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imdingdingdang · 4 months

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诗篇2

骐驎铁蹄生焰尾拖尘，风行千里任骁腾。重返美洲新大陆，不教自由缚缰绳。

甲午抒怀飘零书剑意气豪，寰球比邻何曾遥。我凭赤胆行天下，自信人间大爱曌。

感时为祈天道叹倾危，仰天拊膺今古悲。烈烈红祸国步窘，沉沉黑云世风歪。此间莫要话政治，当朝工于钳人嘴。但有压迫须反抗，砰然横空爆惊雷。

题秋瑾女士《黄海舟中》后（其一）弹剑作歌归去来，承蒙大荒不弃□。身陷涸辙千秋梦，心驰神州万里陲。拯时在即当效力，匡世有需敢无为？中华儿女多壮志，滔滔激浪问英才。

题秋瑾女士《黄海舟中》后（其二）百年离乱云蔽晖，嗟我禹域多难灾。铁枭屠亚颠成败，蟊贼窃国混是非。连心手足顾疆藏，一体血肉念港台。两字中华千钧重，力将狂澜再挽回。

纪梦国梦悠悠预之先，借得神兵下九天。卧龙抚剑殚多少，跃马请缨策八千。东穷旭日瀚海际，西绝长风昆仑巅。澄我华夏庄严地，再归林泉罔少年。

告同胞书混沌歧途曳彷徨，天地人间两茫茫。祚争沉浮尔马列，事关兴亡我炎黄。虽有五鬼足乱华，再无紫阳可耀邦。海外赤子多悲心，烈缺九评现光芒。

天龙赋迎飙穿云居重霄，霄纵九亿万丈高。磞硠滚雷震英雄，熠煜掣电曜天骄。啸吟千峰兹气壮，腾舞半空此心豪。为将真理扬东土，冲入瀛海鞭怒涛。

励志皓皓白日曌青冥，壮思乘风万里行。回望中原金雕举，来仪斯世彩凤鸣。我有四海遍兄弟，我有五洲皆知音。但使民约大归心，不向茅庐纸谈兵。

长城东方有硕举世雄，巍巍筑我民族魂。长河入海潮起落，神龙连天气吐吞。下顾颓朝非盛世，此去险途更鹏程。一念天下民之任，岂容邪教惑妖氛！

写怀遗世佳人独立侠，对月起舞弄长铗。蝇咂鼠攫不可赦，戾政邪治罪当伐。振把新知革敝俗，奋将民权烨中华。何当倚天诛毒龙，环球一家自由达。

元旦一自洪荒划九州，悠悠五千春与秋。眼中棋局已维谷，海内国运孰中流。堪唾时弊不可救，幸喜宪政所同求。万古霸史将翻去，人间巨作乃自由。

示友大道难申展，党国非民国。赤霾障目下，青天白日何？

感赋涂足尘埃里，奉诗以鸣皋。所有一腔爱，横天铸宝刀。

金石君致力基督传教有赠漫漫远航启，如日方东隅。国难堕泞淖，明德思琼琚。不经砺与炼，怎配七尺躯。加油好男儿，勠力天下须！

民觉虐政如饕餮，夫子言无差。四海豢走狗，五毛趋噪鸦。楚楚鹰犬恶，堂堂鬼魅猾。人非牛与马，习焉而未察。

天罚皇军八千万，苏维之余埃。在野备胎众，为官脑肠肥。凶器“铁血”溅，巧言“环球”飞。垂死猖狂甚，天灭红袍贼。

义愤民之灾愆国之殇，一自马列驻我邦。此心所欲天地鉴，为求日月复明光。

出塞激流砥砺沧浪寒，奉请真理做心磐。天道邪岂能压正，一马肝胆勇向前！

七绝其一苛政不公民不平，恣睢无忌触怒霆。请教国策求利器，复还乾坤清与明。

七绝其二身隐兰皋漫修韬，把茗夜思中山樵。前辈遗业忍轻弃，会当新华换旌旄。

七绝其三大道夙夜为国筹，风骨甘为孺子牛。有朝太平问世日，再看江山绘金瓯。

复友 …… 绵延浩气承日月，激烈壮怀驱龙蛇。已有先导千载拓，更需吾辈万里搏。 ……

省思噩梦未觉生亦灰，皦日惊破鸿蒙开。万姓奴役身心木，举国愚化子孙哀。百无一是唯党是，灭德立违诸善违。披沥上陈斯微语，省察邪教真道哉。

天刑莽荡龙战海天西，声振太霄众星移。大爱无疆岂能灭，自由万岁不可羁。怵惕酷政封民瘼，慷慨环宇兴义旗。赤魔不除人类患，与天为盟共诛殛。

时闻有感振臂有言疾一呼，除了翻墙无可抒。朝嘉实话留学女，夕绥港星治下奴。泱泱苏联复临世，浩浩航母又试浮。堪叹我教洗脑功，激奋群情好模糊。

朝登岵岳壮气玄黄弥太空，截峰为躯谷为胸。身安荒峦迎风立，神飞长天与日横。磨剑故园谢君伴，萃英九州知谁同。历劫万千终不改，浮云安屈我昆仑。

暴政街警执大棒，网民囿高墙。镇内鞭其行，防外灭其想。

暗袭孤立台交陷海峡，饮马香江踏荆花。呼我九夏博大地，遭劫于此遏荒沙。

生辰翠屏天降郁葱葱，久怀登临慕长松。飞云瀑下绝壁挂，铁索栏外乱石奔。遥知前路艰难甚，终须不空负此行。临巘毋忘所来径，当谢千花祝东风。

赴杭州送友留洋西湖畔诸君索句久已词笔疏红牙，为饯诸谊感梦华。适过钱塘女儿墓，犹思灵隐山中茶。永福党下无妙法，西湖依旧好烟霞。此去玄奘朝圣地，听取自由大乘筏。

惊愤逆党排华匪气骄，为逐蚁民借火烧。帝都贫庶驱若狗，皇城幼儿虎口羔。榨尽血汗赶将去，丧尽天良鬼辟谣。低端上流祸政下，通国无人能幸逃。

怳惘老幼不宁钓丝惊，其名美曰时代新。国无人权拜于党，党有人权论在京。猎鹿裹足饲恶虎，鱼肉哑口哺贪蝇。往日“美帝”逢灾庆，今朝天朝盛会禁止评。

时评为称霸主运深谋，第六国际大出头。才宴政党号世界，又办网会曰全球。厉鬼幻化讲人道，井蛙做梦说自由。新装毕裸万邦贺，扫过流民一片愁。

倡义巍哉中华有何缺，广有灵气多俊杰。尔来全地蒙剧痛，如此苍生遭大劫。岂可甘心侍宵小，决不认命屈妖邪。天赋尊严与生俱，高举民权与之绝！

挞伐红匪窃国为家私，蚁萃鸱张任所之。盘踞宇内横戕虐，附体函夏悍鞭笞。晦夜无光万恶聚，腐水久阴百孽孳。今此罪贯满盈日，正是其命作古时。

维新一派民怨载邦闾，正好升平庆无虞。逆流到头文明唾，通衢无阻大势趋。舆情旨在督失政，人权为保受害需。万里长城凝众志，天命鼎新破旧局。

正道红荒遗害盖地余，及时甘霖祛污泥。光大初心星八万，昌明乾坤梦若而。承恩天道仰人道，保障民生赖民权。东方睡狮已苏醒，迎来春回诸焕然。

留迹于某老课本贴吧被删，外二首生涯骨感忆蒙学，一片青壮叹老也。睃眼个中之私货，摧残我等小花朵。

校内僵化国子监，校外魔鬼培训班。一朝卒业淘汰去，可怜父母血汗钱。

逐梯应试至终端，出身娱乐儒林间。承蒙红党再造恩，二考荣升公务官。

戊戌维权事件明劫暗掠层盘剥，中华百姓不可活。新揭千竿横幅起，上书尊严不可夺！

“新时代”之怪现状朝呼故旧不应人，夕闻疯魔乱砍人。何事人心荒如此！国本不国人非人。

白手套之死民脂国库有鲸吞，输血魔窟掩真凶。此间知情即是罪，为封其口灭帮佣。

国权抒悉将土滨奉一人，五千高寿官欺民。浩荡时势不可逆，天下为公大道行。

历史抒故事因循未转机，万岁城头易王旗。而有国蠹狂如此，是以苍生哀于斯。挥散烟云氛埃肃，起看明阳光荣施。昭昭民权天赋予，安排真知凝共识。

革命抒（之一）百纪沉沦感苍茫，借天雷电破大荒。人权无价民之本，法律至上国之梁。不能安居遑论富，似此奴役何谈强。亟起风云九万里，只认自由是吾乡。

革命抒（之二）江山如此祸未休，如此江山能不忧！萧条民生谁之过，飘摇国计党比周。十载长歌述自省，百万劲旅呼同仇。共举无敌新宪器，重把沉沦危局收。

民主抒（之一）江山民主与旧殊，兴国公民须匹夫。陆沉魔掌同胞难，长啸我闻轩辕哭。来者宪政遍世界，去他马列归空无。曙光新放诚在望，共传圣火煜吾族。

民主抒（之二）安得剑斩冰崖消？滔天一震涨怒潮！莽莽旧制寿当暮，朗朗新宪永如朝。太息神州以吾爱，重整山河有旌招。何以救国于万岁？唯此民主是航标！

董瑶琼琼瑶小家女，义勇惭须眉。墨泼魔王像，感召讨国贼。

时感口号聊天监微信，发文删贴吧。料得文革再，乐见贸易罚。噩梦终憬悟，文明已萌芽。欲自救个我，当共济国家！

Alita，观影撒冷强食弱肉畸，降生沸汤烹肉糜。上有铁律压与掠，下无人道诓更欺。可喜姽婳渐已醒，非彼天坠不可医。剑指魔王呼正义，还我日曜宇天熙！

年后杂言万马齐喑哑，道路唯以目。君可见数省打砸掘墓剖棺焚尸处？君可见多地又现“红袖标卫兵”否？苞谷贱粜七毛五，官家收去利饱足。逼出田园挤入城，卖身为奴贡献十三五。呜呼！一年总算完，衣锦还乡过个年。年景多艰难，盼头依旧满春联。一番麻醉休整再出发，如此年年复年年。萧索最是今年节，冷清酒肉并烟火。经济衰退薪尚欠，日子难过年易过。无聊此心，何以填充？有快手抖音。好个显摆晒满屏，好个治国法宝艳女唱后庭。

箴言（一）痛将自由之炬搴，播撒火种向此寰。先有个我觉人本，后有国家为多元。党禁党虐且共产，民治民有更安澜。通天无路沦地狱，起来人民解倒悬！

箴言（二）前进进前步铿锵，唤醒久跪齐首昂。我鞭愚蛮及全域，我歌文明跨五洋。人手一票择优善，鼎足多党制嚣张。神州不是奴隶场，可把此诗入宪章。

箴言（三）暴秦积怨云怒号，欢呼宪政止旧朝。自上而下粪蛆附，由下及上金沙淘。党政军前人魔变，议政法侧现津桥。国有救星乃民主，监缚霸权于笼牢。

箴言（四）何当为国筑利闸？愿撷真理如是答。能选能劾绝舞弊，敢言敢抗有鞭挝。巍巍权利不可犯，浩浩尊严岂能铩。山河有缺穹未补，持此金石祭女娲。

反歌千年陈尸诗剑剖，荣把天光长歌讴。识破满朝画皮伎，引进普世之嘉猷。西去东物堪对等，东来西物难比侔。人间万般多良友，除却暴政是仇雠。

民歌民有祖国无安居，身在中华沦陷区。上奉狼道唯霸凌，下好奴性惯阿谀。天降春雷惊蛰启，法授自由不再拘。平权等利同机会，挽起新政塑旧墟！

凯歌为安天地日月挟，崛起义师伐纣桀。弱水三千黜左术，只取一瓢尊宪哲。若不天下为己任，何来权利履民责。至道所向声响应，挝鼓助捷振金铎。

国歌蒙羞文明外，雪耻以开蒙。公民只两字，合格鼎万钧。

“扫黑除恶”运动大厦将倾倩谁扶？巧立名目此蛊毒。一刀劫富一刀霸，恫吓阶下亿万仆。

偶感破格，寄言体制内者振兴终须覆弊制，维新首当革愚思。一梦槐南犹未迟，共填地狱裂云石。

分权篇为阻国政沦私房，析分三权相与防。阿房不倒民不立，元首有约始敦煌。

制军篇非王非党非军阀，军权坼政分而辖。虎狼阅兵意威慑，可怜屁民难自拔。

平等篇贫富无所限，官民同此标。机会为我备，权益向我昭。

民主篇西方传公器，乃器千古磨。蠹政明镜鉴，害民宝剑觉。因之自由瀚，是以尊严峨。江山谁与主？民主天地谐！

人权篇进为吴钩退兜鍪，吾权吾利吾政投。公民法定磊而磊，尊荣天赋赳其赳。千载专制满屈辱，一朝民主雪耻羞。文明如日必普世，亚非拉与澳美欧！

选举篇天下为公岂容侵，腾挪江山扼要津。剔除国蛀肃妖党，自有栋梁出茂林。官场即今去场字，天道只合正义赢。民选公仆官亦民，联通昆仑与沧溟。

法制篇瞻彼日月星三辰，辰列无上之昊穹。天具设计故奥妙，国需创制始至臻。巍哉法治替专断，壮乎指南司元戎。但得人民获护盾，不吝雷霆使彰弘。

党竞篇象为标志驴作徽，开放异见供栽培。与民请命甄而选，为己服务滤以筛。我票主我杜跋扈，他党排他防自肥。国宪秉国安天地，先亡邪共大独裁！

自由篇万世众望以宪镌，更始诗谱自由篇。源于我思故杲杲，基于自治乃拳拳。香江浣海值抗暴，玉山通天可申言。唯有九夏尽解放，五洋归主济云帆。

宪政篇神爱世人造亚当，东方一脉传炎黄。祖登昆仑划舆地，两河上下兴家邦。尔来四千八百载，莽荒旧制未曾改。不得人之为人尊，生民但有奴与跪。辛亥转机悲夭折，一朝赤魔侵我国。江山遭劫无颜色，多少血泪流成河。为救中华昏睡狮，天启普世真价值。法治国家民主政，保障自由人权之。新天有望须政宪，收拾山河新颜换。十亿宝剑呼新人，一举击破邪灵散。邪灵烟消纪元新，四海五洲皆朋宾。生当昂首与阔步，日月昭焕文明旌。弘新知为道正信为爱兮，天意诛伐。驱逐百年来附国邪教兮，还我中华。上赞美我天父上帝之大能与荣耀兮，下讴歌我手足同胞联袂天下于一家。

破阵子·登阁无主中原谁土，空嗟北西一陬。苍生涂炭何以立，江山信美终难留。天地此恨悠。

犁新东土丰壤，汤风叱驭周求。八千大刀镮铭志，十万云中军伴游。誓师从此楼。

浪淘沙江山谁纵横，还在我氓。夐古专制费长征。但得一朝民智启，虎跃龙腾。

天地人日臻，爱结同盟。和平理性以争锋。不信朽木不倒耳，一举功成。

临江仙故国沉睡悲胸臆，茫茫星暗云昏。文明普世无西东。谁能遮旭日，一照天下同。

君有权利凛然也，觉醒即为战功。海陆广大岁月洪。属我正之义，归我万民群。

小重山毒蛛长线连中枢。日新洗脑网，君跳出。亦如厉鬼画人肤。恶贯满，天谴必祛逐。

邪恶正义除！我思而自主，剑昆吾。法尊民贵换舆图。自由者：有权如是摅！

南乡子专政致愚迷，世有沉痼国有疾。万般阴郁皆魔障，何医？除非行宪共传檄。

宪制信无敌，架海抟疆连八极。炫燿辉荣弗远矣，可期，文明圣火永不熄！

酹江月国脉如此，几人是、堪鸣不平英物。隔断文明仇外界，深囿高墙网壁。大谎瞒天，长鞭斫地，奴耻如何雪？难得领袖，“公民”即是雄杰。

毋��万里山河，正千秋其时，智启蒙发。世间新陈总代谢，除却正义不灭。昭彰尊严，光大生命，快意冲冠发。非痴语也，众志能举日月！

望海潮依杳山岛，飘渺海蜃，激扬战浪惊潮。牛斗冲天，鱼龙潜水，孰与斩鳄射蛟。征帆需撼摇。望泱漭天际，万顷纤毫。萧瑟秋风，涌起星月洗寒涛。

千古高歌离骚。解胸中块垒，岂是酒浇。奔雷怒操，龙泉狂吼，羞与腐败同曹。桀纣终一毛。有虹气吞吐，汗漫长飙。异日波平海晏，骑鲸再遊遨。

沁园春悲夫红朝，阴天晦夜，恶行邪藏。是民受沥髓，驱为牛马，官之捶骨，养成豺狼。求美不能，求真未允，求善何以制凶狂？共人类，举倚天长剑，诛赤魔亡！

公民新知武装。看文明锦绣我东方。但法替人治，爱必彪炳，民为国主，义必伸张。解放自由，回归权利，巍巍众望劲且刚。为明日，请宪政圣火，播扬华光！

满江红世界潮流，纵歧阻、天与捭阖。唤神州、十亿儿女，铸心伏魔。山河呼应群情伟，日月添助中肠热。速醒觉、解脱此幽笼，冲天鹤。

邪教冤，凭爱雪；专制恶，以宪灭。引人间真谛，弘传情切。千载屈膝祈硬骨，百年奴役盼活血。谢云龙、腾起大纪元，风雷烈。

水调歌头腾转风云翼，周览我河山。抟扶直上，极目九万里方圆。因之庄严上意，而有可为人事，耳畔忽鸣鸾。大道虽漫漫，秉心犹可攀。

开鸿烈，创新制，补缺残。中华鼎兴在望，紫气氲威严。余既滋兰九畹，又树蕙之百亩，不问但顺天。相信以此爱，赢得寰宇安！

#民主 #自由 #时政 #反共 #文学

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fujinari-00-kansatsu · 1 year

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鹿野修哉

#カゲプロ #カゲプロ12周年 #カゲロウデイズの日

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shingoiwasaki-blog-blog · 8 months

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遺骨、酸初、初夏、夏至、我博、臨床、先客、那波区、東海、雲海、雲水、初楽、飼養、規律、滅法、頑丈、撃破化、内板、飼養、機咲州、分癖、蛾妙、頌栄、丼爆発、濃彩、恋欠、名瀬、徒歩機、歌詞役、素市、癌滅、元凶、願文、文座、同發、長門、至極、極美、呵責、端午、併合、奈落、底癖、幕府、某尺、尊式、検疫、未除、路側、柑橘、脂溶、瑛人、冠水、豪材、剤枠、土岐、駄泊、検尺、漏洩、破裂無言、任期、崩説、全滅、壊滅、開幕、統帥、頭数、水湿、冠水、抹消、網滅、馬脚、財冠水、風隙、来妙、勤学、餞別、名判、名盤、観客、衆院、才覚、無能、果餓死、損初、波脈、釋迦、損失、片脚、那古、可物、筋層、真骨、存廃、破格、名湯、今季、写楽、苦況、罪責、孫覇、全滅、今父、奈落、旋盤、秒読、読破、名物、貨客、泉質、随想、滅却、監理、素質、遡行、文滅、菜根、無端、庄屋、破壊、客率、合併、豪式、続発、泣塔、透析、頑迷、場脈、野張、船室、乾物、吐瀉分裂、戒行、噛砕、爾、晩別、海苔、西明、縁月、花月、独歩の大蛇、再発、納言、遺言、残債、背角、破壊、忠膵癌、統帥、馬車、下劣、火災、乱尺、毒妙、縫製、貨坂城、歳発、富低落、菜初、命式、山賊、海剤、激武者、瓦礫、破水、分裂、賀露、屠畜、能月、見激、破壊、破戒、採石、屈託、門別、皆来、家来、千四、我楽、夏楽、無慈悲、壊滅、破棄、損勤学、外鰓、長水、瑛人、永久、旋律、斑紋、財年、場滅、甘露、舐めけり、真靭、察作、論祭、乾裂、薩長、泣塔、室見、川縁、岩石、言後、荷火災、防爆、鋒鋩、体制、貨車、顎脚、刺客、坐楽、損益、脳系、文才、分合、合壁、啓発、萌姫、島内、監修、真木、合理、独房、雑居、紋発、乱射、雑念、五輪、三振、欄居、托鉢、紋腹、画狂、欠年、射殺、殺傷、脳初、目車、濫用、懸念、學年、身者、卓越、餓死、軟卵、場者、童空、我作、滅法、涅槃、抹殺、怒気、燃焼、略奪、宰相、馬腹、刳発、南山、活発、沙羅、割腹、殺戮、循環、奈良、菜道、紗脚、残雑、颯和、和歌、東風、南富、背面、焼却、四季、同發、博羅、無償、透明、明闇、雲海、陶酔、溺愛、泊雑、湖畔、花車、小雑、蘭風、雑魚寝、逆発、罵詈、検遇、明細、鳥羽、無数、飾西、涼感、割烹、面月、略発、明暗、御覧、絶滅、名者、焼却、野版、絶筆、数界、洒落、羈絆、四索、敏捷、旋律、脚絆、安行、軽安、難産、伊賀、消滅、生滅、巡数、水災、万華、論発、処住、崇拝、年月、画鋲、我流、剣率、草庵、律年、雑魚、規約、貨車、蒸発、重大、錯乱、蓮妙、奈良、坐楽、延宝、財年、爆発、龍翔、日向、塁側、席園、座札、風評、財年、何発、旋律、画狂、論券、戦法、尊師、大概、二者、那波、麺期、演説、合邦、放射、雑律、貨客、選別、燕順、考慮、試薬初、財源、富、符号、井原、若榴、清涼、無數、才覚、絶望、奈落、奔放、有識、台東、詮索、懸念、病状、設楽、宴客、怠慢、時期、同部、弁解、冊立、立案、前略、妄動、侮蔑、廃絶、間髪、図解、経略、発泡、者発、立案、滅鬼、自利、論酒、桜蘭、五月雨、垓年、処理、短髪、散乱、絶滅、命日、庵客、実庵、龍翔、派閥、同盟、連峰、焼殺、勝中、割裂、残虐、故事、量発、敗残、花夢里、面月、原氏、雑考、推理、焼殺、膵癌、導風、千脚、砂漠、漁師、活滅、放射、洋蘭、舞妓、邪武、涅槃、毛髪、白藍、他式、民会、参謀、廃車、逆発、峻峰、桜蘭、殺戮、銘客、随分、刺死、脳犯、我版、論旨、無垢、血潮、風泊、益城、拝観、舘察、懺悔、空隙、髭白、模試、散乱、投射、破滅、壊滅、下痢、他殺、改札、寿司、葉式、魔雑、渾身、等式、命日、安泰、白藍、良志久、中須、掻敷、北方、監視、血式、血流、詐欺、加刷、販社、壊滅、坐楽、白那、苫小牧、欄物、演説、開脚、摩擦、欠史、宰相、掻敷、飾西、近隣、可能、刺自虐、崑崙、独歩、良案、隔絶、菜作、妄動、犬歯、核別、概要、立案、破格、殺戮、良案、快絶、防止、那古、風別、焼安泰、独庵、囲��裏、壊滅、外傷、刃角、視覚、耳鼻、下顎骨、子孫、剥奪、憂鬱、優越、液状、先端、焼子孫、兵法、那波、安楽、最短、数式、絶句、庵杭、雅樂、動乱、者妙、垓年、独初、前報、奈落、数道、弓道、拝観、俯瞰、散乱、男爵、害面、炎上、抹殺、破棄、分別、額欄、学雑、宴客、体面、村落、柿区、害初、告発、欄式、体罰、侮蔑、浄光、情動、差額、君子、何発、兵式、童子、飾西、各滅、我札、審議、半旗、普遍、動脈、外傷、無償、木別、別格、名皿部、京脚、破棄、試薬、絶滅、学札、清涼、爆発、組織、壊滅、ここに、名もなき詩を、記す。風水、万別、他国、先式、続発、非力、産別、嘉門、神興、撃易、弊社、紋別、座泊、画狂、式典、胞子、画力、座敷、学舎、論別、閉域、爆風、万歩、博識、残忍、非道、望岳、死骸、残骸、符合、壊滅、匍匐、弄舌癖、死者、分別、砂漠、白藍、模写、服役、奈落、忖度、符尾、同盟、田式、左派、具癖、退役、蛇路、素白、昆北、北摂、写経、文武、択液、図解、挫折、根塊、道厳、視野別、奈落、鳥羽、グリシャ・イェーガー、粗利、惨殺、学癖、優遇、陶器、場作、土壌、粉砕、餓鬼、草履、羅列、門泊、戸癖、山系、学閥、座枠、忠膵癌、視野別、脳族、監視、佐伯、釋迦、敏捷、遇歴、佐渡、名張、紀伊市、名刺、干瓢、夏至、楽節、蘇遇、列挙、間髪、風脚、滅法、呪水、遇説、死骸、爆発、山荘、塀楽、茗荷、谷底、愚者、妄動、還魂、色別、最座、雑載、論客、名足、死期、近隣、名張、迷鳥、呑水、飛脚、晩別、獄卒、殺傷、視覚、乱脈、鉱毒、財閥、漢詩、死語、諸富、能生、那波、合理、血中、根菜、明初、鹿楽、宮札、度劇、臥風、粋玄、我馬、洞察、今季、爾脈、羅猿、激園、葉激、風車、風格、道明、激案、合祀、坐楽、土地油、力別、焼殺、年配、念波、郭式、遊戯、富部区、奈脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、懐石、討滅、報復、船室、壊滅、回族、先負、嗚咽、暁闇の、立ち居所、餞別、乾式、財閥、独居、乱立、差脈、桜蘭、龍風、抹殺、虐案、某尺、無銭、漏洩、北方領土、白山、脱却、幻滅、御身、私利私欲、支離滅裂、分解、体壁、脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、土脈、桜蘭、郎乱、乱立、派閥、別癖、恩給、泣き所、弁別、達者、異口同音、残骸、紛争、薔薇、下界、雑石、雑草、破戒、今滅、梵論、乱発、人脈、壊滅、孤独、格律、戦法、破戒、残席、独居、毒僕、媒概念、突破、山乱発、合癖、塹壕、場技、極楽、動脈、破裂、残債、防壁、額道央、奈良市の独歩、下界残滓、泣き顎脚、朗唱、草庵、場滅、乖離、鋭利、破戒、幕府、網羅、乱脈、千部、土場、契合、月夕、東美、番號、虎破戒、在留、恥辱、嗚咽、完封、摩擦、何百、操船、無限、開発、同尺、金蔵寺、誤字、脱却、老廃、滅法、涅槃、脱却、鯉散乱、立哨、安保、発足、撃退、学別、憎悪、破裂無痕、磁石、咀嚼、郎名、簿記、道具雨、壊滅、下落、吐瀉、文別、銘文、安胎、譲歩、剛性、剣率、社販、薙刀、喝滅、解釈、村風、罵詈雑言、旋風、末脚、模索、村立、開村、撃退、激癖、元祖、明智用、到来、孟冬、藻石、端午の贅室、癌客、到来、未知道具雨、寒風、最壁、豪族、現代、開脚、諸富、下火、海日、殺傷、摩擦、喃楽、続落、解脱、無毒、名毒、戒脈、心脈、低層、破棄、罵詈、深海、琴別府、誠、生楽、養生、制裁、完封、排泄、虐殺、南京、妄撮、豚平、八食、豪鬼、実積、回避、答弁、弁論、徘徊、妄説、怒気、波言後、節楽、未開、投射、体者、破滅、損保、名水、諸味、透析、灰毛、界外、土偶、忌避、遺品、万別、噛砕、剣率、戒行、一脚、快哉、提訴、復刻、現世、来世、混成、吐瀉、場滅、経絡、身洋蘭、舞踏、近発、遊戯、男爵、最上、最適、破裂、改名、痕跡、戸杓、分髪、笠木、路地、戳脚、快晴、野会、対岸、彼岸、眞田、有事、紀伊路、八朔、減殺、盗撮、無札、無賃、無宿、龍梅、塩梅、海抜、田式、土産、端的、発端、背側、陣営、戒脈、母子、摩擦、錯覚、展開、星屑、砂鉄、鋼鉄、破滅、懐石、桟橋、古事記、戸杓、媒概、豚鶏、墓椎名、顎舌骨筋、豚海、砂漠、放射、解説、海月、蜜月、満期、万橋、反響、雑摺、油脂、巧妙、

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benediktine · 2 months

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【人も山も、それぞれの自然な状態を目指して。登山道を近自然工法で回復させる、岡崎哲三さんインタビュー】 - PORTLA : https://portla-mag.com/post-55635/ : https://archive.is/sjN3G : https://web.archive.org/web/20230925085849/https://portla-mag.com/post-55635/ JOURNEY FOR ACTION 2021.11.29 Written By 国広信哉

人も山も、それぞれの自然な状態を目指して。登山道を近自然工法で回復させる、岡崎哲三さんインタビューあなたは山を歩いている。足元を見ると道がある。その道は誰がつくったのか、想像したことはあるだろうか？今回お話を聞いたのは、北海道・大雪山系を中心に、近自然工法を用いて、登山道を整備し、山の生態系を回復させようとして��る岡崎哲三さんだ。登山道という公共への接し方を通じて、都市に生きる僕たちはどう公共へ関わるべきかのヒントを探ってみたい。そんなことを考え、共に宿泊していた山小屋にて、早朝から話を聞いてみた。

======================== ●岡崎哲三　1975年、北海道札幌市生まれ。20代のころから登山道整備に携わり続けてきたが、故福留修氏が生み出した「近自然工法」に触れたことで考え方が一変。より自然な植生の回復と、自然にストレスをかけない登山道のあり方を模索。2011年には合同会社「北海道山岳整備」を設立。2018年には一般社団法人「大雪山・山守隊」を立ち上げた。 ========================

■《福留脩文さんとの出会い、そして苦悩》

「約20年前、山小屋で働き始めました。最初の山の体験がいきなり山小屋管理だったんですよ。そうすると登山者とは違う視点が見えてきて。私たち登山者が行き交うことで、道が崩れていくことに気が付いたんです。僕も当時、山を走っていたし、せめて自分が崩した部分は直したいなって」

幼い頃から自然と慣れ親しんでいた岡崎さん。山小屋時代には、隣の営林署の管理棟に来る方々と山の保全について語り合ったそう。山をなんとかしたいという思いはそこで芽生えたかもしれない、と岡崎さんは語る。登山道整備への原点だ。

「あるとき、近自然工法っていう考え方に出会ったんです。環境省の事業で、大雪山に近自然工法を適用してみる試みがあって、そこで出会ったのが（多自然川づくりの専門家である）福留脩文さん。道内に先生が来られる機会があったら（その頃は本当にお金がなかったので）車中泊しながら講習に参加したりして」

そこから近自然工法に傾倒していった岡崎さん。しかし、その活動は順調にはいかなかったようだ。

「自分はすごく熱意を持ってたんだけど、何年かすると一緒に受講した人は全ていなくなったんですよ。こんなにすごい工法なのに、なんで誰もやらなくなったんだろう、もったいないなって。そこから何年後かに、 {{ 北海道山岳整備 : https://sangakuseibi.jimdofree.com/ }} という合同会社を立ち上げました。ただ、いよいよ会社を立ち上げてこれから、って時に先生は亡くなられてしまって」

自身で近自然工法の技術をマスターすれば山は直せるはず。しかし、いくら技術を持っていても、システムの中で正しく利用されない限り山は良くならないことに気が付く。自然公園法などの法律、各省庁と市町村の関係性、執行・管理・運用のプレイヤーの権限、許認可、お金の循環の仕組みなど、既存のシステムの中での活用はたやすいことではない。

「じゃあどうしようかと言ったときに一般登山者のみなさんが重要だなと。これは近自然工法の《生態系の底辺が住める環境を復元すると、自ずと生態系のピラミッドが整っていく》という発想と同じで。それで草の根で近自然工法を実装していく {{ 大雪山・山守隊 : https://www.yamamoritai.com/ }} という一般社団法人を2018年に立ち上げました」

■《登山道って誰のものなんだろう？》

気になる近自然工法の話に入る前に、僕はひとつ疑問がわいた。それは「登山道って誰のものなんだろう？」だ。

日本ではこういった道が登山道である、という法律上の定義はないそうだ。場所や類型、土地の法的権利、公的ゾーニングや計画、時系列、環境、利用やアクセスの権利、管理責任や義務など、いろんな視点から登山道が誰によって利用できるか、あるいは、誰が管理すべきかを考える必要がある。つまり、誰のものと非常に定義しにくい。

この問題提起については、平野悠一郎さんの『 {{ 登山道は誰のものか？ー日本の現状および海外との比較ー : http://koshiryo.com/wp/wp-content/uploads/2019/10/yuuichiro_hirano_191027.pdf : https://web.archive.org/web/20211201172939/http://koshiryo.com/wp/wp-content/uploads/2019/10/yuuichiro_hirano_191027.pdf }} 』を見てほしい。登山道の維持整備の責任は規定されてないのに、善意で維持整備をすると安全管理責任が問われる可能性がある。これが整備に消極的な状況を生んでいる最大の要因となっているようだ。だからこそ、岡崎さんのように責任をもった組織的な活動が重要なのかもしれない。

平野悠一郎さんの資料の中では希望もある。例えば、ニュージーランドの {{ Mountain Bike Rotorua : https://www.mtbrotorua.co.nz/ }} では、土地所有者はマオリ（原住民）コミュニティ、自治体（市政府）が調整役、マウンテンバイカー有志のボランティア団体が林道の維持整備、森林管理は民間の林業会社、といったように適切に管理区分を区分け、永続的に道を管理しているそうだ。

大事な公共である共有財産（=コモンズ）としての登山道を、主体となる任意の団体が管理し、それを行政がサポートしつつ、民意で楽しみながら運用できる仕組みがやっぱり必要なのだろう。これは岡崎さんの登山道整備のための仕組みに近い考え方であり、後述する雲ノ平登山道整備ボランティアプログラムへとつながる。

■《登山道整備は植生復元だ》

話を戻そう。

では肝心の近自然工法とは何なんでしょう？と岡崎さんに聞くと、「まずこの写真を見てもらうのが分かりやすいかも」、と返ってきた。

　{{ 図版 4 : 施工前：右側が流水による土壌流出（ガリー侵食）、左側は登山者のよる踏圧による裸地化、複線化が進む。登山道でよく見られる侵食現象だ。 }}　　{{ 図版 5 : 施工直後：原因である流水を施工個所の上部で排水し、ガリー侵食部は石組みで土留兼歩行路となるように施工。原因を捉え、土壌が安定するように施工。 }}　　{{ 図版 6 : 10年経過：安定した土壌からは植物が復元し、踏圧による裸地化部にも植物が戻りつつある。こうなると復元した植物が施工物を守る働きが生まれ、長く保つ構造物になる。正しい施工が出来ると自然は復元する。 }}　

僕なりに近自然工法が興味深いなと思ったポイントは２つ。１つは「登山道は川と似ている」という点だ。岡崎さんは語る。

「近自然工法は “川”の発想なんです。川もコンクリートで水路化されて、水生生物が住めなくなった場所があるじゃないですか。でも、生態系ピラミッドの底辺の生き物が住める環境を作ると、すぐに生態系は出来上がっていくんです。それは河川では水生昆虫にあたるんですが、山岳地域では植物を育てる土壌環境なんですね。だから土壌環境を安定させることがまず必要なんです。壊れたものを直すとかでなくて、生態系を復元させるとすべてがバランスよく回りだすって発想なんです」

福留脩文さんの論文、 {{ 近自然登山道工法 : https://recreation.forest.gov.tw/Files/RT/Doc/conference/2003_NTS_Conference/S7_Syubun%20FUKUDOME.pdf : https://web.archive.org/web/20211201172943/https://recreation.forest.gov.tw/Files/RT/Doc/conference/2003_NTS_Conference/S7_Syubun%20FUKUDOME.pdf }} にもこのように記載がある。

人間が山腹斜面や尾根の同じ所を繰り返し歩くと、だんだん地表が?地状態となり、雨が?るとそこに水が集まって水?となる。その過程は、まず下方侵食で斜面を掘り下げ、やがて側方侵食が始まる。このようにして掘れ込んだ登山道は、まさに山地河道の模型を?るようであり、「登山道は川である」と言うことができる。

もう1つは「観察し、再現する」という点だ。

「福留先生は『とにかく正解っていうのは自然の中にあるから、自然をよく観察しなさい』『だけど正解は一つではないよ』という禅問答みたいなことを言うんです。わかりました！と言って、馬鹿正直に自然を観察してると、なるほど、この石がこういう形に配置されてるから水が流れても崩れないんだとか、ここにこういう風な形で引っかかってるから全体が安定するんだとか。そういうのが見えてきたんですよね」

岡崎さん曰く、自然そのものが教科書だそうだ。例えば、ガリー侵食部に木柵の階段をつくる場合、固定するのに自然界にない「杭」という存在は使わない。登山道の幅より長い木材をナナメに「引っ掛け」、そこに石材などを合わせて固定する方法をとるのだ。そうすることで、土壌への負荷を下げる。

「観察をしていると、いろんなものがなんでだろう、不思議だなって。興味がどんどん湧いてくるんです。一番大事なのは自然観察なんです。そこから再現してみる。そうすると生態系が復元されていく。自分の中の登山道整備は半分以上は植生復元ですね」

施工にはそれ以外にも重要な原則はたくさんある。例えば木材や石といった資材が現場の周囲できちんと十分量確保できるのか、などだ。ここで書ききれないため、福留脩文さんの論文、近自然登山道工法の結びから、重要な6つの原則を記載しておこう。もっと詳しく知りたい方は大雪山・山守隊のWebサイトをぜひのぞいて見てほしい。

●1. 現場に使う材料は外から持ち込まず、その約 15 メートル以内で調達する ●2. 人工構築物の構造は、自然界の構造から学ぶ ●3. 現場での各種作業は、道具を始め工法まで基本的に伝統技術を用いる ●4. 必要以上の人工的、造形的な作業を慎む ●5. 現場にある石や樹木にはできる限り傷をつけない ●6. それら��造成から維持管理までの技術を、後世に向け地元に残す

■《石を組んで、道をつくってみる》

百聞は一見にしかず。僕も近自然工法の施工現場を少し手伝わせてもらった。

2021年8月末に行われた雲ノ平登山道整備ボランティアプログラムの下見で、祖父岳の雪渓手前、砂礫と岩のミックス帯で歩きづらくなっていた場所を、テストで直してみる試みだ。

出来上がりから見ていただこう。

　{{ 図版 9 (動画) : 祖父岳での登山道整備テスト！　Shinya Kunihiro　 : https://www.youtube.com/shorts/XCRxs59SKw8 }}

動画では偶然通りかかったハイカーの方が、ゆっくり安定した足取りで階段を下っている様子が見てとれると思う。

ぱっと見、「え？どこに手を加えたの？」となると思う。そのくらい自然なのだ。しかも、石の安定した踏面が、自然な足の運びの位置に存在している。ハイカーの方が迷いなく下っている様子がそれを表している。

岡崎さん、雲ノ平山荘の伊藤二朗さん、HIker’s Depotの勝俣隆さん、そして雲ノ平山荘のスタッフの方々、約７人で２時間。約10mの登山道だ。もともとあった土壌を傷つけないように、バールや桑の使用は最低限に留めて、手で砂利をかき分けてスペースをつくる。そこに20-30kgほどある石を周囲から運んできて、全員でバランスを見ながら組んでいくのだ。

しかし、石を組むのは想像以上に難しい。ピッタリはめると次の石が置きづらい、一度置いたものを動かすと腰が痛い、いざ歩いてみるとグラグラする。「ボランティアで初めて手伝う人にはレベルが高すぎるのでは？」という言葉が脳裏をよぎる。それに対して岡崎さんは爽やかに答える。

「失敗も含めて経験にしてもらったらいいと思いますよ。自分は参加してくれた人たちの感性をできる限り活かしたいんです。自分ならそう組まないなって思うものでも、確かにそこに大きな石がドンって置かれた方がバランスいいし、自然だなって、自分の想像を飛び越えてできることがあるんですよ。とはいえ、安全管理は大事なので、ぐらついてる石組みは後からきちんと整えます」

「あとやっぱり大事なのは、外部の人が来て直して終わりじゃなくて、地元の人がずっと触っていくことかなと思います。完璧なものはできないし、自然を復元するのに正解はないので、ずっとやり続けなきゃいけない。自分がやったことに対して、自然はどういう反応してくるか、それを観察して、次どうすればいいのかを毎年見ていける人って地元の人しかいないんですよ。いいかどうかっていうのは判断するのは自然なんですよ」

整備した後、もともとこうだったのかもしれない、と思えるくらい自然に馴染んでいる場所もたくさんあるそうだ。自分たちで道をデザインし、それを保全し続けていく。シンプルだが、疲れとともにじわりとした充足感があった。

■《草の根でアクションを起こす方法》

なにか協力したい……でも時間や距離の関係でなかなか参加は難しい……おそらく、そんな方々もたくさんいらっしゃるはずだ。他にどんな協力の仕方があるか岡崎さんに聞いてみた。

「やっぱり自分たちの活動に賛同いただいて、会員になったり、寄付いただくのが嬉しいですね。登山道整備に関する国や行政からの資金は少なすぎるんです。だからみなさんの協力は本当に欠かせない。そういった草の根的に支える仕組みー。例えば、登山道整備のための協力金制度や、山岳環境を維持するための入山料制度っていうのは、そんなに遠くない将来、どんどん出てくると思います」

一口数千円という手軽さで、登山道に対する恩返しができる。詳しくは大雪山・山守隊のWebサイトを覗いてみてほしい。それ以外に、例えば、ふだん登山するときにできるアクションはあるのだろうか。

「やっぱり、道が崩れてるんだっていう意識を持ってほしい。危ういところを写真を撮って、身近な人にシェアするだけでも良いかもしれません。《利用》と《保全》の両輪で山を楽しむ、っていう考え方がもっとスタンダードになると良いんじゃないかなと思いますね」

崩れてる道ってどんな状況なのだろう。そう岡崎さんに聞くと、例えば、と言って上の写真を見せていただいた。プロじゃない僕から見ても明らかに侵食されてるな、という状況だ。こんな道であれば、登山を愛する方であれば多くの人が見た経験はあるだろう。

ついつい気持ちのいい風景だけをSNSで共有したくなるが、こういった違和感のある風景をSNSで共有することも、草の根アクションの一歩になる。

■《さいごに》

岡崎さんへのインタビューを通じて思い浮かんだのは『 {{ 草の根活動家のためのパタゴニアのツール会議、ノラ・ギャラガー／リサ・マイヤーズ : https://www.patagonia.jp/product/tools-for-grassroots-activists-jp/BH109.html?cgid=books }} 』という本だ。

環境保護活動を戦略的に行うための手法が書かれたこの本では、キャンペーン戦略、マーケティング、ファンドレイジング、データの視覚化など、実用的な用語で章立てられている。

つまり、登山道のようなコモンズをケアしていくためには、ビジネス、テクノロジー、クリエイティブなど、横断的な知識と技術が必要なのだと思う。だからこそ、そこに関わる個人が持つスキルや発信力の集合体が重要だろう。取材中、岡崎さんが何度も口にしていた「やることは大事。広げることはもっと大事」とも通じるはずだ。

徹底的に観察する。綻びがあるなら、それが自然な状態に戻るよう復元する。この原則は登山道に限らないはずだ。都市に生きる僕たちが、当たり前に利用しているコモンズとの接し方のヒントが、この原則に眠っているのかもしれない。

●WRITER 　国広信哉　山、野外録音、辺境音楽、ノンフィクション好き。京都と長野で生きてます。

●EDITOR 　堤大樹　26歳で自我が芽生え、なんだかんだで８歳になった。「関西にこんなメディアがあればいいのに」でANTENNAをスタート。2021年からはPORTLA／OUT OF SIGHT!!!の編集長を務める。最近ようやく自分が興味を持てる幅を自覚した。自身のバンドAmia CalvaではGt/Voを担当。

●PHOTOGRAPHER 　国広信哉　山、野外録音、辺境音楽、ノンフィクション好き。京都と長野で生きてます。

#naturejp #envirop #trailworkjp #outdoorjp #trrunjp #mtbjp #satoyamajp #edujp #biodiversityjp #sustainabilityjp #socialjp

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honyakusho · 8 months

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2024年1月22日に発売予定の翻訳書

1月22日（月）には11冊の翻訳書が発売予定です。日本でも公開される見通しとなったクリストファー・ノーラン監督の映画の原作3巻本のほか、建築専門の鹿島出版会からの2冊が目を惹きます。

サプライチェーンマネジメント辞典 ASCMディクショナリー【第17版】

ASCM／著 ASCMコミュニティJapan ASCM Dictionary翻訳チーム／翻訳日本生産性本部／企画・原案

日本生産性本部（生産性出版）

西シベリアの熊まつり

チモフェイ・モルダノフ／著エヴドキヤ・イヴァノヴナ・ロムバンデーヴァ／著星野紘／著・編集・翻訳

国書刊行会

ネットワークフローアルゴリズム

D.P.ウィリアムソン／著浅野孝夫／翻訳浅野泰仁／翻訳

丸善出版

EXPERIENCE : 生命科学が変える建築のデザイン

ハリー・フランシス・マルグレイヴ／著川添善行／監修兵郷喬哉／翻訳印牧岳彦／翻訳ほか

鹿島出版会

オッペンハイマー上 : 異才

カイ・バード／著マーティン・Ｊ・シャーウィン／著河邉俊彦／翻訳

早川書房

オッペンハイマー中 : 原爆

カイ・バード／著マーティン・Ｊ・シャーウィン／著河邉俊彦／翻訳

早川書房

オッペンハイマー下 : 贖罪

カイ・バード／著マーティン・Ｊ・シャーウィン／著河邉俊彦／翻訳

早川書房

フルトン–ハリス表現論入門下

W．フルトン／著 J．ハリス／著木本一史／翻訳

丸善出版

シリアルキラーに明日はない

ミシェル・ギャニオン／著久賀美緒／翻訳

二見書房

キュイジーヌ : フランスの台所近代史

カトリーヌ・クラリス／著須崎文代／翻訳

鹿島出版会

プロダクトマネジメントの教科書

Jackie Bavaro／著 Gayle Laakmann McDowell／著竹村光／翻訳

マイナビ出版

#books

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jinghuablog · 1 year

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严岛神社和弥山

广岛举行的七国峰会已经落幕，但那张七国领导人与欧盟委员会主席冯德来恩、欧洲理事会主席米歇尓一行九人参观严岛神社的照片，又勾起了我几年前严岛神社游玩的往事。过去因为俗务缠身，我的日本游记迟迟未动笔，今天算是补上这一欠账。

我们是五月份去的日本，买了二周的JR Pass全国通票，十七天跑了大半个日本，其中印象最深的还是宫岛的一日游。

五月的大阪已进入了初夏，早晨七点，我被一阵阵手机铃声吵醒，睁开惺忪的睡眼，发现阳光在窗外徘徊多时。我和太太匆忙起床，出了旅馆，在车站附近找了一家小店，吃完早餐，便搭上大阪去广岛的新干线。列车车厢内坐满了上班的乘客，大家都目不转睛地做自己的事，有的人干脆闭目养神续着昨晚的美梦。太太坐在我身旁，一副似睡非睡的样子。只有我神情专注地盯着窗外。外面是阳光灿烂的大阪郊外，到处都是明丽的田野，整齐的农舍，白云依依的翠绿山峦。列车行驶一个半小时到达广岛。我们出了车站，便登上了一艘开往宫岛的渡轮。

宫岛原来称之为严岛，它位于广岛西南10公里处，从古至今一直被人们视为女神居住的地方，人们去宫岛只能走水路一途。渡轮上的游客很多，大家都想赶早去严岛神社，登弥山山顶。我们的船在濑户内海中乘风破浪地航行，翻滚的浪花如影随形地紧咬着船尾，划出一道白色的弧线，晶莹的水花在浪尖欢快的飞舞，犹如我们出游的心境。站在船上放眼远望，黛色的群山像一条巨龙横卧在蓝天白云和碧海之间。渡轮开到中途，远处的黛色山峦渐渐变成了深绿，接着深绿又变成了葱绿，这时，严岛神社的＂大鸟居＂已经清晰可见。严岛神社临海，它的身后是原始森林覆盖的弥山。

渡轮靠上了岸，船上的游客纷纷下船，大家都沿着一条滨海步道朝严岛神社方向走去。滨海步道景色优美，我们的右手边是平静的濑户内海，左边是高耸的弥山。在路上还时不时的碰上可爱的小鹿，它们有的匍伏在树荫下，瞪大着一双鹿眼瞧着我们，有的悠闲自在的在我们身边走来走去，对人一点都不惧怕，好像我们跟它们是同类似的，只是比它们多了一身花花绿绿的衣裳。太太特别喜爱小动物，不时停下脚步，俯身去抚摸它们。

走了没多久，我们来到严岛神社，首先去了伸向海中200米处的＂大鸟居＂。此时正值退潮的时候，＂大鸟居＂四周的海水还深及脚踝处，十来分钟后，我们已经可以走到离＂大鸟居＂10来米的地方，我想找露出水面的落脚点，想亲手摸一摸它那粗大的柱子，但找来找去，还是无从下脚，无奈之下，只得放弃这个念头。

让我们慕名而来的还有严岛神社，当我们从＂大鸟居＂往回走的时候，远远看见主神社外面的平台上围着一大群人，像是在看什么热闹似的。等我们走近一看，原来是一对新人刚举办完婚礼仪式，正准备与亲友们拍照留念。他们在主神殿里举办的是日本传统的＂神前式＂婚礼，这是一种以日本神道教为基础的婚礼仪式，在神社的神灵前许下结婚誓言，正式结为夫妻。我们眼前这对新婚夫妇看上去年近三十，新郎的年龄或许更大些。新郎是个西方人，长得高大帅气，身穿一件灰色条纹和服，外加一件黑色短外套，身材足足高出新娘一个头有余。新娘长得有点像江南女子，瓜子脸，纤纤弱质，一脸灿烂的笑容，像一朵刚盛开的鲜花。她身穿日本传统结婚礼服（白无垢），白色在日本是一种阳光的表达，代表着至高无上的神圣。当然新娘白色的结婚礼服也有成家之后，可以染成各种颜色，有融入夫家的意思。这对新人身旁蔟拥一群亲朋好友，也有很多是看热闹的游客。在他们这群亲友当中，女宾大都穿绚丽多彩的丝绸和服，男的则一律西装革履的打扮，他们轮流在主神社外的平台上拍照留念，我也顺手拍了几张，算是我们参观严岛神社的一个快乐小插曲。

我们先在严岛神社外面转了一圈，刚才退去的海水，有些还积在低洼处，有截头去尾的水沟，有呈各种形状的水溏，大小不一，在阳光的照射下，泛着熠熠的水光，带着魔幻的色彩，与红柱白壁的神殿，绿色的森林，蓝天白云交相辉映，使得严岛神社华丽精美，集自然美和人类创造美于一身。据说夜晚涨潮的时候，严岛神社更加的华美动人。漆黑的夜晚更映衬出严岛神社灯光的璀璨耀眼，21栋宫殿式的建筑、回廊、小桥像是漂浮在海面，具有神话般的景色，美轮美奂，光彩夺目。这座有着1400年历史的严岛神社能荣列世界文化遗产名录，实在是实至名归。

进入严岛神社内，我们只是走马观花似的看个大概。我们没有日本人那种神圣专注的目光，也没有他们虔诚祭拜的身影，更没有朝圣者勇往直前的精神。我们是人在神殿，目光早已不由自主的移向窗外，而外面的景致更容易引起我们的兴趣，平静的海面，葱绿的山峦，碧海蓝天为背景的大鸟居，散发着唐代风韵的五重塔，丰国神社的千叠阁……看了真让人赏心悦目。

除了严岛神社，宫岛还有许多其他寺庙。参观完严岛神社，我们又先去了大愿寺，这是一座有八百多年历史的古寺，出来之后，便走上一条著名的梫木步道，从这里步行700米可抵达大圣院，又从大圣院步行可直达弥山山顶，这是今天我们要走的线路。街上徒步前往弥山的人很少，大部分游客都选择坐免费的接驳巴士去红叶谷站，从那里可坐缆车登上山顶。我们俩兴致勃勃的走这条梫木步道，其目的是先造访大圣院，再循着山间小路一直往上走，直至登上山顶，整个徒步登顶需要二个小时。当然下山的时候，我们选择坐缆车下来，这样可节省时间，早点回家。

阳光高高悬在了头顶，明晃晃的照得人觉得有点倦怠，我们悠哉悠哉地往前走，不时这里看看，那里瞧瞧，街道二旁种满了梫木（又称马醉木）和樱花，沿街的店铺，成排的民宅，狭仄的岔道，给人的印象是杂而不乱，井井有条。路口有几个人力车夫笑容可掬地招揽生意，他们大多是身强力壮的小伙子，差不多的装束，头戴斗笠，身穿白色短卦，黑色长裤。看到他们神情轻松，开心愉快的样子，这不仅让我想起老舍笔下那位拉洋车的祥子，同样一辆人力车，不同的时代，却演绎了完全不同的悲欢人生。我们一路走走停停，还不时走进店铺内看看，用了差不多半个多小时才到达大圣院。

大圣院是宫岛历史最悠久的寺庙。有着1200年历史，它位于弥山山腰，整座寺院掩荫在原始森林中。这里空气清新，古朴幽静，是勘破红尘，遁隐山林的好去处。大圣院与严岛神社风格完全不一样，它多了一种藏传佛教的氛围。在寺院的入口处有一排中国藏传佛教的转经筒，上面用繁体中文写满了经文，据说把转经筒转一圈，相当于把经文附颂了一遍。在寺院你还能体验祷告、打坐、抄经和品尝素食。我每次走进寺院，都怀着无上的敬意，一是对佛像的至高的崇敬，二是对出家修行人的敬佩，虽然我对出家人克己的苦行觉得作得有点过分。

进入大圣院，我们沿着石阶拾级而上，石阶的坡度很大，走起来颇有点费力，所以寺院门口有专为参拜者备好了拐杖，让有需要的人取用。石阶二旁旗帜飘扬，远处不时传来阵阵悦耳的风铃声，沿着石阶还摆放着大大小小各种佛像，最令人啧啧称奇的是500个戴着针织帽的＂罗汉＂小石雕像，这些整齐排列的小石像形态各异，憨态可掬。据说这些小雕像有近二百多年的历史，二百多年风雨无阻地站在这里，恭候四面八方的来客，阅尽无数人间沧桑，却依然笑逐颜开。如果换成是一个血肉之躯，要有多大的修为，才能修练成心如止水，笑对红尘的脱凡境界。

出了寺院，便是一条浓荫蔽天的上山小路，在密林中穿行，整个人仿佛进入一个绿色的世界。树林中的绿色有深有浅，深绿像涂上了一层油彩，葱葱郁郁，浅绿又好像刚露出的嫩芽，让人不忍触碰，这些混合在一起的绿色，再衬以萋萋芳草，五彩斑斓的野花，组合成一幅森林幻丽的画面。烈日从密密的树叶中凌空泻下，形成一个个大小不等的光斑，光斑又随风吹树叶而不停的来回晃动，像是在树林里注入了生命的活水。我自恃脚力不错，一马当先走在前面，一心只想早点登上山顶。我们路过了＂三鬼堂＂＂大日堂＂＂灵山堂＂等几个寺庙，为了赶时间，只得放弃进入这些寺庙参观。

登上了狮子岩，我们俩都已经热的气喘吁吁，汗流夹背。但再累也挡不美景的诱惑，于是我们立即来到悬崖边的观景台，凭栏眺望。整个的濑户内海，广岛湾，广岛平原像一幅浑然天成的美丽画卷，展现在我们面前，真是一派好风光！更令人惊奇的是山上还有许多巨岩奇石群，看到这么多的巨石，我心里不禁纳闷，不知这些巨石是从天而降，还是自然演化形成的，但不管怎样，登上了弥山，眼前一片奇景，奇石，一番感慨之后，心里便冒出了一首歪诗，＂登高放眼远山处，水碧山清白云依。弥山石林知来客，树下临风独逍遥。＂而＂风光在险峰，登山偶得之＂的趣味，才是旅游途中令人向往的境界。

狮子岩并不是弥山的最高处，我们往上还需走20分钟，才能抵达弥山观望台——535米最高峰，当我站在弥山观望台上，360度观赏四国的山脉、濑户内海，山脚下的山水美景，这才真正体会到什么叫＂当会凌绝顶，一览众山小＂。这段登弥山的经历，至今回忆起来依然觉得十分的有趣，难以忘怀。

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gravey-rdshift · 5 years

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↪『I’ll walk you home, you’re not alone, it’s how our fairytale was meant to go.』

Hope you all had a great kagepro day. I spent all day doodling these happy doodles for such an angst ridden series. enjoy -I like to imagine remind blue as shintaro using his retaining eyes ability and after the timeline reset he walked ayano home but im pretty sure that’s incorrect but I can have my dreams. (song i quoted is remind blue but i took the translyrics from david toth

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ennin-rgb · 7 years

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dirty boy

#kano shuuya #kagerou project #kagerou days #鹿野修哉 #カゲロウデイズ #fanart #mmm I miss him

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autmnbird · 5 years

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kano! for a request on instagram

#kano shuuya #kano #kagepro #kagerou project #mekakucity actors #kagerou daze #digital art #my art #art #fanart #カゲ��ロ #修哉鹿野

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akimixdesu · 6 years

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happy birthday 💖

#akiart #kano shuuya #kagepro #鹿野修哉生誕祭 #鹿野修哉生誕祭2018 #鹿野修哉

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uuuto · 6 years

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おめでとう

#kagerou project #カゲロウプロジェクト #鹿野修哉 #カノ

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shingoiwasaki-blog-blog · 2 months

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八つ墓村の、祟り、コックリさんの、祟り

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