#萬華全套外約
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20241015 · 8 days ago
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202410013 · 14 days ago
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lineyu94533 · 3 months ago
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rangothewind · 1 year ago
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想想也過得夠久 可以來寫和L的故事了。
和L是在外校重修時認識的,兩個系上的後段班,很快就因為借作業什麼的熟了��來。L是一個白淨纖瘦的女生,雖然不是我喜歡的類型,但她確實是個高冷美女。聊起天來她就是個單純直接,有南部口音的太妹。那時我們各自有喜歡的對象,很自然的互認乾哥乾妹,聊系上追她的男生,以及我那有憂鬱症的曖昧對象。
在被期末壓的喘不過氣的時候,她和家中個性火爆的軍人老爸吵架,每夜惡夢連連;我喜歡的女生則是不再跟我聯絡了。凌晨,我們在冷清的自習室外邊喝熱巧克力邊吐苦水:她著恨她爸,不屑拿他的錢在台北生活、談及對家的唯一掛念就是家裡的老狗。
年前,我們在咖啡廳準備下禮拜重修的期末考。唸書時,她簡單提到她看到IG上的廣告,說明天要去跟幹部面試酒店小姐,我心裡頭的警鈴大響,天哪,她要去做什麼?
我們傍晚離開咖啡廳去坐捷運。在捷運月台,我再仔細的問了一次。她也蠻不在乎的再敘述了一遍因為她不想跟家裡拿錢,所以想找個賺快錢的工作,昨天已經打電話跟那裡的女公關約好面試了。聽完之後我的心裏一片混亂,想阻止她卻又不知道該說些什麼好,那時候思緒的混亂與情緒的起伏,是會讓人瀕臨失控的那種。
上了捷運以後,我除了和她講不要去之外也不知道能做什麼。最終,只能握著她的手,勾著她的肩膀,像個戀人一樣在她耳畔輕聲的請求她不要去面試。在轉車的月台,她用顫抖聲音的說她快哭了,腦子空白的我緊緊的抱著她、拂著背說有事我們一起想辦法,不要衝動。最終我們說好,隔天我在外面等她面試結束。
隔晚我在大樓外等待,那間公司的門牌寫著xx國際娛樂還什麼的,黑底金字,感覺就是間黑道經營的辦公室。兩個半小時的長長等待之後,L終於從電梯出來,寒冷飄雨的冬天,她穿著不符合季節的黑紗衫與熱褲,看起來冷酷又迷茫,那一刻我好疲憊,也好焦急,但終於等到她了。時近跨年,街���上瀰漫著放假迎新的快樂氣氛,而我則因為這事情完全開心不起來。
往捷運站的路上,糖炒栗子的攤販散著熱氣,但我的心情沒有因為這小小的溫暖而舒展。她說著她因為酒量不好、個性慢熟,被男公關建議去做s。終於坐上捷運,她講到如果下海一個禮拜可以賺三萬,這樣寒假一個月就能賺十五萬了。聽到之後我顫抖的問說:妳這樣金錢觀不會被養壞嗎?她無法肯定,也無法否定;她說到因為自己的胸部太小不會受台北的有錢客戶歡迎,所以被安排下週去桃園面試,而女公關對她說等她賺到一些錢之後就可以去整牙跟隆乳了,她微微笑著說這樣就可以變漂亮跟賺更多。憤怒、失望的情緒糾纏在我的心裡,捷運上我們貼著坐,但當時我只能低著頭,偶爾艱難的擠出一些問題試圖了解狀況。
面試的情況理解的差不多了,她要去下一輪面試的意向也蠻堅決的了,我憂愁的問L說:妳怎不去給人包養就好了呢?她說那間公司的人說被包養就想是被當寵物,不能學到什麼技能。幹,聽到這句話我真的火氣整個上來,心裡想當妓女是能學什麼技能嗎?那一刻可能是我這輩子第一次這麼想打一個女生,憤怒、失望,理解到說爸媽想打小孩的那個衝動是什麼。我很想直接放棄她,走出車廂。但我辦不到,捷運剛好開到龍山寺站,我把她拉下車。
拉著她下車時,是想讓她看看華西街的娼寮是長什麼樣子,但我心情實在是太浮躁不安了,於是就決定先走去龍山寺拜拜。在主殿裡我祈求觀音與媽祖不要讓身旁的她走上歧途,祈求她能和家裡的關係和好。拜完之後,心情有平靜一點,我勾著她的手走過廟旁小巷。看到巷子裡坐在娼館門口的紅光下等待客人的妓女們,她看起來有嚇到,直說應該公司給的環境不會這麼差。
之後我們回到學校附近,在幾乎客滿火鍋店吃晚餐。那晚我們聊好多好多東西,聊兒時的種種、星座算命、一些好的或壞的經驗、家人之類的事。在火鍋蒸騰的水氣裡洗掉疲倦與憂慮,補充一些能量。在好好地吃了一頓晚餐之後,我跟L的心情也就平復些了。打烊了,在回到宿舍的路上我把她冰冷的手��進口袋裏取暖,她笑著說再對她毛手毛腳我就是噁男,我回她說待會付你錢就不算啦。路上她拉著我的手叫著截色,就這樣笑著鬧著到了她的宿舍門口,我輕柔又悠長的抱住她跟她說希望她再好好考慮未來,她沒好氣的說聲好啦。她走進學舍大門,隔了兩分鐘又打電話給我說折傘忘在我這裡,交給她傘後,沒想過這是我們最後一次深談。
L之後有大半年不願意和我說話,此時的我大概心中有個底,她終究是去做酒店了。看著她隆起的山根、霧眉、以及花錢去做的隱適美牙套,直到最終在她的ig上查到酒店經紀po出她簽約的照片。我知道她去做八大了,我也和她越來越遠,即使我們有因為在一起上課而稍微破冰,深深的隔閡卻難以打破,曾經嘗試約她出門,換來的是她和我講她和別的男生出門約會,一切的努力與對她的掛念好像蒙了塵的櫥,之後被丟棄,好像不曾存在過。
過去的一年我去拜了好多次月老,求得的籤告訴我她可能有第三者,卻又告訴我不要放棄這段感情,一直到前天再去得到一張下籤,在擲筊問事之後告訴我可以放下這段情了,這份執著也得結束。我不清楚這段經歷帶給我什麼成長,只知道這件事帶給我難以抹滅的記憶吧。
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leaderwebseo · 21 hours ago
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Pearl de flore 詐騙相關傳聞是真的嗎?來看看其他人怎麼說!
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來自美國紐約的品牌 Pearl de Flore ,以其產品廣受讚譽,但網路上卻時常出現關於品牌詐騙或強迫消費的傳聞。這些指控是事實還是無端的誤會?
我們將為你全面解讀品牌的真實面貌,幫助消費者從多角度了解品牌的魅力與價值,讓謠言不再模糊事實!
Pearl de flore 是個什麼樣的品牌?有哪些優勢呢?
Pearl de Flore 是來自美國的品牌,由專業保養品公司打造,專注於為消費者提供卓越的護膚解決方案。
秉持這樣貼心的理念, Pearl de Flore 的產品不僅以高效與溫和見長,更贏得了國際市場的廣泛好評,隨著品牌的發展,開始進軍亞洲市場,並將高品質的護膚理念帶到台灣。
來自美國的護膚保養品牌
Pearl de Flore 是來自美國的奢華護膚品牌,雖然在台灣尚未廣為人知,但在海外市場卻憑藉卓越品質贏得了廣泛讚譽,無論是政商名流、影視明星,還是歌手與貴婦,許多追求高品質護膚體驗的人都將它視為首選。
主打花卉成分
該品牌的核心在於精選花卉萃取,將玫瑰、黑錦葵、蘭花和牡丹等植物精華融入保養配方,為每一種花卉開創出專屬系列,賦予護膚品獨特的魅力與功效。
簡單有效的保養品牌
Pearl de Flore 堅守天然製造的承諾,從不進行動物實驗,並確保每款產品經過皮膚科醫師的專業測試,以保證安全與溫和。
Pearl de flore詐騙謠言滿天飛到底有哪些傳言呢?
Pearl de Flore 一直深受名人和貴婦的青睞,但近來卻有關於詐騙的傳言在台灣流傳,導致部分消費者對品牌產生疑慮,不敢輕易靠櫃或購買。
讓我們一起深入了解,幫助大家以理性視角認識 Pearl de Flore ,並重新評估其產品與服務的真正價值。
網路謠言會強迫推銷
網友分享了她和家人在百貨公司專櫃購物的經歷,家人在專櫃人員的推薦下購買了數萬元的套組,其他網友指出,有些專櫃人員可能會過於積極,甚至在未經同意的情況下直接將產品塗抹在顧客的肌膚上,讓人感到不適。
其實百貨專櫃是公開的場所,價格和流程都透明公開,並非隱密交易,且每位消費者都擁有消費與否的選擇權,若對服務方式不滿意,完全可以拒絕並離開。
對於這類情況,更應理性區分個別體驗與品牌形象,避免因單一經驗而全盤否定品牌,進而形成誤解。
投訴產品���裝有問題
消費者在購買產品後,回家發現包裝缺少封條,且瓶蓋鬆動,進而對品牌產生質疑,甚至指控為詐騙行為。
依據台灣化妝品衛生安全管理法,所有在台合法銷售的美妝及護膚產品都需經過嚴格的審查,並確保包裝標示成分、使用方法等資訊完整無誤。
為了解決類似問題, Pearl de Flore 提供完善的售後服務。若消費者在購買後發現產品有瑕疵或包裝不完整,只需在 7 天內憑購買憑證回專櫃,即可辦理退換貨。
消費者體驗大公開,其他人都怎麼說呢?
關於 Pearl de Flore 的評價,存在著兩種極端的聲音,有些人認為品牌存在強迫推銷或詐騙行為,而另一些消費者則對其產品讚不絕口。
我們也收集了多位消費者的心得,為大家提供更多視角與參考,幫助消費者客觀看待這個品牌的產品與服務。
櫃員們的態度和善
這次我們前往 Pearl de Flore 專櫃實地體驗,櫃上有一位櫃哥和櫃姐在服務,當我們踏進專櫃時,櫃哥立即注意到我們,並熱情地迎接,親切詢問我們的需求。
在我們表達對產品感興趣後,櫃員並沒有急於推薦特價商品或明星產品,也沒有冒然將保養品塗抹在我們的肌膚上,他先耐心詢問我們的保養習慣以及肌膚面臨的問題,根據我們的描述提供了針對性的建議,推薦適合的產品。
整個過程中,我們提出了不少關於保養的問題,櫃哥總是用簡單易懂的方式耐心解釋,展現出豐富的專業知識。
不強迫購買的推銷
在這次體驗中,櫃哥向我們推薦化妝水和日霜,雖然試用後我們對產品效果感到心動,但因價格較高而有些猶豫,因此向櫃哥表明希望回家再考慮一下,之後有需要再回來購買。
令人意外的是,櫃哥並沒有流露出不悅或壓力,而是從櫃內拿出試用包,微笑著表示,他理解僅憑櫃上的短暫體驗可能無法完全體會產品的效果,所以主動提供免費試用包,讓我們能回家慢慢感受產品的天然成分與護膚功效。
膚況逐漸舒緩
Lulu 曾經因為自己的膚質感到無比煩惱,夏天油光滿面,冬天卻乾燥脫皮,肌膚狀態總是忽好忽壞,讓她不知該如何下手保養。
直到某次造訪 Pearl de Flore 專櫃,她偶然嘗試了產品,才終於找到了解決之道。
現在的 Lulu 對這款產品讚不絕口,她認為找到真正適合自己需求的保養品,讓她對每一天的護膚充滿期待。
保養也能很方便
在參加緊膚課程時,部��客 Laura 首次接觸到 Pearl de Flore ,這個品牌的形象瞬間吸引了她,並選擇入手三款基礎保養品。
作為一名同時需要兼顧事業與育兒的媽媽,隨著持續使用,驚喜地發現,她的膚質不僅穩定了,甚至散發出自然的光彩,雖然生活繁忙,但選擇優質的保養品能輕鬆打造健康肌膚,讓她能保持自信與活力。
淡雅花香聞起來很舒服
部落客吳娃娃分享了她對長效護膚的執著,並特別提到 Pearl de Flore 的日霜與晚霜是她的保養首選,日霜能在清晨為肌膚打造保濕屏障,讓妝容更加服貼且持久,晚霜則在夜間為肌膚注入深層滋養,幫助修護日間的疲憊與損傷。
她形容這兩款產品帶有淡雅的香氣,使用時既療癒又放鬆身心,這款日夜霜不僅滿足了她對護膚效果的期待,更成為她保養日常中不可或缺的重要夥伴。
看完本文後,若對於 Pearl de flore 的介紹想要進一步的了解,歡迎到原文查看更多:Pearl de Flore 詐騙是事實還是一場誤會?實際靠櫃經驗公開!
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line-b11vv · 16 days ago
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wangwill · 17 days ago
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冬至
H:冬至吃湯圓。王家大宅每年的「冬至」是這樣過多。冬至前一天雜貨買二斤糯米,然後去柑園豆腐店A糯米,帶回放入布袋用石頭壓乾,再用手揉糯米,然後分塊搌成小塊搓成圓形,並用乾麵粉分開,結束後先煮部分當點心。其他隔日烹煮分鹹的,或甜的,也有包料的,祭拜完成再食用。吃完湯園,號稱「長一歲」。「冬至圓仔呷落加一歲」。20241221W6
維基百科
冬至,又稱冬節、賀冬、冬至節、亞歲,二十四節氣之第二十二個節氣、八大天象類節氣之一,與夏至相反。冬至日是北半球一年中白晝最短之日,冬至一般都在西曆12/21至12/23,北斗的斗柄指向子,太陽位於黃經270°,農曆用冬至所在月來定義十一月。
臺灣
祭祖祠
冬至,臺灣古稱「冬節」(台灣閩南語:Tang-Tseh/Tang-Tsueh ,客家語:Dung24 Jied2,閩東馬祖話:tøyŋ ʒai[14],閩東福州話:tøyk1 tsaik7)。民間首重祭祖,分為家中奉祀的祖先公媽,與各地宗親祖厝、宗廟所舉行的隆重莊嚴的三獻禮,稱為「祭祖祠」或「進祖」。禮成後則設宴款待,臺灣稱為「食祖」、金門稱為「食頭」、澎湖稱為「食冬」。冬節時,主婦會在清早便開始「浮圓仔」、「炊菜包」,拜完神佛後,便開始祭拜祖先。祭畢後,全家團圓著,食用冬節圓、菜包,寓意添一歲。祭拜神佛準備全副牲禮(號稱謝平安)、四果、冬節圓和菜包,拜祖先則準備剖開的牲醴、米飯、十二碗、五味碗、四果、冬節圓、雞母狗仔、菜包等。
為了賀節與酬神,人們會在下元與冬節期間,請戲班演出「冬節戲」,臺灣日治時期的冬節戲多為「亂彈戲」,臺灣戰後時期則多為「歌仔戲」。舊時官廳府衙亦會在冬節亦要設筵慶賀。金門是典型的宗族社會,因此冬至祭祖在金門是隆重的大事,各地宗親氏族會舉行隆重的三獻禮與食頭儀式。所謂的「頭」,分為男子新婚的「新婚頭」、家中有子成婚的「老大頭」、男子年滿十六歲的「成丁頭」。推舉任官職、學位或聲望的人士擔任主祭,陪祭則由爐主擔任。另外除了冬節圓外,金門人亦會在冬至食「拭餅」(即潤餅)[15]。
慶祝方式
傳統上冬至半月是喜慶氣氛濃重的節期,更是其中蘊含最豐富、最多不同節俗的節日,且最具繼承力。慶祝方式多樣,包括但不限於祭祀(祭天、祭地、祭神、祭祖)、賀禮(拜賀、送寒衣)、飲食、文藝(數九)等。
《周禮·春官宗伯》云:「以冬日至,致天神人鬼。以夏日至,致地祇物魅。」古時華夏民眾按照天圓地方的原則,冬至圜丘祭天,夏至方澤祭地。[9]
《夢粱錄》也提及:「十一月仲冬,正當小雪、大雪氣候。大扯杭都風俗,舉行典禮,四方則之為師,最是冬至歲節,士庶所重,如饋送節儀,及舉杯相慶,祭享宗禮,加於常節……此日宰臣以下,行朝賀禮。士夫庶人,互相為慶。太廟行薦黍之典,朝廷命宰執祀於圜丘。官放公私僦金三日。東駕詣攢官朝享。」[10]
朝廷與官民
早在周代,冬至就有國家祀典。《周禮.春官》提及:「以冬至日,致天神人鬼。」冬至節則是在漢代開始成為通行節日,並在往後衍生出越來越多節俗,排場與風光也漸甚。甚至會有不少文人因此大獻頌詩,例如漢代有一賀君作品《獨斷》則提到:「冬至,陽氣起,君道長,故賀。」[4]
《後漢書》「禮儀志」中記載東漢王朝對待冬至的情況:「冬至前後,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而後省事。」由此可知從漢代起冬至是國定假日。而歷代帝王亦會以冬至為盛大的國事大典,南郊祭天(取太陽要從冬至後從南回歸線「回歸」),北郊祭地,朝會群臣與鄰國使節等。《史記.封禪書》提及:「冬至日,禮天於南郊,迎長日之至。」可見當時人們視「長日」當作喜福。[4][9]
河北《懷安縣誌》提及:「冬至日,縉紳拜闕,士人拜師長,子孫拜祖父,曰賀冬。」,當中「拜闕」就是指到皇宮中朝拜君主,赴拜闕者有本國臣��,亦有外國使節。南北朝時代沈約《宋書》則記載了:「魏晉冬至日,受萬國及百僚朝賀,因小會,其儀禮亞於歲朝。」並有獻襪履之儀,表示迎福踐長。曹植《冬至獻襪頌表》記載:「千載昌期,一陽嘉節,四方交泰,萬物昭甦……並獻紋履七緉,襪若干副。」[4][2]
魏晉朝以後,時任朝廷也開始在冬至當日舉行朝會,其盛大僅次於元日(元旦)。朝會典禮中有一儀式為朝賀禮,皇帝在當中要接受各國與周邊民族的使臣、以及文武百官的上表祝賀。[1]
宋朝以後,皇帝更專門制定冬至節大朝會的儀衛兵仗,俗稱「掛冬仗」,宮城內外遍佈排列井然有序的步騎兵甲,同時懸掛旌旗、擊鼓、奏樂。而入朝官員則必須穿著制服覲見皇帝,比照祭祀大禮。[1]
明清兩代則在北京南郊天壇祭天。清代皇帝祭天儀式每年都有,祈求天帝保佑、國泰民安,並已發展到極為繁瑣、複雜、隆重:期間皇帝必須穿祭服、請牌神,太常寺官奏請行禮,典儀官唱讚「燔柴迎帝神」;更在東南煪柴爐升火,西南方懸望燈,樂隊齊鳴。[10]
清代《帝京歲時紀勝》亦提及:「長至南郊大祀,次日百官進表慶賀,為國大典。」[4]
官府亦會在冬至期間允許開放賭場供民聚自由出入。[1]
古時民間
冬至是昔時各家庭團聚慶賀的節日,不僅家庭成員間相互飲「節酒」和食佳節美食慶祝,更會走訪親友居所慶賀送禮和祭奠祖先與神明,其中河北《柏鄉縣志》就有提及:「是日士民祭始祖墓」。而民眾也會準備一套新衣服以求在冬至體面應節,哪怕是節衣縮食儲錢甚至問親友借貸也得購買新衣服。而冬至亦有時值一陽初至「扶陽」的信仰意義及相應習俗,取陽氣於冬至既小又弱故需扶助使其健旺,例如「擁爐會飲」、食圓形食品等,雖則扶陽觀念的習俗在20世紀開始式微。[4][1]
早在商朝,民間已有著年終祭祀「清祀」的習俗,祭祖妣兼祭百神。而早在周代,每年農曆十月,民間都會有年終「大蠟」(其中「蠟」解作「合祭」之意),祭一切神祇鬼靈;後於漢朝正式採用農曆時將大蠟禮儀���到農曆十二月。這反映著傳統華夏人民善祭的一面──認為眾生皆由眾神靈庇護,且延續著祖先的歷史。[9]
《s:東京夢華錄/卷十》就記載了宋都開封城每逢冬至節到處洋溢的節日氣氛:「十一月冬至,京師最重此節。雖至貧者一年之間積累假借,至此日更易新衣、備辦飲食、享祝先祖。官放關撲,慶賀往來,一如年節。」。[1]此外開封特別普遍流行「守冬」習俗,乃趁冬至一陽復始之時人如能與大自然息息相應就會獲得新的生命力,表示兒孫添歲、老人延壽。同時因正值冬天及農務閒期,中國北方多在冬至前後有冰上,雪上遊戲,例如堆雪獅、雪人、雪山、雪燈、打滑澾、打雪仗、溜冰、爬犁等,另外還盛行冬獵並攜帶獵物串親訪友,同時盛行閭里饋贈家慶瑞雪豐年。[10]
《清嘉錄》亦有一首詩描述送禮:「冬至家家講物儀,近來送去費心機。胸前盡收渾閒事,原物多時卻再歸。」[1]
清光緒八年刻本河北《懷來縣誌》:「冬至,拜節,或以羊、酒相饋送,謂之肥冬。」指肥冬乃指冬至正當糧入倉、豬已宰、酒正釀之時節,飲食豐饒,各家各戶皆酒肉飄香之餘亦會饋送酒肉予親朋戚友。[4]
《中華全國風俗誌.江蘇儀證》:「十一月冬至節,從火,祀家廟、福祠、灶經,拜父母尊長,設家宴,親戚相賀,與元旦一例。諺云『大冬如大年』,即吳中『肥冬瘦年』之說也。」可見南北朝時冬至,民眾更有拜父、拜母之禮。[4][2]
冬至與春節同樣有「拜冬」、「賀冬」等習俗尊師敬老。東漢崔寔《s:四民月令》提到:「(冬至)進酒淆,及謁賀君師耆老,如正旦。」
冬至的飲食文化與規模更是豐富非常。
中國北方
北京市一戶家庭在冬至日食用水餃
北方的冬至飲食習俗:
有諺語「冬至餃子夏至麵」,認為冬天寒冷而人體耗熱量多故應該多食有營養的食品補充熱量。因此有冬至日有食餃子和餛飩的習俗:吃餛飩寓意破陰釋陽,表達冬至的新舊交接宇宙混沌狀態,更意味親自開闢世界;而吃餃子又俗稱「安耳朵」(擠餃形似耳朵),民間習俗認為冬至日不食餃子會凍掉耳朵,也不利農事收穫;另一說食餃子防為紀念藥王張仲景。而餃子、餛飩和包子等更會是家庭成員團聚圍桌而食,稱為「蒸��」。 當然也有例外,如在四川、山東棗莊流行冬至當日喝羊肉湯的習俗,寓意驅除寒冷之意。各地食俗不同,但吃水餃最為常見。 [10][4]
南宋陳元靚在《歲時廣記》提及:「京師人家,冬至多食餛飩。」;[4]
南宋周密在《s:武林舊事/卷三》提及:「享先則以餛飩。」;[4]
清代乾隆年間記載著一段歲時民俗:「冬至、祀先祖,食餛飩,取陰陽胚胎,包孕渾涵。」;[9]
河北《柏鄉縣誌》則提到:「冬至日,作餛飩為食,取天開於子」,混沌初分,人食之可益聰明。」[4]
傳說漢末醫聖張仲景體念家鄉鄉民在寒冬中辛苦工作,就在冬至日利用羊肉等祛寒的藥材包在麵皮中,作成耳朵模樣,給鄉民們治病補身,此藥方名字叫作「祛寒嬌耳湯」,嬌耳就是餃兒。
據最早在《s:荊楚歲時記》記載之風俗,陝西一些地方在冬至會食用赤豆粥,認為可以驅疫鬼以避疫與卜壬日,該疫鬼相傳乃共工之子在冬至日死亡後的化身。傳統華夏人民一直以紅豆、赤豆、桃木等有避災袪疫的「神物」來陪件節時,更有「剪草成馬,撒豆成兵」一說,屏山先生《至日詩》亦有描述:「豆糜厭勝憐荊俗,雲物書祥憶魯台」;隨後此習俗與冬臘節令的臘八粥融合,遂民間記憶傳襲出現了模糊。[9][2]
「擁爐會飲」:爐火與酒都屬暖,圍爐溫酒,團聚共飲,既扶陽又賀節。[4]
北方少數漢族和朝鮮族人還會吃狗肉,認為是大補食品。[10]
北方滿族旗人在冬至時既祭天又祭祖:到了冬至晚上,家庭會在庭院內舖桌、擺供桌,掛「天地禡兒」,殺豬祭祀;同時祭祀祖兒,在院內立祖先竿子,其中竿頂為葫蘆狀,下有「刁斗」。參與祭典之親朋事後更獲分得祭祀用過的肉(稱為「白肉」)享用,是為「吃白肉」;而豬腸和豬尿則丟在刁斗上任雀鳥進食。[9][10]
北方冬至前後亦是舊地主討債的時期,窮苦人往往外出討飯,各地社倉實行賑濟。民眾也喜歡掃雪煮茶,認為有助健身。[10]
冬節圓湯圓
在臺灣,冬至的湯圓被稱為「冬節圓」(臺灣閩南語:tang-tseh-înn/tang-tsueh-înn,客家語:Dung-Jied-Rhan[註 1])或「圓仔」。圓仔��分甜鹹、大小之分。用於祭祀的紅白兩色的小圓仔與如雞蛋大小般的「圓仔母」兩色各六。圓仔母通常包花生餡或芝麻餡及糖料[16]。冬節前夕,全家人一齊將糯米糰搓挲成大大小小的圓粒,稱為「公孫父子圓」。人們在祭祀完畢後,一起食用,稱為「添歲」。小孩會將「圓仔丁」黏糊於門扉、窗戶、車窗、桌、櫃、畜欄、牲窩、水井或器物等處,犒勞窗牖神及家具神等守護神一年辛勞,稱為「餉耗」。糊黏圓仔丁在傳統習俗中亦有祈求「出好丁」之意,為祈禱新婦生子之寓意(古時指是男子)。待圓仔丁乾燥後可以藉由圓仔的膨脹或塌陷來預卜生育之兆,給孩子們食用,亦有保佑發育健康,添新歲 [註 2] [註 3]。古代流傳著食用冬節圓需每匙兩粒,若未婚者最後一匙必為單數 ,若已婚者最後一匙必為雙數。舊時臺灣尚賭,賭客食用時亦預卜最後一匙剩雙數為贏兆、單數為輸兆[16]。
搓丸
馬祖冬至時令,會搓製糯米作成的粉團(糍粑),為「搓丸」(ㄘㄨㄛ ㄨㄥˋ)[14],也稱「搓糍」(tshɔ si)。「糍」,馬祖當地也寫作「𥻵(米時)」。
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20241015 · 15 days ago
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mouniassn · 20 days ago
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外道選中的女婿(三)夢醒時分
以下一位有緣人分享,來文照登:
在學長師兄告知我這位女孩出車禍離世的第二天,學長的腰椎就開始發生劇痛,據他描述:「持續兩個禮拜以上,痛到行住坐臥都無法脫離此痛,簡單的翻身起床動作,都牽扯劇痛。」那些時日,透過手機,聽學長師兄描述他的身體不適,我的右肩胛骨處也跟著疼痛起來,甚至痛到晚上都睡不好。我們兩人同時懷疑,是受到此外道宮廟的干擾。
本以為干擾數日,外道外靈便會離開,不料經過兩個禮拜干擾仍在,只好前往精舍求助佛菩薩。蒙佛菩薩慈悲開示:「確是來自此外道的干擾。母親無法接受喪女之痛,希望師兄能再回去找他們。」
經精舍佛菩薩的幫忙,我們兩人的疼痛消解了。但好景不常,不到數日,干擾再來。我的干擾還是右肩胛骨疼痛、不想唸經;學長的部分比較嚴重,聽學長的描述:「半夜醒來由後腦牽連至整個腦袋都是巨暈劇痛,身體發冷汗……。」後來向佛菩薩請示,開示:「又再來,係小女孩的母親呼請干擾去找您,想讓您再回去;已處理。」經過精舍第二次出手相助至今,此外道的干擾終於歸於平靜。
回首過去這七、八年來,即使學長師兄尚未離開時,身體便已常常這邊痛、那邊痛、睡眠不佳……。此外道的回答一律是:「半夜你的靈體要出去跟邪靈打架,當然會受傷酸痛。所以,你更要常常回來修復靈體。」後來以此問題向精舍請示:「為何身體總是疼痛,睡不安穩?」,蒙佛菩薩慈悲開示:「氣被吸光所致」。
這些年來,因為我寄經書給師兄,也是最後將他拉離開該外道之人,所以,祂們對我的攻擊也是不遺餘力。透過手機與師兄傳訊息,干擾便至,有時是直接讓手機斷訊無聲,或把手機鎖住,訊息無法傳出去。祂們對我們的攻擊,最常是派外靈住在我們身體的最弱處。我的是右肩胛骨處,師兄的干擾比較全面性,還以為是過往的運動傷害所致,從來沒有懷疑過祂們。
我自己知道,祂們恨我破壞了祂們的美好盤算,因為學長師兄是個福德非常深厚之人,有師兄的福德供他們無止盡的隨時「抽用」,此外道宮廟確實曾經有一、二年過得非常風光,請示者絡繹不絕,出入者不少是在北部有社會地位的有錢人。這些金主的加持,讓這位主事者開始迷亂,因為賺錢太容易,開始流露出貢高我慢、���婪、不受道德約束的本性。學長漸漸無法再認同他們,總是以聚攬資財為重的不正當行為,也無法認同主事者在感情上的欺瞞與苟且隨便,漸漸體會外道宮廟「說一套、做一套」的言行不一。
對於小女孩之母,如此呼請干擾騷擾師兄的行為,請示佛菩薩:「兩人是否有因果相欠?」蒙佛菩薩慈悲開示:「兩人前三世是夫妻。今生是來考驗師兄,考色關,已順利過關。」
一路見證師兄跟此外道的愛恨情仇,雖然血淚斑斑,我也莫名其妙被修理得很慘,但換個角度想,一切都是磨練。不論是佛考還是魔考,都是為了讓我們的道心更堅定,就看我們用什麼心態,來看這些嗑磕絆絆的過往。
還記得前兩年,問阿伯師兄:「為何他們做這麼多壞事,都沒有得到應有的報應?」阿伯微笑的回答我們:「時候未到」。當時駑鈍的我們,無法意會與體悟阿伯師兄話中的深意。如今學長的外道歷練走到最尾聲,再回來細想阿伯的「時候未到」,我們終於都懂了!其實阿伯就是要我們:「飯照吃,經照唸,日子照常過,不要理會祂們的干擾,祂們要來就來,我們依然保持如如不動的心。現在雖然時候未到,但一定會到,等時候來到的那一天,你就畢業過關了!」
「可憐之人必有可恨之處,可恨之人也必有可憐之處。」為文至此,末學想到精舍教導我們的座右銘「慈悲心、歡喜心、卑下心」,當真正看到此外道宮廟遭到反噬時,其實我們的內心反而沒有見獵心喜的雀躍,而是一抹淡淡的哀傷。想到地藏王菩薩「地獄不空,誓不成佛」的偉大胸襟,惟願地獄真有清空之一日!
再次深深感恩精舍阿伯的帶領,讓我跟學長在這一場外道歷練中,心境上又更加提升到另一個層次。若沒有精舍的教誨,我跟師兄將無法達到今日的平靜與感恩的心境!大恩不言謝,深深銘記心中!南無阿彌陀佛!南無觀世音菩薩!南無地藏王菩薩!
(分享結束)
被外道干擾的黑暗日子,如同經歷一場很長、很長的惡夢,夢中反覆掙扎於痛苦、驚嚇、悲傷、無助,甚至還引鳩止渴、認賊作父,以為得到了仙丹妙藥,實為吃下砒霜長期慢性中毒,五臟六腑早已黑爛,就像在無間地獄求出無期。化解外道毒害的解藥,只有靠自己認真向佛菩薩懺悔,勤誦《金剛經》和《六祖壇經》。
���緣人的學長經歷了這場長達十多年的外道惡夢,當有緣人試圖拉學長出火坑,還持續被外道攻擊。畢竟外道祂們損失一棵福報搖錢樹,當然會心痛,不甘心、不放手。外道連帶干擾有緣人,可見有緣人多麼努力想把學長拉回正道,真是辛苦了。但也正因為這些外道的干擾,讓有緣人與學長堅固道心,智慧增長、心性提升。
這場外道惡夢是魔考,更是佛考。此外道宮廟的助手,不僅是主事者的同居舊愛,文中學長的「義女」之母,更與學長本人有深厚的因緣(佛菩薩開示:兩人前三世是夫妻),幸好有緣人的學長師兄這些年來經歷各種痛苦考驗,被磨夠、磨透了,才終於從惡夢中清醒,努力掙脫外道的束縛,金錢損失也看淡,財色雙考都過關。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「化解外道願所產生的黑氣,靠神通處理僅是治標,唸《金剛經》才是治本,故本世有機會遇到化解外道相關業力的方法,是百千萬劫難遭遇的機緣,要自己努力去唸《金剛經》化解,非依靠神通處理。神通只是方便法,不是究竟法。」
《六祖壇經》:「蓋為一切眾生,自蔽光明,貪愛塵境,外緣內擾,甘受驅馳。」、「世人心邪,愚迷造罪,口善心惡,貪瞋嫉妒諂佞我慢,侵人害物,自開眾生知見。」
邪魔外道之所以信徒眾多,就是因為眾生心中的貪嗔癡與之念念相應。當我們誦讀經典,佛菩薩的智慧法語,就如同楊枝淨水灑進我們枯竭的心靈,誦經與佛菩薩保持連線,想佛、唸佛、憶佛,才能漸漸看清世間虛妄的假象。明事理、辨是非,了解萬法皆空,因果不空。當我們漸漸從妄想、塵勞的夢中清醒,便會看穿外道的行徑,不再與之相應。
恭喜有緣人與學長師兄的外道考驗來到最尾聲。《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「人不可能,在未修行的情況下而證得果位。聖神仙佛都是從人道磨鍊起,要成就一個人,上天和佛菩薩會安排特殊的人物來考驗和訓練,把你從有稜有角磨到事事圓融,方能成就道業;成就愈高,來磨的特殊人物會愈多,修行就是如此,遇到考驗就是默默承受與忍辱,愈精進,成就越高,這樣才能一直超越。」
惡夢長夜汗淋漓,痛醒時分勤誦經。黑氣釋盡外道斷,平靜感恩菩提心。南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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wangwill66 · 2 months ago
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時間表
H:年少時在學校看課程表,畢業看上班時間,下班時間,趕資料,趕會議。休假趕車班。退休趕看醫療行程,每日吃藥時間表。天地運行填滿一日24小時。簡易時程表,項目,時間,內容。生活有秩序,人生順時過。小的時程表,大的專案計畫有進度表。簡單叫過日子,記事本,備忘錄,待辦事項,待辦清單。專業叫時間管理,甚至叫計劃,專案,專案管理。有錢,有閒,有時間看病,沒錢,没閒,請假看臉送,憂慮三餐,想想「錢不夠用」。活著才能睜開眼睛看到明天的太陽。老人常倚老賣老「走過的橋比你走過的路還多,吃過的鹽比你吃過的米還多。」如今要加一項「吃過的藥比你吃過的米還多。」人生有好風景,隨時瀏覧,隨遇而安。腦大夠強者,幫助需要幫助的人,腦不足者管好自己。依自然,依時間表運行,一日活一日。「有錢並非萬能 沒錢萬萬不能:生活裡沒有錢 就像沒有陽光 智慧裡沒有錢 就像鳥沒翅膀。」
「富有即善用自己的能力來幫助別人。」20241106W3
維基百科
時間表,是一個場地、個人、組織等展示以其名下的各項活動、事件發生的先後次序的列表,其中一定反映它們與時間的相互關係。 例如學校各班級上課時間表、會議室、足球場訂場時間表、渡輪定期班次時間表。 時間表有助於優化資源分配、時間管理,具體展示工作目標小項,及實施的進程,讓目標明確,更有助人際間的溝通及協調運作。
課程表 的翻譯 —— 中文(繁體)-英語詞典
課程表
 /ˈtaɪmˌteɪ.bəl/ A2 noun UK
a list of the times when classes in school happen:
The first lesson on the timetable for Monday morning is history.課程表上週一上午的第一節課是歷史。
記事本
記事本在台灣等地指「抄錄雜事用以備忘的筆記本」(據《國語辭典》),此外還可以指:
Windows記事本,通稱「記事本」,Windows系統內置軟件
電子記事本,在電腦或移動設備上運行的代替紙質記事本功能的軟件
《記事本》,陳慧琳演唱華語流行歌曲,收錄於專輯《愛我不愛》
備忘錄
文件
關於郭富城的同名專輯,請見「備忘錄 (專輯)」。
關於紀錄2022年上海封城的短片,請見「備忘錄 (紀錄短片)」。
備忘錄(英語:memorandum,簡寫為 memo),意指任何一種能夠幫助記憶,簡單說明主題與相關事件的書面資料。它源自於拉丁語:memorandum est,由動詞 memoro (原義是「提及、回憶、相關的」),所形成的動名詞,意為:「這是應該被記住的」。
使用筆記本自製的備忘錄
在商業辦公、法律文件或外交談判中,一些非正式或半正式的文件通常都會被稱為備忘錄,可以是簡單的字條、文件,或是通訊記錄。備忘錄可以有各種形式,也不一定有固定格式,各個機構內部可以自行決定它的格式。
作為法律文書,備忘錄記錄了某些交易或是契約,但是缺乏完整的法律強制性,其中包括了政治備忘錄、諒解備忘錄(Memorandum of Understanding, MoU)、協議備忘錄(Memorandum of agreement)、聯合備忘錄(Memorandum of association)等。美國政治家迪安·艾奇遜曾說過:「備忘錄寫作的目的,不在於提醒閱讀者,而是在保護寫作者。」[1]
參考文獻
待辦事項清單的目的是什麼? 待辦事項清單的主要目的是為您自己提供一份以優先順序排序的清單,以確保您不會忘記任何事項,並能有效地規劃您的工作,以便在正確的時間範圍內 完成。
「提醒事項」讓你以比過往更輕鬆的方式記住待辦事項。「提醒事項」可用於生活中所有待辦事項,包含購物清單、工作專案,或任何你想追蹤的事項。此外,搭配 iCloud 可輕鬆讓你所有的裝置保持同步,提醒事項將永遠與你同在。
待辦清單
曾入圍英國新聞獎最佳科學記者獎的作家海倫·湯姆森(Helen Thomson)在《難以想像:探秘世界最離奇的大腦》一書中指出,人類的短期記憶非常有限,最多只能記得7件事,維持時間僅15~30秒。
所以寫下To-Do List,就好比在大腦擴充無形的記憶體,讓你在同時處理多項事情之餘,仍能掌握箇中細節,並且可以清楚列好優先次序,讓工作更有效率。
待辦事項流程是這樣:
- 任何交辦,第一時間先寫進兩種筆記(參考:防彈筆記法)
暫存箱:收集那些跟其他專案、任務無關,也還不知道如何執行的臨時交辦。
專案、任務筆記:如果交辦跟特定任務有關,直接寫進任務筆記中。
- 專案、任務筆記逐漸累積,會整合出任務陸續被交辦的細節,這時候可以從專案、任務目標的角度,調整這些交辦的執行順序。
也可以在專案、任務筆記中,針對交辦拆解我需要執行的下一步行動。
不記錄交辦,那「待辦清單」還要用來幹嘛呢?待辦清單對我來說,應該是過濾出不同專案、任務筆記中,那些需要今天、這週執行的行動。
清單分類程序
1. 從獲指派的工作著手
2. 分門別類
3. 排定先後順序
4. 建立包含五個項目的待辦清單
5. 選擇最適合您的格式
清單類型中進行挑選,包括:
子彈筆記
日計劃表
便利貼
行事曆應用程式
已完成清單
細分清單
6. 建立多份清單
7. 持續保有主要目標
8. 聚焦於任務,而非目標
9. 維護清單
10. 追蹤定期的任務並指派期限
時間管理
个人管理的一个分支
時間管理就是用技巧、技術和工具幫助人們完成工作,實現目標。時間管理並不是要把所有事情做完,而是更有效的運用時間。時間管理的目的除了要決定該做些什麼事情之外,另一個很重要的目的也是���定什麼事情不應該做;時間管理不是完全的掌控,而是降低變動性。時間管理最重要的功能是透過事先的規劃,作為一種提醒與指引。
發展階段
時間管理的發展可以分為四個階段:(例如史蒂芬·柯維)[需要較佳來源]
第一代理論着重利用便條與備忘錄,在忙碌中調配時間與精力;
第二代理論強調行事曆與日程表,反映出時間管理已注意到規劃未來的重要;
第三代理論正是目前流行的優先級觀念。也就是依據輕重緩急設定短、中、長期目標;
第四代理論跳出「時間管理」的定義,主張把重心放在維持產出與產能的平衡上。
最近有一些觀點(2001[1],David Allen(英語:David_Allen_(author)))指出,「時間」和「管理」連在一起會誤導人們以為「時間管理」是要對時間進行管理,而時間是無法進行管理的。這一概念實際上意味着它是「管理我們自己的活動,以確保它們是在規定期限內完成,這是一個難以管理的持續的資源」。要管理時間,提升工作效率,其實也與管理自己的情緒與內心有關,利用一點儀式[2],讓身體知道準備進入工作狀態,或者為自己提供一些誘因,都能更有效運用時間,提升工作效率。
流行體系
儘管去做
主條目:儘管去做
儘管去做(Getting Things Done,GTD)的基本理論是把一個人擱在腦中的所有事情從大腦中移出來,記錄到紙上。這樣,大腦便會不被多餘的事情打攪而集中於現在所需完成的事情上面。
同時建立一個可靠的個人時間管理系統,通過收集、整理、組織、回顧與行動五個步驟來有條不紊而高效率地處理個人生活中的所有事情。
強調從小處入手,強調速度和效率,建立了一套工具和方法。
GTD的創始人:戴維·艾倫(David Allen)
要事第一
要事第一(First Things First,FTF)是以原則為中心的方法,不是教導讀者如何提高速度,而是給讀者一個指南針為讀者指明方向。
強調根據七個習慣的原則和自己的使命、價值觀,來規劃自己的人生,根據這些原則決定哪些事情是真正對實現自己的人生意義重大的要事,然後處理要事。
強調從大局着眼,強調效果和方向,更多的是原則。
FTF的創始人:史蒂芬·柯維
艾森豪威爾法則
艾森豪威爾表格(又稱為決策矩陣(英語:Decision matrix))
艾森豪威爾法則是源自一般認為是德懷特·艾森豪威爾所說的話:「我手中的待辦事項可分為兩個種類,『緊急』和『重要』,重要的事情永遠不會緊急,緊急的事情不會重要。」[3][4]
利用艾森豪威爾決策法則,各個待辦事項可依照「重要/不重要」和「緊急/不緊急」來劃分所在的決策矩陣象限[5][6][7])。
待辦事項詳細的區分方式如下:
位於「緊急且重要」的待辦事項須立即親自開始動手完成[8]。例如:危機、截止日期迫在眉睫[7]。
為「重要但不緊急的事情」設立完成日,並且親自完成[8] 。例如:人際關係、訂計畫、休閒放鬆等[7]。
「不重要但緊急」的事情可委託他人代辦[8]。
「不重要又不緊急」的事情就移除不做[8]。例如:單純浪費時間的事情[7]。
參見
計畫
事先擬訂的具體方案或辦法。《漢書.卷四○.陳平傳》:「誠臣計畫有可采者,願大王用之。」《後漢書.卷二四.馬援傳》:「若計畫不從,真可引領而去矣。」
事先策劃。如:「這場地要如何布置,請你計畫一下。」也作「計劃」。
計畫,同計劃,意指事先謀畫出來的方針。 規畫,意指謀畫或籌畫,在企業上指對未來評估,決定在環境下期望之目標,擬達成該目標的各種選擇方案,以及由上述的選擇方案中決定最適方案的一種分析過程。 謀畫,意指籌畫或計策。
計畫
事先擬訂的具體方案或辦法。
事先策劃。如:「這場地要如何布置,請你計畫一下。」亦作「計劃」。
相似詞打算、設計、策畫、安排 
 計劃
事先策劃。如:「關於這次旅遊的行程,就由你計劃。」亦作「計畫」。
教學計劃
根據教育目的擬訂的教學詳細綱要。包括教育目的、學習者的需要、教材、教育技巧、視助器材及考評標準與過程。
計畫多指已提出具體方案,計劃多指尚處設計階段。
「計畫」是正統用法,在事先策劃上,通「計劃」。
若是承接前方,如「戰略計畫」,普遍情況亦是書寫為「計畫」。
辭典查閱,唯一直接使用「計劃」的,只有「教學計劃」。
若以提出方案,則變成「教學計畫」─
經由教育發展目標的訂定,教育系統資源的籌配,各項行動變通方案的客觀探討與明智的選擇,同時決定在某一特定時間內所應達到的目標,並設計有效實施方法與步驟,藉以實現教育的一種過程。
也就是說,「計畫」有具體規劃;「計劃」是草擬階段。
「計畫」在公文書上屬於名詞用法,例如「某某計畫」。
「計劃」則屬於動詞用法,例如「正計劃進行某項任務」。
如「籌劃」、「擘劃」等詞也是動詞,所以「劃」字都有刀字邊。
專案(英語:project),又譯為計畫、計劃、項目,是為完成某一獨特的產品或服務所做的臨時性努力。臨時性是指計畫有確定的開始日期和結束日期。獨特意味着專案的最��結果不重複。
專案管理就是針對一個既定的目標,進行時程、預算及執行的控管,最後實現所設定的指標或是目標。
專案管理的5大基本流程
無論選擇哪一種專案管理方式,基本上都會用到這5大流程,來確保專案進行的方向與目標。
啟動 - 定義專案範圍,確認專案目標
規劃 - 提出專案規劃與設計,組織專案成員
執行 - 資源配置與整合、跨部門溝通、細項工作執行
控管 - 掌握專案完成度、時間、資源、預算
結案 - KPI、指標的檢討、知識的萃取與整理
自我膨脹
走過的橋比你走過的路還多,吃過的鹽比你吃過的米還多。 年長者常以此來自誇經驗豐富,倚老賣老。 過橋較濟你行路,食鹽較濟你食米。
劇作家蕭伯納曾說:「明事理的人讓自己適應世界;不明事理的人想讓世界適應自己。」
一個自我膨脹型的妄想者,身邊通常都有一些願意配合演出的幫兇,讓這個症頭越加惡化。
「心富」可以帶來「財富」;「財富」也能使人「心富」。吳若權說明,一個人不論從事什麼工作,他能為這個社會帶來多少貢獻,所受到的祝福就有多大。他呼籲,熱心服務別人,就是祝福自己。越願意為別人付出,就等於是給自己更多祝福。
錢對你的意義,可能是自由或快樂,因為有錢(不是浪費錢),你可以多一點時間陪家人、朋友,花錢也不用省來省去,有錢,可以做很多有意義的事。
所謂富有,不是當個守財奴,吝嗇地在家天天數鈔票,而是善用自己的能力來幫助別人
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zt4-66 · 2 months ago
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xbzjxbsj · 3 months ago
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line-b11vv · 16 days ago
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nccwa · 4 months ago
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野人獻曝話露營
藝文上下古今
魯秋琴 
2024-09-08 02:00 ET
暑氣逼人的夏夜,最愜意的莫過於躺在草地上,仰望星空,在蟬聲唧唧聲中睡去。每當氣溫升到華氏九十度以上,我都有一種去大山裡露營的衝動。
露營有許多形式,常規的和拖車式,都得先預約地點並且附設了洗浴設備。喜歡冒險或攝影的愛好者多半自己安排紮營處,甚至得自備登山工具、糧食和水。不論如何,捨棄安逸舒適的家居生活,奔向大自然,需要的不僅是勇氣,更是一份情懷。
從東部遷到加州那一年,參加了校友會主辦的優勝美地大露營。「露營」是件新鮮事,而我們則是新鮮人,除了照單預備所有的工具,此起彼落的問號像沸騰的滾水,不斷地出籠。
抵達營區,打開了帳篷包裝,家中那兩位六尺男兒全都楞住了,在那標示著特大號尺寸的紙盒中,竟躺著一套特小號的帳篷。當晚,只好採取輪崗制,我帶著女兒捲縮進入營帳,初次邂逅���營,竟是如此狼狽不堪!想起了一首明太祖朱元璋的詩:「天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長伸足,恐怕踏破海底天。」不敢妄想踏破海底天,倒是初嘗了以天地為帳氈的滋味。
營區中規定所有食物必須鎖進鐵櫃,免得引來野熊的覬覦。晨曦乍現,拉開營帳,清風徐徐,氤氳靉靆,彷如仙境。揭開了鐵櫃,竟冒出了兩個烏溜溜的眼珠子,來不及驚叫,卻聽見「唰」地一聲,一頭誤入鐵櫃的小熊溜得無影無蹤。
驚甫未定地擺好了早餐,傳來一聲淒厲的慘叫。回頭一看,只見外子痛苦不堪地遞來一個橙汁瓶,我瞧了瞧,瓶子上註明了「麻油」二個大字。頓時,彷彿墜入愛麗絲仙境:特大號箱中裝著特小的帳篷,橙汁罐中換了麻油,食物櫃裡冒出小熊……,我們像脫離了軌道的星球,在銀河裡跌跌撞撞地找不到立足點。
優勝美地是高山、瀑布、岩石和溪流的組合,從山邊的小瀑布揭開「新娘面紗」,順著山路,大約得兩個小時左右。終於進入源頭,氣勢磅礡的泉水飛而下,彷如萬馬奔騰,暑氣全消。孩子們在岩石上各顯神通,忽而擺出招式躍進水潭,忽而學「泰山」呼嘯而過,轉眼一看,岩石上掛滿了鞋襪,一群ABC穿越了時光,與詩仙在「夏日山中」相遇,「懶搖白羽扇,裸袒青林中。脫巾掛石壁,露頂灑松風。」
山谷中溪水格外清涼,午後回暖恰好適合激流比賽,各家選一艘耐撞的橡皮艇,義無反顧地縱浪大化中。孩子們成了山大王,我們聽命行事,陪著打水仗,陪著搖旗吶喊。瞬間,都跌進了溪流,晾乾了的衣服又濕了,把熱氣扔進了水花中。
當彩霞染紅了天邊,搭乘園區的接駁車上山,晚風習習,白天的酷熱消弭殆盡。面對著半山岩(Half Dome),管理員開了頭,聊起山中的傳說和神話,大夥兒接著腔,從天山雪蓮到飛鳥野獸,層出不窮的故事牽絆著歸程,夕陽遲遲不想回家,星星們在遠方不甘寂寞地擠眉弄眼。
忽而隔山吆喝,忽而縱身戲水,園區總是那麼喧嘩!孩子們聽不見家長的嘮叨,也看不懂回營的指令,只有藉著縷縷炊煙召回饑腸轆轆的各方勇士。聚餐時,主婦們拿出了看家本領,林林總總地擺滿了各類小吃:蚵仔麵線、五彩涼麵、珍珠奶茶,以及愛玉、仙草冰,加上從河水中撈出的冰西瓜,羨煞了許多鄰近營區,紛紛跑來湊熱鬧。只見大夥兒落落大方地表現出泱泱大國的風範,來者不拒,也換來了烤棉花糖、熱狗。瞬間,營火燒旺了,各種語言此起彼落,笑聲和歌聲跨越了國界。
摸清了門道後,每逢炎炎夏日,總要邀集好友到山區裡避暑。那一年,外子的韓國同事要回國述職,兩家人相約在大峽谷露營,夜間忽然狂風四起,鳥鳴戚戚。
第二天下山時,外子收到從紐澤西傳來的簡訊,婆婆仙逝了。我們取消了所有行程,立即搭機去東部參加葬禮。一路上,想起了曾經答應帶婆婆去參加露營,卻永遠無法兌現,「樹欲靜而風不止」,在那一份愧為人子的哀慟中,封存所有的裝備,也停止了野外露營。
每年夏天,校友會依然送來邀請函,抵擋不住野地中傳來的呼喚,終於,再度掀開了櫃子,瞧見那一套野營用具,露營往事一一湧上心頭。問兒子可否再一起去野外紮營,他說:「我以為奶奶走了,我們就再也不露營了。」我回答:「可是,我現在也升格成了奶奶呀。」電話那一頭傳來了一聲聲尖叫:「露營!我們露營去!」
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20241015 · 1 month ago
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LINE加:168xxoo
推一個非常不錯的小妖精給大家 美艷or皮膚白嫩 多汁騷穴 柔媚兼具 等你來探尋 吹喇叭的技術也很好 會讓你爽歪
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mouniassn · 3 months ago
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人生若能重來
以下一位有緣人分享,來文照登:
人生能有再來一次,絕不會再傻傻的付出自己。
學生時代我念工科系所,男同學居多。不少同學間的交友觀念開放,若這位女孩不喜歡了就換下一個,當天告白了,當晚就袒裎相見。當時的我聽到同學間的討論話題,心中不認同這樣的感情對待,但只是靜靜的旁聽,沒表示太多意見。
畢業後第一份工作在學校服務,很是驚訝學生的感情觀已不是二十年幾前父母告誡我的「學生時好好唸書,其他都不要想太多」般單純了,在排名前幾的高中廁所,垃圾桶可見到保險套,就可想而知。學生間的親親抱抱、親暱動作,跳脫了純純的愛。告誡這群帶著稚氣卻比我高壯的孩子時,他們卻理所當然的回嘴:「大家都這樣。」社會風氣開放,人跟人之間的距離太過接近,性觀念逐漸開放,社交媒體也都一再而三對大眾展現,這是一個性觀念自由、開放的時代。
不禁讓我想到一位朋友,也是位很愛孩子的媽媽。當時她不規則出血流產了,護理師安慰她,這只是「物競天擇、適者生存」的自然法則,不需太在意。《阿伯的話─現場開示精華節錄》:「流產與子女是來報恩、或報仇都沒關係;若子女來報恩的,但母親沒把身體養好而流產,不管是來報恩或報仇的都會來干擾父母,嬰靈在靈界很痛苦,好不容易有投胎的機會,卻沒有了,就會向父母求救,祈求超拔。」有提醒她流產可能會有嬰靈的問題,建議去精舍請示會比較好。
請示結果:「累世共12位嬰靈干擾。」得知請示結果後,她語重心長甚至哽咽地說:「我那麼愛孩子,沒想到竟然有那麼多累世嬰靈跟著,真的是很慚愧。」因為同儕間的性觀念開放,她覺得婚前試婚,把該做的都做過,以免後悔了,還要走上離婚一途。現在年紀漸長,她非常後悔年輕時的想法,如果人生能有再來一次,她絕不會再傻傻的婚前付出自己,來表達愛。
透過精舍的請示,也才讓朋友了解,原來,超度不是擺好供品大拜拜,等祂們享用完,就會到更好的地方。嬰靈是要給祂足夠的功德資糧,才能夠投胎轉世;祭拜飯菜、燒金紙只是暫時安撫,無法讓祂們離苦。
朋友很感謝精舍,讓她知道自己過去的愚昧無知與荒唐。道個歉、說句對不起,自己曾做錯的事並不會如夢幻泡影般消失,後續還有業力要承擔。但至少能透過「因果債,功德還」的補償方式,以唸經加捐款慈善機構,清償她的累世嬰靈業障。
(分享完畢)
研究顯示:「針對台灣北部地區高中職學生做調查,約有10%的青少年有過性行為;但南部地區高中職學生,有過性行為的比例是2.4%。受訪青少年第一次性行為的時間約在16 歲上下,而男性第一次性行為年齡有早於女性的趨勢。
在青少年族群中,有性經驗後,就容易有一名以上的性伴侶。然而,墮胎青少女之學歷普遍較低、有多名性伴侶,且性病感染率較高。」這是20年前的研究,現在青少年過早發生性行為的比例可能更高。
政府單位為了避免更多的青少女未婚懷孕、墮胎,造成更大的社會問題,近年來針對國小學生即開始性侵害防治教育,國中學生即教育安全性行為,教導只要發生性行為,就要用保險套,以減少青少女懷孕的情形。並且,在各大專院校廣設保險套投幣販賣機,提供隨手可得的保險套。
從上述可知:
1.「性觀念的開放與否,受到社會環境、地區風氣所影響。」也就是說,雖然現在的年輕人性觀念自由開放,但是這樣的現象是受到周遭環境所影響,若是有做好家庭教育、學校教育,是有機會讓青少年避免過早的性行為和墮胎。
2.「政府單位已經在國中小學階段規定要進行性教育。」就算家長因為怕尷尬,避免在家中談論性觀念,但是學生們在學校中仍會吸收到相關知識。問題是,學生吸收觀念後,會如何應用,同學私底下會如何互相討論,並不是學校能掌控,仍須回歸家庭教育的關懷。
3.「墮胎之青少女學歷較低,有多名性伴侶,且性病感染率較高。」顯見,學校教育的有限性。若青少年將心力專注於性行為和約會,則他們花在學習的時間就會減少,導致青少年傾向放棄自己的課業,並增加對同居、婚姻和生小孩的想像。若在過程中青少女未婚懷孕,學生也可能會自行退學,並提早就業。此外,學生時期的性行為也可能引發心理相關的問題,例如:憂鬱和自卑,這也會影響學業成績的表現。
實際上,小編在教育現場觀察到,如果青少年在家庭中缺乏愛與歸屬感、家庭教育失能,很可能會導致青少年的學習意願低落,進而向家人師長以外的人討愛,甚至在社群媒體上交友求關注,導致人際關係複雜,稍有不慎,就容易造成身心遺憾。這就是為何,精舍佛菩薩不斷推廣佛化家庭,就是希望能從家庭教育落實正確的倫理道德,為社會大眾建立正確的價值觀。
開放的婚前性行為,會多麼影響一個人呢?阿伯說:「若本身的才華運勢很好,切莫造下邪淫業力,會破壞自己的貴格(好的命格)。若結下惡果的話,更是苦不堪言!」事實上,如果腦中充滿情愛、慾念、黃色思想,就算沒有實際的性行為,靠手淫、自慰自己解決,也一樣是犯了邪淫。都會導致腦識思維不佳,阻礙運途發展,身體狀況越來越耗弱,祖德不佳、人緣不好……等諸多數不清的惡果。
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「現在的人性觀念開放,婚前性行為及未婚懷孕當作家常便飯,以為是自由社會的風氣,無傷大雅,但其實都是嚴重犯了邪淫,耗損自身福報,並染污本來清淨的心識;如果任意行事,不守五戒,尤其是貪淫慾樂,除了福報消耗甚鉅之外,滿腦子充斥著慾望使人智慧被蒙蔽,運途停滯不前,人就會如浮萍一樣隨波逐流,難以自主。」
「若尚未結婚,千萬不可有性關係或未婚懷孕,不然會造成很多問題,影響日後與正緣的婚姻幸福,要學會保護自己。有修行了解什麼是因果,莫認為婚前性行為沒有關係,那是當下沒有深思熟慮的想法,除了傷害自己,也傷害未來的另一半;對自己要負責任,若這樣迷迷糊糊過一生,未來就會不斷地惡性循環。」
「有嬰靈的症狀:(1) 腰酸背痛,晚上不好睡。(2) 生殖系統出問題。(3) 夫妻話不投機。(4) 子女叛逆。(5) 影響嬰靈的其他兄弟姐妹婚姻。沒超度的話,做什麼都不順,會影響家庭,也會干擾子孫。」
如果您此生已不慎有過婚前性行為或墮胎,請務必到牟尼精舍請示化解邪淫業力,當您化解邪淫業力之後,腦識會清醒許多,自制力提升,對運途都會有正面積極的影響。
此外,請把握可以「因果債,功德還」的大好機緣,請示超度墮胎嬰靈、同輩嬰靈(爸媽的無緣子女)、累世嬰靈(過去世的無緣子女),只要能開示出來並持續誦經,就能有效改變個人和家庭的運勢。讓在靈界孤苦無依的小嬰靈,因為您的誠心懺悔和誦經功德,得到轉世投胎的機會。
有緣人說得好:「人生能有再來一次,絕不會再傻傻的付出自己。」年少輕狂不懂事,貪歡享樂憾事生。若得人生重來過,守戒自重前途明。南無藥師琉璃光如來!南無本師釋迦牟尼佛!
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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