aan feedback. 

Jouw reflectie wordt verstoord door beelden van videogames in de jaren'80, terwijl je bewegingen ervoor zorgen dat de audio reageert op je aanwezigheid. Het geluidssysteem van Arkadiusz Krupinski reageert als een instrument, waarbij elke geluidslaag met jou in verbinding staat. Onze handelingen veroorzaken storingen en modulaties in de compositie. Ieder bezoek is uniek en slechts een van de vele mogelijke configuraties. Zo creeer je met iedere ontmoeting een nieuwe versie van jezelf in een oneindig mulitversum.

Even voel jij je gezien, je bestaan bevestigd door de industriele tonen die aanzwellen. De gegevens worden van je digitale essentie gelend - voordat de lichten wegglippen naar een plek buiten het zicht. Door de uitnodiging voor 'ENTER' te accepteren, offer je jouw lichaam op om het cyber-organisme te voeden en versmelt je met het virtuele object van LED draden. Wanneer individuen tot data kunnen worden verpakt, worden ze een extraheerbare hulpbron: er ontstaat een virtuele dubbelganger die door conglomeraten kan worden verhandeld. Deze paranormale ander wordt vaak genoemd in fictie en mythen: als een spookachtige tweeling en een duster voorteken van wat komen gaat.

Jacolby Satterwhite

Over the course of her life Jacolby Satterwhite’s mother Patricia Satterwhite (who is herself an artist) created thousands of drawings – mostly diagrams of household machines and devices. As his mother’s schizophrenia progressed, Jacolby noticed these drawings evolve from functional, realistic structures – to abstract, poetic gestures. Birds in Paradise by Jacolby Satterwhite, gathers and transforms his mother’s drawings into energetic worlds and scenes – soundtracked by music that samples her a cappella singing. Jacolby approaches creating these worlds through the lens of Afro-Futurism (an effort to create science-fiction that incorporates African-American experiences, so that the black-diaspora might be reconnected with their ancestry). Ambiguity is important in this artwork – is this heaven or the apocalypse?

Audrey Large

The Waters In Between' van Audrey Large torent hoog boven je uit en druipt van verwrongen elegantie. Het is tegelijk een barokke fontein, amorfe gel en 4D-object dat drift in de 3D-ruimte. Deze onmogelijke totem likt maar half echt. Het is alsof een slecht getimede bries het terug naar zijn eigen wereld kan blazen. De sculptuur is gebouwd met behulp van CGI-software die normaal gesproken wordt gebruikt om structurele modules te ontwerpen. Het resultaat een vertaling van een vertaling - een export van een compressie, fysiek gemaakt door middel van een 3D-afdruk waarvan de afzonderlijke modules zijn samengevoegd. Van een object afhangt van hoe het wordt aangetroffen - elke nieuwe ontmoeting stapelt zich op de laatste. Omdat deze ontmoetingen het object opnieuw definiëren, gelooft ze dat “je niet moet focussen op wat echt is, wat niet, wat het origineel is, of wat de bron is [-], maar dat we met het feit moet leren omarmen dat materie, entiteiten en identiteiten fluide zijn."

The Fabricant

Dit zijn de kledingstukken, maskers, gezichtsfilters en hoofdtooien van digitaal modehuis The Fabricant. Zij willen je niet analoog aankleden, maar digitaal - en op die manier een mode renaissance creëren, waarin een verschuiving plaatsvindt naar gedemocratiseerde digitale trends en nieuwe, gedecentraliseerde economieën die op de blockchain leven. In hun visie werken artiesten uit alle hoeken van de wereld in realtime samen, verkopen ze hun eigen collecties buiten de reguliere markten en worden ze beloond met online commissies en digitale activa. Op deze manier kunnen creatievelingen het mode-etablissement van machthebbers - die ons goederen verkopen die alleen maar verloren gaan - omzeilen. Bevalt een outfit je, hou hem dan. Niet jouw smaak? Dan overschrijf je simpelweg het bestand, in plaats van dat je de look naar naar de vuilstort stuurt.

[avetruth]

Griekse mythen en sagen : Schwab, Gustav (Gustav Benjamin), 1792-1850

Griekse mythen en sagen : Schwab, Gustav (Gustav Benjamin), 1792-1850 https://www.avetruthbooks.com/2022/04/griekse-mythen-en-sagen-schwab-gustav-gustav-benjamin-1792-1850.html?feed_id=7390

[kimberblog]

Het jaar 2019

De recepten voor kerst zijn klaar en de schoonfamilie landt binnenkort op Nederlandse bodem. Tijd voor tradities, waaronder het invullen van het overzichtslijstje. Net als in  2013, 2014, 2015, 2016, 2017 en 2018.

1: What did you do in 2019 that you’d never done before?

Ik ging bij een naaiclubje. Ik ben (iets) politiek actiever geworden. Ik ben op bezoek geweest bij mijn oude middelbare school. Ik mocht in het stadsarchief Amsterdam een presentatie geven over vrouwenkiesrecht.

2: Did you keep your new year’s resolutions, and will you make more for next year?

Absoluut niet: een nieuw ritme vond ik wel, maar dit is nog niet het gezonde ritme dat ik wilde hebben. Ik heb wel veel geklust, maar totaal geen opgeruimder leven. Alhoewel, nu ik er zo over nadenk heb ik misschien wel opgeruimder qua spullen geleefd, maar niet qua hoofd.

Voor volgend jaar: Rust, reinheid, regelmaat. Meer vakanties en momenten van reflectie inbouwen voor mezelf.

3: Did anyone close to you give birth?

Ja, een vriendin (meisje). Verder nog eentje zwanger die a.s. zomer bevalt.  

4: Did anyone close to you die?

Nee.

5: What countries did you visit?

Curacao, Duitsland, Frankrijk, Italië en Polen.

6: What would you like to have in 2020 that you lacked in 2019?

Rustmomenten voor mezelf zonder dat ik me er schuldig over voel. (hahaha ik hoefde deze zin niet te wijzigen!)

7: What dates from 2019 will remain etched upon your memory?

14 maart: presentatie vrouwenkiesrecht in het stadsarchief Amsterdam

20 en 21 juli: groot verjaardagsweekendfeest.

15 oktober: een vast contract bij de gemeente Haarlem!

8: What was your biggest achievement of the year?

2 Nota’s schrijven over onderwijskansen voor 2 hele verschillende gemeenten, terwijl ik me ondertussen nog aan het inwerken was bij beide gemeenten.

9: What was your biggest failure?

Ik kan nu een heel verhaal ophouden over hoe ik had gepland dat één van die nota’s in juni zou worden goedgekeurd, en dat dat niet doorging, en hoe ik daar van baalde. Maar in feite lag dat buiten mijn eigen invloed. Het enige waar ik in faalde was dat ik dat bij tijd en wijlen niet kon verkroppen en me persoonlijk aantrok. Dat ik niet zo goed om kon gaan met tegenslag omdat er veel te veel hooi op mijn vork lag.

Een ander voorbeeld daarvan was het regelen van een vrijgezellenfeest en balen van het feit dat het regende en ik (en anderen!) achteraf sommige dingen niet goed hadden doorgedacht.

10: Did you suffer illness or injury?

Ik ben afgelopen zomer meerdere keren ziek geweest van een oorontsteking. Na lang zoeken waar de oorzaak lag, bleek het door tandenknarsen te komen. En dat kwam natuurlijk weer door de grootste silent killer… Stress. We kunnen geloof ik wel concluderen dat ik daar behoorlijk ziek van ben geweest, met burn-out achtige klachten en af en toe een huilbuitje.

Afgelopen week nog gevallen met de nieuwe fiets.. Aangezien ik dat vorig jaar ook op deze plek tikte, denk ik niet meer dat dat heel bijzonder is.

11: What was the best thing you bought?

Oei, zoveel keus! Voor een jaar waarin ik probeerde "groener" te leven, is er verrassend veel aangeschaft en niet allemaal even groen.. Het begon met de keukenmachine, waardoor we de rest van het jaar alleen nog maar eigen brood hebben gebakken. De droger deze zomer leverde heel veel extra vrije tijd en ruimte op, net als de robotstofzuiger die recent is aangeschaft. Verder nog een ladder voor het snoeien van de appelboom, en een racefiets voor naar het werk. Ja, die ene waar ik dus net hierboven van vertel dat ik ben gevallen.

12: Whose behaviour merited celebration?

Mijn man, die duidelijk meer geduld heeft dan ik.

13: Whose behaviour made you appalled?

Een collega en een partner uit de stad die veel te laat met op- en aanmerkingen kwamen, waardoor één van de nota's bleef hangen.

14: Where did most of your money go?

In het huis! Na een jaar officieel huiseigenaren te zijn, blijkt dat we het financieel allemaal goed redden en zelfs extra konden aflossen. Daar ben ik best trots op. 

15: What did you get really, really, really excited about?

De robotstofzuiger. Drie huwelijksfeestjes deze zomer en het vrijgezellenfeest van eentje ervan organiseren. De vakantie naar Rome. Nieuwe muziek van Coldplay en Taylor Swift. De bizarre hoeveelheid appels uit de boom. De spontane acties in de keuken die een positief resultaat hadden, zoals het maken van druivensap.

16: What song will always remind you of 2019?

"Lover" van Taylor Swift. Eigenlijk het hele album.  

17: Compared to this time last year, are you: (a) happier or sadder? (b) thinner or fatter?  c.) richer or poorer?

a.       Sadder

b.       Fatter

c.       Richer

18: What do you wish you’d done more of?

Tijd voor mezelf nemen zonder me schuldig te voelen, zodat ik niet me steeds zo "op" voelde.Veranderingen aanbrengen in routines.

19: What do you wish you’d done less of?

Ongezond eten als het niet hoeft. Overwerken voor klusjes die niet functioneel zijn.

20: How did you spend Christmas?

Ik ben dit jaar vroeg met het invullen van deze lijst, dus Kerst ligt nog in het verschiet. Op 6 december was het kerstdiner van de club8 2010. waar we hebben gegourmet.

Morgen (20 dec) komen mijn schoonouders vanuit Curacao en blijven een week bij ons slapen. Eerste kerstdag gaan we naar mijn ouders en tweede kerstdag eten m'n schoonouders, schoonbroer en -zus en oom hier kerst.

21: Did you fall in love in 2019?

Was ik natuurlijk al. Verliefd ben ik wel geworden op een paar goede muzieknummers. En op de appelbloesem in onze tuin.

22: What was your favourite TV program?

Vroege Vogels, Heel Holland Bakt, Good Omens, Zondag met Lubach, Het geheime dagboek van Hendrik Groen. 

23: Do you hate anyone now that you didn’t hate this time last year?

Ik sta er inmiddels een beetje versteld van hoe grof iedereen met elkaar omgaat op wereldniveau. Dus probeer ik zelf iets minder te haten, maar dat is nog best lastig als haten om het haten bijna normaal wordt.

24: What was the best book you read?

Ik heb dankzij de e-reader zoveel boeken gelezen dit jaar! 41 boeken and still counting! Een kleine greep die me bij zullen blijven: Met Circe, van Madeleine Miller, verbaasde ik me weer hoe mooi de Griekse Mythen waren. Born a crime van Trevor Noah deden me beseffen hoe erg het racisme was in de apartheidsperiode in Zuid-Afrika. Gratis Geld voor iedereen van Rutger Bregman gaf stof tot nadenken en alle boeken van Holly Bourne waren de perfecte combi tussen feminisme en chick-flick. Maar het tofste boek dat echt bijna een obsessie werd qua fanfiction zoeken toen het uit was, was "Red, White and Royal Blue".

25: What was your greatest musical discovery?

Geen echte ontdekking, maar zoals gezegd kwam Taylor Swift met een nieuw album dat ik na een maand uit het hart kende.

26: What did you want and get?

Ons huis is een thuis geworden. Niet alleen door de aanschaf van nieuwe dingen, maar ook door de tijd die we erin steken. Dat hebben we gevierd toen we dertig werden met een groot tuinfeest met vrienden en familie. Verder een hele leuke familievakantie naar Curacao.

27: What did you want and not get?

Geduld. Ik had van te voren te hoge verwachten over hoe snel je op een nieuwe werkplek went en liep mezelf daardoor voorbij. Ook mag het leven wel wat avontuurlijker. Maar misschien is dat het ongeduld dat spreekt.

28: What was your favourite film of this year?

Zoals altijd kan ik niet kiezen. Goede films waren in ieder geval Booksmart, Vice, The long Shot en On the basis of Sex. Verder ook best genoten van Frozen 2.  

29: What one thing made your year immeasurably more satisfying?

Een uitje met de club 8,het spontane samenzijn met familie of vrienden. O ja, en dat ik tijd (en geld) durfde uit te geven aan hulp voor 1 van mijn hobbies, nl kleding naaien.

30: How would you describe your personal fashion concept in 2019?

Ik wil het zelf kunnen maken, waardoor ik beter weet wat me staat en niet. Maar ik wil ook zo lang mogelijk in bed liggen smorgens, dus als ik me kan opmaken in de bus naar werk is dat een pluspunt.

31: What kept you sane?

Weinig. Als ik probeerde een schema te volgen werd het ietwat obsessief.

32: Which celebrity/public figure did you fancy the most?

Kristen Bell, Taylor Swift.

33: What political issue stirred you the most?

Global warming. En via Rutger Bregman het minimum inkomen.

34: Who did you miss?

Een aantal vrienden die wat verder van ons af kwamen te staan.

35: Tell us a valuable life lesson you learned in 2019.

Je zal vaak in dezelfde valkuilen vallen, zoals overwerken. Dat is niet altijd onvermijdelijk. Eruit op krabbelen gata hopelijk wel steeds sneller.  

36: Quote a song lyric that sums up your year.

I’m so sick of running as fast as I can.

[marjoleijn-blog]

Still uit The Lighthouse (2020); 

Cinematograaf Jarin Blaschke en regisseur Robert Eggers hebben opnieuw de handen in één geslagen voor The Lighthouse. Net als the VVitch is het een donkere film waarbij er veel aandacht is geweest voor cinematografie. Het verhaal daarentegen is vaag en lijkt nergens naar toe te leiden. Ik bleef met een ontevreden gevoel achter en bij de aftiteling kon ik mij één ding denken: Waar ik heb ik in godsnaam naar zitten kijken?

Het acteerwerk van Willem Dafoe en Robbert Pattinson is fantastisch in deze film. Blijkbaar was er vanwege de verschillende acteerstijlen in de voorbereidingen al spanning tussen de acteurs. Dit zie je terug op het scherm. Ze spelen twee vuurtorenwachters die in barre omstandigheden met elkaar opgescheept zitten en hun geestelijke gezondheid proberen te behouden en ze zetten een erg ongemakkelijk sfeer neer.

Vooral het eerste deel van de film is goed opgebouwd met voldoende spanning om te intrigeren, het is jammer dat het nergens naar toe lijkt te bouwen. In de film zitten metaforen en verborgen betekenissen die verwijzen naar zeevarende Griekse mythen (van Sisyphus en Prometheus), maar na het eerste uur leidde de verwarde uitvoering naar een hoop vage droombeelden met schreeuwende dialogen. Not my cup of tea.

De rede dat ik hem heb afgekeken is omdat ik sommige beelden erg mooi vond. Het voordeel was dat ik de film thuis keek. Ik kon het geluid daarom ook wat zachter zetten. Het is niet dat de dialoog nog veel bijdroeg en het geluid van die irritante misthoorn had ik na 40 minuten ook wel genoeg gehoord.

Kortom, Eggers weet met hulp van Blaschke wederom een plaatje van een film neer te zetten waarbij shots zitten die je zo op een poster zou kunnen afdrukken. Het is daarom ook geen verrassing dat ze zijn genomineerd voor een oscar voor Cinematography. Het acteerwerk is heel sterk, jammer dat het script niet meer was dan het was. Oh in die misthoorn... die klote misthoorn. Heeft daar nou niemand iets van kunnen zeggen?

[rimauxjolene-blog]

Nog een extra: Boek

Recent ben ik begonnen met Mythos van Stephen Fry te lezen. Ik heb het boek nu al een tijdje maar ik had nooit de moed om er aan te beginnen. Ik ben een week of twee geleden er aan begonnen en ben nog niet zo ver door een tijd tekort. De paar pagina’s dat ik wel al gelezen heb vond ik uiterst interessant en ik kijk er alvast naar uit om de rest te lezen. Ik ben dan ook een grote fan van Griekse mythologie en de cultuur dus heb ik zeer veel interesse in dit boek.

Achterflap:

Losbandigheid, lust en liefde, moord en doodslag, triomfen en tragedies; de Griekse mythen en sagen zijn wilder en woester dan het leven zelf. Deze verhalen bieden alles wat een lezer zich kan wensen. De oude Grieken inspireerden onder anderen Shakespeare, Michelangelo, James Joyce en Walt Disney. In de handen van Stephen Fry komen de verhalen opnieuw tot leven. We worden verliefd op Zeus, we aanschouwen de geboorte van Athena, we zien hoe Kronos en Gaia wraak nemen op Ouranos,...

[twafordizzy]

Odysseus wordt oud en vergeetachtig

Zelfs de Griekse held Oysseus wordt oud en vergeetachtig. Hoe, dat beschrijft Allard Schröder in het korte verhaal Terugkeer. bron beeld: blogspot.com Het duurt even in het korte verhaal Terugkeer van schrijver Allard Schröder (1946) voordat de naam valt: Odysseus. Een man in verwarring die vecht tegen de Vergetelheid. ‘Zolang je maar niet vergeet, is er hoop’, zal hij zeggen als hij in de…

[afscheidingax]

PDF Mythos (Stephen Fry’s Great Mythology, #1) - Stephen Fry

    Read/Download Visit : https://tt.kindleebs.xyz/?book=B07WKRP2F2

Book Synopsis :

Losbandigheid, lust en liefde, moord en doodslag, triomfen en tragedies; de Griekse mythen en sagen zijn wilder en woester dan het leven zelf. Deze verhalen bieden alles wat een lezer zich kan wensen. De oude Grieken inspireerden onder anderen Shakespeare, Michelangelo, James Joyce en Walt Disney. In de handen van Stephen Fry komen de verhalen opnieuw tot leven. We worden verliefd op Zeus, we aanschouwen de geboorte van Athena, we zien hoe Kronos en Gaia wraak nemen op Ouranos, we huilen met koning Midas en we jagen met de even beeldschone als meedogenloze Artemis. Stephen Fry haalt deze verhalen op uit de oudheid en geeft ze hun welverdiende plek in onze moderne tijd.

[mandana-bracke]

3) Percy Jackson en de Olympiërs

Titel: Percy Jackson en de Olympiërs

Schrijver: Rick Riordan

Uitgeverij: uitgeverij unieboek / het spectrum

Jaartal: 2011

Korte samenvatting:

Echte helden bestaan nog! Stel dat de goden van de Olympus nog bestonden in de 21ste eeuw… Stel dat ze nog steeds mensenkinderen krijgen, helden als Hercules… En stel dat jíj een van die kinderen bent… Griekse mythen en modern avontuur - de meest succesvolle jeugdboekenserie van dit moment. Percy Jackson staat op het punt om van school getrapt te worden. Alweer... En dat is nog maar zijn kleinste zorg. Want hij ontdekt dat hij de nakomeling is van een Griekse god. Als de bliksemschicht van Zeus wordt gestolen hebben Percy en zijn vrienden tien dagen de tijd om zijn onschuld te bewijzen en de oorlog op de Olympus tot bedaren te brengen. Riordan pakt de lezer beet vanaf de eerste pagina en weet een spectaculair avontuur neer te zetten vol Griekse goden, mythologische monsters en een echte held die nu al miljoenen lezers over de gehele wereld weet te boeien.

Mijn mening: 

Deze boek vond ik leuk om te lezen want er is zo veel fantasie en ze beschrijven ook goed wat er om hun is. Het is een spannend verhaal, ik raad u het aan!

[prijst-almachtige-god]

God beschikt over het lot van de gehele mensheid

Almachtige God zegt: “Als leden van het menselijk ras en toegewijde christenen, is het de verantwoordelijkheid en plicht van ons allemaal om onze geest en lichaam op te offeren voor de volbrenging van Gods opdracht, want ons hele wezen kwam van God, en het bestaat dankzij de soevereiniteit van God. Als onze geesten en lichamen niet voor Gods opdracht zijn en niet voor de rechtvaardige zaak van de mensheid, dan zijn onze zielen hen die als martelaren gestorven zijn voor Gods opdracht onwaardig, en te meer God, die ons alles gegeven heeft, onwaardig.

God heeft deze wereld geschapen, Hij heeft deze mensheid geschapen, en was ook de architect van de klassieke Griekse cultuur en menselijke beschaving. Alleen God troost deze mensheid, en alleen God zorgt dag en nacht voor deze mensheid. Menselijke ontwikkeling en vooruitgang is onscheidbaar van de soevereiniteit van God, en de geschiedenis en toekomst van de mensheid zijn onlosmakelijk met het ontwerp van God verweven. Als je een ware christen bent dan zul je zeker geloven dat de opkomst en ondergang van elk land of natie volgens het ontwerp van God verloopt. God alleen kent het lot van een land of natie, en God alleen beschikt over het verloop van deze mensheid. Als de mensheid een goed lot wil hebben, als een land een goed lot wil hebben, dan moet de mens in aanbidding naar God toe buigen, zich bekeren en belijden voor God, want anders zal het lot en de bestemming van de mensheid onvermijdelijk in een catastrofe eindigen.

Denk eens terug aan de tijd van de ark van Noach: de mensheid was enorm verdorven, was van Gods zegening afgedwaald, werd niet meer door God verzorgd, en was de beloften van God verloren. Ze leefden in duisternis, zonder het licht van God. En dus werden zij losbandig van aard en verloren ze zichzelf in gruwelijk verderf. Dat soort mensen konden niet langer de belofte van God ontvangen; ze waren ongeschikt om het gezicht van God te zien, of om Gods stem te horen, want zij hadden God verlaten, hadden alles wat Hij hen gegeven had van zich afgeworpen en waren de lessen die Hij hen geleerd had vergeten. Hun hart dwaalde verder en verder van God af, en terwijl dit gebeurde, raakten zij verdorven buiten alle verstand en menselijkheid en werden steeds kwaadaardiger. Zodoende naderden zij de dood steeds meer, en werden onderworpen aan de woede en straf van God. Alleen Noach aanbad God en ging het kwaad uit de weg, en was zo in staat om de stem van God te horen en de instructies van God te horen. Hij bouwde de ark volgens de instructies van Gods woord en verzamelde alle soorten van levende wezens. En op die manier, toen alle voorbereidingen waren getroffen, liet God Zijn vernietiging los op de wereld. Alleen Noach en de zeven leden van zijn gezin overleefden de vernietiging, want Noach aanbad Jehova en ging het kwaad uit de weg.

Kijk nu eens naar de huidige tijd: zulke rechtvaardige mensen zoals Noach, die God konden aanbidden en het kwaad uit de weg konden gaan, bestaan niet meer. Maar God is de mensheid nog steeds genadig, en vergeeft de mensheid in dit laatste tijdperk. God zoekt mensen die naar Zijn verschijning verlangen. Hij zoekt hen die in staat zijn om Zijn woorden te horen, hen die Zijn opdracht niet vergeten zijn en hun hart en hun lichaam aan Hem opofferen. Hij zoekt hen die zo gehoorzaam zijn als jonge kinderen en geen weerstand aan Hem bieden. Als jouw toewijding aan God niet gehinderd of beïnvloed wordt, dan zal God je gunstig beschouwen en zal je Zijn zegeningen geven. Als je een hoge positie hebt of een eerbare reputatie, over veel kennis beschikt, veel bezittingen hebt, en gesteund wordt door veel mensen, maar deze dingen je niet weerhouden om God te benaderen om Zijn roeping en Zijn opdracht te accepteren, om te doen wat God van je vraagt, dan zal alles wat je doet van het grootste belang zijn op aarde en het meest rechtvaardige der mensheid. Als je de roeping van God verwerpt in het belang van status en je eigen doelen, dan zal alles wat je doet vervloekt zijn en zelfs veracht door God. Misschien ben je president, of wetenschapper, een voorganger of een ouderling, maar het maakt niet uit hoe hoog je functie is, als je in je doen en laten op je kennis en vaardigheden rekent dan zul je altijd falen, en zul je altijd verstoken zijn van de zegeningen van God, want God accepteert geen van je daden, en Hij staat niet toe dat je carrière een rechtvaardige is, en accepteert niet dat je werkt ten gunste van de mensheid. Hij zal zeggen dat alles wat je doet bedoeld is om de kennis en macht van de mensheid te gebruiken om de mens de bescherming van God te ontnemen, en om de zegeningen van God te ontkrachten. Hij zal zeggen dat je de mensheid naar de duisternis leidt, richting de dood en naar de aanvang van een bandeloos bestaan waarin de mens God en Zijn zegening verloren is.

Sinds de tijd dat de mens voor het eerst sociale wetenschappen had, werd zijn verstand vervuld van kennis en wetenschap. Toen werden kennis en wetenschap gereedschappen om de mens te regeren, en bleef er niet genoeg ruimte over voor de mens om God te aanbidden, waren er geen gunstige omstandigheden meer voor de aanbidding van God. De positie van God zakte steeds verder weg in het hart van de mens. De wereld in het hart van de mens die geen plaats voor God heeft is donker, leeg en hopeloos. En zodoende stonden vele sociale wetenschappers op, en geschiedkundigen en politici om de theorieën van de sociale wetenschap en van de menselijke evolutie tot uitdrukking te brengen en andere theorieën die in strijd zijn met de waarheid dat God de mens geschapen heeft, om het hart en het verstand van de mens te vullen. En zo zijn er steeds minder mensen die geloven dat God alles geschapen heeft en komen er steeds meer die geloven in de evolutietheorie. Steeds meer mensen beschouwen de verslagen van Gods werk en Zijn woorden in het tijdperk van het Oude Testament als mythen en legenden. In hun hart worden mensen onverschillig over de waardigheid en grootsheid van God, over het grondbeginsel dat God bestaat en over alles heerst. Het overleven van de mensheid en het lot van landen en naties zijn niet langer belangrijk voor hen. De mens leeft in een holle wereld en maakt zich alleen maar druk over eten, drinken en het nastreven van plezier. ... Weinig mensen nemen het initiatief om uit te zoeken waar God vandaag de dag Zijn werk doet, of om te zien hoe Hij de bestemming van de mens organiseert en daarover beschikt. En zodoende raakt de menselijke beschaving onbewust steeds minder in staat om aan de wensen van de mensen te voldoen, en er zijn zelfs veel mensen van mening dat op aarde levende mensen minder gelukkig zijn dan zij die heengegaan zijn. Zelfs mensen uit landen die ooit een hoge beschaving hadden uiten zulke grieven. Want zonder het leiderschap van God maakt het niet uit hoezeer leiders en sociologen hun hersenen laten kraken om de menselijke beschaving te behouden: het baat niet. Niemand kan de leegte in een mensenhart vullen want niemand kan de plaats innemen van het leven, en geen enkele sociale theorie kan de mens bevrijden van de leegte waaraan hij lijdt. Wetenschap, kennis, vrijheid, democratie, vrije tijd, comfort; deze zijn maar een tijdelijke verademing. Zelfs met deze dingen zal de mens onvermijdelijk zondigen en over de ongerechtigheden van de samenleving klagen. Deze dingen kunnen niet de hunkeringen en verlangens van de mens beperken om onderzoek te doen, omdat de mens door God gemaakt is en de zinloze opofferingen en zoektochten van de mens alleen maar meer onrust kunnen voortbrengen. De mens zal in een constante staat van angst leven, hij zal niet weten hoe hij de toekomst van de mensheid tegemoet kan treden, of hoe hij de weg naar de toekomst aan zal kunnen. De mens zal zelfs angst gaan voelen voor wetenschap en kennis, en nog banger worden van de leegte in zijn binnenste. In deze wereld, ongeacht of je in een vrij land woont of in een land zonder mensenrechten, ben je compleet machteloos om aan het lot van de mensheid te ontsnappen. Of je nu regeert of geregeerd wordt, je kunt echt niet ontsnappen aan het verlangen om het lot, de raadselen en de bestemming van de mensheid te onderzoeken. Nog minder ben je in staat te ontsnappen aan het verwarrende gevoel van leegte. Dit soort fenomenen, die gewoon zijn voor de gehele mensheid, worden door sociologen sociale fenomenen genoemd, maar geen groot mens kan naar voren treden om die problemen op te lossen. De mens is tenslotte maar een mens. De plaats en het leven van God kunnen door geen enkel mens vervangen worden. De mensheid heeft niet alleen behoefte aan een rechtvaardige samenleving waarin iedereen goed gevoed, gelijk en vrij is, maar ook aan de redding van God en Zijn levensvoorzieningen aan hen. Alleen wanneer de mens de redding van God en Zijn levensvoorzieningen ontvangt kunnen de benodigdheden, de drang om te onderzoeken, en de spirituele leegte van de mens worden opgelost. Als de mensen van een land of natie niet in staat zijn om de redding en zorg van God te ontvangen, dan bewandelt zo’n land of natie de weg naar de ondergang, naar de duisternis, en zal door God worden vernietigd.

Misschien is jouw land momenteel welvarend, maar als je je mensen toelaat om van God af te dwalen, dan zal je land steeds meer de zegeningen van God mislopen. De beschaving van je land zal steeds meer onder de voet worden gelopen, en weldra zullen de mensen tegen God opstaan en de hemel vervloeken. En zo zal het lot van een land buiten medeweten van de mens worden geruïneerd. God zal machtige naties laten opstaan om de landen die God vervloekt heeft onder handen te nemen, en misschien zelfs van de aardbodem te laten verdwijnen. De opkomst en ondergang van een land of natie hangt ermee samen of haar leiders God aanbidden, en of zij hun mensen dichter tot God brengen en ze Hem laten aanbidden. En toch, in dit laatste tijdperk, omdat de mensen die God waarlijk zoeken en aanbidden steeds zeldzamer zijn, verschaft God speciale genade aan landen waarin het christendom de staatsreligie is. Hij brengt ze samen om een relatief rechtvaardige partij te vormen, terwijl atheïstische landen, of die landen die niet de ware God aanbidden, de tegenstanders worden van de rechtvaardige partij. Op deze manier heeft God niet alleen een plaats in de mensheid van waaruit Hij Zijn werk kan doen, maar heeft Hij ook landen tot Zijn beschikking die een rechtvaardig gezag kunnen uitoefenen, om zodoende landen die weerstand bieden aan God sancties en beperkingen op te leggen. Toch, ondanks dit alles, zijn er niet meer mensen die naar voren komen om God te aanbidden, want de mens is te ver van Hem afgedwaald, en God is te lang afwezig geweest in de gedachten van de mens. Op aarde blijven alleen landen die rechtvaardigheid uitoefenen en weerstand bieden aan onrechtvaardigheid. Maar dit is verre van de wensen van God, want geen enkele regering staat God toe om aan het hoofd te staan van hun volk, en geen enkele politieke partij zal haar mensen bijeenroepen om God te aanbidden. God heeft Zijn rechtmatige plaats in het hart van elk land, elke natie, elke regeringspartij en zelfs het hart van elk mens verloren. Ook al bestaan er rechtvaardige invloeden in de wereld, een regering waarbij God geen plaatst heeft in het hart van de mensheid is fragiel. Zonder de zegen van God zal het politieke strijdperk een chaos worden die gemakkelijk aangevallen kan worden. Om zonder de zegen van God te leven is voor de mens als leven zonder zon. Ongeacht hoe ijverig regeringsleiders aan hun volk bijdragen, ongeacht hoeveel rechtvaardige conferenties de mensen beleggen, niets van dat alles zal dingen veranderen of het lot van de mensheid wijzigen. De mens gelooft dat een land waarin mensen gevoed en gekleed zijn, waarin ze vreedzaam samenleven, een goed land is en een goede leiding heeft. Maar God denkt van niet. Hij gelooft dat een land waarin niemand Hem aanbidt er een is dat Hij zal vernietigen. De gedachtegang van de mens verschilt te veel van die van God. Dus als een staatshoofd God niet aanbidt, dan is het lot van dat land tragisch en het land zal geen bestemming hebben.

God doet niet mee met de politiek van mensen, maar het lot van een land of natie wordt bestuurd door God. God bestuurt deze wereld en het hele heelal. Het lot van de mens en het plan van God zijn nauw verbonden, en geen enkel mens, land of natie is van de soevereiniteit van God ontheven. Als de mens zijn lot wil kennen moet hij voor God verschijnen. God zal hen die Hem volgen en aanbidden laten gedijen, en zal hen die zich tegen Hem verzetten en Hem afwijzen in verval doen geraken en laten uitsterven.

Denk aan de scene in de Bijbel waarin God Sodom vernietigde, en denk ook aan hoe Lots vrouw een zoutpilaar werd. Herinner je je hoe de mensen van Ninevé zich in zak en as bekeerden van hun zonden, en denk aan wat er gebeurde nadat de Joden Jezus aan het kruis nagelden, 2000 jaar geleden. De Joden werden verdreven uit Israël en vluchtten naar alle landen van de wereld. Velen werden gedood, en de hele Joodse staat onderging een nooit eerder vertoonde intensiteit van vernietiging. Ze hadden God aan het kruis genageld – een gruwelijke misdaad begaan – en Gods gezindheid geprovoceerd. Ze moesten voor hun daden betalen, en de consequenties van hun handelen ondergaan. Ze veroordeelden God, verwierpen God, en daarom hadden ze maar één lot: ze werden gestraft door God. Dit is de bittere consequentie en rampspoed die hun leiders voor hun land en natie veroorzaakt hadden.

Heden ten dage is God naar de aarde teruggekeerd om Zijn werk te doen. Zijn eerste halte is de grote verzameling van dictatoriale regeerders: China, het onwankelbare bolwerk van atheïsme. Door Zijn wijsheid en macht heeft God een groep mensen verkregen. In deze periode wordt Hij op alle manieren door China’s regeringspartij opgejaagd, en onderworpen aan groot lijden, zonder een plaats te hebben om Zijn hoofd te laten rusten of een schuilplaats te kunnen vinden. Ondanks dit gaat God verder met het werk dat Hij van plan is te doen: Hij laat Zijn stem horen en verspreidt het evangelie. Niemand kan de almacht van God peilen. In China, een land dat God als vijand beschouwt, is God nooit opgehouden met Zijn werk. In plaats daarvan hebben meer mensen Zijn werk en woord geaccepteerd, want God doet wat Hij kan om elk menselijk individu te redden. Wij vertrouwen dat geen enkel land en geen enkele macht in de weg kan staan van wat God wil bereiken. Zij die Gods werk dwarsbomen, zich tegen het woord van God verzetten, het plan van God verstoren of aantasten zullen uiteindelijk door God worden gestraft. Wie het werk van God tart zal naar de hel worden gestuurd; elk land dat het werk van God tart zal worden vernietigd; elke natie die opstaat om zich tegen het werk van God te keren zal van de aardbodem worden weggevaagd, en zal niet meer bestaan. Ik heb het dringende verzoek aan de mensen van alle landen, naties en zelfs industrieën om te luisteren naar de stem van God, om het werk van God te aanschouwen, om aandacht te geven aan het lot van de mensheid, om zodoende van God de allerheiligste te maken, de meest eerbare, de allerhoogste en het enige onderwerp van aanbidding voor de mensheid, en om toe te staan dat de gehele mensheid onder de zegening van God leeft, net zoals de afstammelingen van Abraham onder de belofte van Jehova leefden, en net zoals Adam en Eva, die oorspronkelijk gemaakt waren door God, leefden in de hof van Eden.

Het werk van God is als machtige, aanzwellende golven. Niemand kan Hem tegenhouden en niemand kan Zijn voetstappen stoppen. Alleen zij die zorgvuldig naar Zijn woorden luisteren, en die naar Hem zoeken en dorsten, kunnen Zijn voetstappen volgen en Zijn belofte ontvangen. Zij die dat niet doen zullen worden onderworpen aan overweldigende rampspoed en welverdiende straf.”

uit ‘Het Woord verschijnt in het vlees’

[godhascontrolovereverything]

God beschikt over het lot van de gehele mensheid

Als leden van het menselijk ras en toegewijde christenen, is het de verantwoordelijkheid en plicht van ons allemaal om onze geest en lichaam op te offeren voor de volbrenging van Gods opdracht, want ons hele wezen kwam van God, en het bestaat dankzij de soevereiniteit van God. Als onze geesten en lichamen niet voor Gods opdracht zijn en niet voor de rechtvaardiging van de mensheid, dan zijn onze zielen hen die als martelaren gestorven zijn voor Gods opdracht onwaardig, en te meer God, die ons alles gegeven heeft, onwaardig.

God heeft deze wereld geschapen, Hij heeft deze mensheid geschapen, en was ook de architect van de klassieke Griekse cultuur en menselijke beschaving. Alleen God troost deze mensheid, en alleen God zorgt dag en nacht voor deze mensheid. Menselijke ontwikkeling en vooruitgang is onscheidbaar van de soevereiniteit van God, en de geschiedenis en toekomst van de mensheid zijn onlosmakelijk met het ontwerp van God verweven. Als je een ware christen bent dan zul je zeker geloven dat de opkomst en ondergang van elk land of natie volgens het ontwerp van God verloopt. God alleen kent het lot van een land of natie, en God alleen beschikt over het verloop van deze mensheid. Als de mensheid een goed lot wil hebben, als een land een goed lot wil hebben, dan moet de mens in aanbidding naar God toe buigen, zich bekeren en belijden voor God, want anders zal het lot en de bestemming van de mensheid onvermijdelijk in een catastrofe eindigen.

Denk eens terug aan de tijd van de ark van Noach: de mensheid was enorm verdorven, was van Gods zegening afgedwaald, werd niet meer door God verzorgd, en was de beloften van God verloren. Ze leefden in duisternis, zonder het licht van God. En dus werden zij losbandig van aard en verloren ze zichzelf in gruwelijk verderf. Dat soort mensen konden niet langer de belofte van God ontvangen; ze waren niet in staat om van het gezicht van God te zien, of om Gods stem te horen, want zij hadden God verlaten, hadden alles wat Hij hen gegeven had van zich afgeworpen en waren de lessen die Hij hen geleerd had vergeten. Hun hart dwaalde verder en verder van God af, en omdat dit gebeurde werden zij verdorven, achterlijk en onmenselijk, en werden steeds kwaadaardiger. Zodoende naderden zij de dood steeds meer, en werden onderworpen aan de woede en straf van God. Alleen Noach aanbad God en ging het kwaad uit de weg, en was zo in staat om de stem van God te horen en de instructies van God te horen. Hij bouwde de ark volgens de instructies van Gods woord en verzamelde alle soorten van levende wezens. En op die manier, toen alle voorbereidingen waren getroffen, liet God Zijn vernietiging los op de wereld. Alleen Noach en de zeven leden van zijn gezin overleefden de vernietiging, want Noach aanbad Jehova en ging het kwaad uit de weg.

Kijk nu eens naar de huidige tijd: zulke rechtvaardige mensen zoals Noach, die God konden aanbidden en het kwaad uit de weg konden gaan, bestaan niet meer. Maar God is de mensheid nog steeds genadig, en vergeeft de mensheid in dit laatste tijdperk. God zoekt mensen die naar Zijn verschijning verlangen. Hij zoekt hen die in staat zijn om Zijn woorden te horen, hen die Zijn opdracht niet vergeten zijn en hun hart en hun lichaam aan Hem opofferen. Hij zoekt hen die zo gehoorzaam zijn als jonge kinderen en geen weerstand aan Hem bieden. Als jouw toewijding aan God niet gehinderd of beïnvloed wordt, dan zal God je gunstig beschouwen en zal je Zijn zegeningen geven. Als je een hoge positie hebt of een eerbare reputatie, over veel kennis beschikt, veel bezittingen hebt, en gesteund wordt door veel mensen, maar deze dingen je niet weerhouden om God te benaderen om Zijn roeping en Zijn opdracht te accepteren, om te doen wat God van je vraagt, dan zal alles wat je doet van het grootste belang zijn op aarde en het meest rechtvaardige der mensheid. Als je de roeping van God verwerpt in het belang van status en je eigen doelen, dan zal alles wat je doet vervloekt zijn en zelfs veracht door God. Misschien ben je president, of wetenschapper, een voorganger of een ouderling, maar het maakt niet uit hoe hoog je functie is, als je in je doen en laten op je kennis en vaardigheden rekent dan zul je altijd falen, en zul je altijd verstoken zijn van de zegeningen van God, want God accepteert geen van je daden, en Hij staat niet toe dat je carrière een rechtvaardige is, en accepteert niet dat je werkt ten gunste van de mensheid. Hij zal zeggen dat alles wat je doet bedoeld is om de kennis en macht van de mensheid te gebruiken om de mens de bescherming van God te ontnemen, en om de zegeningen van God te ontkrachten. Hij zal zeggen dat je de mensheid naar de duisternis leidt, richting de dood en naar de aanvang van een bandeloos bestaan waarin de mens God en Zijn zegening verloren is.

Toen de mens voor het eerst sociale wetenschappen had, werd zijn verstand vervuld van kennis en wetenschap. Toen werden kennis en wetenschap gereedschappen om de mens te regeren, en bleef er niet genoeg ruimte over voor de mens om God te aanbidden, waren er geen gunstige omstandigheden meer voor de aanbidding van God. De positie van God zakte steeds verder weg in het hart van de mens. De wereld in het hart van de mens die geen plaats voor God heeft is donker, leeg en hopeloos. En zodoende stonden vele sociale wetenschappers op, en geschiedkundigen en politici om de theorieën van de sociale wetenschap en van de menselijke evolutie uit te leggen en andere theorieën die in strijd zijn met de waarheid dat God de mens geschapen heeft, om het hart en het gemoed van de mens te vullen. En zo zijn er steeds minder mensen die geloven dat God alles geschapen heeft en komen er steeds meer die geloven in de evolutietheorie. Steeds meer mensen beschouwen de documentatie van de werken van God en Zijn woorden van het Oude Testament als mythen en legenden. In hun hart worden mensen onverschillig over de waardigheid en grootsheid van God, over het grondbeginsel dat God bestaat en over alles heerst. Het overleven van de mensheid en het lot van landen en naties zijn niet langer belangrijk voor hen. De mens leeft in een holle wereld en maakt zich alleen maar druk over eten, drinken en het nastreven van plezier ... Weinig mensen nemen het initiatief om uit te zoeken waar God vandaag de dag Zijn werk doet, of om te zien hoe Hij de bestemming van de mens organiseert en daarover beschikt. En zodoende raakt de menselijke beschaving onbewust steeds minder in staat om aan de wensen van de mensen te voldoen, en er zijn zelfs veel mensen van mening dat op aarde levende mensen minder gelukkig zijn dan zij die heengegaan zijn. Zelfs mensen uit landen die ooit een hoge beschaving hadden uiten zulke grieven. Want zonder het leiderschap van God maakt het niet uit hoezeer leiders en sociologen hun hersenen laten kraken om de menselijke beschaving te behouden: het baat niet. Niemand kan de leegte in een mensenhart vullen want niemand kan de plaats innemen van het leven, en geen enkele sociale theorie kan de mens bevrijden van de leegte waaraan hij lijdt. Wetenschap, kennis, vrijheid, democratie, vrije tijd, comfort; deze zijn maar een tijdelijke verademing. Zelfs met deze dingen zal de mens onvermijdelijk zondigen en de ongerechtigheden van de samenleving betreuren. Deze dingen kunnen niet de hunkeringen en verlangens van de mens beperken om onderzoek te doen, omdat de mens door God gemaakt is en de zinloze opofferingen en zoektochten van de mens alleen maar meer onrust kunnen voortbrengen. De mens zal in een constante staat van angst leven, hij zal niet weten hoe hij de toekomst van de mensheid tegemoet kan treden, of hoe hij de weg naar de toekomst aan zal kunnen. De mens zal zelfs angst gaan voelen voor wetenschap en kennis, en nog banger worden van de leegte in zijn binnenste. In deze wereld, ongeacht of je in een vrij land woont of in een land zonder mensenrechten, ben je compleet machteloos om aan het lot van de mensheid te ontsnappen. Of je nu regeert of geregeerd wordt, je kunt echt niet ontsnappen aan het verlangen om het lot, de raadselen en de bestemming van de mensheid te onderzoeken. Nog minder ben je in staat om te ontsnappen aan de vervreemdende sensatie van leegte. Dit soort fenomenen, die heel gewoon zijn voor de gehele mensheid, worden door sociologen sociale fenomenen genoemd, maar geen groot mens kan naar voren treden om die problemen op te lossen. De mens is tenslotte maar een mens. Geen enkel mens kan de plaats innemen van God in het leven. De mensheid heeft niet alleen behoefte aan een rechtvaardige samenleving waarin iedereen goed gevoed, gelijk en vrij is, maar ook aan de redding van God en Zijn levensvoorzieningen aan hen. Alleen wanneer de mens de redding van God en Zijn levensvoorzieningen ontvangt kunnen de benodigdheden, de drang om te onderzoeken, en de spirituele leegte van de mens worden opgelost. Als de mensen van een land of natie niet in staat zijn om de redding en zorg van God te ontvangen, dan bewandelt zo’n land of natie de weg naar de ondergang, naar de duisternis, en zal door God worden vernietigd.

Misschien is jouw land momenteel welvarend, maar als je je mensen toelaat om van God af te dwalen, dan zal je land steeds meer de zegeningen van God mislopen. De beschaving van je land zal steeds meer onder de voet worden gelopen, en weldra zullen de mensen tegen God opstaan en de hemel vervloeken. En zo zal het lot van een land buiten medeweten van de mens worden geruïneerd. God zal machtige naties laten opstaan om de landen die God vervloekt heeft onder handen te nemen, en misschien zelfs van de aardbodem te laten verdwijnen. De opkomst en ondergang van een land of natie hangt ermee samen of haar leiders God aanbidden, en of zij hun mensen dichter tot God brengen en ze Hem laten aanbidden. En toch, in dit laatste tijdperk, omdat de mensen die God waarlijk zoeken en aanbidden steeds zeldzamer zijn, verschaft God speciale genade aan landen waarin het christendom de staatsreligie is. Hij brengt ze samen om een relatief rechtvaardige partij te vormen, terwijl atheïstische landen, of die landen die niet de ware God aanbidden, de tegenstanders worden van de rechtvaardige partij. Op deze manier heeft God niet alleen een plaats in de mensheid van waaruit Hij Zijn werk kan doen, maar heeft Hij ook landen tot Zijn beschikking die een rechtvaardig gezag kunnen uitoefenen, om zodoende landen die weerstand bieden aan God sancties en beperkingen op te leggen. Toch, ondanks dit alles, zijn er niet meer mensen die naar voren komen om God te aanbidden, want de mens is te ver van Hem afgedwaald, en God is te lang afwezig geweest in de gedachten van de mens. Op aarde blijven alleen landen die rechtvaardigheid uitoefenen en weerstand bieden aan onrechtvaardigheid. Maar dit is verre van de wensen van God, want geen enkele regering staat God toe om aan het hoofd te staan van hun volk, en geen enkele politieke partij zal haar mensen bijeenroepen om God te aanbidden. God heeft Zijn rechtmatige plaats in het hart van elk land, elke natie, elke regeringspartij en zelfs het hart van elk mens verloren. Ook al bestaan er rechtvaardige invloeden in de wereld, een regering waarbij God geen plaatst heeft in het hart van de mensheid is fragiel. Zonder de zegen van God zal het politieke strijdperk een chaos worden die gemakkelijk aangevallen kan worden. Om zonder de zegen van God te leven is voor de mens als leven zonder zonneschijn. Ongeacht hoe ijverig regeringsleiders aan hun volk bijdragen, ongeacht hoeveel rechtvaardige conferenties de mensen beleggen, niets van dat alles zal dingen veranderen of het lot van de mensheid wijzigen. De mens gelooft dat een land waarin mensen gevoed en gekleed zijn, waarin ze vreedzaam samenleven, een goed land is en een goede leiding heeft. Maar God denkt van niet. Hij gelooft dat een land waarin niemand Hem aanbidt er een is dat Hij zal vernietigen. De gedachtegang van de mens verschilt te veel van die van God. Dus als een staatshoofd God niet aanbidt, dan is het lot van dat land tragisch en het land zal geen bestemming hebben.

God doet niet mee met de politiek van mensen, maar het lot van een land of natie wordt bestuurd door God. God bestuurt deze wereld en het hele heelal. Het lot van de mens en het plan van God zijn nauw verbonden, en geen enkel mens, land of natie is van de soevereiniteit van God ontheven. Als de mens zijn lot wil kennen moet hij voor God verschijnen. God zal hen die Hem volgen en aanbidden laten gedijen, en zal hen die zich tegen Hem verzetten en Hem afwijzen in verval doen geraken en laten uitsterven.

Denk aan de scene in de Bijbel waarin God Sodom vernietigde, en denk ook aan hoe Lots vrouw een zoutpilaar werd. Herinner je je hoe de mensen van Ninevé zich in zak en as bekeerden van hun zonden, en denk aan wat er gebeurde nadat de Joden Jezus aan het kruis nagelden, 2000 jaar geleden. De Joden werden verdreven uit Israël en vluchtten naar alle landen van de wereld. Velen werden gedood, en de hele Joodse staat onderging een nooit eerder vertoonde intensiteit van vernietiging. Ze hadden God aan het kruis genageld – een gruwelijke misdaad begaan – en Gods gezindheid geprovoceerd. Ze moesten voor hun daden betalen, en de consequenties van hun handelen ondergaan. Ze veroordeelden God, verwierpen God, en daarom hadden ze maar één lot: ze werden gestraft door God. Dit is de bittere consequentie en rampspoed die hun leiders voor hun land en natie veroorzaakt hadden.

Heden ten dage is God naar de aarde teruggekeerd om Zijn werk te doen. Zijn eerste halte is de grote verzameling van dictatoriale regeerders: China, het onwankelbare bolwerk van atheïsme. Door Zijn wijsheid en macht heeft God een groep mensen verzameld. In dit tijdperk wordt Hij op alle manieren door China’s regeringspartij opgejaagd, en onderworpen aan groot lijden, zonder een plaats te hebben om Zijn hoofd te laten rusten of een schuilplaats te kunnen vinden. Ondanks dit gaat God verder met het werk dat Hij van plan is te doen: Hij verheft Zijn stem en verspreidt het evangelie. Niemand kan de almacht van God peilen. In China, een land dat God als vijand beschouwt, is God nooit opgehouden met Zijn werk. In plaats daarvan hebben meer mensen Zijn werk en woord geaccepteerd, want God doet wat Hij kan om elk menselijk individu te redden. Wij vertrouwen dat geen enkel land en geen enkele macht in de weg kan staan van wat God wil bereiken. Zij die Gods werk dwarsbomen, zich tegen het woord van God verzetten, het plan van God verstoren of bemoeilijken zullen uiteindelijk door God worden gestraft. Wie het werk van God tart zal naar de hel worden gestuurd; elk land dat het werk van God tart zal worden vernietigd; elke natie die opstaat om zich tegen het werk van God te keren zal van de aardbodem worden weggevaagd, en zal niet meer bestaan. Ik heb het dringende verzoek aan de mensen van alle landen, naties en zelfs industrieën om te luisteren naar de stem van God, om het werk van God te aanschouwen, om aandacht te geven aan het lot van de mensheid, om zodoende van God de allerheiligste te maken, de meest eerbare, de allerhoogste en het enige onderwerp van aanbidding voor de mensheid, en om toe te staan dat de gehele mensheid onder de zegening van God leeft, net zoals de afstammelingen van Abraham onder de belofte van Jehova leefden, en net zoals Adam en Eva, die oorspronkelijk gemaakt waren door God, leefden in de hof van Eden.

Het werk van God is als machtige, aanzwellende golven. Niemand kan Hem tegenhouden en niemand kan Zijn voetstappen stoppen. Alleen zij die zorgvuldig naar Zijn woorden luisteren, en die naar Hem zoeken en dorsten, kunnen Zijn voetstappen volgen en Zijn belofte ontvangen. Zij die dat niet doen zullen worden onderworpen aan overweldigende rampspoed en welverdiende straf.

uit ‘De Kerk van Almachtige God’

Mogelijk vindt u dit ook interessant: ‘Hij die de heerschappij over alles heeft’ 

[iconografie]

John Steinbeck  - Aan een onbekende god (1933), Een heimatroman als een heidens gebed.

Steinbeck wàs Californië, zijn ziel werd ernaar gezogen, zijn meest lyrische passages zingen de lof van dit landschap, 'groen en goud en geel en blauw'. Hij was een heimatschrijver in de beste zin van het woord. De jonge Steinbeck zwoegde er vijf jaar lang op.

En zie, op deze pagina's komt iets heidens en donkers tot leven. Hier is het land als een koorts en een delirium, een 'droombeeld dat zich zou oplossen in een droge, stoffige morgen'. En het is de jonge boer Joseph Wayne die er, in de pioniersjaren aan het begin van de twintigste eeuw, door betoverd wordt.

Wayne, de jongste van drie broers … wordt gegrepen door de hartenklop van het land, door het mysterie van het omliggende woud. 'De eindeloze groene hallen, portalen en alkoven leken een betekenis te hebben, even duister en veelbetekenend als symbolen van een eeuwenoude godsdienst.'

De ziel van het land troost hem, mensen met al hun religieuze geboden en verboden en hun persoonlijke besognes zijn hem vreemd. 'Wat hier leeft is werkelijker dan wij zijn', verklaart hij aan zijn vrouw.

Steinbeck gaat volkomen op in de transcendente werkelijkheid waarin Joseph Wayne leeft. Via de ogen, spieren en zenuwen van de jonge boer beleeft hij een vrijage met het landschap die hij later nooit meer zo ongeremd zou verwoorden.

Hier is alles één, dieren en landschap en mensen, gevangen in de kortstondige vreugden en de tragiek van een eeuwige kringloop. Hier hoor je de echo's van heidense druïden, van Griekse mythen, van de Bijbelse Kaïn en Abel.

"De hartenklop van het land" - Alexandra De Vos in de Standaard, 20 oktober 2017.

[verhaalvandedag-blog]

Lekker anders: meisjesnamen die je nooit eerder hoorde…

Lekker anders: meisjesnamen die je nooit eerder hoorde…

Mythen en sagen zijn altijd al populaire inspiratiebronnen geweest voor jongens- én meisjesnamen door de jaren heen. En toch zijn er nog genoeg prachtige namen waar je waarschijnlijk nog nooit van gehoord had. 

Speciale namen voor meisjes dit keer, nadat we eerder de jongens ‘coverden’. Hier komen ze, mét herkomst of betekenis erbij.

Acantha De Griekse mythologie kent een boel nimfen en Acantha is…