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“De Alma Guerrera” - La campaña que honra el espíritu guerrero de todos los mexicanos
Con esta campaña Cerveza Indio busca enaltecer la esencia guerrera de los mexicanos destacando su autenticidad, determinación y resiliencia, para encarar nuestras batallas y enriquecerlas día a día. Tepito, El Jardín del Arte en la Cuauhtémoc, Playa Rosarito, Molotov, Siddhartha y más; conoce la nueva colección de etiquetas que rinde homenaje a la expresión cultural mexicana. Continue reading…
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Google respalda a Uber, rival indio de código abierto Google se ha unido a los inversores... https://ujjina.com/google-respalda-a-uber-rival-indio-de-codigo-abierto/?feed_id=694397&_unique_id=66961fd0cad4d
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**LA HISTORIA DE SIRIO Y LA TIERRA**
Es importante conocer nuestra historia estelar y aunque Pleyadianos, Sirianos, Andromedanos, Nibiruanos y Orionitas tienen su propia version de la historia dada su diferente ubicacion en el Universo y el papel que han jugado en nuestra evolucion, al final atando cabos y juntando la informacion que es apasionante, descubrimos las razones de todo lo que nos concierne y cabe una vez mas entender que la verdad nos hara libres! ***Lida Spears***
LA HISTORIA DE SIRIO Y LA TIERRA
Tomado de la obra de Barbara Ann Clow
Recopilado por Eugenio Prestimone
Hace más de 4 billones de años, en donde actualmente está el sistema Sirio dentro de la Constelación del Can Mayor, se produjo un gran caos estelar.
Sirio, implosiona y se convierte en un sistema trinario compuesto por Sirio A, la más brillante, Digitaria (Sirio B) y Sorghum (Sirio C), estas últimas girando alrededor de la primera.
Digitaria se convierte en una supernova pequeña y densa y su implosión da origen a nuestro Sistema Solar. El Sol que es un gemelo de Sirio, posee las características energéticas de su creador y esto se pone de manifiesto en momentos en que ingresamos en la Era de Acuario.
Al vibrar en diferentes dimensiones, y siendo que los sistemas giran unos dentro de otros mayores, es importante saber el orden jerárquico de los mismos: Sirio vibra en 6D (sexta dimensión), Alción, como estrella central de las Pléyades lo hace en 5D al igual que el Sol y la Tierra desarrolla vida en 3D.
El Cinturón de Fotones, al cual estamos entrando periódicamente desde 1987, vibra en 7D y su influencia es muy importante en el cambio que opera en el Sistema Solar.
Existe un planeta dentro de nuestro sistema solar, que ha sido ignorado oficialmente y que describe una órbita elíptica alrededor del Sol y que se llama Nibiru. Este planeta tiene vida extraterrestre con tecnología avanzada y recorre la galaxia entre Sirio y el Sol pasando entre las órbitas de Marte y Júpiter cuando entra al sistema. Este recorrido le lleva 3.600 años.
Su civilización, los Anunnaki visitaron la Tierra hace 500.000 años y establecieron una base.
Desde Sirio, viendo que Nibiru recorría gran parte de la galaxia, se decidió a utilizar a los Anu (Anunnaki) para establecer contacto con la Tierra y monitorear su evolución.
Los Anu que provenían de la destrucción de un sistema de la Constelación de Orión, vieron el potencial de la Tierra para crear un gran reservorio genético y explotarlo solo para su propio beneficio. El oro fue uno de sus más vitales móviles ya que era necesario para la vida en Nibiru y así es como la historia de la humanidad toma un giro alejándose de la coordinación central original ejercida por Sirio.
La Tierra comienza su historia de dominación y oscurantismo en un complejo proceso que coincide con la Noche Galáctica, en la que nos alejamos del Cinturón de Fotones.
Los Anu tienen un espíritu de saqueo y depredación ya que a pesar de dominar tecnologías que le permitían llegar a la Tierra fácilmente, son seres metálicos a los que les cuesta sentir y que sólo se conducen desde lo que más les conviene. (ver Agenda reptiliana en You tuve) Tienen temores profundos sobre la escasez de elementos materiales y esta influencia es la que ha hecho que en nuestros días la humanidad tenga poco respeto por la naturaleza, destruyéndola y confinándola a una muerte segura.
El humano se va refinando con el tiempo y en momentos en que comienza a adquirir identidad propia, clama al cielo por ayuda divina. Los pleyadianos, Seres que encarnan a la Diosa son los que acuden al llamado enviando señales a través de pueblos que no estaban contaminados por la influencia de los Anu.
Los Sirios, que no pierden el control completamente, mantienen la alineación de los códigos a través de los dogon, una tribu del África que tenía conciencia del origen del sistema. Estos indígenas mantuvieron fuertes tradiciones orales y guardaron los secretos de la conexión con los Sirianos hasta nuestros días.
Mientras los Anu se instalaron en Persia fundando Babilonia y entregando tecnología, los sirios consiguieron hacer tierra en Egipto por influencia de los Dogon que se encuentran en lo que hoy es la Rep. de Mali en el África Centro-Oeste.
Akhenaton, el famoso faraón egipcio quería sostener la paz e integridad de los Egipcios ante la sospecha de ser invadido por los Persas. Él tenía en su poder los secretos de la conexión Siria.
La Gran Esfinge, en una colosal obra de la ingeniería espiritual encierra bajo sus garras cantidad de información estelar que se halla celosamente protegida.
La Gran Pirámide, mantuvo por siglos la alineación con Sirio y Orión en base a códigos de construcción áuricos y a detalles cuidadosamente estudiados.
Los Sirios han sostenido las formas geométricas de luz que dan sentido a todo lo que existe en el espacio galáctico. Es energía masculina, inteligente y que crea planes cósmicos. Los pleyadianos, en cambio, vibran con el latido del amor y mantienen su conciencia en la Tierra a través de tribus nativas y de sus chamanes. Son la Diosa, energía femenina.
Ambos han sido esenciales para la manifestación de la vida en los sistemas.
Pero lo cierto es que Nibiru, como planeta correo de Sirio, hizo su propio plan ignorando la jerarquía superior. Los Anu envolvieron la energía eterica de la Tierra con una red que impedía la conexión directa con las estrellas y sembrando para su beneficio códigos-pensamientos de limitación y servidumbre.
Es interesante ver lo que ha ocurrido con el tiempo, en relación a la forma en que se establecían sus parámetros y lo que esto tiene que ver con el desarrollo de la consciencia planetaria.
El calendario, cualquiera que se esté utilizando, contiene los códigos de acceso para las alineaciones astronómicas. Los seres de Andrómeda que vigilan la Galaxia de la Vía Láctea, habían decidido reiniciar los programas de desarrollo (como en una computadora cuando se resetea) en un punto llamado Punto Cero.
A su vez, Julio César, representante Anunnaki en la Tierra, decidió abolir el calendario lunar etrusco para establecer el calendario Juliano basado en el movimiento solar lo que le daría mayor control sobre las masas desde el Templo de Júpiter, del cual era sacerdote.
De esa forma, y preparando la llegada de los dioses (los Anu) que bajarían de sus naves en lo que sería el inicio del nuevo tiempo (el Punto Cero) los romanos no se dieron cuenta del engaño que sufrirían. Julio César es asesinado en el 44 a.C. mientras que Nibiru ya se hallaba muy cerca de la Tierra (se podía ver a ojo desnudo) preparando el nuevo plan.
Desde Andrómeda se movieron las piezas magistralmente para que en momentos en que los romanos miraban los cielos a la espera de sus dioses, Cristo bajara en su encarnación de Jesús en Medio Oriente. El nacimiento de Jesús toma por sorpresa tanto a judíos como a romanos y Herodes sale a la caza indiscriminada de niños por temor a perder su poder.
El Punto Cero sirve entonces a los fines del centro galáctico para que la humanidad tome conciencia de su ser dimensional (9D) a través del Cristo. Un Cristo que no fue célibe como nos han hecho creer, ya que su relación con María Magdalena fue carnal, para poder expandir nuevos códigos de desarrollo energéticos desde la 1D en adelante, influyendo en el código genético de toda la especie, principalmente a través de 2D en la dimensión de los elementales de la Tierra.
Los judíos, que no alcanzan a entender el plan mayor, se aferran a su viejo calendario datado en 3760 a.C. lo que les impide despegar con el nuevo ciclo de la humanidad, sufriendo luego las consecuencias por ello.
La Iglesia, controlada por los Anunnaki y por la Roma Imperial, modificó a su antojo las sagradas escrituras para seguir manipulando a la gente. No les convenía un Cristo de fuerza y mucho menos que reencarnara. Mantuvo a sus sacerdotes con votos de pobreza, castidad y obediencia y en condiciones de total limitación mental y material.
Cristo bajó para terminar con la opresión y enseñar el camino de la unidad, la abundancia y la libertad.
Jesús implantó códigos estelares en el cuerpo físico de María Magdalena y el resultado de ello fue el nacimiento de Sa Ra, una niña que ya ha dado a la humanidad más de 100 generaciones. Así Cristo vive en el ADN de todos los cuerpos soberanos del mundo.
Mientras tanto los pleyadianos instalaron sus bases en la Península de Yucatán y fueron enviando códigos a través de mayas y aztecas. Los indios americanos vibraban con los ritos sagrados a la Tierra y tenían conocimiento del código de tiempo lunar. Así recibieron el conocimiento del Calendario Maya cuyo uso transformaría al tiempo en una energía que libera la mente de cualquier condicionamiento.
Una vez que la ayuda pleyadiana fue completada los mayas desaparecen misteriosamente sin dejar rastros de cómo y por qué este pueblo llega a su fin.
En otro espacio-tiempo los sirios toman el mando de la configuración de las formas geométricas de la Tierra cuando en 1972 Plutón entra en la Banda de Fotones (7D).
Este sistema geométrico de Luz ayudaría a los humanos a acceder a las altas frecuencias de la Federación Galáctica.
Ese año, algunos científicos descubrieron grandes explosiones solares que no podían explicar. Recordemos que el Sol es gemelo de Sirio y estaba recibiendo nuevas energías.
Así es como durante el equinoccio de primavera de 1987 la Tierra se prepara para entrar en el Cinturón de Fotones hecho que se conoce como la Convergencia Armónica y en que miles de humanos se sintonizaron para establecer contacto con esta energía 7D que despertaría la semilla crística hasta la 9º dimensión diseminándola por todo el planeta.
Entre 1990 y 1994 se gesta la alianza sirio-pleyadiana. Alción como estrella central de las Pléyades pone a disposición de la Tierra su biblioteca y disemina el Tzolk'in por todo el mundo mientras Sirio envía emisarios para recalibrar los códigos geométricos.
Kasteda baja a través de Susi Calvo en 1990 y se extiende el trabajo de Drúnvalo Melchisedek a través de la Flor de la Vida.
El año 1992 representa el último período que antecede al fin del Calendario Maya, para el año 2012, un período de transición muy importante. Ese año la Tierra estuvo inmersa en el Cinturón de Fotones durante 13 semanas entre los meses de febrero y mayo.
En 1994 se activa la conexión física con Sirio a través de impulsos sutiles para expandir la mente de aquellos seres receptivos.
El trabajo de la alianza sirio-pleyadiana se amplifica en abril de 1994 en momentos en que Sirio B se encuentra más cerca de Sirio A en su elíptica de 50 años.
En febrero de 1996 Quirón estuvo lo más cerca del Sol en su elíptica de manera que entre 1992 y 1998 se produce la mayor influencia de Quirón y de Sirio B por sus cercanías a sus centros y lo que ello significa energéticamente.
Es importante ver cómo se ha desarrollado este increíble plan de ascensión para la Tierra.
Esta información ha sido extraída de la obra de Bárbara Ann Clow, reconocida canal y autora a nivel mundial.
Eugenio Prestisimone.
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EL MÁS BELLO OBJETO INANIMADO EXISTENTE
(Fragmento de The Air-conditioned Nightmare)
Vázquez de Coronado, que buscaba las Siete Ciudades de Cibola no las encontró. Ningún hombre blanco ha encontrado en este continente lo que buscaba. Los sueños de los blancos adquisitivos son como viajes interminables a través de bosques petrificados. En el Río de la Misericordia estuvieron a punto de encontrar sus tumbas. En la Montaña que era Dios vieron la Ciudad de los Muertos. A través de las aguas del Lago Prismático contemplaron con asombro las Cavernas Interminables. Vieron Montañas de Superstición y montañas de vidrio brillante de color de azabache. El Río de la Vírgen los llevó a Sión, donde todo era bello e inanimado, muy bello y muy inanimado. Del Jardín de los Dioses fueron con armadura pesada al lugar del Pueblo de las Aves y vieron la Ciudad del Firmamento. En el Río de la Fiebre vieron la Sangre de Cristo. En el Río del Eco oyeron el Desierto de las Arenas Silbantes. En el Pantano de la Tristeza encontraron la pasionaria, la cholla vellosa, los capullos níveos de la yuca, la naranja encendida del jazmín trompeta. Buscando la Fuente de la Juventud dieron con el Lago del Espíritu Santo, en el que se reflejaba el Bosque del Arco Iris. En Shiprock naufragaron, en Mackinac les anegó el agua, en el Lago Schroon oyeron al somormujo y al antílope silvestre. El Golfo tenía las orillas cubiertas con rosas de Cherokke, buganvillas e hibiscos. Cayeron en el Abismo de Plutón y despertaron en el Valle Soñoliento. Cruzaron los Montes Rocosos (con Margaret Anglin) y llegaron a los desfiladeros de soda y los campos de bórax. En medio de las Aguas Atronadoras encontraron la Isla de la Cabra, donde Marta tenía su viña. A través de las aguas claras vieron selvas de algas marinas fosforescentes. Cerca de Avalon vieron la oreja marina y otros mariscos en el fondo del océano. Cuando buscaban las Colinas Negras encontraron las Tierras Malas. En Manitou encontraron un Manantial de Turquesas y cuando bebieron su agua se conviertieron en obsidiana. Buscando la Mesa Verde dieron con el Palacio del Risco, donde el hombre rojo tenía su Sombrero Medicinal. Al pasar por el Valle del Shenandoah dieron con los Jardines Colgantes y los tragó la Cueva del Mamut... Interminable era el viaje e interminable la búsqueda. Como en un espejismo las brillantes pepitas de oro se hallaban siempre delante de ellos. Vadearon pantanos ponzoñosos, atravesaron montañas, se tambalearon a través de arenas ardientes, construyeron puentes naturales y no naturales, erigieron ciudades de la noche a la mañana, condensaron el vapor, encauzaron cataratas, inventaron la luz artificial, exterminaron microbios invisibles, descubrieron la manera de escamotear mercaderías sin tocarlas ni moverlas, crearon leyes y códigos en tal cantidad que abrirse pasos entre ellos es más difícil que para un marinero contar las estrellas. ¿Con qué fin, con qué fin? Preguntádselo al indio, que permanece sentado y observando, que espera y ruega nuestra destrucción. El fin es un misterio frío y muerto, como la Mesa Verde. Estamos sentados en una Mesa Encantada, pero hemos olvidado cómo hemos subido a ella, y lo que es peor, no sabemos cómo descender de ella. Estamos en lo alto de la Montaña que era Dios y se ha extinguido, "el más bello objeto inanimado existente". Henry Miller
#henry miller#art#poetry#literatura#el más bello objeto inanimado existente#remember to remember#literature#america
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Los Eventos Culturales Se Dejan Seducir Por Formatos Más Digitales
Conviértete en con el Generador de Descuentos y ofrece a tus clientes códigos de promociones con solo un clic. Te presentamos los 5 módulos de Prestashop para seducir a tu potencial cliente. La Facultad de Barcelona y el Ilustre Colegio de la Abogacía de Barcelona muestran una nueva formación en Consumo y Mediación para el mes de mayo de 2021, en formato semi-presencial. Si te apuntas a alguno de mis tutoriales andas ayudándome a ayudar. Con parte de los beneficios de esta web, todos los meses apadrino a 2 hermosos niños indios , gracias a la Fundación Vicente Ferrer y otra parte se dona a la ONG Médicos Sin Fronteras. Aquí entramos en el tercer bloque del curso donde analizaremos sobre el terreno como tenemos que diseñar nuestra web adecuadamente. En este vídeo observaremos de qué forma estructurarla adecuadamente y todo lo que debemos evitar hacer.
De hecho, el mapa de Google+ ya sale justo bajo los links sponsoreados con Google plus Ads, pero encima de los resultados orgánicos. Por lo tanto, aparecer en él nos garantiza que nos hallen antes que a la rivalidad. Otro aspecto a tener en cuenta es el nivel de competencia que tiene esa palabra que estamos pensando en posicionar. Si nos encontramos en una etapa de inicio o de desarrollo, lo ideal es que optemos por expresiones que tengan una menor rivalidad aunque tengan menos búsquedas. La apuesta de los retailers por novedosas tecnologías que optimizan la experiencia de usuario será fundamental para captar y fidelizar a los consumidores más jóvenes. Esta línea se constata en uninforme de eMarketer Retaildonde se recoge que el 60% de los jóvenes en USA y Reino Unido encuestados admitía que se sentirían “cómodos” utilizando herramientas de búsqueda visual. Por último, aconsejamos siempreestar cada día de los cambios del algoritmoporque lo que hoy es positivo para posicionar, mañana no tiene importancia o penaliza y estar que se encuentra en las redes sociales pues asimismo influye en el posicionamiento web.
Es importante sostenerse cada día de los probables cambios en visualización que va haciendo Google plus (ejemplo, antes las metadescripciones podían ser más largas). El 48% de los usuarios en línea españoles reconoce que emplea distintas redes sociales como Fb, Twitter o Instagram para preguntar información antes de realizar sus compras, según unestudio de PwC.
youtube
Es esencial tener un espacio para el diálogo y la interacción entre los clientes del servicio. Si tu página de marketing en línea quiere atraer nuevos clientes del servicio este espacio será de gran ayuda. Allí puedes agregar información necesaria para que los clientes del servicio obtengan mayores beneficios. Crea post optimizados con SEO a fin de que también tu página vaya posicionándose.
Para fidelizarlos es importante ofrecerles un trato personalizado y único, haciéndolos sentir únicos, como mandar ofertas personalizadas o una felicitación para su cumpleaños. Además, es un público exigente y que razona mucho antes de tomar una resolución, con lo que informar claramente de las causas de la comunicación o de los datos personales que les pedimos será clave para ganarnos su confianza. En la misma línea, la Silver Generation se fía bastante de personas como ellos, por lo que es importante integrar opiniones reales de otros usuarios. También vamos a deber sugerir un servicio de atención al cliente telefónico, mucho más que un chat o e-e correo electrónico, que vamos a poder usar, no solo para atender sus quejas o inquietudes, asimismo como servicio de postventa y de satisfacción.
Ya que se tratan temas bien interesantes que tienden a ser tabu en la sociedad. Este curso esta designado a personas que desean estudiar a seducir a un nivel superior. Además de esto, de personas que quieran aplicar estos conceptos a un fin concreto. Lograras estar relajado en tus futuras interacciones por sexo femenino, en tanto que sabrás todas las bases de la seducción y podrás ponerlas en práctica. Vas a conocer en la base de la seducción y vas a poder aplicarlas con cualquier chavala. Vas a aprender a reforzar tu autoestima y confiar mucho más en ti para cautivar a cualquier mujer.
Este público ha irrumpido de lleno en el mercado en línea con poder decisorio sobre las compras. En este contexto, los retailers reinventan sus estrategias de negocio para capturar a una generación más conectada y riguroso con las marcas. La referencia a fuentes ajenas nunca debe ser mediante copia de su contenido, si bien sea entrecomillado, como haríamos en un archivo escrito, ya que Google+ lo entiende como un plagio y nos puede penalizar no solo ese contenido sino más bien toda la web. En internet las referencias tienen que ser a través de un link, a fin de que el usuario pueda visitar la fuente de manera directa sin precisar citarla. Además, el uso de imágenes debe ser inteligente, en lugares estratégicos sin recargar la página.
No olvidemos que a veces pueden conseguirse efectos muy atractivos con el uso de colores y tipografías. El plugin de SEO Yoast ofrece en su web mucho más información para mejorar imágenes. Como ahora hemos dicho en otras oportunidades el contenido de la web es el aspecto más esencial.
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La aparición del ethos barroco en América tiene que ver directamente con el hecho de la conquista, con la destrucción que hace el mundo europeo de los mundos americanos para ponerse en su lugar y, como parte de ello, de la supresión, la sumisión o la expulsión de las poblaciones indígenas americanas. Tiene que ver sobre todo con el modo como los indígenas americanos sobrevivientes se inventan una manera de sobrevivir, y al mismo tiempo, junto con los españoles abandonados por España, de mantener la vida civilizada en América.
A finales del siglo XVI, la situación de la vida civilizada en América es desesperada: España, ella misma en decadencia, ha perdido interés en América, ha dejado sin sustento civilizatorio a los españoles varados allí y se despreocupa del decaimiento creciente de la España americana. La población indígena, por su parte, diezmada por el impacto genocida de la conquista, ha perdido ya la vitalidad civilizatoria de su mundo anterior a la conquista, que terminó junto con la gestión real de los grandes complejos político-religiosos dentro de los que existía. La vida civilizada parece condenada a la desaparición.
El siglo XVII es en cambio un siglo muy creativo. Lo es sobre todo porque en él aparece en América el proyecto de los indígenas que quedaron y que viven en las ciudades españolas –que ya no pueden ser indios como lo fueron en su mundo aniquilado por los conquistadores– de rescatar la vida civilizada y de hacerlo mediante una reconstrucción de la civilización europea en América.
Para ello, los indígenas vencidos no sólo reconocen su condición de vencidos, no sólo aceptan que la reproducción del código de la identidad europea absorba los restos de la suya, los devore y los integre, sino que, volteando el sentido de la conquista, son ellos mismos los que asumen el papel de sujetos de ese proceso, los que construyen una identidad mestiza.
El fenómeno del mestizaje aparece aquí en su forma más fuerte y característica: el código identitario europeo devora al código americano, pero el código americano obliga al europeo a transformarse en la medida en que, desde adentro, desde la reconstrucción del mismo en su uso cotidiano, reivindica su propia singularidad.
Este es el comportamiento típicamente barroco: “inventarse una vida dentro de la muerte”. Los indígenas están condenados a morir, y han venido muriendo ya durante todo el siglo XVI. Y sin embargo, dentro de ese proceso del morir, se inventan una manera de vivir. Esto es lo característico del ethos o la estrategia barroca: insistir, mediante una mimesis trascendente en la vigencia del valor de uso del mundo, un valor de uso que está siendo devorado por el valor mercantil. Se trata, por lo demás, de una estrategia que los indígenas emplearán repetidamente a lo largo de la historia; el caso más reciente sería precisamente el movimiento neozapatista de Chiapas.
A esto hacía referencia hace un momento, cuando afirmé que la primera identidad latinoamericana es una identidad barroca. A partir de esta identidad barroca comienza la historia propiamente latinoamericana, y es esta forma identitaria la que va a comenzar a reproducirse y a cultivarse desde entonces, sirviendo de base repetidamente cuestionada a las otras formas que vendrán con los subsiguientes shocks de modernización.
- Bolívar Echeverría, La múltiple modernidad de América Latina
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12 DE OCTUBRE, EL “DESCUBRIMIENTO” DE AMÉRICA Y LA HISTORIA OFICIAL
Por Eduardo Galeano.
¿Cristóbal Colón descubrió América en 1492? ¿O antes que él la descubrieron los vikingos? ¿Y antes que los vikingos? Los que allí vivían, ¿no existían?
Cuenta la historia oficial que Vasco Núñez de Balboa fue el primer hombre que vio, desde una cumbre de Panamá, los dos océanos. Los que allí vivían, ¿eran ciegos?
¿Quiénes pusieron sus primeros nombres al maíz y a la papa y al tomate y al chocolate y a las montañas y a los ríos de América? ¿Hernán Cortés, Francisco Pizarro? Los que allí vivían, ¿eran mudos?
Nos han dicho, y nos siguen diciendo, que los peregrinos del Mayflower fueron a poblar América. ¿América estaba vacía?
Como Colón no entendía lo que decían, creyó que no sabían hablar.
Como andaban desnudos, eran mansos y daban todo a cambio de nada, creyó que no eran gentes de razón.
Y como estaba seguro de haber entrado al Oriente por la puerta de atrás, creyó que eran indios de la India.
Después, durante su segundo viaje, el almirante dictó un acta estableciendo que Cuba era parte del Asia.
El documento del 14 de junio de 1494 dejó constancia de que los tripulantes de sus tres naves lo reconocían así; y a quien dijera lo contrario se le darían cien azotes, se le cobraría una pena de diez mil maravedíes y se le cortaría la lengua.
El notario, Hernán Pérez de Luna, dio fe.
Y al pie firmaron los marinos que sabían firmar.
El descubrimiento de AméricaLos conquistadores exigían que América fuera lo que no era. No veían lo que veían, sino lo que querían ver: la fuente de la juventud, la ciudad del oro, el reino de las esmeraldas, el país de la canela. Y retrataron a los americanos tal como antes habían imaginado a los paganos de Oriente.
Cristóbal Colón vio en las costas de Cuba sirenas con caras de hombre y plumas de gallo, y supo que no lejos de allí los hombres y las mujeres tenían rabos.
En la Guayana, según sir Walter Raleigh, había gente con los ojos en los hombros y la boca en el pecho.
En Venezuela, según fray Pedro Simón, había indios de orejas tan grandes que las arrastraban por los suelos.
En el río Amazonas, según Cristóbal de Acuña, los nativos tenían los pies al revés, con los talones adelante y los dedos atrás, y según Pedro Martín de Anglería las mujeres se mutilaban un seno para el mejor disparo de sus flechas.
Anglería, que escribió la primera historia de América pero nunca estuvo allí, afirmó también que en el Nuevo Mundo había gente con rabos, como había contado Colón, y sus rabos eran tan largos que sólo podían sentarse en asientos con agujeros.
El Código Negro prohibía la tortura de los esclavos en las colonias francesas. Pero no era por torturar, sino por educar, que los amos azotaban a sus negros y cuando huían les cortaban los tendones.
Eran conmovedoras las leyes de Indias, que protegían a los indios en las colonias españolas. Pero más conmovedoras eran la picota y la horca clavadas en el centro de cada Plaza Mayor.
Muy convincente resultaba la lectura del Requerimiento, que en vísperas del asalto a cada aldea explicaba a los indios que Dios había venido al mundo y que había dejado en su lugar a San Pedro y que San Pedro tenía por sucesor al Santo Padre y que el Santo Padre había hecho merced a la reina de Castilla de toda esta tierra y que por eso debían irse de aquí o pagar tributo en oro y que en caso de negativa o demora se les haría la guerra y ellos serían convertidos en esclavos y también sus mujeres y sus hijos. Pero este Requerimiento de obediencia se leía en el monte, en plena noche, en lengua castellana y sin intérprete, en presencia del notario y de ningún indio, porque los indios dormían, a algunas leguas de distancia, y no tenían la menor idea de lo que se les venía encima.
Hasta no hace mucho, el 12 de octubre era el Día de la Raza.
Pero, ¿acaso existe semejante cosa? ¿Qué es la raza, además de una mentira útil para exprimir y exterminar al prójimo?
En el año 1942, cuando Estados Unidos entró en la guerra mundial, la Cruz Roja de ese país decidió que la sangre negra no sería admitida en sus bancos de plasma. Así se evitaba que la mezcla de razas, prohibida en la cama, se hiciera por inyección.
¿Alguien ha visto, alguna vez, sangre negra?
Después, el Día de la Raza pasó a ser el Día del Encuentro.
¿Son encuentros las invasiones coloniales? ¿Las de ayer, y las de hoy, encuentros? ¿No habría que llamarlas, más bien, violaciones?
Quizás el episodio más revelador de la historia de América ocurrió en el año 1563, en Chile. El fortín de Arauco estaba sitiado por los indios, sin agua ni comida, pero el capitán Lorenzo Bernal se negó a rendirse. Desde la empalizada, gritó:
—¡Nosotros seremos cada vez más!
—¿Con qué mujeres? –preguntó el jefe indio.
—Con las vuestras. Nosotros les haremos hijos que serán vuestros amos.
Los invasores llamaron caníbales a los antiguos americanos, pero más caníbal era el Cerro Rico de Potosí, cuyas bocas comían carne de indios para alimentar el desarrollo capitalista de Europa.
Y los llamaron idólatras, porque creían que la naturaleza es sagrada y que somos hermanos de todo lo que tiene piernas, patas, alas o raíces.
Y los llamaron salvajes. En eso, al menos, no se equivocaron. Tan brutos eran los indios que ignoraban que debían exigir visa, certificado de buena conducta y permiso de trabajo a Colón, Cabral, Cortés, Alvarado, Pizarro y los peregrinos del Mayflower.
______________cu__
Texto del libro 《 Ser como ellos 》.
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Historia de las artes marciales.
Todos los seres vivos, incluyendo al Ser humano tiene por instinto natural defender su propia vida y la de sus semejantes de su misma especie, tanto seres o posesiones amadas.
Es un instinto natural que tienen todos los seres vivos: defender su vida. Un instinto que se ha obtenido de manera natural y a la vez aprendido a medida del paso del tiempo así como su perfeccionamiento a través de la vida diaria.
Al inicio de la existencia del hombre, él sólo contaba con su cuerpo, sin armas para defenderse, por lo que se desarrollaron movimientos y técnicas para defenderse en un combate mano a mano, hasta que el hombre tuvo la capacidad de crear armas e inclusive creo técnicas para el uso de estas.
Aún con la existencia de armas el hombre opta por los combates mano a mano con la intención de fortalecer su cuerpo, así como desarrollar habilidades o por el simple hecho de demostrar que se es más hábil, ya sea de manera consciente o inconsciente.
Las artes marciales o también llamados sistemas de lucha, se remontan al origen de la misma humanidad, están basados en mayor parte por las tradiciones, cultura, creencias y por la práctica de técnicas con la premeditación de defenderse sometiendo y venciendo al atacante por medio de diferentes tipos de técnicas respondiendo en su gran mayoría las artes marciales orientales a un código ético, moral y religioso que tienen raíces en el budismo Zen, el confucionismo chino, el sintoísmo japonés, entre otros códigos como el de honor de los samuráis.
El término “arte marcial” fue dado de manera oficial entre el siglo XIX y comienzos del XX. Y proviene de la palabra “Marte”, que es dios romano de la guerra, así que podemos deducir que el término “artes marciales” pueden significar “artes de guerra” que es uno de los principales motivos por lo cual han sido creadas alrededor de todo el mundo. Hoy en día es utilizado como un término de disciplina.
El arte marcial o más bien dicho, sistema de lucha más antiguo codificado y que aún presenta pruebas de su existencia, además de cómo estaba estipulado y basado es el: boxeo, se remonta al año 6,000 a.C., en lo que actualmente es Etiopia, en donde se difundió primero la cultura egipcia y las civilizaciones mesopotámicas, en donde todavía perduran bajorrelieves de hombres boxeando que datan de la misma época, después se difundió principalmente al sur de Europa (específicamente Grecia) donde ya aparecían referencias al boxeo.
En la antigua Grecia se disfrutaba enormemente de los deportes, en la cual, existía un sistema de lucha; la lucha libre. Los primeros datos auténticos de la lucha libre datan de del año 2,600 a.C., El boxeo y la lucha libre tenían grandes participaciones en los antiguos juegos olímpicos o competencias atléticas de la época, estos dos sistemas (actualmente llamados deportes) tenían una fuerte relación con la cultura y la gente de la antigua Grecia, eran y son de los más aclamados.
Cuando estaban estos dos sistemas totalmente enfrascados en la cultura y los corazones de la gente, tan sólo era cuestión de tiempo para que se unieran o se mezclaran, y así se creó el primer arte marcial propiamente dicho el: Pankratión o Pancracio, un sistema de lucha que se considera también como el antecesor de las artes marciales mixtas modernas, por contar con técnicas de pateo, golpes de mano, derribos y lucha en suelo. La palabra Pancracio significa “El que tiene todo el poder” o “El que es totalmente fuerte”. Tuvo numerosas participaciones en los juegos olímpicos de la Grecia de antaño. El término “Pancracio” hoy en día es utilizado para referirse a la lucha profesional.
Los antiguos combates de Pancracio, en la antigua Grecia eran en definición completamente brutales, debido a que en las festividades deportivas de la época no existían divisiones de peso, por lo cual sólo los competidores más grandes y fuertes podían llegar a ser coronados como campeones.
Estos combates eran brutales, al punto de llegar a ser sádicos, ya que durante un combate existían competidores que rompían los dedos de sus contrincante, golpeaban las partes bajas, atacaban de manera intencional e ilegal a los ojos y en algunos casos se llegaba a asesinar al contrario, lo cual era aclamado enormemente, por parte al vencedor y en gran parte al caído, debido a que morir combatiendo era uno de los honores más grandes que podían existir en la antigua Grecia.
La mayoría de las muertes se debía a estrangulación o asfixia, el Pancracio contaba con la opción de victoria por sumisión pero en aquella época una derrota de ese tipo era de lo más humillante y deshonrosa que existía, si es que se vivía para contarlo, por lo cual los competidores preferían morir en la arena de lucha.
El Pancracio tuvo una gran importancia en la literatura griega, debido a que los relatos de los combates más épicos e historias de los campeones más grandes pasaban a la historia, a través de relatos, historias, cuentos, escritos y todo tipo de arte contemporáneo, haciendo pasar a estos humildes hombres a la historia.
El rasgo más importante que nos pudo haber dejado este arte marcial fue que gracias a que era utilizado por las fuerzas de Alejandro Magno durante sus conquistas. Alejandro Magno instruyo este arte marcial a sus tropas para volverlas de lo más letal.
Sus conquistas sin duda fueron épicas y perduraran en la historia, sus conquistas abarcaron gran parte del antiguo mundo, cada vez que conquistaban otro territorio los soldados se acentuaban y descansaban por un tiempo, para volver a sus entrenamientos militares que incluía la práctica del Pancracio, los aldeanos de los territorios conquistados veían algo completamente desconocido, a la vez que fascinador.
Fue en la India, tras su conquista en donde los soldados decidieron enseñar este arte marcial a una casta guerrera india llamada “Chatria” que practicaban un singular estilo de lucha llamado Karapaito, que con las enseñanzas de los soldados que los instruyeron en técnicas de combate cuerpo a cuerpo además de la utilización de diferentes tipos armas y técnicas militares. Convirtieron poco a poco el Karapaito a un estilo nuevo propio de la India llamado Kalaripayatt o Kalaripayatu, que data del siglo V a.C.
El Kalaripayatt o Kalaripayatu es una de las artes marciales más antiguas, que se considera el padre de todas las artes marciales asiáticas porque todas las artes marciales asiáticas provienen del estilo indio, estilo que busca conseguir un cuerpo elástico, fibroso y muy ligero para efectuar sus movimientos de alta rapidez y flexibilidad.
Es un estilo impresionante y simplemente espectacular, el Kalaripayatt o Kalaripayatu es muy practicado en la actualidad a diferencia del Pancracio, el cual está prácticamente extinto. El Kalariapayatt o Klaripayatu cuenta con combates de diferentes tipos de armas de metal, cuchillos, bastones de madera, espada látigo y escudos; con ataques, contraataques, desarmes y saltos de alta espectacularidad, flexibilidad y rapidez. El tipo de combate cuerpo a cuerpo a mano limpia tampoco se queda atrás, un vibrante combate que cuenta con saltos, patadas, golpes flexibles, barridos y derribos; todo con una gran rapidez y flexibilidad, por lo cual también son llamados “los voladores indios” debido a los grandes saltos que efectúan al combatir.
Se dice que es el Kalaripayatt o Kalaripayatu (ambas maneras correctas de pronunciarlo) es el padre de todas las artes marciales asiáticas, debido a que el príncipe hindú llamado Bodhidharma (o Daruma, en japonés), quien era un miembro de una secta budista, quien fue el fundador del budismo en China y practicante del Kalaripatt, tenía un maestro llamado Ba Tau. Un día Bodhidharma le pregunto a su maestro “¿Maestro, cuando mueras a dónde debo ir? ¿Qué debo hacer?” su maestro le dijo que viajara a China. Tras la muerte de su amado maestro, Bodhidharma se preparó para viajar a China, pero antes del Rey de la India, quien era su hermano, ordeno que dos palomas mensajeras fueran envidas a China, en el mensaje que llevaba cada paloma decía que Bodhidharma viajaría a China a impartir sus conocimientos y quería que fuese muy bien venido.
Eso causo furor en la comunidad china. Querían saber quién era el hombre tan importante que hasta el mismo rey de la India se tomó la molestia de mandar un mensaje, cuáles eran sus conocimientos y cómo los impartiría. Entonces Bodhidharma recibió una invitación del emperador Wu del Liang para que impartiera sus conocimientos en un templo de su propiedad. Bodhidharma acepto la invitación y empezó un viaje cruzando el Himalaya, en un viaje sin armas ya que su religión le impedía usarlas.
El príncipe Bodhidharma llegó a China, se estableció en un templo Shaolin, en donde adiestro a los monjes del templo en Kalaripayatt, de aquí es donde proviene el famoso estilo bélico de los monjes Shaolin, a la vez que su flexibilidad, rapidez y agilidad de los practicantes, debido a que es una variante china del Kalaripayatt.
Principalmente sólo se tenía esta práctica como método contra la letargia que causaba las largas horas de meditación en los monjes. Con el tiempo los monjes adoptaron las enseñanzas de Bodhidharma y crearon después su propio estilo Wushu (Wu, significa militar y Shu, significa arte o habilidad). Que se diversifico en un gran número de estilos regionales y nacionales de Kung Fu.
El príncipe Bodhidharma logro hacer de los monjes peleadores extraordinarios para repelar a los malhechores y esto sembró la semilla para la creación de las artes marciales. Tiempo después se esparció por toda Asía en especial Japón, la península de Corea y parte de Mongolia, donde se crearon sus propios estilos regionales y un renacimiento de las artes marciales.
En China, Japón y en la península de Corea r��pidamente se dieron a conocer los llamados “artes marciales tradicionales” que son más que los estilos más populares como en China; el Kung Fu, en Japón; el Karate y en Corea; el Taekkyon. Mientras que en Mongolia se implementó un estilo de lucha tradicional, cuyas competencias se efectuaban durante las festividades del Naadam, festival tradicional mongol.
Las artes marciales tuvieron un florecimiento en la parte más oriental de Asia, que dio paso a un renacimiento en las artes marciales, ya que los más grandes maestros emprendieron viajes con destinos a lo largo y ancho del continente para esparcir sus conocimientos y enseñanzas, donde se encontraban con estilos propios de los diferentes países que visitaban y creando nuevos artes marciales. Las artes marciales siguieron esparciéndose hasta llegar a África y a Europa.
El salto más grande que pudieron dar las artes marciales fue el de llegar al continente americano después de los grandes descubrimientos geográficos. “El nuevo mundo” para las artes marciales. En donde incluso existían sistemas de lucha propios del continente como la lucha amazona; en el área que abarcaba todo el amazonas y el Yaomachtia; en México.
Como la mayoría del continente estaba bajo el control de un reino o imperio europeo, los aldeanos indígenas tenían prohibido estrictamente practicar artes marciales o cualquier sistema de lucha que pudiese representar algún problema para la corona que sometía a cada región. Pero los ciudadanos indígenas pudieron aprender y practicar diferentes estilos de lucha en secreto el mayor ejemplo de esto es la danza Capoeira, en Brasil.
Durante la época de la esclavitud en los siglos XV y XVI Brasil era el principal destino de los esclavos, casi el 50%, alcanzando un numero de 12,000 esclavos por año, provenientes de Angola, Mozambique y Guinea, en mayor medida. Estos esclavos trajeron desde África su cultura y sus creencias.
El Capoeira sugiere ser originada a partir de una danza de cortejo proveniente de Angola. Se sostiene que el Capoeira era una manera de ocultar tras un baile que los esclavos se estaban preparando para pelear (si era necesario contra sus represores), oculto de manera perfecta con movimientos rítmicos, música viva y la máscara de una fiesta alegre.
Después del fin de la esclavitud en Brasil, 1888, con la caída varios años después de los imperios e independencia de los países de América, los habitantes del continente americano eran libres para practicar artes marciales.
Con la legalización del Capoeira en 1937, empezó el surgimiento de las artes marciales modernas en todo el continente y el mundo.
En América se conocía muy poco o se desconocía que eran las artes marciales, debido a que muy pocas personas podían ser capaces de practicarlas debido a factores económicos, sociales, religiosos y raciales.
En México, en 1927, el General Plutarco Elías Calles, mando a traer de Japón al Profesor Nabutaka Sataka, para que impartiera clases de acondicionamiento físico y de Judo a los militares y es cuando esta disciplina empieza a creecer en México.
No fue si no hasta el año de 1945, el año de termino de la Segunda Guerra Mundial y ocupación estadounidense en Japón cuando realmente se empezó la práctica y enseñanza de artes marciales en el continente.
Los estadounidenses prohibieron la práctica de artes marciales en Japón por considerarlas fundamento del espiritu nacionalista de Japón. A pesar de esto los soldados estadounidenses fueron instruidos principalmente en las artes marciales del Karate que significa “el camino de la mano vacia” haciendo alución de que no se utilizan armas y Judo que significa “el camino de la suavidad”. Los japoneses instruyeron a los soldados estadounidenses con la idea de crear una nueva imagen de Japón, un Japón pacifico, sin el rencor y odio por los errores del pasado.
Cuando los soldados volvieron a Estados Unidos enseñaron las técnicas a los demás soldados con un uso exclusivo militar. Con el tiempo fue creciendo y paso también a ser utlizado de manera formativa, fuera de lo militar trayendo a instructores y profesores asiaticos a que impartieran sus conocimientos, creando así alumnos, instructores, profesores y escuelas propias del continente americano esparciendose primeramente por todo Estados Unidos, con el tiempo a Canada y México.
La mayor muestra del progreso de las artes marciales en América fue la creación del Jiu Jitsu brasileño, un estilo de lucha en suelo. El inicio del Jiu Jitsu en Brasil empezó con la llegada del Profesor Mitsuyo Maeda (18 de Noviembre de 1878 – 28 de Noviembre de 1941), quien era un profesor de origen japonés, era profesor de Judo y Jiu Jitsu japonés. Al llegar a Brasil en 1910 se instalo en la casa de Gaston Gracie, un diplomatico de origen escoses y como agradecimiento a su amabilidad el Profesor Mitsuyo Maeda enseño sus conocimientos a sus hijos Carlos, George y Helio Gracie.
Carlos y George aprendieron rápidamente las técnicas que se le enseñaban, en cambio Helio era un hombre pequeño de físico débil. Helio se dio cuenta que las técnicas convensionales no le servirian así que las adapto a su modo y conveniencia, poniendo énfasis en las palancas y en el sentido de oportinidad, tras un largo tiempo de prueba, ensayo, error y correción creo una variante del Jiu Jitsu japonés a la que llamo Jiu Jitsu Gracie o brasileño.
En poco tiempo empezo a tener una gran fama a nivel mundial, con el tiempo el Jiu Jitsu Gracie crecio y se diversifico creando un estilo propio de Brasil, llamado Vale Tudo que significa “Todo vale”, un estilo de pelea que ha tomado una gran fama mundial en un corto tiempo. Cuenta con técnicas de golpeo con pies, manos, rodillas, codos además de derribos y lucha en suelo. Actualmente se les llama a los estilos similares “artes marciales mixtas”.
Las artes marciales y estilos de lucha se han diversificado y adaptado a las necesidades y deseos de las personas para crear tanto artes marciales o sistemas de lucha, confines formativos, deportivos y militares. Tales son los ejemplos de artes marciales con proposito militar son los relativamente modernos estilos como el Krav Maga, de origen israelí y el celado y muy bien oculto Sistema Ruso, reservado unicamente para los Spetnaz (fuerzas especiales militares rusas) o estilos creados a partir de artistas marciales famosos como el Jeet Kune Do, estilo creado por el famoso artista marcial de orgien chino Bruce Lee.
Hoy en día las artes marciales y sistemas de lucha están al alcanze de cualquier persona en cualquier parte del mundo, gracias a los beneficios tanto físicos, sociales y psicológicos que atrae, más la disposición natural del hombre al conflicto y a la actividad física siempre existirán las artes marciales y los sitemas de lucha, por cualquiera que sea el proposito de su practica.
Las artes marciales y estilos de lucha tiene granimportancia en el desarrollo de la humanidad en general porque gracias a ellas hemos aprendidoa a defendernos, fortalecemos nuestros cuerpos y mentes, convivimos en sociedad, aprendemos disciplina y en mayor medida han cambiado la historia para siempre debido a que gracias a ellas se han ganado guerras, transformando el curso de la historia para siempre.
Las artes marciales juegan un papel muy importante en la identidad de los países de donde se originan y de la persona que ejerce la práctica de cada estilo. Afectan en la cultura, tradiciones, creencias, pensamientos, conductas de las personas y en su estado físico. Sus practicantes se pueden ver deseosos y orgullosos de dedicar toda su vida a un arte marcial debido a que se distiguen de las personas normales de un modo positivo que se puede notar a simple vista, otorgando valores universales como respeto, responsabilidad y forjando un carácter fuerte para enfrentar las adversidades que la vida nos pueda otorgar y así enfrentarlas de la manera más digna.
https://franciscoamarillas.wordpress.com/2014/06/02/historia-de-las-artes-marciales-2/Historia de las artes marciales.
Todos los seres vivos, incluyendo al Ser humano tiene por instinto natural defender su propia vida y la de sus semejantes de su misma especie, tanto seres o posesiones amadas.
Es un instinto natural que tienen todos los seres vivos: defender su vida. Un instinto que se ha obtenido de manera natural y a la vez aprendido a medida del paso del tiempo así como su perfeccionamiento a través de la vida diaria.
Al inicio de la existencia del hombre, él sólo contaba con su cuerpo, sin armas para defenderse, por lo que se desarrollaron movimientos y técnicas para defenderse en un combate mano a mano, hasta que el hombre tuvo la capacidad de crear armas e inclusive creo técnicas para el uso de estas.
Aún con la existencia de armas el hombre opta por los combates mano a mano con la intención de fortalecer su cuerpo, así como desarrollar habilidades o por el simple hecho de demostrar que se es más hábil, ya sea de manera consciente o inconsciente.
Las artes marciales o también llamados sistemas de lucha, se remontan al origen de la misma humanidad, están basados en mayor parte por las tradiciones, cultura, creencias y por la práctica de técnicas con la premeditación de defenderse sometiendo y venciendo al atacante por medio de diferentes tipos de técnicas respondiendo en su gran mayoría las artes marciales orientales a un código ético, moral y religioso que tienen raíces en el budismo Zen, el confucionismo chino, el sintoísmo japonés, entre otros códigos como el de honor de los samuráis.
El término “arte marcial” fue dado de manera oficial entre el siglo XIX y comienzos del XX. Y proviene de la palabra “Marte”, que es dios romano de la guerra, así que podemos deducir que el término “artes marciales” pueden significar “artes de guerra” que es uno de los principales motivos por lo cual han sido creadas alrededor de todo el mundo. Hoy en día es utilizado como un término de disciplina.
El arte marcial o más bien dicho, sistema de lucha más antiguo codificado y que aún presenta pruebas de su existencia, además de cómo estaba estipulado y basado es el: boxeo, se remonta al año 6,000 a.C., en lo que actualmente es Etiopia, en donde se difundió primero la cultura egipcia y las civilizaciones mesopotámicas, en donde todavía perduran bajorrelieves de hombres boxeando que datan de la misma época, después se difundió principalmente al sur de Europa (específicamente Grecia) donde ya aparecían referencias al boxeo.
En la antigua Grecia se disfrutaba enormemente de los deportes, en la cual, existía un sistema de lucha; la lucha libre. Los primeros datos auténticos de la lucha libre datan de del año 2,600 a.C., El boxeo y la lucha libre tenían grandes participaciones en los antiguos juegos olímpicos o competencias atléticas de la época, estos dos sistemas (actualmente llamados deportes) tenían una fuerte relación con la cultura y la gente de la antigua Grecia, eran y son de los más aclamados.
Cuando estaban estos dos sistemas totalmente enfrascados en la cultura y los corazones de la gente, tan sólo era cuestión de tiempo para que se unieran o se mezclaran, y así se creó el primer arte marcial propiamente dicho el: Pankratión o Pancracio, un sistema de lucha que se considera también como el antecesor de las artes marciales mixtas modernas, por contar con técnicas de pateo, golpes de mano, derribos y lucha en suelo. La palabra Pancracio significa “El que tiene todo el poder” o “El que es totalmente fuerte”. Tuvo numerosas participaciones en los juegos olímpicos de la Grecia de antaño. El término “Pancracio” hoy en día es utilizado para referirse a la lucha profesional.
Los antiguos combates de Pancracio, en la antigua Grecia eran en definición completamente brutales, debido a que en las festividades deportivas de la época no existían divisiones de peso, por lo cual sólo los competidores más grandes y fuertes podían llegar a ser coronados como campeones.
Estos combates eran brutales, al punto de llegar a ser sádicos, ya que durante un combate existían competidores que rompían los dedos de sus contrincante, golpeaban las partes bajas, atacaban de manera intencional e ilegal a los ojos y en algunos casos se llegaba a asesinar al contrario, lo cual era aclamado enormemente, por parte al vencedor y en gran parte al caído, debido a que morir combatiendo era uno de los honores más grandes que podían existir en la antigua Grecia.
La mayoría de las muertes se debía a estrangulación o asfixia, el Pancracio contaba con la opción de victoria por sumisión pero en aquella época una derrota de ese tipo era de lo más humillante y deshonrosa que existía, si es que se vivía para contarlo, por lo cual los competidores preferían morir en la arena de lucha.
El Pancracio tuvo una gran importancia en la literatura griega, debido a que los relatos de los combates más épicos e historias de los campeones más grandes pasaban a la historia, a través de relatos, historias, cuentos, escritos y todo tipo de arte contemporáneo, haciendo pasar a estos humildes hombres a la historia.
El rasgo más importante que nos pudo haber dejado este arte marcial fue que gracias a que era utilizado por las fuerzas de Alejandro Magno durante sus conquistas. Alejandro Magno instruyo este arte marcial a sus tropas para volverlas de lo más letal.
Sus conquistas sin duda fueron épicas y perduraran en la historia, sus conquistas abarcaron gran parte del antiguo mundo, cada vez que conquistaban otro territorio los soldados se acentuaban y descansaban por un tiempo, para volver a sus entrenamientos militares que incluía la práctica del Pancracio, los aldeanos de los territorios conquistados veían algo completamente desconocido, a la vez que fascinador.
Fue en la India, tras su conquista en donde los soldados decidieron enseñar este arte marcial a una casta guerrera india llamada “Chatria” que practicaban un singular estilo de lucha llamado Karapaito, que con las enseñanzas de los soldados que los instruyeron en técnicas de combate cuerpo a cuerpo además de la utilización de diferentes tipos armas y técnicas militares. Convirtieron poco a poco el Karapaito a un estilo nuevo propio de la India llamado Kalaripayatt o Kalaripayatu, que data del siglo V a.C.
El Kalaripayatt o Kalaripayatu es una de las artes marciales más antiguas, que se considera el padre de todas las artes marciales asiáticas porque todas las artes marciales asiáticas provienen del estilo indio, estilo que busca conseguir un cuerpo elástico, fibroso y muy ligero para efectuar sus movimientos de alta rapidez y flexibilidad.
Es un estilo impresionante y simplemente espectacular, el Kalaripayatt o Kalaripayatu es muy practicado en la actualidad a diferencia del Pancracio, el cual está prácticamente extinto. El Kalariapayatt o Klaripayatu cuenta con combates de diferentes tipos de armas de metal, cuchillos, bastones de madera, espada látigo y escudos; con ataques, contraataques, desarmes y saltos de alta espectacularidad, flexibilidad y rapidez. El tipo de combate cuerpo a cuerpo a mano limpia tampoco se queda atrás, un vibrante combate que cuenta con saltos, patadas, golpes flexibles, barridos y derribos; todo con una gran rapidez y flexibilidad, por lo cual también son llamados “los voladores indios” debido a los grandes saltos que efectúan al combatir.
Se dice que es el Kalaripayatt o Kalaripayatu (ambas maneras correctas de pronunciarlo) es el padre de todas las artes marciales asiáticas, debido a que el príncipe hindú llamado Bodhidharma (o Daruma, en japonés), quien era un miembro de una secta budista, quien fue el fundador del budismo en China y practicante del Kalaripatt, tenía un maestro llamado Ba Tau. Un día Bodhidharma le pregunto a su maestro “¿Maestro, cuando mueras a dónde debo ir? ¿Qué debo hacer?” su maestro le dijo que viajara a China. Tras la muerte de su amado maestro, Bodhidharma se preparó para viajar a China, pero antes del Rey de la India, quien era su hermano, ordeno que dos palomas mensajeras fueran envidas a China, en el mensaje que llevaba cada paloma decía que Bodhidharma viajaría a China a impartir sus conocimientos y quería que fuese muy bien venido.
Eso causo furor en la comunidad china. Querían saber quién era el hombre tan importante que hasta el mismo rey de la India se tomó la molestia de mandar un mensaje, cuáles eran sus conocimientos y cómo los impartiría. Entonces Bodhidharma recibió una invitación del emperador Wu del Liang para que impartiera sus conocimientos en un templo de su propiedad. Bodhidharma acepto la invitación y empezó un viaje cruzando el Himalaya, en un viaje sin armas ya que su religión le impedía usarlas.
El príncipe Bodhidharma llegó a China, se estableció en un templo Shaolin, en donde adiestro a los monjes del templo en Kalaripayatt, de aquí es donde proviene el famoso estilo bélico de los monjes Shaolin, a la vez que su flexibilidad, rapidez y agilidad de los practicantes, debido a que es una variante china del Kalaripayatt.
Principalmente sólo se tenía esta práctica como método contra la letargia que causaba las largas horas de meditación en los monjes. Con el tiempo los monjes adoptaron las enseñanzas de Bodhidharma y crearon después su propio estilo Wushu (Wu, significa militar y Shu, significa arte o habilidad). Que se diversifico en un gran número de estilos regionales y nacionales de Kung Fu.
El príncipe Bodhidharma logro hacer de los monjes peleadores extraordinarios para repelar a los malhechores y esto sembró la semilla para la creación de las artes marciales. Tiempo después se esparció por toda Asía en especial Japón, la península de Corea y parte de Mongolia, donde se crearon sus propios estilos regionales y un renacimiento de las artes marciales.
En China, Japón y en la península de Corea rápidamente se dieron a conocer los llamados “artes marciales tradicionales” que son más que los estilos más populares como en China; el Kung Fu, en Japón; el Karate y en Corea; el Taekkyon. Mientras que en Mongolia se implementó un estilo de lucha tradicional, cuyas competencias se efectuaban durante las festividades del Naadam, festival tradicional mongol.
Las artes marciales tuvieron un florecimiento en la parte más oriental de Asia, que dio paso a un renacimiento en las artes marciales, ya que los más grandes maestros emprendieron viajes con destinos a lo largo y ancho del continente para esparcir sus conocimientos y enseñanzas, donde se encontraban con estilos propios de los diferentes países que visitaban y creando nuevos artes marciales. Las artes marciales siguieron esparciéndose hasta llegar a África y a Europa.
El salto más grande que pudieron dar las artes marciales fue el de llegar al continente americano después de los grandes descubrimientos geográficos. “El nuevo mundo” para las artes marciales. En donde incluso existían sistemas de lucha propios del continente como la lucha amazona; en el área que abarcaba todo el amazonas y el Yaomachtia; en México.
Como la mayoría del continente estaba bajo el control de un reino o imperio europeo, los aldeanos indígenas tenían prohibido estrictamente practicar artes marciales o cualquier sistema de lucha que pudiese representar algún problema para la corona que sometía a cada región. Pero los ciudadanos indígenas pudieron aprender y practicar diferentes estilos de lucha en secreto el mayor ejemplo de esto es la danza Capoeira, en Brasil.
Durante la época de la esclavitud en los siglos XV y XVI Brasil era el principal destino de los esclavos, casi el 50%, alcanzando un numero de 12,000 esclavos por año, provenientes de Angola, Mozambique y Guinea, en mayor medida. Estos esclavos trajeron desde África su cultura y sus creencias.
El Capoeira sugiere ser originada a partir de una danza de cortejo proveniente de Angola. Se sostiene que el Capoeira era una manera de ocultar tras un baile que los esclavos se estaban preparando para pelear (si era necesario contra sus represores), oculto de manera perfecta con movimientos rítmicos, música viva y la máscara de una fiesta alegre.
Después del fin de la esclavitud en Brasil, 1888, con la caída varios años después de los imperios e independencia de los países de América, los habitantes del continente americano eran libres para practicar artes marciales.
Con la legalización del Capoeira en 1937, empezó el surgimiento de las artes marciales modernas en todo el continente y el mundo.
En América se conocía muy poco o se desconocía que eran las artes marciales, debido a que muy pocas personas podían ser capaces de practicarlas debido a factores económicos, sociales, religiosos y raciales.
En México, en 1927, el General Plutarco Elías Calles, mando a traer de Japón al Profesor Nabutaka Sataka, para que impartiera clases de acondicionamiento físico y de Judo a los militares y es cuando esta disciplina empieza a creecer en México.
No fue si no hasta el año de 1945, el año de termino de la Segunda Guerra Mundial y ocupación estadounidense en Japón cuando realmente se empezó la práctica y enseñanza de artes marciales en el continente.
Los estadounidenses prohibieron la práctica de artes marciales en Japón por considerarlas fundamento del espiritu nacionalista de Japón. A pesar de esto los soldados estadounidenses fueron instruidos principalmente en las artes marciales del Karate que significa “el camino de la mano vacia” haciendo alución de que no se utilizan armas y Judo que significa “el camino de la suavidad”. Los japoneses instruyeron a los soldados estadounidenses con la idea de crear una nueva imagen de Japón, un Japón pacifico, sin el rencor y odio por los errores del pasado.
Cuando los soldados volvieron a Estados Unidos enseñaron las técnicas a los demás soldados con un uso exclusivo militar. Con el tiempo fue creciendo y paso también a ser utlizado de manera formativa, fuera de lo militar trayendo a instructores y profesores asiaticos a que impartieran sus conocimientos, creando así alumnos, instructores, profesores y escuelas propias del continente americano esparciendose primeramente por todo Estados Unidos, con el tiempo a Canada y México.
La mayor muestra del progreso de las artes marciales en América fue la creación del Jiu Jitsu brasileño, un estilo de lucha en suelo. El inicio del Jiu Jitsu en Brasil empezó con la llegada del Profesor Mitsuyo Maeda (18 de Noviembre de 1878 – 28 de Noviembre de 1941), quien era un profesor de origen japonés, era profesor de Judo y Jiu Jitsu japonés. Al llegar a Brasil en 1910 se instalo en la casa de Gaston Gracie, un diplomatico de origen escoses y como agradecimiento a su amabilidad el Profesor Mitsuyo Maeda enseño sus conocimientos a sus hijos Carlos, George y Helio Gracie.
Carlos y George aprendieron rápidamente las técnicas que se le enseñaban, en cambio Helio era un hombre pequeño de físico débil. Helio se dio cuenta que las técnicas convensionales no le servirian así que las adapto a su modo y conveniencia, poniendo énfasis en las palancas y en el sentido de oportinidad, tras un largo tiempo de prueba, ensayo, error y correción creo una variante del Jiu Jitsu japonés a la que llamo Jiu Jitsu Gracie o brasileño.
En poco tiempo empezo a tener una gran fama a nivel mundial, con el tiempo el Jiu Jitsu Gracie crecio y se diversifico creando un estilo propio de Brasil, llamado Vale Tudo que significa “Todo vale”, un estilo de pelea que ha tomado una gran fama mundial en un corto tiempo. Cuenta con técnicas de golpeo con pies, manos, rodillas, codos además de derribos y lucha en suelo. Actualmente se les llama a los estilos similares “artes marciales mixtas”.
Las artes marciales y estilos de lucha se han diversificado y adaptado a las necesidades y deseos de las personas para crear tanto artes marciales o sistemas de lucha, confines formativos, deportivos y militares. Tales son los ejemplos de artes marciales con proposito militar son los relativamente modernos estilos como el Krav Maga, de origen israelí y el celado y muy bien oculto Sistema Ruso, reservado unicamente para los Spetnaz (fuerzas especiales militares rusas) o estilos creados a partir de artistas marciales famosos como el Jeet Kune Do, estilo creado por el famoso artista marcial de orgien chino Bruce Lee.
Hoy en día las artes marciales y sistemas de lucha están al alcanze de cualquier persona en cualquier parte del mundo, gracias a los beneficios tanto físicos, sociales y psicológicos que atrae, más la disposición natural del hombre al conflicto y a la actividad física siempre existirán las artes marciales y los sitemas de lucha, por cualquiera que sea el proposito de su practica.
Las artes marciales y estilos de lucha tiene granimportancia en el desarrollo de la humanidad en general porque gracias a ellas hemos aprendidoa a defendernos, fortalecemos nuestros cuerpos y mentes, convivimos en sociedad, aprendemos disciplina y en mayor medida han cambiado la historia para siempre debido a que gracias a ellas se han ganado guerras, transformando el curso de la historia para siempre.
Las artes marciales juegan un papel muy importante en la identidad de los países de donde se originan y de la persona que ejerce la práctica de cada estilo. Afectan en la cultura, tradiciones, creencias, pensamientos, conductas de las personas y en su estado físico. Sus practicantes se pueden ver deseosos y orgullosos de dedicar toda su vida a un arte marcial debido a que se distiguen de las personas normales de un modo positivo que se puede notar a simple vista, otorgando valores universales como respeto, responsabilidad y forjando un carácter fuerte para enfrentar las adversidades que la vida nos pueda otorgar y así enfrentarlas de la manera más digna.
Fuente:
https://franciscoamarillas.wordpress.com/2014/06/02/historia-de-las-artes-marciales-2/
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“Isaías”
- Sangre India -
Sonó el teléfono en la fresca mañana cordobesa, al mirar el código, ¡sorpresa!, algo pasó, me dije, desde Formosa, Mi hija se comunicaba. Siempre lo hace pero en horas en que el sol duerme su media vida y la luna juega con las luciérnagas a correr sobre los campos, pero ¿a esa hora…? Ella es nuestra hija del corazón, necesitábamos alguien que la cuidara mientras nuestras manos de tizas trazaban caminos en el negro pizarrón para pintar en él los colores de nuestra PATRIA. Y desde entonces, la envolvimos con el mismo amor que a nuestros hijos. Escuela de frontera, entre el monte, los esteros y los aullidos penetrantes de los monos, un idioma desconocido nos unía a una piel morena debajo de la cual, ríos de sangre puramente americana hacían latir al corazón de una raza, camino al olvido. Y así como llegó Delia, un atardecer, llegó Isaías, sólo que no traía un bolsito con poquita ropa sino una guitarra con muchas canciones. Desde entonces tuvimos la dicha de contar con un hermano toba en nuestras vidas. El que alegró noches de nostalgias lejos de nuestro pueblo y nuestra gente. El que cantaba con Jorge Cafrune, en el tiempo en que Formosa era apenas un tronco de quebracho sin las ramas del progreso que hoy le brotan en cada primavera. ISAÍAS era un indio toba, un día cualquiera sin mirar relojes ni almanaques partió con un grupo de sus paisanos (así se decían ellos) hacia la capital de su provincia para luchar por los derechos de su raza, por la recuperación de sus tierras y allí perdimos su rastro pero jamás su recuerdo. Tiempo después nosotros también dejábamos Formosa. Nos volvimos a ver después de 36 años, una noche de festival, cuando bajó del escenario entre aplausos, corrimos a su encuentro. No nos reconoció, la vida nos había cambiado demasiado por fuera y por dentro, pero al escuchar mi voz se volvió, gritó - ¡Gringa, que haces acá? Por toda respuesta hubo un abrazo de esos que te dicen que nunca tuvieron olvido. Hoy, sonó el teléfono en la fresca mañana cordobesa. El picaflor aún permanecía abrigando el sueño de sus hijos. Las palabras de Delia, a través del cable trajeron al dolor. Murió Isaías. De mis ojos no brotaron lágrimas porque mi corazón las reemplazó con bellos recuerdos de un tiempo lejano en la distancia. -Roberto, murió Isaías-, me di cuenta, fue la respuesta. Uno indio, el otro gringo, se juraron mediante un pacto, ser hermanos de sangre para el resto de sus vidas. Por eso hoy, los ojos de Roberto, mi esposo, apagaron su alegría. Me pregunto-¿irán al mismo cielo los blancos y los indios o será cómo en la tierra, una línea imaginaria trazada por la desigualdad la que marcará límites a su espacio? Por las dudas y por si nosotros no podemos entrar a él, espéranos cerca de la puerta. AMIGO HERMANO, FORMOSEÑO, ARGENTINO, tal vez podamos darnos un último abrazo ya que nunca nos dimos un adiós. Gracias indio hijo de piel oscura y ojos alegres, enraizado en el aire y en las selvas de estas tierras: deja que nombre tu dolor, hijo mío, hojas de un árbol de una raza que no morirá porque siempre estará en mis recuerdos.
Dr. Jorge Bernabé Lobo Aragón
María Isabel Clausen (MIC) Escritora
#Argentina #Córdoba
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“Ya No Estoy Aquí”, a ritmo de cumbia colombiana
Cada vez se me hace más frecuente escuchar cumbia, ya no es una música ocasional decembrina, se me ha ido convirtiendo en material de estudio y siempre encuentro nuevos autores e historias detrás de canciones que de niño me sonaban, como a todos los demás, anticuadas porque era la música de mis papás en la radio musical. Pero, ahora el papá soy yo, y no podía esperar a que se murieran de viejas las estrellas tropicales para ir a buscarlos uno por uno y enterarme por mis propios ojos que: Lisandro Meza ya no puede con su acordeón en concierto, pero tiene un "bus tour" del tamaño de su catálogo; que la nómina de Los Corraleros del Majagual son los hijos de la pasada generación. Armando Hernández es uno de mis favoritos, potente y vital, aún hace giras. Y hace un par de años fui a ver a Pastor López en concierto antes de que fuera demasiado tarde para sorprenderme de lo entero que estaba "el indio" y del poder de su orquesta de siempre en vivo con todas esas canciones que siempre supe cantar de memoria.
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Durante la última década nos llegaron propuestas colombianas que superaron el prejuicio de una música mal vista en el interior por "ordinaria" desde una sociedad que nos dictaba que lo europeo, entre más reciente, mejor visto. Pero sucedió una explosión cultural promovida desde la champeta para mayor molestia de los dolientes y recientemente era "bien visto" bailar esos ritmos "mundanos" en las fiestas y los clubes "de mejor familia". Para mayor sorpresa fue el saludo social de Shakira al género en el Superbowl 2020 junto a J Lo, en donde demostró de dónde venía (por fin) y de qué se trata eso de ser tropical colombiano.
Pero las demostraciones del poder de la cumbia están viajando hace más de 20 años y no propiamente por los colombianos, el alcance de los artistas tradicionales es demasiado pequeño y aunque Totó La Momposina llene un teatro en Miami, el género sigue siendo de nicho y bastante exótico; aun así, la convocatoria en los festivales de verano europeos es más notable y artistas como Puerto Candelaria y Systema Solar se han hecho a un nombre desde el underground. La cumbia está viva, es el mensaje que debería llegar a Colombia detrás de todos estos fenómenos y el aporte de los movimientos mexicanos dentro y fuera de los estados federados con bandas de covers, nuevos sonidos, propuestas vallenatas y DJs sonideros. Esa es la razón por la que la película "Ya No Estoy Aquí" es un bello tributo a la cumbia como la pueda conocer cualquiera al que le haya llegado a mover los sentidos.
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Resulta que hace más de 20 años la cumbia colombiana es un fenómeno local en Monterrey, Nuevo León desde donde nos han llegado otras visiones del género como El Gran Silencio, Celso Piña (QEPD), Amanditita y verdaderos crews de bailarines en su estilo individual y grupos. Creada originalmente por los esclavos africanos y sus descendientes, la cumbia floreció en la costa atlántica colombiana y derivó en múltiples tipos y ritmos con códigos regionales. Pero un artículo del año pasado explica que "más que el mercado o la industria discográfica, la migración es el verdadero impulsor de ritmos, estéticas y culturas completas. La cumbia llegó a Monterrey en los 80 de la mano de los miles de migrantes internos del centro de México que vieron en la ciudad una oportunidad para una vida mejor".
Es fácil entender el fenómeno de "apropiación cultural" si asumimos que la cumbia era despreciada en Colombia mientras la apreciaron mejor en México. Los colombias, por ejemplo, era un grupo social altamente estilizado que combinaba la forma de vestir de los “cholos” de Los Ángeles y la música colombiana. Por décadas fueron señalados y recibieron burlas de la clase media y alta regiomontana, pero (como ocurre muchas veces con esas burlas), nacían más del clasismo y la discriminación social. Aislada y reducida a lo más “bajo” de la cultura popular, la cumbia regiomontana vivió a través de las fiestas de Sonideros, donde se desarrolló, diversificó y entrelazó con otros géneros como el ska, el reggae, el hip hop y, últimamente, el reguetón. No olvidemos que Celso Piña llegó a ser protagonista del Festival del Acordeón de Valledupar, Colombia y aún no hemos mencionado los fenómenos del movimiento cumbiero (selvático) del Perú, ni la cumbia villera de Argentina, dos argumentos para entender el alcance de este sonido feliz, nostálgico y sencillo.
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"Ya No Estoy Aquí" es la obra del director Fernando Frías, reivindica la cumbia colombiana con el argumento de un terrible malentendido con una pandilla local que empuja a Ulises, el líder de un grupo de jóvenes apasionados por la cumbia ("Los Terkos"), a huir de su país para mantenerse con vida. Estupenda actuación de Juan Diego García Treviño solo recuerda la lucha de los adolescentes que en todas partes consiste en pelear por lo que les apasiona en medio de una soñada diversidad.
Vale la pena ver y comprender cómo la música se convierte en el estandarte de adolescentes que se aferran a ella con todas las fuerzas de su vida como sucede con el Hip Hop en los barrios latinoamericanos y cómo (aún) la música dicta los elementos de diferenciación de pandilla, vestuario, peinado y actitud cuando lo esencial en la vida que comienza es forjar carácter y saber bailar.
Gabriel Posada. Medellín - Colombia
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Medidas sanitarias en medios de transporte privado
Avicola Salvadoreña S.A de C.V. toma nuevas medidas higiénicas en los medios de trasporte de sus empleados, como consecuencia de la pandemia por Covid-19.
Ante la nueva pandemia, en la que se han visto afectado millones de personas alrededor del mundo, la empresa distribuidora de Pollo Indio, CMI a creado un nuevo método de limpieza e higiene hacia sus trabajadores, utilizando como primer paso el alcohol gel, para hacer una limpieza profunda en las manos y de esta manera eliminar algún tipo de virus que el empleado pueda portar.
Cabe mencionar que la empresa Avícola Salvadoreña S.A. de C.V. siempre ha proporcionado transporte a sus empleados, y para realizar de manera correcta las medidas sanitarias dadas por el Ministerio de Salud de hacer distanciamiento físico necesario, está opto por reducir la cantidad de personas en cada unidad de transporte, es decir de 30 trabajadores en una misma unidad, pasó a viajar 15 personas como máximo, todos portando su respectiva mascarilla y respetando la distancia física y su asiento asignado.
Para llevar un control más preciso de los empleados, la empresa ha optado por realizar toma de temperatura, cada vez que el empleado debe subir al transporte de la empresa, además el motorista de la unidad posee una hoja que es el control de temperatura en ella se hacen los registros, se escribe el código de empleado seguido del numero de temperatura marcado en el momento, esto con el fin de llevar un control preciso del trabajador por si alguno resulta con algún tipo de síntomas a a enfermedad de covid-19.
También cuentan con un rociador el cual lo utilizan para aplicarlo en todo el cuerpo y en vestimenta al empleado, al momento de subir, el trabajador debe de acceder a esta medida sanitaria que la empresa a optado, por tanto esta en su obligación de aceptar ser fumigado con Amonio Cuaternario el cual es un material utilizado para la desinfección de superficies, también al momento de subir deben utilizar lejía en sus zapatos para poder subir al transporte sin ningún problema. cabe mencionar que la unidad es desinfectada a diario. Y es de esta manera la empresa que la empresa Avícola Salvadoreña CMI realiza la desinfección correspondiente a sus empleados, y al medio de trasporte de ella.
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ℝ𝕖𝕤𝕖ñ𝕒-ℙ𝕒𝕣𝕒𝕤𝕚𝕥𝕖
Actividad 2.
𝑫𝒊𝒓𝒆𝒄𝒄𝒊𝒐𝒏: Bong Joon-ho.
𝑷𝒓𝒐𝒅𝒖𝒄𝒄𝒊𝒐𝒏: Bong Joon-ho, Kwak Sin-ae.
𝑮𝒖𝒊𝒐𝒏: Bong Joon-ho.
𝑷𝒓𝒐𝒕𝒂𝒈𝒐𝒏𝒊𝒔𝒕𝒂𝒔: Song Kang-ho, Lee Sun-Kyun, Cho Yeo-jeong, Choi Woo-shilk, Park So-dam, Jung Ji-so.
𝑮𝒆𝒏𝒆𝒓𝒐: Drama, suspennso y humor negro.
𝑫𝒖𝒓𝒂𝒄𝒊𝒐𝒏: 132 minutos.
𝑨ñ𝒐: 2019.
𝑷𝒂𝒊𝒔: Corea del Sur.
𝑬𝒔𝒕𝒓𝒆𝒏𝒐: 21 de mayo de 2019 (Festival de Cine de Cannes) - 30 de mayo de 2019 (Corea del Sur).
𝑷𝒓𝒆𝒎𝒊𝒐𝒔 𝒐𝒔𝒄𝒂𝒓:
- Festival de Cine de Sídney (5-16 de junio del 2019): Mejor película.
- National Board of Review ( 3 de diciembre del 2019): Mejor película de habla no inglesa.
- Sociedad de críticos de cine de Seattle (16 de diciembre de 2019): Mejor película.
- Sociedad de críticos de cine de Seattle (16 de diciembre de 2019): Mejor película de habla no inglesa.
- Sociedad de críticos de cine de Seattle (16 de diciembre de 2019): Mejor conjunto.
- Golden Globes ( 5 de enero del 2020): Mejor película extranjera.
- New York Film Critics Circle Awards (7 de enero de 2020): Mejor película extranjera.
- Premios de la Crítica Cinematográfica ( 12 de enero del 2020): Mejor película extranjera.
- Premios Guldbagge (14 de enero de 2020): Mejor película extranjera.
- Premios del Sindicato de Actores (19 de enero de 2020): Mejor reparto.
- Festival Internacional de Cine de Tromsø (19 de enero de 2020): El premio del público de Tromsø.
- Medallas del Círculo de Escritores Cinematográficos (20 de enero de 2020): Mejor película extranjera.
- Festival Internacional de Cine de Róterdam (31 de enero de 2020): Premio del público de BankGiro Loterij.
- Writers Guild of America ( 1 de febrero del 2020): Mejor guion original.
- Premios BAFTA (2 de febrero de 2020): Mejor película de habla no inglesa.
- Premios César (28 de febrero de 2020): Mejor película extranjera.
𝓡𝓮𝓼𝓾𝓶𝓮𝓷: La historia se desarrolla con una familia que la conforman 4 integrantes mamá, papá, y dos hermanos siendo el hombre el mayor, la familia trabaja armando cajas de pizza para una tienda pero tienen un problema con la tienda ya que esta les va a bajar la paga aparte de que esta misma es baja, ellos pierden un 10% de la paga, en lo que el hermano mayor negocia para que le den el trabajo de un trabajador del que ellos hablan mal, el hermano mayor tiene un amigo universitario el cual les lleva un regalo el cual es una piedra panorámica, después mientras el hermano mayor charla con su amigo en lo que el le presenta una chica la cual el de la clases, como el va a estar fuera estudiando el le pide que le de las clases porque sabe que es muy inteligente, en lo que ellos crean un certificado de universidad falso para conseguir mejor el trabajo en la casa de los Parker; ya en la casa la señora Parker solo le pide estar en la primera clase, en lo que el demuestra si es bueno y merecedor del puesto en lo que consigue la paga del día, cuando ya se va de la casa la señora le dice que su hijo menor necesita un profesor de dibujo en lo que el miente diciendo que conoce a alguien que es maestra esta es Jessica ósea su hermana, ya dentro de la casa la madre charla con ella para saber si es la maestra que busca para su hijo, ella tiene que dejar solo al hijo con Jessica, después de la clase Jessica habla con la madre para decirle que el hijo tiene esquizofrenia lo cual es una mentira para que la contraten y consiga mas dinero, llega es señor Parker y le pide al chofer que la lleve a casa, en el auto ella deja su ropa interior para proceder con el plan para que despidan al chofer; ya con el señor Parker en el auto el descubre la trampa, después de una charla con su esposas sospechan de Jessica en lo que la señora Parker charla con ella antes de irse y en eso le comenta que despedirán al chofer y necesitan a alguien entonces Jessica aprovecha y recomienda al hermano del papá que es su padre, este mismo en la prueba logra dar una buena impresión frente al señor Parker, mas adelante la familia empieza a planear la manera para sacar a la empleada de servicio que tienen y que entre la mamá de ellos, ya después de estudiar se enteraron que es alérgica a la pelusa del melocotón por lo cual le rosean la pelusa para que enferme, cuando ya enferma el padre tiene que entrar en papel y actuar como si fuera un experto en el tema, cuando llegan a la casa utilizan un pañuelo que tiro la señora y el papá habilidosamente le unta salsa de tomate para que parezca sangre, después la señora Parker y el señor Kim tienen una charla que llegan a la conclusión de echar a la empleada; mientras el señor Kim lleva al señor Parker hablan sobre la falta que le hará la empleada en donde el señor Kim aprovecha para recomendarle una “empresa de servicios domésticos” en lo que acepta entregárselo a su esposa, esta misma después llama y Jessica se hace pasar por servicio al cliente en el que le pide datos falsamente para lograr que contraten a la mamá; después llega un momento en que la familia Park salen por el cumpleaños del hijo menor y gracias a eso la otra familia entra como intrusa y se aprovechan de todas las cosas y lujos de la familia Park, de un momento a otro llega la antigua empleada de la casa pidiendo entrar con la excusa de que se le quedo algo en el sótano, la deja entrar sin problema, cuando va a revisarla encuentra haciendo de todo para mover un mueble en lo que ella decide ayudarle cuando logran mover el mueble la ex empleada cae dándose golpe bastante fuerte pero aun así a ella no le importa y sigue con lo que busca, lo que hay es una entrada hacia el bunker bastante profundo cuando llegan al final se encuentran con el marido de la ex empleada que se encuentra en mal estado ya que no ha recibido alimentación desde que la echaron la señora Kim amenaza con decirle a los Parker pero la otra señora intenta negociar mientras lo hace, la familia del señor Kim que los estaba espiando caen de un resbalón, la ex empleada aprovechando la oportunidad los graba y amenaza con enviárselo a los Parker, ella aprovechando la grabación logra tener a la familia del señor Kim retenida y así ella divertirse con su marido, en un descuido ellos le hacen un motín en busca del celular, la familia logra salir victoriosa y los neutraliza a la pareja, de la nada reciben una llama en lo que la empleada atiende rápidamente con la señora Parks diciendo que llegaran pronto y que les tenga comida lista, a toda la familia le toco correr a limpiar todo y llevar la pareja al bunker, la empleada rápidamente logra tener lista la comida al señor Kim se le escapa la ex empleada, ya con la familia Parker en casa, la ex empleada intenta gritar cuando de repente subiendo las escaleras la empleada la empuja haciéndola rodar y darse un golpe duro en la cabeza causándole grabes daños, el señor Kim logra meter a la pareja en el bunker en el que se da cuenta que tiene una contusión la ex empleada, mientras tanto arriba el chico estaba debajo de la cama de la hija del señor Parker casi es descubierto por el perro pero se salva por poco en lo que aprovecha y baja rápido para encontrarse con su familia, cuando de repente baja el hijo menor de los Parker y tiene que esconderse en la sala, como el niño decide acampar afuera la pareja Parker decide quedarse en el sofá, ya a altas horas de la noche con la pareja dormida ellos salen rápidamente de la casa, lo que lleva a correr por toda la ciudad con camino a su casa y encontrándose con su casa inundada mientras en la otra casa la ex empleada por el golpe ya termina muriendo, el esposo de ella intenta dar una señal en código morse al hijo pequeño que lo entiende bien, ya sin nada que hacer el señor Kim y su familia terminan en un refugio charlando, ya al día siguiente la señora Parker empieza a invitar a Jessica y la hija pide que valla Kevin y así empiezan a contactar también al señor Kim, la señora Parker va preparando todo y ya en la fiesta, Kevin y la hija de los Parker, Kevin decide ir abajo con la piedra que anteriormente le regalo su amigo, el señor Kim y el señor Parker se disfrazan de indios por el hijo en lo que el señor Kim actúa de manera extraña, el hijo de este baja al bunker a revisar como están por error bota la piedra con la que bajaría, al revisar encuentra el cadáver de la ex empleada, de la nada por la espalda con una soga de alambre lo agarran por el cuello y lo arrastran hasta dejarlo en el piso ahorcándose, el esposo de la señora aprovecha y con la piedra que quedo en el piso lo intenta matar, el joven logra escapar, va subiendo para salir pero en el sótano se devuelve de un jalón y lo alcanza, con la piedra lo golpea dejándolo en un estado muy grave, al salir el hombre toma un cuchillo con el cual asesina a Jessica, con eso el hijo pequeño se desmaya con lo que altera los invitados y sus padres, les señor y la señora Park se van a llevar al hijo al hospital, el señor Kim se queda con su hija, mientras que su esposa se pelea con el asesino para terminar matándolo y con el señor Kim agarrando el cuchillo y acabando con su vida, todos al huir queda el señor Kim solo, después en el hospital despierta “Kevin” con un oficial leyéndole sus derechos mientras el nos cuenta que paso después de todo eso y que paso con cada uno, terminando con el proyectando comprar esa casa para volver a ver a su padre.
𝓞𝓹𝓲𝓷𝓲𝓸𝓷 𝓹𝓮𝓻𝓼𝓸𝓷𝓪𝓵: En mi opinión la película parásitos es una buena producción, bastante buena para los que les gusta el suspenso y el humor no tan cómico, me parece que tienen bien ganados todos sus premios y nominaciones ya que es una producción bien echa con una historia interesante y un final inesperado pero bueno, me gusto mucho y la recomiendo de 1 a 10 le daría un 9.
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Reseña critica
participante: Angelica Garzon Mora
titulo: película parásitos
referencia bibliográfica: película sur coreana de drama suspenso y humor negro dirigido : por bong joon-ho y producido: por bong joon-ho , kwak sin-ae
palabras clave : desigualdad , verdad, contaminación, humillación valores , ayudas mutuas , criticas,
ideas centrales: interés por las desigualdades entre la sociedad , una familia en lo mas bajo de la sociedad . y la otra en lo mas alto de la sociedad todas las escalares que separan a los mundos de ambos clanes
argumentos del autor: tiene como representación de la realidad y el choque social , las infiltraciones , y el manejo de las dos vidas . presenta por medio de las dos familias como cada una sobrevive la familia kim se representa por ser el “olor de los pobres” y la familia park que tenían sus propios profesores particulares
resumen: la película cuenta de una familia de cuatro miembros que se infiltran a base de mentiras , como empleados domésticos de la casa de los park en descenso que se ve la venta de a ras de calle de la casa subterránea en el que vive la familia kim cuyo empieza con problemas el primero es la eliminación de las plagas y los bichos que tiene en casa por lo que el padre de familia decide dejar la ventana abierta para que dentrara gas fumigador estando ellos adentro uno de sus otros problemas era que no tenían acceso a wifi que lo podemos ver cuando los dos hijos buscan robarle el internet a alguien .por la otra parte la familia park en el principio la muestran que son educados ,guapos ,buenos tienen de todo y antes les sobra también podemos ver que el marido de la empleada anterior seguía viviendo en el subsuelo del edificio esto nos muestra que hay dos familias que viven en el subsuelo o subterráneos que han vivido de los que están arriba como se conoce los que estan bien con la vida de acomodados que se favorecen de los desfavorecidos . después de eso pasa un suceso a la familia kim las lluvias torrenciales obligan a la familia park regresar del campamento , mientras la lluvia a sido un contra tiempo para la familia park cuando la familia kim sale de su escondite y vuelven a su hogar se lo encuentran totalmente destrozado con las alcantarillas desbordadas ya que de por si su casa era el orinal de los borrachos , estaba inundada de aguas fecales con sus posiciones del olor a pobres teniendo a la familia kim volver a trabajar los domingos . por lo otro la familia park obliga a sus empelados trabajar al limite en la fiesta de su hijo pequeño la tarde ya era soleada gracias a las lluvias y donde el señor kim estaba vestido de indio para entretener al cumpleañero se da una escena de violencia donde la familia kim se da cuenta que todos son del mismo extracto al final kim se ha escondido en el sótano secreto donde se comunica con su hijo en código morse como le había enseñado el ocupante del que tomaba su lugar . el joven falso universitario profesor de ingles responde la carta de su padre pensando y diciendo sus planes futuros ese mismo joven se hace tan rico para comprar la casa donde su padre aun se ocultaba cabe decir que eso era solo como una ilusión por el golpe que sufrió el joven .
conclusión: finalmente es la historia de unos estafadores a los que los planes se les da vuelta .donde el autor quiere dar a ver la división de las clases donde se explica que a veces o casi siempre la parte pobre de las sociedades tiene que vivir de las migajas que les den el de la clase mas alta para seguir existiendo depende del trabajo
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Reseña Critica acerca de La Película “Parasite”
Titulo: Parasite
Director: Bong Joon-ho
País: Corea del Sur
Año: 2019
Estreno: 21 de mayo de 2019
Genero: Drama - Suspenso - Humor negro
Duración: 132 min
Productor: Barunson E&A CJ Enternaiment
Película ganadora de premios del cine y donde esta a llegado a hacer una de las obras cinematográficas mas importantes gracias a su historia y a su personajes pero mas que todo sus escenarios, donde podemos observar a 2 familias cuya finalidad de una de ellas es poder salir de la pobreza logrando tener mas aspiraciones y sueños hacia el futuro donde aquí se encuentra la familia Kim y la familia Park.
Esta película comienza con la familia Kim donde esta se ubica en una casa la cual se ubica en el barrio mas pobre y bajo, en este lugar se encuentra su esposa Chung-sook y sus hijos, Ki-woo Ki-jeong. Esta familia sobrevive en un semisótano y poseen algunos empleos temporales mal pagados, una noche llego el amigo de Ki-woo llamado Min-hyuk el cual le dice que se esta preparando para estudiar en el extranjero y el le propone hacerse pasar por estudiante universitario para poder dar clases particulares de ingles a la hija de los Park llamada Da-hye, Ki-woo acepta regresan a la casa y Min-hyuk le regala a la familia Kim una piedra de Erudito la cual proporciona mucha riqueza.
Después de esto Ki-woo se encarga de falsificar un titulo universitario gracias a la ayuda de su hermana Ki-jeong quien es una maestra en el arte de la Falsificación aunque le explica a sus padres que no influye en nada sino que aun planea ir a la Universidad solo que ha obtenido el título un poco antes de lo previsto pero con tal de ayudar a su familia es capaz de lo que sea. Una vez que Ki-woo es contratado, llega la oportunidad del resto de los Kim los cuales se hacen pasar sucesivamente por trabajadores muy calificados, donde no se relacionan entre sí, y llegan a entrar en la vida de los Park.
Ki-woo comienza una relación romántica con Da-hye la hija de los Park y Ki-jeong se hace pasar por una terapeuta de arte y es contratada para dar enseñanzas al hijo menor llamado Da-song donde ella termina de convencer a la señora Park mediante frases y expresiones psicológicas que Ki-jeong aprendió en internet aun así menciona que Da-Song tiene tendencias esquizofrénicas por algún trauma pasado donde ella lo informo gracias a los patrones de dibujo, Ki-jung incrimina al chofer del señor Park de tener sexo en el coche dejando en él su ropa interior, los Park supusieron que si la chica con la que el chofer tuvo intimidad tuvo que estar drogada si olvido su ropa interior, y Ki-taek es contratado tras el despido del chofer. Finalmente, Chung-sook es contratada para reemplazar a la actual ama de llaves, Moon-gwang, después de que los Kim aprovechen la alergia a los melocotones de ésta para llegar al objetivo de convencer con éxito a la señora Park de que tiene tuberculosis.
Cuando los Park se van de campamento por el cumpleaños de Da-Song, los Kim ocupan la mansión, deleitándose con sus lujos. Esa noche, Moon-gwang regresa, alegando que dejó algo en el sótano pero en el monitor de la entrada se nota su ojo derecho hinchado pero se desconocen los motivos.
Ella abre un búnker secreto en el sótano alegando que casi todas las casas en barrios lujosos tienen un refugio anti-bombas en caso de algún desastre natural después ella revela que su esposo esta escondido en ese lugar el cual se llama Geun-sae, ha vivido allí durante años ya que el debe mucho a una personas muy peligrosas y le da miedo salir porque lo pueden llegar a matar. Mientras le ruega a Chung-sook que guarde su secreto ofreciéndole una pequeña suma de dinero a cambio de su silencio, los Kim, que escuchan a escondidas, tropiezan accidentalmente quedando así a la vista. La ex ama de llaves se da cuenta que son una familia y amenaza con exponer su estafa enviando un video al celular de la señora Park, lo que lleva a acabar todo el plan y la vida que se están dando los Kim si los Park ven ese video, de pronto los Kim entran en pelea con la ex ama de llaves y el esposo para poder borrar algún rastro de que ellos son familia. Los Park de repente llaman, informando a Chung-sook que las fuertes lluvias han arruinado el viaje y que lo cancelaron lo cual llegarán a la casa antes y en unos pocos minutos, así que los Kim obligan a Geun-sae y Moon-gwang a entrar en el búnker.
Después de enviar a la ex ama de llaves al bunker los Kim empezaron a arreglar la casa la cual estaba echa un desastre gracias a la pelea y a la celebración de ellos; la ex ama de llaves logra escapar de Ki-taek y cuando está por llegar a la puerta del sótano Chung-sook la patea y rueda por las escaleras, sufriendo así una lesión fatal en la cabeza y por esto muere.
Cuando la Sra. Park se sienta a cenar, le cuenta a Chung-sook que su hijo estaba traumatizado años antes por un incidente en su cumpleaños, ya que tiempo atrás planearon la fiesta de Da-song en su propia casa por lo que compraron un delicioso pastel de cumpleaños con la mejor crema batida que pudieron obtener pero esa misma noche, (Da-song bajo a la cocina por más de pastel y pensó que vio salir un “fantasma” del sótano. Por esto comenzó a gritar y a dar los signos de convulsiones: Ojos para atrás, fuertes movimientos y espuma por la boca), la señora Park comentó que si no llevan a un niño que convulsiona al hospital en menos de 15 minutos, no lo lograran salvar por lo que cada año celebran el cumpleaños de Da-song en algún lugar fuera de casa para evitar otro incidente similar
Con los otros Kim escondidos bajo la mesa, llegan los esposos Park para ver televisión y Da-song se pone a construir una tienda tipo indio afuera de la casa, después de que los Park queden dormidos, los 3 Kim salen debajo de la mesa y salen disimuladamente y sigilosamente hasta su casa pero gracias a la lluvia se inundo la casa de ellos. Después de este incidente la familia Kim tuvo que quedarse a dormir en un albergue de emergencia gracias a la lluvia, a la mañana siguiente la Sra. Park llama a la ama de llaves (esposa del Sr. Kim) donde ella le cuenta que va a organizar una fiesta de cumpleaños para Da-song y que los necesitan.
La Sra. Park organiza la fiesta de cumpleaños la cual es improvisada para Da-song e invita al personal. Ki-woo regresa al búnker con la piedra del erudito, pero es atacado por Geun-sae (el esposo de la ex ama de llaves), donde este primero lo sujeta del cuello con una soga pero este logra liberarse, lo esquiva y sale corriendo pero Geun-sae lo vuelve a atrapar y lo golpea en la cabeza con la roca de erudito dejándolo en el piso en un charco de sangre para volverlo a golpear y estar seguro de que lo mato; este escapa del sótano, y llega a la cocina para coger un cuchillo y salir deprisa para la fiesta de cumpleaños, apuñala a Ki-jeong (hija del Sr. Park) matándola, para luego gritar el nombre de Chung-sook. La repentina aparición de Geun-sae desencadena la memoria traumática de Da-song, causándole una convulsión y se desmalla. Cuando Ki-taek se apresura a ayudar a Ki-jeong, el Sr. Park le grita que lleve a Da-song al hospital. Ki-taek le arroja las llaves del coche, que son detenidas por la lucha de Chung-sook y Geun-sae. Chung-sook logra matar a Geun-sae con un pincho de carne, cuando el Sr. Park recupera las llaves, gesticula por el olor de Geun-sae. Ki-taek, al presenciar la reacción del Sr. Park al olor, lo apuñala fatalmente antes de huya.
Semanas después, Ki-woo se despierta de un coma pero se reía de todo estaba totalmente loco y es sentenciado, junto con Chung-sook, a libertad condicional por fraude; Ki-jeong ha muerto de su herida. Se desconocen los motivos de Geun-sae y el paradero de Ki-taek, quien es buscado por el asesinato del Sr. Park. Mientras observa la mansión vendida recientemente a una familia alemana recién llegada a Corea del Sur, Ki-woo nota un ligero parpadeo de una lámpara en código morse el cual era un mensaje de Ki-taek, que ahora vive en el búnker aunque atormentado por haber asesinado al Sr. Park.
Ki-woo redacta una carta a su padre diciendo que ha hecho un plan que consiste en hacer todo lo que quiso de su vida como ir a la Universidad, estudiar una carrera y contraer matrimonio pero promete hacer lo que sea para ganar suficiente dinero para que lo primero que haga sea comprar la casa para que un día el papa (Sr, Kim) salga del sótano sin ningún problema y este seria el fin.
Esta película se caracteriza mucho de las demás ya que se ve la diferencia de categorías entre ricos y pobres donde nos muestra que los ricos y los que tienen poder viven en las nubes o en lo alto siempre superiores pero los pobres siempre andan abajo donde es una separación de clases, además podemos ver el sentido de sobrevivencia que tiene la familia Kim por no caerse en un precipicio de deudas y motivos algunos que encierra este filme, recalcando el buen trabajo que hacen los actores por rencarnara esos personajes aunque en las ocasiones de diversas oportunidades que tuvieron los Kim de sacar a la familia Park y quedarse esa casa para ellos, por otro lado la familia Park es la que esta sometida bajo un engaño y aprovechamiento de otros pero de igual manera caen en la mentira por terceras personas mas astutas que ellos llegando al comienzo de esta película donde se da la separación de clases pero en su desarrollo se nota como la pobreza penetra la riqueza de una manera tan astuta y tan rápida que no se ha visto jamás. Yo veo las diferencias de cada persona aunque todas son iguales pero los separan sus clases sociales, pero de pasar de ser pobre a tener un nivel económico superior a los demás es demasiado inteligente, podemos incluir la inteligencia de la familia Kim para poder salir de la situación de la pobreza y la escasez de estar buscando empleo y que además les paguen lo que se debe y no algo remunerado y que no tenga sentido ir a un trabajo ya que el trabajo es lo primordial para sobrevivir al mundo de los negocios y al mundo cotidiano donde los jefes de compañías y agentes de vivienda se caracterizan como cazadores de dinero y donde nosotros representamos el papel de la familia Kim, en donde pocas palabras tenemos que sobrevivir y no dejarnos caer por ningún motivo, también podemos observar los escenarios con varios vidrios donde estos tiene una lineal de por medio lo cual explica la separación de clases anteriormente mencionadas.
Santiago Alejandro Pedraza Peralta
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DENUNCIA A GRUPO DE DESFALCADORES DENUNCIADOS EN GLOBOVISION Y EN ACTIVIDADES DE TERRORISMO TECNOLOGICO denunciados tambien por la Fiscalia Superior de Caracas, (Tarek Willams Saab), relacionado o vinculado a Jose de Pool ex Director del CITI BANK.
Valencia, 29 / 05 / 2020.
Carabobo.
Ciudadano fiscal del ministerio público.
Su despacho.
DENUNCIA.
Yo, JUAN CARLOS VALLEJOS, VICTIMA, titular de la cédula de identidad 12.108.222, denuncio a los victimarios ANGELINES GUINAND, ROBERTO GUINAND PADRE, JUAN GUINAND Y ROBERTO GUINAND HIJO, EN COMPLICIDAD CON JUAN GERARDO ANTONIO GUAIDÓ MÁRQUEZ, KENNEDY BOLIVAR,, por la comisión de los delitos intencionales, contemplados en los artículos 462 y 465, el artículo 456, el artículo 460, el artículo 22, el artículo 23 y el artículo 169, del código penal vigente. En este orden de ideas, son igualmente delitos públicos en flagrancia y notorios.
El año 2019 Y 2020, la víctima, JUAN CARLOS VALLEJOS, hizo demanda a grupo BANCARIO BANK OF AMERICA Y CITI BANK, con ubicación en Venezuela Caracas y Carabobo, (TORRE MOVISTAR CON GRUPO VICTIMARIO RELACIONADO A JUAN GERARDO ANTONIO GUAIDÓ MÁRQUEZ, ROBERTO GUINAND, LORENZO MENDOZA, PRESIDENTE DE MOVISTAR Y PRESIDENTE DEL CITI BANK CARABOBO VALENCIA).
LOS DATOS FINANCIEROS PUBLICADO: Se hicieron 359 días aproximados de denuncias diarias en publicaciones de la página PROYECTO GENOCIDIO DE INVESTIGACIÓN, (AUTORIZADO POR CONATEL), las denuncias se hicieron de manera pública por 3 radios de Caracas, RADIO TIUNA, RADIO BARUTAIMA E INDIO CHACAO, las radios fueron atacadas con tecnologías, las 3 radios sufrieron daños en toda la tecnologías, PRUEBAS SONIDOS, desde el 05/01/2019, al 30/12/2019. Cada dato conocido por la victima Juan Carlos Vallejos y publicado en proyecto genocidio de investigación, se publicó con el objetivo de informar, y hacer denuncia pública.
Los datos fueron robados o estafados por los victimarios, (JUAN GERARDO ANTONIO GUAIDÓ MÁRQUEZ, ROBERTO GUINAND, LORENZO MENDOZA Y DAYANA MENDOZA), QUE HICIERON ESPECIE DE SHOW DE DIFERIDOS ILEGALES EN MAS DE 40 RADIOS, DE DIFERIDOS ILEGALES FRECUENTES, NOTORIOS Y COMUNICACIONALES, CON LAS EMPRESAS POLAR C.A. Y PEPSICOLA C.A..
LOS VICTIMARIOS: JUAN GERARDO ANTONIO GUAIDÓ MÁRQUEZ, KENNEDY BOLIVAR ANGELINES EN COMPLICIDAD CON ANGELINES GUINAND, ROBERTO GUINAND PADRE, JUAN GUINAND Y ROBERTO GUINAND HIJO, HICIERON CONTRATO ILEGAL, CON EL BANK OF AMWERICA Y CITI BANK, SIN INFORMAR, OCULTANDO INFORMACIONES (A LAS CITIMAS RODOLFO VALLEJOS Y JUAN CARLOS VALLEJOS), LOS DESFALCOS DE CAPITALES DE CUENTAS BACARIAS DE DEUDAS DEL BANK OF AMERICA, CITI BANK, DATOS FINANCIEROS SECRETOS DE BANCOS EN VENEZUELA, BANK OF AMERICA Y CITI BANK, FUERON HECHOS POR LOS VICTIMARIOS, DESDE EL 13/01/2019, AL 31/01/2019 Y DESDE DEL 01/01/2020 AL 03/06/202.
LOS VICTIMARIOS: POR SER AGENOS A CAPITALES, INFORMACIONES DATOS OTROS TIPOS DE INFORMACIONES NO PODIAN CONOCER NI UTILIZAR, LOS VICTIMARIOS EN DELITO FINANCIERO NEGOCIARON LOS DATOS DEL PROYECTO PARA DESFALCAR Y ESTAFAR CAPITALES EN BANCOS VENEZOLANOS Y ESTADO UNIDENSES.
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VICTIMA.
JUAN CARLOS VALLEJOS.
CI 12.108.222.
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** Tyler Rake**
**◭ Details ◭ 24 de abril de 2020 en Netflix / 1h 56min / Acción, Suspense
Dirigida por Sam Hargrave
Reparto Chris Hemsworth, Randeep Hooda, Golshifteh Farahani
Nacionalidad EE.UU.
# **SINOPSIS** Un hombre de negocios indio contrata a un mercenario para rescatar a su hijo, un niño al que han secuestrado y tienen escondido en Dhaka, en Bangladesh.
Drama de acción escrito por Joe Russo (Capitán América: Civil War), esta película supone el debut en el largometraje de Sam Hargrave, coordinador de especialistas en filmes como Vengadores: Infinity War (2018), Escuadrón suicida (2016) o Los juegos del hambre: En llamas (2013). Su reparto protagonista está encabezado por Chris Hemsworth (Thor: Ragnarok) y David Harbour (Stranger Things). ## **La verdad Ver O Descargar AQUI**
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