#Chú

[anhdeudeu]

Chú ơiiiiiiii

Chú nghe!!!!!!!!

*chú đểu đểu? nghe cũng không tệ*

[beyeucotich]

Bạch Tuyết và Bảy chú lùn

Bạch Tuyết và Bảy chú lùn

http://www.beyeucotich.com/wp-content/uploads/2021/06/bach-tuyet-va-bay-chu-lun.mp3 Ngày xửa, ngày xưa, giữa mùa đông giá rét, tuyết rơi trắng như bông có một bà hoàng hậu ngồi khâu bên cửa sổ khung gỗ mun, bà mải nhìn tuyết nên kim đâm phải tay, ba giọt máu rơi xuống tuyết. Thấy máu đỏ pha lẫn tuyết trắng thành một màu tuyệt đẹp, bà nghĩ bụng: “Ước gì ta đẻ được một người con gái, da trắng như…

[glimmerofawesome]

[lamdepmag]

So kè nhan sắc Chu Chỉ Nhược - Triệu Mẫn - Ân Ly

So kè nhan sắc Chu Chỉ Nhược – Triệu Mẫn – Ân Ly

18 tập phim của Tân Ỷ thiên đồ long ký đã lên sóng cùng loạt diễn biến hấp dẫn, kịch tính. Cho đến thời điểm này, hầu hết các người đẹp đình đám trong tiểu thuyết nguyên tác đều đã lộ mặt. Trong số đó, 4 cô gái được xem như “hồng nhan tri kỷ” của Trương Vô Kỵ (Tăng Thuấn Hy) là Tiểu Chiêu – Ân Ly – Chu Chỉ Nhược – Triệu Mẫn là thu hút nhiều sự chú ý nhất.

Tuy xuất thân và tính cách khác nhau,…

[gamebai-doithuong]

Đổ Trường Club: [MINIGAME] ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ

Đổ Trường Club: [MINIGAME] ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ

📣📣[MINIGAME] ĐUỔI HÌNH BẮT CHỮ📣📣

🔥MiniGame đầu tiên của tuần mới “Đuổi Hình Bắt Chữ” đã quay trở lại và hứa hẹn đem đến cho Anh Em nhiều phần quà hấp dẫn đây ạ 🤑🤑

👉Hình thức tham gia : – B1 : LIKE + SHARE bài viết ở chế độ công khai – B2 : COMMENT đáp án của hình ảnh bên dưới là gì ? + Tag xanh 5 người bạn

🎁Phần thưởng🎁 👑 2 SUPERCODE được trao cho các bạn có kết quả đúng và nhanh nhất 💎 3 VIPCODE…

[beyeucotich]

Cô bé chăn cừu và chú thợ nạo ống khói

Cô bé chăn cừu và chú thợ nạo ống khói

https://www.beyeucotich.com/wp-content/uploads/2021/06/co-be-chan-cuu-va-chu-tho-nao-ong-khoi.mp3 Các bạn đã bao giờ trông thấy một cái tủ cổ, đen nhánh và chạm trổ đủ các kiểu lá cây chưa? Trong căn phòng lớn của gia đình chúng tôi có một cái tủ như vậy đấy. Vật ấy là của gia bảo, từ thời cụ kỵ chúng tôi để lại. Từ mặt đến chân đầy những hình chạm trổ mỹ thuật: hoa hồng, uất kim hương và cành lá…

[hdiep2888]

Nam mô Lăng Nghiêm Hội thượng Phật Bồ tát. (3x) Diệu trạm tổng trì bất động tôn, Thủ Lăng Nghiêm Vương thế hy hữu. Tiêu ngã ức kiếp điên đảo tưởng. Bất lịch tăng kỳ hoạch Pháp thân. Nguyện kim đắc quả thành Bảo Vương Hoàn độ như thị Hằng sa chúng. Tương thử thâm tâm phụng trần sát, Thị tắc danh vi báo Phật ân. Phục thỉnh Thế Tôn vị chứng minh, Ngũ trược ác thế thệ tiên nhập. Như nhất chúng sanh vị thành Phật, Chung bất ư thử thủ Nê hoàn. Ðại hùng đại lực đại từ bi, Hy cánh thẩm trừ vi tế hoặc. Linh ngã tảo đăng Vô Thượng Giác, Ư thập phương giới tọa đạo tràng, Thuấn-nhã-đa tánh khả tiêu vong, Thước-ca-ra tâm vô động chuyển. Nam mô thường trụ thập phương Phật. Nam mô thường trụ thập phương Pháp. Nam mô thường trụ thập phương Tăng. Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam mô Phật đảnh Thủ Lăng Nghiêm. Nam mô Quán Thế Âm Bồ tát. Nam mô Kim Cang Tạng Bồ tát. Nhĩ thời Thế Tôn, tùng nhục kế trung, dõng bách bảo quang, quang trung dõng xuất thiên diệp bảo liên, hữu hóa Như Lai, tọa bảo hoa trung. Ðảnh phóng thập đạo bách bảo quang minh, nhất nhất quang minh, giai biến thị hiện thập Hằng Hà sa Kim cang mật tích, kình sơn trì sử, biến hư không giới. Ðại chúng ngưỡng quán, úy ái kiêm bão, cầu Phật ai hựu, nhất tâm thính Phật vô kiến đảnh tướng, phóng quang Như Lai tuyên thuyết thần chú. ÐỆ NHẤT 01. Nam-mô tát đát tha 02. Tô già đa da 03. A ra ha đế 04. Tam-miệu tam bồ-đà tỏa 05. Nam mô tát đát tha 06. Phật đà cu tri sắc ni sam 07. Nam-mô tát bà 08. Bột đà bột địa 09. Tát đa bệ tệ 10. Nam-mô tát đa nẩm 11. Tam-miệu tam bồ đà 12. Cu tri nẩm 13. Ta xá ra bà ca 14. Tăng già nẩm 15. Nam-mô lô kê A-La-Hán đa nẩm. 16. Nam-mô tô lô đa ba na nẩm. 17. Nam-mô ta yết rị đà dà di nẩm. 18. Nam-mô lô kê tam-miệu dà đa nẩm. 19. Tam-miệu dà ba ra 20. Ðể ba đa na nẩm. 21. Nam-mô đề bà ly sắc nỏa. 22. Nam-mô tất đà da 23. Tỳ địa da 24. Ðà ra ly sắc nỏa. 25. Xá ba noa 26. Yết ra ha 27. Ta ha ta ra ma tha nẩm 28. Nam-mô bạt ra ha ma ni 29. Nam-mô nhơn dà ra da 30. Nam-mô bà dà bà đế 31. Lô đà ra da. 32. Ô ma bát đế 33. Ta hê dạ da. 34. Nam-mô bà dà bà đế 35. Na ra dả 36. Noa da 37. Bàn dá ma ha tam mộ đà da 38. Nam-mô tất yết rị đa da 39. Nam-mô bà dà bà đế 40. Ma ha ca ra da 41. Ðịa rị bác lặc na 42. Dà ra tỳ đà ra 43. Ba noa ca ra da. 44. A địa mục đế 45. Thi ma xá na nê 46. Bà tất nê 47. Ma đát rị dà noa 48. Nam-mô tất yết rị đa da 49. Nam-mô bà dà bà đế 50. Ða tha dà đa câu ra da 51. Nam-mô bát đầu ma câu ra da. 52. Nam-mô bạc xà ra câu ra da. 53. Nam-mô ma ni câu ra da 54. Nam-mô dà xà câu ra da 55. Nam-mô bà dà bà đế 56. Ðế rị trà 57. Du ra tây na. 58. Ba ra ha ra noa ra xà da 59. Ða tha dà đa da 60. Nam-mô bà dà bà đế 61. Nam-mô A di đa bà da 62. Ða tha dà đa da 63. A ra ha đế. 64. Tam-miệu tam bồ đà da 65. Nam-mô bà dà bà đế 66. A sô bệ da 67. Ða tha dà đa da 68. A ra ha đế 69. Tam-miệu tam-bồ đà da 70. Nam-mô bà dà bà đế 71. Bệ xa xà da 72. Câu lô phệ trụ rị da 73. B��c ra bà ra xà da 74. Ða tha dà đa da. 75. Nam-mô bà dà bà đế 76. Tam bổ sư bí đa 77. Tát lân nại ra lặc xà da 78. Ða tha dà đa da 79. A ra ha đế 80. Tam-miệu tam-bồ đà da 81. Nam-mô bà dà bà đế 82. Xá kê dã mẫu na duệ 83. Ða tha dà đa da 84. A ra ha đế 85. Tam-miệu tam-bồ đà da 86. Nam-mô bà dà bà đế 87. Lặc đát na kê đô ra xà da 88. Ða tha dà đa da 89. A ra ha đế 90. Tam-miệu tam-bồ đà da 91. Ðế biều 92. Nam-mô tát yết rị đa 93. Ế đàm bà dà bà đa 94. Tát đác tha dà đô sắc ni sam 95. Tát đác đa bát đác lam 96. Nam-mô a bà ra thị đam 97. Bác ra đế 98. Dương kỳ ra 99. Tát ra bà 100. Bộ đa yết ra ha 101. Ni yết ra ha 102. Yết ca ra ha ni 103. Bạt ra bí địa da 104. Sất đà nể 105. A ca ra 106. Mật rị trụ 107. Bát rị đác ra da 108. Nảnh yết rị 109. Tát ra bà 110. Bàn đà na 111. Mục xoa ni 112. Tát ra bà 113. Ðột sắc tra 114. Ðột tất phạp 115. Bát na nể 116. Phạt ra ni 117. Giả đô ra 118. Thất đế nẩm 119. Yết ra ha 120. Ta ha tát ra nhã xà 121. Tỳ đa băng ta na yết rị 122. A sắc tra băng xá đế nẩm 123. Na xoa sát đác ra nhã xà 124. Ba ra tát đà na yết rị 125. A sắc tra nẩm 126. Ma ha yết ra ha nhã xà 127. Tỳ đa băng tát na yết rị 128. Tát bà xá đô lô 129. Nể bà ra nhã xà 130. Hô lam đột tất phạp 131. Nan giá na xá ni 132. Bí sa xá 133. Tất đác ra 134. A kiết ni 135. Ô đà ca ra nhã xà 136. A bát ra thị đa câu ra 137. Ma ha bác ra chiến trì 138. Ma ha điệp đa 139. Ma ha đế xà 140 Ma ha thuế đa xà bà ra 141. Ma ha bạt ra bàn đà ra 142. Bà tất nể 143. A rị da đa ra 144. Tỳ rị câu tri 145. Thệ bà tỳ xà da 146. Bạt xà ra ma lễ để 147. Tỳ xá lô đa 148. Bột đằng dõng ca 149. Bạt xà ra chế hắt na a giá 150. Ma ra chế bà 151. Bát ra chất đa 152. Bạt xà ra thiện trì 153. Tỳ xá ra giá 154. Phiến đa xá 155. Bệ để bà 156. Bổ thị đa 157. Tô ma lô ba 158. Ma ha thuế đa 159. A rị da đa ra 160. Ma ha bà ra a bác ra 161. Bạt xà ra thương yết ra chế bà 162. Bạt xà ra câu ma rị 163. Câu lam đà rị 164. Bạt xà ra hắt tát đa giá 165. Tỳ địa da 166. Kiền dá na 167. Ma rị ca 168. Khuất tô mẫu 169. Bà yết ra đá na 170. Bệ lô giá na 171. Câu rị da 172. Dạ ra thố 173. Sắc ni sam 174. Tỳ chiếc lam bà ma ni giá. 175. Bạt xà ra ca na ca ba ra bà. 176. Lồ xà na 177. Bạt xà ra đốn trỉ giá 178. Thuế đa giá 179. Ca ma ra 180. Sát sa thi 181. Ba ra bà. 182. Ế đế di đế 183. Mẫu đà ra 184. Yết noa. 185. Ta bệ ra sám 186. Quật phạm đô 187 Ấn thố na mạ mạ tỏa. ÐỆ NHỊ 188. Ô Hồng 189. Rị sắc yết noa 190. Bác lặc xá tất đa 191. Tát đác tha 192. Già đô sắc ni sam 193. Hổ hồng đô lô ung 194. Chiêm bà na 195. Hổ hồng đô lô ung 196. Tất đam bà na 197. Hổ hồng đô lô ung 198. Ba ra sắc địa da 199. Tam bác xoa 200. Noa yết ra 201. Hổ hồng đô lô ung 202. Tát bà dược xoa 203. Hắt ra sát ta 204. Yết ra ha nhã xà 205. Tỳ đằng băng tát na yết ra 206. Hổ hồng đô lô ung 207. Giả đô ra 208. Thi để nẩm 209. Yết ra ha 210. Ta ha tát ra nẩm 211. Tỳ đằng băng tát na ra 212. Hổ hồng đô lô ung 213. Ra xoa 214. Bà già phạm 215. Tát đác tha 216. Già đô sắc ni sam 217. Ba ra điểm 218. Xà kiết rị 219. Ma ha ta ha tát ra 220. Bột thọ ta ha tát ra 221. Thất rị sa 222. Câu tri ta ha tát nê 223. Ðế lệ a tệ đề thị bà rị đa 224. Tra tra anh ca 225. Ma ha bạt xà lô đà ra 226. Ðế rị bồ bà na 227. Man trà ra 228. Ô hồng 229. Ta tất đế 230. Bạt bà đô 231. Mạ mạ 232. Ấn thố na mạ mạ tỏa. ÐỆ TAM 233. Ra xà bà dạ 234. Chủ ra bạt dạ 235. A kỳ ni bà dạ 236. Ô đà ca bà dạ 237. Tỳ xa bà dạ 238. Xá tát đa ra bà dạ 239. Bà ra chước yết ra bà dạ 240. Ðột sắc xoa bà dạ 241. A xá nể bà dạ 242. A ca ra 243. Mật rị trụ bà dạ 244. Ðà ra ni bộ di kiếm 245. Ba già ba đà bà dạ 246. Ô ra ca bà đa bà dạ 247. Lặc xà đàn trà bà dạ 248. Na dà bà dạ 249. Tỳ điều đát bà dạ 250. Tô ba ra noa bà dạ 251. Dược xoa yết ra ha 252. Ra xoa tư yết ra ha 253. Tất rị đa yết ra ha 254. Tỳ xá giá yết ra ha 255. Bộ đa yết ra ha 256. Cưu bàn trà yết ra ha 257. Bổ đơn na yết ra ha 258. Ca tra bổ đơn na yết ra ha 259. Tất kiền độ yết ra ha 260. A bá tất ma ra yết ra ha 261. Ô đàn ma đà yết ra ha 262. Xa dạ yết ra ha 263. Hê rị bà đế yết ra ha 264. Xả đa ha rị nẩm 265. Yết bà ha rị nẩm 266. Lô địa ra ha rị nẩm 267. Mang ta ha rị nẩm 268. Mê đà ha rị nẩm 269. Ma xà ha rị nẩm 270. Xà đa ha rị nữ 271. Thị tỷ đa ha rị nẩm 272. Tỳ đa ha rị nẩm 273. Bà đa ha rị nẩm 274. A du giá ha rị nữ 275. Chất đa ha rị nữ 276. Ðế sam tát bệ sam 277. Tát bà yết ra ha nẩm 278. Tỳ đà dạ xà 279. Sân đà dạ di 280. Kê ra dạ di 281. Ba rị bạt ra giả ca 282. Hất rị đởm 283. Tỳ đà dạ xà 284. Sân đà dạ di 285. Kê ra dạ di 286. Trà diễn ni 287. Hất rị đởm 288. Tỳ đà dạ xà 289. Sân đà dạ di 290. Kê ra dạ di 291. Ma ha bát du bát đác dạ 292. Lô đà ra 293. Hất rị đởm 294. Tỳ đà dạ xà 295. Sân đà dạ di 296. Kê ra dạ di 297. Na ra dạ noa 298. Hất rị đởm 299. Tỳ đà dạ xà 300. Sân đà dạ di 301. Kê ra dạ di 302. Ðát đỏa dà lô trà tây 303. Hất rị đởm 304. Tỳ đà dạ xà 305. Sân đà dạ di 306. Kê ra dạ di 307. Ma ha ca ra 308. Ma đác rị già noa 309. Hất rị đởm 310. Tỳ đà dạ xà 311. Sân đà dạ di 312. Kê ra dạ di 313. Ca ba rị ca 314. Hất rị đởm 315. Tỳ đà dạ xà 316. Sân đà dạ di. 317. Kê ra dạ di 318. Xà dạ yết ra 319. Ma độ yết ra 320. Tát bà ra tha ta đạt na 321. Hất rị đởm 322. Tỳ đà dạ xà 323. sân đà dạ di 324. Kê ra dạ di 325. Giả đốt ra 326. Bà kỳ nể 327. Hất rị đởm 328. Tỳ đà dạ xà 329. Sân đà dạ di 330. Kê ra dạ di 331. Tỳ rị dương hất rị tri 332. Nan đà kê sa ra 333. Dà noa bác đế 334. Sách hê dạ 335. Hất rị đởm 336. Tỳ đà dạ xà 337. Sân đà dạ di 338. Kê ra dạ di 339. Na yết na xá ra bà noa 340. Hất rị đởm 341. Tỳ đà dạ xà 342. Sân đà dạ di 343. Kê ra dạ di 344. A-la-hán 345. Hất rị đởm 346. Tỳ đà dạ xà 347. Sân đà dạ di 348. Kê ra dạ di 349. Tỳ đa ra dà 350. Hất rị đởm 351. Tỳ đà dạ xà 352. Sân đà dạ di 353. Kê ra dạ di 354. Bạt xà ra ba nể 355. Câu hê dạ câu hê dạ 356. Ca địa bát đế 357. Hất rị đởm 358. Tỳ đà dạ xà 359. Sân đà dạ di 360. Kê ra dạ di 361. Ra xoa vỏng 362. Bà dà phạm 363. Ấn thố na mạ mạ tỏa ÐỆ TỨ 364. Bà dà phạm 365. Tát đác đa bát đác ra 366. Nam-mô tý đô đế 367. A tất đa na ra lặc ca 368. Ba ra bà 369. Tất phổ tra 370. Tỳ ca tát đác đa bát đế rị 371. Thập Phật ra thập Phật ra 372. Ðà ra đà ra 373. Tần đà ra tần đà ra 374. Sân đà sân đà 375. Hổ hồng hổ hồng. 376. Phấn tra phấn tra phấn tra phấn tra phấn tra. 377. Ta ha 378. Hê hê phấn 379. A mâu ca da phấn 380. A ba ra đề ha da phấn 381. Ba ra bà ra đà phấn 382. A tố ra 383. Tỳ đà ra 384. Ba ca phấn 385. Tát bà đề bệ tệ phấn 386. Tát bà na dà tệ phấn 387. Tát bà dược xoa tệ phấn 388. Tát bà kiền thát bà tệ phấn 389. Tát bà bổ đơn na tệ phấn 390. Ca tra bổ đơn na tệ phấn 391. Tát bà đột lang chỉ đế tệ phấn. 392. Tát bà đột sáp tỷ lê 393. Hất sắc đế tệ phấn 394. Tát bà thập bà lê tệ phấn 395. Tát bà a bá tất ma lê tệ phấn 396. Tát bà xá ra bà noa tệ phấn. 397. Tát bà địa đế kê tệ phấn 398. Tát bà đát ma đà kê tệ phấn 399. Tát bà tỳ đà da 400. Ra thệ giá lê tệ phấn 401. Xà dạ yết ra 402. Ma độ yết ra 403. Tát bà ra tha ta đà kê tệ phấn. 404. Tỳ địa dạ 405. Giá lê tệ phấn 406. Giả đô ra 407. Phược kỳ nể tệ phấn 408. Bạt xà ra 409. Câu ma rị 410. Tỳ đà dạ 411. La thệ tệ phấn 412. Ma ha ba ra đinh dương 413. Xoa kỳ rị tệ phấn 414. Bạt xà ra thương yết ra dạ 415. Ba ra trượng kỳ ra xà da phấn 416. Ma ha ca ra dạ 417. Ma ha mạt đát rị ca noa 418. Nam-mô ta yết rị đa da phấn. 419. Tỷ sắc noa tỳ duệ phấn 420. Bột ra ha mâu ni duệ phấn 421. A kỳ ni duệ phấn 422. Ma ha yết rị duệ phấn 423. Yết ra đàn tri duệ phấn 424. Miệc đát rị duệ phấn 425. Lao đát rị duệ phấn 426. Giá văn trà duệ phấn 427. Yết la ra đác rị duệ phấn. 428. Ca bát rị duệ phấn 429. A địa mục chất đa 430. Ca thi ma xá na 431. Bà tư nể duệ phấn 432. Diễn kiết chất 433. Tát đỏa bà tỏa 434. Mạ mạ ấn thố na mạ mạ tỏa. ÐỆ NGũ 435. Ðột sắc tra chất đa 436. A mạt đác rị chất đa 437. Ô xà ha ra 438. Dà ba ha ra 439. Lô địa ra ha ra 440. Ta bà ha ra 441. Ma xà ha ra 442. Xà đa ha ra 443. Thị tỉ đa ha ra 444. Bạt lược dạ ha ra 445. Kiền đà ha ra 446. Bố sử ba ha ra 447. Phả ra ha ra 448. Bà tả ha ra 449. Bát ba chất đa 450. Ðột sắc tra chất đa. 451. Lao đà ra chất đa 452. Dược xoa yết ra ha 453. Ra sát ta yết ra ha 454. Bế lệ đa yết ra ha 455. Tỳ xá giá yết ra ha 456. Bộ đa yết ra ha 457. Cưu bàn trà yết ra ha 458. Tất kiền đà yết ra ha 459. Ô đát ma đà yết ra ha 460. Xa dạ yết ra ha 461. A bá tất ma ra yết ra ha. 462. Trạch khê cách 463. Trà kỳ ni yết ra ha 464. Rị Phật đế yết ra ha 465. Xà di ca yết ra ha 466. Xá câu ni yết ra ha 467. Lao đà ra 468. Nan địa ca yết ra ha 469. A lam bà yết ra ha 470. Kiền độ ba ni yết ra ha 471. Thập phạt ra 472. Yên ca hê ca 473. Trị đế dược ca 474. Ðát lệ đế dược ca 475. Giả đột thác ca 476. Ni đề thập phạt ra 477. Tỉ sam ma thập phạt ra 478. Bạt để ca 479. Tỷ để ca 480. Thất lệ sắc mật ca 481. Ta nể bát để ca 482. Tát bà thập phạt ra 483. Thất lô kiết đế 484. Mạt đà bệ đạt lô chế kiếm 485. A ỷ lô kiềm 486. Mục khê lô kiềm 487. Yết rị đột lô kiềm 488. Yết ra ha 489. Yết lam yết noa du lam 490. Ðản đa du lam 491. Hất rị dạ du lam 492. Mạt mạ du lam 493. Bạt rị thất bà du lam 494. Tỷ lật sắc tra du lam 495. Ô đà ra du lam 496. Yết tri du lam 497. Bạt tất đế du lam 498. Ô lô du lam 499. Thường dà du lam 500. Hắc tất đa du lam 501. Bạt đà du lam 502. Ta phòng án dà 503. Bát ra trượng dà du lam 504. Bộ đa tỷ đa trà 505. Trà kỳ ni 506. Thập bà ra 507. Ðà đột lô ca 508. Kiến đốt lô kiết tri 509. Bà lộ đa tỳ 510. Tát bát lô 511. Ha lăng già 512. Du sa đát ra 513. Ta na yết ra 514. Tỳ sa dụ ca 515. A kỳ ni 516. Ô đà ca 517. Mạt ra bệ ra 518. Kiến đa ra 519. A ca ra 520. Mật rị đốt 521. Ðát liểm bộ ca 522. Ðịa lật lặc tra 523. Tỷ rị sắc chất ca 524. Tát bà na câu ra 525. Tứ dẫn dà tệ 526. Yết ra rị dược xoa 527. Ðác ra sô 528. Mạt ra thị 529. Phệ đế sam 530. Ta bệ sam 531. Tất đát đa bát đác ra 532. Ma ha bạt xà lô 533. Sắc ni sam 534. Ma ha bát lặc trượng kỳ lam 535. Dạ ba đột đà 536. Xá dụ xà na 537. Biện đát lệ noa 538. Tỳ đà da 539. Bàn đàm ca lô di 540. Ðế thù 541. Bàn đàm ca lô di 542. Bát ra tỳ đà 543. Bàn đàm ca lô di 544. Ðát điệt tha 545. Án 546. A na lệ 547. Tỳ xá đề 548. Bệ ra 549. Bạt xà ra 550. Ðà rị 551. Bàn đà bàn đà nể 552. Bạt xà ra bán ni phấn 553. Hổ hồng đô lô ung phấn 554. Ta bà ha.

[magicalsoulchild]

Chủ tịch Josep Bartomeu: ‘Barca có thể chọn giải đấu khác’ - Tổng hợp nhà cái uy tín

New Post has been published on http://nhacaiuytin-a4u.rhcloud.com/chu-tich-josep-bartomeu-barca-co-the-chon-giai-dau-khac/

Chủ tịch Josep Bartomeu: ‘Barca có thể chọn giải đấu khác’

 Một ngày sau trận đấu không khán giả trước Las Palmas, chủ tịch Barca, Josep Maria Bartomeu đã tổ chức họp báo để nói về những vấn đề nóng bỏng nhất ở Nou Camp hiện tại. Đó là lý do họ vẫn quyết định ra sân thay vì hoãn trận đấu. Ngoài ra, còn là […]

The post Chủ tịch Josep Bartomeu: ‘Barca có thể chọn giải đấu khác’ appeared first on Bóng Đá 8: tin bong da 24h| truc tiep bong da, Link sopcast | ty so.

Bóng Đá 8: tin bong da 24h| truc tiep bong da, Link sopcast | ty so

[kinhduocsu]

Về việc trì tụng và học thuộc chú Thủ Lăng Nghiêm Chú Lăng Nghiêm là chú dài nhất, lại gọi là “linh văn” vì nó rất linh nghiệm, nhiệm mầu không thể dùng ngôn ngữ để diễn tả. Ai niệm thì người đó có cảm ứng, ai trì tụng thì người đó được sự hộ trì của Bồ tát Kim Cang tạng. Cho nên quý vị trì chú này cần phải thành ý chánh tâm, tu thân, cách vật. Tức là không có lòng tham, thì sự nhận thức mới chính xác, mới có thể thành ý chánh tâm, tu thân, thì trì chú này sẽ có đại cảm ứng.

Tụng trì chú Lăng Nghiêm thì có tám vạn bốn ngàn Bồ tát Kim Cang tạng thường theo bên mình hộ trì, đó là điều chân thật. Nhưng khi tụng chú không nên khởi lên vọng tưởng, nếu không Bồ tát Kim Cang tạng sẽ cho rằng : “Người này thật là thấp kém, không có lòng dũng mãnh. Ta muốn đi theo để bảo hộ, nhưng ta thấy người này không có tiền đồ gì cả, làm lãng phí thời gian của ta”, Bồ tát hộ pháp sẽ sanh lòng nóng giận.

Học Chú thì trước tiên cần phải chánh tâm, thành ý; tâm không chánh thì học chú gì cũng thành tà. Tâm chánh, học Chú mới có cảm ứng. Chánh tâm cũng chưa đủ, cần phải thành ý. “Thành” tức là lúc nào mình cũng hết sức chuyên chú, chuyên tâm, không xao lãng, không làm những chuyện cẩu thả, tắc trách. Ðược vậy thì mới có cảm ứng.

Nếu không “chánh tâm thành ý” nếu trong lòng đầy dẫy tư tưởng sai lầm, làm hại kẻ khác, tức là mình làm chuyện của ma. Pháp của ma vương là hại người, không lợi ích cho ai cả. Nếu thật sự muốn tu hành thì trong bất cứ trường hợp nào cũng không được làm hại kẻ khác. Phải nuôi tâm làm lợi chúng sinh. Không được học Chú để hàng phục ma quỷ hoặc đi đấu với người khác.

Người theo Phật Giáo không có kẻ thù, không tìm người để trả thù. Ðối với kẻ cố ý hại mình, mình phải nhẫn nại, tu hạnh Nhẫn Nhục Ba la mật, không sanh tâm báo thù. Ðó là chỗ cao siêu, là ưu điểm của Phật Giáo mà các tôn giáo khác thiếu sót.

Chú Lăng Nghiêm là chú kinh thiên động địa, khiến quỷ thần phải run sợ, là linh văn hết sức hiệu nghiệm. Học Chú Lăng Nghiêm rồi thì phải luôn luôn phát tâm từ bi, cử tâm động niệm không được làm hại người khác. Nếu ai đối với mình không tốt cũng đừng khó chịu, đừng oán ghét. Tâm mình cần phải rộng lớn như ba ngàn thế giới vậy, vạn vật đều có thể chứa gọn trong tâm mình. Đó chính là bản sắc của người Phật tử vậy!

Tôn chỉ hết sức trọng yếu của Phật Giáo là: Nếu bạn là ma quỷ thì tôi tuyệt đối không làm tổn hại bạn, không sinh lòng đối kháng, mà ngược lại, sẽ tìm cách để nhiếp thọ bạn. Ðây là giáo nghĩa đặc biệt nhất của đạo Phật. Ðối với chúng sinh luôn phát tâm từ bi, không làm hại kẻ khác.

Chú Lăng Nghiêm là linh văn, mỗi câu đều có hiệu lực, quý vị không nên nghĩ: “tôi trì chú Lăng Nghiêm đã lâu như thế tại sao không có hiệu nghiệm?”. Ăn cơm không đói thì được rồi, còn muốn ăn bữa cơm này để vĩnh viễn không đói, làm sao có thể được! Ngày mai quý vị phải ăn cơm nữa mới không đói. Tụng chú Lăng Nghiêm cũng như vậy, ngày ngày trì tụng, công đức không luống mất, lâu ngày thì có công dụng của trì tụng.

Nếu quý vị thật muốn trì tụng chú Lăng Nghiêm, thì nên xem chú Lăng Nghiêm quan trọng như là cơm ăn, áo mặc, ngủ nghỉ. Chúng ta nên làm như thế, còn được cảm ứng gì, linh nghiệm gì thì không nên nghĩ đến. Vì quý vị vừa nghĩ đến cũng tức là vọng tưởng, chưa thành công, làm sao mà khởi lên vọng tưởng như vậy được? Giống như một đứa trẻ mới sanh ra, ngay ngồi còn không biết, thì nghĩ chi đến việc chạy? Vọng tưởng đó thật là quá lớn.

Tụng trì chú Lăng Nghiêm cũng như vậy, tu hành thì lo tu hành, không nên chấp giữ cái tâm có sở đắc, nói “tôi phải nhất định có chỗ đắc”. Như quý vị nói: “tôi nhất định không chết”, nhưng đến lúc phải chết thì không có cách nào thoát khỏi cái chết. Cho nên sự mong muốn này chỉ là vọng tưởng. Nếu có thể siêng năng tinh tấn tu hành đến khi chứng quả liễu thoát sanh tử thì lúc đó mới muốn không chết thì sẽ không chết. Không phải chỉ nghĩ: “tôi không muốn chết, tôi không muốn chết” rồi sẽ được không chết, mà cuối cùng rồi cũng sẽ chết như mọi người thôi.

Cho nên: “tụng trì, mặc niệm, thiểu ý ngôn.” Tức là mình không cần nói nhiều, cũng không vọng tưởng nhiều, chuyên tâm thì linh, tán loạn thì không cảm ứng. Thế nào là chuyên nhất? Tức là luôn luôn đừng sinh tâm làm hại chúng sinh. Nếu có tâm làm hại kẻ khác thì tương lai sẽ gặp chuyện hết sức nguy hiểm. Bởi mình hại kẻ khác tức là mình đã hại chính mình. Mình giết cha người, thì có kẻ chắc chắn sẽ giết cha mình. Mình giết anh người thì sẽ có kẻ giết anh mình. Đó là luật nhân quả. Là Phật tử thì cần phải làm lành lánh dữ. Nếu không tạo nhân ác, thì sẽ tránh được quả ác trong tương lai.

Trong thời Mạt Pháp, thiên ma, ngoại đạo, ly mỵ, vọng lượng, sơn yêu, thủy quái, sợ nhất là Chú Lăng Nghiêm vì Chú Lăng Nghiêm có công năng phá tà hiển chánh, và vì Chú Lăng Nghiêm mà Phật đã giảng Kinh Lăng Nghiêm, một bộ kinh cốt tủy của Phật Giáo!

Con người nếu không có xương tủy thì chết, Phật Giáo không có Kinh Lăng Nghiêm thì Phật Pháp diệt. Cho nên phương pháp tốt nhất để hộ trì Chánh Pháp trong thời Mạt Pháp là học thuộc lòng Kinh Lăng Nghiêm, học thuộc lòng Chú Lăng Nghiêm cho nhuần nhuyễn. Sau khi đọc và học thuộc lòng đến chỗ hết sức thuần thục, hãy tận lực phát huy đạo lý của Kinh và diễn thuyết cho mọi người nghe.

Thế giới này nếu thiếu Chú Lăng Nghiêm thì yêu ma, quỷ quái chẳng sợ hãi gì nữa, chúng sẽ tha hồ hoành hành. Song bởi vì trên thế giới còn có người trì Chú Lăng Nghiêm nên bọn bàng môn, tả đạo, vọng lượng, ly mỵ, sơn yêu, thủy quái, còn kiêng sợ, không dám ngang nhiên xuất hiện. Nếu không có Chú Lăng Nghiêm thì thế giới này trở thành thế giới của bọn yêu ma, quỷ quái mất rồi! Các vị coi, hiện tại tư tưởng con người cũng hết sức cổ quái, có kẻ không bằng loài cầm thú. Ðó là do bọn yêu ma, quỷ quái lộng hành ở thế gian, mê hoặc người đời, khiến họ mất đi trí huệ căn bản, biến thành hạng người tráo trở, mất hết nhân nghĩa, làm chuyện thấp hèn không bằng loài trâu ngựa nữa. Ðó cũng là do càng ngày càng ít người biết tụng Kinh Lăng Nghiêm, trì Chú Lăng Nghiêm nên thiên ma ngoại đạo mới hoành hành, không còn kiêng nể gì cả!

Cho nên phải chú ý, trì chú Lăng Nghiêm điều quan trọng nhất là phải nghiêm trì giới luật, nếu không giữ gìn giới luật, trì tụng như thế nào cũng không có linh nghiệm. Nếu có thể giữ gìn giới luật, không có lòng tật đố chướng ngại, không có tham sân si, thì tụng trì chú Lăng Nghiêm càng có cảm ứng lớn, lợi ích lớn. Tôi bảo với quý vị tụng trì chú Lăng Nghiêm còn kiếm được nhiều tiền hơn buôn bán vàng nữa. Tụng trì một biến chú Lăng Nghiêm thì có giá trị muôn vạn kg vàng ròng, nhưng không nên dùng lòng tham để trì tụng. Vì tụng trì chú Lăng Nghiêm vì mong muốn có lợi ích, thì không phải là chân chánh muốn trì tụng chú Lăng Nghiêm.

Thường thường học Chú Lăng Nghiêm phải mất sáu tháng.  Khóa tu mùa hè năm 1968, bấy giờ, có một người học thuộc trong hai mươi sáu ngày, và có một người trong hai mươi tám ngày. Vào mùa hè, có một đệ tử của tôi không ăn, không ngủ, để học Chú Lăng Nghiêm, đó là biểu thị sự thành tâm, để bụng đói thì học dễ nhớ. Nếu bạn thuộc lòng Chú Lăng Nghiêm thì tôi công nhận bạn thành tâm một mức nào đó.

Có một lần đệ tử của tôi nói : “Chú Lăng Nghiêm thật là làm cho con bối rối, không cách chi con học và nhớ được.’’ Ðừng nhìn biển mà thở dài, đừng nghĩ Chú như biển cả, mà ra vẻ bạn không khi nào học thuộc nó. Tôi chỉ cho bạn một phương pháp. Ðừng có học hết một lần, mà phải học từng câu, từng hàng, từng hàng. Khi bạn học thuộc câu đầu, thì học câu kế tiếp. Nếu chưa thuộc câu đầu, thì đừng học câu kế tiếp. đọc đi đọc lại, đến khi bạn thuộc lòng, nhắm mắt lại đọc thuộc trôi chảy, thì hãy học câu kế tiếp.

Nếu bạn tham học hết một lần, thì bạn không thể nào nuốt chửng một lần được. Ðừng học hết một lần. Học Chú phải từng chút, từng chút. Ðừng giống như nhìn biển chằm chằm rồi nghĩ : ‘’Nước nhiều quá, làm sao tôi có thể uống hết được?’’ Mặc dù Chú Lăng Nghiêm rất dài, nhưng nếu bạn định tâm thì sẽ học được.

- st #chulangnghiem

[lamdepmag]

Vợ chồng "nhà người ta" có hạnh phúc hay không sẽ do chính họ định nghĩa chứ không phải thiên hạ

Vợ chồng “nhà người ta” có hạnh phúc hay không sẽ do chính họ định nghĩa chứ không phải thiên hạ

Những ngày qua, cặp vợ chồng nổi tiếng nước Anh – Công nương Meghanvà Hoàng tử Harry luôn được truyền thông quan tâm hết mức. Chỉ 1 năm trước thôi, cô diễn viên da màu 36 tuổi đã qua một đời chồng bỗng dưng được làm vợ của Hoàng tử nước Anh như một câu chuyện cổ tích giữa đời thường. Và giờ đây, cũng chính cô gái ấy – người được ca tụng năm nào với hàng ngàn sự khác biệt nổi bật trong gia đình…

[gamebai-doithuong]

60s.club: ️Thứ 2 có gì ae- X5 HŨ NÔNG TRẠI chứ gì nữa

60s.club: ️Thứ 2 có gì ae- X5 HŨ NÔNG TRẠI chứ gì nữa

✌️Thứ 2 có gì ae- X5 HŨ NÔNG TRẠI chứ gì nữa 💥💥💥 ✊choén nó 🤤 —————————- 🍂LỊCH SỰ KIỆN X HŨ – ÁP DỤNG TỪ 9/7/2018🍂 ⌛Thứ 2 + Thứ 5: Nông Trại ( X5 phòng 100 và X3 phòng 1K) ⌛Thứ 3: Mini Poker (X5 phòng 100) ⌛Thứ 4: Mini 3 Cây (X5 phòng 100) ⌛Thứ 6 + Thứ 7: Hải Tặc (X5 phòng 100 và X3 phòng 1K) ————————— 🏆 60s.club – Đổi đời chỉ sau 60s 🔰Website: https://60s.club/ 🔰Link tải IOS: http://bit.ly/ipa60s

[beyeucotich]

Chu du thiên hạ để học rùng mình - Phần 2

Chu du thiên hạ để học rùng mình – Phần 2

https://www.beyeucotich.com/wp-content/uploads/2021/06/chu-du-thien-ha-de-hoc-rung-minh-P2.mp3 Khi trời đã tối, chàng trai bước vào. Anh đốt một đống lửa to ở trong một gian phòng, đặt dao và ghế thợ chạm sang một bên, rồi ngồi lên bàn thợ tiện. Anh nói: – Chà, ước gì ta biết rùng mình! Nhưng rồi ở đây cũng đến công toi thôi. Chừng nửa đêm, anh định thổi cho lửa lại bùng lên, nhưng khi anh vừa…

[gaquay]

Ngày bình thường! Sáng nào cũng vậy. Tách cf đầu tiên mà tôi dành tặng cho vị khách đầu tiên của quán cũng là chú. Người đờn ông chất lừ, với những câu chuyện chất lừ thời chiến. Cùng những bài học mà chú dạy từ cách cua gái, từ cách nói chuyện, đối nhân xử thế..... Rồi một nùi chuyện không cuối, ko đầu chỉ ở dạng đụng đâu nói đó. Đôi lúc nghe nhiều cũng thấy phiền. Nhưng ko nghe cũng nhớ vậy là lại ton ton ra ngồi đốt với chú điếu thuốc để lại nghe chú móc, chú chửi, chú kể chuyện người, chuyện đời chú. Người con trai ấy đi lính, dẫn dắt người nên cái gì cũng giỏi, cái gì cũng biết làm Vì "ko làm cũng phải làm" hoàn cảnh, môi trường làm nên người con trai ấy gân như bây chừ. Lúc nào cũng vui, cũng móc, cũng chửi nhưng là để khích lệ những đứa bé mà chú gặp chú xem như con mình. Chú hay bảo " lo gì, buồn gì có gì đâu phải buồn Ụ mệ" nhưng đâu đó tôi biết chú cũng có buồn chứ. Nhưng chú chả nói ra thôi. Lâu lâu ngồi chơi hay sáng sáng nc chú hay thốt ra mấy câu "gần đất, xa xôi" rồi nào là "tao đi trước mày chắc rồi. Mốt nhớ qua đốt tao cây nhang nha" nghe mà rầu mệ nó buổi sáng. Nhưng rồi ra chọc chú chửi, chú lại cười đấy thôi... ................

[hoadev]

Hình Chúa Giêsu Chất Lượng Cao [PSD] Ảnh chúa Giêsu, hình công giáo, hình đức chúa cha Định dạng: PSD | Dung lượng: 60MB | Download miễn phí Tải về miến phí:

[magicalsoulchild]

Giữ vững ghế chủ tịch, Bartomeu tổ chức chụp ảnh toàn đội nam và nữ Barca - Tổng hợp nhà cái uy tín

New Post has been published on http://nhacaiuytin-a4u.rhcloud.com/giu-vung-ghe-chu-tich-bartomeu-to-chuc-chup-anh-toan-doi-nam-va-nu-barca/

Giữ vững ghế chủ tịch, Bartomeu tổ chức chụp ảnh toàn đội nam và nữ Barca

 Josep Bartomeu đã tổ chức buổi chụp ảnh chung hai đội bóng nam và nữ Barcelona. Ngôi sao đang chấn thương Dembele cũng góp mặt.  Các nữ cầu thủ của Barca khá tinh nghịch. Họ không ngại ngùng trước các đồng nghiệp nam. Tự tin tạo dáng trước ống kính. Ngồi xen kẽ với những […]

The post Giữ vững ghế chủ tịch, Bartomeu tổ chức chụp ảnh toàn đội nam và nữ Barca appeared first on Bóng Đá 8: tin bong da 24h| truc tiep bong da, Link sopcast | ty so.

Bóng Đá 8: tin bong da 24h| truc tiep bong da, Link sopcast | ty so

[kinhduocsu]

Đọc tụng Kinh chú để làm gì?

Phần lớn người tu học tại gia đều chưa hiểu thấu đáo ý nghĩa của việc đọc tụng kinh chú.  Đọc Kinh là để tu Giới, Định, Tuệ.

Ngũ Giới bao gồm có không sát sinh, không tà dâm, không trộm cắp, không nói dối (không vọng ngữ), không uống rượu (không nghiện các chất kích thích gây hại). Hành trì Ngũ giới cũng như là xây dựng chụp đèn cho chiếc đèn dầu hỏa của quý vị, để phòng hộ giúp quý vị tu Định và Tuệ (giữ cho bấc đèn không bị tắt lửa và ánh sáng được ổn định) chứ không phải là giới luật ép buộc hành giả.

Trong phần chia sẻ của Pháp sư Tịnh Không có nói về 2 mục đích của việc Đọc Kinh như sau:

1. Là tu Định, tu Tuệ: Tức là thành tâm thành ý đọc tụng từ phần đầu Kinh cho đến cuối Kinh, tâm địa khi đọc Kinh là rất thanh tịnh, chẳng khởi dậy tạp niệm, đây chính là tu Định. Trong tâm chẳng có vọng tưởng, Kinh đọc tụng được rõ ràng, liễu liễu phân minh, chẳng có đọc sai, cũng chẳng đọc sót, đây tức là tu tuệ. Có thể nói cách đọc Kinh này chính là phương pháp tu Định-Tuệ đẳng học. Trong quá trình đọc tụng Kinh, không thể chỉ để tâm nghiên cứu ý nghĩa trong Kinh. Vì sao? Bởi vì vừa nghĩ đến ý nghĩa của Kinh thì Định-Tuệ không còn nữa, đều bị phá mất hết.

2. Kiểm điểm cái lỗi của thân và tâm mình: Phật môn thường nói đến Khai Ngộ, vậy cái gì là Khai Ngộ? Ta biết cái lỗi của chính ta, đó là Khai Ngộ, cũng tức là giác ngộ. Có thể đem cái lỗi của chính mình sửa đổi trở lại cho đúng, thì đó là tu hành. Vì vậy, tu hành tức là tu chính hành vi sai quấy của mình. Nói về hành vi, trong Kinh Phật đem nó quy nạp thành 3 đại loại:

_ Sự tạo tác của thân thể, đây là hành vi của thân. _ Ngôn ngữ của miệng, đây gọi là hành vi khẩu nghiệp. _ Tư tưởng kiến giải của ta, đây gọi là hành vi ý nghiệp.

Cho nên, thân-ngữ-ý 3 đại loại này thì đem chỗ có tất cả hành vi của ta thẩy đều bao quát cả. Ba đại loại hành vi này khi có sai quấy thì ta đem nó tu chỉnh trở lại. Tiêu chuẩn tu chỉnh này tức là trong Kinh điển chổ nói đó.

Vì thế cách đọc Kinh này đối với người sơ học giúp ích được rất nhiều. Người sơ học nghiệp chướng tạp khí hết sức nặng, lúc đọc Kinh thì giống như soi chiếu chính mình trong gương vậy, hết lòng tỉ mỉ để kiểm điểm kiểm điểm, phản tỉnh phản tỉnh những lỗi lầm trong Kinh nói đó, chúng ta nghĩ xem mình có hay là không? Những việc nên làm, những việc phải làm chúng ta đã thật sự làm chưa? Đây là giúp cho chúng ta đoạn ác tu thiện.

Mục đích đọc Kinh là như vậy, chứ chẳng phải bảo ta ngày ngày đem Kinh đọc qua 1 lần cho Phật, Bồ Tát nghe. Phật, Bồ Tát có cần nghe những lời Kinh ta đọc không? Không có, các Ngài không cần nghe. Phật suốt 49 năm không ngừng giảng Kinh nói pháp chính là để giúp cho tất cả chúng sanh phá mê khai ngộ, đoạn ác tu thiện. Nay ta không nghe lời Phật dạy mà phá mê khai ngộ, mà đoạn ác tu thiện, lại ngày ngày đem Kinh điển ra đọc cho Phật, Bồ Tát nghe, vậy phỏng có ích gì đâu chứ? Đọc Kinh như vậy thảo nào mà chúng ta mặc dù đọc Kinh đã lâu nhưng lại chẳng có được chút lợi ích nào từ việc đọc Kinh cả.

Ví như trong người ta có bệnh, bác sĩ chiếu theo bệnh của ta mà đưa ra toa thuốc bảo nên y theo đó mà bốc thuốc uống thì bệnh sẽ khỏi. Nhưng ta lại không nghe lời bác sĩ bốc thuốc theo toa, mà ngày ngày chạy đến trước mặt bác sĩ cầm toa thuốc đọc cho bác sĩ nghe, vậy thì bệnh của ta làm sao khỏi? Bác sĩ có cần ta ngày ngày đều đọc toa thuốc hay không? Không có. Bác sĩ chỉ cần ta y theo toa thuốc đó mà bốc thuốc uống đặng cho khỏi bệnh mà thôi. Đây chẳng há chính ta đang làm chuyện vô ích đó sao?

- st bt https://www.facebook.com/QuyYTamBao/