#El Ejido

[judoforum]

Escuela de verano, los vídeos.

Si en la entrada anterior os ofrecimos las imágenes de las cuatro semanas de nuestro primer campamento de verano, en colaboración con el Club Náutico de Almerimar en sus estupendas instalaciones para desarrollar este evento con total seguridad y garantía. En este post os mostramos un pequeño montaje de vídeo con las escenas más interesantes y divertidas. También os podéis descargar los vídeos…

[segurpricat]

Detenidos en la localidad almeriense de El Ejido por operación contra la...

[waugh-bao]

Mick Jagger invites Stones fans, in Catalan, to see the band play in El Ejido (2007)

[reinato]

Devocional diário Vislumbres da Eternidade - Víctor Armenteros

Renome

Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo. Mateus 28:19

Era verão, e eu tinha voltado para a casa dos meus pais. Bem cedo, fui ao banco. Logo à entrada, informei da parte de quem eu vinha, e em poucos instantes o gerente da agência me atendeu com uma gentileza que me pareceu estranha. “Quer dizer que você é filho de Justo, irmão gêmeo de Juan Ramón, que moram no Ejido de Belén?” “Sim, senhor”, respondi sentindo uma mescla de privilégio com responsabilidade. Lembro-me com satisfação do restante daquele encontro.

O Senhor não nos envia para realizar Sua missão sem dar também o Seu aval. Não temos que ensinar e batizar por nós mesmos, mas em nome Dele. Isso é um privilégio e uma responsabilidade.

Ir em nome do Pai significa que somos filhos de Deus. Nosso Pai é o Rei dos reis, o que nos torna príncipes e princesas. Ao sermos reconhecidos como filhos de Deus, temos um nome pelo qual zelar, pois nosso Pai não merece ser questionado por nossas ações. A maioria dos ateus que já li não vê bem a Deus por causa dos atos de Seus filhos. Portanto, devemos viver de maneira a despertar fé nas pessoas.

Ir em nome do Filho significa que somos irmãos em Cristo, nosso Irmão mais velho. Os irmãos mais velhos são modelos para os mais novos, e Cristo é o Modelo dos modelos. Em sua condição natural, os irmãos, se assim desejam, compartilham alegrias e tristezas, apoiando-se em todos os momentos. Jesus, por gostar de trabalhar em equipe, propôs que procuremos ser mais parecidos com Ele, a fim de que muita gente tenha a oportunidade de ver bons exemplos. Portanto, façamos as coisas de maneira a deixar claro às pessoas o que é correto.

Ir em nome do Espírito Santo significa que Ele mora em nosso coração. Não há nada melhor neste mundo do que ter a plenitude do Espírito, pois Nele sempre haverá consolo e paz. O Espírito nos faz pessoas melhores, nos dá sabedoria, nos ensina a amar e a crescer, conduzindo outras pessoas a Ele.

Ser filhos de Deus significa que somos pessoas de renome. Isso implica um enorme privilégio, mas também grandes responsabilidades. Reflita nisso!

[yummyjomi1693]

Cordilleras de mujer

Es tu cuerpo, un hermoso país de anchas caderas,

que abarca inmensas extensiones de ejidos y granadas,

es una serranía, es el camino empinado a los palomares,

toda tu fuerza me empuja a tirarme por fin al vacío.

Bordes de meridianos, de tibias puestas de sol

son tus curvas, fuerza y estrépito desde las peñas,

son méridas y cumbres, son gibraltares liberados,

bordes macizos de lujuria y de enormes relieves.

Cordilleras de mujer es tu desnudez, desierto bético,

sed en la tentación, hambre en el deseo, voz en el silencio,

y es que tu aura tiene su origen en las hechiceras,

en las faraonas que dominan el sarcófago y la esfinge.

-Jomar, 9 de mayo, 2024

[davidlazcano]

Carbón vegetal

Este proyecto se inició en la comunidad de Tezoncualpan Cuautepec, Hidalgo.se les da una capacitación por parte de instancias gubernamentales a los pobladores ejidatarios y nace la idea de realizar este proyecto de carbón vegetal.

El proyecto de hornos metálicos para la elaboración de carbón vegetal, este proyecto se lleva a cabo con los Ejidatarios de Tezoncualpan de Cuautepec, adquieren hornos metálicos para la elaboración y comercialización de carbón vegetal, elaborado con encino.

En este respecto quienes realizan este proyecto, son el director de desarrollo económico y empresarial del ayuntamiento de cuautepec de Hinojosa Hidalgo, Sergio Emilio Peza, en coordinación con con la Comisión Nacional Forestal (CONAFOR), así como el Instituto Nacional de Investigaciones Forestales, Agrícolas y Pecuarias(INIFAP).

En este rubro quienes reciben capacitación son los ejidatarios del ejido de Tezoncualpan, por parte de Julio Ríos Saucedo, quien es doctor en ciencias forestales e investigador del Instituto Politécnico Nacional (IPN).

De esta manera, Cuautepec de Hinojosa, sería la segunda demarcación en el país, que contaría con el funcionamiento de un equipo de esta naturaleza, ya que el otro opera en el estado de Sinaloa.

De manera objetiva en este proyecto sustentable Se han cumplido con todos requisitos tanto legales y ambientales, uno de los beneficios está diseñado para no contaminar el 80 % es vapor el 20% es humo, buscando un lugar estratégico para su asentamiento, se busca traer fuente de empleo y derrama económica para la localidad y Municipio. Así lo explico el Presidente del Comisariado Ejidal de Tezoncualpan, Javier Martínez. Las presentaciones que se tienen previstas para la comercialización, son de 5kg, 3 kg y 2.5 kg Barrio libre (2024).

Referencias.

Barriolibre(2024)PandaHernandez, https://www.facebook.com/share/iVxbZ5feQ6JBsS93/?mibextid=CTbP7E

[deathlygristly]

So I tried searching for "identification of the self through hatred of the other" and got a bunch of junk about self-hate. Tried "creation of the self through hatred of the other." Got the same bunch of junk about self-hate. Been there, done that, healed most of it, don't need clickbait about it.

I found this Indian article that seems a bit less total junk than the other results: https://thewire.in/communalism/understanding-the-psychology-of-hatred

Found another article about hatred as a contagious disease that started off promising and then it just came to an abrupt stop without fully developing its argument.

Hmmm. This is an interesting result. https://benthamopen.com/contents/pdf/TOCRIJ/TOCRIJ-6-10.pdf

"Many of these factors are also involved in so called "cold" violence, the result of preparation and planning. Here the perception (realistic or not) is that we are constantly under pressure, damaged, coerced, corrupted, so the desire for revenge is constant. The mind of the terrorist, of the genocide, or of those who commit acts of violence against people who they do not know show a number of cognitive distortions, such as overgeneralization (a characteristic of one group member is considered to be possessed by all members, for example the outbreak of violence against Mo- roccans in El Ejido (Spain) in 2000, after the attempted rape of a girl by a Maghreb). Or dichotomous thinking: they are bad, we are good. Or thinking with tunnel vision: we focus on one aspect of the problem, ignoring the information and experiences that contradict our view.

Dichotomous thinking combined with the demonization of the other comprises a self image of the other which is really explosive. This image then feeds back to the hater making the perception of the other as a demon even stronger. Sometimes the cultural or family context feeds these tenden- cies to dehumanize the enemy, making it easier for hatred to persist and violence to be used. Belonging to a sub group that promulgates hatred and violence against the enemy reinforces these distortions even more. As Echeburúa (2000) noted, pro-ETA youth gangs are cliques where there is no place for ideas, beliefs or opinions that contradict their posi- tion on political violence; everything is part of vicious circle, with no beginning and no end. Individual experiences, cogni- tive distortions and ideology can lead to hatred and violence when conditions are favourable."

[talomacblog]

¿Quiere conocer un anticipo de su defunción ?

Basta con abrir una ventana que de a una siesta de enero en Corrientes o Asunción, da igual la madre que la hija. Porque esta es una historia de madres y de hijas, ya lo verá.

Asoladas.

Humeantes.

Polvorientas.

Áridas en la llanura húmeda, las calles se agitan en la quietud. Reverberan fulgores ondulados. Jadean como tísicas el demonio de la siesta.

Después está la gente.

Cuerpos humanos sin sombras cruzan callados por las calles. Abrasados por las calderas canallas. Las Diablas (obesas, aceitosas) y sus hieródulos con espadas flamígeras están expulsando pecadores del Paraíso que está negado a los renegados.

¿Adónde los conducen?

A la siesta correntina.

El cielo se sancocha. El tibio celeste está celado. Ya no llegan hasta él las jaculatorias que los fieles, al santiguarse, imprecan. Los penitentes que apenan las calles brillan del barniz del sudor. Mujeres afantasmadas atraviesan el resplandor sin decir una palabra.

Sin decir una palabra. ¿Adónde, hombres y mujeres cargados de ardores caminan los calores?

¿Adónde van?

A la siesta.

A los recovecos tramposos del asentamiento de la Villa de San Juan de Vera de las Siete Corrientes: sus ejidos fueron catastrados (amparados y rubricados por sus Católicas Majestades) con los teodolitos del Adelantado Don Juan Torres de Vera y Aragón. Titulado. Encomendado. No cenado como su colega Juan Solís, éste otro Don Juan bebió y fornicó hasta que su árbol genealógico se cansó de frondar y florar y frutar la parentela mestiza que hoy funda feudos ensoñados en nombre de la corona sajona.

Pero el misterio (flota de grumetes y doñas que parte desde Asunción para españolizar las siete guaraníticas puntas) sigue su liturgia en la catedral del aire escaldado de enero.

Hay palmeras y chivatos que florean el altar de la siesta con sus verdes ondulantes.  Cuando el aire se entibia, los lapachares bajan del cielo y las jacaranderías con luto eclesiástico gotean las veredas de la Costanera. Fieles pero infieles, los caminantes hacen profesión de procesiones tal como está indicado en el culto de la siesta, con sus maitines, sus horas tertias y nonas para responsos y festines.

Desinteresados.

Remotos.

Austeros.

Insensatos: los peregrinos que caminan por las calles no saben que son el séquito de la celebrante, que es la Muerte.

[valavelo]

J42 ~ Voir un dauphin au réveil

El Lance~Almería (86km)

Je me réveille tôt ce matin. Envie de voir le lever de soleil sur la mer. Je n'y aurais malheureusement pas droit aujourd'hui. L'horizon est bouché par une nappe de nuage. En prenant mon petit déjeuner je regarde dans le vague (ou plutôt dans les vagues) et je vois très distinctement l'aileron d'un dauphin remonté respirer. Émerveillement matinal qui illumine ma journée ! (Ne le cherchez pas sur la photo, il a déjà replongé)

Je roule sans problème dans la journée. Je passe par une grande plaine bien plate entourant la ville d'El Ejido. Il me faut ensuite remonter quelques falaises, bien aidé par plusieurs tunnels, afin d'atteindre Almería.

Promenade dans la ville avant que le soir ne tombe. Sur une grande artère de la ville, il y a un "festival gastronómico", entendez par là une concentration d'une quinzaine de foodtrucks. Le choix du menu sera difficile mais j'ai pû y dîner dans une bonne ambiance avec un concert d'un groupe de rock local. Je rentre me reposer. Demain matin, j'irai tôt visiter l'Alcazaba qui domine la cité.

🎶

[callmeanxietygirl]

Su hijo la bautiza como barbie campesina ..

Paulina Romero de 77 años se tomó una foto en la caja de la famosa muñeca, su hijo la bautizó como la Barbie Campesina.

Paulina, quien vive en el ejido el Retiro, municipio de San Pedro, Coahuila.

Su hijo Ulises López Romero la animó a posar dentro de la caja de la muñeca más famosa del mundo.

[judoforum]

Así fue la escuela de verano

Es una gran satisfacción pare el Club Fórum haber experimentado la organización de la escuela de verano con el Club Náutico. Tal es así que la directiva de ambos clubes ya están planificando la próxima edición. Y como ha sido muy gratificante para todo el mundo (alumnado, profesorado y clubes), vamos a realizar un esfuerzo por hacerla mejor aún. El formato usado ha dado muy buenos resultados: la…

[ka1rosnan]

Un gran y hermoso día en Rosa de Sharon en ejido Colorado springs, visitamos al Pastor Romeo Bozada Sánchez …hoy en el culto!

[jackredfieldwasmyjacob]

so. you know that i study the ancient world. at some point i thought the question 'what if spain was divided into city-states', and thus this map was born lol

i'll now proceed to talk about every ancient greece-like area (cause not all of them are city states), but first, some preambles

the base map is supposed to show the comarcas, but it was divided into very weird areas, and i wasn't able to see what it corresponded to. that's why you might see some weird divisions here and there.

i tried to divide them into areas of 1 million inhabitants. sometimes this wasn't possible, either because there were cities / metro areas of more than that, or because i had isolated that territory creating others and i had no choice but to make it its own.

this map didn't show the canary islands :(

i know some groupings are a bit weird, i didn't plan this out and just did it on the go so yeah

i know it doesn't make sense to compare modern populations and settings with an ancient greek administrative model but this is just for fun <3

i also added different government systems. i did them randomly for fun, so don't think much about them ksdks, i just wanted to showcase the variety of different government systems in ancient greece

okay, let's go (under the cut)

madrid: the most populated city-state, it is an autochratic monarchy

toledo: it is a democratic city-state

alcarria: it is a kingdom formed by three main tribes, the guadalajarians, the henarians, and the cuencians. the capital is in cuenca.

la mancha: it is a league formed by the city-states of albacete, hellín, villarrobledo, almansa, la roda, chinchilla, ciudad real, puertollano, tomelloso, alcázar de san juan, valdepeñas, and manzanares. the capital is ciudad real.

morena-cazorla: it is a kingdom formed by two main tribes, the morenians and cazorla-segurians, each one with one king and one capital; respectively jaén and córdoba.

guadalhorcia: it is a federation under the leadership of the city-state of antequera. the other city-states are vélez, alhaurín, ronda, cártama, nerja, tórrox, and álora. they are all oligarchies.

málaga: it is an aristocratic oligarchic city-state.

sevilla: it is a democratic city-state.

tartessia: it is an ethnic kingdom (ethnos). the capital is almonte.

cádiz: it is a tyranic autochratic city-state (ruled by a tyrant).

[i just realised i have two 11s... oops. let's pretend the northern 11 is number 12 okay?]

11. huelva: it is a democratic city-state.

12. caceressia: it is an ethnic kingdom. the capital is mérida.

13. nasridia: it is a kingdom divided into the tribes of the granadians, alpujarrians, bazians, huescarians, guadixians, and alhamians. the capital is granada.

14. indalia: it is a federation under the leadership of the city-state of almería. the other city-states are roquetas, el ejido, nerja, vera, huércal-overa, purchena, vélez, lorca, caravaca, and totana.

15. cartagena: it is a democratic city-state.

16. murcia: it is an ethnic kingdom. the capital is murcia.

17. alacant: it is a tyranic autochratic city-state.

18. jucaria: it is a kingdom divided into the tribes of the utielians, bunyolians, albaidans, and jucarians. the capital is gandia.

19. valencia: it is a tyranic autochratic city-state.

20. west iberia: it is a league formed by the city-states of alcora, albocasser, cirat, segorbe, vinaros, castelló, borriana, morella, andorra, alcañiz, híjar, teruel, utrillas, mora de rubielos, calamocha, cantavieja, valderrobres, albarracín, illueca, calatayud, daroca, la almunia, cariñena, belchite, quinto, and caspe. its capital is teruel.

21. aragón: it is a league formed by the city-states of zaragoza, borja, ejea, utebo, tarazona, alagón, samianigo, fraga, monzón, uesca, xaca, tamarit, sariñena, graus, boltanya, and barbastro. its capital is zaragoza.

22. east iberia: it is an ethnic kingdom. the capital is lleida.

23. barcelona: it is a tyranic autochratic city-state.

24. llobregat: it is a democratic city-state (technically it is sant feliù de llobregat, but i wanted it to encompass other cities like cornellá or sant boi).

25. mataró: it is a democratic city-state.

26. girona: it is a monarchic autocratic city-state.

27. balearia: it is a league formed by the city-states of palma, sóller, inca, petra, llucmajor, manacor, ciutadella, maó, eivissa, and formentera. the capital is palma.

28. coruña: it is an oligarchic autocratic city-state.

29. galicia: it is an ethnic kingdom. the capital is vigo.

30. west leonia: it is an ethnic kingdom. the capital is astorga.

31. oviedo: it is a democratic city-state.

32. east leonia: it is an ethnic kingdom. the capital is león.

33. castilla: it is a league formed by the city-states of santander, torrelavega, castro-urdiales, miranda, aranda, burgos, briviesca, medina de pomar, valle de mena, lerma, roa, haro, logroño, calahorra, and arnedo. the capital is burgos.

34. bizkaia: it is a federation under the leadership of the city-state of bilbo. the other city-states are durango, ondarroa, gernika, sopela, balmaseda, and igorre. they're all democracies.

35. gasteiz: it is a democratic city-state.

36. nafarroa: it is a league formed by the city-states of iruña, tudela, lizarra, erriberri, and zangoza. the capital is iruña.

37. transdueria: it is a federation under the leadership of the city-state of salamanca. the other city-states are almazán, soria, burgo de osma, ólvega, ágreda, segovia, el espinar, cuéllar, palazuelos, san ildefonso, ávila, arévalo, arenas de san pedro, las navas del marqués, candeleda, santa marta, béjar, ciudad rodrigo, and villamayor. they're all monarchies.

[ochoislas]

LO QUE DICE EL BRACERO SIEMPRE ESTÁ FUERA DE LUGAR

Un invierno todo ramas duro como un cadáver un hombre sobre un banco de calle sin gentío rebosante de soledad sitio a la banal pompa de la desesperanza a su azogue de plomo a sus baños de guijas a sus estatuas estantías sitio al olvido del bien a la verdad recordada a jirones luz negra antiguo incendio a cabellos perdidos en un dédalo un hombre que marró el piso la puerta la llave por entender mejor y por amar mejor

Dónde empieza el paisaje y a qué hora y la mujer entonces dónde acaba se posa en la ciudad la tarde busca en la cama al paseante paseante desnudo menos glotón de pecho virgen que de la estrella amorfa que la noche ceba

Hay derribos más tristes que una perra chica inenarrables y con todo el sol los elude cantando mientras el cielo baila obrando su miel hay muros yermos con su flor de idilio donde el revoque se descose arrulla sombras confusas fuego tenaz fuego de venas bajo onda única de labios tomad las manos ved los ojos acometed la vista tras los palacios tras las escombreras tras los humeros y los aljibes frente al hombre sobre el ejido que despliega un capote de polvo rastro de fiebre hete la invasión de los días buenos un plantío de espadas azules bajo pálpebra abierta en multitud de frondas es la grave cosecha del placer la flor de lino rompe las caretas los rostros son lavados por el color que sabe la extensión

Los claros días del pasado sus leones en banda águilas de agua pura su tormenta de orgullo hinchiendo las horas con sangre de albas en cadena de un cabo a otro del cielo su encrespada diadema sobre el bulto de un solo espejo de un solo corazón

Pero mas hondo ahora en la profunda red de anuladas derrotas tal canto sostiene la noche tal canto que se finge sordo ciego que ofrece el brazo a los fantasmas tal amor renegón que relucha en las congojas con lágrimas bien empapadas tal sueño desgarrado menesteroso avieso irrisorio esta armonía en barbecho esta horda que mendiga

porque no deseó más que el oro toda su vida intacta y la perfección del amor.

*

CE QUE DIT L'HOMME DE PEINE EST TOUJOURS HORS DE PROPOS

Un hiver tout en branches et dur comme un cadavre Un homme sur un banc dans une rue qui fuit la foule Et que la solitude comble Place à l'appareil banal du désespoir A ses miroirs de plomb A ses bains de cailloux A ses statues croupissantes Place à l'oubli du bien Aux souvenirs en loques de la vérité Lumière noire vieil incendie Aux cheveux perdus dans un labyrinthe Un homme qui s'est trompé d'étage de porte de clé Pour mieux connaître pour mieux aimer

Où commence le paysage A quelle heure Où donc se termine la femme Le soir se pose sur la ville Le soir rejoint le promeneur dans son lit Le promeneur nu Moins gourmand d'un sein vierge Que de l'étoile informe qui nourrit la nuit

Il y a des démolitions plus tristes qu'un sou Indescriptibles et pourtant le soleil s'en évade en chantant Pendant que le ciel danse et fait son miel Il y a des murs déserts où l'idylle fleurit Où le plâtre qui se découd Berce des ombres confondues Un feu rebelle un feu de veines Sous la vague unique des lèvres Prenez les mains voyez les yeux Prenez d'assaut la vue Derrière les palais derrière les décombres Derrière les cheminées et les citernes Devant l'homme Sur l'esplanade qui déroule un manteau de poussière Traîne de fièvre C'est l'invasion des beaux jours Une plantation d'épées bleues Sous des paupières écloses dans la foule des feuilles C'est la récolte grave du plaisir La fleur de lin brise les masques Les visages sont lavés Par la couleur qui connaît l'étendue

Les jours clairs du passé Leurs lions en barre et leurs aigles d'eau pure Leur tonnerre d'orgueil gonflant les heures Du sang des aubes enchaînées Tout au travers du ciel Leur diadème crispé sur la masse d'un seul miroir D'un seul cœur

Mais plus bas maintenant profondément parmi les routes abolies Ce chant qui tient la nuit Ce chant qui fait le sourd l'aveugle Qui donne le bras à des fantômes Cet amour négateur Qui se débat dans les soucis Avec des larmes bien trempées Ce rêve déchiré désemparé tordu ridicule Cette harmonie en friche Cette peuplade qui mendie

Parce qu'elle n'a voulu que de l'or Toute sa vie intacte Et la perfection de l'amour.

Paul Éluard

di-versión©ochoislas

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[docpiplup]

@asongofstarkandtargaryen I have found more info and pics of the filming:

The recordings have been carried out between Almería and Madrid over 12 weeks The series produced by The Mediapro Studio has been recorded mainly in Almería, in municipalities such as El Ejido, Níjar and Tabernas, where deserts, farmhouses, bridges, ditches, lonely secondary roads and ruined buildings have served as the setting.

Spectacular landscapes such as the Sierra Alhamilla or Mónsul beach in Cabo de Gata are also natural decorations for this series recorded almost entirely outdoors.

In Madrid, colossal scenes with apocalyptic airs were used, such as the Portland Valderribas quarry, as well as four studios with an area of ​​more than 4,000 square meters, where different scenes have been recreated, such as the interior of a decadent police station or a life-size ditch.

The series stars Sasha Cócola (Techo y comida, Los hombres de Paco) and Elena Matic, who debuts with this fiction in our country. The cast is completed by Ricardo Gómez, Guillermo Toledo, Belén Cuesta, Julieta Cardinali, Alba Flores and Malcolm Treviño-Sitté.