#��علموا

[rawassi]

علموا أولادكم ..

ان المشي بجانب الحائط ذل و جبن و ليس أمانا..

أن من علمني حرفا صرت له مُحباً و ليس عبدا

فنحن أحرار بعقولنا..

و أن يدا واحدة تغرس و تكتب...

و لا يعطلها عدم استخدام اليد الأخرى..

علموهم ان يمدوا أرجلهم خارج اللحاف .. و يصنعوا لحافا أطول..

و ان لا يستكينوا الى قصره

راقتني

[n88l8]

علموا اللي خابت الهقوات فيه

لا يجي عقب البطى يدور محلّه !

[eskandrany-world]

علموا بناتكم تحقيق أحلامهن قبل الزواج ؛

فالرجل ليس مصباح علاء الدين ..

[mahmoud-abdelqader]

"المتصدقون يعطون الفقراء متاع الدنيا .

والفقراء يعطون المتصدقين متاع الاخرة .

ويظن المتصدقون انهم أصحاب الفضل، وما علموا ان العكس هو الصحيح".

‏

[sarrah]

متهزمتش لسة بس اضطريت أشرب ليمون وربنا يستر

هل أنهزم وآخذ المسكنات أم لا؟ هذا ما سنعرفه في اللحظات القادمة..

[jaunerevee]

النهاردة سابع يوم بوتي تريننج وزيرو استجابة من ابني .. فا بكلم اخويا بسأله هم علموا بنتهم البوتي في كام يوم؟! قال لي يااااه دول كانوا يومين متعبين اوي .. قولتله ايوه يعني اخدت كام يوم؟ قال لي يا مُنى بقولك يومين .. يوم و يوم 🌚

هههه يومين 🤦🏻‍♀️

[white-tulip323]

تعالو اكلمكم بالعامية عن نُص شعبان، علشان تحكوها لولادكم تفهموهم دينهم! نُص شعبان هي مناسبة تحويل القبلة من بيت المقدس إلى بيت الله الحرام الكعبة المشرفة! المسلمون كانوا بيصلوا باتجاه بيت المقدس، وسيدنا النبي ماكانش عنده ارتياح للصلاة باتجاه بيت المقدس، وكان نفسه أوي يصلي باتجاه الكعبة حُبا وتعلقا بسيدنا إبراهيم فكان قبل كل صلاة ينظر لل��ماء ويلتفت يمينا ويسارا، بيدعي ربنا يستجيب لرغبته! وف يوم كان سيدنا النبي قاعد في المسجد النبوي بعد صلاة الظهر، نزل عليه وحي السماء سيدنا جبريل بقرءان يُتلى إلى يوم القيامة "قَدْ نَرَىٰ تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ ۖ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا ۚ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَيْثُ مَا كُنتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (144)" سيدنا النبي فرح جدا بالبشارة، وأول صلاة يصليها باتجاه الكعبة كانت صلاة العصر في المسجد النبوي الشريف! كان في واحد من الصحابة بعد ما صلى العصر مع سيدنا النبي وعرف موضوع تحويل القبلة، كان له مشوار على أطراف المدينة فلما وصل لقى الناس بيصلوا العصر في مسجد بني سلمة وكانوا في التشهد الأوسط! وقف الصحابي على باب المسجد وقال لهم إنه صلى مع سيدنا النبي والوحي أمر بالصلاة باتجاه بيت الله الحرام، فوقف المصلون للركعة الثالثة وقاموا بتحويل قبلتهم نحو الكعبة وأتموا الصلاة، فكانت الصلاة دي الوحيدة اللي صلوها ركعتين باتجاه بيت المقدس وركعتين باتجاه الكعبة! سابوا القبلة القديمة زي ما هي وبنوا قبلة جديدة باتجاه الكعبة، والمسجد اتسمى بمسجد ذو القبلتين، وهو حاليا من أشهر مساجد المدينة المنورة بعد المسجد النبوي ومسجد قباء! علموا ولادكم وعرفوهم قصة كل مناسبة في دينهم، بلاش تسيبوهم لمشتتات السوشيال ميديا. يا رب أكون قدرت ألخص الموضوع بشكل بسيط

[cactus4444]

#يا_أهل_غزة_علمونا

علموا العالم..أن للحروب رجالها

وأن الأرض لا تنسى ثأرها

[dhkrwjr]

#أنتبهوا 🚫

هل لاحظتم في الفترة الأخيرة أن كثيراً ما يُربط رمضان بالتراث الشعبي والعادات ؟!

مثلاً :

❌ أطباق رمضان

❌ ومواعين رمضان

❌ مسلسلات رمضان

❌ فوانيس رمضان

❌ واكسسوارات رمضان

❌ هدايا رمضان

❌ مسابقات رمضان

❌ تخفيضات رمضان

❌ سهرات رمضان

وأين العبادة ؟!!

✋🏻احذروا

لا تنجرفوا مع الموجة وتحولوا رمضان إلى موسم شعبي تراثي ترفيهي

��يتربى الجيل الحالي والقادم ويرسخ في ذهنه أنّ رمضان من عاداتنا الشعبية وتراثنا وليس من ( العبادات )

💠 الصيام ركن من أركان الإسلام الذي يُبنى عليه ، ولا يكمل إسلامك إلا به ..

كالشهادتين والصلاة وباقي الأركان .

💠 الخوف على الجيل القادم أن يجعل الصيام من عاداتنا وتراثنا فيفصل رمضان عن الدين ويجعله كباقي المناسبات التراثية فالحذر .. الحذر

علموا أبناءكم الإستعداد لرمضان بالتوبة والمغفرة وتهيئة القلب لهذا الموسم العظيم الذي تكثر فيه الرحمات والعتق من النيران ..

✅ بل أن فيه ليلة خير من ألف شهر .

✅ عليهم أن يخططوا للصيام والقيام والدعاء وختم القرآن بقلوب كلها شوق للعبادة وهمة لإستغلال أوقاته الإستغلال الأمثل .

فعظموا هذا الشهر المبارك بعمل الخير والطاعات ولا تعظموه بالماديات التي لا فائدة منها الا انشغال القلوب بها عن فضائل رمضان وما اوجبه اللّٰـہ في هذا الشهر

يقول اللّٰـہ تعالى {ومن يعظم شعائر اللّٰـہ فإنها من تقوى القلوب}

اللهــ(🤲)ـــم بلغنا رمضان ووفقنا فيه لطاعتك واجعلنا من عتقائك من النار بلطفك ورحمتك يا اللّٰـہ واعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .

[pippo99]

Thank you to those who knew they had closed

Just for the sake of truth, they "knocked

شكرا لمن علموا أنهم قد أغلقوا فقط من أجل الحقيقة طرقوا

[mai-m-rashad]

«يا ليتهم عَلِمُوا في القلبِ مَنزلَهُم

‏أو ليتهم عَلِمُوا في قلبِ من نَزَلُوا

‏وليتهم علموا ماذا نكِنُّ لهُم

‏فربما عَمِلُوا غيرَ الذي عَمِلُوا.»

[dedi-ashour]

اللهُمَّ يا من لا يُهزم جُنده ولا يخلف وعدُه ، ولا إله غيره ، كُن لأهل غزة عونًا ونصيرًا ، ومعينًا وظهيرًا ، اللهُمَّ انصرهم ولا تنصر عليهم🤲🌿🇵🇸💚🍉🍉

📍علموا أولادكم أن هذه فِلَسْـ𓂆ــطِين أرض المسلمين...

كانت وستبقى ارضًا مباركة لنا.

[dr-hss]

وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ:

1. الْخَوْفِ

2. وَالْجُوعِ

3. وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ

4. وَالْأَنفُسِ

5. وَالثَّمَرَاتِ ۗ

وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ

[سورة البقرة: 155]

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ.

وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ: من البلو والبلاء وهو الامتحان والاختبار. والتقدير: والله لنبلونكم. يعني ولنعاملنكم معاملة المختبر والمبتلى لأحوالكم.

بِشَيْءٍ للتقليل، أى بقليل من كل واحد من هذه البلايا والمحن وهي الخوف وما عطف عليه. وإنما قلل كما قال الزمخشري ليؤذن أن كل بلاء وإن جل، ففوقه ما يقل إليه وليخفف عليهم ويريهم أن رحمته معهم في كل حال لا تزايلهم، وأنه، سبحانه يبتليهم من هذه المصائب بقدر ما يمتاز به الصابرون من غير الصابرين.

والْخَوْفِ: غم يلحق النفس لتوقع مكروه، ومن أشد ما تضطرب له النفوس من الخوف، خشيتها أن تقع تحت يد عدو لا هم له إلا إيذاؤها بما تكره.

والْجُوعِ ضد الشبع، والمراد منه القحط، وتعذر تحصيل القوت، والحاجة الملحة إلى طعام.

والْأَمْوالِ جمع مال، وهو ما يملك مما له قيمة، وجرى للعرب عرف باستعماله في النعم خاصة- وهي الإبل والبقر والغنم-.

والثَّمَراتِ: جمع ثمرة وهي حمل الشجر، وقد تطلق على الشجر والنبات نفسه.

والمعنى: ولنصيبنكم بشيء من الخوف وبشيء من الجوع، وبشيء من النقص في الأنفس والأموال والثمرات، ليظهر هل تصبرون ��و لا تصبرون، فنرتب الثواب على الصبر والثبات على الطاعة، ونرتب العقاب على الجزع وعدم التسليم لأمر الله- تعالى-. ولقد حدث للمسلمين الأولين خوف شديد بسبب تألب أعدائهم عليهم كما حصل في غزوة الأحزاب. وحدث لهم جوع أليم بسبب هجرتهم من أوطانهم، وقلة ذات يدهم حتى لقد كان النبي صلّى الله عليه وسلّم يشد الحجر على بطنه. وحدث لهم نقص في أموالهم بسبب اشتغالهم بإعلاء كلمة الله. وحدث لهم نقص في أنفسهم بسبب قتالهم لأعدائهم. ولكن كل هذه الآلام لم تزدهم إلا إيمانا وتسليما لقضاء الله وقدره، واستمساكا بتعاليم دينهم وهذا البلاء وتلك الآلام لا بد منها ليؤدى المؤمنون تكاليف العقيدة، كي تعز على نفوسهم بمقدار ما أدوا في سبيلها من تكاليف، إذ العقائد الرخيصة التي لا يؤدى أصحابها تكاليفها لا يعز عليهم تركها عند الصدمة الأولى، وليعلم من جاء بعدهم من المؤمنين إذا ما أصابهم مثل هذه الأمور أن ما أصابهم ليس لنقصان من درجاتهم، وحط من مراتبهم، فقد أصيب بمثل ذلك أو أكثر من هم أفضل منهم وهم أصحاب النبي صلّى الله عليه وسلّم. قال الإمام الرازي: وأما الحكمة في تقديم تعريف هذا الابتلاء، أى الإخبار به قبل وقوعه: ففيها وجوه:

. أحدها: ليوطنوا أنفسهم على الصبر عليها إذا وردت فيكون ذلك أبعد لهم عن الجزع وأسهل عليهم بعد الورود.

. وثانيها: أنهم إذا علموا أنه ستصل إليهم تلك المحن اشتد خوفهم، فيصير ذلك الخوف تعجيلا للابتلاء، فيستحقون به مزيد الثواب.

. وثالثها: أن الكفار إذا شاهدوا النبي صلّى الله عليه وسلّم وأصحابه مقيمين على دينهم مستقرين عليه، مع ما كانوا عليه من نهاية الضر والمحنة والجوع- يعلمون أن القوم إنما اختاروا هذا الدين لقطعهم بصحته فيدعوهم ذلك إلى مزيد التأمل في دلائله. ومن المعلوم الظاهر أن التبع إذا عرفوا أن المتبوع في أعظم المحن بسبب المذهب الذي ينصره، ثم رأوه مع ذلك مصرا على ذلك المذهب: كان ذلك أدعى لهم إلى اتباعه مما إذا رأوه مرفه الحال لا كلفة عليه في ذلك المذهب.

ورابعها: أنه- تعالى- أخبر بوقوع ذلك الابتلاء قبل وقوعه فوجد مخبر ذلك الخبر على ما أخبر عنه، فكان إخبارا عن الغيب فكان معجزا.

. وخامسها: أن من المنافقين من أظهر متابعة الرسول طمعا في المال وسعة الرزق، فإذا اختبره سبحانه بنزول هذه المحن، فعند ذلك يتميز المنافق عن الموافق.

. وسادسها: أن إخلاص الإنسان حالة البلاء ورجوعه إلى باب الله- تعالى- أكثر من إخلاصه حال إقبال الدنيا عليه. فكانت الحكمة في هذا الابتلاء ذلك . ثم بعد أن بين- سبحانه- مواطن تضطرب فيها النفوس أردف ذلك يذكر عاقبة الصبر، وجزائه الأسنى، فقال:

وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ.

وَبَشِّرِ: الخطاب للنبي صلّى الله عليه وسلّم أو لكل من تتأتى منه البشارة. أى: الابتلاء حاصل لكم وكذا البشارة لكن لمن صبر.

والمصيبة: اسم فاعل من الإصابة، والمراد بها الآلام الداخلة على النفس بسبب ما ينالها من الشدائد والمحن.

وراجِعُونَ: من الرجوع بمعنى مصير الشيء إلى ما كان عليه، يقال: رجعت الدار إلى فلان إذا ملكها مرة ثانية، وهو نظير العود والمصير.

والمعنى: وبشر يا محمد بالرحمة العظيمة والإحسان الجزيل، أولئك الصابرين الذين من صفاتهم أنهم إذا نزلت بهم مصيبة، في أنفسهم أو أموالهم أو أولادهم، أو غير ذلك، قالوا: بألسنتهم وقلوبهم على سبيل التسليم المطلق لقضاء الله والرضا بقدره

إِنَّا لِلَّهِ أى: إنا لله ملكا وعبودية، والمالك يتصرف في ملكه ويقلبه من حال إلى حال كيف يشاء،

إنا إليه راجعون أى: وإنا إليه صائرون يوم القيامة فيجازينا على ما أمرنا به من الصبر والتسليم لقضائه عند نزول الشدائد التي ليس في استطاعتنا دفعها. فقولهم: إِنَّا لِلَّهِ إقرار بالعبودية والملكية لله رب العالمين. وقولهم وإنا إليه راجعون إقرار بصحة البعث والحساب والثواب والعقاب يوم القيامة. وليست هذه البشارة موجهة إلى الذين يقولون بألسنتهم هذا القول مع الجزع وعدم الرضا بالقضاء والقدر، وإنما هذه البشارة موجهة إلى الذين يتلقون المصائب بالسكينة والتسليم لقضاء الله لأول حلولها، يشير إلى هذا قوله- تعالى-: الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا فإنه يدل على أنهم يقولون ذلك وقت الإصابة «ويصرح بهذا قوله صلّى الله عليه وسلّم «الصبر عند الصدمة الأولى» . الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ.. إلخ وصف كريم لأولئك الصابرين، لأنها أفادت أن صبرهم أكمل الصبر، إذ هو صبر مقترن ببصيرة مستنيرة جعلتهم يقرون عن عقيدة صادقة أنهم ملك لله يتصرف فيهم كيف يشاء، ومن ربط نفسه بعقيدة أنه ملك لله وأن المرجع إليه، يكون بذلك قد هيأها للصبر الجميل عند كل مصيبة تفاجئه.

..jeu10sep24/1363

[marmarika-world]

أسوء أرث قد يتركه الآباء للأبناء هو الكراهية ، فالكراهية ميراث الحمقى تعمى البصر و البصيرة و لا تجنى سوى الهلاك ! .. علموا أولادكم الحب ، حب كل شئ فى تلك الحياة من جماد و نبات و حيوان و بشر ، دربوهم على تعاطى كل شئونهم بالحب ، فى دراستهم و عملهم و تعاملهم مع الناس سواء أقارب أو جيران أو رفقاء عمل ، فبالحب تستقيم الحياة و تزخر بكل الخير !

[white-tulip323]

هؤلاء البطيئون في الصلاة 🤍♡، الذين تراهم وكأن على رؤوسهم الطير، يسبقون الناس في الدخول ويسبقهم الناس في الخروج، يتبِعون صلاتهم بالنوافل، هم ليسوا بأقل منك انشغالًا لكنهم علموا أين تُقضى الحوائج، ومن يُدبّر الأمر فطال مكوثهم ليقينهم أن الله قد تولى قضاء حوائجهم ، فعلامَ تستعجلون ؟

[naguiadil1973]

عجائب الموت عند النمل

ان النملة عندما تموت تنعي نفسها لكن كيف تنعي نفسها…؟ وجد العلماء أن النمل ينشر عند موته رائحة خاصة تنبه بقية الأفراد على ضرورة الإسراع بدفنه قبل انجذاب الحشرات الغريبة إليه فإذا شموا الرائحة علموا أن نملة ماتت فيقومو…ن بواجب التشيع. وعندما قام أحد العلماء بوضع نقطة من هذه المادة على جسم نملة حية سارع باقي النمل إليها و دفنوها حية على الرغم من أنها حية تتحرك وتقاوم وحينما تمت إزالة رائحة الموت تم السماح لهذه النملة بالبقاء في العش و تسمى هذه الرائحة ب ( حمض الزيتيك أو الأوليك ) فكما ان الإنسان يدفن موتاه النمل كذلك يدفن موتاه ويؤمن كما يؤمن به الإنسان أن من تكريم الإنسان دفنه وكذلك للنمل مدافنه الخاصة وهي مقابر جماعية والنمل نظيف جدا لا يعمل المقبرة في المستعمرة وإنما بعيدا عنها. وموكب التشيع موكب هائل عظيم يشيعون النملة إلى مثواها الأخير وهكذا مثل الإنسان. وقد تموت في اليوم الواحد نملات كثيرات يبلغ عددها عشرات و أحيانا بالمئات و من كثرة الاحتكاك بالموتى تنتقل رائحة الموت إلى النملات اللاتي يقمن بعملية الدفن فتحرص النملة عندما ترجع من المقبرة بلعق نفسها بلسانها لتزيل كل أثر علق بها من الرائحة لأنها إن بقيت فستدفن و هي حية

وهنا نتذكر دائما البيان الإلهي الذي أكد أن النمل وغيره من المخلوقات الحية هو أمم أمثالنا يقول تعالى: (وما من

دابة في الأَرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أَمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهِم يحشرون) [الأنعام: 38].💚