#Cirese

[unsarutsiamplecat]

Ma chérie🍒.

[milestoearth]

🍒🍒🍒

[jessicatherrien]

Dulceata de cirese cu rom

[rosie-lav-art]

Final result of my OC collage from memory!! The humans are definitely the hardest for me 😭😭😭 but luckily my pen ran out (that's why I was doing this to begin with) so I don't have to draw the other 7 humans lol

I hope you enjoy them! Definitely missed a few key components on a few of these friends, but it was still a fun exercise!

Let me know if you'd like to see more of anyone in particular!!

[marcoleopa]

Vulgares antiquitates

Nell'immaginario collettivo, ricco di narrazioni idealizzate, complice la medesima umanità siciliana, vittima – per usare la terminologia di Michel Foucault di un “dispositivo” sociale stra-abusato, la fa da padrone l'imagologia, ossia le opinioni che popoli o nazioni, si sono creati gli uni degli altri nel corso della storia, proprio attraverso l'utilizzo distorto delle immagini, dei luoghi comuni, degli stereotipi e dei pregiudizi.

Coppola, baffi e lupara a tracollo, sono, nella stragrande maggioranza dei casi, la facies, entro cui si viene rappresentati, con grande complicità del folklore d'accatto, che vi lucra (in tutti i sensi).

Nei quaderni dal carcere di Gramsci - «Osservazioni sul folclore» (1929-1935), e, nella edizione critica dei medesimi quaderni (editi nel 1976) di A.M. Cirese,  il segretario del PCI così affermava : e il popolo stesso non è una collettività omogenea di cultura, ma presenta delle stratificazioni culturali numerose, variamente combinate, che nella loro purezza non sempre possono essere identificate in determinate collettività popolari storiche: certo però il grado maggiore o minore di «isolamento» storico di queste collettività dà la possibilità di una certa identificazione.

Le  "vulgares antiquitates, trasformate nel 1846 da W.J. Thoms in Folk-lore nascono per una esigenza delle classi colte, la cultura alta, per conoscere e studiare lo scandalo dell’arretratezza e, interpretare il “selvaggio”, l’ “autentico”, al fine di scoprirne l’origine, la diffusione e spiegarne, ove presenti, la distribuzione geografica delle varianti.

Si vuole comprendere quella che, sempre Gramsci, definiva "concezione del mondo e della vita... in contrapposizione... con le concezioni del mondo «ufficiali»…che si sono succedute nello sviluppo storico”, partendo dall'idea di base che la contrapposizione è la naturale risposta alla concezione ufficiale, vivendo (nel caso dei contadini europei) in un altro tempo tendente all'allontanamento.

Esiste persino una differenziazione tra cultura/folklore del mondo contadino, (materiale, strumenti, attività, mezzi di produzione, canti, medicina, riti magici e stregoneria) e il folklore (più corretto sub cultura) del sottoproletariato urbano, meravigliosamente rappresentato nel Belluscone di Maresco. 

E' proprio questo universo mondo che, ben distante dalle interpretazioni di Gramsci e dalla linea politica del segretario, compone la stratificazione della subcultura imperante nella città in cui vivo (panormus me genuit), ma, che si può riconoscere nelle grandi città del sud Italia, dove nemmeno Cristo si è fermato e il sottosviluppo impera, mentre l'istinto di sopravvivenza è insieme, necessità e virtù.

Usi, modi, costumi, linguaggio, sono inaccessibili. Persino surreali. 

L'ascensore sociale e' bloccato, il destino segnato da altri, dove per altri si intendono tutti coloro che sono interpretati come ostacolo. Quindi, come in campionario del KKK, gli stranieri in primis, eccezion fatta solo per nuclei familiari multietnici (rarissimi), i froci (puppo in catanese, arruso in palermitano [dall'arabo arusa], la scuola e i docenti, etc. Ovviamente, l'universo femminile, ove non sia per unione o vedovanza, ai vertici del sommerso della malavita, è inesistente e subalterno all'universo machista. La non omologazione a costumi e comportamenti, è la premessa dell'esclusione da quel mondo. 

Non vì è, però e ahinoi, alcuna presa di coscienza, nessuna rivendicazione, nessun movimento "rivoluzionario" come nelle periferie parigine. Solo la muta rassegnazione del gattopardesco immobilismo siculo e, di contro, l'esaltazione di dispositivi stra-abusati come unico collante identitario.

Ecco, lo affermo spassionatamente, questo folklore d'accatto, ben noto alla classe politica che si ricorda dell'esistenza in prossimità delle scadenze elettorali, mi è indigesto. E' il folklore dell'assistenzialismo, del sottosviluppo, della negazione dei diritti e delle conquiste sociali, del disconoscimento della dignità umana.

Mi ha veramente rotto i coglioni

[eziovarrassi]

Sepino: "UAUA" l’omaggio di Giuseppe Spedino Moffa a Eugenio Cirese - Domenica 13 Agosto ore 20:30 Teatro Romano – Parco Archeologico di Sepino

[interculturalcommunication]

Blog Post 5: Language in Italy

1. The country I chose to study is Italy because after graduation, my friends and I are talking about getting work visas and working there for 6 months - a year. Their official language is Italian. 

2. A lingua franca is a language that is commonly spoken in different countries. It’s a general language that is used to help bridge the language gap between different cultures. I’ve experienced this when I’ve traveled to different countries and the people were able to communicate with me in English even though it wasn’t their official language. The use of English as a lingua franca can impact my ability to communicate with someone who speaks Italian because as shown in our discussion board activity, different words can have different meanings. Just because someone speaks English, doesn’t necessarily mean they know the difference between every single English word and Italian word. A word in English or Italian can mean something very different from the other and it can cause struggles to try and understand what is being said.

3. 

Hello!: Ciao (ch-ow)

Yes: Si (see)

No: No (no)

Please: Per favore (pear Fa-vor-ay)

Thank You: Grazie (grat-Z)

Can you help me?: Mi potete aiutare (me pO-tae-tae aw-you-tar-E)

I don't understand: Non capisco (nOn ca-peace-ko)

I don't speak (name of the language): Non parlo italiano (nOn paR-lO E-tall-E-an-O)

My name is (your name): Mi chiamo Hailey (mE kEE-am-O h-ay-lEE)

Overall, these words weren’t overly difficult for me to pronounce but I think that’s because I took Spanish for a few years in high school. It looks like a lot of the words here are similar to the words in Spanish and have similar pronunciation. If I hadn’t taken Spanish, I’d imagine this would’ve been much more difficult. These are some very common phrases that are used in almost every conversation with a new person. Learning these phrases help you to show manners, common decency, and respect towards the people.

4. “E infine, il salto di qualità, con l'imbrattamento con litri di vernice lavabile della facciata della sede del Parlamento a Palazzo Madama il 2 gennaio scorso. Una modalità di azione, quella dell'imbrattamento con spruzzi di colore arancione che gli attivisti hanno preso in prestito da Just Stop Oil e che - a seguito l'azione eclatante di inizio anno al Parlamento italiano - si è già diffusa altrove, sbarcando anche Oltralpe con più di un'azione analoga in Francia, sempre ad opera di Dernière Rénovation.”

Translation: And finally, the leap in quality, with the soiling of the facade of the seat of Parliament in Palazzo Madama with liters of washable paint on 2 January. A mode of action, that of smearing with splashes of orange that the activists have borrowed from Just Stop Oil and which - following the striking action at the beginning of the year in the Italian Parliament - has already spread elsewhere, even landing beyond the Alps with more than one similar action in France, again by Dernière Rénovation.

I noticed that although it translates, it doesn’t necessarily make sense. I think this could be due to the fact that what we understand doesn’t translate the same to another language. As we had learned, this can be due to our cultures and how we perceive language.

 5. The way I perceive the phrase, “Language influences our view of reality,” is it saying that language comes from our culture and reflects the way we view reality around us. Language can be either created from a culture or taken from different cultures and is twisted a bit for that country. The way we speak is a reflection of our culture and therefore our reality. 

References

Barone, B., Cirese, L., & Talignani, G. (2023, March 3). I Nuovi Ambientalisti. La Stampa. Retrieved March 12, 2023, from https://www.lastampa.it/green-and-blue/2023/03/03/news/ambientalisti_crisi_climatica_ecoansia_proteste-390138124/ 

Google. (n.d.). Google translate. Retrieved March 12, 2023, from https://translate.google.us/ 

[beingpeople]

What, like I’m a clown?

I’m here to entertain you?

[oatsynalliums]

Cirese would have loved to have like 1 kid but

[rosie-lav-art]

OC dump!!!!

Please tell me if any of these OCs stand out to you - if you'd like some lore, or some more art of them, etc!!

I NEED to give all my OCs some love and attention so lmk who you like and they'll get a spotlight!!

First the monsters - Jibblie, Chu, Montieth, and Penny!

Next, The Circus crew - Alina, Cirese, Jazzy, and Bellefast!

Next is the Lil Guys crew - The Rizard, Oblogger, and Skrunkle Cat!! (they have their own comic, which is a popular comic in-universe for the big comic I'm making, JL+The Mall)

Last but not least (and also not last, but I can only fit so many in one post) - the man, the myth, the legend, JL himself.

Who would you like to see more of? :)

[salexutz]

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[spooner7308]

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