#11 kitab
Explore tagged Tumblr posts
Text
Kamis, 23 Mei 2024
Apsintus (Wahyu 8:10-11) Wahyu 8:10-11 Lalu malaikat yang ketiga meniup sangkakalanya dan jatuhlah dari langit sebuah bintang besar, menyala-nyala seperti obor, dan ia menimpa sepertiga dari sungai-sungai dan mata-mata air. (11) Nama bintang itu ialah Apsintus. Dan sepertiga dari semua air menjadi apsintus, dan banyak orang mati karena air itu, sebab sudah menjadi pahit. Wahyu 8:10-11…
View On WordPress
#"Ingatlah akan penderitaan dan pengembaraanku#23 Mei 2024 https://youtu.be/4ronZ7XBdE0 Apsintus (Wahyu 8:10-11) Wahyu 8:10-11 Lalu malaikat yang ketiga meniup sangkakalanya dan jatuhlah#agar terhindar dari penghakiman Allah. Biarlah hidup kita menjadi berkat yang menyegarkan#airnya menjadi pahit seperti apsintus. Ini merupakan kebalikan dari mukjizat di Mara di mana Musa melemparkan sebatang pohon ke dalam air ya#akan apsintus dan empedu!" (Lam. 3:19#amin. Johannis Trisfant GKIm Ka Im Tong#ampunilah kami atas dosa-dosa yang telah mencemari hidup kami. Sucikanlah hati kami dan tolonglah kami untuk hidup dalam kekudusan. Jauhkanl#apsintus digunakan sebagai simbol kepahitan dan dukacita. Ketika bintang besar itu jatuh ke sungai dan mata air#apsintus digunakan sebagai simbol kepahitan dan kesedihan. Amsal memperingatkan tentang wanita asing yang bibirnya mencurahkan madu tetapi p#Bandung#bukan kepahitan yang meracuni orang lain. Doa: Bapa Surgawi#bukan sepertiga orang#dan akibatnya sepertiga air menjadi pahit dan banyak orang mati karena air tersebut. Bintang ini dinamai sesuai dengan efek yang ditimbulkan#dan banyak orang mati karena air itu#dan ia menimpa sepertiga dari sungai-sungai dan mata-mata air. (11) Nama bintang itu ialah Apsintus. Dan sepertiga dari semua air menjadi ap#dan manusia harus bertobat atau menanggung murka-Nya yang akan datang. Sekali lagi#dan memberi mereka air empedu untuk diminum" (Yer. 9:15#Dia akan "memberi mereka makan ... dengan apsintus#dosa menuntun pada kehancuran. Marilah kita menghindari dosa dan hidup dalam pertobatan#ini merupakan simbol penghakiman ilahi. Allah bergerak dalam penghakiman#Kamis#mati karena meminum air tersebut. Tujuannya adalah untuk memperingatkan dan menuntun pada pertobatan. Bintang Apsintus yang mengubah air men#menunjukkan lingkup penghakiman yang terbatas. Banyak orang#menyala-nyala seperti obor#NKJ). Karena Israel telah meninggalkan Allah#NKJ). Penulis kitab Ratapan berdoa#NKJ; bdk. Yer. 23:15). Dalam Perjanjian Lama#penghakiman Allah hanya menimpa sepertiga bagian#sebab sudah menjadi pahit. Wahyu 8:10-11 menggambarkan tiupan trompet ketiga di mana sebuah bintang besar yang menyala seperti obor jatuh da
1 note
·
View note
Text
Kitab - Robot Girl
So where does the desire to become a robot girl come from? Well...
Transcription below the fold:
1. I'm in my Baroness stealth armor (I don't really have Baroness stealth armor, but anything is possible in comics.) and addressing the reader. Me: What kind of weirdo would want to become a robot? Me: Um … me.
2. Artistic rendering of a scene from Superman III when Vera gets assimilated by the supercomputer. Me: The television debut of Superman III happened in the spring of 1986, and there was that scene toward the end… Me: You know the one.
3. Little kid me sits in front of the television and takes in the robot girl visions. Me: I was 11 years old and awash in the hormones of puberty. Young Me: Okay, that's … scary. But also weirdly kinda hot.
4. Little kid me sits in the theater, MST3K silhouette style, looking up at Arcee on the silver screen. Me: Later that summer, Transformers: the Movie hit theaters, and I was introduced to Autobot girl Arcee. Young Me (excited): Girl Transformer!
5. Assimilated Seven of Nine in her Borg alcove, illuminated by the green zappy behind her. Me: Then there was the Borg and their heavy rubber kinky cybernetics. Specifically Seven of Nine.
6. The glossy white Björk-bot from her video for "All Is Full Of Love". Me: Björk's "All Is Full Of Love" video did things to my brain. Me: That was the same year I came out as transgender.
7. Sepia-ish black and white artistic rendering of Maria the robot girl from Fritz Lang's Metropolis. Me: With the help of the early internet, I discovered the original robot girl of cinema, Maria from Metropolis.
8. Speculative glossy white robot me with pink and blue highlights. Me: How cool would it be to be a girl and a robot?! Hmm! Girl Transformer! Arrow Text: Design still in alpha.
9. Back to me again, looking a bit forlorn in my Baroness stealth armor. (Which is still awesome, don't get me wrong!) Me: Sadly, at age 50, I'm still made of meat. Arrow Text Left: Sexy, jet black, body hugging stealth armor Arrow Text Right: doe create a passable robotic look.
875 notes
·
View notes
Text
Snippets for my Clone^2 Au that I thought was funny...
in incorrect quotes style format (Clone^2 = Both my Clone Damian Au and Clone Bruce Danny aus combined)
Snippet 1: Danny and Damian meeting for the first time
Danny, avoiding Damian's katana: I don't wanna know who made you I don't wanna know who made you I don't wanna know who made you Danny: pleASE STOP TRYING TO STAB ME
------- Snippet 2: Danny and Damian meeting (Alternative)
Bby Damian: gets dropped off in the ONE city where his dad's clone is Danny, internally: damn I don't wanna know who made you
Danny: alright little buddy, lets -- *blocks Damian's sword* please don't stab me -- let's get you something to -- *blocks Damian's sword* please don't stab me -- something to EAT
------------- Snippet 3: Danny checking out books in the library Librarian: oh, are you trying to learn arabic, Mister Fenton?
Danny: oh- uh, yeah :) my parents recently,,, took in a foster kid from overseas,,,, but we found out he doesn't know english and he's having a hard time adjusting Danny, lying (only partially) through his teeth: so I,,, thought,,, maybe it would help him acclimate to his new environment if I learned some arabic :) Librarian: oh how sweet! let me know if you need any help, i can find you more books Danny: thank you
----------
Snippet 4: Damian wants to patrol Damian: let me come with you on patrol Danny, 16 year old idiot who fights without powers: uh. no. you are Itty Bitty Child Damian: comes with anyways
----------- Snippet 5: Damian, trying to fight a ghost without a ghost-proof sword: Danny, catching him and holding him against his chest: *radiating exhaustion* no,,,, no,,,,, not yet,,,,
-------- Snippet 6: danny has an epiphany Danny, realizing that he needs to set an example now that Damian is coming with him on patrol: fUCK Danny: I NEED AN ACTUAL SUIT ---------- Snippet 7; dynamic duo Danny: what is it with you and batman and robin???? Damian, silently sweating: ,,,,,,,because they are exemplary partners and i would like to think that us two are the same Danny, doesnt know identities: ...aww??? thats kinda sweet??? okay :)
---------- Snippet 8: hypocrite Damian: dijaal (affectionate) Danny, on day ?? of solving a cold case after a ghost asked him to: hrbhk - Damian, what are you doing up? it's late, you have school in the morning Damian, staring at him deadpan: you have school too. you should go to bed Danny: five min..utes buddy. then i'll go to bed Damian, grabbing the back of his rolling chair and pushing him to bed: no. now. danny, with eyebags the size of the marianna trench: ...fine. now.
--------- Snippet 9: ...the line Danny, doing homework with Sam and Tucker: Danny: *has an epiphany* wait. shit Tucker and Sam: ...? Danny, his head in his hands: am I Damian's dad or his brother?? Danny: wh- what do we define this??? Tucker: ... you're brothers until its funny? and then you're his dad?
----------- Snippet 10: learning Danny: reading a book about learning arabic Damian, slamming his hand down on the book to get his attention: dijaal, *points to book* kitab Danny, frowning: what? Damian, tapping book: kitab Danny: ..ki..kitab? Kitab? Book? Damian: Boog...book. *points to table* tawila --------- Snippet 11: clone reveal Damian, later after he knows enough english and months of chilling out: i am a clone.... meant to kill my original Danny, internally: wow you don't say? Danny, out loud:..huh. okay. thanks for telling me, uh, same here. except that last part
---
Dijaal = imposter Damian is affectionately calling Danny an imposter because danny is a clone of bruce :)
#dpxdc#dpdc au#dp x dc#dpxdc crossover#dp x dc crossover#danny fenton is not the ghost king#danny fenton is a clone#dp crossover#danny phantom au#dpxdc incorrect quotes format#i was telling my non-dpdc but dc friend about this au#and she pointed out the food for thought of danny being bruce waynes clone and just MMM yes#they talked about how they could see the two of them trying to find that line in their relationship#from brotherly or parental because technically damian is his biological son#by virtue of their existence and dna#they are ESSENTIALLY father and son#but danny is 16 and damian is 7 and neither of them are interested in behaving with that dynamic#and danny struggling to be an older brother and potentially being parental at times because of knowing who they are made of but the *being*#of their relationship#like yes thats ExACTLY why i originally wanted my og damian post#to include bruce clone danny#because of how FASCINATING that dynamic would be#danny doesnt wanna know who made damian because then he might have to get INVOLVED#and he has his own shit to worry about#clone^2
858 notes
·
View notes
Text
(fitnah) Istri Fir'aun, dalil andalan kaum patriarki
Banyak yang masih salah paham terkait istri Fir'aun. Yang akibatnya sering dijadikan alibi bagi para lelaki untuk membenarkan ideologi patriarki.
Perhatikan lagi ayatnya:
Dan Allah membuat istri Fir'aun perumpamaan bagi orang-orang yang beriman, ketika ia berkata, “Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku sebuah rumah di sisi-Mu dalam surga, dan selamatkanlah aku dari Fir'aun dan perbuatannya, dan selamatkanlah aku dari kaum yang zalim. (Q.S At-Tahrim: 11)
Istri Fir'aun itu gak bisa gugat cerai, karena hakim-hakim negeri Mesir semua sudah dikuasai suaminya. Sementara beliau hanya berasal dari kalangan rakyat biasa, jelas beliau bukan tandingan untuk Fir'aun. Makanya beliau mengajukan gugatan langsung ke pengadilan tertinggi, Tuhannya.
Minta untuk dibangunkan sebuah rumah. Serta minta diselamatkan dari Fir'aun dan dari kaum yang dzalim.
Ibaratnya,
Seandainya aja, Fir'aun itu bukan raja Mesir.
Andaikata, Fir'aun itu cuma karyawan biasa dengan gaji 10jt/bulan.
Pasti itu istri Fir'aun juga diam-diam sudah bangun financial income sendiri, bangun rumah sendiri, baru dia menyewa pengacara untuk menyelamatkan dia dari suami dan mertuanya yang dzalim.
Itu yang dilakukan oleh istri Fir'aun!
Istri Fir'aun itu sabar dalam MEMBELA KEBENARAN.
Bukan MEMBENARKAN keadaan!
Istri Fir'aun itu disiksa justru karena beliau MEMBANTAH, MENENTANG, bahkan MELAWAN Fir'aun! Bukan karena "taat" dan "setia" pada Fir'aun, macam anggapan para pendukung patriarki.
Kalau mau istri taat, patuh, setia, dan mendukung setiap saat, pastikan dulu bahwa, sosok teladan yang dipilih adalah para nabi.
Lha, ini Fir'aun mau dijadikan sosok teladan? Ya, kalau yang mereka mention hanya istri Fir'aun, berarti secara tidak sadar, mereka sudah mengkonfirmasi bahwa "mereka adalah Fir'aun", makanya mereka berharap punya istri macam istri Fir'aun.
Dan ternyata, seriusan memang ada ayatnya... tentang orang-orang yang meneladani Fir'aun ini:
Maka Kami hukum Fir'aun dan bala tentaranya, lalu Kami lemparkan mereka ke dalam laut. Maka lihatlah bagaimana kesudahan orang-orang yang zalim. Dan Kami jadikan mereka pemimpin-pemimpin yang menyeru (manusia) ke neraka; dan pada hari Kiamat mereka tidak akan ditolong. Dan Kami ikutkan laknat kepada mereka di dunia ini; dan pada hari Kiamat mereka termasuk orang-orang yang dijauhkan (dari rahmat Allah). (Q.S Al-Qasas: 40-42)
Nah, kan. Ternyata kitab suci sendiri memang sudah menyebutkan bahwa kelak akan ada orang-orang yang meneladani Fir'aun.
Masalahnya di mana sih dengan konsep patriarki? Bukankah agama menyatakan bahwa laki-laki adalah pemimpin bagi wanita, ya?
Laki-laki memang pemimpin bagi wanita, tapi makna "pemimpin" artinya mereka punya "tanggung jawab" lebih, terhadap si wanita; dan bukan malah "merasa" berkuasa atas mereka.
Suami yang sehat akalnya, akan mendidik istrinya untuk melaksanakan perintah Allah.
Sementara suami patriarki mendidik istrinya untuk melaksanakan perintah dirinya (suami).
Makanya jangan heran kalau kebanyakan suami patriarki memakai dalil istri Fir'aun. Karena mereka sendiri pun serupa Fir'aun yang menganggap dirinya Tuhan. Na'udzubillah...
#pernikahan#nikah#writers on tumblr#tumblr writers#writing#female writers#tulisan#self worth#self care#self love
40 notes
·
View notes
Text
RAMADAN'da 30 TAVSİYE:
✿•••••••••••••••••••••••••••••✿
الله•~━━━━➳༻✿🌙✿༺➳━━━━~•الله
...❥1. Her gün bir cüz Kur'an oku
...❥2.En az 8 rekat teravih kıl
...❥3.İftar etmekde aceleci davran
...❥4.Gece teheccüd namazı kıl
...❥5.Seher vakitlerinde çokça tövbe et
...❥6 Sünnet namazlarını ihmal etme
...❥7.Akşam zikirlerini aksatma
...❥8.İftar öncesi bol dua et
...❥9.İftarı Hurma ya da Su ile aç
...❥10.Güneş dogana kadar uyuma
...❥11.Oruçlu iken kimseyle tartışma
...❥12.Gözlerini indir dilini tut
...❥13.Yalan konuşma
...❥14.İftara davet et
...❥15.Davete icabet et
...❥16.Günboyu Allah'ı zikr et
...❥17.En az bir kitab bitir
...❥18.Yüzünü asma tebessüm et
...❥19.Son 10 gün itikafa gir
...❥20.Son on günde en azından 1 gün itikafa gir
...❥21.Yalnız kal ve tefekkürü artır
...❥22.Biri seninle tartışırsa "Ben Oruçluyum" de
...❥23.İbadetlerinde daha ciddi ol
...❥24. Aileni gece ibadetlerine kaldır
...❥25.Elini (sedeqe vereken) korkak alıştırma
...❥26.Zekatını ve fitreni hesapla
...❥27.Son 10 geceni Kadir gecesi gibi yaşa
...❥28. Salihlerin mescidinden ayrılma
...❥29.Hilal gözle
...❥30.Bagışlanma dile
On BiR 🌙Ayın SULTANI
.•°``°•.¸.•°``°•.
( 💙☘🌼 )
#RAMADAN
❤️ ° •.¸。•°
#cennetiistiyorsak 🍃
49 notes
·
View notes
Text
Dalam tradisi spiritual Islam, terutama dalam sufisme, Ainu Sirri (Mata Hati) mengacu pada pengetahuan spiritual yang mendalam tentang Allah SWT.
Berikut 12 nama Alloh yang dikaitkan dengan Ainu Sirri:
Nama-Nama Allah
1. Allah (الله) - Keesaan
2. Al-Haqq (الحق) - Kebenaran
3. Al-Wahid (الواحد) - Kesatuan
4. Al-Ahad (الأحد) - Keunikan
5. Al-Samad (الصمد) - Kemandirian
6. Al-Qayyum (القيوم) - Kekal
7. Al-Hayy (الحى) - Kehidupan
8. Al-Qadir (القادر) - Kekuatan
9. Al-Murid (المريد) - Kehendak
10. Al-Malik (المالك) - Kekuasaan
11. Al-'Aziz (العزيز) - Keperkasaan
12. Al-Jabbar (الجبار) - Kekuatan Mutlak
Sumber
1. Al-Qur'an dan Tafsirnya.
2. Hadits Shahih.
3. Kitab "Al-Asma' al-Husna" oleh Imam Al-Ghazali.
4. Kitab "Al-Futuhat al-Makkiyyah" oleh Ibn Arabi.
5. Situs web IslamQA (islamqa.info).
Catatan
Nama-nama Allah ini harus dipahami dalam konteks spiritual dan tidak boleh dianggap sebagai personifikasi atau antropomorfisme. Ainu Sirri adalah konsep spiritual yang mendalam dan memerlukan bimbingan dari ulama atau guru spiritual yang berpengalaman.
2 notes
·
View notes
Text
Uşağlar. Qaqanız ilk dəfə kitab oxuyacaq. Yəqin oxuyan olub:d. Nəysə. Kitabda qısa alıntılar var. Əgər şansınızı yoxlamaq istəsəz sizə hansı alıntı düşür deyə, anonim qutuya 11 və 204 aralığında rəqəm deyin. Açıqdan yazın ama, ürəkli olun, bizdə bilək nə düşür nə yox. Anonimdən olanı paylaşmayacam:d
26 notes
·
View notes
Text
There was a YouTube video of a scholar who was conducting a halaqah in al-Masjid an-Nabawi, but was suddenly repeatedly interrupted by another person. The man tried to talk over the sheikh while he was teaching, but the sheikh didn’t get agitated or angry. Didn’t say “Do you know who I am?” Rather the sheikh smiled, and basically replied that his question would be answered in due time.
That’s husnul-khuluq — an oft-forgotten act of worship that is beloved to Allah. Sheikh Ibn Taymiyyah wrote in his Kitab al-Iman that Imam al-Hassan al-Basri (may Allah have Rahmah on both of them) said husnul-khuluq has 3 main pillars:
(1) Badhlul-nada (Generosity) — and generosity isn’t limited to just giving wealth. 🌟 Rasulullah ﷺ said: ❛The son of Adam has three hundred and sixty joints, and charity is due upon each one of them every day. A kind word that a man speaks is charity. A man helping his brother with something is charity. Giving someone a drink of water is charity. Removing harmful things from the road is charity.❜ 【Al-Mu’jam al-Kabir 11/55 | Graded Sahih by Sh. al-Albani rahimahullah】
(2) Kafful-adha (Refraining from harming others). 🌟 Rasulullah ﷺ was asked: ❛Which of the Muslims is the most virtuous?❜ He ﷺ said: ❛The one whom the Muslims are safe from his tongue and his hand.❜ 【At-Tirmidhi 2504 | Graded Sahih】
(3) Talaqatul-wajh (Cheerfulness). 🌟 Jarir ibn Abdullah said: ❛I would never see him (i.e. Rasulullah ﷺ) but with a smile on his face.❜ 【Sahih Muslim 2475】
May Allah grant us husnul-khuluq, protect us from bad character, and make us among those who will be the nearest to Rasulullah ﷺ on the Day of Judgement.
Your sister in Deen, Aida Msr ©
This is a modified snippet from an article I wrote exclusively for QalbyApp. You can read the full article here, in shaa Allah: Husnul-Khuluq, the Oft-Forgotten ‘Ibaadah
8 notes
·
View notes
Text
Jika dilihat dari kisah, Sayyidah Khadijah bukanlah wanita yang terkesan bucin tapi beliau adalah wanita cerdas yang tahu bagaimana menyikapi rumah tangga dan kehidupan.
Rasulullah ﷺ pernah bersabda,
Sesungguhnya seorang mukmin itu jika kamu lihat, dia akan terlihat kuat akan agamanya. Semangat dalam menuntut ilmu, penuh kasih sayang, tidak mubadzir walaupun kaya, menunjukkan rasa cukup walaupun dalam keadaan susah, dan jauh dari sifat tamak (rakus).
Dia adalah pencari rezeki yang halal, paling jauh dari yang syubhat, selalu disibukkan dengan mengingat Allah, paling jauh dari maksiat, dan pemurah.
Tidak pernah berlaku dzolim terhadap siapapun, tidak punya sifat benci, tidak pernah berbuat dosa terhadap orang yang dicintainya, selalu amanat. Tidak iri, dengki, tidak pernah mencela.
Saat terombang-ambing, dia tetap kuat, tegar, sabar. Saat berbahagia dalam keadaan nikmat, dia bersyukur.
Seolah–olah semua sifat yang digambarkan oleh Rasulullah ﷺ ini benar–benar ada pada diri seorang Sayyidah Khadijah.
✍🏻 Dikutip dalam Kajian Kitab Al Busyro oleh Ustadzah Syarifah Aisyah Farid BSA | Pondok Bambu, 11 Sya'ban 1445 H
5 notes
·
View notes
Text
Certainly! Islamic literature covers a wide range of topics, including theology, jurisprudence, history, spirituality, and more. Here are some notable Islamic books that you might find interesting:
1. **The Quran**: The holy book of Islam, Allah as revealed to Prophet Muhammad.
2. **Sahih al-Bukhari**: One of the most authentic and comprehensive collections of Hadith (sayings and actions of Prophet Muhammad) compiled by Imam Bukhari.
3. **Sahih Muslim**: Another highly respected collection of Hadith, compiled by Imam Muslim.
4. **Riyad as-Salihin**: A collection of Hadith on various aspects of life, compiled by Imam an-Nawawi.
5. **Tafsir al-Jalalayn**: A widely used classical commentary on the Quran, written by two scholars, Jalal ad-Din al-Mahalli and Jalal ad-Din as-Suyuti.
6. **The Sealed Nectar (Ar-Raheeq Al-Makhtum)**: A biography of Prophet Muhammad, written by Safi-ur-Rahman al-Mubarakpuri.
7. **The Autobiography of Malcolm X**: Though not a traditional Islamic book, it offers insight into the journey of Malcolm X and his conversion to Islam.
8. **The Alchemy of Happiness (Kimiyā-ye Sa'ādat)**: Written by Imam Al-Ghazali, this book explores the path to spiritual and personal growth.
9. **In the Footsteps of the Prophet**: A biography of Prophet Muhammad written by Tariq Ramadan, providing a modern perspective.
10. **The Reconstruction of Religious Thought in Islam**: A collection of philosophical essays by Allama Muhammad Iqbal.
11. **The Book of Assistance (Kitab al-Tawhid)**: Written by Imam Ibn al-Qayyim, it focuses on spirituality and self-improvement.
12. **Purification of the Heart**: A book by Hamza Yusuf that delves into the spiritual diseases of the heart and their remedies.
13. **Islam: The Straight Path**: A comprehensive introduction to Islam by John L. Esposito, offering insights into its history, beliefs, and practices.
14. **The Road to Mecca**: An autobiography of South African writer and anti-apartheid activist, Ahmed Deedat.
15. **The Ideal Muslimah**: A book by Dr. Muhammad Ali al-Hashimi, focusing on the characteristics and roles of a Muslim woman in various aspects of life.
Please note that these are just a few examples, and there are many more Islamic books available covering various aspects of the faith and its practice. Always ensure to read from reputable sources and scholars when exploring Islamic literature.
#islam#quoteoftheday#aesthetic#alhamdulillah#islam quote#beautiful quote#inspiration#life quotes#allahﷻ#prophet mohammad#books
7 notes
·
View notes
Text
10 wangsit dari tepi sungai Cileuleuy
Diyakini sebagai salah satu agama asli masyarakat di tatar Sunda, para penghayat kepercayaan Budi Daya mengharapkan perlakuan yang setara dengan para penganut agama lain di Indonesia.
Sejak Nusantara terbentuk dan berpenghuni berabad-abad silam, para penghayat kepercayaan Budi Daya di Kampung Cicalung, Lembang, Jawa Barat, meyakini nenek moyang mereka yang mendiami tatar Sunda telah mengakui eksistensi Tuhan Yang Maha Esa.
Keyakinan tersebut bisa dilacak dalam penyebutan Tuhan melalui penggunaan bahasa Sunda kuno dari era pra-Hindu, sebelum dipengaruhi bahasa Sanskerta, Arab, dan bahasa-bahasa asing lainnya.
Beberapa sebutan untuk Sang Pencipta adalah Hyang (Tuhan, yang diagungkan), Hyang Manon (Yang Maha Tunggal), Sang Hyang Kersa (Yang Maha Kuasa), dan Si Ijunajati Nistemen (Maha Pencipta).
Karenanya, Engkus Ruswana (62) selaku Ketua Organisasi Penghayat Budi Daya menolak tegas jika mereka dianggap sebagai penganut animisme dan dinamisme.
"Istilah itu sebenarnya didengungkan oleh para antropolog Barat untuk melecehkan agama nenek moyang kita. Karena mereka tidak memahami upacara ritual yang dilakukan, dipikirnya itu upacara menyembah roh halus dan kekuatan gaib," kata Engkus.
Keyakinan yang sempat terkikis dan menghilang tersebut kemudian diwartakan kembali oleh Mei Kartawinata setelah menerima Dasa Wasita atau 10 Wangsit. Kejadian turunnya wangsit berlangsung di tepi Sungai Cileuleuy, Kampung Cimerta, Subang, pada 17 September 1927.
Mei Kartawinata (1 Mei 1897 - 11 Februari 1967) menyebut hasil penggaliannya terhadap ajaran leluhur di Bumi Parahyangan dengan istilah pamendak alias temuan terhadap kepercayaan para leluhur.
Walaupun menolak disebut sebagai sinkritisme, Engkus tidak menampik jika ajaran Budi Daya banyak bersinggungan dengan budaya dan tradisi masyarakat Sunda.
Ini terlihat dari inti ajaran Budi Daya yang mengajarkan konsep cara pandang hidup orang Sunda bernama "Tri Tangtu". Isinya tentang wawasan atau tuntunan menyangkut diri manusia sebagai makhluk pribadi, sosial bermasyarakat, dan ber-Tuhan.
Ada banyak nama yang disematkan untuk ajaran Mei Kartawinata. Di luar Aliran Kebatinan Perjalanan (AKP), Agama Perjalanan, dan Agama Buhun, orang-orang mengenalnya sebagai Agama Traju Trisna, Agama Pancasila, Agama Petrap, Agama Sunda, Ilmu Sejati, Permai, atau Jawa-Jawi Mulya.
Mereka yang hendak melecehkannya cukup menyebutnya "Agama Kuring".
Dalam bahasa Indonesia, Kuring adalah kosakata untuk "Aku" atau "Saya". Prosekusi label "Agama Kuring" mengarah pada usaha mendiskreditkan pemeluk agama ini sebagai penganut agama semau gue.
Agama-agama leluhur orang Sunda sangat menghormati alam sebagai pusat kosmologi adat dan kepercayaan paling signifikan.
Bagi para penghayat, alam semesta adalah tempat belajar dan menghayati segala keteraturan. Gunung, lembah, air, api, tanah, angin, dan segala mahluk hidup menjalankan kodratnya untuk kepentingan dan kesejahteraan umat manusia.
Karenanya, Mei Kartawinata meletakkan alam sebagai "kitab suci". Alam adalah kumpulan tulisan Tuhan yang tidak bisa dibuat oleh manusia, berlaku universal, dapat dipelajari oleh semua makhluk tanpa membedakan usia, agama, bangsa, ras maupun gender.
Dalam prosesnya, Mei Kartawinata mendirikan wadah untuk menampung para pengikut atau penghayat ajarannya yang namanya kerap berubah-ubah.
Pertama membentuk Perhimpunan Rakyat Indonesia Kemanusia'an sehingga ajarannya disebut Kemanusa'an. Setelah Indonesia merdeka dan bersiap melangsungkan pemilihan umum pertama, Mei ikut mendirikan Persatuan Rakyat Marhaen Indonesia (Permai).
Usai pelaksanaan Pemilu 1955, nama tersebut berubah menjadi Organisasi Perjalanan alias Lalampahan.
Sepeninggal Mei Kartawinata, terjadi konflik internal yang membuat anggota terpecah menjadi beberapa organisasi yang melahirkan AKP, Budi Daya, dan Aji Dipa. Tidak ada perbedaan esensial antar tiga organisasi ini karena sumber ajarannya sama.
Menurut keterangan Engkus, Budi Daya sebagai organisasi terbentuk sejak 1980. "Pada era 1950-an ketika ramai pemberontakan DI/TII, kami juga disebut Agama Buhun, Agama Pancasila, dan Agama Kuring," imbuh Engkus.
Pertemuan kami dengan Engkus yang selalu terlihat mengenakan totopong (ikat kepala khas Sunda) berlangsung di Bale Pasekawan Waruga Jati, Kampung Cicalung, Lembang, Jawa Barat (3/3/2018).
Rute menuju kampung tersebut adalah jalan selebar tiga meter yang diwarnai tanjakan dan turunan. Sejauh mata memandang, terlihat bebukitan dan hamparan tanah yang ditanami beragam jenis sayur-sayuran, seperti terong ungu, brokoli, cabe rawit dan kriting, sawi putih, buncis, labu, timun, dan selada.
Bagi warga penghayat di Kampung Cicalung yang berjumlah 78 orang, Bale Pasekawan bukanlah rumah ibadah, tapi tempat pertemuan atau berkumpul alias ngariung dalam bahasa Sunda.
Tempat yang jadi pusat kegiatan para penghayat Budi Daya ini diresmikan pada 17 Mei 2012 oleh Bupati Bandung Barat H. Abubakar.
Luas Bale Pasewakan 1.400 meter persegi yang terdiri dari dua bangunan utama. Ada aula seluas 9 x 11 meter persegi dan panggung seluas 48 meter persegi.
Selain jadi tempat mengajarkan pelajaran Budi Daya sebagai pengganti pelajaran agama di sekolah bagi siswa SD, SMP, dan SMA penghayat kepercayaan, gedung ini kerap pula menampilkan pentas kesenian, seperti degung, jaipongan, salendroan, dan wayang.
Tidak heran jika terdapat alat musik tradisional seperti gendang, gong, dan gamelan di dalam Bale. Mereka yang ingin memanfaatkan Bale tidak harus para penghayat Budi Daya.
"Asal kegiatannya untuk kemaslahatan warga desa. Bukan kegiatan untuk politik praktis macam kampanye," tutur Ondo (52), salah satu penghayat saat kami temui di Kampung Cibedug yang berjarak sekitar 6,9 kilometer dari Cicalung.
Di kampung itu, terdapat Bale Pasewakan Rasa Jati yang usianya lebih tua karena berdiri sejak 1951. "Dulu bentuknya hanya gubuk bambu. Lama-kelamaan menjadi bangunan permanen seperti sekarang," jelas Ondo.
Adapun kegiatan yang sering berlangsung di Bale Pasewakan, antara lain peringatan turunnya wangsit kepada Mei Kartawinata pada 17 September, tahun baru dalam sistem kalender Jawa (1 Sura), dan renungan malam 1 Juni yang bertepatan dengan Hari Kesaktian Pancasila.
Menganut kepercayaan yang diyakini milik nenek moyang di negeri ini ternyata tak semudah membalik telapak tangan.
Berbagai perlakuan diskriminasi dari masyarakat telah mereka rasakan. Apesnya lagi, negara turut melanggengkannya melalui berbagai peraturan yang mengikat secara yuridis, alih-alih memenuhi hak para penghayat kepercayaan sebagai sesama warga negara.
Misalnya kejadian yang dialami Asep Setia Pujanegara (47) ketika menikahi Rela Susanti (41) pada 23 Agustus 2001.
Kukuh ingin melaksanakan pernikahan seturut keyakinan penghayat, pernikahan mereka tidak mengantongi Akta Pernikahan dari Kantor Catatan Sipil.
Merasa haknya sebagai warga negara tidak dipenuhi, Asep mengajukan gugatan ke Pengadilan Tata Usaha Negara (PTUN) Bandung.
Gugatan pasutri ini kemudian disetujui PTUN tertanggal 25 April 2002. Perkawinan yang dilangsungkan dengan cara adat Sunda itu dapat dicatatkan di Kantor Badan Kependudukan dan Catatan Sipil (BKCS) Kabupaten Bandung.
Pun demikian, Mahkamah Agung tetap bergeming. Asep bersama istri harus menunggu hingga terbitnya Undang-Undang No. 23 tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan.
Hal itu membuat akta kelahiran anak pertama mereka hanya bisa mencantumkan nama ibu dan tidak memiliki hubungan hukum keperdataan dengan ayahnya. Dengan demikian, buah cinta pasangan ini dianggap sebagai anak yang dilahirkan di luar perkawinan.
Pada saat UU Adminduk disahkan, terjadi lagi problem teknis dalam pelaksanaan. Nama ayah hanya ditambahkan dalam catatan pinggir yang dituliskan di bagian belakang alih-alih pembaruan akta lahir.
"Alasannya menurut saya sih tidak masuk akal. Karena masalah nomor registrasi tidak boleh ganda," ujar Asep yang menjabat sebagai penanggung jawab pendidikan bagi warga penghayat kepercayaan Budi Daya.
Padahal menurut Engkus, nomor registrasi tak perlu diperbarui. "Cukup lembaran blangko akta kelahirannya saja yang dibuat baru dengan menambahkan nama ayah bersanding dengan ibu."
Engkus juga pernah jadi korban diskriminasi saat ibundanya meninggal di Desa Panjalu, Ciamis, Jawa Barat. Warga sekitar menolak jenazah almarhumah dimakamkan di Tempat Pemakaman Umum (TPU) karena dianggap tidak beragama.
"Kata mereka, 'Ini khusus kuburan orang beragama, yang tidak beragama tidak boleh.' Setelah melalui rapat desa, diputuskan jenazah harus disalatkan, baru boleh dikuburkan," kenangnya.
Diskriminasi di sektor pendidikan berlangsung lebih lama lagi. Keturunan para penghayat kepercayaan dipaksa memilih pelajaran agama yang diakui negara.
Regenerasi penghayat jadi terhambat karena kebanyakan anak-anak tidak mengikuti penghayat kepercayaan orang tuanya.
Siswa penghayat kepercayaan juga kerap menjadi sasaran perundungan di sekolah dalam bentuk verbal. Akibatnya siswa bersangkutan meminta pindah sekolah karena tidak tahan jadi sasaran bully.
Setelah sekian lama berjuang, mulai 2016 keluar keputusan Kemdikbud yang menyatakan bahwa murid-murid penghayat kepercayaan mendapatkan pelajaran rohani sesuai kepercayaannya.
Berhubung tidak semua sekolah memiliki guru agama dari kalangan penghayat --karena teknis dan kurikulumnya masih dibahas, beberapa siswa dikembalikan ke organisasi atau komunitas penghayat kepercayaan untuk mendapatkan pelajaran keagamaan.
Asep salah satu yang mengabdikan diri sebagai guru pengajar penghayat kepercayaan. "Untuk sementara saya mengajarkan mata pelajaran untuk semua jenjang pendidikan dari SD hingga SMA. Pelajaran biasanya berlangsung setiap hari Minggu di Bale ini. Panduannya sudah ada. Sisanya saya gabung dengan buku-buku karya Pak Mei Kartawinata."
Seiring dikabulkannya gugatan uji materi Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2013 tentang Administrasi Kependudukan perihal Penganut Kepercayaan oleh Mahkamah Konsitusi (7/11/2017), Engkus berharap tidak lagi ada perbedaan dan diskriminasi terhadap warga penghayat kepercayaan.
"Kita semua punya hak yang sama sebagai warga negara Indonesia. Selama ini penghayat kepercayaan selalu dianggap lebih rendah. Hak-hak pelayanan sosial untuk kami selalu terkebiri," katanya.
Padahal, kata Engkus, jika berkaca pada sejarah, perlakuan semacam itu sebenarnya dilakukan oleh penjajah untuk merendahkan bangsa kita.
#penghayat kepercayaan#agama#budaya#agama nusantara#budi daya#buhun#jawa barat#mei kartawinata#engkus ruswana#subang#Sungai Cileuleuy#diskriminasi#Lalampahan#Aji Dipa#Sunda#UU Adminduk
2 notes
·
View notes
Text
Tadi Dukturah Suad hafidzahallaha anha (mengajar maddah – matkul Takhrij Hadis ) sempat flashback apa alasan beliau ambil jurusan Hadis wa 'Ulumihi Jawabannya sangat simpel. Karena kecintaan (hubb) kepada Rasulullah shollallahu alaihi wasalam. Beliau ingin senantiasa didekatkan dengan Allah pada hayah (kehidupan) maupun Uswah yang ada pada Nabi Muhammad SAW. Sebelum beliau akhirnya memutuskan untuk mengambil – eh ralat ganti jurusan dari awalnya jurusan Tibb (kedokteran) selain hubb pada musthofa yaitu Allah menggerakkan hati beliau dan dilancarkan hingga pendidikan terakhir. Beliau menasehati kami untuk selalu dan jangan pernah lupa untuk minta kepada Allah taala agar mendapat syafaat dan senantiasa bersenandung sholawat padanya sebagai bentuk tawasul bagi kita sebagai salah satu pelebur dosa serta dipertemukan dalam mimpi diridhoi menjadi umatnya.
Pada intinya tidak harus butuh alasan bagus atau mendalam dan selama niat dan jalan yg ditempuh sesuai dan baik insyaAllah, percayakan pada Allah semuanya akan ditunjukkan jalan yg sesuai.
Ada satu hal buat saya kalo down inget kata² syekh Aiman Hagar hafidzahullah, sekaliber Ibnu Hajar aja baru belajar takhasus di bidangnya ( hadis waulumihi) di umur 23 thn dan baru diperbolehkan mengajar pada khalayak 11 thn kemudian setelah melewati pelbagai ujian dan gaesss if u know sekaliber beliau pun juga pernah mengakui kesalahan ketika beliau sdg nenjelaskan ta'rif (makna istilahi) dari hadis mu'al atau hadis mu'allal yang terdapat pada kitab beliau Nukat (beirisikan kritik² dan dalil dalil) 'ala muqoddimah ibnu sholah, wah betapa para ulama punya tartib tersendiri dalam penyusunan sebuah fan ilmu. Wallahualam
📸 sekolah di akhir pekan
Cairo, 9 Maret 2023
7 notes
·
View notes
Text
Memulai
11 Muharram 1445 H, Sabtu, 29 Juli 2023
Masjid Nurul Iman Blok M
Alhamdulillah, perjalanan ini dimulai dg niat dari beberapa minggu lalu dan qadarullah pas dg jadwal libur.
Jazakallah khair ust. Muhammad Nuzul Dzikri 🙏🏻
Kajian pertama dg kesan yg membuat hati ingin lagi kembali ahad depan jika libur di hari yg sama.
Kajian beliau dg tema yg membahas kitab tentang adab untuk para pencari ilmu.
Jika tidak bisa hadir on site, semoga hati ini masih mau meluangkan waktu untuk mendengarkan atau streaming secara online 🥹 kadang banyak sekali halangan dan alasan yg akhirnya yasudahhh lewat aja gitu 🥹
3 notes
·
View notes
Text
Berhenti mencari pembenaran
Bismillahirrahmaanirrahiim..
Jika diingat-ingat lagi, begitu banyak hal yang kerap dimaklumi dan terus dicari pembenarannya, meskipun sudah jelas-jelas salah jika kita rujuk pada Al-Qur’an dan Hadist. Ibarat menumpuk-numpuk dosa kecil, semuanya akan menjadi bahaya jika kita biarkan terus menerus. Serupa dengan hadis Nabi s.a.w yang diriwayatkan oleh Imam at-Tirmidzi dalam kitab Sunan-nya
Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w bersabda : “Sesungguhnya seorang hamba, ketika berbuat dosa, ada titik hitam di hatinya. Ketika dia meninggalkan dosanya, memohon ampun, dan bertobat, hatinya kembali bersih. Dan jika dia kembali (berbuat dosa), titik hitam terus bertambah di hatinya sampai menggunung dan itulah yang menyeubungi hati (dari cahaya) seperti yang Allah firmankan, ‘Sama sekali tidak demikian, sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutupi hati mereka”
Alhamdulillah, kita masih punya kesempatan gembiranya. Tangan masih bisa scroll-scroll di media social, mata masih mampu menatap layar gadget berjam-jam, pertanda masih ada celah waktu untuk berbenah. Mari, kita coba menampar diri sendiri, mencoba menenggelamkan berbagai pembelaan yang tidak pantas untuk dijaga.
1. –Ga tau aja, anak sekarang emang hobinya rebahan tambah main-main begituan-
Nabi s.a.w bersabda “Ada dua kenikmatan yang banyak manusia tertipu, yaitu nikmat sehat dan waktu senggang” (HR. Bukhari no. 6412)
Ibnu Qayyim rahimahullah mengatakan, “Waktu manusia adalah umurnya yang sebenarnya. Waktu tersebut adalah waktu yang diamanfaatkan untuk mendapatkan kehidupan yang abadi dan penuh kenikmatan dan terbebas dari kesempitan dan adzab yang pedih. Ketahuilah bahwa berlalunya waktu lebih cepat dari berjalannnya awan (mendung). Barangsiapa yang waktunya hanya untuk ketaatan dan beribadah pada Allah, maka itulah waktu dan umurnya yang sebenarnya. Selain itu tidak dinilai sebagai kehidupannya, namun hanya teranggap seperti kehidupan binatang ternak”
“Di antara tanda-tanda Allah berpaling dari seseorang ialah Allah menjadikan kesibukannya pada perkara-perkara yang tidak bermanfaat bagi dirinya” (Hasan Al Bashri)
2. -Maaf, saya orangnya memang emosional, jadi harap maklumi saja kalau saya sering marah-.
“Dan orang-orang yang menahan amarahnya dan memberi maaf kepada orang lain, dan Allah mencintai orang-orang yang berbuat kebaikan” (Q.S Ali Imran ayat 134)
“Jagalah dirimu dari sifat marah. Karena kemarahan itu dimulai dengan kegilaan dan berakhir dengan penyesalan” (Ali bin Abi Thalib)
3. –Kita kan manusia biasa, mana bisa terus-terusan sabar-
“Dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan, penderitaan, dan dalam peperangan. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya); dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa” (Q.S Al Baqarah ayat 177)
“Kesabaran adalah harta yang paling baik; Allah tidak memberikannya kepada orang-orang yang dikasihi-Nya” (Hasan Al Bashri)
4. –Ah, nggak cuma saya kok yang ngomongin dia, semua orang juga sudah pada tau kalau dia memang begitu-
“Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan purba-sangka (kecurigaan), karena sebagian dari purba-sangka itu dosa. Dan janganlah mencari-cari keburukan orang dan janganlah menggunjingkan satu sama lain.” (Q.S Al Hujurat ayat 11)
“Di antara para pendosa, yang paling buruk adalah dia yang meluangkan waktunya membahas kesalahan orang lain” (Utsman bin Affan)
Lihat, selalu ada ayat, hadist, dan nasihat para ulama yang bisa mematahkan berbagai pembenaran itu, bukan? Semoga beberapa monolog ini mewakilkan berbagai kekhilafan lain yang terlampau sering kita maklumi. Mari, sering-sering menghisab diri. Seperti kata Umar bin Khattab “Hendaklah kalian menghisab diri kalian sebelum kalian dihisab, dan hendaklah kalian menimbang diri kalian sebelum kalian ditimbang, dan bersiap-siaplah akan datangnya hari besar”. Wallahu ‘alam.
5 notes
·
View notes
Text
Note for me #3
Catatan Taujih Qur'an @Halaqoh Qur'an Online RQI 11/2/23
Urgensi Mengenal Allah By Ustadzah Tika Faiza
Kenapa seorang manusia harus mengenal Tuhannya?
Di awal kitab Al-Iman karya Syaikh Abdul Majid Al-Zindani -> kewajiban terutama seorang mukmin adalah mengenal Allah, agar bisa hidup di jalan yang lurus.
Sebagian besar manusia hidup dalam nuansa duniawi yang kuat. Mengenal Allah adalah kekuatan terbesar untuk bisa hidup di jalan yang lurus.
Buah dari mengenal Allah : Bertambahnya iman & taqwa. Seorang mukmin melihat Allah bukan dgn mata, tapi dgn hati. Beruntunglah org yang sudah melihat Allah dgn hatinya di dunia sebelum di akhirat nanti. Jika iman tebal -> akan bebas dari cengkraman dunia.
Apa lagi yg didapat dgn mengenal Allah?
-> Hurriyyah. Bebas
Orang yg mengenal Allah akan merdeka dari belenggu2 dunia. Banyak org mau beribadah, tapi masih terbelenggu kecintaannya dgn dunia.
-> Muthmainnah. Tenang Orang yang mencari & mengenal Allah, maka akan tenang. Orang yang healing ke pantai bisa jadi nemu tenang, tapi ga ketemu Allah. Tenang hanya bonus/dampak setelah menemui Allah.
-> Barokaat (berkah yg banyak)
Orang yg mengenal Allah akan mendapat keberkahan hidup yg sgt banyak. Kalo kita merasa hidup kita tdk berkah, mungkin ada kedekatan dgn Allah yg tdk terbangun.
-> Hayatun toyyibah. Hidup yg mulia
Di Qur'an ada logika org2 materialistik. Org2 yg merasa termuliakan dgn harta dan merasa terhinakan saat diberi musibah. Padahal Allah tdk meletakkan kemuliaan hidup dari harta. Tp ada pada mujahadah / kesungguhan seseorang dlm menjadi yg terbaik dgn takdirnya masing2.
Seperti Uwais Al-Qarni, hanya penggembala kambing, bukan pemilik kambing2nya. Tp dia org yg Rasul pilih untuk diwasiatkan ke Umar kalau bertemu org dgn ciri2 yg Rasulullah sebut (uwais), mintalah doa padanya, karena doanya mustajab. Dzohirnya hanya penggembala, tp ternyata dia terhormat di sisi Allah (karena amal spesialnya).
-> Memperoleh jannah & ridho Allah
- - -
Mengenal Allah itu sepanjang hayat
Yg paling dibutuhkan seseorang saat sakarotul maut agar bisa bersyahadat -> iman dan taqwa. Muara kedua hal ini adalah marifatullah.
Ma'rifatullah itu titik pembuktiannya saat sakarotul maut. Org akan diteguhkan lisannya oleh Allah untuk bisa bersyahadat itu kalau tsabat dgn imannya. Maka ma'rifatullah itu penting di awal, akhir, dan sepanjang kehidupan kita.
Seorang mukmin akan terus berproses mengenal Allah dgn ketaqwaan yg haqqon. Apalagi dlm interaksi dgn Al-Qur'an. Penting sekali mengenal Allah.
Para sahabat melakukan ini dulu sebelum mendalami quran. Iman qobla Quran. Paham dulu apa yg Allah suka & tdk suka, apa yg Allah ingin dgn saya berkaitan dgn ayat ini?
Mindset org yg dzikirnya kuat saat bangun tidur sebaiknya "Apa yg Allah inginkan dari saya hari ini?". Bukan hanya "Apa yg ingin saya lakukan hari ini?". Basis kehidupannya akan disponsori dgn iman. Mediatornya mujahadah. Bonusnya dekat dgn Alah.
Kalau punya putra dan putri, mendidik anak itu diawali dgn mengenalkan Allah kepada mereka sejak di kandungan. Sambil menyapa mereka di kandungan dgn diceritakan ttg hadits, ayat2 dsb. Dikenalkan ilmu2 tauhid. Setelah lahir insya Allah lebih mudah diajak mengenal Allah.
6 notes
·
View notes
Text
youtube
Renungan 20Feb2023
Bacaan Injil Mrk 9,14-29
Ketika Yesus, Petrus, Yakobus dan Yohanes kembali pada murid-murid lain, mereka melihat orang banyak mengerumuni murid-murid itu, dan beberapa ahli Taurat sedang mempersoalkan sesuatu dengan mereka. 9:15 Pada waktu orang banyak itu melihat Yesus, tercenganglah mereka semua dan bergegas menyambut Dia. 9:16 Lalu Yesus bertanya kepada mereka: "Apa yang kamu persoalkan dengan mereka?" 9:17 Kata seorang dari orang banyak itu: "Guru, anakku ini kubawa kepada-Mu, karena ia kerasukan roh yang membisukan dia. 9:18 Dan setiap kali roh itu menyerang dia, roh itu membantingkannya ke tanah; lalu mulutnya berbusa, giginya bekertakan dan tubuhnya menjadi kejang. Aku sudah meminta kepada murid-murid-Mu, supaya mereka mengusir roh itu, tetapi mereka tidak dapat." 9:19 Maka kata Yesus kepada mereka: "Hai kamu angkatan yang tidak percaya, berapa lama lagi Aku harus tinggal di antara kamu? Berapa lama lagi Aku harus sabar terhadap kamu? Bawalah anak itu ke mari!" 9:20 Lalu mereka membawanya kepada-Nya. Waktu roh itu melihat Yesus, anak itu segera digoncang-goncangnya, dan anak itu terpelanting ke tanah dan terguling-guling, sedang mulutnya berbusa. 9:21 Lalu Yesus bertanya kepada ayah anak itu: "Sudah berapa lama ia mengalami ini?" Jawabnya: "Sejak masa kecilnya. 9:22 Dan seringkali roh itu menyeretnya ke dalam api ataupun ke dalam air untuk membinasakannya. Sebab itu jika Engkau dapat berbuat sesuatu, tolonglah kami dan kasihanilah kami." 9:23 Jawab Yesus: "Katamu: jika Engkau dapat? Tidak ada yang mustahil bagi orang yang percaya!" 9:24 Segera ayah anak itu berteriak: "Aku percaya. Tolonglah aku yang tidak percaya ini!" 9:25 Ketika Yesus melihat orang banyak makin datang berkerumun, Ia menegor roh jahat itu dengan keras, kata-Nya: "Hai kau roh yang menyebabkan orang menjadi bisu dan tuli, Aku memerintahkan engkau, keluarlah dari pada anak ini dan jangan memasukinya lagi!" 9:26 Lalu keluarlah roh itu sambil berteriak dan menggoncang-goncang anak itu dengan hebatnya. Anak itu kelihatannya seperti orang mati, sehingga banyak orang yang berkata: "Ia sudah mati." 9:27 Tetapi Yesus memegang tangan anak itu dan membangunkannya, lalu ia bangkit sendiri. 9:28 Ketika Yesus sudah di rumah, dan murid-murid-Nya sendirian dengan Dia, bertanyalah mereka: "Mengapa kami tidak dapat mengusir roh itu?" 9:29 Jawab-Nya kepada mereka: "Jenis ini tidak dapat diusir kecuali dengan berdoa."
Demikianlah sabda Tuhan
Terpujilah Kristus
Dalam kisah “Anak Kerasukan Roh Jahat”, setelah turun dari gunung bersama Petrus, Yohanes dan Yakobus banyak orang dan ahli Taurat mendatangi Yesus karena mempersoalkan para murid Yesus tidak dapat mengusir roh jahat pada seorang anak. Yesus menegur keras murid-murid-Nya yang tidak dapat melakukan pengusiran roh jahat karena tidak percaya “Hai, generasi yang tidak beriman! Berapa lama Aku harus bersama kamu? Berapa lama Aku harus tahan menghadapi kamu? Bawalah anak itu kepada-Ku!” (19). “Tidak ada yang mustahil bagi orang yang percaya!”(23). Syarat dari segala mukjizat ‘impossible’ adalah “iman” dan kebijaksanaan seperti dikatakan dalam bacaan pertama Kitab Sirakh dimana segala ciptaan-Nya Ia penuhi dengan kebijaksanaan dan membagikannya kepada orang yang mencintai-Nya. Tuhan Yesus berkata: Sesungguhnya sekiranya kamu mempunyai iman sebesar biji sesawi saja kamu dapat berkata kepada gunung ini: Pindah dari tempat ini ke sana, maka gunung ini akan pindah, dan takkan ada yang mustahil bagimu (Mat. 17:20) dan “Jikalau engkau percaya engkau akan melihat kemuliaan Allah” (Yoh. 11:40). Kekuatan dari sebuah iman sungguh tak terbayangkan oleh kita.
Dalam kisah ini kita mendapati beberapa macam iman dari pelaku dlm bacaan Injil hari ini.
Iman yang mati menunjuk kepada anak yang kerasukan setan ini , setiap kali roh menyerang dia, roh itu membantingkannya ke tanah dan menyiksanya. Inilah hidup yang dikendalikan setan
Iman yang setengah menunjuk kepada murid Yesus yang mencoba mengusir setan namun gagal dan akhirnya kehilangan iman
iman yang diperbaharui menunjuk kepada ayah anak yang kerasukan roh jahat, ia meminta pertolongan Yesus, tetapi terlihat keraguan dalam kalimatnya "jika Engkau dapat berbuat sesuatu" (22). Yesus menegaskan bahwa Dia bukan hanya dapat berbuat sesuatu, tetapi ayahnya harus percaya oleh sebab itu ia menangis dan tersungkur memohon belas kasih-Nya dan mau merendahkan diri mengakui dosa ‘Tolonglah aku yang kurang percaya ini!”(24).
Tanpa iman tidak mungkin orang berkenan kepada Allah. Ketika kita datang kepada Allah, kita harus percaya bahwa Allah ada, dan bahwa Allah berkarya bagi kita. Ayah dari anak yang kerasukan setan itu meminta belas kasih kepada Tuhan: “Tolonglah aku yang kurang percaya ini!”. Kekuatan totalitas iman harus disertai dengan kerendahan hati untuk mengaku akan ketidakberdayaan diri sendiri dan berserah total kepada Tuhan. “Doa orang yang benar, bila dengan yakin didoakan, sangat besar kuasanya.” (Yak. 5:16) seperti ayah ini bersujud memohon kepada Tuhan.
Bacaan Injil hari ini mengajarkan bahwa kebersamaan tiap hari dengan Yesus tidak membuat murid-murid-Nya memahami siapakah Yesus, kadang kitapun seperti para murid yang rajin membaca firman, berdoa bahkan berpuasa namun ketika badai kehidupan menerpa kita menjadi bimbang dan ragu akan penyertaan Allah. Sekali lagi kita diingatkan, Ia mampu melepaskan segala belenggu yang selama ini mengikat hidup kita. Janganlah ragu meminta pertolongan-Nya. Percaya dan taat sepenuhnya pada perintah dan janji-Nya. Percaya akan kuasa-Nya yang dapat melepaskan kita dari segala keterikatan kuasa roh jahat.
I’M-POSSIBLE
Berkah Dalem
2 notes
·
View notes