#Ating Alamin

[gme-news]

NagCheat sa Panaginip ang Kasintahan? Alamin ang Kahulugan!

via IFTTT

[karapatangpantao]

Usaping Karapatang Pantao at Katarungang Panlipunan

Sa panahon ngayon, mahalaga ang pagbibigay pansin sa mga usaping may kinalaman sa karapatang pantao at katarungang panlipunan. Sa blog na ito, tatalakayin natin ang mga mahahalagang isyu tulad ng diskriminasyon, karahasan, at kawalan ng patas na oportunidad, upang magbigay kaalaman at magbukas ng diskusyon sa bawat mambabasa. Nais kong maging daan ito upang higit nating maunawaan ang tunay na halaga ng dignidad, pagkakapantay-pantay, at karapatan ng bawat indibidwal.

Ano Nga Ba ang Karapatang Pantao?

Ang karapatang pantao ay ang mga karapatan at kalayaang dapat matamasa ng mga mamamayan anuman ang kanilang lahi, kasarian, relihiyon, o estado sa buhay. Ang mga karapatang ito ay dapat igalang at protektahan ng bawat estado at mga miyembro ng lipunan. Kabilang dito ang karapatan sa buhay, kalayaan sa pagpapahayag, karapatan sa edukasyon, at ang karapatang maging malaya sa anumang uri ng diskriminasyon o pang-aabuso.

Mga Kasalukuyang Isyu sa Karapatang Pantao sa Bansa

Diskriminasyon - Hanggang ngayon ay may mga nakakaranas parin ng hindi makatarungang pagtrato na pag-apak sa karapatang pantao. Kabilang na sa mga nakakaranas nito ang mga kababaihan, miyembro ng LGBTQ+ at mga katutubong komunidad. Ang diskriminasyon ay harang sa pagkakaroon ng pantay-pantay na pagtrato sa lipunan.

2. Kahirapan - Ang mga mahihirap ay kulang sa oportunidad sa edukasyon, kalusugan, at disenteng hanapbuhay. Ang pagkakaroon ng access sa mga "basic needs" ng tao ay nararapat sa karapatang pantao.

3. Karahasan - Kabilang sa mga isyung pangkarapatang pantao ang pagprotekta sa bawat indibidwal laban sa karahasan, gaya ng pag-abuso sa kababaihan at mga bata, extra-judicial killings, at iba pang uri ng pang-aabuso.

4. Kalusugan at Edukasyon - Madami ang walang access sa sapat na kalusugan at edukasyon, lalo na ang mga mahihirap at ang mga nasa malalayong komunidad. Ang karapatan sa sapat na kalusugan at edukasyon ay pangunahing pangangailangan at kasama sa karapatang pantao.

Ano ang Maaaring Gawin?

Upang maisulong ang katarungang panlipunan at karapatang pantao, mahalagang magsimula sa pagpapalaganap ng kaalaman at edukasyon. Narito ang ilang hakbang na maaaring gawin upang makatulong sa pagsusulong ng karapatang pantao:

Maging bukas sa katotohanan - Alamin ang mga isyu na kinakaharap ng mga tao sa ating paligid. Mahalaga ang malawak na pag-unawa upang malaman kung paano makakatulong sa kanila.

Makiisa sa mga kampanya at mga adbokasiya - Tumulong at makibahagi sa mga organisasyon o mga tao na lumalaban upang mapanatili at hindi maabuso ang mga karapatang pantao ng mga mamamayan.

Suportahan ang mga biktima - Ang pagsuporta at pagtulong sa mga biktima ng pagaabuso ng karapatang pantao ay mahalaga para sa kanila upang mabangon ang kanilang mga sarili.

Pagtutulungan para sa Pantay na Lipunan

Mahalaga na tayong lahat ay magkaisa sa pagpapahalaga at pagsulong ng karapatang pantao at katarungang panlipunan. Sa bawat maliit na hakbang—mula sa pagrespeto sa kapwa hanggang sa pakikiisa sa mga kampanya—may ambag tayo sa pagkakaroon ng mas patas at makatarungang lipunan. Sana’y maging inspirasyon ang ating mga nabasa upang patuloy na kumilos para sa kapakanan ng bawat isa.

[romeroalthea7250]

"Alamin ang iyong mga karapatan, gamitin ang iyong boses, at ipaglaban ang katarungan—dahil sa isang makatarungang Pilipinas, walang maiiwan"

Ang Pilipinas ay mayaman sa kultura, kasaysayan, at pakikibaka para sa kalayaan, ngunit hanggang ngayon, nananatili ang mga isyu sa karapatang pantao at katarungang panlipunan. Sa kabila ng mga batas at kasunduan na nagtatanggol sa mga mamamayan, marami pa ring hamon ang kinakaharap ng mga Pilipino pagdating sa kanilang mga karapatan. Isa itong mahalagang usapin na kailangang masusing pagtuunan ng pansin, hindi lamang ng pamahalaan kundi ng buong lipunan.

Mga Pangunahing Isyu sa Karapatang Pantao

Isa sa mga pinakamalalaking isyu sa karapatang pantao sa bansa ay ang extrajudicial killings na nauugnay sa kampanya laban sa droga. Maraming kaso ang naiulat na kinasasangkutan ng mga pagpatay na hindi dumaan sa tamang proseso ng batas, na nagdulot ng pangamba hindi lamang sa mga pamilya ng mga biktima kundi sa buong komunidad na umaasa sa katarungan.

Bukod dito, patuloy na nakararanas ng pang-aabuso ang mga miyembro ng marginalized groups gaya ng mga katutubo, kababaihan, at LGBTQ+ na madalas hindi nabibigyan ng sapat na proteksyon. Ang mga kababaihan at LGBTQ+ community ay patuloy na nakararanas ng diskriminasyon, habang ang mga katutubong komunidad naman ay napagkakaitan ng kanilang karapatan sa lupain at kabuhayan dahil sa mga proyekto at interes ng malalaking korporasyon.

Kahalagahan ng Katarungang Panlipunan

Ang social justice o katarungang panlipunan ay mahalaga upang mapanatili ang kapayapaan at kaayusan sa isang lipunan. Sa Pilipinas, patuloy ang pagkakaiba-iba sa kalagayan ng mga tao pagdating sa access sa edukasyon, kalusugan, at kabuhayan. Ang mga mahihirap na komunidad ay madalas napag-iiwanan, na nagdudulot ng mas malawak na agwat sa pagitan ng mayayaman at mahihirap. Ang ganitong sitwasyon ay nagpapakita ng kakulangan sa sistema ng gobyerno upang bigyan ng pantay-pantay na oportunidad ang bawat Pilipino, lalo na ang mga nasa laylayan.

Mga Hakbang Tungo sa Pagbabago

Para matugunan ang mga isyung ito, mahalaga ang masusing pagsisikap ng gobyerno at ng bawat mamamayan. Una, dapat ipatupad nang maayos ang mga batas na nagbibigay-proteksyon sa mga karapatan ng mga tao, kasama na ang mas epektibong pangangalaga sa karapatang pantao ng bawat Pilipino. Pangalawa, kinakailangang magpatuloy ang edukasyon sa mga komunidad tungkol sa kanilang mga karapatan, upang maging mulat at handa silang ipaglaban ang mga ito.

Pangatlo, mahalaga rin ang transparency sa gobyerno at pagbibigay ng kapangyarihan sa mga tao upang makilahok sa mga usaping panlipunan. Ang mga non-government organizations (NGOs), media, at mga aktibista ay may malaking papel sa pagsisigurong naririnig ang boses ng mamamayan at nalalaman ng madla ang mga pang-aabusong nagaganap.

Pagkilos ng Kabataan at mga Aktibista

Sa kasalukuyan, marami sa kabataan ang tumitindig para sa mga isyu ng karapatang pantao. Sa pamamagitan ng social media, ang mga kabataang aktibista ay nagiging mas aktibo sa pagpapalaganap ng kaalaman at pagpapahayag ng mga hinaing. Sa kabila ng mga panganib at pagsubok, nananatili silang masigasig sa pagsulong ng mga pagbabago para sa isang mas makatarungan at mas maunlad na lipunan.

Hindi madali ang laban para sa karapatang pantao at katarungang panlipunan, ngunit sa tulong ng pagkakaisa, patuloy na edukasyon, at pagkilos ng bawat isa, posible ang isang lipunang mas makatao at makatarungan. Sa ating bansa, nararapat lamang na maging mapagbantay ang bawat isa sa pangangalaga at pagprotekta sa mga karapatang ipinaglalaban ng mga nauna sa atin.

Ang artikulong ito ay hindi lamang para magbigay-kaalaman, kundi para rin magsilbing panawagan sa bawat Pilipino: alamin ang iyong mga karapatan, gamitin ang iyong boses, at sama-samang ipaglaban ang katarungan para sa isang mas pantay-pantay na Pilipinas.

[jewelgrefal792]

"Kahirapan: Bakit Patuloy na Naghihirap ang Maraming Pilipino?"

Ano ang Tunay na Ugat ng Kahirapan?

Ang kahirapan ay hindi lamang tungkol sa kakulangan ng pera; ito ay tungkol din sa kawalan ng oportunidad at mga serbisyong dapat sana ay para sa lahat. Bakit nga ba hindi lahat ay may pantay na pagkakataon? Ano ang mga balakid na nagpapanatili sa marami sa ilalim ng linya ng kahirapan?

Mga Sanhi ng Kahirapan na Madalas na Hindi Napapansin

Marami sa atin ang alam na ang edukasyon at trabaho ay mahahalagang aspeto para umangat sa buhay, ngunit hindi lamang ito ang dahilan. Korapsyon, kalamidad, at diskriminasyon—ito ang mga madalas na hindi napapansin ngunit may malaking epekto sa pamumuhay ng mga tao. Alamin kung paano ito humahadlang sa pag-angat ng maraming Pilipino.

Epekto ng Kahirapan sa Lipunan

Ang epekto ng kahirapan ay malawak at malalim, at nakakaapekto sa iba’t ibang aspeto ng lipunan. Narito ang ilan sa mga pangunahing epekto:

Kagutuman at Malnutrisyon - Maraming pamilyang mahirap ang walang sapat na pagkain, kaya’t mataas ang antas ng malnutrisyon.

Kakulangan sa Edukasyon - Maraming bata ang hindi nakakapasok sa paaralan dahil sa kakulangan ng pondo.

Kalusugan - Maraming mahihirap na pamilya ang walang sapat na akses sa serbisyong pangkalusugan, kaya’t mataas ang insidente ng mga sakit.

Krimen at Karahasan - Ang kakulangan sa oportunidad ay nagiging sanhi ng pagtaas ng kriminalidad dahil sa desperasyong kumita ng pera.

Pagkilos Para Labanan ang Kahirapan: Ano ang Dapat Nating Gawin?

Hindi lang solusyon ang tulong pinansyal—mahalaga ang edukasyon, trabaho, at isang malinis na gobyerno. Pero paano natin maisusulong ang mga pagbabagong ito? Anong mga hakbang ang puwedeng gawin upang tunay na maiahon ang bawat Pilipino mula sa kahirapan?

Pagtutok sa Edukasyon -Mahalaga ang pagbibigay ng sapat na edukasyon upang magbukas ng mas maraming oportunidad.

Paglikha ng Trabaho - Kailangang magsanib-puwersa ng gobyerno at pribadong sektor upang magbigay ng mas maraming trabaho.

Pagsugpo sa Korapsyon - Ang isang malinis na pamahalaan ay makakatulong sa patas na pamamahagi ng yaman at oportunidad.

Ang kahirapan ay isang matinding hamon na patuloy na humahadlang sa pag-unlad ng mga Pilipino at ng ating bansa. Hindi lamang ito isang isyu ng kakulangan sa pera, kundi pati na rin ng kawalan ng mga oportunidad, edukasyon, at serbisyong pampubliko na mahalaga para sa isang mas maginhawang pamumuhay. Upang tunay na masugpo ang kahirapan, kinakailangang magkaisa ang pamahalaan, pribadong sektor, at ang bawat mamamayan sa pagbibigay ng pantay-pantay na oportunidad at maayos na serbisyo. Ang laban sa kahirapan ay hindi matatapos agad, ngunit sa pamamagitan ng pagkakaisa at malasakit sa isa’t isa, may pag-asa tayong magtagumpay at makamit ang isang makatarungan, masagana, at maunlad na lipunan para sa lahat.

[upismediacenter]

FEATURE: Kabataang 2000s: Maalaala Mo Kaya?

Para sa inyong mga ate at kuya na ipinanganak noong 2000s, ang aming kabataan noon ay naging puno ng saya dahil sa mga pagkain, laruan, TV show, at iba’t ibang larong kalye! Hindi naging hadlang sa amin ang init ng tirik ng araw sa pagbubuo ng matitibay na samahan at pagkakaroon ng mga araw ng kulitan. Sa aming huling taon sa UPIS, umaasa kaming makapagbibigay ng aliw at inspirasyon ang aming pagbabalik-tanaw upang muling maramdaman ng aming mga kapwa estudyante ang kasiyahan ng simpleng pagkabata. Tara at balikan natin ang nakaraan at alamin kung ano-ano nga ba ang nagustuhan namin noong kami ay bata pa! 

Nagugutom ba kayo? 

Noong 2000s, tuwing naghahanap kami ng meryenda, dali-dali kaming tumutungo sa mga tigpipiso’t tigdodos na panindang naka-display sa mga sari-sari store noon! Pinagpipilian namin ang makukulay at matatamis na kendi at tsokolate—pampatamis sa aming araw, pampaginhawa ng pakiramdam, o simpleng pampasaya sa gitna ng pagod. Nandiyan ang Haw Haw, isang mala-gatas na kending natutunaw sa bibig; White Rabbit, isang chewy milk candy na may edible rice paper wrapping; at Flat Tops, isang bilog na tsokolateng makrema. Lagi naming pinapakyaw ang mga ito sa tindahan pagkatapos ng klase. Nandiyan din ang matamis na pulbos ng MikMik—masarap at nakakaaliw itong kainin, at halos palaging nauuwi sa pag-ubo kapag nasobrahan sa paghigop! At ang Stick-O, ang crispy wafer stick na madalas pinaggagayahang sigarilyo ng mga chikiting. Hindi rin mawawala noon ang samu't saring chichirya pambalanse sa puro matatamis na kendi, tulad ng Cheepee, na kilala sa maalat at crunchy nitong texture, at ang Cheese Ring, na paboritong isuot sa mga daliri bago kainin. Ang Tattoos naman ay matatamis na kraker, habang ang Kiss at Lumpia ay perpektong meryenda kapag nagmamadali, dahil sa maliit na packaging nito na madaling dalhin kahit saan. Syempre, sa mga chichirya ito, masarap na kapares ang malamig na softdrinks—pampalamig sa iyong pagkain! Ito ang mga paboritong pagkain namin ng mga kaibigan habang nagkukwentuhan at nagtatawanan.

Domingo, E. (2015, August 8). Luksong Baka Philippines [jpg]. Wikimedia. Retrieved On November 27, 2024, from https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Luksong_Baka_Philippines.jpg 

Kapag kami’y nabusog na at handa nang maglaro, sa bangketa’t bakuran ng kaibigan na kami tumutungo! Madalas naming dinadala ang mga tsinelas at trumpo sa palaruan, at buong maghapong sinusubukang pabagsakin ang tore ng pogs. Minsan naman, naghahanda kami ng garter para sa laro ng Chinese garter. Nagsama-sama kami sa takbuhan, tawanan, at kwentuhan sa ilalim ng araw, kung saan ang bawat laro ay may kasamang ingay ng asaran at masasayang alaala! Hindi rin mawawala ang plastik na lobo, jolens, at paper dolls na tig-dos sa sari-sari store na nagsilbing daan upang maging mas makulay ang mga laro.

Anong oras na? Baka palabas na ang paboritong programa!

Teleseryes TV Heaven. (n.d.) Promotional material for TV show Super Inggo. Retrieved on November 22, 2024, from https://i.ebayimg.com/images/g/F7gAAOSwbtVZWixi/s-l960.webp

Pagkatapos ng mahabang araw ng paglalaro, hindi pa rin magwawakas ang aming kasiyahan, sapagkat sasalubungin naman kami ng iba’t ibang mga palabas sa TV! Kung aksyon at superhero story ang nahiligan namin sa araw na iyon, maaaring Power Rangers, Super Inggo o Naruto ang panoorin namin. Kung fantasy naman ang hangad ng puso, puwedeng Encantadia, Wansapanataym, o Hiraya Manawari ang aming titingnan. Kung gusto naming matawa, perpektong mga programa ang Goin’ Bulilit at Spongebob Squarepants sa aming panlasa! Maraming mapagpipilian noon ang mga bata pagdating sa palabas sa TV, lalo na kung anime at cartoons ang pinag-uusapan. Ang mga episode ng mga ito ay nagbigay-kulay rin sa mga laro namin noon, tulad ng masisiglang labanan na parang Ranger, o pagtatakbo na katulad ni Naruto. Sa mga programa na bumuo ng inyong mga alaala at nagpatibay ng samahan ng magkakaibigan.

Sa pagbalik-tanaw sa mga masasayang karanasan ng ating kabataan, nagiging maliwanag ang halaga ng mga simpleng bagay na nagbigay-kulay sa ating buhay. Ang mga simpleng kasiyahan na dulot ng mga ito ay maaaring maging inspirasyon para sa mga kabataan na lumayo sa mga gadyet at muling tuklasin ang halaga ng tunay na pakikipag-ugnayan at pisikal na aktibidad.

Ang mga ganitong alaala ay nagbibigay kulay sa ating kabataan—mga oras ng pagtawa, simpleng laro, at mga pagkain na dala ang tunay na ligaya. Bumalik tayo sa mga panahon kung saan ang saya ay nasa mga simpleng bagay, at gawing makulay muli ang ating mga sandali sa labas.Kaya ano pang hinihintay mo? Isantabi na natin ang mga gadyet at makisaya! 

//nina Eushieka Agraviador at Bianca Regala

[peryodismo2425]

Salamin, Salamin, Kanyang Mga Pangarap Alamin

Ni CJ Magdaong | Nobyebre 9, 2024

Guro sa agham, tagapagpayo ng homeroom at science club, at estudyante sa Master’s Degree—iyan lang naman ang mga ginampanan ng isa sa ating mga guro na si Teacher Joyce Cocamas sa kauna-unahan niyang taon sa UPIS.

Madalas natin siyang makita sa pasilyo ng elem o hayskul building na may suot na salamin sa mata at bitbit na mga libro. Kapag nakakasalubong natin siya at bumabati tayo, lagi siyang nagbibigay ng kaway at ngiti. Isang ganap na guro si Teacher Mary Joyce B. Cocamas ng UPIS simula noong 2019. Katulad ng lahat, mayroon siyang mga pagsubok  na hinaharap ngunit mayroon ding mga pinapangarap, hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi para sa mga estudyante, guro, at mga kawani.

Nagsimula siya bilang isang student teacher sa UPIS noong 2018 kung saan naging tagapagpanuto niya sina Ma’am Zenaida Bojo at Ma’am E.J. Angeles, na mga guro din ng Agham sa UPIS. Nang makapagtapos dito si Teacher Joyce, gusto niyang maranasan kung paano magturo sa labas kaya sinubukan niya ito sa isang pribadong paaralan sa Greenhills, San Juan. Nang bumalik siya sa UPIS upang makipagkita kina Ma’am Bojo, nabalitaan niya na may opening para sa pagiging guro dito, kaya naman kinuha niya ang oportunidad na ito. 

Sinlinaw ng salamin sa mata ang kagustuhan niyang magturo sa  UPIS. Kapag tinanong kung bakit,  dahil ito sa kalapitan sa kanyang tirahan, kalayaan sa pagtuturo, at kultura ng UPIS. Sa kanyang palagay, naiiba ang UPIS sa ibang mga paaralan. Ani ni Teacher Joyce, mas nararanasan niya ang kalayaan sa pagtuturo dito kumpara sa ibang paaralan dahil pinahihintulutan siyang gumawa ng sariling mga gawain para sa mga estudyante. Samantalang sa pribadong paaralan na kanyang pinasukan, gawa na ang mga aktibidad at pagsusulit kaya mistulang pagbibigay na lamang nito ang kanyang naging trabaho, at hindi pagtuturo ng mas detalyado.

Ulap sa Paningin

Hindi naman maiiwasang magkaroon ng mga hamon ang isang guro na katulad ni Teacher Joyce. Ayon sa kanyang mga karanasan, ang pag-aadjust dito sa UPIS ang una niyang hinarap. Pinagsabay-sabay niya ang iba’t ibang mga tungkulin at gawain tulad ng pagiging guro ng mahigit sa pitumpung estudyante habang nag-aaral para sa Master’s Degree, sapagkat kinakailangan ito para maging permanente sa pagtuturo.

Kulang-kulang at sobrang luma na rin ng mga kagamitan sa paaralan kaya nais ni Teacher Joyce at ng iba pang mga guro sa Departamento ng Agham at Matematika, na maranasan ng bawat estudyante ang paggamit ng mga instrumento sa loob ng laboratoryo. Ngunit dahil nga sa kalagayan na ito, naghahati-hati ang mga grupo sa isa-isang kagamitan, na naglalaan na lamang ng kakaunting oras para sa paggamit. “Gusto namin na lahat tayo magkakaroon ng hands on experience���matutong gumamit, humawak talaga ng microscope sa field. Kaso lang, since kulang ‘yung resources natin, kailangan by group, kulang ‘yung oras natin, hindi lahat talaga nakaka-hands on experience. So, isa ‘yon sa mga struggle namin,” ani ni Teacher Joyce.

Hindi naging madali para kay Teacher Joyce ang lahat ng pagsubok na ito. Ngunit dahil hindi maaaring sumuko; naging determinado siyang isaayos ang mga bagay na kaya niyang kontrolin sa buhay. Para magawa ito, mahalagang nagkaroon siya ng support system mula sa mga nakapaligid sa kanya. Nagbibigay suporta ang kanyang mga kasama sa pagtuturo, lalo na ang mga naging ka-batch niya sa pagpasok sa UPIS. Tumatayong gabay naman ang kaniyang departamento tuwing nahaharap siya sa mga problema sa pagtuturo. Tulad ng pagsusuot niya ng salamin sa mata, nakatulong ang mga taong nakapaligid sa kanya upang maging malinaw ang kaniyang mga tungkulin.

Maliban sa suporta, mahalaga rin ang pag-aalaga sa sarili. Ayon sa kanya, kapag hindi siya nakakatulog nang maayos, bumabagal ang kanyang kilos, mas malabo ang pagdedesisyon, o nagkakasakit. Bilang mga guro, ginagawa nila ang kanilang buong makakaya para masuportahan ang mga pangangailangan ng mga estudyante, kaya nais  paalalahanan ni Teacher Joyce ang mga kapwa-guro na alagaan ang kanilang mga sarili. 

Sinag ng Araw

Sa anim na taong pagtuturo rito ni Teacher Joyce, malinaw ang kanyang mga pangarap para sa UPIS. Inaasahan niya maging maayos ang pasilidad nito at hindi masayang ang mga maaari pa nitong pakinabang sa atin. Nais niya ring magkaroon ng mas maraming kagamitan sa loob ng mga silid, lalo na sa mga laboratoryo ng paaralan upang mas maranasan ng mga estudyante ang paggamit ng mga ito.

Maliban sa mga guro, mayroon din siyang mga pangarap para sa ibang mga kasapi  ng paaralan. Para sa mga estudyante, nais ni Teacher Joyce na magkaroon sila ng mas masustansyang pagpipilian at abot-kayang pagkain sa canteen ng elementarya at high school. Para naman sa mga guro, kanyang pinapangarap na magkaroon ng mas malaking espasyo sa faculty room at mabigyan sila ng sapat na suporta para matustusan ang mga gastusin sa pagtuturo. Sa mga kawani naman, nais niya ng mas malawak na espasyo para sa kanilang pagpapahinga, sapat na suporta, at benepisyo para matustusan ang kanilang mga pangangailangan.

Bukod sa masustansyang pagkain para sa mga bata, inaasam niya rin na magkaroon sila ng mas komportableng pag-aaral kung saan hindi nila kinakailangan mag-alala sa pinansyal na mga usapin, at malubos ang limitadong panahon sa eskwelahan sapagkat hindi panghabambuhay ang ligaya na makukuha natin dito. Kaya isa rin sa mga inaasahan niya para sa mga estudyante ang maging sapat ang kanilang mga natutuhan dito sa UPIS para matupad ang kanilang mga sariling pangarap. Hiling ni Teacher Joyce na makapagtapos sila nang pinagmamalaki ng paaralan—may talino, kahusayan, at mabuting gawi. Malinaw ang mga pangarap ni Teacher Joyce para sa paaralan kahit minsan nasisilawan ang mga salamin niya sa mata, dahil nakikita niya mismo ang mga pagsubok na dinadanas ng bawat miyembro dito. 

Para naman sa kanyang sarili, inaasahan ni Teacher Joyce na mas mapabuti pa ang pagtuturo at madagdagan ang mga itinuturong paksa bukod sa Biology at  Earth Science, nais niyang maturo ang Chemistry, sapagkat interesado rin siya dito. Nais niyang makatulong sa pagsasaayos ng pasilidad sa pamamagitan ng pagkuha ng suporta o donors mula sa labas ng paaralan. Ngunit sa kanyang mga pangarap, isa sa mga pinakatumatak ang masuportahan ang mga estudyante, hindi lamang sa aspeto ng pag-aaral, kundi sa personal na mga problema rin nila.  

“Kahit na pakikinig lang ang kaya kong ibigay, alam nila na hindi sila nag-iisa sa mga hinaing nila.” ani ni  Teacher Joyce.

Bilang estudyante, ang mga guro na tulad ni Teacher Joyce ang nagbibigay sa atin ng sinag ng araw sa tuwing makulimlim ang mga ulap. Sila ang nagbibigay gabay at nagpapalinaw ng mga malalabong paksa. Isa sila sa mga pinakamahalagang bahagi ng ating komunidad sapagkat kahit na hindi sa aspeto ng pag-aaral, nagagamit din natin ang kanilang mga turo sa mga personal nating buhay. Sana lamang sa hinaharap, kapag tayong mga estudyante na ang nakapagtapos at natupad ang ating mga pangarap, magbibigay tayo ng pasasalamat sa mga guro na nagpalinaw ng ating mga tinahak na pagsubok at hindi malimutan ang kanilang mga iniwang aral, hindi lamang sa ating isip kundi pati na rin sa ating pagkatao.

[adilemadil]

Majlis Hadits Ahad, Kitab Jami’ Tirmidzi

Bersama Syaikhina KH. Ahmad Marwazie, murid dan katib Syaikh al Musnid Muhammad Yasin al Fadani musnid-ad-dunya; pemegang ‘sanad dunia’ abad ke-20.

📍Zawiyah Raudhah Tebet, Jakarta Selatan.

Di pertemuan kali ini, pembacaan hadits Jami’ Tirmidzi telah sampai kepada pembahasan bab isy’arul budni pada kitab Haji, yakni penggoresan punuk unta sebagai penanda hewan qurban.

Kiranya ada beberapa hal penting yg perlu kita telaah bersama mengenai majlis kali ini.

Hadits singkat itu berbunyi:

“Telah menyampaikan kepada kami Waki’ dari Hisyam dari Qatadah dari Abi Hasan al A’raj dari Ibnu Abbas bahwa Nabi menggores punuk unta bagian kanan hingga berdarah lalu mengusap darah tersebut (untuk menandai) dan mengikat sandal lalu mengalungkan kedua sandalnya di unta tersebut”.

Hadits dari Sayyidina Ibnu Abbas r.a. ini dikategorikan oleh Imam Tirmidzi sebagai hadits hasan shahih (disunnahkan untuk melakukan isy’ar/penandaan tersebut). Hadits ini dijadikan sebagai landasan dalam mengamalkan tatacara orang yg ingin berqurban, yaitu dengan memberi tanda pada hewan qurban, alhasil itu sunnah meskipun (bagi sebagian orang yg cenderung menggunakan akal & perasaannya) seakan-akan itu menyakiti unta tersebut.

Bahkan beberapa imam madzhab ummat ini juga menyetujuinya, semisal Imam Syafi’i, Imam Ahmad, Imam Sufyan ats Tsauri, dan Imam Ishaq bin Ibrahim). Isy’ar ini sifatnya sunnah (tidak wajib). Di kalangan masyarakat umumnya ada yg menandai dengan melubangi telinga sebagai pertanda bahwa unta, sapi, kambing tersebut untuk diqurbankan, sehingga masyarakat mengetahui dan senang (karena sudah ada calon hewan qurban sebagai makanan bagi mereka).

Terdapat beberapa permasalahan yg muncul di kalangan orang yg mendahulukan akal & perasaannya dibanding nash:

- Kata mereka, “Isy’ar bagian dari ta’dzib (penyiksaan) terhadap hewan”. Jika kita perhatikan pada anak perempuan saat di tindik, anak laki-laki saat di khitan apakah itu ta’dzib juga? Sekali-kali bukan. Dibalik setiap perintah syariat pasti ada hikmahnya, misal faktor kesehatan yg akan didapat dari khitan: kemaluan akan lebih bersih dan terhindar dari kuman serta infeksi.

- Tidaklah mungkin seorang rasul yg diutus sebagai rahmatan lil ‘alamin berlaku jahat, jadi hukum syariat yg ada jangan semata-mata dipandang hanya dengan perasaan & logika saja karena akan menghasilkan kerancuan (setiap orang punya pandangan tentang logika & perasaannya masing-masing).

- Manusia liberal menganggap beberapa hukum syariat ��mencederai’ hak asasi kemanusiaan, padahal itu bertolak belakang dengan nash. Jadi jika terdapat nash, kita kesampingkan dahulu logika dan perasaan dari menilai hukum syariat. Karena jika menggunakan akal saja akan banyak hukum yg hilang. Sebagai contoh jika seorang yg berzina itu muhson (sudah nikah) maka dihukumi rajam sampai mati, jika dianggap kasihan maka tidak akan ada hukum tersebut. Sebaliknya hukum syariat berupaya memberikan hukum sejajar di mata undang-undang jika orang-orang itu mau memahami.

- KH. Marwazie pernah menyaksikan bahwa di Saudi ada seorang dari Yordania tertangkap mencuri dan sudah mencapai nishob untuk dilakukan hukum qishash potong tangan. Seorang supir dari Indonesia yg membawa KH. Marwazie di taksinya mengomentari bahwa hukum tersebut sangat kejam. Beliau lalu memberikan contoh, “Jika kamu punya uang dan sedang butuh, mungkin kamu tidak hanya akan mengambil balik uangnya tapi bisa jadi sampai membunuhnya. Bahkan tidak sedikit pencuri yg dibakar hidup-hidup. Kita bayangkan hal yg begitu sulit bagi kita, jangan bayangkan kondisi yg tidak kita alami (dicuri)”.

- Imam Tirmidzi mendengar dari gurunya, Yusuf bin Isa, beliau mendengar dari gurunya Waki’ bin Jarrah, “Janganlah kalian melihat pandangan ahli ra’yi (ditujukan kepada Imam Abu Hanifah secara khusus, secara umum kepada para ulama fuqoha’) dalam hal ini (isy’ar); karena isy’ar ini sunnah, sedangkan ucapan mereka (ahli ra’yi) bid’ah (tidak bisa diterima oleh ahli hadits/muhadditsin, karena nash hadits tersebut ada dan shahih). Sedangkan ketika masih ada nash maka tidak ada satupun hujjah yg bisa mengunggulinya; karena nash adalah landasan hukum utama. Perbedaan pandangan di kalangan ulama muhadditsin & fuqoha ini telah jamak di tengah ummat, jadi bukan berarti karena kita berpegang pada madzhab Syafi’i lalu kita membenci madzhab Hanafi (karena melarang isy’ar). Bagi mereka para ulama, sudah mafhum bahwa mereka memiliki hujjah atas setiap hukum yg dilahirkan, sedangkan kita sebagai pengikut madzhab adalah cukup mengikuti dan memandang perbedaan tersebut sebagai khazanah keilmuan dan menghormati mereka yg mulia.

- Ulama ahli ra’yi (ahli logika) yg dimaksudkan oleh Imam Waki’ bin Jarrah adalah ulama fuqoha yg tidak punya kepentingan keduniawian, bukan seperti kita yg hanya memakai logika dan masih teramat banyak kepentingan duniawinya. Selain itu, ulama ahli ra’yi memiliki metodologis yg rapi dan diselaraskan dengan aspek dalil; tidak serta merta akal & perasaan semata. Kalau kita akhirnya bukan memakai akal, tapi cuma akal-akal an🤣. Karena ahli ra’yi mengambil hujjah ketika tidak ada dalil yg kuat, tidak asal-asalan.

- Maka jika kita menelusuri suatu hukum dalam rangka istidlal/ ndalil, hendaknya kita tuntaskan belajar bab tersebut, supaya tidak serampangan dalam berargumen apalagi jika justru mukhalafah/bertentangan dengan ulama-ulama yg kompeten.

- Ada seseorang yg berkata kepada Imam Waki’ bahwa, “Abu Hanifah mengatakan isy’ar ini mutslah/ta’dzib/penyiksaan, bahkan Ibrahim an Nakha’i juga mengatakan isy’ar itu penyiksaan”. Imam Waki’ marah (karena ketegasan dan berpegang pada hadits) kepada orang tersebut dan berkata, “Saya mengatakan Rasulullah bersabda, dan kamu mengatakan Ibrahim (an Nakha’i) mengatakan demikian demikian?! (Sungguh tidak layak)”. Penggunaan dalil itu harus terukur: ketika ada dalil nash yg jelas, tidak akan sebanding dengan dalil (hujjah) dari ulama siapapun. “Jangan-jangan kamu yg bohong (karena bisajadi kamu tidak selesai penelusuran dan belajarnya). Kamu lebih pantas dipenjara dan tidak keluar darinya sampai kamu menarik ucapanmu”.

- Jadi ada jenis ‘orang yg bucin’ terhadap para tokoh fuqoha akan tetapi belajarnya tidak selesai akhirnya dia menjadi ‘manusia asal nukil tanpa bukti’ dan justru menjadi permasalahan yg besar di kalangan ummat. Walaupun pendapat tersebut (isy’ar madzhab Hanafi dll) ada penjelasannya dalam kitab Tuhfatul Ahwadzi Syarah Jami’ Tirmidzi, tapi orang bucin tersebut tidak mencari dan tabayyun. Disini-lah pentingnya kita duduk dan mengkaji dalil yg menjadi argumentasi ketika berhadapan dengan permasalahan yg dianggap orang hujjah kita tidak benar, terutama ketika berhadapan dengan ‘orang-orang bucin’ tersebut. Jadi tidak selalu orang yg mengatakan qawl nya berasal dari imam ini imam itu, karena bisajadi dia berdusta. Dahulukan tabayyun untuk mencari kebenarannya.

- KH. Marwazie pernah mengalami saat menyalin tulisan Syaikh Yasin, ketika diteliti beliau mengatakan nama tertentu salah dan harus dikoreksi, maka ada yg namanya proses tahqiq. Jika seseorang tidak punya ilmu makhtutot terhadap apa yg ditelusurinya maka jangan sekali-kali menukilnya. Sebagai contoh Imam Syafii punya beberapa murid yg menukil perkataan beliau. Maka diharuskan melakukan perbandingan qawl diantara murid beliau, ini yg berat. Memang, media dan teknologi sekarang membantu kita dalam belajar, namun jangan lupakan metodologi karena jika salah metode penelusurannya maka akan runtuh bangunan ilmu yg dihasilkan kemudian.

- Kelemahan pengikut madzhab zaman sekarang adalah pintar dalam dalil tapi lemah dalam tathbiq amaliy (melakukan amalannya), salah satu yg diperlukan untuk terus mengasahnya adalah rajin hadir di majelis (agar kita refresh ilmu dan amal).

- Pesan dari KH. Marwazie, bahwa jika ada seseorang yg berkata “rasulullah berkata ini dan itu” akan tetapi ternyata tidak ada nashnya maka sungguh dia termasuk dari sabda nabi, “Barangsiapa yg berdusta atas nama diriku secara sengaja, hendaklah ia bersiap menempati tempatnya di neraka”. Maka berhati-hatilah dalam menukil hadits. “Dakwah itu butuh modal (yaitu belajar dengan guru dan metode yg benar), maka jangan pernah ‘berjualan dalil’ untuk dakwahmu”. Kita boleh mengklaim kita ahlussunah wal jama’ah asalkan punya pokok & dasar ilmu yg benar.

Ahad, 25 Februari 2024.

[trizzha]

Pagsulong ng Kamalayang Pangkaisipan: Pagpapalaganap ng Mental Health Awareness sa Kabataan

Mga kabataan, hindi ba't puno ng kaguluhan at kawalan ng katiyakan ang mundo? Sa gitna ng mga hamon at pressure mula sa paaralan, pamilya, at lipunan, mahalagang bigyan natin ng diin ang isang paksa na talaga namang magsisilbing pananggalang sa ating pag-asa at kaligtasan - ang Mental Health Awareness. Bilang isang kabataan na tulad mo, ako'y nagpapahayag ng malalim na paniniwala sa kahalagahan nito. Samahan mo akong alamin ang ilang mga katotohanan ukol sa mental health at kung paano ito maaring makaapekto sa buhay natin!

Sa kabila ng mga patuloy na pagbabago sa ating lipunan, isang bagay na hindi nagbabago ay ang realidad na ang kalusugan ng ating kaisipan ay bahagi ng kabuuan ng ating kalusugang pangkatawan. Gayunpaman, hindi gaanong nabibigyan ng pansin ang usapin ng mental health, lalo na sa mga kabataan. Ang pag-unlad ng kamalayang pangkaisipan at ang pagpapalaganap ng mental health awareness ay kinakailangan sa ating lipunan.

Una, isang katotohanan na kailangan nating maunawaan ay ang dami ng mga kabataan na nakakaranas ng mga sakit sa pag-iisip tulad ng anxiety at depression. Ayon sa World Health Organization (WHO), higit sa 10% ng mga kabataan sa buong mundo ang apektado ng mga ito. Napakahalaga na malaman natin na hindi tayo nag-iisa sa mga pinagdadaanan nating mga labis na damdamin. Ang pagkakaroon ng kamalayang ito ay makapangyarihang sandata upang harapin at labanan ang anumang mga hamon sa ating isipan.

Pangalawa, ang mental health ay may malaking epekto sa ating pangkalahatang kalusugan at kabutihan. Hindi lamang ito tungkol sa mga pagkabahala at pag-aalala; ito ay may direktang kaugnayan sa ating pisikal na kalagayan. Ang pagkakaroon ng malusog na isipan ay makapagpapabuti sa ating sistema ng resistensya, pagtulog, at pati na rin sa ating kakayahan na mag-focus at matuto. Sa madaling salita, ang pag-aalaga sa ating mental health ay isang pundasyon upang mabuo natin ang pinakamahusay na bersyon ng ating sarili.

Ngayon, sa isang napakahalagang punto ng ating blog, gusto kong bigyang-diin na ang mental health ay dapat na maging isang usapin na hindi lamang para sa mga propesyonal. Tayo, bilang mga kabataan ay may malaking papel sa pagbabago ng kaisipan ng lipunan. Sa pagpapalaganap ng kamalayang ito sa ating mga kaibigan, pamilya at mga kapwa kabataan, nagbibigay tayo ng puwersang makaapekto sa kanilang buhay. Maaaring maging inspirasyon tayo sa pagbabago at pag-unlad ng iba pang mga sektor ng lipunan.

Sa pamamagitan ng social media, maaari tayong maging mga tagapagsalita at tagapagpalaganap ng mental health awareness. Maaring magbahagi tayo ng mga pagsusuri, artikulo, at personal na karanasan upang maipakita ang kahalagahan ng pag-aalaga sa ating kaisipan. Malaki ang impluwensya ng social media sa kabataan ngayon, kaya't gamitin natin ito bilang isang plataporma upang magbahagi ng mga impormasyon na maaaring magdulot ng pagbabago at suporta.

Sa dulo ng aking blog, nais kong mag-iwan ng isang tanong para sa mga mambabasa: "Ano ang mga hakbang na maaari mong gawin bilang isang kabataan upang palawakin ang kamalayang pangkaisipan at itaguyod ang mental health awareness sa ating komunidad?" Gamitin ang mga nalalaman natin at ang ating mga kakayahan upang mag-ambag sa isang malusog na kaisipan para sa lahat. Samahan natin ang isa't isa upang malabanan ang mga stigma at magbigay ng suporta sa mga nangangailangan!

[break404]

Spirit of understanding

After soaking kanina sa music practice i feel refreshed. God renewed my mind. I think want ng Lord ng bagong mga kaluluwa through my life.

I do not need to wait for those people para lang makapag win ako. All I need is the holy spirit to dwell on me. My goal this month is to have my own life group without anyone's approval. Only for God alone. Alam kong maraming mag ttrabaho ngayon. Since ayun yung challenge ngayon ni dad. Alam kong maraming gagalaw at mag ttrabaho ngayon.

Ngapala, na open ko kay esther mga nararamdaman ko recently. Actually, di na nga to magandang sign e. Kasi we're updating each other everyday. Parang di natatapos ang araw na di kami nag eexchange ng message and updating one another.

Pero i want the holy spirit to dwell on me. Ayoko syang madamay sa mga kalokohan ko sa buhay. Pero naaalala ko parin yung time na yun e. Yung time na sinira ni ate maine faith ng mga kabataan. Sya rin reason kung bakit muntik na kami mag friendship over ni thals. Sya rin reason kung bakit galit kami ni pj sa isa't isa. Sya rin reason kung bakit ako na D.A.

Pero di ko pwedeng isisi lahat sa kanya. Ang kailangan kong alamin ay kung bakit ganon sya. Anong buhay ang kinalakihan nya? Pano sya pinanganak? Bakit parang sa lahat ng walang common sense, sya yung bida.

Actually good thing rin na di kami magkasama ni esther everyday. Para nakkapag plan ako. Pero ang plan ko tomorrow and sa mga susunod na araw, i will be invisible muna. Will do the things God wants me to do & things God wants me to be.

Ang dami kong gustong gawin at puntahan. Alamin at simulan. I need to fix myself. Kailangan ko tong gawin. For my own. for myself.

let's disappear for a while...

[kwaderno84]

sa takbo ng buhay, nariyan naman talaga ang magkamali; maaaring hindi sadya (o biglaan o hindi inaasahan) o kaya'y ginusto (o ninais o nasa plano man).

kapag ito'y dumapo sa iyong buhay, hinding-hindi mo na ito matatakasan pa at nakaguhit na lamang sa katotohanan ng buhay.

ang tangi mo na lamang lunas rito'y pag-iingat sa hinaharap bilang aral (o sa pagkabunyag nama'y isang kabayaran na s'yang matinding aral rin sa buhay).

ninais ng Diyos na alamin ang tama't mali sa mundo upang matutunang mamuhay at subukin kung tayo ba'y sa Kanya; magkamali man tayo, hindi pa rin Siya bumibitaw sa atin; bagkus pa'y hinahayaan pa tayong magbalik-loob pa sa kanya bilang pagkakataon para sa ating kaligtasan ng kaluluwa sa kabilang buhay.

gaya nga sa isang awitin na huwag matakot na magkamali dahil tao lamang tayo — nangangapa lamang parati sa lawak at kawalan; ang pagkakamali'y nasa tabi-tabi lamang; makamit man ito, sadya man o biglaan, magsilbing aral ito at ipabatid rin sa iba upang maging maingat sa sarili.

(image:

©The Positivity Blog)

[40sandfabulousaf]

大家好! Mummy and I came across a cafe that serves moderately healthy dishes and coffee when I introduced her to the anago unagi donburi. So we visited to try their Ipoh hor fun (rice noodles with chicken) and coffee. This is a dish my grandparents adored when they were still with us. The cafe serves their version with prawns and it was delicious! The prawns were fresh and firm, the hor fun silky smooth and slurpable but it was that gorgeous clear broth which had us indulging with gusto. It was SO flavourful whilst not being too salty at the same time. This was so good, I texted Pa at once and he agreed to visit. There're other dishes that Mummy and I will return for, such as steamed chicken and mushroom rice as well as steamed ginger chicken rice.

We've had some rainy afternoons. ML, who's back from Europe, MI and I returned to the food court with the stall that sells very good lei cha (tea rice). It was very chilly and I craved hot soup. There was a stall serving salmon soup and I decided to try it. The dish, which comes with rice, was priced at $5.50. Look at how much fish I got! Besides fish, there were tofu cubes, seaweed and onions in the soup. I was glad they didn't add a lot of miso and the broth wasn't too salty. This was very filling; I didn't feel hungry until dinner.

https://www.aa.com.tr/en/europe/west-continues-to-support-israel-despite-rising-deaths-in-gaza-genocide/3352042

Another week, another sushi combo. This week the local supermarket cum food hall had a treat in store for their customers - blue fin tuna. It's very popular here at the mo, and we love it. I also like variety so the sushi pack I picked up included hotate, octopus, salmon belly, uni (sea urchin) and ikura as well as ebiko gunkan. Let's get real: I'm not a fan of uni. Ikura may be very delicious, but nothing can mask the stench of sea urchin. I ate the uni ikura gunkan first to get it out of the way and almost gagged. The rest were yummy but I won't grab this pack again. Uni is just too gross.

After their terrorist exploding devices attacks in Lebanon, Israel has turned up its aggression against the country. The tension in the Middle East remains very volatile. Friends and I are watching the situation closely as events unfold. We're so horrified by civilians' suffering that I decided to have a simple lunch on a return to office day out of compassion for them. There was no meat; instead, I selected egg tofu and tomato egg, stirfried bittergourd and rice. Our hearts and minds remain with the innocent people in Gaza, and now, Lebanon. I'm glad my country is doing what it can to ramp up relief efforts and provide aid.

It's already Thursday. As yet another weekend approaches, my prayers are for peace in the Middle East. Apart from warmongers seeking to profit off conflict, nobody with a conscience wants to see suffering. Some countries are diplomatically isolated as a result of these wars, as they should be. The world doesn't want the conflicts to continue but is held hostage by a few rogue nations complicit in facilitating this genocide in Gaza and now, military aggression in Lebanon. May they reap the bitter fruit from the seeds that they sow. 下次见!

[buhaytuklas]

Ating Alamin Playlist

[upismediacenter]

OPINION: Dahil Walang Amo, Wala Nang Pake?: Ang Estado ng mga Hayop ng UP

Tatlo na ang insidente ng impounding sa loob ng UP Diliman (UPD) ngayong taon: noong Enero 11 para sa mga asong gumagala malapit sa Area 2; noong Pebrero 1 para sa mga asong gumagala malapit sa Vinzons Hall; at noong Abril 11 para sa pusang gumagala malapit sa may University Health Service (UHS). Ayon sa RA 9482 o Anti-Rabies Act, lahat ng hayop na nakukuha ng pound ay isasailalim sa euthanasia, o pagpatay, kung walang may-ari na kukuha rito. Hindi lang basta-basta makakapasok ang pound sa loob ng Unibersidad, sila ay tinatawagan at pinapapasok sa utos ng administrasyon.

Lahat ng hayop na walang permanenteng tirahan at nasa pampublikong espasyo ay itinuturing na gala. Marami sa mga kasapi ng komunidad ng UPD ay hindi sumasang-ayon na walang mag-aalaga sa mga hayop ng campus. Marami sa mga itinuturing na gala, gaya ni Puti na dating tumira sa Vinzon Hall, ay kinikilala na ng mga estudyante at empleyado ng UP bilang parte ng komunidad. Sa katunayan, nagkaroon ng mga independent na grupo tulad ng Cats of UP Diliman at Utak at Pusa na nagsusulong ng pangangalaga sa mga hayop sa kampus.

Pero kahit may nagmamalasakit, dahil sila’y gala, nananatili ang banta sa kanilang buhay.

Nasaan na ang konsiderasyon para sa ating mga kasamang hayop sa kampus? Kahit sa UP Integrated School (UPIS) ay walang tiyak na konsiderasyon sa mga pusang gala. Ayon sa isang tauhan ng UPIS na nagmamalasakit sa mga gumagalang pusa sa gusali, may tatlong pusa na namamalagi sa gusali ng 3-6. Samantalang may mga pusang gala naman na panaka-nakang pumupunta sa gusali ng 7-12. Paminsan-minsan, may mga boluntaryong estudyante sa kolehiyo na nagbibigay ng mga pagkain para sa mga pusa sa kampus. Kapag nakatatanggap ang mga tauhan ng UPIS ng pagkain ay may naibibigay sila sa mga pusa sa paaralan. Kapag wala ay kani-kaniya ang pagpapakain sa mga pusa.

Walang malinaw na panuntunan o patakaran ang Unibersidad ukol sa pangangalaga sa mga ligaw na hayop na ito, kaya kani-kaniyang paraan ng pagmamalasakit ang ginagawa ng mga miyembro ng komunidad. Hindi rin ito permanenteng solusyon. Hindi natutugunan ang problema sa labis na pagdami ng populasyon at banta ng zoonotic infection. At hindi rin ito nasosolusyonan ng impounding at eksterminasyon.

Ano ang pwedeng gawin? Sa maraming taon, ginagawa ng mga independent na grupo, tulad ng FOCA at CAPWA, ang TNVR, o Trap-Neuter-Vaccinate-Return – kinukuha ang hayop, kinakapon at pinapabakuna ito, at ibinabalik kung saan ito nakatira. Ito lang ang solusyon na gumagana nang pangmatagalan dahil hindi pinapaalis ang populasyon sa lugar na iyon. Nagbabago lang ang bilang kapag may pumapasok na bagong populasyon sa teritoryo, pero hindi ito nangyayari kapag may nakatira na.

Bilang mag-aaral, kailangan nating alamin ang problema at ang alternatibong solusyon. Mahalagang kilala natin ang mga may responsibilidad para maisakatuparan ang paglutas ng problema. Ipanawagan ito sa unibersidad, at itulak sila para kumilos. Hindi lang ito sitwasyon ng kapabayaan, kundi sadyang pagtanggi na kumilos ng administrasyon. Dapat maramdaman at makita nila ang malakas na paggigiit ng komunidad na tugunan nila ang mga panawagan.

Hanggang ngayon, walang solusyon o plano na opisyal na ineendorso at ginagawang polisiya ang UPD. Dahil sa paghihintay para sa bagong appointment ng miyembro sa Animal Welfare Committee (AWC), walang nangyayari kahit na kausapin na ito ng University Student Council (USC), tagapagsalita sa ngalan ng mga estudyante ng UPD.

Kasunod ng unang insidente ng impounding noong Enero, tugon ni Joehl Ramon, Vice Chancellor for Community Affairs, sa USC na ang mandato lang ng UP ay mag-aral, magturo, at manaliksik. Ito ang sinabi niya pagkatapos siyang lapitan at tanungin tungkol sa impounding.

Mag-aral. Magturo. Manaliksik.

Ito lamang ang mga mandato-- kaya rin marahil hindi na nabibigyang-pansin ang iba pang uri ng buhay.

// ni Martin Arevalo

Mga Sanggunian:

Alley Cat Allies. (n.d.) The Vacuum Effect: Why Catch and Kill Doesn’t Work. https://www.alleycat.org/resources/the-vacuum-effect-why-catch-and-kill-doesnt-work/

Amarillas, D. (2024, January 25). With UP’s Attitude on Campus Animals, Impounded Dogs are Left in the Dust. Philippine Collegian. https://phkule.org/article/1100/with-ups-attitude-on-campus-animals-impounded-dogs-are-left-in-the-dust

Amarillas, D. (2024, April 26). Infirmary Orders Impoundment of Campus Animals Sans Consultation. Philippine Collegian. https://phkule.org/article/1195/infirmary-orders-impoundment-of-campus-animals-sans-consultation

Enriquez, M. (2022, November 3). Partners, not pounds: There is more to animal welfare than rounding up strays. The Philippine Star. https://www.philstar.com/headlines/2022/11/03/2221272/partners-not-pounds-there-more-animal-welfare-rounding-strays

Llaneta, C. (2018, November 15). Utak at Pusa: The Cats and Dogs of UP Diliman. University of the Philippines. https://up.edu.ph/utak-at-pusa-the-cats-and-dogs-of-up-diliman/

On the city pound: Help! Is it legal for dog catchers to take my dog? (n.d.). Philippine Animal Welfare Society FREQUENTLY ASKED QUESTIONS. Und-is-this-rightlegal.html

UP Diliman University Student Council. (2024, April 12). #ConveneAnimalWelfareCommitteeNow! | Call for Immediate Convention of Animal Welfare Committee. Facebook. https://www.facebook.com/USCUPDiliman/posts/pfbid0WzdhW6ruJsvZ2FP7CmxAujibsHKUyLARhVXJY7fhMhuca9bxuVPVymGKcgkVNXXTl

[starpilipinas26]

Ating Alamin Playlist

[fortunetellersdilettante]

Einaferð fór eg á knæ í skelvandi spenningi Eg jagstri minnið um tað enn, um hvønn kulda Skelkaður av hasi tøgnini av eini hátignarligari tign Blind fyri endamálinum hjá tí guddómliga dýrinum Men tú vart mín Starir í myrkrinum at onkrari fjarari stjørnu Spenningurin við at vita, hvussu einsamøll vit eru, ókend vit eru Til villu og til okkum bæði Eg viðgekk longsluna, eg droymdi um Onkur betri kærleiki, men eingin betri kærleiki finst Vinkar omanfyri meg, og tað er eingin betri kærleiki Tann sum nakrantíð hevur elskað meg, eingin betri kærleiki finst Góði/góða, føl teg betur kærleika Føl betri kærleika Og eg havi ongantíð elskað eitt myrkari blátt Enn myrkrið, eg havi kent í tær, eigur frá tær Tú, hvørs hjarta hevði sungið um lógloysi Tú hevði flent at týdningum, trygdum, so vakurt Tá okkara sannleiki verður brenndur úr søguni Av teimum, sum ímyndaðu rættvísi í góðu minni, vitnið meg Sum eldur, ið grætur úr einum sedrustræi Veit, at kærleiki mín hevði brunnið við mær Vit fara at liva í allar ævir Tí eingin betri kærleiki er til Hatta vinkar omanfyri meg, eingin betri kærleiki er til Hatta hevur altíð kærleika

Minsan lumuhod ako sa nanginginig na thrill Hinahabol ko pa rin ang alaala nito, ng bawat lamig Chided sa pamamagitan ng na katahimikan ng isang hush dakila Bulag sa layunin ng malupit na banal Ngunit ikaw ay akin Nakatitig sa itim sa ilang malayong bituin Ang thrill ng malaman kung gaano tayo nag iisa, hindi natin alam Sa ligaw at sa ating dalawa Ipinagtapat ko ang pananabik na pinapangarap ko Ang ilang mas mahusay na pag ibig, ngunit walang mas mahusay na pag ibig Beckons sa itaas ko at walang mas mahusay na pag ibig Na kailanman ay nagmahal sa akin, walang mas mahusay na pag ibig Darling, mas maganda ang pakiramdam ng pag ibig Pakiramdam mas mahusay na pag ibig At hindi ko pa minahal ang isang mas madidilim na asul Kaysa sa kadiliman na aking nakilala sa iyo, pag aari mula sa iyo Ikaw, kaninong puso ang aawit ng anarkiya Gusto mong tumawa sa mga kahulugan, garantiya, kaya maganda Kapag ang ating katotohanan ay nasunog mula sa kasaysayan Sa mga taong nag-isip ng katarungan sa alaala, saksi ako Tulad ng apoy na umiiyak mula sa puno ng cedar Alamin na ang aking pagmamahal ay mag aalab sa akin Mabubuhay tayo nang walang hanggan 'Pagkat wala nang hihigit pa sa pag ibig Na beckons sa itaas ko, walang mas mahusay na pag ibig Na kailanman ay may pag ibig

Minsan lumuhod ako sa nanginginig na thrill Hinahabol ko pa rin ang alaala nito, ng bawat lamig Chided sa pamamagitan ng na katahimikan ng isang hush dakila Bulag sa layunin ng malupit na banal Ngunit ikaw ay akin Nakatitig sa itim sa ilang malayong bituin Ang thrill ng malaman kung gaano tayo nag iisa, hindi natin alam Sa ligaw at sa ating dalawa Ipinagtapat ko ang pananabik na pinapangarap ko Ang ilang mas mahusay na pag ibig, ngunit walang mas mahusay na pag ibig Beckons sa itaas ko at walang mas mahusay na pag ibig Na kailanman ay nagmahal sa akin, walang mas mahusay na pag ibig Darling, mas maganda ang pakiramdam ng pag ibig Pakiramdam mas mahusay na pag ibig At hindi ko pa minahal ang isang mas madidilim na asul Kaysa sa kadiliman na aking nakilala sa iyo, pag aari mula sa iyo Ikaw, kaninong puso ang aawit ng anarkiya Gusto mong tumawa sa mga kahulugan, garantiya, kaya maganda Kapag ang ating katotohanan ay nasunog mula sa kasaysayan Sa mga taong nag-isip ng katarungan sa alaala, saksi ako Tulad ng apoy na umiiyak mula sa puno ng cedar Alamin na ang aking pagmamahal ay mag aalab sa akin Mabubuhay tayo nang walang hanggan 'Pagkat wala nang hihigit pa sa pag ibig Na beckons sa itaas ko, walang mas mahusay na pag ibig Na kailanman ay may pag ibig

Au a tekiduru ena marau ena dua na gauna Au se vakasamataka tikoga, na batabata kece Vakadomobula ena vakanomodi ni dua na vakanomodi cecere Mataboko ki na inaki ni kalou kaukauwa Ia o iko na noqu Raici ira na kalokalo loaloa ena dua na kalokalo yawa Na marau ni noda kila na noda tiko duadua, eda sega ni kila ni da Kivei keirau kei na veikau Au a vakatusa na gagadre au a tadra tiko me Eso na loloma vinaka cake, ia e sega tale ni dua na loloma e vinaka cake Beckons e cake vei au ka sega tale ni dua na loloma e vinaka cake Oqori e dau lomani au, e sega tale ni dua na loloma e vinaka cake Daulomani, vakila na loloma vinaka cake Vakila na loloma vinaka cake Kau se bera vakadua ni taleitaka e dua na karakarawa butobuto cake Mai na butobuto au sa kila vei kemudou, sa mai vei kemudou O iko, o koya ena lagata na yalo ni veivakaduiduitaki O na dredre ena kena ibalebale, vakadeitaka, totoka sara Ni sa kama na noda dina mai na itukutuku makawa Mai vei ira era nanuma na lewa dodonu, era vakadinadinataki au Me vaka na buka e tagi mai na dua na vunikau sitari Kila ni na katakata mai vei au na noqu loloma Eda na bula tawamudu Baleta ni sega tale ni dua na loloma vinaka cake Oqori e yaloyalo e cake vei au, e sega tale ni dua na loloma e vinaka cake Oqori e dau loloma