#水霧眉

[leannebeauty]

紋繡紋眉的好處以及術後注意事項

紋繡紋眉是一種美容技術，可以讓人們在不斷繪畫眉毛的情況下獲得完美的眉毛。在這篇文章中，我們將探討紋繡紋眉的好處以及需要注意的事項。

一、紋繡紋眉的好處

1. 省時省力 紋繡紋眉可以使人們省去每天繪畫眉毛的時間。對於那些擁有忙碌工作或生活的人來說，這一點非常重要。早上起來可以直接出門，不用再花時間化妝。

2. 持久性 相比於傳統的眉毛化妝品，紋繡紋眉可以持久幾年的時間。這意味著你不必擔心在下雨天或運動時眉毛會脫落。另外，紋繡紋眉的顏色也會比化妝品更加持久，不會因為時間的推移而褪色。

3. 整體美觀 好的眉毛可以使臉部更加立體，更加有輪廓。紋繡紋眉可以讓眉毛看起來更加自然，更加完美，從而使整個臉部更加美觀。

4. 適用於各種人群 紋繡紋眉適用於各種年齡和膚色。無論你的眉毛太淡或太稀，都可以通過紋繡紋眉得到完美的效果。而且，紋繡紋眉還可以根據不同的需求和風格進行個性化設計。

二、需要注意的事項

1. 選擇合適的紋繡師 紋繡紋眉技術需要專業的技術和經驗，因此你需要選擇一位經驗豐富的紋繡師。你可以透過網上評論或者推薦來選擇一位可靠的紋繡師。

2. 注意衛生 在進行紋繡紋眉之前，你需要確保工具和環境的衛生。這包括消毒工具和保持環境清潔等。這可以保證避免紋繡過程中的感染和疾病傳播。

3. 注意修護 在完成紋繡紋眉之後，你需要注意修護，避免過度摩擦或刮洗。你需要使用專業的修護產品來保護眉毛，並遵循紋繡師的建議進行修護。

4. 注意選擇顏色 紋繡紋眉的顏色應該與你的皮膚和頭髮顏色相匹配。你可以與紋繡師討論選擇最適合你的顏色。

總結 紋繡紋眉是一種非常方便的美容技術，有很多好處。但是在進行紋繡紋眉之前，你需要注意一些事項，確保安全和效果。選擇一位經驗豐富的紋繡師，注意衛生和修護，選擇適合自己的顏色等都是非常重要的。經過細心的考慮和準備，你可以獲得一對完美的眉毛，讓你更加自信和美麗。

LEANNE BEAUTY 利欣美容中心

紋繡 紋眉 飄眉 霧眉 美瞳線 水晶唇 男士飄眉鴻運眉 角蛋白翹睫術 專業化妝 眉型設計專家

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[rosysnow]

置き去り

大人になるなんて死ぬまで死ねないだけだ

　小学校の卒業式をひかえて、将来の夢なんて作文を書かされたのを憶えている。

　違和感はそのときから感じていた。何で、もう未来のことを決めなきゃいけないんだろう。僕の未来なんて、きっと大して輝くものでもないのに。

　働いて、食べて、眠って、また働いて──そんなもんだろ。

　教室が暗くなってもできあがらなくて、結局宿題になった作文は、家のＰＣで“将来の夢”“作文テンプレ”を検索にかけて、ヒットしたもので埋めた。そんなズルをした日から、僕の感覚は周囲から外れていった気がする。

　中学生になったら、あれがしたいとか。高校生になったら、これがしたいとか。同級生たちのそんなきらきらした話に、混じることができなかった。

　大人になるなんて、死ぬまで死なないのが憂鬱なだけじゃないか。人生なんか、早送りで終わってしまえばいい。

　志望。進路。就職。歳を重ねるほど、将来を枠にはめて決めつけようとする周囲が鬱陶しい。

「やりたい仕事はないのか？」

「したいことはあるだろ？」

「大学には進んでおかないと──

　やりたいことなんてない。何もしたくない。モラトリアムに大学に進むなんて妥協には、吐き気がする。

　いずれにしろ僕は、機械のような、ろくでもない大人になるだけだ。

　だから、叶うのならば、早く死にたい。

　気づけば、高校を卒業していた。結局医療系の専門学校に進むことになった。頭がおかしいぐらいに、死にたい、と一日じゅう願っている僕なのに、人の健康をサポートする勉強をするなんて、いよいよお先が暗い。

　大学生になって、ケータイをガラケーからスマホにした。機種変のとき、連絡先は転送したけど、連絡が減ってやがて途切れた奴から、容赦なく削除していった。

　どうせ、愛想咲いで何とか合わせていただけの友達だ。向こうにだって、僕はそんなものだろう。僕から何も連絡しなかったら、問い合わせてくる奴もいなかった。

　大学でもなるべく深いつきあいはせず、連絡先交換もかわした。教えろなんて、わざわざ食い下がる奴もいなかった。

　僕のスマホは、ＳＮＳの鍵アカウントで脈絡なく吐くか、それなりに世界を知っておくために、ハイライトニュースを見るためだけのものだった。

　そして留年もなく、二年生になった。

　じわりと覚醒してきた頭の上で、鳥がさえずっている。平日の朝は、五時半に起きる。そして、一時間以上かけて市内にある例の専門学校に通う。

　スマホのアラームを止め、腕を伸ばしてカーテンをめくった。初夏の青空が薄目に射しこむ。身を起こして、窓に透けて映る、光のない腐った目つきを見た。老けて見えて、吐き気がする。

　頭が少し痛い。だるい動作でベッドを降りると、黒のジャージのまま部屋を出てダイニングに向かった。

「おはよう」

　共働きの両親が、すでにいそがしそうに身支度を整えていて、ばた��たしながら僕にそう声をかける。僕は同じ言葉を返しながら、テー��ルにあったふくろから食パンを取り出して、トースターにかける。

　待つあいだにインスタントコーヒーを淹れてすすっていると、ベルが鳴ってトーストが焼き上がった。それにマーガリンを塗って、甘い匂いの蜂蜜を少し垂らす。リビングに移動し、さく、とトーストをかじりながらテレビをつける。

　朝のワイドショーではなく、報道が映った。どうでもいい政治の話題の次に、女子中学生が踏切から線路に飛びこんだというニュースが流れた。部屋から遺書も見つかり、自殺とみ��れているということだ。

　ダイヤの乱れが出ているとまくしたてるキャスターを無機質に眺め、マーガリンの塩みと蜂蜜の甘みが溶けこんだトーストをかじっていく。半分ぐらいで食べる気がなくなったけど、安い苦みのコーヒーで無理やり胃に押しこんだ。

　中学生の弟がかったるそうに起きてきて、すでに三十分経っていて六時が近いのを知る。僕は部屋でジャージからシャツとジーンズに着替え、歯を磨いたりトイレに行ったり、身支度を整える。

　僕より先に両親は出勤してしまう。だから、いつも僕が弟に戸締まりをしていく確認をして、いい加減に返事されると、さっきレースカーテン越しに見たときより光が強くなっている空の下に出て、駅に急ぐ。

　五月になって、連休も終わったところだ。もう真夏日もある。熱中症とか、水分補給とか、そんな言葉を早くも見かける。

　雨の日は、服や靴が濡れるから鬱陶しい。でも、こうして晴れた空の下を歩くのも息苦しい。

　まるで罪の意識があるみたいだ。実際、僕は白日に晒されたら、心が自殺願望で腐りきっていて、とても醜いけれど。いい天気の日は、リストカットに依存する子が、長袖しか着れないみたいな気分になる。

　駅はラッシュが始まって騒がしく、たくさんの人がホームで電車を待っている。学校まで乗り換えは一度だけど、この人たちを全部詰めこむ満員電車だから、座れるわけもなく、長く揺られることになる。

　乗りこんだ車内は蒸し暑く、誰かがちょっと汗臭い。ヘッドホンで曲をシャッフルで聴きながら、僕は倒れないように地味に踏ん張りながら、スマホをいじる。

　ＳＮＳのハイライトに、朝テレビで見た中学生の飛びこみ自殺のニュースが上がっていた。タップしてコメントを目でたどる。

『まだ電車止まってるんだけど。いつ復旧するの？』

『イジメかなあ？』

『朝のラッシュ止めて、金払うのは��った親だろ』

『まだ中学生？　可哀想……』

『イジメだろうな～加害者が死ねよ』

『樹海で首吊ればいいのに。飛びこみって一番迷惑』

　僕はこめかみのあたりにゆがみを感じ、眉を顰めて、スマホの画面を落とした。

　別に、それくらいいいじゃないか。そう思った。死ぬときぐらい、こんなに生きていたくなかったのだと、気づいてもらえていいじゃないか。そうでもしなきゃ、この子はどんなに傷ついていても、みんなに見て見ぬふりをされていたのだろう。

「死にたい」とひと言吐ける相手がいたら、この子もこんな悲鳴は上げなかった。誰もいない、誰も見てくれない、誰も聞いてくれない、きっとひとりぼっちで突っ立っていたのだ。

　だったら、迷惑であったとしても、軆を飛び散らせた一瞬くらい、人に振り向いてもらえないと浮かばれない。

　顔を伏せて、またスマホを起こしながら、無意識にちょっと嗤ってしまった。そんなふうに考える僕は、だから生きているのがこんなに苦しいのだろうか。

　世界と感覚がかけはなれている。普通の思考でものを見れない。すごく冷めていて、とても虚しくて、やたら刺々しい。

　裾のほころびのようにいつのまにか生まれて、歳を重ねるほどふくれあがっていく、「死にたい」という想い。イジメも虐待も、何にもない人生を送っているけど、家族も友達もそれなりの僕だけど、その虚しいほどの日常に滅入る。

　このまま、僕の人生は安全に過ぎて、達成感のない死を迎えるのだろうか。子供の頃、大人になりたくないと思っていた。今、社会人になるのが嫌だ。そして社会人になったら老後が怖いのだろう。

　平坦に過ぎていくだけの未来を思うと、ひどくぞっとする。そんな植物人間みたいな将来しかないなら、いっそとっとと死んだほうがマシだ。

　死にたい。せりあげてくるその想いを、僕も誰にも打ち明けられずにいる。

　家族に？　分かってくれない。

　友達に？　ヒカれるに決まってる。

　心を、喉を、頭を支配していく黒い霧のような希死念慮で、僕は朦朧としている。ああ、もう、はなから生まれなきゃよかったな。どうせくだらない未来しか待っていないし、そんなのただ死にたいだけだ。

　僕も今朝命を絶ったその女の子みたいに死にたい。こんな人生は願い下げだと訴え、その絶叫で喉をはちきれさせて死にたい。

　かたん、かたん、と電車が小さく揺れている。汗ばむ温度。煙草、あるいは香水が染みついた服の臭い。曲と曲の三秒間に聞こえる物音。

　電車の中にいると、とりわけいろんなものが神経に障って、黒い想いが強くなる。背広のサラリーマン。スーツのОＬ。学生は眠そうだったり、ゲームをしていたり。

　そんな中に混じっていて、自分もまた見分けのつかない大人になろうとしていることに愕然とする。僕がダメになっていく。このままじゃ、腐った世界を見るこの目から全身が腐っていく。

　早く死ななきゃ。限界だ。毎日この想いに耐えて、生きていくなんてつらすぎる。自殺願望が背骨に食いこむほどのしかかってきて、もはやまっすぐ立つこともできない。

　重い。痛い。死にたい。逃げたい。今日こそ終わらせたい。

　そう、こんな毎日はたたき折るのだ。どこにだってつながっているあの駅から、僕も旅立つ。

　乗り換えの駅でいったん電車を降りて、路線を変える。早歩きの人たちが放射状にうごめく、大きな駅の構内の気持ち悪い光景の中を縫っていく。

　この駅からは、いろんな路線が出ている。さまざまな場所へと連れ去ってくれる駅だ。なのに、誰もが毎日決まったホームに向かう。

　そんなふうにせわしなく生きて、ひとりも疑問はないのだろうか。どうして、こんな行き先が決められた朝が、当たり前みたいに生きていられるのだろう。消費するだけの日々に無抵抗で、平然と改札を抜けている。

　みんな死にたくならないのだろうか。なぜ、こんな昨日と同じ朝が普通だと納得できるのだろうか。

　僕は嫌だ。こんな朝に溶けこみたくない。ホームへの階段を降りている。目的地への列に並んでいる。そんな自分に、本当は悲鳴を上げたい。

　前方を薙ぎ倒し、線路に飛び降り、ばらばらに轢き殺されたい。怖いという感情は日に日に薄れていく。ただ、それがこのホームにいる人全員のトラウマになると思うと、荷が重い。

　でも、分かっている。いつかそんな気遣いも壊れていって、僕は電車につぶされて上半身と下半身がちぎれるのだ。

　頭の中が、ゆらゆらしている。毒を受けたように隈のついた暗い目が、無数の人の中を泳ぐ。甲高い女子高生の笑い声がして、舌打ちを殺して、音楽のボリュームを上げた。それでも、いらいらはまとわりついて、今にも発狂しそうな自分を必死に抑える。

　死にたい。いや、ダメだ。何で？　死にたい。電車が来たとき、あの線路に飛び降りれば楽になれる。

　楽になりたいだけなんだ。人並みに息抜きをしたいだけなんだ。死ねば、僕はやっと生まれてよかったと思えるんだよ。

　なのに、どうして死んではいけない？

　一歩、踏み出しそうになる。それを必死にこらえる。こらえる理由は分からない。

　いや、たぶん、勇気が足りないのだ。死ぬ勇気。消える勇気。それは僕のこの上ない望みなのに、結局、僕は怖い。この意識が、感情が、思考が蒸発するのが怖い。その矛盾が歯がゆくて、いっそう僕はいらいらしてくる。

　僕は意気地なしだ。ひと思いに死ねば、少しは自分を見直すのに。躊躇う自分が、うざったい。

　もし僕が死んだら、ここで電車に飛びこんで死んだら、今このホームにいる人たちは僕を憎むのだろう。

　ばらばら死体なんか見せやがって。電車を遅らせやがって。何でひっそり死なないんだよ。そんなに可哀想だと言ってほしいのか？　お前がどれだけ苦しいかなんて知るかよ。ただ迷惑なんだよ。お前は最後の最後まで迷惑だったんだよ！

　息が引き攣って、まばたきをした。幻聴と思えないほど、僕の死体への罵声が聞こえた気がした。

　迷惑、か。僕がここで死んだら迷惑がかかる？　じゃあもう、お前らが死ねよ。みんな死ぬなら、僕の死なんてそれこそ些末なものだろう？

　世界なんか滅亡してしまえ。何だっていい、みんな死んでくれ。そして僕のことも殺してくれ。神の裁きみたいに、こんな世界のほうから終わってくれ。

　そんなことを考えている自分を、ぼんやり観察する外側の僕がいる。外側の僕が、僕を正気みたいに見せて整える。

　死にたいとか。殺してくれとか。すべて終わってくれよとか。そんなイカれた思考回路を、もうひとりの僕が黒子みたいに立ちまわって偽る。

　奇声を上げて線路に飛びこむのを我慢しているあいだに、そいつによって、僕の本当の心は、自傷痕を隠す包帯を巻いたように包み隠される。

　ホームの中の人たちは、みんな生きている。みんな動いている。笑って、話して。スマホをやって、文庫本を読んで。何気ない朝がそこにあって、その景色の中で、僕の気持ちだけ取り残されている。

　今日もまあ頑張ろうと思っている人たちの中で、僕はその線路に飛びこんで死のうと思っている。

　そんなの、誰も理解してくれないよな。このホームで僕だけ違う。僕だけみんなに染まれない。僕だけ醜く浮いている。

　……無様だな。本当はそれが寂しいんだろ？　みんなに溶けこみたくないとか思って、僕は誰よりもみんなと咲えたらいいのにと思ってるんだろ？　でも、それがきっと一生できないから、死にたいんだろ？

　鋭利なナイフをぐさぐさと突き立てるように、自分に対して思って、泣きそうになった。

　いつも通り、目的の駅に止まる電車が入ってくるアナウンスが流れる。ああ、死ぬのが電車に乗るだけだったら楽なのにな。今日だけ、天国行きって言ってくれないかな。いや、僕は地獄行きかな。どっちだっていいや。

　混ざれないいつもの場所に行きたくない。僕はただどこかに溶けこみたいだけなのに。受け入れてほしい、認めてほしい、分かってほしいだけなのに。

　電車が迫ってきて、僕は小さく口を開く。

「……死にたいな」

　電車が起こした風の轟音で、それは誰にも聞こえない。

　こんなふうに毎朝、やってきた電車で僕は心を押し殺す。このホームに心の死骸を何度も何度も捨てて、それで何とか自分を取り繕って、今日を始める。

　扉が開き、列が動いて、人は電車に乗りこんでいく。それに従って、電車に踏みこんで、僕の心はいつもこのホームに置き去りにされる。

　そして、今日という日も、何の爪痕も残らない日になるのだ。

　FIN

[rangothewind]

想想也過得夠久 可以來寫和L的故事了。

和L是在外校重修時認識的，兩個系上的後段班，很快就因為借作業什麼的熟了起來。L是一個白淨纖瘦的女生，雖然不是我喜歡的類型，但她確實是個高冷美女。聊起天來她就是個單純直接，有南部口音的太妹。那時我們各自有喜歡的對象，很自然的互認乾哥乾妹，聊系上追她的男生，以及我那有憂鬱症的曖昧對象。

在被期末壓的喘不過氣的時候，她和家中個性火爆的軍人老爸吵架，每夜惡夢連連；我喜歡的女生則是不再跟我聯絡了。凌晨，我們在冷清的自習室外邊喝熱巧克力邊吐苦水：她著恨她爸，不屑拿他的錢在台北生活、談及對家的唯一掛念就是家裡的老狗。

年前，我們在咖啡廳準備下禮拜重修的期末考。唸書時，她簡單提到她看到IG上的廣告，說明天要去跟幹部面試酒店小姐，我心裡頭的警鈴大響，天哪，她要去做什麼？

我們傍晚離開咖啡廳去坐捷運。在捷運月台，我再仔細的問了一次。她也蠻不在乎的再敘述了一遍因為她不想跟家裡拿錢，所以想找個賺快錢的工作，昨天已經打電話跟那裡的女公關約好面試了。聽完之後我的心裏一片混亂，想阻止她卻又不知道該說些什麼好，那時候思緒的混亂與情緒的起伏，是會讓人瀕臨失控的那種。

上了捷運以後，我除了和她講不要去之外也不知道能做什麼。最終，只能握著她的手，勾著她的肩膀，像個戀人一樣在她耳畔輕聲的請求她不要去面試。在轉車的月台，她用顫抖聲音的說她快哭了，腦子空白的我緊緊的抱著她、拂著背說有事我們一起想辦法，不要衝動。最終我們說好，隔天我在外面等她面試結束。

隔晚我在大樓外等待，那間公司的門牌寫著xx國際娛樂還什麼的，黑底金字，感覺就是間黑道經營的辦公室。兩個半小時的長長等待之後，L終於從電梯出來，寒冷飄雨的冬天，她穿著不符合季節的黑紗衫與熱褲，看起來冷酷又迷茫，那一刻我好疲憊，也好焦急，但終於等到她了。時近跨年，街道上瀰漫著放假迎新的快樂氣氛，而我則因為這事情完全開心不起來。

往捷運站的路上，糖炒栗子的攤販散著熱氣，但我的心情沒有因為這小小的溫暖而舒展。她說著她因為酒量不好、個性慢熟，被男公關建議去做s。終於坐上捷運，她講到如果下海一個禮拜可以賺三萬，這樣寒假一個月就能賺十五萬了。聽到之後我顫抖的問說：妳這樣金錢觀不會被養壞嗎？她無法肯定，也無法否定；她說到因為自己的胸部太小不會受台北的有錢客戶歡迎，所以被安排下週去桃園面試，而女公關對她說等她賺到一些錢之後就可以去整牙跟隆乳了，她微微笑著說這樣就可以變漂亮跟賺更多。憤怒、失望的情緒糾纏在我的心裡，捷運上我們貼著坐，但當時我只能低著頭，偶爾艱難的擠出一些問題試圖了解狀況。

面試的情況理解的差不多了，她要去下一輪面試的意向也蠻堅決的了，我憂愁的問L說：妳怎不去給人包養就好了呢？她說那間公司的人說被包養就想是被當寵物，不能學到什麼技能。幹，聽到這句話我真的火氣整個上來，心裡想當妓女是能學什麼技能嗎？那一刻可能是我這輩子第一次這麼想打一個女生，憤怒、失望，理解到說爸媽想打小孩的那個衝動是什麼。我很想直接放棄她，走出車廂。但我辦不到，捷運剛好開到龍山寺站，我把她拉下車。

拉著她下車時，是想讓她看看華西街的娼寮是長什麼樣子，但我心情實在是太浮躁不安了，於是就決定先走去龍山寺拜拜。在主殿裡我祈求觀音與媽祖不要讓身旁的她走上歧途，祈求她能和家裡的關係和好。拜完之後，心情有平靜一點，我勾著她的手走過廟旁小巷。看到巷子裡坐在娼館門口的紅光下等待客人的妓女們，她看起來有嚇到，直說應該公司給的環境不會這麼差。

之後我們回到學校附近，在幾乎客滿火鍋店吃晚餐。那晚我們聊好多好多東西，聊兒時的種種、星座算命、一些好的或壞的經驗、家人之類的事。在火鍋蒸騰的水氣裡洗掉疲倦與憂慮，補充一些能量。在好好地吃了一頓晚餐之後，我跟L的心情也就平復些了。打烊了，在回到宿舍的路上我把她冰冷的手放進口袋裏取暖，她笑著說再對她毛手毛腳我就是噁男，我回她說待會付你錢就不算啦。路上她拉著我的手叫著截色，就這樣笑著鬧著到了她的宿舍門口，我輕柔又悠長的抱住她跟她說希望她再好好考慮未來，她沒好氣的說聲好啦。她走進學舍大門，隔了兩分鐘又打電話給我說折傘忘在我這裡，交給她傘後，沒想過這是我們最後一次深談。

L之後有大半年不願意和我說話，此時的我大概心中有個底，她終究是去做酒店了。看著她隆起的山根、霧眉、以及花錢去做的隱適美牙套，直到最終在她的ig上查到酒店經紀po出她簽約的照片。我知道她去做八大了，我也和她越來越遠，即使我們有因為在一起上課而稍微破冰，深深的隔閡卻難以打破，曾經嘗試約她出門，換來的是她和我講她和別的男生出門約會，一切的努力與對她的掛念好像蒙了塵的櫥，之後被丟棄，好像不曾存在過。

過去的一年我去拜了好多次月老，求得的籤告訴我她可能有第三者，卻又告訴我不要放棄這段感情，一直到前天再去得到一張下籤，在擲筊問事之後告訴我可以放下這段情了，這份執著也得結束。我不清楚這段��歷帶給我什麼成長，只知道這件事帶給我難以抹滅的記憶吧。

[palakona]

ゴールデンウィークの大冒険ｗ、阪本池。

2023年5月、阪本池（枚方市）SONY α7＋SELP1650

どうも、こんにちは。5月5日「こどもの日」は、阪本池に行ってきました。阪本池は、「西日本へらぶな釣り場情報」や「へら鮒天国」に掲載されてなく、ホームページも残っているが更新されてなく謎の釣り場ｗ。Fさん経由でFさん所属の釣りクラブのメンバーが行った話を聞いた程度しか情報がなかったです。今シーズンは、西池、茨木新池、隠れ谷池、こしが池でボウズを喰らっているので、もうこれ以上…ｗ。なので釣行を先延ばししていたのですが、5月に入って晴れると暑いので、僕としてはヘラ釣りもシーズンオフが近いし、いつ行く？今でしょ！って感じで行ってきましたｗ。これで、京阪奈の床釣り専用池またはウドン専用池は全て釣行したことになります。

2023年5月、阪本池（枚方市）PENTAX Optio W60

カー��ビはカロッツェリアなのですが、釣天狗池に続き阪本池もピンポイント誘導は無理。まさかカーナビがスマホのナビアプリに負けるとは…釣池ってマイナーなんですかね？寺口釣池、隠れ谷池、釣天狗池、阪本池とカーナビが全敗ですｗ。Googleマップの経路案内のお世話になったのですが、Googleさんの指示通りに右折…と思ったところ、阪本池の駐車場に入れない。why？池も駐車場も見えているのに。狭い路地でUターンをして道路に戻ってみると、阪本池の駐車場の入り口はこんな感じでしたｗ。郊外の道路沿いによくある駐車場共用の商業施設の中に阪本池はあって、僕は手前の路地に入ってたみたいです。

2023年5月、阪本池（枚方市）PENTAX Optio W60

ふう、到着。所要時間は約1時間です。阪奈園HC、FC竹之内、茨木新池、水藻FCが、自宅から大体1時間なので、阪本池もそう遠くはないんかな？左側の青い建物が阪本池の事務所で、手前に柵があるので左右から柵の中を通って事務所に入ります。管理人は老婦人で、1日料金は2300円でした。自動販売機は無いが、飲料は事務所で売ってます。缶コーヒーは120円。温かい缶コーヒーも置いてました。夏は知らんけどｗ。

2023年5月、阪本池（枚方市）iPhone11

トップ写真に戻りますが、あれは南側から事務所を撮影したものです。到着した時、僕は早出組だったらしく、空いていたのですが、常連さんが中央桟橋の東向きに座ったり予約を入れたりしてたので、足場もコンクリートで良いし、僕も中央桟橋東向きに座りました。どこの池でも釣れるヘチの釣り座は先約あり。実は、ネットで調べた情報では、トイレ前（東陸桟橋北詰）と長竿遊び場（南陸桟橋西詰）が好ポイントらしかったのですが、ネット情報は正しかったと後で知ることにｗ。阪本池の竿規定は7尺以上波除けパイプを超えない長さまで。トイレ前が7尺〜14尺まで、長竿遊び場が11尺〜23尺だそうで、中央桟橋は12尺までかな？でも、10尺を振った感じだと、12尺で振り切りは波除けパイプに当たるので振り込みになるかと。中央桟橋東向きは振り切りだと11尺までかな。最初は勝手が分からないので、10尺の芸舟でスタートしました。

2023年5月、阪本池（枚方市）PENTAX Optio W60

シズ合わせめんどくさいｗ。浮子は天狗池の仕掛けそのまま舟水の「底釣り」です。冬の床釣りのイメージがまだ残っているのですが、浮子が馴染んでから誘いを入れて揺すっているうちにまぶし粉が剥がれてトップが徐々に返ってくると思っているんですが、浮子が馴染んでからソッコーでエサ落ち目盛まで返ってきますね〜。なんかカンが狂うなあ。なので、エサ無し鉤だけでどれだけトップが馴染むか再確認したり、エサ落ち目盛まで返ってから、エサがついているかどうかソーッと竿を上げて確認してみたり…��とんどの場合、エサがなくなっていることを考えると、ジャミの猛攻を受けているのかなあ。結論から言うと、中央桟橋東向きは渋かったのですが、隣の常連さんに言わせると今日はジャミが静かなんだそうです。そういえば、釣天狗池もジャミが酷いと聞いていたが、ジャミは静かだったなあ。ヘラブナが水面に湧くのに困りましたがｗ。そうそう、朝、釣り座を決める時に、見かけは強面の常連さんに声を掛けて入れていただいたのですが、KWさんという方で、とても親切にしていただきました。阪本池や岩田池、釣天狗池のことを色々教えてくださったのですが、中央桟橋東向きが一番深いそうです。水深は西池とか中セ池ぐらいあるかな？

2023年5月、阪本池（枚方市）PENTAX Optio W60

ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!ってスレじゃんorz。実はこれ2枚目です。1枚目も2枚目もスレ。サワリは単発で続かないが、スレてくるってことはヘラブナはそこにいるんだろうなあ。隣のKWさんは、お正月に岩田池をご一緒した某釣りクラブのMさんみたいに「ビシッ」とした鋭いアワセで上手そうだが、KWさんも1枚しか釣れていないそうです。っていうか、あのショートストロークでビシッとアワセるのカッコいい（羨望）。僕みたいにアワセるたびに仕掛けが宙を舞わないし。中調子の竹竿じゃ穂先が跳ねるから無理なんかな。

2023年5月、阪本池（枚方市）SONY α7＋SELP1650

あ゛ぁ゛〜、もう！やっと釣れたと思ったらスレ。また出家させられるんですかｗ。早く破戒して還俗したいのだが。途中経過は、フック0、スレ4で4連続スレ。こんなん初めて。僕はどんくさい代わりにハッキリとした魚信を取る方なので、あまりスレないんだけどな。っていうか、全然口を使ってくれませんね。

2023年5月、阪本池（枚方市）PENTAX Optio W60

浮子のトップの返りがやたら早いし、スレばかりだし、浮子の浅馴染みが気になってしゃーないので、夢（伊吹）の「両うどん・パイプ」の7号に替えてみました。全長22cmで岩田池の「浮子は23cmまで」の浮子規定に抵触しないよう買った浮子です。税込5500円。ビンボーなんですが、6号、7号の2本買ってしまいました。

2023年5月、阪本池（枚方市）iPhone11

浮子を替えても効果なし。単発だが、サワリはあるのでそのうちそのうちと集中していたのですっかり忘れてい��が、隣のKWさんが「7尺に替えるか」と言ったので、尺数変更してみようかと。最近、竹竿は持ってるのをロッドケースに入れっぱなしじゃなくてマメに入れ替えているのですが、今日の7尺は孤舟です。名竿師の7尺は、こしが池用で家に置いてきました。

2023年5月、阪本池（枚方市）SONY α7＋SELP1650

7尺に替えて2投目だったかな。阪奈園でも7尺でかろうじてボウズを逃れたことがあったし、こしが池も7尺はよく釣れるし、桟橋に近い方が良いんかな〜とか考えていたら、浮子が「ツン」って綺麗に一節入った。星霜を感じさせる旧ベラだったけどｗ、ボウズ脱出〜！！！

2023年5月、阪本池（枚方市）iPhone11

やっと1枚釣れて愁眉を開いたけど、後が続かず…。阪本池は桟橋が高いというか、水面が低いというか、短竿では竿掛の角度がキツく、孤舟は握りも細くて万力をスルッと抜けるのでゴムで引っ掛けているだけなので、なんか使いにくいです。7尺で釣れるんなら良いけど、1枚釣れただけだったので、最近出番の多い池坊11尺に変更。

2023年5月、阪本池（枚方市）PENTAX Optio W60

浮子は11尺の仕掛けでシズ合わせしてある霧舟の1番です。岩田池用に全長23cm未満の浮子を見つけると買っていた時期があったのですが、これも全長21cmで岩田池用に買った浮子です。1番だけ9節目が狭いんだけどｗなんでだろう？

2023年5月、阪本池（枚方市）SONY α7＋SELP1650

ところで、釣れないまま昼食の時間を迎えることになったのですが、隣のKWさんが食事に行く時に、「釣りたかったら、反対向いて（西向き）11尺振ったら釣れますわ」と声を掛けてくださいました。だが、しかし…悪い癖でそのままダラダラ東向きで釣ってました。っていうか、西向きが釣れるんなら、なぜ常連さん達は皆さん東向きに固まって釣ってはんの？

2023年5月、阪本池（枚方市）iPhone11

西向きですｗ。14時の途中経過は、フック1枚、スレ4枚。もう無理。なのでKWさんに声を掛けて反対側（西向き）に釣り座を変更しました。

2023年5月、阪本池（枚方市）iPhone11

西向きになったので太陽も正面近く。太陽ギラギラ。KWさんのお勧めは11尺なのですが、畑の壁が近いので11尺だと振り切りで壁に当たりそう…なので、最近使ってない9尺を出してみました。凡舟の玉藻です。

2023年5月、阪本池（枚方市）PENTAX Optio W60

9尺の仕掛けは2つ有って、細いウキ止めゴムの仕掛けが有ったはず。希粋の旧モデルを使います。こ��、足が細くて普通のゴムだとSサイズでもユルユルなんですよね。

2023年5月、阪本池（枚方市）SONY α7＋SELP1650

釣り台の向きを変えて、荷物を移動させて、11尺を仕舞って、9尺を用意して釣り始めたら、通りがかった別の常連さんが、「12尺で壁際を狙ったら釣れるよ」と声を掛けてくださいました…やっぱ9尺ダメなの？まだ1〜2投しかしてないのに。再度11尺に変更。11尺に変更して再開したのが14時38分ぐらいで、約40分のタイムロスｗ。エサ落ち目盛見るのに鉤を外したり、外した鉤がどっかいったり、モタモタしてたら40分ぐらいかかったｗ。心配した間合いは、11尺の振り切りで壁際スレスレにエサを打てます。測ったように気持ち良い位スレスレｗ。12尺だと振り込みで落とす感じですね。打ち始めて2投目で浮子が「ツン」て綺麗に入りました。なんか良く引く。40cmあるかな〜と計ってみましたが、シートの折り目を考慮すると38cmぐらいですかね。KWさんに「釣れました〜」とお礼を言うと、「おっちゃん、見かけは怖いけど嘘はつけへんよ」とおっしゃってましたｗ。ありがとうございます。

2023年5月、阪本池（枚方市）SONY α7＋SELP1650

西向きは、大袈裟に言うと、これまでの不漁が嘘みたいにバンバン釣れるｗ。小一時間で5枚釣れました。「つ抜け」いけるかな〜とチラリと思いましたが、通算6枚目で打ち止めになって、営業終了の16時を迎えました。

ところで、KWさんに西向きで釣らないんですか？と尋ねると、「西向きは浅いからな〜、畑を見ながら釣るのが嫌やねん」とのこと。常連さんが東向きに固まって釣りをしているのは、東向きが釣れるからではなくて、単に釣りたい場所で釣っているだけでした。衝撃の事実ｗ。朝から西向きで釣っている常連さんが1人いて、声を掛けてくれたんですが、「そっち（東向き）は難しいから」とおっしゃってました。でも、15時ぐらいまでボウズだった人も1枚釣ってはったし、並んで竿を出して皆さん釣っているのはさすがですね。あと、ネットでポイントとして紹介されていたトイレ前（東陸桟橋北詰）は、常連さんが後から後からやってきて隙間なく座ってましたが、コンスタントに釣れてボウズはいないようでした。

ということで、5月5日はヘラブナ6枚でした。前日の釣天狗池は、結果的には8枚釣れましたが、ヘラブナが水面に湧いてしまい、釣りにならなかった印象で途中退屈しましたが、阪本池は釣れない時間も、ヘラブナは上ずらず、ジャミは騒がず、単発だがサワリはあったのでなんか充実してましたｗ。

では、また。

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[egosashes]

【Sherlock/HW】The One

〈The One〉

Love is a chord in life, not a solo.

窗外愁雲慘霧的天色在倫敦已經是習以為常了，但偵探先生的心情也是鬱悶得烏雲密佈，原因想當然爾，肯定不是因為天氣。

Sherlock雙手合於唇前，一副審視犯人的模樣盯著他的醫生室友，那緊迫盯人的眼神彷彿能夠將人從裡到外剝得精光、無所遁形，而當事人John卻只是淡漠地進出走動、自若地沖茶看報���部落格，總而言之就是完全的將人視若無睹。

奇怪。很奇怪。非常奇怪。

Sherlock觀察了一個下午也只能作出這樣的結論，他討厭這樣腦子裡各種思緒糾結在一起的感覺，明明做出了各種合邏輯的推論、卻沒有一個能夠得到正解，到底是缺漏了哪一條線索，雖然他一向是喜歡謎題的，可是眼前的處境，除了稱之為困境、似乎也什麼都不是了。

他看著John的背影，後腦勺金色微翹不規則的亂髮、頸肩略微僵硬而有些聳起的肩膀、比起平時更加俐落的打字速度，敲擊鍵盤時伴隨的聲響聽起來簡直就像愉悅地在吹口哨。 自從結束Baskerville的委託回來後，他一直就是這個樣子，嚴格來說，這只是周期中的表現之一。

John闔上notebook的螢幕後沒多久，就感覺到身後有人接近的氣息。纖細骨感的手指沿著椅背滑過之後輕輕地降落在他的肩膀上，高聳至下沉的感覺，都由一個人在控制。

「有約會？」Sherlock沉穩的嗓音從上向John傳來。

Sherlock的手掌被醫生不自在地抖落，向上抬的眉心蹙在一起，不耐煩的神情不用去讀心也可以聽見他說『煩人』。

這一周Sherlock和John的互動幾乎就是如此，不明原因心情起起伏伏的醫生，明顯夜眠不佳、卻又時常格外亢奮，但總會在偵探試圖接近時被冷淡地推開、情緒迅速地冷卻。

「別一直試圖解讀我在想什麼、做什麼，我可不是你消遣的填字遊戲。」

「是Baskerville那個女孩？」Sherlcok鍥而不捨的問，嗯、聽懂人話向來不是他擅長的項目。

「what？我根本沒有什麼你臆測出來的約會，待會我唯一會出門去的地方就是超市！」

「這我知道。」便條本上被撕走但字跡力道穿透到下一頁的Buy List，Sherlock早在昨天晚上時就發現了。「啊、別買肉桂粉，我不喜歡。」

又是一臉驚愕的表情，難道知道這種枝微末節的小事對於一般人來說真的有這麼難嗎？

John深深嘆了一口氣，站起身望進那雙澄綠色的眼睛。

「別再猜了，Sherlock，just sometimes…你好奇什麼、就問什麼就好了。」

「她要來這裡見你嗎？」Sherlock又向John走近了一步。

「並沒有。我不知道你到底在想什麼，但我們早就沒有聯絡了。」

「那是麵包店的那個女孩…？」

「什麼、你跟蹤我嗎？……不是、都不是，多虧你我最近根本一點這種好處也遇不上！」

「我…？」一瞬間John覺得那視線幾乎將自己定在了那裡。

「你……還很介意嗎？」泛灰色的眼睫毛輕輕搧動遮住了如薄荷糖色的眼珠，浮起的愧疚的神情就像是個不知道該如何得到原諒的小孩。

John倒是被Sherlock沒來由地審問弄混了腦袋。「……你在說什麼啊？」

「One and only，John。」

「……我越來越不懂你想說什麼了。」

「I said，you are my one and only friend。」話音落下時，一室裡寂靜無聲的感覺令人難以忽視。John大概一輩子也不會知道自己現在到底是什麼樣的表情。

低下頭。「我沒有生氣，因為你本來就是個渾蛋。」

「我這麼說……你開心嗎？」

John的身軀頓了一下後，又馬上推開Sherlock走開了。

「等等，我還沒有問完……」拉住對方臂膀想要阻止他離去，卻又因為手中感受到明顯的顫抖後不自主鬆了手。

背對自己的人頸肩的線條就像繃緊的弦，Sherlock的思想宮殿中一時間打開了許多喧囂的房間，吵鬧的思緒在腦海裡進行糾紛，爭論不下的卻是那個被旁人無數次誤會過的答案。

「……今天我出去吃飯。」

對於近在身側的人心偵探總是無法做出最完美的判斷。是因為自己在一開始就刪除了那最最可疑的可能性。

「你喜歡我嗎？John。」這是Sherlock第一次尚未推論完成卻直接直覺地提出了質問、在說出口的同時，他的思緒幾乎是出生到現在唯一一次難能可貴地空白。

並在思考成形前又抓住了眼前人的臂膀，一使力就看見那人抬起一隻手遮住自己那樣失望又落寞的神情，想要湊近看仔細點，卻馬上被John施力阻攔，兩個人的手臂就這樣可笑地打結在了一起，如果不是John的手肘頂住了Sherlock的鎖骨，這樣困陷的距離，幾乎讓人覺得下一秒就會是一個親吻。

「Worst guess ever。Don’t make me laugh，Sherlock。」

下一秒當Sherlock稍微鬆懈時，喉間一陣撞擊令他踉蹌地後退了幾���，在他試圖緩住那令人噁心的嘔吐感後，才大聲地叫住那慌張離去的腳步聲。

「為什麼要逃跑？John！」

因為離得有些遠，所以Sherlock並未瞧見John耳根漸漸泛上的粉紅。

「……因為你在發神經！」 看樣子案情離水落石出的日子，還有好一段距離。

-FIN-

[mouniassn]

糊裡糊塗就修偏的人很多

以下一位有緣人分享，來文照登：

之前百思不得其解，為何那麼多人過去會修偏進入外道。從精舍記錄表，看師兄、師姐修偏入外道的業力總清，經文數量小則上千遍，多則上萬遍，很多人過去世都曾修偏加入外道。

現在我有點知道為什麼了。上個月是農曆七月，有個好學、求知欲強、喜歡分享的朋友，她給我分享了一篇公眾號的推文，內容大概是說農曆七月是個重要的月份，可以誦〈****咒〉迴向給自己的父母。

因為父母在她很小時就離異，她童年過得不好，所以對自己的父親有恨意。現在的她長大了，想透過一些方法治癒自己的童年。因為因緣巧合，開始接觸到一些老師或者朋友，在學佛修行，瞭解到學佛的好處。剛好在群裡她看到朋友分享七月念〈****咒〉功德大，就想透過唸咒迴向功德給她父親，盡女兒的孝順，也想放下��前的執著。

我打開文章，敏感體質的我就開始頭痛、頭暈，察覺到不對勁，馬上請教師姐〈****咒〉是否正法，可否唸？師姐回復我：「不要唸。可以唸《地藏經》，或者其他任何無爭議的佛菩薩名號、經文，功德迴向是一樣好的！」我猶豫要不要告知這位朋友不要唸。師姐勸說：「若那個群組裡本來就是祂們的系統，可能會被外道的靈攻擊。」

我這位朋友品德好，熱愛學習，平時也愛幫助別人，她在幾個群組裡發布這個咒語的資訊出去，估計也會有很多朋友，跟著她唸這個咒。有修行的人，也很難分辨一些咒語、經書是否正法，更何況沒有修行的人，沒有接觸過佛經，就是因為通過信任的人推薦，就糊裡糊塗的參與進去了。

所以我突然覺悟，是不是好多人過去世也是這樣，在自己不懂，或者是因為信任某個人的情況，不知不覺被拉進去外道的系統。然後人拉人，像蜘蛛織網一樣，越織越大，所以外道系統也不斷壯大。

我雖然知道這個不是正法，但又無能為力，當時無力去勸說讓她們不要讀。阿伯時常教導我們，要「以經為師」、「不要攀緣」、「多誦經」、「多持咒」。後面隔了一段時間後，這位朋友有要事說要請教我，藉此機會，我跟她說唸經的好處，和要有智慧去分別正法和外道，我們如果沒有這個分辨能力，就讀大乘經典《金剛經》、《地藏經》、《藥師經》就很好了！

《六祖壇經》云：「法無四乘，依法修行是大乘。萬法盡通，萬法俱備一切不染，離諸法相一無所得，名最上乘。乘是行義不在口爭，汝須自修莫問吾也，一切時中自性自如。」

(分享完畢)

小編看完上述分享，覺得很心疼。心疼文中的好友，心疼過去的自己，心疼那些曾經或現在糊里糊塗加入外道系統的人們。有緣人的好友，品德好、熱愛學習、喜歡幫助別人，因為想療癒童年的心靈創傷，而接觸到佛法。她看到別人分享經咒的好處，無法分辨正邪，就誤信這個咒語是正法，不只自己誦持非正法咒語，還廣為宣傳，讓親朋好友一起加入誦持非正法咒語，一個拉一個，糊裡糊塗就修偏了。

從上面這段分享，就不難理解，何以這麼多人有皈依外道的業力(誤信)、效忠效勞外道的業力(誤傳)。若是對該外道系統的主法神靈許願，希望求得保佑讓某某人事物發展順利，則又等同是跟外道訂了契約，未來有所牽連。

如果一段時間後，覺得這個外道系統不夠力，從A外道系統，換到B外道系統，這樣就牽扯一堆外道了。外道有哪些？阿修羅、精靈道、夜叉道、鬼王道、魔道，每個外道各有千秋，眾生希望求得更強大、有力的加持，希望所求順遂……，於是累積了不同的外道業力。若每一世都是心外求法，換來換去還是遇到外道，想想實在嘆氣。目前，精舍已經不再開示不同外道的修偏業力，佛菩薩會查明個人累世加總修偏進入外道的業力，一次開示總清。

有緣人很幸運，也很有智慧，因體質敏感，接觸非正法經咒文章，就覺察不對勁，趕緊請教善知識，確認該經咒非正法，因此躲過一劫。當下也沒有自以為正義，去勸說阻止，反而在事後有機緣與友人單獨談話時，才分享唸經的好處，並勸導「要有智慧去分別正法和外道」，這是正確的作法，避免公開引發爭議的麻煩。

其實，附佛外道也是在修行，只是修的時候心性和行為偏差了，心性染污、習性偏誤。《六祖壇經精選集》摘錄：「邪魔外道可能是慈眉善目、仁義道德。邪魔也會做好事，造福社會人群；但為壞作惡，也可以毀滅人���、破壞社會。為什麼叫他們邪魔外道呢？是他們的觀念有問題，觀念上不信因果、違背因果，不信因緣、違背因緣。邪魔外道有一個特性，當他非常成功的時候，表現出非常慈悲、智慧、理性。一旦你違背他，或者是跟他對立的時候，或者他自己覺得自己失敗的時候，他馬上有嗔恨、妒嫉、懷疑。」可能用非常惡毒殘暴的方法來對付你，也可能表面和善，但在心裡把你視為假想敵、競爭對手、撻伐對象，在心裡對你有敵意，意識上攻擊、背地裡耍心機，這都是典型的邪魔外道。

其實，我們大多數人都是同時具備善與惡、魔性和佛性的，有時候魔性出現，有時候佛性出現。阿伯說：「佛魔本一體，何來分外敵，心淨天地正，心邪處處迷」、「佛與魔的差別在於，佛是向內修、念念利益眾生，魔則往外攀、念念貪嗔癡。」

若過去世不幸修行偏差，現在也不要氣餒。既然還有佛緣善根，得遇正法，有機緣能消除修偏入外道的業障，就要好好把握。佛菩薩開示消除修偏入外道業力的方式，是誦讀《金剛經》和《六祖壇經》，但重點不是在誦經的經文量，而是藉著經文的智慧，省思自己的錯誤，把不好的習氣改正，提升為光明清淨的心識，養成正面積極的思考與習性。深信因果，善用因緣，創造光明燦爛的人生旅途，為自己規劃金光閃閃的靈性歸宿。

《六祖壇經》：「欲求見佛但識眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生。自性若悟，眾生是佛；自性若迷，佛是眾生。自性平等，眾生是佛；自性邪險，佛是眾生。汝等心若險曲，即佛在眾生中；一念平直，即是眾生成佛。我心自有佛，自佛是真佛，自若無佛心，何處求真佛？」

糊裡糊塗就修偏的人很多，但自己心中若有善根、善心、正行、正願，佛菩薩都會給機會，引導我們走上正途。清楚識別哪些是偏誤的邪迷眾生心，時時省思自己的錯誤，才有機會破迷顯正。除了努力誦經消除修偏業力，若是願意將自己如何導正偏誤的經歷分享出來，讓更多的人有機會從中省思，見賢思齊，見不賢而內自省。這樣就是在彌補過去的修偏犯下的錯誤，更能消除黑氣、提升心性。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

修偏時糊裡糊塗，

導正時千辛萬苦。

邪迷時胡思亂想，

心正時懺悔醒悟。

堅定自��勤誦經，

踏實渡眾出迷霧。

大江東水浪淘盡，

上善若水菩提心。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[iseilio-blog]

眠狂四郎無賴控（三）

裸 女 變 心

柴田鍊三郎

一 、

清澈的天空，星星誕生的時刻。

夏日寧宵，地面飄浮著霧靄，開展的路面，眠狂四郎 的視野狹小。

湯島聖堂 的高塔，矗立在霧氣上面。長長的樹屏露出著蒼鬱的樹木，

是個靜寞的地點。

(307) 【学習史跡】湯島聖堂　東京都【江戸時代】 - YouTube

左側的厓下，水鳥振翅的聲音高高響著。無聲無線的寂靜。

眠狂四郎 的腳步向西爬上坡道。樹屏接連著 櫻之馬場 的坡提。

－ 又跟來了。

眠狂四郎 一個人苦笑著。剛從茅町的料亭出來，從那開始就執拗的

開始跟隨。熟練的捕快懂得會保持一定距離之妙，可是這個跟蹤者

並不熟練，近得幾乎連喘息都聽得到。轉個角，距離拉遠了，慌忙的

快跑幾步。

不想去理會，也不覺得麻煩。

不過，一過了 櫻之馬場，跟蹤者忽然轉向右方有著屋敷的湯島五町

目。聽到這慌張的腳步聲，��首，也就看了一下的關心。

熊本城 櫻之馬場 城彩苑 美食街 💕 Kumamoto (youtube.com)

湯島の白梅/湯島白梅記-SaxRuby(D key) (youtube.com)

從 水戶屋敷（屋宇、yashiki） 到 水道橋，什麼事都沒有。因為是個

有著許多 旗本屋敷 的廣大區域。從巷道出現了幾個帶著頭巾的武士，

保護著華美的轎子，與自己擦身而過。忽然，覺得從轎子發出了尖銳

而異樣的聲音，轎門掉了下來。停下腳步，從 水戶屋敷  到 水道橋，

什麼事都沒有。因為是個有著許多旗本屋敷 的廣大區域。從巷道出現

了幾個帶著頭巾的武士，保護著華美的轎子，與自己擦身而過。

忽然，轎子發出尖銳而異樣的了聲音，轎門掉了下來，一個人影

滾到了路上，眠狂四郎 回了頭，一看到全身裸體的女人，蹙了眉頭。

手腳被綑綁著，好像從樹上掉下來的毛蟲，四肢收緊，一身一縮的

回轉著。

霧靄中的夜光照著白色肢體的輪廓，如同幻影一般。

武士們慌忙的將那沒穿衣服的身體塞進轎子裡面。一個人向著

眠狂四郎走了過來，

「看到了蛤，這傢伙！」

叫著。

頭巾底下的眼神有著殺氣。

眠狂四郎 默默的要走開。

「等等！」

兩個人跑了過來。

眠狂四郎 雙手交疊在衣袖裡。

「看到了不行嗎？」

「不行！」

「被人看到，不行，這是什麼話？」

「一起走」

「不」

爽脆的拒絕，武士們慌忙一齊拔刀，圍了上來。

從橋上過來的人們，手提著燈籠，燈光照著地面，兩人交互的姿勢

清楚的浮出地面。

都是那個 大名（高官）的家臣，出手準確。

－ 功夫的細膩度，似乎不太吻合。

一面如此想著，眠狂四郎說道：

「有被我斬殺而不後悔的覺悟嗎？」

聲音尚未落下，背後一人斬了上來。

眠狂四郎 一下子變換了姿態，吹過鬢角的刃風，悟到夾帶著相當的

劍氣。

「想要死，這邊也就奉陪了。」

他的右手順著身體的轉變，握著奪下來的刀。

山峰之下，正面向著對手，緩緩的，円月殺法 的刃光描畫在靄明

之中。 二 、

進入竹圍的小徑，主屋出現，在夜裡也知道是一棟古屋。狂四郎讓

那女人出了轎子，幫她解開繩索。女人站了起來，背向著狂四郎，

「讓我帶路！」

狂四郎 想：這我到底是什麼角色。

光景的確奇妙。進入了屋內，一枝燭台燭光搖晃，中間是有著美麗

圖案的被窩。

女人坐在燭台旁，美麗的面容，鼻目清楚，良好的品相。尤其白皙的

皮膚，富泰的體裁，光滑而亮麗，即使 狂四郎 也不免為之目眩。

「對不起，容我問個無聊的問題。是要我怎麼樣呢？」

「你要怎麼辦都可以。」

似乎事先已經備有答案。

沉默了一下子，狂四郎 靜靜的說：

「要睡嗎？」     

女人素質的站了起來，進入了被窩。

狂四郎 從腰部取下了 無想正宗（長刀）與小刀，放在枕頭旁，吾身乘

上了白皙的肢體。

瞬間，女人的四肢打開，纏上了狂四郎的五體；腕上頸，腳對腳，如

同水蛭一般的吸了上去。

這時，忽然出現了拿著手槍的四個武士。

狂四郎 絲毫沒有顯示反擊的樣子。

然而 － 。狂四郎 挺身向前，置己身於死地。不只將 円月殺法 的

秘術，軀幹幻化成無手無眼，交纏女體的蛇 － 可怕的而悲壯的決意。

円月殺法，不只是在空間畫圓，更是心氣一體瞬間的轉化。

伊藤一刀斎 所說的：「體中之劍 － 無形的架式」，常靜子劍談 云：

「到達劍之奧義之道的三路之一 心形刀。」都說的是一心萬刀之

理。

狂四郎 捨棄 無想正宗，將自身置於絕體絕命之窮地，有著斬斷虛無

叢念，覺悟順逆的淒絕的神妙心。

狂四郎 直覺沒有錯。

紙門一打開，就看到了女子袖子間的短刀，刀尖一下子就刺了上

來。跳開兩步，狂四郎 打落了那柄懷劍。

女子哭了起來。

狂四郎 向著站在後面的老人說：

「這個女人就給我吧！」

「你會怎麼辦？」

「想辦法讓她活下去。」

老人有點遲疑的走近了女子的身邊，

「須美 . . . . . 妳就跟著 眠狂四郎 去吧。」

須美 望著含帶著微笑的 狂四郎，突然激烈的搖著頭，

「不要！ 我寧可去尼姑庵」

須美 興奮的語調如同銳利的剃刀。

不出聲的 狂四郎 凝視著 須美，出手扣住 須美 的頸子，用力的將

須美 拉入了明神神社界內，走向櫻花樹林。那裡有一間面臨著高厓

的茶屋。

星空之下，夜靄，模糊的伸展著廣闊的江戶街區。起伏的屋脊，燈影

滲著夜靄，散放著柔和寂靜的夜色。

狂四郎毫不說明，向著須美，隨著時間推移，須美的心遲緩了下來，

身體溶入了涼爽的夜色。

不知不覺��� . . . . .須美 的眼眸望向 狂四郎，當兩人四目相視，須美的

臉頰紅潤了起來。

等待著的 狂四郎，雙手伸向了 須美。

須美 閉上了眼，全身失去了力氣。

乘了上來的男體，須美 失去了四肢纏繞的勇氣。

唇附著唇的恍惚感，處女之身，絲毫無法抵抗。

柔和的肌膚，在夜色之中起了痙攣。

過了半刻 －

須美靠在狂四郎的背部，嗚咽著 . . . . . ，

眠 狂 四 郎

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白頭宮女話當年

H：「白頭宮女」描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 「玄宗末歲初選入，入時十六今六十。」由「二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。」到「耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。」44年宫女之職，青春歲月耗盡，只能閒話當年的情境。每個人的人生經歷各不同，只有成長成熟，甚至老成，追憶與學習，故事的驚奇曲折，才能與時並進。軍歌「我現在要出征」其中歌詞「我若是打不死，我總會回家來看你。」也只有健康活著的人才有權利追憶話當年。007是老情報員話當年的傑作。「太監談往錄」也是皇宫底層階級活著的太監回憶錄。「九州縹緲錄」第21集辰月秘術的最大貢獻，回溯往日而且細節可放大，提供記憶深刻的回憶，如同現在所稱的「錄影」是記憶大門。有意有意的錄影並保存，勝過你的腦袋記的。辰月之術，編輯，剪輯，是一個功課。20240608W6

維基百科

故事

故事是指過往發生的事，包含真實發生過歷史，如史書，也包含了從未發生過的虛擬故事，例如電影或小說。有很多種媒介可以乘載故事，例如:文字、聲音、及影像等。電影、電視劇、小說、遊戲、漫畫、ACG中的故事通常稱為劇情。

故事透過敘述的方式闡述幾個情節，對於研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。一些研究認為，所有的人類文化都有故事，說故事是普遍存在於所有人類文化的現象，也就是說，說故事是普世文化通則之一。美國作家娥蘇拉·勒瑰恩聲稱「有些偉大的社會不使用輪子；但沒有一個社會是不講故事的」。[1]

網路資料：

「白頭宮女在，閒坐說玄宗」出自唐代詩人元稹所作的五言絕句《行宮》。 此句描繪青春消逝、白髮頻添、閒坐回憶的宮女形象。 白頭宮女：據白居易《上陽白髮人》，天寶末年，一些宮女被送到上陽宮，在這冷宮裡一閉四十多年，成了白髮宮人。 行宮，皇帝出行時居住的宮殿，這裡指當時東都洛陽的皇帝行宮上陽宮。

行宮

作者：元稹　唐本作品收錄於《全唐詩/卷410》一作王建詩

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說玄宗。

上陽白髮人

朝代：唐代

作者：白居易

陽人，上陽人，紅顏暗老白髮新。

綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。

玄宗末歲初選入，入時十六今六十。

同時採擇百餘人，零落年深殘此身。

憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。

皆雲入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。

未容君王得見面，已被楊妃遙側目。

妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。

宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。

耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。

春日遲，日遲獨坐天難暮。

宮鶯百囀愁厭聞，樑燕雙棲老休妒。

鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。

唯向深宮望明月，東西四五百回圓。

今日宮中年最老，大家遙賜“尚書”號。

小頭鞵履窄衣裳，青黛點眉眉細長。

外人不見見應笑，天寶末年時世妝。

上陽人，苦最多。

少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何！

君不見昔時呂向《美人賦》，

又不見今日上陽白髮歌！

美人賦

作者：呂向　唐本作品收錄於《全唐文/卷0301》

姊妹計劃: 數據項

帝初馳六飛之不測，奄四海而作君，曜明威，嶷崇勳，固盡善而盡美，��焉得而稱雲。時屯既康，聖躬之豫，樂以和操，色以怡慮。豈曰帝則，實惟君舉，庸克推腹心，增耳目。燕趙鄭衛楚越巴漢之邦，士農工商皂隸輿台之族，不鄙褊陋，不隔賤卑，工技者密聞，淑邈者遽知。上心由是震蕩，中使載以交馳，周若雲布，迅如飆發。以日係時，以時係月，德雋相次，為樂不歇。闐紫微，環帝座，蕖華灼爍，柳容婀娜，輕羅隨風，長縠舒霧。肌膚紅潤，柔姿靡質；妖豔夭逸，絕眾挺出。嬛然容冶，霍若明媚；曼錄騰光以橫波，修蛾濯色以總翠。齒編貝，鬢含雲；顏綽約以冰雪，氣芬鬱而蘭薰；腰佩激而成響，首飾曜而騰文。或纖麗婉以似羸，或穠盛態而多肌；有沈靜見節，有語笑呈姿。思若老成，體類嬰兒，真天子所禦者，非庶人當有之，洎懷春暮，睇情晷；列筵於林，方舟於水。自任縱誕，相與攀倚；鳥間關而共嬌，花散亂而增美。吹碧葉，吐紅蕊，左右相視，遊嬉未已。見頹景之迫濛汜，攜密親，召近臣；陳金罍與瑤席，朗月垂光而射人；列星奪采，長河滅津。然後絲竹發越，金石鏗鈜；守則異器，動則和鳴。妙舞謂何尚以輕，善歌取何矜以清；齊列捷獵，按次屏營。間直往以曳緒，炊轉入而旋縈；低視候節，紆體遺聲。遏行雲，結遺風；眾工相錯，迭美不同。夕以闌，樂亦闋；醉以蕩情，樂以忘節。帝曰：「今日為娛，前代固無，當以共悅，可得而說。」眾皆蹁躚，離席遷延。鹹齊首，互舉酒；歌千春，稱萬壽。因進曰：「妾家賤族，陋目褊心。陛下衣綺縠與羅紈，飾珠翠與碧金；燕私陳乎笙鼓，和樂象乎瑟琴。何恩渥以增極，而悅愉之備深；顧薄軀之無穀，空負惠以難任。」有美一人，激憤含顰；凜若秋霜，肅然寒筠。乃徐進而前止，遂抗詞而外陳，曰：「眾妾麵諛，不可侍君之側。指摘背意，委曲順色；故毀妍而成鄙，自崇謬而破直。妾異爾情，敢對以臆。若彼之來，違所親，離厥夫；別兄弟，棄舅姑。戚族愧羞，鄰裏嗟籲；氣哽咽以填塞，涕流離以霑濡；心絕瑤台之表，目斷層城之隅。人知君命乃天不可讎，尚懼盜有移國、水或覆舟。伊自古之亡主，莫不躭此嫚遊；借為元龜，鑒在宗周；眾以為喜，妾以為憂。」於時天顏回移，聖心感通；竟夜罷寢，須明導衷。俾革進伎樂者為薦士之官，徵豔色者為聘賢之使；闕下駿奔，王庭麇至。野無遺材，山無逸人；賁然偕道，與物恆春。若此之淑美，豈同夫玉顏絳唇、巧笑工顰、惑有國之君臣者哉。

美人賦

作者：司馬相如　西漢

姊妹计划: 数据项

　　司馬相如美麗閑都，遊於梁王。梁王說之。鄒陽譖之於王曰︰「相如美則美矣，然服色容冶妖麗，不忠，將欲媚辭取悅，遊王後宮。王不察之乎？」王問相如曰︰「子好色乎？」相如曰︰「臣不好色也。」王曰︰「子不好色，何若孔墨乎？」

　　相如曰︰「古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而迴車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東隣，有一女子，雲髮豐艷，蛾眉皓齒；顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年於茲矣，臣棄而不許。竊慕大王之高義，命駕東來。途出鄭、衞，道由桑中，朝發溱、洧，暮宿上宮。

　　「上宮閒館，寂寞雲虛。門閤晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其堂，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，宛然在牀，奇葩逸麗，淑質艷光。覩臣遷延，微笑而言曰：『上客何國之公子？所從來無乃遠乎？』遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫弦為幽蘭、白雪之曲。女乃歌曰：『獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲。有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰。敢託身兮長自私。』玉釵挂臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥；流風慘冽，素雪飄零；閑房寂謐，不聞人聲。於是寢具既設，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂；裀褥重陳，角枕橫施。女乃弛其上服，表其褻衣，皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定於內，心正於懷。信誓旦旦，秉志不���；翻然高舉，與彼長辭。」

女孩

年幼雌性人類

「少女」重新導向至此。關於其他用法，請見「美少女」。

女孩（英語：Girl）是指年輕的（通常是兒童或青少年）女性。當女性成年後，通常稱「女人」，從一個女孩變為一個女人的年齡在不同的社會定義各不相同。不過基本上都認為青少年期向成年期的轉變年齡在15歲至20歲之間。

一名女孩

女孩其實有兩種不同的年齡意義。最傳統和常用的含義是「女性孩童」，有時作為「女兒」的同義詞[1] 。這種稱呼往往用於嬰兒至12歲左右的女性，這個年齡之後她們更多地被稱為少女、女青年、女青、女郎或泛稱年青女性。

但現在女孩的用法更為寬泛，這個詞也可以用來指年輕的女人[2] ，可以幾乎涵蓋所有0歲至20歲代的女性，或者年齡更大但看上去比較年輕的女性，以及一些年長人士（指中老年人）對比自己年幼很多的女性稱呼或是一個成年人（通常是女性）用來稱呼成年女性朋友的愛稱。

從歷史上來看，女孩的待遇和地位通常與女性在該文化中的地位密切相關。在婦女社會地位低下的文化中，女孩可能會被父母遺棄，國家可能會減少對女孩的服務投資。所以面對女孩常常受到歧視和對她們社會角色的限制，聯合國計劃在2010年之前消除女孩在受教育權方面的不平等。對於女孩和男孩的社會角色的形成和差別，始終存在着「先天決定論」（或基因決定論）與「後天決定論」（或環境決定論）的爭論。女孩在藝術、文學和流行文化中以什麼形象出現往往反映了社會對女孩性別角色的認知。女孩的成長環境從與男孩相對相同到完整的性別隔離和完全不同的性別角色。

用法

女孩是一個近代才出現的雙字詞，傳統的用法是指年齡小的女性，往往在10歲以下。並且在口語用的時候，還可以加一個後綴成為女孩子，有一種親昵的意味。古代多以女娃、女童來稱女性兒童。而近來女孩這個詞的使用空間逐漸變大，甚至可以涵蓋20歲以下或者年齡更大但看上去比較年輕的女性。不過最近這個詞正在另一個含義更寬泛的詞女生所取代。這裡的「女生」源自台灣，並不限於正在上學或者處於上學年齡的女孩，而是可以指青年期的成年的女性。

各地同（近）義方言

普通話：小姑娘

中國北方：小嫚兒（青島等）、小妮子、小識字班（魯南部份地區）、小閨女（膠遼官話區）。丫頭

中國大陸網絡：妹子、小姐姐

吳語：小娘、院主兒（溫州）

粵語：女仔、儬妹。

長沙話：妹陀。

武漢話：姑娘伢（er）

台灣話、台灣華語：少女。

日文中しょうじょ shoujo也勉強譯作「少女」，但它本身包含的意義更為複雜。指涉的是無知、沒有性態 sexuality、像永不長大的寵物、擁有カワイイ kawaii，譯作「可愛」，是氣質、對別人沒有威脅的理想化女兒、妹妹身份（Napier 1998），而Treat這個詞更申辯的是在資本主義—消費主義建構下的「第三種性/別」：既不是「男」亦不是「女」，而是「遠離異性戀的生產經濟」的自戀個體（Treat 1996）。

美式英語：GAL，但這個用法對象不能過小，所以其實是專指青少年女性，而不是女性兒童。

稱謂彙總

0歲

度：小兒初生之時。

赤子、襁褓：未滿週歲的嬰兒。

湯餅之期：指嬰兒出生三日。舊俗小兒出生三日，設筵招待親友謂之“湯餅筵”，也作“湯餅宴”、“湯餅會”。

1歲

牙牙：象聲詞，嬰兒學語的聲音。如牙牙學語，因亦指小孩過程子開始學話。清袁枚《祭妹文》：“兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。”周晬，指嬰兒週歲。

2歲

孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作“孩提包”或“提孩”的，韓愈詩中就有“兩家各生子，提孩巧相如”句。孩提：指2——3歲的兒童。

8歲

總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用“總角”來代指人的幼童階段。借指幼年。在這裏，“總”就是聚攏束結的意思。總角之交（幼年就相識的好朋友）。總角是八九歲至十三四歲的少年（古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”）。

童齔[chèn]：齔，《説文》中有“男八月生齒、八歲而齔；女七月生齒、七歲而齔”的説法。可以看出，孩子乳牙脱落，長出恆牙，稱為“齔”。“童齜”，往往是指人的兒童少年時期。也有説成“髫齔”的，如《後漢書·董卓傳》：“其子孫雖在髫齔，男皆封侯，女為邑君。”

始齔、髫年：女孩七歲。

始齔、齠年：男孩八歲。説明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脱去乳齒，長出恆牙，這時叫“齔”，“齠年”或“髫年”。

9歲

九齡：為9歲。

黃口：十歲以下。

指數之年：兒童九歲。

10歲

幼學：十歲。（《禮記?曲禮上》：“人生十年曰幼，學。”因為古代文字無標點，人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。）

外傅之年：兒童十歲。

12歲

金釵之年：女孩十二歲。

13歲

豆蔻：指女子十三歲。源自唐朝詩人杜牧的一首詩——《贈別》。杜牧年輕時曾隨丞相牛僧孺在揚州供職，後離開揚州，臨行時寫了兩首七絕給一位女子。“娉[ pīng ]娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。”杜牧用二月初含苞待放的豆蔻花比喻十三歲的少女。

十三：為13歲。

舞勺之年：少年十三至十五歲。

15歲

及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。

束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲（到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束）。

及笄：女子十五歲。（《禮記?內則》：“女子十有五年而笄。”）

舞象之年：少年十五至二十歲。

成童：十五或十五稍上的年歲。鄭玄：“成童，十五以上”。

16歲

二八：為16歲。

碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆“瓜”字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）有關碧玉的詩句很多，其中晉人孫綽的《碧玉歌》最為有名。“碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎千金意，慚無傾城色。碧玉小家女，不敢貴德攀。感郎意氣重，遂得結金蘭。碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”寫出二八妙齡少女的清新美好。《通俗編·婦女》“宋謝幼盤詞‘破瓜年紀小腰身。’按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二字，言其二八十六歲耳。”

20歲

加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。

結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。

弱冠：古人二十歲行冠禮，以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠：古代男子20歲叫作“弱”，這時就要行“冠禮”，即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年滿20歲的男子。後世泛指男子二十左右的年紀。弱冠是男子二十歲。

桃李年華：女子二十歲。

24歲

花信年華：女子二十四歲。

30歲

而立（而立之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱30歲為“而立之年”。而立之年：指三十歲。而立是三十歲（立，“立身、立志”之意）。

始室：三十歲。《禮記·內則》：“三十而有室，始理男事”。

克壯：正當壯年。古代三十歲為壯。唐魏徵《是漸不克終疏》：“貞觀之初，時放克壯。”

半老徐娘：女子三十歲。

40歲

不惑（不惑之年）：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”——《論語·為政》），所以後代稱40歲為“不惑之年”。不惑之年：指四十歲。不惑是四十歲（不惑，“不迷惑、不糊塗”之意）。

50歲

艾：古稱五十歲的人為“艾”。《禮記·曲禮上》：“五十曰艾。”艾稱年老的。

半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

知命：五十歲（知命，“知天命”之意）。“知命”是“知天命”的縮略語。

知天命：孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》，所以後代稱50歲為“知命之年”。

知命之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱50歲為“知命之年”。知命之年：指五十歲（又“知天命”、“半百”）。

54歲

六九年：即五十四歲。

60歲

耳順、耳順之年、還歷之年、花甲之年：均指60歲。因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語·為政》），所以後代稱60歲為“耳順之年”。

高齡：敬辭，稱老人的年齡，多指六十歲以上。

花甲：天干地支配合用來紀年，從甲起，六十年成一週，因此稱六十歲為花甲。花甲：古代用干支記時間。所謂干支，是天干地支的簡稱。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按照順序搭配成六十個單位，通常就叫作“六十花甲子”，也稱“花甲”。把這種記時間的詞語移用到記人的年齡上，就以“年屆花甲”或“花甲之年”來指人到60歲了。

年紀

1.丱（ㄍㄨㄢˋ）角之年：童年，約八至十歲。

2.舞勺之年：十三歲。

3.荳蔻年華：女子十三歲。

4.沖齡之年：童年，約八至十三歲。（用於古代帝王幼年而登基）。

5.抓髻之年：童年，約八至十三歲。

6.志學之年、束髮之年：十五歲

7.及筓之年、許嫁之年：女子十五歲。

8.束髮之年：男子十五歲，成童結髮。

9.二八年華、破瓜之年、瓜字初分、碧玉年華：女子十六歲。

10.弱冠之年：男子二十歲。

11.花信之年、花期之年：女子二十四歲。

12.而立之年、壯室之年：三十歲

13.不惑之年、強仕之年：四十歲

14.知命之年、知非之年：五十歲

15.艾服之年、大衍之年、知非之年：男子五十歲。

16.耆使之年、耳順之年、花甲之年、杖鄉之年：男子六十歲。

17.古稀之年、從心之年、老傳之年、致事之年、懸車之年、鳩杖之年：男子七十歲。

18.杖朝之年：男子八十歲。

19.耄（ㄇㄠˋ）耋（ㄉㄧㄝˊ）之年：男子八、九十歲

20.凍梨之年、鮐背之年、黃髮之年：男子九十歲。

21.期頤之年、大齊之年、上壽之年：男子一百歲。

太監談往錄

作者：信修明 , 周春暉 , 朱家溍

語言：繁體中文

出版社：香港中和出版

出版日期：2015/07/13

內容簡介

　　他們是中國最後的太監

　　他们是歷史的旁觀者

　　他們親聞目睹了晚清宮廷最後的秘辛

　　本書為一部晚清太監回憶錄、口述史的合集，包括《宮廷瑣記》《清宮太監回憶錄》《太監往談錄》三部著作。著者或口述者入宮的時間與經歷均不相同，從各自的視角記述了在清宮中身之親歷、目之親睹、耳之親聞，下至末代太監宮女的差役生涯，清宮大內的關防規矩、歲時講究，上至慈禧太后、光緒帝、珍妃、榮祿、載灃等皇室與貴冑的日常生活和言談舉止，無不纖毫畢現，展現了一段鮮活細膩、有血有肉的晚清皇廷歷史。

目錄

宮廷瑣記

自述：太監生活二十四年

皇帝后妃之困窘

慈禧不算有福之人

太后生活起居

宮中規矩多

大內之神秘

歲歲平安如意

民國早期之皇宮

選秀女異於前代

宮監因嚴獲福

太監軼事

昇平署及其他

清宮太監回憶錄

難忘的酷刑

「畢五」、「小刀劉」和慎刑司

進宮和拜師父

入宮後我們是怎樣「受訓」的

御前太監一天的生活

王祥親眼看見珍妃被丟到井裡

女主的生活

太監的生活

太監與寺院

太監往談錄

暢音閣演戲

樂壽堂傳膳

太監、廚役住處

慈禧在寧壽宮

編後記

軍歌

我現在要出征

我現在要出征　我現在要出征

有伊人要同行　唉有伊人要同行

你同行決不成　我現在要出征

我若是打不死　我總會回家來看你

倘敵人不來欺負我　我怎會離開你

但國內每個人民都要靠我保護

我所以要出征　就因為這緣故

再會 再會 再會

[leannebeauty]

水晶唇適合你嗎？

水晶‍唇是一種半永久化妝技術，也被稱為水晶唇彩或水晶唇露。這種技術通常用於唇部，可以使唇色看起來更加豐滿和自然，並且可以持續一段時間而不需要重新塗抹唇膏。

水晶唇的操作過程通常包括以下步驟：

1. 清潔唇部：在開始進行水晶唇之前，美容師會使用清潔劑和消毒劑清潔唇部，以確保衛生和安全。

2. 選擇顏色：根據客戶的需求和面部特徵，美容師會選擇最適合的唇色。水晶唇通常採用天然的唇色或顏色較深的補色。

3. 進行紋繡：在確定唇部顏色後，美容師會使用微创技術在唇部注入天然顏色素，使唇部看起來更加豐滿和自然。這個過程可以持續一到三年，具體時間取決於個人的新陳代謝和護理方式。

4. 完成後護理：在完成水晶唇後，美容師會給客戶一些護理建議，以確保水晶唇可以持續一段時間。建議包括避免炎熱的環境，避免食用辛辣食物和熱飲，並保持唇部清潔。

那麼，水晶唇適合什麼女生做呢？一般來說，水晶唇適合以下類型的女性：

1. 想要擁有自然豐滿唇型的女性：水晶唇可以讓唇部看起來更加豐滿和自然，這對那些希望擁有自然豐滿唇型的女性來說是一個不錯的選擇。

2. 經常化妝但沒有時間重新塗抹唇膏的女性：水晶唇可以持續一段時間而不需要重新塗抹唇膏，這對那些經常化妝但沒有時間重新塗抹唇膏的女性來說是一個很好的解決方案。

3. 希望減少唇部化妝的女性：水晶唇可以使唇部看起來更加自然和豐滿，這對那些希望減少唇部化妝的女性來說是一個很好的選擇。 水晶唇的好處包括：

1. 自然豐滿唇型：水晶唇可以使唇部看起來更加豐滿和自然，讓女性擁有更加自信的微笑。

2. 無需重新塗抹唇膏：水晶唇可以持續一段時間而不需要重新塗抹唇膏，這可以節省女性的時間和精力。

3. 長效性：水晶唇可以持續一到三年，具體時間取決於個人的新陳代謝和護理方式。

4. 安全和衛生：水晶唇採用微创技術，使用一次性針頭和器具，確保施行過程中的衛生和安全。

總的來說，水晶唇是一種很好的半永久化妝技術，可以讓唇部看起來更加豐滿和自然，同時可以節省女性的時間和精力。如果您對水晶唇感興趣，建議您選擇一家專業的半永久化妝店，並與美容師進行咨詢，以確定最適合您的唇色和唇型。在進行水晶唇之前，請確保您了解整個過程和風險，並選擇可靠的店家和專業的紋繡師。

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第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 41 牆戲・妖氣襲擊

白澤白解釋道：『你們倆看到的那些青黑氣是地生靈吸納的死氣。環環看到的模糊影像是死靈殘存的記憶。無論是哪一種，人只要沾染上那種陰穢氣便會開始神智不清，出現幻覺，被困在利用兵馬俑和這些黑石高牆佈陣的陣局中走不出去。』 『小白，那我們在這安全嗎？』阿怙問道。

………奇幻盜墓探險小說之第六部 41

《第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 41 牆戲・妖氣襲擊》 ....................................... 『我看到從地底不斷有黑綠色霧氣冒出，而且黑氣中好像還有些影像，好奇怪。』她不解的看向白澤白。

夭夭東張西望的說道：『我只看到青黑氣，沒影像啊？』

白澤白解釋道：『你們倆看到的那些青黑氣是地生靈吸納的死氣。環環看到的模糊影像是死靈殘存的記憶。無論是哪一種，人只要沾染上那種陰穢氣便會開始神智不清，出現幻覺，被困在利用兵馬俑和這些黑石高牆佈陣的陣局中走不出去。』

『小白，那我們在這安全嗎？』阿怙問道。

『我們現在只在陣法邊緣，往前走才會踏進陣���。』

『入口是龜背上的那個黃金門？』

『對，所以我們得從上面避開黑氣過去。』

阿怙忙問道：『黑氣高度到哪兒？我有帶工具。』

他從背包裏掏出一根漆黑金屬棒，寶貝的拍了拍那東西後對著環環挑挑眉說道：『跟機關師訂購的牆戲。』微微上揚的眼睛晶亮亮的閃爍著興奮光芒。

環環好奇問道：『牆戲？什麼東西？』

他嘿嘿一笑後又挑了下眉說道：『這東西叫做牆戲，取意爬牆跟遊戲一樣容易。妳看啊，先掃描設定好起點跟落點。』

他邊說邊示範。

只見他啟動開關後霧黑圓棒上的電子螢幕出現藍光水平儀和數字，他將牆戲舉高一束紅外線光束射向左手邊岩壁，另一束細細的紅外線光束則投射到對面巨大石柱。

『然後打開這個安全鎖，這一頭往掃描好的起點實牆一撞，裏邊的幾根岩釘便會牢牢扎入起點牆內，而另一頭會同時衝擊出帶著鋼索的特製岩釘往對牆射入，再架個上升器或滑輪就可以直接盪到龜背上。』他指了指靈龜的方向。

夭夭聽他這麼說立馬站起身來用手比劃著說道：『Awesome！黑氣大約到兵俑頭頂以上的這個高度。靈龜周圍那一圈是沒有黑氣的，我看行。』

『噓。』白澤白突然比了個噤聲手勢，轉頭眼神警醒銳利的看向他們進來的捷徑入口。

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[wangwill]

前塵往事

H：「時光已逝永不回，往事只能回味」，「往事如煙時隔多年是誰把歲月寫在眉宇之間？」最早知道「往事」1970，是從歌詞

「往事只能回味」得知。李煜虞美人「春花秋月何時了？往事知多少。」古人的往事詩情畫意，凡人的往事，白開水一杯，平淡無奇。一般人只能依稀記得，能精準說出的只能靠記錄，當然，燒了毀了，化成煙更成霧了。

「我的青春一去無影蹤

我的青春小鳥一去不回來」，「千金難買早知道，世間沒有後悔藥！無法重來就重新開始，雨過亦有天晴時，鹹魚豈無翻身日，我命由我不由天。」前塵往事記得最好，記不得也没關係，因為最後化作雲彩，飛向天空！

20240401W1

網路字典

前塵往事

從前的舊事。如：「爺爺一提起年輕時的前塵往事，就唏噓不已。」

往事

過去的、已往的事情。《史記．卷一三○．太史公自序》：「此人皆意有所鬱結，不得通其道也，故述往事，思來者。」《紅樓夢》第五○回：「詩雖粗鄙，卻懷往事，又暗隱俗物十件。」

李煜〈虞美人〉「春花秋月何時了」賞析

李煜

虞美人

春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

網路資料：

在經歷世態炎涼，人情冷暖，生、老、病、死、悲、歡、離、合、喜、怒、哀、樂、貪、嗔、痴，足跡踏遍大江南北，吃過山珍海味，穿過綾羅綢緞，歷盡顛沛流離雨雪風霜，嚐盡了舉目無親鄉背井的淒涼，直至今日方頓悟了！

命裏有時終須有

出處

《增廣賢文》：“竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養化龍魚。”

《金瓶梅詞話》一四：“你説，有這等事?要得富，險上做。……富貴自是福來投，利名還有利名憂。命裏有時終須有，命裏無時莫強求。”[1]

往事如煙，不堪回首

分類＼美文

時間＼2016-09-22

花開無音，花落無痕。

塵緣如夢，夢醒無蹤。

往事如煙，不堪回首。

記憶猶新，憂思難忘。

且看今朝，風華正茂。

歲月蹉跎，能奈我何。

奈何橋水，孟婆湯。

彼岸花開，魂斷台。

尤雅

1970年，她憑著由劉家昌譜曲、林煌坤填詞、海山唱片發行的國語歌《往事只能回味》轟動華人地區的歌壇，並塑造了一位玉女型的歌星。

〈 往事只能回味〉歌曲介紹

作詞：林煌坤／作曲：劉家昌

時光已逝永不回，往事只能回味

憶童年時竹馬青梅，兩小無猜日夜相隨

春風又吹紅了花蕊，你已經也添了新歲

你就要變心，像時光難倒回

我只有在夢里相依偎

藍波

往事如煙

作詞：一博、張池

作曲：一博、張池

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

片刻的因緣如同曇花一現

揮手那天時光流逝指縫間

若非太多虧欠若不是不勇敢

怎會明白世間愛恨難兩全

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

片刻的因緣如同曇花一現

揮手那天時光流逝指縫間

若非太多虧欠若不是不勇敢

怎會明白世間愛恨難兩全

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

往事如煙時隔多年

是誰把歲月寫在眉宇之間

牽掛的人吶好久不見

留不住莽莽撞撞幾個少年

往事如煙時隔多年

舊情人如今陪在誰的身邊

離合悲歡幾分遺憾

彈指間寫進那匆匆的流年

遙遙懷念

桃花依舊艷蝶兒在彩雲間

清風吹動了誰藏好的琴弦

昨夜燈火闌珊清晨峰迴路轉

踏過汪洋又逢了幾座青山

遙遙懷念

羅大佑

青春舞曲

作詞：新疆民謠/羅大佑

作曲：新疆民謠/羅大佑

編曲：山崎(禾念)

太陽下山明朝依舊爬上來

花兒謝了明年還是一樣的開

我的青春一去無影蹤

我的青春小鳥一去不回來

我的青春小鳥一去不回來

別的那樣喲　別的那樣喲

我的青春小鳥一去不回來

這首歌我們祖先唱了千萬次

現在輪到他們的子孫來唱

日月輪迴依舊

花開花謝依然

多少青春繼續不回

地下埋藏的　為自由付出的代價

是否我們已經忘記

黃花崗的靈魂　他們地下有知

能否原諒我們

紅樓夢第50回

蘆雪庭爭聯即景詩　暖香塢雅製春燈謎

《蘆雪庭爭聯即景詩　暖香塢雅製春燈謎》

電子圖書館

1 

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話說薛寶釵道：「到底分個次序，讓我寫出來。」說著，便令眾人拈鬮為序。起首恰是李氏，然後按次各各開出。鳳姐兒道：「既這麼說，我也說一句在上頭。」眾人都笑起來了，說：「這麼更妙了！」寶釵將稻香老農之上補了一個「鳳」字，李紈又將題目講給他聽。

2 

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鳳姐兒想了半天，笑道：「你們別笑話我。我只有了一句粗話，可是五個字的。下剩的我就不知道了。」眾人都笑道：「越是粗話越好。你說了，就只管幹正事去罷。」鳳姐兒笑道：「想下雪必刮北風，昨夜聽見一夜的北風，我有一句。這一句就是『一夜北風緊。』使得使不得，我就不管了。」眾人聽說，都相視笑道：「這句雖粗，不見底下的，這正是會作詩的起法。不但好，而且留了寫不盡的多少地步與後人。就是這句為首，稻香老農快寫上續下去。」鳳姐兒和李嬸娘平兒又吃了兩杯酒，自去了。

3 

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這裡李紈就寫了：「一夜北風緊，」自己聯道：「開門雪尚飄。入泥憐潔白，」香菱道：「匝地惜瓊瑤。有意榮枯草，」探春道：「無心飾萎苗。價高村釀熟，」李綺道：「年稔府粱饒。葭動灰飛管，」李紋道：「陽回斗轉杓。寒山已失翠，」岫煙道：「凍浦不生潮。易掛疏枝柳，」湘雲道：「難堆破葉蕉。麝煤融寶鼎，」寶琴道：「綺��籠金貂。光奪窗前鏡，」黛玉道：「香粘壁上椒。斜風仍故故，」寶玉道：「清夢轉聊聊。何處梅花笛？」寶釵道：「誰家碧玉簫？鼇愁坤軸陷，」李紈笑道：「我替你們看熱酒去罷。」寶釵命寶琴續聯，只見湘雲起來道：「龍鬥陣雲銷。野岸迴孤棹，」寶琴也聯道：「吟鞭指灞橋。賜裘憐撫戌，」湘雲那裡肯讓人？且別人也不如他敏捷，都看他揚眉挺身的說道：「加絮念征徭。坳垤審夷險，」寶釵連聲讚好，也便聯道：「枝柯怕動搖。皚皚輕趁步，」黛玉忙聯道：「剪剪舞隨腰。苦茗成新賞，」一面說，一面推寶玉命他聯。寶玉正看寶琴、寶釵、黛玉三人共戰湘雲，十分有趣，那裡還顧得聯詩？今見黛玉推他，方聯道：「孤松訂久要。泥鴻從印跡，」寶琴接著聯道：「林斧或聞樵。伏象千峰凸，」湘雲忙聯道：「盤蛇一徑遙。花緣經冷結，」寶釵和眾人又都讚好。探春聯道：「色豈畏霜凋？深院驚寒雀，」湘雲正渴了，忙忙的吃茶，已被岫煙搶著聯道：「空山泣老鴞。階墀隨上下，」湘雲忙丟了茶杯，聯道：「池水任浮漂。照耀臨清曉，」黛玉忙聯道：「繽紛入永宵。誠忘三尺冷，」湘雲忙笑聯道：「瑞釋九重焦。僵臥誰相問？」寶琴也忙笑聯道：「狂遊客喜招。天機斷縞帶，」湘雲又忙道：「海市失鮫綃。」黛玉不容他道出，接著便道：「寂寞封台榭，」湘雲忙聯道：「清貧懷簞瓢。」寶琴也不容情，也忙道：「烹茶水漸沸，」湘雲見這般自為得趣，又是笑，又忙聯道：「煮酒葉難燒。」黛玉也笑道：「沒帚山僧掃，」寶琴也笑道：「埋琴稚子挑。」

4 

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湘雲笑彎了腰，忙念了一句。眾人問道：「到底說的是什麼？」湘雲道：「石樓閒睡鶴，」黛玉笑得握著胸口，高聲嚷道：「錦罽暖親貓。」寶琴也忙笑道：「月窟翻銀浪，」湘雲忙聯道：「霞城隱赤標。」黛玉忙笑道：「沁梅香可嚼，」寶釵笑稱好句，也忙聯道：「淋竹醉堪調。」寶琴也忙道：「或濕鴛鴦帶，」湘雲忙聯道：「時凝翡翠翹。」黛玉又忙道：「無風仍脈脈，」寶琴又忙笑聯道：「不雨亦瀟瀟。」

5 

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湘雲伏著，已笑軟了。眾人看他三人對搶，也都不顧作詩，看著也只是笑。黛玉還推他往下聯，又道：「你也有才盡力窮之時？我聽聽，還有什麼舌頭嚼了？」湘雲只伏在寶釵懷裡，笑個不住。寶釵推他起來，道：「你有本事把『二蕭』的韻全用完了，我纔服你。」湘雲起身笑道：「我也不是作詩，竟是搶命呢！」眾人笑道：「倒是你自己說罷。」探春早已料定沒有自己聯的了，便早寫出來，因說：「還沒收住呢。」李紋聽了，接過來，便聯一句道：「欲誌今朝樂，」李綺收了一句道：「憑詩祝舜堯。」

6 

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李紈道：「夠了，夠了！雖沒作完了韻，騰挪的字，若生扭了，倒不好了。」說著，大家來細細評論一回，獨湘雲的多，都笑道：「這都是那塊鹿肉的功勞。」李紈笑道：「逐句評去，卻還一氣，只是寶玉又落了第了。」寶玉笑道：「我原不會聯句，只好擔待我罷。」李紈笑道：「也沒有社社擔待的。又說韻險了，又整誤了，又不會聯句，今日必罰你。我纔看見櫳翠庵的紅梅有趣，我要折一枝插在瓶裡，可厭妙玉為人，我不理他。如今罰你取一枝來，插著玩兒。」眾人都道：「這罰的又雅又有趣。」

7 

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寶玉也樂為，答應著就要走。湘雲黛玉一起說道：「外頭冷得很，你且吃杯熱酒再去。」於是湘雲早熱起壺酒來了。黛玉遞了個大杯，滿斟了一杯。湘雲笑道：「你吃了我們這酒，要取不來，加倍罰你！」寶玉忙吃了一杯，冒雪而去。

8 

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李紈命人好好跟著，黛玉忙攔說：「不必，有了人，反不得了。」李紈點頭道：「是。」一面命丫鬟將一個美女聳肩瓶拿來，貯了水，準備插梅，因又笑道：「回來該吟紅梅了。」湘雲忙道：「我先作一首。」寶釵笑道：「今日斷不容你再作了。你都搶了去，別人都閒著也沒趣。回來罰寶玉。他說不會聯句，如今就叫他自己做去。」黛玉笑道：「這話很是。我還有主意：方纔聯句不夠，莫若揀那聯得少的人作紅梅詩。」寶釵笑道：「這話是極。方纔邢李二位屈才，且又是客；琴兒和顰兒雲兒他們搶了許多，我們一概都別作，只他們三人做纔是。」李紈因說：「綺兒也不大會做，還是讓琴妹妹罷。」寶釵只得依允。又道：「就用『紅梅花』三個字做韻，每人一首七言律；邢大妹妹做『紅』字，你們李大妹妹做『梅』字，琴兒做『花』字。」李紈道：「饒過寶玉去，我不服。」湘雲忙道：「有個好題目命他做。」眾人問：「何題？」湘雲道：「命他就做『訪妙玉乞紅梅』，豈不有趣？」眾人聽了，都說：「有趣！」

9 

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一語未了，只見寶玉笑欣欣擎了一枝紅梅進來。眾丫鬟忙已接過，插入瓶內。眾人都過來賞玩。寶玉笑道：「你們如今賞罷。也不知費了我多少精神呢！」說著，探春早又遞了一鍾暖酒來。眾丫鬟上來接了簑笠撣雪。各人屋裡丫鬟都添送衣裳來。襲人也遣人送了半舊的狐腋褂來。李紈命人將那蒸的大芋頭盛了一盤，又將硃橘、黃橙、橄欖等物盛了兩盤，命人帶給襲人去。湘雲且告訴寶玉方纔的詩題，又催寶玉快做。寶玉道：「好姐姐好妹妹們，讓我自己用韻罷，別限韻了！」眾人都說：「隨你做去罷。」

10 

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一面說，一面大家看梅花。原來這一枝梅花只有二尺來高，旁有一枝，縱橫而出，約有二三尺長，其間小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如筆，或密聚如林。真乃花吐胭脂，香欺蘭蕙。各各稱賞。誰知岫煙、李紋、寶琴三人都已吟成，各自寫了出來。眾人便依「紅」「梅」「花」三字之序看去，寫道：

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賦得紅梅花

桃未芳菲杏未紅，衝寒先喜笑東風。魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。

綠萼添粧融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。看來豈是尋常色？濃淡由他冰雪中。－－邢岫煙。

白梅懶賦賦紅梅，逞豔先迎醉眼開。凍臉有痕皆是血，酸心無恨亦成灰。

誤吞丹藥移真骨，偷下瑤池脫舊胎。江北江南春燦爛，寄言蜂蝶漫疑猜。－－李紋。

疏是枝條豔是花，春粧兒女競奢華。閒庭曲檻無餘雪，流水空山有落霞。

幽夢冷隨紅袖笛，遊仙香泛絳河槎。前身定是瑤台種，無復相疑色相差。－－寶琴。

11 

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眾人看了，都笑著，稱讚了一回，又指末一首更好。寶玉見寶琴年紀最小，才又敏捷。黛玉湘雲二人斟了一小杯酒，都賀寶琴。寶釵笑道：「三首各有好處。你們兩個天天捉弄厭了我，如今又捉弄他來了。」李紈又問寶玉：「你可有了？」寶玉忙道：「我倒有了，纔一看見這三首，又唬忘了。等我再想。」

12 

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湘雲聽了，便拿了一支銅火箸擊著手爐，笑道：「我擊了，若鼓絕不成，又要罰的。」寶玉笑道：「我已有了。」黛玉提起筆來，笑道：「你念，我寫。」湘雲便擊了一下，笑道：「一鼓絕。」寶玉笑道：「有了，你寫罷。」眾人聽他念道：「酒未開罇句未裁，」黛玉寫了，搖頭笑道：「起的平平。」湘雲又道：「快著！」寶玉笑道：「尋春問臘到蓬萊。」黛玉湘雲都點頭笑道：「有些意思了。」寶玉又道：「不求大士瓶中露，為乞孀娥檻外梅。」黛玉寫了，搖頭說：「小巧而已。」湘雲將手又敲了一下。寶玉笑道：

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入世冷挑紅雪去，離塵香割紫雲來。槎枒誰惜詩肩瘦？衣上猶沾佛院苔。

13 

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黛玉寫畢，湘雲大家纔評論時，只見幾個丫鬟跑進來道：「老太太來了。」眾人忙迎出來。大家又笑道：「怎麼這等高興？」說著，遠遠見賈母圍了大斗篷，帶著灰鼠暖兜，坐著小��轎，打著青綢油傘，鴛鴦琥珀等五六個丫鬟，每人都是打著傘，擁轎而來。李紈等忙往上迎。賈母命人止住，說：「只站在那裡就是了。」來至跟前，賈母笑道：「我瞞著你太太和鳳丫頭來了。大雪地下，我坐著這個無妨，沒的叫他娘兒們跴雪嗎。」眾人忙上前來接斗篷，攙扶著，一面答應著。

14 

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賈母來至室中，先笑道：「好俊梅花！你們也會樂，我也不饒你們！」說著，李紈早命人拿了一個大狼皮褥子來，鋪在當中。賈母坐了，因笑道：「你們只管照舊玩笑吃喝。我因為天短了，不敢睡中覺，抹了一會牌，想起你們來了，我也來湊個趣兒。」李紈早又捧過手爐來。探春另拿了一副杯箸來，親自斟了暖酒，奉給賈母。賈母便飲了一口，問：「那個盤子是什麼東西？」眾人忙捧了過來，回說：「是糟鵪鶉。」賈母道：「這倒罷了，撕一點子腿兒來。」李紈忙答應了，要水洗手，親自來撕。賈母道：「你們仍舊坐下說笑，我聽著纔喜歡。」又命李紈：「你也只管坐下，就如同我沒來的一樣纔好；不然，我就走了。」眾人聽了，方纔依次坐下，只李紈挪到儘下邊。賈母因問：「你們作什麼玩呢？」眾人便說：「做詩呢。」賈母道：「有做詩的，不如做些燈謎兒，大家正月裡好玩。」眾人答應。

15 

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說笑了一會，賈母便說：「這裡潮濕，你們別久坐，仔細著了涼。倒是你四妹妹那裡暖和，我們到那裡瞧瞧他的畫兒，趕年下可能有了不能。」眾人笑道：「那裡能年下就有了？只怕明年端陽纔有呢。」賈母道：「這還了得！他竟比蓋這園子還費工夫了！」說著，仍坐了竹椅轎，大家圍隨，過了藕香榭，穿入一條夾道，東西兩邊皆是過街門，門樓上，裡外都嵌著石頭匾。如今進的是西門，向外的匾上鑿著「穿雲」二字，向裡的鑿著「度月」兩字���來至堂中，進了向南的正門，賈母下了轎，惜春已接出來了。從裡面遊廊過去，便是惜春臥房，廈簷下掛著「暖香塢」的匾，早有幾個人打起猩紅氈簾，已覺暖氣拂臉。

16 

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大家進入屋裡，賈母並不歸坐，只問惜春：「畫到那裡了？」惜春因笑回：「天氣寒冷了，膠性都凝澀不潤，畫了恐不好看，故此收起來了。」賈母笑道：「我年下就要的，你別脫懶兒。快拿出來，給我快畫。」

17 

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一語未了，忽見鳳姐披著紫羯羢褂，笑嘻嘻的來了，口內說道：「老祖宗今兒也不告訴人，私自就來了，叫我好找！」賈母見他來了，心中喜歡，道：「我怕你凍著，所以不許人告訴你去。你真是個小鬼靈精兒，到底找了我來。論禮，孝敬也不在這上頭。」鳳姐兒笑道：「我那裡是孝敬的心找了來呢？我因為到了老祖宗那裡，鴉沒鵲靜的，問小丫頭子們，他又不肯叫我找到園裡來。我正疑惑，忽然又來了兩個姑子，我心裡纔明白了：那姑子必是來送年疏，或要年例香例銀子，老祖宗年下的事也多，一定是躲債來了。我趕忙問了那姑子，果然不錯，我纔就把年例給了他們去了。這會子老祖宗的債主兒已去了，不用躲著了。已預備下稀嫩的野雞，請用晚飯去罷，再遲一回就老了。」他一行說，眾人一行笑。

18 

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鳳姐兒也不等賈母說話，便命人抬過轎來。賈母笑著，挽了鳳姐兒的手，仍上了轎，帶著眾人，說笑出了夾道東門。一看，四面粧妝銀砌，忽見寶琴披著鳧靨裘，站在山坡背後遙等，身後一個丫鬟，抱著一瓶紅梅。眾人都笑道：「怪道少了兩個，他卻在這裡等著，也弄梅花去了。」賈母喜的忙笑道：「你們瞧，這雪坡兒上，配上他這個人物兒，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麼？」眾人都笑道：「就像老太太屋裡掛的仇十洲畫的『豔雪圖』。」母搖頭笑道：「那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！」

19 

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一語未了，只見寶琴身後又轉出一個穿大紅猩猩氈的人來。賈母道：「那又是那個女孩兒？」眾人笑道：「我們都在這裡，那是寶玉。」賈母笑道：「我的眼越發花了。」說話之間，來至跟前，可不是寶玉和寶琴兩個。寶玉笑向寶釵黛玉等道：「我纔又到了櫳翠庵，妙玉竟每人送你們一枝梅花，我已經打發人送去了。」眾人都笑道：「多謝你費心。」

20 

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說話之間，已出了園門。來至賈母房中，吃畢飯，大家又說笑了一回。忽見薛姨媽也來了，說：「好大雪！一日也沒過來望候老太太。今日老太太倒不高興？正該賞雪纔是。」賈母笑道：「何曾不高興了？我找了他們姐妹去玩了一會子。」薛姨媽笑道：「昨兒晚上，我原想著今日要和我們姨太太借一天園子，擺兩桌粗酒，請老太太賞雪的，又見老太太安歇的早。我聽見寶兒說，老太太心裡不大爽，因此，如今也不敢驚動。早知如此，我竟該請了纔是呢。」賈母笑道：「這纔是十月，是頭場雪；往後下雪的日子多著呢，再破費姨太太不遲。」薛姨媽笑道：「果然如此，算我的孝心虔了。」鳳姐兒笑道：「姨媽怎麼忘了？如今現秤五十兩銀子來，交給我收著，一下雪，我就預備下酒。姨媽也不用操心，也不得忘了。」賈母笑道：「既這麼說，姨太太給他五十兩銀子收著，我和他每人分二十五兩，到下雪的日子，我裝心裡不爽，混過去了。姨太太更不用操心，我和鳳姐倒得實惠呢！」鳳姐將手一拍，笑道：「妙極！這和我的主意一樣。」眾人都笑了。賈母笑道：「呸！沒臉的！就順著竿子爬上來了。你不說姨太太是客，在偺們家受屈，我們該請姨太太纔是；那裡有破費姨太太的理？不這麼說呢，還有臉先要五十兩銀子？真不害臊！」鳳姐笑道：「我們老祖宗最是有眼色的，試一試，姨媽要鬆呢，拿出五十兩來，就和我分；這會子估量著不中用了，翻過來拿我做法子，說出這些大方話來。如今我也不和姑媽要銀子了，我竟替姨媽出銀子，治了酒，請老太太吃了，我另外再封五十兩銀子孝敬老祖宗，算是罰我個包攬閒事，這可好不好？」話未說完，眾人都笑倒在炕上。

21 

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賈母因又說及寶琴雪下折梅，比畫兒上還好；又細問他的年庚八字並家內景況。薛姨媽度其意思，大約是要給他求配。薛姨媽心中因也遂意，只是已許過梅家了，因賈母尚未說明，自己也不好擬定，遂半吐半露，告訴賈母道：「可惜了這孩子沒福！前年他父親就沒了。他從小兒見的世面倒多，跟他父親四山五岳都走遍了。他父親好樂的，各處因有買賣，帶了家眷，這一省逛一年，明年又到那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。那年在這裡把他許了梅翰林的兒子，偏第二年他父親就辭世了。如今他母親又是痰症。」

22 

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鳳姐兒也不等說完，便嗐聲跺腳的說：「偏不巧！我正要做個媒呢，又已經許了人家！」賈母笑道：「你要給誰說媒？」鳳姐兒笑道：「老祖宗別管。心裡看準了，他們兩個是一對。如今有了人家，說也無益，不如不說罷了。」賈母也知鳳姐兒的意思，聽見已有人家，也就不提了。大家又閒話了一會方散。一宿無話。

23 

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次日雪晴，飯後，賈母又吩咐惜春：「不管冷暖，你要畫去。趕到年下，十分不能，就罷了。第一要緊，把昨兒琴兒和丫頭、梅花，照樣一筆別錯，快快添上。」惜春聽了，雖是為難的事，就應了。一時，眾人都來看他如何畫。惜春只是出神。李紈因笑向眾人道：「讓他自己想去，偺們且說話兒。昨兒老太太只叫做燈謎兒，回到家，和綺兒紋兒睡不著，我就編了兩個四書的。他兩個每人也編了兩個。」

24 

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眾人聽了，都笑道：「這倒該做的。先說了，我們猜猜。」李紈笑道：「『觀音未有世家傳』，打四書一句。」湘雲接著就說道：「『在止於至善。』」寶釵笑道：「你也想一想『世家傳』三個字的意思再猜。」李紈笑逼：「再想。」黛玉笑道：「我猜罷。可是『雖善，無徵』？」眾人都笑道：「這句是了。」李紈又道：「『一池青草草何名？』」湘雲又忙道：「這一定是『蒲蘆也。』－－再不是不成？」李紈笑道：「這難為你猜。紋兒的是『水向石邊流出冷』，打一古人名。」探春笑著問道：「可是山濤？」李紈道：「是。」李紈又道：「綺兒是個『螢』字，打一個字。」眾人猜了半日，寶琴道：「這個意思���深，不知可是花草的『花』字？」李綺笑道：「恰是了。」眾人道：「螢與花何干？」黛玉笑道：「妙的很！螢可不是草化的？」眾人會意，都笑了，說：「好。」寶釵道：「這些雖好，不合老太太的意；不如做些淺近的物兒，大家雅俗共賞纔好。」眾人都道：「也要做些淺近的俗物纔是。」湘雲想了一想，笑道：「我編了一支《點絳脣》，卻真是個俗物，你們猜猜。」說著，便念道：

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溪壑分離，紅塵遊戲，真何趣？名利猶虛，後事終難繼。

25 

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眾人都不解，想了半日，也有猜是和尚的，也有猜是道士的，也有猜是偶戲人的。寶玉笑了半日道：「都不是。我猜著了，必定是耍的猴兒。」湘雲笑道：「正是這個了。」眾人道：「前頭都好，末後一句怎麼樣解？」湘雲道：「那一個耍的猴兒不是剁了尾巴去的？」眾人聽了，都笑起來說：「偏他編個謎兒也是刁鑽古怪的！」李紈道：「昨日姨媽說，琴妹妹見得世面多，走的道路也多，你正該編謎兒。況且你的詩又好，為什麼不編幾個兒我們猜一猜？」

26 

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寶琴聽了，點頭含笑，自去尋思。寶釵也有一個，念道：

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鏤檀鐫梓一層層，豈係良工堆砌成？雖是半天風雨過，何曾聞得梵鈴聲？

27 

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眾人猜時，寶玉也有一個，念道：

打開字典

天上人間兩渺茫，琅玕節過謹提防。鸞音鶴信須凝睇，好把欷歔答上蒼。

28 

打開字典

黛玉也有了一個，念道：

打開字典

騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢猙獰。主人指示風雲動，鰲背三山獨立名。

29 

打開字典

探春也有了一個。方欲念時，寶琴走來笑道：「從小兒所走的地方的古蹟不少，我也來挑了十個地方古蹟，做了十首懷古詩。詩雖粗鄙，卻懷往事，又暗隱俗物十件，姐姐們請猜一猜。」眾人聽了，都說：「這倒巧！何不寫出來大家一看？」

30 

打開字典

要知端的，且聽下回分解。

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[kachoushi]

各地句会報

花鳥誌　令和6年1月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

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令和5年10月2日 花鳥さざれ会 坊城俊樹選　特選句

日本海見ゆる風車や小鳥来る　泰俊 駅近の闇市跡に後の月　同 山門を標とするや小鳥来る　同 師の墓の燭新涼のほむらかな　匠 渡り鳥バス停一人椅子一つ　啓子 紫に沈む山河を鳥渡る　希 ひらひらと行方知らずや秋の蝶　笑 なりはひの大方終了九月尽　数幸

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月4日 立待花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

朱の色に蝋涙たれし日蓮忌　ただし コスモスのたなびく道を稚児の列　洋子 抱かれて稚児��仏よ日蓮忌　同 めらめらと朱蝋のうねり日蓮忌　同 ピストルの音轟ける運動会　誠

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月5日 うづら三日の月花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

友の墓秋空の下悠然と　喜代子 棟上げの終はりし実家や竹の春　由季子 菊人形幼き記憶そのまゝに　さとみ 長き夜や楽し思ひ出たぐり寄せ　都 強持てに進められたる温め酒　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月6日 鳥取花鳥会 岡田順子選　特選句

蜜と恋どちらも欲しく秋の蝶　都 八幡の荘園かけて飛ぶばつた　美智子 彼岸花軍馬の像を昂らせ　都 露の手に一度限りの炙り文　宇太郎 杖の歩や振返るたび秋暮るる　悦子 露けしや既視感覚の病棟に　宇太郎 コスモスの乱れ見てゐて老いにけり　悦子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月7日 零の会 坊城俊樹選　特選句

天高く誇り高きは講談社　きみよ 華やかに滅びゆく香や秋の薔薇　和子 秋冷を暗くともして華燭の火　千種 白帝は白い梟従へて　きみよ 薔薇は秋その夜会より咲き続け　順子 肘掛に秋思の腕を置いたまま　光子 爽やかや罅ひとつなきデスマスク　緋路 一族の椅子の手擦れや秋の声　昌文 邸宅の秋に遺りし旅鞄　いづみ 洋館に和簞笥置いて秋灯　荘吉

岡田順子選　特選句

栗の毬むけば貧しき実の二つ　瑠璃 流星を見ること永きデスマスク　いづみ 正五位のまあるき墓を赤蜻蛉　小鳥 秋天の青は濃度を増すばかり　緋路 月光の鏡の中で逢ふ二人　きみよ 聖堂は銀に吹かるる鬼芒　いづみ 実石榴をロイヤルホストで渡されて　小鳥 石榴熟る女人の拳より重く　光子 秋の灯を落して永久のシャンデリア　俊樹 毬栗を踏み宰相の家を辞す　緋路

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月9日 色鳥句会 坊城俊樹選　特選句

コスモスの島にひとつの小学校　修二 檸檬の香そは忘れざる恋なりき　美穂 嫁がせる朝檸檬をしぼりきる　朝子 母乳垂る月の雫のさながらに　睦子 タンゴ果て女は月へ反りかへる　同 護送車の窓には見えぬ草の花　成子 やはらかく眉をうごかし秋日傘　かおり 天と地を一瞬つなぐ桐一葉　朝子 流れ星太郎の家を通り過ぎ　修二 正面に馬の顔ある吾亦紅　朝子 傘たゝみ入る雨月のレイトショー　かおり 幾千の白馬かけぬく芒原　成子 古備前に束ねてさびし白桔梗　睦子 糸芒戻れぬ日々を追ふやうに　愛 黒葡萄いつもの場所の占ひ師　修二

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月9日 なかみち句会 栗林圭魚選　特選句

新生姜甘酢に浸り透き通り　のりこ 風を掃き風に戻されむら芒　秋尚 足音にはたと止まりし虫の声　怜 朝露に草ひやひやと眩しかり　三無 出来たての色の重たき今日の月　秋尚 徒競走つい大声で叫びたり　ことこ 秋落暉炎のごときビルの窓　あき子 秋祭り見知らぬ顔の担ぎ手に　エイ子 秋霜や広がる花を沈ませて　のりこ 面取ればあどけなき子や新松子　あき子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月9日 武生花鳥俳句会 坊城俊樹選　特選句

万葉の歌碑一面に曼珠沙華　信子 金木犀優しき人の香りかな　みす枝 昇る陽も沈む陽も秋深めゆく　三四郎 廃線の跡をうづめて草紅葉　信子 駅に待つ猫と帰りぬ夜寒かな　昭子 天の川下界に恋も諍ひも　同 ひらひらとバイクで走る盆の僧　同 蟋蟀の鳴く古里や母と歩す　時江

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月10日 萩花鳥会

夜鴨なく門川暗くひろごれり　祐子 サムライ衆ナントで決戦秋の陣　健雄 これ新酒五臓六腑のうめき声　俊文 露の身や感謝の祈り十字切る　ゆかり 虫食ひのあとも絵になる柿落葉　恒雄 すり傷も勲章かけつこ天高し　美惠子

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令和5年10月14日 枡形句会 栗林圭魚選　特選句

魁の櫨紅葉の朱句碑の径　三無 花よりも人恋しくて秋の蝶　幸子 咲き初めし萩の風呼ぶ年尾句碑　秋尚 女人寺ひそと式部の実を寄せて　幸子 豊年の恵みを先づは仏壇へ　和代 篁を透かし二三個烏瓜　三無 日の色の波にうねりて豊の秋　秋尚 曼珠沙華に導かれゆく道狭し　白陶 二人居の暮しに適ふ豊の秋　亜栄子 林檎好き父と齧つたあの日から　三無

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月14日 さくら花鳥会 岡田順子選　特選句

ガシャガシャと胡桃を洗ふ音なりし　紀子 秋日和小児科跡は交番に　光子 歩かねば年寄鵙に叱咤される　令子 稲の秋チンチン電車の風抜けて　実加 不作年新米届き合掌す　みえこ

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月15日 風月句会 坊城俊樹選　特選句

街騒も葉擦れも消して秋の雨　三無 大寺の風を擽る榠櫨の実　幸風 尾を引きて鵯のひと声雨の句碑　秋尚 水煙に紅葉かつ散る結跏趺坐　幸風 菩提樹を雨の宿りの秋の蝶　千種

栗林圭魚選　特選句

観音の小さき御足やそぞろ寒　三無 絵手紙の文字の窮屈葉鶏頭　要 駐在も綱引き離島の運動会　経彦 小鳥飛び雨止みさうにやみさうに　千種 秋霖や庫裏よりもるる刀自の声　眞理子 句碑の辺に秋のささやき交はす声　白陶 秋黴雨だあれもゐない母の塔　亜栄子 梵鐘の撞木の先や秋湿り　眞理子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月16日 伊藤柏翠記念館句会 坊城俊樹選　特選句

考へる事に始まる端居かな　雪 おは黒を拝み蜻蛉と僧の云ふ　同 道草の一人は淋しゑのこ草　同 朝霧の緞帳上がる音も無く　みす枝 秋灯火優しき母の形見分け　同 役目終へ畦に横たふ案山子かな　英美子 孫悟空のつてゐるやも秋の雲　清女 穴感ひ浮世うらうら楽しくて　やす香 栗食めば妹のこと母のこと　同 天高し飛行機雲の先は西　嘉和 屋根人を照らし名月たる威厳　和子 秋深し生命線の嘘まこと　清女 蜩に傾きゆける落暉かな　かづを

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月18日 福井花鳥会 坊城俊樹選　特選句

枯れて行く匂ひの中の秋ざくら　世詩明 一声は雲の中より渡り鳥　同 見えしもの見えて来しもの渡り鳥　同 菊まとひ紫式部像凜と　清女 越の空ゆつくり渡れ渡り鳥　和子 秋扇に残る暑さをもて余す　雪 山川に秋立つ声を聞かんとす　同 鳥渡る古墳の主は謎のまま　同 鳥渡る古墳は謎を秘めしまま　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月20日 さきたま花鳥句会

ＳＬの汽笛を乗せて刈田風　月惑 寝ころびて稜線を追ふ草紅葉　八草 残る海猫立待岬の岩となる　裕章 大夕焼分け行く飛機の雲一本　紀花 曼珠沙華二体同座の石仏　孝江 白萩の花一色を散り重ね　ふゆ子 秋の野や課外授業の声高に　ふじ穂 秋寒し俄か仕立てのカーペット　恵美子 秋空や山肌動く雲の影　彩香 爽籟や赤子よく寝る昼下り　良江

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令和5年10月21日 鯖江花鳥句会 坊城俊樹選　特選句

生身魂梃子でも動かざる構へ　雪 古団扇此処に置かねばならぬ訳　同 飾られて菊人形の顔となる　同 亭主運なき一枚の秋簾　一涓 菊の香に埋り眠る子守唄　同 叱りてもすり寄る猫や賢治の忌　同 友の家訪へば更地やそぞろ寒　みす枝 叱られて一人で帰るゑのこ草　同 朝霧が山から里に降りて来し　やすえ 隣家より爺の一喝大くさめ　洋子 菊師にも判官贔屓あるらしき　昭子 人の秋煙となりて灰となる　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年10月27日 月例会 坊城俊樹選　特選句

靖国の秋蝶は黄を失ひて　愛 柿に黄をあづけ夕日の沈み行く　緋路 神池の何処かとぼけた鯉小春　雅春 細りゆく軍犬像や暮の秋　愛 うらがへり敗荷の海のなほ明し　千種 英霊の空はまだ薄紅葉かな　愛

岡田順子選　特選句

秋蝶に呼ばれ慰霊の泉かな　愛 鉢物はしづかに萎れ秋の路地　俊樹 年尾忌も近し小樽の坂の上　佑天 道幅は両手くらゐの秋の路地　俊樹 秋天へ引つ張られたる背骨かな　緋路 老幹の凸凹としてそぞろ寒　政江 板羽目の松鎮まれる秋の宮　軽象 御神樹の一枝揺らさず鳥渡る　かおり

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

[mouniassn]

消除魔性和黑氣的最佳解方

以下文章為一有緣人分享：

學佛後就不愛大魚大肉和過度奢華消費，再加上同事們大多喝酒、抽煙吞雲吐霧的，思想和行為都與我差異甚大，我內心不會瞧不起同事，但同時又很清楚不想做這些行為，所以除了公事外，私下很少和同事有交集。但公司每個月不定期都有團健活動，每次都是大魚大肉，一次聚餐花費甚高，深知因果、福報道理的我，內心越來越排斥參加團健活動聚餐。一方面和同事們除了公事外比較沒話題聊，一方面大魚大肉大量消耗福報的行為，我實在是不想碰觸。

一連個幾個月，我都沒參加公司的團健活動，也在此時因為一些團健活動帳務審核問題，被同事們集體排擠，故意孤立冷落，工作上也處處拿嚴厲標準來檢視，找我的錯誤和麻煩。每個人都對我惡言相向，不知道哪來的惡意，也向公司上級主管投訴我工作上不公。就這樣，我度過一段很艱難的日子，同事們都處處針對我，上級主管不信任我，工作上如履薄冰，內心非常煎熬。

每晚只要想到隔天要去公司上班就感到很痛苦，想打破這狀態又無法化解，狀況越來越糟。同事對我越來越不好，我感到非常委屈，從來到這公司工作，我兢兢業業，常加班也無計加班費，同事偷懶不肯做的，我也都默默接下工作，同事被打壓時，我也不會仗勢欺人，更不會因為我有權就說話大聲或欺負弱小，我盡量都對每一個人好。想到這些，對於欺負我的同事，心裡就不斷冒出這些人非常壞的惡念。

惡念伴隨著我的痛苦感受每天襲來，我心中一直唸佛號，祈求早日度過難關。忽然我意識到自己內心生病了，因此事心中太多惡念，而這些惡念無法止息，內心雜草叢生，所以就上網找了淨空法師的影片來開導自己。在淨空法師影片的開導下，我不斷說服自己要轉心、轉念，要如同淨空法師所說，對傷害、重傷、欺負我的人都心懷感恩，絕不起惡念頭，也不因此造下口業，怨怨相報何時了。

我嘗試改變我的想法，試圖帶著感恩的心去上班，面對同事的磨難，內心還是倍感壓力，所以痛苦下向精舍請示。佛菩薩告知：「是魔性和黑氣引來的干擾。」看到開示，我有小小的驚訝，不太理解被同事集體圍攻的原因是因為魔性和黑氣。後來自己上網查精舍的文章，有人的狀況和我一樣，因魔性和黑氣遭到公司所有人討厭，在公司內連說一句話都不敢多吭聲。

當天看到開示後，我立馬就加緊唸《六祖壇經》，知道自己內心生病了，讀經時格外用心，當作吃藥一樣，每一個字都唸入心中。同時也想到，之前家人遭遇困難時，家人求我幫忙唸經迴向給他，我還告訴家人求人不如自救，自己要多唸經行善。想到自己教家人自救，怎知我遇事時自己不會自救，故也開始唸《普門品》迴向化解。唸《六祖壇經》和《普門品》不到一星期，工作上被同事刻意刁難的事情逐漸化解，和同事的關係雖還沒完全化解，但沒像之前做任何事情都被針對和反對。非常感恩佛菩薩的開示，讓我知道事情的起源是自己的魔性和黑氣引來干擾，讓我很快速的找到方法化解。

寒山問拾得：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處治乎？」拾得云：「只是忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。」經過此事，我對工作、感情、人事物有更深一層體悟，逐漸放下執著心，真誠對待每一個人，隨遇而安。

(分享完畢)

文中的「魔性」，指的是負能量、不好的念頭。魔性與黑氣是哥倆好，有魔性的人往往也伴隨著有黑氣。人是佛性與魔性的綜合體，當人心中的善念多於惡念，此時心地光明、氣場祥和，表現於外的便是慈眉善目，讓人喜歡親近。若心中惡念多於善念，此時心緒混亂、負能量匯聚，表現於外的便是面目可憎，讓人不想靠近。不要以為內心想什麼沒有人知道，惡念會牽引出人心深層的魔性，讓黑氣越來越重，扭曲人原本清明的相貌，整個人猶如浸泡在污水中，全身黑嚕嚕，這時光明、正氣遠離，與之相應的便是各種外道或外靈干擾。

要特別說明的是，「消外道願業障」會讓人黑氣倍增，這時除了有外道干擾帶來的黑氣，更多的是自身釋出的黑氣。小編也有深刻的體驗，消外道願業障時考驗小編與人的圓融，那時受魔性和黑氣影響，工作非常不順遂，幾乎每天都有狀況發生；人際關係上遭到公司所有人討厭、排擠，之前關係很好的同事莫名變得像仇人，常被針對、被人說背後話。那時小編的態度是「夾著尾巴做人」，既然多說多錯，少說少錯，不如閉緊嘴巴不說，整天就是不斷持〈藥師���頂真言〉，方便就口「唸」，不方便就心「念」，除了持咒，其餘的事不攀緣、不摻和，真的是「忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他」。這樣的情況持續一年多，等到外道願迴向圓滿，當初帶頭排擠小編的人也「神奇」的離職，一切雲淡風輕，彷彿什麼事都不曾發生，此時小編知道已經撥雲見日，考驗完畢！

用心唸經能加快黑氣的釋出，體內的黑氣不斷排出是「好轉反應」！全身都是黑的，好比身上都是病毒，除了會帶來各種身體上的不舒服，表現在生活上的還有各種不順遂和干擾，這段過程會非常非常辛苦，但也是要脫離外道必須經歷的過程，解決方法無他，只能加快唸經進度，盡快迴向，才能縮短受苦的時間。

阿伯說：「你知道魔性、魔靈是什麼嗎 ？是人的貪嗔癡念念成形，也就是執心所變現。你不面對、你不處理，它永遠不會消失，會永遠跟著你，直到生生世世。就像一件衣服沾染污漬，你不清除，它永遠都在呀！你要有體悟，本世辛苦一世，勇敢面對，處理完，將會有嶄新、亮麗的人生。」

凡事都是考驗，人世間是修行最好的歷練場，其中各種滋味都有，實際參與過一回，才知道我們距離「如如不動」的境界還很遠。人這一輩子其實活得挺不容易，一小半時間在工作，一大半時間在糾結身邊的這一群人！仔細想來，人會痛苦的原因，不是因為事情有多麼嚴重，僅僅是我們不習慣事情出乎意料，我們無法接受出現預期以外的另一種答案而已！這些出乎意料的結果，讓我們內心起伏、波瀾不斷，衍生出各種偏差的念頭與情緒。

修行人當知，情緒人人有，縱然有情緒，情緒一來能馬上覺察，好比有病毒了，趕快清理，不要留它做客，讓它倏忽即過，情緒最多不過半分鐘。讓情緒掌控自己一天，表示修行未到位，該反省、該加強了；讓情緒掌控一年，說實話，與未修行的人一樣，不知道學佛在學什麼；如果我們被情緒掌控好幾年，那自求多福，中國人常說「好生不如好死」，但好死的先決條件要先學「怎麼活」，生前活得好，才能死去好的地方；活不好，死去的地方能好到哪兒去，都是騙人的！連自我情緒都無法掌控，人這輩子別指望超生了，可能還需要別人來幫忙超度！

聖嚴法師說：「外道都有執著，最粗淺的是重視身體的反應，較深的是重視心的反應。禪的修行者把這些反應視為修行過程中的現象，既不重視它，也不排拒它，否則便會成為進入更高層次的障礙；甚至被這種反應所困擾，無法安心修行。凡執著身心反應的任何方法，都是外道法而不是佛法。佛法不否認有這些現象，修學佛法的目的，則不是執著這些現象。故要紓解它、疏導它，最好的辦法是不管它。」（引用完畢）

貪、嗔、癡、慢、疑，是侵蝕人心的五個煩惱賊，學佛要破除的不是外面的某個人、某件��，而是遇到了讓人煩心的某個人、某件事，該如何破除對這些人事境緣的執著，避免這五個煩惱賊持續增長，這是修行人的功課。修行最重要的就是提升心性，心性提升了，隨緣自在，到哪裡都是淨土，看哪個人都是菩薩；心性不提升，執著的盲點無法破除，走到哪裡都一樣，煩惱痛苦就跟到哪裡。《金剛經》和《六祖壇經》是提升心性、消除魔性、黑氣的最佳解方，勇敢面對，每天按時服用，才能有嶄新、亮麗的人生。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩