#焦慮憂鬱身體不適

[onpointbible]

情愛心理學：黃金盛女

「盛女」是由「剩女」演變出來的專有名詞。「剩女」原意是指超過了適婚年齡，仍然單身、未出嫁的大齡女性。由於這名詞帶有貶義，並且過分負面，有人改稱它為「盛女」。「盛女」的粵語讀音是「剩女」的諧音，意思卻不同。「盛女」描寫那些思想成熟，有學歷及事業（甚至有家底）的時代女性；她們到了適婚年齡，卻仍然沒有真正的戀愛對象。 《盛女的黃金時代》是2010年的都市愛情電視劇集，描述兩位女主角梁爽和歐樂樂為了工作而錯過了談戀愛的青春歲月；她們到了事業有成的時候，卻發現感情空虛，因而胡亂地尋找戀愛對象。前者最初選擇相貌平庸的富商，而後者選擇了高大英俊的家庭型猛男。可惜，富商對愛情不忠，對梁爽一再背叛；而俊男卻有過分控制欲，使歐樂樂透不過氣來。兩對戀人終於分手，各散東西。這對經歷愛情重創的「姊妹花」，學習到須小心翼翼尋覓真愛；經過各種考驗，她們終於各自找到如意郎君，脫離了單身生涯。這劇集顯示出社會中一個現象…

[jaunepastel]

百老匯的貓

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此刻，我坐在空蕩蕩的台北家中，距離出發只剩下倒數二十八天。

車子收走最後一箱回收，三十坪的的老房，頓時像剪掉多年長髮的少婦，輪廓活靈活現，展露最原始的模樣。回憶如老照片被翻出，熱戀的歡愉，熟稔的默契，爭執的苦語，新生的喜悅，呱呱墜地的女兒溫溫，際遇如候鳥過境，隨著即將而來的遷徙，沾了邊又得離去。

「喵喵，你也要離開我了嗎？」肥肥的肚腩，在我大腿間形成一顆抱枕，接著掙脫，跳了下去。

大概是低估了紐約租房市場的險惡，以及租客間的競爭火熱。這幾個月，每天早上醒來，我就像緊咬股市開盤的投機客，杵在電腦前，看好目標，下好離手。剪下貼上剪下貼上，有時一口氣連發十幾封郵件和私訊，不小心把開頭的房東人名給貼錯，也是常有的事。

例行公事，我打開收件夾，畫面好似當機：

Inquiry about rental in New York

Inquiry about rental in New York

Inquiry about rental in New York

每封信標題內容都大同小異，不外乎身家背景介紹，幾歲哪裡人什麼職業，不煙不酒品行良好，搞得跟相親一樣，最後的最後才會提到我有一個可愛又文靜的一歲半女兒，會跟著我們一起前行。心想說篇幅這麼少，房東應該不會介意吧。事實證明是我想太多。

一個人找房，深諳室友之道，想離曼哈頓近一點不是難事；兩個人找房，下點功夫還是能找到合租公寓，當起二房東的大有人在；三個人找房，已讀不回是常態，歉聲連連說房子太小不適合，建議我們自己租個1B1B好區套房，人生就此飛黃騰達。偏偏，我沒那個錢，也不求飛黃到哪，只想尋個短暫停留的家，得在兩個人找房的預算間，找出三個人的各種可能。

一天一天過去，那些可能，隨著我的Inquiry們，一同消失在茫茫網海裡。

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『沒有室友就是爽！三四月曼哈頓套房短租。』

我被這則發文的豪邁給吸引住。 「······我們找房好一段時間了······衷心希望有機會入住您的套房。」

雖然依舊是剪下貼上，但文字背後的焦慮無��，或多或少成功傳遞到銀幕外的另一個空間去了。同一時間，我正糾結於三四個物件當中，短租的日期該如何兜湊，才能無縫接軌這半年；森林小丘上課要通勤一個小時，曼哈頓一樓要擔心老鼠和醉漢入侵，威廉斯堡房租要六個月全付會不會是詐騙，我像童話故事裡撿石頭不能往回走的女孩，再挑下去可是一顆石頭都沒有了。距離出發還有兩個多禮拜。 「小孩我是沒問題，只是我家在四樓沒有電梯，你們會不會不方便？」 莎拉簡短的答應，讓我想起她發文時的爽朗用字。「住很重要！我會幫你們打點好���請好好享受我的公寓。」這麼一句話，彷彿給我吞了顆定心丸，安撫行前騷動的思緒。搭機前一晚，包袱所剩不多，不安盡拋腦後，心情輕鬆的不可思議。我看著逐漸縮小的地表樓房，龐雜的台北城，我的故鄉，想著哪天我會不會愛上這輕飄飄的感覺。 於是，我們擁有了第一個結尾是New York的地址，位於曼哈頓百老匯區。

♦

「早知道不要租四樓了！」西恩氣喘吁吁，將最後一個三十公斤重的行李箱拖上樓，一進房門就癱坐在地。「下次搬家可不可以找一樓的。」「我盡量囉。」想到三個禮拜後又要再將所有家當搬下樓，我不禁打了個冷顫。一回生二回熟，我一邊安慰西恩，順手從行李箱拿出一小包烏龍茶，轉頭尋找廚房裡的熱水壺。

十二點十分，東部標準時間。與台北相隔十二個小時的曼哈頓午夜。從甘迺迪機場搭上華人計程車，行駛在平板無憂的快速道路上，兩旁盡是皇后區黝黑大遠景，此時還感覺不到紐約的形貌。空氣粒子旋轉收縮，直到出了中城隧道，我們隨著車流，一舉穿進曼哈頓的心臟。高樓百窗，霓虹街燈鼓譟，打亮了巨大看板上的秀顏，女明星眼眸深邃，企圖引人犯罪。三十七街經過第五大道，塞車的步調，讓我用慢動作欣賞了帝國大廈，那棟建築是你一看到就會認得，不需贅述的經典，這不是夢，卻像夢遊迷幻��醉，我正在電影場景裡。 夜深，暖氣徐徐放送，驅散我體內的累積疲倦，遠方傳來救護車的高頻呼喊與零星槍響。我閉上雙眼，腦海不由地響起《計程車司機》中憂鬱的薩克斯風，寂寞都顯得立體。喝完母奶的溫溫被西恩抱在懷裡，早在柔軟大床上睡去，只留我與這城，遲遲捨不得入眠。 ♦

初春的光，灑進十坪米的套房，我吸進一口冰涼，清醒地環視四周。對我來說，到一個落腳處，第一件事就是確認廚房。烤箱冰箱洗碗機，醬油麻油中西調味料，麻雀雖小五臟俱全，滿意極了。房子中央擺著一張小巧的鵝黃色木桌，波浪弧形的斑駁桌腳，想必是古董老件吧，突然想起莎拉是學藝術的，牆上掛滿湖水藍綠的動物畫像，獨角獸的尖角孤傲揚起，擠得扁扁的壓克力顏料罐則充滿了生活的氣息。紐約的氣息。

溫溫的雙手扶在起霧的窗上，留下不完整的掌痕，熊熊圖案的米白睡袍還穿在身上，模樣甚是可愛，繼續在窗上拍了幾個小手印，看來她很喜歡這裡，一切如此新鮮有趣。

簡單梳洗，我們輕裝上街。地底白煙卷卷升起，南北向的道，費里尼電影般的靜止車陣，幾何玻璃帷幕，抬頭讚歎資本主義的雄偉；東西往的街，消防梯鏽得煙灰，鷹架層層堆疊，衰敗與生長同時交織成紐約的血肉。小販高聲兜售自由女神，芭蕾女伶頂著包頭，黑衣曲線魚貫沒入窄門，三件式西裝的俊俏男子，用力咬了手上的貝果，一步作兩步橫越馬路。 售票亭外熱熱鬧鬧，我和巷口的《貓》四目交接，黑底黃目如紐約客犀利，這貓名氣響亮，而我竟然一次也沒走進去過；徘徊中城一圈，在Wholefoods超市採購生鮮、酒足飯飽後，金黃燈光齊下，十字路口變成大型伸展台，時髦男女自信耀眼，提著大包小包的我們硬生生穿過《芝加哥》滿溢的開演人潮，美腿包圍爵士樂，上一秒還沈浸在感官享受，下個轉身就被《西方壞女巫》的綠臉紅唇給嚇個正著，衛生紙差點從紙袋裡滾了出來。

♦

開學在即，除了扮演觀光客，還有正事要辦。郵件傳來，通知我去中國城的廚藝用品店，領取已經繡好名字的制服，還得試穿廚師鞋。

「你好了嗎？」西恩熟稔地將溫溫裝在背巾裡，露出兩隻小腿晃呀晃。

「都好了，我查一下。等等可以在附近找個中菜館。」我穿上鞋，低頭盯著手機推開房門。

「打不開！」我大力扭轉把手，門還是一動也不動。

「怎麼可能，你的鑰匙咧？」西恩接手開門，我摸摸外套牛仔褲口袋，脫了鞋在地上裡翻找包包。

「看來我們被反鎖了，你打給房東吧。」西恩將溫溫放下，開冰箱裝了杯柳橙汁。

我打給莎拉求救，太過緊張以致於忘了她在地球的另一端，好在莎拉接了起來，給了我Super的電話號碼，說是管理員會幫忙，要我別擔心。許久沒說英文的我，要打給陌生人，還真有點語言障礙。不管了。電話接通，我的心跳也跟著嘟嘟響。

「我是莎拉的房客，曼哈頓八大道，我們房門被鎖起來，你能來開門嗎？」第一句話順暢說完，我輕鬆許多，等待對方回應。

「我在長島······放假······再見。」這個Super大概是拉丁裔，捲舌音吃掉了話中好多字，我只聽到幾個令人崩潰的重點，接著是一陣沈默。莫名其妙被掛電話後，我也不好再打擾莎拉，決定打給附近的鎖匠碰碰運氣。殊不知，鎖匠在電話那頭嘰哩咕嚕一長串，我一個字也沒聽懂，濃郁口音令人費解。西恩和溫溫坐在餐桌喝果汁吃餅乾，彷彿看我在演哪一齣鬧劇。

我用力敲了房門幾下，宣洩怨氣，金色門把都快被我轉鬆。此時，我聽見開門聲從隔壁傳來，像是轉開保險箱的勝利喀噠聲。

「哈囉，請幫我開門，嘿嘿！」我一邊拍門，試圖���聲音穿透金屬門板傳送到外。所幸，鄰居老先生正要外出，把插在大門上的鑰匙取下，解救了我們。一出家門，熟悉的《貓》埋伏街角，琥珀雙眼大膽直視初來乍到又莽撞的我，這回連貓都在取笑，笑問我準備好了沒有，迎接紐約這場大戲。

走著走著，在百老匯，我們的新家，歌詞的最後一句悠揚地唱著。 

A new day has begun. 明天又有什麼等著我呢？ 寫在2017年.春

[captainhopefulcatcollection]

心理因素也是造成疼痛原因

心理因素可以是疼痛的原因之一。情緒壓力、焦慮和壓力可能會降低人們對疼痛的耐受力，使疼痛感覺更加明顯和不舒服。

疼痛可以引起憂慮、憂鬱和情緒上的不適感。同時，負面的情緒和心理壓力也可以增加疼痛的感知程度，形成一種負面的循環。個人對疼痛的態度和信念也會影響疼痛的感受和處理方式。

心理治療和認知行為療法等心理干預可以在疼痛管理中發揮重要作用。這些方法可以幫助人們更好地應對疼痛，改變對疼痛的認知和態度，減輕情緒壓力，提高生活質量。

儘管心理因素可以影響疼痛的感受，但這並不意味著疼痛是虛假的或僅僅是心理因素造成的。疼痛通常是身體存在真實的生理病理或組織損傷所引起的，但心理因素可以影響疼痛的感受和處理方式。

[florenintosa]

tw：commit suicide，blood，fantastic

language：CN

adrien適合上吊，多麼好啊，我喜歡窒息和吊頸 有的時候很美，有的時候會攪碎脊椎讓骨骼斷裂，電視劇裡都是流血或者吐舌頭，懸空和抓爛的下巴。最美淒涼的上吊是三毛的——從我看來，他們說當時她有一點求生的慾望，就可以活下來，她只是把吊頸的尼龍絲襪綁在吊點滴的架子上面上，她只能坐下馬桶蓋上讓自己窒息，在精神病院的洗手間裡，就這樣活生生的雙手合十的自殺了，死前給好友播鈴：小熊，你在不在家？小熊，我是三毛。我的記憶錯亂的太厲害了，我甚至有著她吊死在門把手下的幻想，徹夜的難眠，看到門把手手折射的冷峻的夜光。我想了很多次他的自殺，最輕鬆的是用手槍，從口腔內進入，刺穿喉管和一部分頭部組織，生還率很低，對準太陽穴也可以，我甚至記不清他的臉，他如果用槍自殺的話好像是為了他自己，沒有臉龐代表著迷失，沒有面孔代表著失去對比和存在的需要，如果他厭倦了自己作為adrien的那一部分的話，他可能會這樣結束吧。我也想過割腕，但這樣的死亡太持久太痛苦了，傷疤會帶來更加的折磨，他也許會因為傷口而對父親感到愧疚，身體髮膚受之父母，傷口和污名結伴，精神病和瘋子還有廢物如此接近，我開玩笑的說，adrien和Gabriel就像一堆性別轉換的東亞家庭的母女，我的媽媽害怕我的精神病變成一種瘋狂的垃圾，從此成為一個神經病的奴隸而不是病患，Gabriel會這樣想嗎？他們不需要心理醫生。agreste們比marinette和sabina還要完美契合那一塊中國血脈，母親永遠佔據上位的風範，對女兒的掌控欲是吞噬性的，毫無保留的，自我的，是為了完成自己無法完成的目標而強加責任的，是因為自己的無能而對孩子施展暴力的，愛是控制用的絲帶，用來裝扮美麗和隨時使其窒息的項圈，這是愛的象征。你不能說不愛，而是因為愛裡面有太多的東西，太多的垃圾和太多的凝視，太多的失意和太多的無力，太多的自傲和太多的自卑，愛變成了控制和傷害，好像只需要說出這是為了你一切就都可以順水推舟下去，因為母親對孩子的愛就是如此的，包裹的繈褓，斬斷的四肢，在我的庇護下，你依靠我就聽從我，我養育你就必須反饋我。Gabriel就像這樣的母親一樣，他的塑造無聊乏味，我在裡面看到了無數的影子，最後發現是一個癡迷自己愛情的無能的憤怒者，一個追求自己想象中的愛情遠過現實的逃避者。我喜歡劇裡對adrien的物化，人們都不在意的這個地方，他就像一個物品一樣被擺放被裝飾，微笑、開朗、無憂無慮、天真，就像被設定好的幻想娃娃，沒有傷口，牙齒像概念圖一樣完整漂亮，笑起來符合規准，苦惱的模樣像是一種撒嬌，他的割腕如果不成功，只會因為脫離掌控的憤怒和無力追逐逃避痛苦的痛苦更加煎熬的，死會越來越困難，割腕後手會不受控制的發抖，乏力，無法握住物品而沮喪。血，像不治之症的癌細胞擴散，稀釋在工業藥水裡面，在浴缸的水池裡，在潔白的瓷磚裡，藥物濫用也是這樣。藥物的激素會發胖或者脫髮脫力盜汗頭疼腦暈意識模糊嗜睡疲勞糖尿病狂躁抑鬱視野模糊情緒不穩定幻覺幻聽迷亂低血壓心律失常，這種不健康的問題是持續的，自殺的藥物是被管控的，無法死的，如果他像一樣吃著那些抗焦慮和抑鬱的藥物，嘔吐，吐水，反復的吐水，在藥效發作之前就害怕帶來的副作用，我沒法次想象他保持著一段時間的混亂形象和狀態生活，我甚至沒法想象人們該如何接納他這幅模樣，當他被恆久的物化了，任何不同的形象改變都是打擊性的，他適合那樣快的死...毒品不考慮範圍中。最後思來想去，還是上吊，這樣輕柔的奔赴，掙扎而不觸及土地，超脫...迷離，感受頸椎被逐漸扯斷，喉管壓迫帶來的窒息，舌根將呼吸道堵死的場景，似乎缺氧的大腦會回憶起一些過去的記憶，然後再就此宕機，他將夢到無數無夢之夢中的某段，他穿梭在紫藤花的長廊裡，有母親的笑聲蔓延，陽光穿過藤蔓，瓢蟲的紅色在掛著露水的葉片上凝視著他的身影，月季和藍花楹，毛櫸樹和夢中的鞦韆，他會夢到美好的家和他追逐的影子，在奔跑中愈發明亮...

[rothrothia]

20241125週一憂鬱

感到深度的���聊，因為我們總是生活在表層

不閱讀、不與人互動，人會變得破碎與空洞

近幾年，全球經濟放緩，創新乏力，貧富差距擴大，社會矛盾與國際局勢充滿不確定性。「如何在不確定中生存」成為時代核心命題。

我們經歷了中美貿易戰和全球疫情，憂心於經濟衝擊與政策變化；忍受封鎖和消費降級；見證民粹主義崛起和逆全球化浪潮。同時，目睹偶像崩塌與精英墮落，深陷虛擬世界，面對精神危機。

社會情緒日益分裂：

從熱衷《小時代》到在主旋律電影中尋找家國情懷。

- 偶像與精英的崩塌，帶來集體迷茫。

-一方面憧憬「星辰大海」，另一方面焦慮現實；既追求理性與奮鬥，又沈溺於網絡與虛無。

這個時代到底發生了什麼？我們為何走到今天？這些變化意味著什麼？為此，我們專訪了華東師範大學特聘教授、歷史系博士生導師許紀霖。

1. 深度無聊：停留在表層生活

現代人看似忙碌、信息充足，卻常感到空虚，生命缺乏意義。數據顯示，年輕人抑郁��不斷上升。深度無聊的根源在于意義感的缺失。

無聊源于無法找到安身立命的意義。現代人停留在表層，快樂淺顯，痛苦也淺顯。一場聚會或一杯酒能暫時緩解，但無法帶來真正的安寧與快樂。過去，人們借宗教或傳統哲學尋找意義，而如今卻失去了這些寄托，陷入更深的迷茫。

部分人將意義感寄托于家庭或孩子，導致“雞娃”現象。

一些家長將未實現的願望強加于孩子，這種做法對孩子非常殘酷。人們總在追求內心的超越需求，但若對象錯誤，往往適得其反。

2.碎片：缺乏理性的個人意志是空洞

喬布斯逝世十周年，馬斯克通過技術實驗改變未來。然而，技術是否應有界限值得深思。基因造人違背自然法則，人腦並機可能顛覆“自我”的定義。如果思想被共享，“我”還能獨立存在嗎？無論科技多先進，人應始終為人，而非機器。

碎片化信息讓人看似全知，實則缺乏深度思考。簡單口號輕易操控人心，缺乏理性的意志不過是空洞的欲望，毫無自主性，隨波逐流。

要避免破碎與空洞，需要：

-讀書：系統知識能構建完整思維框架。

-互動：情感交往培養共鳴，讓他人不再是工具，而是共情的對象。

3.生活世界：“我與他”到“我與你”城市生活讓人際關系功能化。同事之間缺乏情感，交往僅限職能，彼此像機器零件維持運轉。真實互動逐漸被虛擬交往取代。

僅管空間距離近，利益沖突使心靈更疏遠。趣緣共同體為人們提供跳脫物理空間的機會，允許自由選擇和真實互動，彌補情感缺失。

虛擬群聊雖便捷，但無法替代現實互動。面對面的交流通過氣場與肢體語言傳遞更多信息，幫助滋養現代人冷漠的心靈。

[beyourlover-hk]

body positivity and sexual confidence

身體積極性和性自信

在現今社會，身體積極性和性自信成為越來越重要的議題。這兩個概念不僅關乎個體的心理健康，也關係到社會對人體和性的態度。身體積極性強調對自己身體的接納和愛護，性自信則是指個體在性方面的自我認同和舒適度。它們共同塑造了人們的性福祉與生活品質。在這篇文章中，我們將探討身體積極性和性自信的內涵、相互關係及其對個體生活的影響。

一、身體積極性的理解

身體積極性，即“Body Positivity”，是指對所有體型、膚色、性別、年齡和能力的包容和接受。這個概念提倡人們欣賞自己的身體，不論其外觀如何，而是從情趣 用品使用的健康和功能的角度去思考身體。在社群媒體和廣告日益主流文化中，身體積極性為打破傳統的美標準提供了新視角。它挑戰了“理想”體型的限制，強調每個人都有獨特的美。

���體積極性是促進自我接納的關鍵，它幫助個體減少對外在美感標準的依賴。能夠欣賞並接受自己的身體，能有效減輕焦慮、憂鬱等心理問題，進而提升整體的生活品質。接受自我、珍惜自我，是身體積極性所倡導的核心理念。

二、性自信的來源

性自信則是指個體在性關係中對自己的認同和自信。這種自信來自於對自己身體、慾望和性知識的了解與認同。性自信不僅涉及個體對自身性吸引力的感知，也包括在親密關係中自由表達需求和邊界的能力。

性自信的建立需要時間和經驗。許多人在傳統文化和教育中接收到的性知識較為有限，這可能導致對自身性感和性慾的困惑和羞恥感。因此，飛機 杯 推薦關鍵在於獲取科學的性知識，打破陳舊的性觀念及社會對性的負面 stigma。

身體積極性與性自信的關係

四、如何提升身體積極性與性自信

提升身體積極性和性自信是一個持續的過程，以下幾點可以幫助個體在這個過程中取得進展：

教育與了解：獲取身體、性知識和心理健康的教育是基礎。這包括了解身體的自然狀態、性生理、以及常見的性心理問題。透過閱讀書籍、參與工作坊或獲取專業諮詢，個體能夠對性和身體有更全面的認識。

正向自我對話：改變對自身的敘事是關鍵。鼓勵自己進行正向的自我對話，並逐漸學會欣賞自己的獨特之美。這可以透過寫下感謝身體的理由、進行鏡前練習等方式來實現。

社會支持：尋求支持小組或社群的幫助，能讓個體在面對身體和性問題時，不再感到孤單。分享經歷和感受，不僅能夠獲得理解與支持，也能找到共鳴，從中收穫力量。

擁抱不完美：認識到完美是不存在的，接受身體和性方面的缺陷與不足。周圍的每個人都有自己的不滿意之處，在理解這一點後，我們能更好地接納自己。

實踐與經驗：透過與伴侶的開放溝通，敢於嘗試新的經驗與情境，能夠逐步增強對自身身體與性能力的自信。實踐中的成功經驗將進一步鞏固個體的自信心。

五、結語

身體積極性和性自信不僅關乎個人的心理健康，也影響情感關係的品質與幸福感。透過提升身體積極性與性自信，個體能夠更好地欣賞自己，提高生活質量，並享受健康而充實的親密關係。這個過程雖然可能面臨挑戰，但每個人都有潛力實現自我接納與自信。讓我們在這趟旅程中，努力踏出每一步，朝著更健康、更幸福的生活前進。

[yuriwangfingermedia]

更年期不「性」福別輕忽！  「腎精虧虛」還會有這些病

健康醫療網／記者關嘉慶報導 女性到了更年期，體內因為雌激素、黃體素等性荷爾蒙日漸減少，這時極容易導致各種身心不適、產生更年期症候群，不但會有生理症狀，情緒和心理健康也可能受到影響。根據中醫理論，更年期會因為「腎精虧虛」進而引起諸多病症；中醫師特別提醒，若是發現「性」趣缺缺，就得要注意，因為更年期時體內荷爾蒙作怪，會增加心血管疾病和骨質退化等疾病風險外，尤其憂鬱等精神健康問題，更要小心。 憂鬱症已成本世紀三大疾病之一 女性到了更年期階段，會有很多身心不適，舉凡熱潮紅、盜汗、緊張、焦慮、疲累、記憶減退、注意力不集中、心悸、失眠、易怒、憂鬱等，都可能是因為性荷爾蒙減少而引起的更年期不適，尤其是心理相關的疾病憂鬱症，已成為本世紀三大疾病之一，不得不慎！ 出現「腎虛症候群」會有很多不安情緒 中醫師李深浦表示，更年期會因為「腎精虧虛」而導致憂鬱症等疾病，也就是出現所謂的「腎虛症候群」，往往都是因為預…

[wangwill66]

腦疲勞

H：亞洲旅遊台醫師好辣119集「小心！大腦過勞，讓你越變越笨！」曾國藩「精神愈用愈出，智慧愈苦愈明。」透支使曾國藩活61歲。「成功者須有風波災難。」身體要顧，腦袋才靈光。常笑人「頭腦簡單，四肢發達」，實際是四肢發達，頭腦更進化。20240803W6

網���資料

高速運轉的生活，讓人分心的海量資訊，永遠做不完的工作，永遠回不完的LINE，不要懷疑，腦疲勞已經成為現代人的常態。

笨

理解能力不強或記憶能力不佳。如：「笨蛋」、「愚笨」。

不靈巧、不靈活。如：「笨手笨腳」。《兒女英雄傳》第一三回：「我的嘴笨，也說不上個甚麼來。」

龐大沉重。如：「笨重」。《清史稿．卷一四九．交通志一》：「有鐵路，則機器可入，笨貨可出。」

腦疲勞

大腦若長期過勞，又沒有適時保養，將會爆發「身心症」，或稱「精神疾病」。 腦細胞長期處於亢奮狀態，交感神經過度活化的結果，焦慮症與恐慌症會上身，外帶自律神經失調，全身上下疾病叢生。 當殘餘的能量耗盡，腦部活性轉趨低下，憂鬱症將悄悄襲來，奪走你所有的快樂，享受，思考與生活能力。

如何解決腦疲勞？

就能擺脫大腦疲勞，改善身體和精神健康，讓人神清氣爽更有精神。

專注地去感受腳底的感覺

專注地「喝飲料」

溫熱眼周

將周遭的顏色轉換為言語

在浴缸裡用心呵護自己

進行「步行冥想」

用「3階段分析法」解除負面情緒

藉由「拉環冥想」感受內心的自由\

曾國藩：

精神愈用而愈出，不可因身體素弱，過於保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽爾摧沮。

曾國藩的一生，會發現他只活了六十一歲，三十歲即患肺病大吐血，三十五歲上患癬疾，後半生常被此病弄得痛苦不堪，四十七八歲上得了嚴重神經官能症，五十多歲患高血壓，最後以腦中風而猝死。

有志則不甘為下流，有識則知學問無盡，不敢以一得自足，有恆則斷無不成之事，三者缺一不可。

頭腦簡單，四肢發達，諺語，拼音是tóu nǎo jiǎn dān ，sì zhī fā dá，意思是人身體健壯，但不善於思考。

曾国藩读书与做人

作者

曾国藩

译者

张宏杰 / 吴久民

出版社

国际文化出版公司

出版时间

2012年12月

作品目錄

前言

第一部分讀書

一、守住一口井，直到挖出水來

二、考試在即，未看完的書也不能丟下

三、讀書不求強記，卻須弄個明白

四、善於讀書的人，必須把書看做水

五、絕大部分學問就在家庭日常生活之中

六、要做出如火如荼的文章

七、文字好比人身上的血氣

八、善於用墨，能讓一種神光活色浮於紙上

九、五箴併序

十、求闕齋記

十一、書學案小看後

十二、祭韓公祠文

十三、聖哲畫像記

十四、王船山遺書序

第二部分做人

一、不敢以阿諛奉承取悅聖意

二、與其將來受大言欺君之罪，不如此時據實奏明

三、崇綸稍有天良，亦當以一死圖報

四、封詰敬領新頒頂戴仍從舊秩

五、左宗棠之才實可獨當一面

六、矯正不白不黑不痛不癢之風

七、君子直道而行

八、不佔他人便宜，不望他人回報

九、精神愈用而愈出，智慧愈苦而愈明

十、盈滿之時，不待天平，當預先自平

十一、只因傲之一字，百無一成

十二、享福太早，將來恐到老

十三、亂世居華屋廣廈，尤非所宜

十四、亂世宜藏之深山，不宜輕出門一步

十五、與官相處，不親不疏之間

十六、用紳士不比用官，千萬不要揭露紳士的短處

十七、願子孫為耕讀孝友之家，不願其為仕宦之家

十八、絕不肯積留銀錢給後人

十九、再困窘，也不可索窮友之債

[1]

參考資料

我們的頭腦像一個漸漸堆滿舊物的穀倉一樣，被塞得滿滿的，我們根本無法動彈，無法前進。然而，生活就是要向前走。雜亂堆積會讓人無所適從、憂心忡忡和委靡不振。

[wangwill]

無聊心理學

H：昨夜重看「天坑鷹獵」7至15集，早上08：00始睡，至10：00才醒，又睡。中午吃油飯，下午再睡。醒來已19：00，一夜未睡，三天補。睡醒想到昏鴉，想到無聊，明明有許多事，卻空蕩無聊。古人昏睡醒後作詩「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」流傳千古，凡人浮生半日閒，只能當昏鴉自嘲。晚上醒來又看緯來電視重播N次的「神雕俠侶」三及四集，更是無聊。厭煩是「感覺無聊的一種心理狀態」，雖然心態未至，但已不遠矣。查查無聊及其解方。昨日從早上07：00至19：00整理資料，悶壞。今日昏睡8：00至19：00。人生不正常崩壞，莫此為甚。20240720W6

網路資料

秋思

出自於馬致遠的《天净沙·秋思》

朝代：元代

作者：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

「偷得浮生半日閒」典出李涉〈登山〉：「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」

無聊

精神空虛、愁悶。《楚辭．王逸．九思．逢尤》：「心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲遊。」唐．羅隱〈大梁見喬詡〉詩：「千年非有限，一醉解無聊。」《聊齋志異．卷一一．香玉》：「於是至無聊時，女輒一至。」

窮困而無所依靠。《晉書．卷一○五．石勒載記下》：「自是劉、石禍結，兵戈日交，河東、弘農間百姓無聊矣。」

無可奈何。《史記．卷一○六．吳王濞列傳》：「王實不病，漢繫治使者數輩，以故遂稱病。……今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊。」

形容語言舉止無趣而惹人討厭。如：「別老是把無聊當有趣。」

無聊在家可以幹嘛？ 網友排行在家可以做的10件事，第一名竟是!

第10名: 網路購物、外送美食

第9名: 玩手遊、打電動

第8名: 打掃、整理居家環境

第7名: 看書、看小說

第6名: 與親友聊天視訊

第5名: 拓展廚藝、在家調酒

第4名: 追劇看電影

第3名: 報線上課程、培養興趣專長

第2名: 居家運動

第1名: 睡美容覺

博客來介紹：

無聊心理學：我們為何無聊？無聊不好嗎？無聊時我們可以做些什麼？

Out of My Skull：The Psychology of Boredom

作者：詹姆斯．丹克特 , 約翰．伊斯特伍德

原文作者：James Danckert, John D. Eastwood

譯者： 袁銘鈺

語言：繁體中文

出版社：橡實文化

出版日期：2022/08/01

內容簡介

沒有人喜歡無聊，但它卻無所不在，

無聊會不會是在傳達什麼訊息呢？

　　無聊等同於沮喪或冷漠嗎？從人類、動物到機器人都會感到無聊嗎？

　　哪種人更容易感到無聊？又是哪種環境最會讓人覺得無聊呢？

　　衝動行為、藥物濫用、成癮、賭博、飲食問題、憂鬱，全都是無聊造成的？

　　無聊有助於創造力和學習？心流、興趣和好奇心是擺脫無聊的妙方？

　　本書���解開無聊的種種謎團！

　　◎心智空閒＋欲望難題＝無聊來襲

　　當我們感到無聊時，時間變得漫長，手上做的事變得沒有意義，

　　我們難以集中注意力，感到無精打采又焦躁不安，

　　想要做些什麼，卻又不知道想做什麼事……

　　到底要怎樣才能擺脫這種困境呢？

　　玩電動遊戲消消樂、瀏覽社群網站的貼文、觀看串流平臺的節目……

　　當代社會充滿了快速易得的暫緩無聊的東西。

　　但是，我們對這些解脫方法的依戀，

　　是否讓無聊成為一個更緊迫的問題？

　　◎無聊有什麼用？

　　本書的兩位作者從心理學觀點出發，從歷史、文學及科學層面解剖「無聊」這種模糊的感覺，並以眾多實驗研究成果，來分析導致無聊的外部和內部因素、什麼樣的人更容易感到無聊，以及無聊這種感覺存在的意義、它所帶來的信號，並提示讀者該如何應對無聊，進而積極投入參與有意義的行動，活出自主且精采的人生。

　　無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動，所導致的不適感。當我們想要投入心力卻無法做到時，那種心智空閒的感覺就是無聊。無聊不是好事，也不是壞事，我們對無聊信號的反應，才決定了最終的結果。無聊是對行動的召喚，提醒我們需要更加投入，將我們推向有意義的、令人滿足的行動。它迫使你問出那個重要的問題：「我該怎麼辦？」無聊點燃了我們重建意義的渴望，而最後會導致積極的行動或結果（懷舊的遐想、慈善的大手筆），還是推向破壞性的追求（極端的政治觀點、對他人的攻擊），則取決於我們自己。

目錄

序言

第1章 無聊的別名

無聊的簡史

存在主義式的困境

沙發上的無聊

動物也會感到無聊？

大腦對無聊的反應

古老體驗的現代定義

第2章 「剛剛好」原則

無聊四騎士

引起無聊的內在因素

條條大路通無聊

第3章 無聊是改變的動力

無聊與意圖

人工智慧機器人與無聊感受

第4章 人生各階段的無聊程度

「我覺得好無聊！」

無聊的漲潮期

我是個成年人了

中年，中等無聊？

晚年的無聊

第5章 無聊的間接後果

無聊與不良行為

無聊與憂鬱

無聊與創造力

第6章 極端環境中的無聊

極端環境

被監禁的時光

兩種截然不同的太空經驗

第7章 無聊與人生意義

失去意義

尋找意義

創造意義

不確定的意義

第8章 正在形成的無聊流行病

在雜訊中��類信號

互聯網的誘惑

無連結的連接

孤獨之心俱樂部

第9章 順著心流而行

何謂心流

心流之外的興趣與好奇心

悠閒但不無聊

結語

註釋

致謝

圖片版權

參考文獻

索引

維基百科介紹

厭煩

感觉到无聊的一种心理状态

提示：此條目頁的主題不是疲倦、職業過勞、慢性疲勞症候群、憂鬱症、焦慮症或躁鬱症。

在日常的語境中，厭煩是指一種情緒和偶爾的心理狀態，當一個人沒有任何特別的事情要做，對周圍的環境不感興趣，或覺得一天或一段時間比較無聊或乏味的時候會有厭煩這種情緒。現代學者從文化層面出發，認為厭煩也是一種現代性現象。有研究者指出儘管現在對於厭煩沒有一種得到國際上共識的標準定義，厭煩並不是沮喪或無動於衷的一種代名詞。它更加像是一種處於不愉快狀態的心理，即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。[1]根據BBC的描述，厭煩可能是一種危險和破壞性的精神狀態，會影響你的健康，不過有研究認為這種情緒有助於個體創造力。[2]

Elizabeth Goodstein教授曾經在她的書《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中對現代厭煩情緒的討論進行了綜合的分析。通過文學、哲學、社會學的多角度探索，她指出厭煩是一種散漫的表達現象，既是情緒也是智力，同時具有主觀性和客觀性。這種情緒不僅僅是對現代世界的一種回應，也是通過自身歷史經驗所規定的處理對此不滿的戰術。[3]

詞源

一個小女孩看上去很無聊

中文「厭煩」一詞對應英語中的表達「Boredom」，北宋時期的文學家黃庭堅曾經寫過一首詩，他在詩句中使用了厭煩這個詞組：「從事常厭煩，歸心自如卷」。英文boredom則首次出現在狄更斯1852年的作品《荒涼山莊》[4]，而整篇小說boredom一詞出現了六次。[5]

德語中相應的一詞為「Langeweile」，是由「Lange」和「Weile」組合而來，字面意義為長時候，意指當感到無聊時，時間過的非常慢。[6]

祖魯語中，厭煩（boredom）和孤單（loneliness）的含義用同一個詞isizungu來表述。

心理學上的定義和應用

《厭煩》加斯頓·拉德勤1893年繪

在心理學的領域中，不同的學者對厭煩的定義有分歧，因此導致相關研究複雜化。心理學家Cynthia D. Fisher從心理活動的角度提供了厭煩的一種定義，她認為厭煩情緒是短暫性的不愉快的狀態，擁有這種情緒的個體會感到一種普適性興趣缺乏，難以對當下的活動集中精力。[7]也有人認為情緒的產生和個體關注認知的處理過程有關係。[8]在正面心理學中，厭煩被解釋為當個體因擁有足夠的技能來應付挑戰時，對這種一般性的事物做出的反饋。[9]

現今對厭煩主要有三種分類，它們都牽涉到注意力相關的問題。這包括了個體被防止參與有趣的活動；被迫參與心理上抗拒的活動；或因其他原因無法在一項活動中保持參與度。[10]通常有厭煩傾向指標評估一個個體經歷所有種類的厭煩的趨勢。[11]現在的研究支持厭煩傾向明顯和注意力渙散有持續性的關聯[12]，厭煩的情緒和其傾向無論是從經驗還是理論上都和抑鬱及相似症狀有聯繫。[13][14][15]儘管如此，厭煩傾向與注意力偏誤的關聯程度和它與抑鬱的關聯程度同樣緊密。通常厭煩都被認為只是一種不重要的、緩和的情緒刺激，然而厭煩傾向和身心、社會以及教育等方面的問題有着關聯性。[16]

心不在焉是厭煩情緒的一種現象，人們日常生活中經常經歷過這種症狀。對心不在焉這種狀態現在沒有明確的診斷，定義為是當個體的注意力頻繁分散時的一種心理狀態。[17]擁有這種症狀的人群趨於經受短期記憶損傷，通常是一些診斷為ADHD或抑鬱症的病症所帶來的影響。

伴隨抑鬱、缺乏動力的情緒，個體在身理上會出現疲乏、昏睡的症狀，這也是因厭煩而出現的症狀之一。當這是人體正常的生理反應時，此症狀可以通過增加睡眠、減輕壓力或攝取足夠的營養來解決。[18][19]

哲學上的定義與應用

一位講者把她的聽眾悶到昏睡，雷亞·歐文1916年繪。

在哲學的語境中，厭煩是當一個個體對周邊環境的認知是枯燥乏味、缺乏刺激時所表現出的特徵。這種現象可以是因處於閒暇期間或缺少感興趣的活動所導致。在這樣的情況下，勞動和藝術工作可能會被疏遠或被動的參與，並沉浸在無聊的氛圍中。厭煩情緒中還擁有固有的焦慮成分，儘管很多人試圖預防或治療焦慮的情緒，在很多情況中焦慮是被允許存在，並且認為是需要忍受的一種折磨。被動脫離厭煩症狀的普遍方式是睡覺或做白日夢，通過有意參與不熟悉、沒有重複性的活動，個體可以主動脫離厭煩狀態。

在存在主義的思潮中，厭煩擁有重要的地位， [20]克爾凱郭爾和尼采被視為存在主義的核心人物，���們如同帕斯卡一樣，對人類和明顯無意義的生活之間的無聲掙扎感興趣。克爾凱郭爾曾經提出過一種叫做輪作方法（Rotation Method）的行為，旨在避免厭煩。這種方法是從快樂主義的角度去解構如何生活，對唯美主義者而言，個體持續改變其行為可以將每一種活動所帶來的享受和愉悅最大化。[21]

哲學家海德格爾在他的一節課的講義以及一篇論文中提到了厭煩（德語：Langeweile），他特地用在火車站等待的例子來詮釋厭煩。[20]克爾凱郭爾在他的著作《非此即彼》（Enten-Eller）當中評論說由於生活中的任何瞬間在本質上都有可能是無聊的，耐心無法在視覺上被體現出來。布萊克·帕斯卡在他的著作《思想錄》（Pensées）中也討論了厭煩的情緒，他說當個體克服了一些障礙，剩下的就因為產生了厭煩而無法忍受，認為只有永恆不變的神才能填補無聊情緒的無盡深淵。[22]

對事物如果沒有刺激或關注，個體將會面對存在的虛無、無意義性，並經歷與個體自身存在相關的焦慮。海德格爾認為深層次的厭煩是如同一片霧氣一樣，在一個個體存在的深淵中飄浮。[23]叔本華則把厭煩的存在作為例子，試圖證明人類存在的虛榮性。他覺得如果一個人的人生所追求的核心只有正面、積極的價值觀，那麼就不會有「厭煩」這種東西的存在，僅僅本身的存在就可以滿足人的這種追求。[24]

法蘭克福學派的弗羅姆等研究批判理論的人認為當個體被要求去做馬克思所說的異化勞動，厭煩情緒是對這種工業化社會的一種普遍的心理反應。弗羅姆覺得厭煩很有可能是當今社會的敵對或破壞心理最重要的原因。他認為消費文化中尋求新奇刺激的行為無法解決厭煩，只能用來分散在厭煩上的心思，而厭煩本身依舊會無意識的持續下去。[25]

海德格爾總結了厭煩的一些特徵，他說厭煩情緒普遍都含有等待的因素，比如排隊等別人完成工作，或等待到達某地。

厭煩與其他事物的因果聯繫

《永不會笑的公主》，維克托·瓦斯涅佐夫作品

儘管沒有受到廣泛的關注和研究，相關的調查建議厭煩是影響個體生活中多個方面的重要因素。當個體在生活中多個方面，如在工作、教育或自主性上取得了更好的成就，他們擁有更少的厭煩傾向性。[26]同時，厭煩也可以被理解為臨床抑鬱障礙的一種病徵，它也可以是習得性無助的一種表現形式，兩者之間有比較近的聯繫。一些育兒理論提出如果少兒在缺乏刺激的環境中成長，並且沒有被允許或鼓勵去和周邊環境進行交互，則他們在心理上無法發展出這種交互的能力。

在一個學習性質的環境中，造成厭煩的常見原因來自於不理解。當個體無法跟上課堂的講課速度或不能和與講義材料產生聯繫，這經常會使得課程顯得無趣。然而，這一現象的另一個極端也會造成相同的結果，當一堂課非常簡單、容易理解，也會顯得無趣；一項學生基本可預測的活動也有可能使他們無聊。因此在學校中厭煩有可能是提示說學生缺乏挑戰，亦或是面對過多的挑戰。[27]一篇在1989年發表的研究成果表明，個體的厭煩可能被其專注深度所影響，當周邊環境從聽覺上分散個體的注意力時，個體擁有更多的厭煩體驗。[28]

一隻貓無聊的躺在沙發上。

同時，青少年濫用成癮性藥物被研究認為和厭煩有關係，有其他研究表明病態賭博的賭徒為避免抑鬱、厭煩的狀態而持續尋求賭博上的刺激。[28][29]

近年來，有研究認為厭煩有可能可以引向一些正面的效果，厭煩本身會鼓勵個體追尋新的挑戰，從而影響個體學習能力和創造力。[30]在一個只有微少的刺激的環境中，厭煩會使人的創新力提高，並可能會造成尤里卡效應。[31]

流行文化中的厭煩

為了表達厭煩、不在乎的情緒，英語中會使用語氣助詞「Meh」來體現「隨他去」的情感。[32]通常這種表達會被理解為口頭上的聳肩，展現出對事物的冷淡、無興趣感。有些情況下，這個表達會被當作形容詞，用於形容某些事物平庸或不值得注意。[33]

參見

[lovecathcatherine]

青少年憂『腋下問題』比例高 恐造成社交障礙不可忽視！

青少年憂『腋下問題』比例高 恐造成社交障礙不可忽視！

Z世代焦慮腋下多汗、異味上網發文求助 提及青春，總覺得應該要留下美好難忘的記憶，但對於現在的孩子來說，青春期或許來的太快太早，第二性徵提早報到，腋毛、腋下的異味恐跟著來。 據統計，臺灣2021年10歲以下青春期提早報到的孩童就醫突破2.5萬人次，五年內增加快1.5倍以上迅速攀高。 近期皮膚科腋下清新門診中，未成年的青少年就診人數大幅增加，因為腋味問題落入「少年臭狐的煩惱」，讓文藝青年變成「聞腋」青年，恐讓轉大人開心的喜悅，變成人格自信發展的阻礙。 青春期轉大人走味 腋下問題女多於男 社團法人臺灣皮膚科醫學會理事廖怡華醫生表示，臨床經驗發現，近年皮膚科腋下門診有三成為爸媽陪同看診的青少年，年齡最小9歲女童因腋下臭狐困擾求診除味。 腋下問題提早到來與「荷爾蒙」提早激發汗腺有關，女性受荷爾蒙影響又比男性更活躍，就診率也比男性更高。 根據今2024年1月一項針對全球社交媒體討論議題統計數據數據顯示，醫美療程中，腋下問題討論度高度成長，腋下止汗居冠高達363%，非侵入式永久性的微波熱能治療方案成長高達280%，顯示Z世代青少年，活在社群媒體世代，於當中展現高度社交與認同需求，腋下多汗、異味問題成為社群媒體中重要的求助議題！ 青少年與家長對腋下正確衛教觀念明顯不足 廖怡華醫生公佈一項波仕特市調公司與教學醫院合作針對「2024年青少年及家長腋下多汗及異味觀念」的在線市調，12-18歲青少年自身或身邊有腋下問題困擾的人比我們想得多！ 高達七成的青少年曾察覺自身或身邊的同學有腋下問題，然而因為不知如何適當表達，多會選擇與對方保持距離，甚至用開玩笑的方式來讓對方知道，恐造成孩子潛在社交障礙及心裡焦慮憂鬱。 青少年腋下問題確實忽略不得！ 廖怡華醫生表示，高達八成家長曾擔心孩子腋下問題影響在校交友狀況，但多數家長不瞭解腋下問題在青春期就有可能會出現，且腋下問題會遺傳，檢測濕耳垢與提前發現孩子臭狐問題有著高度的關聯性。 面對腋下問題，僅少數家長帶會孩子求診就醫，原因多為擔心恆久改善就需要接受手術，擔心手術會有汗水代償、效果不佳，也不希望孩子承受手術恢復期，可能留下永久疤痕造的內心陰影。 廖怡華醫生呼籲：國人應提升對腋下問題的正確衛教觀念，儘早尋求專業皮膚科協助。 臭狐免開刀 有效改善腋下困擾及青少年心理社交問題 林口長庚紀念醫院皮膚部副部長黃耀立醫生，提前覺察腋下問題可透過「聞、望、問、切（check）」口訣。 聞：腋下是否有特殊異味; 望：腋下衣服上是否留下濕黃汗漬; 問：家族中是否有臭狐遺傳史; 切（Check）：檢查是否有濕耳垢，若出現以上情況，就應及早就診！ 目前市面上針對腋下問題的處理方式分為暫時與永久性兩種，黃耀立醫生表示，暫時性如止汗劑治標不治本，肉毒桿菌素作用原理僅針對多汗，味道極其有限，且需要四到六個月再重新注射。 永久性方案傳統做法只有手術一途，但解決多汗及味道需兩種不同的手術; 針對多汗為交感神經切除術，但普遍認為會有汗水代償不可逆的副作用，因此已很少人在做這項手術。 針對味道為旋轉刀手術，需鑽孔將皮瓣與肌肉組織剝離，用旋轉刮刀刮除大汗腺，術後會有血腫及感染風險，且術後恢復期長。 隨著醫療科技日新月異，現在已有無須手術開刀的方案，透過微波熱能科技讓水分子自旋產生熱能的原理，能量可精準聚集於真皮與皮下脂肪交界處，一次性的破壞大小汗腺，達到除汗、除臭以及附帶除毛三合一的效果。 經長庚醫院臨床實驗，證實效果可以媲美手術，對於改善多汗以及異味皆平均有八成左右的效果。 經美國雷射醫學會官方A級的國際醫學期刊證實，24名有腋下多汗困擾的青少年，在接受一次微波熱能治療，顯著改善出汗嚴重程度，及心理廣泛性焦慮、社交迴避癥狀。 購物專家驚覺女兒性格大變 11歲接受微波治療 擁有4寶媽的購物專家張維尼，家中六人就三人有腋下問題，遺傳機率高達一半「沒有想到青春期孩子身上特殊的味道竟是臭狐！」。 回想當時正值小學中年級的大女兒，體育課下課維尼爸開車接送，密閉空間突然聞到到很重的異味，但媽媽原以為是衣服沒晾乾的味道，也不曾想過女兒不到10歲就有腋下異味問題，當哥哥開玩笑取妹妹綽號時，本來跟著大家一起笑壓抑已久的大女兒生氣大���：「可以不要再這樣罷凌我了嗎？ 腋下問題不會自己好，也不是我願意的！」 讓維尼爸媽驚覺事態嚴重，一問才發現大女兒因為害怕異樣眼光，連學校都不想去，張維尼歎：「感覺大女兒自信的光芒正在消失，連最愛的舞蹈課都要放棄！」 曾嘗試噴香水、止汗劑卻發現味道更難聞，又因手術需要開刀，擔心造成孩子內心陰影，更不願意孩子需承受攏長恢復期以及可能留下疤痕而卻步; 經過藝人朋友分享，維尼一家決定尋求專業醫生協助前往院所預約諮詢，透過無須動刀的miraDry治療，輕鬆的擺脫了腋下問題。 目前大女兒療程後已兩年多，重拾自信及最熱愛的舞蹈，重返清新，享受美好青春！ 圖說：購物專家張維尼（左圖右二） 一家六口就有三人有腋下多汗腋味問題 諮詢全省皮膚科清新門診 讓孩子趁青春清新啟航！ 黃耀立醫生呼籲，腋下問題雖不是病，但父母需協助孩子用正確的態度去面對及早發現問題。 miraDry能解決家長擔憂疑慮，不需動刀，經美國FDA安全有效功效認證，可以放心讓孩子接受治療！ 現在香港也已有此項新科技，民眾可直接上網搜尋查詢就近院所，接受專業醫生諮詢及協助。 謝謝大家來看LoveCath夏沫的文章啊~^^~

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重拾男性魅力：睪固酮低下的全面解讀與調理之道

睪固酮，作為男性的主要性激素，對於維持男性的生育能力、肌肉質量、骨質密度以及性功能等方面起着至關重要的作用。然而，隨著年齡的增長或因生活習慣、慢性疾病等因素的影響，男性可能會遭遇睪固酮低下的問題，這不僅影響身體健康，還可能對心理健康和社交活動造成負面影響。本文將對睪固酮低下的原因、影響以及改善方法進行詳細探討。

睪固酮低下的成因

年齡因素：隨著年齡增長，男性的睪固酮水平自然下降，這是生理性的變化。

生活方式：吸煙、酗酒、缺乏運動和不規律的作息都可能影響睪固酮的分泌。

慢性疾病：糖尿病、肥胖、心血管疾病等慢性疾病可能導致睪固酮水平下降。

藥物影響：某些藥物，如抗抑郁藥、激素替代療法等可能影響睪固酮水平。

壓力與心理因素：長期的壓力和焦慮可能抑制激素分泌，導致睪固酮低下。

睪固酮低下的影響

性功能：可能導致性欲下降、勃起功能障礙等性功能問題。

肌肉與體能：影響肌肉發育和力量，導致體能下降。

心理健康：可能導致情緒低落、焦慮、憂鬱等心理問題。

骨質健康：增加骨折風險，加速骨質疏鬆的發展。

紅血球生成：影響紅血球的生成，導致疲勞和缺氧。

改善睪固酮低下的方法

健康生活方式：

戒煙限酒，減少對身體的負面影響。

規律運動，尤其是力量訓練，可以提高睪固酮水平。

保持充足睡眠，促進激素的正常分泌。

均衡飲食：

增加富含鋅、維生素D和B群的食物，如牡蠣、紅肉、全穀類和堅果等。

適量補充富含健康脂肪的食物，如魚類、魚油和亚麻籽油。

控制慢性疾病：

積極管理糖尿病、肥胖等慢性疾病，以減少對睪固酮分泌的影響。

減輕壓力：

學習放鬆技巧，如瑜伽、冥想或深呼吸，以減輕身心壓力。

醫療干預：

在醫生的指導下，考慮適當的激素替代療法或藥物治療。

結語

睪固酮低下是中年男性常見的健康問題，但通過改變生活方式、均衡飲食和適當的醫療干預，可以有效地改善這一狀況。重要的是要正確認識睪固酮低下的影響，並積極採取措施，以維持男性的身心健康和生活質量。記住，健康的身體是幸福生活的基石。

[mouniassn]

改變與感恩(一)

以下一位有緣人分享，來文照登：  

時光飛逝，轉眼又是一年，回顧總結，主要的是想對精舍佛菩薩、蔡師兄、各師兄姐們表達深深的謝意，感恩大家這一年多對我的包容與陪伴，讓我得以度過最艱難的時光，慢慢明白宇宙的真相。這一年多，是一個重塑自我的過程，不敢說脫胎換骨化繭成蝶，但收穫巨大，遠超過過去這麼多年的成長與學習，無論是從身體上還是精神上，都有一種破維的感覺。

從去年開始，到目前一共開示了23個項目，已經完成迴向14個專案，其中含4個主動迴向。從數量就能看出我罪孽深重，也可想而知，困境有多嚴重。所以特別感恩精舍，讓我有機會從困境中走出來，感激之情無以言表。在此也特別感恩我的靈界業主菩薩們，耐心等我還債，他們大多是夢境提示，有的雖然干擾示現，但一填請示單，症狀就自動消失，特別、特別感恩大家。

那做了這些迴向，生活到底發生了哪些變化呢？先簡單陳述世間事實。

一、身體上:

以前：記得小時候我身體很好，後來也不知道怎麼了，突然身體就垮了，總是病殃殃，渾身無力、經常過敏，甚至有幾年每週都要打點滴。腦袋總是跟頂著個球一樣，又沉又脹，因為不聰明，以為是缺睡覺，所以天天睡懶覺，但睡眠品質很差，工作效率也很低。因為渾身無力，做不了太多事情，稍微努力一下，就疲憊不堪。

上學時學東西，腦袋特別清楚，感覺一學就會，這些年也一直在讀書學習，但總覺得自己變笨了，學點知識特別困難，需要耗費大量時間和精力。臉上長期長大疙瘩、粉刺，小時候皮膚很白，結婚後皮膚暗沉、黑黃。

現在：

唸經後疼了十來年的腹痛神奇消失了（未請示）

十多年的耳鳴消失了（未請示）

十來年的口角炎俗稱爛嘴角好了（已請示，還未唸誦經文，開示後便好了）

十多年的鼻炎好了（已請示已迴向成功）

腦袋大部分都是清明的，感覺腦子又變得好使了，吸收反應理解能力變好了。

臉變白了，粉刺幾乎很少長了。今年春天唸經的時候，臉一直癢，抓幾下就會自己冒出一個黑頭出來，黃黃的小顆粒，大概冒了幾個月，臉就開始變白了，還有了紅色，看上去很健康。

二、精神上：

以前：特別愛發脾氣，以前秉持的理念是人不犯我、我不犯人，遇到問題定是毫不退縮迎上去，所以時常會有爭執。思想灰暗，好猜忌、多疑，並且美其名曰為批判性思考。雖然整體人還是比較樂觀，但是大部分時間是憂鬱偏多。經常焦慮，對未來充滿不確定，好擔憂。有很多心理問題，雖長期找心理教練，改善比較小。有時也給別人做心理溝通，然後結束後就會身體不舒服、生病、情緒灰暗。

現在：對未來充滿希望，充滿確定性，相信已經找到了宇宙運行法則，知道自己只要按照天道行事，就一定會有美好的未來。所以心特別踏實。很多以前的心理問題已經自動消失。脾氣發生了很大變化，看事情角度發生變化，對這個世界和他人更加包容，願意多忍耐一下，願意「委屈」一下，轉換角度，轉念比較快了。

(分享完畢)

淨空法師：依照佛法的理論、方法來修學，個人命運能改變，家庭命運也能改變，國運、世運沒有一樣不能改變。佛經承認有命運，但不是宿命論，它不是一定的，是可以改造的。用什麼方法改造呢？完全在自己的心行，也就是你的思想行為鑄造了你的命運。心行善，命運就好；心行不善，前途就愈來愈暗淡。(引用結束) 世間萬事難脫因果、業障干擾，行善因招感善的果報，行惡因招展惡的果報，因果報應不假，因緣相逢受報。

有緣人說：「從去年開始，到目前一共開示了23個項目」，這代表的意思就是，世間萬般被因果左右，牟尼精舍的開示是針對眾生問的各種問題去做解答，有緣人這23個項目是同一件案子嗎？當然不是，是分別為不同的干擾與因果案件使然。

有緣人說他身體從小不好，腦袋也不好使，睡眠不好，做事效率不高，臉上也有一大堆問題……等，精神上則是愛發脾氣、思想灰暗、猜疑與常擔憂，這些問題同時發作，感覺日子也是過得辛苦！後來有緣人透過精舍找到問題癥結點後，逐一針對問題處理，身體的狀況改善，脾氣變好，精神上也轉為正向。這些改變用世間法要怎麼處理？得一項、一項處理，或許得要看許多醫生，或許得做心理調適多年，這些事情用今年與時間來磨耗實在太辛苦了，況且干擾源是來自於靈界的業障或干擾，在沒有對症下藥的狀況下，坦白說用世間法處理的效果不大。

要解決問題最關鍵的就是得要對症下藥，找到問題的癥結點處置，才能確實處理妥善。社會上有各種行業，每個行業都有專精的領域，尊重他人專精的項目是正確的作法，才能少走冤枉路。對於靈界這塊領域，牟尼精舍經營多年，無論是業障或是外靈等，我們都曉得該如何處置，相信我們的專業，按照菩薩開示的方式處理，就能真正解決問題。靈界問題解決後，身體的問題找醫生，很快就會有效果。

世間的人有著各種不同的問題，沒錢的人有沒錢人的問題，有錢人有有錢人的問題，大家也都共同有共業以及身體疾病等問題，這些問題精舍都有相關的案例可循，請多看我們的感應文，就能大概知曉問題癥結點，知道該用什麼心態面對問題，知道該用什麼方法解決問題。

知命、改命再造命，想要改變人生，就應該從癥結點下手。優先解決問各種干擾的問題，而後多造善功，就可以改造命運，如同上述分享者的案例。最後，請再參考淨空法師提到的內容，這就是讓人生順利的方法：《了凡四訓》中，孔先生將袁了凡一生的命運都算定了。了凡先生仔細比對，一點都不錯。哪一年考試中第幾名，這一年的俸祿多少，都被算定了。於是心灰意冷，一生受命運擺布，所以妄念也就放下了。遇到雲谷禪師，與禪師在禪堂裡坐了三天三夜，沒有起一個妄念。這也很稀有，平常人做不到。雲谷禪師對他很佩服，說：「你的功夫了不起！」他很老實的說：「我沒什麼功夫，我的命給人算定了，打妄想也沒用處，所以沒有妄想。」禪師聽到這個話，哈哈大笑說：「我以為你是聖人，原來你還是凡夫」，然後教他改造命運的方法。一定要懂得命運形成的原因與演變，才有能力改變命運。我們改變自己比什麼都重要，自己能改，家庭就能改；大家都能改變，社會必定就改變，國家才有安定、幸福、興旺的氣象。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[captainhopefulcatcollection]

病痛的歷練 病痛是人生中常見的考驗之一，對人的身體和心理都有不同的影響和歷練。以下是一些可能發生的情況： 增強對生命的珍惜和感恩：經歷了疾病的折磨，人們會更加珍惜生命的價值，並且感激身邊的人和事。 培養堅強的意志力和毅力：病痛的經歷可以讓人們學會忍耐和堅持，提高自己的意志力和毅力，使人變得更加堅強。 深化對自身身體和健康的關注：經歷了疾病的考驗後，人們會更加關注自己的身體和健康，從而采取更加積極的生活方式，以預防疾病的發生。 提升對醫療工作者和健康體系的尊重和感激：在經歷疾病時，醫療工作者和健康體系的重要性得到了體現，人們會更加尊重和感激他們的付出和貢獻。 給人帶來心理上的考驗：長期病痛可能會對人的心理造成負面影響，如焦慮、憂鬱、孤獨等，需要適當的心理支持和治療。

[learntoloveyourselfsam]

忿恨的囚徒

一直以來對於憤怒都非常好奇，為什麼有些人不准我生氣？為什麼我的家人這麼容易生氣？以前父母親爭執時，生氣著指責對方，暴跳如雷，大家只能這樣過日子，沒有其他辦法？對於更大規模國與國之間的戰爭、種族屠殺，為何人性可以仇恨、冷血至此？

一個容易生氣的人會對輕微的怠慢或不便大為光火，並想要重重懲罰冒犯者，但與受到的待遇相較之下，他的怒氣不成比例地高。（原來客人會覺得所謂的怠慢是把他們視為無名小卒，被輕視、受委屈會產生憤怒。）

人對自己和他人的期望與要求—應該的專制 (tyranny of the should)，認識這些指示和命令很重要，因為嚴格的期望或強迫規範他人行為，必然會導致失望和沮喪。我們認為自己有權受到公平、誠實和友善的對待，他人應該適時察覺我們的需求和感受。所謂的「應該」是對害怕不被認可或無能自我形象的一種補償。

攻擊者將自己視為無辜的受害者，對自己有正面偏見，對對手有負面偏見，通常把他們視為敵人。配偶對分居丈夫的看法、激進分子對少數民族或小眾宗教的看法，以及士兵對從塔樓向他開槍的狙擊手所抱持的看法，它們之間的相似性很高。

我們都在自我的地牢中服無期徒刑。--西里爾.康諾利（不安的墳墓）

她希望我待在家裡陪她，因為她有點感冒。我心想：「如果她為了這點小事就把我留在家裡，那麼發生大事時她又會要求什麼？」 我對他提出請求，但他不願意待在家裡。我心想：「如果他連這點小事都不願意做，那麼真正重要的事發生時，他又願意做什麼？」

前員工有個交往三年、正吵得不可開交的女友，他說：「以前剛交往的時候，覺得她時常迷路好可愛喔，現在覺得這個人怎麼老是迷路，怎麼可以這麼智障？」以往的無能是可愛、是依賴，現在一樣的無能是對他生活的阻礙，是無法接受的缺點。

有暴力傾向的個體與戰鬥中的拳擊手擁有相似信念和認知。對手每個動作都變成威脅，他必須反擊。如果他暫時放鬆警惕，就會遭到決定性一擊。隨著比賽進行，脆弱感和掌控感交替出現。擊中一拳的滿足感勝過挨一拳的痛苦。有暴力傾向的人將整個人生視為一場戰鬥。

人遭受到壓力時，似乎會回復這種原始的二分法思維。憂鬱症（有價值或沒有價值的自我。）焦慮症（安全或危險情況）妄想症（善意或惡意的他人）。

恐怖主義或大屠殺：傷害另一個人的行為本身就會使那個人淪落到非人層次，它強化受害者可隨意犧牲、毫無價值、低人一等的形象。無名受害者被視為可以任意處置，對恐怖份子來說，這些人存在的唯一意義是透過死亡幫助他們完成目標。為了自認為正當的目標，不擇手段。

人道利他主義的重點是人際關係和一視同仁。所有人都是平等的、有價值的。 「家教」：表揚良好行為、講理和解釋多於嚴厲管教、父母表現出關愛的榜樣，以及被教導「對於和自己不同的人抱持自由態度」。

憤怒具有訊息價值，就像疼痛一樣，這是一種提醒人注意威脅的信號或刺激。 以後生氣前，多注意「受傷的感覺」，充分認識到自己的脆弱感。（打破進入憤怒的模式。）

[wangwill66]

有些事不必在意

H：日本人總是能在細微之處，談些道理出來。不順心，不要想太多，一一處理。20240620W4

博客來介紹：

有些事不必在意：不安、憤怒、煩惱都能放下，讓心平靜的106個練習

気にしない練習: 不安・怒り・煩悩を“放念”するヒント

作者：名取芳彥

譯者： 黃薇嬪

語言：繁體中文

出版社：悅知文化

出版日期：2024/06/25

若遇到什麼不順心的事，腦海就會不自覺地飄出作者的臉和書中的故事，然後想「哎，就是這樣吧，沒什麼大不了的」……對常常被旁人指教「想太多」的我來說，可是一大顯著的進步。

目錄

前言 改頭換面當個「不在意的人」

第1章 多磨練「鈍感力」

001 你不用「當好人」

002 人生是教會我們「隨便」的老師

003 別人怎麼看你是「別人的問題」

004 別聽信「大家都這樣說」

005 莫聽莫道他人是非

006 關懷與親切要「多多益善」

007 剛開始就發生摩擦是「好事」

008 坦然接受自己的「傻」

009 就算搞砸了也不會死

010 能保持「自然體」的人是最強的

011 實現目標需要「忍耐」

012 以「嗯，都是那樣啦」一句話輕鬆解決

013 記得「退一步海闊天空」

014 遇到意見很多的人，回一句「謝謝」就好

015 無需一一深思「意義」

016 不知道就是不知道

017 這世界不是「有理」就行得通

第2章 那是你「想太多」

018 人生沒有「輸贏」

019 「渴望被稱讚」的欲望要適度

020 「希望有人懂我」會讓心胸變得狹隘

021 幸福是「認同」不是「擁有」

022 背叛是「理所當然」

023 比贏後喜悅是傷害他人，比輸後難過會失去自我

024 功勞留給別人去爭吧

025 「我想幫你」是很好的想法

026 世上絕大多數人不是盟友也不是敵人

027 「別人是別人，我是我」的陷阱

028 「不擁有」也是一種享受

029 行有餘力，就去幫助別人

030 大家都一樣「忙」

031 「行善」莫讓人知

032 丟東西之前先丟掉「執著」

033 死亡不是結束

034 為什麼要劃地自限

035 拋開「道理」，試著「感受」

036 拿掉「有色眼鏡」

第3章 憂鬱時，轉念這樣想

037 經歷多次失敗的人更謙和

038 負面情緒就「任它浮現又消失」吧

039 讓別人失望也無妨

040 解除焦慮的方法是多問「為什麼」

041 別讓靈魂隨著年紀變老

042 黑暗的過去會成為成長的基礎

043 經歷越多後悔，人就越誠實

044 順境也好，逆境也很好

045 當個「遲鈍、懶惰、不中用」的人也可以

046 受批評時，試著靜下心分析

047 沒必要急著「改變自己」

048 用少欲的鏟子與知足的鋤頭耕耘心田

049 「勉強為之」無法持久

050 「孤獨」無妨，但不可「孤立」

051 意識到一個人的力量有限

052 危機就是轉機

053 現在的你就很好

第4章 不比較，不苛責，乾脆放下

054 是「自己不夠好」不是「技不如人」

055 理想的待人方式是「慈悲」

056 「造成困擾」這種事，是「彼此彼此」

057 計較「怎麼選更賺」反而吃大虧

058 被討厭也無妨

059 在意他人視線之前，先在意自己該做的事

060 大家都為了自己的事筋疲力盡

061 「無事的一天」才是最棒的一天

062 你能為他人的成功喝采嗎

063 找出「憤怒的開關」

064 與其羨慕他人天賦，不如起身挑戰

065 是「天賜的」而不是「我的」

066 嫉妒是因為「現在不幸福」

067 從競爭社會退開一步就能看到的東西

068 「吵架」這種事很無聊

069 別自戀，別炫耀，別自傲

070 人生一帆風順的祕訣不是「金錢」而是「人品」

第5章 讓人生變簡單的提示

071 說出「感想」就好

072 對話的基本，唯有「誠實」

073 表達意見時，留心「說話順序」

074 夜晚要安靜度過

075 減少「偏食與偏心」

076 用心生活，可鍛鍊「不在意的力量」

077 「金錢」只是手段而非目標

078 停止對資訊「暴飲暴食」

079 沒有大支援，小幫助也足夠

080 處不來就盡量保持距離

081 電話、電子郵件、社群網站⋯⋯

減少與人連結的方式

082 別再說「可是」

083 妥善管理情緒與表情

084 以「不擁有」的生活扭轉人生

085 最危險的是自信過度地輕率應允

086 用不著非得分出是非黑白

087 適合自己的生活正是幸福的關鍵

088 說話方式足以改變人際關係

089 來自失戀高手的建議

第6章 珍惜「此刻」「在這裡」的人生

090 現在的選擇，關係到將來的人生

091 沒意義的日子不存在

092 憂心忡忡也無法改變結果

093 你發光發熱的機會總有一天到來

094 去找出「好東西」、「喜歡的東西」

095 成為成熟的變色龍吧

096 跟隨潮流不是壞事，但別受流行左右

097 夫妻相處圓滿的祕訣是「共同體驗」

098 儘早開始尋找「變老」的好處

099 無論結果如何，該做的還是要做

100 佛教是人生的「預防醫學」

101 無論好事壞事，終有結束的一天

102 大家都是偉大的作品

103 如何與重要的人告別

104 勿妄想將來

105 經典告訴我們的「失敗學」

106 「不在意」，但不能「不關心」

參考資料

[94-funs]

"心理健康：重要的幸福指標"

心理健康：重要的幸福指標 === 心理健康是每個人追求幸福和滿足的重要因素之一。它涉及到個人對自己的情感、思想和行為的整體健康狀態。與身體健康一樣，心理健康是一種寶貴的資源，可以提升個人的生活質量，並有助於建立穩定的人際關係、發展個人潛力和應對生活的挑戰。在這篇文章中，我們將探討心理健康的定義、維持心理幸福的關鍵因素以及心理健康對個人幸福的重要性。 什麼是心理健康？維持心理幸福的關鍵因素 心理健康是指一個人能夠正常理解和管理自己的情感、思想和行為的能力。這包括了對自己的情緒有所察覺，能夠有效地應對壓力和困難，以及與他人建立良好的關係。維持心理幸福的關鍵因素包括：情緒管理、積極思考、社交支持和適應能力。 情緒管理是指人們能夠認識並有效地處理自己的情緒。這包括了正確辨識自己的情緒，學會放鬆和舒緩壓力，以及有效地應對挑戰和困難。積極思考是指以積極、樂觀的態度看待事物，並相信自己能夠克服困難和實現目標。社交支持是指與他人建立良好的關係，並從中獲得情感上的支持和鼓勵。適應能力是指人們能夠適應不同的生活變化和壓力，並在面對困難時尋求適當的幫助和支持。 心理健康對個人幸福的重要性- 健康生活的基石 心理健康對個人幸福具有重要影響。當一個人的心理健康狀態良好時，他們通常能夠更好地應對生活中的壓力和挑戰，並更好地與他人建立穩定的人際關係。心理健康還有助於提升個人的生活質量，增強自尊心和自信心，並發展個人潛力。 相反，心理健康問題可能對個人幸福產生負面影響。例如，焦慮、憂鬱和壓力過大可能導致身體健康問題，甚至影響日常生活的正常運作。此外，心理健康問題也可能導致社交隔離和人際關係的困擾。因此，維持良好的心理健康狀態對於個人的幸福和整體生活質量至關重要。 心理健康是一個人幸福的重要指標。它涉及到對自己情感、思想和行為的健康狀態的認識和管理。維持心理幸福的關鍵因素包括情緒管理、積極思考、社交支持和適應能力。心理健康對個人幸福的重要性在於它有助於更好地應對生活的壓力和挑戰，建立穩定的人際關係，提升生活質量以及發展個人潛力。因此，我們應該重視並努力維護良好的心理健康狀態，以實現更加幸福和充實的生活�� Read the full article