#Cantos espirituais

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Anjos Cantam: Uma Harmonia Divina e o Significado Espiritual

Os anjos, figuras divinas e mensageiras da espiritualidade, são frequentemente associados a cânticos celestiais e melodias que transcendem a compreensão humana. O conceito de que “anjos cantam” aparece em diversas culturas e tradições religiosas, transmitindo a ideia de pureza, adoração e conexão com o divino. Neste artigo, exploraremos o significado de quando anjos cantam, como essa ideia é…

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Descobrimos tantas coisas através de projeções astrais 💖

Uma experiência interessante que tive através do desdobramento foi descobrir que uma antiga mãe de santo (odeio aquela velha desgraçada) estava tentando me prejudicar com trabalhos espirituais,em seguida foi desfeito. Mas a hipocrisia ronda todas às esferas daquela velha e o terreiro dela,ela prega aos 4 cantos que é uma pessoa bondosa e caridosa e tenta exibir aquela imagem de pureza,mas por debaixo dos panos demanda injustamente várias pessoas inclusive "filhos de santo" mas ela não é um caso isolado neste meio,vários fazem isso principalmente esses locais que conseguem camuflar com sincretismo cristão e transpassar aquela imagem de "paz e amor" feat Jesus Cristo.

Na verdade tive e tenho várias experiências neste âmbito,a primeira vez que comecei a estudar sobre isso e a ter experiências eu ainda era criança. Eu me lembro quando consegui ir até o ônibus de viagem de uma pessoa do meu meio,ela estava viajando e então ela disse "essa noite eu sonhei com você " foi bem engraçado porquê eu sabia o motivo apenas não expus,podemos encontrar muitas coisas nos planos astrais tanto boas ou ruins e algumas coisas podem voltar conosco,infelizmente então é necessário fazer algumas proteções antes e mesmo assim você não estará isento mas é uma forma de precaver.

Quando estamos em planos muito negativos até suas partes físicas são afetadas tanto no astral e físico,você sente em ambos (plano astral e físico) eu já tive algumas experiências fodidas digamos assim,acho que se eu não tivesse conseguido sair realmente teria ficado lá de vez. Se você estudar sobre isso e colocar em prática pode ser bem interessante independente de você possuir ou não a mediunidade de desdobramento,você pode desenvolver aos poucos.

Algo muito comum entre esses sarcerdotes que eles não expõe mas eu vou expor 💋✌️💅 é a síndrome de Deus deles e eles crerem que mandam nos médiuns,na vida dos médiuns e nas entidades dos médiuns,por isso não me apego em religiões e templos e prático bruxaria de forma independente,ninguém manda nas minhas entidades e nem irá mandar 💅 e não vou ser submissa a sacerdote nenhum menos ainda doutrinas,meu mestre é meu Exu 😉

Pois bem,eles tem a mania indecente de enviar espíritos do "submundo" geralmente kiumbas em alguns casos para ficar vigiando os médiuns e descobrir o que eles estão fazendo,a maioria dos feiticeiros sabem fazer isso a questão aqui neste caso citado é que eles fazem isso em maioria sem necessidade é apenas para manter o controle sobre o médium e prejudicar os caminhos dele para ele continuar ali,não é algo justo...Se for em casos,por exemplo,onde a pessoa é um pau no cu e merece até aí tudo bem mas não é nesse sentido e eles costumam fazer desdobramento para isso também (projeções).

É muita falsidade nestes meios,eu odeio religião e feitiçaria e bruxaria não é religião,você pode praticar quimbanda sem estar presa dentro de um templo de Quimbanda ou Umbanda,até porquê isso é apenas uma nomenclatura e não uma regra,assim como você não precisa de um templo para praticar o Luciferianismo,claro que esses sarcedotes vão "surtar " quando ouvir isso principalmente porquê eles sabem a quantidade de dinheiro que vão perder com tudo isso e domínio ou manipulação,principalmente com essas histórias toscas de "iniciação" que na verdade reflete isso $$.

Claro,não estou dizendo para você sair por aí fazendo merda e o que você nem sabe ou conhece,neste caminho quando você acha que sabe tudo ou muito na verdade você percebe que não sabe porra nenhuma,é bom por um lado assim você não cai na armadilha do ego e nas fantasias e romantizações pregadas e percebe que você é bem insignificante perto de tanta coisa,o orgulho,arrogância e a soberba é uma armadilha e leva a queda e é muito comum nesses meios.

Mas o importante é sempre ouvir a sua espiritualidade em PRIMEIRO lugar,não perca seu tempo alimentando o exu do sarcerdote,alimente o seu pois é o seu que está com você desde sempre.

[blackorbs]

CALIBAN: CONNECTIONS.

Aqui estão as conexões do Caliban, todas as conexões independem do gênero.

Mais informações sobre ele aqui.

001. Animais são tão sensíveis ao véu quanto Caliban e, por isso, ele vive cercado de cães, gatos e pássaros. Um desses animais se interessou muito por você e quer ficar na sua casa. Caliban acredita que o interesse dele por você pode significar uma mensagem, que algo grande está para acontecer, e por isso também adquiriu maior interesse em estar ao seu redor.

002. No seu caso, o espírito bom que foi designado para lhe proteger acabou se tornando um espírito obsessor. Todos os espíritos que Caliban consegue designar a lares e pessoas, tem a forma de um animal, então agora você está lidando com uma criatura selvagem, e pediu ajuda a ele, entretanto, Caliban precisa investigar primeiro o motivo do espírito ter se virado contra você.

003. Você acabou se encantando pela maneira com que tudo parecia fácil ao lado de Cal. Mas esse também foi o problema, porque você começou a perceber que para ele, nada além da "balança" importava e que ele fazia sacrifícios demais pela entidade a quem serve, e isso lhe despertou inseguranças. E foi assim que vocês terminaram algo que sequer havia começado, já que nunca houve um pedido de namoro oficial, embora obviamente houvessem sentimentos.

004. Por outro lado, isso não é um problema para você. E olha que foi difícil não rir quando Caliban falou, sem um pingo de vergonha na cara, que "viu nas estrelas" que precisava te beijar. Independente do quanto seja perceptível que ele não quer nada sério, você também não quer, então todo mundo sai ganhando.

005. Há muitos anos atrás, um dos antepassados de Caliban residiu em Arcanum, e os registros que ele possui da passagem desse antepassado indica que ele não apenas possuía um ritual secreto para a confecção de um amuleto super poderoso, como é o sangue da sua linhagem que possui as propriedades corretas para fazê-lo funcionar, então agora Caliban está fazendo de tudo para que você o ofereça uma pequena amostra do seu sangue, que precisa ser dado de bom grado a ele.

006. Você o procurou um tempo atrás porque precisava de uma limpeza espiritual. As limpezas espirituais de Caliban funcionam de muitas formas: com rituais benevolentes que envolvem arte (canto e dança) ou, como no seu caso, em uma sessão de terapia à moda antiga. Porque as vezes tudo o que uma alma precisa é de um acalento, não é? Pelo menos foi o que funcionou pra você e, por isso, você o procura quando seu coração pesa demais.

007. O que uniu vocês foi o gosto pela arte. Sendo extremamente expressivo e ligado à música e à danca, Caliban se deixa levar por qualquer tipo de expressão artística, que é também o combustível para a sua mágica, então ele tenta, aqui e ali, tornar a experiência de escutar uma música ou qualquer outra coisa mais sobrenatural para vocês dois.

008. Vocês costumam fazer uma troca de conhecimento. O voodoo não é um tipo de magia amplamente praticado em Arcanum, e você possui conhecimentos interessantes com os quais ele pode aprender também, então, na verdade, vocês estão tentando unir suas magias para criar coisas novas juntos.

009. Toda essa vibe hippie e essa fala sobre cura espiritual te irrita, e em grande parte do tempo você tenta irritar ou arrancar reações mais "humanas" de Caliban, que corresponde simplemente não dando muita bola. Entretanto, no último encontro entre vocês, você conseguiu arrancar dele uma expressão de chateação e isso lhe incentivou a procurar por mais emoções que se escondem embaixo dessa aura de quem se acha acima de qualquer coisa (pelo seu ponto de vista).

010. Você é vizinho de Caliban e, apesar de apreciar todo esse papo dele, você na verdade o acha um vizinho muito barulhento, e vive indo em seu quintal para pedir, por favor, que ele pare de ficar o dia inteiro tocando violão na sacada ou escutando Fleetwood Mac e Jimi Hendrix como se mais ninguem tivesse que trabalhar cedo no dia seguinte.

011. Vocês são amigos, mas como Cal é paradão demais, você vive de tentar o convencer a ir em festas ou lugares movimentados, o que ele nega porque tem "auras demais". Contudo, vocês chegaram em um consenso, e de vez em quando ele aceita ir com você para algum lugar animado se, no dia seguinte, você aceitar fazer uma trilha com ele e acampar no meio da floresta (depois de fumar bastante maconha).

012. O espírito guia de Caliban o orientou a ficar do seu lado, mas não deu nenhuma explicação a mais. Caliban acredita que vai ser útil para seja lá qual for seu destino, embora não saiba se vai ser uma peça contra ou a favor de você quando a hora chegar, então tenta não ter emoções particularmente positivas ou negativas, o que nem sempre é efetivo.

013. Vocês já foram próximos, e hoje em dia não são mais. Isso já seria complicado o bastante só por isso, mas o que realmente complica a situação é que Caliban confeccionou um boneco voodoo seu, e, de vez em quando, você sente que suas ações não são realmente suas, o que está lhe fazendo procurar pelo maldito boneco, primeiro na casa de Caliban, onde você não encontrou, e agora você está juntando pistas para encontrar onde está o laboratório secreto dele.

[bruxapaga]

Völvas e Seidkonas: Guardiãs da Magia Nórdica

Völvas

As völvas eram mulheres respeitadas e poderosas, vistas como xamãs e profetisas na cultura nórdica antiga. Seu papel envolvia acessar o conhecimento dos deuses e espíritos, atuando como intermediárias entre os mundos. Além de profecias, elas orientavam comunidades e líderes em momentos de crise, usando magia para prever ou até influenciar o destino.

Características das Völvas:

Profecia e adivinhação: A prática da spá, através da qual viam o futuro.

Viagens espirituais: Acreditava-se que podiam transitar entre o mundo dos vivos e o dos mortos.

Uso de objetos ritualísticos: Como varas e cajados, símbolos de seu poder e sabedoria.

Seidkonas e Seiðr

A Seidkona é uma mulher praticante do Seiðr, uma forma específica de magia ritual. Embora as völvas também pudessem praticar o Seiðr, ele é uma técnica mais associada à manipulação de sorte, destino e energias ocultas.

O Seiðr envolvia um estado de transe, alcançado por meio de cantos e danças ritualísticas, permitindo que a praticante canalizasse forças sobrenaturais. Curiosamente, essa prática não era limitada às mulheres — embora considerada tabu, até Odin é descrito como um praticante do Seiðr.

Características do Seiðr:

Trabalho com a sorte e o destino: Influenciar ou alterar o curso dos eventos.

Manipulação de emoções e sonhos: Tanto para cura quanto para controle.

Prática em grupo: Muitas vezes realizada com auxílio de cantos e rituais comunitários.

Semelhanças e Diferenças

Função espiritual: Ambas as figuras eram mediadoras entre os mundos espiritual e material.

Gênero: Embora as völvas fossem quase exclusivamente mulheres, o Seiðr era praticado por ambos os gêneros, com restrições sociais aos homens.

Natureza das práticas: A völva era mais voltada para profecia e orientação, enquanto a seidkona manipulava energias e sorte.

O Desaparecimento das Völvas e Seidkonas

Com a cristianização da Escandinávia e de outras regiões germânicas, as práticas pagãs começaram a ser marginalizadas e proibidas. A Igreja associava essas figuras espirituais à feitiçaria e ao mal, e o uso de magia se tornou um crime severamente punido. Mulheres que mantinham práticas similares àquelas das völvas e seidkonas eram frequentemente acusadas de bruxaria e perseguidas durante os séculos seguintes.

Além disso, a mudança cultural enfraqueceu os cultos locais e rituais antigos, à medida que os valores cristãos se consolidavam. A nova religião suplantou o paganismo, e com o tempo, tanto o conhecimento quanto os rituais das völvas e seidkonas foram esquecidos ou reprimidos.

Porém, hoje, há um crescente resgate dessas tradições por meio de movimentos neopagãos como o Ásatrú e outras práticas espirituais nórdicas modernas, que buscam preservar e reinterpretar essas antigas sabedorias para os tempos atuais.

— Fernanda K.

[elcitigre2021]

Desde a antiguidade, o som e a vibração são reconhecidos como elementos fundamentais para a compreensão da harmonia do universo. Os antigos sábios e místicos entendiam que tudo no universo está em constante movimento e vibração. O som, como forma de vibração, era considerado uma força criativa que sustenta toda a existência.

A relação entre som, vibração e desenhos geométricos pode ser vista nas formas das rosetas e nos padrões cimáticos. Rosáceas são janelas com desenhos radiais encontradas em catedrais góticas e outros lugares sagrados. Estes designs baseiam-se em proporções geométricas precisas e harmoniosas, que criam um efeito visual deslumbrante.

Por outro lado, os padrões cimáticos referem-se às formas geométricas que se formam quando uma substância, como areia ou líquido, é exposta a diferentes frequências de som. Esses padrões cimáticos revelam a influência do som na matéria, criando belas estruturas simétricas que lembram mandalas, flores e flocos de neve.

A conexão entre rosetas e padrões cimáticos reside na compreensão de que o som e a vibração podem gerar padrões visuais na matéria. Esses designs são um testemunho tangível de como o som pode afetar a nossa realidade física. O conhecimento antigo e místico da harmonia do universo foi transmitido ao longo dos séculos através de várias formas de arte, incluindo mandalas e desenhos de templos espirituais. Estas representações visuais estão imbuídas de simbolismo e significado espiritual, e a sua criação incorpora princípios de harmonia, equilíbrio e ressonância.

No contexto da terapia sonora e vibratória, compreender a relação entre as rosetas, os padrões cimáticos e a harmonia do universo é de extrema importância. A terapia do som usa o poder do som e da vibração para influenciar nosso estado físico, mental, emocional e espiritual. Ao nos expormos a frequências sonoras específicas, seja através de instrumentos musicais, canto harmônico ou taças cantantes, podemos experimentar mudanças profundas em nosso ser. Esses sons harmônicos podem ajudar a equilibrar nossas energias, reduzir o estresse, promover relaxamento profundo e facilitar a cura a nível físico e emocional.

Os padrões cimáticos, vistos nas figuras formadas pelo Cymascope, mostram-nos visualmente a influência do som na matéria. Estes padrões nós lembram que as nossas células, tecidos e órgãos estão em constante vibração e que a exposição consciente a sons harmónicos pode restaurar a coerência e o equilíbrio do nosso ser.

Ao integrar conhecimentos antigos sobre a harmonia do universo e os princípios da terapia sonora e vibratória, podemos experimentar uma transformação profunda em nossas vidas. A ressonância harmónica gerada pelo som nos permite conectarmos com a nossa essência mais profunda, restaurar o equilíbrio, a vitalidade e nos abrir a níveis mais elevados de consciência e espiritualidade.

[isxs]

[ 10 de março ]

Hoje eu voltei da psicóloga mais renovada. Estava me sentindo muito mal, foi bom desabafar e ver que o futuro pode não ser tão terrível assim. Mas, agora às 17hrs, depois de jogar com meus amigos e esquecer dos problemas, a minha tristeza voltou, estou sentindo meu peito pesado, a respiração ofegante. Não te imaginar mais comigo vem sendo um tortura. Queria você do meu lado, aqui comigo. Sinto sua falta... Sinto falta da sua voz, seu cheiro, seu abraço. Meu deus que saudades que eu estou. 

Tive uma crise no meio do shopping te imaginando com outras pessoas.. Meu deus que dificuldade que é viver.

Nota de hoje: 3.

[ 11 de março ]

Hoje eu sonhei de novo com você. Acordei chorando e pedindo consolo. Está sendo muito difícil. Acabei indo para a casa de uns amigos jogar alguns jogos e consegui desopilar um pouco de tudo que estava na minha cabeça. Mas é impressionante como, mesmo fugindo, eu não consigo chegar em canto algum. Eu abri meu twitter e o primeiríssimo post era de um amigo seu publicando uma foto de vocês em uma festinha. Aquilo ali me dilacerou, arrancou uma parte do meu coração, parecia que eu estava descendo uma montanha-russa, ficou tudo gelado. Comecei a chorar absurdamente... Quem diria que uma foto ainda fosse me afetar tanto. Curte então ai tuas festas, cara. No final, só fiquei triste mesmo e precisei dormir porque não tava dando mais.

Nota de hoje: -4

[ 12 de março ]

Mais um sonho contigo, começando o dia bem né. Um sonho de você me pedindo desculpas por tudo e falando que eu era realmente o amor da sua vida. Eu quero mt te proteger, René, eu quero cuidar de você. Já acordei chorando e pedindo ajuda aos mentores espirituais. O dia foi jogar pra distrair a mente e fingir demência.

Nota de hoje: 2

[ 13 de março ]

Acordei desesperada te procurando. Comecei a chorar lembrando que não estou mais contigo. Eu estou no fim do poço. Eu sinto saudades do seu carinho, do seu amor, da sua atenção e da sua paciência. Eu não quero conceber que agora outra pessoa vai poder ficar com tudo isso ao invés de mim. Você é uma pessoa tão maravilhosa, eu te quero na minha vida pra sempre, não quero te dividir com ninguém. Por que teve que acabar assim? Por que você me abandonou?

Nota de hoje: -5

[ 14 de março ]

Hoje eu tive uma crise absurda de choro no começo da manhã até a tarde. Não conseguia parar de chorar lembrando de quão carinhoso e amável você era comigo. Você sempre esteve do meu lado, nenhum momento me abandonando. Era meu maior fã, basicamente. A tarde para a noite, eu comecei a relaxar um pouco pensando que, se você tiver que ficar comigo, nós ficaremos juntos no final. Após eu me recuperar, posso começar a traçar os passos para tentar te reconquistar novamente. Estou ansiosa pra saber quais são as mensagens dos mentores espirituais sobre nós. Estou rezando mais agora. Fui no centro e isso me deu muita força pra continuar.

Nota de hoje: -1

[ 15 de março ]

Acordei hoje bem, apesar de ter sonhado contigo. Acho que lá no fundo, ainda tenho esperanças. Algo me diz pra te esperar.

Nota de hoje: -3

[ 16 de março ]

Surpreendentemente, hoje eu acordei com o coração mais leve, mais tranquila. Consegui trabalhar também. Eu botei na minha cabeça que você vai voltar, no começo do dia, com certeza que ia dar certo. Mas ao final do dia eu já acho que você não vai voltar e tá tudo bem.

Nota de hoje: 4

[natcorsis]

As frequências solfejo referem-se a um conjunto de seis tons musicais que foram usados ​​na tradição do canto gregoriano, são elas: UT, RE, MI, FA, SOL, LA e foram designadas por meio de uma sequência numérica simples. Cada frequência solfejo é associada a uma nota específica na escala musical ocidental e é considerada capaz de estimular ou equilibrar diferentes aspectos do corpo e da mente, de acordo com algumas tradições espirituais. Em algumas tradições, os sons são considerados um aspecto fundamental da criação e da existência, e acredita-se que cada som tenha uma frequência vibratória única e uma qualidade mística correspondente. Algumas práticas espirituais envolvem a meditação em sons específicos, como mantras ou cantos, para alcançar um estado de equilíbrio ou transcendência. Em outras tradições, certos instrumentos musicais são considerados sagrados e acredita-se que possuam propriedades curativas ou espirituais. #som #mantra #solfejo #musica #espirito #chakras #notas #cantogregoriano https://www.instagram.com/p/CpZNwhBt2FH/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[jardelteixeiratempodearte]

Oração de Iemanjá para 2023: Prosperidade “Poderosas forças das águas, Inãe Janaína Saravá minha mãe Iemanjá Leva para a profundeza do teu mar sagrado Odoiá, todas as minhas desventuras e infortúnios Trás do teu mar todas as forças espirituais Para alento de nossas necessidades Paz, esperança, Odofiabá Saravá minha mãe Iemanjá Odofiabá” 2. Oração de Iemanjá para 2023: Abrir caminhos “Oh! Iemanjá, sereia do mar. Canto doce, acalanto dos aflitos. Mãe do mundo tende piedade de nós. Benditas são as benções que vem do teu Reino. Meu coração e minha Alma se abrem para receber as bênçãos de Iemanjá. Mãe que protege, que sustenta, que leva embora toda dor. Mãe dos Orixás, Mãe que cuida e zela pelos seus filhos e os filhos de seus filhos. Iemanjá, tua Luz norteia meus pensamentos e tuas águas lavam minha cabeça. Odoiá Iemanjá. ” 3. Oração de Iemanjá para 2023: Amor “Odoiá, Odoiá, Iemanjá Rainha das Ondas, sereia do mar. Como é belo seu canto, senhora! Quem escuta chora, mãe das águas, do oceano, soberana das águas. Dê-me sucesso, progresso e vitória. Abra meus caminhos no amor e cuide de mim. Que as águas sagradas do oceano lavem minha alma e meu ser. Abençõe, mãe, minha família e meus amigos. Permita que o amor seja nossa maior fonte de energia. Sou suas águas, suas ondas, e a senhora cuida dos meus caminhos. Iemanjá, em seu poder eu confio. Obrigada mãe Iemanjá. Por tua força, por tua vida, por teu infinito amor. ” 4. Oração de Iemanjá para 2023: Paz de espírito “Oh! Iemanjá, sereia do mar. Canto doce, acalanto dos aflitos. Mãe do mundo, tenha piedade de nós, Bendita são as bênçãos que vem do teu reino. Meu coração e minha alma se abrem para receber as suas bênçãos. Mãe que protege, que sustenta, que leva embora toda a dor. Mãe dos Orixás, mãe que cuida e zela pelos filhos e os filhos de seus filhos. Iemanjá, tua luz norteia meus pensamentos e tuas águas lavam minha cabeça. ” https://www.instagram.com/p/CoKzFq1O1VW/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[marianeaparecidareis]

SÃO "VIDAS", EU SOU O Herdeiro, O Primogênito do Santo PAI. Para MINHA Glória e MINHA Alegria O PAI Criou Tudo.

16 de janeiro de 1944

Colossenses 1:15-20

O NOSSO SENHOR JESUS DIZ:

“EU Afirmei anteriormente em uma ocasião, ao explicar o Apocalipse de João, que SOU O Primogênito de todas as Criaturas.

O Primogênito porque FUI O Primeiro a Emergir do Pensamento do PAI antes que houvesse qualquer outra coisa no Universo Celeste e Planetário.

O Primogênito porque fui O Primeiro a nascer da linhagem de Adão assim como, Segundo A vontade do PAI, deveriam ter nascido os filhos dos homens: Por uma procriação desprovida de Sensualidade e Dor.

“Ao herdeiro, que é sempre O Primogênito, é dado O Domínio sobre todos os bens de Seu PAI, e o Pai, para o seu amado, que é o Primeira a sair de Seu Amor, faz todos os Esforços e Sacrifícios para aumentar os Bens e O Poder de Seu Primeiro filho, daquele destinado A levar O Nome de Sua Linhagem.

“Para MIM, O Herdeiro, O Primogênito do Santo PAI, O Pai, sem Sacrifício ou esforço, Deu-Me um Reino infinito que abrange a Terra e O Céu, feito de criaturas Espirituais e Criaturas Terrenas, feito de inúmeras 'VIDAS', todas Criados perfeitas por DEUS, PAI e Criador, que são as 'VIDAS' das Estrelas e Planetas girando através dos campos dos Céus e Cantando Louvores às Esferas para DEUS com sua Existência Eterna.

Rápidos e brilhante são as 'VIDAS' de Animais minúsculos ou imponentes - Cantando, Silenciosos, Voando, Rastejando, Contorcendo-se, Correndo, muito Fortes ou muito Delicados.

'VIDAS' que parecem ser penhascos e 'VIDAS' que parecem ser Flores que dão sua, Carne, Asas, Canto, Ajuda, Lã e Mel, que fecunda as flores distantes, que transportas e Semeias de lugares ainda mais distantes, que limpam as Águas e a Grama, e que unem os continentes atravessando Desertos e Savanas e Florestas e Cadeias de Montanhas com seu ritmo lento ou rápido.

“São ‘VIDAS’ Vegetais que lhe dão Sombra, Deleite, Comida, Fogo e Mobília.

São “VIDAS” Minerais que fornecem as substâncias necessárias.

São “VIDAS” Microscópicas, não sem razão de Existência.

E todos eles foram CRIADOS Perfeitos e ME foram Dados por MEU PAI como Súditos do Rei, para quem todas as coisas foram feitas.

São as ‘VIDAS’ Perfeitas dos Seres Angélicos, que são MEUS Súditos Espirituais adorando um gesto MEU, que para eles é uma Ordem transformada em Ação pelo Amor que os estimula.

São ‘VIDAS’ que alcançaram A Perfeição através de MIM e da sua Boa Vontade e que, tendo subido ao Céu, de onde procedem, constituem A MINHA Corte Eterna.

“São 'VIDAS' Criadas por Geração contínua de MEU PAI: As Almas destinadas A Vivificar A Carne concebida na terra, que, através de MIM, obterão A Cura da Mordida Hereditária de Satanás e se tornarão novamente aceitáveis ao Todo-Poderoso Senhor DEUS, futuro cidadãos DO MEU Reino.

“Para MINHA Glória e MINHA Alegria O PAI Criou Tudo e, como um Ímã Divino, atraio para MIM todas as coisas criadas que ME reconhecem como Aquele através de quem elas têm Vida.

“O Primeiro na vida, SOU também Aquele que foi O Primeiro A RESSUSCITAR DA MORTE, na Madrugada DO TERCEIRO DIA, quando A Corrupção da carne ainda não havia começado, pois não era apropriado que A MINHA Natureza sofresse Putrefação.

MINHA Carne era E É Divina por parte de MEU Pai e imaculada por parte de MINHA Mãe. Assim, livres da Condenação que faz de vossos corpos – excessivamente amados por vós – uma massa de podridão verminosa antes de torná-los um monte de ossos calcinados e, por sua lenta decomposição, um monte de cal pulverizada – PÓ. Nada mais do que Poeira."

“Como O Expiador supremo, Tive que passar pela Morte."

Como Redentor e chefe de uma nova religião – A MINHA – Tive que lhe dar UM SINAL de que era A ÚNICA que era Divina. E que Sinal poderia ser Maior do que A RESSURREIÇÃO depois de tantas Dores de Morte em que O MEU Morrer foi observado por todos, e depois de uma permanência de tantas Horas no recinto hermético de um Túmulo, sob ligaduras impregnadas de aromas cuja Violência poderia provocar A Morte por si mesma?

E Quem É Aquele que, sem ajuda humana, depois de tanto Martírio, depois de tanta Asfixia, Se Levanta e se Liberta, como UM GIGANTE Sacudindo as guirlandas de flores, as faixas cheias de aromas e as Pedras fixadas em seu Túmulo e Surge, Sacudindo A Terra no TRIUNFO sobre A Morte e O Mal - Bonito, Saudável, Forte E Livre?

“Mas, além desta provação, suportada por Amor A vós – tão lenta e rebelde quanto à Fé – não era justo que O Filho DE DEUS experimentasse outra provação, e A RESSURREIÇÃO Seguiu a Morte assim como O Nascer do Sol segue O pôr da Estrela da Manhã, E EU SOU O PRIMEIRO A RESNASCER DA MORTE, que não poderia ME Segurar em um abraço longo, mas apenas por Aquele curto Período de Tempo necessário para Apresentar-Me à humanidade como um Anfitrião no Ostensório, para que TODOS VEJAM A Grande Vítima e não Negue O SEU Sacrifício, e ME Adore como SEU DEUS e Vencedor, pois EU SOU, AQUELE QUE OBTIVE A VITÓRIA SOBRE A MORTE. Não Fiz DA MORTE uma Maldição, mas uma Bênção para O Homem que Morre EM MIM, pois, anulada a ira do Pai pelo Sangue derramado DA MINHA CRUZ, A Morte já não é Separação, mas União com O Vosso Pai, com quem EU, O Primogênito, Reconciliou você unindo suas Mãos às MINHAS, perfuradas por sua causa.

“EU, O Príncipe da Paz, trouxe A Paz às coisas, e se você não tem Paz, ela não vem por uma deficiência MINHA, mas pela sua iniquidade, que prefere O Mal ao Bem, O Crime à Santidade, e o sangue à O Espírito.”

JESUS – CADERNO [02] MARIA VALTORTA.

Colossenses 01 começa com Paulo se apresentando aos colossenses e dando Graças a Deus por eles. O capítulo então trata da supremacia de Cristo e da Reconciliação através de seu Sacrifício na Cruz. Paulo explica que seu ministério é proclamar A mensagem de Cristo e fazer discípulos em todas as nações. Ele também fala sobre a importância de perseverar na Fé e da necessidade de crescer em conhecimento e compreensão DE DEUS.

Colossenses 1: 15-20

15. Ele é a imagem de Deus invisível, o Primogênito de toda a Criação.

16. Nele foram criadas todas as coisas nos céus e na terra, as criaturas visíveis e as invisíveis. Tronos, dominações, principados, potestades: tudo foi criado por ele e para ele.

17. Ele existe antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem nele.

18. Ele é a Cabeça do corpo, da Igreja. Ele é o Princípio, o primogênito dentre os mortos e por isso tem o primeiro lugar em todas as coisas.

19. Porque aprouve a Deus fazer habitar nele toda a plenitude*

20. E por seu intermédio reconciliar consigo todas as criaturas, por intermédio daquele que, ao preço do próprio Sangue na Cruz, restabeleceu A Paz a tudo quanto existe na Terra e nos Céus.

[hoteldanexpressportoalegre]

Cultura Indígena em Porto Alegre: Conheça e Valorize as Tradições Locais

 Porto Alegre, além de ser um centro urbano vibrante, também é um local de grande importância para as culturas indígenas que habitam a região. A cidade, que tem uma rica história de povos originários, oferece diversas oportunidades para quem deseja aprender mais sobre as tradições e o legado indígena. Se você está interessado em explorar e valorizar a cultura indígena em Porto Alegre, aqui estão algumas formas de se conectar com as raízes históricas e culturais da cidade.

A Presença Indígena em Porto Alegre

A cidade de Porto Alegre é cercada por uma forte herança indígena, especialmente das etnias guaranis e caingangues. Os povos indígenas têm desempenhado um papel fundamental na formação da história local e continuam a ser uma parte vital da cultura contemporânea da cidade. Apesar dos desafios enfrentados ao longo dos anos, as comunidades indígenas de Porto Alegre permanecem ativas e engajadas em preservar suas tradições, línguas e modos de vida.

Museus e Centros Culturais: Conhecendo a Cultura Indígena

Museu do Índio (Fundação Iphan) O Museu do Índio é uma das principais instituições dedicadas à cultura indígena em Porto Alegre. Localizado no centro da cidade, o museu preserva e exibe objetos, roupas, artefatos e documentos que contam a história dos povos indígenas do Brasil. Com exposições que retratam as tradições, rituais, crenças e a arte indígena, o museu é um espaço fundamental para quem deseja entender e valorizar as culturas originárias.

Centro Cultural dos Povos Indígenas O Centro Cultural dos Povos Indígenas, localizado na cidade, é um ponto de encontro e promoção das tradições indígenas, oferecendo atividades culturais, apresentações e workshops que compartilham as riquezas culturais desses povos. Além disso, o centro organiza eventos que buscam fortalecer o vínculo entre as culturas indígenas e a sociedade em geral, promovendo o respeito e o reconhecimento das suas contribuições para a formação cultural de Porto Alegre.

Feiras e Eventos Indígenas

Feira Indígena de Porto Alegre Realizada periodicamente, a Feira Indígena de Porto Alegre é um evento que reúne diversas etnias indígenas para expor e comercializar seus produtos artesanais, como colares, roupas, cestarias e outros itens tradicionais. A feira é uma excelente oportunidade para entrar em contato direto com os povos indígenas e conhecer mais sobre suas tradições. Além disso, é possível participar de atividades culturais, como danças, cantos e apresentações ao vivo, que ajudam a manter vivas as tradições desses povos.

Encontros Culturais e Rituais Ao longo do ano, diferentes comunidades indígenas de Porto Alegre e do Rio Grande do Sul organizam encontros e rituais para celebrar suas tradições e fortalecer seus laços culturais. Participar desses eventos é uma maneira autêntica de vivenciar a cultura indígena de perto, seja através de danças, contação de histórias ou celebrações espirituais.

Arte Indígena: Uma Forma de Expressão

A arte indígena de Porto Alegre, assim como a de outras regiões do Brasil, é uma poderosa forma de expressão que reflete as crenças e a cosmovisão dos povos originários. A cerâmica, pintura corporal, tecelagem e arte plumária são apenas algumas das manifestações culturais que podem ser apreciadas em diversos pontos da cidade. O trabalho artístico dos povos indígenas é uma rica fonte de aprendizado e uma forma de resistência cultural, mostrando como a arte pode ser um elo entre as gerações passadas e futuras.

Galerias de Arte e Ateliês Em Porto Alegre, há espaços que promovem a arte indígena, com exposições permanentes e temporárias que apresentam a produção de artistas indígenas contemporâneos. Esses espaços são ideais para quem deseja conhecer a arte indígena moderna e as influências ancestrais que permeiam o trabalho de muitos artistas atuais. Galerias de arte como a Galeria Chaves frequentemente têm exposições de arte indígena e são excelentes locais para admirar a beleza e a profundidade cultural dessas obras.

Acomodação para Valorizar a Cultura Local

Após explorar a rica história e a cultura indígena de Porto Alegre, é importante ter um lugar confortável para descansar e refletir sobre a experiência. O Hotel Nacional Inn Porto Alegre oferece uma excelente opção de hospedagem, com quartos confortáveis e bem localizados para que você possa continuar a imersão na cultura local. A equipe do hotel está pronta para fornecer informações sobre as melhores atividades culturais e turísticas de Porto Alegre, garantindo uma estadia tranquila e enriquecedora.

Mais informações sobre hospedagem: https://www.nacionalinn.com.br/hoteis/hotel-nacional-inn-porto-alegre.

Para mais dicas sobre cultura e turismo em Porto Alegre, acesse o blog: https://blog.nacionalinn.com.br.

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Cultura Indígena em Porto Alegre: Conheça e Valorize as Tradições Locais

 Porto Alegre, além de ser um centro urbano vibrante, também é um local de grande importância para as culturas indígenas que habitam a região. A cidade, que tem uma rica história de povos originários, oferece diversas oportunidades para quem deseja aprender mais sobre as tradições e o legado indígena. Se você está interessado em explorar e valorizar a cultura indígena em Porto Alegre, aqui estão algumas formas de se conectar com as raízes históricas e culturais da cidade.

A Presença Indígena em Porto Alegre

A cidade de Porto Alegre é cercada por uma forte herança indígena, especialmente das etnias guaranis e caingangues. Os povos indígenas têm desempenhado um papel fundamental na formação da história local e continuam a ser uma parte vital da cultura contemporânea da cidade. Apesar dos desafios enfrentados ao longo dos anos, as comunidades indígenas de Porto Alegre permanecem ativas e engajadas em preservar suas tradições, línguas e modos de vida.

Museus e Centros Culturais: Conhecendo a Cultura Indígena

Museu do Índio (Fundação Iphan) O Museu do Índio é uma das principais instituições dedicadas à cultura indígena em Porto Alegre. Localizado no centro da cidade, o museu preserva e exibe objetos, roupas, artefatos e documentos que contam a história dos povos indígenas do Brasil. Com exposições que retratam as tradições, rituais, crenças e a arte indígena, o museu é um espaço fundamental para quem deseja entender e valorizar as culturas originárias.

Centro Cultural dos Povos Indígenas O Centro Cultural dos Povos Indígenas, localizado na cidade, é um ponto de encontro e promoção das tradições indígenas, oferecendo atividades culturais, apresentações e workshops que compartilham as riquezas culturais desses povos. Além disso, o centro organiza eventos que buscam fortalecer o vínculo entre as culturas indígenas e a sociedade em geral, promovendo o respeito e o reconhecimento das suas contribuições para a formação cultural de Porto Alegre.

Feiras e Eventos Indígenas

Feira Indígena de Porto Alegre Realizada periodicamente, a Feira Indígena de Porto Alegre é um evento que reúne diversas etnias indígenas para expor e comercializar seus produtos artesanais, como colares, roupas, cestarias e outros itens tradicionais. A feira é uma excelente oportunidade para entrar em contato direto com os povos indígenas e conhecer mais sobre suas tradições. Além disso, é possível participar de atividades culturais, como danças, cantos e apresentações ao vivo, que ajudam a manter vivas as tradições desses povos.

Encontros Culturais e Rituais Ao longo do ano, diferentes comunidades indígenas de Porto Alegre e do Rio Grande do Sul organizam encontros e rituais para celebrar suas tradições e fortalecer seus laços culturais. Participar desses eventos é uma maneira autêntica de vivenciar a cultura indígena de perto, seja através de danças, contação de histórias ou celebrações espirituais.

Arte Indígena: Uma Forma de Expressão

A arte indígena de Porto Alegre, assim como a de outras regiões do Brasil, é uma poderosa forma de expressão que reflete as crenças e a cosmovisão dos povos originários. A cerâmica, pintura corporal, tecelagem e arte plumária são apenas algumas das manifestações culturais que podem ser apreciadas em diversos pontos da cidade. O trabalho artístico dos povos indígenas é uma rica fonte de aprendizado e uma forma de resistência cultural, mostrando como a arte pode ser um elo entre as gerações passadas e futuras.

Galerias de Arte e Ateliês Em Porto Alegre, há espaços que promovem a arte indígena, com exposições permanentes e temporárias que apresentam a produção de artistas indígenas contemporâneos. Esses espaços são ideais para quem deseja conhecer a arte indígena moderna e as influências ancestrais que permeiam o trabalho de muitos artistas atuais. Galerias de arte como a Galeria Chaves frequentemente têm exposições de arte indígena e são excelentes locais para admirar a beleza e a profundidade cultural dessas obras.

Acomodação para Valorizar a Cultura Local

Após explorar a rica história e a cultura indígena de Porto Alegre, é importante ter um lugar confortável para descansar e refletir sobre a experiência. O Hotel Nacional Inn Porto Alegre oferece uma excelente opção de hospedagem, com quartos confortáveis e bem localizados para que você possa continuar a imersão na cultura local. A equipe do hotel está pronta para fornecer informações sobre as melhores atividades culturais e turísticas de Porto Alegre, garantindo uma estadia tranquila e enriquecedora.

Mais informações sobre hospedagem: https://www.nacionalinn.com.br/hoteis/hotel-nacional-inn-porto-alegre.

Para mais dicas sobre cultura e turismo em Porto Alegre, acesse o blog: https://blog.nacionalinn.com.br.

[myhutao]

hoje, infelizmente, não rendi muito no jogo porque acordei tarde, mas não foi tanta perda; amanhã sim que é um dia imperdível porque os dominios mais úteis abrem!

dei início na missão dos descendentes de copas e ate agora não tá tão interessante quanto a da mualani, e acho que no fim a dela vai terminar em primeiro lugar no ranking de missão de tribos.

coletei algumas carpas espirituais também! até hoje eu não tinha nenhuma. quando desbloqueei o vale chenyu, completei apenas a missão da sacerdotisa e já parti pra fontaine, por isso até hoje não tinha voltado lá nenhuma vez. o que me fez ir lá hoje foi a boa quantidade de ferro branco (que eu tava precisando pegar) que tem em alguns cantos.

aliás, ainda sobre as carpas: marquei as que peguei no mapa interativo. quando concluir também tenho vontade de fazer rota daquele cristal vermelho da espinha do dragão. mas tudo sem pressa, até porque ainda tem muita coisa pra fazer no genshin, então correr com algo só vai me cansar.

𐔌  ᩙ agora são 22! ᮫ ׁ ๑

[sein-in-zukuri]

Sein’in-zukuri 静忍造り: Aplicação

Projetar um estúdio de 33 metros quadrados em plano aberto para um jovem profissional do sexo masculino utilizando o layout conceitual de Sein’in-zukuri 静忍造り, iremos integrar conceitos arquitetônicos, culturais, simbólicos e filosóficos tradicionais japoneses com princípios modernistas. Este processo combina funcionalidade, estética e bem-estar pessoal para criar um espaço que atenda às demandas da vida acadêmica e social.

Plano Passo a Passo para Projetar o Estúdio de 33 Metros Quadrados

1. Definindo a Simetria com Duas Zonas Distintas

O Sein’in-zukuri se inspira no Shinden-zukuri ao criar uma simetria que divide o espaço em duas zonas claras:

Zona Ocidental: Abriga os aspectos funcionais contemporâneos (home office, cozinha, banheiro).

Zona Oriental: Atende às necessidades pessoais e contemplativas, integrando elementos tradicionais japoneses.

2. Zona 1: A Zona Ocidental – Vida Funcional e Objetiva

Esta zona se concentra nas conveniências modernas, refletindo as necessidades práticas diárias do morador, como trabalho, culinária e higiene.

Home Office Multifuncional:

Propósito: Montar um workstation multimídia e multifuncional. Neste contexto, torna-se o ponto central para o trabalho acadêmico e profissional.

Design: Posicione uma mesa próxima a uma grande janela para aproveitar a luz natural, combinando-a com prateleiras minimalistas para livros e materiais. Incorpore armazenamento oculto para eletrônicos e acessórios, garantindo que a área fique desobstruída (seguindo o princípio de Kanso, que valoriza a simplicidade).

Integração: Adicione uma cadeira de linhas limpas para honrar a ideia de Shibumi—simplicidade elegante e discreta—e uma iluminação suave para aumentar o foco.

Cozinha:

Layout: Projete uma cozinha em forma de L ou linear para minimizar o uso de espaço. Utilize superfícies lisas e foscas em tons neutros, como cinza ou branco, para manter uma aparência minimalista que se alinha com o conceito de Kanso.

Elementos: Incorpore eletrodomésticos embutidos, armários com fechamento suave e armazenamento oculto para manter a cozinha organizada e discreta quando não estiver em uso.

Materiais: Utilize materiais naturais, como madeira, para as bancadas, equilibrando o design moderno e tradicional, e abraçando o conceito de Wabi-Sabi por meio da textura e do desgaste natural ao longo do tempo.

Banheiro:

Moderno, porém Simples: Mantenha o design do banheiro minimalista e funcional. Use linhas limpas, cores neutras e um chuveiro compacto com conveniências modernas, como um vaso sanitário suspenso no estilo japonês com bidê.

Iluminação e Textura: Incorpore iluminação suave e quente e texturas naturais, como pedra ou cerâmica fosca, para criar uma sensação de calma e relaxamento.

Integração: Use o conceito de Ma (間) no posicionamento dos elementos, garantindo que o layout pareça espaçoso, mesmo em uma área pequena.

3. Zona 2: A Zona Oriental – Espaço Pessoal e Subjetivo

Esta zona foca na reflexão pessoal, atenção plena e conexão com a tradição por meio do uso de plataformas elevadas e elementos tradicionais.

Ima (居間) com Tokonoma (床の間), Butsudan (仏壇), Oshiire (押入れ) e Tsukeshoin (付書院):

Propósito: O Ima serve como um espaço de convivência multifuncional para relaxamento e reflexão. O Tokonoma é um nicho para exibir arte ou objetos significativos, enquanto o Butsudan representa reverência espiritual ou ancestral. O Oshiire funciona como armazenamento tradicional. O Tsukeshoin é o espaço historicamente usado para leitura, escrita e atividades acadêmicas em um ambiente meditativo.

Design: O Ima terá uma plataforma elevada feita de madeira natural. Coloque o Tokonoma em uma parede, com arte minimalista ou uma planta. Incorpore o Butsudan em um canto para práticas espirituais silenciosas. O Oshiire será uma área de armazenamento embutida para roupas de cama ou pertences pessoais, mantendo o espaço limpo e sem desordem. O Tsukeshoin consiste em uma mesa de escrita embutida, normalmente voltada para uma janela ou vista panorâmica, incentivando a contemplação e o estudo.

Iluminação e Materiais: Use iluminação indireta e suave para enfatizar uma atmosfera calma e meditativa. Incorpore materiais naturais como madeira, bambu e papel (para as telas Shōji) para manter a simplicidade e harmonia.

Integração Filosófica: O conceito de Wabi-Sabi é evidente no uso de materiais naturais e na aceitação da imperfeição. O layout incentiva a simplicidade e a atenção plena, alinhando-se aos conceitos de Shibumi e Kanso.

Tsukimidai (月見台) Engawa (縁側) com Horigotatsu (掘り炬燵):

Propósito: Uma plataforma elevada perto de uma grande janela, projetada para a observação da lua (Tsukimidai), e o Horigotatsu é uma mesa baixa com piso rebaixado para conforto e aquecimento.

Design: Instale uma ampla janela do chão ao teto para permitir luz natural e uma vista do exterior. O Horigotatsu será embutido no chão, criando um espaço aconchegante para contemplação silenciosa ou reuniões sociais com amigos.

Materiais: Use madeira tradicional para a plataforma e os assentos. Incorpore telas deslizantes Shōji para separar o espaço quando necessário, aumentando a flexibilidade.

Simbolismo: O Engawa serve como um espaço de transição entre o interior e o exterior, representando a conexão com a natureza. Isso reflete o conceito de Ma—o espaço entre que proporciona equilíbrio e paz.

4. Caminho Conector: O Conceito de Ma (間)

As duas zonas são conectadas por um caminho no nível do chão que começa no Genkan (玄関), a tradicional entrada japonesa, e termina no Engawa. Este caminho serve como uma conexão simbólica e funcional entre as áreas objetivas e subjetivas do apartamento.

Design do Caminho:

O Genkan será uma pequena área de entrada com piso de pedra, criando uma clara divisão entre o mundo exterior e o lar. Os sapatos são guardados aqui, reforçando o conceito de deixar o mundo exterior para trás.

O caminho, inspirado no conceito de Ma, é projetado para dar uma sensação de amplitude e calma, mesmo em um apartamento pequeno. O piso de madeira natural e a iluminação suave guiarão o morador de uma zona a outra.

Um design minimalista e desobstruído enfatizará o espaço vazio, permitindo fluxo e abertura.

5. Integração Estética e Filosófica Geral

Kanso (簡素): Todo o apartamento seguirá a simplicidade no design, com cada elemento servindo a um propósito. O layout evitará ornamentações excessivas, focando em linhas limpas e materiais naturais.

Wabi-Sabi (侘寂): A imperfeição será abraçada no uso de materiais naturais que envelhecem graciosamente, como pisos de madeira ou telas de bambu, que adquirem caráter com o tempo.

Shibumi (渋み): Haverá uma elegância discreta em todo o espaço, com foco na simplicidade refinada, desde os móveis embutidos até a decoração cuidadosamente selecionada.

Ma (間): O uso cuidadoso do espaço, especialmente no caminho ao nível do chão, garantirá que o apartamento pareça aberto, espaçoso e sereno, apesar de seu tamanho compacto.

Conclusão

Este estúdio de 33 metros quadrados em plano aberto será uma mistura harmoniosa de elementos arquitetônicos tradicionais japoneses e necessidades funcionais modernas, criando um espaço que atende tanto à vida acadêmica quanto social do morador. Através da aplicação cuidadosa do Sein’in-zukuri, garantimos que cada zona, característica e elemento do apartamento promova equilíbrio, simplicidade e atenção plena, respondendo tanto às demandas práticas quanto espirituais da vida moderna.

[pedroscudeller]

Teatralidades íntimas: capturar o sonho, sublimar o mito

À primeira vista, as obras de Hanz Ronald e Luciano Maia presentes na exposição “se o futuro trouxer o passado de volta” nos chamam a atenção por características que são apreensíveis sob uma certa chave de dramaticidade. Em contraste com os limites da sala, a grande tela de Ronald abraça parte suas paredes enquanto as sublima, e se faz notar mesmo através das vitrines, no exterior do recorte de mundo que se poderia conter no espaço expositivo. Orquestradas com esta pintura, as obras de Maia nos demandam uma relação física de maior proximidade, exigindo, igualmente, que o espectador se detenha e se questione se sua percepção retiniana esgota as narrativas possíveis das figuras e símbolos de sua representação fugidia, tingidas dos resquícios oníricos de um despertar. 

Esses recursos, perceptíveis já de saída, são cantos de sereias a partir dos quais os artistas atraem e capturam a atenção do espectador, incitando-o a mergulhar em suas profundezas. Suas características formais, suas cores, dimensões, texturas, sobreposições, são elementos que nos remetem ao espetacular, ao dramático, ao mesmo tempo em que nos falam, silenciosamente, de um subtexto mais discreto, íntimo. Aqui, os gritos e os sussurros se complementam de modo a compor uma poesia orquestrada, com momentos de tensão e de alívio, de ordem e de caos, de condensamentos em um universo ao mesmo tempo interior e exterior. 

As poéticas dos dois artistas nos parecem ir ao encontro do conceito de teatralidade, especificamente aquele proposto por Josette Féral[1], para quem a teatralidade é um  processo relacionado a "um olhar que postula e cria um espaço virtual, distinto, que pertence ao outro, por onde a ficção pode emergir". Aqui, não falamos de ficções narrativas propostas pelas representações em si mesmas, mas sim da criação de um espaço outro, virtual, dotado de determinadas condições para a emergência de uma ruptura no real, no cotidiano, que convida o espectador a reconhecer essa alteridade e a fabular a partir de seu contato com ela. 

Nesse processo, as vozes mais introspectivas que ecoam dos trabalhos expostos não se limitam à decodificação de uma pintura cifrada ou ao elemento simbólico que demanda um recorte analítico isolado. Ao contrário, os signos se entrelaçam, são apenas um de seus múltiplos pontos de partida; trazem-nos narrativas que se compõem a partir de um repertório que ao mesmo tempo está e não está nas obras, precedendo-as e sucedendo-as concomitantemente. Exigem do espectador uma sobreposição de espaços e tempos diversos, acumulando-os e sobrepondo-os como as heterotopias e heterocronias foucaultianas[2]. O que a retina percebe se soma ao que o cérebro processa, o que a estética provoca e ao que a memória reconhece. Este complexo processo de construção tem, como resultado, interpretações únicas acerca de coisas que, enquanto nos parecem familiares, nos escapam sem cessar.

Os artistas, desse modo, mobilizam memórias e, numa bricolagem queer, modificam mitos e constroem mitologias próprias a partir de suas perspectivas, partindo assim de repertórios distintos, próprios, mas plasmados por via de procedimentos similares. Falam de mitos como narrativa, como sequência de ações simbólicas que produzem valores específicos. A operação semiótica que realizam se vale das estratégias barthesianas[3] de desmistificação, deformando o mito a partir da criação de uma nova camada de significação que dele se apropria, maneira única, para o mitólogo, de operar um desvio em seu discurso.

Assim, Luciano Maia buscará ancorar-se nas mitologias dos encantados, das entidades espirituais e das lendas de sua infância no Pará, nas recorrências de seu cotidiano convertidas em símbolos - como o peixe, o boi, a mesa e a família, para compor um mosaico de significações com suas experiências cotidianas, seu entorno e seus modos de se relacionar com o real - afetos, memórias, trabalho, estados de espírito e perspectivas de vida. Suas figuras, às vezes indefinidas, nebulosas, escapam ao olhar colonizado que categoriza de imediato aquilo que vê. As notas de surrealismo traduzem uma expressividade fantástica, que se espraia para fora da superfície da tela, expandindo a pintura. A cerâmica, que se apresenta em diálogo com as mitologias pictóricas do artista, é construída também de maneira expansiva, plano sobre plano, assim como o desenho sobre papel, que se percebe flutuar no espaço. Neles, o uso das cores, o jogo de brilho e de opacidade e as sobreposições também contribuem com uma certa dimensão mágica, como um objeto de culto de algo que ainda não se termina de definir. 

Já Hanz Ronald se servirá da mitologia da própria pintura, da história da arte e de seus cânones, e da simbologia clássica, de modo a transformá-las, capturá-las e queerizá-las. Marco Giannotti[4] explica que, a partir do expressionismo abstrato, há uma mudança na relação entre obra de arte e o espaço, e os grandes formatos das pinturas fazem com que o espectador perca o olhar analítico e centralizado e passe a estabelecer uma relação física com a obra, agora um “campo de experiência, que exige uma percepção não contemplativa, mas ativa”. Nesses termos, também a pintura em grande escala de Ronald nos proporciona um jogo de relações com o espaço. Podendo ser vista desde fora, à distância, ou de muito perto, a obra se anuncia prontamente, mas somente se revela aos poucos, exigindo o tempo de um olhar detalhado. Aqui, as narrativas se entrecruzam, cobrindo-se de binômios e contrapontos que se fundem: figuras e cenário, primeiro plano e fundo, figurativo e abstrato, possível e impossível, material e espiritual, dionisíaco e apolíneo. O peso das árvores e de um espírito evocativo da natureza terrena se desfaz em uma curva etérea do vento que põe as figuras em movimento; uma revoada de pássaros vai e volta, contorna o espaço ao mesmo tempo em que se mistura com ele em seu caleidoscópio sígnico. 

Ambos os artistas, portanto, operam a partir da criação de memórias outras que se inscrevem na temporalidade mítica, eterna, em um não-tempo que permite a superação de suas crises humanas a partir da gênese imagética de uma memória inventiva. Nas palavras de Mônica Rebecca Ferrari Nunes[5], "organizadas com base na experiência passada vivida ou em futuro imaginável, as imagens de memória aproximam-se das ficções. Memória-invenção na filogênese da espécie, nas criações da cultura". Neste recorte do real, tempo, espaço e matéria são desfeitos e transformados a partir das narrativas míticas bastardizadas[6] pelos artistas, permitindo-nos pensar em um futuro transformado por um passado já modificado; reconhecemo-nos em um passado-futuro distinto, em que sonho e memória se fundem, e nos trazem a um espaço teatralizado que nos permite fantasiar e fabular o presente. 

___________________

1. FÉRAL, Josette. La thêatralité: la spécificité du langage théatral. Poétique, Paris, p. 347- 361, septembre, 1988. 2. FOUCAULT, Michel. O corpo utópico, as heterotopias. São Paulo: N-1 edições, 2013. 3.  BARTHES, Roland. Mitologias. 2ªed. Rio de Janeiro: Difel, 2006. 4.  GIANNOTTI, Marco. Breve história da pintura contemporânea. São Paulo: Claridade, 2009. 5. NUNES, Mônica Rebecca Ferrari. Por uma tipologia de memórias no âmbito do consumo: notas de pesquisas. In: Anais do 7º Comunicon. São Paulo, 2018.   6.  RINCÓN, O. O popular na comunicação: culturas bastardas + cidadanias celebrities. Revista Eco-Pós, v. 19, n. 3, p. 27–49, 2016.

[elcitigre2021]

Frequências de Cura está em tudo que há na natureza! Em nosso meio podemos encontrar as frequência de Cura, Desde instrumentos musicais como em objetos como as Taças tibetanes, gongos e outros instrumentos, com suas respectivas notas musicais quando tocadas na frequência certa.

MI 528 Hz Transformação e Milagres (Reparador de DNA) 528 HZ É A FREQÜÊNCIA:

a) da glândula pineal (centro do cérebro) 

b) do chakra do coração (centro do corpo) 

c) da cor verde (centro do espectro luminoso) segundo observações laboratoriais, através desta frequência de SOM, tanto a ÁGUA como o DNA são "milagrosamente" REESTRUTURADOS / REGENERADOS. 

Vídeo Solfeggio Harmonics Vol. 1 - 528 HZ - Miracle Meditation ( DNA Repair ) https://www.youtube.com/watch?v=tZrBRQn6K0A

936Hz PARA ATIVAR A GLÂNDULA PINEAL

LA 852 Hz Amor Incondicional/ Retornando ao Plano Espiritual / Reencontrando nosso EU SUPERIOR  https://www.youtube.com/watch?v=SeMn69Alu8k

SOL 741 Hz Despertando a Intuição  https://www.youtube.com/watch?v=YHM8-mT6CBo

FA 639 Hz Melhorando Relacionamentos  https://www.youtube.com/watch?v=hwrMn0_0Phs

Músicas Frequenciais

Estas frequências sonoras foram aparentemente utilizadas em cantos gregorianos antigos, tais como o grande hino de São João Batista (...)

Acreditava-se que esses cânticos e os seus tons especiais tinham o poder de transmitir bênçãos espirituais quando cantados em harmonia durante encontros religiosos. Estas poderosas frequências foram redescobertas pelo Dr. Joseph Puleo, como descrito no livro "Healing Codes" para o "Biological Apocalypse" de Leonard Horowitz.

PESQUISAS CIENTÍFICAS DIVERSAS COMPROVAM QUE O SOM AFETA A ESTRUTURA MOLECULAR DA ÁGUA.

NOSSO CORPO É 70% ÁGUA, NOSSO PLANETA É 3/4 DE ÁGUA, PORTANTO...

Os Seis "Solfeggio Frequencies" incluem:

UT 396 Hz - Libertando-se da Culpa e do Medo

RE 417 Hz - Desfazendo Complicações e Facilitando as Mudanças

MI 528 Hz - Transformação e Milagres (Reparador de DNA)

FA 639 Hz - Melhorando Relacionamentos

SOL 741 Hz - Despertando a Intuição

LA 852 Hz - Amor Incondicional/ Retornando ao Plano Espiritual / Reencontrando nosso EU SUPERIOR

As Músicas foram compostas por Jandy AKA UT 396 Hz

Libertando-se da Culpa e do Medo https://www.youtube.com/watch?v=IJUu-xiJPx8

[falangesdovento]

Muito bom para descansar os olhos nestas profundas palavras neste final de tarde! Paz e bem! Lucas Lima

O resgate da Alma...

O ser humano é naturalmente uma pessoa feliz, alegre, com vitalidade e poder pessoal.

Por outro lado, depressão, apatia, cansaço crônico, olhar perdido e sem foco, falta vontade para estudar e trabalhar, dificuldade para expressar suas necessidades pessoais, tendência a se acomodar numa situação que não condiz com a sua natureza... podem ser sintomas de uma pessoa que "perdeu um pedaço de sua alma".

Os desafios são uma constante na vida do ser humano desde muito cedo, quando ainda somos muito pequenos.

Muitas vezes, quando esses desafios são muito fortes, para podermos sobreviver a uma dor que no momento parece insuportável, "perdemos um pedaço de nossa alma". Deixamos que um pedacinho de nós se separe, levando com ela a nossa dor, para que possamos prosseguir nossa jornada. A Psicologia reconhece esse fato e chama isso de "dissociação" da consciência, uma ruptura.

Esses desafios podem ser: uma perda material, a morte de alguém muito querido, um acidente, uma cirurgia com anestesia geral, uma doença grave, situações de intenso medo ou abuso... um trauma de qualquer espécie.

O tempo passa, a situação muda, a vida segue seu curso... mas muitas vezes o pedaço da nossa alma fica lá, em algum lugar da realidade paralela, com a sua dor, com seu medo, sua insegurança... e nós ficamos sem uma porção da nossa energia vital. Outras vezes pode acontecer que alguém "tira", "captura", um pedaço da nossa alma. Num momento de fraqueza, insegurança ou carência, abrimos nossa proteção e permitimos que outra pessoa se apodere de uma parte da nossa energia em troca de carinho, amparo, sustento... ou simplesmente por medo.

Pode acontecer ainda que, por algum tipo de apego, uma pessoa fica com um pedaço de alma da outra. Isso é comum nos finais de relacionamentos amorosos. Em qualquer desses casos, ficamos "desanimados" - sem alma.

Na Terapia Xamânica, o terapeuta treinado expande a sua consciência e viaja pelo "mundo paralelo" em busca do pedaço de alma perdido. Orientado por seu Mestre Xamã e auxiliado por seu Animal de Poder e pelos Aliados, o terapeuta xamânico encontra, resgata, cura e traz de volta o pedaço de alma.

Esse não é um trabalho simples. Requer conhecimento, domínio dos mundos espirituais, sabedoria e muito treino.

Os resultados são imediatos: vitalidade, força, poder pessoal restabelecido, alegria, sensação de "estar vivo". Essas são as sensações relatadas pelas pessoas que passam pelo processo de resgate de alma. E, em muitas vezes, alguma situação aparentemente sem solução, de uma hora pra outra, é solucionada.

Vou dar um exemplo de um trabalho de resgate de alma realizado por mim há alguns anos...

Tânia estava apreensiva porque morava no apartamento que era propriedade da sua mãe. Ela sabia que, no momento em que a mãe desencarnasse, o apartamento iria para inventário e teria que ser dividido com o irmão, que, segundo ela, tinha outras propriedades e não precisava da parte desse imóvel.

Ela tinha pedido pra mãe que passasse o apartamento para o seu nome, mas a mãe se negou, argumentando que era dos dois irmãos. Tânia sabia que o irmão exigiria a venda do imóvel para pegar sua parte e ela ficaria sem ter onde morar.

Tânia sentia-se impotente e preocupada.

Fizemos uma Jornada Xamânica para Resgate de Alma. Na jornada, encontrei uma menina assustada, encolhida num canto da sala de uma casa de madeira. Uma mulher gritava muito. A menina chorava baixinho, com muita raiva que não podia expressar. A mãe amaldiçoava a filha dizendo que ela passaria muito trabalho quando crescesse e tivesse seus filhos, para aprender como a vida é dura.

Na minha projeção, comecei a conversar com essa mulher. Explicar o mal que ela estava fazendo para a sua filha e também para si mesma. Expliquei que a maldição prende a pessoa que é amaldiçoada e também a que amaldiçoa. Tive que usar todo o meu poder de argumentação para que ela parasse de gritar e me ouvisse. Pedi que ela abençoasse a sua filha. Depois de muita conversa, ela aceitou e a abençoou. Eu segurei a menina no colo, a levei num lugar florido para se que tranqüilizasse. Realizei alguns procedimentos de cura e trouxe a menina, agora tranqüila e alegre, comigo. Retornando da Jornada, soprei o pedaço de alma com a menina em alguns pontos no corpo de Tânia.

Quando contei o que tinha acontecido, Tânia disse que sua mãe costumava amaldiçoá-la do modo como eu tinha relatado. Ela ficou um pouco surpresa, mas estava bem. Dias depois me contou que a mãe ligara do exterior, onde morava, dizendo que viria encontrar a filha e passar o apartamento para o seu nome. E assim foi feito.

Hoje a relação dessas duas mulheres pode não ser um mar de rosas, mas melhorou muito. Se visitam cordialmente, se telefonam e há mais tolerância e compreensão entre elas.

Quando fazemos uma Jornada, não sabemos o que vamos encontrar e com que tipo de energias teremos que interagir. É realmente uma aventura. Sagrada Aventura! O que sabemos é que uma cura acontece. Um pedaço de alma retorna. E a pessoa fica mais plena, mais inteira!

E muitas vezes percebemos uma mudança concreta em alguma área da vida.

Angelica Pio