#芍藥

[beyourselfchulanmaria]

4 pieces photograph of the works © @skondal ( 1、2 、3 、4 )

1 ～ 芍藥 (牡丹花) Peony Sarah Bernhardt

2 ～ 三角草 Hepatica nobilis

3 ～ 番紅花 Crocus

4 ～ 田野孀草 Inflorescence of field scabious (浪漫蕾絲-Dipsacaceae西洋松蟲草) /Knautia arvensis

《輕 風》

淡淡馨香染衣襟

輕風拂面滿園青

紫粉花開如往昔

回眸一望露珠新

poem - 輕風 Gentle Breeze by Chu Lan~*

and all feelings to make I think of one song with lyrics meaningful, hope my friends like it too. Have a beautiful Sunday like these flowers pink & purple. xoxo ♫ ◠‿◠

Carla Bruni || 每個人 Tout le monde

Tout le monde est une drôle de personne,

Et tout le monde a l'âme emmêlée,

Tout le monde a de l'enfance qui ronronne,

Au fond d'une poche oubliée,

每個人都是奇異的人

每個人也都有一顆躁動的心靈

每個人都有一段懵懂的童年

在被忘卻的角落

Tout le monde a des restes de rêves,

Et des coins de vie dévastés,

Tout le monde a cherché quelque chose un jour,

Mais tout le monde ne l'a pas trouvé,

Mais tout le monde ne l'a pas trouvé.

每個人都存有夢想的碎片

在生活荒野的一隅

每個人都曾有追求

但不是誰都找得到

但不是誰都找得到

Il faudrait que tout le monde réclame auprès des autorités,

Une loi contre toute notre solitude,

Que personne ne soit oublié,

Et que personne ne soit oublié　　

每個人都應該大聲疾呼

一部反孤獨的法律

誰都不被遺忘

誰都不被遺忘

Tout le monde a une seule vie qui passe,

Mais tout le monde ne s'en souvient pas,

J'en vois qui la plient et même qui la cassent,

Et j'en vois qui ne la voient même pas,

Et j'en vois qui ne la voient même pas.

每個人都只走過一次生命

但並非每個人都能記起

我看見有人屈從，有人摧毀

我也看見有人不知面對

我也看見有人不知面對

Il faudrait que tout le monde réclame auprès des autorités,

Une loi contre toute notre indifférence,

Que personne ne soit oublié,

Et que personne ne soit oublié.　　

每個人都應該大聲疾呼

一部反漠視的法案

誰都不該被遺忘

誰都不該被遺忘

Tout le monde est une drôle de personne,

Et tout le monde a une âme emmêlée,

Tout le monde a de l'enfance qui résonne,

Au fond d'une heure oubliée,

Au fond d'une heure oubliée.

每個人都是奇異的人

每個人也都有一顆躁動的心

每個人都有童年的迴響

迴響在遠去的記憶中

迴響在遠去的記憶中

[yingandzhan]

I've seen this mentioned a number of times now, so I thought I'd post something myself - since it seems my reblog was ignored by OP.

The flower LWJ treasures as a bookmark is NOT the flower WWX had pinned to his chest during the Mount Baifeng Siege Hunt. That was described as a PURPLE FLOWER which JYL threw for him and JC to wear:

They only relaxed when they saw Jiang Yanli steady herself. The two easily caught the blossoms in hand and pinned the LIGHT PURPLE FLOWERS by their hearts with a smile before they continued onward.

- Volume 3, 7S

The flower LWJ kept and pressed as a bookmark was the PINK HERBAL PEONY which WWX gifted him when he was drinking with the ghost girls in Yunmeng:

As Lan Wangji pondered this predicament with eyes downcast, he felt something land on his head. He raised his hand. A blooming PINK PEONY had landed right on target, tucking itself into his hair above his ear.

- Volume 3, 7S

This seems to be mixed up a lot, for some strange reason, and I can never understand why people wrongly assume it was that particular flower when we see WWX actually gifted him flowers on more than one occasion. Especially as it is later confirmed which flower it is in a flashback scene later in the novel - it being the only herbal peony we are told WWX gave LWJ.

“A PEONY?”

“Mn,” Lan Wangji answered in the affirmative.

Wei Wuxian fiddled with the bookmark a bit before returning it to him. “That was quite the blow your gege received.”

Lan Wangji carefully placed the PEONY back between the pages and closed the book.

- Volume 3, 7S

The flower LWJ cherished all those years was the last flower WWX actually gifted him personally, and I think that's important to remember, because it's so sweet and poignant.

Just for further evidence this is indeed the case - the peony is described as a specific variety of peony, a herbaceous peony (芍藥sháoyào) to be precise.

藍忘機的書簽是一枚淺色的乾花，保存得極好，色澤鮮豔依舊，花瓣脈絡細膩如有生命，夾在書頁之中，散發著淡淡的清香。魏無羨舉手將這枚書簽拈了出來，道：「芍藥？」

- Chapter 65

This is the exact same variety of peony WWX dropped on his head in Yunmeng:

藍忘機正低頭思索，忽然髮間微重，他一舉手，一朵開得正爛漫的粉色芍藥，不偏不倚地落在了他鬢邊。

- Chapter 71

Of course, that's not to say LWJ did not keep the other flowers - though I do think he would be least likely to keep the purple flower JYL had thrown to WWX. It's obvious he took that flower out of jealousy, assuming there was a romantic undertone between them. But he is later shown, quite literally, that JYL and WWX truly see themselves as siblings and care for each other platonically - so I don't think he'd feel the need to hoard a flower the man's own sister gave him after learning that fact. Especially when we know WWX also threw him a flower a little earlier in the scene. That flower is going to hold more importance to him, even more so now he understands the true relationship between JYL and WWX. So I wouldn't be surprised if he kept that one also... but the only actual mention we get of LWJ keeping a flower in the novel is the PEONY WWX gave to him personally.

[wangwill]

心路歷程

H：談到心路歷程「心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。」都是心中有苦，走過痛苦歲月，完整的退下來，娓娓道出成功的過程。有人希望自己從小到大到老都「無憂無慮，無災無病。」人類的渺小，就是憂慮和恐懼，害怕過多的風雨，害怕人生苦短，想避開災禍和病痛。這有可能嗎?跳脫漩渦才能成就其大。孟子告子下：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」學習本身就是探索的過程，禮記學記「玉不琢，不成器；人不學，不知道。」琢就必須承擔痛苦和勞累，甚至引來災禍和病痛，然後才學會趨吉避兇，甚至延年益壽。每一次的醫治抗病，就是續命的開始，與病共存，也是新生的循環。奇異博士崶抗多瑪暮，使用循環法則，回說「痛苦是我的老明友」。干擾時間，赢得打敗敵人的勝利。20241103W7

網路字典：

心路歷程

心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。[例]這是我成長的心路歷程，希望對你有所啟發。

心中思慮所經歷的過程。 例探討一個思想家的心路歷程，必須精讀他所有的著作。

毫無憂慮。 形容心情怡然自得。 例父母的細心呵護，使我度過無憂無慮的童年。

解釋：

毫無憂慮。形容心情怡然自得。《西遊記》第九○回：「正是：無慮無憂來佛界，誠心誠意上雷音。」也作「無憂無慮」。

毫無憂慮。形容心情怡然自得。《孤本元明雜劇．群仙朝聖．第三折》：「俺出家兒無憂無慮樂醄醄，到處隨緣任逍遙。」也作「無慮無憂」。

元•鄭廷玉《忍字記》第二折：“我做了個草庵中無憂無慮的僧家。” 分類：教育類

標籤： 成語大全

朱自清

1948年8月12日上午11時40分，朱自清匆匆地離開了人世。第二天，由北京大學哲學系教授馮友蘭，在北京阜成門內的廣濟寺主持了朱自清的祭奠和火葬儀式。

無憂無慮

沒有憂患；不用擔心。

《左傳·昭公三十二年》：“ 范獻子 謂 魏獻子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》：“為大王計，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動；無 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩：“龍節坐持兵十萬，可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》：“終待寒泉食，無憂水鏡昏。”

佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

維基文庫：

孟子《告子下》 

孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為先。〈兌命〉曰：「念終始典于學。」其此之謂乎！——《禮記．學記》

維基文庫

布袋和尚忍字記

布袋和尚忍字記

作者：鄭廷玉

姊妹計劃: 數據項

楔子

第一折

第二折

編輯

(正末上，雲)自家劉均佐。自從領了師父法旨，在這後花園中結下一個草庵，每日三頓素食，則念南無阿彌陀佛，過日月好疾也呵！(唱)

【南呂】【一枝花】恰才那花溪飛燕鶯，可又早蓮浦觀鵝鴨。不甫能菊天飛塞雁，可又早梅嶺噪寒鴉。我想這四季韶華，拈指春回頭夏，我將這利名心都畢罷。我如今硬頓開玉鎖金枷，我可便牢拴定心猿意馬。

【梁州第七】每日家掃地焚香念佛，索強如恁買柴糴米當家。(帶雲)若不是俺師父呵，我劉均佐怎了也啊！(唱)謝諸尊菩薩摩訶薩，感吾師度脫，將俺這弟子來���拔。我如今不遭王法，不受刑罰。至如我指空說謊瞞咱，這一場了身脫命虧他。我、我、我，謝俺那雪山中無榮無辱的禪師，是、是、是，傳授與我那蓮臺上無岸無邊的佛法，來、來、來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。一回家火發，我可便按納。心頭萬事無牽掛，數珠在手中掐。我這裏靜坐無言歎落花，獨步煙霞。

(雲)南無阿彌陀佛，我這裏靜坐咱。(倈兒上，雲)自家是劉均佐的孩兒。俺父親在後園中修行，俺叔叔與俺奶奶每日飲酒做伴，我告知俺父親去。開門來，開門來。(正末雲)是甚麼人喚開門哩。(唱)

【罵玉郎】我將這稀剌剌斑竹簾兒下，俺這裏人靜悄不喧嘩，那堪獨扇門兒砑。(倈兒雲)開門來。(正末唱)我這裏疑慮絕，觀覷了，聽沈罷。(倈兒雲)，開門來。(正末唱)

【感皇恩】呀，他道是年小渾家，這些時不曾把他門踏。我將這異香焚，急半這衣服整，忙將這數珠拿。(倈兒雲)開門來。(正末唱)莫不是誰來添淨水？莫不是誰來獻新茶？我這裏侵階砌，傍戶牖，近窗紗。

(倈兒雲)開門來。(正末雲)可是甚麼人？(唱)

【採茶歌】日耀的眼睛花，莫不是佛菩薩？(倈兒雲)開門來。(正末開門見科，唱)呀，原來是癡頑嬌養的這小冤家。必定是他親娘將孩兒無事打，我是他親爺腸肚可憐他。

(雲)孩兒也，你來這裏做甚麼來？(倈兒雲)你孩兒無事不來，自從父親修行去了，俺母親和俺叔叔每日飲酒做伴，我特來告與父親知道。(正末雲)哦！你娘和叔叔在房中飲酒做伴是真個？(倈兒雲)是真個，不說謊。(正末怒科，雲)這個凍不死的窮弟子孩兒，好無禮也！想著你在雪堆兒裏凍倒，我救活了你性命，我又認義做兄弟。我見他家私裏外，倒也著意，將這萬貫家財都與他掌管著。我恨不的手掌兒裏擎著。(見忍字科，雲)嗨，孩兒，你且耍去。(倈兒雲)爹爹，你只回家去罷。(正末唱)

【牧羊關】你休著您爺心困，莫不是你眼花？(倈兒雲)我不眼花，我看見來。(正末唱)他莫不是共街坊婦女每行踏？(倈兒雲)無別人，則有俺奶奶和叔叔飲酒。(正末雲)這言語是實麼？(倈兒雲)是實。(正末唱)你休說謊咱。(倈兒雲)不敢說謊。(正末怒科，雲)是實，我真個忍不的也。(唱)也不索一條粗鐵索，也不索兩面死囚枷，也不索向清耿耿的官中告，(帶雲)忍不的了也！(唱)放心波我便與你磣可哥的親自殺。(並下)

(劉均佑同旦兒上，雲)自家劉均佑的便是。自從哥��到後花園中修行去了，如今這家緣過活兒女，都是我的，倒大來索是受用快活也。(旦兒雲)叔叔，正是這等說。我早安排下酒食茶飯，兩口兒快活飲幾杯，可不是好？(劉均佑雲)我正要飲幾杯哩。我關上這臥房門飲酒者。(飲科)(正末上，雲)我手中無刃器，廚房中取了這把刀在手。來到這門首也，我試聽咱。(旦兒雲)叔叔，這家私裏外，早晚多虧你，滿飲一杯。(劉均佑雲)嫂嫂之恩，我死生難忘也。嫂嫂請。(正末雲)原來真個有這勾當，兀的不氣殺我也！(唱)

【哭皇天】見無吊窗心先怕，他若是不開門我腳去蹅。不由我怒從心上起，刀向手中拿，(做看科，雲)我試看咱。(旦兒雲)叔叔，你再飲一杯。(正末唱)他兩個端然在那坐榻。(雲)開門來！(劉均佑雲)兀的不有人來了也。(下)(布袋暗上)(旦兒開門科，雲)員外，你來家了也麼？(正末唱)我把這房門來緊靠，把姦情事親拿。(旦兒雲)你要拿姦情，這姦夫在那裏？街坊鄰舍，劉均佐殺人哩！(正末唱)何須你唱叫，不索你便高聲。(拿旦兒叫科)(正末唱)呀，來、來、來，我和你個浪包婁，(推旦兒科)(唱)浪包婁兩個說話咱，(見刀把上忍字科)(唱)呀，猛見這忍字畫畫兒更不差。

【烏夜啼】我則郵黑模糊的印在鋼刀把，天那，則被你纏殺我也，忍字冤家！(旦兒雲)好，出家人如此行兇！劉均佐殺人哩！(正末唱)你可休叫吖吖，一迷裏胡撲塔，咱可便休論王法，且論家法。(旦兒雲)劉均佐，可不道你出家來，你看紀念佛，剗地殺人？(正末唱)那裏有皂直掇披上錦袈裟？那裏也金刀兒削了青絲發？休廝纏，胡遮剌，我是你的丈夫，你須是我的渾家。

(雲)我且不殺你，那姦夫在那裏？(旦兒雲)你尋姦夫在那裏！(下)(布袋在帳幔裏打嚏科)(正末雲)這廝原來在這裏面躲著哩，更待幹罷。(唱)

【紅芍藥】我只一手將系腰來採住向前掐，可便不著你躲閃藏滑。(布袋雲)劉均佐，你忍著。(正末見布袋科)(唱)我這裏猛抬頭覷見了自驚呀，嚇的我這兩手便可剌答，恨不的心頭上將刀刃紮。(布袋雲)劉均佐，心上安刃呵，是個甚字？(正末想科，雲)心上安刃呵，(唱)哦，他又尋著這忍字的根芽，把姦夫親向壁衣拿，眼面前海角天涯。

(雲)我恰來壁衣裏拿姦夫，不想是師父，好蹊蹺人也。(唱)

【菩薩梁州】兩模兩樣鼻凹，一點一般畫畫。磕頭連忙拜他，則被你蹺蹊我也，救苦救難菩薩。些兒失事眼前差，先尋思撇掉了家私罷。待將爺娘匹配的妻兒嫁。便恩斷義絕罷，雖然是忍心中自詳察，(布袋雲)劉均佐，休了妻，棄了子，跟我出家去。(正末雲)他著我休了妻，棄了子出家去，(唱)我且著些個謊話兒瞞他。

(布袋雲)劉均佐，我著你忍著，你又不肯忍，提短刀要傷害人。可不道你在家裏出家，則今日跟我出家去來。(正末雲)劉均佐一心待跟師父出家去，爭奈萬貫家緣、嬌妻幼子無人掌管。但有個掌管的人，我便跟師父出家去。(布袋雲)劉均佐，你道無人掌管家私，但有掌管的人來，便跟我出家去，你道定者。(劉均佑上雲)自家劉均佑。恰才索錢回來，見哥哥走一遭去。(見科)哥哥，您兄弟索錢回來了也？(正末雲)兄弟，便遲些兒來也罷。(布袋雲)劉均佐，兀的不掌管家私的人來了也？便跟我出家去。(正末雲)兄弟，索錢如何？(劉均佑雲)都討了來也。(正末雲)好兄弟，不枉了幹家做活。兄弟，我試問你咱。(布袋雲)劉均佐，忍著念佛。(正末雲)是、是、是，南無阿彌陀佛。(唱)

【牧羊關】這分兩兒輕和重？(劉均佑雲)也有十兩五錢不等。(正末唱)金銀是真共假？(劉均佑雲)俱是赤金白銀。(正末唱)他可是肯心肯意的還咱？(劉均佑雲)都肯還。若不肯還呵，連他家鍋也拿將來。(正末雲)正是恩不放債，南無阿彌陀佛。兄弟，將一個來我看。(劉均佑遞銀科，雲)哥哥，雪白的銀子你看。(正末接銀子，印忍字，驚科)(唱)我這裏恰才便湯著，卻又早印下，又不曾有印板，也須要墨糊刷。(布袋雲)這忍字須當忍著。(正末唱)師父道忍呵須當忍，(劉均佑雲)這個銀子又好。(正末唱)抬去波，我可是敢拿也不敢拿。

(布袋雲)劉均佐，管家私的人來了也，你跟我出家去。劉均佐，你聽者。(偈雲)休戀足色金和銀，休想夫妻百夜恩。假若是金銀堆北斗，無常到來與別人。不如棄了家活計，跟著貧僧去修行。你本是貪財好賄劉均佐，我著你做無是無非窗下僧。(正末雲)罷、罷、罷，自從認義了兄弟，我心中甚是歡喜。我為一貫錢，打殺一個人；平白的拿姦情也沒有，爭些兒不殺了一個人。我如今將這家緣家計、嬌妻幼子都交付與兄弟，我跟師父出家去也。兄弟，好生看管我這一雙兒女，我跟師父出家去。罷！罷！罷。(唱)

【黃鐘尾】我說的是十年塵夢三生話，我啜的是兩腋清風七盞茶。非自談非自誇，我是這在城中第一家。我雖有錢呵(唱)一厘也不肯罰，一毫也不肯拔。我道吃了窮漢的酒，閑漢的茶。笑看錢奴忒養家，歎看錢奴忒沒法。謝吾師度脫咱，我將家緣盡齎發，將妻兒配與他，謝兄弟肯留納。我半那撥萬論千這回罷，深山中將一個養家心來按捺，僧房中將一個修行心來自發。(布袋雲)你念佛。(正末雲)依著師父，每日則念南無阿彌陀佛。(唱)到大來無是無非快活殺。(下)(布袋雲)誰想到劉均佐又見了一個境頭，將家計都撇下，跟我往岳��寺出家去，那其間貧僧再傳與他大乘佛法便了。(下)

第三折

第四折

維基百科：

奇異博士 (電影)

2016年美國電影

《奇異博士》（英語：Doctor Strange）是一部於2016年上映的美國超級英雄電影，改編自漫威漫畫旗下的同名超級英雄角色奇異博士。本片由漫威���業製作，並由華特迪士尼工作室電影負責發行，本片是漫威電影宇宙的第十四部電影，由史考特·德瑞森執導[7]，德瑞森、喬·斯派茨[8]與C·羅柏·卡吉爾（英語：C. Robert Cargill）負責編劇，並由班奈狄克·康柏拜區、蒂妲·史雲頓、奇維托·艾吉佛、邁茲·米克森、黃凱旋、麥可·斯圖巴、班傑明·布萊特、史考特·艾金斯和瑞秋·麥亞當斯主演。

劇情

邪惡魔法師卡西流斯（英語：Kaecilius）帶領一群狂徒份子私闖位於尼泊爾加德滿都[註 8]的魔法聖殿卡瑪泰姬（英語：Kamar-Taj），搶走一本封為禁忌的古文書當中的一頁。至尊魔法師古一試圖阻止他們，奉勸關於書中儀式的毀滅性代價，兩者在一個千變萬化的「鏡空間」（Mirror Dimension）中決勝負，但卡西流斯仍帶領剩下的四名隨從逃之夭夭。在美國紐約，一名世界頂尖神經外科醫生史蒂芬·史傳奇原本過著安富尊榮的生活，直到發生一場嚴重車禍[註 9]而導致他的雙手神經嚴重受損（英語：Nerve injury），從此徹底失去工作能力。但史傳奇堅信能恢復雙手，因此不惜用盡所有金錢進行多次實驗手術，最後卻只是徒勞無功。由於他的自暴自棄以及固執己見，他的同事尼科蒂姆·威斯特（英語：Nicodemus West）與女友克莉絲汀·帕瑪相繼離開他。面臨傾家蕩產的史傳奇見到一名傷殘人士強納森·潘伯恩，他本應全身癱瘓卻奇蹟般地自如行走，他提示史傳奇前往卡瑪泰姬尋找答案。

史傳奇用僅存的現金搭飛機來到加德滿都，找尋目的地時遭遇搶劫，但被一名魔法師���爾·莫度相救。莫度帶領史傳奇走進卡瑪泰姬會見古一，當古一為他介紹所信仰的魔法時，史傳奇起初認為這是無稽之談。古一便對他展現出魔法力量，揭示包括星界平面（英語：Astral plane）和鏡空間在內的其他維度，對此感到難以置信的史傳奇乞求她教導自己魔法。但由於史傳奇心態過於傲慢，古一感覺他和叛逃的學徒卡西流斯異常相似，一度拒絕教授他魔法。無處可去的史傳奇不想放棄恢復雙手的唯一機會，坐在門口苦等一夜，莫度看上他的執著而勸說古一暫時接納他。

史傳奇在古一和莫度的監護下開始嚴格魔法訓練，起初糾結於他的手無法施展好魔法，古一於是將他困在珠穆朗瑪峰上，最後讓他突破自己而創造出魔法傳送門穿越回來。史傳奇藉圖書館看守人王拿來給他參考的古文書，迅速學習各個魔法招式。學習途中，史傳奇瞭解到地球被一個強大咒語所保護，以避免遭受其他維度入侵；而咒語由世界三處至聖所（英語：Sanctum Sanctorum）所組成，分別位於紐約、倫敦和香港；而魔法師的使命是守護各個至聖所免受攻擊。史傳奇隨著法術步步高升之下，打算探討古一在禁忌古文書中隱藏的秘密，於是透過能夠扭曲時間的神器阿迦莫多之眼（英語：Eye of Agamotto），用時間倒轉形式恢復並閱讀卡西流斯搶走的書頁。莫度和王跑過來警告他說扭曲時間將違反自然法則，講述卡西流斯曾經因失去珍愛的一切而向古一尋求指引，直到被書中的禁忌內容所誘惑，認為人類皆有權利永生。

卡西流斯透過奪來的書頁召喚出黑暗維度的主宰「多瑪暮」，獲得黑暗力量下開始遵從其命令，摧毀倫敦至聖所後馬上攻擊紐約至聖所。史傳奇勉強對抗卡西流斯過程中，擺在展示櫃中的紅色懸浮斗篷（英語：Cloak of Levitation）選中史傳奇為主人，指導他打敗兩名狂徒後抓獲卡西流斯。但卡西流斯揭露古一的法力與永生之道，其實都是藉助多瑪暮的黑暗維度力量。這時，狂徒盧西恩（英語：Lucian Aster）跑回來刺傷史傳奇，史傳奇製造傳送門回到他原來工作的醫院找克莉絲汀療傷，藉助她實施的心臟電擊，得以釋放出力量殺死盧西恩。史傳奇剛回聖殿碰上古一和莫度，但卡西流斯卻脫離束縛，兩方於是在鏡空間中的紐約市進行追逐乃至鬥爭。古一展現的實力與頭上出現的黑暗印記證實卡西流斯的說詞，而卡西流斯仍然拒絕聽從勸阻，最終重創古一而使她掉回現實後摔至地面至重傷。

古一送醫搶救過程中突然靈魂出竅，欣然打算接受死亡，同時對跟著她一同出竅的史傳奇坦白實情，奉勸他有時候要打破規則行事，並希望他能藉此平衡莫度的耿直天性。古一交代完遺願後傷重去世，大受感悟的史傳奇決定不讓她白白犧牲，於是說服莫度參戰前往香港。隨著卡西流斯摧毀香港至聖所[註 10]，黑暗維度開始入侵且摧毀香港。史傳奇使用阿迦莫多之眼倒轉時間，使一切返回原點。但這麼做僅是緩兵之計，直到卡西流斯的一句「超越時間」使史傳奇靈機一動，於是飛進黑暗維度中創造一個無限時間循環，把他跟多瑪暮困在循環裡。無論多瑪暮殺死史傳奇多少次，他還是會隨著輪迴一次又一次回到牠面前，忍無可忍的多瑪暮只能答應史傳奇撤出地球並帶走其追隨者的要求。而卡西流斯與其隨從直接被多瑪暮吸進黑暗維度，永遠困入無盡的黑暗中。

黑暗維度隨之消失，時間倒流使周圍居民都平安無事，但莫度經此一役失去原有的信念而選擇離隊。史傳奇將阿迦莫多之眼物歸原位，王說此裝有無限寶石的儀器不宜到處使用，並告知古一的死訊一旦傳遍整個多元宇宙，則會引來其他邪惡勢力。史傳奇同時改變他想治療雙手的初衷，選擇繼承古一的至尊魔法師之位而繼續守護世界。後來，史傳奇見到回歸地球的雷神索爾，索爾希望他能協尋現已失蹤的父親奧丁，並保證找到後就會迅速返鄉；史傳奇便立即答應協助他。另一方面，莫度找到藏身在紐約的潘伯恩，強行奪走使他能行走的魔法能量，準備獵殺其他魔法師。

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益酸寧濃縮細粒 功效？

益酸寧濃縮細粒是衛部健食字第A00436號的保健食品，具有胃腸功能改善。 衛部健食字第A00436號 中文品名：益酸寧濃縮細粒 核可日期：2022/10/24 申請商：科達製藥股份有限公司 證況：核可 保健功效相關成分 芍藥甙(Paeoniflorin)：1.16~1.74 mg/g (3.48~5.22 mg/包)甘草酸(Glycyrrhizic acid)：1.26~1.90 mg/g (3.78~5.70…

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前列腺炎用什麽藥好得快

前列腺炎是男性常見的疾病之壹，症狀包括尿頻、尿急、尿痛等，給患者的生活帶來諸多不便。那麽，前列腺炎用什麽藥好得快呢？以下是壹些治療前列腺炎的藥物建議。

1. 抗生素：如果是細菌感染引起的前列腺炎，抗生素是常用的治療藥物。醫生會根據藥敏試驗結果，選擇敏感的抗生素進行治療。

2. α受體拮抗劑：這類藥物可以松弛前列腺和膀胱頸部的平滑肌，緩解症狀。常用的藥物有坦索邏辛、阿夫坐嗪等。

3. 消炎鎮痛藥：如非甾體類抗炎藥，可以緩解前列腺炎引起的疼痛和不這。

4. 植物制劑：壹些植物提取物，如普這泰等，具有壹定的抗炎和抗氧化作用，對緩解症狀有壹定幫助。

5. 中醫中藥：中醫治療前列腺炎有壹定的特色和優勢，常用的中藥有黃柏、赤芍、丹慘等。

需要注意的是，藥物治療只是前列腺炎治療的壹部分，生活方式的調整也非常重要。患者應避免久坐、憋尿，保持良好的生活習慣，如均衡飲食、這度運動等。此外，前列腺炎的治療需要壹定的時間，患者應遵醫囑按時服藥，不要自行停藥或增減劑量。如果症狀持續不緩解或出現嚴重並發症，應及時就醫，進行進壹步的檢查和治療。hamer hamer candy 汗馬糖 悍馬糖 漢馬糖 汗馬精力糖 汗馬人參糖 犀利士5mg tadarise

藥好得快

[iseilio-blog]

寫 字 療 疾（三）

創傷：「實際、或已威脅到要造成死亡、重大傷害或性暴力事件」，

實務上常見於戰爭、酷刑、重大災難或是犯罪事件。遭逢創傷會

影響心理健康。創傷潛伏在生活裡、窗簾後面、床底下、街頭轉角

伺機而動，一點點線索就能召喚它們（侵入性症狀 intrusion

sympton）。負面情緒是一頭狡猾的獸，無論何時何地，都能從

裂縫裡伸出觸手，將你抓回創傷的場景。在那裡血還沒凝固，沿著

現實與回憶的交界處流下來。

阿布

－

對患重大疾病的人來說，「被治癒」是一種強大的想望，但事實

上，「健康和完整」對許多人來說難以掌握，其實，平路 說：正

因為以快樂為目的，才種下許多不快樂的源由。

「患者」成為「異類」並非因為「疾病」本身，而是「框架」。

製藥廠將某些疾病的發生「常態化」，似乎罹患疾病是一件

「很 ok 的事情」，其實「不 ok」是因為圍繞這個疾病所生產出來

的消費性，以及過度正向的論述。

陳佩甄

－

人如何描述疾病，經常反過來形塑了人對疾病的認知。最常見也最

直覺的劃分法，莫過於以此身為界，在我之外，又或在我之內。在

我之外，就有了出之而後快的可能。然而，當疾病的內涵發生變化

之後，語言也隨之轉向，從戰勝到共生，固然��映了健康管理策略

的調整，同時也等同承認疾病之為我的一部分。

從戰勝到共生，就表面而言，像是退而求其次的不得不，但其中所

蘊含的主權讓渡：從非我到我，從舊我到新我，毋寧可視為人作為

疾病主體所跨出的一大部。站穩了，藉著才有餘力回望過去，重新

爬梳因果。

栩栩

－

我也有慢性病，身患自體免疫疾病。失序的免疫系統陸續侵犯自身

的器官，漫漫十餘年，時壞時好，慢慢地削弱意志力再重建意志力。

如果可以把生病與求診的歷程當成一場自助旅行，扛著過重的背包，

獨自登山。旅行沒有盡頭，只有假山頭；痊癒沒有止境，只有間隙。

痊癒是漫長的旅行，時而有伴，多半是踽踽獨行。

慢性病的散漫悠長，讓人進入另一種人生，讓病人覺得還沒有生病的

那段日子，是另一段回不去的童年。生病是失去，生病也是成長。

陳宗暉

－

慢性病最堅貞，講究自律及意志，好比糖尿病與高血脂、蕁麻疹

或是肝硬化，飲食需清簡，忌糖、油、刺激、酒精。失智、膝蓋

退化、各種因素的臥床。兒女盡心盡力，情願侍奉如初，但久病

無孝子，長期照護通常的弔詭是，無比疲倦的照護者，照顧得太好

，病患一躺經年，反而耗盡家屬的積蓄和時間。

談論疾病通常還是時間；「五年存活率」、「平均餘命」、「臨終

前臥床時間」，一切無非時間。

慢性病是病痛年月的積累，是長久以來生活方式的沉澱與刻痕。

如果不能根治，至少與之共存。有人甚至轉念，將疾病視為禮物，

一個整頓生活的機會，開始節食、運動，面目一新，成為更好的

自己。

吳妮民

－

中醫把人分為熱性與寒性體質，體質熱者寒補，寒者熱補。中醫對於

各種食物及藥物的性質與味道，分為「四氣」與「五味」並根據每個

人的體質來調配補藥。一般常見的補藥有提供女人養血的「四物湯」，

藥材包括：當歸、川弓、白芍、熟地；供男人補氣的「四物湯」，

其藥材包括：人參、茯苓、白、甘草。四物湯與四物湯八味合併，���

成為「八珍湯」，男女通用。若再加上黃耆、肉桂則成為「十全大

補湯」。

人參產地在鴨綠江上游，大約在渭流、江界及厚昌郡一帶的國有

森林區。日治時，朝鮮人參進口到台灣，主要由三井物產會社總

代理。當時進口朝鮮人參，所挑選的人參，無論色澤、條數，都

針對台灣人的需求，及嗜好。1916年時，所進人參數量，可達

10000斤左右。

蔣竹山

－

照護者的兩難在於面對一場生命的加碼延長賽，即使留下病者的

「時間」，卻也可能摧毀了病者的尊嚴。「讓你活著是為了妳好，

還是為了我的不捨，延長妳的生命讓愛變得又痛苦又自私。」，

「不同的愛，變成親人的拔河。」。活著的意義並非躺在床上有

呼吸心跳而已，還必須有欣賞世界的能力、愛人與被愛的能力，

當死亡來臨時，應該是個美好的結束。現代醫療傾向於「多做」的

結果，反而造成「四輸」的局面：病人受盡磨難痛苦，不得善終；

家屬無限不捨與悔恨；醫療人員違背生命醫療倫理；國家浪費寶貴

醫療資源。台灣「急救到底」的醫療觀念，讓很多人被動成為生命

的延畢生，個人尊嚴蕩然無存。

石曉楓

－

從事計程車司機的丈夫發生車禍，家庭經濟拮据，她不得不離開

孩子，遠赴異鄉工作。面對仲介提出的任何要求，她只能點頭答

「是」。在不平等的工作條件下，走進陌生家庭擔任看護。

面對三年期滿，是否要續約的掙扎，刻劃出台灣、印尼雙邊家庭

的困境。在台灣雇主家中，先生與太太是雙薪家庭，無暇照顧孩子。

印傭與孩子之間的情感日益加深。甚至孩子第一個會說的詞語不是

「媽媽」，而是「阿姨」。敏感的印傭很快察覺太太情緒的異樣，

揭露了兩位母親面對孩子與工作進退維谷的處境。

張郅忻

－

第一次採訪解剖大體時的那股氣味，無關血腥與異味，當人體脂肪的

味道撲鼻而來，「那氣味你一輩子都會記得。」病人下身滿是透著

濃血的瘡口，雖然開著冷氣也蓋不過去：「站在房裡，我想最極緻

的孤獨或許就是這樣。」，「我發覺〈距離��對於寫作相當重要，

理想的距離是貼近卻又不涉入，旁觀而不疏離。在這樣的距離之外，

文學的虛構與醫學的紀實、自我的情感與他人的痛苦之間，才能錯落

有致。

一段適當的距離能在形成文字的美感同時，也避免了廉價的爛情。」

書寫也是一種治療，就像文學與醫學的現場，兩者相通，最用心處

往往不是虛執，而是思考與節制。

蔣亞妮

－

高齡社會來臨，愈來愈多的高齡者自行探詢醫療的出口；一方面在

醫療市場中遍訪處方「自力救濟」，在一個又一個的診間中徘徊，

領一袋又一袋的處方簽。

健康不只是生理病兆的有無而已，我們可以「有病」但仍然「功能」

良好，我們可能「沒病」，但衰老讓我們處處受限。

在我們慢慢變老的過程中，「健康」也許不能夠簡化為高齡者個別的

煩惱與病痛。狹義的醫學，面對多重而複雜的健康與疾病脈絡，常常

顯得蒼白而無力。除了營養、住宅、照顧、社會關係、休閒娛樂、

生活安排，乃至於生命意義的追尋。高齡者的健康福祉，不該只有

「醫院」這個選項，而更需要連結起維繫著我們身而為人的物質性

保障、心理支持、社會連結的「社會處方」。

劉介修

[wangwill]

十全十美

H：十全十美，追求之頂。查查。以前樹林柑園有「全美紡織股份有限公司」的工廠，全美名大概來自「十全十美」設立日期1970-04-06，那時女工一月薪水600元/日薪20元元至2400元/日薪80元不等，1980年5月1日才調至3300元/日薪110元，女工加班常有，時代的血汗錢。1976年我至農會挑粗糠每日200元，挑二日肩膀已無法負荷。當水泥小工每日200元，也是做二日，後才去電子工廠做大夜班晚上凌晨00：00至08：00，每日算100元，約1月。所賺之錢買上學工具自行車3700元，所剩已無幾。那時日薪20元至80元不等。20240609W7

網路字典：

十全十美

十全，指治療十個人，十個人都能痊癒。※語或本《周禮．天官冢宰下．醫師》。後用「十全十美」比喻圓滿美好毫無缺陷的境界。

「十全十美」的全、美都具有圓滿的意思，而「十」是數目之足，所以「十全十美」就可用來比喻圓滿美好毫無缺陷的境界。這句成語的「十全」早見用於《周禮》。《周禮》一書相傳為周公所撰，內容記錄周朝官制。其載述「醫師」一職「掌醫之政令」，平日負責蒐集藥物，為傷病者治療，每年年終，則有稽核人員視��績效以訂出應得的俸祿。績效等級以「十全為上」，也就是：治療十個人，十個都能痊癒，為最佳；十個人中，只有兩個人無法痊癒，為其次；有三個人無法痊癒，為再其次；若有四個人無法痊癒，便為下等。後來「十全十美」這句成語可能就從這裡演變而出。

十全十美，指十分完美，毫無欠缺。出自《雪月梅傳》《周禮·天官冢宰下·醫師》。

中文名

十全十美

近義詞

盡善盡美、完美無缺[2]  

反義詞

一無是處、一無可取[2]  

釋義

[perfect] 非常完美,毫無缺陷[1]

想一下子就把工作做得十全十美,完整無缺,這雖然是一個好願望,但是它不合乎實際,是個沒法實現的好願望。——《太陽的光輝》[1]

出處

清 陳朗《雪月梅傳》：“賢侄出門也得放心，豈不是十全十美。”[2]

例句

洪深 《五奎橋》第一幕：“如果 五奎橋 真正是十全十美的好風水，今年的雨水不會這樣少，橋東四百畝田也不會這樣幹了！”

老舍 《四世同堂》五四：“那麼，咱們再慢慢想十全十美的辦法吧！”[3]

高雄的街道分布，主要是以民族路、中山路、中華路貫穿南北；再以九如路、建國路、中正路橫亙東西。其中人們最津津樂道的就是一心路、二聖路、三多路、四維路、五福路、六合路、七賢路、八德路、九如路、十全路這十條東西走向的幹道。聰明的你應該早已瞧出這十條街道命名的巧妙；是的，他們正是由一而十，一路北上，井然有序。

全美紡織股份有限公司的公司登記資料統一編號03174948公司名稱全美紡織股份有限公司登記地址台北市中正區忠孝東路二段66之3號公司狀態廢止(108年08月02日府產業商字第10836135000號)每股金額10,000已發行股份總數(股)1,200資本額24,000,000元實收資本總額12,000,000元所在縣市台北市 中正區登記機關臺北市政府設立日期1970-04-06變更日期1979-04-30

十全大補丸，是一種常見的中成藥。

主要成分：

1.四君子湯：黨參、茯苓、白朮（炒）、炙甘草、

加

2.四物湯：當歸、川芎、白芍(酒炒)、熟地黃、

加

3.黃耆 、肉桂。

方名：十全大補湯（丸）《丸》

出典：太平惠民和劑局方

效能：補血益氣。

適應症：氣血兩虛、肢體倦怠。

處方：茯苓3、白朮3、人參3、熟地黃3、白芍3、炙甘草3、黃耆3、肉桂3、當歸3、川芎3、生薑3、大棗2 (一日飲片量35公克)。傳統製劑（丸）：茯苓3、白朮3、人參3、熟地黃3、白芍3、炙甘草3、黃耆3、肉桂1、當歸3、川芎3（28公克）；加蜂蜜適量。

注意事項：陰虛火旺、肝陽上亢(高血壓)者���服。

穎殼是穀粒外包的乾燥鱗狀的保護殼[1]，也被稱為稃殼（尤其用於穎片極度退化的穀類作物，例如水稻）。人類不能食用穎殼，但可以作為家畜飼料。

十全十美

蔡秋鳳的歌曲

一别千里再会遥遥何期

两行情泪滴甲像雨水

三更暝半的相思

夜夜缠甲像针崴

四面墙笑阮为情块伤悲

五月暝夜色美

天顶满星伴月圆

六月当红花开

辜负春意有谁人愿意

七分痴 八分醉

爱情甜酒九分满

人生没你怎算十全十美

一别千里再会遥遥何期

两行情泪滴甲像雨水

三更暝半的相思

夜夜缠甲像针崴

四面墙笑阮为情块伤悲

五月暝夜色美

天顶满星伴月圆

六月当红花开

辜负春意有谁人愿意

七分痴 八分醉

爱情甜酒九分满

人生没你怎算十全十美

五月暝夜色美

天顶满星伴月圆

六月当红花开

辜负春意有谁人愿意

七分痴 八分醉

爱情甜酒九分满

人生没你怎算十全十美

天官冢宰

天官冢宰，官名，太宰的別稱。太宰原為掌管王家財務及宮內事務的官。周武王死時，成王年少，周公曾以冢宰之職攝政。《論語·憲問》：“君薨，百官總己，以聽於冢宰三年。”冢宰為內朝主宰。在《周禮》作為天官，成為六卿的首位，總管全國大事。鄭玄注：“變冢言大，進退異名也。百官總焉，則謂之冢，列職於王，則稱大。冢，大之上也。山頂曰冢。”

醫師：掌醫之政令，聚毒藥以共醫事。凡邦之有疾病者、疕瘍者造焉，則使醫分而治之。歲終，則稽其醫事，以制其食：十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。

天官冢宰

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亨人獸醫

亨人掌共鼎鑊，以給水、火之齊。職外，內饔之爨亨煮，辨膳羞之物。祭祀，共大羹、鉶羹。賓客，亦如之。

甸師掌帥其屬而耕耨王藉。以時入之，以共齊盛。祭祀，共蕭茅、共野果、瓜之薦。喪事，代王受眚災。王之同姓有罪，則死刑焉。帥其徒以薪蒸，役外，內饔之事。

獸人掌罟田獸，辨其名物。冬獻狼，夏獻麋，春秋獻獸物。時田，則守罟。及弊田，令禽注於虞中。凡祭祀、喪紀、賓客，共其死獸、生獸。凡獸入於臘人，皮、毛、筋、角入於玉府。凡田獸者，掌其政令。

漁人掌以時漁為梁。春獻王鮪，辨魚物，為鮮薨，以共王膳羞。凡祭祀、賓客、喪紀，共其魚之鮮薨。凡漁者，掌其政令。凡漁徵入於玉府。

鱉人掌取互物，以時簎魚、鱉、龜、蜃，凡狸物。春獻鱉蜃，秋獻龜魚。祭祀，共蠯、蠃、蚳，以授醢人。掌凡邦之簎事。

臘人，掌乾肉。凡田獸之脯臘膴胖之事，凡祭祀，共豆脯，薦脯、膴、胖，凡臘物，賓客、喪紀，共脯臘凡乾肉之事。

醫師掌醫之政令，聚毒藥以共醫事。凡邦之有疾病者，疕瘍者，造焉，則使醫分而治之。歲終，則稽其醫事，以制其食。十全為上，十失一次之，十失二次之，十失三次之，十失四為下。

食醫掌和王之六食，六飲、六膳、百羞、百醬、八珍之齊。凡食齊□春時，羹齊□夏時，醬齊□秋時，飲齊□冬時。凡和，春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，調以滑甘。凡會膳食之宜，牛宜稌，羊宜黍，豕宜稷，犬宜梁，雁宜麥，魚宜蓏。凡君子之食恆放焉。

疾醫掌養萬民之疾病。四時皆有癘疾：春時有瘠首疾，夏時有癢疥疾，秋時有瘧寒疾，冬時有嗽上氣疾。以五味、五穀、五藥，養其病；以五氣、五聲、五聲，□其死生。兩之以九竅之變，參之以九藏之動。凡民之有疾病者，分而治之。死終，則各書其所以，而入於醫師。

瘍醫掌腫瘍、潰瘍、金瘍、折瘍之祝，藥、劀、殺之齊。凡療瘍，以五毒攻之。以五氣養之，以五藥療之，以五味節之。凡藥以酸養骨，以辛養筋，以鹹養脈，以苦養氣，以甘養肉，以滑養竅。凡有瘍者，受其藥焉。

獸醫掌療獸病，療獸瘍。凡療獸病，灌而行之，以節之，以動其氣，觀其所發而養之。凡療獸瘍，灌而劀之，以發其惡，然後藥之，養之，食之。凡獸之有病者，有瘍者，使療之。死，則計其數以講退之。

亨人譯文

亨人掌管供給鼎、鑊，掌握[烹煮時]用水的多少和火候的大小。負責將外饔和內饔[所供食物]在灶上烹煮，辨別所烹煮的各種牲肉和美味。祭祀時供給大羹和鍘羹。款待賓客時也這樣。

甸師負責率領下屬耕種王的借田，按時進獻收穫物，以供給祭祀所需的穀物。祭祀，供給所需的香蒿和白茅，並供給野生的瓜果。王喪，就代后王受災禍。王的同姓如果有罪，[判決後]就到甸師的官府那裏去處死或施刑。率領徒屬用薪柴[供給外饔、內饔]，做替外饔和內饔服役的事。

獸人掌管用網捕獲野獸，辨別所捕野獸的名稱和毛色。冬季獻狼，夏季獻麋鹿，春秋凡獸都可獻。四季田獵時，就守候着捕獸的網。到停止田獵時，就命令把捕獲的野獸聚集到樹有虞旗的田獵處的中央。凡祭祀、喪事、款待賓客，就供給死獸和活獸。凡所捕獲的獸交給臘人，獸的皮毛筋角交給玉府。凡捕獵野獸的，都由獸人掌管有關政令。

漁人掌管按照一定的季節捕魚，修築魚梁。春季進獻大鮪魚。辨別各種魚的名稱和性狀，用鮮魚或製成乾魚，以供給王膳食的美味所用。凡祭祀、款待賓客和喪事，供給所需的鮮魚和乾魚。凡捕魚的，[為其]掌管有關政令。凡所徵收的漁業税，交入玉府。

鱉人掌管捕取有甲殼的動物，按季節叉取魚鱉龜蛤等，凡埋藏在泥中的動物。春季獻鱉蛤，秋季獻龜魚。

祭祀時供給蛤、蝸牛和蟻卵，交給醢人。掌管凡王國中有關叉取魚鱉龜蛤等的事。

臘人掌管幹肉，凡將獵獲的野獸做成脯，或整體風乾，或薄切成大肉片、或做成不幹的鹹肉片的事[都由臘人負責]。凡祭祀，供給加饌的脯、正饌的脯、大肉片、不幹的鹹肉片等，以及供給凡所需用的乾肉。

款待賓客、喪事，供給脯，以及凡所需用的乾肉。

醫師掌管有關醫藥方面的政令，收集藥物以供醫療所用。凡王國中有患疾病的，有頭上長瘡或身上有創傷的，都到醫師的官府來看病，醫師派醫者對他們分別進行治療。[夏曆]年終，考核醫者醫療的成績，以確定給予他們食糧[的等級]：凡病都能準確診斷的為上等，有十分之一不能診斷準確的為次等，有十分之二不能診斷準確的又次一等，有十分之三不能診斷準確的又次一等，有十分之四不能診斷準確的為下等。

食醫掌管調和王的六種飯食、六種飲料、六種牲肉、各種美味、各種醬類、八種珍餚。凡調和飯食應比照春天[以温為宜]，羹湯應比照夏天[以熱為宜]，醬類應比照秋天[以涼為宜]，飲料應比照冬天[以寒為宜]。凡調和食物的滋味，春天應多一些酸味，夏天應多一些苦味，秋天應多一些辛味，冬天應多一些成味，[四季的食物中都要]調和一些能使之變得柔滑和甘甜的食品。凡調配牲肉和飯食，牛肉宜配合稻飯，羊肉宜配合黍飯，豬肉宜配合稷飯，狗肉宜配合梁飯，鵝肉宜配合麥飯，魚肉宜配合菰米飯。凡君子的膳食都依照這種調配原則。

疾醫掌管治療萬民的疾病。四季都有因氣不調和而引起的疾病：春季有頭痛病，夏季有皮膚長癢疥的病，秋季有寒瘧病，冬季有咳嗽氣喘病。用五味、五穀、五藥治療患者的疾病。[首先]根據患者著的五氣、五聲和五色來觀察患者是必死還是可以治好，第二步觀察患者九竅的變化，第三步診斷患者九髒的活動情況，[這樣來判斷病情]。 凡民眾有疾病的，就分別加以治療，患者死了就分別記載死亡的原因，上報給醫師。

瘍醫掌管按一定劑量和分寸為腫瘍、潰瘍、金瘍和折瘍患者敷藥，以及颳去膿血、銷蝕腐肉。凡治療瘍瘡，用五種藥性酷烈的藥來敷治，用五穀來調養，用五藥來治療，用五味來調節藥效。凡用藥，以酸藥補養骨骼，以辛藥補養筋脈，以鹹藥補養血脈，以苦藥補養精氣，以甘藥補養肌肉，以滑潤藥通利孔竅。凡是患瘍病的人，都可以接受瘍醫的藥物治療。

獸醫掌管治療家畜的疾病，治療家畜的瘍瘡。凡治療畜病，先灌藥使它行走，節制它行走的快慢，以發動它的脈氣，再觀察所發的脈氣[以判斷病情]而��以治療。凡治療家畜的瘍瘡，先灌藥而後颳去濃血和腐肉，以挖出患處的壞死部分，然後敷上藥，加以療養，喂以飼料。凡家畜有疾病的，有瘍瘡的，就使獸醫進行治療，[未能治好而]死了就統計死畜的數量，以決定獸醫俸祿的增減。

酒正掌次

酒正掌酒之政令，以式法授酒材。凡為公酒者，亦如之。辨五齊之名：一曰泛齊，二曰醴齊，三曰盎齊，四曰緹齊，五曰沈齊。辨三酒之物：一曰事酒，二曰昔酒，三曰清酒。辨四飲之物：一曰清，二曰醫，三曰漿，四曰酏。掌其厚薄之齊，以共王之四飲三酒之饌，及後、世子之飲與其酒。凡祭祀，以法共五齊三酒，以實八尊。大祭三貳，中祭再貳，小祭壹貳，皆有酌數。唯齊酒不貳，皆有器量。共賓客之禮酒，共後之致飲於賓客之禮醫酏糟，皆使其士奉之。凡王之燕飲酒，共其計，酒正奉之。凡饗士、庶子，饗耆老、孤子，皆共其酒，無酌數。掌酒之賜頒，皆有法以行之。凡有秩酒者，以書契授之。酒正之出，日入其成，月入其要，小宰聽之。歲終，則會，唯王及後之飲酒不會。以酒式誅賞。

酒人掌為五齊三酒。祭祀，則共奉之，以役世婦。共賓客之禮酒、飲酒而奉之。凡事，共酒而入於酒府。凡祭祀，共酒以往。賓客之陳酒，亦如之。

漿人掌共王之六飲，水、漿、醴、涼、醫、酏，入於酒府。共賓客之稍禮，共夫人致飲於賓客之禮，清醴醫酏糟，而奉之。凡飲共之。

凌人掌冰正，歲十有二月，令斬冰，三其凌。春始治鑑。凡外內饔之膳羞，鑑焉。凡酒漿之酒醴，亦如之。祭祀，共冰鑑。賓客，共冰。大喪，共夷盤冰。夏頒冰，掌事，秋刷。

籩人掌四籩之實。朝事之籩，其實麷、蕡、白、黑、形鹽、膴、鮑魚、鱐。饋食之籩其實棗、□、桃、乾{艸橑}、榛實。加籩之實，凌、芡、□脯。羞籩之實。糗、餌、粉、餈。凡祭祀，共其籩薦羞之實。喪事及賓客之事，共其薦籩羞籩。為王及後、世子共其內羞。凡籩事，掌之。

醢人掌四豆之實。朝事之豆，其實韭菹、醓醢、昌本、麋臡，菁菹、鹿臡、茆菹、麇臡。饋食之豆，其實葵菹、蠃醢、脾析、■醢、蜃、蚳醢、豚拍、魚醢。加豆之實，芹菹、兔醢、深蒲、醖醢、箈菹、雁醢、筍菹、魚醢。羞豆之食，酏食、糝食。凡祭祀，共薦羞之豆實。賓客、喪紀，亦如之。為王及後，世子共其內羞。王舉，則共醢六十甕，以五齊、七醢、七菹、三臡實之。賓客之禮，共醢五十甕。凡事，共醢。

醯人掌共五齊、七菹，凡醯物。以共祭祀之齊菹，凡醯醬之物。賓客，亦如之。王舉，則共齊菹醯物六十甕，共後及世子之醬齊菹。賓客之禮，共醯五十甕。凡事，共醯。

鹽人掌鹽之政令，以共百事之鹽。祭祀，共其苦鹽、散鹽。賓客，共其形鹽、散鹽。王之膳羞，��飴鹽。後及世子，亦如之。凡齊事，鬻鹽，以待戒令。

冪人掌共巾冪。祭禮，以疏布、巾冪八尊，以畫布、巾冪、六彝，凡王巾皆黼。

宮人掌王之六寢之修，為其井匽，除其不蠲，去其惡臭，共王之沐浴。凡寢中之事，埽除、執燭、共爐炭，凡勞事。四方之舍事，亦如之。

掌舍掌王之會同之舍。設梐枑再重。設車宮轅門，為壇壝宮棘門，為帷宮，設旌門。無宮，則共人門。凡舍事，則掌之。

幕人掌帷、幕、幄、帟、綬之事。凡朝覲、會同、軍旅、田役、祭祀，共其帷、幕、幄、帟、綬。大喪，共帷、幕、帟、綬。三公及卿、大夫之喪，共其帟。

掌次掌王次之法，以待張事。王大旅上帝，則張氈案，設皇邸。朝日、祀五帝，則張大次、小次，設重帟、重案。合諸侯，亦如之。師田，則張幕，設重帟、重案。諸侯朝覲、會同，則張大次、小次。師田，則張幕、設案。孤卿有邦事，則張幕、設案。凡喪，王則張帟三重，諸侯再重，孤卿、大夫不重。凡祭祀，張其旅幕，張屍次。射，則張耦次。掌凡邦之張事。

大府職幣

大府掌九貢、九賦、九功之貳。以受其貨賄之人，頒其貨於受藏之府，頒其賄於受用之府。凡官府、都鄙之吏及執事者受財用焉。凡頒財，以式法授之。關市之賦，以待王之膳服；邦中之賦，以待賓客；四郊之賦，以待稍秣；家削之賦，以待匪頒；邦甸之賦，以待工事；邦縣之賦，以待幣帛；邦都之賦；以待祭祀；山澤之賦；以待喪紀；幣餘之賦；以待賜予；凡邦國之貢，以待吊用；凡萬民之貢；以充府庫；凡式貢之餘財，以共玩好之用。凡邦之賦用取具焉。歲終，則以貨賄之入出會之。

玉府掌王之金玉、玩好、兵器。凡良貨賄之藏，共王之服玉、佩玉、珠玉。王齊，則共食玉；大喪，共含玉、復衣裳、角枕、角柶。掌王之燕衣服，衽席牀笫，凡褻器。若合諸侯，則共珠盤、玉敦。凡王之獻，金玉、兵器、文織、良貨賄之物，受而藏之。凡王之好賜，共其貨賄。

內府掌受九貢、九賦、九功之貨賄、良兵、良器，以待邦之大用。凡四方之幣獻之金、玉、齒、革、兵器，凡良貨賄，入焉。凡適四方使者，共其所受之物而奉之。凡王及冢宰之好賜予，則共之。

外府掌邦布之入出，以共百物，而待邦之用。凡有法者，共王及後、世子之衣服之用。凡祭祀、賓客、喪紀、會同、軍旅，共其財用之幣□，賜予之財用。凡邦之小用，皆受焉。歲終，則會，唯王及後之服不會。

司會掌邦之六典、八法、八則之貳，以逆邦國都鄙官府之治。以九貢之法致邦國之財用，以九賦之法令田野之財用，以九功之法令民職之財用，以九式之法均節邦之財用。掌國之官府、郊野、縣都之百物財用。凡在書契、版圖者之貳，以逆羣吏之治而聽其會計。以參互考日成，以月要考月成，以歲會考歲成，以周知四國之治，以詔王及冢宰廢置。

司書掌邦之六典、八法、八則、九職、九正、九事邦中之版，土地之圖，以周知入出百物。以敍其財，受其幣，使入於職幣。凡上之用財用，必考於司會。三歲，則大計羣吏之治，以知民之財、器械之數，以知田野、夫家、六畜之數，以知山林、川澤之數，以逆羣吏之徵令。凡税斂，掌事者受法焉。及事成，則入要貳焉，凡邦治考焉。

職內掌邦之賦入，辨其財用之物而執其總。以貳官府、都鄙之財入之數，以逆邦國之賦用。凡受財者，受其貳令而書之。及會，以逆職歲與官府財用之出，而敍其財以待邦之移用。

職歲掌邦之賦出，以貳官府、都鄙之財出賜之數，以待會計而考之。凡官府、都鄙、羣吏之出財用，受式法於職歲。凡上之賜予，以敍與職幣授之。及會，以式法贊逆會。

職幣掌式法，以斂官府、都鄙與凡用邦財者之幣。振掌事者之餘財，皆辨其物而奠其錄，以書楬之，以詔上之小用賜予。歲終，則會其出。同邦之會事，以式法贊之。

司裘內樹

司裘掌為大裘，以共王祀天之服。中秋，獻良裘，王乃行羽物。季秋，獻功裘，以待頒賜。王大射，則共虎侯、熊侯、豹侯，設其鵠。諸侯則共熊侯、豹侯。聊大夫則共麋侯。皆設其鵠。大喪，廞裘，飾皮車。凡邦之皮事，掌之。歲終，則會，唯王之裘與其皮事不會。

掌皮掌秋斂皮，冬斂革，春獻之，遂以式法頒皮革於百工。共其毳毛為氈，以待邦事，歲終，則會其財□。

內宰掌書版圖之法，以治王內之政令。均其稍食，分其人民以居之。以陰禮教六宮，以陰禮教九嬪，以婦職之法教九御，使各有屬，以作二事，正其服，禁其奇邪，展其功緒。大祭祀，後祼獻，則贊，瑤爵亦如之。正後之服位，而詔其禮樂之儀，贊九嬪之禮事。凡賓客之祼獻、瑤爵、皆贊，致後之賓客之禮。凡喪事，佐後使治外內命婦，正其服位。凡建國，佐後立市，設其次，置其敍，正其肆，陳其貨賄，出其度量淳制，祭之以陰禮。中春，詔後帥外內、命婦始蠶於北郊，以為祭服。歲終，則會內人之稍食，稽其功事，佐後而受獻功者，比其大小與其粗良而賞罰之，會內宮之財用。正歲，均其稍食，施其功事，憲禁令於王之北宮，而糾其守。上春，詔王后帥六宮之人而生穜稑之種而獻之於王。

內小臣掌王后之命，正其服位。後出入，則前驅。若有祭祀、賓客、喪紀，則擯詔後之禮事，相九嬪之禮事，正內人之禮事，徹後之俎。後有好事於四方，則使往。有好令於卿大夫，則亦如之。掌王之陰事、陰令。

閽人掌守王宮之中門之禁。喪服、兇器不入宮，潛服、賊器不入宮，奇服、怪民不入宮。凡內人、公器、賓客��無帥則幾其出入。以時啓閉。凡外內命夫命婦出入，則為之闢。掌埽門庭。大祭祀、喪紀之事，設門燎，蹕宮門、廟門。凡賓客亦如之。

寺人掌王之內人，及女宮之戒令。相道其出入之事而糾之。若有喪紀、賓客、祭祀之事，則帥女宮而致於有司，佐世婦治禮事，掌內人之禁令。凡內人吊臨於外，則帥而往，立於其前而詔相之。

內豎掌內、外之通令，凡小事。若有祭祀、賓客、喪祀之事，則為內人蹕。王后之喪，遷於宮中，則前蹕。及葬，執褻器以從遣車。

九嬪、女史

九嬪掌婦學之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功，各帥其屬而以時御敍於王所。凡祭祀，贊玉□，選後薦，徹豆籩。若有賓客，則從後。大喪，帥敍哭者亦如之。

世婦掌祭祀。賓客、喪紀之事，帥女宮而澹攥為□盛。及祭之日，蒞陳女宮之具，凡內羞之物，掌吊臨於卿大夫之喪。

女御掌御敍於王之燕寢，以歲時獻功事。凡祭祀，贊世婦。大喪，掌沐浴。後之喪，持習翣。從世婦而吊於卿大夫之喪。

女祝掌王后之內祭祀，凡內禱詞之事。掌以時招、梗、禬、禳之事，以除疾殃。

女史，掌王后之禮職。掌內治之貳，以詔後治內政，逆內宮，書內令。凡後之事，以禮從。

典婦功夏採

典婦功掌婦式之法，以授嬪婦及內人女功之事。凡授嬪婦功，及秋獻功，辨其苦良，比其小大而賈之物書而楬之。以共王及後之用，頒之於內府。

典絲掌絲入而辨其物，以其賈楬之。掌其藏與其出，以待興功之時。頒絲於外內工，皆以物授之。凡上之賜予，亦如之。及獻功，則受良功而藏之，辨其物而書其數，以待有司之政令，上之賜予。凡祭禮，共黼畫組就之物。喪紀，共其絲纊組文之物。凡飾邦器者，受文織絲組焉。歲終，則各以其物會之。

典枲掌布緦、縷、紵之麻草之物，以待時頒功而授□。及獻功，受苦功，以其賈楬而藏之，以待時頒，頒衣服，授之。賜予，亦如之。歲終則各以其物會之。

內司服掌王后之六服：示韋衣、揄狄、闕狄、鞠衣、展衣、緣衣、素紗。辨外內命婦之服，鞠衣、展衣、緣衣、素紗。凡祭祀、賓客，共後之衣服，及九嬪世婦。凡命婦，共其衣服，共喪衰，亦如之。後之喪，共其衣服，凡內具之物。

縫人掌王宮之縫線之事。以役女御，以縫王及後之衣服。喪，縫棺飾焉，衣翣柳之材。掌凡內之縫事。

染人掌染絲帛。凡染，春暴練，夏纁玄，秋染夏，冬獻功。掌凡染事。

追師掌王后之首服。為副編次，追衡笄，為九嬪及外內命婦之首服，以待祭祀賓客。喪紀，共笄絰，亦如之。

屨人掌王及後之服屨。為赤舄、黑舄、赤繶、青句、素屨、葛履。辨外內命夫命婦之命屨、功屨、散屨。凡四時之祭祀，以宜服之。

夏採掌大喪，以冕服��於大祖，以乘車建綏，復於四郊。

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益酸寧濃縮細粒評價

益酸寧濃縮細粒是什麼？ 益酸寧濃縮細粒是衛部健食字第A00337號(本證失效)的保健食品，具有胃腸功能改善。 衛部健食字第A00337號(本證失效) 中文品名：益酸寧濃縮細粒 核可日期：2017/06/02 申請商：科達製藥股份有限公司 證況：失效 保健功效相關成分 芍藥甙(Paeoniflorin)甘草酸(Glycyrrhizic acid)鈣 Calcium(品管指標) 保健功效 胃腸功能改善 保健功效宣稱 經動物實驗證實：有助於胃黏膜之保護作用。 警語 (1)本品已含鈣質相關成分，建議有補充鈣片或其他綜合維他命者應酌於考量。(2)有服用慢性病藥物者，應諮詢醫師後，方可使用。(3)不建議孕婦、授乳者及嬰兒食用。 注意事項 “- 請徵詢醫師、藥師或營養師有關食用本品之意見 – 均衡的飲食及適當的運動為身體健康之基礎 – 本產品含有幾丁聚醣(蝦來源)，不適合其過敏體質者食用 –…

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���三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告

第三世多杰羌佛辦公室第六十二號公告 2022年1月1日，在美國拉斯維加斯佛陀住地，南無 第三世多杰羌佛 爲衆生說法“貪能壞道”。佛陀說法之後，佛母看到壇場里弟子們供上的鮮花，便爲大家開示說：供花要盡心虔誠，供佛的鮮花以牡丹、蘭花、向日葵和蓮花這四種爲首，其它很多花不能用來供佛，比如芍藥等等。佛母開示完以後，還加持在場的佛弟子們每人一顆金剛丸，并宣布爲衆生擔業。 1月4日晚，南無羌佛召集四衆弟子，說：“現在末法時期，衆生的業力太重，而且越來越嚴重，佛母一個人是擔不了的，這次我會和佛母一起爲衆生承擔這個黑業，所以從明天開始，我要閉关修法了，這期間不會再見你們了！你們每個人只要如法修行，都會成就的。” 後來，弟子翟芒從外地趕往拉斯維加斯佛陀住地請安，南無 第三世多杰羌佛 對他說：“翟芒啊，末法時期衆生的業力太重了，我說爲衆生擔業，這不是空話，擔業不能進入禅定境界，而是要實實在在遷意行持，…

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逍遙丸的功效與作用和這用人群有哪些 吃了會使心情變好嗎？

逍遙丸具有疏肝健脾、養血調經的功效，主要用于肝郁脾虛所致的郁悶不舒、胸脅脹痛、頭暈目眩、食欲減退、月經不調。逍遙丸這合于肝郁氣滯的人群。

逍遙丸由柴胡、當歸、白芍、炒白術、伏苓、炙甘草、薄荷、生姜組成。方中以柴胡疏肝解郁，使肝氣條達爲君藥。白芍養血斂陰，柔肝緩急止痛；當歸養血和血；當歸、白芍與柴胡同用，補肝體而助肝用，使血充肝柔，共爲臣藥。肝病易于傳脾，故以炒白術、伏苓、炙甘草健脾益氣，使營血生化有源，共爲佐藥。薄荷疏散郁遏之氣，透達肝經郁熱；生姜降逆和中，且能辛散達郁，亦爲佐藥。炙甘草益氣補中，調和諸藥，爲佐使藥。服藥期間要保持情緒樂觀，切忌生氣惱怒，忌生冷及油膩難消化的食物。

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吃了會使心情變好嗎

吃逍遙丸壹般不會改善心情。

逍遙丸是壹種中成藥，主要由柴胡、當歸、白芍、白術（炒）、伏苓、薄荷等組成，具有疏肝健脾，養血調經的功效，用于肝氣不舒所致月經不調，胸脅脹痛，頭暈目眩，食欲減退。但逍遙丸壹般不可用于改善心情。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻  保羅V8  日韓虎王 雙效犀利士  一想就硬  

逍遙丸的不良反應與禁忌尚不明確，對逍遙丸任意壹成分過敏者，應禁止使用，以免引起過敏反應。

服用逍遙丸期間注意清淡飲食，避免食用油膩、辛辣的食物，均衡營養，多吃新鮮的水果、蔬菜。用藥期間還需要保持規律作息，避免熬夜，保證充足的睡眠。保持良好的心態，避免緊張、焦慮等不良情緒。這當進行體育鍛煉，戒煙戒酒，有助于促進機體恢複。2H2D持久液  2H2D延時噴劑  日本丸榮  2H2D  日本2h2d 德國黑金剛 黑金剛持久液

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康盧散文集

謝康 文星叢刊 172

一般都知道從前南京秦淮河兩岸，秦樓舞榭，畫舫笙歌，是遊客買醉

的金陵勝地。但一般人也許不知道這個「朱雀橋邊野草花 烏衣巷口

夕陽斜」的花街柳巷當中，在明朝末季，曾經孕育了不少值得欣賞的

婦女文學作品。

據說從神宗萬歷到南明弘光數十年間，秦淮舊院中有金陵十二姬，

都是能文學的名伎，就中馬湘蘭尤為著名。湘蘭能詩，善畫蘭，故名

湘蘭，有詩集二卷行世，其所愛的名士王伯榖為她作序。伯穀有許多

寫給湘蘭的小簡，膾炙人口，如下列所摘���數段，也可算得言情

妙品了。 伯榖 給 湘蘭

「 吳山如黛，望借紅袖拂白雲，令山靈色喜。乃車音杳然，戀戀，與

黃口燕婉，不貽譏紅拂諸人哉。雨寒歲暮，纔一相思，便增白髮。」

「 二十七日發秦淮，殘月在馬首，思君尚未離巫峽也。夜宿長巷，聞

雨聲且起不休，與夫泥沒酐良苦。見道旁雨中花，彷彿湘娥面上啼痕

耳 . . . . . 千萬自愛。」

「 僕且行矣，恐君淒然，不敢握手。松間一榻，春以為期。行雲東

來，無負然諾。長安東門別，立馬生白髮，纔吟此篇，淚痕在袖。

湘蘭 給 伯榖

「 別後妾頃刻在懷 即未忘知己，遙憶故人，再續舊好，恨天各一方，

中心鬱結，不能朝夕繼見，聯床論心，又復秋水盈窗，寒蟲破夢，

此情此景，真妾消魂時哉 ！何日見君，了卻相思冤債，作人世未有

之歡乎。長江塹險，莫能飛渡，八月相訊，神與俱馳。」

「 臨行不得一面，令人惆悵，不知能同此念否 ？至吳中千萬保重，

雕圖章送我，幸無相忘，至矚至矚 ！玉體千萬調攝，毋為應酬之勞，

致傷元神也，玄兒叩首 復百榖二郎親目。」

「 客歲擬今春游吳中，不疑竟為勢阻，不克暢敘 . . . . . 第此緣未識

何日酬也。捧讀來書，恨不能插翅與君一面，其如心跡相違，徒託

空言何。良宵月夜，獨對金樽，念甚念甚 ！」

這些情愛小簡，簡潔玲瓏，大多含蓄有緻，纏綿悱摯，含情脈脈，

而著墨無多，情深似海，時而用典，讀起來更使音調和諧動聽，

令人倍覺稠繆。

此外，「桃花扇傳奇」主角 李香君，也會寫詩和信扎，侯方域 李姬傳

稱她「俠而慧，略知書」。

【单雯】昆曲-1699桃花扇（秋夜月） (youtube.com)

她在南都後宮私寄侯公子（朝宗）略云 ：

「 自君遠赴汴梁，屈指流光，梅開二��矣，遠望中州，神飛左右。

未裁素紙，若有千言，及拂紅箋，竟難成字。回轉柔腸，寸寸如折。

附寄素扇香囊，並玉玦金鈿各一。吁 ！桃花退艷，血痕豈化胭脂，

荳蔻香消，手澤尙含蘭麝。妾之志固如玉玦，未卜公子之心，能似

金鈿否也 ？宏光二月 香君手識。」

侯李戀情，膾炙人口，有句云 ：「 血染桃花紈扇紅，詩人何日更

相逢。」

又 董夜來 寄 施子野 書云：

「 詞妙雋艷無比，直愧剩粉殘紅，不堪承擔耳。今夜惡雨，不敢

復望高車，中秋月色定佳，兒且撥琵琶以待。」

小愛 復 薛楚望 書：

「 自蕉葉落後，送郎往小梁州，今芍藥花已開矣。妾見粉蝶兒

繞繞黃鶯兒關關，安得不罵玉郎，不作思歸引也。 . . . . . 妾近來

繡帶兒寬解，傍妝台更懶畫眉，剔銀缸夜坐，不覺哭相思，何日

我郎趁一江風，倬夜行船，歸來作調笑令，而同賞錦堂月乎！？

不然，恐憔悴一枝花，冷落三學士矣！」

葉楓 空留回憶 (youtube.com)

明月千里寄相思 (youtube.com)

我有一段情 ：1957年版-吳鶯音唱（歌詞版）好歌聽出好心情。 (youtube.com)

Winter Tire Clearout Event (youtube.com)

1797 Bounty Paper Towel Commerical - Sound of Spills CA ENG CHN BOTH (:15) (youtube.com)

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學無止境

H：學習不嫌多，學習永不嫌晚。以往所學都只是片斷，探討其源則如大海般，寬廣無其邊境，以其短搏其大，則另見新天地。學習什麼?每個階段都有學習的項目，依其需求，依其心之所向，只要不迷失皆可。20230605W1

網路資料：

學無止境

指學業上是沒有盡頭的，應奮進不息。

清·劉開《問說》:“理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？”

學習

學習是獲得新的理解、知識、行為、技能、價值觀、態度和偏好的過程。 人類與其他動物和一些機器都具備學習能力；也有證據表明某些植物具有某種學習能力。 有些學習是直接的，由單一事件引起，但許多技能和知識是從重複經驗中積累起來的。學習引起的變化往往持續一生，很難區分似乎「丟失」的學習材料和無法恢復的材料。 維基百科

問說

朝代：清代

作者：劉開

原文：

君子學必好問。問與學，相輔而行者也。非學無以致疑，非問無以廣識；好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達於事；識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？

賢於己者，問焉以破其疑，所謂“就有道而正”也。不如己者，問焉以求一得，所謂“以能問於不能，以多問於寡”也。等於己者，問焉以資切磋，所謂交相問難(nàn)，審問而明辨之也。《書》不云乎？“好問則裕。”孟子論：“求放心”，而並稱曰“學問之道”，學即繼以問也。子思言“尊德性”，而歸於“道問學”，問且先於學也。

是己而非人，俗之同病。學有未達，強以爲知；理有未安，妄以臆度。如是，則終身幾無可問之事。賢於己者，忌之而不願問焉；不如己者，輕之而不屑問焉；等於己者，狎xiá之而不甘問焉，如是，則天下幾無可問之人。

智者千慮，必有一失。聖人所不知，未必不爲愚人之所知也；愚人之所能，未必非聖人之所不能也。理無專在，而學無止境也，然則問可少耶？《周禮》，外朝以詢萬民，國之政事尚問及庶人，是故貴可以問賤，賢可以問不肖，而老可以問幼，唯道之所成而已矣。

孔文子不恥下問，夫子賢之。古人以問爲美德，而並不見其有可恥也，後之君子反爭以問爲恥，然則古人所深恥者，後世且行之而不以爲恥者多矣，悲夫！

劉開 (清朝)

劉開（1784年—1824年）字明東，又字方來，號孟塗。清代桐城人。

出生數月喪父，由母吳氏獨力撫育。少時牧牛常在私塾窗外傍聽，久之成誦，塾師知其好學，遂准其留讀。十四歲上書鍾山書院院長姚鼐，表明生平志趣。姚鼐大異之，悉心傳授其古文文法。與梅曾亮、方東樹、管同並稱為姚門四傑。[1]道光元年（1821年），赴亳州修志，住佛寺中。劉開尊崇桐城家學，但不「拘於繩尺」，他在亳州寫有芍藥詩：「小黃城外芍藥花，十里五里生朝霞。花前花外皆人家，家家種花如桑麻。」道光四年（1824年），得暴疾卒。[2]著有《劉孟塗詩文集》14卷、《駢文》2卷、《廣列女傳》20卷、《論語補註》3卷。

注釋

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 2、保證睡眠。

 2、保證睡眠。 適當的休息則有助於肝臟的修復。 睡子午覺，子時大睡，午時小睡，這都是不僅僅養肝，也是養整個身體的方法。 晚睡族“應盡量調整作息時間，最好每晚11點前入睡，保證每晚睡夠7-8小時，以便讓肝臟有效修復，保證全身健康。犀利士作用 犀利士吃法 犀利士用法 犀利士功效 犀利士禁忌 犀利士時效 犀利士買一送一 犀利士多久吃一次 長期吃犀利士 犀利士副作用 犀利士辨真假 犀利士哪裡買 正品犀利士3、少飲酒。 肝臟代謝酒精的能力是有限的，多飲酒會傷肝。 據醫學研究表明，體重60公斤的健康人，每天只能代謝60克酒精，若超過限量，就會影響肝臟健康，甚至危及生命。 每天飲高濃度酒超過兩杯（50毫升）就會傷肝。4、葯食養肝。 如果肝臟血不足，需養血補肝，當歸、白芍、大棗、阿膠等藥材可直接養肝血。 此外，還可通過腎和脾間接養肝血，填補腎精的藥物有生地、熟地、枸杞等，健脾藥物常見的有人參、甘草等。犀利士20mg犀利士50mg犀利士10mg犀利士藥用原理犀利士原理犀利士功效犀利士作用犀利士介紹犀利士存放方法犀利士什麼感覺服用犀利士犀利士藥效犀利士健康5、定期需要查肝功能。在生活中很少有人会定期检查肝功能，很多人觉得这是浪费钱根犀利士cialis犀利士官網犀利士台灣總代理選擇犀利士西力士他達拉非他地那非TADALAFIL犀利士健康了解犀利士犀利士瓶裝犀利士盒裝犀利士亞洲版瓶裝禮來犀利士本没有必要，但是如果没有定期检查肝脏容易错过最佳治疗时机，也可能会导致病情加重，还是应该多观察身体的变化，并且定期去医院进行相关检查，确保自身健康

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由於加快了血液迴圈

 由於加快了血液迴圈，因此會出一點汗，但本身這付葯不是發汗藥，服用后身體出點小汗病就好了。 不要捂厚被子出大汗，大汗傷津液。

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發情發騷 陰莖二次發育 延時性交 日本藤素 威爾鋼 viagra 威爾鋼viagra 必利吉 犀利士 cialis 犀利士cialis 雙效犀利士這付葯沒有針對什麼具體病毒的葯，但是卻把感冒解決了，實際上是讓人自身變強，然後人自己把感冒戰勝了。 這就是典型的中醫思維。 所以說，桂枝湯其實是針對體質較為虛弱的人的一劑補藥。 傷寒論提到不必盡劑，就是說你開了幾貼藥，不用非得把藥服完，出點小汗就可以了。 如果之前感冒已經深入了，這種藥服用后，可能還會有咽喉和鼻子的問題，要根據情況用別的葯或者自己調理腸胃等待身體自己解決問題。 有這樣一種情況，小兒服藥后，流了點鼻血，其實沒有關係，是營衛打通了。 傷寒論原文也提到，「太陽病，脈浮緊，發熱身無汗，自衄者愈“，自衄就是自己流鼻血的意思，雖然這一條是無汗，此情況不一致，但確實都是自愈的表現。 由於小孩陽氣比較充足，用加快血液迴圈的方法來治感冒，流點鼻血是正常的，大家不要害怕。 與西醫治感冒關注感冒病毒不同，中醫關注的是通過補脾胃（生薑、大棗、甘草）和加快血液迴圈（桂枝）來增強人的自愈能力。犀利士樂威莊Leviatra樂威莊Leviatra必利勁德國必邦德國黑螞蟻美國黑金日本萬艾可卡宴催情液卡宴催情粉RUSH吸入催情一滴銷魂女用偉姐宮廷玉液潮吹凝繆日本淫汁日本淑女剋星精華素日本葵花催情液 同時是一種整體解決問題的思路，不需要考慮感冒病毒的具體分型。 桂枝湯這個藥方，根據病症，還有很多調整變化，比如加桂、加芍藥、去芍藥、加附子、加人參等等。 芍藥和甘草單獨出來，組成的芍���甘草湯，可以治靜脈曲張、腳攣急、筋脈不舒等、被後人稱為“去杖湯”，就是用拐杖走路的人長久服用可以扔掉拐杖。 當然不是所有的腳疼都能用這個藥方。 這些調整變化，因人而變，因症而變，這也是中醫的思維。

Goodman增大丸 VIMAX增大丸 wenickman增大丸 德國黑金鋼持久液 綠騎士持久液 日本神油持久液 2H2D持久液 保羅V8 紅金偉哥所以中醫看病，要望聞問切，要看人的臉色、舌頭、脈象、要聽病人描述自己的病情，還要瞭解病人吃飯情況，出汗情況，大小便情況。 這都是為了根據這個人的症來制定針對這個人的方，是一種個體化治療。 而不是給你一個通用的藥方。

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日本藤素真的那麽神奇嗎？日本藤素功效與作用介紹

日本藤素是一款針對男性陽痿早洩研發生產的保健品，服用日本藤素不僅效果顯著，而且對有很好的保養功效。

日本藤素是人們生活當中經常使用的的壹種保健品，特別是針對於男性，今天我們要介紹的日本藤素可不是普通的保養品。服用日本藤素對男性可謂是益處多多。它可以治療陽痿遺精、虛冷不育、尿頻失禁、腎虛喘咳、腰膝酸軟等癥狀。其性味辛、甘、性溫。 那麽日本藤素又有什麽具體的功效呢？

日本藤素功效和作用:

1.如果男性有腎虛的表現，或者陽痿的情況。日本藤素就可以達到很好的療效，因為日本藤素可以針對性的治療陽痿遺精，以及腎虛陽痿，都有很好的醫用價值。

2.再者，日本藤素對於平時有寒濕痹痛和四肢麻木的人，或者是體內偏向濕寒的人能起到防禦作用。

3.對於老年人的風濕以及類風濕關節炎也有很好的功效。所以建議老年人每天可以吃一些日本藤素，不僅可以預防疾病還可以強身健體。

4.對於本身肥胖以及血壓高的人有降血壓的功效。此外，日本藤素還可以與壹些滋陰補陽的藥壹起使用，可以達到更好的療效。

日本藤素食用方法：

為了更清楚的了解日本藤素的吃法，以香港康信藥業代理的是原裝進口日本藤素（限時買6送1，點擊日本藤素搶購）為例，詳解以下3種吃法：

1.日本藤素可以與地黃.當歸.芍藥.甘草一起使用。壹般半個月過後就可以飲用了。可以有效的治療活血化瘀補精氣。治療面色蒼老以及形體消瘦。

2.日本藤素還可以與黨參.熟地黃.枸杞以及荔枝一起使用，可以有效的治療腎虛陽痿，頭昏眼花，遺精早泄的癥狀。

3.最後日本藤素還可以與黃芪.棗皮.肉桂.當歸.枸杞一起使用，可以治療男性的精子減少癥，以及精子成活率低的情況。並且治療四肢無力耳鳴眼花也有很大的療效。若想了解更多日本藤素食用方法，可點擊日本藤素此處咨詢在線營養師。

日本藤素的禁忌：

1.如果平時性功能性欲強的人不建議服用日本藤素。因為這樣會使，男性久舉不退，損害身體健康。

2.對於平時手心和腳心有發熱的人，並且平時口幹舌燥，容易出汗的人也不建議服用日本藤素。

3.如果平時陰虛火盛，煩熱不安的人不宜食用日本藤素。

以上就是今天對日本藤素的全部介紹，全部都是男性的福利哦，希望每天在服用日本藤素的同時能夠少熬夜、少抽煙，這樣能夠更有效的提高性能力。

綜上所述，日本藤素效果還是非常不錯的，特別是對於男性陽痿早洩症狀有顯著的改善作用。想了解更多日本藤素資訊，可以登入香港康信藥業（www.hkkx19.com）或加藥師line:hkkx19隨時咨詢。

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