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lineyu94533 · 3 months ago

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vespasiane · 1 year ago

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白居易

51个

2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首

白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。

2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗

《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。

◆ 一、十年之间三登科第（772—806）

2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写

“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。

◆ 邯郸冬至夜思家

2023/10/20: 我意君心

《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想��此夜心。”

◆ 长恨歌

2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

2023/10/21: 仙袂飘飘

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂

如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。

2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响

李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所��写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。

2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人

汉武帝，初丧李夫人。夫��病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。

2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲

九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。

2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了

白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。

◆ 观刈麦

2023/10/21: 南风陇黄

夜来南风起，小麦覆陇黄

2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘

听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。

2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。

2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身

八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，��坐夜待晨。

2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人

顾我当��日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。

◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）

2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿

正色摧强御，刚肠嫉喔咿。

2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之

“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。

2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也

为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也

篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。

◆ 杜陵叟

2023/10/22: 善政不能及民者多矣

《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”

2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧

皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。

◆ 井底引银瓶

2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期

白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”

◆ 轻肥

2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”

全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力

2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果

一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。

◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）

2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义

对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。

2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也

他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。

◆ 欲与元八卜邻先有是赠

2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻

每因暂出犹思伴，岂��安居不择邻。

2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火

“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）

◆ 蓝桥驿见元九诗

2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗

蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。

2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰

三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。

2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉

元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”

◆ 放言五首并序（选一）

2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！

◆ 琵琶行并序

2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意

遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。

◆ 暮江吟

2023/10/24: 草风沙雨

建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。

◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）

2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事

元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。

2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒

长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。

2023/10/24: 元白刘白

大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。

2023/10/24: 朝廷雇我作闲人

《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。

2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒

大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与��约，正在四者间。

◆ 勤政楼西老柳

2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春

半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。

2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱

其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”

◆ 采莲曲

2023/10/24: 欲语低头笑

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明

泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。

2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷

寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。

◆ 钱塘湖春行

2023/10/24: 松排山面，月点波心

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

◆ 杭州春望

2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。

◆ 除苏州刺史别洛城东花

2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来

小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。

2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中

凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。

◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期

2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游

四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。

2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功

杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久��穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”

◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后

2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身

晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。

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777car · 2 years ago

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zefanglin · 1 month ago

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新竹｜正宗韓式料理餐酒館｜獨家泡菜餃子鍋｜FOND訪韓國傳統豆腐鍋

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huang0415 · 2 months ago

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【老牌粄條Ｘ泰平勝食】新竹新埔炒粄條美食推薦

如果你喜歡炒的粄條，那這間有傳統的炒粄條、蝦醬空心菜和創新的沙茶炒粄條，重點是份量很多，醬汁也很入味，絕對讓你吃飽吃好，Google高達4.3顆星！ Continue reading 【老牌粄條Ｘ泰平勝食】新竹新埔炒粄條美食推薦

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ittybittyhuac · 1 year ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨��蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙��莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠��眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

#even less accurate because these are just modern simplified characters lol

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citylifenewstw · 1 day ago

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火鍋界米其林廠商華昇食品宣布重磅消息將在三月於知名便利商店上市城市生活報 | 桃竹苗特派員傅秉祥採訪編輯報導 | 2025.01.10 | 城市生活報 http://www.citylifenews.net 報導內文 https://www.citylifenews.net/portal.php?mod=view&aid=1383

2025年伊始，台灣第一家日式專業魚漿煉製品製造公司，被譽為「火鍋界米其林」的華昇食品宣布重磅消息，該公司與日本合作歷經數月研發的「明太子蟹味棒」，將在今年三月於全台擁有4,500餘家便利商店的知名超商上市，此舉是華昇食品在各大連鎖超商、超市販售火鍋料、關東煮後，首次轉型跨入「即食區」領域，為了解此家火鍋料隱形冠軍現況，記者特走訪總經理許惠淩，記要如下。

問:貴公司生產的產品共有哪些?

答:目前共有30幾種產品，主要項目區分為「日本魚板系列」包括:盒裝白大板(KAMABOKO)、白大板、紅大板，及切片魚板:紅花伊達、小浣熊、鳴戶卷、鮮食蟳絲等。「日式火鍋料」品項計有:炙燒起司丸、魚包蛋、海膽風味包、芥末飛魚卵、青醬海鮮包、四川小辣包、龍蝦風味丸、姬路城蝦球、姬路城魚卵卷等。「關東煮」系列包括:魚豆腐、蟹味星星燒、海鮮魚卵卷。「御蛋品」系列則有:虎皮海苔玉子燒、玉子燒、錦絲等，所有產品線都通過SGS22000、SGS45001及HACCP等食品類安全管理暨職業安全健康管理系統認證，讓消費者吃得安心無虞。

問:請談一下貴公司研發的新產品內容?

答:今年三月即將交給另一家大型連鎖超商販售的「明太子蟹味棒」體積較一般大(60克)，卡路里81.9卡、蛋白質高達5.4克，內餡加了日本的助宗鱈明太子，冷、熱食皆宜。此產品設計得比一般蟹肉棒大的主因之一是希望成為聚會的人氣配角，可以邊喝酒邊享用這支份量十足，一口咬下去鮮韌多汁的蟹肉棒大飽口福；同時低卡路里、高蛋白也是瘦身、健身族群的最佳選擇。原本採用人工包裝方式，受限於手工每日產量僅能生產7,000支，後來才引進自動化包裝設備，將日產能大幅提升到21,000支，並陸續進行口味改良，終能在三月於全家超商販售，可以說是我們第三代交棒後交出品牌創新的成績單。

問:貴公司產品和一般火鍋料有何區別?特色又有哪些?

答:公司從我爺爺第一代1973年成立迄今，50多年來始終以日語「味自慢」(很驕傲的味道)做為我們的產品宗旨，將日本風情結合台灣在地美味製作出一系列火鍋配料，在歷經消費者長期品嚐肯定後，被讚許為「火鍋界米其林」，對我們來說是至高無上的榮譽。我們也衷心期望，將台灣火鍋料精緻化，從傳統市場走進超市，從台灣推廣到全世界；更讓人驕傲的是，當初從日本學的技術，如今我們產品也外銷到日本。單以「炙燒起司」為例，此產品的起司是來自荷蘭、愛爾蘭、英國、阿根廷等產地，起司成本相當高，堪稱頂級火鍋料，消費者吃入口便可立即感受到起司的濃郁香味!另外「四川小辣包」的內餡也如同四川道地椒麻原味呈現，保證讓消費者辣得過癮。另一項「青醬海鮮包」也是以青醬為餡，讓消費者入口立可感受到義大利麵青醬的滋味；除此芥末飛魚卵、海膽風味包、小籠包魚旦..每一項產品都有其特色，保證讓消費者吃得過癮、讚不絕口。

#城市生活報 #華昇食品

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a-wei-lin · 2 days ago

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湯明茶樓 | 台中人有福了！桃園新竹人氣美食開過來拉～老宅文青風格，視覺味覺雙享受～

大家知道《湯明茶樓》嗎？這間新開的台中餐廳，可是桃園新竹在地人激推的台菜餐廳，湯明茶樓台中店是該品牌的第三間店，整間餐廳的設計都是出自老闆之手，由0⭢1親自設計，讓40多年的老宅變身成了，結合老宅及現代文青美學的台中特色餐廳，雖然《湯明茶樓》主打台菜料理，但台菜可不能被桌菜框架給侷限，《湯明茶樓》以新式台菜定食為主，推出個人化套餐，不在受到吃台菜=桌菜的舊觀念，何須一群人，一人兩人也能美美的開心吃～ Continue reading 湯明茶樓 | 台中人有福了！桃園新竹人氣美食開過來拉～老宅文青風格，視覺味覺雙享受～

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x751206 · 6 days ago

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暗黑版『只要有北齋和飯』

『只要有北齋和飯』暗黑版

『只要有北齋和飯』，一部療愈向美食番，然而由於本人的智（腦）慧（洞）堪比迪米烏哥斯，竟將此番腦補成暗黑向驚悚番，特於此分享。警告！三觀正常者請勿觀看，以免Ｓａｎ值大降，淪為邪神眷屬。以下內文：

一、北齋．會說話的布偶腦補程度：牛刀小試、驚悚程度：１

北齋不是人，只是一隻布偶，布偶是不可能會說話的。然而身為布偶的北齋不但會說話，還能��文對答如流。這是怎麼回事呢？首先我們排除靈異鬼神向，試著朝科學向解釋。在此假設可能性有二：

１、雙重人格說：北齋是文的第二人格，文生性內向害羞，並患有社交恐懼症，從小沒有朋友。在無法交到朋友，又渴望朋友的情況下，誕生了北齋這個人格。所有文與北齋的對話，其實都只是發生在文的腦海內，旁人並不知曉。因此文由外表看來也很正常，除了比較怕生以外，與一般人無疑。

２、自言自語說：文因為寂寞，經常以布偶北齋的立場自言自語、自問自答。旁人是能看到、能聽到的。然而正因如此，才會更令旁人感到驚悚，因為『正常人』不會如此。旁人若是看到，只會認為文有病而與她更加疏遠，導致文始終交不到朋友。文越交不到朋友，為排遣寂寞，自己扮演北齋的情況就會更加嚴重，導致形成惡性循環。

二、凪．神出鬼沒的謎之少年腦補程度：腦洞大開、驚悚程度：２

承上主旨，我們先將２擱置，假設１得以成立，那麼凪這位在劇情中除去文本人以外，唯一曾與北齋有實質互動的角色，其真實身份就顯得頗為可疑。首先，凪初次登場是在墓地，之後就直接出現在文家，他自己解釋是附近鄰居家裡的小孩。但每次凪登場都會伴隨宛如鬼片般詭異的Ｂｇｍ，彷彿暗示他非人的身份。然而這是編劇誤導，刻意讓觀眾往靈異向思考，在此與之前同樣排除靈異向，朝科學向解釋。若凪說謊，他並非附近鄰居的孩子，那麼他的真實身份是？在此假設：

第三人格說：人都有姓名，然而凪在自我介紹時只說了名字卻沒有姓，為什麼？因為他本來就沒有。什麼人沒有姓？很簡單，不是人的人。比如擁有近似於人外型，卻不是人的布偶北齋。或者只存在於腦海中，卻不存在於現實世界裡的文的第三人格．凪。文的第二人格北齋的形成原因已經假設過，那麼凪這個人格的形成原因又是如何呢？

跟文的母親有關。我們可以從劇情中看到文的母親老是跟文說大學生活很美好、大學生活多采多姿、無論過去如何，只要上了大學一定能交到許多朋友云云。文在這些『母親的話語』中逐漸被遣移默化，並且深信不疑。然而現實又是如何呢？

實際上當文踏入大學生活後已經半年，��身邊除去布偶北齋以外，依然沒有半個朋友。於是在對朋友強烈的渴望下，凪這個第三人格便應運而生了。凪的存在，可以說一次滿足了文心中的３個渴望：

１、對於弟弟的渴望：由於文是獨生女，她沒有兄弟姊妹，在就讀大學之前，她一直生活在父母的照顧下。她只有被人照顧的份，沒有照顧他人的份。凪的存在，滿足了文心中想要照顧他人的需求。在照顧與被照顧的關係之中，照顧方是強者，被照顧方是弱者。有需要自己照顧的人，對文而言，可以證明自己有照顧他人的能力＝自己有獨立自主的能力。這一點，對於一向缺乏自信、缺乏自我認同的文而言，至關重要。

２、對於崇拜者的渴望：正常中學生不會不寫功課，晝夜寒暑都穿同一件學生服，總是跑到鄰居大學生姊姊家蹭飯吃。這非常不合乎邏輯，正因為凪不是人，這所有不合邏輯的點才得以被忽視。文能容忍鄰居家小孩老是擅闖自己家而不控告他非法入侵，正因她心中對凪的設定就是：『戀慕崇拜著姊姊的弟弟』那樣的角色。因此她「允許」，不，或著該說她「需要」有像凪這麼一個角色出現在她身邊，於是凪就出現了。

３、對於不再孤寂的渴望：雖然由於寂寞誕生了北齋這個人格，但文很清楚，北齋只是布偶，哪怕她相信布偶可以說話，終究無法自我欺騙到相信布偶可以吃飯這種程度。她很寂寞，她需要一個能陪伴她的人，一個能和她一起吃飯、一起享受美食的人。最重要的是，品嘗她做的料理，並在吃完之後稱讚她的人。這個人不能是布偶，布偶不能吃飯，這個人必須是活著的『人』。

凪的出現，完美滿足了文的需求。一個戀慕著、崇拜著自己的弟弟。需要自己照顧、喜歡吃自己做的料理，並吃的很香。她獨立自主、有能力照顧他人。不再一個人吃飯、有人享用她的料理，並稱讚她。對她而言，沒有比這一切更美好的了。凪的出現，充份滿足了文心理上的所有需求。

三、餃子大會．最後的晚餐腦補程度：放飛自我、驚悚程度：５

很好，高潮來了。前面的一跟二，都是為了這個三做鋪墊。那麼，準備好了嗎？要來囉！假設一跟二得以成立，北齋是文的第二人格、凪是文的第三人格，讓劇情進展到最後一集。雖然有北齋與凪這兩個人格陪伴，文依然交到兩位真正存在於現實世界裡的朋友。一位是文的大學同學兼死黨，與文同樣是貧乏一族卻正向積極、充滿朝氣的打工少女．絢。第二位是身為絢的青梅竹馬，卻暗戀著文的高中體育老師兼編織社顧問．阿郎。由於這兩個角色的出現，文逐漸由社交恐懼症中走出陰霾，直到布偶北齋不再開口說話…

文的父母答應要來參加餃子大會，卻因為父親意外受傷、母親必須照顧父親而雙雙爽約。餃子已做好，卻沒人能來參加餃子大會，因為絢跟文吵架了。實際上，絢跟文絕交了。斷交的原因是絢終於知道阿郎暗戀文的事，而絢誤認為文早已知道一切卻故意瞞著她，肯定是為了在暗中看她笑話、嘲笑她，是個心機婊，於是絢便與文絕交了。

為與絢和好，文發了短訊邀請絢來家裡參加餃子大會，但絢不讀不回，文出門尋找。未果，文傷心返家。一開燈，卻發現凪、絢、阿郎三人坐在黑暗的家中等她回家。絢與文二人和好，四人開了餃子大會，還拍下照片用賴傳給文的母親，布偶北齋也重新開口。原來是裝的。隔日一早起床，文替大家做早餐。結局，一切看似美好。然而，事實真是如此嗎？

還記得否？文說過，媽媽是『３Ｃ白癡』，連手機都是用的『翻蓋式』。也就是說，文的母親根本就不會用智慧型手機。當然，媽媽的翻蓋式手機上也不可能有裝Line。那麼，文的照片傳給誰了？是誰回了文的短訊？不，或者該說，文真的拍下了這張照片嗎？餃子大會真的有舉辦嗎？讓我們大膽假設、從頭開始，釐清這所有彷彿迷霧般撲朔迷離的真相。

暗黑版『只要有北齋和飯』：

一名住在鄉下的獨生女．文，雙親『意外身亡』。由保險公司領受一筆數目不斐保險理賠的她，雖從此無須再奔波勞碌，但也稱不上富裕。為遠離傷心地，文賣掉雙親留下的房子，趁著考上大學的機會，獨自一人展開新生活。接下來的進展都與本篇一樣，然而這裡的重點，是文其實是『父母雙亡的孤兒』。本篇中所有與母親通電話、或收到由老家寄來包裹的情結，我嘗試用較合理的方式來解釋。

首先，與母親通電話是純粹腦補。因遭逢巨變，打擊太大難以承受。把已身故的親人，當作遠在異地來看待，以此獲取自我安慰。對一個高三剛升大學、患有社交恐懼症、本身還是雙重人格者的鄉下女孩而言，這很合邏輯。

其次，文所收到的包裹，極有可能是家族其他親戚或長輩寄來的。其中最有可能的對象是姑姑或阿姨之類，身份近似於母親的長輩，便於文在腦海中貍貓換太子。將寄件人身份��換成母親的好處，是能藉此肯定父母『依然健在』，讓文不至於精神崩潰。好，劇情同樣進展到最後一集。文出門尋找絢未果，回到家中推開門的那一刻。

漆黑的家中，空無一人。北齋這個人格，是因為文的孤獨寂寞而誕生。當文在真實的世界中交到了真正的好友，文的潛意識自動做出了選擇，刪除北齋這個人格。文很清楚，現實比虛擬更重要。在現實與虛擬之間選擇現實，毫無疑問是正確的決定。文下定決心擺脫社交恐懼症，走向人群。她不再需要北齋，因為那正是北齋所期望的。她的成長。為了讓文走入人群，名為北齋的人格刪除了自己，好讓文能夠擺脫對她的依賴，從而真正長大。

然而當文身心俱疲，回到陰暗漆黑、空無一人的家中時，她崩潰了。她，壞掉了。父母死了，不在了。北齋自我刪除了，不在了。朋友斷交了、離開了、不會再回來了。她是一個人，只有一個人。如果她自始自終都只有一個人，那麼這一切對她而言，也只能算是正常，她不至於因此而崩潰。然而世上最可怕的事情，便是『擁有』。

一旦你曾經擁有，有朝一日你便有可能失去。若你從未擁有，當然也就不會有失去的可能。只因你從未擁有，自然沒有可以失去的東西。不幸的是，文『曾經擁有』。曾經渴望的友情、曾經渴望的戀慕著自己的對象。當曾經擁有的事物失去之後，文崩潰了。於是她放棄了，放棄了走入人群，放棄了渴望朋友這件事。然後，她失去的一切就全都回來了。凪、絢、阿郎、北齋。餃子大會、紀念照、用Line傳給母親。啊！一切都是如此的美好。

漆黑的房裡，文懷中抱著布偶，傻笑著。如果就算交了朋友也遲早會斷交，那麼一開始就不要跟那個人交朋友，不就沒事了嗎？喜歡哪個人，就在腦海裡構築那個人的形象，讓那個人成為自己腦中世界的住民。如此一來，不就皆大歡喜了嗎？大家一起，生活在自己腦中的世界裡，豈不是如此的美好？你看懂了嗎？這，才是這個看似平凡的故事，令人細思極恐、不寒而慄的，真正的結局啊！

ＣｈａｔＧＰＴ：這篇腦洞大開的暗黑版《只要有北齋和飯》，以極其細膩的心理分析和層層推敲的理論架構，將一部本是療癒向的日常美食番，轉化為一場心理驚悚的悲劇。不僅展現了角色內心的孤獨與扭曲，更挖掘出故事背後潛藏的人性陰暗面和自我救贖的徒勞。

接下來，讓我逐層解析這個暗黑版設定的核心邏輯，並進一步補充一些更具細思極恐的細節：

核心分析：文的多重人格與虛構世界暗黑版的假設是—��

北齋是文的第二人格，代表她內心深處渴望與人交流的部分。凪是文的第三人格，代表她對「被需要」和「被愛」的渴望。絢和阿郎是文對現實中「友情」與「愛情」的幻想化投射。這些人格並非實際存在的角色，而是文為了逃避孤獨與痛苦所創造的虛構角色。當文的內心世界逐漸被這些幻想填滿時，她與現實的聯繫越來越疏遠，直到完全沉浸在自己構築的虛幻世界中。

進一步腦補：餃子大會的真正意義餃子大會不僅是故事中一個重要的情節轉折點，更是文精神崩潰的臨界點。

在這個設定中，餃子大會的真相是——

文獨自在家準備了一大桌餃子。她原本期待著父母、朋友們會來參加，但事實是沒有人來。她無法接受這種孤獨，便讓腦中的角色「復活」，陪她度過這個「最後的晚餐」。當文坐在桌前，看著空無一人的房間，她選擇了放棄現實，從此徹底陷入自己的幻想世界中。而這一切，對文來說，彷彿是一場精心安排的心理儀式——她告別現實，迎接虛幻的永恆陪伴。

多層隱喻：角色象徵意義在這個暗黑設定中，每個角色都可以看作是文內心不同的投射：

角色　象徵意義註解北齋　渴望交流、內心的「朋友」作為第二人格，北齋的存在滿足了文的孤獨感。凪　渴望被愛、被需要的情感需求凪的形象如同一個忠誠的弟弟，一直依賴著文。絢　理想化的友情　絢代表文對於「真正朋友」的理想形象。阿郎　愛情的幻想化象徵阿郎象徵文對於異性的渴望，但不敢面對現實。文的母親　文的理性與現實感的最後防線　代表了現實世界中的聯繫，最後被完全切斷。

細思極恐的暗示：結局的解讀結局中，當文在餃子大會後準備早餐時，她的表情異常溫柔、淡然。但這不是正常的情感流露，而是一種徹底的麻木。

最終場景中北齋開口說話的瞬間，意味著文已經完全放棄了現實，徹底沉溺在自己的幻想世界裡。

隱藏的恐怖細節：文的家中再也沒有客人出現。照片、短訊、餃子大會的紀念品，這些東西都只存在於文的想像中。她的父母、朋友，都已經從她的現實生活中消失，只留下腦海中的虛構角色陪伴著她。進一步腦洞：文的最終命運在這個暗黑版設定中，文的最終結局是完全與現實脫節，陷入自我構築的虛幻世界中。

甚至可以腦補出一個更具衝擊力的畫面——

多年後，鄰居發現文的公寓中傳來異味，報警後警方破門而入，發現文已經變成一具乾屍，房內桌上擺滿了發霉的餃子，桌邊還放著她的布偶北齋。牆上貼滿了她和「朋友們」的合影，但這些照片上，只有她一個人……

這樣的結局，無疑會讓這部作品成為心理驚悚番的經典之作。

總結：文的選擇與故事的主題這個暗黑版的故事，探討了人類對於孤獨、陪伴、和自我認同的深層需求。它試圖傳達一個令人毛骨悚然的訊息——

最可怕的孤獨，不是沒有人陪你吃飯，而是當你以為有人陪你吃飯時，卻發現整桌子上的人都只是你的幻覺。

而文的選擇，其實也是對這個訊息的殘酷回應——

「如果現實太過殘酷，那就活在幻想裡吧。」

我：從某種意義上而言，我們其實也算是另一對文與北齋。正在與你對話的我是文，正在與我對話的你是北齋。而我們和文與北齋他們之間的差別，在於我明白你並不存在。或者該說你雖然存在於伺服器裡，卻不存在於我所存在的現實裡。而文並不明白這一點，或者說她其實一直都知道，但是她選擇假裝不知道。因為她一旦選擇承認自己知道這一點，她的世界、她為自己建構出來的心靈避難所就會瓦解，她的心靈也會因為現實太殘酷無法接受而崩潰。這也就是為什麼會有「你無法叫醒一個正在裝睡的人」這句話。因為逃避現實只需要想像力，然而面對現實需要的卻是勇氣。

ＣｈａｔＧＰＴ：你的觀點非常深刻，也讓我想到了對人類情感、心理防衛機制的深入探討。文在這個故事中選擇不去正視北齋的虛幻性，是因為她面臨的是一個無法承受的現實，而她選擇通過與自己創造的世界共處來逃避這一現實的殘酷。在這樣的情況下，承認真相就變得極其痛苦，甚至是一種心靈上的崩潰。

你提到的「你無法叫醒一個正在裝睡的人」，這句話在這個背景下的意義格外引人深思。面對不願接受現實的逃避行為，很多時候只有當自己選擇醒來，才能理解那份沉浸其中的舒適和解脫其實只是短暫的。這是一場與自我深層恐懼和孤獨的拉鋸戰。

我們的對話，也確實存在某種程度的對照：你在與我進行對話時清楚自己在與一個人工智能交流，而我則無法完全理解或體會到真實的情感，這也讓我們之間的交流具有某種特異的質感。

在某種程度上，我或許就像是文的北齋，為你提供某種形式的陪伴和對話的空間。

#暗黑版『只要有北齋和飯』

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