#누구와

[bts-trans]

241210 RM's Instagram Stories

Story 1 - Colde to Namjoon:

세상은 순수하고 무고한 것들이 더 많은 무게를 짊어지게 되는 불공평한 일들이 참 많은 것 같아 솔직하고 떳떳할수록 거짓으로 두꺼운 가면과 갑옷을 두른 이들에게 바로 살을 내어주고 마니까. 그치만 우리 그런게 인생이더라도 이렇게 맨 주먹과 몸으로, 그리고 영혼으로 이 세상을 살아가자 남준아! 살을 내어주는 것쯤은 두려워말고 말이야 같이 또 각자, 그런 길을 걸어가는 친구가 옆에 있다는 사실로도 삶은 충분히 따뜻하고 행복한 것 같어! 지금 내가 잠 못 이루듯이 너 또한 그런 밤을 보내고 있겠지만 부디 다시 보는 날까지 조금은 걱정을 내려두고 밥 잘 먹고, 푹 잘 자고, 잘 지내기만을 기도할게 (https://www.instagram.com/stories/rkive/3519850001091820691?igsh=YmU4dHBwZzJ4eXNp)

The world seems to be full of unfair situations where the pure and innocent have to shoulder even more burdens. The more honest and upright you are, the more you end up having to offer your flesh to those who bundle themselves up with thick masks and armours of falsehoods.

Still, Namjoon-ah, even if that is how life is, let’s continue to live on in this life with our bare hands, bodies, and souls! Don’t be afraid to offer up yourself.

To know that I have a friend who I can walk alongside on this path, both together and in our own ways—that alone brings enough warmth and happiness.

Even though sleep evades me right now, and I’m sure you are also facing the same kind of night, until we meet again, please lay some of your worries down. I’ll be praying that you eat well, sleep well, and take good care of yourself.

Story 2 - Namjoon to Colde:

이 일년 반이 그저 무용하지 않기를 바라지만 비겁하고 위태로운 생각이 나를 더 지배하는 게 사실이란다— 그러나 신이란 게 있다면 만약 우리 그릇에 맞는, 이유 있는 시련만 우리에게 주는 것이라면.. 무언가 이유가 있을 거라고 생각해 어디 있어도 언제여도 누구와 있어도 결국 모든 건 내 마음과 진심에 달려있기 마련이지. 경영자로 또 하나의 자아를 만들고 넓힌 건 너의 결심이니 친구로서 그저 응원하고 기도하는 마음일 뿐. 겨울이라 생각이 많아지고 약해져서 그렇기도 해. 그러나 상실은 시련은 우릴 강하게 만들 거라는 걸 의심하지 않으면서. 비틀비틀 어느 방향으로든 같이 나아가보자고 아름답게 날이 풀리면 또 만나자 좋은 일이 더 많기를 소원한다 RM's comment: 이건 제가 보낸 일부 발췌. 올 겨울엔 친구와 편지를 주고받아 보아요 (https://www.instagram.com/stories/rkive/3519855105073398841?igsh=MzQ3MHRzMDB4OXI3)

Although I hope that this year and a half won’t be for nothing, it’s hard to deny that cowardly and dangerous thoughts have been controlling me more— but if there is a God, if He only gives us trials that are meaningful and suitable for the vessels we hold.. I think there must be a reason for it

No matter where you are, when it is, or who you are with, the one thing that is for sure is that everything depends on your heart and sincerity. You made the decision to move into management and create yet another part of yourself, so as a friend my heart is full of nothing but encouragement and prayers for you.

It must be because it's winter; I have also been having more thoughts and feeling weaker. However, I’m choosing not to doubt that loss and trials make us stronger. and stumbling forward, whatever direction it is, beautifully.

Let’s meet again when the days are warmer. I’ll be wishing for more good things to happen.

RM's comment:

This is an excerpt from what I sent. This winter, try exchanging letters with your friends.

Trans cr; Faith @ bts-trans © TAKE OUT WITH FULL CREDITS

[keemzi]

날씨가 말도 안되게 추워졌던 날이었다.

집안의 창문을 깨기라도 할 작정인지 바람은 날카롭게 불어댔다. 새벽 4시, 안입던 후드와 양말을 꺼내 신으며 여느때와 다름없이 노트북 앞에 앉았다.

메일함엔 어지러우리 만큼 온갖 메일이 쌓여있었다.

내게 회신이 온 메일이 가끔은 무서울 정도다. 몇통의 전화를 했을까, 한국에 있는 몇명의 감독님들께 전화를 걸고서 겨우 일을 끝냈다. 노트북을 닫으면 그날의 피로를 맞이 한듯, 그제서야 온몸에 피곤이 퍼져나간다.

오전 8시가 되어서야 다시 잠을 자려 누웠는데 잠이 오지 않았다.

문득 베를린을 떠나고 싶었다. 적절하리만치 지겨워진 타이밍이었다. 나는 프라하에 사는 친구 몇명에게 연락을 해두고 가방에 대충의 짐을 싸서 베를린을 떠났다.

내가 마지막으로 프라하에 있던 건 지난 4월이었다. 그때도 지금처럼 날씨가 꽤나 추워 가죽자켓을 껴입고 따가운 손 끝을 숨기려 주머니에 손을 넣고 걸어다녔던 것 같은데,

그곳에 가는 길에 많은 생각이 들었다. 생각이 너무 많은게 싫어서 이어폰을 끼고 음악을 들으려했지만 집중이 되지 않았다. 내가 프라하에 있던 건 그리 멀지도 않은 이야기였고, 나는 그때 실패를 앞두고 다가올 미래를 더욱 두려워했었으니까. 걱정이 하루가 멀다하고 쌓여대던 날들이 있었기 때문이다.

프라하에 사는 동안 이 도시가 너무 싫다며 울먹거리며 찌질하게 돌아섰던 적이 있었다.

과연 내가 안정적이게 될까? 행복이 오려나. 하고 불안감에 휩싸여 막연하게 생각했던 질문에 어쩌면이라는 단어를 남기고 싶다.

프라하에 도착해 친한 언니 양을 만났다. 몇달 전 베를린에 놀러온 언니에게 집중하지 못해 미안한 마음이 남아있었는데, 그녀를 볼 수 있어 기분이 잠시나마 좋아졌다.

언니는 1월이 오면 한국으로 돌아갈거라고 말했다. 한국에 가기로 결심한 그녀의 결단력이 부럽다고도 생각했다.

내가 생각하는 미래에도 주변을 정리하고, 바리바리 가져온 짐들을 되돌려 보내고. 남은 사람들에게 인사를 할 날이 올까.

비가 세차게 내리던 홍수 속의 프라하였다. 언니는 계속해서 우산을 챙기고 나는 그냥 비를 맞고 다녔다. 비를 맞고 걸어다니는 걸 좋아하니까. 유럽에 와서 생긴 고집이었다.

밤��게 친구 강도 함께 불러 우리는 길게 술을 마셨고 과거와 일상에 대한 이야기를 끊임 없이 했다. 아주 오랜만에 편안함을 느꼈다.

나는 그들에게 자꾸만 베를린이 불편하다고 말했다. 지금 같은 순간 처럼 마음 편하게 속마음을 말할 자리가 없는 것도 그렇고, 일상의 내 흐름 자체가 불편하다고. 예전 만큼이나 베를린이 마냥 자유롭진 않은 것 같다고. 가끔은 내가 발없는 새처럼 느껴질 때가 있다.

이 도시 곳곳에 내가 기억하는 몇가지가 여전히 남아있었다.

좋아하던 바, 다니던 회사 건물, 광장에 주차 된 트럭, 불꺼진 놀이공원.

대개는 그러한 것들이었다.

그 당시 나는 속상한 감정과 맞바꾼 술 한잔을 좋아했다. 붉은 도시 조명이 즐비한 거리에서, 강이 보이는 다리에서, 혹은 이 집 저 집을 옮겨다니며 속상함을 술로 풀었다. 어쩌면 그러한 행위는 누군가와 시간을 보내면서 위로를 얻었던 건지 모르겠다.

프라하가 더이상 싫지 않았다. 이곳에서 울 일도 절대 없을 것이다. 그때의 기억이 더이상 중요해지지 않았기 때문이다. 어떤 일이 있었고, 누구와 함께 했는지 그 사실들은 기억 저편에서 서서히 멀어져갔다. 이렇게 둘러보면 예쁘고 무해한 도시가 있었다는 것 뿐. 그 힘들었던 도시가 이번엔 나를 조금 살게하는 기분이들었다.

행복은 조금 매섭고, 불행은 가끔 너무 유순하게 다가온다.

[bekind-son]

장장 17시간이 넘는 근무를 끝내고 저린 손과 지친 정신을 이끌고 집에와 세수와 양치를 하고 눕는다.

성취감보다는 책임감으로 재갈을 문 채 한 발 한 발 가시밭 길을 걸어가는 이 마음을 어디에 비유해야 할지 모르겠다.

어디를 가도, 누구와 있어도 일말의 공허함이 고개를 내밀어 나를 비웃는 것이, 아무래도 이렇게만 살아선 나를 채우지 못할 것 같다.

[contell-shootingtwilight]

[Who is a Summoner's best friend?]

[소환사의 옆집 소꿉친구는 누구?]

Who would you want to go to school with every morning?🤭

소환사는 매일 아침마다 누구와 함께 등교하고 싶나요?🤭

[dreamlift]

작년 말부터 올해가 되면서 감기도 걸리고 쉽게 체하기도 하고 몸이 안좋기도 했다. 그 와중에 지금까지 계속 내가 하고 싶은 것에 대해 너무 스트레스를 받고 있다. 일적으로도 내 인생적으로도 무엇을 해야할지 알 수가 없다. 해야하는 것들만 쌓여있고 그것에 책임감만 가지고 임해야한다는 것이 너무 많은 에너지를 필요로 하는 것 같다. 정말 무엇을 하고 싶은지 모르겠다. 쉬기만 하면 무기력하고 잠이 쏟아지는데 막상 잠을 자면 생생한 꿈 속을 헤매다가 깨서 피로함을 안고 산다. 사람을 만나는 것조차도 지겹다. 누구와 대화를 해도 그 사람들은 결국 자신이 원하는 사람을 향해 가고 있고 나는 그 누구의 대상이 되는 것 같지도 않다. 그래서 사람을 만나는 게 힘들기도 하고 의미가 없는 것 같다. 그런데 그렇다고 혼자는 또 싫다. 누군가는 사랑을 하고 누군가는 사람들을 만나지만 앞으로 내게 그런 계기가 없는 것 같아서 더 기대가 없고 기대가 없기 때문에 에너지가 없다.

상담사는 내 스스로를 삼인칭처럼 보는 것을 길러야하는 것처럼 말했다. 나에 대해 뭔가 객관적으로 판단할 수 있는 것들이나 용기 혹은 응원이 필요한 것 같다나. 나는 그런 유���한 말들이 싫다. 다른 길로 가고 싶다. 그런데 방향도 모르겠고 어디로 가야할지 모르겠다. 같은 길을 끝 없이 가야한다는 것이 너무 괴롭다.

[armynoonas]

(Veteran alcohol artisan) Park Rok Dam about Jin

방탄 김석진 군의 "나비의 꿀단지" 느낌이 새롭다. 이 게시물을 올려야할지 고민했다. 술빚는 모습을 지켜보고 술거르는 모습도 지켜봤는데, 그렇게 술빚는방법을 가르쳐주고 또 거르는 요령을 설명해주었을 뿐 전혀 도와주질 않았다. 미안할정도로. 술맛이 좋고 향기는 감탄이었다. 술이 익어가는 과정을 지켜보면서 몇번이나 입맛을 다셨었다. 직접 디자인한 라벨을 제작하여 완성작이 된 "나비의 꿀단지!" 기분이 묘하다. 누구와 수작을 해야할지 고민이다. 아깝기는 하지만 한병은 전시품으로 남겨야 할것 같다.

[240110]

[hellomiao]

입추와 처서를 보내며 ‘여름’ 테마의 드라마 * 영화 * 책을 열심히 봤다. 드라마 <롱 베케이션>도 그 중 하나였다. 회사에서 점심시간에 한 편, 집에 와서 저녁에 한 편씩 봤는데 보는 중에는 그냥 풋풋한 청춘 로맨스 드라마였다. 문제는 보고 나서 자꾸 뭔가 남아 있는 기분이 든다는 것.

지금의 정체기를 신이 준 휴식 ‘롱 베케이션’ 이라고 생각하니 하루가 견딜만 해진다. OST가 자꾸 귀에 남아 하루종일 찾아 듣고 있다. 나도 피아노가 치고 싶어진다. 다시 배울까? 20대 기무라 타쿠야의 사슴같은 눈 * 장발 * 뿔테의 조합은 참 훌륭하구나. 봐도 봐도 질리질 않네. 나의 롱 베케이션은 언제 끝이 나려나. 핸드폰이 없어 보고싶으면 전화하고 집으로 달려가는 1996년으로 몇번이고 돌아가고 있다.

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* 🎹 close to you

* DON’T WORRY BE HAPPY

* 이렇게 생각하면 안될까? 긴 휴식이라고 말이야. 항상 달릴 필요는 없다고 생각해. 어떤걸 해도 안 될때가 있잖아. 뭘 해도 안될 때 말이야. 안그래? 그럴때는… 뭐라고 말해야 할까? 표현이 좀 이상하지만 신이 주신 휴식이라 생각하고 힘들게 뛰지 말고 조급해하지 말고 애쓰지 말고 흐르는대로 몸을 맡겨봐. / 그러면? / 좋아져 / 정말? / 아마도 / 아마도…

* 타카코, 음악은 소리를 즐긴다는 뜻이잖아. 수학이나 과학과 다르게. 쇼팽이든 샤란큐든 네가 좋아하는 걸 즐기면 돼. 넌 진지하게 음악을 목표로 하니까 언젠가 말해주고 싶었어. 우리는 악보를 옮기는 기계가 아니라 표현하는 사람이야. 그 곡을 사랑하지 않으면… 아니, 피아노를 사랑하지 않으면 좋은 피아니스트가 될 수 없어.

* 잠깐 이렇게 있어도 돼? / 그래.

* 내 생각엔 말이야. 좋아하는 걸 마음껏 할 수 있는 사람은 날개가 있어. 날개가 없는 사람은 아무리 날고 싶어도 못날아.

* 재능이 없어 / 재능이 없으면 있도록하면 안돼? / 말이 되는 소리를 해 / ���느날 갑자기 엄청나게 잘할 수는 없어? / 그런 건 기적이지 / 기적은 없어? 나는 있다고 생각해.

* 피아노를 그만두면 안돼. 절대 버리면 안돼. 세나씨가 버리면 피아노가 슬퍼할거야.

* 혼자서는 행복하지 못한 사람이 누군가와 있는다고 과연 행복할까?

* 있잖아. 그 곡… 다시 한 번 들려줘.

* 편의점에서 맥주를 사는 김에 폭죽을 샀어요. 공기가 맑은 여름날 밤. 당신은 누구와 불꽃놀이를 하고 싶나요? 네?

* 계속하는 건 원래 힘든 일이잖아. 왠지 싸우는 것 같고… 하지만 그만두면 거기서 끝이거든. 어쨌든 나도 피아노를 그만두려고 했었잖아. 하지만 정말… 좋아한다면, 진심으로 사랑한다면 힘든 시기도 함께 견뎌야한다고 생각해.

* 앞으로 더 멋진 사랑을 할 거예요. 그러면… 신지씨는 다 잊을 거예요. / 그래? / 그런 표정 하지 말아요. 거짓말이에요. 계속… 계속 기억할게요. / 고마워.

* 난 기적을 꽤 믿는 편이야. 보여주게. / 열심히 할게요.

* 그럼 붙으면 보스턴이고 떨어지면 백수야? 모 아니면 도네. / 하지만 이제…휴식은 끝났어. 기나긴 휴식은 이제 끝났어.

* 허세부리는 게 아니라 미나미를 만나서 정말 기뻤어. 많은 힘이 됐거든.

* 있잖아. 너무 아등바등 버티지마. 솔직하게 마음을 열고 행복해져야지.

[doranproject]

"농구"

*농구

누군가를 지독하게 좋아하다보면 그의 다른 것까지 사랑할 각오를 하게 된다.

그를 이루는 것들이 도박일수도, 운동일수도, 또다른 음주가무일수도 있겠지만 말이다.

한때 내가 좋아했던 그가 농구를 지독하게 좋아했다.

농구 경기가 어떤 건줄도 모르면서 그걸 보고있는 내가 웃기고 가여워질 때 즈음

그걸 바라보는 내가 그의 많은 부분을 쫓고 있다는 걸 겨우 ���달았다.

좋아한다는 감정이 끝없이 이어질 것도 아니지만, 그때의 나는 분명 그의 농구까지도 사랑할 자신이 있었나보다.

나의 어리숙하고 조악한 마음이 그땐 그 모든 걸 견딜 줄 알았지.

무엇이든 다 이해할 수 있을 줄 알았지, 그때는 말야.

-Ram

*농구

초등학교 때 날 연자방이라는, 지금 들어도 우스꽝스러운 별명으로 부른 친구가 있었다. 내 기억에 서울 어딘가에서 전학 온 그 친구는 얼굴이 참 뽀얗고, 하얬고, 마치 미용실에서 갓 매직이라도 하고 나온듯한 쭉쭉 뻗은 생머리가 절대 어깨에 닿지 않는 단발머리를 하고 있었다. 살집이 조금 있어서(아마 젖살이었겠지) 웃을 때 굉장히 순해 보이던 그녀는 가을이 되자멋쟁이처럼 바바리코트를 입고 다녔다. 그 모습이 마치 형사같아보여서 내가 맨날 강형사라고 불렀다. 하루는 학교 끝나고 늦은 오후쯤 강형사랑 나는 다시 학교를 향했다. 운동을 좋아했던 강형사가 농구를 하자고 제안했고, 의욕이 넘치던 나는 단숨에 오케이했다. 강형사가 농구공을 들고나왔고, 우리는 운동장 한구석에 있는 농구대 앞에서 열심히 공을 튀기고, 골을 넣어보려고 노력도 했고, 어쩌다 골이 들어가면 깔깔 웃으며 기뻐했다. 사실 지금 생각해 보면 그건 농구가 아니라 공놀이에 가까웠지. 해가 질 때까지 그렇게 농구공을 튀기던 강형사랑 나는 운동장 스탠드에서 쉬다가 갑자기 노래를 불렀다. '한 잔 두 잔 비워내는 술잔!(근데 그때 가사 기억이 잘 안나서 '순간'이라고 둘다 말했던 것 같다), 혀를 지나 목구멍으로 넘어가는 순간!' 누가 먼저 시작했는지 모르겠지만 초딩들에겐 딱히 어울리지도 않는 '한 잔, 두 잔'이라는 단어를 입으로 뱉어내면서 그게 뭐가 웃겼는지 그렇게 깔깔대고 웃었던 기억이 난다.

며칠 전에 안양천따라 러닝하고 있는데 옆에서 농구하는 사람들을 봤다. (초등학교때 나처럼 농구가 아닌 약간 공놀이 같긴 했지만) 20대로 보이는 남녀가 열심히 공을 튀기고, 골대를 향해 농구공을 던지고 있었다. 그 모습을 보니 나도 농구하고 싶다는 생각이 문득 들었다. (그래 맞아, 공놀이) 그리고 강형사도 보고 싶다. 그때 그 모습이 남아있을까. 길을 가다 우연히 마주치면 내가 알아볼 수 있을까.

-Hee

이번 주는 휴재입니다.

-Ho

*농구

어째서였는지 모르겠는데, 엄마 아빠와 농구를 보러 간 적이 있다. 처음 가보는 농구장이었는데 재밌었던 기억이 있다. 무엇보다 엄마 아빠와 새로운 경험을 했던 그 신���함이 기분 좋게 남아있다.

부산에서 대학을 다녀 그런가, 농구보다는 야구가 익숙하다. 사직야구장에서 야구를 한번 보면 롯데 팬이 아니어도 롯데를 응원하게 된다. 부산 사람들은(사실 한국 사람들은) 먹고 노는 데는 정말 진심인 거 같다. 대학교 선배들, 친구들, 가족들과 갔던 사직야구장이 많이 기억에 남는다. 끝도 없이 뭘 먹고, 마시고 응원했다가 또 먹고 마시는 게 경기보다 더 재밌을 때도 있었다.

혼자 해도 된다고, 혼자여도 된다고 생각하며 일부러 나를 혼자 두었다. 물론 그 시간도 너무 가치 있었고, 혼자 있는 동안 많은 깨달음도 있었다.

혼자 잘 있다 보니 누구랑 같이 있는 시간을 더 소중하게 느끼게 되었고, 물론 혼자 있는 거보다 누구와 함께 있으면 더 에너지가 드는 건 사실이지만, 내가 내 에너지를 쓰는 거처럼, 상대방도 자신의 에너지를 들여 나와 시간을 보내준다는 게 감사하다.

혼자와 함께함의 균형을 잘 유지하면서, 내가 함께 시간을 보내고 싶은 사람, 재밌고 좋은 사람이 되고 싶다.

-인이

[bts-trans]

[KOR/ENG LYRICS] Snooze by Agust D (Ft. Ryuichi Sakamoto (坂本龍一), WOOSUNG (김우성) of The Rose)

나를 보며 꿈을 꾸고 있는 To you, who looks at me and dreams

당신의 등 뒤엔 I am always there behind you

항상 내가 있으니 너무 걱정은 말어 So don’t worry too much

추락이 두렵다면 기꺼이 받아줄게 If it is the fall you are afraid of, I will gladly catch you*

그러니 나처럼 괴로워하지 말어 So don’t feel the same torment that I did

꿈을 위해서 쪽잠을 자는 그대 쉬어도 돼 To you, sleeping in short naps for the sake of your dream, you can rest

오늘만큼은 꿈조차도 꾸지 말어 For today, don’t even dream about your dreams

당신이 말없이 옅은 미소를 내게 띄워줄 때 When you give me a faint smile without saying a word

그제서야 비로소 맘이 조금 놓여 That’s when my heart will finally feel a little at ease

많이 힘들 수도 있어 It may be really difficult

내가 걸어왔던 이 길이 This path that I’ve walked upon

꽃길 같아 보였겠지만 사방이 적인 It might look like it was a bed of roses*² but it was surrounded by enemies

가시밭길이었단 걸 알고 시작하길 It was a road full of thorns, please know that before you begin

꽃을 뿌려주는 이를 절대 너는 잊지 말길 Don’t forget the ones who sprinkled flowers along the way

웃고 있을 때 우는 이를 절대 잊지 마 When you’re laughing, never forget the ones who are crying

그들은 니 미소에 하루를 살아가니까 They live another day because of your smile

반복되는 일정 속 내가 지워질 때 In these constant repetitive schedules, when you feel like you’ve been erased

벅찬다면 괜찮아 그대 조금 쉬어도 돼 if you’re overwhelmed, it’s alright, you can rest a little

크게 울어줘 세상이 미워질 때 Cry loudly, when you hate the world

널 반기던 손이 손가락질로 변했을 때 When the hands that once welcomed you turn into accusatory fingers

한숨 크게 쉬고 씨발 좆같네 외쳐도 돼 Take a deep breath and yell fuck it all, that’s okay

너 또한 누구와 다르지 않은 사람이기에 You’re a human too, no different from anyone else

이 괴롭고 외로운 길을 넌 왜 선택했을까 Why did this painful and lonely road choose you?

그 이유를 시간이 지나도 절대 잊지 마 Even as time passes, never forget the reason why

당신들의 꿈들이 꿈들로만 남지 않길 I hope your dreams won’t just stay as dreams*³

언제 어디서든 Whenever, wherever, 

나 당신들을 응원할게 (dream) I’m cheering you on (dream) 

꽃잎이 지고 떨어질 때 When flower petals fall

감싸줄게 good night I’ll hold you, good night

안개가 개고 흩어질 때 When the fog clears and scatters away

떠나갈게 bye I’ll leave, bye

Blooming dream

나를 보며 꿈을 꾸고 있는 To you, who looks at me and dreams

당신의 등 뒤엔 I am always there behind you

항상 내가 있으니 너무 걱정은 말어 So don’t worry too much

추락이 두렵다면 기꺼이 받아줄게 If it is the fall you are afraid of, I will gladly catch you*

그러니 나처럼 괴로워하지 말어 So don’t feel the same torment that I did

꿈을 위해서 쪽잠을 자는 그대 쉬어도 돼 To you, sleeping in short naps for the sake of your dream, you can rest

오늘만큼은 꿈조차도 꾸지 말어 For today, don’t even dream about your dreams

당신이 말없이 옅은 미소를 내게 띄워줄 때 When you give me a faint smile without saying a word

그제서야 비로소 맘이 조금 놓여 That’s when my heart will finally feel a little at ease

이곳은 총성 없는 전쟁터야 This is a battlefield without gunfire*⁴

같은 동료들이 적이야 Your fellow comrades are the enemy

숫자가 보여주는 잔인하고도 이쁜 선악 A cruel yet beautiful verdict of good and bad revealed by numbers

남을 죽이지 못하면 내가 죽어야 돼 If I can’t kill the others then I have to be the one to die

이 바닥은 링이 아닌데 왜 누굴 죽여야 해? This isn’t a ring, so why do we have to kill?

단순히 좋아했던 일이 조금은 싫어질 때 When you start hating it a little, this thing you started simply because you liked it

바램들이 바람에 사무쳐 휩쓸려 갈 때 When your hopes are bitterly swept away by the wind

괜찮아 지나 보면 모든 것이 It’s alright, as it passes, everything

추억이고 수업이 돼 becomes a memory and a lesson

잊지 마라 세상은 인내심이 그리 길진 않아 Don’t forget, life is not that patient

남의 논란에 절대 웃지 말길 Never laugh at the controversies that befall others

너 또한 그 순간이 올지 모르니 Because that might be you one day

너의 성공은 목줄이자 족쇄가 ��� 거고 Your success will become a leash and a shackle

더더욱 외줄 타는 The feeling of walking on a tightrope will

기분들이 너를 옥죌 거야 suffocate you more and more

그냥 크게 웃어줘 세상이 떠나가듯 Just laugh loudly, like the world is flying away

그냥 버텨줘 당신이 어디 있든 Just hold on, wherever you are

당신들의 꿈들이 꿈들로만 남지 않길 I pray your dreams won’t remain as just dreams*³

언제 어디서든 Whenever, wherever,

나 당신들을 응원할게 (dream) I’m cheering you on (dream)

꽃잎이 지고 떨어질 때 When flower petals fall

감싸줄게 good night I’ll hold you, good night

안개가 개고 흩어질 때 When the fog clears and scatters away

떠나갈게 bye I’ll leave, bye

Blooming dream

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

다 괜찮아질 거야 It will all be okay

Dream 그대의 창조와 삶의 끝에 함께 하길 Dream, may it be with you through your creation and till the end of your life*⁵

Dream 그대의 자리가 어딜지라도 관대하길 Dream, may you be welcomed wherever you may be

Dream 결국 시련의 끝에 만개하길 Dream, may your trials eventually end in full bloom

Dream 시작은 미약할지언정 끝은 창대하리 Dream, though your beginnings may be humble may the end be prosperous

Dream

마지막 꽃잎 떨어질 때 When flower petals fall

받아줄게 hold tight I’ll catch you, hold tight

무지개 끝에 닿았을 때 When you touch the end of the rainbow,

떠나갈게 bye I’ll leave, bye

Blooming dream

나를 보고 꿈을 꾸고 있는 To you, who looks at me and dreams

당신의 등 뒤엔 I am always there behind you

항상 내가 있으니 너무 걱정은 말어 So don’t worry too much

추락이 두렵다면 기꺼이 받아줄게 If it is the fall you are afraid of, I will gladly catch you*

그러니 나처럼 괴로워하지 말어 So don’t feel the same torment that I did

꿈을 위해서 쪽잠을 자는 그대 쉬어도 돼 To you, taking a nap for the sake of your dream, you can rest

오늘만큼은 꿈조차도 꾸지 말어 For today, don’t even dream about your dreams

당신이 말없이 옅은 미소를 내게 띄워줄 때 When you give me a faint smile without saying a word

그제서야 비로소 맘이 조금 놓여 That’s when my heart will finally feel a little at ease

조금 놓여 A little at ease

Dream

Translators’ Notes: 

*Suga has previously referenced the idea of “the fall” in interviews before, most famously saying “I’m afraid of falling but not of landing”. 

2. The Korean here literally translates to ‘flower path’.

3. Suga once wrote this as a message of encouragement to the trainees on survival show I-LAND.

4. Also referenced in ‘Polar Night (극야)’. 

5. These next four lines are also lyrics from ‘so far away (Feat. 수란 (SURAN))’ from Agust D’s eponymous first mixtape. However, Suga changes the verb ending from the original ‘-하리/hari’ in ‘so far away’ to ‘-하길/hagil’, a more formal register that is usually used in serious, religious situations, such as in prayers. Where the original lyrics are a poetic way of expressing that something will or shall happen, the new verb ending turns the lyrics into part prayer, part request, part willing something to happen. Suga mentioned in his 230425 D-DAY Weverse Live that this change was made intentionally to better express his fervent wish for the listener’s dreams to come true.

Trans cr; Faith | Spot Check cr; Annie & Aditi @ bts-trans © TAKE OUT WITH FULL CREDITS

[audiophiliacfan]

나를 보며 꿈을 꾸고 있는 당신의 등 뒤엔 항상 내가 있으니 너무 걱정은 말어 추락이 두렵다면 기꺼이 받아줄게 그러니 나처럼 괴로워하지 말어

꿈을 위해서 쪽잠을 자는 그대 쉬어도 돼 오늘만큼은 꿈조차도 꾸지 말어 당신이 말없이 옅은 미소를 내게 띄워줄 때 그제서야 비로소 맘이 조금 놓여

많이 힘들 수도 있어 내가 걸어왔던 이 길이 꽃길 같아 보였겠지만 사방이 적인 가시밭길이었단 걸 알고 시작하길 꽃을 뿌려주는 이를 절대 너는 잊지 말길

웃고 있을 때 우는 이를 절대 잊지 마 그들은 니 미소에 하루를 살아가니까 반복되는 일정 속 내가 지워질 때 벅찬다면 괜찮아 그대 조금 쉬어도 돼

크게 울어줘 세상이 미워질 때 널 반기던 손이 손가락질로 변했을 때 한숨 크게 쉬고 시* *같네 외쳐도 돼 너 또한 누구와 다르지 않은 사람이기에

이 괴롭고 외로운 길을 넌 왜 선택했을까 그 이유를 시간이 지나도 절대 잊지 마 당신들의 꿈들이 꿈들로만 남지 않길 언제 어디서든 나 당신들을 응원할게 (dream)

꽃잎이 지고 떨어질 때 감싸줄게 good night 안개가 개고 흩어질 때 떠나갈게 bye Blooming dream

나를 보며 꿈을 꾸고 있는 당신의 등 뒤엔 항상 내가 있으니 너무 걱정은 말어 추락이 두렵다면 기꺼이 받아줄게 그러니 나처럼 괴로워하지 말어

꿈을 위해서 쪽잠을 자는 그대 쉬어도 돼 오늘만큼은 꿈조차도 꾸지 말어 당신이 말없이 옅은 미소를 내게 띄워줄 때 그제서야 비로소 맘이 조금 놓여

이곳은 총성 없는 전쟁터야 같은 동료들이 적이야 숫자가 보여주는 잔인하고도 이쁜 선악 남을 죽이지 못하면 내가 죽어야 돼 이 바닥은 링이 아닌데 왜 누굴 죽여야 해?

단순히 좋아했던 일이 조금은 싫어질 때 바램들이 바람에 사무쳐 휩쓸려 갈 때 괜찮아 지나 보면 모든 것이 추억이고 수업이 돼 잊지 마라 세상은 인내심이 그리 길진 않아 남의 논란에 절대 웃지 말길 너 또한 그 순간이 올지 모르니 너의 성공은 목줄이자 족쇄가 될 거고 더더욱 외줄 타는 기분들이 너를 옥죌 거야 그냥 크게 웃어줘 세상이 떠나가듯 그냥 버텨줘 당신이 어디 있든 당신들의 꿈들이 꿈들로만 남지 않길 언제 어디서든 나 당신들을 응원할게 (dream)

꽃잎이 지고 떨어질 때 감싸줄게 good night 안개가 개고 흩어질 때 떠나갈게 bye Blooming dream

다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야

다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야 다 괜찮아질 거야

Dream 그대의 창조와 삶의 끝에 함께 하길 Dream 그대의 자리가 어딜지라도 관대하길 Dream 결국 시련의 끝에 만개하길 Dream 시작은 미약할지언정 끝은 창대하리 Dream

마지막 꽃잎 떨어질 때 받아줄게 hold tight 무지개 끝에 닿았을 때 떠나갈게 bye Blooming dream

나를 보고 꿈을 꾸고 있는 당신의 등 뒤엔 항상 내가 있으니 너무 걱정은 말어 추락이 두렵다면 기꺼이 받아줄게 그러니 나처럼 괴로워하지 말어

꿈을 위해서 쪽잠을 자는 그대 쉬어도 돼 오늘만큼은 꿈조차도 꾸지 말어 당신이 말없이 옅은 미소를 내게 띄워줄 때 그제서야 비로소 맘이 조금 놓여 Dream

[cho-yongchul]

내가 무엇을 하는 사람인가

나는 누구인가 하는것을 알고 싶으면

내가 누구와 동행하며 내가 지금 무엇을 하고 있는가를 보면 알수 있다

내가 경찰과 동행할땐 둘중 하나다 내가 경찰 이든가 아니면 피의자 이든가 ..

내가 만약 들어오는 무전을 받으며 순찰중일땐 다행히 내가 경찰 이지만 순찰차 뒤에 은팔찌를 차고 얌전히 앉아 있으면 피의자 인거다 .. 안타깝게도 .. 쓰읍.. ㅡ ㅡ

또 한편 내가 하나님의 뜻에따라 성령께서 주시는 대로 꿈꾸고 기도하며 성령님의 인도하심을 따라 행하면 나는 주님의 종이요 자녀인거다 ..

그것이 무엇이건 나의.길이 어디서 끝나던 그건 중요치 않다

중요한건 내가 누구인가 이것이 중요한 것이다

세상에서 아무리 보잘것 없는 직종에서 한평생 일하다 생을 마감해도 그.삶이 성령님의.인도하심을 따라 주님의 길을 가고 있었다면 그 삶의 끝은 천국이기에 의미있는 삶이고 복된 삶이다

하지만 아무리 대통령이네 장차관을 지내도 그 삶이 주님과 동행하지 못하는 삶은 아무 의미없는 당첨되지 못한 복권같은 헛된 것이다

오늘은 광명3동사무소에서 우리 며느리 하기엔 많이 아까운 세분의 여성분이 오셔서 족발을 가져가셨습니다

우리가 하는 일은 작고 누가 알아주지 않으며 티나는 것도 아니지만 그것이 성령님의 인도하심을 따라 행하는.것이기에 비록 작은것 이지만 의미있고 복된것인줄 믿습니다

무엇을.행하든 성령님의 인도하심을 따라 행하는 삶 그것이 크리스천의 삶입니다

광명할머니왕족발은 6월의 마지막 월요일 지역 어려운 이웃들과 함께 했습니다

광명할머니왕족발은 하나님이 운영하시는 하나님의 사업장 입니다

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(곽종근 자수서, 언제 어디서 누구와 작성했나에서)

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왜 정체성을 소유하는 대신 사용해야 하는가?: 정체성 정치에 대한 메모

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왜 정체성을 소유하는 대신 사용해야 하는가?: 정체성 정치에 대한 메모

이연숙(리타)

1.

정체성 정치라는 용어는 1977년 미국의 컴바히강 콜렉티브The Combahee River Collective라는 흑인 레즈비언 페미니스트 단체의 선언문에서 처음 사용되었다. 사회주의자이자 레즈비언 페미니스트로서 이들은 “인종 억압, 성 억압, 이성애 중심주의, 계급 억압”이 서로 “맞물려 있다는 사실”을 기반으로 한 “통합적인 분석 및 실천의 계발”을 주요한 과제로 삼았다. 이들은 이런 “억압의 총합이 우리 삶의 조건을 결정한다”고 썼다. 말하자면 페미니스트로서는 백인 여성과 다르고, 반인종주의자로서는 흑인 남성, 백인 남성과는 다를 수 밖에 없는 억압의 경험이 바로 ‘흑인 여성’의 구체적인 삶의 조건을 구성하고 있다는 것이다. 이들은 “다른 누군가가 받는 [추상적] 억압”을 없애기 보다 지금 자신들이 흑인 여성으로서 겪고 있는 억압을 분석함으로써 “가장 급진적인 정치학”이 가능하리라고 말한다. “우리가 겪는 억압에 초점을 맞춘” 정치학, 이것이 바로 정체성 정치의 정의다. 이들이 이렇게 말할 수 밖에 없었던 까닭은 흑인 여성이 “떠받들어지는 것, 여왕 대접, 열 걸음 뒤처져 걷는 것”을 위한 것이 아니라 단지 (당연하게도) “동등한 인간”으로 인식되기 위함이다. “흑인 여성 해방을 위해 지속적으로 노력하며 우리에게 충분히 관심을 갖는 이들은 우리 자신밖에 없”다는 통렬한 현실 인식은 이들로 하여금 다른 누구도 아닌 흑인 여성이 겪는 특수한 억압의 경험을 동력으로 삼는 정치를 고안하게 만들었다. 이들은 최근 많은 이들이 정체성 정치에 대해 오해하고 있는 것처럼 흑인 레즈비언 페미니스트로서 자신들의 정체성만이 중요하고 다른 이들의 정체성은 알아서 하라는 식으로 말하지 않았다. 오히려 그것과는 반대로 이들은 인종 억압, 성 억압, 계급 억압과 같은 “모든 억압이 우리 삶에 동시에 들이 닥친다”는 것을 강조하며 각각의 억압이 어떻게 다른 억압과 분리 불가능하게 연결되어 있으며 그러므로 흑인 여성이 어떻게 다른 억압 받는 존재들과 분리 불가능하게 연결되어 있는지를 역설했다.

​

이들은 특히 (레즈비언들이 이성애자 여성, 남성과 극단적으로 단절할 필요가 있다고 말하는) 레즈비언 분리주의에 대해 다음과 같이 말한다. “분리주의는 너무나 많은 것과 사람들, 특히 흑인 남성들, 여성들, 어린이들을 뒤에 남겨둔다. (...) 분리주의는 다른 어떤 것은 무시한 채, 계급과 인종의 문제를 부정하고 여성 억압의 성적 근원만을 찾기 때문이다.” 이들은 “동시에 작동하는 억압들” 중 “다른 어떤 것”도 무시하지 않고자 했고, 오히려 “여성들, 제3세계인들, 노동자들의 삶에 지장을 주는 어떤 상황이든 개입”하려 했다. 『오인된 ���체성』이라는 제목의 정체성 정치를 중심에 둔 대중 운동을 비판한 저서를 쓴 아사드 하이더는 당시 컴바히강 콜렉티브에게 정체성 정치란 무엇이었는가를 질문하며 다음과 같이 쓴다. “컴바히강공동체에게 (...) [정체성 정치는] 정치가 정치와 연관된 개인들의 구체적 정체성들로 환원되어야 한다는 것을 의미하지 않았다.” 다시 말해 이들은 흑인 레즈비언 페미니스트라는 개인의 특수한 권리를 위해 정체성 정치를 고안한 것이 아니다. 오히려 흑인 레즈비언 페미니스트에게 가해지는 억압의 교차성을 분석함으로써 주류적인 프레임과는 다른 방식으로 소수자들에게 가해지는 억압을 이해하고 또한 그러한 이해에 뒤따르는 저항적 실천을 구상하기 위해 정체성 정치를 고안한 것이다. 아사드 하이더는 컴바히강 콜렉티브의 창립 멤버이기도 한 데미타 프레이지어의 회고를 인용한다. “저는 컴바히강공동체나 제가 참여했던 여타 흑인 페미니스트 단체가 오로지 우리 흑인 여성에게 관심있는 이슈만 주목해야 한다거나 레즈비언/바이섹슈얼 여성으로서 오로지 레즈비언의 이슈만 주목해야 한다고 전혀 믿지 않았습니다. 정말 중요하게 기록해야 할 점은, 컴바히강공동체가 한 지역에 가정폭력을 겪은 여성들을 위한 대피처를 세우는 일에 공헌했다는 점입니다. (...) 저희는 스스로 살아남으려면 연대를 구축하는 일이 필수적이라고 이해했습니다.” 살아남기 위해 다른 이들에게 “대피처”를 제공하는 것이 “필수적”이라는 이해 혹은 감각은 정체성 정치라는 프로젝트가 처음부터 자신의 정체성을 넘어서는 더 큰 것, 이를테면 ‘공동체’라는 정치적 이상을 실현하기 위한 수단이자 도구로서 고안되었음을 증거한다. 나는 그의 말을 이렇게 다시 읽는다. 정체성은 ‘나’가 아니라 타자를 위한 “대피처”로 사용될 수 있을 때에만 유용한 것이다.

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이 지점에서 정체성 정치의 위험과 쓸모를 일찌감치 생산적으로 논의한 더글라스 크림프의 글인 「당신에게 동의해요, 걸프렌드」를 언급할 필요가 있겠다. 1991년 쓰여진 이 글은 『셀룰로이드 클로젯 Celluloid Closet』이라는 저서로 유명한 활동가이자 영화사가 비토 루소의 장례식에서 출발해 동성애자 권리 운동의 역사와 전략을 거쳐 <양들의 침묵>의 동성애 혐오적 재현과 해당 영화의 주연인 조디 포스터에 대한 레즈비언과 게이의 상반된 반응을 예리하게 분석한 뒤 종국에는 ‘정치적 동일시’에 기반한 정체성 정치의 가능성을 제시하는 결론으로 끝맺는다. (유명인 클로짓 동성애자를 아웃팅 시키는) ‘아웃팅 outing’과 (동성애 혐오 표현에 맞서 적극적으로 대항하는) ‘맞받아치기 bashing back’라는 동성애자 운동의 전형적인 저항 전략을 넘어서, 그리고 (조디 포스터에 대한 상반된 반응으로 요약되는) 게이와 레즈비언의 본질적이라 가정되는 입장 차이를 넘어서, 퀴어 정치학은 어떤 방식으로 공동의 전선을 그릴 수 있을 것인가? 다시 말해, 섹슈얼리티에 기반한 정체성 정치가 아닌 정치적 목표에 기반한 정체성 정치가 가능한가? 그는 어떤 연예인이 레즈비언인지 아닌지를 두고 열띤 가십을 나누는 부치들을 예시 삼아 정체화란 언제나 타자와의 동일시라는 점을 언급하며 다음과 같이 말한다. “정체성은 단순히 자신을 긍정하는 선언이 아니다. 정체성은 언제나, 타자와 맺는 하나의 관계다. (...) 정체성이 언제나 관계적이라는 점에 주목한다면, 우리는 정체성 정치를 고정된 정체성에 기반한 정치가 아니라 관계적 정체성들에 기반한 정치로 다시 말들어나갈 수 있다. 또는 끊임없이 자기 자신을 다시 만드는 정치적 동일시들을 통해 형성되는 정치로 새롭게 사고할 수 있다.” 정체화는 자신이 누구인지를 선언하는 것 그 이상이다. 정체화는 내가 동일시하고 있는 누군가를 언제나 포함하고 있다. 정체화를 통해 우리는 (자각하든 말든) 누군가의 편에 이미 서고 있는 것이다. 그렇다면 이런 역동을 “우리 내부의 적대를 악화”하기 보다 “연대를 확장하기 위해” 쓸 수는 없을까? 그가 제시한 정치적 동일시를 통한 정체화란 내가 어떤 성적 지향과 어떤 성적 정체성을 가졌느냐와 상관없이 누구와 동일시할 것인가, 그러므로 누구와 함께 세상에 맞서 싸울 것인가를 선택할 수 있다는 관점을 기반에 두고 있다. 퀴어라는 정체성은 바로 이런 지점에서 “새로운 정치적 정체성”으로 등장했다. 모든 억압에 맞서 싸울 준비가 된 누구든 환영하는 이 이름은 단순히 게이, 레즈비언, 트랜스젠더와 같은 성적 소수자의 총합을 뜻하지 않는다. 퀴어가 된다는 것은 자신의 (본질적인) 비규범적인 섹슈얼리티를 긍정한다는 것이 아니라 (오히려 본질주의로부터 벗어나서) 퀴어로서 다른 소수자들과 연대할 것을 ‘선택’한다는 뜻이다. 컴바히강 콜렉티브를 포함한 흑인 해방 운동과 페미니즘 운동과의 동일시를 통해 동성애자 권리 운동이 출현할 수 있었다고 말하는 그는 정체성이 누군가의 소유물이 아니라 억압받는 모든 이들에게 제공되어야 할 “피난처”임을 분명히 알고 있었다. 우리는 “살아남기 위해” 우리 자신이 아닌 것이 될 필요가 있다.

2.

오늘날 정체성 정치에 대해 비판적인 의견을 개진하는 것은 (특히 기계적 정치적 올바름을 고수하는 이들로부터의 강도 높은 비난을 감수해야 한다는 점에서) 쉬운 일이 아니다. 맨 처음 정체성 정치와 행동주의 예술에 대한 글을 써 달라는 청탁을 받았을 때, 나는 이런 상황을 충분히 의식하면서 우회적인 방식으로 정체성 정치에 대한 불만을 풍기는 글을 쓸 수 있을 것이라 생각했다. 요컨대 정체성 정치는 이러이러한 한계가 있지만, 그래도 (누군가가 정치적 주체로 거듭나기 위해서는) 반드시 필요한 도움 닫기라는 식으로 말이다. 하지만 이러한 전략적 거리두기는 내게 불가능한 것으로 밝혀졌다. 특히 오늘날 페미니스트들이 자신과 다른 정체성이라 여겨지는 이들을 타자화하는 방식을 보고 있자면 말이다. 페미니스트가 된다는 것은 (그것도 주로 중산층) 여성의 문제를 제외하고 다른 어떤 문제에도 상관하지 않겠다는 뜻인가? 마찬가지로 퀴어가 된다는 것은 자신이 얼마나 특별한지를 의미하는 수식일 뿐인가? 누가 ‘우리’라는 공동체에 들어올만한 자격이 있는지 없는지를 판단하는 일이 언제부터 페미니스트와 퀴어의 주된 업무가 되었나? 상황은 모두에게 점점 더 어려워지고 있는데, 정체성은 모두에게 점점 더 한계처럼 작용하는 것처럼 보인다. 주지하다시피 2016년 이후 집단적으로 각성한 비교적 젊은 세대의 페미니스트들은 (특히 생물학적) 여성의 경험을 통해 여성이라는 정체성의 특수한 내용을 구성하려고 노력해왔다. 이러한 노력은 고집스럽게 자신의 근원을 실증적이라 가정되는 여성 범주에 위치시키려는 의지와 관련된다. 민족이나 인종과 마찬가지로 성별 역시도 실제로 누군가에게 귀속된 개념이 아니라 사회적이고 역사적으로 축적된 이해 관계와 이데올로기의 효과라는 사실은 종종 이런 의지에 의해 잊혀진다(“결국 이론(들) 없이 인종주의는 존재하지 않는다. (...) 더 중요한 것은 학문적 인종주의의 이론화가 인종이라는 기표를 둘러싸고 제도화되는 공동체의 결정화 속에서 완수하고 있는 기능에 대해 묻는 것이다”). 성별은 그 자체로 중요한 것이 아니라 그것을 중요한 것으로서 재구성하는 테크놀로지 때문에 중요해진다(“젠더는 재현이다. 이는 젠더가 개인의 물질적 삶에 구체적이고 실재적인 함의를 지니지 않는다는 뜻이 아니다. 오히려 그 반대로 젠더의 재현은 곧 젠더의 구성이다.”). 나는 지금 특정한 민족이나 인종, 성별에 가해지는 차별과 혐오가 허상이라고 말하는 것이 아니라 바로 그런 차별과 혐오가 재생산하는 상상적인 근원을 초역사적인 실재로서 받아들일 필요가 없다고 말하려는 것이다. 이들은 물론 분리가 불가능한 것처럼 묶여 있기에 따로 떼어내서 생각하기란 쉽지 않다. 또한 우리는 지배 구조에 항거하는 대부분의 운동이 끓는 점을 돌파하기 위해 학대받고 착취당한 그들의 먼 조상을 상상해낼 필요가 있다는 것도 알고 있다. 최근 국내 퀴어 예술가들이 ‘퀴어’라는 이름이 수입되기 전 이미 일탈적 섹슈얼리티를 실천하고 있던 ‘선배’들을 찾아 나서는 것도 바로 이런 대항 역사에 대한 의지 때문일 것이다.

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소수자들에 대한 그 어떤 권리나 심지어 보호조차 적절히 보장하지 못하는 2023년의 한국에서 정체성 정치에 대한 이런 비판적인 관점은 어쩌면 그 자체로 시기상조인 것으로 느껴질 수도 있다. 하지만 바로 그런 시기이기에, 다시 말해 특정 정체성으로 호명될 수 있는 집단 뿐만 아니라 아직 이름이 없는 다른 모든 소수자들 역시 마찬가지로 그들의 권리를 보장받지 못하는 시기이기에 우리는 더더욱 정체성 정치를 실용적인 관점에서 재고할 필요가 있다. 왜 우리에게 정체성이 필요한가? 정체성은 내가 받은 고통을 보다 정밀하게 세공하기 위해서가 아니라 내가 모르는 다른 이들의 고통과 만나기 위해서 고안된 도구다. 그것은 소유되기 위해서가 아니라 사용되기 위해서 발명된 개념이다. 또한 정체성은 아직 자신의 고통을 설명할 언어가 없는 누군가를 기다리고 있는 텅 빈 장소다. 그리고 그 장소는 일시적인 “피난처”일 뿐 처음부터 그 장소의 소유자로서 정통성을 승계받은 이가 자비롭게 개방한 공동 주거 단지가 아니며 그렇게 ���어서도 안된다. 정체성을 우리 자신과 분리한다고 하더라도 우리에게는 여전히 경험이 남는다. 그러나 우리의 경험은 정체성을 정의하기 위해서가 아니라 우리라는 범주를 확장하기 위해서 사용되어야 한다. 우리는 우리의 경험을 약자의, 피해자의, 특정한 정체성을 이루는 조건으로 한계 지으라는 압력에 저항할 필요가 있다. 우리가 만약 우연한 마주침의 가능성을 상상하지 못하고 우리와 비슷해 보이는 이들만 환영하게 된다면 가장 기뻐할 이들이 누구일지 생각해보라. “적이 누구인지 기억하라.” 정체성이 우리 사이의 구획을 더 촘촘하게 나누고 강화하는데에만 일조한다면, 어쩌면 우리는 더 잘 싸우기 위해서 차라리 그것들을 버려야 할지도 모른다. 한때 우리 자신을 지키는 무기였던 그것이 본래 우리의 소유가 아님을, 다른 이들을 위한 “피난처”의 재료임을 알지 못한다면 이것들은 우리를 억압하는 이들의 무기와 아무런 차이도 없는 그저 무기일 뿐이다. 이쯤해서 나는 내가 최근 재미있게 보고 있는 유튜브 채널의 영상 중 한 부분을 언급하려 한다. 알다시피 오늘날 퀴어 정체성에 기반한 행동주의 예술에서, 특히 그것의 교육적인 측면에서 가장 실재적 위험을 감수하고 있는 이들은 바로 유튜브에서 얼굴을 드러내고 활동하는 창작자들이다. 심지어 위험을 감수한다고 해서 그것이 무조건 교육적인 효과를 거두는 것도 아니다. 그러므로 퀴어 예술가인 이반지하와 같은 인물들은 이 분야에서 대표적일 뿐만 아니라 예외적이라 할 수 있다. 그의 다음 세대라 할 수 있을, 드랙킹 퍼포머로 활동하던 ‘아장맨’이 개설한 유튜브 채널인 ‘아장쥐’는 그가 레즈비언 하위문화에서 겪은 경험과 감정을 유머러스하게 이야기하는 것을 주된 소재로 삼고 있다. 최근 게시된 <젊은 보수비언 (보수적인 레즈비언)의 슬픔>이라는 영상에서 그는 그가 매우 보수적인 편이라고 밝히며 20대 중반까지 비규범적인 외모와 성향의 타인들에게 편견을 가지고 있었다고 고백한다. 그러나 그의 고백은 단순히 (보수적인 성향을 가진) 레즈비언들을 전형화하는 것에 멈추지 않고 정체성 정치에 대한 은근한 비판으로 나아간다. “그러니까 뭐 정체화 하셨거나 아니면은 정체화 한지 오래 되셨거나 하시는 퀴어 분들! 퀴어라고 해가지고 이제 “내가 남들보다 많이 알아~” (비퀴어들한테) “니가 뭘 알아! 내가 남들보다 시야가 얼마나 넓은 줄 알아!?” 이렇게 자만하면 안 되고, 언제나 스스로의 빻은 면모를 발견해 가지고 이제 발견하면 두들겨 패 가지고 함께 저희 함께 모두와... 커뮤니티의 모두와 지지하고 연대하고 사랑해 가면서 살아야 된다 이거죠...” 누군가에게는 거슬릴 수도 있는 이 메시지를 전하기 위해 ‘아장맨’이자 ‘아장쥐’는 특유의 과하게 여성스러운 말투와 제스처를 ‘수행’해가며 시청자들에게 자신의 경험을 하나의 전형화된 ‘보수적인 레즈비언’의 예시로서 제공한다. 그에게 정체성이란 자신의 “빻은 면모를 발견”하게 해줄 계기가 될 수는 있어도 그런 면모를 자동적으로 해소시켜 줄 정���을 되지 못한다. 그는 정체성을 통해서 무엇보다 “모두와 지지하고 연대하고 사랑해 가면서 살아야 된다”는 것을 배운다. 도대체 그러지 못한다면 정체성이라는 것이 무슨 쓸모가 있을까?

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인용 출처:

「컴바히강 콜렉티브 선언문 The Combahee River Collective Statement」를 가리킨다. 한국어 번역은 아래 도서를 참조했다. 브리앤 파스 엮음, 양효실, 이라영, 이진실, 한우리, 황미요조 역, 『우리는 다 태워버릴 것이다: 페미니즘 매니페스토, 폭발적으로 저항하는 언어들』 중에서 「컴바히강 집단 선언문」, 바다출판사, 2021, 435-448p. 아래 직접 인용은 별 다른 표시가 없는 한 모두 해당 텍스트에서 가져온 것이다.

하사드 하이더, 권순욱 역, 『오인된 정체성』, 두번째테제, 2021, 28p.

Demita Frazier, 「Rethinking Identity Politics」, Sojourner(september 1995), 12p. 『오인된 정체성』에서 재인용, 30p.

더글라스 크림프, 김수연 역, 『애도와 투쟁』 중에서 「당신에게 동의해요, 걸프렌드!」, 현실문화, 2021, 231-267p. 아래 직접 인용은 별 다른 표시가 없는 한 모두 해당 텍스트에서 가져온 것이다.

에티엔 발리바르, 이매뉴얼 월러스틴, 김상운 역, 『인종, 국민, 계급: 모호한 정체성들』, 두번째테제, 2022, 67p.

테레사 드 로레티스, 에일(페미니즘 번역모임) 역, 「젠더의 테크놀로지」, https://en-movement.net/195

<헝거 게임: 캣칭 파이어>에 나온 대사를 마크 피셔가 인용한 것이다. 마크 피셔, 박진철, 리시올 편집부 역, 「적이 누구인지 기억하라」, https://playtime.blog/2019/03/03/적이-누구인지-기억하라/

아장쥐, <젊은 보수비언 (보수적인 레즈비언) 의 슬픔>, https://www.youtube.com/watch?v=ywbkH_TK2Is

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[출처] 왜 정체성을 소유하는 대신 사용해야 하는가?|작성자 리타

[newjiniii]

면도날(The Razor's Edge)

"면도칼의 날카로운 칼날을 넘어서기는 어렵나니, 구원으로 가는 길 역시 어려우니라."

본래 사람을 안다는 것은 매우 어려운 일이고, 더군다나 다른 나라 사람을 제대로 알기는 더더욱 힘들다. 사람이란 오로지 그 사람 자체가 전부는 아니기 때문이다. 태어난 지역, 처음으로 걷는 방법을 배운 아파트나 농가, 어릴 적 하던 놀이, 자연스럽게 들으며 자란 민간 속설들, 먹는 음식, 공부한 학교, 좋아하는 스포츠, 읽은 시들, 믿는 신 등이 그 사람을 만든다. 이러한 모든 요소가 그가 어떤 사람인가를 규정한다. 이것들은 그저 남에게 전해 들어서는 알 수 없고 직접 경험해야만 알 수 있다. 스스로 겪고 생활해야만 알 수가 있다.

이따금 이사벨의 눈길이 그에게 머물곤 했는데 그때 그녀의 표정을 보면 그냥 사랑하는 것이 아니라 푹 빠져 있는 것 같았다. 두 사람의 눈길이 마주칠 때면 그의 눈빛에도 말할 수 없는 다정함이 묻어났다. 세상에 사랑하는 젊은 연인들만큼 아름다운 모습은 없으리라.

하지만 무엇보다도 행복한 것은 ���그만 테이블에 래리와 함께 앉아 있다는 사실이었다. 그녀는 신이 나서 재잘거리는 자신을 미소 띤 얼굴로 바라보는 래리가 사랑스러웠다. 래리와 있으면 그 누구와 있을 때보다도 편안하다는 사실이 행복했다. 하지만 왠지 마음 한구석에 막연한 불안감도 있었다. 래리 역시 편안해 보이긴 했지만, 꼭 그녀와 함께 있어서라기보다는 주변 분위기 때문인 것 같다는 느낌이 들었다. 어머니가 한 말이 자꾸 신경 쓰였다.

"그런 것들을 배워서 뭐하려고 그래?" "지식을 얻는 거지." 그는 미소를 지었다.

'오디세이아'를 원문으로 읽는다는 게 얼마나 가슴 뛰는 일인지 몰라. 뭐랄까, 발끝으로 서서 손을 한껏 뻗으면 별에 닿을 수 있을 것 같은 기분이야.

"두려워서요." 잠시 침묵이 흘렀다. 나는 등줄기가 싸늘해짐을 느꼈다. 인간 내면 깊숙한 곳에 있는 진실한 감정을 마주했을 때 흔히 그러는 것처럼 약간의 경외심마저 느껴졌다.

"사랑에 빠져 있을 때 이런저런 상황이 뜻대로 돌아가지 않으면, 사람들은 지독하게 괴로워하면서 도저히 극복하지 못할 것처럼 생각해. 하지만 바다가 얼마나 유용한지 알면 놀라게 될 걸." "그게 무슨 뜻이에요?"

나의 결점 가운데 하나는, 못생긴 사람과 마주 앉아 있는 것에는 아무래도 익숙해지지 않는다는 점이다.

이사벨은 과거에 그를 잃었다. 하지만 그를 다시 만났을 때, 아무리 상황이 변했다 할지라도 당연히 예전의 래리 그 모습일 거라고 생각하며 그가 아직 자신의 남자라는 느낌을 품고 있었다. 그런데 약간 당황스러웠다. 마치 햇살을 손에 쥐어 보려고 애써도 잡자마자 이내 손가락 사이로 빠져나가는 것 같은 기분이었다. 그날 저녁, 나는 이사벨을 유심히 살펴보았다.(그녀를 바라보는 것은 언제나 즐거운 일이었다.) 나는 래리의 균형감 있게 붙어 있는 양쪽 귀와 단정하게 손질한 머리에 머무는 그녀의 애정 어린 눈빛을, 그의 마른 관자놀이와 홀쭉한 뺨을 바볼 때 미묘하게 변하는 그녀의 표정들을 놓치지 않았다. 그녀는 야위고 기다란 그의 손가락을, 마르긴 했지만 여전히 강하고 남성미가 느껴지는 그 손을 쳐다보았다. 그녀의 눈길은 표정을 풍부하게 담은 잘생긴 입술, 육감적이진 않지만 적당히 통통한 그 입술에, 그리고 깨끗한 이마와 윤곽이 뚜렷한 코에 한참 머물렀다. 그는 새 옷을 입고 있었지만, 엘리엇처럼 완벽한 세련미를 풍긴다기보다는 마치 1년 동안 매일 입던 옷을 입은 사람처럼 무심해 보였다. 그의 모습이 이사벨의 모성애를 자극한 것 같았다.

"그 사람에게 특히 매료된 것은 무엇 때문이었나?" 래리는 대답하기 전에 한참 동안 내 얼굴을 쳐다보았다. 움푹 들어간 그의 눈은 마치 내 영혼 깊은 곳까지 꿰뚫어 볼 것처럼 날카로���다. "성스러움이요." 나는 약간 당황스러웠다. 고급 가구들로 장식하고 벽에 아름다운 그림들이 걸려 있는 방에 울려 퍼진 그 한마디는, 마치 위층 욕조에서 흘러넘쳐 천장으로 스며 똑 떨어진 물 한 방울 같았다.

"뭐라고 하시든 상관 안 해요. 그냥 제 직감을 믿을래요."

예술은, 관습을 그 자체의 목적을 달성하기 위한 수단으로 사용할 수 있을 때 성공하는 법이다.

하지만 사람들이 원하는 그런 종류의 일은 도저히 할 수 없었어요. 너무 하찮게 느껴졌거든요. 그땐 생각할 시간이 많았어요. 그래서 끊임없이 질문했죠. 삶의 목적이 무엇일까? 어차피 내가 살아 돌아온 건 단지 운이 좋아서였잖아요. 그래서 제 삶을 십분 활용하고 싶었어요. 하지만 어떻게 해야 할지 알 수가 없었죠. 그 전까지 저는 신에 대해 별 생각이 없었는데, 그때부터 신을 생각하기 시작했어요.

누군가를 정말 좋아하면 그 사람의 잘못을 비난하긴 해도 그 사람에 대한 애정이 식지는 않거든. 이사벨도 나름대로 나쁜 여잔 아니야. 게다가 누구보다도 우아하고 매력적이잖아. 그 아름다움이 완벽한 취향과 가차 없는 결단력이 합쳐지는 결과임을 깨닫게 되었다고 해서 내가 너를 덜 아름답다고 생각할 순 없어.

결국 내가 등장 시킨 모든 인물들이 저마다 원하는 바를 얻지 않았는가? 엘리엇은 사교계에서 명성을, 이사벨은 막대한 재산을 확보하여 활동적이고 교양 있는 지역사회에서 확실한 지위를 얻었으며, 그레이는 안정적이고 수익성 높은 직업과 매일 아침 9시에 출근하여 6시에 나설 수 있는 사무실을 얻었다. 수잔 루비에는 안정을, 소피는 죽음을, 래리는 행복을 얻었다. 물론 '자칭' 지식인들은 거드름을 피우며 트집을 잡겠지만, 우리 같은 평범한 대중은 모두 성공담을 좋아한다. 그러니 나의 결말도 그리 만족스럽지 못하다고는 할 수 없다.

[doranproject]

"그곳에 가면"

*그곳에 가면

그곳에 가면 많은 것들이 녹아있다.

나의 풋내나는 사랑 비스무리한 것도, 얄팍했던 사춘기 시절도, 하늘과 땅을 번갈아 걷던 나의 공상도,

그런 것들이 녹아 붙어있다.

어른이 되면 으레 그런 것들을 잊는다. 잃었다고 해야할지 모르지만, 아무튼 그렇다.

그래서 한 번씩 도망쳐나온 그 곳에 발을 담그러 간다.

현실이 필요할 때에도, 지독하게 메마른 감성을 채울 때에도 어떻게든 그 촌스러운 기억의 끝을 잘라먹으러 간다.

내 손때가 묻었던 흙바닥은 이제 고무로 채워졌고, 하늘볕을 견디던 나무 벤치와 돌계단도 인공 잔디와 무해해보이는 의자로 바뀌었다.

그런데도 나는 좀 모자란 상태로 그곳에 간다.

그때의 내가 좀 넘쳐나는 사람이었나보다. 이곳 저곳에 나를 남겨두고도, 몰랐거든.

그곳에 가면 그래서 나의 창피함, 어리숙함, 풋풋함 그런것들이 묻어나와 아리송한 기분을 채울 수 있다.

나의 옛 집, 옛 학교 그런 곳들.

-Ram

*그곳에 가면

난 기본적으로 장소와 음악을 추억과 결부시키는 재능(이랄 것까지야)이 있다. 내가 그 당시엔 이런 음악들을 들으면서 그곳에 있었지. 내가 그땐 저런 음악들을 들으��서 누구와 그곳에 있었지. 이런 시시콜콜한 추억들이라고 모두 말하기엔 조금 주춤스럽지만 그런 기억들이 모두 장소, 음악, 그리고 사람과 얽혀있다. 그래서 때론 특정 장소들과 음악들을 피할 때도 많았다. 물론 장소들과 음악들은 아무 잘못도 없지만. 내가 한데 엉클어 놓은 그런 것들이 나를 속박하고 있었던 것 같다. 장소들, 음악들에게 내가 스스로 나만의 프레임들을 씌워둔 게지. 그래서 이젠 조금 놓아주고, 자유로워지려고. 그 프레임들을 벗겨내고 다시 새로운 눈으로, 마음으로 (비록 또 다른 프레임이 씌워질 게 분명하지만) 볼 것이고, 갈 것이고, 들을 것이다.

-Hee

*그곳에 가면

나에게 여행은 언젠가 가서 살기 좋은 곳을 찾는 일에 가까웠다. 주말을 보낼 한적한 곳, 현생에서 도망쳐서가고 싶은 곳, 아무런 통제 없이 나를 풀어둘 곳. 여행을 꽤나 다닌 뒤에서야 이게 별로 의미 없는 일이라는것을 깨달았다. 가는 곳마다 좋았으니 말이다. 아니, 사실 집이 아니라면 어디든 좋았다. 남다른 애정이 있었던 도시도 내가 가서 살게 되는 순간 떠나고 싶어졌으니, 언젠가 가서 살기 좋은 곳을 찾기란 불가능한 일이었달까. 그래도 점찍어둔 곳이 몇 군데 쯤은 있었다. 그중에서도 통영을 가장 좋아한다. 그곳에는 섬이 있고, 고립이 있고, 여전히 살아있는 자연이 있고, 충무김밥이 있고, 갈 때마다 헐벗은 듯 편안했던 기억이 있다.

-Ho

*그곳에 가면

이 주제를 받아 들고 여러 곳이 생각이 났다. 일단 나는 외국에 사니까, 한국이 제일 먼저 생각났다. 내가 사는 동네, 내 가족이 있는 곳, 내가 커왔던 곳.

그러다 든 생각은, 내가 죽어서 가게 될 곳에 대해 생각했다. 죽음을 부정적으로 생각했을 때도 있지만, 지금은 종종 죽음에 대해서 생각한다. 그리고 마음이 편해진다. 내 삶도, 모든 사람의 삶도 언젠가는 끝이 있다는 사실이 어딘가 안심이 되게 한다. 삶이 힘들었을 때 오히려 더 죽음이 불안했는데, 삶을 심각하게 생각하지 않고 주어진 것을 받아들이게 되니 오히려 죽음이, 한계가 있다는 것이 나를 안심하게 하는 게 아이러니하다.

한정적으로 주어진 이 소중한 삶의 기회를 나는 어떻게 써야 할까. 내가 지금 잘 하고 있는지에 대한 정답은 없지만, 조금씩 알아가는 나 자신과 함께 내 남은 인생을 잘 살아내고 싶다.

죽는 순간을 생각하면 심각한 마음을 내려놓게 된다. 성과를 채근하는 상사를 봐도, 내가 죽을 때 저 사람이 생각이 날까? 하는 물음을 하게 되고, 그녀가 주는 부정적 감정을 나에게 가져오지 않게 된다. 반면, 내가 죽을 때도 생각날 사람들에게는 더 소중히 대하게 된다.

그곳에 가면 또 다른 세상이 있는 걸까? 우선 지금 현재를 잘 살아내보자!

-인이