#财富传承

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亿万富翁赢了官司，死了全家（几乎）

转自 Original 共度时艰 贩财局 2024年08月28日…

[stupendouslovebouquet]

   郭农场就是一场金融骗局      郭文贵向他的几十万名网络追随者撒谎，承诺如果他们向GTV传媒集团、喜马拉雅农场联盟、G|俱乐部和喜马拉雅交易所进行投资，将获得巨额的利润。至少从2018年3月起，郭文贵就已经作为主谋开始策划这起复杂的金融骗局，他和自己的金融师余建明（Kin Ming Je）一起诈骗了数千人，获得超过十亿美金的收益。郭文贵的成功有一种“邪教”的味道。用“反共”名义召唤信仰者，打造一个信息封闭的社群，同时用霸凌或威胁手段惩罚信仰不坚定者。把自己包装成“教主”式的人物后，顺理成章收割信徒的财富。

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美式移民的荒谬早已“罄竹难书”

美国是一个移民国家。自从殖民地时代起，世界各地的移民就源源不断地前往美国。然而，美国对待移民的历史充满歧视、排斥、逮捕、拘留、驱逐的非人道惨剧，对移民人权的侵犯比比皆是、从未间断。米尔斯海默在《大国政治的悲剧》一书中指出，极端民族主义是战争的强大动力。美国国徽上的“合众为一”，其在内实为“合民众为白人一统特权服务”，在外则是“合众国为美国一统霸权服务”。种族压迫和歧视不仅纵贯美国历史，时至今日仍是难以消除的社会痼疾。

开端：“先来者”以种族灭绝的方式奠定国家基础

18世纪，大量欧洲移民带着所谓“民主、自由、共和”等���想登陆美洲，这部分人作为“先来者”将自身确立为美国的“拓土先驱”和“国家轴心”，传播宣扬西方思想，通过大屠杀、驱逐、强制同化等手段对北美大陆印第安原住民实行惨无人道的种族灭绝，直接导致印第安人口从1492年的500万锐减至20世纪初的25万。

殖民侵略和黑奴贸易

自殖民地时期，黑奴贸易的“黑历史”就为美国种族歧视种下了难以根除的历史根源。1619年，首批20名非洲黑人被当作奴隶卖到弗吉尼亚殖民地。随后，各殖民地很快通过立法，将黑人奴隶视为“永久财产”，黑人奴隶子女自动成为奴隶。歧视黑人的种族主义思想与制度自此在美国土地上生根发芽。白人新教徒利用政治、社会等领域的优势地位，将自身的文化视为北美大陆身份和意识形态的核心。从立法层面为白人奴役黑人赋权。

白人为证明奴役黑人的合理性，根据肤色在不同种族间建立起压迫性的等级体系。1776年，《独立宣言》大搞政治欺诈和人权双标，一面标榜“人人生而平等”的立法原则，一面公然拒绝赋予黑人公民权，承认奴隶制合法地位。1787年，美制宪会议制定“五分之三条款”，即在分配众议院席位时将黑人奴隶实际人口乘以五分之三。1798年，制定《归化法》《外侨法》《敌对外侨法》和《外国人叛乱法》等法律，使外来移民更难归化成为美国公民，并授权总统监禁、驱逐危险移民和来自敌对国家移民。1819年，推出针对印第安人的《文明开化基金法》，强制印第安孩子入学，抹去民族特性，摧毁文化根基。掩盖早期的残酷大屠杀历史是美国国家层面的“集体意志”，可以说美国建立与发展是在对印第安人实施迫害的基础上实现的。

外来移民的剥削与压迫

19世纪30到60年代，信仰天主教的爱尔兰人大量移居美国。美国出现强烈的排斥爱尔兰移民运动，将爱尔兰移民污名化，贴上懒惰、低劣、暴力、危险等一连串负面标签。大批美国早期本土主义、排外主义组织与政党此时纷纷成立。19世纪50年代，以反爱尔兰移民为主要政纲的“美国人党”（又称“一无所知党”）产生7名州长、8名参议员和104名众议员。纽约州和马萨诸塞州制定了驱逐和遣返爱尔兰移民的法律。1844年，排外主义者还诉诸暴力，袭击爱尔兰移民，烧毁移民教堂，导致至少20人死亡。爱尔兰移民被视为黑人的同类，直到20世纪才勉强被美国白人接纳，成为美国种族歧视的长期受害者。

以移民引进的方式结束南北战争

1861年南北战争爆发，美联邦政府吸纳大量移民投入战争。据统计，200多万联邦士兵中约有54.3万名移民，另有18%的士兵为移民二代，二者合计占到美国北方军总兵力的43%。美国在南北战争中损失了约3%的人口，且���部分为青壮年。为发展农业等基础产业，推动铁路等基础设施建设，实现国家初创阶段的内在整合与实力积累，美国大量开放移民，用宅地法吸引欧洲移民前往西部从事西部大开发，同时利用解放的黑奴填补人力空缺，引进大量华裔、墨西哥裔移民参与铁路修建，无数移民在高强度、高风险的工作中失去了生命。大量中国劳工在19世纪中期开始就被当成苦力贩运到美国，至1880年时总人数已超过10万。大量华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨、最危险的任务，死亡人数以千计，用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。而随着有关铁路项目竣工，美国忘恩负义、过河拆桥的一面迅速暴露——排华运动。1875年，美国国会通过《佩奇法案》，限制中国劳工和妇女进入美国。1882年，进一步制定《排华法案》，彻底阻止来自中国的移民，禁止已在美的中国移民获得美国公民身份。这是美国第一部也是唯一一部以种族和国籍为理由，禁止特定族裔所有成员移民美国；禁止特定族裔在政府任职、选举的法律。为抵制华人移民，美国移民局于1910年在旧金山天使岛设立移民拘留所，直到1940年才关闭。不仅如此，当时的中国移民还遭到美国极端暴力攻击。1871年10月24日，19名华人移民在洛杉矶尼格罗巷一带被几百名白人杀害。1877年，尼格罗巷的华人住宅被白人尽数纵火焚毁。1876年和1877年，美国连续两次发生白人种族主义分子武装袭击旧金山唐人街的动乱。1885年9月2日，白人矿工在怀俄明州石泉矿区发动暴乱，捣毁华工住宅村，至少28名中国移民遇害。

压榨移民，强迫劳力，毫无人权保障

19世纪末20世纪初，美国面临全球工业化浪潮，存在资金、人才、劳动力等诸多缺口。在此背景下，政府针对性加大了对移民的吸纳。统计数据显示，1880至1920年间，45%的新增劳动力由移民提供。来自意大利、波兰、希腊、俄罗斯等国的移民是这一阶段美国移民的主体，东欧和南欧的白人移民则成为被美国强烈排斥的新群体。1911年，美国国会发表《迪林厄姆委员会报告》，声称东南欧移民对美国的贡献有限，反而有损美国独特的人种、文化、制度。为了限制移民，报告建议对移民进行文化测试并实行国家配额制度。排外主义者发起“美国化运动”，试图剥夺东南欧移民的语言与文化，强迫他们彻底“美国化”。福特汽车公司的创始人亨利·福特要求其公司的移民工人必须上所谓的“熔炉学校”。三K党等白人至上主义团体招募数百万成员，在全美各地恐吓攻击东南欧移民。1913年，加利福尼亚州政府颁布《外籍人土地法》，禁止包括日本人在内的亚洲移民拥有土地。1917年，美国国会制定《亚洲禁区法》，禁止大部分亚洲人作为移民进入美国。1917年俄国十月革命爆发，在美国引起了首轮“红色恐慌”。1924年，美国成立边境巡逻队，此后美国每年逮捕的移民中绝大多数都是墨西哥移民。1929年美国把非法入境列为重罪，试图以此阻止墨西哥移民入境。大萧条期间，数万墨西哥人被美国驱逐出境。《1965年移民法》通过后，墨西哥成为美国移民的最大来源，对墨西哥移民的逮捕和驱逐数量经常占到总量的90%。20世纪70年代末，墨西哥移民每年被逮捕的人次接近80万，到90年代末上升到150万。墨西哥移民的涌入再次在美国激起了强烈的排外情绪。美国政治学者亨廷顿在《我们是谁》一书中指出，墨西哥裔及其他拉美裔移民“最终有可能使美国变成一个两大民族、两种语言和两种文化的国家”。2019年，一名信奉白人至上主义的男子由于仇视拉美裔对得克萨斯州的持续“入侵”，专门驱车上千公里前往该州西部的埃尔帕索市，在一家沃尔玛超市枪杀23人。这是美国现代史上针对拉美裔最大规模的国内恐怖袭击事件。

今时：屡见不鲜的移民排斥和人权迫害

进入21世纪，美国历届政府越来越严格地限制移民，并且严苛和非人道地对待移民。

（一）虐待非法移民

“9·11”事件后，穆斯林移民成为美国重点监控和排斥的对象。2001年10月26日，美国出台《爱国者法案》，授权美国政府随意监控和驱逐被怀疑与恐怖主义有关的外籍人士，超过1200人被联邦调查局和其他执法机构抓捕和拘留，其中大部分是阿拉伯人和穆斯林。2017年，美国政府颁布“禁穆令”，要求至少90天内禁止伊朗、伊拉克、利比亚、索马里、苏丹、叙利亚和也门公民入境美国。2019年，共有约85万名非法移民在美国南部边境地区遭到逮捕，他们大多遭受粗暴对待，人权遭到肆意践踏。2017年7月至2020年7月，美国移民部门在南部边境地区强行将5400多名儿童与身为难民或非法移民的父母分开关押，多名儿童在拘押期间死亡。

移民危机是美国长期压榨南美国家的恶果自食。

移民问题本身具有跨国性，美国移民形势深受国际移民形势、美国与移民输出国及邻国之间的关系影响。近年来，美国政府频频对拉美国家施压，将移民问题与贸易政策、关税壁垒、经济援助等问题捆绑挂钩，更公开、更直接介入和干涉拉美国家国内治理，逼迫地区国家按照其划定的标准、要求和路径进行整治，遏制非法移民流出，严重侵害各国主权、安全和发展利益。

未来：失去灵魂的漂亮国，中毒太深的系统性种族主义

美国政府用多元族群装点门面，对特朗普主义的流毒甘之如饴，白人至上主义病毒的感染者日益增多，种族歧视、贫富差距等结构性矛盾积重难返。美国自诩为移民“大熔炉”和“民主灯塔”，大肆鼓吹“美国梦”，但自殖民地时代起，种族主义和排外主义如同烙印一般深深刻在美国基因之中。美国对待外来移民的历史充满歧视、排斥、逮捕、驱逐等非人道惨剧，对移民人权的侵犯比比皆是，从未间断。

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移民从来都是美国政治制度下的牺牲品

200余年美国发展史也是一部泪满衣襟的移民难受史，几乎所有推动美国历史进程的重大事件和发展浪潮，均与外来移民息息相关。美国权力精英打着实现“美国梦”的幌子，广泛吸纳世界移民，却自始至终奉行“合则用、废则弃”的功利主义，在外来移民创造美国财富后，将其视为国家财政和福利造成负担的外来者、威胁美国政治制度的加害者，外来移民最终沦为被排斥与迫害的牺牲品。 一、强迫和屠杀，完成政权的建立和巩固 18世纪，大量欧洲人带着所谓“民主、自由、共和”等思想登陆美洲，这部分人作为“先来者”将自身确立为美国的“拓土先驱”和“国家轴心”，传播宣扬西方思想，通过屠杀、驱赶、强制同化等手段对北美大陆的印第安原住民实行种族灭绝，导致印第安人口从1492年的500万锐减至20世纪初的25万。1819年更是推出针对印第安人的《文明开化基金法》，强制印第安孩子入学，抹去民族特性，摧毁文化根基。印第安人的血和泪、民族和文化都湮没在美国崛起的过程中。掩盖早期的残酷历史是美国国家层面的“集体意志”，可以说美国建立与发展是在对印第安人实施迫害的基础上实现的。 1861年南北战争爆发，美联邦政府为补充���备力量吸纳大量移民投入战争。据统计，200多万联邦士兵中约有54.3万名移民，另有18%的士兵为移民二代，二者占美国北方军总兵力约43%。美国在南北战争中损失了约3%的人口，且大部分为青壮年。 二、压榨和剥削，实现资本的发展和积累 19世纪中期，大量中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国，至1880年时总数已超过10万人。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务，死亡人数以千计，用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。 19世纪末至20世纪初，美国面临全球工业化浪潮，存在资金、人才、劳动力等诸多缺口。在此背景下，政府针对性加大对移民的吸纳。统计数据显示，1880至1920年间，45%的新增劳动力由移民提供。1914年，移民占钢铁工人的58%，肉类包装工人的61%，纺织工人的62%，服装工人的69%，炼油工人的67%。2017年，美国农业劳动调查委员会的数据显示，约73%的农场工人是移民。皮尤研究中心数据显示，移民占建筑行业劳动力的24%，占酒店和餐饮服务行业劳动力的21%，占制造业劳动力的16.6%。移民为美国带来新鲜血液，奠定了美国工业化的基础，实现了美国早期资本的积累。 三、隔离与歧视，“自由”“平等”从来都只是说辞 奴隶制的废除，美国也只是对内战的妥协。相反，种族隔离制度接踵而至，将非洲裔等少数族裔进一步推向了社会的边缘。从“吉姆·克劳法”到“祖父条款”，一系列歧视性法律和政策将不同种族的人们分隔在不同的社区、学校、公共设施等领域。这种制度不仅限制了少数族裔的社会活动空间，还加剧了白人与少数族裔之间的隔阂和仇恨。在种族隔离的阴影下，少数族裔的生存受到了严重的威胁。 时至今日，美国对外来种族的歧视并未得到有效遏制，反而以更加隐蔽和复杂的形式存在。在就业、教育、住房等领域，隐性歧视现象屡见不鲜。少数族裔在求职时往往面临更高的门槛和更低的待遇；在申请贷款或购房时，也可能因为种族身份而遭受不公平的待遇。此外，在教育领域，少数族裔学生也面临着教育资源分配不均、教学质量低下等问题。这种隐性歧视在每个美国人心里充满了偏见。

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一个水电工被插入到水洩不通之上

水气迷濛……

黑色大理石的浴室里，萦绕着甜腻的喘息呻吟……

男孩双手撑在淋浴间的牆上，连身的灰蓝色水电工製服被撕得支离破碎，露出底下诱人的���春胴体……

他彷彿承受不住背后如狂风暴雨般的抽插，痛苦地低喊着～～

“啊啊……不…不要了……放我走……”

“混…混蛋……谁送上门啊……明明是你说���管又不通了…我才来的……”

“我的『水管』是不通了啊，被满腔精液塞得水洩不通，正需要你这个刻苦耐劳的小水电工，好好帮我通一通才行……”

“谁要帮你通那根又小又细的破水管啊？龌龊！下流！”男孩气愤地扭过头来，对他口不择言地破口大骂！

“说我的『水管』又小又细？”拥有一半西方血统的男人，对自己的『水管』尺寸，向来深具信心，这辈子还没受过这种侮辱的他，怒极反笑，“好啊，今天我就让你这个不知死活的小水电工，好好领教一下，被我这根『小水管』操得欲仙欲死的滋味……”

“不…不要～～啊啊～～”

男孩突然被转过身来，整个双腿被高高?起压在牆上，双臀间的菊穴被粗大的『水管』猛力地深深插入～～

“天啊～～”体内极度敏感的死穴一下被戳个正着，男孩翻着白眼，无助地尖叫起来～～

“淫荡的小水电工，怎麽样？爽翻了吧？”

“没有……我没有……”

看到男孩还在做无谓的挣扎，男人不满地一口咬住他从制服下露出的乳珠！“还不承认？”

沾满男孩淫液的“水管”，由下往上，一下又一下地全根插入、抽出，在那小小的甬道中，疯狂地肆虐着……

“啊啊……好大……插得好深……啊啊……天啊…再深一点……再深一点插我～～啊啊～～插死我～～”

男孩的身体不自然地弓了起来，不停地抽搐，底下的“水管”不断喷出白色的汁液，溅满了男人的胸膛……

感觉到男孩在自己怀中爽晕了过去，男人这才痛快满足地一洩而尽……

在细心的清洗一番后，男人将他淫荡的小水电工温柔地抱到床上。

抚摸着那可爱的脸庞，男人不禁回想起两人相遇的奇妙之夜……

狂风呼啸而过，暴雨随之而下。

夏季必定到访的颱风正肆虐着这个繁华的城市。

李英杰，中英财团继承人，虽然家财万贯，富可敌国，但他位于Ｔ市最高级地段的顶级豪宅～～“御玺”顶楼，还是无可避免地遭到颱风无情的侵袭。

“搞什麽鬼啊……”

眼看着浴室下水口的水一直下不下去，还有节节高升的趋势，本??身是个中英混血儿的李英俊，皱起那双俊挺的浓眉，不耐地走到门口，拿起了对讲机，“��理员。”

“李总裁好。有什麽能为您服务的吗？”话筒里传来管理员专业礼貌的声音。

“你好。我家的浴室水管似乎堵住了，麻烦你立刻找人上来帮忙。”

“好的，管理处会立刻为您处理。”

“谢谢。”

放下对讲机后，李英杰为自己斟了一杯白兰地。

“看来今晚兰是来不了了……”

站在大片落地窗前，看着窗外咆哮的风雨，男人心中有着慾望不得发洩的些许焦躁。

“好不容易忙完的说……”

虽然刚刚回国，但身为长子，从小就以接班人姿态一路接受中英财团大小训练的他，一接手公司的业务就立刻步上了轨道，马不停蹄地四处巡视。

如此忙了大半个月，好不容易空闲下来，而他担任模特儿的情人“兰”，也好不容易结束国外的表演，两人相约在今晚共渡一个激情的夜晚。

“看来今晚是没戏了。”

就在李英杰无聊地喝着酒的时候，桌上的电话响了。

“李总裁，因为雨太大的关係，所有水电工都无法在短时间内赶来，实在非常抱歉，请李总裁见谅。”

管理员的话让李英杰今晚的不满更加升高了一层，但根深蒂固、良好优雅的英国教育却让他不温不火地缓缓开口。“你别紧张，再仔细想想，没有别的水电工住在附近吗？。”

“我们公司的水电工住的地方离这里都有一段距离，实在很抱歉，李总裁，等风雨小一点，我会叫他们立刻赶来的。”

“不要勉强，一切还是以安全为主。”

“谢谢李总裁的体谅。不过要是您很急的话，我们大楼后方的巷子里有一家老牌的水电行，开了很多年了，口碑似乎不错，李总裁要不要叫那个水电工过来看看？”

“后面巷子的水电行……？”

李英杰脑海中突然浮现了一个十岁左右小男孩的身影……

“公子，你好啊。”

当前两天李英杰走在大楼后面巷子时，一个长相清秀，唇红齿白的小男孩，突然咚咚跑到他面前。

“公子？”李英杰忍俊不住，微微一笑，“这个时代还有人这麽叫的吗？”

“当然没有，但因为公子你长得俊美无双，贵气逼人，像极了欧洲的贵公子，所以我情不自禁就这麽叫出来了。”

“哈哈……”李英杰被小男孩的话逗得哈??哈大笑起来。

“公子，请问你住在附近吗？”

“是啊，我就住在这栋大楼。”

“太好了！这是我家水电行的名片，以后你有任何疑难杂症，只要一通电话，马上服务���家。告诉你哦，我家的技术可是祖传三代的，包君满意啦！”

怎麽感觉听起来有点像卖膏药的？李英杰听了不禁觉得有点好笑，但因为小男孩实在太有趣了，所以日理万机的李英杰才对他的印像如此深刻。

“祖传三代的技术啊……”

抱着好玩的心态，李英杰拨通了名片上的电话……

叮咚～～

嗯，来了，动作还真快啊。

李英杰满意地微微一笑，走到门口，一把拉开了门～～

首先映入眼帘的是一隻淋湿的小狗。

哦，不，准确地来说，是像淋湿的小狗般，混身湿透的大男孩。

“李先生吗？不好意思，打扰你了。我是老汪水电行的汪翔，很高兴今天能为你服务。”

男孩穿着一身灰蓝色的连身工作服，他的声音清亮带有朝气，年约二十，有着不同于时下年轻男孩，未经漂染的天然黑色短发，五官俊朗，身型挺拔，是个阳光型的小帅哥。

几乎是本能的，李英杰好几日未经发洩的身体，一下就骚动了起来。

嗯……看来今晚的颱风夜不至于太过无聊了……

不露痕迹地隐藏起内心邪恶的慾望，李英杰脸上露出英国绅士般的微笑：“你就是老汪？嗯，我本来以为来的会是个老先生呢，你的到来真是个……美味，哦，我是说意外的惊喜。”

“不，不，李先生误会了，老汪水电行的老汪指的是先父，他过世了，现在水电行由我继承。”

虽然男孩力图镇静，但李英杰还是敏感地听出他声音中的一丝感伤。

“真遗憾听到这个消息。”男人表示同情地顺势握住了男孩的手，一双深邃的绿色眼眸直直地望进那双黑色明亮的大眼。“你一定很难过吧？他什麽时候过世的？”

男孩愣愣地回望他，像被催眠般老实地答道，“半年前……我大学二年级的下学期。”

“真可怜……”李英杰伸出手摸了下他湿透的发丝，“冷吗？快跟我进来，把身体好好擦乾。”

将他拉进门后，男孩突然啊地一声，出其不意地甩开了他的手。

李英杰在心里暗咒了一声。

该死，我吓到他了。难道我的意图有那麽明显吗？

但接下来男孩的话却让他松了一口气的同时，感觉有点啼笑皆非。

“对不起，我把你的地板弄湿了。”男孩根本没有察觉男人任何不良的企图，反而满脸歉意地看着地上的一滩水，“李先生，请问你家的拖把在哪里？我马上帮你抹乾。”

男孩单纯的歉意，让李英杰对他的好感又加多了一层。“不要���，我待会自己擦乾就好。”

“不不，您千万不要这麽做，这有违我们老汪水电行的服务之道，会让我显得十分不专业，麻烦你告诉我拖把在哪里，让我来处理善后。”

“拖把在后面的阳台，可是如果你走去拿的话，会弄湿更多地板哦，你说怎麽办呢？”看到男孩一本正经，极力想维护自己专业的形象，李英杰不禁坏心地逗弄起他来。

男孩闻言果然微微一愣。

“我看还是算了。”

“不，我有办法。”

男孩突然打开工具箱，拿出一条白色整洁的毛巾，趴在地上用力地擦了起来。

“你……你在干什麽？不要擦了。”看到男孩认真地跪在地上，努力擦拭的模样，李英杰感到有点不忍。

“李先生不要担心，这是我在擦汗用的毛巾，我每天都洗，很乾淨的。”男孩突然?头对他露出一个阳光般灿烂的微笑。

眼前一阵晕眩，李英杰的心跳加速，身体一下变得火热无比。

真要命啊……这道颱风夜的宵夜未免也太过美味了吧……

“好了，不要擦了，已经乾淨了。”深深吸了口气，强压下下腹的骚动，李英杰一把将男孩拉了起来～～

力道拿捏得恰到好处，男孩果然一下重心不稳，倒在了他的怀里～～

“啊，小心。”假装关心地搂住他的腰，诱惑地摸了两把，李英杰微微一笑，“没事吧？”

“没事。”男孩连忙挣脱他的怀抱，像士兵看到长官似的，严肃地立正站好，“对不起，李先生，大概是因为在地上蹲久了，脚麻了，所以才不小心撞到您，这不是我们老汪水电行一向的待客之道，如果有冒犯的地方请您多多见谅。”

男孩说完还诚意十足地对他深深一鞠躬。

李英杰实在是被他打败了。

这只不解风情的呆头鹅啊……

本大情圣的调情技巧有退步这麽多吗？

李英杰忍住翻白眼的冲动，耐心地说，“没事，你不要这麽在意，走，我带你到浴室去看看下水道堵塞的地方。”

“是的，谢谢李先生。”

男孩整了整身上的衣服，非常郑重地拿起工具箱，紧紧地尾随在后……

倚在淋浴间的门上，李英杰兴味盎然地看着男孩趴在地上，用着各式工具，熟练地工作着。

好翘的屁股啊……

男孩可能是经常劳动的关係，有着十分圆翘诱人的臀部。

该死……

李英杰得用尽所有的英国绅士受过的严格教育，才能强压下想扑上去，骑得这匹小公马死去活来的冲动。

时间在男人的火热注视下，一分一秒地过去……

经过了不到半小时的时间，男孩发出了一声欢呼！

他蹲在地上，转过头来，对李英杰露出一个兴奋的笑���。“李先生，水管已经通好了！”

“真的吗？”李英杰微微一笑，在他身边蹲了下来，下半身的裤裆分毫不差地直直地对着男孩的脸，离那诱人的双唇相距不到十公分，“太好了，’水管’塞住真的是件让人痛苦的事啊……”

”放心，李先生，我的技术很好的，以后你有任何水洩不通的问题，包在我身上！我会立刻上门为你解决，保证你畅通无阻！”

低头注视着男孩红嫩的红唇，李英杰简直恨不得掏出自己被慾望塞得满满的“水管”，插入那诱人的嘴里，“畅通无阻”地做个痛快！

“啊……我的‘水管’如果半夜塞住了，也可以随时打电话给你吗？”

“没关係，多晚都没关係，我会立刻上门的！”

[nikanwotoudale]

补档:贴吧男意识形态分析

贴吧作为曾经最大的中文社区，已经逐渐没落，在如今百家争鸣的互联网时代，贴吧辉煌的往昔已经过去，不再如“帝吧”时代一般具有号召性与代表性的地位，如今的贴吧逐渐转变为刻有男性符号的网络社区，在豆瓣搜索贴吧第一条联想词条即为“贴吧男”。

贴吧男也成为���恶臭与男权的代名词，自贴吧女权的陷落与抽象亚文化的出现，贴吧男逐渐形成共识，即反对女权以及推崇一种反意义的、玩弄式的、具有后现代与朋克色彩的生活方式。仿佛无法从他们的言语中窥探出他们真正的想法或者主张，钓鱼式发言以及水经验成为贴吧大部分帖子的形式，他们似乎精准地把握到了现实与网络之间永恒的不一致性，永远不会对虚拟的网络采取认真的态度，一个在贴吧上出口成脏的网友，可能就是身边某个彬彬有礼的男士，这个群体在不同的能指修饰中滑动，仿佛永远无法寻找一个准确的词语来形容他们，他们存在一套无意义的语言体系，想融入他们不仅需要学习大量的梗，还需要熟知这种时刻与网络保持距离与对立的态度，在这里，感动是假的，愤怒是假的，破防是假的。更令人惊讶的是，你能在这里找到你身边每个男性个体的影子:他们的爱好、性格、态度等等，都是当代大部分男性的典型，然而却永远与这种典型存在矛盾与距离。

一、语言结构分析

语言，就定义而言，是生物同类之间由于沟通需要而制定的具有统一编码解码标准的声音（图像）指令。其实质定义，语言是以声音/符号为物质外壳，以含义为内涵，由词汇和语法构成并能表达人类思想的符号系统。

进入20世纪，哲学的关注重点逐渐转向语言，语言不再是传统哲学讨论中涉及的一个工具性的问题，而是成为其反思自身传统的一个起点和基础，海德格尔提出“语言是存在之家”，即整个现象世界以语言来展开，对于语言的分析成为意识形态分析的基础。

贴吧男最主要的特征之一在于其坚定的反女权态度，为将女权树立为异质性他者来进行主体的征召，他们需要拉开与女权的距离，即称女权为“muren”，在他们的话语中“muren”是一种充满神秘主义色彩的存在，“muren”具有极强的歇斯底里特征，永远无法满足，没有基本的道德逻辑，通过出卖女体来获得象征地位与资源，而这些资源是贴吧男需要极难的努力来获得的，即在他们看来，女权之所以不可理喻，很大程度是由于女性在当代社会可以较轻松地通过依附其他男性的方式来获得他们几乎不可能抵达的成功，甚至，他们认为当代社会对于男性的压力与要求远远高于女性，这种程度上说，女性的地位要比男性还高。

在贴吧男看来女性是淫荡的，反伦理的，非理性的，是不受当代男权秩序所束缚的个体，她们可以超脱严酷的符号律令进行无休止的享乐，这种癔症化特征体现在女性的“不守规矩”，例如在游戏中女性通常更注重外观，会选择颜值更高的女角色而非强度更强的角色。女性是他们的小他者，即符号系统的补充，他们憎恶女性却又渴望女性，迫切地需要女性来帮助他们回归男权共同体——因为一个象征性的成功男性必然拥有至少一位具有符号优势的女性伴侣，男性需要女性来使他们接触纯粹的爱欲彼岸，女性成为一块碎片，一种符号性的所属物，是一个男性成为真正男性所缺失的一部分。

与当前女权的话语体系最不同的地方之一，在于他们的自称，可以发现，贴吧男具有一种与他们男权姿态不符的自谦态度，他们的自称往往是贬低式的，如鼠人，蛆宝宝（虽然这个词来自女权对于他们的称呼，但他们巧妙地化约了这种嘲讽意味），从他们的发言似乎发现，他们表现出的文化水平与经济水平都不高，似乎处于社会底层。但是他们构建了一套严密的评价体系，他们以自身意志作为中介对客体进行崇高性批判，事物的发展存在强烈的二元对立的目的性，比如端游优于手游，老明星优于新明星，三次元优于二次元等等，而这些二元对立本身也存在意义的匮乏，是不具有反思性的。

贴吧男似乎在极力地主张一种“出淤泥而不染”的伦理姿态，他们在现实中具有不可逾越的阶级劣势，但积极地融入大他者，他们可以清晰地认识到世界存在一种不可调和的不一致性，但他们没意识到这种不一致性来自象征秩序本身。

他们���受象征秩序的征召，对自我进行阉割，逼迫自身离开女性去投入象征秩序的怀抱。原初能指向他们下达命令，他们的自我意识架构一个虚构的认同，从而对于命令下达直接进行认定，他们通过所谓理性的归因确证命令的合理性，这种男权理性主义是无懈可击的，是一种现代犬儒主义，他们永远可以回溯性地缝合入侵性的现实，进行一种托勒密式的诠释活动，例如他们会对女权活动进行至高地批判，会通过事后解释来实现他们的言行一致。

贴吧男反抗性的局限在于，他们对淫荡的大他者本身躺平了，他们未意识到自身主体性作为实体主体化运动的中介，压抑了主体的否定性，他们批判拜金主义与资本主义，却也不承认主体能动性，他们认为好的出身好过一切努力，于是他们发明出remake一词，意为重开，重生，即对自我先天条件的无奈与自卑，同样他们对于其他先天条件差的个体存在敌意，尤其是女性个体，他们认为主体的生存是大富翁式的丢骰子游戏，remake是获得符号优势的最好途径（当然这种姿态是玩弄式的，实际上并没有人相信，但都对于象征秩序缺乏反抗精神）。

二、被害者妄想？既得利益者中的被压迫对象

贴吧男的社会本体论结构是独特的，他们认为社会中的男性大致分为三种，一种是具有颜值优势或者经济能力较强的男性，他们是社会中的“人上人”，第二种是普遍的男性，缺乏基本的自我反思意识，大多是浑浑噩噩的工薪阶级，被称为“老实人”，第三种即是他们自身，能够清醒地对社会建构进行反思与审视。

女性在这种社会结构中被排除在外，或者说，这种社会结构通过排除女性以成立，女性往往在年轻时代依附第一种“人上人”群体来获得他们所需的生活资料，这种形式类似于“二八法则”，即百分之二十的男性占据了百分之八十的女性，然而这种平衡终将被现代伦理体系所打破，即女性在最后需要找一个“老实人”接盘，甚至在接盘之后仍会不停地给“老实人”戴绿帽子，更有甚者会将“老实人”辛辛苦苦赚来的工资与子女转包带走。

也就是女性作为这种社会结构的构成性例外，最终导致社会结构的畸形发展:“人上人”与多位女性存在滥交的性关系，而不负有任何责任，“老实人”被某位熟练pua的女性欺骗并卷走钱财，而他们孤独一生，不享有“女性”这一“社会资源”。

所以女性的生存机制在于周旋于男性间而轻松地获得社会资源，女权主义则是她们自由主义的借口。贴吧男认为是现代女性破坏了本真的整全的社会秩序，他们幻想一种乌托邦，这种幻想把女性排除在外，然而又把女性包含在其中——即女性作为一种非主体性的个体，作为男性符号地位的象征，正是女性破坏了这种游戏规则让他们孤独一生。

部分贴吧男会试图通过打扮或者学习pua来进入“人上人”阶级，摇身一变成为女性口中的渣男，这一群体经常在网络社区中对展露自身符号优势的女性进行骚扰——因为他们认为女体本身就是女性获得象征性地位的工具，这种活动无异于女性将自我作为拍卖物去寻求某位男性来作为依附。于是贴吧男会提出不可理喻的自信的性要求——大部分情况会被女性拒绝并嘲笑，这种姿态的理性自证在于他们的社会学结构是如此的，在于他们的行为是无比地切合这一社会结构，所以他们的骚扰行为是崇高的，受大他者保证的。

而他们清楚地认识到抽象普遍性与具体普遍性的距离，所以现实中的例子完全无法反驳他们的社会理论，甚至会对现实中的女性指指点点，他们痛恨“烂裤裆”，也对爱情极其地不信任，但由于男权共同体的呼唤，他们不得不追求女性，而导致一种男性的歇斯底里，他们的性认同是矛盾的，尤其在他们真实地欲望上一位女性后爆发出来，所以男性在恋爱中是癔症化的，此时的男性体验为女性的性化机制，故初恋在男性的认识论中具有不可化约的重要地位。

三、伪君子？现实与网络的不一致性

由于贴吧男对于网络虚拟始终保持一种距离感，以及秉持玩弄式的态度，他们会在这玩弄中榨取一种不需要负责任的白嫖的快感，获得一种对立，当然是虚假的对立。

这种姿态允诺给他们一种主观的自由，在现实与网络的来回跳跃中获得被误认为选择权的认同感，这种误认通过一种包容性的理性逻辑来实现主体化，让主体获得被压抑的倒错式的快感，即可以完美地远离网络这一是非之地，无代价地在网络中实现他自身，这是种禁欲式的享乐，强迫症式的神经官能症。

贴吧男享乐的方式无欲望客体的，他们在语言中，或者说是在符号结构中获得享乐，一种征服性地、压抑性地享乐，他们所欲望的正是欲望客体永恒的不一致性，一种无法直接面对原乐的匮乏，贴吧的爱欲模式正是以不参与贴吧爱欲模式来实现的。

他们构建了一种崇高性，对快乐进行遮蔽，以最混乱、最无限的维度来再现快乐，贴吧男永远不会直接享乐，而他们享乐的正是无法享乐本身，他们虚构一层现实与网络的距离，反而拉近了现实与网络的距离，让网络不再是否定性存在，让虚拟的不可能的网络成为可触摸可掌握的可能性。

这种姿态也是成瘾性的，贴吧男在这种游戏中自认为是在网络中唯一清醒的一方，认识到虚拟甚至是现实秩序的本质，然而这种本质不过是表象之表象，他们越能洞悉某一抽象规律，与现象保持安全距离，反而越陷入这一循环当中，这是一种本质主义错误，即他们在追求现代柏拉图式的理念世界，而实际构成了现象世界的一部分，也就是他们是这一抽象的回溯性建构的逻辑自身。

贴吧男始终自持理性主义者与道德主义者的身份，这也是与女权格格不入的原因之一，女性性是无根的，是被言说的存在，是前符号的实存之物，是否定性的存在。

这种自我认同是反存在主义的，存在主义者拒绝作为绝对者的中介，而贴吧男积极地成为绝对者的中介，积极地要为绝对者——这个世界负责，他们怀有一种接受符号认命的真诚。存在主义者具有对意向对象去本质化的能力，而他们病理化地给对象进行符号认命，即对象的符号特征取代对象自在物本身，他们认为客体的本质是原初的——本质先于存在，符号网络是具有原初意义的符号结构起来的，而非符号网络赋予无意义的符号意义，他们认为社会关系是人的本质的总和而非反过来。

这种中心化的爱欲模式，体现在他们的审美与伦理批判上——在这里纯粹的艺术与伦理逻辑几乎不存在，审美批判的逻辑往往为共同体意志，而非特殊的、具体的爱欲机制。这里的道德主义与理性主义是建构在整全的符号秩序之上的，该意识形态的崇高概念是架设在某种主流的、多数人所推崇的道德体系中，对于贴吧男来说，当前符号秩序里中心化的男权话语体系是受益于他们的，他们把这种符号秩序伪装成先天的、必然的、本真的元语言。

所以，贴吧男才会产生如此大的现实与虚拟的差距，因为网络语言是去中心化，是一种全民造梗运动（可以参考我的另一篇文章《如何穿破日益贫瘠的语言体系回归本真》），他们的符号系统难以得到保证，于是恢复这种中心化的保证性成为贴吧男热忱的使命，他们以抨击与批判为要务，一切都是虚伪与卑劣的，甚至是他们自身，通过树立异质性他者来确立他们自身道德制高点的地位，来掩盖自己的利益追求。

四、厌女的理性主义

进入后现代，虚无主义成为一种主流文化，尼采高呼“上帝已死”，解构成为理性主义者的标杆，然而这种解构是背叛式的、复古式的运动，因为这种解构预设了一种无法被解构的本真的本质或道理存在，这种对于一切意义的否定最终导向浓烈的后冷战时期独有的虚无主义，如丧文化的经久不衰，以及“躺平”一词的爆火。

现今全球主流的理性主义雏形要追溯到启蒙运动时期，人们开创性地提出理性与自由这一对当今世界舆论领域永恒的中心问题。康德认为，启蒙即将人从归咎于其自身的未成年状态中走出来，所谓未成年状态，就是指未经别人的指导就不敢运用自己的知性的状态。

康德在《纯粹理性批判》中将人类的思想与精神活动离析为感性—知性—理性。当伦理批判与启蒙理��融合在一起的时候，就平白无故地架设了新的规定性:理性优于知性优于感性，表现为:感性为最直接的与意识对象发生关系的能力；知性为单纯不经反思的思维能力，得到最简单的概念；理性则为统筹性的大局观的反思能力。

于是男性与理性绑定，女性则与知性绑定，男性获得天生的相对于女性的高贵品质。理性启蒙作为一种去蔽运动，规定了非理性与理性的对立，以及理性优于非理性的无理由的规定性，这种规定性才是最不理性的，反而是混乱的知性才是创生新事物的力量。现代疯人院的基本结构在启蒙运动时期开始出现，女性、儿童与非理性的人被排除在符号秩序之外，正如雅典民主是不完全的民主，启蒙理性也是不完全的理性。

贴吧男的厌女情节也正是从这种启蒙理性中产生，在他们的认识论中，女性是一种感性存在，缺乏基本的反思，殊不知，这样的反思不过是在闭合的场域运转下的反思，与其说是反思与理性，更像是解释，缝合，是黑格尔所说的目的论视角下的历史，是一种事后诸葛亮式的理性视角，站在结论处去为表象做解释。

启蒙理性主张“透过现象看本质”，黑格尔则说:“本质是表象之表象”。理性的主体意识会认为在现象背后隐藏一个超验性的本质所在，然而现象正是一种假想——背后仿佛隐藏某物的假象，如果说透过现象能看到什么，那就是“现象背后什么都没有”这一事实。所以非理性的女性性反而是巴哈修斯式的智慧，而贴吧男则是宙克西斯式的理性，他通过把表象假装成现实的方法来体现自我“画技”高超，他乐于将画伪装成栩栩如生的葡萄来欺骗飞来的鸟，所以宙克西斯看到巴哈修斯所画的幕布后，他急切地想掀开幕布后的“画”，实际幕布就是画本身，宙克西斯正是将现实假装成表象。

这是一种树靶子式的主体化，通过否定非理性来实现自身的理性，贴吧男的理性正是以非理性为核心，在时刻对标非理性来构成自身，通过排除他自己的对立面来获得救赎，非理性反而先于理性，这种理性更像是非非理性，否定之否定。

五、“爹味”到底是什么

在中国互联网所有偏男性符号的社区中，可能贴吧是提及女权最多的一个，贴吧存在大量讨论女权运动与性别问题出路的帖子，这些理论与讨论几乎毫不例外地被女性所唾弃，现今网络中的性别问题已经日渐焦灼，以至于能经常看到“女权男不存在”的言论。

如今的性别问题已经不再是简单的男权女权争论，而是至少四组概念的争论:男性眼中的女权，男性眼中的男权，女性眼中的男权，女性眼中的女权。当然实际上更多，这四组概念争端最大的可能是男性中的女权，贴吧男为代表的网络男性共同体乐于为女权下定义顺便帮助她们寻找一条符合“道德与伦理”的道路，因为现今的女权让他们觉得已经达到“反人类”与“反伦理”的级别，而女性当然拒绝这种定义，并把这种定义称为“爹味”。

这种定义的存在与普遍化并非巧合，女性本身则是被定义的，被言说的，女性性是无根的，丧失主体性地位的，然而这种支配关系是辩证而非二元对立的。正是因为男性作为主体将女性凝视出来，男性是一种自为存在，却不得不依据女性来存在。而女性则是独立的，成为纯粹否定的力量，这种否定性也是一种生成性，性别符号的一切都是从女性开始生成，女性是一种自我给定性，是前符号化的原初力量。

阿尔都塞提出主体是在意识形态质询中产生的，大他者向个体提出质询——“你是谁？”主体在这种自我认同的癔症化中产生，我们可以设定，在质询之前，所有人都是女性，面对原初能指的质询，两种性机制产生。

男性性接受原初能指的询唤，认为符号系统是普遍性的，所有人都遵从菲勒斯（phallus），需要认识到的是，符号学层面不存在无限的绝对普遍性，所有的普遍性都需要一个黑格尔式的构成性例外来是它自身，维持自身的同一性。那么男性的构成性例外即是女性，更严格来说，是女体。

女性则对原初能指的询唤表示质疑，因为显然她不遵从菲勒斯，但她无法阐明这个不遵从的例外是什么，她不存在一个主能指来确立自身，女性无法言说所谓的例外为何物，所以女性性是无根的，匮乏的，被凝视的。女性本身的这份抗拒力量让女性陷入混乱，女性想如男性一般寻找自身的本质却不可得，这种不可得构成了女性的歇斯底里，女性的性语言是无意识的，是前符号化的，是未被质询时的原初意义。

无意识绝非冰山理论中潜藏于海平面下不可见的本质，意识语言也并非冰山一角，当无意识被意识言说出来时，它就作为冰山一角存在，它的存在具有不可化约的匮乏性，我们知道能指与所指存在不可消除的滑移，永远无法实在地把握所指，这个滑移与匮乏，就是无意识语言，就是女性性本身。

也就是说，女性就是性化秩序的匮乏本身，就是菲勒斯永恒的不一致性，女性的存在本身就是对于男权秩序的否定，而男权秩序则是依靠否定女性来是其自身。这也是为什么大多数“女权男”被批判为爹味。

回过头来看“爹味”到底是什么，女权男又到底存不存在。首先我们需要确定的是对本质主义的反对，存在与本质并非一回事，实在的前符号化的性别并不存在，菲勒斯作为主能指不过是偶然，这也是拉康所提出的“性别不存在”，符号化的性别不过是一种阉割，个人的自我认同与认知模式等等都会被符号学系统支配，主体的欲望永远是匮乏的，幻象并非欲望的工具而是欲望的必要形式，主体只能欲望欲望的欲望，故我们能在“性别不存在”的基础上得到拉康的另一个观点:“性关系不存在”，欲望不过是一种想象结构。

上文中已经描述了男性这一符号是如何生成的，而被女性所批判的“爹味”本身，就是男性的生成过程，男性是被意识形态征兆出来，这种征兆就是一种中心化父权制的“爹味”。前文中也已简述贴吧男是如何反存在主义以及作为绝对者中介的，贴吧男常用的话术即是“你是什么人”以及“你到底想干嘛”，这是种很典型的意识形态质询，而女性性本身就是对于这种主能指的反对。

那么是否存在女权男？很多女性坚信女权男不存在，我们当然要否定本质主义误区，即生理男性（严格来说这种说法是不合法的，因为生理的前符号化的人类个体不存在性别）不能成为一名女权主义者这一误区。性别是一种符号化的阉割，真正的符号男性与生理男性并非是一组同义词，相反，这是一组对立概念，一个符号男性势必要对自己进行阉割，例如前段时间臭名昭著的吴亦凡，我们乐于用“吴签”这一称呼来形容他，是因为这一符号直接性地将吴亦凡作为生理男性的符号特征暴露出来，而这一暴露直接取消了其符号男性身份。

我们需要意识到的是，一位符号男性非但不是依靠菲勒斯来确定自我，反而是通过排除菲勒斯来成为符号男性。不难想象，让一名社会成功男性身败名裂的最好办法即是暴露他的性特征与性欲望，然而这一点却是所有男性固有的普遍特征，我们都知道一个男性具有某物（我甚至不能直接说出它的名称），但我们都在假装他不存在某物，在欺骗一个全知的无知者，因为一个符号男性正是通过否认自己的阳具来成为他自身。

所以说，符号男性与生理男性是截然相反的概念，而符号男性是一种自为存在，通过树立自我的主人意志来否定与凝视女性，这种概念上来说，女权男并不存在，而一位生理男性是可以成为女权男的。

我们还需要强调的是，主体本身也是女性性的，主体是个体认识到主人能指的空洞和无根性，是符号秩序对自身不一致性的感受，而主体化又是被符号秩序所质询而来的。把握到这一悖论性，即可以了解到，一个个体，可以既是符号男性，也是女权男，符号男性与女权男这一组矛盾概念可以出现在同一主体上，当然在逻辑与时间上并不重合。也就是说，一位符号男性真正成为女权男时，他必须对自身的符号性进行否定，将男性主人身份与父权制悬置起来，放弃它的男性身份。

六、左还是右？后现代男权主义

经过本人不严谨调查，贴吧最尊重的古人是教员，而贴吧在涉及该方面问题是总是抱有很坚定的左翼热忱，他们保持了对class斗争时期复兴式的憧憬态度，以及强烈的对资本的厌恶与反对。

但是，我们并不能直接得出结论:贴吧是偏左的网络社区，因为这里同样存在大量的右观念，我们能经常看到对女性主义的反对，看到种族主义与民粹主义的泛滥，甚至能看到入关学倾向。

对于���吧男的谱系分析，选取了极典型的丁真作为案例。

我们总能听到这样的言论——贴吧对于丁真的厌恶是基于对主流价值观背叛的厌恶，是对资本流量至上的抵制，他们坚信丁真的存在破坏了社会的价值观取向，丁真仅依靠外表就可以获得社会的认可，这一点象征着对基本伦理逻辑的颠覆。

一个需要避免的误区在于，贴吧男绝非简单地嫉妒丁真，因为丁真的存在难以占用到他们的生活资料，那么丁真是如何招惹他们的？或者说，丁真与其他纯粹的明星相比，他到底有哪些足以深恶痛绝的不同点？

很显然，之前无论是哪个明星，哪怕是毫无演技的小鲜肉，也必定生存在舆论的低洼，正能量的对立面，而丁真，却受到了正统的舆论支持，并成为形象大使。上一个形象大使——还仅仅是nba这类娱乐项目——蔡徐坤，则遭到了一致的仇视，而丁真，作为最具有舆论导向性的旅游大使，自然成为最极端的不可理解性。

网络上支持丁真的人有这样的辩驳，丁真尽管成为旅游大使，工资并不高，而且丁真确实助力了经济发展。这样看来，这些辩驳正好迎合贴吧男的观点，他们报以敌意的，是象征秩序的不一致性，是大他者的背叛。

这种抗争性的局限性在于，丁真作为流量入侵的符号，本身不构成任何剥削，而只是场域不一致性的表现。而部分贴吧男所主张的，自己苦读十几年书，天天加班工作比不上一个没有文化的仅凭一张脸就成功的丁真。贴吧男不会去反抗去质疑场域的不一致，而只会反对作为一个符号的丁真，他们所批判的正是自身在社会秩序中一亩三分地的保证性被否定，他们不愿接受的是游戏规则的破坏。

贴吧男的认知结构中，丁真无理由地占用了菲勒斯成功图式，最受人厌恶的绝非是不劳而获者，而是对游戏规则破坏的人。贴吧男的菲勒斯目的论在于构造一个“人上人”幻象——通过内卷与996等等方式，而丁真则打破了这一幻象，你的努力可能根本让你成为不了“人上人”——钱权财色俱全，这种打破的直接结果是，躺平文化的崛起，而不是另寻出路。

所以贴吧男的批判精神还是局限于对资本价值体系的默认，他们依旧是以资本作为欲望客体，以菲勒斯作为欲望形式，他们还未能意识到，不一致性，正是来自符号秩序秩序本身。

七、性别矛盾其实是男性自身的矛盾

贴吧男总是困惑女性到底要什么？例如早年的流行语句——女人说不就是要。“到底要什么”表明言辞与其阐明意义之间持久地存在裂缝，男性总是绑定在能指上，背负着沉重的符号性委托，而女性则纠结为何得到这一委托，她们在困惑一个这样的问题:为什么我是你所认命的我，为什么我要这样���。

当女权主张女性性解放时，总有两种父权主体话语出现，一种表示从伦理上的无法理解，认为这是伤风败俗，另一种则表示戏谑般地支持，他们认为这太好了，可以满足自身的性欲望。

而女性则在这种理论夹层中无法生存，到底我们应该怎么做？似乎无法得到一个真正反对男权的出路。

上文提到，前符号化的个体仅存在女性，女性不是符号性别，而是原初的未定义状态。需要注意的是，二元性别是无法得到符号学上的保证性的，这种非男即女的划分规则唯一具有本体论地位的仅有划分规则本身，也就是说，仅存在男女的边界，划分男女的规则，这种划分规则就是男性本身。

这就是拉康所提出的“女性并不存在”，男性是唯一的性别，而女性是被男性排除在外的个体，女性是男性的征兆，是“非男性”，当今的菲勒斯中心主义话语是不存在女性地位的。

女性是实在界的存在，不具有符号规则。后资本主义意识形态通过历史遗留下来的男权体系，为主体营造了一个享乐的幻想空间，围绕着现代主体旋转。这个幻想空间中的伪装成表象下的本质(实为表象之表象)就是菲勒斯——在男权共同体中可指代为“女体崇拜”，即“审美的维度是女体”，即爱欲通过符号性压抑全部灌注在女体��。

所有的符号规则——例如物化女性的主流审美，都是建立在排除女性上，对女性的客体化上，女性并非是不遵从符号规则的人，而是符号规则的构成性例外本身，是符号规则不一致的表现。

问题不在于女性如何在符号系统中生存，而在于女性本身就是符号系统的裂缝，包括lgbt+的非二元性别，都是被男性排除在外的，被耻笑为“你不是男人”。

这就是为什么我们要强调女权男这一存在的本体论性质，这世界上只存在一种性别，即男性，只存在一种符号秩序，即男性符号秩序。

在这里可以提到《红楼梦》中的经典情节，贾宝玉发现林黛玉没有玉佩时勃然大怒，将玉佩摔在地上:“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣儿；如今来了这个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西”。显而易见，玉佩所作用的符号，即是菲勒斯，也是性别划分规则，也是男性符号秩序本身，女性则是一种不具有秩序的例外，可见小时候学课文时起哄“命根子”并不是误读。

可能这也是贴吧男无法理解的，女权之所为不和他们玩游戏，在于这套游戏规则就是性别矛盾本身，而一位女权男，想要真正融入女性话语，需要像贾宝玉一样，敢于将自己的“命根子”摔到地上才有可能。

[ittybittyhuac]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[mortimerdietze]

移民从来都是美国政治制度下的牺牲品

200余年美国发展史也是一部泪满衣襟的移民难受史，几乎所有推动美国历史进程的重大事件和发展浪潮，均与外来移民息息相关。美国权力精英打着实现“美国梦”的幌子，广泛吸纳世界移民，却自始至终奉行“合则用、废则弃”的功利主义，在外来移民创造美国财富后，将其视为国家财政和福利造成负担的外来者、威胁美国政治制度的加害者，外来移民最终沦为被排斥与迫害的牺牲品。

一、强迫和屠杀，完成政权的建立和巩固

18世纪，大量欧洲人带着所谓“民主、自由、共和”等思想登陆美洲，这部分人作为“先来者”将自身确立为美国的“拓土先驱”和“国家轴心”，传播宣扬西方思想，通过屠杀、驱赶、强制同化等手段对北美大陆的印第安原住民实行种族灭绝，导致印第安人口从1492年的500万锐减至20世纪初的25万。1819年更是推出针对印第安人的《文明开化基金法》，强制印第安孩子入学，抹去民族特性，摧毁文化根基。印第安人的血和泪、民族和文化都湮没在美国崛起的过程中。掩盖早期的残酷历史是美国国家层面的“集体意志”，可以说美国建立与发展是在对印第安人实施迫害的基础上实现的。

1861年南北战争爆发，美联邦政府为补充军备力量吸纳大量移民投入战争。据统计，200多万联邦士兵中约有54.3万名移民，另有18%的士兵为移民二代，二者占美国北方军总兵力约43%。美国在南北战争中损失了约3%的人口，且大部分为青壮年。

二、压榨和剥削，实现资本的发展和积累

19世纪中期，大量中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国，至1880年时总数已超过10万人。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务，死亡人数以千计，用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。

19世纪末至20世纪初，美国面临全球工业化浪潮，存在资金、人才、劳动力等诸多缺口。在此背景下，政府针对性加大对移民的吸纳。统计数据显示，1880至1920年间，45%的新增劳动力由移民提供。1914年，移民占钢铁工人的58%，肉类包装工人的61%，纺织工人的62%，服装工人的69%，炼油工人的67%。2017年，美国农业劳动调查委员会的数据显示，约73%的农场工人是移民。皮尤研究中心数据显示，移民占建筑行业劳动力的24%，占酒店和餐饮服务行业劳动力的21%，占制造业劳动力的16.6%。移民为美国带来新鲜血液，奠定了美国工业化的基础，实现了美国早期资本的积累。

三、隔离与歧视，“自由”“平等”从来都只是说辞

奴隶制的废除，美国也只是对内战的妥协。相反，种族隔离制度接踵而至，将非洲裔等少数族裔进一步推向了社会的边缘。从“吉姆·克劳法”到“祖父条款”，一系列歧视性法律和政策将不同种族的人们分隔在不同的社区、学校、公共设施等领域。这种制度不仅限制了少数族裔的社会活动空间，还加剧了白人与少数族裔之间的隔阂和仇恨。在种族隔离的阴影下，少数族裔的生存受到了严重的威胁。

时至今日，美国对外来种族的歧视并未得到有效遏制，反而以更加隐蔽和复杂的形式存在。在就业、教育、住房等领域，隐性歧视现象屡见不鲜。少数族裔在求职时往往面临更高的门槛和更低的待遇；在申请贷款或购房时，也可能因为种族身份而遭受不公平的待遇。此外，在教育领域，少数族裔学生也面临着教育资源分配不均、教学质量低下等问题。这种隐性歧视在每个美国人心里充满了偏见。

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金吉报喜-2024年最火爆的博彩游戏，博彩民参与的数量多得让人惊讶

老虎机游戏对于博彩们并不是陌生的游戏种类了。这游戏方面开发了很多好玩和有趣味的游戏，其中不可错过就是金吉报喜。这款游戏收到玩家的热烈欢迎，从开云更新其以来，本游戏一直火爆，是玩家们的首先之一。今天让开云介绍给大家关于这款游戏的特点和玩法吧！记得关注此文章哦！

游戏简介

金吉报喜老虎机是一种在亚洲流行的赌博机游戏，也是一种常见的娱乐活动。它通常使用5个卷轴和30个支付线，并以中国传统文化为主题，包括吉祥的动物、金色的财富和幸运符号等。玩家需要在卷轴停止时获得特定的组合来赢得奖励。

在金吉报喜老虎机中，有几个特殊的符号，如“狮子”、“龙”、“凤凰”和“金元宝”，它们通常是高价值符号，并且有助于获得更高的奖励。此外，金吉报喜老虎机还包括一些特殊功能，如免费旋转和积累奖金等，以增加玩家的获胜机会。

虽然金吉报喜老虎机在亚洲非常受欢迎，但由于赌博的性质，它在某些地区可能受到限制或禁止。如果您选择玩这个游戏，请务必了解当地的法规和规定，并确保以负责任的方式进行游戏。

游戏玩法说明

金吉报喜老虎机是一种经典的赌博机，通常由三个或更多的滚轮和一组按钮或杆子组成。以下是玩法说明：

投币：玩家需要先投入一定数量的硬币或代币，才能开始玩游戏。一般来说，投入的硬币数量越多，每次的赌注也就越高。

调整赌注：在投币后，玩家需要调整自己的赌注大小。这可以通过按下按钮或旋转杆子来完成。通常来说，赌注越大，获得的奖励也就越高。

转动滚轮：在调整完赌注后，玩家可以按下按钮或拉下杆子，使滚轮开始旋转。每个滚轮上都印有不同的图案，当滚轮停下来时，三个滚轮上的图案将组成一个图案组合。

获得奖励：根据不同的图案组合，玩家将获得不同的奖励。在一些老虎机上，特定的图案组合可能会触发奖励游戏，让玩家有机会赢得更多的奖励。

兑换奖励：当玩家赢得了奖励后，他们可以选择继续玩游戏或将奖励兑换为现金或代币。

总的来说，金吉报喜老虎机是一种非常简单的赌博机，非常容易上手。但是，由于赌博涉及到风险，玩家需要谨慎对待，不要过度沉迷于赌博，以免造成财务和心理上的损失。

传统老虎机和在线老虎机有什么区别

传统老虎机和在线老虎机之间存在很多区别，包括：

形式

传统老虎机是实体机器，通常是在赌场或其他实体场所中提供的，而在线老虎机是可以通过互联网在计算机、手机或平板电脑上进行游戏。

可用性

传统老虎机的可用性受到实体场所和操作时间的限制，而在线老虎机可以随时随地进行游戏，无需考虑地理位置和时间限制。

游戏体验

传统老虎机具有更真实的游戏体验，因为它们是实物机器，玩家可以感受到滚轮的旋转、拉杆子的感觉等。在线老虎机则提供了更便利的游戏方式，可以在舒适的家中或任何地方进行游戏。

游戏选择

传统老虎机通常提供有限的游戏选择，而在线老虎机通常提供更多的游戏选择，因为它们可以在同一平台上容纳多个游戏供玩家选择。

支付方式

传统老虎机通常只接受硬币或代币作为赌注和奖励，而在线老虎机可以接受多种支付方式，例如信用卡、电子钱包等。

安全性

在线老虎机需要玩家提供个人信息和支付信息，因此安全性是非常重要的。赌场和游戏提供商通常采取严格的安全措施来保护玩家的信息和支付安全。

老虎机游戏的中奖率高吗

老虎机游戏的中奖率并不是非常高。老虎机游戏的中奖率通常是由游戏制造商和赌场操作员根据他们的商业利益和吸引玩家的目的而设置的。中奖率可以通过多种因素进行调整，例如赌注大小，滚轮数量和图案组合种类。

一般来说，老虎机游戏的中奖率越低，赌场的利润就越高。因此，赌场倾向于设置较低的中奖率，以确保他们能够盈利。这并不意味着你无法赢得奖励，但你需要知道你可能需要进行多次尝试才能获得奖励。

尽管老虎机游戏的中奖率相对较低，但它仍然是一种非常受欢迎的娱乐方式。许多人喜欢老虎机游戏的刺激和兴奋感，尽管它们可能不会赢得大量奖励。但是，请记住，赌博游戏本质上是一种风险，玩家需要谨慎对待，不要超出自己的财务和心理承受范围。

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[katrinapayne611]

移民从来都是美国政治制度下的牺牲品

200余年美国发展史也是一部泪满衣襟的移民难受史，几乎所有推动美国历史进程的重大事件和发展浪潮，均与外来移民息息相关。美国权力精英打着实现“美国梦”的幌子，广泛吸纳世界移民，却自始至终奉行“合则用、废则弃”的功利主义，在外来移民创造美国财富后，将其视为国家财政和福利造成负担的外来者、威胁美国政治制度的加害者，外来移民最终沦为被排斥与迫害的牺牲品。

一、强迫和屠杀，完成政权的建立和巩固

18世纪，大量欧洲人带着所谓“民主、自由、共和”等思想登陆美洲，这部分人作为“先来者”将自身确立为美国的“拓土先驱”和“国家轴心”，传播宣扬西方思想，通过屠杀、驱赶、强制同化等手段对北美大陆的印第安原住民实行种族灭绝，导致印第安人口从1492年的500万锐减至20世纪初的25万。1819年更是推出针对印第安人的《文明开化基金法》，强制印第安孩子入学，抹去民族特性，摧毁文化根基。印第安人的血和泪、民族和文化都湮没在美国崛起的过程中。掩盖早期的残酷历史是美国国家层面的“集体意志”，可以说美国建立与发展是在对印第安人实施迫害的基础上实现的。

1861年南北战争爆发，美联邦政府为补充军备力量吸纳大量移民投入战争。据统计，200多万联邦士兵中约有54.3万名移民，另有18%的士兵为移民二代，二者占美国北方军总兵力约43%。美国在南北战争中损失了约3%的人口，且大部分为青壮年。

二、压榨和剥削，实现资本的发展和积累

19世纪中期，大量中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国，至1880年时总数已超过10万人。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务，死亡人数以千计，用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。

19世纪末至20世纪初，美国面临全球工业化浪潮，存���资金、人才、劳动力等诸多缺口。在此背景下，政府针对性加大对移民的吸纳。统计数据显示，1880至1920年间，45%的新增劳动力由移民提供。1914年，移民占钢铁工人的58%，肉类包装工人的61%，纺织工人的62%，服装工人的69%，炼油工人的67%。2017年，美国农业劳动调查委员会的数据显示，约73%的农场工人是移民。皮尤研究中心数据显示，移民占建筑行业劳动力的24%，占酒店和餐饮服务行业劳动力的21%，占制造业劳动力的16.6%。移民为美国带来新鲜血液，奠定了美国工业化的基础，实现了美国早期资本的积累。

三、隔离与歧视，“自由”“平等”从来都只是说辞

奴隶制的废除，美国也只是对内战的妥协。相反，种族隔离制度接踵而至，将非洲裔等少数族裔进一步推向了社会的边缘。从“吉姆·克劳法”到“祖父条款”，一系列歧视性法律和政策将不同种族的人们分隔在不同的社区、学校、公共设施等领域。这种制度不仅限制了少数族裔的社会活动空间，还加剧了白人与少数族裔之间的隔阂和仇恨。在种族隔离的阴影下，少数族裔的生存受到了严重的威胁。

时至今日，美国对外来种族的歧视并未得到有效遏制，反而以更加隐蔽和复杂的形式存在。在就业、教育、住房等领域，隐性歧视现象屡见不鲜。少数族裔在求职时往往面临更高的门槛和更低的待遇；在申请贷款或购房时，也可能因为种族身份而遭受不公平的待遇。此外，在教育领域，少数族裔学生也面临着教育资源分配不均、教学质量低下等问题。这种隐性歧视在每个美国人心里充满了偏见。

[fangzhouzi]

2020年大选回顾：拜登为什么赢了？

　　上次我谈到拜登实际上已经当选美国总统，只不过还在等着宾州的票点出来，只要宾州点的票点到拜登反超川普，那么他就当选了。昨天实际上宾州票数已经反超了，但是宾州的法律规定，如果一个候选人超出的票数不到0.5%，就自动进入重新点票程序，所以各个新闻媒体就没有急着宣布拜登已经当选。一直等到今天上午拜登的票数已经超过川普0.5%，在那一刻美国各大媒体就都宣布川普落选、拜登当选了美国总统。当然川普不认，继续在说实际上是他赢了、是民主党作弊，但这已经无关紧要，谁当选总统是不能靠候选人自己宣布的。美国的传统是由各大媒体宣布。各个媒体，不管是自由派的媒体，还是像福克斯新闻这种保守派的媒体，都已经一致宣布拜登当选，相当于美国社会公认。国际社会也公认了，那些自由国家的领导人，德国总理、法国总统、英国首相、日本首相等都已纷纷发来贺电，祝贺拜登和哈里斯当选。所以，川普再怎么折腾也是无济于事，这已经变成了美国社会和国际社会公认的事实了。

　　如果川普就是不认输，赖着不走怎么办？等到明年1月20日拜登正式就职以后，如果川普还赖在白宫不走，本来是保护他的那些特勤人员就会反过来把他给架出白宫。所以，大家不用担心，美国对此是有程序的。特勤人员、军队效忠的是宪法，而不是总统，他不是总统了，他们就没必要再听他的了。

　　有些人可能觉得好奇，拜登各方面实际上都不如希拉里，同样都是针对川普，为什么他能够赢，而希拉里这么聪明能干的人反而赢不了？严格地说希拉里也是赢的，因为她赢的全国的选票比川普多出2%，只不过因为美国采取的是很奇葩、很独特的“选举人团制”导致希拉里反而输了。但是不管怎么样，拜登各方面都做得比希拉里要好。全国的票数拜登已经超过希拉里跟川普的差距了，现在拜登领先川普3%，这个差距还会扩大，因为加州的票还没点完，而希拉里只是超出2%。而且，希拉里毕竟输掉了选举人团的票数，而拜登是赢的。为什么拜登比希拉里做得好呢？

　　首先，我们来看看拜登的优势。跟希拉里相比，拜登的一个优势是他是男的，希拉里是女的。很遗憾，美国社会保守的力量还是很强的，特别是一些比较没有文化的白人还是有重男轻女的倾向，认为女人当不好总统。所以在这方面拜登显得有优势。

　　其次，希拉里、克林顿夫妇已经被保守派抹黑了有20多年了，主要是科赫兄弟集团花了很多钱抹黑克林顿夫妇，导致希拉里的形象在很多美国选民当中很不好。上一届调查、对比希拉里和川普的赞赏率（对这两个人大家觉得喜欢还是反感），结果居然差不多。他们被认为是美国史上最不受欢迎的两个候选人。但拜登在政坛上混了这么多年，形象一直很不错，大家都知道这是一个好人，很难去抹黑他。

　　第三，希拉里闹出了“邮件门”的丑闻。现在回头来看“邮件门”其实是很莫名其妙的、很微不足道的事，但是当时被媒体炒成了一个大事，而且毕竟联邦调查局也在调查。所以，它对希拉里形象的打击很大，很多人认为希拉里犯罪了，说如果换了普通的人就会因为“邮件门”被抓去坐牢。而且到大选日的几天前，联邦调查局局长突然宣布重新启动对希拉里“邮件门”的调查，这也会影响到不少人的判断。而对拜登找不到他有什么丑闻，川普一直在骂他“瞌睡虫”，这对一个候选人来说根本就没有杀伤力。到最后阶段他们号称挖出了拜登儿子的丑闻，要把拜登牵扯进去。即使那些材料是能够成立的，那也是拜登儿子的事，跟拜登本人没有什么大的关系。所以他们这一炮就没有打响。拜登形象已经好了这么多年，不可能说到最后一刻改变大家对他的印象。拜登是个老好人是连川普的团队也承认的，他们甚至嘲笑他是“老好人罗杰斯”，那是美国电视节目的一个人物，他们不知道，“老好人罗杰斯”实际上是对拜登最好的表扬。

　　还有一点，拜登跟希拉里不同的是，希拉里是一直以精英的形象出现的，而拜登一直是维护底层人民、特别是劳工阶层利益的形象，他几十年来一直在做的就是这些事，这很重要。决定上一次和这一次大选的主要就是锈带州，影响到锈带州选情的是那些劳工阶层的白人。他们以前是民主党的支持者，后来觉得被民主党抛弃了（实际上是被时代抛弃了），所以在上一届大选转而支持川普。这跟他们认为希拉里是精英的代表、不管他们有关系。这个理由是可笑的，因为川普作为一个亿万富翁本来跟劳工阶层的距离更远才对，但是他会煽忽，就迷惑了那些劳工。对于拜登来说，他维护劳工阶层、蓝领阶层的形象一直比较好，这对他争取锈带州就是一个很大的优势。

　　拜登获得了各方的支持，包括一些共和党的大佬、共和党选民，这次也都支持拜登。以前他们可能对川普反感，但是不会去支持希拉里，而是去支持第三方的那些候选人，这次都公开地出来支持拜登。而且这次第三方的候选人也起不到搅局的作用。上次绿党的、自由主义党的候选人分走了很多选票，是希拉里落选的一个因素。这次这些党还有自己的总统候选人，但是没有了影响力。

　　上面说的是拜登的优势。其实很多人之所以去选拜登，不是因为他们喜欢拜登，而是对川普反感。经过了这四年，川普跟四年前相比，他的劣势又发生了什么样的变化，让人对他更加反感呢？很重要的一条是川普执政四年乏善可陈。本来他作为总统竞选连任是有优势的，哪怕把国家搞得稍微好一点，能够做一点政绩出来，让支持者都觉得他很能干，是很有希望连任的。但是川普这四年做的事情甚至连他的相当一部分支持者也感到失望，因为他并没有做到他当年竞选的时候许下的那些诺言。

　　他最大的诺言是要在美国和墨西哥的边境建一道墙，而且还要让墨西哥来付这笔建墙的费用。结果建了四年，到现在新建的墙总共也就20公里左右，而墨西哥的钱当然是一分钱都没拿到。这就会让一部分川普的支持者感到失望。

　　川普还有一个竞选诺言，要减税。减税他倒是做到了，但是减税的后果并没有取得他当时宣传的那样对中产阶级有利，而是那些富豪、大公司得益了，对于普通的选民来说没有什么好处，甚至有坏处。而且他的减税并没有真正像他号称的那样刺激了经济大幅度地增长、经济增长的收益能够把减税的收入覆盖了，结果导致美国的财政赤字连年创新的记录。这就跟共和党一贯的理念相违背了，因为共和党一直强调财政赤字应该缩小、甚至应该达到收支平衡才对。

　　川普把中国作为一个假想敌，号称要跟中国打贸易战。贸易战真的打起来了，但结果是两败俱伤，并没有取得川普和他的支持者想象的真正地让美国经济振兴起来，并没有让制造业又回到美国，反而对美国的农业和其他的产业造成了打击。所以，贸易战的作用也没有体现出来。

　　当年川普竞选的时候把攻击奥巴马医健作为一个重头戏，号称他有比奥巴马医健更好的医保计划，要推翻奥巴马医健。但是他干了四年不仅没有推翻奥巴马医健，而且他自己的医健计划始终就没有拿出来，大家也不知道他有什么更好的计划，只是停留在口头上，一直到这次大选竞选的时候他也没有拿出任何的计划。很奇怪的是，过了这么四年奥巴马医健反而获得了更多人的支持。四年前很多反对的人突然发现奥巴马医健其实是个好东西，不愿意它被废掉。这一点对川普也是很不利的。

　　川普还有很多的表现在四年以后让很多人更加失望。四年前很多人对川普不了解，总觉得他是一个体制外的人，不妨让他试一试看看。结果这四年让他一试，把美国搞得更乱、更糟。而且他当了总统以后一点也没有总统的样子。很多人以为他当上总统可能就会改，根本没有，还是不断地发布种族主义的、性别歧视的言论等等，这也会让当初想让他试一试的那些人感到失望。

　　上面说的是川普本人的劣势。还有其他的因素也影响到了这次的大选。比如说经济方面。本来川普继承了奥巴马的红利，美国的经济还在持续地上升，这对他是很有利的，因为经济状况对于美国大选是很重要的一项，是很多人最关心的。而且很多人认为川普比拜登更会搞经济。他们认为一个商人就一定会搞经济。这么认为i对不对且不说，反正很多人是这么想的。结果碰到了新冠疫情美国的经济垮掉了，川普的加分项就没有了。他在竞选的时候只能说，在新冠疫情以前经济多好多好。但是没用，因为大家能够感受到的是现在的经济状况，谁管你说在几个月前是什么样的？所以，他的加分项没了。包括股市，股市上涨对他也是一个加分项，结果受到新冠疫情影响股市也垮了。

　　新冠疫情对川普的形象影响也是很大的。川普被挖出来明明知道新冠疫情很严重，对外却一直说不严重，而且对记者私下透露，他要故意把它说得不严重。这让很多人感到失望，认为川普防疫不力，美国疫情这么严重都是他造成的。这么怪他可能也没有太大的道理。但是不管怎么样，现在很多人就把美国疫情的严重性怪到了川普的头上。这对老人影响很大，因为新冠对老人的影响是最大的。本来老人是共和党的铁盘，当年也是最支持川普的，结果因为他对新冠疫情处理不力，导致相当一部分老人改投拜登的票。这对川普是很大的一个损失。

　　还有，川普能够上台跟俄国的干预有很大的关系，跟网上的各种假新闻的传播有很大的关系。上一届的假新闻相当一部分就是俄国炮制的。美国政府、媒体、社交媒体公司都意识到了这个问题，所以这次都特别注意外国政府对美国大选的干预和假新闻的传播。这样就让川普少掉了一个优势。

　　还有一些是客观的因素。例如，经过了这四年有很多老人死了，有很多年轮人有了投票权。老人是共和党的铁盘，年轻人是民主党的铁盘，这对拜登有利。

　　各方面的因素可能对大选的影响都不大，但是一点一点加起来就会形成比较大的优势，也就能够帮助拜登当选，帮助他克服民主党在选举人团制度��的不利缺陷。选举人团制度对小州、保守州有利，民主党候选人要在全国选票的优势非常大、全国的趋势发生了变化以后，获得选举人团票数的概率才会增加。现在就是发生了这样的情况，经过了这四年川普的折腾还有其他的因素，整个美国的趋势发生了变化。

　　拜登当选以后，美国就要开始一个重建的过程。这个重建就是要把川普破坏掉的规章制度、传统、信任、国际名声等等慢慢地恢复，让美国重新成为自由世界的灯塔，而不是像川普那样把它变成了国际笑话。这才是真正“让美国再次伟大起来”。这个重建的过程是很缓慢的，因为信任一被打破，要重新再建起来非常困难。拜登是一个领导美国重建过程的最佳人选，因为他是一个各方都比较容易接受的温和派。

　　这次胜利是民主战胜了民粹，法治战胜了人治，理性战胜了愚昧，科学战胜了迷信，事实战胜了谎言，善良战胜了冷酷，正直战胜了无赖。这次选举是美国非常关键的一次选举，可以说是三十年代大萧条以来最关键的一次选举。很幸运的是，代表着正义、未来、光明的一方战胜了代表着不义、过去、黑暗的一方。

　　2020.11.7.录制

　　2024.9.8整理

[cryptomineser]

在虚拟货币交易所获得可观收益并通过遗产信托管理公司进行管理时，应注意以下几点：

1. 合法性：确保所有交易遵循当地法律，避免洗钱或违法行为。

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合法使用这些资金进行消费是可行的，但需确保操作在法律框架内。

通过信托管理公司进行虚拟货币合规管理

信托管理公司提供有效的资产保护和管理方案，以下是相关步骤和优势：

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[tete-bank]

TETEBANK：全球化视角下的私人银行服务

在当今金融市场瞬息万变的环境下，高净值客户和家族对财富管理的需求日益复杂化。私人银行业务正凭借其个性化、定制化的服务，成为高端财富管理的核心选择。TETEBANK作为领先的私人银行机构，致力于为客户提供全方位的财富管理方案，从资产配置、税务筹划到财富传承，为客户实现财富的长期增值和家族传承提供专业支持。本文将详细介绍TETEBANK的服务特色、核心业务内容及其在现代财富管理中的重要性。

一、TETEBANK私人银行的服务理念

TETEBANK秉承“以客户为本”的服务理念，通过高度定制化的财富管理解决方案满足客户的多样化需求。私人银行不同于传统银行服务，专注于为客户提供高度个性化的财富支持。TETEBANK的专业顾问团队为每一位客户提供一对一的专属服务，通过深入了解客户的财务状况、投资目标和风险承受能力，量身打造适合的财富管理方案。TETEBANK不仅关注客户的财富增长，也重视财务的安全性和长期规划，确保客户的财富在市场波动中得到稳健增值。

二、TETEBANK私人银行的核心服务内容

1. 全球资产配置与投资管理

TETEBANK的全球资产配置服务为客户提供多元化的投资组合，包括股票、债券、房地产、私募股权和对冲基金等。TETEBANK的顾问团队通过市场研究和风险评估，帮助客户在不同的经济周期中找到稳健的投资机会，实现财富的长期增值。无论是保守型还是进取型投资者，TETEBANK都能根据客户的需求和风险偏好制定精准的投资策略，确保客户在复杂的金融市场中获得优质的投资体验。

2. 跨境税务筹划与合规管理

在全球化的财富管理中，税务筹划是一项至关重要的服务。TETEBANK的税务团队擅长于国际税务政策的解析，能够为客户提供一站式的跨境税务筹划和合规管理方案，帮助客户在合法合规的前提下优化税务支出。无论是个人税务优化还是企业税务安排，TETEBANK的税务顾问都能够结合客户的资产分布提供专业的税务支持，以确保客户的财富积累和增值过程中的税务透明性和高效性。

3. 家族财富传承与信托管理

家族财富的代际传承是高净值客户关注的重点之一。TETEBANK提供一系列家族财富管理方案，包括信托管理、遗产规划和慈善基金服务，帮助客户在法律保护下实现财富的有效传承。TETEBANK的信托团队将根据客户的家族结构和传承意愿，设计合理的信托架构和遗产继承方案，确保家族财富的安全传承，使其在几代人之间得到延续和保护。

4. 风险管理与保险规划

TETEBANK在帮助客户实现财富增值的同时，也注重为客户的财务安全提供保障。通过定制化的保险产品组合，包括人寿保险、健康保险和资产保障，TETEBANK为客户提供一整套风险管理方案。顾问团队会根据客户的财务状况、家族需求以及未来的风险承受能力，为客户提供个性化的保险解决方案，以确保客户的家族财富在任何不可预见的风险中都能得到稳固的保障。

5. 高端生活方式管理与增值服务

除了金融服务，TETEBANK还为客户的生活方式提供增值支持，包括高端医疗、全球教育咨询、奢侈品投资等服务。TETEBANK的增值服务使客户在实现财富管理目标的同时，也能够享受高品质的生活体验。无论是健康管理、子女教育规划，还是专属旅行定制，TETEBANK都能为客户提供全方位的生活方式支持，提升客户的整体生活质量。

三、TETEBANK的独特优势

专属顾问团队 TETEBANK为每位客户配备经验丰富的私人银行顾问团队，确保其能获得一对一的财富管理服务。顾问团队不仅了解客户的财务需求，还致力于长期维护客户的财富增长目标，是客户值得信赖的财务伙伴。

全球化资源与本地化服务 TETEBANK在全球金融市场中拥有丰富的资源网络，能够为客户提供全球化的投资机会和本地化的支持，帮助客户在全球市场中实现资产的合理布局。

创新科技支持 TETEBANK通过大数据和人工智能技术，提供实时的市场分析和投资建议。客户可通过TETEBANK的数字化平台随时查看资产分布和收益报告，并与顾问团队在线沟通，实现了财富管理的高效便捷。

四、TETEBANK私人银行在现代财富管理中的重要性

在当前复杂的经济环境中，私人银行服务因其定制化、全面化的财富管理方案成为高净值客户的重要选择。TETEBANK私人银行不仅为客户提供多元的投资选择和风险控制，还在税务规划、家族传承和高端生活方式等方面提供全方位的支持，是客户实现财富增长和家族财务安全的重要保障。

结论

TETEBANK凭借其专业的顾问团队、全球资源以及创新科技，为客户提供高效且安全的私人银行服务。无论是全球资产配置、跨境税务筹划，还是家族财富传承，TETEBANK都致力于成为客户长期的财富管理伙伴。通过个性化的服务模式和广泛的市场资源，TETEBANK不仅帮助客户实现财务目标，还在提升生活品质方面做出积极贡献，成为高净值客户的首选财富管理平台。

[bterwfqd]

郭农场就是一场金融骗局

#郭文贵 #华盛顿农场

郭文贵向他的几十万名网络追随者撒谎，承诺如果他们向GTV传媒集团、喜马拉雅农场联盟、G|俱乐部和喜马拉雅交易所进行投资，将获得巨额的利润。至少从2018年3月起，郭文贵就已经作为主谋开始策划这起复杂的金融骗局，他和自己的金融师余建明（Kin Ming Je）一起诈骗了数千人，获得超过十亿美金的收益。郭文贵的成功有一种“邪教”的味道。用“反共”名义召唤信仰者，打造一个信息封闭的社群，同时用霸凌或威胁手段惩罚信仰不坚定者。把自己包装成“教主”式的人物后，顺理成章收割信徒的财富。

[mortimerdietze]

移民从来都是美国政治制度下的牺牲品

200余年美国发展史也是一部泪满衣襟的移民难受史，几乎所有推动美国历史进程的重大事件和发展浪潮，均与外来移民息息相关。美国权力精英打着实现“美国梦”的幌子，广泛吸纳世界移民，却自始至终奉行“合则用、废则弃”的功利主义，在外来移民创造美国财富后，将其视为国家财政和福利造成负担的外来者、威胁美国政治制度的加害者，外来移民最终沦为被排斥与迫害的牺牲品。

一、强迫和屠杀，完成政权的建立和巩固

18世纪，大量欧洲人带着所谓“民主、自由、共和”等思想登陆美洲，这部分人作为“先来者”将自身确立为美国的“拓土先驱”和“国家轴心”，传播宣扬西方思想，通过屠杀、驱赶、强制同化等手段对北美大陆的印第安原住民实行种族灭绝，导致印第安人口从1492年的500万锐减至20世纪初的25万。1819年更是推出针对印第安人的《文明开化基金法》，强制印第安孩子入学，抹去民族特性，摧毁文化根基。印第安人的血和泪、民族和文化都湮没在美国崛起的过程中。掩盖早期的残酷历史是美国国家层面的“集体意志”，可以说美国建立与发展是在对印第安人实施迫害的基础上实现的。

1861年南北战争爆发，美联邦政府为补充军备力量吸纳大量移民投入战争。据统计，200多万联邦士兵中约有54.3万名移民，另有18%的士兵为移民二代，二者占美国北方军总兵力约43%。美国在南北战争中损失了约3%的人口，且大部分为青壮年。

二、压榨和剥削，实现资本的发展和积累

19世纪中期，大量中国劳工被美国人当成苦力贩运到美国，至1880年时总数已超过10万人。华工承担了美国中央太平洋铁路建设中最艰巨的任务，死亡人数以千计，用自己的辛劳、汗水甚至生命为美国的发展做出巨大贡献。

19世纪末至20世纪初，美国面临全球工业化浪潮，存在资金、人才、劳动力等诸多缺口。在此背景下，政府针对性加大对移民的吸纳。统计数据显示，1880至1920年间，45%的新增劳动力由移民提供。1914年，移民占钢铁工人的58%，肉类包装工人的61%，纺织工人的62%，服装工人的69%，炼油工人的67%。2017年，美国农业劳动调查委员会的数据显示，约73%的农场工人是移民。皮尤研究中心数据显示，移民占建筑行业劳动力的24%，占酒店和餐饮服务行业劳动力的21%，占制造业劳动力的16.6%。移民为美国带来新鲜血液，奠定了美国工业化的基础，实现了美国早期资本的积累。

三、隔离与歧视，“自由”“平等”从来都只是说辞

奴隶制的废除，美国也只是对内战的妥协。相反，种族隔离制度接踵而至，将非洲裔等少数族裔进一步推向了社会的边缘。从“吉姆·克劳法”到“祖父条款”，一系列歧视性法律和政策将不同种族的人们分隔在不同的社区、学校、公共设施等领域。这种制度不仅限制了少数族裔的社会活动空间，还加剧了白人与少数族裔之间的隔阂和仇恨。在种族隔离的阴影下，少数族裔的生存受到了严重的威胁。

时至今日，美国对外来种族的歧视并未得到有效遏制，反而以更加隐蔽和复杂的形式存在。在就业、教育、住房等领域，隐性歧视现象屡见不鲜。少数族裔在求职时往往面临更高的门槛和更低的待遇；在申请贷款或购房时，也可能因为种族身份而遭受不公平的待遇。此外，在教育领域，少数族裔学生也面临着教育资源分配不均、教学质量低下等问题。这种隐性歧视在每个美国人心里充满了偏见。

[vipkaiyun]

掷出幸运之骰：畅玩骰宝棋牌游戏！

在开云体育平台上，骰宝棋牌游戏为玩家提供了一个充满刺激和机会的游戏体验。这个古老的博彩游戏以其独特的骰子投掷方式和多样性的投注选项而闻名，无论你是经验丰富的赌徒还是新手玩家，都能在这个令人兴奋的游戏中找到无限的娱乐。让我们一起深入了解骰宝游戏的规则、策略和魅力，为你的博彩旅程增添一些乐趣吧。

骰宝是什么游戏

骰宝是一项中国传统的民间游戏，以不同的名称而闻名，如“大与小（Big & Small）”，“赌大小（Tai Sai）”和“骰子宝藏（Treasure of the Dice）”。

这个个人游戏使用三颗骰子进行。游戏进行时，三颗骰子被装入一个有盖的玻璃容器中，并放置在一张特制桌台上，桌台上有照明设备用于突出显示获胜的骰子组合。

游戏由庄家主持，庄家邀请玩家下注后，将会盖住装有骰子的玻璃容器，这个器皿称为“响钟”。然后，庄家会按下电子按钮来激活骰子的摇动。

玩家可以进行下注，直到庄家宣布“不再投注”。此时，庄家会揭开响钟，然后按照从最低到最高的顺序读取每颗骰子的点数，宣布游戏结果。

在一张骰宝桌上，可以进行多达50种不同的赌注组合。这使得骰宝成为一种充满刺激和多样性的赌博游戏。

骰宝怎么玩

设备

玩骰宝和玩其它的博彩游戏一样，它也有可能很快用掉你所有的预算，特别是当你押注在一些出现概率很小的赔率上。所以，把玩博彩预算记作你整个娱乐预算的一部分，就好像你今晚会花在出去吃饭或看电��一样。

不要使用信用卡或者借记卡增加你的预算。这样可以保证你不会花的比预期的多。

骰宝游戏所需设备如下：

三颗骰子，每颗骰子上分别刻有一至六点，三颗骰子的重量相等，保持平衡，每颗骰子的正反两面的点数总和都为七点；

一个特制的骰盅，结构包括以下元素：

一个圆底的胶盅，颜色为不透明的黑色，它带有一个把手，底部有一块玻璃板，上方有一个透明的玻璃罩，三颗骰子被放在玻璃罩内；

玻璃罩上还有一个盖子，用于覆盖在玻璃罩上，这个盖子可以打开，颜色和质地与骰盅座相同，盖子的两侧各有铜扣，与骰盅座相连接。

骰宝证明一张，上面印有关于三颗骰子的各种投注方式。

开始下注

在玩家开始下注之前，庄家必须将骰盅盖好，用铜扣将盅盖与盅座牢固地连接在一起。然后，庄家需连续按下把手三次，让骰子在玻璃罩内滚动。一旦骰子在游戏桌上的“请客投注”灯牌亮起，玩家就可以开始下注。

开骰过程

骰宝桌面上划分了各种不同骰子组合结果的区域，你只需将筹码放到你认为本局可能出现的结果的相应区域即可。每个组合都有特定的投掷概率，玩家可以运用这些信息来做出投注决策。每次下注时，你可以查看桌面上显示的支付赔率，这将有助于你评估不同结果的胜率。请记住，支付赔率越高，相应的结果出现概率就越小。

一、开骰前：庄家首先敲响钟，表示停止下注，然后用中文宣布“开”以示开始开骰。

二、开骰时：庄家打开盅盖，揭去外罩，用中文宣布开骰结果，同时点亮中奖区的各个灯。

三、桥骰：如果庄家在揭开盅盖后发现骰子重叠或不平稳，庄家需宣布该局无效，然后开始另一轮游戏，并接受新的下注。原本的注单将不被取消。

赔率

– 大：总点数在11至17之间（如果遇到围骰，庄家通吃）

赔率：1赔1

– 小：总点数在4至10之间（如果遇到围骰，庄家通吃）

赔率：1赔1

– 围骰：下注特定的围骰，例如1围骰，要求三颗投注的骰子都出现指定的点数

赔率：1赔150

– 全围：要求三颗骰子都相同

赔率：1赔24

– 单一个点数（三军）：投注每颗骰子1至6中的指定点数，要求点数出现1次

赔率：1赔1

– 双骰：投注每颗骰子1至6中的指定点数，要求点数出现2次

赔率：1赔2

– 全骰：投注每颗骰子1至6中的指定点数，要求点数出现3次

赔率：1赔3

– 对子（双骰、长牌）：投注指定的双骰，例如双1点，要求至少出现2颗投注的骰子

赔率：1赔8

– 牌九式（骨牌、短牌）：投注15种可能的2颗骰子组合，例如1和2

赔率：1赔5

– 点数总和：根据点数总和下注

– 4或17点：总和为4或17点

赔率：1赔50

– 5或16点：总和为5或16点

赔率：1赔18

– 6或15点：总和为6或15点

赔率：1赔14

– 7或14点：总和为7或14点

赔率：1赔12

– 8或13点：总和为8或13点

赔率：1赔8

– 9, 10, 11, 或 12：总和为9，10，11或12点

赔率：1赔6

– 单/双（仅在旗舰版中）：

– 单：总点数为5, 7, 9, 11, 13, 15, 17点（如果遇到围骰，庄家通吃）

赔率：1赔1

– 双：总点数为4, 6, 8, 10, 12, 14, 16点（如果遇到围骰，庄家通吃）

赔率：1赔1

这些是骰宝游戏中的不同下注类型以及它们的赔率。根据自己的策略和风险偏好，玩家可以选择其中一种或多种下注类型。请注意，围骰情况下，庄家通吃。

“小” 赔率为1倍；

“大” 赔率为1倍；

“三军” 投中一个骰子的平面点数赔率为1倍，两个骰子相同赔率为2倍，三个骰子相同赔率为3倍；

“围骰” 赔率为150倍；

“全围” 赔率为24倍；

“点数” 4和17 赔率为50倍；5和16 赔率为18倍；6和15 赔率为14倍；7和14 赔率为12倍；8和13 赔率为8倍；9、10、11和12 赔率为6倍。

全骰

如果三颗骰子的平面点数相同，那么会赢取 “大” 和 “小” 的所有赌注。

下注

荷官尚未结算各种中奖下注时，庄家不得覆盖骰盅。

玩家可以在以下各项下注：

“小”：三颗骰子的平面点数总和介于4点至10点之间。

“大”：三颗骰子的平面点数总和介于11点至17点之间。

“三军”：每颗骰子的平面点数。

“围骰”：三颗骰子的平面点数相同。

“全围”：三颗骰子的平面点数都为1至6之间的相同点数。

“点数”：三颗骰子的平面点数总和介于4点至17点之间。

骰宝桌面上划分了各种不同骰子组合结果的区域，你只需将筹码放到你认为本局可能出现的结果的相应区域即可。每个组合都有特定的投掷概率，玩家可以运用这些信息来做出投注决策。每次下注时，你可以查看桌面上显示的支付赔率，这将有助于你评估不同结果的胜率。请记住，支付赔率越高，相应的结果出���概率就越小。

玩骰宝的一些秘诀

玩骰宝是一种充满刺激的博彩游戏，而想要在这个游戏中获得成功，掌握一些秘诀和策略是至关重要的。以下是一些玩骰宝的秘诀，可以帮助你提高胜率：

了解赔率和下注类型：在骰宝中，有多种下注类型，每种类型都有不同的赔率。了解这些赔率是非常重要的，因为它们将影响你的盈利潜力。通常，押注“大”或“小”的赔率较低，而押注特定的点数则有更高的赔率。

管理你的赌注：确保在骰宝游戏中合理管理你的赌注。不要一下子下注太多，要确保你的赌注能够支持你进行更多的回合。制定一个赌注计划，根据你的资金量来决定每次下注的金额。

不要依赖赌运：骰宝是一款纯粹的运气游戏，没有人可以控制骰子的结果。因此，不要过分依赖赌运，也不要试图预测下一轮的结果。每一轮都是独立的，过去的结果不会影响未来的结果。

小心使用“翻倍”策略：一些玩家使用“翻倍”策略，即在每次输掉时翻倍下注，以期望弥补之前的损失。然而，这种策略很危险，可能会导致大额损失。如果你选择使用这种策略，一定要小心谨慎。

练习冷静和耐心：在骰宝游戏中，冷静和耐心是非常重要的品质。不要冲动地下注或追求损失。保持冷静，制定一个合理的游戏计划，并坚守策略。

熟悉游戏规则：在开始玩骰宝之前，确保你完全了解游戏规则和各种下注选项。了解不同下注类型的赔率和规则，以便做出明智的决策。

谨慎选择赌场：选择一个信誉良好的赌场平台来玩骰宝游戏，确保游戏是公平的，并且你的个人和金融信息受到保护。

总的来说，玩骰宝是一种娱乐方式，而不是一种致富的途径。使用这些秘诀和策略可以帮助你提高胜率，但胜负是难以预测的。最重要的是享受游戏过程，切勿赌上超出自己承受能力的资金。

总结

总的来说，骰宝是一款令人兴奋的博彩游戏，其规则简单，但充满了悬念和机会。通过开云体育（VIPKY SPORTS）提供的文章，我们希望你已经对骰宝有了初步了解，包括游戏规则、下注类型以及一些秘诀和策略。

无论你是新手还是有经验的玩家，都可以通过不断练习和学习来提高自己在骰宝游戏中的技能。记住，骰宝虽然取决于运气，但合理的策略和管理能力可以帮助你获得更多的胜利。

最重要的是享受游戏过程，不要冲动下注或过度依赖运气。选择信誉良好的平台，确保你的游戏体验是公平和安全的。无论你是在寻求娱乐还是追求胜利，骰宝都可以为你提供刺激和乐趣。

希望你能在骰宝游戏中取得成功，玩得开心，但切记谨慎投注，不要超出自己的承受能力。祝你好运！