#橘汽車

[paradiseyuri]

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[armazenamentoscans]

200万年を経た生命の復讐 Two Million Years of Life’s Revenge 永田町で国会議事堂を破 壊し、平河町でテレビ塔 を襲う。そして方向転換、 勝開橋を破壊して隅田川 から東京湾へ。In Nagatacho, the National Diet Building is destroyed. In Hirakawacho, a television tower is attacked. Then, the course shifts, with Sho-kai Bridge being demolished before Godzilla heads from the Sumida River to Tokyo Bay. Measure.Arms ゴジラ対策には、海上保安庁と発足したての海上自衛隊、陸上自衛 隊、航空自衛隊があたる。巡視艇しきね、フリゲート艦隊、M24軽戦 車(チャーフィー)、高射砲、軽機関銃、F-86F(セイバー)、などが登場。To counter Godzilla, Japan mobilizes its Maritime Safety Agency, the newly established Maritime Self-Defense Force, Ground Self-Defense Force, and Air Self-Defense Force. Patrol boats like Shikine, a fleet of frigates, M24 Chaffee light tanks, anti-aircraft guns, light machine guns, and F-86F Sabres all make their appearance in the fight. キシジェン・デストロイヤー The Oxygen Destroyer 理学博士で薬物化学者、 芹澤科學研究所を主宰 する芹沢大助が、酸素 を徹底的に研究する途 上で発見したエネルギ 一により生みだした「液 ��中の酸素破壊剤」。こ の薬剤により、ゴジラ は消滅する。原爆以上の 兵器が東京を守るとい う、皮肉な構図である。Dr. Serizawa Daisuke, a Doctor of Science and a chemist specializing in drug chemistry who heads the Serizawa Institute of Science, discovered an energy source through his extensive research on oxygen. This discovery led to the creation of a “Oxygen Destroyer.” Using this chemical agent, Godzilla is annihilated. It’s an ironic scenario where a weapon surpassing the power of an atomic bomb is used to protect Tokyo. 新橋でパトカーを 襲って、銀座に進 撃。ニッポンビー ル本社を破壊して マツザカヤを炎に 包み、尾張町交差 点、数寄屋橋、日 比谷交差点へと歩 を進めていく。Godzilla attacks a patrol car in Shinbashi, advances to Ginza, destroys the Nippon Beer headquarters, engulfs Matsuzakaya in flames, and continues moving towards the intersections at Owari Town, Sukiyabashi, and Hibiya. 「現実の奇跡、世紀の大事件」。太平洋での度重なる 水爆実験が、房総半島の南南東の離島、大戸島の 土着信仰の対象になっていたゴジラを安住の地か ら追い出した。200万年前の侏羅紀(劇中設定)から 白亜紀にまれに生息していた海棲爬虫類と陸上獣 類の中間生物は、焦土から復興したばかりの東京 に上陸、昭和20年3月の悪夢の夜を再来させる。 だがそれは、またしても人間が生んだ悲劇なのだ。The “miracle of reality” and the “greatest event of the century.” Repeated hydrogen bomb tests in the Pacific forced Godzilla—worshipped as a deity by the islanders of Odo Island, located south-southeast of the Boso Peninsula—out of its sanctuary. A creature that bridged the gap between marine reptiles and terrestrial mammals, rarely seen from the Jurassic (as per the film’s setting) to the Cretaceous period, emerges in Tokyo, a city still recovering from the scorched-earth devastation. It brings back the nightmare of a March night in 1945. Yet again, this is a tragedy born of humanity’s own making. 世紀の大怪獣出現 The Century’s Greatest Monster Appears ゴジラ GODZILLA 1954.11.03 太平洋上で、南海汽船の貨物船、発丸が突 使用中からの強な血児に包まれて炎上し てしまう。これが、大事件の発進であった。In the Pacific Ocean, the cargo ship Eikoumaru of the Nankai Steamship Company is engulfed in a fiery explosion during its voyage. This marks the beginning of a massive disaster. 大戸島で姿を見せたゴジラが、大島通いの遊 覧船、橘丸の客に目撃された。そしてついに 品川に上陸。品川駅を破壊する。Godzilla appears on Odo Island, later spotted by passengers aboard the sightseeing ship Tachibana Maru near Oshima. Finally, the monster lands in Shinagawa, demolishing Shinagawa Station. ゴジラ び上陸。19時30分過ぎ、芝湖付近 に袋をした。签成司令部司員工事で有 鉄条網を張り巡らせて、待ち構えていた。Godzilla comes ashore again. At 7:30 p.m., near the Shibaura area, efforts are made to stop it. Military forces surround the site, laying barbed wire and preparing for battle. 5万Vの電流でゴ ジラを感電死させ る作戦は失敗。鉄 条網も破壊したゴ ジラは、白熱線で 芝浦付近を炎に包 み、倉庫街へと歩 を進めていく。A plan to electrocute Godzilla with 50,000 volts fails. The monster destroys the barriers and, with its fiery breath, engulfs the Shibaura area in flames. It continues its relentless march through the warehouse district.

[jesychen]

關西5日遊第4晚在大阪本町都城市酒店免費使用休息區

關西5日遊第四天晚上仍住在大阪本町都城市酒店，因為員工旅遊大部分都去環球影城，有些同事早上玩累了，中午或下午就先回來飯店休息，有些同事玩到晚上，也自己坐電車回來，我自己是參加Local Tour傍晚回到大阪，吃個晚餐休息一下就會到飯店休息，這裡有個住宿旅客專用休息室，可以讓我們同事晚上吃完飯喝個茶聊聊天。

這裡除了酒類以外的飲品皆可免費飲用，有好多的飲料裝置，咖啡機、製冰機、各式各樣的飲品包含可樂、7up、百事可樂、橘子汽水、烏龍茶等等，真後悔前一天晚上怎麼沒有來這裡喝喝飲料。

還有我喜歡的抹茶，先把很有質感的紙杯裝入冰塊，再倒入熱抹茶，這時候就有冰冰涼涼的冰抹茶可以喝了，在休息區有很多位子，所以我們就喝著飲品聊一聊今天玩的遊樂設施或項目。

早餐是住第2天早上7:00才可以進去吃，第1天住進來的時候因為我要趕著參加7:00的KKDay行程來不及吃，所以我只能吃一��。

不過我還是比較喜歡西式的餐點，牛奶也了不少杯，只是人比較多一些，如果餐廳能夠早一點開就好。延伸閱讀： - 在大阪なか卯堺筋博労町店吃美味的炭火燒親子丼 - 在京都美山町茅草屋之里的美卵咖啡館吃牛奶冰淇淋 - 中午在天橋立松井物產吃豬肉陶板燒烤牡蠣御膳套餐 - 坐吊椅纜車到海之京都天橋立展望台傘松公園看日本三大景 - 參加KKday京都天橋立一日遊在伊根灣觀光船餵食海鷗 Read the full article

[fresa-lu]

台南鍋燒【老潮派鑄鐵鍋燒】數十種異國風味鍋燒湯頭！限定內用潮派布丁超滿足│生產店│東區美食

台南鍋燒意麵，市立醫院附近美食，老潮派鑄鐵鍋燒. 終於邁出高雄插旗台南，首間店座落在東區生產路上. 很有異國風橘色門面超顯眼，有鍋燒界��馬仕之稱！ 更是榮獲２０２４高雄鍋燒麵大賞比賽，二個大獎. 榮獲「網路票選人氣第一名」及決賽「最佳賣相獎」. 新品鍋燒湯頭持續研發，每次用餐都讓味蕾有新記憶.

台南鍋燒意麵「老潮派鑄鐵鍋燒」數十種異國風味鍋燒湯頭！限定內用潮派布丁超滿足

老潮派鑄鐵鍋燒│台南店│餐廳外觀

老潮派鑄鐵鍋燒，台南首間分店，位於東區生產路上. 鄰近台南機場、台南市立醫院，周邊安���都是住宅區～ 門面橘色系外觀很搶眼. 門口可停機車，汽車有路邊停車格. 宣傳標語更是打著「鍋燒界的愛馬仕」. 看得令人不免會心一笑！

老潮派鑄鐵鍋燒│台南店│室內環境

走入室內，先是長長廊道，擺放二人桌. 最末才是用餐區，以四人桌位為主. 進來左邊就是點餐櫃台，有提供椅子可以等待休息.

初次用餐，等待時間，就來看看牆面的鍋燒介紹. 真的是一間店比一間店強大！

還能看到嚴選食材、精心熬煮，湯頭熬煮研發.

裡面的用餐座位很多，還滿適合多人一起聚餐！

閱讀全文：https://fresa58.com/loachaopai-tnn/

[child-of-wind]

2024.05.22之夢 跟阿陞吵架

夢到跟阿陞在一個地方，還有紹勤，我們在群組裡說要在6點前到松江南京站，但是我們離松江南京很遠、而且還沒有機車。只能各自騎腳踏車。

後來我們在群組裡說誰要怎麼搭捷運、有些人可以自己去中山站、但我超不懂。

然後在群組裡tag來來去去討論角色要怎麼練我的是一隻海盜（很像楓之谷）紹勤問我要拿手槍裝火箭炮還是拿十字弓，我最後選了手槍。

謝佳還傳貓咪迷因的圖片給我，我說我看過了，身邊的朋友都對我很好知道我喜歡貓咪，我回傳其他貓咪圖片給他，但是什麼圖片現在想不起來。

要出發前大家在整裝，我好像絆倒的時候把手指插在飯店要賣的高級蠟燭裡，他們是暗褐色裡摻雜流金和金箔，超怕賠不起就假裝沒事。

阿陞在出發前問我衣服搭得怎麼樣，但真的不怎麼樣，第一套是米色素踢配螢光黃色的船型襪，我勉強說好，第二套是螢光淡綠色素踢配螢光橘的船型襪，我當場爆炸說不行啊！然後說綠色怎麼可以跟橘色���對比色）一起穿！

阿陞有點窘迫，他說他拿去換，我自己在心中想幹我講什麼他根本沒在聽，氣死！

他回來講了一堆話但是都聽不清楚，全部含糊在一起還很小聲，我超氣很大聲的說「你講話可不可以清楚點？聽不懂！」身邊的其他組員也附和，結果換阿陞暴走，他超氣的就帶隊要騎腳踏車走。

但是我還想把身上的發熱衣灰色厚版換成短袖+帽踢外套，但因為在大馬路上沒辦法直接脫掉換，阿陞一群人就騎車走了留下我一個人還在原地。旁邊有三個男的看起來像混混的在旁邊聊天跟打量我。

我覺得很不舒服最後在原地猶豫太久還是沒有換衣服，趕著紅綠燈左轉，我其實不太認得路但是又好像知道怎麼走，但路上汽車好多、還一堆從對面來的會車，腳踏車還有方向燈可以打，但是左右控制很難用，我差點讓後面的車出車禍。

轉彎時看到警車跟躺在地上的路人騎士，我經過時仔細看了一眼確定不是我認識的才鬆了口氣。很多會車的車子輪胎都可以橫著開。

[goodtechnology]

設備有了監測系統後，維護費用就提高了？

最近常有客戶回饋，阿為什麼設備裝了監測系統後，維護部門的人員都開始動起來了？沒安裝監測系統前，平常機台都沒事，怎麼安裝監測系統後一直在亮橘燈、一直在跑維護？是不是裝了監測系統後，維護費用就提高了？

是的沒錯！設備安裝了監測系統後，剛開始監測時，您會發現監測畫面出現了黃燈、橘燈、甚至是紅燈，這都是在告訴使用者，該進行處理，排除異常。設備的監測系統就像是我們在醫院進行健康檢查��樣，也許在報告上會有點紅字，都是在告訴我們該進一步去追蹤、去治療，以免小病蔓延變成了大病。

你的成本遠不止如此，抓出你的隱性成本

你可能覺得，阿我就設備還沒壞幹嘛修？壞了再買新的就好啊！當然可以啊，但是設備壞了，你有想過不僅僅是增加採買設備的費用、製造成本增加的問題、產線停滯的問題、停機維護的費用、產線半成品毀損的費用、增加調度人員產線加班的費用等等，這些成本費用，你有都算進去嗎？平時機台沒在顧，一有問題發生，就會是大問題了！小問題可能需要簡單調度產線加個班，大問題可能導致耽誤交期、賠償違約、損失商譽、甚至是造成工安危險等等，到時候您當然可以再來找我們監測設備，但那也已經損失了一大筆錢。

既然早晚都要做，何不提早開始做？

雖然監測設備在初期可能維護人員會跑的勤一點，但是過了這段時間後，你會發現設備亮橘燈的時間間隔越來越長，維護的頻率間隔也越拉越長，而且更進一步會發現設備已經不再出現異常停機了！實施正確的預測性維護，除了能夠讓您不再花大錢維護設備、還能夠進一步延長設備使用壽命，並且能夠百分之九十五以上避免無預警停機的發生！（保留5%可能是人為因素、天災、人禍等…）

還在為設備壞了造成產線停滯而苦惱嗎？

設備無預警停機造成產線停滯的痛，是各式工業製造領域都會遇到的問題！平時未能掌握機況，遇到問題時將得不償失。而預測性維護是在設備發生問題前，提前警示，或是進一步預測可能發生異常的時機點。提前告訴異常時間能讓使用者有時間進行預知保養、安排規劃維護時間、調度機台時間等。進行了預測性維護，切確掌握機況，就不會有無預警停機的發生！

數位轉型沒有這麼遙不可及

你還在覺得工廠數位轉型需要花費龐大的經費嗎？所有設備都需要打掉重練？你的廠區只有半自動化設備？還在用人工巡檢方式檢查設備狀態？不知道該如何搜集設備數據？其實數位轉型沒有這麼遙不可及，只需簡單安裝感測器在設備上，設備的狀況就能夠告訴你，再藉由搜集這些數據，進到監測管理系統（物聯網或戰情室管理），執行數據清洗分類、AI訓練等，便能夠為設備智能化、為廠區建置新型態的數位管理方式，數位轉型，一蹴可幾。

需要瞭解更多設備監測，請聯絡固德

[fresa-lu]

高雄鳳山鐵板燒美食推薦，鹿島日式鐵板燒. 位於家樂福鳳山店二樓，汽機車停車都方便. 店內裝潢溫暖木質日式氛圍，鐵板桌位很多. 內用可享白飯、湯品、咖啡汽水盡情暢飲！ 師傅熟練俐落翻煎菲力和雞腿以及季節時蔬. 整個鐵板香氣撲面而來，令人飢腸轆轆的呀～

高雄鳳山鐵板燒美食「鹿島日式鐵板燒」全日營業桌邊現煎雞腿菲力超噴香！白飯湯品咖啡汽水無限續食

鹿島日式鐵板燒│捷運交通

搭乘高雄捷運，橘線～ 鳳山西（高雄市議會）站，１號出口. 過馬路後，步行約莫五分鐘，真的不遠.

鹿島日式鐵板燒│店家位置

鹿島日式鐵板燒，鳳山店，是在家樂福鳳山店二樓！ 不論搭乘捷運、公車，開車騎車過來用餐都很方便. 停好機車，搭乘手扶梯往二樓，就是家樂福美食街！

鹿島日式鐵板燒│鳳山店│店面外觀

鹿島日式鐵板燒，位於家樂福二樓美食街. 除了美食餐廳，還有服飾、傢俱店. 吃飯後，還能在這走走逛逛，或是賣場採購. 搭手扶梯上來後，往右側美食街走來，就能看到. 整排餐廳來說，帶有濃濃日本風味，相當好認. 鹿島日式鐵板燒不定時舉辦活動. 門口有菜單可以參考. 是不是很有日本風情！ 布簾上有著鹿島二字，宛如置身日本街道. 以木質牆面打造濃郁的典雅日式情懷. 就連座椅都與一般鐵板燒座位不一樣. 喜歡坐在鐵板燒桌前看著主廚們專業料理畫面. 這裡的座位選擇還真不少～ 有時間還能和主廚們交流料理方式. 帶著孩子們用餐的親子家庭. 牆邊也有一般沙發座位可安排. 我就喜歡看著新鮮食材透過主廚烹飪手法. 變出一道道美味香噴噴的佳餚，令人垂涎.

鹿島日式鐵板燒│鳳山店│自助吧

只要內用都能白飯、湯品及汽水咖啡無限享用. 吃鐵板燒料理真的很配飯，總能吃上一大碗！ 當天供應的是蘿蔔湯，隨機供應湯品. 有時還會提供南瓜濃湯、味噌湯等等. 喜愛的可口可樂汽水機品項通通都有. 咖啡機還是選用星巴克等級的豆子，真的很用心. 還有可可、牛奶熱飲可以選擇.

鹿島日式鐵板燒│鳳山店│菜單品項

提供精選獨享個人餐，還能單點加選品項. 並且加價升級ＡＢＣ三個套餐～ 未點主餐者，低消共餐費用１５０元. １４０公分以下孩童，一人１００元. 除了單人套餐，還有雙人經典套餐、 雙人豪華套餐、頂級海陸個人套餐、 和牛個人套餐，都能按照預算來點餐.

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鹿島日式鐵板燒│鳳山店│雙人豪華套餐

我們這天點了雙人豪華套餐. 再單點椒鹽杏鮑菇、香煎櫛瓜.

白飯湯品飲料

白飯和湯品都能點餐後，自由取用！ 蘿蔔湯裡的好料隨撈就有，鹹香清爽.

日式開胃小品

季節芒果青，酸甜又脆，隨著時令更換小品. 蜜漬黑豆、醃蘿蔔，精緻可口～

季節時蔬

有豆芽菜和高麗菜，二份蔬菜給得很大份. 炒得清脆又帶蔬菜甜味，光吃蔬菜就好喜歡. 豆芽菜撒上黑胡椒，微辣提味，香氣十足.

鮮炒香菇

我愛的鮮炒香菇，套餐包含在內，超開心. 香菇超級保有湯汁，咬下好Ｑ嫩，單吃超涮嘴. 這樣煎得香香的香菇，看似簡單，意猶未盡.

黑松露蕈菇蒸蛋

居然上頭加上了黑松露～也太豪華版蒸蛋！ 蒸蛋綿密細緻，滿滿淡香氣，黑松露也超濃郁. 裡頭還有雞腿肉，帶著肉香，層次感很豐富.

脆皮雞腿排

雞腿排放上鐵板後，就能看到超級厚塊. 不能吃牛的朋友，就挺推薦雞腿排～ 單面煎得金黃帶脆，就翻面煎烤道熟透. 期間發出吱吱作響的聲音，真的是太誘人. 煎著雞腿排的時候，也會一起香煎其他海鮮. 厚厚的北海道干貝，彈嫩感覺，真是點對了. 而且鹿島鐵板燒主廚在上餐前，還會擺盤呢！ 真的很難想像這是美食街鐵板燒餐廳用餐. 實在是用心極了. 看著帶著金黃外皮的雞腿排放上盤上，好想開動. 貼心切成八塊的脆皮雞腿排. 方便夾取分食想用，每一塊都還很厚嫩呢！ 外皮金黃香脆，熱熱吃最讚啦！ 裡頭雞腿肉紮實口感有嫩度，吃起來多汁鮮香. 超厚塊嫩彈的肉質，沾上胡椒鹽風味，鹹香十足！ 香煎過後，完全不乾柴，帶有飽滿肉汁！

紐西蘭菲力牛排

喜愛吃牛肉的推推紐西蘭菲力牛排. 放上鐵板，隨著溫度，慢慢滲出油脂香. 主廚在熟度上都很專業，菲力也有厚度. 鐵板上相當熱鬧呢！ 有菲力、雞腿、干貝、魚排！套餐超豪邁！ 切成數塊的菲力牛排，表面煎得微焦上色超可口. 很喜歡吃菲力牛排，帶有飽滿肉香和肉汁. 真的趁熱一口咬下，非常嫩香的菲力肉質. 渾厚肉香一點都不油膩，豐厚油脂散發肉汁超過癮. 切得厚度剛剛好，有點像是骰子牛，一口一個太讚. 旁邊附上玫瑰鹽和胡椒鹽. 隨著喜好沾取變化風味. 煎得帶點粉嫩的肉質或是煎得較熟的部位. 在整塊菲力牛排都有呢！ 帶點粉粉肉質口感也很嚼嫩，香濃牛肉味太愛了！ 主廚一道道像是變魔術般，端上美味菜餚.

海鮮拼盤

雙人豪華套餐，海鮮拼盤～ 時令鮮魚排、鮮草蝦、北海道干貝. 整盤端上實在是讓愛海鮮的，嘴角上揚. 北海道干貝，綿嫩有厚度. 表面香煎金黃，干貝香！ 時令鮮魚排，厚厚魚肉，一人一大塊好滿足. 吃起來細緻綿嫩，好配飯. 鮮草蝦，一人二尾，超肥美. 蝦肉脆嫩可口，吃得到新鮮！

鹿島日式鐵板燒│鳳山店│單點加選品項

愛吃蔬菜的二盤人氣單品！

香煎櫛瓜

表面煎得帶有鐵板色澤，看起來更是好吃. 覺得他們家的蔬菜和肉品都超霸氣的厚耶. 櫛瓜煎得熟度恰恰好，保有櫛瓜甜美的湯汁. 還能吃到脆脆櫛瓜特有的口感，真愛櫛瓜.

椒鹽杏鮑菇

整盤看起來有點像是松阪豬肉！ 其實它是椒鹽杏鮑菇，帶有蔥花辣椒點綴～ 杏鮑菇切得很薄，一片一口恰到好處. 吃起來湯汁帶有辣度，相當開胃. ＱＱ嫩嫩的杏鮑菇在嘴裡充滿菇香氣，爽口好吃. 精選獨享個人餐，包含時蔬二樣. 以及自助吧（白飯、湯品、飲料咖啡免費續加）. 可以按照喜好再加價升級ＡＢＣ套餐！

精選獨享個人餐：升級海鮮雙拼Ａ餐

時令鮮魚排＋草蝦＋黑松露蕈菇蒸蛋.

精選獨享個人餐：升級海鮮雙拼Ｂ餐

時令鮮魚排＋北海道干貝＋黑松露蕈菇蒸蛋.

精選獨享個人餐：升級海鮮雙拼Ｃ餐

時令鮮魚排＋草蝦＋北海道干貝＋黑松露蕈菇蒸蛋. 個人套餐，草蝦給了二尾真是有誠意！ 這次來到鹿島日式鐵板燒～吃得很開心. 不論肉排或是蔬菜，都給量足夠超澎派. 就連基本蔬菜盤，二款蔬菜都一大盤上桌. 菲力牛排和雞腿排，香煎帶有飽滿肉汁不乾硬. 真的吃得相當過癮，套餐小品也很用心呢！ 只要內用自助區無限暢食，親子家庭也超推薦.

【鹿島日式鐵板燒（鳳山店）】 時間：11：00～21：30 公休：無 電話：（07）710-0126 粉絲團：鹿島日式鐵板燒 地址：高雄市鳳山區中山西路236號2F （１２ＪＵＬ２３│本文純屬美食分享文│餐點口感及現場客源可能不同）

高雄鐵板燒【鹿島日式鐵板燒】全日營業桌邊現煎雞腿菲力超噴香！白飯湯品咖啡汽水無限續食│家樂福鳳山店│鳳山美食

[sinoeurovoices]

【比爾曼自傳】第二十五章 不報仇，讓他們退休養老去吧！

腐敗的老人，圍牆倒了，萊比錫的音樂會 東德人用腳投票，逃亡潮開始了 革命發生在民主德國？永遠不可能。巴士底獄被衝擊後的兩百年，我堅信東德會比我長壽。但是西德階級敵人每天晚上的電視新聞裡都報出了不得的信號：大逃亡！所有的老百姓都開始跑。出人意外的是，東德極權的崩潰始於大批經由匈牙利和捷克的逃亡群體。八萬名東德人在一九八九年八月和九月突然從南邊逃向西方世界－開著東德國產的塔比或瓦爾特堡牌汽車，攜家帶口往奧地利去也。這於我座標系裡疲憊的想像力太不合拍了。這些來自獨立戰爭中的不滿份子，現在反對獨裁，並且逃離，讓我感到十分惆悵。我明白，這些人並不是追逐香蕉的猴子群體。但是我的朋友海姆卻有這種看法，這些年來他每天持著護照到西柏林來，為他的孫子們購買東邊缺貨的香蕉橘子，為自己購買西方的報紙。不，這些逃跑的人不是為了討吃食，而是為了自由。誰會為了吃上肥肥的香腸和瘦瘦的牛排而離鄉背井？逃亡者要求一份西…

[jentsai]

吃在台灣 – 2

對於我這個定居在美國的人來說，平常三餐的選項並不多。美國食物熱量太高（只要是好吃的食物，基本上都含牛油 ----- 大量的牛油，即使吃沙拉，用來調味的沙拉醬也是高卡）。中餐館的菜油多，又不道地，所以我一般都是自己下廚做黑暗料理。

但是在台灣就不一樣了，光是早餐就會讓人選擇困難，而慧珍更是十足的吃貨，她對飲食的講究和用心，讓我佩服的五體投地。比如說，她會早早開車去汐止的某一個小攤買『偶阿米刷』，另一家市場的『高麗菜煎包』，某一家的『飯糰』，燒餅油條，甜不辣，蝴蝶酥，水餃，素麵線，滷味等。更驚人的是，她還會更改店家的配方，或者指導老闆要掌控什麼樣的火候（麵不要煮太爛，蛋餅要煎久一點）。

我回台灣之前，慧珍已經準備好幾頁的餐廳名單，每天根據行程，從她的花名冊上選擇吃什麼。我唯一能夠回報的，就是盡全力捧場，拼命吃，不然還算是人嗎？

有一天我們去迪化街，看到小路兩邊都有人排隊，詢問之下，原來是久聞其名的『草莓大福』，一邊是原版製作，另一邊是仿效版，我們兩邊都去排隊，品嚐後覺得各有千秋。我自詡為甜品達人，一般來說不會將紅豆和水果搭配在一起，但是這個大福卻是出奇的好吃，就像慧珍說的，重點是草莓的品質很好，如果太軟或者帶酸，那就不好吃了。

無論是大宴還是小酌，從路邊攤到網紅推薦，全都是好料理。而我最最最心儀的就是滷味，我喜歡來一盤各色滷菜，上面鋪滿蔥花，加一點辣椒。回到住處，配上一杯酒精濃度為40% 的雞尾���，我的天，這是殷妹覺得幸福餐飲的至高點。

入住君悅那晚，慧珍很早就安排要請我去附近香格里拉飯店樓上的馬可波羅酒廊，看夜景喝小酒，後來被殷妹『感化』了 。我們當晚搭計程車去永吉路買四川特色滷味帶回房間吃，然後各自調製適合自己口感的雞尾酒，每喝一杯，我們就歡呼『賺了 $450』（酒廊的收費）, 哈哈哈。

附註說明：去 Costco買一瓶萊姆酒或者伏特加，或者龍舌蘭酒，放冰塊，加每日C 的橘子汁（慧珍還加汽水），就是一杯450大洋的雞尾酒。至於比例就看各人喜好了。如果講究的話，可以在杯緣抹鹽，或者放一片檸檬做裝飾。

短短15天，我明顯地發現我的『三下巴』跑出來，肚子四周也浮現出厚厚的救生圈，這是以前不可能發生的事情！我不動聲色，回美國後，到家的第一件事就是上磅秤，媽媽咪呀，重了8磅（3.6公斤），我真的要好好感謝慧珍了。

原本想要施行魔鬼減肥的，但是。。。。。。 我的行李箱裡面有自己買的，別人捐贈的，滿滿兩箱半零食（還有半箱放衣物），這可是我來回飛了40小時，辛苦扛回來的戰利品啊（鳳梨酥，牛軋糖，沙琪瑪，淡水魚酥，油酥，芭樂乾，鳳梨乾，核桃糕，蝦片，大溪豆干。。。），如果就此放棄，那人生還有什麼意義呢？我又怎麼對得起鄉親父老呢？於是我採取比較溫和的減肥計劃，目前還在努力中。

回台灣，就是吃，沒有商量的餘地。衣帶緊繃，終不悔。下次我要帶更寬鬆的衣服，更大的行李箱回台灣，向美食挑戰！

4/4/2023

[soonre627]

陽光明媚的日子【Bandit x Jager】

唉唷我好久沒在公開場合發同人文了，好害羞ＸＤ

總之就是個小腦洞，我不想管細節，我只想讓他們結婚（欸）

德搞真棒，我愛我的腦洞（？）

正文走你！！

        他遇見他時，那天是個晴朗的好天氣。

        而在他們相處的日子裡，每一天都像他們相遇的那天一樣美好。

        柏林的郊區比馬利烏斯想像的還要更加安靜。脫離城市的繁華景色，郊區的綠野看起來有些不真實。多米尼克的家在半田野的中間，木造的小屋看上去相當溫馨，而一旁的穀倉相當適合他的姪子在這裡玩樂——多米尼克的雙胞胎弟弟班傑明與妻子還有兩個兒子就住在這兒，這個曾經是多米尼克長大的地方，現在又有了新的小主人，而看著這棟老房子的馬利烏斯，無論怎麼想都覺得相當神奇。

        但還等不及他看太久，馬利烏斯就被兩個小孩子興沖沖地拉著到一邊去玩遊戲去了。他們發現馬利烏斯很擅長機械，便吵著要他幫他倆修理一架遙控飛機，而馬利烏斯自然而然地便取出工具，在穀倉的門口與兩個孩子一起對著那台迷你飛機研究起來。

        多米尼克就在不遠處的門廊上坐著，目光落在馬利烏斯身上，他用手撐著頭，目光隨著馬利烏斯的身影移動，他看著他細長的手指靈活擺動、熟練的修理遙控飛機，一邊與自己的兩個姪子對話，時不時地露出溫和的微笑，馬利烏斯的笑容總是像冬日暖陽，燦爛和煦又不失光芒。

        「老哥，我很久沒看到你這種表情了。」他的雙胞胎弟弟班傑明從後面走過來——他跟多米尼克其實長得不太像，他沒有多米尼克那份滄桑跟冷酷，取而代之的是為人父的溫和與平靜。

        「哪種表情？」多米尼克笑了笑，目光仍未離開馬利烏斯身上。

        他的兄弟看了看他：「溫柔的表情。」

        多米尼克於是笑出了聲，但是並沒有否決或辯駁，只是繼續凝望著遠處馬利烏斯的身影，看樣子他已經修好了遙控飛機，兩個姪子興奮的在他身邊圍著打轉，看那架橘色的飛機在半空中飛翔，而馬利烏斯的表情就像那兩個孩子一樣純真無瑕，明亮雙眸遙望著湛藍的天空。

        「老天，兄弟，不是我要說。」班傑明發出了感慨，他現在正跟著多米尼克一起看向馬利烏斯的方向：「像這樣的人配你還真是可惜，對吧？」

        班傑明記得以前他倆還在軍隊時，他問過兄弟一樣的話——「像這樣的女人配你還真是可惜了，對吧？」，那時他記得有個完美的女人愛上了自己的雙胞胎兄弟，愛得無可自拔。而多米尼克——他那放浪不羈又高傲的哥哥，只是露出完全不在意的笑容回答：「能配上我，是她的榮幸。」

        多米尼克也不曉得記不記得這件事，但是此刻，班傑明注意到他的臉上露出些許落寞，然後有些自嘲般的笑了笑。

        「是啊，兄弟。」他有些哀戚的說道：「他配我這種人，確實太可惜了。」

        多米尼克的回答讓班傑明有點驚訝——因為他的哥哥從不對任何事情示弱，他的高傲與冷酷讓任何人都難以接近，不要說戀愛了，多米尼克甚至連好好交個朋友都有困難。

        「——你是真的很喜歡他，對不對。」

        面對雙胞胎弟弟的問話，多米尼克只是繼續笑著，然後嘆了口氣。

        「他值得更好的。」多米尼克遙望著遠處的馬利烏斯，對方的身影在陽光下閃爍得有些耀眼。「我配不上他，我是認真的。」說罷之後，多米尼克有些落寞，他移開了眼神，���頭看著地板。而班傑明並沒有說話，過了一下之後他才發出笑聲。

        「我很開心你變得誠實了。」班傑明說道：「改變永遠不嫌晚，兄弟。不過我想，他一定覺得你已經夠好了。」

        多米尼克抬起頭，這才發現馬利烏斯不知道什麼時候已經跑到他的跟前，燦爛的對著自己微笑。「我修好了他們的玩具飛機——老天，他們兩個其實很聰明，我稍微教一下，他們就懂了！」馬利烏斯有些興奮地說道，而此時班傑明則是相當識時務，動身往兩個孩子的方向走去。

        「好吧，我去看看他們修得如何。」他伸了個懶腰後說著：「我可是從來都不擅長修理任何東西，謝謝你，馬利烏斯。」

 說完之後他便離開門廊，而馬利烏斯則是在多米尼克身邊坐下，轉頭看著身邊的愛人。

 「你們剛剛在聊什麼？」他歪頭問著：「這麼久沒見，你跟他一定有很多想說的話吧？」

 「沒什麼，就是些無聊的蠢事。」多米尼克笑了笑，凝望著馬利烏斯，對方的表情還是那樣純真，目光裡面沒有一絲雜質，清澈的雙眸總是讓多米尼克相當著迷，僅僅只是看著馬利烏斯，多米尼克就會感受到安心與滿足。

 「這兒很漂亮。」馬利烏斯又露出溫和的笑容，把頭靠在自己的膝蓋上縮成一團：「我沒有兄弟姊妹，雖然我覺得班傑明跟你不太像，但是——嘿，至少他們都很和善，而且很有趣。」

        多米尼克發出笑聲，馬利烏斯說得沒錯，他的家人是唯一能讓自己耍蠢的存在，不過——那是過去，現在他在彩虹小隊裡面也過得挺快活的，那裡幾乎成了他的第二個家，這轉變連多米尼克自己都覺得相當驚訝。

        晚餐過後，班傑明推著多米尼克與馬利烏斯出去晃晃——「晚間約會，很不賴對嗎？」他是這樣說的，而班傑明的妻子也相當贊成，甚至還推薦了他們好幾間附近新開的酒吧。

        於是他倆便上了街道閒晃，這裡雖然是柏林市郊，但是仍然相當繁榮，入夜了也還有很多商家開著。多米尼克選了一間較少人的酒吧，跟馬利烏斯一起靠在吧台聊著很多事情，稍微喝了一點啤酒之後，多米尼克顯得更輕鬆自在了些，他難得的說了一些自己小時候的事情，關於柏林圍牆的故事、以及他跟他的雙胞胎兄弟在圍牆邊搗亂的各種事蹟。

        馬利烏斯聽得相當認真，時不時發出悅耳的笑聲。多米尼克趁著沒什麼人在注意這兒的時後吻了吻他的臉頰，馬利烏斯稍微紅了臉，但是並沒有抗議。而就在多米尼克離開去拿新的啤酒時，獨自一人坐在吧台邊的馬利烏斯注意到了似乎有一群人正在望著自己。

        他起先並不在意，直到那群人往他的方向移動，馬利烏斯才抬起頭來。

        「你好，親愛的。」為首的高大男��向著馬利烏斯笑著說道，身上的酒味相當重，明顯是喝得爛醉：「我剛剛就在注意你了，我想請你一起喝杯酒、散個步，不知道你覺得怎麼樣呢？」

        馬利烏斯撇了撇嘴，把目光從他身上移開：「不好意思，我沒有興趣。」

        「不要這樣說嘛。」對方訕笑著，仍舊不死心，接著變本加厲地伸出一隻手往馬利烏斯的臉摸過去：「一起找點樂子有何不可——」

        但是他的話還來不及說完，就被慘叫給蓋了過去。回到座位的多米尼克惡狠狠地抓住了他的手腕，然後向後折，臉上的表情活像是要把對方給撕碎一樣，眼神裡的怒火令其他小混混嚇的後退了幾步。

        「我勸你最好放尊重點。」多米尼克一字一句地說著：「或者——你不想要這隻手了？那我很樂意幫你——」

        「好了！多米尼克！」看見多米尼克似乎真的就要把對方的手給向後折斷，馬利烏斯連忙出聲制止：「算了啦！不要理他們——」

        但馬利烏斯話才說一半，一旁的小混混就立刻抄起傢伙往他們兩個衝過來，其他同夥見狀也紛紛開始對兩人展開攻擊，他們仗著人數眾多，一開始還氣焰囂張，但是他們萬萬沒想到——眼前面對的這兩個看上去普通不過的人，竟然會是精銳特種部隊GSG 9出身、世界頂尖反恐組織彩虹小隊的成員。不到幾分鐘的時間，他們就全部都被打趴在地上，當然，大部分都是多米尼克動的手——馬利烏斯可不會隨便揍斷別人的鼻樑或牙齒，他多數的時間都只是閃躲跟留意多米尼克的狀況，說真的，他很擔心多米尼克一生起氣來就把誰給打得少了半條命，畢竟事情牽扯到自己，多米尼克就絕不會留情。

        然後馬利烏斯趕在多米尼克準備一腳踹上領頭人的腹部前阻止了他。對方早就被打的躺在地上哀號，多米尼克卻像是還沒氣消一樣怒視著他。

        「算了啦！你要是真的把他打殘了，收拾爛攤子會很麻煩的！」馬利烏斯抓住多米尼克的手臂說著：「大家現在都在休假，你可不要幫其他人增加額外的工作負擔！」

        多米尼克稍微冷靜了些。而且，其實這傢伙也沒有實質上對馬利烏斯做什麼——雖然光是調戲他的男人就已經罪該萬死。

        「⋯⋯算你撿回一條命。」多米尼克冷冷的說著，便跟著馬利烏斯一起離開了混亂的酒吧。

        多米尼克沈默著走出很長一段路��在路邊停下，馬利烏斯追在他身邊，他知道對方正在生悶氣，於是便伸手抓住了多米尼克，對方轉頭看了他一眼，表情相當陰沈，接著又把目光轉開。

        「為什麼生氣？」馬利烏斯覺得有些好笑：「你是在生我的氣嗎？」

        「當然不是！」多米尼克轉過頭來看著馬利烏斯，看見對方臉上的表情他就知道馬利烏斯只是在尋自己開心。不過他說的也沒錯，有什麼好生氣的？反正也沒造成什麼實際上的損失。

        「就只是不爽。」多米尼克冷靜下來，伸出手攬住馬利烏斯的腰，然後湊上前去吻了吻他。「我不喜歡他們看你的眼神。」多米尼克有些抱怨的說道：「除了我之外，其他人都不准用那種眼神看你。」

        馬利烏斯笑了出聲。「哪種眼神？」他故意問著。

        多米尼克沒有馬上回答，而是攬著他，在一個綿長的吻之後，他的目光裡便帶著強烈的情慾。

        「想操你的眼神，行嗎？」多米尼克喃喃說道，不安分的手在馬利烏斯腰間輕撫，即便是隔著衣服，馬利烏斯也能感受到對方指尖挾帶著的熾熱。

        「嘿，別急，這裡可是外面喔？」馬利烏斯伸手托住對方的臉頰，語氣雖然是在安撫，但眼神裡面充滿挑逗，令多米尼克躁熱難耐，剛才那一架他打得不夠痛快，他需要別的方式宣泄情緒。

        幸好，記憶中的那間汽車旅館還在老地方。這種時候多米尼克可不想回家去，不管是被弟弟還是弟媳或是兩個姪子看到都很不好解釋，更何況他們的做愛風格一向都很狂野，各種聲音當然相對之下也特別大聲，特別是當馬利烏斯弓起身子、因為高潮而嬌喘時，他那欲泣的表情跟緊繃的身體線條，總是勾引著多米尼克接近理智邊緣，使他每一次的動作都更加深入。

        「喊我的名字，馬利烏斯。」他熱切的要求、瘋狂的親吻噬咬著愛人的身軀：「我要聽你喊我的名字。」

        馬利烏斯睜開迷濛的眼睛望著他。「多米——多米尼克——啊啊——」他呻吟著，雙手抱緊了愛人，指尖在他的背上抓出紅痕。多米尼克狠狠的撞進他的深處，快感令馬利烏斯幾乎不能好好地說完他的名字，斷斷續續地夾雜著哭腔喘息跟呻吟。

        但這對多米尼克來���已經足夠了，馬利烏斯這樣的呼喊充滿色慾，反而更加挑逗他，讓多米尼克越發野性跟佔有慾，他繼續狂亂的吻著馬利烏斯，在他身上各處留下屬於自己的印記，射精的時候他狠狠地頂到馬利烏斯的最深處，對方的哭喊聲夾帶高潮的滿足，顫抖著接受了多米尼克的全部。

        「——我愛你，馬利烏斯。」最後多米尼克仍然喘著息，緊緊抱住對方有些癱軟的身軀，重複呢喃著同一句話。

        「我也愛你，多米尼克。」馬利烏斯回吻著他，臉上綻放的笑容仍然那樣天真又惹人憐愛。

        多米尼克用手背輕撫過他的臉頰。他媽的。多米尼克在心底咒罵、咒罵著自己，他跟馬利烏斯在一起第二年了，但當夜深人靜，他望著他安詳的睡臉時，對於自己何其有幸能夠擁有這樣的人，多米尼克還是感到不可思議，甚至帶著罪惡感。

        他永遠都值得更好的。多米尼克深知這點，他知道自己的個性糟糕到極點——自我中心、狂妄、暴躁又易怒，就像今天一樣，動不動就出手揍人，還得讓馬利烏斯花費心思安撫自己，但他沒有任何怨言地接受了自己糟糕的一切，每當馬利烏斯對他露出爽朗又純真的笑容，多米尼克就會感覺自己真像是個一無是處的垃圾，他給了他光明與溫暖，但自己卻沒有什麼能給他的。但多米尼克是對馬利烏斯的愛是毋庸置疑的——狂熱又真切，他們都把彼此愛的毫無保留，正因為如此，他們才無法離開對方。

        而馬利烏斯其實是很享受多米尼克對自己的佔有慾的，他從小在孤單的環境中長大，得不到關注與愛——多米尼克的出現完全滿足了馬利烏斯的渴望，他甘願成為多米尼克的所有物，佔有他全部的愛——在感情這方面，他們兩個扭曲的相當匹配。

        隔天早上馬利烏斯睡得有些晚才起床，等他從床上朦朧的爬起身來時，多米尼克早就已經醒很久了，他倚靠在窗邊抽著菸，窗外明媚的陽光灑落在他赤裸的上身，看見馬利烏斯醒來後，多米尼克笑了笑，把煙捻熄後悠晃著到床邊坐下，輕輕在他臉上落下一個早安吻。

        「早安。」多米尼克溫柔的呢喃，伸手環抱著馬利烏斯的腰：「你睡晚了，我的美人，快起床。」

        馬利烏斯半睜著眼露出一個傻笑，向前撲倒在多米尼克懷中。

        「今天要去哪兒？」他懶洋洋地問著，語氣中帶了點撒嬌意味。

        多米尼克又低下頭吻了吻他。「起來了就知道了。」他故做神密的一笑，馬利烏斯雖然感到有些疑惑，但還是聽著多米尼克的話從床上起身換穿衣服。簡單的早餐過後，他倆又踏上柏林郊區安靜的道路上，今天仍然是個晴朗的好天氣，多米尼克牽著馬利烏斯的手，他們越走越向著野外，人煙已經稀少了起來，微風輕撫，夾帶著清亮的鳥語，他們向著不遠處一個山丘頂端走去。

        「這裡是——？」馬利烏斯走上山丘，他發現這兒有一處小小的遊樂場，雖然已經看得出年代，但是攀附在木頭上的藤蔓與小花、還有時不時飛過的蝴蝶，讓這兒看上去相當清淨。山丘下正好是郊區的街景，空曠的景致讓馬利烏斯有些看傻了眼，他坐在一張木椅上，多米尼克與他並著肩，轉頭望著身邊的愛人，溫暖的光灑落在馬利烏斯身上，他勾著嘴角，輕輕說了句：「這裡很漂亮。」

        「是啊，很漂亮。」多米尼克回答，但目光卻不是在景色上。「我小時候常來這裡，就這樣看著下面的街景發呆。」他說著，想起了年幼時的自己，總是獨來獨往，多米尼克記得自己曾經在這裡待了一整天，那時的他雖然年紀還小，卻已經懂的孤獨的滋味。而這種感覺在他的成長過程中與他形影不離——多米尼克一直都覺得孤獨，直到現在、直到此刻。

        「——馬利烏斯。」多米尼克開口呼喚，他身邊的馬利烏斯轉過頭，對著自己綻開一個比太陽還溫暖的微笑。

        「怎麼了？」他笑著，永遠都那麼燦爛。

        多米尼克在心底做了個深呼吸，他媽的，他從來沒有這麼緊張過，即便是在臥底生涯差點被發現時也沒有。「我有東西想給你。」他說著，然後把手伸進外套口袋裡。

        馬利烏斯歪了歪頭，看著多米尼克從口袋中取出一個深藍色綢緞的小盒子。然後他的思緒瞬間斷了線。馬利烏斯有點錯愕，所以他沒有說話，只是看著多米尼克，但是對方的表情活像是準備上戰場赴死——馬利烏斯看見他的表情後不自主笑了出聲。

        「好吧——該死。」多米尼克抓了抓頭髮，難得的紅了臉，他還真不曉得求婚的時候該說什麼才好。「我有點後悔以前沒好好上課。」他咕噥道，打開盒子之後，裡頭是兩個純銀的婚戒，在陽光的照耀下閃著光芒。

        「對不起，我沒辦法舉辦什麼正式的婚禮。」多米尼克說著，伸手牽起了馬利烏斯的左手：「但我還是想問——馬利烏斯．史泰赫，你願意嫁給我嗎？」

        多米尼克的心跳得很快，而眼前的馬利烏斯露出微笑，如果多米尼克沒看錯，馬利烏斯的目光中似乎帶著淚光，他還是微笑著，就像他們多年前第一次相遇的那天一樣，馬利烏斯的笑容天真又燦爛。

        「我願意。多米尼克．布朗斯梅爾。」他輕聲回答，然後湊上前去吻了吻多米尼克的雙唇，然後他感受到對方也抱緊了自己。

        他們在陽光明媚的日子裡相遇，在陰雨和充滿鮮血的戰場上相愛，然後又同樣在一個閃著耀眼光芒的日子裡許下終身承諾。

        多米尼克遇見馬利烏斯時，那天是個晴朗的好天氣。

        而在他們相處的日子裡，每一天都像他們相遇的那天一樣美好。

        過去是如此、現在是，而未來，也永遠都會是。

結束，發廢文好爽。

好想寫之前腦洞想的獵魔人au，但是工作好忙喔嗚嗚嗚嗚。

不過，反正我本來就是棄坑慣犯，ㄏㄏＸＤ

[nithyanandaparamashivam1]

【脈輪詳解】喉輪——不生忌妒(The Vishuddhi chakra)

喉輪的位置在喉嚨部位。梵文中，Vishuddhi的意思是沒有比較之心。

與他人比較會心生忌妒而使喉輪閉鎖。若無比較之心並充分展現自我之各項能力、創意及獨特之處，喉輪則能開啟。

人們喜歡比較，總覺別人的成就勝於自己。因為無法忍受他人優於自己，就會心生忌妒，比較是因，而忌妒是果。

比較心或忌妒皆為無中生有，人們卻沉溺其中苦思解救之道。分析Vishuddhi 這個字就能清楚了解這個概念，梵文中Shuddhi 代表純潔，Ashuddhi則是不潔．Vishuddhi則是以上兩者皆非。意思是脈輪本無不潔，何需清理？人們因心生比較而使脈輪閉鎖，但其實比較心實為無中生有，純屬心中虛構。

一則小故事：

      有位歌手加入音樂團體，巡迴世界演出。登台表演時，他決定先戴著黑色假髮登台唱歌，再換戴紅色假髮。上半場演出中，他輪流戴兩頂假髮。中場休息時，節目總監到更衣室裡跟他說：＂先生，下半場的節目，你戴紅色假髮表演就可以了。＂這人很驚訝問為什麼。總監說：＂觀眾覺得紅頭髮的歌手唱的比較好！＂

人們忙於做比較而忽略事實本質，要揚棄比較之心才能看清事情的真貌。比較心是什麼？有沒有人能告訴我人常在哪些方面做比較？我相信每個人都有經驗！

“外表美醜＂每個人的審美觀都大相迳庭！還有呢？

“財富……名望……權勢地位……知識……健康狀況……＂

人們常在金錢、知識、外表、健康狀況以及身份地位跟別人比較。想像把全世界的人，包括自己在內，依財富狀況由高到低排序。你覺得自己排在哪裡？

“大概排在中間吧？“

沒錯，連數都不用數你就知道自己排在中間。排在你之前跟之後的人都不在少數。

隨著財富狀況改變排名隨時都在變動。你可以決定自己是要因為比上不足而心生忌妒，或是謝天謝地覺得自己比下有餘！雖然你無從得知自己財富狀況排名為何，但這個比較的念頭卻在腦中揮之不去。一件實際並不存在、也不具實體意義的事，竟讓人如此困擾！

我進一步解釋所謂的不具實體意義指的是什麼。以我身旁的這個鐘為例，如果你想移開它，只需要把它拿到屋外就可以了，因為這個鐘有實體才能搬動。但是如果房間裡一片黑暗，你能把黑暗移出屋外嗎？你不能。但是你若引入光線，黑暗自然消失，因為黑暗並不具實體，無法任意移動。同樣的道理：相互比較其實毫無意義，只是人的心理作用。既然比較並非實體，人無法隨意移除，唯有透過了解才能克服，如同讓光入室，黑暗自然消失。

梵文中，maya 的意思是妄念。妄念因人而生，其實並不存在，卻總讓人困擾。比較之心也是一種妄念。

“上師，如果凡事能視而不見，能否不起妄念？“

並非如此。你們不應逃避，不願正視自己的妄念其實是逃避自我。而正視問題不受影響才是正確的解決之道。審視過自己及他人所擁有的而內心仍感富足，喉輪就會充滿能量。很多人常把＂知足常樂＂掛在嘴邊，但卻永遠不滿足。人唯有深入了解比較與妒忌其實毫無意義，才會對自己眼前所有滿懷感激。

滿足不能外求，唯有發自內心。如果深入探討人為何有比較及忌妒之心，你會發現其實一切都只是人的心理作用。

如果只有你一人在家，你覺得自己有房子、車子就夠了。你覺得當下滿懷心存感激及滿足。過了不久，你開車出門在紅燈前停下車來，發現有一輛奔馳車停在一旁……你念頭一轉，覺得自己車不夠好��即使不是改開奔馳車，也覺得自己該換部新車。幾分鐘前還十分滿足自己所有，現在呢？你有了新的慾望，別人有的你也想擁有。你並不一定喜歡奔馳車，只是想當奔馳車的主人， 只因為與別人比較心生忌妒，才會想要得到別人所擁有的東西。

你家裡可能從來用不到冰箱，可是鄰居買了一台，馬上你覺得自己也非有不可！你理直氣壯覺得自己極需要冰箱，其實沒有冰箱你也一直過的好好的，現在卻非要不可，都是因為心生比較！人們從不承認自己想要得到別人所得到的，雖然表面上總說不羨慕別人，但嘴上不說，心裡卻悄悄地起了變化。

一則小故事：

       某人離家十年後，回歸故里。他跟朋友在家附近轉了轉。故鄉改變之大，令他驚訝不已。他跟朋友說：＂故鄉繁榮了！一切與以前大不相同！＂朋友回答說：＂改變跟繁榮無關，只因為彼此妒忌！＂

人總想勝過他人、追求他人所有，永不停歇。每當目標達成後， 總會有新競爭對手出現。人之所以苦苦追求，只因失去自我，注意力全在他人身上，從未回歸自身，每個人都是這樣！這樣的追求永無止境！外界的眼光、他人的情緒都隨時牽動著你，自己有如傀儡一般！

每次想要擁有某樣東西前，先坐下想想：是因為自己真的需要，還是只因為別人也有。每當慾望浮現，要能誠實面對自己而不去考慮自己身份地位。如果人在獨處時都無法放下身段，和他人相處更加困難。生前能忠於自己，即使身無長物也能心滿意足，含笑而逝。若終其一生只知追逐他人所有，即使有華屋美寓，死前還是會內心掙扎萬分，因為不能盡得他人之所有，心中難以放下。

耆那教的教義，相信人誕生之際，今生所需之食糧及精力也隨之降生。意思是說：人出生之前，上天已賦予人應有的能力來供其一生所需，但人卻用盡全力追逐他人所有，覺得自己一無所有而永遠不滿足。疲於奔命到頭來挫折萬分，這就是人痛苦的原因。

人的所需（needs）及所要（wants）兩者有所差異。所需終能以某種方式滿足，但所要卻隨時在變而且模糊不清，永無休止之日。滿足了一個慾望，還有上百個。人本性貪得無饜，總羨慕他人所有，想擁有一切。或許一開始不願承認，但仔細想想的確是如此。

人的想法十分微妙，而且任性而為，所以一開始不容易察覺自己為慾望驅使。舉例來說：你想到電器行買個電風扇，但在路上遇到一群朋友，他們想買別的東西。你突然覺得自己也需要些別的， 改變初衷跟他們買了相同的東西，結果沒有足夠的錢買電風扇！跟他人比較，追逐他人所有，結果只是自尋煩惱，因為人失去自我。人只需自我評估，不須遵循他人的標準，因為這不但愚蠢， 而且危險。

一則小故事：

      在印度有些地方，有人以訓練猴子維生。他們用手中的棒子來戳猴子，猴子就會遵循他們的指示。他們揮舞著棒子大叫：＂跳舞，快跳舞！＂猴子就跳起舞來。他們接著叫：＂翻跟斗！翻跟斗！＂猴子就翻起跟斗。猴子只是依棒子的指令而行動。

因為有比較的心態，人的生活受到支配。比較的結果會左右人的行動，使得做事並非出於自己需要，而只是想跟人一較長短。因此比較之心一日不停歇，慾望也無休止之日。人終日汲汲營營永無止境，因此即使贏得一切，也不知如何放鬆享受眼前所有，並從中得到滿足。人生到了某個階段，即使從名利的爭逐中勝出， 也得不到一絲滿足，只是更覺匱乏。這是因為人只知道滿足物質慾望，卻忽略了自己內心的需求。這種匱乏發自內心。人們可能因為有所領悟，轉而尋求精神的滿足，但可能為時已晚，不能體會而感到沮喪。

問題在於人們不知道自己欠缺什麼，不知道自己做人的準則何在，或是不知不覺中偏離了準則。以我切身的經驗可以確定，上天隨時降福於人。人原本福慧滿盈，卻因為不知足而對眼前所有絲毫不覺。人永遠貪得無饜，只因覺得他人擁有更多，因為比較成為一種習慣，不懂把握自己的原則過著知足的生活。

一則小故事：

     某人在林中苦修，希望神明能現身。神明終於現身，問他有何求。這人欣喜若狂，對神明說：他本是地主，如今卻一無所有．他希望能再次富有。神明同情他的遭遇，答應他明天他從早到晚，跑步所經之地，都歸他所有。這人高興萬分。第二天一早，他天還沒亮就開始跑。他用盡全力的跑。接近中午時，飢餓來襲，他卻毫不在意繼續的跑。傍晚時分，他又渴又累，但想起隔壁的地主有良田千畝，有錢鄰居的臉在腦海中浮現。他精神一振，所以他繼續跑。日落前，他一陣頭暈腳軟，卻又勉強走了幾步。黃昏時他已腳步蹣跚……最後氣絕倒地。

我們都是如此生活，終日汲汲營營不肯稍作停歇，想想自己所為何來。只因人人爭先恐後追逐慾望，我們便參與其中。香卡拉大師生動的描述這種情形是＂thatha kim，thatha kim…＂意思是＂下一個，下一個＂。人總在尋找下一個目標，不停的追逐。

另一則小故事：

     山塔在自家門前哭泣，朋友問他發生了什麼事。他說：＂我嬸婆死了，把全部的財產都留了我。＂朋友聽了有些疑惑，就問他說：＂你嬸婆年紀大了，而且她把財產都留給了你，你有什麼好哭的？＂山塔答說：＂你不懂，上星期我叔叔死了，也把財產留給我。＂

      朋友不解，問說：＂這又有什麼好哭的呢？＂山塔繼續說：＂我叔叔死前一個星期，我阿姨死了。她也把財產留給了我。＂朋友納悶的問說：＂山塔，告訴我，你到底難過什麼？＂山塔回答說：＂你有所不知，嬸婆是我最後一個親戚，我再也沒有其他人的遺產可繼承了！＂

這故事有點誇張，不過很能反映我們的生活。我們隨時都想從生活中有所得，所謂的愛，只不過是討價還價。人之所以相互比較， 是因為對自己以及眼前所有不滿。你們可以試試花一天的時間想像自己如果看不見會是如何。試著閉上眼睛做事，只要幾分鐘就能發現生活變得窒礙難行。其實要不了一天，只要幾分鐘就能發現其中的困難。張開眼睛重見光明後，人們不只鬆了一口氣，甚至會因此感謝上天！

你是否因為自己的視力而心懷感謝？可能從來沒有吧。因為你以為眼前所有都是理所當然．你以為世上一切都應歸你所有，所以不停找尋下一個目標。我們做所有的事，都包含三個階段：實際行動（doing），結果（having）以及過程（being）。只求結果而沒有享受過程，是人們做事時感到痛苦的原因。因為做得再多再快，也不及慾望形成的速度。每每努力滿足一個慾望後，卻有更多的慾望隨之而來。

不要覺得凡事完成之後再享受成果，這是不可能的．今天轉眼即逝，做任何事應該要能體驗每個當下，這才是正確的態度。生活的體驗不容延遲，每一刻都要帶著慶祝的心來享受生活，刻不容緩。人們終生汲於名利，想留到老年再來享受，但轉眼已是遲暮之年。人們只知道追逐名利，卻忘了享受生活。

人們常說：過程比結果更有樂趣。但有所追求時，會覺得結果再重要不過．但目的一旦達成，卻又覺得結果不如之前想像中重要。如果人了解自己真心想要的是什麼，就不會前後自相矛盾。

瑪哈契大師曾說：心生妄念，雖渺如草芥，若不可得，亦重若泰山；既得之，雖有泰山之重，亦敝如草芥。

會有如此的心態，皆因心存比較。人對所見之事，都有追逐之心， 也肆意追求。我並不是要你們放棄所有的慾望，只希望你們不要有比較之心。要能誠實面對自己。追求任何事，要清楚自己的動機，不要只是跟尋他人的腳步。

上師，如果不比較，怎麼知道自己做的好不好？

比較可分兩種：有建設性的比較以及沒有建設性的比較。建設性的比較是藉由觀察別人成就，了解自己欠缺之處，以增進自我知識，學習如何把事情做的更好。其實這並不算是比較，而是增進知識或實際經驗。最重要的是，看到別人的成就不會心生忌妒或其它不好的感覺；而沒有建設性的比較，見不得別人有成就，見不得別人享受，或容貌出眾，或擁有財富，學識，地位。自己也想擁有這一切，因此汲汲營營追逐別人所有，忌妒由此而生。

世上一定有人比你傑出。你不是世上最好的工程師，或是最快的跑者，或是最天才洋溢的畫家。但是你做這些事的樂趣並不因此稍減，除非你覺得別人比你更樂在其中，樂趣才會減退。一但你覺得自己不像他人一樣樂在其中，不安和忌妒就會產生。

貧窮本身對人並不造成困擾，但是一旦覺得自己貧窮，就會心生困擾．人們本可過著安樂的生活，但因覺得自己貧窮而不得安寧。這想法從何而來？因為看了別人所擁有的而心生比較。因為比較而自尊受損，像是個碰傷的芒果。

一則小故事：

      有兩家店對街而開，賣的東西一模一樣。兩家店競爭一向激烈。其中一家店的主人每天都把一個招牌立在店門口。招牌上寫著：成立於1929年。對街的老闆在店裡看見了，隔天在自家店門口也立起招牌。寫著：每日新鮮到貨，絕非存貨。

如果只知道跟他人比較，表示對自己信心不足，只是大腦下意識做出的反應，而不是出於理智的思考。人的大腦儲存所見之事， 隨時可做出反應，卻不見得合乎邏輯。透過理智思考，能看清事情本質，再下決定。如果無法發掘自己內在的潛力，對自己不夠了解，自然會失去自信，而開始追隨他人的腳步。

佛祖曾說：物不孤生。如果在一個新的行星中只有你一個人，你會覺得自己是高是矮，是美或醜，是富還是貧？你什麼都不是，你只是你自己。這是世上的通則。每個人都與眾不同，你能把獅子跟馬放在一起比較嗎？或是把人跟花鳥大山相比？人既能欣賞自然之美，何不欣賞他人的成就？人看似相似，卻各有不同，各有天命。只要專注於自己人生的道路，所有的當下都能感到滿足，而不需在意他人的人生。

一則小故事：

      某人在漆黑的鄉間小路上開著車，路旁一盞路燈也沒有。為了安全起見，他決定跟著前面的車。兩輛車間隔一定的距離。突然前方的車停了下來，這人撞了上去。＂你停車的時候怎麼不打燈！＂他氣得大叫。前一部車的司機把頭伸出窗外說：＂我在自家車庫裡也要打燈？＂

專心做自己的事，才會持續進步。想增進自己的能力，你只需要跟自己比較，也只需要戰勝自己，不是他人。跟他人比較只是浪費時間，影響自己進步。

另一則小故事：

     某人參加1000公尺賽跑。跑完前200公尺，他回頭看到其他跑者在他之後，得意的繼續跑。跑完500公尺，他又回頭髮現自己保持領先，高興的繼續跑。最後幾公尺，他又回頭看了一眼，最後贏得比賽。

如果這個人不要回頭，只是專心跑快一點，他的成績可能會好的多，甚至創下新紀錄。人生也是如此，如果能全神貫注求自己進步，不在意他人，我們能充分發揮潛力。可是我們總是左顧右盼而未發揮自己潛力。

自己獨處時，想想一生中花了多少時間和他人一爭長短。我猜你們可能花了大半生在比較跟忌妒上，這比其它事更能耗費心力， 因為你的腦子動個不停，忙著弄清楚別人是如何得到一切。腦子火力全開卻因為這些不必要的計算，弄得自己精疲力盡。比較跟忌妒容易使人耗盡心力。

人們總說要省水省電，節省汽油，卻從沒想過要節省自身的氣力， 或是把力氣用在對的地方。人們對自身的能量毫不在意，只因看不見自己充滿能量。外在的能量消耗有具體的形式，所以容易觀察。但對自身的能量卻恣意揮霍，卻又回過頭來抱怨自己力氣不夠。如果將力氣用在自我成長，成就會不可限量，除了得到成長還能享受自在的生活。

人在比較時，總會挑剔自己的短處或表現最差的部分，這是問題癥結所在。為什麼要如此的苛責自己？人不需要凡事自我中心來突顯自己，但可以對自己有信心，相信自己與眾不同，就不會再苛責自己。

一則小故事：

     有個國王為了要在權勢上勝過鄰國，去拜訪一位大師以求得神助。國王坐在大師面前，說明此行的目的。上師耐心聽完後告訴國王，花園裡有一株玫瑰以及一株萬年青，能敎會國王該有的道理。

      國王到花園裡，對著兩��植物卻參不透上師說的是什麼意思。他回到上師面前問說：＂上師，我不懂你的意思，這兩株植物能敎我什麼？＂上師帶國王到花園裡向他解釋：＂這兩株植物比鄰而生已有多年。萬年青還是萬年青，玫瑰還是玫瑰，它們各司其職，欣欣向榮，花開茂盛。如果萬年青像人一樣，就會不時跟玫瑰花比較，忌妒它贏得眾人的目光。如果玫瑰花像人一樣，也會忌妒萬年青可以自在生長，不受人攀折之苦。

       大師說：＂世上最大的神力，就在其中。＂這兩株植物如此茂盛， 只因能全心生長，絲毫不去理會其它植物。同樣的道理，如果把精力放在跟自己比較，你會突飛猛進；如果一直回頭張望，懷疑自己到底進步多少，你永遠不會相信自己真有進步。保持內心平靜，不受打擾是很重要的。如果執著於跟他人競爭，只能有短暫的平靜；目標一達成又開始下一項比較，心中不再平靜。內心不受打擾，才會自在。如果會受他人影響，表示自己內心有障礙， 對自己認識不清，需要仰賴他人才能得到平靜。

人們將自己的弱點及缺少自覺歸咎於社會。社會並不具有實體， 就像人們把天空當做盡頭，但天空也不具實體。生活唯有不停成長，退縮只會招致滅亡。人對自己不夠了解才會怪罪他人。一旦執著於追逐他人所有，就會陷入爭名逐利之中。比較和忌妒只不過是嘗試在自己的生活中追逐他人的夢��。

真正的成就在於體認到眼前所有的就是自己的願望。運用智慧能幫助人看清自已其實擁有一切，竭盡心力想實現的或許其實只是他人的慾望及妄念。

人們習慣仰賴外界的成就，才會起了比較和忌妒之心。人們之所以尊敬你，只因為你取得具體成就：學位、選美比賽頭銜、公司任命、出版報告、銀行存款……這些都是社會用以評定人的標準。首先要知道你並不需要別人幫你打分數，你只需要運用自己的智慧自我評量。當然你可以善用成就來服務人群。但在取得外在成就前，必須先成就內在。外在的成就或許能讓人立刻名利雙收，但內心的成就才是永恆的。

全神貫注保持清醒，在參予外界事務時像是出污泥而不染的蓮花，不受周遭一切的干擾。集中心神，使內在的智慧持續增長來指引你做事的方向，平靜的觀詳成果，你的表現會更為優異。自然而然你不再受外在成就所支配，內心安定充滿喜樂。找到自我是讓你擺脫無盡的比較和忌妒的唯一方法。

今日的社會裡，有多少成功的生意人，面臨所謂的成功憂鬱症。他們雖已贏得所有成就，實現所有的夢想，但是他們還是不滿足， 覺得內心空虛。他們會開始懷疑自己汲汲營營，所為何來？驅使他們追逐名利的強烈慾望已不復存。他們會困惑不已，經營事業的那份幹練頓時黯淡無光。因為他們只知爭名逐利卻毫無自覺， 沒有時間省視自己，沒有自我探索。所以他們一停止追逐，或是突然無力追逐，必須回歸自己時，卻發現自己無法自處。這就是憂鬱或疾病的成因。

你如果得了成功憂鬱症，有三種治療的方法。一是藉由藥物治療，不過卻可能上癮而導致憂鬱更深。二是自殺，但這只是逃避現實。三是藉由冥想，觀詳自己而找出解決方法。真正有智慧的人會選擇第三種方式。自我探索能幫助你跳脫憂鬱，內心出了問題，卻向外尋求解決方法是不智的。你長久以來忽略了自己的內在，所謂的憂鬱，其實只是你內心的召喚。

所以大師們會一再傳授你們許多技巧，讓你們做任何事前先專注於內在。如果你正處於事業的巔峰，這樣的道理你可能會不屑一顧。因為你精力充沛可以面對外在​​環境的挑戰。一旦你的精力開始減退，才覺得什麼地方出了問題，而這正是大師們一再想要提醒你的。

世上最偉大的物理學家愛因斯坦臨終前有許多親密的人圍在床前。其中一人問他如果他能再活一次，會選擇什麼樣的人生。每個人都以為他會說他想成為更偉大的科學家。但愛因斯坦卻說：＂如果我能再活一次，我選擇當個水電工。＂

愛因斯坦覺得他為世界帶來真理，但他的人生卻是一場空。他在臨終前幾天回顧一生，發現自己只執著於外界的事物，卻未真正了解自己的內心。所以他說如果人生重來，希望自己能當個平凡水電工，而不是科學家。

即使你正處於巔峰，也不要讓自己過著機械化的生活。這對有靈性的人來說十分容易。但對追求物質的人來說卻極為困難。不停的比較和追逐，會使你成為一部機器。你大部分的生活過的毫無意識，從早起刷牙到上床睡覺，你就像個設定好的機器人一樣工作而不自覺。無疑的你對於工作十分嫻熟，卻少了享受工作的樂趣。你偏離人生的目的，因此內心覺得疏離。

如果常保自覺，你不只工作更有效率，做任何事都能更投入而感到滿足。因為你就像是個小宇宙，伴隨外在的大宇宙一起運行。你的根基若穩固，會感到自由自在；如果根基不穩，你隨時擔心自己會垮下來。生活中帶有自覺，不只能增進工作效率，也能讓你的內心不再迷失。

現在我們來談談忌妒。

你們已經知道忌妒源於比較之心。我們不能忍受他人在某些方面表現傑出而心生忌妒。有很多的原因讓我們心生忌妒。舉例來說，你看到某人比你美貌，你無法忍受，你覺得忌妒別人的美貌是很正常的事。

先要了解一點：上天是個藝術家，不是工程師。如果祂是工程師， 會把每個人造的一模一樣，會讓每個女人看起來跟世界小姐一樣，祂也會讓每個男人長的像布萊德彼特一樣英俊。

但是上天是藝術家，不是工程師，祂讓每個人都與眾不同。

每個人有自己的美。不管你用什麼標準來衡量美，美是沒有絕對的標準，全憑一己的想法跟認知。想想看：電影明星夠美了吧！但你能想像明星喝茶的德性嗎？你有你的美。如果只是羨慕別人的外在，內心會起衝突，造成人格分裂。你開始討厭自己。

不會打量他人的人，內心有一種美跟天真，相信上天所賜給你的外貌。只有失去信心的人才會沉迷於那些所謂＂改造身體＂的荒謬作法。如果你完全接受自己，你會流露出一份優雅，這比所謂的美貌要好的太多了。

外在的美貌跟內在的優雅全然不同。外在的美貌可藉由許多輔助方式達成。在現代社會裡，你可以藉由美容產品，整形手術及其它的方法獲得美貌。但你必須要有極大的自信和一顆平靜的心， 才不再羨慕他人的容貌。而全然接受自己的身體，你才能展現那份優雅。如果能全然的欣賞自己，所展現的那份優雅，會讓身旁許多所謂的美麗人物為之遜色。你因此領導流行。

我第一次來美國時，海關的官員問我穿著這身橘色的袈裟，人們怎麼會專心聽我講道。我告訴他們，給我一個星期的時間，我會讓這種穿著在美國蔚為風行。一個真正的領導人，要全然接受自己，若能接受自己，就能與眾不同，內心會有無比的自在與自信。原先對自己外表沒有自信，也會轉變為全然的自若及優雅。

接受自己的身體是很重要的。如果你覺得別人的身體或身材比你具吸引力，你的身體跟心理便產生了距離。我看過人們在牆上掛著男女模特兒的照片，或努力運動想要有模特兒般的體態。要知道如果你覺得別人的身體比較美，你和自己的心就產生了距離。不知不覺間，觀察他人身體的行為，對自己產生負面的影響，我們因而不愛惜自己的身體，覺得身體是我們的負擔。

對我們而言，我們只是寄住在身體裡，因為厭惡自己的身體，我們從不親近自己，注意力始終停留在別的地方，因此我們的內心持續不安，隨時可能會情緒爆發。工作時你長時間處於易怒的情緒，不要以為是你周圍的人導致你如此。

人們跟我說：＂上師，我的員工效率極差，所以我才發脾氣。＂

其實這並不是你生氣的真正原因。你身體無法放鬆，造成你不安易怒。這個原因極不明顯，所以人一般很難察覺。

你一直想改變身材。但要了解身體是上天賜給你的禮物，對自己的身體不滿意，是對自己最大的傷害。

“上師，你的面孔每次看起來都不一樣。是我自己的想像還是你的相貌真的有改變？“

你們要知道，我本性因為無我而自在。我一切順其自然，就像流水一般自在，你們也能從我的臉上看出，所以我的相貌時時在變。當我們講到眉心輪時會介紹什麼是無我的境界。

“上師，我們要如何克制內心的佔有欲及忌妒心？“

你會問這個問題，表示你的領悟又多了一層。要了解：人不能彼此佔有，想佔有對方，其實是將對方物化，把對方當成沒有生命的東西，因為這樣才能夠佔有對方。清楚了解這一點，就能擺脫佔有欲跟忌妒心。

把每個人都看成一條流動的河，享受對方帶來的一切。有誰能佔有河流？伸手想要攫取全部的河水，這不是很傻嗎？同樣的道理，人不能彼此佔有，只要單純欣賞對方，就不會心生忌妒。

你會了解，佔有欲是人們內心極為深沉而復雜的心態，而且過分擴張。如果想佔有對方，只會讓對方痛苦。你將所有的想法投射在對方身上，對方所有作為，必須符合你的想法，對方覺得受限，瀕臨人格分裂。在你面前他不能做自己，這樣的關係稱不上真正的感情。如果你真愛對方，讓他自由，不要想佔有對方。這樣才能擁有一份真正的感情。這樣的感情是建立在於愛和信任之上，別無其他。愈想依附對方，愈容易失去。只要單純的愛著對方，不要給對方牽絆。

我想起一則故事：

     南印度一個偏遠而民智未開的村落裡，住著一對老夫妻。有一天，村里第一次舉辦市集。老先生到了集上，看著市集裡賣的東西。他拿起一面鏡子，鏡子裡的影像嚇了他一跳。他這輩子從來沒見過鏡子。他把鏡子買回家。不時拿出鏡子看上幾眼，在老婆沒發現之前，趕緊收起來。老婆終於注意到，有天趁他不在拿出鏡子往裡看。她氣的大叫說：＂我就知道他有了別的女人！＂

因為佔有慾和忌妒心，人們的想像不止於此。但想像常與事實不符，如果停下來仔細研究一下自己的忌妒心，會發現一切毫無根據，而且毫無必要。當然你可能會說：上師，我的先生或太太盯著某人看，我怎麼能一聲不吭？如果你的先生或太太盯著某人看，只要正視問題保持清醒，而不是作出不理智的舉動。

如果能帶著自覺，審視自己的忌妒心和占有欲，你不會受限於無謂的想像或情緒，而能以正確的角度看事情，做出行為合宜而正確的決定。光是叫自己不要忌妒別人，是無法擺脫忌妒心的。唯有帶著自覺，正視並了解忌妒的成因，才會有所幫助。

要克服忌妒心，必須先了解忌妒從何而起。分析忌妒的想法及情緒從何而來，運用智慧，解構忌妒形成的過程，再反其道而行。如果能了解忌妒心其實是無中生有，你會意識到忌妒別人是再荒謬不過，只會讓人痛苦萬分。擺脫忌妒是人生一大解脫。不要因為心生忌妒，而歸咎於忌妒的對象，你不會因此而得到解脫。歸咎於對方其實只是想掩飾內心的傷口。也許能擺脫對特定事物的忌妒心理，但仍是會對其他事心生忌妒，這純粹是酸葡萄心理，只是轉移目標而已。忌妒的標的並不是癥結所在，要克服忌妒，是需要從自身做起。

要記得：你如果急於擺脫某種情緒，這種想法對自我成長毫無助益。不要只是一味抵抗，愈是抵抗愈會激發這股情緒。你叫自己不該忌妒，忌妒心就會越強。所以與其叫自己不要忌妒，不如期望自己對所有的人都保有一份熱情。避開忌妒這個字眼，或是否認自己有忌妒情緒並不能幫助你克服它，而是需要以正面的態度來面對。與其逃避自己的妒忌心，不如全然接受。愈是逃避，妒忌心愈強。

要了解忌妒並不是人的本性，而是社會的影響所致。只要相信妒忌並非人的本性這就夠了。自然而然你對自己的忌妒心能一笑置之，而不會身陷其中。能對忌妒一笑置之，表示能察覺自己心生忌妒而置身事外。既然能察覺自己的情緒，要克服也就容易多了。

如果能將世間一切，看做是上天的一場遊戲。所謂的妒忌心，也是遊戲的一部分．既然是遊戲，就不是真的。客觀看待忌妒心而不身陷其中，自然就不受其影響。如果能了解自己是獨一無二的，與他人比較對你已失去意義，也不再心生忌妒。只要記得上天博愛萬物，對萬物平等視之。

上師，歷來許多導師一再教誨我們，愛是不忌妒。凡事要深入了解，不抱持批判的態度。為什麼我們還是無法領悟？

你的問題包含兩個層面：

我們若能了解大師的信念，努力改變自己，我們就能領悟大師教誨的精義，而感受到喜樂，但是我們卻只著重大師的個人特質。我們應該重視的是大師的教誨，以及所提倡的哲學。如果只重大師個人特質，會全然誤解大師所傳遞的訊息。

要了解：如果能遵循大師的教誨，在靈性方面會有所成長；若只是著重於個人特質，你有的只是宗教狂熱。宗教狂熱份子只會製造紛亂並長久處在紛亂爭端中。

不管是克里希納神的薄伽梵歌，穆罕默德的可蘭經，還是耶穌基督的聖經，所要傳遞的訊息都相同。只是表達方式不同，不論信奉哪一門宗教都無妨，但如果你只是迷戀這些導師的個人特質，而不能領略他們的教誨，或是覺得克里希納神比薄伽梵歌來的重要，你只會替自己跟別人帶來麻煩。如果克里希納神跟耶穌基督有機會見面，他們一定會擁抱對方；但是如果是克里希納神的牛遇上耶穌基督的羔羊，可能是一場混仗。

每種宗教的追隨者都想傳遞和平，都宣稱自己所信奉的宗教哲學是最好的。結果呢？不但沒有傳遞和平，卻讓人們更加分裂。強迫他人接受你的和平主張，爭端由此產生。正因如此，人類幾百年來宗教問題日益複雜，而忽略宗教本身想傳遞的訊息。這些精神導師因為出於對人類的慈悲而降生世間，但人們卻忽略了這項本質。

另一個層面：如果每個人在聆聽了大師的教誨後，開始身體力行而不是相互指責，或是等待所謂的好時機才開始，事情自然會有所轉變。舉例來說：我告訴你們要愛護花草、動物、樹木、關愛他人。你們如果把我的話放在心上，應該立即身體力行，而不是等到良辰吉時才要開始，到時候只怕你早已把我的話忘光了。

最簡單的方法，就是不論走在路上或是在自己家裡，都要善待自然。有人走路時習慣順手攀折花木，你可以停止這些舉動，以更多的覺知和愛來看待生命，從擁抱自然開始，你必能樂在其中，心懷感激，而不會心生忌妒。

你來聽演講，可能買了或讀過我的書，稱讚我是個傑出的演說家或是不以為然，或是建議朋友來聽我的演講，而你卻還是維持以往的做事方式。你期待會有什麼改變？要了解，我不要你替我廣為宣傳，只希望你能身體力行。

聽聽這一則小故事：

     某人到非洲度假。有天他正在後院散步，有頭獅子向他撲過來。他趕緊蹲低，結果獅子掉進附近的樹叢裡。第二天，這人又去散步。獅子再次攻擊他，他又低下身來，結果這次獅子落進更遠的樹叢裡。又隔一天，這人站在屋裡往外看，想看獅子躲在哪。他驚訝���發現，獅子正在練習跳低一些。

如果能善加應用所學的知識，你會從生活中成長。如果只想單純學習，不會有任何實際作用。如果你只想收集各類知識，只會平添回憶，而不會充實內在。所有學得的知識都應該用於自我成長， 否則你就像個流動的圖書館。我曾見過有人飽覽群書，參加各類哲學講座，說的頭頭是道，卻欠缺實際經驗。他們就像別人的參考書，他們讀書卻未能充分擷取書中涵義。一旦有人問起，就把自己讀到的知識，一股腦吐出來，這又有什麼用呢？

只有提升自覺才能幫助自己以及他人，你需要的是身體力行。關鍵不在於將你所學用於取得外界成就，而是用於提升自己的自覺。了解所謂外界的成就不過是些假象，你真正需要成就的是你的內在，外界的成就只是次要的。

聆聽大師教誨，要能充分領略。大師所言，皆為真理。探索生命， 就像是探索一片濃密的森林。但手邊的燈如此微弱，這燈光就像是你的理解力。就著微弱的燈光，你看到前面幾呎，就以為所見的就是事實，科學家就是如此，而能創出一套理論。過不久他們向前推進幾呎，靠著燈光，看見了更多。於是他們推翻之前的理論，創出另一套理論。

要知道昨是今非的事必然不是真理。科學家運用他們的理解力探索生命，想像手邊有支手電筒，能照亮整片森林。當你可以看清森林的全貌時，任何時候你都能清楚解釋。一支手電筒就能照亮整片森林，這就是悟道。悟道時自然能有此體會。

大師所言皆為真理，不同的大師表達方式或許不同，但體驗卻是相同，藉由親身體驗，你才知道自己是否真的領悟。如果只是仰賴知識，你只會學得更多的學問，不要只是空談，要把你所知化為切身體驗。

在大多數印度偏遠鄉村的茶店裡，這樣的景象隨處可見，店裡每天有些固定的顧客，談論世上最偉大的一些哲學。眾神之首、宗教領袖、政治人物都被詳加討論，連村里間的瑣事也不例外。對世界欠缺秩序及紀律一事也詳加解析。高談闊論後，這些顧客喝完茶臨走前不忘交代一聲：茶錢隔天再付！

連茶錢都付不起的人，就坐在茶店前的長凳上，把報紙從第一頁讀到最後一頁。對讀過的每件事都要評論一番，報紙編輯可能都沒有他讀的透徹。這些人花在茶店前長凳的時間，可能連長凳都坐穿了。這些人只把時間都花在看報議論上，卻不願花一點時間來實踐。至少你可以把我說的話放在心裡，試著體驗話中的真意。不然你就跟茶店裡的人一樣。他們把長凳都快坐穿了，而你們也只是把腳下的坐墊磨穿。

問題在於：我們常常在聽到一些至理名言時，覺得對同行前來聽講的親友再適用不過。暗自希望他們能了解箇中涵義，正因如此你自己卻忽略了這些訊息。我在演講時是在對著你們每個人說， 即使台下坐了幾千人，我所說的話皆適用你們每一個人，要試著了解這一點。我說的每句話都蘊含著我想傳遞給你的能量。所以在聽講時，不要覺得一切與自己無關。特別是夫妻一起來聽講的， 我說的一些事反應出你們的現實生活時．夫妻雙方都覺得對方應該好好聽一聽。最後兩個人都沒有收穫！

人天性喜歡累積財富及其他物質享受．到了某個時點發現有些東西是金錢無法換取，於是追逐財富的腳步慢了下來，開始收集訊息或增加學識永不停歇，他對訊息越來越渴求．不再追求財富或學識的人，開始追求真理。如果懂得內省自己，你只會問一個問題，而這是你真正想知道的，如果這個問題能得到解答，你會因而頓悟。

有個人問我：上師，神是什麼？

我慢慢改變話題，問起他的家人以及工作。我們談了近兩個小時．在這兩小時中他完全沒有提起他最初問的問題。談話結束時我跟他說：你一進門就問了我一個問題，我沒有回答你，因為我知道那不是你內心真正想問的。如果問題發自內心，不會輕易遺忘， 非要追根究底才罷休。

有人自問自答卻又想知道我的答案為何，目的只是想從我口中得到支持。人們問問題，其實只是為了得到訊息。得到訊息後，自鳴得意而誤解了求知的真義。人們重視訊息本身多於訊息背後所蘊含的真理，而無法領略大師教悔之的真理。

人們問我：上師，我們若停止與別人比較，是不是表示我們要放棄一切，追求心靈提升？

大多數人認為我勸人們停止與他人比較，停止追逐名利等等就是要人們放棄世間的一切，追求心靈提升，尤其是在我們談到喉輪時，人們會有這種感覺。追求心靈提升並不是放棄一切，而是要有深入的自覺，你自然而然就會減少狂熱的慾望，回歸到基本的需求，你會有更多的精力來滿足你基本的需求，而能內省。

毫無疑問的，外在世界應履行的義務還是要進行，你要維持生計， 但在做這些事的時候要有自覺，而一些不必要的消遣自動就會能省則省，你會更清楚人生目的為何。所有的妄念或因襲他人而來的慾望，都是恐懼衍生而來。了解這一點，所有的忌妒心、比較心、狂熱、慾望，都能完全轉化為充滿喜樂的能量。

一則小故事：

      有位大師跟門徒走到河邊。門徒驚訝的問說：＂老師，我們要過河嗎？＂老師平靜地答說：＂是的，我們要過河。不過別把腳弄濕了。＂

信徒並不了解大師話中的涵義。大師想說的是，追求心靈提升就像是橫渡海海人生，卻不沾溼己足。就像池塘里的蓮花，生於水中，卻靜植水面。追求心靈提升並不是逃避人世間的一切事務，要了解這一點。追求心靈提升就像是人生的重大工程。大學裡教導各類工程，頒發證書，好讓你以腦力維生。每個人都應該學習心靈提升這項人生重大工程，它能讓你在物質世界中得以釋放自己，就像生於水中的蓮花。

心靈提升，讓你學會過緊湊而充實的生活，卻不會侵犯到他人。你學會不以知識為出發點，而是以寬闊無瑕的視野，來看待生命中的奇蹟，卻不會因此而產生比較、忌妒、慾望等妄念。你學會遵循自然的運行，而能體驗那份和諧的力量，同時也能回應你內心的那份喜樂。

心靈提升讓你學會以一顆遊戲而感激的心，包容生命的一切。你由衷享受每一刻而不再受外界及情緒左右。你歡慶生命的任一刻而不需任何理由。心靈提升點燃你內在的智慧，讓你表現更為出色，喚醒你的自覺，而讓你進入更深層的意識中，讓你將慾望昇華成愛。由擔心轉為好奇，從謬誤回歸真理，由痛苦中超脫得到喜樂，由滿心忌妒到頌揚他人。

人們以為追求心靈提升需要特地排出時間。從我剛剛所說，你會發現其實並不需要。需要特地抽出時間的人，其實不是追求心靈成長，而是宗教信仰。宗教因為儀式需要而得另外安排時間。但追求心靈成長跟頻率或時間長短無關，而是攸關生活質量。你有心追求真理就足夠了。即使你將時間花在做其他的事，都像是在認真的冥想，而你終能得到心靈成長。

在工作上、與家人相處、或人際往來上，自然都能有傑出的表現， 而不會因為忌妒或跟他人比較而影響你的能量投入。你會容易的融入各種環境，在任何地方、跟任何人相處都覺得自在。到任何地方都像在自家一般。你能突破自己心理及身體上的限制，而與自然融為一體。

問題在於：人從儀式中得到滿足，儀式為他們帶來安全感，所以人們樂在其中。人們對儀式背後所蘊含的意義一無所知，但是參予儀式讓人們得以滿足自我。儀式是複雜的，而人們對複雜的事總覺得挑戰性十足。人們帶著心裡的疑惑向我尋求解決之道。如果是在聚會所裡，我會跟他們說：＂我會幫忙。＂然後建議他們到榕樹下坐一坐。聚會所裡的那棵榕樹是能量聚集之地。不過人們對於我的提議並不感興趣，只問我他們該舉行什麼儀式，事情才能好轉。

如果我跟他們說要繞著榕樹轉108圈，他們會做的很起勁。繞榕樹108圈，對他們而言是種自我的滿足，覺得自己這麼努力一定會從中獲利。我們對宗教的認識都是由此而來。即使在宗教儀式中， 我也見過人們彼此競爭。如果鄰居在某個廟裡，獻上某種特別的祭品你第二天也如法炮製，儀式的重點何在？是神明還是鄰居？你這麼做就表示你完全不了解宗教的意義。

有人以自己造訪過許多聖地為榮，將自己去過的廟宇一一列出， 身邊的人聽到了馬上想努力贏過對方。你有沒有想過：造訪過那麼多的聖地，你的自我還是頑固不堪！而你的喉輪還是封閉的！你造訪聖地，只是為了能更進入內心世界而擺脫忌妒，比較等情緒。但你卻一再的錯失重點，只是為了外在的認同。

我看過人們在神前頌讀經文，才讀了幾行就把女傭叫來，問她事情做好了沒。再讀了幾行又翻書看看還有幾頁才讀完，這就是他們跟神親近的方式。更有甚者，同一本經文連續念了21天，因為他們曾許下願望。他們會很得意的跟親朋好友炫耀，自己完成如此艱鉅的誓願。

這些人做所有的事幾乎都是為了跟他人炫耀，而使得他人起了比較之心。如果你真心想要舉行儀式，只要帶著誠心，覺得與神有緊密聯繫，你甚至不會跟人談起。如果想要舉行任何宗教儀式， 堅定和誠心是最重要的關鍵。要以最大的誠心來參予儀式。宗教儀式有上百種，該遵循哪些？其實不需疑惑，只要選定任何一種，全心去做，因為你的這分堅定，你會受益良多，與儀式本身無關。

還有，不要尋求速成結果。今日的社會裡，每個人都要立竿見影， 就像即溶茶、即溶咖啡。大多數的人都覺得別人的祈禱應驗的快多了。所以儀式一個接著一個，這些都毫無意義。人們比較一切， 連宗教儀式也不例外。若你堅持目前正在做的事，保持信心。對於其餘一切保持開放的態度，事情就會自然而然發生。

在舉行儀式時試著了解儀式背後所蘊含的意義。你可以適當調整自己的心態，而不會執著於儀式本身。宗教儀式並不是為了賄賂神明而做的交易。不像銀行存款可以挪為己用．也不是為了跟他人競賽，看誰做的比較多。停止任何的比較，去感受自己那份強烈的動機。

我想起一則故事：

      三個人一起創業。他們決定請神當合夥人。他們同意不管賺了多少，都要拿出1%給神。他們開始營業，利潤比預期高出許多。他們面臨了一個難題－真的要分這麼多給神嗎？

      第一個人提議：＂我們可以畫個圈，把錢往上灑，落進圈裡的錢就獻給神；圓圈外的，就歸我們自己．＂

     第二個人提議：＂不，我有個更好的主意。我們把圈畫大一點， 再把錢往上灑。落進圈裡的錢歸我們自己，圓圈外的就獻給神。＂

      第三個人說：＂聽我說，反正神在我們之上。我們把所有的錢往上灑，神要多少就拿走無妨。落下來的就歸我們所有。＂

我們想要什麼就向上天行賄，一旦願望實現就把上天擺在一邊，一直到我們有下一個願望，我們一向如此。

上師，既然我們談到宗教儀式，你能告訴我們宗教儀式過程跟冥想過程有何不同？

宗教儀式是很明確的。一切井然有序，你知道何時開始，何時結束，什麼時候該做什麼事，做這些事情的目的何在等等。宗教儀式從開始到結束，你還是你，整個過程讓你很有安全感，所以才會廣為流傳。任何事只要有確定的形式，流傳的特別快。

冥想呢？首先，冥想跟宗教儀式比起來簡單的多，讓人懷疑是否真有幫助，人們常問我為什麼在聚會所裡舉行一些宗教儀式。我告訴他們：如果我說在榕樹下坐著冥想���夠了，你們會相信嗎？如果我沒有把神像擺出來，人們會願意到一個除了榕樹以外空無一物的聚會所來嗎？大概只有我會坐在榕樹下打坐。

為了幫助人們探索自己內在，我必須要先讓他們了解心中紛亂之處。不然我無法吸引他們的注意力，我必須用人們能接受的方式。人們看到神像立在榕樹下雀躍不已，卻絲毫不知即使沒有神像， 榕樹周圍其實就是能量聚集之地。榕樹本身即充滿能量，榕樹雖然靜默，卻是活力十足。

其實你只要在榕樹下打坐就已足夠，不需要做太複雜的事。每一片樹葉，每一根枝枒都在跟你對話。如果你潛心敬拜神像，你會愈來愈能感受到在你跟神像間有一股無比的能量。你在很多方面，都會感受到神的存在。神不只是神像上，也存在萬物中，你跟萬物都能建立聯繫。

冥想時，即使你滿懷誠心，結果卻是不確定的。你的個性可能有所改變，或完全脫胎換骨。這樣聽起來好像風險很大，像是一場賭博，你開始有所轉變，這種轉變雖是你所一直追尋的，卻也讓你害怕。

宗教儀式讓你有安全感，成為每天例行慣例．這種固定模式會為你帶來滿足，而你卻不需做任何改變。藉由冥想，你的自我開始動搖，而這讓你感到害怕。你經過多年訓練所建立的信念竟為之動搖。你覺得自己走上一條陌生的路徑，而心生恐懼。

冥想時，你的自覺力提升。你想像中的限制其實是社會加諸於你，這種束縛也開始慢慢瓦解。冥想會一步步帶領你，到一個前所未有的境界。社會對此一無所悉而嚴加提防。它一直存在你內心深鎖已久。你可能幾世前就在找尋開啟的方法，卻又慶幸自己從未開啟。這就好像牛脖子上綁了繩子，只能在幾公尺的半徑活動，牛到處走動，逐漸熟悉環境。繩子放鬆了點，牛活動範圍大一點，牛這次走的更遠，又更聰明了些。繩子也越放越長，牛的智慧跟自覺都見長，總有一天能重獲自由。

人也是如此，人所受到的限制，跟自身的意識有關。愈是清醒， 享有的自由愈多，而意識也隨之提高。所以關鍵在於你是否願意轉換你的能量。這是唯一的方法，你有所轉變，社會卻說你偏離正軌，你因此心生疑惑。

這時你只能鼓足勇氣，對自己跟上天保持信心，繼續堅��下去。這時任何的書籍或講座，都不及一位真正的大師能支持你，幫你自立。在你追求心靈成長的過程中，不管遭受社會打擊，或是覺得自己違反主流，大師會扶持你，鼓勵你堅持下去。

你脆弱時需要鼓勵，大師會適時的鼓勵你、提醒你，讓你再次昂首闊步。每當你步履踉蹌，大師就是你的支柱。藉由大師的協助， 你成為一個獨立的人，得以發掘自己獨到之處。但這並不表示你依賴大師，這是常有的誤解。

人們以為生活中必須要依賴他人。這就好像你要去某個地方，正試著找路。如果你是獨自一人，你會在好幾個地方問路。有時候有人指錯了路，你還得重新找起。用這樣的方式你早晚會到達目的地，也許你得花不少的時間但終究到得了。但如果你有地圖或是嚮導，你能直接到達終點而不會浪費時間。難道這表示你依賴地圖或嚮導嗎？並不是。這只是捷徑而已。同樣的道理，大師就像嚮導一樣，不只知道路途，也到過你要去的地方而願意指引你方向。

如果只有誠心，你要很努力才能達成目標。如果除了誠心，還有勇氣，你已經向目標邁進一大步。只有在你不再左右張望，專注於自身，或不再跟他人比較，才會有勇氣．堅持自己的道路，需要有堅定的勇氣。要有如此堅定的勇氣，必須全神貫注在自己身上而不與他人比較。

社會等著將你帶回熟悉的模式裡，帶回習慣承受的痛苦中，帶回那條已有無數人走過，幾乎被踏穿了的路徑上。走回頭路多麼容易！幾乎不費任何力氣，但追尋心靈成長卻需要勇氣，因為那是一條鮮為人知的路。我說的不是一般的勇氣，而是全然的勇氣。

帶一般的珠鍊並不需要勇氣，但帶大師給予的念珠則不然。我把念珠送給想要佩帶的信眾，這念珠並沒有什麼特別之處，只是幫你儲存宇宙間的能量，就像是充電器一樣。在你陷入低潮時幫你充電，但社會大眾卻將佩帶念珠看成出家或禁慾的象徵，卻不曾了解禁慾的意義為何。社會大眾對已成家的人佩帶念珠加以譴責，但若神像帶著念珠，他們卻歡喜的頂禮膜拜。

我有很多的年輕信眾告訴我他們的家人對於佩戴念珠的反應。人們祈求得到能量，卻又想逃離，問題在於人們覺得人跟神的差異太大，而不能接受人也有神性。我告訴你們，不管你相信與否，人皆有神性。這也是喉輪的基本意義，發掘自己的獨到之處及無窮的能量。

人愈有勇氣，社會對你的影響自然會減少。如果缺乏勇氣，社會的影響力凌駕於你。一切都存乎於心，你退讓幾分，社會的影響力就又添了幾分，所以不要歸咎於社會的壓力。人永遠有選擇， 但是因為缺乏勇氣，寧可選擇追隨社會腳步，選擇隨波逐流，相互比較，彼此競爭，最後歸咎社會，這再荒謬不過！

記住，人永遠有選擇！只要聽從自己的覺知，就有無限的可能。如果眼前有無限的可能，你因為不習慣開放的思考，而覺得無所適從。你習慣在限制中思考，現在你再也沒有任何限制，卻開始焦慮起來。你覺得自己好像走錯地方，現實似乎難以承受，你有不安全感，想重拾過去的想法以及那種熟悉的感覺，想當初周圍的人說自己走錯了路，卻聽不進去，現在覺得自己真是大錯特錯。

你對這一切改變抱持懷疑，無法確定什麼才是對的。生活不再安定，你無所適從，覺得自己像是沙漠中的棄兒一般。這時你要相信上天常在我們身側，你必須更有勇氣，對上天有信心，順從上天的安排，一切都能迎刃而解，信心能增加勇氣。

除非做重大的改變，不然你將無法有所突破而成長。大多數的人因為缺乏勇氣，內心的種子尚未萌芽，就已凋零。我們總以為只要播下種子就會開花結果，其實一點用都沒有，種子必須破殼才能成長。同樣的道理，人遭逢巨變或做出重大決定才會有所成長。

所有的冥想技巧，只是為了讓你心中的種子萌芽。你一旦有所突破，個性也隨之轉變，原先在意的事已不再重要，只有能滋養你內心的事才算重要。你的態度有所轉變，風采也大相迳庭。雖然你的風采與眾不同，卻有種自然的吸引力，你由內在散發出光芒，引發他人深深的好奇心。

只需拋棄過去一切，改變自會發生。過往一切只會將你一再帶回到熟悉的模式，深深地束縛著你。如果你聽信他人之言，只會讓自己受牽絆，要下定決心，堅持改變的心，堅信改變會帶來喜悅。這會是你最大的考驗，考驗你能否堅持全然改變自己。堅持下去直到自己徹底改變並臻成熟。

宇宙間充滿能量，每個人的心中也是。追求心靈成長是把宇宙間的能量跟你內在的能量連結起來。你個人的意念跟宇宙間的意念相結合，你會因此有所領悟。但若只想追求領悟卻無法下定決心，並不會有任何改變。尋常的念頭只能算是種貪念，並不能驅使你完成目標。要下定決心才有實現的可能。人們對心靈成長認識不夠深入，只能做泛泛之談而容易有所誤解，但卻以為自己已完全了解，問題因此產生。

追求心靈成長是種科學的過程，讓你對自己的身心靈能有更透徹的認識。如果你沉浸於心靈成長中，外在世界的一切已不再重要。外人看來會以為你放棄一切，但是你知道並非如此，只是外界對你的影響已逐漸消退，你不再沉迷於妄念中。

在我們課程中，我曾問過有多少人認為我在催眠。近八十個人裡面有三個人舉手。有位女士嘲笑身邊舉手的女孩。我問這位女士：＂為什麼要嘲笑她？她很誠實的舉手。＂我相信一定有多人想舉手卻又不敢，不知道我會怎麼說，所以只有3個人舉手。

我告訴他們，我並沒有催眠大家，而是讓大家從沉睡中醒來。舉手的人其實感覺到內心妄念的消退，可是他們已經習慣有妄念而覺得不安。問題癥結在於人們學得真理，領悟漸生，但恐懼也因此產生。以往因為無知而安逸生活，如今卻安逸不再。要知道你心中的無知消退幾分，對上天的體認也就加添幾分。

你在呼吸之間都應該更有自覺，唯有如此你才算下定決心，感念上天。如果你內心仍是固執不堪，假裝自己還在摸索，你只是在欺騙自己，不要以為你騙得過別人。追求心靈成長，內觀是第一步，下決心徹底改變意義十分重大，你會有所自覺。但改變之前， 你的理智會替你找各種藉口，讓你無法自我提升。

一旦你決心改變，外在的一切都變得無關緊要。無疑的，外在事物不會消退，但是你不斷在進步，超越外在的影響力。你亦可從中觀察其他人如何戒慎恐懼，不敢踰矩。決心徹底改變是最困難的部分，一旦下定決心，你已經完成大半的功課，其它的你只需要順從上天的安排。

你一旦決心改變，做所有的事都是在冥想。不管你是在走路、說話、唱歌、跳舞、或只是換衣服，都是冥想的體驗，都能提升自覺。你只需要內觀就會發現���外在世界其實空洞無物。你一旦開始內觀，就是很大的進步，真正的開始改變。在這之前，你滿口理論，想說服自己或別人，而自己還在摸索。日復一日，你只是越來越困惑，越來越缺乏決心。

你開始了第一步，就已經戰勝自己。戰勝他人十分容易，只需帶上武器，或是藉助你的好口才就能讓對方一敗塗地。但戰勝自己需要勇氣，喉輪跟戰勝自己有關。你若開始內觀，就已經戰勝了自己，當然在外人眼中，你並沒有不同，只有你看到自己內在的轉變，知道自己智慧見長，你周圍的人可能無法體會你內在的喜悅，不要試著說服別人。你內在有所轉變，你可以跟想法接近、可以談心的朋友分享你的感受。但如果你的朋友對內在追求嗤之以鼻，你跟他分享經驗只是彼此折磨。

順其自然接受自己的改變，不要因改變而沾沾自喜，也不要逃避， 讓改變為你帶來能量，讓你臻於成熟。如果只著眼於眼前的改變， 只會讓自己到某種階段就滯塞不前，而無法徹底轉變。所有的體驗都在告訴你：你在探索自己，就像是路旁的標示一般。但是你會抱住路標不放，跟自己說已經到達終點了嗎？你不會。

所以不要執著於眼前的改變，繼續向目標前進。當你做好準備能拋開外在世界的種種，用心生活，能不相互指責或苛責自己，能了出於內心才是自然的表現，你自然能心意堅定而全心投入。還有，如果他人要你證明你確實有所體驗，大可不予理會，你個人的經驗純屬個人私密，他人無法體會。你與他人分享其實已經打了折扣，而他人也不一定盡信，反而說你自我迷失，要你用邏輯的方式解釋一切。

內心的體驗是無法用邏輯解釋的，上天也是超乎邏輯的。如果邏輯能解釋上天，邏輯反在上天之上，而這並非事實。所以只要放輕鬆，感受內心的體驗，如果有人質疑你，用成熟的態度一笑置之，繼續你的內心旅程。有時候一個微笑，能勝過千言萬語。

一些悟道的偉大導師，都曾體驗跟上天交流的那種無比的喜悅。人們要我分享我自己的體驗，但我必須說這是個人極為私密的體驗，無法用言語表達。我可以引領你們該如何體驗，但我如果解釋個人的體驗，就會顯得庸俗不堪。不過我可以向你們保證，只要你內心充滿熱情，你一定會有所體驗。大師的保證對你來說應該有一定的力量。

你不需任何理由，內心就有喜樂。人們見你毫無理由就高興起來，可能以為你瘋了。人們以為所有的事都有因果關係，即使喜樂也不例外。對他人而言惟有外在因素才能帶來內心的喜悅。藉由以上所說來回答你們對冥想跟追求心靈成長所提的問題，你們可能覺得我們偏離了主題，其實不然。開啟喉輪能讓你自我成長，發現自己獨到之處，藉由全然的自覺，了解到比較跟忌妒其實毫不必要。只要能記住我所說的話，藉由我話中所帶給你的能量，來改變你自己，你的內心會有奇蹟發生，你會徹底的改變。

我們之前的討論，你們已經了解比較心跟忌妒純屬想像而來。現在我來解釋一下喉輪以及它所蘊含的能量。

我們內在蘊含的能量，可分為三種層次：

第一層的能量是出於理智，用以應付從早到晚每日的生活所需。第一層的能量如果耗盡，但卻還有更多的工作要做，我們會覺得疲累不堪而暴躁易怒。

第二層的能量為備用能量。在面臨緊急狀況時，情緒波動，備用的能量因而啟動。好比你走在路上，有隻狗追著你，你嚇得要命。結果呢？你跑得比平常快得多，不是嗎？就算累的要命，腳動都不能動，但如果突然有狗追著你，你會有不知哪來的力氣拔腿就跑。這就是備用能量，會受情緒影影響而啟動。

第三層的能量是內在的能量。我們內在有無限的能量，卻從未善加利用。藉由冥想可以開啟並感受這股能量。不管你相信與否， 這三種能量和你緊密相連。喉輪則是掌握較高層能量的關鍵。

我在遊歷時發生了一件事，說給大家聽聽：

喜馬拉雅山上有個美麗的村落叫艾洛瑪。村里有個小聚會所，裡面有幾座簡陋的小屋，供冥想的人使用。這個村子唯一的問題是老虎經常在夜間出沒。我在村子裡停留一段時日，每天花很長時間冥想。村里自成系統，聚會所的負責人一旦發現老虎來襲會敲鐘警告。所有修行的人就各自回到小屋中，緊閉門戶直到有人招喚為止。

有天晚上，大家正在冥想，突然警鐘響起，我們各自回到小屋裡。第二天，聚會所的負責人來巡視大家是否無恙。他發現有座小屋緊閉，屋裡的修行者從窗口叫喚請人幫忙開門。大家跑到小屋門前試著推門，卻怎麼都推不開。最後有幾個人從窗口爬進屋內。意外的是這個修行者用大石磨抵住門口，所以老虎才推不開門。我們合力將石磨推開，百思不解這個修行者怎麼能一個人就能把石磨搬到門口．我們問他是怎麼辦到的。他說：“我聽到警鐘響起，嚇得趕緊搬起石磨，抵住門口。“

這就是所謂的備用能量。平常他絕對舉不起這個石磨，所以危機過後他一個人才搬不動。備用能量會因為內心恐懼或起了慾望而啟動。舉例來說，如果有重要會議要參加，你會覺得累嗎？你不會。你反而生氣勃勃，想參加會議的慾望使得你保持活力充沛。

喉輪是開啟這三種能量的門戶，但你卻毫無所悉。因為長久以來你未善加運用自己的能量。這就好比船隻停靠在港裡的防波堤，如果船靠岸太久，航行起來會大打折扣。同樣的道理，如果你很久沒有啟動第三層內在的能量，忘了自身原有的能量，冥想可以幫你開啟。

如果你保持喉輪開啟，你能在外在世界有所成就，也能探索內心。如果你的自信心極低，或心生忌妒，喉輪會因而閉鎖。缺乏自信其實是忌妒的另一面．愈是忌妒他人，自信心愈低。缺乏自信或妒忌心皆因比較而致。缺乏自信的人，覺得自己不具神性。但事實是人人皆有神性，所以不要跟他人比較。

你必須感受喉輪中蘊含較高層次的能量，藉以發掘內在無盡的潛能。喉輪就是能量所在，我們必須有覺察的心，才能感受能量由內散發出來。我在喜馬拉雅山遊歷時，常步行很長的距離。剛開始走時，我把腳步放慢，集中精神在喉輪。慢慢的我能加快腳步， 走的毫不費力。經過一段時間，我的身體開始規律的運作，自己好像旁觀者一樣。用這種方式我能走很遠的距離。

食物及運動只能增加第一層的能量。人們普遍誤解只有食物能帶來能量，其實不然。食物只是能量的來源之一。西藏的瑜珈行者從不進食，只靠飲水維生。我在喜馬拉雅山上有近六個月的時間也是如此。我從太陽、水、空氣中得到能量，這是瑜珈修行的方式。藉由這樣的苦修而觸動內心，得以悟道。

如果跟他人比較，你會忘記自己的內在，但那才是你無窮的能量所在。惟有發掘你自身的潛能，才算觸動了你內在的能量。

上師，如果我們不忌妒，我們是否已克服我們個性中的缺點？

當然是的。如果你的愛不帶一絲憤怒或忌妒，你已經大有進步。但要保持這份自覺，繼續努力。不然很容易回復舊有的下意識舉動，經歷以往所有的情緒反應。守住這份新的的自覺，繼續往前。你會發現眼前闢出更多更好的道路任你探索。不要停滯不前。人最大的危機在於獲得些許體驗後就因而自滿。

大師絕不讓門徒停留在現有的體驗中，他們會督促門徒繼續努力，才能有進一步的探索。曾經對上天的意旨有所領悟的人，常在追尋心靈成長的過程中有所停滯，覺得沒有其它值得追尋的事，而停下腳步。你們不應該有這樣的想法。在你真正擁有最終的喜樂之前，你隨時可能跌回原點，所以要謹記在心，持續增加你的自覺，才能有更深一層的領悟。

大師的工作其實繁瑣的很！要盡心盡力照料你們每一位，觀察適合每個人的成長方式，帶領你們成長。你們每個人都因經歷生活的種種，變得無知而愚昧。大師必須讓你有所體認，將你們喚醒！

記得一件事，生命有很多選擇，但只有一種是最適合你的。運用你內在的智慧，找出最適合自己的選擇，如此你能從中得益。如果你只是左右張望，沿用他人的選擇，你會迷失原有的自我。

一則小故事：

      一個偏遠的村莊里住著一個老太太，正準備打掃房子。門突然打開，有個年輕售貨員走了進來。他看到老太太說話語氣十分興奮。他跟老太太說，他有很多精巧的工具能幫她打掃房子。老太太說：＂可是＂售貨員打斷老太太的話，從袋子裡拿出一大堆亂七八糟的東西堆在地板上。售貨員叫老太太等他做示範。他拿出一樣工具解釋說：＂你知道這是什麼機器嗎？它一下子就能把灰塵清光，也很輕巧，非常適合您這樣的年齡的老人家使用。我示範給您看！＂老太太試著告訴他：＂ 可是＂售貨員又打斷她：＂只要告訴我插頭在哪就行了。＂ 老太太終於把話說完：＂可是，村子裡還沒有電。＂

我們要從生活中找出最適合我們的選擇。如果我們清楚這一點， 就能安心成長。但是大部分時間裡，我們只是沿用別人的選擇， 所以不快樂。如果我們了解自己，知道自己想要什麼，我們會漸漸成長。即使偶有挫折，也只是讓我們學聰明��，運用智慧行事， 並從中得到體驗。

如果只是追尋別人的腳步，你的內心毫無所獲，不會有所成長， 也許會有物質上的反饋，但你的心卻像一灘死水。只有內在有所成長，才是真正的進步。不要執著於外界的爭名逐利，把這些追逐當做遊戲一般參與其中。為了生存，物質反饋有其必要性，但只是次要的。你的內在要有所成長，在參與外界生存遊戲時才能有所依歸。

如果學會運用自己的智慧，你會發現跟隨他人其實毫無意義。因為內在智慧漸生，你會了解到每個人其實是跟自己比賽，而不是跟其他人。真正的比賽是發掘內在無窮的智慧，哪還有餘力和他人比較。人生需要不斷的發掘內在的智慧。所以我常說，人生應著重過程，而不是結果。當智慧漸增，你會有更多的喜樂。人生的遊戲也能更得心應手。所以放下比較的心，開始探索，才能真正成長。

喉輪是高層能量所在，喉輪中的能量得以開展，你會發現自己有無窮的創意，源源不絕。內在的本質改變，做事的效率也相對提升，你做任何事都更有效率及創意，而結果也更好。你對生活中所有的事，都能滿心喜樂，你的財富自然會增加。拋開比較的心，回歸自我，發覺那份極致的喜樂。

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客家族群生活在山與水之間，沿著台三線的竹東往舊名「大隘」（北埔、峨眉、寶山）前行，會發現低矮丘陵地間錯落的房舍、水稻田、茶樹、果樹、竹林等風景，人與溪、河、圳等水路的緊密，造就了山窩柳暗花明又一村的秘境。

 大隘生活圈    茶業文化與在地生活底蘊

 趁著好天氣，安排一趟客庄行，從關西出發，一路往南到橫山、竹東、北埔、峨眉、寶山等地，這條貫穿新竹山區的「台三線」，沿路更藏著歡迎三兩好友走訪的彎彎小路秘境。

 豔陽日的北埔老街上，與藍天相對應的視角，很容易捕捉到橘紅色調老磚瓦，北埔地區是由姜秀鑾、周邦正組成的「金廣福」墾號所開發，期間發生帶領五百多名客籍義軍抗日的乙末戰爭、日軍接收台灣後以蔡清琳為首百餘民隘勇反抗的北埔事件，這些在北埔發生的歷史事件僅留存在耆老記憶、檔案文書刊���以及紀念碑上；關於北埔的韻味，藏在街角巷弄的磚瓦間，放慢每個步伐，可以嗅到飄散著權力更替、族群競逐、山林經濟墾拓等…地方家族興起與已末戰爭、北埔事件的煙硝味。

糯米做的舊大林古橋

 北埔往冷泉方向的竹37線，途經兩橋座並列的橋樑，一座是鋼筋混凝土的水泥橋，另一條是已停止通行的是舊大林橋，原來據說是先民混合糯米、紅糖等材料，黏築石塊疊砌成四個圓拱的拱形橋，橋樑連通北埔與大林村，下方的溪流則是流經大林一帶的大坪溪。早年的水路需鑿山引水，如遇谷地、溪溝則以興建水橋通渠，因而形成過水橋的特殊景象，連通兩地通人車貨物的往返，也輸送灌溉用水。

 河道彎彎如月眉

 繼續沿台三線往峨眉方向前行，道路開始蜿蜒，陸續出現月眉形的沖積平原，兩側的梯田、低緩丘陵種植果樹，是峨眉古地名「月眉」的由來，日治時期取諧音「峨眉」沿用至今。

 峨眉緊鄰北埔、寶山、苗栗頭份，對外交通以台三線為主，多條的產業道路、竹43線為輔，通往寶山、園區、新竹市雙溪地區；峨眉因地處偏僻，保有鄉壤的純樸與寧靜，自然形成山多、湖多、寺廟多的人文景觀，也因為峨眉的地理位置偏山區，當地人以種植茶葉、稻米、柑橘作物為主，茶葉栽種除契作的機器採收做為包裝茶的生產外，部分茶廠轉型製作高經濟價值的膨風茶，也就是以獨特蜜香風味聞名的「東方美人茶」。

 峨眉天主堂的新生

 位在峨眉街的峨眉天主堂，在信徒變少之後，命運也為之一轉，關起大門後逐漸為人所遺忘；在北埔公所退休的姜信鈞得知峨眉鄉月眉觀光休閒產業文化協會尋覓場地，和姜信淇、溫城梅提出租借閒置天主堂的想法，透過彭以凡神父協助聯繫，獲得當時新竹教區李克勉主教、財務長汪文麟神父支持意外開啟天主堂的新生，2007年，協會正式進駐天主堂，初期是社區居民學習場所，後來成為樂團演出、麵包坊製作販售的據點，如今經營有成，定期有客家桐花季賞花活動、冬至音樂節、茶鄉人文深度之旅，以及不定時邀請到藝文表演團體的登場。

 天主堂的由來，原來天主教會以北埔為主要宣教區，一直到六零年代晚期才進入峨眉，北埔教區的天主教會高伯龍神父先是在峨眉地區宣教數年，直到1963年才在丹桂宮旁林地興建一處彌撒的處所，並設立幼稚園。

 天主堂建築外牆為洗石子，正面為聖經故事馬賽克壁畫，東南側採以直式落地露空窗戶，聖台後方貼有耶穌像、聖光馬賽克壁畫，是一典型融合當時建築式樣工法的天主堂式樣，教堂就地制宜的做法，使得建築量體的雅致與環境形成獨特的景致，協會經營社區多年有成，原本閒置的空間因為活動、學習課程吸引不同訪客前來，於是近一兩年恢復彌撒的儀式，新竹教區的神父與教友每月固定在第一個周六上午回到這個神聖的空間進行主日聚會。

 協會經營過程，首先要先面對天主堂的何去何從，當教堂不再是宗教儀式活動時的新定位，協會的設定對於形式來者不拒，開展相關文創課程，嘗試兼容在地產業與峨眉藝文的可能性，例如南瓜悶飯料理研發之後，先是以玩票性質建造了柴燒麵包窯，協會理事長姜信鈞這才意會到要有「麵包坊」運作的專業，非得要找會做麵包的師傅不可，除此之外，他也嘗試將在地物產做成餡料揉入老麵糰。之後，好不容易等到麵包上架，卻因為缺乏銷售通路、行銷包裝，也歷經了乏人問津的低潮。

 起步階段雖辛苦，但不使用防腐劑、人工香料，原味與在地材料的堅持，支撐起野山田麵包坊不同於其他麵包的品牌定位，如今，要想吃上一口有桔香、茶味的柴燒麵包，得要事先預訂。

 富興老茶廠再現風華

 茶廠位在峨眉湖北岸的富興老街上，老茶廠為曾屋家族經營，是日治時期富興庄內的第一家茶工廠，在關刀山地震後重建磚造結構工廠，一樓為捻茶、炒茶烘乾、包裝與儲藏，二樓利用一樓上昇的熱空氣做為委凋室，茶廠生產紅茶、綠茶、烏龍茶超過六十年，全盛期每日產量曾高達兩三千斤，其後在1990年間停產。

 老茶廠內完整保存製茶機具、用具，紀錄曾經輝煌的茶產業歷史，經縣文化局會勘在2006年指定為歷史建築之後，這裡開始進行到茶研究與修復，2011年3月以「富興茶業文化館」對外開放。台灣茶新竹茶葉產區，以關西、北埔峨眉為大宗，富興茶廠與關西臺紅茶業公司的最大不同在於，臺紅過去以加工製茶經銷為主，而富興老茶廠轉型為文化館後，茶葉生產為東方美人茶，對外的推廣教育重心放在茶業歷史導覽、茶席培訓與體驗。

 館內同時保存了隆聖宮改建時拆除的老物件如石材、木料構件等，香火鼎盛的隆聖宮曾是開墾大隘地區的金廣福墾號富興公館舊址，文化館重現了富興地區重要的茶業史，對於保存其他歷史物件也是它的任務之一，典藏了隆盛宮的重要古物等於保存了此地重要的歷史記憶。

 走訪老茶廠，文化館入口老門樓有旁邊種植一棵蒼勁老柏樹，與老磚牆相映古意盎然，穿過門樓右側為曾屋古厝「魯國堂」，巴洛克式門柱註記了曾屋家族產業繁華，在地方上的顯赫地位；文化館為磚造結構水泥外牆建築，一樓展示老茶廠製茶機具、茶葉生產流程，二樓則是介紹世界茶葉歷史與種類、委凋設備與茶席體驗區，從二樓窗戶往外看，雖然四周房舍相繼改建，仍可一窺傳統客家建築格局形式，感受富興茶廠產業的歷史軌跡，以及茶樹在客家庄的經濟價值與茶生活孕生的重要角色。

 入山悠然古道生態

 山區常見的地名「寮」，形容以四根柱子搭建，屋頂覆上稻稈或石棉瓦，可供防雨、日曬、簡易工作、歇腳休息飲水、供人存放物資的簡易寮，如二寮、四寮、十二寮、十五寮等地名的命名，多半與先民在山地的開墾有關，隨著清末或日治時期的墾拓、隘寮、隘勇線的設置、焗腦工寮而產生。

 位在獅頭山風景區的六寮古道、十二寮古道，曾經是貨物向外運送的必經道路，如今，用途一轉，則是休閒踏青、親近自然的好去處。

 宛如桃花源的峨眉湖

 到峨眉參觀了教堂、富興茶業文化館，不可錯過峨眉湖的秀麗風光，沿路除宗廟建築的宏偉、細茅埔吊橋外，環湖產業道路的平緩與湖岸的林蔭，騎乘腳踏車的緩慢速度，猶如置身桃花源，十二寮內的品茗、咖啡區正好歇腳。

 每年「五月雪」油桐花開放季節，十二寮、六寮與台三線沿線產業道的秘境，常見賞花、攝影愛好者記錄花蹤的身影。

 慢走山陵線 開闊視野

 大隘地區山巒疊翠，視線所及的範圍內都是山頭，一道道向遠處綿延不盡，這段竹43線，如今不只是單車族的必經路線，更是汽車駕駛漫遊的首選，若是你也經過了大隘地區，千萬別錯過這路段的遼闊視野，站在最高處，遙想一、兩百年前的墾戶與隘丁如何向內山推進，造就了今日的北埔、峨眉，心領神會，於是豁然開朗。

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屏東染髮【UN hair salon】近觀光夜市商圈.霧棕色挑染橘紅系.打造女孩潮流品味│屏東燙髮│屏東火車站

屏東美髮推薦！近屏東觀光夜市商圈～ 鄰近屏東環球影城及屏東火車站. 藍色招牌UN hair salon相當顯眼. 清幽舒適美髮環境，設計師親切討論個人髮色. 給予不漂色，也能染出亮彩潮流個人品味建議. 藏在長髮內的橘紅色系，果然美到非常出色！ 霧棕色系展現柔美氣質，綁髮挑色時尚個性！

屏東染髮燙髮／屏東火車站「UN hair salon」近民族夜市商圈.霧棕色挑染橘紅系.打造女孩潮流個性風

UN hair salon│店面外觀

UN hair salon位於屏東市民生路上. 從屏東火車站步行過來大約十來分鐘. UN hair salon邊就是鮪魚家族飯店屏東館. 過個馬路就是屏東觀光夜市、中央市場. 開車過來可以停在～ CITY PARKING 城市車旅 屏東民生立體停車場. 走路過來只要一、二分鐘！ 或是汽車路邊車位，機車也有路邊車位.

騎樓擺放二張椅子，可以變美後來拍美照！

UN hair salon│室內環境

一樓有四組位置，還有沙發可以休憩. 建議提前預約設計師，安排座位～ 桌位中間有櫃子可以放包包飲料.

雖說一樓空間不大，但沖洗檯面依樣很舒適！ 從座位轉個身就可以沖洗頭髮也太迅速～

UN hair salon│二樓環境

走上樓梯，來到二樓美髮空間. 空見較為寬敞明亮，白色燈泡打造夢幻氛圍. 加上有面透明落地窗，整體氣氛舒適不擁擠.

走到最後面，擺放二個桌位，有點隱密感～ 和閨密一起來染髮、燙髮，聊天也不受打擾.

二樓擺設二座沖洗檯面，都滿舒適的哦！

距離上次染燙髮已經有一段時間. 變成布丁頭的髮色真的不太討喜. 而且天天洗頭吹髮，髮尾又開始毛躁又分叉. 加上夏日來了，是時候換個髮色，修剪髮流.

UN hair salon│修剪髮型

這次設計師由IVY和COCO二位一起操刀！ 首先先由IVY設計師幫我修剪髮長和髮流. 互相討論想要留長髮的長度，再來修剪髮型. 有鑑於髮量比較豐厚，夏日顯得輕盈柔美. 所以側邊髮量以類似羽毛剪形式修髮漸層感～ 果然是專業設計師，流暢快速在二側髮樣剪型. 可以讓正面雙側的髮量看起來輕盈優美的質感.

就這樣一刀又一刀的快速剪下去，毫不遲疑！

有鑑於自然捲，整個長髮不能太短. 又有一定長度及厚度，不然必定亂翹！

UN hair salon│燙髮（瀏海）

女孩們拍照最注重髮型門面. 常常為了整型瀏海，花費不少時間. 天氣一熱，安全帽戴上，瀏海更是瘋得慘狀. 所以這次沒有燙髮全頭，只有針對瀏海燙直. 這下不用擔心瀏海中心分流，又要像個瘋子啦. 燙個瀏海時間大約一小時，其實很快哦～ 燙完瀏海，才會進行染髮，所以要有耐心等待.

燙髮會幫忙在額頭黏上塑膠片. 避免燙髮劑滴落～ 使用藥水軟化頭髮，再用離子夾燙直固定. 你看看，光是這樣就能看出瀏海總算乖乖.

UN hair salon│染髮（橘紅系）

對於髮色我沒太大概念，交給設計師推薦！ 若是不漂色、漂髮尾，髮色不會太大變化. 但是透過挑染方式，還是可以創造新髮色樣貌. 運用多個顏色調合出適合髮色（橘紅色）. 染髮前製染膏及隔離劑，再來進行染髮流程.

染髮之前，使用隔離劑，均勻塗抹髮根部位. 這個動作相當重要，避免染膏對於頭皮刺激不適.

橘紅色系看起來有點重顏色，但其實還好哦. 因我自己髮色也偏深，不加重，就不太明顯. 設計師會按照每個人的髮色來做深淺調整～

在頭髮內側以橘紅色系做挑染！ 這樣上班時，頭髮放下不會看到過於搶眼色彩. 但是下班後，把頭髮綁上或是夾捲，那可就美啦！ 整個頭髮會有著漸層般的流線色調，超摩登時尚！ 橘紅色系，染髮之後，會停留一段時間～

再來進行第二次頭皮隔離作業. 準備染髮外層的霧棕色系！ 可見隔離作業真的做得詳細.

隔離劑上到頭髮之後，還會抓抓整個髮根. 讓藥劑可以均勻塗抹在頭皮，動作輕柔呢！

UN hair salon│染髮（霧棕色）

染膏看起來很像白色，居然染著有霧棕色！

接下來，進行染髮整個頭髮的霧棕色！ 二位設計師都相當俐落流順的塗抹染膏. 也會適時詢問有沒不適狀況，沒有過重異味. 染髮等待時間，頭皮也不會有發癢或是刺鼻味道. 可以很輕鬆的追劇、傳訊息，一切享受就對了啦.

分成好幾個區域，慢慢染膏均勻抹上. 一層一層的相當細心，而且動作很輕. 隨時觀察整個染霧棕色的藥膏上色情況. 還有哪邊需要加強塗抹，或是不太均勻.

染霧棕色時間大約預計半小時，等待上色狀況. 停留時間越長，顏色越深，所以需要隨時查看.

看著霧棕色都完全染上，就能沖洗吹整！

吹乾頭髮，再來修剪瀏海長度～ 最後，設計師做個直髮和捲髮造型. 讓女孩回家也能知道如何整理髮型. 有沒和我一樣都放長髮的懶人女孩！

UN hair salon│成品照（直髮）

真心覺得好美阿～ 藏在內層的橘紅色系，跳色得好摩登. 髮流塞在耳後，優雅又時尚！ 即使，不夾捲髮，外出時把側髮夾起就非常好看. 非常簡單的變髮造型，適合和我一樣的女孩呢！

UN hair salon│成品照（捲髮）

參加宴會或是約會，想要來個不一樣時髦品味. 那麼就把頭髮夾捲，隱約透出裡頭那橘紅色系！ 與白日優美氣質的女孩，呈現出前衛洋氣風格～

隨意的把髮流夾捲，輕飄空氣的流線感～ 讓人看起來多了幾分柔美質感！ 回家後，自己動手髮型變化，一點都不困難！

女孩們住在南台灣屏東，也有這樣交通方便. 而且專業貼心的設計師SALON可以預約哦！

UN hair salon就位在熱鬧屏東市區. 緊鄰屏東觀光夜市商圈、中央市場. 從火車站步行約十來分鐘！周邊方便好停車. 設計師相當尊重客人需求，並給予專業建議. 環境很清幽舒服，整個染燙髮過程非常享受！ 變得美美之後，可以到百貨約會拍美照囉～

【Un hair salon】 > 時間：11：00～19：00 > 公休：無 > 電話：（06）358-9129 > 粉絲團：Un salon > 官方網站：Un salon > 預約官方：Line > 地址：屏東市民生路269-1號 > （３１ＭＡＹ２３│本文純屬美食分享文│餐點口感及現場客源可能不同）