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《五月天 回到那一天 25週年 巡迴演唱會 香港站》2024年5月9日場，這一場原本是五月第一天的場，而昨晚也是有驚無險，差一點因為刮大風而取消，而中間那個大球是變形了。

不管怎麼說，現場像燃燒的火焰，以前我非常熱衷於 林肯中心 大都會歌劇院或 倫敦 柯芬園皇家歌劇院的大歌劇，沒曾想到五月天的現場也可以找到我要的感覺和氣氛。

其實五月天的創作有詠嘆，華彩、呈示、再現、高潮，而炫技也隨處可見，和弦也豐富，織體絢爛。雖然是搖滾或民謠的樣式，從五月天即興又隨意的唱腔唱出來，可以清晰而有力的表述觀點、美感和熾熱的感性。

如果你以為五月天只是鬧騰或甜膩，那就錯了。他們也熱衷於存在主義生存思考，歌詞指涉生之艱難，探詢其中的意義，提升人的精神價值和意義。

五月天創作的重要特質也在於他們巧妙地與日常的憂患緊密擁抱，對現實物質主義也持親和的態度，不會游離於具體的現實之外。這很難得，既沒有把自己束之高閣，又斬獲跨年齡層的聽眾。事實證明，與俗世物質主義融合會讓人活得容易一點。

我在現場本來是想深度沈浸於這個燃燒的現場而已，但實際上我與大多數觀眾一樣，聽他們大段的詠嘆、瘋狂的釋懷吶喊、痛陳活著的痛楚與悲哀，然後笑著哭了，哭了又笑了。

五月天也不濫情，與你釋懷也適可而止，他們會以成熟的個體人格來構築一個文化景象，這與內地普遍個體人格的稀缺形成反差。眾所週知，內地的虛幻集體人格模糊而又難以聚焦生命與生活的意義，導致虛耗和疲憊。

個體人格培育在 成長 過程裡的稀缺，會導致人格模糊，性格游移，極端情緒和創傷型隔絕，於是當一種個體人格突出和健全的文化出現時，一種跨越時空的 彌補療癒衝動 就會萬人空巷。

這不光是五月天的音樂之對於內地，包括侯孝賢、楊德昌的電影，也是這種功效。

當然光聽五月天的唱片還是不夠，現場總的美學體驗在於整個佈局很像一部IMAX電影，奇幻、時髦、年輕，製作精細。也不止於氾濫的特技，而是認真拍攝了真摯的人文主義短片，語境特別清新。

這讓五月天整個的音樂訴求完整，一點也不淺薄。我很慶幸 華語文化 ��能出現五月天這樣精準而有力地捕捉人性，黏著於這25年的人間悲歡和個體生存掙扎的演唱組合，這讓我回望鮑伯狄倫、槍花、涅槃、披頭士等影響了一代人的音樂傳奇。

而我們身邊的能與我們用 華語 同呼吸，共患難，親密許下五月的私密約定的，就只有五月天了。

其實我竟然只是近年才聽五月天，也是疫情困於室內在黃水爺處看了五月天在台北的跨年演唱會直播，覺得這個搖滾樂隊氣質不凡，一聽歌才知感性豐富，理性成熟。

其實五月天對於所有歌迷並不複雜，一瞬間就會擊中你的內心。五月天 歌中 的理想主義與浪漫主義情緒，能夠讓普通人抽離於現實的艱困與痛苦，在安慰中有繼續前行的勇氣，也覺得生活需要短暫的遺忘，平凡地活著也是一種偉大——這一種精神價值的探詢，又正是人與動物的區別。

比如忘憂歌，你會跟他們高聲交流，把生活的種種宣洩出來，這真是一場派對動物的專屬，是倔強的玫瑰少年正在進行的愛情ing。

五月天 氣勢磅礴的文化景象呼嘯而來，接下來鳥巢的10場演出一票難求，去年在廣州黃村的演出也難以搶到一張票。這讓人慾說還休的時代，總歸有五月天的燃燒型派對來慰藉，就乾杯吧！

如果沒有我所期待的 華格納《尼伯龍根的指環》或《崔斯坦和伊索爾德》，五月天 也可以讓我與數萬人一起在三個多小時的時間裡酣暢地跳著歌唱而淚眼婆娑⋯⋯

歌迷不會輕易善罷甘休，安可的叫聲昨夜持續了一小時，維港海中的白色氣球在海風中錯愕地搖擺，端看這人間短暫的喜宴，難以離去～#五月天#5525回到那一天

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修行在日常

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「不要生氣，生氣的意念會招感干擾。要生氣前，可先唸108遍的『南無阿彌陀佛』聖號，使心平靜下來。脾氣差就要改，愛生氣的人，考驗會很多，常有相關的事件來考驗，目的是讓心智更加堅定，只要忍辱關卡考過了，處事方能趨近圓融。」

最近在工作上常有住戶來吵吵鬧鬧，本來只想忍一忍就過了，後來這住戶不但對保全人員做出不雅的行為與騷擾，並多次在言語上口出惡言辱罵，甚至言語挑釁：「來打我啊！」站在管理人員立場，我感受到我的處理態度，會深刻影響保全人員的行為。因我一再隱忍，才造成住戶過分的行為舉止。

這段時間下班後，我經常反省自己哪裡沒有做好，要如何減少這樣的事情發生，後來想到佛菩薩教導我們，遇到事情時不應該閃躲，而是正面去回應，並明確的告知對方，拒絕不適當的行為及言語，才是明智的處理態度。

這段時間工作相當疲累，因此每日定課時一直打瞌睡。自我反省，沒有人能夠救我自己，只有我才是自己最大的敵人。我想走回正道，卻頻頻發生延誤定課的問題，實在想不出什麼好方法解決目前困境，最後向佛菩薩請示，最近工作上的瓶頸與人事問題。結果佛菩薩慈悲開示：「此有原地主菩薩」。我會再向佛菩薩請示後續該如何處理，畢竟大樓有原地主菩薩的影響，還會繼續有更多莫名奇妙的爭吵，比如因為大樓設備陸續故障壞掉，還有不斷漏水的問題，查不出原因。

這段時間常常因太過疲累，一拿起書本要唸誦經文時，眼皮就沉重疲勞的想睡覺，我知道這是自己黑氣深重的影響，但我相信一步一腳印。無論多忙碌都要像師兄說的「今日事，今日畢」。我要嚴格執行每日的定課，要把修行當作生活的一部分，時時反省自己的身口意念是否犯下錯誤。

如果我自己不認真唸經修行，自身的黑氣不僅僅影響生活、工作、家庭人際跟我周遭接觸的人，就連不認識的人，看到我都會覺得不順眼！而我的魔性則是讓我身體病痛不斷，大腦思想混亂，常常說出不該說的話，或是大腦瞬間空白，不知道該做什麼，情緒起伏很大。

我知道魔性的可怕，只要我覺得要生氣了，就會先暫時放下所有事情，去旁邊安靜一下，練習自己沒有很熟練的銀河大手印觀想--心輪，轉一轉後，深呼吸，直到自己能好好說話，再回來工作崗位上，或是再跟兒子說話。

我的孩子這段時間都跟在身旁看著，也受到了我身教的影響，在學校面對衝突時，懂得先讓自己冷靜下來，用言語表達自己的感受。以前孩子聽不進去老師們的輔導，認為所有人都不肯聽他說。但我告訴兒子，不管是大人或小孩，都會犯錯，但是犯錯時，能不能勇敢承認錯誤並且改過，才是最重要的。這段時間跟住戶的衝突，讓我、兒子、每一個保全員，都有學習成長的機會！

很感恩牟尼精舍提倡的修行方式，感恩佛菩薩不曾放棄每一個人，用最方便的法門，引導每一位師兄姐開啟努力、用心還債的路。不管過去世如何，我今生好不容易遇到佛法，遇到牟尼精舍，我會好好把握唸經、修行的機會，不會因任何人事物，讓自己放下修行這條路。牟尼精舍讓我看清自己過去世犯下的種種罪惡，才會得到今生種種狀態。感謝阿伯，感謝師兄師姐們不斷的提醒、鼓勵！

人身難得今已得，佛法難聞今已聞。此身不向今生度，更向何生度此身？

(分享完畢)

有緣人在大樓擔任管理人員，因社區陸續發生非常多居民莫名吵鬧、挑釁保全人員，大樓設備故障、壞掉、漏水等等問題，都查不出原因，問題困��有緣人許久，經請示才知是原地主菩薩干擾所致。有緣人反省自己在處理社區磨擦大小事時的心態和行為，及修行定課執行情形，提醒自己工作和修行都要努力做好份內之事，也要好好善護念及誦經銷業，做好孩子的身教榜樣。提醒自己修行在日常，要努力把握唸經、修行的機會。

原地主菩薩是這塊土地原來的主人，因為捨不得自己生前努力積累財富而購買的土地，被後代子孫私自販售，因此干擾後來住在這塊土地上的居民。如果一塊土地從古至今的歷代繼承者中，有任何一人放不下土地，就會成為原地主菩薩，因此一塊土地有時會有兩位、三位的原地主菩薩，甚至更多。

有原地主菩薩的地方，容易受到各式各樣的干擾，舉凡健康出問題、夫妻、人際紛爭不停、事業不順……不勝枚舉。有的師兄姐提到原地主菩薩會讓她小孩睡覺常常作惡夢被嚇醒，不好照顧，或是讓她全身不舒服、生病久咳不癒、房子剛買不久就水管阻塞、東西這裡壞，那裡壞。被干擾真的是大小事不斷，除非超度衪們，讓衪們回到陽世子孫供奉處，不然永無寧日。

但超度衪們的經文數，有時候挺多，且一塊土地經常遇到兩位以上的原地主菩薩，有的開示有三位原地主菩薩，需迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各375部的經文。唸經很好，可以解決原地主菩薩的干擾問題，但若您剛好有許多業障在排隊，可以在購買或租賃前，先行請示是否有原地主菩薩，選擇避開這類房子。

如果是工作或已購買的土地或房子，避不開，那就好好唸經，衪得功德，您得智慧。況且彼此本無因果，若衪得到了您給的功德，未來某一世相見，還是得還您的，等於您先投資、預約一位未來的貴人，所以一點損失都沒有，端看您如何抉擇。

有緣人因為工作需要協調保全與住戶間的關係及大小事，又因原地主菩薩干擾，大小紛爭不停，疲於奔命，考驗待人處事的智慧，及是否因為日常雜務耽誤定課與銷業。他面對不講理又故意鬧事的居民時，當覺得心累或火冒三丈，會提醒自己是修行人，要先冷靜後再處理事情。工作是去面對和解決問題，不是製造更多的問題，要是一個不留意的失控情緒，就可能引發更大的反抗效應，甚至可能丟飯碗。

《六祖壇經》：「煩惱即是菩薩，無二無別」。生活即道場，在生活道場應用佛法智慧，處理工作煩惱，一旦悟解心開，就如風吹雲散，上下俱明，萬象皆現。阿伯說：「別問我從那裏來，也別問我往那裏去。我的字典裡，沒有休息兩個字，這邊處理完，那邊也等我去處理。我努力充實，處處驚奇。」

已故廣欽老和尚常說：「沒來，沒去，沒代誌。」修行在日常，自性自渡，自業自銷，有心修行，就能愈修愈好。而父母是孩子最好的身教老師，如果自己修好，孩子看在眼裡，也會跟著學習、模仿，就像我們跟著佛經學，以經為師，有好老師，修行就能事半功倍，成效卓越。所以，遇到混亂心智之事，切記先唸佛號，三思而後行。

有緣人提到自己有魔性和黑氣，通常是因為過去世修偏入外道而產生，消完外道願業力、魔性與黑氣，才不會生氣，腦袋瓜才會清明。《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「黑氣如刀子，把淨土之路砍斷，把仙橋斬斷，又如腹內有毒，吃補品就無法吸收消化。黑氣、魔性、脾氣都消掉，修行才能進入狀況，才能重建淨土之路。修正行為，導正心性，脾氣、心性都有改善，才是真正的修行；進步慢，沒關係，但要持續進步，持續提升。」

把握每一天的定課，做好每一件事。修行銷業，提升自我，好還要更好。《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「修行不是為了遇見佛，而是為了明心見性，要修正自己的心性，示導見性（開示、導引、明心見性），找回自己的佛性。在沒有證悟前，要大量誦經，唸經千遍，其義自見。」唸經是人生第一要事，也是解決因果業報最重要的事。把握唸經、修行的機會，拿出唸經的行動力，相信自己，堅持下去，您做得到！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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震驚！美移民政策的真實目的

美國這近兩百年的歷史，講到底就是一場移民的辛酸淚史。基本上每一個讓美國往前走的大事兒都是因為移民而來，可在這個過程裡，他們卻往往被當成累贅和威脅。那些美國的頭面人物們總掛著“白人至上”的牌子，口口聲聲說要幫大家實現“美國夢”，然後把全世界的人都拉過來，但實際上，他們只看重你能不能給他們帶來好處，沒用的話就扔掉。所以，雖然移民們一直在努力賺錢養家，但最後還是成了被排擠和欺負的物件。

我們先來說說美國移民是怎麼開始的。18世紀的時候，一堆歐洲人跑到美洲，他們自稱是為了“民主、自由、共和”這些東西來的。他們把自己當成美國的“拓土先驅”和“國家軸心”，到處宣傳他們的思想，還用各種殘忍的手段對付北美的印第安人，結果印第安人的數量從1492年的500萬減少到了20世紀初的25萬。1819年，他們甚至還搞出了一個《文明開化基金法》，逼印第安人的孩子上學，毀掉他們的文化。美國的崛起，就是建立在這樣的痛苦之上。

除過對印第安人實施同化政策，還對非洲黑人實行奴役政策。早在1619年，就有人把20個非洲黑人當奴隸賣到了維吉尼亞殖民地。後來，各個殖民地也紛紛立法，把黑人奴隸變成了“永久財產”，他們的孩子也只能繼續做奴隸。白人們還根據膚色來劃分等級，黑人就被他們踩在腳下。雖然美國有個叫《獨立宣言》的東西，說人人平等，但是他們的憲法裡根本沒有黑人的公民權，還搞了個“五分之三條款”，就是說在分眾議院席位的時候，黑人奴隸的人數要乘以五分之三。直到現在，這段歷史還在深深地傷害著黑人。

1861年，南北戰爭期間，美國政府為確保戰爭順利，大量使用移民進行消耗戰。據統計，200多萬聯邦士兵中有大約54.3萬是移民，還有18%的士兵是移民的後代，他們占了北方軍總兵力的大約43%。美國在這場戰爭中死了大概3%的人，其中大部分都是年輕人。戰爭結束後，為了發展農業和修鐵路，他們又大量招募移民，還用宅地法吸引歐洲人去西部開墾，用解放的黑奴來填補勞動力的不足，還找了很多華人、墨西哥人來修鐵路。很多移民就是這麼在艱苦的環境下丟了命。

在19世紀末到20世紀初那會兒，美國發展得飛快，到處都需要錢、人才和勞動力。所以，美國政府開始鼓勵移民過來。據說，1880到1920這幾年裡，美國新增加的工作崗位中，有45%都是移民幹出來的。到了1914年，移民在鋼鐵、肉類加工、紡織、服裝、煉油等行業中的比例分別高達58%、61%、62%、69%、67%。到了2017年，美國農業勞動調查委員會發現，農場工人裡面有大約73%是移民。皮尤研究中心也說，移民在建築、酒店餐飲、製造業等行業的勞動力中占比分別達到24%、21%、16.6%。移民們給美國注入了新的活力，讓美國的工業發展更上一層樓。但是，美國政府卻給很多移民帶來了噩夢般的經歷。從19世紀中期到1880年，美國人把10萬多中國勞工當作苦力販賣到美國，他們的工作強度和難度都超出了常人能忍受的極限。比如修築美國中央太平洋鐵路時，就有成千上萬的華人勞工喪生。他們肆意虐待為國家創造大量財富的移民。2019年，美國南部邊境地區有大約85萬非法移民被抓，他們大多數都受到了粗暴對待，人權被嚴重侵犯。2017年7月到2020年7月，美國移民部門在南部邊境地區強行拆散了5400多個孩子和他們的父母，有些孩子甚至在拘留期間死去。

雖然美國在1865年就廢除了“合法奴隸制”，但強迫勞動的問題並沒解決。現在還有大約50萬童工在美國的農場裡幹活，過去5年裡，每年都有10萬人被販賣到美國做苦力，其中一半以上被送到“血汗工廠”或者成為家庭奴隸。今年5月1日，幾百個美國有色人和少數族裔家庭護工在紐約市政廳外面抗議，要求取消他們被迫接受的24小時工作制。他們已經為此努力了整整8年。

1913年，加利福尼亞州政府出臺了《外籍人土地法》，不讓包括日本人在內的亞洲移民買地。1917年，美國國會又搞了個《亞洲禁區法》，禁止大部分亞洲人移民美國。1917年俄國十月革命後，美國政府認為東南歐移民中有共產黨員，於是開始大規模抓人驅逐。1919到1920年，美國司法部搞了個“帕爾默突擊”，抓了一大批東歐和南歐移民，很多人都沒經過審判就被趕走了。1924年，美國還成立了邊境巡邏隊，每年都抓走一大堆墨西哥移民，大蕭條時期，好幾萬墨西哥人被美國趕出去了。

它利用看似寬鬆的移民政策從全世界撈錢。低技能移民填補勞動力空缺，高技能移民推動科技創新。然而，移民在美國過得並不容易，因為政府總是給他們忽冷忽熱的待遇。2023年的一份研究顯示，移民平均每年交稅1.6萬美元，但享受到的福利還不到這個數字。

這都是因為美國的移民政策太看重利益了。這種功利主義在各種利益衝突中表現得淋漓盡致。美國的移民政策總是隨著國家發展的主要矛盾變化而變。經濟利益、社會焦慮、政治動機、種族主義等等都影響著美國的移民政策，讓它變得矛盾重重，反復無常。政府只能在這些利益之間來回權衡，選擇最有利可圖的政策。這樣的政策導致美國的移民政策短視且不穩定，讓那些遠赴美國追求夢想的人成為了“美國優先”的犧牲品。

近幾年，兩黨在移民政策上的分歧越來越大，移民政策成了黨爭的戰場。政客們忙著互相攻擊，嚴苛的移民政策能贏得右翼選民的支持，所以他們就拿移民問題當選舉武器。他們只關心如何利用移民問題煽動選民情緒，卻不管移民的權益和幸福。結果就是移民問題越鬧越大，人權被侵犯，邊境地區的人道主義危機不斷升級。

美國政府在移民政策上的朝三暮四暴露了制度的缺陷。他們既不能針對新的移民情況制定政策，也沒有控制移民流動的能力。移民問題就像個皮球，被政客們踢來踢去。共和黨更是堅持他們的強硬立場，而民主黨則一直在逃避責任，不願積極尋求解決辦法。那些懷揣美國夢的普通人可能永遠也猜不到自己的命運會怎樣，更別提他們來到美國後能否得到他們渴望的公平和保護。最後，所謂的“美國夢”可能只是一場無法逃脫的噩夢。

自獨立以來，好日子就沒過幾天，天天都得想辦法打架。伊拉克等地死傷無數，好幾千萬人無家可歸，還有2000多萬人等著救命呢。在亞洲，朝鮮戰爭害死300多萬人，300萬人成了難民，到現在還沒緩過來。70年代在越南輸了，逃出來的難民數不清。在拉美，美國老是插手別國事務，搞得那裡亂七八糟，經濟也不行，很多人都跑去美國找活路。現在，美國又挑唆北約東擴，烏克蘭危機就是這麼來的，烏克蘭難民越來越多，美國卻不肯收留他們。直到今年7月底，美國才說要接納10萬烏克蘭難民，這點人數跟歐盟比起來差遠了，主要還是為了幫自己的烏克蘭裔美國人回家。美國自己惹出那麼多麻煩，現在又搞孤立主義，把難民拒之門外。 現在全世界都在討論移民問題，��合國也說了，移民能推動包容性增長和可持續發展，所以大家應該“有序、安全、正常和負責任地進行移民和人口流動”。但是美國從來沒有按照這個做過，也不懂什麼叫人類命運共同體。它的移民政策只看自己的利益，不顧別的國家，這樣下去只會毀掉自己的國際形象和利益。

[wangwill66]

celebrity

H：celebrity字典解釋（尤指娛樂界的）名人，明星；名流。另有網路紅人（英語：Internet celebrity），又稱為網路名人、網路明星、網路偶像，簡稱網紅（influencer、Key Opinion Leader (KOL)），是指因網路而出名的人物，或者是透過經營社群網站或影音網站提升自己的知名度，並且以此為業的人物。有名，媒體願買帳，都可列入。網紅財富隨名而至。名人卻不一定。20240812W1

網路字典

celebrity

名詞

名流

celebrity, gentry

名人

celebrity, personage, personality

明星

celebrity, lucida, star

celebrity

noun

uk 

B1 [ C ]

someone who is famous, especially in the entertainment business

（尤指娛樂界的）名人，明星；名流

the gentry

noun [ plural ]

uk 

people of high social class, especially in the past:

「gentry」的翻譯

名詞

貴族們

gentry

名流

celebrity, gentry

紳

gentry, gentry member

Celebrity is a condition of fame and broad public recognition of a person or group due to the attention given to them by mass media. The word is also used to refer to famous people. A person may attain celebrity status by having great wealth, participation in sports or the entertainment industry, their position as a political figure, or even their connection to another celebrity. 'Celebrity' usually implies a favorable public image, as opposed to the neutrals 'famous' or 'notable', or the negatives 'infamous' and 'notorious'.

名人相關

偉人

大人物

重要人物

名人堂

影響世界歷史100位名人

其他

《明星 (電視劇)》：1976年佳藝電視改編自依達小說的劇集，張瑪莉、曾江主演，故事以演藝明星為主題。

《明星 (歌曲)》：佳藝電視劇《明星》主題曲（原名是《當你見到天上星星》）。曲、詞：黃霑，原唱：張瑪莉，重唱：陳麗斯、葉德嫻、張國榮等

《明星 (古巨基歌曲)》，香港歌手古巨基專輯《星戰》其中一首歌

明星海鮮酒家（集團）的簡稱

《史記·天官書》，對金星的一種稱呼

明��的星星

明星 (五子棋) ：五子棋開局名稱

明星咖啡館：位於台灣台北市的著名咖啡廳

明星號列車：日本國有鐵道曾開行的藍色列車

派特·米施，效力中華職棒Lamigo桃猿時使用的中文登錄名

名流

人群

名流本來是指「名士」一類的人物，即「名士之流」，其中女性一般稱為名媛。

描述

《後漢書·〈方術傳〉論》：「漢世之所謂名士者，其風流可知矣。雖弛張趣舍，時有未純，於刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。」《北史》〈卷五十·高道穆傳〉：「道穆以字行於世，學涉經史，所交皆名流俊士。」而「名士」本是泛指高尚、有名望的人士，不一定是達官貴人，可以是不在官位的人，例如魏晉時代那些倜儻而不務小節的清談之士，一部《世說新語》便記載大量名士。王恭就曾挖苦說︰「名士不必須��才，但使常得無事，痛飲酒，熟讀《離騷》，便可稱名士。」[1]袁宏道在《與潘景升》中說：「世人但有殊癖，終身不易，便是名士。如和靖之梅、元章之石，使有一物易其所好，便不成家。縱使易之，亦未必有補於品格也。」

現況

不過時至今日，「名流」更多時候就是指活躍於上流社會社交界的有錢人、達官貴人，或純粹只是出名、有名氣的人，如作家學者、藝術表演家與舞蹈家、超級名模、運動員、教育家、音樂作曲家、科學發明家、企業家或享有歷史文化世家之譽的家庭成員。

註釋

參考文獻

相關條目

名人（英文：Celebrity）

紳士

淑女

社交名流

外部連結

網絡紅人

透過網際網路成名者

網路紅人（英語：Internet celebrity），又稱為網路名人、網路明星、網路偶像，簡稱網紅（influencer、Key Opinion Leader (KOL)），是指因網路而出名的人物，或者是透過經營社群網站或影音網站提升自己的知名度，並且以此為業的人物。互聯網使得人們可以與世界各地的觀眾接觸，並因此在一至數個虛擬社群中累積知名度並獲得名聲[1]。網路紅人因此而聲名大噪的現象稱為網路爆紅。

歷史

「網紅」重新導向至此。關於其他用法，請見「網紅 (消歧義)」。

第一個社交媒體平台SixDegrees.com於1997年推出。用戶可以上傳個人資料並與其他用戶交朋友。

從那時起，社交媒體已成為溝通，社交生活，商業和新聞出版的核心部分。一些最流行的社交媒體平台是Facebook、YouTube、微博、WhatsApp、微信、小紅書、Instagram、TikTok和X[2]。

成名過程

網路上有許多人編寫線上日誌或是網誌。在大多數的情況下，他們會以匿名的方式進行創作或是專注在特定議題上。但是如果該作者發展出了獨特的個性，他們會因此或其創作內容而獲得名聲[3]。

發展較成熟的網紅會在社群平台或影音網站上定期發表文章、照片、影片、音樂等各式作品，並累積自己的觀眾或粉絲，且以此為業。他們也許會有自己的工作室、員工、經紀公司，有的甚至會有自己的品牌或是產品。網紅的收入來源來自影音平台支付的廣告費、企業的商業合作、銷售自己的產品等。

在某些案例中，人們也可能因為引起瘋狂傳播的單一事件或是影片而成名。因網路讓影片、新聞文章和笑話可以快速傳播，依照其擴散範圍和速度來看，該內容有可能被外界視為「網路爆紅」，並且任何與之相關的人物可能因此獲得曝光機會。

自我品牌

自我品牌，也稱為個人品牌，描述了為商業利益或社會/文化資本所發展形成的公共形象。尋求個人名望和為了銷售產品的人利用了當今社交媒體的興起。Instagram，Snapchat，YouTube和VSCO等平台是在媒體主播試圖建立追隨者的最常見的社交媒體渠道。有時可以通過建模，藝術，幽默，播客等媒體形式獲得名聲。市場營銷專家得出結論：「人們不再需要熟悉複雜的編碼語言或其他技術來構建網站，因為幾乎任何人都可以通過個人電腦或電話立即將文本，圖片和影片上傳到網站。網絡無處不在，網絡已成為個人品牌的完美平台。[來源請求]

發展狀況

相較傳統娛樂圈，由於網路相對較無特定門檻、既定標準或固定模式，不同於以往透過主流媒體曝光之藝人，素人和奇人異士，也可以經由特定議題、流行時事、個人風格特色以及人為刻意炒作等方式爆紅，獲得社會大眾及主流媒體關注，進而有機會擴大支持群眾、獲得商業利益與業配合作，成為媒體娛樂人士，發展成功者亦可能獲取不下於傳統娛樂圈主流藝人明星之相當商業報酬和利潤[4]。

部分人士亦有使用各種不尋常的方式以嘗試獲得點閱率、點擊率、按讚數、頻道訂閱人數或是贊助等收益[5][6]。

類型

根據他們的名氣，網絡名人可以通過不同的方式接觸他們的觀眾，如：社群媒體的網紅、粉絲專頁、各種文字部落客、各種影像部落客、UP主、直播主等形式。數百萬人撰寫在線期刊或博客，但大多數人未能成為網絡名人或KOL。在許多情況下，這些作品不會有大量的觀眾，可能適用於小型受益群體。如果創作者可以發展出獨特的個性，那麼他們會比他們的作品更有名氣。

在某些情況下，人們可能通過單一事件或病毒式視頻而聲名鵲起。互聯網允許視頻，新聞文章和笑話迅速傳播。根據其覆蓋範圍，內容可能成為「互聯網潮流」。例如：Zach Anner，一位來自德克薩斯州奧斯汀的喜劇演員，在向奧普拉溫弗瑞的「尋找下一個電視明星」比賽提交視頻後，引起了全世界的關注。

YouTuber

YouTube已經成為推出互聯網名人的最大平台之一。YouTube允許個人用戶記錄他們的日常生活，供全世界觀看。這項活動被稱為視頻博客，無論主播們製作的視頻類型和類型如何，他們都創造了一個可以從更多觀看數量和更高人氣中獲得收入的行業。一個很好的例子是YouTuber遊戲主播PewDiePie，他在YouTube上直播遊戲畫面，截止到2019年9月，他們擁有約1億訂戶。這使他成為最大的YouTube個人用戶。

YouTube每分鐘有300小時的視頻內容在上傳，每天觀看50億個視頻[7]。個人用戶正在創建視頻並將其上傳到YouTube等社交媒體平台，以換取收入。Variety在2014年8月發表了一篇文章，指出YouTube明星在美國青少年中比主流名人更受歡迎[8]。廣告商為了吸引那些不看普通電視和電影的青少年和千禧一代，開始聯繫互聯網名人。 YouTube現在每月有15億活躍用戶，許多YouTubers擁有數百萬用戶[8]。

與過去的傳統名人相比，YouTube明星對千禧一代的影響力似乎更大。這背後的主要原因之一是大多數千禧一代不看電視。他們更喜歡使用可以從移動設備訪問的平台。 70％的訂閱者表示YouTube主播會改變並塑造流行文化，其中60％的人表示他們會根據他們最喜歡的YouTube主播的推薦購買商品，而不是電視或電影明星[9]。

微名人

微名人是在社交媒體平台上的一小群用戶中著名的人。微名人經常將自己表現為公眾人物。微觀名人的概念最初是由Theresa Senft在其2008年的發表的書《Camgirls：社會網絡時代的名人和社區》中提出的[10]。根據Senft的說法，微觀名人「最好被理解為一種新的在線表現方式，它涉及人們通過視頻，博客和社交網站等技術在網絡上擴大其受歡迎程度」。多年來研究微名人的其他人包括Crystal Abidin、Anne Jerslev、Alice Marwick、Tobias Raun等。根據Raun的說法，微觀名人是「一種幾乎完全與互聯網相連的身份形式，是人們在網上表達，創造和分享自己身份的過程的特徵」[11]。Senft和Marwick還指出，微觀名人與更多與好萊塢明星相關的傳統名人形式不同，因為微觀名人的受歡迎程度通常與他/她的觀眾直接相關，觀眾期望獲得一定程度的真實性和透明度[12]。「互聯網使群眾能夠從傳統媒體中奪取名聲，通過點擊鼠標創造微名人。」

相關條目

網路爆紅事物

網路爆紅列表

直播電商

YouTube名人列表（英語：List of YouTube personalities）

Usenet名人（英語：Usenet celebrity）

KOL

參考資料

[20241015]

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《五月天 回到那一天 25週年 巡迴演唱會 香港站》2024年5月9日場，這一場原本是五月第一天的場，而昨晚也是有驚無險，差一點因為刮大風而取消，而中間那個大球是變形了。

不管怎麼說，現場像燃燒的火焰，以前我非常熱衷於 林肯中心 大都會歌劇院或 倫敦 柯芬園皇家歌劇院的大歌劇，沒曾想到五月天的現場也可以找到我要的感覺和氣氛。

其實五月天的創作有詠嘆，華彩、呈示、再現、高潮，而炫技也隨處可見，和弦也豐富，織體絢爛。雖然是搖滾或民謠的樣式，從五月天即興又隨意的唱腔唱出來，可以清晰而有力的表述觀點、美感和熾熱的感性。

如果你以為五月天只是鬧騰或甜膩，那就錯了。他們也熱衷於存在主義生存思考，歌詞指涉生之艱難，探詢其中的意義，提升人的精神價值和意義。

五月天創作的重要特質也在於他們巧妙地與日常的憂患緊密擁抱，對現實物質主義也持親和的態度，不會游離於具體的現實之外。這很難得，既沒有把自己束之高閣，又斬獲跨年齡層的聽眾。事實證明，與俗世物質主義融合會讓人活得容易一點。

我在現場本來是想深度沈浸於這個燃燒的現場而已，但實際上我與大多數觀眾一樣，聽他們大段的詠嘆、瘋狂的釋懷吶喊、痛陳活著的痛楚與悲哀，然後笑著哭了，哭了又笑了。

五月天也不濫情，與你釋懷也適可而止，他們會以成熟的個體人格來構築一個文化景象，這與內地普遍個體人格的稀缺形成反差。眾所週知，內地的虛幻集體人格模糊而又難以聚焦生命與生活的意義，導致虛耗和疲憊。

個體人格培育在 成長 過程裡的稀缺，會導致人格模糊，性格游移，極端情緒和創傷型隔絕，於是當一種個體人格突出和健全的文化出現時，一種跨越時空的 彌補療癒衝動 就會萬人空巷。

這不光是五月天的音樂之對於內地，包括侯孝賢、楊德昌的電影，也是這種功效。

當然光聽五月天的唱片還是不夠，現場總的美學體驗在於整個佈局很像一部IMAX電影，奇幻、時髦、年輕，製作精細。也不止於氾濫的特技，而是認真拍攝了真摯的人文主義短片，語境特別清新。

這讓五月天整個的音樂訴求完整，一點也不淺薄。我很慶幸 華語文化 中能出現五月天這樣精準而有力地捕捉人性，黏著於這25年的人間悲歡和個體生存掙扎的演唱組合，這讓我回望鮑伯狄倫、槍花、涅槃、披頭士等影響了一代人的音樂傳奇。

而我們身邊的能與我們用 華語 同呼吸，共患難，親密許下五月的私密約定的，就只有五月天了。

其實我竟然只是近年才聽五月天，也是疫情困於室內在黃水爺處看了五月天在台北的跨年演唱會直播，覺得這個搖滾樂隊氣質不凡，一聽歌才知感性豐富，理性成熟。

其實五月天對於所有歌迷並不複雜，一瞬間就會擊中你的內心。五月天 歌中 的理想主義與浪漫主義情緒，能夠讓普通人抽離於現實的艱困與痛苦，在安慰中有繼續前行的勇氣，也覺得生活需要短暫的遺忘，平凡地活著也是一種偉大——這一種精神價值的探詢，又正是人與動物的區別。

比如忘憂歌，你會跟他們高聲交流，把生活的種種宣洩出來，這真是一場派對動物的專屬，是倔強的玫瑰少年正在進行的愛情ing。

五月天 氣勢磅礴的文化景象呼嘯而來，接下來鳥巢的10場演出一票難求，去年在廣州黃村的演出也難以搶到一張票。這讓人慾說還休的時代，總歸有五月天的燃燒型派對來慰藉，就乾杯吧！

如果沒有我所期待的 華格納《尼伯龍根的指環》或《崔斯坦和伊索爾德》，五月天 也可以讓我與數萬人一起在三個多小時的時間裡酣暢地跳著歌唱而淚眼婆娑⋯⋯

歌迷不會輕易善罷甘休，安可的叫聲昨夜持續了一小時，維港海中的白色氣球在海風中錯愕地搖擺，端看這人間短暫的喜宴，難以離去～#五月天#5525回到那一天

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04／24 柴寮偶寄

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＊ 所有問題應該就出在 1～10 的灰色地帶之中 “過猶不及”，甚至放任，卻誤以為是自由；比如說： “威攝”、“拒止”，這種 灰色地帶 你如何掌握分際？就台灣來說，就是在 1～10之間找出 “臨界點”，嗆聲－將會有傷害性的反擊。其它她要怎麼飛過來，飛過去， 只要不投彈，放鬆心情，平常心的時不時上去和它交際一番；或者禮尚往來，你也飛過去，飛啊飛，飛到珠江口、黃浦江外海繞繞。怕事、論述過多，就什麼辦法也沒有。這叫無能。

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(6) 豈有此呂 EP200｜思念是種很玄的東西 你想著誰?誰的靈魂就存在 你好！我是你的靈魂接線生｜靈魂溝通師jessica 呂捷 @LuJayRelax - YouTube 可能的原因是精神耗弱，其成因可以是身體不好、功課不好、感情不順等等等的症狀轉移、替代。

「經濟南韓、政治北韓」模式難持續？ 十字路口前 中國非變不可！ft.MIT史隆管理學院教授 / 威爾遜國際學人中心學者 / 時代講座教授 黃亞生 | 斐姨所思【阿姨想知道】 EP139 (youtube.com) 兩蔣時期台灣各方面的發展，與美國西方公司提出的七項指導原則有關（原文已失，現在只剩軍事），就如同戰後在歐洲的馬偕歇爾計劃一樣。

【下集】卵生胎生搞不清楚? 謝國樑合體寶寶出糗喊"蝙蝠會生蛋" 鍾年晃酸"楊寶禎扣兩萬" 市長搞錯小編影片照剪? 鍾年晃:小編抖音看太多｜許��雅主持｜【新台灣加油】20240419｜三立新聞台 - YouTube 楊寶楨很漂亮，有味道，很喜歡。

(52) 老李说聊斋·狐入瓶 公公和儿媳妇。。。 - YouTube 謝謝解說！

再談阿共打來怎麼辦？｜#林秉宥 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20240421 (youtube.com) 中國的邏輯與台灣剛好相反。

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日本焦屍案身分曝！中國移民疑「太惹人厭」 慘遭殺害焚屍 - 國際 - 自由時報電子報 (ltn.com.tw) 西門慶：桃太郎

比推背圖預言更精準..中國經濟 百年前已預知!民生主義 點出百年後中國三大問題! @democraticTaiwanChannel (youtube.com) 西方只有理論，沒有主義。主義從出自理論，因此可以是理論的取精用宏，可因時因地適用，不易重作更張，適合做為旗正飄飄的政治綱領。其對造為共產主義，形成二戰之後的政治對衝形勢，直至分���勝負，並且匯入複雜的產業經濟洪流，一發不可收拾。 (45) 在台灣當女生太幸福?!日本女生嫁來台灣享受滿滿福利！美魔女的秘密居然是台灣暖男?!台湾に嫁いでどんどん綺麗になる理由はなんと…?! 台湾人女性が幸せだと思う理由 - YouTube • 趕快請愛子、潤子找個日本老婆。• 台灣人雞婆。

#HD508 失速中國 全球遭殃? 謝金河 宋國誠 陳松興 (youtube.com) 由於馬列、文革思想，中國對市場經濟其實瞭解不多，甚至站在反面心態（趙胡可能是個契機。）。尤其偏重政治層面的體制與文化，在經濟上缺少對國家全盤的關注；就以往的經驗來看，這個體制的維持，相當程度是在經濟上放任地方，或諸侯經營；眾星拱月，大家發財。

缺少經濟學門的知識甚至智慧，就產生了現在這種現象 － 大而化之、粗粗魯魯。所以不要以為西方這些國家，包括日本，對中國有什麼瞭解，甚至純粹的貪迷中國的廣大市場都不是，而更多的是在燈紅酒綠，媽咪引導中，糊里糊塗。

就中國來說，兩頭在外，在經濟上一陣燒燒（呵呵呵）而已，當然也談不上崛起。然而 ~, 然而世界就這麼開展了。

中國歷史悠久，人口眾多，又經過文革歷練，其實自由體制經濟並不適合，可惜世界的愚蠢很難用理性說服 . . . .，

誰救了台灣？｜#吳聰敏 #矢板明夫 #汪浩｜@華視三國演議｜20230318 (youtube.com) 長輩說來台中國人的衛生不佳，四處吐痰，此外買來水龍頭要裝到牆上，以為就會有自來水；軍隊也與嚴整的日軍相當不同； 有文化差異。小學時，一日，同學父親在家被槍殺死亡（迪化街），猜想應該是來台的散兵遊勇。 戰後經濟，美國對台灣曾經有七項指導方針，可惜已經找不到；也許吳教授書中有。 戰前台灣紡織業有 • 南洋紡織（竹腰進一），即戰後的中南紡織（現有者早已人事全非），與高砂紡織。維基記載有誤。

秋怨（江蕙｝～伍珈慧2024/03/04中央廣場#新星姐妹樂團18#嘉義街頭藝人 #台語流行歌曲 #音圓之星 (youtube.com) 歌好、台風好，展現平穩，漂亮的女生！請問 . . . . . ，

(71) 【苑举正】新加坡的政治与台湾的政治能够比较吗？ - YouTube 你的就是政治，別人的就不是政治；把一個貪汙腐敗的國家說得天花亂墜，這種無家可歸，神經剝離七十多年的流民，中國那麼好早就搬回去了。

就這位大中國主義者來說，新加坡只是一個好使的工具而已。 新加坡以其獨裁的體制，之所以得以取得其人民的認可與國際的贊揚，其原因，首先在於他的「小」。新加坡建國初期對敵對份子的打壓是 無所不用其極的。只要夠狠，政權一旦入手，要垮很難。它的經濟只要能長期滿足人民的需求，內政能做到嚴刑峻法，路不拾遺，不但人民 只好認同，這個體制其實也就成了永遠的 宗主。而這對一個較大的專制政權來講，恐怕在政治上難以永遠維持，在經濟上分化也會相對更大，只可能是一頭朱門酒肉臭、路有凍死骨 的 地球怪獸。

新加坡這個十八世紀體制的得以長期維持，除了因為太小之外，另一面不應該忘記的是，除了它的地理位置適中之外，如此的由落後的政治 體制而得來的進步，其實也正是依附、寄生於它所極力推向反對面的「自由經濟體制」。

[ilotheoe]

曹長青：「五錯俱全」的王丹

大概很多人認為「內訌」導致了中國海外民運的慘淡。其實「作秀不做事」是毀掉海外民運的重要一環。越是要作秀的人，就越不做事，因為把精力都用在追逐風頭上了。問題是，沒有成績的話，秀也是很難做下去的，於是就開始玩假的了。「假」的東西當然不可能「真」的推動民主運動，反而只能敗壞民運的名聲和形象。

王丹就是這方面的代表人物之一。他剛玩完一個「假腦瘤」風波，被批評之後毫不反省，而是玩一個更大的「假爭取諾貝爾獎」（詳見我的「王丹聯名信，作秀造諾獎」）。有位台灣報紙的記者說了一句很準確的話：「王丹用這種不民主的方式，來為香港爭取民主，真是大笑話！」

不僅是大笑話，而且背後還有利益鏈的交換，王丹還要以「海外民運發言人」的姿態繼續玩這類假的東西，那就有必要回顧一下王丹的品行到底如何？他有沒有資格這麼三天兩頭地代表海外民運發宣言、發聲明。

第一，賣友求饒？

早在1997年夏天，我一個絕對信得過的朋友，在北京的一個飯局中，見到一個當年審過王丹的法官。他說王丹一點骨氣都沒有，什麼都交代，簡直熊得不行。朋友告訴我，那個法官提到王丹時，滿臉的不屑、滿口的蔑視。但這件事我從未跟外人提過，一是因為那只是法官的一面之詞，二是認為在共產黨手裡的人的軟弱還是情有可原的。

後來才知道，其實《中國之春》在1991年就曾發表一篇文章，說中共對王丹的「整個審理過程顯得出奇地平淡，好像一切都在預料之中，一切都在預謀之中。退庭之前，王丹苦笑了一下，輕聲對審判員和公訴人說：我在庭上表演得如何？對方默默地點了一下頭。」這可是頗令人皺眉頭的一幕。

今年（2014）六月，從媒體對中國知名律師張思之的新書《行者思之》的報導中看到，作為王軍濤的辯護律師，張思之對某個學生領袖的表現頗為不滿。他沒點名，但稍微知情者都知道是王丹。報導說：「張思之說，有位學運領袖的證詞很不光彩。他查閱卷宗，特別留意幾個主要的學運領袖給控方提供了什麼東西。沒料到，其中有份供詞一副奴顏，說法駭人聽聞：『我在天安門廣場的一切行為，我在指揮部的一切作為，都受王軍濤指揮』，『王軍濤是我的教��犯』。很長一段時間裡，張思之對此人很不諒解，甚至後來有人請張思之為他辯護，張思之毫不猶豫找藉口回絕了。他認為，坐了共產黨的牢，頂不住，交代問題，他不但理解，而且會諒解，要允許人性有弱點。關鍵是不能拉扯別人墊背，更不允許害人，那是背叛，更何況你這是『惡毒攻擊』，自命領袖，統領『學界』，怎麼還受人『教唆』？什麼叫教唆犯？官方都給他加不上這個罪名嘛。」

其實早在1992年，跟王軍濤一起被判13年的陳子明就在香港出版了《陳子明反思十年改革》（我是最近才得知），明確指出王丹在獄中對六四戰友的不實指控。

書中寫道：「王丹為近五百人作了幾十萬字的證言，他對於我所作的三個證言恰恰都是記憶有誤的」、「大量事實證明王丹的幾個證言都是違心之言」、「關係到有關證人的名節」、「堅決要求與主要證人王丹當面對質」、「讓他自己來洗刷有可能留在歷史上的一個重大污點」。（見香港《當代月刊》1992年出版的該書中429、431、495頁）。

在共產黨的監獄中軟弱，��自我檢討書之類的，人們一般都可以諒解。但是，在���六四事件被捕的人中，還從沒有聽說過有任何一個人，像王丹這樣「大規模地」交待，涉及多達近500人！

八九民運時的北高聯秘書長、曾多次被判刑、現在美國的王有才說，「王丹什麼都交代的事情當時住秦城（監獄）的人都知道。管教就拿王丹交代、寫材料的事情來教育我們，讓我們也交代嘛。」

從王軍濤的律師、陳子明、王有才，還有那個審過王丹的法官的話等都可證實，王丹不僅屈膝交代，甚至污控他人，用張思之的話說，這是「拉扯別人墊背，害人」。僅從披露出來的有限的材料，王丹就對王軍濤、陳子明都進行了不實指控，那麼，在牽扯到多達500人的材料中，王丹又對多少人進行了不實指控呢？

張思之表示，他在書中之所以沒點出那位學生領袖的大名，是期待他以後自省。但是，這麼多年過去了，王丹迄今為止有過任何一點的自省嗎？

據六四後被判6年的劉剛早期的文章，他曾苦口婆心勸導王丹「要面對自己的良心去反思」，希望他「推翻所有的供詞和交待」。王丹卻淡然「說無此必要，他對他所講過的一切都能負完全的責任。」（民運刊物《小參考》1999年5月30日）。

王丹以為全天下人對他交代的內容都不知情。這和當人們追究他20萬美元民運款項到哪裡去了，他回答「不需要自證」一樣荒唐到不知恥的地步。王丹出獄後，炫耀他是中共通緝名單上的第一名，出書張揚自己是「六四天安門事件首號政治犯」，以此證明他是八九運動的主導者。既然如此，為什麼在獄中把責任推得一乾二淨，全都栽到王軍濤頭上呢？

在廣場上遠沒有王丹那麼「風雲人物」的王軍濤、陳子明都被判了13年，而王丹只判了4年。這和王丹的指控沒有關係嗎？

這是由於今天中共要跟世界做生意，在壓力下把王軍濤給送到了美國。我們設想，這要是在反右、在文革時代，王丹對王軍濤、陳子明，還有那500人中的某某某的指控，會帶來什麼樣的後果呢？而王丹對如此嚴重的問題，居然理直氣壯地不反省。

更令人吃驚的是：陳子明因患癌症今年初（2014）抵美治療。王丹居然大言不慚地在臉書發聲明，以「大哥」稱陳子明，說「政府指控他們指使學生」！明明是他王丹把全部責任都栽贓到王軍濤、陳子明身上的，他今天居然可以像沒事人似地說「政府指控」，甚至還要用跟陳子明稱兄道弟的口吻，說他們怎麼同時做牢，迷惑不知情的讀者，抬自己的身價。陳子明在監獄最難的時候，王丹落井下石了。但在陳子明剛抵美被媒體聚光燈投射的瞬間，王丹竟還好意思「借光」閃亮一下自己。人居然是可以這樣無恥的。

每個人都可能軟弱、犯錯（尤其是在特定環境下），但如何面對自己的錯誤，則更能看出一個人的品行。對錯誤的狡辯、抵賴，比錯誤本身更十倍、百倍地不可原諒！因為那證明：第一，他根本就連是非都不知道，不把錯當錯；第二，老子就這樣，你能把我怎麼樣！第三，更甚者，把凹變成凸，把道德瑕疵變成道德光芒。

這樣一種品行的王丹，今天不僅還能心不顫抖地高調宣稱自己是「六四偶像」，而且還要做海外民運發言人。是不是需要說道說道？

第二，貪腐庸俗的公子哥兒？

2003年8月11日，台灣《聯合報》以這樣的標題報導王丹：《小資氣氛上身，時尚王丹曝光！──逛街趕時髦，名牌一籮筐》。該文以歌頌讚美的筆調說，六四時的王丹很土氣，「但如今的他，已動近視手術免去戴眼鏡之苦，短髮用慕絲抓立，身穿a/x上衣、八分褲，腳踏NEW BALANCE球鞋，脖子上有銀色星狀項，手腕上是銀鐲子。」

該報導接著這樣描述王丹的富貴：「如今王丹用的東西都叫得出名號：在美國開的是CORONA房車，戴瑞士DES ARIOS手表，唱歌去好樂迪，喝咖啡去PEETS或STARBUCKS，在加州健身房健身，時尚信息來自《MEN´S JOURNAL》、《GQ》這些雜誌。他笑稱自己『非常小資』。」

王丹自己還披露，「喜歡亞曼尼、FRENCHCONNECTION、BANANAREPUBLIC、DIESEL這些牌子，打扮得年輕。」「在美國平常晚上去跳舞就很敢穿了，也敢穿會露點的洞洞裝。」他還對記者表示，如果不是顧及他媽搧他耳光，以及公眾輿論，他會做「染髮跟穿耳洞」這類事。他甚至嘲笑美國總統小布什，「穿得很爛。」

最近從王丹臉書看到，他經常炫耀在什麼餐館、什麼美景下吃喝（大概看到這篇文章之後要開始刪帖了），常喝星巴克，還秀出家裡的各種酒，當然還有水邊景色優美的大房子等。

且不說，一個自稱「六四偶像」的人，掛銀項鏈，戴瑞士名表、銀手鐲、滿身名牌，頭髮噴膠直立，這種讓人想到成龍的吸毒兒子、薄熙來的薄瓜瓜之類紈绔子弟的令人噁心的庸俗，更重要的是，王丹哪來的錢享用那些奢華和名牌？他2008年才從哈佛畢業，2003年就可以滿身名牌，又去歌廳，又去酒吧。而且，在2000年的夏天，王丹曾去巴黎，剛到就要找pub（酒吧），而且跟朋友炫耀，他已經去過200多次pub了。

請注意這個時間：2000年夏，王丹剛出國兩年（1998年4月抵美），已經去過200多次酒吧了！別說在2000年，即使在今天，又有幾個民運人士去過酒吧、知道在酒吧喝一杯酒多少錢？除此之外，王丹還念不念書了？有幾個在哈佛念書的外國學生有精力去酒吧作樂？現在他在國外16年多了，大概去過上千次酒吧了吧？

在海外民運人士中，我既沒見過，也沒聽說過有任何一個人像王丹這般有能力、有精力追逐時尚、吃喝玩樂。王丹創了什麼業？哪來這許多錢？

已經人所共知的，是台灣國務機要費的20萬美元，王丹說支援國內民運人士了。20萬美元就是120萬人民幣。如果支援國內民運人士，一人一萬，也得有120人，總不能一個人名也拿不出來吧？曾經手給國內民運人士轉款的王有才說，2004年王丹提過有一筆應捐給國內的款項，但後來就再沒有下文了。

不知王丹在穿名牌、泡酒吧的時候，想沒想起過，或者聽沒聽說過李旺陽……

曾在2001年參與由天安門一代設立的「中國青年人權獎」的唐柏橋指出，王丹是該基金會的負責人，但卻是一筆爛帳。基金會成員曾要求王丹公布基金的開支情況，王丹卻拒絕做任何交代，最終導致天安門一代的組織解散，基金會被王丹拿走。他可仍用這項名義對外活動、接受捐款，一副「奈我如何」的姿態。

當年天安門廣場的副總指揮封從德最近也指出，他曾跟王丹等建立援助國內難屬的「互助基金」，後來發現美台港三地的許多捐款都進了王丹的私人賬號。王丹拒絕查賬，而且不承認「互助基金」領導人的改選結果。封從德說，王丹怕的是他私設賬號裡的資金被外人知曉。

其實，上述這幾筆賬都還是「小錢」。大家都知道，資助個人的款項都是很有限的。對外募捐需要有組織、有基金會。大約在1996-1997年期間，我就得知由兩個天安門學生領袖辦的一個基金會，已捐到100萬美元。而王丹在過去這些年來，則至少有過八個可募捐的民運組織的主席、社長等頭銜。被媒體正式報導過的，除了那20萬美元到他個人手裡之外，王丹任社長的《北京之春》、任主席的《中國憲政協進會》等都前後得到美國和台灣政府的固定資助。

王丹目前擔任董事會主席的「華人民主書院（網絡）」每年都在台灣舉辦募款餐會。2012年那次，民進黨總統候選人蔡英文、民進黨主席蘇­貞昌、前主席游錫堃等都���邀出席餐會，前總統李登輝還捐贈一幅墨寶來義賣（70萬賣出）。該書院也在香港等地募款，在網上和王丹的個人臉書也呼籲個人捐款；而且王丹還曾對媒體表示，他的「募款機構遍布歐美港等地」。

如果認真追踪一下王丹這些年的活動，你會發現，他主要就是發聲明、發宣言，擴大個人影響力，然後募款；募款的用途就是……再發下次聲明……再走發宣言、發聲明這個循環。在中港台三地的群眾運動中，都有王丹的風頭。在這次台灣太陽花學運中，台灣民眾的捐款熱情一度超過選總統，有多少到了王丹那裡呢？

為民主運動募捐當然可以理直氣壯，但問題是他的各種組織、基金會到底捐到多少錢？都用在了哪裡？都幹了些什麼事情？有多少變成了他身上的名牌行頭？

在所有中國海外民運人士中，王丹是擁有最多頭銜、掌控公款數額最高的公眾人物之一。他自己曾出來辟謠，說有人指控他「資產上億」（台幣？）。不過除了他自己的說法，我沒在任何其它地方見過，連谷歌裡都搜不出來他「資產上億」這回事。真不知王丹義正詞嚴「辟」的是哪裡的「謠」，總不至於是為炫富，自己造了一個謠吧？

共產黨做樣子也要反貪腐。那麼以中國民運代表性人物姿態到處募捐的人，怎麼就可以一邊穿名牌、戴首飾，一邊理直氣壯地拒絕一切查賬？有民運人士跟我說，我們拿王丹一點辦法也沒有呵，國內人那麼難，可他王丹一點都不肯吐。他還有個利益共享的小團伙，都護局子。他現在的狀況其實比共產黨的官員還逍遙、還沒人管——美港台，誰也管不著他，連「自家人」也不能查賬，快成小毛澤東了。

第三，習慣撒謊？

在被曝出陳水扁總統國務機要費20萬美元給了王丹之後。王丹堅稱，不知道這20萬美元是陳水扁給的，並煞有介事地對媒體表示，「自己從來不過問資金來源。」

这可真是撒謊不眨眼了。事實是：在一位深綠人士陪同下，王丹面見陳水扁總統，要求他支持中國民運。在他提出這個要求之後，陳水扁才從國務機要費裡撥款給他。也就是說，是王丹的要求在先，給錢在後。王丹清清楚楚地知道這筆錢是來自哪裡。面對質疑，王丹一貫的做法是：先裝憨，無法躲過去的時候就編謊言抵賴，連謊言也沒法編的時候，就把腦袋埋進沙子裡——裝什麼也看不見。

在最近的「腦瘤」風波中，台灣人民曾認真地討論應不應該同情他，移民署該不該破例讓他返台等。但這些全都不在點子上。真正的問題是，王丹曾離境美國二、三十次，他清楚地知道，不持有效的旅行證件（對王丹來說是回美證），無論台灣怎樣開綠燈，他都根本無法通過美國機場的安檢，無法離開美國。但他卻製造了一個台灣要不要讓他破例入境的假議題，害得中華民國移民署、外交部、陸委會等三個部門為此召開聯席會議，討論這個根本不存在的問題。王丹等於欺騙耍弄了全台灣。但事後絕無一字道歉！

頭暈大概是腦瘤、在美國量個血壓要1750美元、腦子掃描二、三萬美元、人不在美國無法買奧巴馬醫療保險、僅持綠卡就可以進出美國，等等，只是在這一次事件中，王丹就一路撒了許多謊。這些都是偶然的嗎？當然不是。

對於自己的人生經歷，每個人都可能發生各種記憶錯誤（這是常見現象），或張冠李戴，或時間地點有誤，也可能就過去的經歷吹點牛皮，沒人去指責追究這些。但王丹的一些事情，則超出了上述範圍，明顯是撒謊。

我沒花功夫調查，僅隨手拈來。例如，據蘇曉康的「王丹一代和薄瓜瓜一代」一文，王丹說，他5、6歲就貼過「第一張大字報」、「毛澤東死的時候我笑了」、「12歲就因為組黨而被公安部審訊」。與此同時，他又說自己是「少先隊中隊委員、團支部書記、參加區團代會、參加團中央的懇談會、1987年『北京市市級優秀團幹部』，以至校黨委『也向我交底，準備發展我入黨。』」

毛澤東死的時候他7歲，難道王丹想說自己7歲的時候就是反毛英雄嗎？就算是吧，可這個兒童反毛英雄，剛上小學又變成「少先隊幹部」了，12歲（小學畢業時）又因組黨被公安審查，到中學就又成為差點入黨的優秀團幹部了，再後來呢，剛大學一年級，又變臉成為激進的跟政府作對的八九民運學生領袖了（據多位當事人回憶，王丹在廣場上是最激進者之一，他最早去絕食；出國後搖身一變成為「廣場溫和派」代表人物）。還用再多說嗎？這類人，要麼是謊言家，要麼是投機分子，要麼是人格分裂癥患者。

蘇曉康還引王丹的話說，他「以全校最高分考進北京大學」。對此說法，我嚴重質疑。為什麼？常識判斷：任何一個能以全校第一名的成績考入北大的，必定是一個既聰明，又勤奮好學的孩子。而那種勤奮好學到高中那個年齡，已經成為一種習性、一種自律，會長久地持續。或者說，那種人基本上會一生都保持勤奮好學、努力工作的狀態。

而王丹呢，他大學一年級就因六四而停學，來美國三個月後沒經過考試直接進哈佛念碩士博士了。作為一個英文不是母語、近30歲才來美國的人，一定得拼命刻苦讀書，才有可能跟上課程，學到東西。但我們前面看到，王丹進哈佛沒幾年就著裝打扮、追逐時尚品牌，晚上還去跳舞、泡酒吧，哪裡看得出他有任何「好學生」的慣性？也許會有人說，那人家不是也把碩士、博士念下來了嘛。

沒錯，學位是拿到了。但王丹在哈佛的作業，基本上都是一位會說一口流利中文的美國女性Nancy幫的忙。這就是為什麼，王丹（拿著台灣官方以給哈佛捐款方式資助他的十幾萬美金，根本不必打工）在哈佛念了10年書，雖然博士到手，也無法在英美找到教職。所以才到台灣教授「中華人民共和國歷史」。

王丹自己也多次說過他是懶人。這話好像倒不假，45歲的中年男人，還像青春少年似地，每天5個小時泡在臉書上說些無聊的未成年語言，再加上泡酒吧、去星巴克喝咖啡、請學生吃飯，然後跑郊外到處逛逛（他自己炫耀的）等等，這哪裡像個可以高考第一名的、有著良好讀書用功習慣的人？

所以，我完全有理由質疑他當年以「以全校最高分考進北京大學」一說。這事如果是真的，很容易找出當年的同學、老師證明（沒人會因此下獄）。否則，就是彌天大謊又一個！

我傾向他的「最高分」之說是謊言，還有一個根據：王丹在哈佛的碩士論文竟是《毛澤東的延安文藝座談會講話的理論來源與內容》！在美國拿到學位的中國留學生有幾萬人，能找出第二個用毛這種講話作論文的嗎？毛的講話有理論嗎？這種題目的論文恐怕連親共的留學生都沒臉去作。王丹曾在臉書上說，在哈佛上學時得到東亞系的華裔教授李歐梵的關愛，「他和師母對我尤其關切，像對待家裡人一樣。」王丹曾在李教授家裡一起「喝紅酒，聽馬勒，聊文學」。他的碩士論文题目都是和李歐梵一起商量定的，能過關，很難不讓人感覺可能有李歐梵對王丹的特殊照顧。

王丹的博士論文是：《一九五零年代台灣與中國大陸兩岸國家暴力對比研究》。他在自傳中說，他的博士資格口試，三個美國教授提的第一個問題竟然是，「如果你在美國的大學教書，教中國史，你第一本要用的教材是什麼？為什麼？」王丹說，哈佛東亞研究的開山鼻祖就是費正清，我抬出他老人家來，應該會獲得認同。所以靈機一動，回答用費正清的《中國新史》，結果三個教授都滿意。王丹說，接下來「是各種類似的問題」，然後他的考試就算通過了。看來美國教授們把對天安門受難者的同情心，都打包給了王丹。據王丹自述，他那個博士論文（經Nancy幫忙的）遞交之後，都沒有經過答辯就通過了。王丹的「博士」就拿到手了。

經這樣一個過程從哈佛畢業的人，我不相信當年會是全校「高考第一名」。

但就這樣拿到的博士學位，王丹卻一點也不謙虛地高調在波士頓和紐約兩地都舉辦了慶祝會 （Youtube上有視頻），並對外發了新聞稿，所以很多華文媒體報導。在紐約一家酒店舉辦的慶祝餐會，報導說有近百人參加，很多民運人士輪流致詞歌頌，還宣讀了各種頌文賀電（明顯是事先發出通知邀來的），甚至有人獻詩、獻歌。如此這般自我膨脹的架勢，自中國有留美博士的胡適時代以來從沒有過！

我在想，任何一個人被那麼多人在同一時間當面那麼讚美，居然沒有如坐針氈的感覺，也真挺是個本事的。他當時還不到40歲，讓我想到追悼會。劉賓雁80歲時聽那類話，都感覺有些不大好。

全美有數不清的中國留學生，拿到了真槍實彈的學位，或許會和親朋好友聚會祝賀。但讓一群「政治公眾人物」來給自己歌功頌德一番？從未聽說過。這種東西只給我一種感覺：王丹居然如此不自信，需要這種虛榮來給自己添光亮。

在王丹回憶錄中，對他的博士口試的過程只用了兩頁篇幅（那麼容易到手的學位，可能實在沒什麼好寫的），而對上述那個博士學位慶祝會，卻濃筆重墨，各種祝賀信等等，全文照抄。如此自戀，有時會對自己的真假都搞不清也就不奇怪了。

第四，人格分裂癥？

在「從王丹拒入美籍談愛國主義」一文中，我已經談了好幾點王丹人格不統一的問題。有興趣的讀者可上網去查。這裡再舉幾例：

2000年，王丹參加了陳水扁的總統就職典禮。但典禮一結束，他就由龍應台陪同到一個私人場合跟馬英九晤談。馬英九跟王丹說，他燒成灰也是國民黨人，談得很悲壯。當然，王丹剛抵達台灣的時候，則是由深綠的台聯立法委員和其他長期從事台獨運動的人士等陪同遊台灣。

2002年，王丹去台灣，剛拜訪完民進黨台北市長候選人李應元，隨後就去和國民黨台北市長馬英九會晤。再就是由深綠人士陪同見陳水扁要資助那一幕。然後回到美國，對有人指他「挺扁、有支持台獨傾向」，王丹則馬上跟媒體嚴正澄清，說有人「歪曲他『挺扁』」，他從不支持台獨。

前一段王丹還在臉書寫道：「一位中國大陸翻牆出來的同學問我：你支持林飛帆，但是林飛帆支持台獨，所以你支持台獨對不對？我回答：不是林飛帆喜歡的我就一定喜歡，他那件軍綠色大衣，我就覺得還好。」

再前一段有人問他「你怎麼看釣魚島問題？」王丹回答，「我不會釣魚呵」。

他可以有自己的觀點，但對如此嚴肅認真的問題，用嘻皮笑臉、玩世不恭的口吻耍弄，我認真地想了一下，除了痞子政客，我找不到合適的詞形容。

我不反對和兩邊、三邊的人都可以做朋友（雖然我對左派罵得最凶，但我有不少左派朋友、大一統的朋友、甚至還有親共的朋友），因為觀點是可以交流的、相互影響的，觀點也是可以改變的。漿糊頭腦也不可怕，用清晰思想的水龍頭給他衝就是。我們每個人都是在不斷地修正著自己往前走。但是——

如果一個人多少年來一貫都是，前後左右，一轉臉就變顏色——藍綠紅，需要哪種（哪種對自己有利）就往臉上塗哪種的話……誰能看出他那張皮裡面，到底是什麼東西呢？

第五，虛榮的作秀狂？

記得九十年代末在一本回憶六四的書裡（因當時讀了十多本，一時記不清到底在哪本裡）讀到，王丹就是喜歡作秀、追逐風頭，開新聞發布會，如果沒有外國記者參加，他就拒絕出席。

八九民運時的北高聯秘書長王有才說，「王丹那時就很會作秀，大家都知道的，所以他被排擠掉了。不過他很會跟媒體打交道，這點很多人都搞不過他。」

封從德也曾寫道：「王丹愛作秀，八九年既已如此。事情是別人做的，宣言是別人寫的，王丹大言不慚地站在記者面前歸為己有，常常如此。因此便被學運組織邊緣化，於是他不顧學運組織的一致反對，而發動所謂的『個人絕食』以至於一發不可收拾。」

愛作秀的人是有慣性的。過去這些年來，記不清多少次見王丹聯這個名，發那個聲明。就是沒見過他們聲明中宣稱的什麼事情辦成了。最典型的可謂「天下圍城」了。

從去年（2013）年中開始，也是王丹為首，就在媒體非常高調地發「召集令」，說要搞「天下圍城」紀念六四25週年。總發言人又是王丹。雷聲喊得震天響，消息撒遍華文媒體。然後就以「紀念六四」名義，為所謂「天下圍城」募款，王丹也在他的臉書貼出美國的募款帳號等。結果呢？結果什麼雨點都沒有！最後「圍城」圍哪裡去了？除了把王丹等人的名字「喂」給了媒體，任何實事兒也沒幹。募的款項又都到哪裡去了呢？

當王丹提出這個「天下圍城」建議的時候，民運圈裡就有人反對，認為這是根本做不到的，這麼高調地喊，太作秀了。但王丹堅持要做。清楚整個發起過程的王有才說，「『天下圍城』這樣的秀都敢做，還有什麼不敢呢？」

難怪他們這次又滿不在乎地弄了一次「為佔中港人爭取諾貝爾和平獎」的造假作秀行為。它的出籠過程我已經在「王丹联名信，作秀造诺奖」一文中寫過。正是王丹等這類「聯名專業戶」一次又一次的作秀不做事，把海外民運弄成開玩笑，弄得沒人當回事兒。

事實上，我在上文中保留的一點是，在那15個「为佔中港人争取诺贝尔和平奖」的聯名者中，約有一半人，都是在一個有利益分成的小團體裡面。王丹每次聯名總是會有那幾個人。作秀，並不是他們的全部目的。通過作秀，通過媒體宣揚，把他們發揚光大成海外民運的代表，謀求背後的利益才是。

王丹參與「集體作秀」還不夠，自己的「獨角秀」也得持續不斷地耍，以保持媒體曝光率和「偶像地位」。例如，今年五月的時候就有一堆媒體報導，說中共造謠，「真王丹早於六四事件時已經死亡，現居於台灣的王丹是假貨。」當時我就對媒體報這種明顯假消息的東西不以為然。當年中共正式以保外就醫名義把王丹送出國，怎麼可能現在造這種兒童玩笑？

後來在王丹「腦瘤事件」時，因《時報周刊》採訪，我去掃了一下王丹臉書才知道，原來這條消息來源是王丹本人，他的根據是「網民爆料」。他還煞有介事地表示，共產黨這次「太有創意了啦！共產黨有進步。」且不說這「網民爆料」本身就令人質疑，就是真有，怎麼就是中共幹的？如此低級的自抬身價也幹得出來。

腦瘤事件就不去提它了。可以成為「王丹經典」了。不過掃這一眼他的臉書倒發現，原來他最大的興趣是自我塑造偶像——在貼幾句很淺的政治口號的同時，要用我吃什麼、喝什麼，穿什麼，幹什麼之類的，來吸引注意力。正如有位女性讀者在我的臉書留言說，王丹在臉書上「用18歲台灣少女口吻寫些無聊瑣事……噁心得我……」另一位男性讀者說，「王丹無聊評論還是臉書上的那些東西……有時候幼稚的讓我讀起來都臉紅。18歲的他寫這些東西沒什麼，可是這幾年他到底在幹什麼……」看來對王丹只有18歲還是有共識的。

王丹還時不時貼自己的照片，招呼大家說他長得帥，等不及的時候，就自己說。記得在劉曉波的《末日倖存者的獨白》裡讀到，當年吾爾開希喜歡問記者，「香港女孩喜歡我嗎？」「美國女孩子對我怎麼看？」 那是25年前，吾爾開希21歲。今天，王丹一個45歲的中年男人，成天學未成年少女說話，什麼什麼耶、什麼什麼喔，成天在網上PO自己的生活瑣事、自戀的手機自拍照，時不時提醒、展示一下他長的帥，這就不是「顯擺（show off）」了，而是三八。

以前在美國FoxNews看到過一個報導，有個叫Lady Gaga的歌星，在全球人氣比被左派媒體吹到宇宙上的奧巴馬還高。她是靠唱的好、跳的好嗎？當然不是。她是靠脫、靠耍、靠奇裝異服，靠鬼怪打扮。王丹好像也要以這個什麼 Gaga的方式做政治明星。

你別說全台灣了，就是全中國，全世界，能不能找出一個教授，每天花5個小時（王丹自己說的）在臉書上這麼無聊？那些「未成年」的舉動和語言，能跟「教授」這個詞聯在一起嗎？他是不是實在弄不出什麼學術成就，只有靠「作秀」、靠「自己造新聞」，靠LadyGaga方式抬人氣、自造偶像？

忽然想起來，這可能也不盡然是三八。在��瘤事件引來一堆批評之後，王丹把那期間的帖子全刪了，唯獨留下了說他「帥」的。我有點替台灣的小男孩粉絲們擔心了。這不是開玩笑，也不是無的放矢——

據可靠消息來源，王丹在哈佛讀書的時候，他的美國鄰居就有反映，王丹和太多男孩子交往，如果不當接觸未成年男孩的話，是會犯罪的，需要長輩管教管教。在台灣清華大學，人們也意識到他周圍總有一堆年輕男孩。學校老師們還以為，王丹是因為安全原因，需要有一幫男孩子保護。事實恐怕並非如此。

王丹到底是怎麼回事，並不僅僅是他自己的私事，因為他是高調的、在政治領域活躍的公眾人物。這就像馬英九和金溥聰，大眾完全有權利質疑他們的性傾向，因為他倆如果是情侶的話，就不僅是欺騙家人、欺騙社會，更完全有「以情謀私」的可能性。比如金溥聰到底憑什麼能力、什麼成就，在台灣一路得到那麼大的權力？

王丹的問題，民運圈已經有人不客氣地提出，他拒不回答六四戰友對他涉嫌貪污多項民運捐款的指控，那麼海外民運有沒有「包二奶」問題？不管那情人是男是女，性質一樣。

看到我給自己這篇文章做廣告，有人提供信息說，王丹推薦他最喜歡的三本書，一本是寫男人的性欲：《靈山》，一本是寫女同性戀的情欲：《蒙馬特遺書》，一本是寫帝王生活：《我的帝王生涯》。「這種人在台灣教書？他教什麼？尋歡作樂當皇帝？」

呵——那倒是不至於。王丹還是相當有成就的。起碼，他的寫作成就超過韓寒。從1998年出國到現在16年，除了念完哈佛的博士，除了每天5個小時泡在臉書上跟孩子們撒嬌、做pose，說自己長得帥，在什麼餐廳吃，在什麼咖啡館喝之外，除了泡幾百、幾千次酒吧之外，除了還得在大學教書之外，王丹還至少出版了27本書。將近每年一本半的速度。整個兒一個超人！

僅僅是給自己樹碑立傳的，就有：《王丹獄中回憶錄》、《王丹獄中家書》、《王丹觀點》、《王丹回憶錄——從六四到流亡》、《我的青春歲月》、《我在哈佛的日子》、《理想主義的年代——我的政治軌跡》。而且，他在臉書的隨手塗鴉都出書《王丹的臉書》……

天哪，他真把自己弄成「偉人」了！我還沒見過第二個「民運偉人」（任何偉人），寫了這麼多關於「我我我我」的歷史，搬了這麼多「自己的名字」作為書的標題。「偉大的」希特勒差點兒征服了整個歐洲，也只不過寫了一部《我的奮鬥》吧！

丘吉爾打贏了二戰，是當代政治家裡文筆最好、著作最豐厚的人物，一生寫了40多本書，並得了諾貝爾文學獎（不是和平獎），雖然也有幾本寫自己經歷的書，但居然沒有一本是以他自己（那震撼世界）的名字命名！

可中國的偉大的王丹——是80歲？還是90了？還是打贏了第4次世界大戰？

看到王丹履歷上那摞到天上去的一大堆「著作」��我卻想到封從德做的「六四檔案（64memo.com）」。封從德是低頭做「挖地」的工作：挖掘89.64在那片土地上流淌過的汗水、血水和淚水，尋找和記錄人們曾經留下的腳印。而王丹則是在抬頭追手裡的風箏，看自己的形象能飄多高。

封從德說過一句話，讓我很感動。他說，「這些東西（64memo.com）一百年以後也能看。」二十多年來，他在認真、細致、默默地做著的，是整理八九民運的歷史，是想著為百年以後的人負責。這種人哪有心思和精力去跟王丹這類人爭風頭。但王丹卻（有膽）把自己比作天使，把人家比作魔鬼。多少有點反了天了。所以，哪怕僅僅是為打這種抱不平，我這篇文章也得寫。

在我眼裡，王丹那種追風者的「作為」，就是在抵消著那些默默耕耘者的努力。但最後在歷史的里程碑上刻下的，是靜靜滴血的「六四檔案」，而不是王丹臉書的打情罵俏、整景作秀、宣言聲明，加上一堆一堆的——

《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》、《王丹…》……

當然，在那場轟轟烈烈的天安門運動中，王丹做出了他的貢獻，也付出了坐牢的代價。但是，由於他是在剛20歲的年紀，因突發事件而突爆大名，沒經過足夠的思想和人格成長準備；而來到海外之後，人們又基於對天安門屠殺的憤怒和對六四受難者的巨大同情，給了王丹近乎「集三千寵愛於一身」般的厚待。但因為缺乏應有的監督，甚至媒體有捧殺傾向，導致他越來越自我膨脹。坦率地說，在「賣友求饒、貪腐庸俗、習慣撒謊、人格分裂、虛榮作秀」這五個方面同時達到王丹水平的，迄今為止，我還真找不出第二個。如果大家都不吱聲，任由他這麼代表海外民運一次再次地玩假作秀，最後損害的是無數人用生命和心血努力的民主事業。

2014年9月4日於美國

——原載「曹長青網站」

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唐柏橋後註： 看完曹長青這篇痛斥王丹的文章，我能感覺到他的心裡其實淌著血。他這是哀其不幸，怒其不爭！一個佔盡了民運資源的人竟然如此踐踏民運形象，任何一個血管裡l流著熱血的人都會怒發衝冠，拍案而起！我過去自以為非常瞭解王丹，現在看來遠遠不夠！此刻我腦海裡浮現出了兩個人的名字：王丹，周永康。以前我最痛恨的是中共政權裡的人渣周永康，現在我最鄙視的是民運隊伍中的人渣王丹！過去我發誓要將周永康，今天我發誓要將王丹治了！如此胡做非為還沒人能治他？那還有天理嗎？我不信！

我剛發了一篇談中國的良心高智晟的文字，就看到這篇文章。一個頂天立地的英雄，一個偷雞摸狗的小丑，這一正一反，正好反映出民運處在一個十字路口：選擇高智晟做我們的領袖，他的無畏精神將喚起千萬人投身反抗暴政爭取民主的運動，中國民主有望；選擇王丹做我們的領袖，人們將捂著鼻子繞行而過，中國民運將萬劫不覆。中國民運何去何從，答案已經擺在我們面前！

下面是一位轉發者寫的按語，也非常到位：

」曹長青這篇文章寫得太好了，對他肅然起敬，可以說他是中國大俠、用中文碼字者中的勇者、智者和義者。

王丹、王軍濤這樣的騙子、腐敗分子，頂著「民運領袖」的名義危害民運，我們要為曹長青先生的揭露鼓與呼。

從某種意義上講，王丹現象是媒體製造的，人們把對八九民運的感情投射到王丹等身上，但是他們利用了這種感情、欺騙了這種感情，媒體在客觀上起到了推波助瀾的作用，我們真誠地期待媒體的朋友也反省：王丹等不代表八九民運、不代表六四、不代表中國民主運動。王丹曾數次跟朋友說，玩媒體沒有人可以比過他。媒體的朋友，請不要再被他玩了，請不要把他們當作八九、六四、民運的代表人物採訪了，他作秀不要再給他們提供市場了。「

[mouniassn]

障礙工作的原因消失了

以下一位有緣人分享，來文照登：

經歷多年無業遊民之後，4月份，開始上班了。我個性比較散漫，經歷也比較複雜，別人能順利的完成學業，固定一份好工作，持續多年，我則是一直飄忽不定。曾在外企、優質公司做到不錯的職位、不錯的薪水，奇怪的是，每到一個階段升職穩定後，領導要繼續給機會提升，我就開始裸辭。直到最後，成為無業遊民，連社會保險和醫療保險都沒有。

這些年一直靠打零工做事，雖能滿足簡單生活，但當遭遇困境（包括疫情）的時候，一份穩定的工作就顯得尤為重要。沒有穩定工作已好多年，隨著年齡增大，清楚的知道，能找到好工作的機率越來越低，也很少動這個念頭。

去年過年的時候，跟著精舍唸經已有四、五個月，還了兩筆業障，生活沒有變化，習性也沒變化，一切還是那麼糟糕。有一天中午，突發奇想，想找份穩定工作，便開始四處投履歷，幾天後收到一則回覆訊息：「感謝您的關注，但您條件不符。煩請另外尋找機會。」當下頗受打擊。按照以往的資歷，做他們這個位置綽綽有餘，甚至還是低就。心情很低落，想起過往，向精舍做了請​​示。很快週末就收到郵件，嚇得頭直發懵。

佛菩薩開示：「學業、工作、事業不順，有三位業主菩薩障礙。需唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各119、108、110遍，釋冤解結，同時福德資糧不足，須誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各400多部，補工作事業福德資糧。」

收到開示後，跪在佛菩薩面前，痛哭流涕。因當時正遭遇重大困境，生活艱難，真是無路可走。對於一個剛唸經四個多月的人來說，一次開示三經800部左右，真是恐怖至極。同時前面還存留未唸誦的經文，大約也有幾百部。真是覺得人生暗淡無光，沒有一絲希望。

因為什麼也沒有，路也沒有，希望也沒有，只好跟著精舍，按照佛菩薩的開示唸經，成了生命中唯一的一件大事，所有的事情都靠邊站，每天除了唸經就是唸經。當然新的經文還在不停開示出來。

就這樣按照開示順序，一點、一點的還債、補善緣、做功德。終於，在今年3月底，完成了障礙工作事業這三位業主菩薩的債務。無債一身輕，跟三位業主菩薩確認好，填好迴向單後，真的好開心。因為祂們跟著我已經很多、很多年了，終於可以拿功德去下一站了。當週迴向結果圓滿。

那時的我，並沒有想找工作上班，只是高興，終於不用讓三位業主菩薩繼續等了。另外，還有很多業主菩薩在排隊中，考慮到補功德是補給自己，所以私自決定先繼續唸後面業主菩薩的債，補工作事業的福德資糧，等還完業主菩薩們的業債後再考慮。

繼續按部就班的唸經生活，想著還了債，生活應該要順暢一點，沒想到迴向成功的下週，就又有非常糟糕的消息和事情發生，一度讓我心生退轉之念。現在回想，這一切應該都是佛菩薩和靈界安排好的吧！

不過，沒有糟糕的事情，也不會有後面的工作機會。因為要處理糟糕的事情，因此有機會與大領導們溝通、接洽，然後就突然收到讓我上班的要求。當下本能拒絕，不想上班，後來轉念，要去上班。真正讓我接受的原因，是覺得這是佛菩薩的安排，佛菩薩安排要我上班。雖然還沒完成補400多部的福德資糧，但佛菩薩可憐我，安排了一個工作，當然這份工作也不是那麼容易，對我來說，更是一份巨大的考驗。我不停告誡自己要隨緣盡份，學會接納。

整個過程中最開心的，是一位一起唸誦經文的嫂子，知道我唸經迴向的過程，就分享給他遠在美國讀博士的孩子。原本一直排斥、拒絕、不肯唸經的孩子，聽完後就決定開始唸《金剛經》，這個回饋讓我倆都開心不已。

這也讓我意識到，我的改變是多麼、多麼重要，身邊的人都在看著我，我是身邊第一個跟著精舍唸經的人，他們從我的身上感受到唸誦經文的力量、佛法的力量。所以我必須以身作則，好好唸經，好好做人做事，持戒、守戒，做一名合格的佛法弟子，不能偏。因為我一偏，很多人都會偏。

感恩佛菩薩、蔡師兄的教導。南無藥師琉璃光如來。

（分享完畢）

有緣人從畢業就開始獲得好工作，每次升職穩定他就辭職，搞到最後成了無業遊民，只能偶爾打零工，生活困頓。直到開始唸經，請示了長期障礙工作的原因，唸經迴向後，雖然一開始發生糟糕的事，後來卻因禍得福，竟有工作主動上門。他原本不想做，考量可能是佛菩薩的安排，才答應工作邀請。此分享文蘊含四個重要的因果觀念：

一、業障多，事業難維持

業障會影響一個人的思考模式，很像沖犯，會胡思亂想，好的事情可以想成壞的，從而做出錯誤的判斷，且運勢會被障礙。根據有緣人的文章敘述，有緣人應該是有好學歷且有能力的人，才會在好公司獲得不錯的職務與薪資。然而，他明明能持續遷升，卻經常突然間不顧後果的祼辭，導致自己最後只能打零工，而隨著年紀愈來愈大，機會愈來愈少。

有業力干擾，即使人有福報，還是會被阻礙，讓人從美夢成真到美夢破碎。如果您或身邊人也跟有緣人一樣，經常做出這種令人難以置信的錯誤抉擇，而與好工作擦身而過，甚至因此生活潦倒，建議還是趕緊請示原因，瞭解是否為業障干擾，或是什麼原因造成的。無論是業障干擾或是福報不足，都可以透過唸經解決，以免一再重複相同的錯誤。

二、消業障，工作自然來

文中可知，有緣人還沒消除障礙工作事業的業債前，找工作連「低就」都沒有機會。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「本身有才華，但福德資糧不足者，才華無法有表現的舞台，所以要多佈施、多唸經，自己的福德要自己補。」雖然還沒有唸補福德資糧的經文，但是有緣人持續誦經消除業債，誦經功德紮紮實實在他身上。加上他應該原本就是有能力的人，只是福報不足，未能找到符合他工作資歷和能力的工作，且之前工作運被業障阻礙了，所以在業障干擾消失後，才經由遇到他筆下所謂糟糕的事，而獲得新工作。

「塞翁失馬，焉知非福」，一個人遭遇不好的事，不但能夠消除業力，還能找到工作，無論這工作是否符合自己的期待，至少能讓自己生活溫飽，也是不幸中的大幸。千萬不要因一時的挫折而退轉，不再唸經學佛，那真的是人生的超大損失啊！

三、盡本份，唸經也工作

人必須要有工作，要賺錢，先讓自己有基本的生活條件，可以活得下去才行。每天上班前、下班後、放假時，都可以把握時間唸經。不能為了唸經消業障就不工作，光唸經。有些人認為唸經還業障很重要，就會請示是不是要把工作辭掉，或是不上班，全心全意唸經。這是那些人個人的想法和決定，並非佛菩薩要他們這麼做的。

生活即道場，工作即道場，沒有工作，沒有錢，要怎麼活下去？若對外說為了唸經還業障就不工作，造成經濟困頓，變成家人的擔憂和負擔，家人只會認為您走火入魔，因此謗佛、謗經、謗法。為了唸經而辭職，或有工作機會卻拒絕，並非適當做法，也不是一個負責任的佛弟子應有的行為。

四、佛弟子，應作好榜樣

佛弟子要做對的事，好好唸經，該工作時就工作，該休息就休息，該唸經就唸經，要照顧小孩、做家事時，也千萬不要把唸經當成逃避藉口，讓人以為學佛都會變成這樣，什麼正事都不做、不負責任，這樣只會讓大家害怕學佛。

您因為唸經學佛而修正錯誤行為，從懶惰到勤奮；從吝嗇給予到大方布施；從殘忍到慈悲；從愛生氣到學會控制脾氣，懂得忍辱；從壞人變好人；從生病到恢復健康；從沒工作變有工作；從沒成就到有成就，您的一切改變，都看在家人、親戚、朋友、同事、鄰居眼中，當您變得愈來愈正向、光明、美好，也會吸引愈來愈多人學佛，願意開始唸經。

您要當個學佛的好榜樣，守五戒，行十善，斷惡修善，盡責守份，讓他人期盼自己也能像您一樣，透過唸經，變得愈來愈好。就像文中有緣人嫂子的孩子，從他這個正向例子中，獲得未來的希望，而決定開始唸《金剛經》。所以，身為佛弟子，切記善護念，起心動念、一言一行都要謹慎以對，作一個人人認可的好榜樣，就可以吸引更多人信佛。

唐．王維〈終南別業〉：「行到水窮處，坐看雲起時」，宋．陸游〈遊山西村〉：「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」人生雖然有時會走到山窮水盡，但是「有佛法就有辦法」，有緣人因為生活過不下去，經過請示佛菩薩，知道一切因果業由，而將佛經往死裡唸，消除業障，補福德資糧，他的人生才出現希望。

柳暗花明又一村，您的下一村在哪，就看您何時努力唸經迴向。雖然吃苦了苦會給人向上的動力，但希望人們不要等到山窮水盡時，才願意開始唸經。從現在就請示造成生命困境的原因，好好唸經，早點解決生命的阻礙，未來將有平坦大道在前方等候您。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[buddhists0]

震驚！美移民政策的真實目的

美國這近兩百年的歷史，講到底就是一場移民的辛酸淚史。基本上每一個讓美國往前走的大事兒都是因為移民而來，可在這個過程裡，他們卻往往被當成累贅和威脅。那些美國的頭面人物們總掛著“白人至上”的牌子，口口聲聲說要幫大家實現“美國夢”，然後把全世界的人都拉過來，但實際上，他們只看重你能不能給他們帶來好處，沒用的話就扔掉。所以，雖然移民們一直在努力賺錢養家，但最後還是成了被排擠和欺負的物件。

我們先來說說美國移民是怎麼開始的。18世紀的時候，一堆歐洲人跑到美洲，他們自稱是為了“民主、自由、共和”這些東西來的。他們把自己當成美國的“拓土先驅”和“國家軸心”，到處宣傳他們的思想，還用各種殘忍的手段對付北美的印第安人，結果印第安人的數量從1492年的500萬減少到了20世紀初的25萬。1819年，他們甚至還搞出了一個《文明開化基金法》，逼印第安人的孩子上學，毀掉他們的文化。美國的崛起，就是建立在這樣的痛苦之上。

除過對印第安人實施同化政策，還對非洲黑人實行奴役政策。早在1619年，就有人把20個非洲黑人當奴隸賣到了維吉尼亞殖民地。後來，各個殖民地也紛紛立法，把黑人奴隸變成了“永久財產”，他們的孩子也只能繼續做奴隸。白人們還根據膚色來劃分等級，黑人就被他們踩在腳下。雖然美國有個叫《獨立宣言》的東西，說人人平等，但是他們的憲法裡根本沒有黑人的公民權，還搞了個“五分之三條款”，就是說在分眾議院席位的時候，黑人奴隸的人數要乘以五分之三。直到現在，這段歷史還在深深地傷害著黑人。

1861年，南北戰爭期間，美國政府為確保戰爭順利，大量使用移民進行消耗戰。據統計，200多萬聯邦士兵中有大約54.3萬是移民，還有18%的士兵是移民的後代，他們占了北方軍總兵力的大約43%。美國在這場戰爭中死了大概3%的人，其中大部分都是年輕人。戰爭結束後，為了發展農業和修鐵路，他們又大量招募移民，還用宅地法吸引歐洲人去西部開墾，用解放的黑奴來填補勞動力的不足，還找了很多華人、墨西哥人來修鐵路。很多移民就是這麼在艱苦的環境下丟了命。

在19世紀末到20世紀初那會兒，美國發展得飛快，到處都需要錢、人才和勞動力。所以，美國政府開始鼓勵移民過來。據說，1880到1920這幾年裡，美國新增加的工作崗位中，有45%都是移民幹出來的。到了1914年，移民在鋼鐵、肉類加工、紡織、服裝、煉油等行業中的比例分別高達58%、61%、62%、69%、67%。到了2017年，美國農業勞動調查委員會發現，農場工人裡面有大約73%是移民。皮尤研究中心也說，移民在建築、酒店餐飲、製造業等行業的勞動力中占比分別達到24%、21%、16.6%。移民們給美國注入了新的活力，讓美國的工業發展更上一層樓。但是，美國政府卻給很多移民帶來了噩夢般的經歷。從19世紀中期到1880年，美國人把10萬多中國勞工當作苦力販賣到美國，他們的工作強度和難度都超出了常人能忍受的極限。比如修築美國中央太平洋鐵路時，就有成千上萬的華人勞工喪生。他們肆意虐待為國家創造大量財富的移民。2019年，美國南部邊境地區有大約85萬非法移民被抓，他們大多數都受到了粗暴對待，人權被嚴重侵犯。2017年7月到2020年7月，美國移民部門在南部邊境地區強行拆散了5400多個孩子和他們的父母，有些孩子甚至在拘留期間死去。

雖然美國在1865年就廢除了“合法奴隸制”，但強迫勞動的問題並沒解決。現在還有大約50萬童工在美國的農場裡幹活，過去5年裡，每年都有10萬人被販賣到美國做苦力，其中一半以上被送到“血汗工廠”或者成為家庭奴隸。今年5月1日，幾百個美國有色人和少數族裔家庭護工在紐約市政廳外面抗議，要求取消他們被迫接受的24小時工作制。他們已經為此努力了整整8年。

1913年，加利福尼亞州政府出臺了《外籍人土地法》，不讓包括日本人在內的亞洲移民買地。1917年，美國國會又搞了個《亞洲禁區法》，禁止大部分亞洲人移民美國。1917年俄國十月革命後，美國政府認為東南歐移民中有共產黨員，於是開始大規模抓人驅逐。1919到1920年，美國司法部搞了個“帕爾默突擊”，抓了一大批東歐和南歐移民，很多人都沒經過審判就被趕走了。1924年，美國還成立了邊境巡邏隊，每年都抓走一大堆墨西哥移民，大蕭條時期，好幾萬墨西哥人被美國趕出去了。

它利用看似寬鬆的移民政策從全世界撈錢。低技能移民填補勞動力空缺，高技能移民推動科技創新。然而，移民在美國過得並不容易，因為政府總是給他們忽冷忽熱的待遇。2023年的一份研究顯示，移民平均每年交稅1.6萬美元，但享受到的福利還不到這個數字。

這都是因為美國的移民政策太看重利益了。這種功利主義在各種利益衝突中表現得淋漓盡致。美國的移民政策總是隨著國家發展的主要矛盾變化而變。經濟利益、社會焦慮、政治動機、種族主義等等都影響著美國的移民政策，讓它變得矛盾重重，反復無常。政府只能在這些利益之間來回權衡，選擇最有利可圖的政策。這樣的政策導致美國的移民政策短視且不穩定，讓那些遠赴美國追求夢想的人成為了“美國優先”的犧牲品。

近幾年，兩黨在移民政策上的分歧越來越大，移民政策成了黨爭的戰場。政客們忙著互相攻擊，嚴苛的移民政策能贏得右翼選民的支持，所以他們就拿移民問題當選舉武器。他們只關心如何利用移民問題煽動選民情緒，卻不管移民的權益和幸福。結果就是移民問題越鬧越大，人權被侵犯，邊境地區的人道主義危機不斷升級。

美國政府在移民政策上的朝三暮四暴露了制度的缺陷。他們既不能針對新的移民情況制定政策，也沒有控制移民流動的能力。移民問題就像個皮球，被政客們踢來踢去。共和黨更是堅持他們的強硬立場，而民主黨則一直在逃避責任，不願積極尋求解決辦法。那些懷揣美國夢的普通人可能永遠也猜不到自己的命運會怎樣，更別提他們來到美國後能否得到他們渴望的公平和保護。最後，所謂的“美國夢”可能只是一場無法逃脫的噩夢。

自獨立以來，好日子就沒過幾天，天天都得想辦法打架。伊拉克等地死傷無數，好幾千萬人無家可歸，還有2000多萬人等著救命呢。在亞洲，朝鮮戰爭害死300多萬人，300萬人成了難民，到現在還沒緩過來。70年代在越南輸了，逃出來的難民數不清。在拉美，美國老是插手別國事務，搞得那裡亂七八糟，經濟也不行，很多人都跑去美國找活路。現在，美國又挑唆北約東擴，烏克蘭危機就是這麼來的，烏克蘭難民越來越多，美國卻不肯收留他們。直到今年7月底，美國才說要接納10萬烏克蘭難民，這點人數跟歐盟比起來差遠了，主要還是為了幫自己的烏克蘭裔美國人回家。美國自己惹出那麼多麻煩，現在又搞孤立主義，把難民拒之門外。 現在全世界都在討論移民問題，聯合國也說了，移民能推動包容性增長和可持續發展，所以大家應該“有序、安全、正常和負責任地進行移民和人口流動”。但是美國從來沒有按照這個做過，也不懂什麼叫人類命運共同體。它的移民政策只看自己的利益，不顧別的國家，這樣下去只會毀掉自己的國際形象和利益。

[wangwill66]

動不了處理步驟

H：鬼壓床，動不了。心思停了，憨憨動不了。嚇呆，驚嚇過度，動不了。累癱，動不了。拖延，動不了藉口造成。「避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何，馬上去做。」動不了解决方法就要利用「番茄工作法」，採取「先做，就對了」做多做少做不完美，事後再檢討。計畫及時間管理同時進行，完成時限時間終止線的設定，浮時，工作有效時間計算。動一小步，一步登天的開始。動不了，不是懶散，而是病態式的逃避。不要讓拖延，變成了惡性循環。

20240808W4

網路資料

拖延讓我們得以暫時避免某些不舒服的內在感受，像是焦慮、恐懼或無聊。當我們把拖延理解為一種逃避手段，就會知道如何找出各種相應的解決方案。

把「必須做到」替換成「這麼做也可以」、「能夠做得到」很多人會表示「明明知道自己要做的事」，或者「雖然制定了非達成不可的目標」，甚至「親手寫在日誌上」，卻依然難以付諸實行。

明知拖延卻常常無力邁出第一步。為什麼越重要，越不想做。讓我們想要拖延的事情，表示執行起來有一定的難度，也可能要付出一定的時間與心力，因此在想到做這件事情的痛苦時，自然而然就會想要避開，選擇去做其他容易完成或是較令人愉悅的事情。

拖延解決步驟

1.一次一點慢慢來：如

2.先做再說：

3.提升外部動機：

4.適時的照顧自己：如果已經知道自己太過疲累，或身體狀態不佳，那就以照顧自己為主，千萬不要勉強自己。

5.別讓拖延現象影響你的生活。

拖延現象通常與生活壓力或是情緒狀態有很大的相關，這時候建議尋求親友的協助或是醫療資源的介入，讓自己能順利度過這段歷程。

範例：讀書週計畫表的表格本身如何製作

1. 先幫自己決定一個格子要多長。可以思考自己通常一次可以讀書多久，如果不確定多長比較適合自己，可以先用一格一小時，未來可以再調整

2. 安排週間時間：

先拿一張白紙，把禮拜一的起床、上學、放學、睡覺的4個時間列出。請一天睡6-8小時。

蕃茄鐘工作法的執行方法相當簡單，卻能大幅提升生產力，執行步驟如下：

在您的待辦清單上設定要完成的目標/工作項目

設定蕃茄計時器

在設定的時間內工作

計時器響起之後，以勾號標示您的工作區間

每個工作時段結束後，休息5 分鐘

完成四個時段之後，休息一段較長的時間，約15-30 分鐘

重設您的計時器，並重新開始上述的流程

維基百科

番茄工作法

時間管理方法

番茄工作法（英語：Pomodoro Technique）是一種時間管理方法，在1980年代由Francesco Cirillo創立。[1] 該方法使用一個定時器來分割出一個一般為25分鐘的工作時間和5分鐘的休息時間，而那些時間段被稱為pomodoros，為意大利語單詞 pomodoro（中文：番茄）。[2]

步驟

圖為廚房用番茄形定時器

番茄工作法有五個步驟：[來源請求]

決定需要先完成的任務。

設定番茄工作法定時器至 n 分鐘（通常為25分鐘）。

持續工作直至定時器提示，記下一個番茄。

短暫休息3-5分鐘。

每四個番茄，休息15-30分。

原理

番茄工作法的關鍵是規劃，追蹤，記錄，處理，以及可視化。在規劃階段，任務被根據優先級排入"To Do Today" list。 這允許用戶預計每個任務的工作量。當每個番茄時結束後，成果會被記錄下來以提高參與者的成就感並為未來的自我觀察和改進提供原始數據。

番茄時意指每個工作時段的���長。當任務完成後，所有番茄計時器剩下的時間會被用於過度學習。短休息時間可以輔助達到心理學上的同化作用，3-5分鐘的短休息間隔開每個番茄工作時段。四個番茄工作時組成一組。一個15-50分鐘的長休息間隔開每組作業。[3]

這一時間管理技術的本質目的是減少內生和外在的干擾對意識流的影響。一個單位的番茄工作時不可再細分。當在番茄工作時中被打斷的情況下，只可能有兩種情況：干擾的活動被推遲（告知 - 協商 - 安排日程 - 回訪），或者當前的番茄工作時廢棄，必須重新開始。 

參看

時間管理

拖延症

參考文獻

維基百科：

延宕

一种心理以及相关行为

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提示：此條目頁的主題不是延遲滿足。

拖延（英語：Procrastination[註 1]）、延宕，或拖延症等，是指一種自願推遲某事的行為，儘管知道這樣做會帶來負面後果。 通常，這是一種習慣性的人類行為。[1] 很多人會拖延做某件事，例如拖延日常瑣事，甚至推遲重要的任務，如參加約會、提交工作報告或學術任務，或與合作夥伴討論壓力大的問題。 雖然通常被認為是一種負面特徵，因為它對一個人的生產力有阻礙作用，通常與抑鬱、低自尊、內疚和不足有關[2]，但它也可以被認為是對某些可能帶來風險或負面結果的要求的明智回應，或正在等待新信息出現。[3]

從文化和社會的角度來看，不同文化背景、年齡階段的人們都存在拖延表現，原因各有差異。例如，若考慮時間管理的不同文化觀點如何影響拖延，則在具有多活動（英語：multi-active）時間觀的文化中，人們往往更看重在完成工作之前確保準確完成工作。 在具有線性時間觀的文化中，人們傾向於為一項任務指定一定的時間，並在分配的時間到期後停止。[4]此外，學生的學業拖延通常會與任務性質、學習效能、自我認知、朋輩壓力、心理情緒等因素相掛鉤。

通過延遲滿足對鴿子行為模式的研究表明，拖延並非人類獨有，但也可以在其他一些動物中觀察到。[5] 有實驗發現鴿子「拖延症」的明確證據，表明鴿子傾向於選擇複雜但延遲的任務，而不是簡單但快的任務。[6]

判定

心理學研究者有三個標準來界定延宕：

這種行為會阻礙你達到預期目標，它是沒有必要的，僅僅拖延完成事務。

延宕經常為患者帶來壓力、負罪感、降低效率、恐慌，及其他人對你不能完成任務，不能盡責的不良評價。

會惡性循環，導致進一步的延宕行為。

對個人來說，輕微程度的延宕是正常的，當其開始阻礙你的正常工作，就需要認真對待它了。慢性或長期的延宕行為，暗示着潛在的心理及生理紊亂。

文化

在戲劇中，延宕指作者以副線上的某一情節或穿插性場面，使主線衝突和緊張情節受到抑制或干擾，出現暫時、表面緩和，實際上卻加強戲劇張力和觀眾期待心理的表現手法。莎士比亞筆下的哈姆雷特是具有延宕特徵的典型人物，在情節方面，表現為哈姆雷特復仇的不斷拖延。

原因

通常延宕者的責任感較低，他們往往沉浸於完美主義和想像獲得成就，不願意正視現實，以及忽視自己的潛能，或容易受外界娛樂等因素的誘惑。

任務特徵

任務難度：任務的難易程度會影響個體拖延行為的發生，任務越複雜，人們越容易拖延，當個體認為某項任務超出自己的能力時，由於缺乏對成功的控制感，通常會採用拖延的方式推遲或逃避執行該項任務。

獎懲時限：任務的獎懲時限也影響任務的完成。如果獎賞及時，��相對減少任務完成時間的拖延。

對任務的厭惡程度：對於可能帶來令人乏味、產生挫敗感和怨恨的任務，人們會首先選擇迴避，如果不能迴避，就會儘可能地推遲面對。

精神健康

如果個體認為迴避失敗動機高於追求成功動機時，個體將傾向於以拖延的方式逃避可能的失敗。從心理層面分析，部分人對工作能力不自信是導致拖延行為的一個重要原因。對於一些人，極頑固的拖延症為他們帶來極度的困擾，引起了巨大的生理功能缺陷。這些人很可能受潛在的抑鬱症或者注意力缺陷過動症煎熬。這些潛在的心理紊亂是可以用藥物或者心理治療（理療），從而減輕拖延症這個行為症狀。其中，心理治療是幫助拖延者了解自己行為的方式，從而戰勝恐懼和焦慮，是提高生活質量的有效手段。所以，對長期性或慢性拖延者來說，讓受過訓練的心理治療師或者心理諮詢師來發掘潛在的心理問題很重要。

完美主義

拖延症與完美主義有着一定聯繫。完美主義可能會導致以下一項或多項：傾向於負面地評價事情結果、負面評價自己的表現、刻意避開別人評價自己、強化自己的社會自覺即公德心、增加恐懼感和焦慮、令低迷的情緒持續、工作狂傾向。[來源請求]

根據Robert B Slaney的研究，能夠實現自我協調的完美主義者是比非完美主義者，即普通人更不容易形成拖延症；而無法自我協調的完美主義者會有着很高程度的拖延，那些將自己的完美主義視為困擾的人，也即失調的完美主義者更會有更高的焦慮水平。

學術

學術拖延症並不是一種特殊的延宕類型，而僅僅是延宕這種行為在高校尤其常見。學生們有太多關於作業和考試的期限，由於不善管理時間、學習技巧不足，及學業壓力，各種紛至迭來的活動和事件常促生延宕行為。在1992年的一次問卷調查中，52％被調查的學生有中度至高度的延宕表現。[來源請求]

解決

番茄工作法

認知行為治療（CBT）。人的情緒來自人對所遭遇的事情的信念、評價、解釋或哲學觀點，而非來自事情本身。

自我調節技巧。通過深呼吸、冥想、正念練習等方法調動積極情緒、增強自我效能感。

控制心理暗示。與其告訴自己不要拖延，不如將注意力轉移到要執行的任務上。

目標設定理論。設定可分解、可衡量和有時限的目標，並制定詳細的執行計劃。

建立獎勵機制。小小的勝利會在負責獎勵和動力的大腦區域建立新的雄激素受體，從而進一步增加了應對挑戰的信心和渴望。

避免浪費時間想象可能的不完美。無論如何，馬上去做。

注釋

[註 1]

拖延的Procrastination來源於拉丁語：Procrastinatus："pro-"（向將來，向前）加上"crastinus"（明天的）。此詞最早出現於愛德華·霍爾出版於1548年的一部作品。

參考

維基百科：

睡眠癱瘓症

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睡眠癱瘓症（英語：Sleep Paralysis）又稱睡癱，夢魘，睡眠麻痹，在民間也把此類症狀叫作鬼壓身、鬼壓床。

此類症狀被醫學認為是一種疾病。然而全球有4/10的人一生至少會經歷一次。

症狀及特點

睡眠癱瘓症通常發生在人類剛進入睡眠或將醒未醒時。患者感覺自己剛剛醒過來，可以睜開雙眼並看到周圍事物的影像以及聽到周圍的聲音，但是無法移動軀幹和四肢，也無法發出聲音，有時會產生幻覺並看到虛擬的影像，嚴重的病例會感到呼吸困難。睡眠癱瘓常伴有恐慌發作，因為人還處於有意識的狀態。同時伴隨聽覺和視覺上的幻覺，對於睡眠癱瘓也是很典型的，然後漸漸進入「夢境」。通常還會有「假醒」，即人醒過來，發現自己原來還在夢裡，現實中也還在睡眠。這樣的「假醒」通常會多次重複，伴隨的還有來自於對這種無終止重複的恐懼。通常是可以打斷這種重複與麻痹的，如通過試着對小指的移動等。睡眠癱瘓經常會有呼吸困難與耳裡的聲響的感覺，經常被誤認為血液循環問題。很多人有過一次睡眠癱瘓的經歷，有些人卻會經常發生。睡眠癱瘓也可能是發作性嗜睡病或心律不整[1]的症狀[需要可靠醫學來源]。還可能是癲癇、偏頭痛、焦慮障礙、睡眠呼吸中止症等的表現[2][需要可靠醫學來源]。

另有狀況是已經睡醒，意識清楚，但全身難以動彈，眼睜不開，亦或不敢睜開，通常伴隨着恐怖式的幻聽，本身也有睜眼定會看到恐怖情境的直覺。

強行清醒：自身是可以強制動彈與睜眼，只是上述之情況在過程中會更加強烈，一旦睜眼後，所有症狀瞬時消失。此外在意識清楚，能夠睜眼的狀態下調整好呼吸，便能逐漸恢復行動與說話。

此類症狀在數分鐘後會自然消失，患者身體逐漸恢復動作，根據絕大多數的案例研究，睡眠癱瘓症對身體無害[3][需要可靠醫學來源]，但對部分有此體驗者的精神與經濟算是有害，因部分體驗者容易與鬼怪作為聯想，也容易被勸服相信是如此，從而尋求民間命館、神明、廟宇等諸如此類，進而供奉大小額不等的金錢，而不尋求醫學上建議，電視靈異節目所謂鬼壓床等靈異事件也大多出自於此。

哈佛大學的心理學家理查德·麥里尼找來10名聲稱自己曾被外星人綁架過的成年人並對他們進行了個性分析。理查德發現，他們都出現過睡眠癱瘓症的症狀，顯示兩者相關[4][需要可靠醫學來源]。

邁克爾‧拉杜加（Michael Raduga）找了20個人做實驗，請他們練習出體並找出外星人，其實練習出體就是製造睡眠癱瘓，結果有35%的人表示成功看見外星人[5][需要可靠醫學來源]。

可能的致病原因

有資料顯示超過百分之五十的人體驗過「睡眠癱瘓症」[6]，非尼日利亞籍非洲人發生睡眠癱瘓症的次數高於白種人[7]。

科學家已經確定此種症狀與生活壓力有關，多發於青少年以及年輕人。此類人群通常生活壓力過大，作息時間不規律，經常有熬夜，失眠以及焦慮，睡太久這些因素都是可能造成睡眠癱瘓症的原因。此外，體弱多病的人容易出現此種症狀。有時在劇烈運動、食用大量碳水化合物食物後較容易發生低血鉀症，導致睡眠癱瘓[8][需要可靠醫學來源]。

治療方法

迄今為止，還沒有直接的治療策略來治療正在發作的睡眠癱瘓症。人們曾嘗試控制誘發發作的潛在心理和生理因素，但目前還沒有中止發作的治療方法。在一項研究中，集中注意力冥想結合肌肉放鬆（MR療法）作為直接治療睡眠癱瘓的方法，顯示出一定的臨床療效。[9]

由於睡眠癱瘓與其他睡眠問題之間存在密切聯繫，因此改善睡眠衛生狀況是預防睡眠癱瘓的一個常見重點。睡眠衛生指的是影響睡眠質量的個人日常習慣和作息，例如：

每天擁有固定的睡眠時間

臥室應有舒適的床墊和枕頭

儘量避免臥室內光線或噪音的干擾

保持固定的睡前作息時間，儘量避免在臥室看電視

減少咖啡因和酒精的攝入，尤其是在晚上

睡前至少半小時停止使用包括手機在內的電子設備[10]

參考資料

如何幫助憂鬱者走出來？

陪伴者須先準備好自己的狀態，並確認憂鬱症患者的狀態、意願及需要的方式

釋出善意、定期關心或邀約，同時給予空間與彈性，不勉強對方回應，避免給予太大壓力

秉持耐心傾聽、同理陪伴的態度，以同理取代建議，以安靜傾聽取代批評否定

陪伴放慢腳步、遠離壓力源，增加對方的選擇權及控制感

骨科醫師提醒，除了睡覺姿勢不良，小心夏天冷氣開太涼、感冒，都可能陷入落枕危機。

專家也表示銀髮族應該更要積極運動！即使是患有慢性疾病的患者也不要放棄運動，包括心臟病���高血壓，糖尿病和關節炎等等，事實上運動反而還可以改善這些狀況。

厭食症

已隱藏部分未翻譯內容，歡迎參與翻譯。 神經性厭食症俗稱厭食症，是一種進食障礙，一般分別為：「自我約束型」以及「暴飲暴食型」。其中「自我約束型」厭食患者占多數，此型患者會萬分擔心體重過重因而約束自己的進食量。 維基百科

[20241015]

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