#東儀秀樹 | Explore Tumblr posts and blogs

soku812 · 1 year ago

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Art and Fashion Photography: A Japanese Renaissance Hayashi Fumihiro 今の日本に、本当の意味でのファッション・フォトグラファーは、僅かな例外を除いて存在しない。広告写真の影響力が強い日本の写真界では、広告、芸能といった商業写真での成功が、ほとんどの写真家の目標であるといっていい。ファッション写真は、広告カメラマンになるためのプレゼンテーションに過ぎない場合が多く、ファッション写真だけを撮り続ける写真家は皆無といっていい。さらに、欧米の文化、セレブレティーに対してコンプレックスの根強い日本のファッション写真界は、海外でこれほどまでに日本文化が注目されているにも関わらず、欧米の有名写真家の表層的な模倣に執着する。そのことは、東京の街に氾濫するファッション企業のビルボードや広告ポスターを見れば一目瞭然だ。日本人の白人コンプレックスは根深い。また、最近のファッション誌は、ユニークな才能を持つ新人のファッション・フォトグラファーの作品よりも、素人の芸能人、スタイリスト等の知名度のほうに価値を感じるようである。大多数の日本の雑誌のファッション・ページは、美意識やクオリティーに対する判断力を利益至上主義で失ってしまい、さもしいカタログ的な自己顕示欲の坩堝と化してしまった。ただ、これは90年代後半、バブル経済崩壊から続いた経済的不況に影響された、日本の“失われた10年間（ジャパニーズ・ロスト・ジェネレーション）”時代の話である。この10年間で、日本人の美意識、倫理観、価値観は、大きく変化、堕落し、虚無主義と拝金主義が世の中全体を覆っていった。そして、壊滅的なモラルの崩壊、無秩序な混沌が極まった今やっと、日本文化は、��ネッサンス的な新しい変革の時代を迎えようとしている。その最も大きな流れは、まず白人コンプレックスからの脱却から始まった。子供たちを熱狂させるマンガ、アニメーション、コンピューター・ゲームなどのオタクカルチャー、健康志向からの日本食や禅、高性能のハイテクノロジー、海外の人々が伝統文化のみならず、日本の現代文化に大きく影響を受ける現状を実際に感じた、欧米（特にヨーロッパ）で教育を受けたクリエイター達の帰国は、その変革の重要なきっかけとなった。彼らは、海外の地において、“オリジナリティーとは何であるか”という事を徹底的に教え込まれる。そのことは、自分は日本人であるという事を強烈に再認識させることになる。欧米文化への憧れ、模倣ではなく、欧米文化との違いが創造の源であることに気づくのである。彼らが、影響を与える時代、ポスト・ロストジェネレーションが始まったのである。今考えれば、“失われた10年間”は、DJ的なサンプリング・カルチャーとアメリカ的な大量消費文化に、日本のファッション界が大きな影響を受けた時代であったと言えるのではないか。サンプリング、コラボレーションという心地よい英語のフレーズによって、模倣に何の疑問を持たなくなった日本のファッション界は、オリジナリティーを片隅に追いやり、業界自体を異形で未熟な物質主義に変容させてしまった。このような、現在の日本のファッション写真界を取り巻く状況を理解した上で、読んでもらいたい。日本のファッション写真の大きな転機は、やはり90年代であった。そして、この90年代の東京のイメージを決定付け、その後の日本の写真界全体に、最も影響を与えたのがホンマタカシであろう。日本人独自のロリータ趣味を全面に押し出した現実感溢れるポートレイト風のファッション写真は、アートとファッション写真、ドキュメンタリーとファッション写真の融合で��り、彼の写真から強烈に感じられるニヒリズムは、近未来の日本への警鐘のようであった。無機質に殺菌されたシステムの中で、自らのアイデンティティーを見失い、凶暴なグローヴァリズムに翻弄される日本への、誰しもが持つ漠然とした不安、終末の予感。ホンマタカシの写真は、ジャンルを超えて多くの人々に支持され、多くのフォロワーを生み出す。今や日本を代表する作家となった、ヒロミックス、佐内正史、本城直季らは、多かれ少なかれホンマタカシが切り開いたスタイルの延長上に独自の世界観を築き上げたといっていい。そして、彼の広告、アート、ファッション、ヌード、グラビア、建築、編集、映画等のあらゆる分野へボーダレスな進出は、良しにつけ、悪しきにつけ多くのカメラマンの指針となったのである。もう一つ、90年代の日本のファッション写真に大きな影響を与えたファッション誌が、パリで出版されるPURPLE誌である。アートとファッションの融合をテーマに、一貫したインディーズ・スタイルで数多くの新しい才能を世に送り出してきたこの雑誌は、日本のカルチャー、サブカルチャーにも早い段階から興味を示している。そのため、日本人アーティストも多く参加しているが、その中でも別格なのが、このPURPLE誌で創刊以来、ファッション写真をとり続けている鈴木親であろう。鈴木親は、今の日本では数少ない純粋な意味でのファッション・フォトグラファーであり、世界に通用するオリジナリティーを持ち合わせている。彼のファッション写真は、マルタン・マルジェラに代表されるアントワープ系の内向的なデカダンスの影響を色濃く受けながらも、日本の伝統的な文化の品と静謐さを感じさせる。そこには日本人しか表現する事の出来ない情緒がある。彼は、ファッション写真家であることにこだわり、ファッション写真と作品以外は、ほとんど撮影しない。商業主義一辺倒の今、鈴木親の隠者のような撮影のスタイルは、彼のオリジナリティーを磨き上げた。その独特の色彩と間を感じさせる作風は、世界に影響を与えるファッション写真家になることを予感させるに十分である。ただ、このような日本のファッション写真界の曖昧なあり方は、決して悪い事ばかりでもない。その、通過儀礼的なポジションから、様々な分野の写真家がファッション写真を撮るために非常に多様性のあるものになっている。例えば、アフリカ、中東、東南アジア、南米等の“滅びゆく少数民族”のポートレイトの作品で、ファビアン・バロンに絶賛され、写真集“TRIBE”を出版した小林　響は、欧米のファッション界では、90年代最も評価された日本人写真家であろう。荒木経惟、植田正治、ヒロミックス、新津保建秀、富永民生、久家靖秀、佐内正史、石坂直樹、ザ・グレート・ザ・歌舞伎町、平野太呂、本城直季、米原康正、井賀孝といったアート、グラビア、広告、ルポルタージュ、スポーツ等のジャンルで活躍するファッション写真家以外のファッション写真をこれほどまで沢山見る事のできるのは日本だけだろう。そして、ファッション写真を変革するのは、実は、他のジャンルから来た異端者の価値観である。マーティン・ムンカッチは、スポーツカメラマン。アーヴィング・ペンは、画家。ヘルムート・ニュートンは、報道カメラマン。スティーヴン・マイゼルは、ヘア＆メイク。マリオ・ソレンティは、モデルであった。そう考えると日本のファッション写真界は、可能性に満ち溢れている。止まれる者の出現。。日本人としてのオリジナリティーを追求して、美意識と技術を極めた上で、ファッションという世界に魅せられ、美の本質を探究したい写真家が現れたときに、きっと日本のファッション写真界はドラマティックに変わるはずである。サンプリングの達人から、オリジナリティーへ、欧米コンプレックスからジャパニーズ・ルネッサンスへの意識の変化。それが、近い将来であることだけは間違いない。

#http://www.maniform.com/hayashi/#https://twitter.com/chikashisuzuki/status/1726419819279565242

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sumirekuribayashi · 1 year ago

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2023.7月以降の演奏予定

7/ 2(日) 吉祥寺 Strings 13:00 栗林すみれソロ

https://www.jazz-strings.com/

7/ 8(土) 茅ヶ崎 Storyville 19:00 藤本一馬(g)

http://www.jazz-storyville.com/

7/12(水) 成城学園前カフェブールマン 20:00藤本一馬(g)

https://cafebeulmans.com/

7/15(土) 朝霞台停車場 18:00 maiko(vn)

https://www.teishabajazz.com/

7/16(日) 成城学園前カフェブールマン 15:00FALCON(g)

https://cafebeulmans.com/

7/21(金) 渋谷公園通りクラシックス 19:30 栗林すみれソロ

http://koendoriclassics.com/

7/29(土) 新発田新発田市民会館 15:30 スクリーンミュージックコンサート東儀秀樹(笙、篳篥) 川井郁子(vn) 小松亮太(バンドネオン) N響メンバー弦楽四重奏

https://www.city.shibata.lg.jp/event/shiminbunka/1022955.html

7/30(日) 上越上越文化会館 15:00 スクリーンミュージックコンサート東儀秀樹(詳細、篳篥) 川井郁子(vn) 小松亮太(バンドネオン) N響メンバー弦楽四重奏 https://www.joetsu-bunkakaikan.com/category/events/

8/ 9(水) 渋谷 BODY&SOUL 19:30 藤本一馬(g) 須川崇志(b)

https://www.bodyandsoul.co.jp/

8/11(金)横浜ジャズファースト　加藤真一b duo

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金澤英明b栗林すみれp二重奏ツアー

8/15(火) 土岐 BIRD&DIZ 19:30

http://blog.livedoor.jp/birdizmotoki/ tel:0572555399

8/16(水) 金山 Mr.Kenny's 19:30

https://www.mrkennys.com/

8/17(木) 豊橋 BUZZLE BUNCH 19:30

https://buzzle-bunch.com/

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8/22(火)渋谷公園通りクラシックス　19:30 藤本一馬gt

8/24(木) 南青山 ZIMAGINE 19:30 "The Square Pyramid" 山本玲子(vib) 古木圭祐(b) 木村紘(ds)

http://zimagine.genonsha.co.jp/

8/27(日) 小岩 COCHI 20:00 類家心平(tp)

http://www.jazz-cochi.com/

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9/2夜　吉祥寺strings solo

9/5昼　壱ノ坂ボンクラージュ　吉野弘志b duo

9/12〜ツアー藤本一馬(g) 詳細未定

9/12岡山

9/13高松　燦庫

9/15和歌山

9/17京都　シネマチックサルーン

9/18神戸昼　100BAN HALL +guest(tp)

9/19(火) 金山 Mr.Kenny's + guest (tp)

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9/23(土) 渋谷公園通りクラシックス 19:30 藤本一馬(g) maiko(vn) + guest (tp)

http://koendoriclassics.com/

9/28(木) 中野 Sweet Rain 19:30 市野元彦(g)

http://jazzsweetrain.com/

10/27〜東北ツアー藤本一馬(g) 詳細未定

#schedule #jazzlive #piano music #sumirekuribayashi #concert

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mxargent · 1 year ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダヂヅデドナニヌネノハヒフヘホバビブベボパピプペポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視��幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎��贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

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wangwill66 · 29 days ago

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勸學的故事

H：「年少時代」劇中有一幕是女主角看水電工聰明，告訴他「聰明，為什麼不去讀書，社區大學夜間部不貴」，水電工雖辯解事情忙，但有聽進去，後來去讀書成為餐廳經理，小小的改變影響一生。片尾去餐廳，經理接待感謝其勸說告訴其兒女「你應該聽聰明人的話」，並請其全家免費用中餐。古有孟母三遷。古人常說「少壯不努力，老大徒傷悲。」那要努力什麽?古人忙於讀書爭取功名。「三分天註定，七分靠打拼」凡人打拼是唯一選擇，而在學校讀書爭取學歷，考取專業證照，選擇優渥的工作就職，是所謂的捷經。少壯已不努力了，老年也可終身學習，何時開始？雖有遺憾，有個動力就去做，填補無知的時代，創造人生的不無聊。活到老，學到老，學什麼?「人老了，不是要學習追求什麼、擁有什麼，而是要學習過一個感恩、寧靜和平安的生活歲月。」20241010W4

網路字典

少壯不努力，老大徒傷悲

（諺語）年輕力強時不奮發向上，年紀大了便後悔莫及。《樂府詩集．卷三○．相和歌辭五．古辭．長歌行》：「百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。」《黃繡球》第二六回：「『少壯不努力，老大徒傷悲』，就是這些秀才們情景。」

十年寒窗無人問，一舉成名天下知

「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」出自元末高明的《琵琶記》。意指古人經過多年苦讀，只要一旦高中狀元，便能名成利就，無人不識。放諸現代社會，指的是經過多年的努力而取得成功，也可一舉成名。

形容長期閉門苦讀。元．關漢卿《蝴蝶夢．楔子》：「父親母親，你孩兒十年窗下無人問，一舉成名天下知。」明．高明《琵琶記．蔡公逼伯喈赴試》：「你為甚在十年窗下無人問？只圖個一舉成名天下知。」也作「十年寒窗」。

網路資料：

活到老，學到老，學什麼?年輕的時候出航學習，我們總是以成績、學歷、職位和財富衡量一個人的成敗。

年老的時候，我們應該放下這些��在的評價標準，重新思考和選擇生活目標與人生價值。年老回航學習面對工作和親友的失落，不會因此而憂鬱；學習面對生病和死亡，不會因此而恐懼；學習在有限的歲月裡，如何過得更有意義；學習檢視和修復我們在出航人生中所傷害的重要人際關係，以及學習從事志願服務和社會公益活動等。

維基文庫

《勸學詩》或稱《勸學文》，是宋末元初經多人參與創作，假託宋朝宋真宗皇帝所作的詩歌，[1]目的是勸勉男兒努力讀書，透過科舉出仕來達成自己的夢想。一般人常說的「書中自有黃金屋、書中自有顏如玉」就是出自這首詩。該詩見於元代的《古文真寶（日語：古文真宝）》。

原文

《勸學詩》：

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

娶妻莫愁無良媒，書中自有顏如玉。

出門莫愁無人隨，書中車馬多如簇。

男兒欲遂平生志，六經勤向窗前讀。

維基文庫

勸學

先秦兩漢 -> 儒家 -> 荀子 -> 勸學

《勸學》

君子曰：學不可以已。青、取之於藍，而青於藍；冰、水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則智明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

《詩》曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。

故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群焉，物各從其類也。

是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而眾鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，無可寄託者，用心躁也。是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。《詩》曰：「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」故君子結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪，安有不聞者乎！

學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人。真積力久則入。學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之人也，舍之禽獸也。故書者、政事之紀也；詩者、中聲之所止也；禮者、法之大分，1類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。

1. 群 : 刪除。王��孫《讀書雜志》：「元刻無『群』字，元刻是也」。

君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如嚮矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免為陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書為之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。故禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂之瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。《詩》曰：「匪交匪舒，天子所予。」此之謂也。

百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以為美也，故誦數以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無欲見也，使耳非是無欲聞也，使口非是無欲言也，使心非是無欲慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。

維基文庫

勸學篇 (張之洞)

勸學篇

作者：張之洞　清

姊妹計劃: 圖冊分類·數據項

上諭

序

編輯

　　昔楚莊王之霸也，以民生在勤箴其民，以日討軍實儆其軍，以禍至無日訓其國人。夫楚當春秋魯文、宣之際，土方闢，兵方強，國勢方張，齊、晉、秦、宋無敢抗顏行，誰能禍楚者，何為而急迫震懼如是之皇皇耶？君子曰：「不知其禍則辱至矣，知其禍則福至矣。」今日之世變，豈特春秋所未有，抑秦、漢以至元、明所未有也，語其禍，則共工之狂、辛有之痛，不足喻也。廟堂旰食，乾惕震厲，方將改弦以調琴瑟，異等以儲將相。學堂建，特科設，海內志士發憤扼腕，於是圖救時者言新學，慮害道者守舊學，莫衷於一。舊者因噎而食廢，新者歧多而羊亡。舊者不知通新者不知本。不知通則無應敵制變之術，不知本則有非薄名教之心。夫如是，則舊者愈病新，新者愈厭舊，交相為愈，而恢詭傾危、亂名改作之流，遂雜出其說以蕩眾心，學者搖搖，中無所主，邪說暴行，橫流天下。敵既至，無與戰，敵未至，無與安。吾恐中國之禍，不在四海之外而在九州之內矣。

　　竊惟古來世運之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學。不佞承乏兩湖，與有教士化民之責，夙夜兢兢，思有所以裨助之者。乃規時勢，綜本末，箸論二十四篇，以告兩湖之士。海內君子與我同志，亦所不隱。內篇務本，以正人心；外篇務通，以開風氣。

　　內篇九：曰同心，明保國、保教、保種為一義。手足利則頭目康，血氣盛則心志剛。賢才眾多，國勢自昌也。曰教忠，陳述本朝德澤深厚，使薄海臣民，咸懷忠良以保國也。曰明綱，三綱為中國神聖相傳之至教，禮政之原本，人禽之大防，以保教也。曰知類，閔神明之胄裔，無淪胥以亡，以保種也。曰宗經，周秦諸子，瑜不掩瑕，取節則可，破道勿聽，必折衷於聖也。曰正權，辨上下，定民志，斥民權之亂政也。曰循序，先入者為主，講西學必先通中學，乃不忘其祖也。曰守約，喜新者甘，好古者苦，欲存中學，宜治要而約取也。曰去毒，洋藥滌染，我民斯活，絕之使無萌枿也。

　　外篇十五：曰益智，昧者來攻，迷者有凶也。曰遊學，明時勢，長志氣，擴見聞，增才智，非遊歷外國不為功也。曰設學，廣立學堂��儲為時用，為習帖括者擊蒙也。曰學制，西國之強，強以學校，師有定程，弟有適從，授方任能，皆出其中，我宜擇善而從也。曰廣譯，從西師之益有限，譯西書之益無方也。曰閱報，眉睫難見，苦藥難嘗，知內弊而速去，知外患而豫防也。曰變法，專己襲常，不能自存也。曰變科舉，所習所用，事必相因也。曰農工商學，保民在養，養民在教，教農工商，利乃可興也。曰兵學，教士卒不如教將領，教兵易練，教將難成也。曰鑛學，興地利也。曰鐵路，通血氣也。曰會通，知西學之精意通於中學，以曉固蔽也。曰非弭兵，惡教逸欲而自斃也。曰非攻教，惡逞小忿而敗大計也。

　　二十四篇之義，括之以五知、一知恥，恥不如日本，恥不如土耳其，恥不如暹羅，恥不如古巴。二知懼，懼為印度，懼為越南、緬甸、朝鮮，懼為埃及，懼為波蘭。三知變，不變其習，不能變法，不變其法，不能變器。四知要，中學考古非要，致用為要。西學亦有別，西藝非要，西政為要。五知本，在海外不忘國，見異俗不忘親，多智巧不忘聖。凡此所說，竊嘗考諸「中庸」而有合焉。魯，弱國也，哀公問政，而孔子告之曰：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。」終之曰：「果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。」茲內篇所言皆求仁之事也，外篇所言皆求智求勇之事也。夫「中庸」之書，豈特原心杪忽、校理分寸而已哉？孔子以魯秉禮而積弱，齊、邾、吳、越皆得以兵侮之，故為此言，以破魯國臣民之聾蔥，起魯國諸儒之廢疾，望魯國幡然有為，以復文武之盛。然則無學、無力、無恥則愚且柔，有學、有力、有恥則明且強。在魯且然，況以七十萬方里之廣、四百兆人民之眾者哉？吾恐海內士大夫，狃於晏安而不知禍之將及也，故舉楚事。吾又恐甘於暴棄而不復求強也，故舉魯事。《易》曰：「其亡其亡，繫於苞桑。」惟知亡，則知強矣。光緒二十四年三月南皮張之洞書。

編輯

　　內篇

　　同心第一教忠第二明綱第三知類第四宗經第五正權第六循序第七守約第八去毒第九

　　外篇

　　益智第一遊學第二設學第三學制第四廣譯第五閱報第六變法第七變科舉第八農工商學第九兵學第十鑛學第十一鐵路第十二會通第十三非弭兵第十四非攻教第十五

網路資料：

福澤諭吉《勸學篇‧論文望》

[日]福澤諭吉《勸學篇》明治十三年（1880年）七月三十日

第四篇論學者的職分

今試觀察我國現勢，其不及外國之處，就是學術、貿易和法律。世界文明不外就是這三項。如果這三項不完備，國家就不能獨立，這是不待識者就會明白的。但是我國這三項都不完備。

從維新的時候起，政府方面雖不是沒有花費人力、物力，也不是才力不夠；但其多數措施總是不能令人滿意，原因就在於人民的無知文盲。政府既知原因所在，就不斷開闢獎勵學問，議訂法律和規定商法之道，或者曉諭人民，或者示以先例。但雖用盡各種方法，而至今未見實效，就是因為政府依然是專制政府，人民依然是沒有志氣的愚民。這些努力也許稍微促進了一些進步，但如與所費的精力和金錢相較，則所得到的效果是不夠的。這是什麼原故呢？就是因為一國的文明事業不能單靠政府的力量來舉辦。

也許有人說：政府暫時駕禦這類愚民是一時的策略，等他們將來智德增進，自然就會進入文明之域。這種話是可說而不可行的。我全國人民苦於數千年的專制統治，人人都不能把心裏所想的說出來，而是互相欺騙來偷安逃罪。大家以為欺騙是做人的法寶，不誠不實成為日常的習慣，既不知恥，也不以為怪，真是自身的廉恥喪盡，又何暇關心國事？

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琵琶記《第四出　蔡公逼試維基 -> 琵琶記 -> 第四出　蔡公��試

《第四出　蔡公逼試》[查看正文] [修改] [查看歷史]

一剪梅生上浪暖桃香欲化魚，期逼春闈，詔赴春闈。郡中空有辟賢書，心戀親闈，難舍親闈。世間好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎。蔡邕本欲甘守清貧，力行孝道。誰知朝廷黃榜招賢，郡中把我名字保申上司去了；一壁廂已有吏來辟召，自家力以親老為辭。這吏人雖則去，只怕明日又來，我只得力辭便了。正是：人爵不如天爵貴，功名爭似孝名高。2

宜春令雖然讀萬卷書，論功名非吾意兒。只愁親老，夢魂不到春闈裏。便教我做到九棘三��，怎撇得萱花椿樹。天那！我這衷腸，一點孝心對誰語？3

前腔末張太公上相鄰並相依倚，往常間有事，來相報知。生來的卻是張太公呵。相見科，末秀才，試期逼矣，早辦行裝前途去。生公公，我雙親年老，不去。末呀！秀才，子雖念親老孤單，親須望孩兒榮貴。你趁此青春不去，更待何日？生公公言極有理，爭奈父母無人奉侍，如何去得？末你既不肯去呵，且看老員外和老安人出來如何說；我想起來，也只是教你去的分曉。道猶未了，老員外來也。外上4

前腔時光短，雪鬢催，守清貧不圖甚的。有兒聰慧，但得他為官，吾心足矣。外末相見科。外孩兒，天子詔招取賢良，秀才每都求科試。你快赴春闈，急急整著行李。末老安人也出來了。淨上5

前腔娘年老，八十餘，眼兒昏又聾著兩耳。又沒個七男八婿，只有一個孩兒，要他供甘旨。方纔得六十日夫妻，老賊強逼他爭名奪利。天那，細思之，怎不教老娘嘔氣。相見科，淨孩兒。我不合娶個媳婦與你，方纔得兩個月，你渾身便瘦了一半。若再過三年，怕不成一個枯髏。末呀，老安人，你要他夫妻不諧呵。外孩兒，如今黃榜招賢，試期已逼；郡中既然辟召你，你的學問可知，如何不去赴選？生告爹爹得知，孩兒非不要去。爭奈爹媽年老，家中無人侍奉。末老員外和老安人，不可不作成秀才去走一遭。淨咳，太公你豈不知道，我家中又沒有七子八婿，只有一箇孩兒，如何去得？外呀！你怎說這話，如今去赴選的，家中都有七子八婿麼？淨料賊，你如今眼又昏，耳又聾，又走動不得。你教他去後，倘有些個差池，兀教誰來看顧？你真個沒飯吃便餓死你，沒衣穿便凍死你，你知道麼？外你婦人家理會得什麼！孩兒若做得官時，也改換我門閭，如何不教他去？生爹爹說得自是，只是孩兒難去。6

繡帶兒生親年老光陰有幾？行孝正當今日。末秀才此行，必定脫白掛綠。生終不然為著一領藍袍，卻落後五彩斑衣。思之，此行榮貴雖可擬，怕親老等不得榮貴。外孩兒，春闈裏紛紛的都是大儒，難道是沒爹娘的方去求試？7

前腔換頭末秀才，你休疑，男兒漢淩雲志氣，何必苦恁淹滯。秀才，你此回不去呵，可不��費了十載青燈，枉捱過半世黃齏？須知，此行是親志，你休固拒。秀才，那些個養親之志。淨我百年事只有此兒，老賊！難道是庭前森森丹桂。8

太師引外他意兒我也難提起，這其間就裏我自知。末老員外知他為著什麼？外他戀著被窩中恩愛，捨不得離海角天涯。生孩兒豈有此心。外你是個讀書之人，我說一個比方與你聽：塗山四日離大禹，你今畢姻已曾兩月，直恁的捨不得分離。末笑科呀！秀才，你敢是如此麼？生太公，卑人怎敢？末秀才，你貪鴛侶守著鳳幃，只怕誤了你鵬程鶚薦消息。9

前腔淨太公，他意兒只要供甘旨，又何曾貪歡戀妻。自古道曾參純孝，何曾去應舉及第？功名富貴天付與，天若與不求而至。生娘言是，望爹行聽取。外呀，娘言的是，父言的非呵。你敢是戀新婚，逆親言麼？生跪天科天那！蔡邕若是戀著新婚，不肯去呵，天須鑒蔡邕不孝的情罪。外怒介畜生，我教你去赴選，也只是要改換門閭，光顯祖宗，你卻七推八阻，有許多說話。生爹爹，孩兒豈敢推阻，爭奈爹媽年老，無人侍奉。萬一有些差池，一來人道孩兒不孝，撇了爹娘，去取功名；二來人道爹爹所見不達，止有一子，教他遠離，孩兒以此不敢從命。外不從我命，也由你；你且說如何喚做孝？淨老賊，你年紀八十餘歲，也不識做孝？披麻帶索便喚做孝。外咦，你曉得什麼！生告爹爹：凡為人子者，冬溫夏凊，昏定晨省，問其燠寒，搔其屙癢，出入則扶持之，問所欲則敬進之。所以父母在，不遠遊；出不易方，復不過時。古人的孝，也只是如此。外孩兒，你說的都是小節，不曾說著大孝。淨老賊，你又不曾死，只管教他做大孝，越出去赴選不得。末咦，這話有些不祥。外孩兒，你聽我說：夫孝始於事親，中於事君，終於立身。身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。是以家貧親老，不為祿仕，所以為不孝。你若是做得官時節，也顯得父母好處，兀的不是大孝是什麼？生爹爹說得極是。但孩兒此去，知道做得官否？若還不中時節，既不能夠事親，又不能夠事君，卻不兩下擔閣了。末秀才所見差矣。老漢嘗聞古人云：幼而學，壯而行；懷寶迷邦，謂之不仁。孔席不暇暖，墨突不待黔，伊尹負鼎俎於湯，百里奚五羊皮��鬻，也只要順時行道，濟世安民。自古道：學成文武藝，貨與帝王家。秀才，你這般才學，如何不去做官？淨太公，你都有好言勸我孩兒去赴選。我有個故事說與你聽。末老漢願聞。淨在先東村李員外有個孩兒，也讀兩行書。他爹爹每日鬧吵，只是教孩兒去求官，孩兒吃不過爹爹鬧吵，去到長安，那裏無人抬舉。他遂流落去街上乞食，見個平章宰相，他疾忙在地上拜著，叫聲抬舉他。那宰相道：我與你做個養濟院大使，去管你爹娘。這孩兒自思道：做個養濟院大使，如何管得自己的父母。比及他回家，不想他父母無人供養，流落在養濟院裏居住。他父母見孩兒回來，說道我教孩兒去得是，今日我孩兒做個頭目，眾人也不敢欺負我。你如今勸我孩兒去赴選，千萬叫他做個養濟院頭目回來，眾人也不敢欺負我。末笑科老安人你說這乞丐事，盡教我聽了半日。外孩兒，你趁早收拾行李起程。生爹爹，孩兒去則不妨，只是爹媽年老，教誰看管。末秀才不必憂慮。自古道千錢買鄰，八百買舍。老漢既忝在鄰居，你但放心前去，若是宅上有些小欠缺，老漢自當應承。生如此，多謝公公！凡事仗託周濟。此行若獲寸進，決不敢忘恩。卑人沒奈何，只得收拾行李便去。10

三學士生謝得公公意甚美，凡事仗託扶持。假饒一舉登科日，難道是雙親未老時。只恐錦衣歸故里，怕雙親不見兒。11

前腔外萱室椿庭衰老矣，指望你改換門閭。孩兒，你道是無人供養我，若是你做得官來時節呵，三牲五鼎供朝夕，須勝似啜菽並飲水。你若錦衣歸故里，我便死呵，一靈兒終是喜。12

前腔末託在鄰家相依倚，自當效些區區。秀才，你為甚十年窗下無人問？只圖箇一舉成名天下知。你若不錦衣歸故里，誰知你讀萬卷書？13

前腔淨一旦分離掌上珠，我這老景憑誰？苦，忍將父母饑寒死，博得孩兒名利歸。你縱然錦衣歸故里，補不得你名行虧。14

急辦行裝赴試闈，父親嚴命怎生違？15

一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池。

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arakawalily · 2 years ago

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グラムな空間でエナジーチャージ❣️藤原紀香様のエレガントでラグジュアリーな空間コーディネート。ほぼご自宅のリビングを再現されているそうです❗️ グラムとは、グラマラスの略で華やかな、魅力あふれるを意味するそうですね❗️ 30周年の豪華ゲスト　藤原紀香さんのコーディネートは、インパクトがありました❗️ 紀香様こだわりのドレッサーや鏡、絵画、大切に集めてきた食器空間をつくりあげたそうです。常連の、黒柳徹子さん&田川啓二さん、石坂浩二さん、東儀秀樹さんや、辺見エミリさんの空間も見応えあります。和洋食器13万点が出揃い、アンティークのものや、おもてなしのテーブルウェアが一堂に介していますよ❗️ もう一つの特集企画❗️ Galerie de Paris ～パリを巡る～世界の人々を魅了し続けているフランスのテーブルウェア。クラシカル、モダン、様々なデザインに溢れ、いつの時代も華あり、今のPARISを彩る魅惑のテーブルウェアを、パリの街を巡るようにご紹介されています。大倉陶園さんの至高のおもてなしも素晴らしかったです❗️ #テーブルウェアフェスティバル #おもてなし #空間 #テーブルウェア #コーディネート #インテリア #食空間 #tablewear #interior @tablewarefestival #黒柳徹子 #石坂浩二 #田川啓二 #東儀秀樹 #辺見エミリ #藤原紀香#テーブルウェアフェスティバル2023 (東京ドーム) https://www.instagram.com/p/Cn_tVPzy8PC/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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amanoyukihass · 1 year ago

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黃金之心～天秤座

繁華往事如煙散陰陽相隔聚首難千帆過盡映��底魂魄不曾入夢來

這是一座位於中國境內，名為廬山的山境，幾位人影穿梭在山道之中，往山頂走去。從山下的村落入山之後，不知道已走了多久。山道兩旁的樹林越來越茂密，陽光從樹林間灑落，被風吹過而晃動的樹林發出了沙沙的聲音。眼前的景象越來越人煙罕至，除了樹林晃動的聲音之外，只有在林間飛翔的鳥鳴聲。「老爺，當心您的腳下。」一位青年背著用布包裹住的箱子，提醒著身後那位白髮蒼蒼的長著注意腳步。「不礙事，這點山路我還能走。倒是辰巳，你得顧好你身上背著的東西，那可是十分重要的。」說話的長者名叫城戶光政，雖然滿頭白髮，但體格卻相當健魄，看得出來年輕時也練過身體，走在這樣的山路上，並未顯出上了年紀的虛弱。「嗯…我聽見水流聲了。」城戶光政停下腳步仔細聆聽著，在山路的另一頭傳來的水流聲。片刻之後，又有兩位青年從山路的那一頭走過來。「會長，沒錯，從這裡走過去，確實有個很大的瀑布。」「是嗎？太好了。」城戶光政聽了前去探路的兩位青年的回報，眼中露出了一絲期待的光芒，也加快了自己的腳步。隨著水流的聲音越來越大，在三位青年的陪伴之下，城戶光政終於走到山路的另一頭。眼前望見的是一處從山巔直瀉而下，壯麗波瀾的大瀑布。「喔喔，這就是廬山的大瀑布嗎……」城戶光政走向前去，站在山崖邊望著瀑布，讚嘆地說道。「老爺，雖然來到了廬山大瀑布，但是這裡似乎沒有任何人在啊……」背著箱子的辰巳看了看四周，對另外的兩位青年問道：「剛剛你們來探路的時候，有看到什麼人嗎？」「這個…辰巳先生，我們來到這裡的時候，沒看見這裡有人在。」城戶光政看了一下四周，瀑布的周圍只有幾處高聳的峭壁，不但看不見有任何人影，也感覺不出這裡有人活動過的痕跡。他走至山崖的一側，朝著瀑布前一處較低的峭壁，以日本人傳統的禮儀式跪坐在地，雙手放在地上。「我是從日本來的城戶光政。來此地想求見馳名的五老峰老師，懇請您讓我見一面。」城戶光政對著峭壁說著。辰巳與另外兩位青年也望了過去，但峭壁上除了兩三處看起來像是石塊的陰影之外，並沒有任何人影。「老爺，您這是……」「從日本來此的城戶光政，希望能見五老峰的老師一面！」城戶光政用堅定的語氣，再次對著峭壁說。突然，峭壁上一個黑色的陰影移動了一下。原本以為是石塊的陰影緩緩地轉過身子，竟是一位坐在峭壁上，身形矮小戴著斗笠的老人。「日本啊…不知您遠道來此找老夫，是有什麼事嗎？」老人臉上雖然充滿了歷經風霜的歲月痕跡，但雙眼卻像年輕人一樣炯炯有神。「聽說五老峰的老師在這裡修行了近百年，世間事無不知曉。我城戶光政來這裡是想請教老師，有關雅典娜的聖鬥士之事。」「雅典娜的聖鬥士…？」「是的，請您先看看這個。」城戶光政看了身旁的辰巳一眼，辰巳將自己身上背著的箱子放了下來，並將包裹的白布解開。出現的是一個閃著黃金色澤，正面有著半人馬射手浮雕的箱子。老師露出了意外的眼神：「這個是……」城戶光政：「七年前，我到希臘雅典旅遊時，遇見了一位傷重不已的少年，他將一個女嬰和這個射手座的聖衣箱，交託給我……」城戶光政向老師訴說著，當年如何遇見射手座的艾奧羅斯，以及從他手中接過這個女嬰和聖衣箱的故事。「…我也是從那時起才知道，真的有雅典娜的聖鬥士存在。我把那嬰兒帶回日本，對外稱說她是我的孫女沙織而撫養著。並一邊尋找著有關於聖鬥士的線索，聽說了您在此地，並知曉天下事，所以來此向您請教。」「那麼……」老師看著城戶光政，問道：「你想知道什麼？」「那位叫艾奧羅斯的少年，把這個箱子交託給我的時候有提到說，未來將出現守護著沙織那孩子的少年們，並要我把這個聖衣箱，交給其中成長為真正聖鬥士的人。」城戶光政看了一眼聖衣箱，又轉頭對著老師：「我該如何得知，將來要守護那孩子的少年們會是哪些人？我又該如何決定，這個聖衣箱要交給其中怎麼樣的人？希望老師您能指點。」聽完了城戶光政的請求，坐在峭壁上的老師沒有回話，只是默默地看著眼前的城戶光政。一個刺耳的鳴叫聲從天空傳來，城戶光政等人都抬頭望向天空，是一隻老鷹在天際間翱翔著。他們再度將目光移回峭壁上，卻赫然發現，老師的身影不見了。「老師？」城戶光政驚訝地說著，四處張望尋找著老師的蹤影。「未來會出現的少年們嗎……」老師的聲音意外地從城戶光政的身後響起，城戶光政回頭一看，原本坐在峭壁上的老師不知為何竟出現在自己的身後，拄著木杖緩緩朝他們走來，在城戶光政和他身旁的聖衣箱前停下腳步。「那些少年們，就由你來產生吧。」老師看著射手座的聖衣箱，淡淡地回答。「什麼…？」聽了老師的回答，城戶光政感到十分疑惑。「所謂的未來，是要由人的手去創造的。」老師看著聖衣箱的目光，移向城戶光政的身上：「其實你原本不需要被捲入這個事件中…不，或許當你遇見這件聖衣的擁有者那時起，就已經決定了，這是你的宿命吧……」「宿命……」城戶光政喃喃地說著。「如何？你願意付出你現在所擁有的一切，來接受這樣的宿命嗎？」老師轉頭望向廬山大瀑布，詢問著城戶光政。城戶光政思考了一下，但沒有遲疑太久，隨即回答了老師對自己的詢問。「懇請老師您務必指點在下。」城戶光政用非常恭敬的態度回應老師。也等於接受了老師所謂的「宿命」。雖然沙織並不是自己的親生孫女，但城戶光政撫養了她七年，這孩子在城戶光政的人生裡，確實也帶來了一些點綴。姑且不論艾奧羅斯所言「她是降生於此世的雅典娜女神」這個身份，起碼城戶光政也希望自己能做些什麼，好讓這個他所疼愛的「孫女」，在未來將可能遇到的任何考驗中，能順遂一些。老師轉頭看著城戶光政，對著自己屈身鞠躬，虛心受教的模樣，確認了他的決心。

在老師的指示之下，城戶光政將射手座的聖衣，以及同樣由艾奧羅斯所交託的一座小小的勝利女神像，留置在這裡。「三天後，你們再來將這些東西取回。」老師如此吩附著，城戶光政等人將東西留在這裡之後便下了山。那天晚上，老師坐在射手座的聖衣箱旁，望著廬山大瀑布，就這麼坐了一夜。

翌日，在天空漸亮但朝陽尚未升起，山間彌漫著霧氣的清晨中，一個人影從霧裡出現，走到了坐在瀑布前的老師身後。「好久不見了，老師。我收到您的消息，從嘉米爾趕了過來…」這位容貌俊秀，長髮紮在背後的少年，向老師問安。「你來了啊，穆。」老師沒有回頭，回應著穆的問安。穆看著老師身旁的射手座聖衣箱：「這就是老師您說的，那位日本人交給您的射手座聖衣……」老師微微低下了頭：「…你也看得出來吧，穆。」「是的，老師，這確實是射手座的聖衣。」穆也和老師一樣，低著頭說著：「當年帶走了剛降生在聖域的雅典娜，射手座艾奧羅斯的聖衣…」穆望著老師的背影：「是說，當年艾奧羅斯為何會帶走剛降生的雅典娜…而他的聖衣，又為何會在那位日本人的手中…那位名叫城戶光政的人，他對您說的那些事，是真的嗎？」「穆啊，不管那位城戶光政說的是不是真的，可以確定的是，射手座的艾奧羅斯，已不在這人世上了……」老師抬起頭看著廬山大瀑布的水流，感慨地說著。「穆，你的老師，也就是身為教皇的希歐，從七年前不再有任何回應之後，聖域就開始出現一連串不尋常的事件。先是雙子座的撒卡失蹤，接著射手座的艾奧羅斯又將雅典娜帶離了聖域…我所認識的希歐，他身為教皇，不應該會讓聖域變成這個��子……」「老師，您言下之意，難道希歐老師…不，教皇大人他……」「七年前你來過這裡，說希歐曾經囑附過你，若是他有什麼情況的話，就要你到五老峰來找我。那時你跟我一樣，一直收不到希歐的任何回應，我要你先回嘉米爾專心修行��但是如今，除了射手座聖衣出現在這裡，再加上那位城戶光政所說的話，可以確定的是，現在聖域裡的那位教皇，絕不是希歐啊……」「怎麼會……」穆訝異地說著：「那麼希歐老師呢？現在聖域裡的那位教皇若不是希歐老師的話，又會是誰呢？」「希歐很可能跟艾奧羅斯一樣，也已經不在這人世間了吧……」老師悵然地說著：「至於現在聖域裡的那位教皇到底是誰，當年究竟是怎麼一回事，或許可以藉由這位日本來的城戶光政，幫我們找出真相來。」「老師，您打算怎麼做？」原本坐著的老師站起身來，轉向身旁的射手座聖衣箱，看著聖衣箱及放在上面的勝利女神像，對穆說：「穆，你是唯一擁有修復聖衣技術的人，你把這件射手座的聖衣，和勝利女神像改變一下外形。」「改變外形？」「沒錯，只要改到讓聖域認不出來，它是射手座聖衣的樣子就可以了。」老師轉頭對穆說：「我讓城戶光政著手準備培養年輕的聖鬥士們，待那些年輕的聖鬥士們培養出來之後，利用這件射手座聖衣，引起聖域裡那位教皇的注意，看看他會有什麼反應。畢竟培養出聖鬥士也不是件容易的事，這段期間不能讓聖域察覺，射手座聖衣的下落。」「這倒是沒問題。那勝利女神像呢？」「如果那個叫沙織的孩子，真的是雅典娜女神的話，那麼勝利女神會成為她的力量的。和射手座聖衣一樣，也不能讓那孩子在覺醒之前，被聖域知道勝利女神的存在。」「我明白了，老師，我馬上照您的意思去進行。」

三天後，在山下村落留宿的城戶光政，遵照老師的指示，再度上山來到瀑布前。這一次，城戶光政不只帶著先前跟他一起上山的青年隨從們，還將他的孫女沙織也帶來了。「大小姐，我們到了。」跟隨著城戶光政來到山上，抱著沙織的辰巳，將這個七歲的小女孩放了下來。「爺爺〜」沙織帶著活潑天真的笑容，跑向城戶光政的身邊。城戶光政牽著沙織的手，走近瀑布前，先前遇見老師的峭壁上，老師正端坐在上面，而瀑布前置放著城戶光政帶到山上來的聖衣箱，一位少年站在箱子旁邊，雙手握著一根黃金杖。「城戶光政依約來此了，五老峰的老師。」城戶光政向坐在峭壁上的老師問安，老師點了點頭，對城戶光政說：「這個孩子就是你說的…？」「是的，她就是我之前向您提起的，我的「孫女」沙織。」老師看著眼前這個七歲的女孩，雖然有著活潑天真的模樣，但也有著一股高貴的氣質，只是不曉得這種高貴的氣質，是因為她身為雅典娜女神，還是因為作為財團的千金小姐所致。「除了射手座的聖衣之外，你帶來的那個神像，我將它的外型做了一番改變，就獻給這位小姐吧。」老師看著沙織說道，向拿著黃金杖的少年示意了一下。少年走到沙織的面前，單膝跪下與沙織小小的身子齊高，將黃金杖��置在自己的雙手之中，微笑地對沙織說：「請收下吧，城戶沙織小姐。」小沙織看著眼前的陌生少年，鬆開了牽著城戶光政的手，用雙手拿起了少年手中的黃金杖。當沙織接過黃金杖的那一刻，老師和少年都看見了黃金杖和沙織的身上，閃過了一道光芒。這道光芒讓老師和少年都感到一陣訝異。不過似乎只有老師和少年發現到這種異象，現場的其它人，則完全沒發現到這種現象。「請好好保管，將來它能保護這位小姐的。」少年轉頭對著城戶光政說。「辰巳。」城戶光政喚了一聲。「是，老爺。」辰巳走近沙織身旁：「我幫您拿著吧，大小姐。」辰巳從沙織手中接過了黃金杖。老師又對著城戶光政說：「如同我先前提醒過的。既然您決定接受這樣的宿命，那麼接下來就請您回到日本之後，著手進行以下的計劃……」坐在峭壁上的老師，向城戶光政指示接下來要他做的事。城戶光政專注地聆聽著老師的交待，並要辰巳幫忙記錄下來。「……等到你所培養的這些少年，通過考驗並聚集在這個女孩的身邊時，這個孩子可能會面臨某種威脅。屆時，射手座聖衣和這個黃金杖，以及你所培養的這些少年，會保護她的。」老師語重心長地對著城戶光政說：「年輕人啊，你應該也聽得出來。這些事不但會要你付出你現在所擁有的一切，也可能讓你永遠不會被這些少年所諒解…如果你真有這樣的覺悟，那麼就去執行吧。」白髮蒼蒼的城戶光政聽到老師稱呼自己為年輕人，不禁失笑了一下，但隨即想到自己面對的，是傳說中修行了近百年的老師，也就不覺得奇怪了。他低頭看了一眼身旁的沙織，撫摸著沙織的頭，回答道：「這些事情，比起這孩子將來要面對的責任和考驗，也不算什麼。只要是為了這孩子，我城戶光政都願意去做。」城戶光政疼惜地看著沙織用天真活潑的笑容，對著自己撒嬌的模樣。老師靜靜地看著這對「祖孫」的互動，也明白了城戶光政的想法。或許城戶光政並不像聖鬥士那般，有著保護地上及守護女神的使命感，城戶光政所表現出來的，是一份對於這位「孫女」的疼愛，為了讓這個自己疼愛的孩子能順遂地度過任何困難，城戶光政願意傾盡一切，幫她預先鋪好通往未來的路。

目送著城戶光政等人下山離去的身影之後，少年開口對老師問道：「老師，您有發現到吧。剛剛那個女孩接過黃金杖的時候……」「是啊，穆。勝利女神對於那個女孩，確實有某種回應。」老師回答著少年的問題：「但是這樣並不能證明，她就是當初被艾奧羅斯帶走的雅典娜。如果是雅典娜的話，你我身為黃金聖鬥士，應該能感受到女神的小宇宙的。」「這麼說，那個叫沙織的女孩，並不是雅典娜嗎？」「這不一定。雖然那個叫沙織的女孩身上，感受不到女神的小宇宙，但可能是因為城戶光政只是將那個��子，當做普通的女孩撫養長大而已。」老師解釋著說：「畢竟為了聖戰降臨於地上的雅典娜女神，以人類的形態從嬰兒時期起降生。既然有著身為人類的形體，也需要像人類一樣，從幼時開始接受各種教育去成長的。這本來應該是聖域裡教皇的責任，只是如今……」老師輕嘆了一口氣，沒有再繼續說下去。在前次聖戰結束後，被任命為教皇的希歐，本應該在迎接此世的雅典娜降臨之時，就做好教育雅典娜的準備。或許是由希歐自己來教育，或許是希歐任命下一任教皇，並指導下任教皇如何教育。但希歐從此世的雅典娜降臨之後，就再也沒有任何回應，生死不明。而現今在聖域裡那位教皇，很明顯地不是希歐本人。不但不清楚這位頂替教皇身份的是何人，更不清楚這位教皇對於雅典娜和今後將面臨的聖戰，究竟是抱持著何種心態。降臨在此世的雅典娜，還未面臨聖戰，就遇到了被帶離聖域，無法學習到如何做為一個女神，如何應付聖戰的教育。如果城戶沙織真的是當初被艾奧羅斯帶走的雅典娜女神，那麼從她身上感受不到女神的小宇宙，也並非不合理的事。畢竟沙織不曉得自己就是雅典娜，更從未受過做為一位女神所應該有的教育。老師回想起方才見到的，城戶光政和沙織的互動。雖然城戶光政表明這個孩子是當初艾奧羅斯交給他的女嬰，但城戶光政對於沙織是滿滿的疼愛，猶如一般人的祖孫情誼一樣。只是城戶光政終究不是教皇，他無法給予沙織做為一位女神該有的教育。然而從沙織天真活潑的模樣看起來，城戶光政也確實將這個女孩照顧得很好，讓她無憂無慮地成長。「總之，我們就先靜觀其變吧，穆。」老師望著廬山大瀑布的水流，對著身旁的少年說。

當穆離開了五老峰之後，獨自一人坐在瀑布前的老師，若有所思地看著瀑布的水流。在前一次聖戰的慘烈戰鬥中，活下來的老師和希歐，各自接受雅典娜所賦予的使命。希歐作為教皇掌管聖域，並培訓下一代的聖鬥士，以應付未來會再次面對的聖戰；而老師則接受了雅典娜施展在自己身體上的力量，待在這個五老峰裡，監視著聖戰中被擊敗並封印起來的冥王軍。那已經是兩百多年前的事了。但老師接受雅典娜的力量之後，心臟的跳動減緩了。接受這種力量的老師有時會因為心臟減緩跳動，而陷入昏睡般的假死狀態。每當老師從昏睡中甦醒過來時，看見的總是一如往常，不變的廬山大瀑布。雖然在這人煙罕至的深山中，除了四季的變遷之外，感受不到時光流逝的跡象，但在深山之外的世界裡，時間的流逝卻快速地，留下了各種變化的足跡。「童虎啊。」過去時常將老師從昏睡狀態中喚醒的，是身在聖域裡的教皇希歐，使用精神力隔著遙遠的距離，與老師交流。「…是希歐嗎？」「你又睡著了嗎？童虎。」希歐的聲音帶點責備似地說著。聽到這話的老師童虎，不禁笑了一下。希歐並不知道雅典娜曾在童虎身上運用過這樣的力量，總以為進入假死狀態時的童虎是在打瞌睡。「一直待在這裡監視著魔星塔，很無聊的啊。」童虎故��打了一個很大的哈欠，問道：「距離上次我們倆交談，有多久時間了？」「十年了啊，童虎。」「十年了呀…」童虎喃喃地說，他完全感受不到時間已經過了十年之久。每次從昏睡狀態中醒來時，除了自己的身體漸漸老朽之外，身旁的景像都沒有太大的變化。猶如處在時間之外的童虎，總是藉著與希歐的對話，來得知外界發生的事情。像是發生了兩次的世界大戰，或是自己和希歐的故鄉產生的變化，以及人類在各種技術上的突破。「我這邊不管是廬山大瀑布或是魔星塔，都一如往常地不變呢。倒是希歐，你那裡如何？」「比起你的悠閒，我可忙碌了。」希歐像是語帶抱怨一樣：「繼雙子座之後，其它的黃金聖鬥士也陸續產生了呢。」「喔喔，真的嗎，那可真是辛苦你了呀，希歐。」「當然辛苦，哪像你這麼悠閒，老是打瞌睡。」希歐不忘繼續挖苦著童虎：「所以童虎，你得像這兩百年來，持續回應我的呼喚一樣，要打瞌睡沒關係，但當我呼喚你時，你可不能不回應啊，這是身為教皇的我，對你下的命令喔。」「是，教皇大人，天秤座的童虎領命。」童虎微笑著故意用這樣的語氣回應希歐，也感覺得到希歐在遙遠的聖域裡，對於他的回答會心的微笑。童虎明白，希歐並不像童虎這樣時不時會進入昏睡狀態，而對於時間的流逝毫無感覺。對希歐來說，要渡過這兩百多年如此漫長的歲月，除了維護著聖域的運作，培養新一代的聖鬥士，以及代替雅典娜維持世界的秩序，這些忙碌的事之外，也只有靠著和他一起渡過這些歲月的童虎，兩人彼此交流的對話了。也許希歐是擔心童虎經過這漫長的歲月，會先比自己早一步離開人世，才對童虎下這樣的「命令」。然而，再也不回應的人，卻是希歐自己。「我的老戰友，牡羊座的希歐啊……」老師望著夜空裡的牡羊星座，低喚著舊友的名字。自從接受了雅典娜的力量，待在不變的天空，不變的山嶺，不變的瀑布之間，對時間流逝而無感的老師，直到再也聽不見希歐的呼喚之後，才首次感覺到了時間的變化。

回到日本的城戶光政，著手進行老師所指示的計劃。他從孤兒院領養了許多男孩，告訴這些孤兒們，領養他們的目的，就是要他們接受成為聖鬥士的訓練，並成功取得聖衣回到日本。先前早已從老師那裡聽說過，想成為聖鬥士並不是那麼簡單，那是超越人體極限的，嚴酷的訓練內容。許多受訓者因為最後撐不過艱苦的訓練而以失敗告終，但更多的是就此失去性命，能成為聖鬥士的人並不多。「…你可能永遠不會被這些少年所諒解……」城戶光政看著眼前這些孤兒們，想起老師所說的話。老師說得沒有錯，與其說是想培養這些孩子們去受訓成為聖鬥士，倒不如說像是要讓這些孩子們去送死。然而，這些孩子們也就默默地接受了這樣的安排。那並不是心甘情願，只是因為身為孤兒，無助的隨波逐流。城戶光政看了一眼站在自己身邊的沙織，小小年紀的沙織並不知道這些和她差不多同樣年紀，為數眾多的孤兒們，是為了沙織而必須去面對這樣的命運，即使可能失去生命。城戶光政又想起了當時自己遇到的，把還是嬰兒的沙織交託給他的艾奧羅斯。要說為了沙織獻出生命的話，或許早已有一個了。接著城戶光政安排這些孤兒們前往世界各地去受訓，也聽從了老師的指示，將其中一位男孩，送到五老峰的老師那裡受訓。將這些孩子們都送出去受訓之後，過了一年，城戶光政病逝了。

「紫龍非常感謝老師多年來的教導，今天我將帶著天龍座聖衣出發前往日本，希望老師您保重。」坐在峭壁上的老師，看著眼前這位當初由城戶光政送來受訓，名叫紫龍的少年，經過老師六年的培訓之後，取得天龍座聖衣成為聖鬥士。今天紫龍將離開五老峰前往日本，特地來向老師拜別。「紫龍啊，你要記住。這次讓你回去日本參加比賽的目的，並不是為了得到優勝者這個頭銜以及獎賞，而是要你透過與其他聖鬥士的對戰，磨練自己的能力。」「是，紫龍謹遵老師的吩附，不會忘記參加這次比賽的目的。」紫龍恭敬地回答，向老師磕頭拜別之後，背起天龍座的聖衣箱，對身旁的少女說：「春麗，老師就拜託妳照顧了。比賽結束之後我會盡快回來的。」老師靜靜地看著與春麗道別完，背著聖衣箱離開的紫龍身影。當初城戶光政從孤兒院領養了許多男孩去受訓，多年後成功取得聖衣的，只有寥寥可數的十位。如今這十位包括紫龍在內的青銅聖鬥士們，將聚集在日本參加古拉杜集團舉辦的「銀河戰爭」格鬥擂台賽。表面上看起來像是讓他們參加競技，但實際上是要透過這場比賽的宣傳效應，讓聖域裡那位身份不明的教皇注意到射手座聖衣的存在，以及試探那位城戶沙織，究竟是不是雅典娜女神。終於，銀河戰爭的宣傳效果，讓身在聖域的教皇，開始有所行動。

「是嗎……教皇終於派出那些人了啊。」老師一如往常地坐在瀑布前低著頭說。「是的，老師，我也看見了。那些人確實是白銀聖鬥士。」穆站在老師的身後說：「據他們所言，教皇派出了多位白銀聖鬥士，一部份是以私鬥的罪名要制裁星矢等人，另一部份則是要奪回射手座聖衣。看來老師您當初的想法，如今奏效了。」藉由銀河戰爭大肆宣傳，讓射手座聖衣在世人面前曝光，終於引起了聖域的注意。「居然派出那麼多位白銀聖鬥士��看來聖域裡這位教皇很認真啊。話說回來，穆，那位沙織小姐呢？」「關於這個，有件事令人在意……」穆向老師敘述，教皇派出白銀聖鬥士，不只是想奪回射手座聖衣，還想將沙織也帶到聖域去。當白銀聖鬥士將沙織帶走，星矢去救沙織的時候，在危急的情況下，抱著沙織跳下懸崖，星矢因此身負重傷。「教皇連城戶沙織也當成目標……？」「是的。而且，在星矢身受重傷無法戰鬥的時候，城戶沙織一個人面對白銀聖鬥士，竟然化解了危機。」「哦？」老師露出了意外的眼神。「難不成……」穆點了點頭：「老師，您是否也跟我一樣，在前些日子，感受到一種奇特的小宇宙？」「嗯…就如你說的，前些時候，我確實有感受到一股特別的，像女神般的小宇宙。」「真的嗎？」聽了老師的回答，穆訝異地說：「那樣宏偉的小宇宙，就是女神的小宇宙嗎？」「不會錯的，穆。」老師面帶微笑著說。或許是因為穆從未曾感受過雅典娜的小宇宙，所以不敢確定，但經歷過前次聖戰的老師卻很清楚。雖然是從前代的雅典娜身上感受到的，然而即使兩個世代的女神是不同的個體，卻都有著一樣的，身為雅典娜才能散發出的小宇宙。「看來，那位沙織小姐，確實就是當年被艾奧羅斯帶離聖域的雅典娜啊。」「那麼老師，我們現在是不是應該去幫助那位沙織小姐？」「先等等，穆。」老師從容不迫地說：「雖然教皇將城戶沙織當成目標，但還不確定他是否知道，城戶沙織就是雅典娜。要是現在有兩名黃金聖鬥士，出現在城戶沙織的身邊，反而打草驚蛇。」「我明白了，老師。」「暫時就先以這樣的情況，暗地裡幫助雅典娜，和那群青銅聖鬥士們吧。」老師說完後，轉頭帶著若有所思的表情，看了一下穆。「老師？」穆不明白老師的用意，疑惑地說。「不，沒什麼。」老師又轉過頭去望著瀑布，感慨地說：「只是看著你，讓我想起了你的老師，希歐而已……」探查著聖域裡的教皇，和疑似雅典娜的沙織，這段時間裡，無法離開五老峰的老師，都是透過穆帶來消息，並且與穆一同討論。彷彿就像過去藉著與希歐的對話，得知外界的事情，並與希歐一起討論著一樣。前次聖戰結束後，希歐接任教皇的職責，童虎接任監視封印的職責。因為童虎身受雅典娜所施展的力量，在不知不覺間渡過了兩百多年的歲月。曾經希歐還跟童虎開玩笑地抱怨過，比起希歐身為教皇的忙碌，童虎的任務反而輕鬆多了，當時童虎也揶揄著回答，自己的運氣比希歐好。如今，希歐失去了消息。兩百多年前聖戰中僅剩下來的人，只有童虎一個了。而且，如果沒有什麼意外，或是沒在下一次的戰役中戰死的話，童虎未來要渡過的時間，不知還會有多久。「希歐啊…這個任務，也沒想像中那麼輕鬆呢……」當初為了成為聖鬥士所受的訓練，成為聖鬥士之後接受的各種考驗，似乎都沒有一種是學習著，如何去應付無盡的時間，流逝過的沉重。童虎不禁羨幕起，或許已不在人世的希歐。

聖域裡真實身份不明的教皇，與在日本的雅典娜女神城戶沙織，兩方的對立逐漸趨於明朗化。最後，教皇甚至派出了黃金聖鬥士，獅子座的艾奧利亞前往日本，要討伐那些青銅聖鬥士們。教皇派出的黃金聖鬥士不只獅子座的艾奧利亞，也派出了另一位黃金聖鬥士來到五老峰。「好久不見了，老師。」隨著熟悉的聲音響起，一個穿著黃金聖衣的身影，出現在位於瀑布前的老師身後。老師沒有回頭，只是輕輕地回應著對方的招呼。「巨蟹座的迪斯馬斯克嗎……」老師冷笑了一下，說：「十幾年沒見了啊，沒想到再次見到你，竟然是聖域裡那位教皇，派你來殺我。」「要動手取您的性命，我也是很惶恐的。但您企圖反抗聖域，教皇的制裁命令不得不從，」迪斯馬斯克帶著微笑說道：「不過老師您要知道，教皇是為了讓您能走得不痛苦，才特地派我來的。」「所以我該感激那位教皇的慈悲囉？」老師平靜又語帶嘲諷地說：「說我企圖反抗聖域，難道你不知道對你下這個命令的教皇，才是真正違逆雅典娜，假冒教皇欺騙整個聖域的某位黃金聖鬥士嗎？」經過這段時間的探查，老師大概能推敲出聖域裡那位假冒教皇的人，是其中一位黃金聖鬥士。只是不清楚為何這位黃金聖鬥士能假冒教皇，而且也還不知道真正的教皇希歐，究竟是生是死。然而，迪斯馬斯克聽了老師的話，並未露出驚訝的反應。「那又怎麼樣？」「哦？」面對迪斯馬斯克平靜的回答，感到意外的反而是老師：「我還以為你是因為不知道這位教皇的惡行，才盲目地聽從命令呢。」「您是如何定義邪惡和正義呢？老師。」迪斯馬斯克說道：「有些事情表面上看來像惡行，但或許是出自於正義的目的呢？況且，邪惡與正義，也可能隨著時勢的不同，而有所改變的吧？」「迪斯馬斯克，你這是強詞奪理。」老師嚴厲地反駁著說：「無論是不是基於正義的動機，一旦所表現出來的行為不正當，就是惡行。要想以冠冕堂皇的理由，來說服自己不正當的行為是正義，是不會被接受的！」「唉，老師，雖然您很資深且德高望重，但思想畢竟還是很古板啊。」迪斯馬斯克不屑地笑了一下：「我也無需再跟您解釋了。就讓不肖的在下結束您的性命吧！」正當迪斯馬斯克要對老師下手時，紫龍突然出現，阻止了迪斯馬斯克的行動。「住手！我不會讓你傷害老師的！」隨著紫龍傳來的怒吼聲，迪斯馬斯克迅速地閃避了紫龍迎面而來的一腳。「紫龍……」老師訝異地看著突然出現的紫龍。雙眼失明的紫龍穿著天龍座的聖衣，護在老師的面前。「小鬼，你想妨礙我是嗎？」迪斯馬斯克不滿地對著紫龍說。「想對老師動手的話，先過我這一關！」即使雙目失明，紫龍也毫不畏懼地說。「不行，紫龍，你打不過他的……」紫龍無視老師的勸阻，積極地攻向迪斯馬斯克。迪斯馬斯克雖然無意跟這個青銅聖鬥士交手，但面對紫龍凌厲的攻勢，迪斯馬斯克漸漸也不耐煩了起來。「可惡，你這個煩人的小鬼，想逼我認真是嗎？好！」迪斯馬斯克站在紫龍面前，燃燒起自己的小宇宙，一瞬間五老峰的天空陰暗了下來，四周迴盪著陰冷的寒意。「糟了，要是迪斯馬斯克使用必殺技的話……」老師知道一旦迪斯馬斯克使出他的必殺技，紫龍將會毫無防備地被奪去性命。正當老師想做點什麼來保護紫龍時，又有另一個聲音出現了。「慢著，迪斯馬斯克，身為黃金聖鬥士對一個青銅聖鬥士使用積屍氣冥界波，你未免太小題大作了吧？」穆穿著黃金聖衣，用從容又帶點挖苦成份的語氣，微笑地出現在迪斯馬斯克的面前。「牡羊座的穆…你怎麼會來這裡？」迪斯馬斯克出乎意料地問。「因為紫龍是我的朋友，我可不能眼睜睜看著他任你宰割。」穆依然帶著微笑回答：「如何，迪斯馬斯克，你要和我交手嗎？」「開玩笑，我才不會傻到跟兩位黃金聖鬥士對決。」迪斯馬斯克收起了殺意，在恢復明亮的天空底下，輕蔑地對紫龍說：「小鬼，讓你撿到一命了。今天我就先離開吧。」語畢，迪斯馬斯克的身影，消失在眾人的眼前。

在迪斯馬斯克離去之後，因為剛才的戰鬥而受傷的紫龍，被春麗攙扶著回到小屋。老師望著穆，笑說：「多虧你了，穆，保住了紫龍一命。」「哪裡。我這次前來，是有事要跟老師您報告的。聖域發出了教皇的召集命令，要所有黃金聖鬥士回聖域備戰。」穆停頓了一下，臉上原本的笑容消失了：「自從希歐老師失去消息之後，這些年來聖域對牡羊座聖鬥士的傳令，我都沒有理會。不過這次……」「你打算回聖域去了，是嗎？」「是……」穆低著頭說：「我想親自去確認一下，在聖域裡，那位發出召集命令的教皇，是否就是我所想的那個人……」老師靜靜地看著穆，看來穆也察覺到了，對於聖域裡的那位教皇，或許他們所想的都是同一人。「另外，雅典娜也將前往聖域，和那位教皇面對了。」聽完了穆所說的話，老師轉頭望向瀑布，說道：「穆啊，如果你要回聖域去的話，務必聽我一言。」「是，您請說。」「首先，不管雅典娜在聖域裡發生了任何事，即使面臨生死關頭，你都不可以出手幫忙。」聽了老師的話，穆的臉上露出了疑惑的表情。「老師，這是為什麼……」「雅典娜以城戶沙織的身份，度過了十三年的歲月，嬌生慣養的她從來沒有遇到過任何困難，這樣是無法成為女神來守護這個大地的。」老師淡淡地說：「她必須深切地體認到何謂苦難，才能貫徹她作為女神守護大地的職責，這也是歷代的雅典娜都要以人類之姿降臨在地上的原因。否則的話，不要說守護這個大地，就連用性命去守護她的聖鬥士們，也不會認同她的。」老師從紫龍身上，清楚地看見了這些由城戶光政培養出來的青銅聖鬥士們，最初聚集在雅典娜的面前時，也不是十分忠誠的。要想讓聖鬥士們抱持著使命感去守護大地，作為女神的沙織，也該有相當的決心和覺悟，並且還要培養出相當的能力。至少在這一點之上，聖域裡那位教皇比起沙織，更能讓聖鬥士們臣服。沙織必須要能贏過那位教皇，才有可能率領所有的聖鬥士們，去面對未來的聖戰。「我明白了，老師。」穆認同地說。「另外，是我對你的忠告。」老師繼續說著：「從旁協助那些青銅聖鬥士我不反對，但對於那位教皇，你也不要有任何行動。只要城戶沙織度過考驗，自然會以雅典娜的身份處置他的。」「老師，您的意思是…？」比起先前老師囑附不要穆出手幫助沙織，這番話更讓穆感到吃驚。「…希歐曾經對你說過吧，將來若是你知道了真相，你也不要……」老師低著頭回答道。身後的穆先是愣了一下，接著穆也低下了頭，彷彿醒悟似地說：「您說的沒錯，那時候，我以為那只是錯覺……」穆閉上了眼睛，對著老師微微鞠躬：「感謝您代替希歐老師，再度提醒我。」老師轉過頭，看著身穿牡羊座聖衣的穆，一瞬間，彷彿看到了當年聖戰時，穿著牡羊座聖衣的希歐。「去吧，穆。」老師對著穆露出了笑容：「我年紀大了，不方便離開。你就代替我到聖域裡去，見證雅典娜的回歸吧！」穆向老師告別後，離開了五老峰。

身為雅典娜的城戶沙織，在五位青銅聖鬥士的陪同之下，來到希臘的聖域。經歷了聖域十二宮激烈的戰鬥之後，被黃金箭所傷，千均一髮之際獲救的沙織，以雅典娜的身份回歸聖域，接受了所有聖鬥士們的臣服。並且，也確認了雙子座的黃金聖鬥士撒卡，殺死了真正的教皇希歐，在這十三年來假冒教皇的身份統治著聖域。老師不禁回想起當初希歐還在世時，兩人之間某一次的對話。「童虎啊，我有預感，下個世代能成為聖鬥士的孩子，將要出現在聖域裡了。」「喔喔，這可是第一個呢。」童虎回應著希歐的話：「真令人期待，不曉得會成長為怎樣的聖鬥士呢？」「期待的只有你吧，我可是要忙起來了啊。」希歐挖苦著說。接著，希歐又帶著訝異的語氣：「等等，有流星出現…落在雙子宮裡了！」「雙子宮？那麼，下一個世代的聖鬥士最先出現的，是雙子座嗎？」那可是黃金聖鬥士啊。正當童虎欣慰地想著時，突然有一股異樣的感覺襲上心頭。（這種感覺…是冥界的氣息？）曾經與冥王軍交手過的童虎可以確定，那股氣息帶有冥界的感覺。童虎立刻觀察著封印冥王軍的魔星塔，雅典娜的封印依然完好，魔星塔也沒有任何異樣。（是我多想了嗎……）童虎呼喚著希歐，想知道聖域是否出現任何異樣。希歐只回答雙子宮裡出現了未來可能會成為聖鬥士的孩子，並未提及跟冥王軍有關的異樣。而且在那之後，希歐也對童虎說著這個出現在雙子宮裡的孩子，與其它孩子一起成長並接受培訓，和他們一個個取得黃金聖衣的過程。雖然希歐總是跟童虎抱怨著說自己很忙，但從希歐的語氣中聽得出來，能培育出這些下個世代的黃金聖鬥士，希歐自己也感到很驕傲的。然而沒想到，希歐最後竟是死在自己所培育的，第一位黃金聖鬥士的手中。先前老師也已經有所懷疑。那是在撒卡失蹤多年之後，因為銀河戰爭的宣傳而被引出來有所行動的教皇，從他身上，老師隱隱約約可以感受到，彷彿是雙子座聖鬥士的小宇宙。當初那股不祥的感覺，是由這個雙子座的孩子出現而起。如今真相大白，希歐是死在雙子座的撒卡手裡。當初只是錯覺嗎？還是預兆呢？老師自己也不太明白。

當雅典娜回歸聖域之後，隨即又面臨了海皇波賽頓要肅清這個大地的威脅。身為雅典娜的沙織為了挽救大地，孤身一人前往海皇神殿。而星矢等青銅聖鬥士們為了保護沙織，也跟著前往海皇神殿。身在五老峰的老師，知道沙織獨自前往海底神殿的消息之後，不禁感到心慌。「雅典娜，您不該在這個時候離開聖域的呀……」在之前的日子裡，當天氣還晴朗的時候，老師在夜空的星象中，發覺到了變化。那是身為教皇的希歐，曾經對老師說過的話。「若是天上的北極星與地上的北極端，角度趨零時，聖戰將會開始。」希歐憂心地對童虎說道：「童虎啊，雅典娜才剛降臨不久，北極星已經��始在移動了……」老師察覺到的，就是北極星的變化。北極星的角度已經接近大地的北極端，魔星塔的封印隨時都有可能失效。偏偏在這個時候，雅典娜被困在海皇神殿裡。老師嘆了一口氣，思考了許久之後，像是下了決心似地，對聖域下達命令。「在聖域裡的黃金聖鬥士們，聽好了，無論發生什麼事，都不可以離開聖域！」「怎…怎麼這樣，老師！」艾奧利亞不服氣地回答：「前往海皇神殿的雅典娜，她的小宇宙在不久前就消失了，您不讓我們前去救她，還不准我們離開聖域？」「青銅聖鬥士們已經去救她了，我也將天秤座的聖衣送過去協助他們。不管怎樣，黃金聖鬥士們一定要待在聖域裡，絕不可擅自行動！」老師嚴峻地說著。「老師！」米羅也不滿地說：「海皇神殿離聖域不遠，只要我跟艾奧利亞兩個人去，很快就能救出雅典娜的！您就允許吧！」「不行！我再說一次，所有的黃金聖鬥士一個都不可以離開聖域，如果有人擅自行動的話，就以違令的罪名，由其它的黃金聖鬥士給予制裁！」「制裁…？」穆憂��地說：「老師，您為何這麼堅持……」對於穆的疑問，老師沒有回應。在這種局面之下，老師如何能再對他們說出，魔星塔的封印效力隨時都可能消失？若是發生了最壞的情況，魔星塔的封印消失了，那麼冥王軍一定會朝聖域攻擊而來，眼下最先要考慮的，是維持聖域的戰力。因此，老師才不讓黃金聖鬥士們離開聖域。「紫龍啊，事態已經很緊急了，你們務必要儘快將雅典娜平安救回聖域啊……」坐在瀑布前的老師，任由雨水不斷地拍打在身上，在內心裡急切地懇求著。

<黃金之心〜天秤座> 完

#saint seiya #聖闘士星矢 #聖鬥士星矢 #黃金之心

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wangwill66 · 4 months ago

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中國曆代散文選

H：有多篇是學校國文課本的選項，其他目錄未見的是個選項。古文止的各篇章，也是代表。網路發達，想讀的蒐尋即可。20240711W4

百度百科：

中國曆代散文選

《中國曆代散文選》是2008年中國出版集團，中國對外翻譯出版公司、北京出版社出版的圖書，作者是劉盼遂、郭預衡。[1]

書名

中國曆代散文選

作者

劉盼遂，郭預衡（版本二）

譯者

謝百魁

出版社

中國出版集團，中國對外翻譯出版公司、北京出版社

出版時間

2008-1-1（版本一）\1980-01-01（版本二）

《中國古代散文選》

版一目錄

唐

秋日登洪府滕王閣餞別序

代李敬業傳檄天下文

言語

山中與裴秀才迪書

與韓荊州書

送宗判官歸滑台序

原毀

送董邵南序

張中丞傳後敍

師説

進學解

柳子厚墓誌銘

祭十二郎文

送李願歸盤谷序

毛穎傳

論佛骨表

陋室銘

與元微之書

種樹郭橐駝傳

答韋中立論師道書

始得西山宴遊記

鈷鉧潭記

鑽鉧潭西小丘記

至小丘西小石潭記

捕蛇者説

三戒

敵戒

段太尉逸事狀

阿房宮賦

李賀歌詩集序

原謗

蠹化

野廟碑

辨害

宋

待漏院記

黃州新建小竹樓記

岳陽樓記

醉翁亭記

秋聲賦

梅聖俞詩集序

答吳充秀才書

祭石曼卿文

與高司諫書

讀李翱文

五代史伶官傳序

六國

上歐陽內翰第一書

墨池記

愛蓮説

諫院題名記

與王介甫書

肥水之戰

傷仲永

讀孟嘗君傳

答司馬諫議書

祭歐陽文忠公文

遊褒禪山記

留侯論

日喻

文與可畫篔簹谷偃竹記

答謝民師書

赤壁賦

記承天寺夜遊

石鐘山記

教戰守策

上樞密韓太尉書

書洛陽名園記後

新城遊北山記

金石錄後序

戊午上高宗封事

南京上高宗書略

跋李莊簡公家書

入蜀記

送郭拱辰序

祭陳同甫文

跋紹興辛巳親征詔草

指南錄後序

登西台慟哭記

金

焚驢志

市隱齋記

送秦中諸人引

元

送張叔夏西遊序

輞川圖記

送何太虛北遊序

錄鬼簿序

明

送東陽馬生序

狙公

司馬季主論

賣柑者言

越巫

瘞旅文

説琴

尚書別解序

項脊軒志

寒花葬志

任光祿竹溪記

報劉一丈書

題海天落照圖後

題孔子像於芝佛院

祭梁夫山先生文

牡丹亭記題詞

山居鬥雞記

孤山

滿井遊記

徐文長傳

西山十記

遊黃山日記（後）

陶庵夢憶序

西湖七月半

五人墓碑記

劉中山集題詞

寓山注序

李龍眠畫羅漢記

核舟記

奇零草序

獄中上母書

清

九牛壩觀觝戲記

原君

生員論

廣宋遺民錄序

與友人論學書

癸未去金陵日與阮光祿書

李姬傳

論梁元帝讀書

盲者説

獄中雜記

左忠毅公逸事

範縣署中寄舍弟墨第四書

梅花嶺記

黃生借書説

為學一首示子侄

登泰山記

經舊苑吊馬守真文

與孫季逑書

送欽差大臣侯官林公序

病梅館記

己亥六月重過揚州記

《海國圖志敍》

不如歸序

革命軍序

少年中國説

與妻書

重訂後

版二目錄

上冊

先秦

鄭伯克段於鄢

曹劌論戰

重耳出亡始末

晉楚城濮之戰

燭之武退秦師

秦晉餚之戰

子產不毀鄉校

子產弗與韓宣子環

邵公諫厲王弭謗

叔向賀貧

范雎説秦王

鄒忌諷齊王納諫

馮諼客孟嘗君

趙威後問齊使

莫敖子華對楚威王問

莊辛説楚襄王

樓緩虞卿論割地賂秦

魯仲連義不帝秦

觸龍説趙太后

子路曾皙冉有公西華侍坐

長沮桀溺

子路從而後

非攻

公輸

齊桓晉文之事

王顧左右而言他

天時不如地利

許行

齊人有一妻一妾

逍遙遊

養生主

馬蹄

胠篋

秋水

勸學

天論

説難

難

五蠹··

去私

風賦

諫逐客書

禮運

兩漢

過秦論

七發

獄中上樑王書

論貴粟疏

子虛賦

項羽本紀

魏公子列傳

廉頗藺相如列傳

魏其武安侯列傳

李將軍列傳

刺客列傳

報任安書

西門豹治鄴

諫營昌陵、延陵疏

蘇武傳

楊王孫傳

封禪儀記

自紀

歸田賦

刺世疾邪賦

魏晉南北朝

讓縣自明本志令

論盛孝章書

吊張衡文

登樓賦

出師表

後出師表

與吳質書

與楊德祖書

洛神賦

求通親親表

與山巨源絕交書

管蔡論

思舊賦

陳情事表

諸葛亮傳

東方朔畫贊

吊魏武啼文

演連珠

劍閣銘

答盧諶書

蘭亭集序

歸去來兮辭

桃花源記

五柳先生傳

閒情賦

陶徵士誄

逸民傳論

範滂傳

為宋公至洛陽謁五陵表

蕪城賦

月賦

別賦

北山移文

答謝中書書

廣絕交論

與陳伯之書

與宋元思書

哀江南賦序

小園賦

巫峽

孟門山

景明寺

涉務

版二前言

我國是個散文非常發達的國家，自古以來，不僅文學家，而且有些史學家、哲學家、科學家，都很講究文章的寫作。有的史學家、哲學家、科學家同時也是散文家。孔子説：“言之無文，行而不遠。”從春秋戰國以來，行人出辭，史官記事，哲人立論，都很注重文采。這就形成了我國散文的一個優良傳統。司馬遷的《史記》之稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，就是這個傳統的突出的表現。今天研究這一份散文遺產，分析它的藝術特點，總結它的寫作經驗，從思想到藝術，批判地繼承其中一切有用的東西，是我們研究中國古代文學的重要任務之一。

我國散文發展的第一個歷史階段是先秦時期。遠在殷商時代，就已經產生了散體的文章。甲骨鐘鼎已有不少成文的片段。不過，周誥殷盤，基本上仍屬佶屈聱牙的文字，散文的飛躍發展是在戰國。戰國是我國曆史上一個百家爭鳴的時代，也是散文極盛的時期。因此，古人論文，也很重視戰國。清人章學誠説：“周衰道弊，六藝道息，而諸子爭鳴。蓋至戰國而文章之變盡，至戰國而著述之事專，至戰國而後世之文體備。故論文於戰國，而升降盛衰之故可知也。”所謂“至戰國而文章之變盡”， “至戰國而後世之文體備”，這都是指當時文章的體裁、風格的變化多樣説的。

參考資料

[1] 中國曆代散文選．豆瓣讀書 [引用日期2016-10-19]

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sumirekuribayashi · 1 year ago

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6月以降のスケジュール

5/30(火) 大阪堺スピニングミルRemboato+suomi morishita strings trio guest Tim Collins(vib)from Germany

6/3 山猫軒　solo

6/5 Remboato+ Tim Collins(vib)from Germany

6/11 BAROOM 東京民謡倶楽部リリースパーティー

6/20 下北沢Apollo 福盛進也ds

6/22 渋谷body&soul　栗林すみれtrio 藤本一馬gt 須川崇志b

6/24 草加シュガーヒル　伊藤君子vo デュオ

6/25 青山ZIMAGINE 中西俊博vln デュオ

6/28 横浜ジャズファースト　加藤真一bデュオ

7/2 吉祥寺ストリングス　栗林すみれソロ

7/8 ストーリービル　藤本一馬gt

7/12 成城学園前カフェブールマン　藤本一馬gt

7/15 朝霞台停車場　停車場スペシャル　maiko vln

7/16 成城学園前カフェブールマン　ファルコンgt

7/21 渋谷公園通りクラシッ��ス

7/29.30 スクリーンミュージックコンサート　東儀秀樹(笙、篳篥) 小松亮太(bandneon) 川井郁子(vln) N響メンバー弦楽四重奏団

29(土)15:30新発田市民文化会館

30(日)15:00上越文化会館大ホール

8/9 渋谷Body and Soul 栗林すみれp藤本一馬gt須川崇志b

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二重奏　金澤英明b栗林すみれp ツアー

8/15 土岐市BIRD&DIZ

8/16 名古屋金山ミスターケニーズ

8/17 豊橋バズルバンチ

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8/24 南青山ZIMAZINE 山本玲子vibスクエアピラミッド

8/27 小岩コチ　類家心平tp

9/23 渋谷公園通りクラシックス　栗林すみれp maiko vln 藤本一馬gt secret guest Niran tp

#schedule #sumire Kuribayashi #栗林すみれ #jazzlive #piano

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thyele · 1 year ago

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2023年5月17日

桜樹和哉さん「チケ発されました。宜しく全人類」https://twitter.com/kazuya_sakuragi/status/1658474974997544965

Deshabillz2023 8月19日(土)心斎橋SHOVELさん「千歳烏山てとこに来たな！押忍！打ち合わせすね！成城学園前で捨てられたわ、で、こーゆー没写真どうにかしたいわ押忍！はぁ...笑ってますね #あたおか在庫処分開始 https://t.co/7505nlWfa9」https://twitter.com/Deshabillz2022/status/1658410778398199809

nao 首振りDollsさん「そういえば、本番では使わないかなぁというシンバルがあるので注文頂いた方の中から抽選で一名様に送りつけようと思います。サイン入りで。そのほかにもなんかあったら勝手に抽選で送ろうと思うけど良い？なんか喜んでもらえることないかなぁって考えてて。頼んでないものが入ってたら私のです。」https://twitter.com/kubihuri_nao/status/1658109715879002113

TURNさん「【NEWS】坂本龍一“最後”のプレイリストが公開された。生前「自分の葬儀で流すために」選ばれたもので、アルヴァ・ノトに始まり、バッハ、ドビュッシー、ラヴェル、モリコーネ、ニーノ・ロータ、デヴィッド・シルヴィアン、そしてローレル・ヘイローまでの33曲となっている。 https://t.co/HsXgsZ1rrA」https://twitter.com/turntokyo/status/1657961351258734593

BOYS ROOM🚹🚺さん「良いお天気☀️ 午後も気合いじゃー🔥 6/24に向けてソロ活動再開🥁 今回は始動を早める🔥 https://t.co/NCSUtA3b63」https://twitter.com/BOYSROOM_info/status/1658333090228609024

Ivy darknessさん「闇部会の闇深ーいお話 https://t.co/K7lHaxlEvz」https://twitter.com/IVY_DOPE_SHOW/status/1658094213865803776 nao 首振りDollsさん「共に遺した作品は数知れず、、！これからまた激しくクリエイティブしていきましょう！！ありがとうございます！」https://twitter.com/kubihuri_nao/status/1658105024726065157

nao 首振りDollsさん「タカツキくんありがと！これからもパリピもびっくりな遊び方しような！！」https://twitter.com/kubihuri_nao/status/1658105665108189184

nao 首振りDollsさん「ありがとーう！対バンよろしく！！」https://twitter.com/kubihuri_nao/status/1658105835241832449

大谷秀政LD&K代表さん「"首振りDolls"書き下ろし&演奏の「東京サイコパス／シャーロット」。 JOYSOUNDでのカラオケ配信日が決定しました！今月までTV「脱力タイムス」のエンディングでも流れています！よろしくどうぞ！ ■2023/5/27配信開始 ≪東京サイコパス≫ シャーロット <https://t.co/YyGDKrcdFp> https://t.co/fBAYZ0vi1a」https://twitter.com/otani_ldk/status/1658080160724443137

森翼Tsubasa Mori/MIMIZUQさん「たくさんの人だかりの中歌えて嬉しはずかしストリートLive。下を向いてギター弾いてたら人影が近づいてきた。ありがとうございます！って言って顔あげたら警察でした。路上ライブっぽさが連続しています。 #梅田駅」https://twitter.com/mori_tsubasa/status/1658109393173377032

森翼Tsubasa Mori/MIMIZUQさん「モイ！iPhoneからキャス配信中 - https://t.co/aEwOeRaBdq」https://twitter.com/mori_tsubasa/status/1658111506574090243

大森靖子スタッフさん「🦋清春×大森靖子　　　　2マン前対談記事公開！✝️ ✨是非ご覧下さい！そして会場にてお待ちしております❤️‍🔥 6月12 日(月)at 渋谷クラブクアトロ 18:00 op / 19:00 st ❤️‍🔥チケット発売中❤️‍🔥 🎫ぴあ https://t.co/e7EijfxusN 🎫ローソン https://t.co/8aPJ76dETP」https://twitter.com/oomoriseiko19/status/1658056194718834688

koumei_Lucifer's undergroundさん「https://t.co/ejRFoI71IQ」https://twitter.com/KoumeiLucifer/status/1658116525130219522

Ivy darknessさん「ご清聴ありがとうございました」https://twitter.com/IVY_DOPE_SHOW/status/1658117179450048514

猫好きYOU_THE SOUND BEE HD☠️MARY RUE☠️Lemさん「遅くまでツイキャス配信、聞いてくれてありがとう✨😊YOUが元気なのわかってくれたら嬉しいす✨22日に向けて、さぁ、完治すっぞ❗️おやすみ✨」https://twitter.com/YOUsoundbee/status/1658119271145152512

DÄLLEさん「[news] DÄLLE organize gig "トーキョーデスディスコ28 " 活動停止になるラストgigに向けメンバーからのコメントです画像をチェックしてみて下さい DÄLLE vs XTEEN 5.26.2023 friday nite at shibuya Chelsea Hotel DÄLLE start / 8:00PM 🕸ticket / e+ 購入URL https://t.co/DKq3Kr0y5g https://t.co/9jQsj6WRl2」https://twitter.com/DALLEofficial/status/1658119584803700736

takuto_さん「about tess@池袋手刀終了しました。良き対バンに囲まれ1日通して非常にご機嫌に過ごせました。ありがとう。about tess次回ライブは5月26日東高円寺二万電圧にて。是非。」https://twitter.com/takuto_/status/1658127758801747970

takuto_さん「明日5月16日は池袋手刀にてイレイサーズ with takutoのライブがあります。21:15より。是非。」https://twitter.com/takuto_/status/1658136056099930113

森翼Tsubasa Mori/MIMIZUQさん「日常の色んな悩みがちっぽけだなと思うような、日頃の小さな幸せにそっと包まれるような、そんな優しい時間でした。僕のミュージシャン人生はここからはじまったんだよなぁって懐かしさが沁みました。駆けつけてくれた人、足を止めた人、配信見てくれた人、オノケン、みんなありがとうございました☺️ https://t.co/20wCLKDYh2」https://twitter.com/mori_tsubasa/status/1658137540745121792

加藤マニさん「黒宮れいさんと金子理江さんのユニット REIRIEによる"PUI"のビデオをつくりました！とにかく短時間に色々なことがいっぱい起こるノンストップ大暴れ、ウキウキ・サグライフMVになりました。"かわいい"と"かっこいい"と"ありがたい"がくっついたものにできたと思います！ぜひっ https://t.co/Kyh1zxYQlg https://t.co/NDtyfeUQrd」https://twitter.com/katomani/status/1657264270210650114

加藤マニさん「@REIRIEofficial @bite_me__3 客演はヤンキー彼氏：シマダボーイさんヤンキー彼女：カナミルさん腹たつシェフ：Shinpei Mörishigeさんずるい店長：眞田巧さん強盗兄貴分：北村海さん強盗弟分：酒井和真さんです！ありがとうございました〜！！もれなくひどい目に合わせてごめんなさい！ https://t.co/chQ8AF6E5t」https://twitter.com/katomani/status/1657268462933381121

REIRIEさん「⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣠⣶⣶⣶⣦⠀⠀ ⠀⠀⣠⣤⣤⣄⣀⣾⣿⠟⠛⠻⢿⣷⠀ ⢰⣿⡿⠛⠙⠻⣿⣿⠁⠀⠀⠀⣶⢿⡇ ⢿⣿⣇⠀⠀⠀⠈⠏⠀ぷい 😾 ⠀⠻⣿⣷⣦⣤⣀ ⣾⡿⠃⠀ ⠀⠀⠀⠀⠉⠉⠻⣿⣄⣴⣿⠟⠀⠀⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⣿⡿⠟⠁#REIRIE 「PUI」 Official MV Completing!! 🔗https://t.co/cbQpygSjGj https://t.co/ipjmFDSV4T」https://twitter.com/REIRIEofficial/status/1656474222691254272

音楽ナタリーさん「アルバイトするREIRIE、店長尾行し強盗とバトル https://t.co/60oSHwizvk #REIRIE #黒宮れい #金子理江 #れいりえ https://t.co/jO2vQxMC8e」https://twitter.com/natalie_mu/status/1656267880693108736

超尊師さん「💖💖💖💖💖💖💖💖💖」https://twitter.com/rei_Nevermind/status/1656518544694333441

ʕ⁎̯͡⁎ʔ༄さん「◉速報・・・ ◉2023/7/13(とろけ曜日。)at ネオ東京僕たちだけの最重要罪深ダンスパーティー、遂に開催・・・† SHOSAI IS CHOTTO MATTE. #究極顔面 #素晴らしい顔面 #エアロビ早退推奨 #罪深カレンダー #I4U #マンワン #ダンスパーティー #munimuni https://t.co/dEKs1bM1Hg」https://twitter.com/giboaiko_japan/status/1658170057455976448

SUGIZOさん「[RADIO] Fm yokohama84.7から #SUGIZO がお送りするラジオ番組「#Rebellmusik」。遅くなりましたが、5/7の第97回目放送でOAした音楽の詳細を番組公式ブログでご紹介しています。放送後1週間 #radiko タイムフリーでお楽しみいただけます。次回の放送もお楽しみに!! https://t.co/r9gFYSAwPy https://t.co/2eZgYsOS5V」https://twitter.com/SUGIZOofficial/status/1658180226936098818

魚住英里奈(独唱)さん「八百万の神様も絶滅危惧種、誰かが自殺した時に神様も一人ずつ消えてしまうらしい。」https://twitter.com/erina_chas/status/1658189142751334400

Far Apart Recordsさん「静岡のヘヴィロックバンドが2022年にリリースした初作品。1曲入りソノシート＋3曲入りCD。リリースはBurn Myself Recordsより。メランコリックでダークさ渦巻くサウンド。ストーナーを意識させられるヘヴィなリフの応酬ですが、どこかエモにも通じるような淡さが漂います。 https://t.co/SANpN2D5TK」https://twitter.com/_farapartrec/status/1658041139801497601

Far Apart Recordsさん「静岡のヘヴィロックバンドがBurn Myself Recordsより2022年にリリースした2nd EP。3曲入りソノシート＋ZINE。ストーナーを感じさせるリフから作り出されるヘヴィネスは健在。リフの合間から漂う退廃的なエモーショナルはより強く進化した内容になっています。 https://t.co/ZXtadJwPQY」https://twitter.com/_farapartrec/status/1658042506712584195

Far Apart Recordsさん「2023年にBurn Myself Recordsよりリリースされたsikとmogro、タイプの違う静岡のバンドのスプリット。両バンド2曲ずつ収録のソノシート＋ZINE。 https://t.co/8Fzirnena0」https://twitter.com/_farapartrec/status/1658046050933026816

KINGRYOさん「おはようございます😴 2023.5.16(火)am7:00 KING RYO今日は超回復に努めます！！みんな今日もファイトやで👍 https://t.co/fhgigRWDhA」https://twitter.com/kingryoworld/status/1658230789967077376

Ryuichi Kawamura officialさん「Mornin'! ☀️ https://t.co/ZgtSdOBMAt」https://twitter.com/RyuichiKawamur2/status/1658245190598139904

詩那(NOi'X-ノア-)さん「遂に明日…NOi'X-ノア-公演† ★5月17日(水)池袋手刀ドーム『ハルカマニア2023』開場17:31/開演18:00 前売¥3,500/¥4,500(D代込) ＜出演＞(BIG6) ●NOi'X ●MAZOHYSTERIA ●川越髏血吐死舞 ●死んだパンダ噛んだズ ●Ghost ●スーパーハイテンションセッション ■チケット https://t.co/XzEQOeZl3v https://t.co/JSUBTOmbgz」https://twitter.com/shina1147/status/1658259522161614851

タイザーさん「できた‥ 終わった　多分 # ZIZ シンアルバム https://t.co/t6GCD1Anwz」https://twitter.com/taizodiac/status/1658264974903627778 猫好きYOU_THE SOUND BEE HD☠️MARY RUE☠️Lemさん「モイ！iPhoneからキャス配信中 - #酒飲み #酒好き https://t.co/15PShLlYfq」https://twitter.com/YOUsoundbee/status/1658095692936810499

lucy+peter=esolagoto / 中村真悟さん「籠もってました。「ダンソン！」をヒントに、luinの新曲が産まれつつあります。快挙です。 https://t.co/EgVh4RJ0bl」https://twitter.com/lucy_peter/status/1658097465265106945

金髪豚野郎K助(偽殿下)さん「配信ってもっと音良くならんのか？というか音良くしようとしてんのかな？映像が綺麗だったりカメラワークも大事かもしれんけど音楽なんだから音を大事にしてほしくない？ (°_°)」https://twitter.com/goldenpigdrumer/status/1658103727943823362

こもだまり𓃦昭和精吾事務所さん「#こもだ先生業 11期 3日め。ストレッチ、アーサナ、姿勢チェック、肺活量。後半、自選テキスト続き。皆にも発言してもらう。見せ方まで想定できてれば話は早いが段階は様々。提案に反応できるか、足りないのはinputかoutputか、なぜ照れるかなど個々の課題を探る。次回「出力上げてみよっか！」です。」https://twitter.com/mari_air/status/1658104217003851777

nao 首振りDollsさん「増田さん！ありがとうございます^ ^」https://twitter.com/kubihuri_nao/status/1658104706839855110

Ryuichi Kawamura officialさん「『チャーチの新曲をレコーディング』 #アメブロ https://t.co/eVowEjdari」https://twitter.com/RyuichiKawamur2/status/1658377656658976769

Ryuichi Kawamura officialさん「今日はレコーディング🫶🏻 https://t.co/ldEf6d7Aqp」https://twitter.com/RyuichiKawamur2/status/1658378104866504704

TAKEOさん「今日はH.U.Gリハ🥁 もうなかなかの汗まみれ💦 それも含めていい感じ👍」https://twitter.com/takeo_official_/status/1658379608100851716

Kenneth Ziegler, MD, FACS, FSVS, RPVIさん「At the Yoshiki @YoshikiOfficial show at @GRAMMYMuseum. Well, waiting in line for it... #Yoshiki #XJapan #TLRS https://t.co/AnT9NZOS6y」https://twitter.com/ziegler_md/status/1658287885089640451

Lucifer's undergroundさん「6/2 池袋手刀 TIGET https://t.co/OnOfMkH0uz https://t.co/pRc7eCbNE5」https://twitter.com/Lucifers_Info/status/1658384626904334336

leaya(бвб)さん「このシーンを打ち合わせも無くカッコよく写真撮ってる春川もさすがやね(º_º)」https://twitter.com/leaya_bass/status/1658388582078484480

横山企画室さん「本日23時⁉️ お邪魔します＾＾／」https://twitter.com/yokodile01/status/1658398047112683520

leaya(бвб)さん「5/21は三軒茶屋でアンチフェミニズム弾きます予約はDMでもよかよ(º_º) https://t.co/bqQcdX94C9」https://twitter.com/leaya_bass/status/1658400301513310209

NAOKIさん「H.U.Gリハっした！🔥あっっっちぃーーー感じだわぃ🔥🤘 今直ぐライブ出来るモチベーションのリハでしたわぃ！👍🔥✨ 6月のH.U.Gツアー！足を運んで触れてみてよ🍒ほんとあっっっちぃーサウンドでハグされた気分になっから！🤘😊💗 #HUG https://t.co/sSi5VYgrVN」https://twitter.com/official_NAOKI/status/1658404532328747008

首振りDollsさん「間違いない夜がいよいよやってきます。そんな夜がロックバンドの聖地である新宿LOFTで行われるのも最高です。 Are you ready, Shinjuku? 前売チケットは明日18時迄の販売！ https://t.co/HU3CTgp5Oi https://t.co/KxSHyp1OjY」https://twitter.com/KubihuriDolls/status/1658405470359674880

首振りDollsさん「@SHINJUKULOFT」https://twitter.com/KubihuriDolls/status/1658405846446149633

KING OFFICIALさん「【NEW LIVE】 2023.7.9(日) 柏PALOOZA PALOOZA presents 紗良 2nd Album Release Tour 『ROCK ON!!! ROCK YOU!!!』出演：紗良 / KING / DUAL CREED / BAKU BAND OPEN 17:30 START18:00 ■入場チケット前売¥3,500 当日￥4,000 D別予約開始：5月20日10:00～(当日払) https://t.co/XSjgQEVBS5 https://t.co/9z0ELtVtBb」https://twitter.com/KINGOFFICIAL114/status/1658412109804470272

森翼Tsubasa Mori/MIMIZUQさん「5月 19日(金)池袋EDGE🦉 20日(土)池袋EDGE🦉 21日(日)青山RiZM🦉 22日(月)板橋ファイト 23日(火)板橋ファイト 27日(土)大阪梅田SOC🐧 29日(月)浅草Goldsounds🥁 6月 1日(木)原宿RUIDO 10(土)渋谷REX🦉 14(水)高円寺二万電圧🦉 【ワンマン】 6/17(土)渋谷pleasure pleasure🦉 6/28(水)原宿RUIDO https://t.co/XJgYpLeEZY」https://twitter.com/mori_tsubasa/status/1658413599520612356

UNCLOCK LOVER 頼田陵介さん「チケット発売開始しましたん🙆‍♀️」https://twitter.com/yorita_ryosuke/status/1658417010462834689

KINGRYOさん「2023.5.13@原宿RUIDO ウチのサポートメンバーは皆カッコいい☺️ photo by @a_kwsk_1985 https://t.co/3NkoaIk20F」https://twitter.com/kingryoworld/status/1658424377011228675

nao 首振りDollsさん「ありがと^ ^ この写真の時の事なーんにもおぼえてない！」https://twitter.com/kubihuri_nao/status/1658425763098664961

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yuriwangfingermedia · 2 years ago

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台北小巨蛋的HBL決賽竟然是新北內戰vs.臺北內戰

今年HBL高中籃球聯賽進軍台北小巨蛋的女甲戰區，竟然形成新北內戰vs.臺北內戰，今天上午首場比賽是新北双強的南山高中和淡水商工對決，結果來自淡水的淡水商工一路領先，以90比45的史上最懸殊差距輕取南山高中(來自中和)，取得植樹節當天和臺北內戰贏家的冠軍爭霸資格。南山高中女籃隊的陣容，基本上是臺北市民族和懷生國中畢業好手，加上基隆、宜蘭和花東地區的學校有潛力球員為主，不過因為今年教練是柯孟儀、劉家秀兩位新人(都曾是中華電信女籃隊名將)，雖然柯孟儀以前曾是海山高中在HBL三連霸的總教練，又曾帶領中華電信女籃隊打過WSB多年，但畢竟是第一年到南山高中任教，所以在HBL戰局的熟悉度沒有淡水商工教練團來得好，但淡水商工能以45分的絕對差距取勝，也是兩校對抗史上罕見紀錄。淡水商工在這場比賽取得60個籃板球，有20次助攻，防守上有15次抄截，而南山高中籃板球僅有36個，助攻也僅有8次，抄截更是只有…

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wangwill66 · 4 months ago

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禮失而求諸野

H：禮失而求諸野，醫失而求偏方，人性也。平常心看待，走向好心情。20240703W3

網路字典：

禮失而求諸野

傳統的禮儀、文化有散失則求之於民間尚有保留的地方。《漢書．卷三○．藝文志》：「仲尼有言：『禮失而求諸野。』方今去聖久遠，道術缺廢��無所更索，彼九家者，不猶癒於野乎？」

力有未逮

能力有所不及。如：「本想奪魁，然力有未逮，終於落敗。」清．袁枚《子不語．卷二四．長樂奇冤》：「母喜，欲啟其石，而力有未逮。」

力不從心

成語出處

南朝·宋·范曄《後漢書·西域傳》：“今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。”[1]

後世據此典故引申出成語“力不從心”。[1]

力不從心

成語：力不從心

心裡想做某事，力量卻無法達到。※◎語或本漢．班昭〈為兄超求代疏〉。典　　源

漢．班昭〈為兄超求代疏〉（據《後漢書．卷四七．班梁列傳．班超》引）

※ 超之始出，志捐軀命，冀立微功，以自陳效。會陳睦之變，道路隔絕，超以一身轉側絕域，曉譬諸國，因其兵眾，每有攻戰，輒為先登，身被金夷，不避死亡。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。骨肉生離，不復相識。所與相隨時人士眾，皆已物故。超年最長，今且七十。衰老被病，頭髮無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行。雖欲竭盡其力，以報塞天恩，迫於歲暮，犬馬齒索。蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開姦宄之源，生逆亂之心，而卿大夫1>咸懷一切，莫肯遠慮。如有卒暴2>，超之氣力，不能從心，便為上損國家累世之功，下弃3>忠臣竭力之用，誠可痛也，故超萬里歸誠，自陳苦急，延頸踰望，三年於今，未蒙省錄。

〔注解〕

卿大夫：卿和大夫。後泛指貴族。

卒暴：突然發生的暴動。卒，音ㄘㄨˋ，突然。

弃：同「棄」 ※

《後漢書．卷八八．西域傳》

二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。及得見，皆流涕稽首，願得都護。天子以中國初定，北邊未服，皆還其侍子，厚賞賜之。是時賢自負兵強，欲并兼西域，攻擊益甚。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。裴遵以狀聞，天子許之。二十二年，賢知都護不至，遂遺鄯善王安書，令絕通漢道。安不納而殺其使。賢大怒，發兵攻鄯善。安迎戰，兵敗，亡入山中。賢殺略千餘人而去。其冬，賢復攻殺龜茲王，遂兼其國。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。鄯善王上書，願復遣子入侍，更請都護。都護不出，誠迫於匈奴。天子報曰：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」於是鄯善、車師復

書　　證

《後漢書．卷八八．西域傳》：「今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。」

《洛陽伽藍記．卷一．永寧寺》：「京師士眾，未習軍旅，雖皆義勇，力不從心。」

《醒世恆言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「只是小娘子千金聲價，小可家貧力��，如何擺布，也是力不從心了。」

《東周列國志》第二八回：「萬一力不從心，惟有一死，以謝先君而已。」

《官場現形記》第二四回：「無奈溥四爺提筆在手，欲寫而力不從心，半天畫了兩畫，一個『麗』字寫了寫不對。」

《二十年目睹之怪現狀》第一○七回：「弓兵伺候了老爺十年多，老爺平日待我們十分恩厚；不過，缺苦官窮，有心要調劑我們，也力不從心罷了。」

懼庵先生文集/卷六

懼庵先生文集

←卷五懼庵先生文集

卷之六

作者：李樹仁

1860年卷七→

記

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皇南殿碑閣記

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於戲。此乃新羅敬順王撰實碑閣也。夫有盛德至仁。必碑之。碑必有閣以覆之。此閣之所以建也。王之至仁。在不以養人者害人。雖異��周大王遷國圖存。而有虞羣後德讓之風。其詳已見於碑撰中。今不必架疊。而所可書者。其惟竪碑建閣之顚末乎。蓋東京之有敬順王殿舊矣。中移於東川。又移此皇南。自經累百年。迄未有顯刻。是爲姓孫與輿情之所慨惜矣。迺於今上甲戌。觀察使金公魯應以本道伯。始顯刻竪之而遽遞歸。閣則未也。何幸今廵相魯敬。以前廵相堂親。復按節是道。以爲碑旣竪。當有閣。是役不可緩。遂敕族弟之爲月城鎭長金公魯甲幹其事。鎭長公乃竭蹷效誠。逐日監蕫之。而殿郞金君思一亦與其勞焉。役始於是年之仲春。斷手數旬之內。而亦不煩民力。於是乎翼然華構。照耀貞珉。可以永垂輝於千百歲矣。一日殿郞君來訪。跽而言曰吾始祖敬順王碑閣成。請一言以識之。不佞以不文辭不獲。遂敢歷敘顚末如右。而竊有所感歎於中者。夫爲子孫尊慕先世。雖人情所不已。而推尊慕之思。至百世之遠。非追遠之誠之至。不能也。且殿前顯劖。始成於前廵相公。繼之以傑然華閣之建。又在於今廵相公。鎭長公幹事之贒勞。又在於是時。皆不出廵相公一家之內。是知天之相是役蓋有待。而故家追遠報本之誠。尤可見矣。雖然是豈徒以子孫之誠言之哉。曾氏傳曰於戲前王不忘。繼之曰君子贒其贒而親其親。苟非王盛德至善。使後人沒世而不忘。則君子親親之篤。亦安能如是也。此吾所以因子姓慕先之誠。想先王盛德之使然。而自不覺感歎之至。乃於記事之餘。又此娓娓而不厭也。

三槐亭記

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亭以三槐名。識先人手植也。亭之主爲誰。吾宗李君。華宅其名也。君之先通判公昆季四房。公居長。金崑玉季。輝暎一門。人稱李氏四珠樹。公幼時與諸弟各植一槐於巷。曰吾昆季種福於此。以驗日後成就及子孫榮悴。及長。槐樹亦茁然而長。時値龍蛇難將作。公昆季已炳幾。遂皆慨然投筆。就槐樹下築壇。日習射。射藝俱精絶。公先登虎榜。仲及季氏次第拔身。獨第二房公早夭。槐一樹亦自隕。當海寇充斥東南。公共權忠毅，朴武毅諸公。倡義討賊。多立戰功。公之爵以是勳。仲季二公。同時奮起。俱通仕籍。仲氏官僉正。季氏官奉事。幷載諸贒倡義錄中。其三槐因傳以爲村號。子孫世居之。每遊息其下。輒撫樹興感。惟恐世代之遠而忘之。此亭之所以作也。亭經始於壬申春。朞年而落之。是役也。三派子姓。俱竭力效誠。而終始幹之。君是已。堂宇廳室。井井有序。名其中堂曰必敬。取周詩桑梓必敬之義。右軒曰花樹。取韋氏月會之義。其左軒姑未定。合而顔之曰三槐。以爲時會子孫。寓羹牆之慕雲。余嘗一造焉。君指槐樹而言曰此吾先祖所種也。其始種也。將以卜子孫之興替。目今樹鬱鬱。頗有向榮之意。而子孫之衰替尙如前。無乃樹木之榮枯。有不可驗。而先祖厚德之種。其無驗於後耶。語畢輒悽然不樂。余乃斂容而言曰無論福善之徵不徵。夥矣君慕先之誠也。夫詩人桑梓之敬。非敬桑梓也。實敬其親也。敬其親以及先祖之遠。而樹木猶爲所敬。則豈非曾氏所謂追遠之孝。而陳後山所稱存其思不忘遠者耶。嘗聞十年之計莫如種樹。百年莫如種德。吾知君家三槐。蓋與德俱種。必無百年不報之理。昔蘇長公銘王氏三槐。其文曰善惡之報。至於子孫。其定也久矣。天定久近之不齊。亦有數存乎其間。而其終也必定。以君先祖巍勳茂烈。樹立於板蕩之際。而旣位不滿其德。終然沒沒於百年之後。是必漑而不食。以待後人者明矣。雖然凡人家福慶。不必以榮貴自外至者爲美。吾觀君之家。弈世同根之宗。連枝交柯於丹丘一區。忠勳古宅。克守先人之業。斯其爲種德之報。又何必面槐三公。如王氏而後謂之福也。況芝蘭玉樹。多見後生之秀。璧沼榮名。藝苑華譽。有可以光門闌者。意者百年未定之天。其將自今而定。而其兆始發於樹乎。抑又有說焉。栽者必培。播而肯穫。必人事修而後。可以責報於天。豈可徒恃先人種德之厚而已。其將以是亭。兼爲藏書肄業之所。勉子弟以種學而務本也哉。君曰吾意也。因請左軒之扁。余命之以種學。君曰諾。吾然後知吾宗之福未艾也。

四而軒記

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吾東都之北。有曰安康里。蓋新羅故縣也。其地土沃而腴。井洌而甘。居人淳淳有古國風。或曰以其傍於四達之衢。故曰康。或曰地勢平而風氣順。民生之所安康也。吾友李君公亮。自良洞舊居。移卜於此。爲小軒以處。扁之曰四而。吾嘗往訪之。問其義。君笑而不答。高吟古擊壤歌一章。吾於是知其取康衢耕鑿之意。而心竊訝焉。君以大贒名家。生長詩禮之庭。所業者文學。所勉者行誼。而乃取田舍耕鑿之歌而顔其軒者。何其不相襯也。吾知君自謙之辭。而抑亦矯時俗好名之弊也。凡今俗士之役於名者。擧皆奔忙於文藝爭先之逕。不得則不休。幸而得之則又馳騖於紅塵紫陌。以至鍾鳴漏盡而不知息。蹈危履險而莫知避。此之不爲。則亦有求得竆林邃壑。糚點景物。養望當世。終南捷逕。少室索價。往往取識者之譏。乃若吾君。早謝詞場。不汲汲於必得。晩年卜築。又不取竆林邃壑。乃於四達康衢之傍。蓋此太平聖世。暮境閒居。旣非康樂開道。爲小民所驚。許汜問舍。爲豪士所譏。則惟此四而名軒。可見襟懷之出俗。古無名公。擊壤集詩所謂雖居人世上。卻是出人閒者。君其庶幾哉。噫。士生斯世。不於朝則野。野非君子之所願。然天下之士。不可皆立於朝。雖唐虞之世。亦豈無在野之贒哉。乃知康衢擊壤之老。未必無抱負之奇特。所處而安。無慕乎外。卽當日耕鑿之歌。又奚羨乎明良之賡歌也。顧今海東千一。堯日復明。淸朝際會。幾多吉士之彙征。而如君康濟於田野者。亦一聖代之遺逸也。況復地名得康衢。壽考兼康寧。信乎人與地之相得。有時高軒。煙月玲瓏。一曲昇平。陶然自樂。未知今日康衢之樂。比古人果何如也。雖然君之耕鑿。豈徒然哉。吾觀君常對聖贒書。不以老而廢休。得非丹田半畝。��井靈源。別有耕鑿之功而寓之扁者耶。矧且種學辛勤。靜中尋源。是乃家夫子詩集中語。而君所莊誦於平日。則知君故家獨得之樂。豈特含哺擊壤而已也。若余者雖居康衢之畔。半世忙了。未有閒適之趣。百憂叢裏。少無康寧之意。於君固多媿矣。安得買隣連牆。與君對酌衢樽。相和歌於是軒之上。終吾生而忘之也。旣爲之記。重以歌。歌曰。

唐堯聖世古康衢。吾東化域今康衢。今康衢猶古康衢。亦有老人壽且康。無已太康。好樂無荒。耕之鑿之。半畝方塘。

龍潭書堂記

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龜尾山下。崔君子成。卽杜巷翁忘年友也。近者就龍潭水石之勝。縛數間屋以處。欲爲晩年講學計。杜巷翁聞之喜。喜見於色。客有過而問之者曰。異哉翁之喜也。子成自在童稺時。以聰悟聞。甫弱冠。闊步騷壇。連擧發解。人皆謂朝夕當擅大名。取靑紫如摘髭。竟不利於禮部。乃今白首之年。深入林壑。與村秀才結社。爲尋數之地。凡爲子成親知者。莫不咄歎之。獨翁之喜見於色。其有說乎。翁莞爾而笑曰子豈知吾子成者哉。子成早承其先大人義方之訓。又得法門鉅儒如畸庵丈爲之師。其始屈首公車。黽勉爲擧子業者。豈以必得之心求之哉。將盡吾事而已。吾事之盡而不利於求是命也。於子成何有哉。吾嘗病世之爲擧業者。多一生奔忙。不得則不休。今於子成。竊有賀焉。蓋此龍潭一區。實其先大人所占。而畸庵公之所命名也。嘗因子成所錄示。吾得臥遊焉。潭之源始發於龜山西鹿柴豹林兩峯間。逶迤屈曲而來。其間奇巖異石。飛溜疊嶂。指不可勝僂。總之有三山五林四巖五臺焉。潭之水澄泓明澈。頫臨有石鱗活動狀。此其所以名龍潭也。今是庵直當潭之上數武。不侈不陋。政合幽人棲息講劘之所。方子成玅齡發軔之初。其大人乃付之以溪山幽靜之界。其意豈終以世路期之哉。又豈以水石之勝爲好哉。將以爲讀書竆究之地者明矣。今子成乃於數十年科臼之餘。回頭轉腳。於玆卜築。以無負家庭勸勉之遺意。則眞所謂肯堂構而善繼述者也。噫。名利外物也。得之與不得。無加損於己。而其得失又在於人。若學問竆究之工。非得意當世者所能。自昔贒人君子之成德而名於後者。多從山林竆苦中做出來。夫以子成之才之美。使之不遇於時。驅之以入山林者。彼造物者意。安知非玉汝於成也。斯人之表德。其將驗於是矣。誠使子成實用力於此事。俛焉日孜孜。充乎中而著乎外。則鄒聖所謂天爵之榮。豈特人世間浮名之得而已耶。夫然後子成得此龍潭而有成。龍潭遇子成而有名。吾之賀。不獨爲子成。亦賀是潭之有遭也。顧此半世迷途之人。日迫西山。悔之無及。今於相愛者之得其所歸。爲之喜津津。繼之以健羨也。客唯唯而去。未幾子成以堂之記。屬之翁甚勤。翁素不文。遂書問答之語歸之。翁爲誰。李樹仁性安。歲之紀何。靑豬仲春上澣也。

醒翁亭記

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吾友月城崔君翰汝甫。自盤溪舊居。尋石湖先莊。爲亭於六宜堂側。扁之曰醒翁。要余爲之記。余試問其義。君曰吾素不喜飮。平居每醒。爲吾記其實可乎。余曰世之不飮者何限。而君其獨以醒名之何��。君笑而不應。余曰昔歐陽子自號醉翁。記之曰醉翁之意不在酒。今君之醒。無乃不在酒而在於他乎。人生斯世。別有一大醉。有非麴糱而醉者。凡眼前外物之可欲者皆是也。人之醉於是也。如狂如癡。昏昏沉沉。東顚而西倒。前扶而後卻。無廉無恥。都喪其本然之天。終然醉生夢死而不自覺者。擧一世而滔滔。今君之醒以自號者。其欲醒於是乎。君乃蹶然而起曰是哉是哉。吾名亭之意。實不在於酒。公其知我乎。請畢其說。余曰然。夫以麴糱之酒言之。其始豈亶使人酣飮而沉醉之耶。其醇然之味。薰然之氣。可以祭祀而通神明。燕樂而介眉壽。合歡之以是。養性之以是。此古昔聖人所以重是酒而著於經。嚴之以禮防者皆是也。但飮之者。常極其欲而過於度。以至腐腸而生疾。滅德而喪儀。甚至敗國亡家者。紛不知其幾何。於是乎乃知非酒之醉人。人自醉於酒也。若夫世間許多事物之於人。不可一日廢者。豈特麴糱之於人哉。只在吾人日用間。斟酌而適於度。酬酢而得其宜。常不失中和之道。則斯其爲醒之之道。曷嘗棄而絶之。不使接於吾之身然後謂之醒哉。嗟夫。歷觀終古醒者幾人。聖人生而醒者也。贒人學而醒者也。其次勉而醒者也。彼釋氏之戒飮而頓悟。道家之長齋而淸凈。非吾道也。固無足道。至若屈三閭之獨醒。雖若可尙。而矯枉過直。自取沉身之禍。亦非吾所謂醒也。乃今君以淸介之姿。處衆醉之世。獨以一醒字揭於軒者。其志豈不偉歟。雖然醒豈易言哉。自非大聖人如吾夫子。從所欲不踰矩。至酒無量不及醉。則夫孰有不學而醒者乎。然則君子之學而能醒者必有其法。嘗聞謝上蔡惺惺法。實有得於程氏主敬之學矣。吾竊以爲惺之一字。眞學醒之要訣也。醒之字從酒。惺之字從心。醒於心而後。醒於酒可幾。苟使一日十二時。常喚此心之惺。無所間斷。則將見人慾日消。天理日明。世間許多外物之可欲者。擧不爲吾心之累矣。夫然後向所謂斟酌而適於度。酬酢而得其宜者。不待他求而得之於此矣。君斂容而言曰公之言。眞喚吾醒矣。遂相對一酌而罷。上章執徐竹醉節書。

東湖書社記

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吾東都故址。多名勝。如半月城，鮑石亭，鳳凰，瞻星之爲臺。皆名勝也。然其不爲城市之所喧囂。車馬之所雜遝。而正合士子之所藏修者。惟鴈鴨湖一區爲最。是湖在府東數里許。中有數畝方池。夙著浮草之異。亦多有鴈鴨之翔集故名之。槩其幽夐窈閴。爲城市傍一山林。是蓋故都遊觀之所。而廢棄爲荒墟者。幾千有餘年。月城崔君義兼。自其先王考居是湖傍。嘗指點而異之。欲構一屋子。爲子姪敎育之所而未就。歷世逮於君。欲如先人志。與從昆季合謀鳩材。以丙子四子之辰。竪亭於是。不日而成。仍薙荊榛浚方池。奇形異蹟。色色呈露。益之以竹樹花卉環列左右。各有題目。如坎島萍嶼合之爲十二景。亭旣成。義兼請余記其事。余試問曰世之擇勝地爲亭榭者何限。非耽盃酒玩景物爲事。必志業晼晩隱遯山林者多爲之。君之爲此。無乃太早計乎。君乃斂袵而言曰小子何敢爾。旣有先人遺志。將爲讀書計也。余曰然則信好事也。夫君子貴躳行。讀書則以餘力。然非讀書。無以竆理而爲躳行地。是豈可以餘事而忽之也。今君以聰悟之姿。年又富。正讀書時也。況此一區勝地。得之咫尺之地。若天公之有待者然。君如有志乎方冊。何必匡山之深而西山之高哉。不離孝弟之庭而餘力可及。此君之先王考所留意。而君能成之。所謂肯堂構善繼述者也。吾雖未及登斯亭而可想之矣。西近文宣廟。仰杏壇之遺風。東望孤雲莊。襲桂苑之餘芬。十二奇景。無非怡神養性之具。則眞讀書所哉。君果能居於斯處於斯。明牕淨幾。朝益暮習。俛焉孜孜而有得焉。則亦必有聞風而朋來者。吾東都多士之興。未必非是亭之爲助。是豈等閒諸名勝之比哉。雖然非讀書之爲難。惟眞讀書爲難。��謂眞讀書。其法在朱子書。此可以師。如或不然。徒從事於口耳。無實得於心。則將不免買櫝還珠之譏。雖腹貯五經何益。此則君必自知之。且有一說焉。自家好田地。自在方寸間。果能用力而更新。則仁智山水之樂。豈特外物之玩而已耶。朱夫子觀書吟所謂半畝方塘��鑑開。天光雲影共徘徊者。可得之於此矣。以吾相愛之深。爲此不逮之言以勉之。因爲之記。

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