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#酉金額
a-wei-lin · 1 year
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酉金鵝河南店 | 台中必吃美食推薦!無骨鵝肉切盤超有誠意~
酉金鵝開新店啦!說的就是開在河南路與上安路旁交接口的《酉金鵝河南店》,酉金鵝河南店也不負眾望,延續著酉金鵝好味道,堅持鵝肉當天現宰現煮,吃起來是嫩口又多汁,台中美食不知道吃什麼,《酉金鵝河南店》這間西屯美食推薦給你~ Continue reading Untitled
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wangwill66 · 3 months
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辦事有章法
H:「光說不練假把戲,光練不說真沒戲。」,事有輕重緩急,事有先後,
「你必須在最短的時間內,盡可能地完成七、八成的價值。如果時間還夠,再完成剩餘的部分,或是讓它做得更好!」
賈伯斯「你無法預先把點點滴滴串連起來;只有在未來回顧時,你才會明白那些點點滴滴是如何串在一起的。」鮑伯‧米格拉尼擁抱混亂,在多慮之中成長「我在印度,接近天堂也看見地獄:擁抱混亂,停止多慮開始生活。」處事原測遵循:「始終堅持說話有根據,辦事有章法,有所為、有所不為,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。」20240619W3
博客來介紹:
高產出的本事:用8種表達框架X4張圖X15分鐘, 文章、簡報,圖解一次到位,讓輸出成為你的優勢
作者:劉奕酉
語言:繁體中文
出版社:樂金文化
出版日期:2020/08/05
在這個網路發達、人人都可以成為自媒體的時代,發表內容(文章、圖片等)成了為自己發聲,定義自己形象的工具,而快速閱讀、輸出的能力,則成為創造自我價值、脫穎而出的利器。
他的時間和你我一樣多,為什麼他可以輕鬆做到上述這些,而且更省時、省力?
 
  為了讓每個人都能輕鬆實踐、簡單模仿,作者大方公開自己知識輸出方法 ——「優勢輸出」(PROS)模型,從定位方向(Position)、重組架構(Restructure)、產出內容(Output)和場景應用(Scenario),完整傳授給你一套將讀過的書與資料,化為自身血肉,改變行動與成果的祕訣大全。
 
  ◆有些人能快速產出,我卻做不到?
  他們都使用一些基本的表達框架,幫助自己很快的重組內容,用大家能迅速理解的方式表達出來。
  ✓突然被叫上台說話,你該怎麼辦?
  可以利用賈伯斯最常用的「重點框架」,先提自己的演說有幾個重點(最好是三個),再一一
  描述這些重點,最後扣回主題。如此一來,聽眾不但可以快速進入狀況,還能有所得。
 
  ✓「年度工作報告」要怎麼準備?才不會像流水帳
  這時你可以使用「時間框架」,將工作報告的內容切分為三個部分「過去、現在、未來」,也就是分為「過去一年的工作成果與反思」、「現在進行中的工作進度說明」、「未來一年的工作規劃與挑戰」,這樣就能切中老闆或上司的想要了解的重點。
 
  ✓當你需要第一時間對陌生人解說一件事或一項商品時,你該怎麼做?
  「主題框架」是你最好的選擇,它能讓對方快速掌握全貌,因為它從回答三個問題出發:為何(Why)、如何(How)與什麼(What)。
  例如:關於「有效學習」只要搞清楚三個問題:①為何要有效學習?②如何做到有效學習?③具體來說,有效學習要做什麼?當你對主題熟悉度不一的聽眾說完這三個問題,保證他們都能理解。
 
  ◆在使用框架前,你必須先做這件事!
  使用框架很簡單,透過框架,你可以做出很多「看起來」像是完整作品的東西!但若是要用得更好更精確,謹記,在使用之前,一定要先「定位方向」,也就是,你得先釐清產出的目的、受眾,再挑選合適的框架。
 
  ◆ 3訣竅幫你練成高產出的本事
  ✓訣竅1:產出內容應該在定位與選定框架之後
  先釐清產出目的、設定對象,也找到合適的邏輯框架之後,再根據框架所需要的資訊,來進行「輸入」內容,是最有效率的。因為一方面可以只蒐集所需的資訊;另一方面,當我們心裡想著要找到某項資訊時,會更容易意識到周遭的相關資訊,又可以提高產出的速度。
 
  ✓訣竅2:先產出後投入
  很多時候我們會認為,要先閱讀、輸入內容,才能產出或輸出,其實,可以嘗試先產出,藉由產出的過程來確認自己不足的部分、再去進行內容輸入。如此一來,不僅能讓投入發揮最大的效益,產出的成果也能反饋到下一階段的投入與產出,形成複利效應。
 
  ✓訣竅3:熟記表達與圖解框架
  人的思考經常會陷入不知道如何聚焦或摸不著頭緒的狀況,這是因為我們對陌生的內容或繁雜的內容,無法立即消化的關係。這時,可以透過用一些框架幫助自己重組內容,找出規律。所以你要熟記本書中提出的8種表達框架和 4種圖解方式,內化成自己的一部分,你也能擁有高產出的本事!
 
  找對方向、用對方法,你也能成為高產出達人。
目錄
▎推薦序 人生新契機,從做好輸入、思辨與輸出開始
▎自序 高產出沒有捷徑,但也不用繞遠路
▎前言 有本事產出,就能讓價值兌現
▎第一章 優勢輸出 讓輸出成為你的優勢
懂得輸出的人,到哪裡都有優勢
關於輸出的三個誤解
用優勢輸出模型,強化你的輸出優勢
享受優勢輸出帶來的樂趣
 
▎第二章 8種表達框架:快速組織合乎邏輯、簡明扼要的內容
表達框架① 重點框架:瞬間抓住眾人目光
表達框架② 清單框架:總結一份推薦清單、建議項目
表達框架③ 時間框架:以時間軸來劃分內容
表達框架④ 空間框架:以規模大小、距離遠近來劃分內容
表達框架⑤ 主題框架:掌握全貌、影響關聯與效益
表達框架⑥ 議題框架:言之有據的價值主張或論點
表達框架⑦ 問題框架:問題的解決對策與應用
表達框架⑧ 課題框架:展現成果價值與達標難度
 
▎第三章 4種圖解框架:說不清楚的內容,就用圖解讓人一看就懂
圖解框架① 用樹狀圖「歸納」內容的觀點脈絡
圖解框架② 用流程圖「梳理」內容的運作機制
圖解框架③ 用矩陣圖「定位」內容的交互比較
圖解思考④ 用文氏圖「強調」內容的交集關係
 
▎第四章 5種輸出方式:快速產出內容、讓知識變現
產出內容的鑽石結構
溝通表達:簡明扼要的說重點、講中要點
文章寫作:三段式鋪陳,寫出觀點明確的文章
簡報規劃:從一頁摘要、口頭簡報到主題報告都能一次搞定
視覺圖解:用一張全息圖征服所有人的目光
精準閱讀:用優勢模型提升閱讀的體驗
 
▎結語:用對力氣、聰明產出,創造工作與人生的複利效應
收回
自序
 
  我的第一份工作,是統計工程師,負責異常診斷與製程良率提升。就如同大多數的工程師一樣,每天加班熬夜是常態,只為了完成公司交辦的任務。
 
  「那個工作報告做出來了嗎?」
  「抱歉,可以再給我一些時間嗎?」
 
  「不要總是要我催,你要自動自發一點。」
  「是,我知道了……」
 
  「你這寫的是什麼東西?完全沒重點!你到底想表達什麼?」
  「我覺得這些可能都會用到,如果需要時就可以作為參考,不是嗎?!」
 
  剛出社會的我,很努力、也不是不懂得如何解決工作��的問題;但是,永遠跟不上主管與同事的步調。每天都是第一個到辦公室、最後一個離開,都已經加班在做事了,卻還是得不到肯定的,這種感覺真的很不好受!我記得在學校時,我的表現和產出速度都很不錯的啊。
 
  現在怎麼會這樣?到底問題出在哪裡,我也想要產出的又快、又好;但是,時間真的不夠啊! 
  日本人才養成顧問吉田幸弘曾說過,工作做不完的理由,除了做事不得要領之外,絕大部分來自於求好心切的心態。
  以為這麼做,對自己的工作有所幫助,卻在不知不覺中增加了自己的工作量。
  認真、周到當然不是壞事,但若不懂得適可而止,到頭來把自己搞得身心俱疲,工作成效就會降低、速度也會愈來愈慢,然後陷入了惡性循環。
 
  我,就是屬於這種人。 
  追求完美,卻又不得要領,常常把自己搞個半死。好不容易產出了內容,又不是主管希望看到的,真的不知道是為了什麼在忙碌。
 
  「奕酉,你要懂得work smart, not work hard!」
  「我知道,但要怎麼做才叫做work smart?」
 
  一位前輩看我在煩惱,走過來給了我一個建議,但我並沒有領情。
  對於不明白的事情,我總是勇於提問。雖然有時會得罪到人,但大多數時候,我得到的都是有用的回答。反正,我就是習慣打破砂鍋問到底。
  「你覺得產出的價值與時間的關係,應該是哪一條?」
  他在紙上畫了兩條線,問了我這個問題。
 
  「我覺得是第一條,完成工作的價值應該是循序漸進的。」
  「嗯,沒錯!完成工作的價值的確是循序漸進的,但你有沒有想過一項任務的有效期限?」
 
  「你說的是截止日期嗎?可是我時間不夠怎麼辦!」
  「那麼你就得想辦法改變自己的觀念,轉換成第二條曲線。」
 
  「什麼意思?!」
  「意思是說,你必須在最短的時間內,盡可能地完成七、八成的價值。如果時間還夠,再完成剩餘的部分,或是讓它做得更好!」
 
  「我不懂你的意思,我要如何讓它變成第二條曲線?」
  「想想對你要報告的工作對象來說,什麼才是他最在意的?隨著一項工作任務的推進,對方在意的點也會隨之改變,你得找出他最在意的事情是什麼?那就是最有價值的部分!」
我好像明白了什麼,但又不是很確定。前輩看我一臉疑惑,又繼續補充說明。
 
  「比方說一項專案進行中,主管臨時要你做進度報告,你認為這時候應該說什麼?」
  「額…… 我想應該是說明我做到哪裡了吧?還有,我做了哪些事情。」
 
  「不對。主管最關心的,是專案的進度有沒有落後?如果沒有落後,那麼他對於其他的細節並沒有那麼感興趣。這並不是說他不在意,只不過不是當下他迫切需要的資訊。」
  「原來如此。那如果進度落後了呢?」
 
  「如果進度落後了,這時候主管最想知道的,是落後有多嚴重?多久可以追上?有沒有什麼他可以做的,能盡快縮短這段落差?」
  「不用解釋原因嗎?」
 
  「當然要。但你得先讓主管了解剛剛我說的那些,然後才是原因。否則,只會讓主管覺得你是在找藉口,是個不靠譜的人。」
  「我懂了,同樣是準備一樣的內容,但產出的順序不同,就會影響主管的觀感。你所說的,是這個意思吧?」
 
  「沒錯!重要的先做、時時有產出、定期做回報,就會讓人覺得你是個工作效率很高的人;花同樣的力氣,給人的觀感卻大不相同。而且能發現不符合主管預期的,就能及時做出調整;總比你悶著頭做完了,結果發現不是主管想要的,白費了力氣又不被肯定來得好吧?」
  「嗯,你說得沒錯……」 
  聽完前輩的指教,我覺得有點心虛。最後他告訴我的這一段話,對我影響很深。
 
  「奕酉,你知道高產出的訣竅是什麼嗎?」
  「喔?是什麼?!」
 
  「很簡單,就是超乎對方的預期。不一定要做的很多,但一定要滿足對方想要的,而且再超出一點點;至於他不關心的,你做再多也沒有太大價值。」
  「嗯,我懂了,謝謝前輩!」
 
  「再分享給你一句話,這也是我從其他前輩那邊聽來的,也許你現在不懂,但一定要好好體會,對你未來的職涯發展會有很大幫助的。」
  「前輩請說。」
 
  「光說不練假把戲,光練不說真沒戲。職場上只會說、不會做的人固然討厭,但那也是一種存活的本事;至於能力很強卻不會表達的人,往往都是輸給能力沒你強、但很會說的人。」
 
  直到多年後,我才體會這段話的意思。不過,那也是我歷經多個職務轉換、跌跌撞撞才學會的道理,也是我養成高產出本事的基礎。
 
  有了正確的方向,產出的方法與技巧才能發揮效益。
  「你無法預先把點點滴滴串連起來;只有在未來回顧時,你才會明白那些點點滴滴是如何串在一起的。」
  我很喜歡賈伯斯說過的這段話,因為我在自己身上也看到了這件事。
 
  我開始在網路上分享我的職場經驗、分享我看過的每一本書,然後獲得了許多合作機會,也有了出書的機會。這是我的第二本書,雖然只投入了二個多月就寫完,但卻花了我近二十年的時間去磨練與體會;這些產出方法改變的我的人生,我相信你也可以。
三民書店
辦事有章法(圖文版)(簡體書)
出版社:紅旗出版社
作者:楊冰
出版日:2020/05/01
「辦事」是指主體有目的地運用某種手段來影響、改造或控制事物,以達到一定效果的活動。 可見,辦事是一門藝術。
本書用5步法將辦事的章法描述得淋漓盡致,具體包括辦事前的準備工作、能辦事的基本條件、會辦事的基本方法、辦成事的基本技巧、完事後的復命學問等,為機關 幹部和各級各類管理人員及文秘人員提供了一系列的辦事章法,以期對大家有所啟發,提高工作效率,提升工作績效。
超級中層商學院之做事有章法
作者
李國剛,史宇紅
出版社
北京大學出版社
出版時間
2012年1月1日
大多數企業的中層管理者都是憑藉“經驗教訓”和個人的“智力與能力”去完成工作,但實際上,職場上有成熟的工作方法和工作套路可以直接應用。書中從三個維度深入淺出地教授中層高效工作方法。
“工作五步法”是一項工作從開始到結束的五個步驟,缺一不可,自成閉環。只要遵循五步,不會出現缺項、漏項,杜絕工作失控。“工作角色認知”讓中層管理者在不同角色中,恰當地行使不同權力,承擔不同責任。在前兩個問題充分解決的基礎上,中層管理者已經進入了“會幹”的隊列。如果再有效地管理時間,就會讓工作井井有條、事半功倍。
最基礎的方法也是最有用的方法。書中介紹的工作方法不花哨,但深入實用。清晰可循,反覆操練將帶來思維方式上的進步和綜合能力上的提高。如果你能守住“三部曲”,便能化繁為簡,方案清楚,動作有效。也就具備了邁向更高台階的實力。[1]
我在印度,接近天堂也看見地獄:擁抱混亂,停止多慮開始生活
Embrace the Chaos: How India Taught Me to Stop Overthinking and Start Living
作者:鮑伯‧米格拉尼
原文作者:Bob Miglani
譯者: 呂玉嬋
語言:繁體中文
出版社:大好書屋
出版日期:2014/10/03
◎擁抱混亂、專注當下,在紛雜與秩序中找到平衡
  在凡事不按牌理出牌的印度,許多事亂無章法到令人難以忍受。然而,印度人究竟如何在混亂與秩序之中取得平衡?如何順應和安定慌亂的內心?鮑伯告訴你:「必須改變心態,擁抱混亂。」首要說服自己:放開心胸,接受一切的不完美、不精確、不可預期!
目錄
【緣起】踏上未知的旅程
【推薦序】放慢步調過活
【作者序】人生,有美好公式嗎?
【前言】你能控制的,比想像中的少
第一篇  接受不完美──紛亂,生活的原貌
第一章    在印度開車
──你無法控制混亂,你可以控制自己
找尋內在的靜與定
第二章    在五千英尺高山尋找神
──放下出錯的計畫,事情到頭總會解決
拜訪神的所在
不精準,混亂中作樂
亂!不按牌理出牌
在未知中前進
第三章    兩個男人手牽手
──走出虛擬世界,你不再孤獨
真實交流,化為力量
第二篇   不多慮,活在當下──專注你的思想和行動
第四章    閃婚!一小時選定人生伴侶
──你可以應變任何事──只是你還不知道
絕對信心,應變生活
第五章    一首寶萊塢歌曲的生日聚會
──你擁有生命最重要的事物
踏實生活,簡單幸福
第六章    印度婚禮,忙亂中的美好
──擔憂,讓你錯過人生的精采時刻
放下焦慮,享受過程吧!
第七章    在混亂中沉思、靜定
──日常儀式喚醒我們參與生活
滌淨心上的塵埃
第三篇    朝著光亮,向前走──主動前進,探索未知
第八章    在孟買搭便車上班
──專注自己的行動,在混亂中成功
專注前進,服務人群
第九章    學追公車,不等待完美
──採取行動,通往更多可能
沒有完美,只有重要剎那
第十章    伸出援手:明天,她會等我
──服務貢獻,讓人前進
盡己之力,穿越混亂
第十一章   餐桌上的一課:學會擁抱混亂
──走一直線,到不了目的地
充滿機緣的世界
第十二章   拜見大師:探看自己的心
──你能回答自己的所有問題
往內心尋求解答
【後記】啟動人生的蝴蝶效應
高人跟普通人的差距是什麼?是對目標的堅持;是做事的章法;是做事的效率;是做事的細節 ……
9個高手遇事的處理方法。
1、立刻行動
2、​會休息
3、會分類
4、​精力集中
5、​迭代求完美
6、​做事有節奏
能2分鐘處理完的工作,馬上做,不拖延;不錯過要事、盯住大事、放棄雜事。
7、有計畫有章法
「計畫——執行——檢查——總結」的PDCA循環!
8、掌控時間
9、​善於授權
執行力的範例
前文所述的領導特別強調執行力,每次例會都會把每個部門提的計劃記下來,然後逐一核對完成情況,就是要讓下屬明白,既然已經納入計劃,那就要說到做到。 否則,計劃就是一紙空文、毫無意義。
所以,要從小事、小任務開始,把那些美好的想法、完美的設計都付諸實施,培養自己強大的執行力,一點一點往前推進,不折不扣地完成每一項任務, 而不是只說不幹、只想不幹或半途而廢。
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774 · 1 year
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吉原の遊女を姉に持つ勝気でおきゃんな少女美登利は、豊富な小遣いで子供たちの女王様のような存在だった。対して龍華寺僧侶の息子信如は、俗物的な父を恥じる内向的な少年である。二人は同じ学校に通っているが、運動会の日、美登利が信如にハンカチを差し出したことで皆から囃し立てられる。信如は美登利に邪険な態度をとるようになり、美登利も信如を嫌うようになった。 吉原の子供たちは、鳶の頭の子長吉を中心とした横町組と、金貸しの子正太郎を中心とした表町組に分かれ対立していた。千束神社(千束稲荷神社)の夏祭りの日、美登利ら表町組は幻灯会のため「筆や」に集まる。だが正太郎が帰宅した隙に、横町組は横町に住みながら表町組に入っている三五郎を暴行する。美登利はこれに怒るが、長吉に「姉の跡つぎの乞食め」と屈辱的な言葉で罵倒され、泥草履を額に投げつけられる。 ある雨の日、用事に出た信如は美登利の家の前で突然下駄の鼻緒が切れて困っていた。美登利は鼻緒をすげる端切れを差し出そうと外に出るが、相手が信如とわかるととっさに身を隠す。信如も美登利に気づくが恥ずかしさから無視する。美登利は恥じらいながらも端切れを信如に向かって投げるが、信如は通りかかった長吉の下駄を借りて去ってしまう。 大鳥神社の三の酉の市の日、正太郎は髪を島田に結い美しく着飾った美登利に声をかける。しかし美登利は悲しげな様子で正太郎を拒絶、以後、他の子供とも遊ばなくなってしまう。ある朝、誰かが家の門に差し入れた水仙の造花を美登利はなぜか懐かしく思い、一輪ざしに飾る。その花が置かれたのは信如が僧侶の学校に入るため町を去る前の日だった。
たけくらべ - Wikipedia
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herbiemikeadamski · 2 years
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. (^o^)/おはよー(^▽^)ゴザイマース(^_-)-☆. . . 3月2日(水) #赤口(己未) 旧暦 2/11 月齢 9.8 年始から61日目(閏年では62日目)にあたり、年末まであと304日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのスタートです🏃‍♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 今朝の天気予報に強風と表示があり iPhoneの表記にも見た事のない絵 があったので、こりゃ一昨日の様な んだなぁって身支度をダウンロングコート に暖パンでしっかり防寒して来たら とんでもありませんね🤚もう暑💦 脱ぎたいににも、ダウンのロングだし 手に持って歩くのも難儀じゃしね😅 それに暖パンだから列車のシートの暖房 が無茶苦茶暑く汗でパンツがグチョ濡れ ちゃうかな🤣😆🤣もう大袈裟防寒 は要りませんね🤚どうもライダー的な 考えで厚着してしまうんですが😅💦 電車って暖かですよね🌸さて週下り の木曜日(木)もうちょいですよね🌸🙏 . 今日一日どなた様も💁‍お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋‍ モウ!頑張るしか✋はない! ガンバリマショウ\(^O^)/ ワーイ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #春のサニーレタスの日.  福岡県福岡市に事務局を置く全国農業協同組合連合会福岡県本部が制定。  福岡県は冬春期間(11月~5月)における非結球レタス(サニーレタス、グリーンリーフ)の一大産地であり3月は出荷最盛期である。  記念日を活用して量販店やスーパーなどでの販売促進と消費拡大が目的。日付は3と2で「サ(3)ニー(2)」と読む語呂合わせから。  また、3月は気温の上昇とともに出荷量が増加してサラダ用のサニーレタスの需要も活発になってくることもその理由。 . . #赤口(シャッコウ・シャック). 「火の元や刃物に注意すべき日」と言われており、凶や死のイメージが付きまとうため、お祝いごとでは次で紹介する「仏滅」より避けられることが多いです。  この日は午の刻(午前11時ごろから午後1時頃まで)のみ吉で、それ以外は1日大凶となります。 . #大明日(ダイミョウニチ). 民間暦でいう吉日の一つ。  通例、甲辰・甲申・乙未・乙丑・丙辰・丙午・丁卯・丁未・戊辰・己卯・己酉・庚戌・辛未・辛酉・辛亥・壬午・壬申・癸巳・癸酉の一九日とされるが、異説もある。  この日は、建築・旅行・婚姻・移転などすべてのことに大吉であって、他の凶日と重なっても忌む必要がないともいう。 . #神吉日(カミヨシニチ). 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。 この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . #八専(ハッセン).  選日の一つ。  日の干支が壬子から癸亥の間の12日間の中に干支共に同じ五行となる物が壬子、甲寅、乙卯、丁巳、己未、庚申、辛酉、癸亥と、8日あるために八専と総称されている。  十干と十二支に五行を割り当てると、干支の気が重なる日が全部で12日ある。 . . #meethの日.  スキンケア商品などの化粧品の開発、製造、販売を手がける株式会社meethが制定。 . #北海道庁爆破事件.  1976(昭和51)年3月2日(火)午前9時2分頃、札幌市中央区の北海道庁本庁舎1階ロビー西側エレベーター付近で爆発が起こった。 . #ビートルズ初のアルバムをリリース. 1963年の今日、イギリスでビートルズ初のアルバム『#プリーズ・プリーズ・ミー』をリリースした。 . #遠山の金さんの日. #ミニーマウスの日. #ミニストップの日. #ミニチュアの日(#ミニの日). #ミニぶたの日. #サニの日. #出会いの日. #ご当地レトルトカレーの日. #スーツを仕立てる日. #少額短期保険の日(ミニ保険). #中国残留孤児の日. #お水送り(小浜市若狭神宮寺). . . #Life2.0の日(毎月2日). #生命保険見直し月間(1日~31日). #テキサス独立記念日(アメリカ合衆国テキサス州) . . ■本日の成句■. #思ば思わるる(オモバオモワルル). 【解説】 こちらでその人のことを思っていれば、その人もこちらを思うようになるもの。 とは、云うもんのも💦男女の恋愛関係はどうでしょう?成功率から云うと 半々でしょうか🤣😆🤣まったく駄目ってのもあるあるですよね✋ ただ、それ以外だったら不思議とテレパシーの様に伝わるのあっりますね。 . . 1962(昭和37)年3月2日(金)友引. #ジョン・ボン・ジョヴィ (Jon Bon Jovi) 【ミュージシャン・俳優】 〔アメリカ合衆国.ニュー・ジャージー州.パース・アンボイ〕. . . (戸塚駅) https://www.instagram.com/p/CpQvvFGyTVxMdZjUYthWmgBqpTvhYJAdC1tZAM0/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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kachoushi · 2 years
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各地句会報
花鳥誌 令和5年3月号
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坊城俊樹選
栗林圭魚選 岡田順子選
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令和4年12月1日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
亡き母の言葉身に入む夕明り 喜代子 美人画を日毎見つめた古暦 都 湯豆腐や仕切向うの京言葉 同 榾の宿見知らぬ人と語らひし 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月3日 零の会 坊城俊樹選 特選句
愛妻は冬天に有り見得を切る 慶月 着ぶくれの肩に銀座ののしかかる 炳子 楽屋口より銀鼠のインバネス 要 懐手役者戻りし噂など 順子 木挽町の電線緩く短かき日 三郎 市松の歌舞伎のれんを出で嚏 慶月 団十郎の顔があちこち十二月 和子 薔薇の紙袋の中の聖樹かな 同 ベントレーの真つ赤に負けてゐる聖樹 三郎
岡田順子選 特選句
寒椿真紅へと歌舞伎めく 三郎 昭和めくショール纏ひて三越へ 俊樹 着ぶくれの肩に銀座ののしかかる 炳子 楽屋口より銀鼠のインバネス 要 半世紀前の残像獅子の冬 炳子 緞帳の街を冬日の揺りおこす 三郎 楽屋口興行なくば石蕗明り 光子 聖夜待つ靴職人の鉄の音 はるか 木挽町の電線緩く短かき日 三郎
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月3日 色鳥句会 坊城俊樹選 特選句
水鳥の水曳きどこも濡れてゐず 睦子 LEDのひんやり灯る夜業かな 同 あさきゆめみし水鳥に忽と日暮 美穂 裸婦像の目に郷国の冬の虹 かおり 水鳥の陸に上がれば幼なけれ 睦子 水鳥の言問ふやうに漂へり 朝子 日向ぼこ石となりたき日のありぬ 美穂 昇降機空まで行ける聖夜かな 愛 出逢ひとは別れの序章おでん酒 朝子 よきことの一つ蜜入り冬りんご 美穂 忘れたきことも掃き寄せ落葉焚く 孝子 女医の手の結婚指輪冬ぬくし 久美子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月5日 花鳥さゞれ会 坊城俊樹選 特選句
じよんがらもよされも遠き虫の出湯 雪 枯るるもの枯るるにまかせゐる他は 同 裸木に巣箱が一つ傾ける 同 散りてなほ緋を極めたり櫨紅葉 笑 冬の蝶小さき花に身を委ね 同 綿虫の恋の信号飛び交はし 同 ���に見えぬものが背押す街師走 かづを 新刊書表に並べ書肆師走 匠 長者町大名町も落葉降る 和子 正信偈声高々と十二月 清女 うつかりと仲直りするおでん酒 啓子 沈下橋今日も見えずに歳用意 天空
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月9日 鳥取花鳥会 岡田順子選 特選句
餌台に人を覗きて冬の禽 宇太郎 姉の忌の近し綿虫横を飛ぶ 和子 冬めくといふ風音の離れぬ日 同 かき混ぜて消ゆる泡みる夜の葛湯 栄子 菊に埋む引導なしの葬一つ 宇太郎 花石蕗や蜑の通ひ路九十九折 益恵 院殿の墓碑を囲みて霜柱 美智子
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月9日 立待花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
大根を洗ひ干したる深庇 世詩明 白山の雪の白さを見え深め 同 筆太に妻の消息年賀状 同 戻られし神をねぎらふ注連飾 ただし 大いなる榊まつりし神迎 同 山眠る話時々ちぐはぐに 清女 幸不幸仏に委ね報恩講 同 初時雨韋駄天走りあちこちに 輝一 切り分けの聖菓較べる子供かな 誠 老い一人煙草を口に日向ぼこ 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月10日 さくら花鳥会 岡田順子選 特選句
大年のバックダンサー出番待つ 登美子 大銀杏黄葉や夜道光りたる 紀子 白山を見て暮らす日々障子貼る 登美子 母と吾と灯ひとつの根深汁 同 遥かにも雪の白山見ゆる橋 令子 年末や薪湯沸かして近所呼び みえこ
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月10日 枡形句会 栗林圭魚選 特選句
言葉直ぐ固まつてゆく冬夜かな 秋尚 年惜しむ陽子の墓所に供華新た 幸風 一筋の日差しを纏ひ浮寝鳥 幸子 茶の花を飾る店主のハンバーグ 亜栄子 冬の夜機織るやうなものがたり ゆう子 多摩川の皺む波間に浮寝鳥 美枝子 それぞれは好みの椅子に冬の夜 ゆう子 折節に冬帝なごむ母の塔 幸風
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月12日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
蕪一個抜き来一人の夕厨 一枝 著ぶくれを拾ひ電車の満員に みす枝 越前の奥へ奥へと時雨降る 世詩明 時雨るるや村暗くなり小さくなる みす枝 生と死を考へながら柚子湯かな 信子 オブラート破れて苦き十二月 清女 煤払ひ古き薬を捨てにけり ただし 太平の色したたらす熟柿かな 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月12日 なかみち句会 栗林圭魚選 特選句
お化粧の仕上げにマスクかけにけり 三無 湯ざめして婆ちやんいつも卵酒 和魚 「どうしました」マスクの医者の声やさし あき子 受け継ぎし神楽の面の儼乎たる 史空 御神酒吹き魂入れらるる神楽面 三無 神楽の音菜つ葉切る手はづませる ことこ マスクしても寡黙の人になり切れず 秋尚 鉦の音の早まる宵の里神楽 同 神楽面舞へば表情豊かなり 史空 母の手が湯ざめするよと襟押へ ことこ
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月13日 萩花鳥句会
月の夜は銀の毬藻に浮寝鳥 祐子 七五三おんなの一生歩み出す 健雄 極月の破れ手帳の重さかな 俊文 故郷の煉物届きおでん鍋 ゆかり 思ひ出の中の障子を開ける朝 陽子 一人去り彼の人も去り山眠る 吉之 張り替へて色あせ目立つ障子骨 恒雄 影絵如障子に木々の写りゆく 美恵子
(順不同) ………………………………………………………………
令和4年12月16日 伊藤柏翠記念館句会 坊城俊樹選 特選句
残菊は残菊と云ふ色の香に 雪 穴無惨枯蟷螂となり切れず 同 煤払大仏様の膝の上に みす枝 雪起こし百貫玉の落つる音 同 師走来て一番のりの美容院 富子 雪囲ひ男結びの揃ひけり 真喜栄 一斗樽三つ仕込みて師走かな 玲子 道一筋孤高の山の雪化粧 嘉和 注連細く巻きて御幣に神宿る 世詩明
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月16日 さきたま花鳥句会
黒煙を吐きて冬野へ陸蒸気 月惑 実南天御成座敷の窓明り 一馬 額縁門残る紅葉や泉岳寺 八草 終の地に老いて根を張る冬紅葉 裕章 散るやちる散るままなりし落葉道 紀花 結願の晴れ切る空や冬木の芽 とし江 店抜けて女将小走り酉の市 康子 取寄せし河豚ひとまづは仏壇に 静子 一人見る冬満月や奢侈極む 良江
(順不同) ………………………………………………………………
令和4年12月18日 風月句会 坊城俊樹選 特選句
冬日向野良猫が来て完成す 千種 寒禽の古代広場の空に消ゆ 白陶 大枯木侘しや空の巣を抱き 圭魚 冬帝に眼見開く埴輪かな 三無 浮寝鳥にも攻防の濁り池 要 昃れば雪虫蒼く漂へる 炳子 群れてゐて己を尽くす野水仙 三無
栗林圭魚選 特選句
冬帝に眼見開く埴輪かな 三無 冬枯に錆朱のコート遠ざかる 要 日矢刻みつつ枯葉舞ふ小径かな 同 紅葉散る眩しき日矢を弾きつつ 三無 冬枯に詩吟朗々沁み渡る 要 浮寝鳥にも攻防の濁り池 同 昃れば雪虫蒼く漂へる 炳子 落葉ひとつひとつ大地へしじま足す 千種
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月21日 福井花鳥句会 坊城俊樹選 特選句
ふり向けば虹もかかりて片時雨 笑子 日本海よりの潮風懸け大根 同 師走てふ町行く人も急ぎ足 啓子 山眠る小動物も夢の中 同 ゆつたりと領域守り浮寝鳥 千加江 惟みる中子師校歌能登小春 淳子 大焚火して棟梁の頰染めて 同 貫之の土佐日記なる波の花 同 アナウンス飛び交ふ案内駅師走 和子 極月や討入り語る講談師 泰俊
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月22日 鯖江花鳥俳句會 坊城俊樹選 特選句
越前の夜の更け行く菊膾 雪 帰り花ほどの身の上知るばかり 同 柏翠の調理師免許身に入みぬ 同 人の世にかくも爽やかなる別れ 同 猫じやらしてふ名全うして枯るる 同 近松忌男の持てる顔いくつ 同 シャッター通り歩く男の冬帽子 昭子 着膨れて隠しから出す小銭入 同 箱階段みしみしと鳴る日短 同 優男には近よらず雪女郎 同 み仏の膝に眠りし猫小春 ただし 彫り浅き千代女の句碑や風白し 同 荒るる潮崖を昇りて浪の花 みす枝 聞き上手相槌上手炬燵の間 同 追憶の母はつつましヒヤシンス 一涓
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月25日 月例会 坊城俊樹選 特選句
鯉はまだ水底に居て降誕祭 小鳥 片翳りして水鳥の消ゆる午後 炳子 羽根付けし少年少女クリスマス 順子 木枯や犬咥へたる赤きもの 和子 発声のなく群衆となる外套 光子 冬木の芽依代として時を待つ 三郎 寒禽の声やさしきは恋ならむ 昌文
岡田順子選 特選句
鯉はまだ水底に居て降誕祭 小鳥 青年は武道館へと冬木の芽 月惑 本殿の奥のひと揺れ年の果 三郎 零戦の真後ろに立ち懐手 小鳥 極月の鯉は黄金の鯉となり 俊樹 青といふ底なしの天なる寒さ 光子 繭白の提灯三列春用意 和子
栗林圭魚選 特選句
献木の葉も艶々と冬椿 佑天 鯉はまだ水底に居て降誕祭 小鳥 引つ掻きてみたき青空年つまる 順子 鴨の声幽かに聞きて九段坂 炳子 裸木の列柱なせる大鳥居 要 寒禽の鳴き交したる虚空かな 佑天 枯れ様をさらし尽くして濠の蓮 要
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年12月 九州花鳥会 坊城俊樹選 特選句
仲直りしたくて蜜柑剥いてやる ひとみ 細胞の溶け出してゐる日向ぼこ 同 少年は狐火を見に行きしまま 同 手回しのミル短日の音重ね 由紀子 花枇杷や八十路麗し名妓の家 久美子 鉄瓶のきりりと据る冬の朝 さえこ 花枇杷に愛を求むる虫来る 美穂 さよならと赤きマフラー振り向かず 同 神鈴を打ちて寒濤迫りくる かおり 蕪村忌や立てる襟なき放浪者 勝利 追羽根の一人一人に違ふ空 朝子 宇宙船帰還するらし葱刻む 愛 日おもてに人見知りの子枇杷の花 睦古賀子 波の上の禅定なるや浮寝鳥 同 狼の魂いまも大和に伏せしまま 同
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
令和4年11月2日 立待花鳥俳句会 坊城俊樹選 特選句
熟し柿落す一つを拾ひけり 世詩明 渡り鳥集合離散離れざる 同 松手入れ空の明るさ戻しけり 同 病室の窓にもトンボ見舞はれし 輝一 耳遠く遅れて笑ふ老いの秋 秋子 生きるとはすさまじきもの蟻の列 同 静かなる大和三山星月夜 誠 新涼の後ろ姿の理髪台 同 心中にたむける回向近松忌 やす香
(順不同特選句のみ掲載) ………………………………………………………………
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kasa51 · 4 years
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庚申塔
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庚申塔 by kazu saito Via Flickr: 額縁?に入った青面金剛 「元禄六癸酉(みずのととり)」
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master-decode · 2 years
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琴堂派古法奇門遁甲 7月即將開班,把握機會 初班 (首4堂 HKD $ 2,000) 1. 介紹琴堂派 2. 簡介奇門遁甲由來 3. 介紹奇門遁甲可應用範圍 4. 基本五行屬性 (金﹐木﹐水﹐火﹐土) 5. 五行生剋關係 6. 介紹十天干 - 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 7. 十天干屬性 – 陰陽 8. 十天干屬性 – 五行 9. 十天干屬性 – 相合 10. 十天干屬性 – 相剋 11. 十天干屬性 – 方向 (東南西北) 12. 十天干埋藏甲 13. 十二地支 – 丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 14. 十二地支 – 陰陽 15. 十二地支 – 五行 16. 十二地支 – 方向 (東南西北) 17. 後天八卦解說 18. 介紹九星 19. 九星配八卦 20. 介紹八門 21. 八門配八卦 22. 介紹八神 23. 伏吟 24. 反吟 25. 入墓 26. 墓庫 27. 空亡 28. 驛馬 29. 兩大吉格 30. 七大凶格 高階 (每4堂 HKD $ 2,200) 約7個月 1.取用神 2 解盤 – 問事人現時狀況 3 解盤 – 工作 4 解盤 – 感情狀況 / 會唔會有冇第三者 5 解盤 – 買樓 6 解盤 – 生意投資 7 解盤 – 健康 8 解盤 – 投資 9 解盤 – 運動比賽 10 解盤 – 陰邪怪事 11 流年 如工作 / 感情 / 財運等 徒弟班 (需要拜師) 約3個月 1. 佈局 (增運) 2. 奇門命法 3. 奇門陽宅風水 入室弟子 (緣份收生) 1. 暗干用法 2. 暗支用法 #奇門遁甲 #琴堂派 #奇門解密 #奇門遁甲課程即將開始 #奇門風水 #80後 #90後 #00後 #創業 #後生仔 #占卜 #事業 #感情 #愛情 #工作 #預測 #電話號碼 #奇門遁甲教學 #婚姻 #投資 #家庭 #辦公室 #單身 #大學 #名額有限 #古法奇門 #實用 #7月 https://www.instagram.com/p/Ce81d74vogA/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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lluisco1g · 3 years
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聯合ニュース
Today's date2022年 02月 02日(水)Today's weather
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男人睾酮分泌不足,身體有哪些“突出”特徵?50歲後,請對照自查
 老周今年62歲,���退休兩年,工作上老周一直是一個兢兢業業的人,並且經常給同事帶來歡樂,同事們也非常喜歡老周。
自從退休之後,老周發現生活發生了很大改變,並沒有想像中那麼完美。前幾個月開始,老周發現自己整夜睡不好,每天晚上醒來2~3次,睡眠質量嚴重下降。
老周自從前幾個月開始經常發脾氣,尤其是面對妻子,更是指責甚至嫌棄妻子沒有做好這件事或沒有做好那件事,兩個人經常發生爭吵。
但是當老周冷靜下來時,就會後悔。老周和妻子坐下來深刻聊了聊,妻子表示:“你最近時間脾氣越來越暴躁,並且經常會感覺沒有原因的發脾氣,是不是進入更年期了?”
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老周剛開始不相信,便獨自去醫院檢查,經過問診和抽血化驗,醫生說老周正處於“男性更年期”,學名為遲發性性腺功能減退症。隨後醫生給老周開了藥,並囑咐他平時要樂觀點,多運動,身體就可以慢慢恢復了。
談起更年期,大多數人都認為是女人特有的生理階段,卻不知道男性也會經歷更年期,並且很多人把男性更年期,稱為人生路程上的“沼澤地”。
男性50歲是一道“坎”
不管男性還是女性都會經歷更年期,只是男性與女性不同,男性更年期是一個更漫長的漸進性演變過程,大約在40~45歲開始出現波動,其後大約20年左右。
大部分男性的表現比較緩和,因此很容易被忽略,通常而言這些男性更容易出現更年期:抽煙酗酒者;生活條件過於艱苦者;腦力活動多,但身體鍛煉少者;因吃太多、動太少導致的超重或肥胖者;存在慢性疾病者。
男性50歲之後要注意更年期,做好預防工作,能夠讓自己安穩度過這個階段,迎來更美好的生活。
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男人睾酮分泌不足,身體有哪些“突出”特徵?50歲後,請對照自查
男性進入更年期,體內睾酮水平會發生巨大改變,尤其是50歲後睾酮水平逐漸下降。當體內睾酮水平逐漸降低時,也會給身體帶來異常改變,男性不妨對照自查。
睡眠質量下降
加拿大研究發現,男性40歲開始睾酮分泌量,就會逐漸以1%~2%的速度下降,進而影響睡眠質量,容易出現失眠多夢、易驚醒的症狀。
睡眠不足又會加劇睾酮水平下降,形成惡性循環。睡眠質量下降更容易增加多種病變的風險,建議大家一定要積極調節,保證充足休息。
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出現功能障礙(ED)
解放軍總醫院泌尿外科副主任醫師何學酉表示,如果男性睾酮缺乏,也會提升ED的發病風險。
如果一個年齡在40歲以上的正常男性,長期出現生理功能不佳的情況,並且已經影響到了夫妻感情,一定要引起高度重視,最好去醫院檢查一下睾酮水平。
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容易肥胖
男性50歲之後,雄性激素分泌減少,睾酮水平逐漸下降,雌激素分泌卻逐漸上升,反過來對抗雄性激素,進而導致男性身體肌肉減少,促進脂肪形成蓄積在體內,尤其是腹部出現腹型肥胖。
如果男性發現自己身材越來越胖,這並不是一種好現象,肥胖會增加多種代謝性疾病的風險,還是應該把體重控制在合理範圍內。
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前列腺功能變弱
上海瑞金醫院生殖醫學中心朱曉斌醫生表示,睾丸病變是導致不液化的原因之一。睾酮水平下降可導致前列腺、精囊腺等分泌功能變弱,進而引發其他生殖問題。
睾酮水平是否正常,對於男性而言是非常重要的,如果過度缺乏可能會導致多種健康問題發生,嚴重影響自身健康。
男性如果存在前列腺病變,最好在專業醫生指導下進行相關檢查,及時確定體內睾酮水平在合理範圍內,能夠確保身體是否健康。
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如何快速提高身體內的睾酮水平?
健康強壯的男性,睾酮分泌水平都是高於常人的,壓力大,不運動和吸煙都是可能導致睾酮水平降低,長期可導致雌激素水平過高的問題。
生蠔
男性想要提升體內睾酮水平,可以經常吃生蠔,其中富含蛋白質,鎂元素以及非常豐富的鋅元素。
生蠔不僅能��升身體的運動耐力,其中所含鋅元素幾乎是其他任何食材的6倍,鋅元素,在提升高水平和促進肌肉生長方面,有至關重要作用。
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瘦牛肉
瘦牛肉是一種非常好的養生佳品,其中富含蛋白質,���,鎂,鋅,飽和脂肪等營養成分,有助於強健體魄。
“瘦肉類對提升睾酮水平的積極影響是最為大的。”牛肉還額外提供了超多的高蛋白和鋅,這兩種營養元素是優化睾酮分泌和發揮增肌潛力的關鍵。
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豆類
豆類食物,是我們生活中常吃的食材,其中富含蛋白質,纖維素以及鋅元素,能夠幫助補充天然優質蛋白,強健體魄。
豆子是一種神奇的食物。豆類所含的鋅元素比其他蔬菜類食物都要多,有些豆類(比如煮扁豆)甚至可以與紅肉中的鋅含量相媲美。
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家禽肉
肉類食物是我們每天都需要攝取的,因為肉類食物所含蛋白質和脂肪非常豐富,能夠為人體正常活動提供能量。
高蛋白飲食對增肌以及提高睾酮水平好處多多,而高脂肪飲食的作用卻正相反,因此,雖然肌肉和火雞缺乏高鋅含量,但他們的優質蛋白質對飲食結構至關重要。
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蛋類
蛋類食物被稱為全營養食品,其中含有大量蛋白質和膽固醇,能夠滿足營養需求,還有助於強健體魄。
睾酮是由膽固醇合成的,富含膽固醇的食物就是身體合成睾酮的良好來源,雞蛋提高的膽固醇比較純粹,也更優質。
雖然蛋黃中的膽固醇含量有些超標,但是並不像以前認為的雞蛋是有害的。所以放心吃吧。日本藤素評價 日本藤素台灣藥局 日本藤素 美國黑金 壯陽藥 春藥 日本騰素 日本藤素哪裡買 日本藤素真假辨別 日本藤素副作用 日本藤素效果 正品日本藤素 日本藤素心得 日本藤素案例 日本藤素價格
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a-wei-lin · 2 years
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酉金鵝 | 台中西屯美食推薦,台北名店新品牌,鵝肉鮮甜多汁又美味,招牌鵝肉飯必點~
最近在漢口路上,開了一間店名為《酉金鵝》的台中美食,這間西屯美食討論度很高、評價也很好,了解後才知道,酉金鵝是台北人氣美食名店鵝肉店推出的新品牌,依樣堅持著鵝肉是當天現宰現煮,所以《酉金鵝》店內的鵝肉會好吃不是沒有原因的!鵝的身上各個部位,在《酉金鵝》都能吃到,喜愛鵝珍寶的老饕們別客氣,一起去排隊吧~ (more…)
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a2cg · 3 years
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粋と私 ・ 東京の下町で生まれ育ったので「粋」を生活から学びました。義理人情を厚く持つことから始まって、人に気づかないところでおしゃれをするなどが挙げられます。 ・ 先輩からご飯をご馳走になった時���恐縮していると「自分も同じように先輩からご馳走になったから、お前に後輩が出来たら同じようにしてやれよ」と言われたものです。 ・ コロナ禍になってしまい、ここ1年以上後輩と食事をする機会も無くなってしまったので、ご馳走してあげることも無くなりました。 ・ 酉の市では熊手を買う時に値切ったりするのですが、その値切った金額分を購入した代金に上乗せしてご祝儀として渡すのが「粋」だったりします。 ・ なので値引いてもらったら、その分多く払ってあげたいものですよね。と言うわけで本日の朝食は朝食だと普段よりお得にいただける #ときわ食堂 です。 ・ 浅草にもあるのですが、朝7時と早い時間からやっているのが気になってやって来ました。頼んだのは #あじさば定食 で通常955円が660円で頂けます。 ・ 295円も値引いてくれたのですから何か一品頼もうと #ポテトサラダ が330円だったのでそれを追加。「ミニも出来ますよ」と言われ、それにしました。 ・ さらに #卵 か納豆のどちらかをつけられるので #玉子 にしました。運ばれてきたメニューにびっくり。大きめの #サバの塩焼き が中央にある周りを色々と囲んでいます。 ・ まずは #さば を頂きます。脂が乗っていて皮までパリッと美味しくジューシー。 #アジフライ は揚げたてでサクッとしていて身がフワッとしていてこれまた美味しい。 ・ 何気に #お新香 も3種類くらい入っていていい感じの浅漬けでご飯が進みます。 #ポテサラ はミニとは思えない位の高さがあり存在感もあります。 ・ にんじん、きゅうりも入ってマヨネーズと混ぜて切った塩梅が本当にいい食感。ご飯に #生玉子 を載せて定番の #TKG が最高。 ・ このボリュームにこの値段だったら、浅草のときわ食堂より、わざわざ電車に乗って巣鴨で食べてもいいかなと思います。 ・ 食べ終わって、お会計しようと伝票を見たらポテトサラダ(小)220円と書かれており、値引いてくれた295円よりも少額になってしまったので粋じゃありませんでしたね。 ・ 次回はビールと一緒に頂いて、粋にパッと食べてさっと帰りたいと思います。 ・ #巣鴨モーニング #巣鴨朝食 #巣鴨食堂 #巣鴨和食 #巣鴨定食 #巣鴨グルメ #とa2cg (ときわ食堂 巣鴨店) https://www.instagram.com/p/CQW32VogMG-/?utm_medium=tumblr
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herbiemikeadamski · 2 years
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. (^o^)/おはよー(^▽^)ゴザイマース(^_-)-☆. . . 1月27日(金) #赤口(乙酉) 旧暦 1/6 月齢 5.3 年始から27日目に当たり、年末まであと338日(閏年では339日)です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのスタートです🏃‍♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . さて、本日で熊本プロジェクト最終日。 相撲で言うなれば「千秋楽」カナ😅💦 競輪、競馬で言うなれば例のアレ💦 ですね✋「第四コーナー」のラストスパート💦 あらら💦今日は「ラストスパート金曜日」 1月でもホントに最後の金曜日にです✋ それに熊本でのカウントダウンなのね😢 (o゚д゚)マジスカ?\(__ )マジデスw . 今日一日どなた様も💁‍お体ご自愛 なさって❤️お過ごし下さいませ🙋‍ モウ!頑張るしか✋はない! ガンバリマショウ\(^O^)/ ワーイ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #生命保険金初給付. 1882(明治15)年1月27日(金)先勝.神奈川県警部長であった川井久徴の死亡に伴 い、日本で初めて保険金が給付された。  保険金の金額は1,000円で現在の価値に換算すれば100万円相当らしく、当時は防犯の意識も少なかったのでしょう。  同年の1月31日に新聞報道されたと。 . . #赤口(シャッコウ・シャック). 「火の元や刃物に注意すべき日」と言われており、凶や死のイメージが付きまとうため、お祝いごと では次で紹介する「仏滅」より避けられることが多いです。  この日は午の刻(午前11時ごろから午後1時頃まで)のみ吉で、それ以外は1日大凶となります。 . #神吉日(カミヨシニチ). 「かみよしび」ともいい、神社への参拝や、祭礼、先祖を祀るなどの祭事にいいとされています。 この日は神社への参拝や、お墓まいりに行くといい日です。 . #月徳合日(ゲットクゴウビ).  他の吉と重なると特に吉の日です。  引っ越しや結婚、リフォームなどにも吉とされます。  その月の徳神様が降りてきている日。  特に家の増改築や土に関することには吉日とされる。 . #十方暮(ジッポウグレ).  十方暮は干(カン)と支(シ)が「相剋(ソウコク)」の関係で組み合わさる日。  甲申(キノエサル)から癸巳(ミズノトミ)の間の10日間で、天地の気が相剋するため何事もうまくいかないとされる日です。 . #受死日(ジュシニチ、ジュシビ).  最悪の日とされており、お葬式は行っても良いのですが、それ以外は何をやっても悪い日。  で、この日に病気になると死に至るともいわれています。  「黒日(クロビ)」 暦注では「●」と記されることが多し。 . #天火日(テンカニチ).  天に火気が激しい日で、棟上げや屋根ふきなどを行えば、火災に遭うとされています。  かまど造り・種まきなどを忌む。  天火。 . . #大奥男子禁制. 1618年1月27日(土)《元和4年1月1日》江戸城の大奥を男子禁制の布令。 . #パリ協定(#ベトナム和平). 1973年ベトナム戦争が正式に終戦。 . #国旗制定記念日. . #船穂スイートピー記念日. . #求婚の日. . . #初三宝荒神大祭(1月27日・28日).  ご信者の方々には「初荒神」として親しまれています。 . #ホロコースト犠牲者を想起する国際デー (#International Holocaust Remembrance Day).  2005年に国連総会本会議で決議。 . . ■本日の成句■. #急がば回れ(イソガバマワレ). 【解説】 危なくて短い道よりも安全で長い道を通ったほうが速く着くと云う事。 物事は慌てずに着実に進めることが結果として上手く行くと云う事。 . . 1989(平成元)年1月27日(金)先勝. #高橋晴香 (#たかはしはるか) 【モデル、タレント】 〔東京都〕. . . (Saburou, Kumamoto-shi) https://www.instagram.com/p/Cn5HyCTBRb7bDDjbGv2SrCtuIXGhOzBcn-H9Tw0/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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kachoushi · 4 years
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井上泰至「俳人の恋」連載 Ⅵ
花鳥誌2020年11月号より転載
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日本文学研究者
井上 泰至
高濱 虚子
 虹立ちて忽ち君のある如し 虚子
 恋句の絶唱と言っていい。こんな風に詠まれた女性は以て瞑すべし。恋とは儚いものという見方は、日本文学の伝統だが、この句は、儚いからこそ恋なのだと詠んでみせている。それも説教じみたところは微塵もなく、実に率直に。私がこの句に接して、驚いたのは、虚子が七三歳になってこの句を得ていたことである。そこで、慌てて晩年の恋句を拾ってみると、大変な老人だと思い知らされた。
 此頃の吉原知らず酉の市 虚子
 「虹」の句から、さらに三年経ってこれである。「酉の市」は吉原では紋日と言って、上客は馴染みの女とその一連に揃いの着物を贈り、盛大に遊んでやるものだった。十一月は人肌も恋しく、江戸の吉原を描いた洒落本以来「買い時」なのである。よくまあ、抜け抜けと。きっとこの老人は体こそ枯れてはいても、眼に「色気」を失っていなかったろう。  虚子の女性美への憧れは、若き日、三高を中退して、子規のところに転がり込み、不安定な日々を送っていた頃に出会った、玄人がポイントだと見ている。竹本小土佐。虚子より二つ上の女義太夫である。  義太夫、すなわち浄瑠璃語りは、人形劇において三味線に合わせて語るもので、本来男の仕事である。太夫に聞いたことがある。劇場一杯に届く声で二時間も唸れば、軽く三キロは痩せられる、と。それを女の優しい声で、しかも人形なしの素でやる���だから、これは女義太夫の色気で売る芸であった。  明治の昔、大学生は今のAKBや乃木坂よろしく、大学で「連」と呼ぶファンクラブを結成しては、寄席で贔屓の女義太夫に嬌声を浴びせた。子規と漱石の友情も寄席通いから始まっているが、半分は女義太夫がお目当てだった。  小説家志望とは言え、なかなか書けない虚子が、夢中になったのも、小土佐の「追っかけ」だった。後に小説『俳諧師』では、虚子は三蔵に、小土佐は小光と名を変えられて描かれている。
中入がすんで例の如く御簾が上ると小光が見台の上に美しい髷を見せて辞儀をしてゐる。「語りま す太夫竹本小光、愈々弁慶上使の段東西東ザーイ」と拍子木がなる迄、小光は見台の横から偸み見をするやうにぢつと客の方を見る。これは小光の癖であるが、今日はどういふ訳だかその視線がぢつと三蔵の方に向つてゐて動かない。三蔵はまぶしいやうな気持がする。それから小光は顏を上げて三味線の調子を合せながらも尚時々三蔵の方に流眄(ながしめ)をくれる、其夜は醉うたやうな心持で帰つて來る。翌日又出掛ける。昨夜と同じ処に坐つてゐると果して又鋭い秋波をあびせかけられる。
 東京中の寄席を回って小土佐を追いかけたことは碧梧桐(『寓居日記』)も証言しているから、事実であろう。こう玄人の視線に鷲摑みにされてしまうといけない。珍しく金を得た虚子は、寄席の隣りの豪勢な料亭に入ってはみるが、酌婦のあしらいも慣れておらず、そこに偶然居合わせた小土佐の一行の一人が話し相手に。しかし、本人がくるはずもない。一人空いた芸妓(こども)でもという話になって、なんと小土佐が入ってきて酌をする。もう引用する余裕もないが、寄席では見えなかった雀斑が少し浮かんだ素顔風の化粧に、総髪の銀杏返し、広い額の小土佐の美しさは、この小説のハイライトである。不器用な虚子は、何もできず、それきりとなるのだが。  男というものは、似たタイプを追っかけるもので、小説家虚子は、その後祇園の女を描く。昨年京都三条の料理屋で、偶然虚子の「花鳥諷詠」の揮毫に出会った。祇園の本店から譲られたという。  「虹」の女、森田愛子も、この系譜に連なる。愛子の母は三国の名妓だった。苦節に耐える女の美 が、この世界の本質である。  踊り子や芸者を描いてノーベル賞を獲った川端康成は、愛子を描いた虚子の写生文「虹」「愛居」を高く評価した。三島由紀夫が喝破するように川端の文章の妙は省略にある。俳句で鍛え上げられた虚子の目によって、愛子は命を吹き込まれたのである。これ以上の「恋文」はなかろう。
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井上 泰至(いのうえ・やすし)   1961年京都市生まれ 日本伝統俳句協会常務理事・防衛大学校教授。 専攻、江戸文学・近代俳句
著書に 『子規の内なる江戸』(角川学芸出版) 『近代俳句の誕生』 (日本伝統俳句協会) 『改訂雨月物語』 (角川ソフィア文庫) 『恋愛小説の誕生』 (笠間書院)など 多数
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c3oyama · 4 years
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10/1コーヒーの日 誕生日/滝川クリステル 神田沙也加 鹿島かんな ジミーカーター 原田伸郎 柏原芳恵 音羽信子 うつみ宮土里 ジュリーアンドリュース 誕生日 1847年 中江兆民(民権運動) 1899年 川口松太郎(小説家・劇作家) 1904年 ウラジミール・ホロビッツ(ピアニスト)  1907年 服部良一(作曲家) 1921年 江戸家猫八(俳優・ものまね)  1922年 別所毅彦(プロ野球)  1924年 乙羽信子(女優) 1924年 ジミー・カーター(第39代アメリカ大統領) 1934年 海老一染之助(芸人) 1935年 ジュリー・アンドリュース(ミュージカル女優) 1943年 うつみ宮土理(タレント) 1943年 浜田光夫(俳優)  1947年 神和住純(テニス) 1951年 原田伸郎(あのねのね・タレント) 1958年 一色彩子(女優) 1958年 中村正人 (ミュージシャン(DREAMS COME TRUE/ベース))  何度でもーDREAMS COME TRUE https://www.youtube.com/embed/_PRzpqbcc-s?list=PLe5z08M2mgbj3FLoBktYl8x0xJsGIRt51 1963年 マーク・マグワイア(野球選手) 1965年 柏原芳恵(女優) 1972年 山本栄治(アンバランス・タレント) 1972年 小田木隆明(歌手) 1977年 滝川クリステル (アナウンサー(共同テレビ)) 1982年 鹿島かんな(タレント) 1984年 麻尋えりか(麻尋しゅん) (女優(宝塚歌劇[元](88期))) 1985年 RYO (ミュージシャン(ORANGE RANGE/ヴォーカル)) 1986年 神田沙也加(SAYAKA) (歌手,女優,松田聖子・神田正輝の子) アナと雪の女王 (日本語吹替版) https://www.youtube.com/embed/m2DD53t_Ho4 誕生花は 紅い菊、花言葉は“深い愛” 誕生石は オパール、宝石言葉は“幸福を得る” コーヒーの日 全日本コーヒー協会が1983(昭和58)年に制定。 国際コーヒー協会が定めた「コーヒー年度」の始りの日。 コーヒー豆の収穫が終り、新たにコーヒー作りが始る時期である。 法の日 最高裁判所、検察庁、日本弁護士連合会(日弁連)の進言により法務省が1960(昭和35)年に制定。 1928(昭和3)年のこの日、陪審法が施行された。 印章の日 全日本印章業組合連合会が制定。 1873(明治6)年のこの日、太政官布告によって公式の書類には実印を押すように定められた。 土地の日 国土庁(現在の国土交通省)が1997(平成9)年に制定。 「十」と「一」を組み合わせると「土」の字になることから。 日本酒の日 全国酒造組合中央会が1978(昭和53)年に、若者の日本酒離れを食い止める為に制定。 新米で酒造りを始めるのが10月で、酒壺を表す「酉」の字は十二支の10番目、さらにかつては「酒造年度」が10月1日から始っていたことから(現在は7月1日から)、何かと酒に関係の深いこの日を、清酒をPRする「日本酒の日」とした。 ネクタイの日(日本ネクタイ組合連合会) 日本ネクタイ組合連合会が1971(昭和46)年に制定。 1884(明治18)年のこの日、小山梅吉が日本で初めてネクタイの製造を始めた。 醤油の日 日本醤油協会など醤油関連団体が2003(平成15)年に制定。 「醤」の文字に、十二支で10月を表す「酉」の字が含まれることから。 都民の日(都庁文化事業課1952) 中国国慶節、 共同募金 衣替え 10月 OCTOBER:ローマ暦のはじめ3月から8番目(octoはラテン語で8)の月。 【異称】神無月    すべての神々が出雲大社に集まるので諸国の神社では「神無し月」。    またこの月は雷がないので「雷無月」が転じて「かんなづき」などの説も。 【誕生石】オパール 【誕生花】ガーベラ、コスモス 【開花】残菊、かえで、カンナ、アネモネ、紅葉 【青果】松茸、さつま芋、柿 【旬魚】さわら、きんめだい、さば 【時候の挨拶】秋冷、紅葉、黄葉、夜長、秋雨、冷気、初霜、渡り鳥、松茸、豊年、新栗、稲刈り 歴史・出来事 1587年 秀吉の北野大茶会。1千人を越す人々が茶道具持参で参加 1600 石田三成、没 1614 大坂冬の陣 1878 初の往復切符、発売 1903 浅草電気館開場(初の映画常設館 1914 初の二科展 1918 森永ミルクチョコレート発売 1920 第一回国勢調査実施 1947 赤い羽根の共同募金開始。第1回の募金額は6億円 1948 警視庁に110番設置 1949 中華人民共和国誕生 1964 時速200kmと当時の世界最高速を持続する東海道新幹線(東京~新大阪)  営業開始 1965 完成乗用車の輸入自由化実施 1967 阪急ブレーブスの初優勝を記念して大阪・梅田の阪急デパートがバーゲンセール。  優勝記念セールの先駆け 1970 国勢調査でわが国の人口が1億人突破 1971 第一銀行と日本勧業銀行が合併。戦後初の銀行大型合併 1972 自動車の若葉マーク、義務化 #パーソナルカラー (パーソナルカラー用品ドレープ、見本帳,PCCSのご用命はc3(シーキューブ)) https://www.instagram.com/p/CFxv86EgpzC/?igshid=vgvgufl21bjm
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songbio · 5 years
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第一章 家世・青少年
黃河下遊的魯北平原,肥沃豐腴。宋哲元將軍就誕生在這塊土地 上。他的父親是一個以教書和當幕客為生的清貧廩生。由於家境窘困,宋哲元從小在艱難中度日;雖貧不喪其誌,仍不忘刻苦攻讀。為生計所迫,十七歲時,他便放棄學業,走他父親的道路, 開始設館教書。
一.家世淵源
宋哲元,字明軒(在宋哲元親屬中,至今仍藏有宋哲元生前用過的閑印一方,文曰:“宋哲元字明宣,山東樂陵縣人”。不過,正式行文中很少見以“明宣”為字。),1885年10月30日(清光緒十一年,歲 次乙酉,九月二十三日),生於山東樂陵縣(1988年12月縣改市)趙洪都村。他的遠祖可以追溯到商、周之際的微子。微子在 周朝封宋國,治商邱,遂以國為姓,世居河南,後來散布到全國各 地。山東樂陵宋氏是從河南搬遷過來的,時間在明初。搬遷的原因與歷史上的“燕王掃北”有關。明成祖朱棣登基後,為了讓叠經兵焚的河北、山東一帶的農業生產和社會秩序得以恢復,除頒詔 允許外省居民移入外,還將追隨他征戰的部分士兵留下來,復員 在該地居住。這樣,被征召在燕王軍隊中服過役的宋姓四弟兄, 便從河南徙居河北來了。
永樂初年,宋宣、宋申、宋宏及四弟(佚名)離開燕王的軍隊, 留居河北靜海北部,與同伍的夥伴喬某,共同在當地建立了一個 名叫良王莊的村落。1404年(永樂三年),宋宣南遷於山東樂陵 縣城西30裏的付家寨。次年,宋申、宋宏隨之遷來付家寨,而後 宋宏則在付家寨南50裏的土河崖定居。四弟仍留居靜海良王 莊。其後,隨著宋氏族人的興旺,付家寨改稱宋家集,土河崖改稱 大宋家。這樣,以宋家集為中心的宋宣、宋申,和以大宋家為中心 的宋宏,這三門後裔便構成了自河南搬遷至山東樂陵的宋氏家 族。 宋哲元族屬於宋宣這一支,從宋宣算起,到他出世,已傳17 代。在這一支宋氏族人中,以三世祖宋隆是個轉折。因為從他開 始,這個徙居山東的農民家庭第一次出了讀書人,他並舉家由宋 家集遷至縣城西關居住。四世祖宋應麟,是宋隆的長子,嘉靖年 間的貢生,做過山西忻州訓導。
宋應麟是宋哲元族屬第一位享有社會聲譽的人。他的父親 宋隆死後,葬在距西關二、三裏地的潘莊,宋應麟為之守墓3年, 以孝行聞於鄉裏,其事跡載入《樂陵縣誌》。而在樂陵民間和樂陵 宋氏家族中,卻廣泛地流傳著一些關於他的口碑資料。如說他在山西忻州訓導任上,忠於教育事業,正直為人,很受地方愛戴。當時有一位敢於抗爭封建壓迫的農民,蒙冤入獄,民怨載道,宋應麟設法營救其出獄。後來這個農民揭竿而起,成為一支農民起義軍的領袖。宋應麟歸家守墓期間,義軍轉戰到樂陵地方。這位農民起義的領袖沒有忘記宋應麟的救命之恩,號令三軍武裝保衛樂陵鄉裏。宋應麟在 廬墓期間,還義務進行教育工作,專門招收貧窮無力上學的農民 子弟,在廬棚辦起學校,教授文化,分文不取。宋應麟的作為對於 其後裔產生了較大的影響,後嗣的長者們總是用宋應麟的思想 品德來教育後代。宋哲元本人就經常用宋應麟的事跡教育自己的子女。 在宋哲元的祖先中,以其六世祖宋槃的功名最顯赫。宋槃是宋應麟的孫子,萬歷辛醜二十九年(1601年)進士,歷官山西長子縣、河北大名府魏縣、南京陜西道監察禦史、陜西按察司分巡 隴右道金事、陜西布政使司西路靖邊道右參議、陜西按察司中路 榆林道副使、陜西布政使司右參政仍管中路榆林道事、都察院右金都禦史巡撫陜西。由於歷經萬歷、天啟、崇禎三朝,為官“亢 直”不阿,優國憂民,素為宦官魏忠賢所嫉恨,宋槃憤而辭官,告歸鄉裏。崇禎帝即位後,宋槃奉詔回朝,官拜兵部右侍郎,轉左侍郎署印務。宋槃旋奉詔出兵遼東,為保衛大明疆土,抵禦後金侵 擾,“增修備禦,慎用將才”,連奏大捷。59歲病卒故裏,詔賜兵部尚書大司馬,其墓地潘莊,1956年被定為山東省重點文物保 護單位。在樂陵縣城東門內曾立有“宋大司馬坊”石牌坊以誌紀 念(1939年為日本軍毀)。宋槃素以清正廉潔傳世,臨終時“僅余圖書數卷而已”。在社會上“一時有祖為孝子,孫為名臣之論”,就是指宋槃和宋應麟而論的。他們兩人憂國憂民的精神 風貌,給宋哲元族屬留下了良好的家風傳統,對宋哲元的成長起 到重要作用。
宋槃有9個兒子,和其父一起居住在樂陵東關。隨著明末清初的社會劇烈變動,居住在東關的宋槳後裔,因為政治、經濟的原因,逐漸分散到農村去維持生計,自謀出路。於是,七世祖宋凱箕,八世祖宋填徙居城外趙洪都村。趙洪都村坐落在樂陵縣城偏西北五裏處,原叫槐抱鐘樹,因村西寺廟前有一棵古槐掩映著的大鐘的鐘亭而得名,後來一位綠林豪傑 落居於此,即以其名“趙洪都”作了村名。從第九世開始,直到第 十七世宋哲元誕生,宋氏這一支族人便世代居住在這裏。
從宋氏後裔徙居趙洪都村開始,到宋哲元出生,宋氏列祖的 出身情況列下:
   九世        宋昉,     農民;    十世        宋如芝, 監生; 十一世       宋得仁, 監生; 十二世       宋夔龍, 武庫生; 十三世       宋維翰, 武摩生; 十四世       宋慈熊, 登仕佐郎; 十五世       宋堪,     諸生; 十六世       宋釜,    凜生。
從九世祖以下,這一支宋氏族人仍然保持著農民出身的始 祖宋宣的特點,是中國封建社會中一個地地道道的以農耕為基礎,以讀書謀進取的士農結合的家庭。這種家庭雖可稱為“書香 門第”、“耕讀世家”,但是,在經濟上並不富有,在仕途上也未見 顯達,所以風雨滄桑而致家道中落的情況,便會隨時可能接踵而 至。十四世祖登仕佐郎宋慈熊“勇於為善,邑中義舉,多所手創”, 其妻劉氏“恒以耕績之資,出販貧乏”。到了十五世,哲元的祖父宋堪,字子宜,更是好行善舉,“值大水,傾家貨以拯溺者”,家道由是中落。哲元祖母史氏“用女紅供甘旨”,可證中落之況。宋堪 有三子:名釜、鑒、銀。宋釜,字湘及,即哲元之父,清末虞生。他 雖然博學多文,經術行誼重於一鄉,但是曾遭文字獄之累,僅以身免,失去仕途機會,“不得誌於有司”(宋值魯(宋湘及先生墓誌銘並序》,載《宋故上將哲元將遺集》(以下簡稱《遺集”》下冊,第1284頁), 終生從事教育事業。娶妻沈世尊,為同窗沈蘭案之姐。由於宋湘及是個讀書人,而且家中已無土地可供耕作,婚後經年外出教書謀生。他們婚後生有三 子二女:長子哲元,次子春元,三子智元,長女淑真,次女淑貞(宋氏姊妹出生順序為:宋哲元9歲時大妹淑真出生;11歲時,二弟春元生;14歲歲時,二妹淑貞生;18歲時,三弟智元生。)
二、清貧的青少年時代
宋哲元出生後,宋湘及經年在外教家館,因此撫養孩子,維 持家庭的重擔,便不能不落在他的妻子沈世尊的肩上。宋母“是從困苦中過來的”,她在宋湘及終年不回家的艱難條件下,硬是 “帶著孩子們苦幹苦撐,維持生活,絕不遺笑鄉裏”(宋景昭《先父宋公明軒百歲冥誕紀念》,《遺集》下冊,第1027頁。 )
宋哲元三歲時,宋母攜其回後顏村娘家居住。後顏村坐落在 樂陵縣城南十二裏處,相傳為孔子大弟子顏回後裔落居於此所建。宋母雙親早已辭世,娘家親人只有兄弟沈蘭縈,以設館教書為業,亦貧甚。由於沈家無多余住房,哲元母子只好住在打麥場 邊一間破爛的看場茅草房中。宋氏母子在這裏一住就是四年,過著困苦的生活。宋母靠賒購鄉人所種棉花,紡線織布到集市出售,掙些蠅頭微利糊口,有時還得挖野菜充饑。因經常不能舉 火,宋母被迫一次做出可供幾天食用的幹糧,用陽光將其曬熱了給宋哲元吃”(李騰漢《宋哲元的家室與生活》,載陳世松主編《宋哲元研究》,第213頁)。宋母餵了幾只雞,下的蛋舍不得吃,積攢起來拿 到市場上賣掉,添補家用。一次集市上賣雞蛋的人較多,就有了 爭市的情況。這時正有人要買宋母的雞蛋,別的賣雞蛋的人爭市說:“別買她家的雞蛋,她家的雞蛋沒有油,她家人都吃不上糧 食,還能拿糧食餵雞嗎?那雞下的蛋能有油嗎?這事鄉人一直傳 記至今,足見宋哲元幼年家庭生活的艱難。
宋哲元七歲時,客居外地教私塾和家館的父親回到後顏 村,用積蓄在村中蓋了幾間土坯小房,這才算有了自己的家。在其後的幾年間,宋哲元的兩妹一弟相繼降世,隨著人口的增多, 家庭生活更加窘困不堪��哲元和幾個弟妹,常以糠菜為食,穿的是用槐米染成黃色的粗布衣。每當青黃不接,家裏斷炊時,哲元常到樹上摘把青棗充饑。有時他還帶著弟妹們捕田鼠、捉青蛙或 打野鳥吃。為了減輕家庭負擔,宋哲元還學著刻印一些家堂、佛 完、竈王爺像,裱糊點紙冥器,拿到年集上出賣,以接濟家用。
早年的清貧家境,使宋哲元從小就養成了熱愛勞動、吃苦耐勞的習慣。勞動強健了他的體魄,磨練了他的意誌。加之勤儉善 良的宋母對他的言傳身教,對宋哲元一生性格和思想品德的形成產生了深刻的影響。幾年過去了人們發現樂陵宋氏家族的 第十七世傳人哲元,秉賦忠純,謹厚樸實,少年老成,不茍言笑, 處事穩慎,言必行,行必果。宋哲元一生節儉樸素,從不揮霍浪 費,直到後來身居高位,也無任何奢侈嗜好。由於他從小生活在下層人民之中,體察過窮人的艱苦生活,所以他一生都對窮苦民眾極富同情心,從小立誌要“幫助窮人”,直至後來他成為統軍主帥,也能和窮苦民眾打成一片,仍不忘隨時接濟生活在苦難之中的眾鄉鄰。1925年,宋哲元任熱河都統,坐鎮承德,臨時設官邸 於避暑山莊。適逢他的母親前來探望。宋母望著這紅墻黃瓦、畫 棟雕梁的宮殿建築群,問宋哲元:“還記得妳小時候跟娘住過的 那間破茅屋嗎?”宋哲元斬釘截鐵地回答:“那咋忘得了呢!” (李騰漢《宋哲元的家室與生活》,《宋哲元研究》,第235頁)。由於家境清貧,宋哲元從小失去到正規學校和塾館求學讀 書的機會。然而他生性聰穎,“從小就喜歡讀書” (宋景昭《悲歡離合幾十春》,《景昭詩文集》。), 充分利用了 父、舅均為塾館教師的有利條件,終於通過隨父、隨舅學習的機 會,順利地完成了一般塾生的課業。
宋哲元對他這一段求學的過程,作了如下的自述: “余七歲上學,隨父隨舅讀書,未請他人為師,至十六歲失 學,即務農。讀過四書、詩經、書經、禮記、左傳及各種詩賦,未讀易經”。(宋哲元《明軒自紀》,《遺集》上冊,第74頁。)宋哲元七歲時,在父親的督促下,開始讀書寫字。宋湘及在其居家三年中先以《孝經》授哲元“課責甚嚴,昧爽即起,至黃昏 乃罷” (宋哲元《明軒自紀》,《遺集》上冊,第61頁。)由於家貧,買不起燈油,宋哲元經常早起,就讀於晨曦。 白天要打草拾柴,晚上便借月光背書。缺少筆墨紙張,他或用沙 盤練字,或以木棍在地上抄練詩文。
1894年,宋湘及應鹽山舊縣(今河北鹽山縣城南40裏)劉宅家館之聘,前往劉宅教授私塾。離家前,他把年僅十歲的哲 元的學業托付給在外村塾館教書的內弟沈蘭菜。宋哲元在舅氏 的指導下,先後讀完了《四書》(指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟 子》)、《毛詩))(指毛註《詩經》)、《小戴記))(指《禮記》)、《左氏傳》 (即《左傳》)。宋哲元隨父隨舅就讀,不僅學習了儒家經典四書五 經,學習了詩文詞賦,能背誦名家語錄,而且還能通其義,曉其 理。這其間,宋哲元最喜愛的先賢語句是“博施於民,而能濟眾, 與百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”宋哲元最喜歡誦 讀《孟子》中一句話:“夭將降大任於斯人也,必先苦其心誌,勞其 筋骨、餓其體膚”。
1896年,十二歲的宋哲元隨同作家館教師的父親,來到鹽山 舊縣劉宅塾館,陪同劉氏子弟就讀。正好這時,鹽山進士潘江在 京中刑部任職。宋湘及久聞潘江之名,傾心追求學問,於1897年辭去鹽山劉宅家館,赴京拜潘江為師。宋湘及在潘江的資助 下,參加丁酉(1897年)監試,以額滿落第。1898年,為謀生計,宋湘及只好在嚴尉史家中教家館。這樣,14歲的宋哲元又得以在北京嚴尉史家隨館就讀。宋哲元在北京讀了兩年多的書,直到1900年秋八國聯軍攻陷北京,京師大亂,其父宋湘及才率他返回樂陵。在北京,宋哲元拓寬了視野,增長了見識,他不僅從書本 上廣泛涉獵了帝王將相、英雄豪傑的傳記,熟知了諸葛武侯、嶽 飛、文天祥等偉大歷史人物的功業,慨然有建功立業、留名青史 的大誌;而且,從發生在北京的八國聯軍的燒殺搶掠中,目睹了 帝國主義強盜的侵略暴行,及其給中國人民所帶來的民族災難, 從而深感外侮辱國的切膚之痛。於是一種報國禦侮、保國衛民的 強烈的民族意識和社會責任感,從此深深地紮根在他的心中。
1901年,宋哲元十七歲,在列強瓜分中國,中華民族危機日益嚴重的年頭,人民生活在水深火熱之中,宋哲元 的家庭亦不能幸免。他因生活艱窘,被迫“失學”,並“即務農”。這時潘江任廣西桂林知府,邀宋湘及去作幕賓。於是,1901年末, 宋湘及再次離家,前往廣西。為分擔母親的重荷,維持全家五口 人吹生活,作為長子的宋哲元,毅然放棄繼續求學的念頭,開始了自己的教書謀生的道路。
宋哲元授徒為生,頗有點類似乃父乃祖的樣子。然而,他卻沒有他們的功名,這就決定了他最終不可能成為擁有乃父乃祖地位和成就的業師。宋哲元設館教書,歷時三年。他曾先後在後顏家村、前顏家村、李仕村開設簡陋的塾館,招收十來個村童入 學,教授的課本也僅限於《三字經》、《百家姓》、《千字文》等啟蒙小書。宋哲元教書別無過高要求,除由學童家長輪流供飯外,年薪僅十八吊錢即足矣。他對家境貧寒的孩子特別關照,有的不收J學費,而且也不用他家供飯。在課徒方面,宋哲元要求嚴格,但不體罰。他講解文史詩詞,深入淺出,生動有趣,常結合歷史上防寇禦侮的故事,���發學生愛國上進的��情。他每夭還帶領學生排列 隊形,操練步伐,並繞村跑步,以增強學生體魄。他的這種教學方法,在當時農村私塾中尚屬少見。
宋哲元把教書和求學結合起來,白天授徒教書,晚上則以讀 書進修自娛。遇到疑難之處,便向舅父沈蘭縈請教。他時刻銘記 父親對他的教誨:“君子莫進於學,莫止於畫(戲),莫病於自足, 莫罪於自棄”。他還常以荀子的話:“君子博學而參乎於己,則知明而行無過矣”自勉。(張金生、李騰漢《宋哲元在樂陵生活片斷》,《樂陵文史資料》第2輯。 )
宋哲元的這一段求學和教書的經歷,使他長時期地接受儒 家經典的薰陶,這不僅為他以後的事業奠定了堅實的文化基礎, 而且也必然使他受著中國傳統文化和民族精神的哺育。
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willpony · 5 years
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