#廣寧山獅

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Traditional Dances -34

Chinese-Guangning County- Zhaoqing City - Guangdong Prefecture -廣寧山獅 Guangning Mountain Lion

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【常威近代史】（八百三十二回）

百團大戰

1940年8月20日，170架日本轟炸機再度瘋狂轟炸重慶，市區發生大火，不經不覺，日本利用空軍轟炸重慶已經維持咗一段長時間，有殺錯冇放過，幾多無辜平民百姓被炸死，根本無從統計。重慶蔣介石重慶政權面對空前壓力，加上英國人法國人出賣佢(其實都唔可以叫出賣，大家講利益啫)，滇緬公路被封鎖，法國讓出殖民地越南供日軍出入補給，重慶已經成為孤島，仲守得幾耐亦根本冇人知道？日本人嘅想法亦都好簡單，打殘你蔣介石，汪精衛偽政權就會成為中華民國唯一合法政權，咁就一天光曬。不過除咗蔣介石重慶政權，神州大地上仲有中共嘅新四軍同八路軍，侵華戰爭已經到達第三個年頭，日本人亦都從來冇諗過戰事可以拖到第三年，中華民族嘅頑強同韌力出乎日本人嘅意料之外。中國地大物博，人又多，日本人以為好易啃得落，點不知道反而鯁咗骨，被拖入泥漿之中打摔角。

更加大鑊嘅係，由於日本人發動侵華戰爭後陷入進退維谷之境，同美國嘅關係亦都日趨緊張，彼此雖然係世仇(係美國人用黑船教日本仔著底褲架)，但係兩個超級大國相隔一個遼闊嘅太平洋，地緣上大家可以各有各做，你唔理我，我唔理你，打吓咀炮過吓癮，其實都可以，無謂動刀動槍。歐洲嗰邊打生打死，其實日本大可以置身事外(其實美國都可以)。偏偏美國唔願意放棄響東方嘅龐大利益，口頭上同實質上都大力支持蔣介石政權苟延殘存，成為蔣介石背後嘅大金主。日本人簡直覺得你多舊魚，所以與其打蔣介石，不如直接打你羅斯福，偷襲你夏威夷珍珠港！重申一次，今時今日睇返日本人向美國發動戰爭，係以卵擊石！但係當時嚟講，未被閹割前嘅日本海軍力量絕對不在美國之下，更加唔好講之後決定性一戰中途島戰役嘅偶然性同幸運成份。(命運之神要站在美國一方，就叫天意)

8月20號，中日戰爭中，鼎鼎大名嘅「百團大戰」拉開序幕，八路軍105個團從今日夜間出發，響總部嘅統一指揮下，同時向正��路、同蒲路、平漢路嘅日偽軍據點發動猛烈攻擊。依一次行動嘅目的，係要徹底切斷正太路交通，以消除日偽軍進行嘅「囚籠政策」，消除日軍對華北抗日根據地嘅威脅。

1939年3月，日本華北方面軍司令多田駿(1882-1948)制定咗「囚籠政策」，以鐵路為柱，以公路為鏈，以碉堡為鎖，輔之以封鎖溝(即係戰壕)、封鎖牆從日軍控制地區向抗日根據地構成網狀嘅囚籠！一年以嚟，日軍響華北修復修築鐵路1870公里、公路15000公里，興建新碉堡，建立2700多個據點，日軍憑住呢啲設施對抗日根據地進行咗多次嘅分區「掃蕩」、「清鄉」同埋「蠶食」。

百團大戰開始之後，晉察冀軍區19個團，5支遊擊隊先後攻剋娘子關同埋井陘新礦，佔領東王含、北峪、乏驢嶺等車站同據點，129師10個團同炮兵團，向正太路嘅平定至榆次段發起進攻，攻剋蘆家莊、桑掌、上湖、張凈，並搶佔咗陽泉西南嘅獅堖山高地。數日之間，129師控制咗正太路西段除陽泉、壽陽以外嘅大部分對點。120師20個團破襲咗同蒲路北段同汾離、太汾，公路等主要公路線，攻剋陽方口、康家會、豐潤村等地。在此期間內，平漢、同蒲、德石、北寧、白綏、津蒲等鐵路線上嘅日偽軍據點，遭到八路軍大規模破襲。一時間，正太路完全癱瘓，平漢、同蒲路中斷，井陘煤礦停產。

根據八路軍總部徹底摧毁正太路同同浦路忻縣至朔縣段嘅部署，百團大戰嘅第二階段喺9月20號開始。晉察冀軍區8個團、3支遊擊隊2個獨立營發動淶丘戰役，先後攻佔三甲村、東團堡、南坡頭同搶風嶺。129師8個團進攻榆遼公路，一度佔領榆社城。120師對同蒲路北段發動攻擊，令到同蒲鐵路再次中斷。冀中軍區多次進攻任丘、河間、大城。冀南、太行、太嶽軍區部隊亦投入了破襲戰。百團大戰，中共將領彭德懷(1898-1974)一戰成名！戰事持續到1941年1月尾先正式結束。百團大戰中，日軍亦用了戰爭公約所禁止嘅毒氣與生物武器展開反撲。

百團大戰打響後彭德懷得到中共中央嘉獎，事後仲榮獲國民政府頒發獎章��蔣介石親自發出嘉獎令。但後來彭德懷也一度受到毛澤東等人批評，認為佢冇執行毛澤東嘅抗戰相持時期軍事戰略（即「山地游擊戰為主，可能條件下進行陣地戰，避免大規模決戰」），打成「消耗戰」，過早暴露和不必要犧牲咗中共領導一些抗日力量。為此彭在華北座談會上被批了40天，文革中挨批時造反派材料中出現咗「彭德懷幹這麼大事也不和我商量，我們的力量大暴露了，後果將是很壞」說法，不過當代已經予以平反。

8月21號，上海《大美晚報》，編輯程振章被汪偽特務刺殺。8月22號，夏衍(1900-1995)主編嘅《野草》喺桂林創刋。8月23號，中國軍隊剋服娘子關。8月24號，韓德勤部隊20個團猛攻姜��、曲塘、南安一帶嘅新四軍。8月27號，廣東南上、下川島被中國軍隊收復，同日，上海英軍撤退回國。8月28號，國民政府譴責法國允許日本假道越南侵華。8月29號，中動向國民黨最高國防會議提出四項要求，包括遷都蘭州、改組行政院、調整中央及地方人事外交一元化，當然悉數被國民黨所拒絕。

1940年8月於焉結束。

#常威💀 #蔣介石平反系列  #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國

[amanoyukihass]

黃金之心～射手座

將這份深刻的思念與牽掛 隨風帶走 託付在未來的希望之中

聖域，教皇殿外。 受到教皇傳召而來的艾奧羅斯，穿著射手座聖衣走入教皇殿外的大廳。當他接近教皇殿的大門時，門前已有另一位也穿著黃金聖衣的身影，聽到艾奧羅斯接近的腳步聲便回頭望了過來。 「你來了，艾奧羅斯。」 「撒卡？你也是來���教皇的嗎？」 雙子座的撒卡是比艾奧羅斯早一年成為黃金聖鬥士的人。他點了點頭，對大門外的守衛說：「請向教皇通報，雙子座撒卡和射手座���奧羅斯求見。」 當守衛離開去通報的時候，艾奧羅斯問撒卡：「既然你已經到了，怎麼沒先進去？」 「教皇有吩附，要我們兩人一起入內覲見。」撒卡也帶著不解的表情：「教皇召見我們，不曉得是不是有什麼重要的事……」 教皇殿的大門緩緩打開，撒卡和艾奧羅斯一起走了進去。向坐在寶座上的教皇單膝跪下行禮。 「教皇大人，雙子座撒卡和射手座艾奧羅斯，前來拜見。」 坐在寶座上的教皇點點頭，說： 「兩位請聽好了。如今女神雅典娜已經降臨，再過不久可能要面對即將來臨的聖戰。我準備將教皇的責任，交給你們這一代的黃金聖鬥士。」 聽著教皇的話，艾奧羅斯露出了有點困惑的表情，而撒卡則是沉穩地聆聽著。 「我已決定，下一任的教皇人選，由射手座的艾奧羅斯來擔任。」 聽見教皇口中說出自己的名字，艾奧羅斯詫異地抬起頭看著教皇。 「…由屬下接任嗎？」 「沒錯。」教皇繼續說道：「雖然十二名黃金聖鬥士都已選出，但除了你們兩人之外，其它人的資歷尚淺。而且，白銀聖鬥士及青銅聖鬥士也還未滿編，為了因應即將來臨的聖戰，艾奧羅斯，今後你得繼續培訓出更多的聖鬥士，並用心撫育及教導雅典娜成長。」教皇轉頭朝向艾奧羅斯的身旁：「撒卡。」 「屬下在。」撒卡回應著。 「如同我方才所說的，也希望你盡全力幫助接任教皇的艾奧羅斯，繼續為聖域奉獻心力。」 「是，教皇。」撒卡抬起頭看著教皇：「屬下同樣認為艾奧羅斯是接任教皇最適合的人選。身為黃金聖鬥士，我必將全力協助艾奧羅斯。」 聽了撒卡的回答，艾奧羅斯偏過頭去望向撒卡。而撒卡也轉頭朝著自己，露出了帶著認同的微笑。 「很好。」教皇滿意地說：「近期之內我會向聖域宣布這項命令。撒卡，艾奧羅斯，你們先退下吧。」 「是，教皇大人，那我們先告退了。」

教皇殿的大門打開，撒卡和艾奧羅斯走了出來，大門隨即再度關上。 在大門關上後，撒卡轉頭對艾奧羅斯微笑著，伸出自己的手： 「今後要請你多多指教了，艾奧羅斯。」 「呃，嗯……」艾奧羅斯有點不知所措地回應，握住了撒卡的手。 「但是沒想到，教皇居然會做這樣的決定……」 「這表示教皇信任我們啊！」撒卡碰了一下艾奧羅斯的肩，勉勵似地說：「艾奧羅斯你得振作一點，我可不會讓你懈怠的喔！」 「哈哈……」面對撒卡似有若無的斥責，艾奧羅斯苦笑著回應。 兩人走出教皇殿，在走下石階時，撒卡突然停下了腳步。 艾奧羅斯回頭一看，撒卡微微喘息著，表情似乎有點不適。 「怎麼了？撒卡。」艾奧羅斯關心地說。 「沒事，大概是有點累。」撒卡露出跟平常一樣溫和的笑容說：「你先走吧，艾奧羅斯。我休息一下就好了。」他邊說邊在石階旁的平台上，坐了下來。 「真的不要緊嗎？」 「嗯，不要緊的。」撒卡回應著說，並催促著艾奧羅斯離開。艾奧羅斯走下石階，又回頭望了撒卡一眼，只見撒卡帶著平靜的笑容，伸手向他揮別。 看見撒卡的笑容，艾奧羅斯才放下心來，也朝撒卡揮別之後，轉身往山下走去。

進入人馬宮之後，艾奧羅斯停下了腳步，抬頭望著人馬宮的天花板。 「成為教皇…嗎？」 透過天花板光滑平整的石面，倒映著艾奧羅斯穿著射手座聖衣的身影，在所有聖衣之中，射手座是唯一著裝後擁有雙翼的聖衣。雖然這對翅膀並不能飛，但艾奧羅斯身為黃金聖鬥士的跳躍能力，能使穿著射手座聖衣的他，看起來就像是張開著雙翼飛翔在天上一樣。 也許在別人眼裡，背後的這對翅膀看起來很華麗，但沒有人知道，背後的這對翅膀有多沉重，那是肩負著守護大地和女神，身為黃金聖鬥士的使命。 就像位居在聖域的頂端，坐在寶座上的教皇看起來是��此的至高無上，又有多少人能明白，身為教皇統領著所有的聖鬥士，要從聖域放眼整個世界，來維護大地的和平與秩序，以及守護並引導著剛降臨在這世上不久，還年幼的雅典娜女神，去面對未來的聖戰。 在成為射手座黃金聖鬥士之後，艾奧羅斯一直以為，這個人馬宮將是他要獻盡一生心力守護的地方；但在剛剛接受教皇的召見之後，艾奧羅斯怎麼也沒有想到，今後他將獻盡一生心力守護的，不只是這個人馬宮，而是這整個聖域，甚至是整個世界。

艾奧羅斯在聖域一處偏僻的地方，自己修行的場所鍛練著武藝。 擊碎眼前的石壁後，看著碎石不斷地落下，艾奧羅斯的身後傳來了一個呼喚聲。 「艾奧羅斯。」 艾奧羅斯回頭一看，撒卡正穿著雙子座聖衣，站在不遠處。 「是撒卡啊。」艾奧羅斯看著身穿聖衣的撒卡：「你要去出任務嗎？」 「不，我剛護衛教皇，到羅德理歐村去巡視回來。」撒卡走了過來，看著艾奧羅斯擊碎的石壁，微笑著說：「你的武藝還是那麼精湛。」 「哈哈，能被你這位雙子座的撒卡稱讚，還真榮幸。」艾奧羅斯笑著回答。要說到武藝的話，撒卡肯定是不會比艾奧羅斯還遜色的。 「不過呢，艾奧羅斯。」撒卡轉頭看著身旁的艾奧羅斯：「比起武藝，你還有其它更重要的事該學習吧？」 「更重要的事？」 「你可是即將要成為教皇的人啊，除了武藝之外，你也該多多在其它地方精進一下自己吧。」撒卡帶著教訓的口吻，故意伸手在艾奧羅斯的額頭上彈了一下。 艾奧羅斯輕撫著自己被撒卡彈過的額頭，愣愣地看著撒卡，忍不住笑了出來。自己都還沒做好成為教皇的心理準備，而撒卡卻已經很稱職地在扮演輔佐者的角色了。 「笑什麼？」撒卡懷著可能會被艾奧羅斯「反擊」的警戒，不以為然地說。 艾奧羅斯走到一旁的石塊上坐了下來，雖然臉上依然帶著微笑，但神情卻顯得有點迷惘。 「…我不確定，我自己是否能做好教皇這個位置。教皇的責任重大，我從來也沒想過，有一天我要成為教皇…」 「就是因為你可以，所以教皇才會指名你的不是嗎？」撒卡在艾奧羅斯的身邊坐了下來：「我也說過了，我會全力協助你，對自己有信心一點，你一定能成為一個好教皇的。」 艾奧羅斯轉頭看了一下撒卡，說：「比起我來，撒卡，其實我覺得你更適合成為教皇。」 聽見艾奧羅斯的話，撒卡的神情征了一下，隨即別過頭去，帶著像是膽怯的表情回答道：「…別說這種話，艾奧羅斯。」 「不，是真的，撒卡。」艾奧羅斯看著撒卡，直率地傾吐著自己的心聲：「你不只比我們年長，又比我們更早成為黃金聖鬥士，雖然聖域裡有十二位黃金聖鬥士，但你很得教皇的重用，時常隨侍在教皇的身邊。若是由你來接任教皇的話，一定比我更適合的吧。」 「要說年紀，你跟我不也是差不多嗎？」撒卡依然迴避著艾奧羅斯的眼神回答道：「我也只不過是比你早一年成為黃金聖鬥士，受教皇任命的機會多了點而已。稱不上什麼重用。」 「但是撒卡，你確實和我們不一樣。」艾奧羅斯凝視著撒卡的側臉：「我不曉得該怎麼說…但我總覺得你似乎眼睛看到的，心裡所想的，都比我們還要更遙遠更廣大，就像教皇總是待在這聖域的深處，卻能看透這整個世界一樣。而我……」艾奧羅斯將看著撒卡的目光轉了過來，低垂著頭看著地上：「我所考慮的，除了自己身為射手座聖鬥士，守護女神和大地的使命之外，就只有培育我的弟弟而已。」 「弟弟？」撒卡終於回過頭來看著艾奧羅斯。 「嗯，你也知道，我的弟弟艾奧利亞，最近剛成為獅子座聖鬥士。但是他年紀還輕，我覺得自己有義務要繼續教育他，身為黃金聖鬥士的責任。」提起了弟弟，艾奧利亞的臉上浮現出一種滿懷著期待，卻又擔憂的神情：「艾奧利亞從小就跟著我，在聖域裡接受教皇培育，要成為聖鬥士的訓練。在我成為黃金聖鬥士之後，艾奧利亞也朝著以成為黃金聖鬥士為目標。我知道他是因為我這個做哥哥的當上黃金聖鬥士，因此他也想跟我一樣。雖然我很高興艾奧利亞的資質和能力受到教皇的認同，將獅子座聖衣賜予他。但艾奧利亞還太年輕，做為一個黃金聖鬥士而言，他還有很多需要加強的地方……」 撒卡看著艾奧羅斯臉上的表情，訴說著對弟弟的期待和擔憂。撒卡也垂下了雙眼，吹拂而來的微風搖動著撒卡的長髮，掠過他若有所思的臉頰。 「既然這樣，艾奧羅斯。」撒卡閉上雙眼，將手伸到艾奧羅斯的背後，無預警地拍了一下他的背，以嚴肅的口吻說：「在你當上教皇之後，就抱著這份對待艾奧利亞的心情，好好的培育出更多的聖鬥士吧！」 突然被撒卡拍了一下背的艾奧羅斯忍不住咳了兩聲：「撒卡，你……」 他轉頭看著撒卡，只見撒卡帶著微笑，對艾奧羅斯說：「我知道，當哥哥可是件不容易的事啊！」 雖然撒卡的笑容與他所說的話，看起來像是在嘲弄著艾奧羅斯。但撒卡笑容中的柔和，以及他說話的語氣，讓艾奧羅斯感覺到，撒卡似乎很能明白自己做為哥哥的心情。 像是想報復剛剛被撒卡拍的那一下，艾奧羅斯也故意用手肘頂了一下撒卡的胸口：「是不是？撒卡，你也這麼覺得吧？光是照顧一個弟弟，就要費這麼大心思了。」艾奧羅斯又望著地上，輕嘆了一口氣說：「成為教皇之後，要照顧的，可不是只有一個人啊……」 「弟弟啊……」相對於看著地上的艾奧羅斯，撒卡則是抬起了頭望著天空，用跟艾奧羅斯一樣的語氣喃喃地說著。坐在同一塊石頭上的兩人，望著不同的方向，卻都帶著同樣沉思的表情，默默地任由山間裡的風，吹拂著兩人的頭髮。 直到一個天真的呼喚聲，打破了這片刻的寧靜。 「哥哥〜！」 「什麼事？」艾奧羅斯和撒卡都不約而同的轉過頭去，回應著身後的呼喚。 遠處是年幼的艾奧利亞的身影，朝向他們跑來。 發覺到自己無意識回應呼喚的撒卡，露出了有點尷尬的表情。艾奧羅斯也意外地看了撒卡一眼，看到撒卡伸手摀著自己的嘴，有點不好意思的樣子，忍不住笑了出來。 「我說啊，撒卡，你不只比我更適合成為教皇，若是你也有弟弟的話，一定比我更像個好哥哥吧！」 聽見艾奧羅斯直率的話，撒卡無奈地笑了一下。艾奧利亞跑向艾奧羅斯身邊，對艾奧羅斯說： 「哥哥，原來你在這裡，今天不是說好了，要教我其它的東西嗎？」年幼的艾奧利亞拉著哥哥的手，滿懷期待地問：「是不是要再教我更強的招式？」 「艾奧利亞。」艾奧羅斯看了身旁的撒卡一眼，回頭又對艾奧利亞說道：「比起武藝，身為黃金聖鬥士，你還有其它更重要的事該學習吧？」 聽見艾奧羅斯居然拿剛剛自己說的話來回應艾奧利亞，撒卡忍不住噗哧一聲笑了出來。 撒卡的笑聲引起了艾奧利亞的注意，艾奧利亞轉身朝向撒卡，禮貌地行了一個禮。 看著對自己行禮的艾奧利亞，撒卡帶著笑容，對艾奧利亞說： 「艾奧利亞，你哥哥艾奧羅斯將來會成為一個很偉大的人，你要好好學習如何做為一位黃金聖鬥士，來幫助你哥哥。」 因為教皇尚未宣佈艾奧羅斯將接任的事，因此撒卡也不能把話說得太明白。 「是！撒卡！」年幼的艾奧利亞用天真的表情，對撒卡說：「就如您說的，艾奧羅斯哥哥是位偉大的黃金聖鬥士，所以我也會努力的！」 看著艾奧利亞崇敬的眼神，撒卡明白，身為一個哥哥對於弟弟而言，一直都是崇拜效仿的對象。 撒卡從石塊上站起身，伸出手輕撫了一下艾奧利亞的頭。轉頭對艾奧羅斯說：「我先離開，不打擾你們兄弟倆修行了。」 「你要走了？」艾奧羅斯一邊任由艾奧利亞拉著自己的手，一邊對撒卡問道。 「是啊，有個人我想去見一見。」 「想去見的人？」艾奧羅斯帶著不懷好意的笑容說：「該不會是女孩子吧？」 聽見艾奧羅斯的話，撒卡爽朗地笑了出來。 「哈哈哈，很可惜，你猜錯了，是跟我一樣的男孩子。」撒卡帶著得意的微笑對艾奧羅斯說，朝艾奧羅斯和艾奧利亞揮別之後，轉身離開了。 艾奧羅斯望著撒卡離去的背影，想起剛剛撒卡對自己的鼓勵，內心裡不禁湧起了一股信心。 （撒卡，若是有你的幫助，或許我能承擔起做為教皇的重責大任吧！） 回想著撒卡的鼓勵，再看著眼前的艾奧利亞，艾奧羅斯決定不再迷惘。 然而，自此之後，艾奧羅斯卻再也沒有見過撒卡出現。

「很抱歉，艾奧羅斯大人，教皇暫時不接見任何人。」教皇殿外的守衛恭敬地對艾奧羅斯說：「您是否有需要讓屬下轉達給教皇的事情？」 「不用了，並不是什麼很重要的事。」艾奧羅斯看著教皇殿緊閉的大門：「過些時候我再來吧。」 艾奧羅斯轉身，離開了教皇殿外的大廳，朝山下走去。 （撒卡是去哪裡了…？） 艾奧羅斯邊走邊想著，已經有許多日子沒見到撒卡了。就算是出任務，撒卡也會來跟自己打聲招呼。而且讓艾奧羅斯更在意的是，撒卡不只是不見人影，連他的小宇宙也都感覺不到了。 因為這情況太過於不尋常，於是艾奧羅斯想求見教皇，詢問撒卡的事情。但教皇也拒絕接見。 就在艾奧羅斯經過魔羯宮時，見到了在裡面的修羅。 「是您，艾奧羅斯。」修羅見到穿著聖衣的艾奧羅斯，正經地對艾奧羅斯行禮：「您是去謁見教皇嗎？」 「嗯，有點事……」艾奧羅斯回應著修羅。 修羅看看艾奧羅斯的身後，又轉頭對艾奧羅斯說：「撒卡沒和您一起嗎？」 「撒卡？」聽見修羅的話，艾奧羅斯疑惑地說。 「不…因為總是時常看見您和撒卡在一起，所以我以為……」修羅感覺到自己似乎說錯了話，語帶歉意地說著。 艾奧羅斯不以為意地輕拍了一下修羅的肩，要他別放在心上。 「話說回來，有好一陣子沒見到撒卡他人了。」修羅望向不遠處的教皇殿，語重心長地說：「教皇年事已高，我想再過不久，他老人家或許即將退位。而最適合接任教皇的撒卡，卻偏偏在這個時候不見人影……」 艾奧羅斯也跟著修羅的眼光，望向教皇殿的方向。雖然教皇曾經親自指名由自己接任，但畢竟教皇尚未宣布，所以這件事也只有他和撒卡兩人知道。並且，修羅的想法也和自己差不多，都認為撒卡是最適合成為下一任教皇的人選。 「別想這麼多了。」艾奧羅斯轉頭對修羅笑了一下，像是想安撫他似的，堅定地說：「撒卡的為人你也知道，他不會就這樣消失的。說不定是接到教皇的命令去哪裡出任務，應該很快就會回來了吧。」 如果是以前，艾奧羅斯或許會跟修羅坦白地說，他自己對於撒卡失蹤的擔憂；但如今艾奧羅斯必須以教皇的角度，去考慮所有的事情。為了穩定修羅的不安，艾奧羅斯只能將這份擔憂隱藏在心裡。 「您說的是，艾奧羅斯。」看見艾奧羅斯平靜的笑容，修羅也放下心來似地說道。 艾奧羅斯再度輕拍了一下修羅的肩，然後走出了魔羯宮。

（艾奧羅斯……） 在靜謐的深夜裡，睡在床上的艾奧羅斯，彷彿聽見了不知從哪傳來的，輕微的呼喚聲。 他醒忪地睜開雙眼，窗外的月光照射進屋內，四周並沒有其它人的跡象，弟弟艾奧利亞也睡在另一邊的床上。 正當艾奧羅斯以為是錯覺，翻過身去準備繼續睡時，朦朧之中又聽見了那細微的呼喚聲。 （艾奧羅斯，快點……） 隨著那錯覺般的聲音，艾奧羅斯的心裡突然湧起了一股不安的感覺，他從床上坐起身，轉頭一看驚訝地發現，原本應該收在聖衣箱裡的射手座聖衣，不知為何竟以星座形態置立在聖衣箱旁。 「奇怪，射手座聖衣怎麼會…？」 艾奧羅斯詫異地看著射手座聖衣，聖衣上的箭正發出一道光芒，筆直地朝向窗外。 艾奧羅斯探出窗外，看著光芒射出的方向，似乎是對著遙遠的教皇殿。 射手座的箭發出的光芒，和心中的不安感，讓艾奧羅斯直覺，教皇殿裡是不是出了什麼事。 （艾奧羅斯，快點……） 他想起了剛剛那錯覺般的呼喚聲，立刻下了床，衝出屋外，朝向教皇殿而去。 艾奧羅斯的舉動驚醒了睡在床上的艾奧利亞，年幼的艾奧利亞揉著醒忪的睡眼，只見艾奧羅斯慌忙奔出屋外的身影。 「哥哥…？」 艾奧利亞疑惑地說著，轉頭看見了置放在聖衣箱旁的，艾奧羅斯的射手座聖衣。 射手座聖衣的箭沒有發出光芒，靜靜地以星座形態置放著。

艾奧羅斯衝進了教皇殿外的大廳，讓守衛們都嚇了一跳。 「射手座的艾奧羅斯有急事要見教皇，請快去通報！」艾奧羅斯焦急地說。 「艾奧羅斯大人！如此深夜是不能驚動教皇的！而且您還……」守衛止住了口，看著艾奧羅斯的身體，似乎不便再說下去。 艾奧羅斯這才發現到自己衣杉不整，畢竟是匆忙之中跑過來的。 「沒時間管這麼多了，我得見教皇！」艾奧羅斯不理會守衛們的阻攔，徑自推開了教皇殿的大門。 「艾奧羅斯大人！」 艾奧羅斯跑進了教皇殿，偌大的教皇殿中，教皇似乎不在殿內。 但艾奧羅斯卻感覺到，在教皇殿後方的雅典娜神殿裡，傳來了一股帶有殺意的小宇宙。 「難道不是教皇殿，是在雅典娜神殿？」 深感不妙的艾奧羅斯連忙跑向寶座後方，雅典娜神殿的方向而去。 從教皇殿通往雅典娜神殿的走廊上，在神殿入口的簾幕前，艾奧羅斯發現了三個倒在地上的女性身影。 是侍奉女神的兩位侍女以及女官長。 艾奧羅斯發現她們已經沒了呼吸。他不顧一切掀開了神殿的簾幕，眼前見到的景象，卻令艾奧羅斯幾乎不敢相信自己的眼睛。 教皇站在雅典娜女神的搖籃旁，手中拿著一把黃金短劍高舉著，朝著在搖籃中的雅典娜刺了下去。 「教皇大人！」艾奧羅斯大喊著，衝上前去抓住了教皇手中的短劍，被短劍割傷的手流出了血，滴落在雅典娜的搖籃旁。 熟睡中的雅典娜也因為艾奧羅斯的大喊而驚醒，哭了起來。 「教皇大人！您是怎麼了？」艾奧羅斯抓著教皇持劍的手，驚訝地問道。 「滾開！」教皇推開了艾奧羅斯，將手中的劍刺進搖籃，短劍深深地插進空盪盪的搖籃裡，艾奧羅斯早已迅速將雅典娜從搖籃中救了出來抱在手中。 「您在做什麼？」抱著雅典娜的艾奧羅斯，對著教皇驚鄂地說：「這位可是為了在即將來臨的聖戰中，守護這個���上的雅典娜女神啊！您怎麼會做出這種事！」 「別妨礙我！艾奧羅斯！」教皇無視艾奧羅斯的質問，持著短劍朝艾奧羅斯和他抱著的雅典娜刺了過去。 「請您住手！教皇！」為了保護雅典娜，艾奧羅斯不得不向教皇出手，不只打落���教皇手中的黃金短劍，也打落了教皇臉上的面具。 看見面具之下露出的臉，艾奧羅斯愣住了。 「……撒卡？」艾奧羅斯睜大了眼，不可置信地說著：「怎麼會是你…？」 在教皇冠冕之下，是一張和撒卡一模一樣的臉。然而與之前艾奧羅斯所見到的，總是帶著溫和笑容的撒卡不同，眼前這個穿著教皇裝束的撒卡，正用凜冽的眼神，惡狠狠地看著艾奧羅斯。 「艾奧羅斯，我不會再讓你阻礙我了。」撒卡看著艾奧羅斯的眼神帶著憎恨，那銳利的目光連艾奧羅斯都能感到一股涼意：「教皇的事也是…雅典娜的事也是…如果你存在就是對我的阻礙，那你就死在這裡吧！」 撒卡伸手朝艾奧羅斯擊出了光速拳，但艾奧羅斯閃避了。 「撒卡！你究竟是怎麼了？」艾奧羅斯跳到一旁，抱著雅典娜對著撒卡大吼著。他不明白撒卡怎麼會穿著教皇的裝束在雅典娜神殿裡，也不明白為什麼撒卡要殺害女神。更重要的是，一向和善正直的撒卡，怎麼會有著如此邪惡的氣息。 攻擊未果的撒卡轉過身，用陰冷的眼神看著艾奧羅斯，讓艾奧羅斯感覺到撒卡的這股殺意是真的。 就在此刻，艾奧羅斯又聽見了之前在朦朧中聽到的，那細微的呼喚聲。 （艾奧羅斯…） 聲音很輕很細微，然而艾奧羅斯發現，聲音的來源，竟是眼前的撒卡。 撒卡像是無意識地輕輕動著嘴唇，用唇語般對艾奧羅斯說著： （快點…殺了我…） 艾奧羅斯愣了一下，不確定這是不是撒卡在說話，也不確定他說的是不是這一句。 就在艾奧羅斯愣住的時候，撒卡再度伸出手，用光速拳擊向艾奧羅斯。 來不及閃避的艾奧羅斯被光速拳擊飛出去，撞在身後的牆上，他緊緊抱著懷中的雅典娜，用身體保護著她免於受傷。 艾奧羅斯咬著牙，無奈地看了撒卡一眼，隨即跳出窗戶，逃離了雅典娜神殿。 撒卡走到窗邊，冷冷地看著艾奧羅斯逃離的身影，他拾起掉落在地上的面具戴回臉上，轉身走出了雅典娜神殿。 「來人哪！艾奧羅斯造反了！」 偽裝成教皇的撒卡走回教皇殿，對著傳召而來聚集在殿內的守衛們命令道： 「傳令下去！艾奧羅斯企圖行刺女神未遂！現在開始將艾奧羅斯視為叛徒全力追捕！如果他反抗的話就地處決，不可讓他逃離聖域，快去！」 守衛們聽令之後紛紛離開了教皇殿，將教皇的這道命令，傳遍了整個聖域。

原本該是寧靜的夜晚，卻因為這樣的騷動，使整個聖域喧鬧了起來。 「有叛徒逃出聖域了！快點追回來！教皇有令，反抗的話就地處決！」 教皇的命令經由守衛一層層傳達到各處，不只守衛士兵，在聖域裡的聖鬥士們也都從睡夢中驚醒過來，接受命令之後前去追捕艾奧羅斯。 這道命令，也傳到了艾奧利亞的面前。 在睡夢中聽見屋外喧鬧聲的艾奧利亞醒了過來，疑惑地聽著那些吵雜的聲音。 「……有叛徒逃出聖域？」 艾奧利亞訝異地下了床，走到大門，想看看外面發生了什麼事。但當他打開大門的時候，只見有許多位士兵站在屋外討論著什麼，看見打開大門的艾奧利亞，士兵們全都不約而同地望了過來。 「喲，這不是獅子座的艾奧利亞”大人”嗎？」雖然說著敬語，但開口的士兵語氣卻十分的輕蔑：「我們正愁著不知道該用傳令的方式，還是該用搜補逃犯的方式，來叫醒您呢！」 「搜捕逃犯…？」 年幼的艾奧利亞不明白對方的意思，看著艾奧利亞疑惑的神情，另一位士兵也說道： 「這樣吧，一件一件來。稟告獅子座的艾奧利亞大人，」說話的士兵很制式化地向艾奧利亞鞠躬行禮：「教皇有令，射手座的艾奧羅斯刺殺女神未遂，現在將艾奧羅斯視為叛徒，請艾奧利亞大人前去追捕。」士兵行著禮說完之後，又輕蔑地看著艾奧利亞說道：「不過我有點懷疑，你自己就是叛徒的弟弟，你有辦法追捕嗎？」 士兵們戲謔地笑了起來，而艾奧利亞聽完了之後不敢相信自己的耳朵。 「哥哥是叛徒…？」 看著士兵們肆無忌憚地笑著，艾奧利亞生氣地說：「不可能！艾奧羅斯怎麼可能是叛徒！你們是不是搞錯了！」 「教皇大人下的命令，怎麼會有錯！」對於艾奧利亞的質問，士兵反而無禮地回應。 「我還聽教皇殿的守衛說，艾奧羅斯不曉得為什麼，半夜衣杉不整的闖進教皇殿，攔都攔不住呢！」 「教皇不是說他行刺女神嗎？是說他居然沒有穿著聖衣，大概是不敢承認自己身為聖鬥士的身份吧。」 「都行刺女神了哪還需要顧慮身份，背叛之意很明顯了！」 「住口！住口！」 士兵們你一言我一語地說著，句句都刺痛著艾奧利亞的心，他摀著耳朵閉起眼睛，憤怒又悲傷地吶喊著。 「…總之，命令已經傳達到了。」士兵們停下了議論，冷漠地看著艾奧利亞：「接下來我們要進行搜索，請艾奧利亞大人站到一邊去。」 「不！我不讓你們進去！」艾奧利亞擋在大門前，帶著淚眼怒視著士兵們說。 「就算你是黃金聖鬥士，但你也是叛徒的弟弟，難道你把叛徒窩藏在裡面嗎？」士兵毫不客氣地大聲回應著，準備一湧而上硬闖。 突然間，連續四五道針刺般的攻擊從一旁飛來，射在士兵們腳步前的地上。 士兵們被這突如其來的攻擊嚇得停下了腳步，一個身影從旁邊跳了出來，站在艾奧利亞的面前。艾奧利亞詫異地望著那跟他差不多高的身影。 「米羅……」 艾奧利亞喃喃地說，而站在艾奧利亞面前的米羅，嚴肅地看著眼前的士兵們。 「對黃金聖鬥士敢用這樣的態度，你們未免太無禮了吧！」雖然跟艾奧利亞一樣年幼，但米羅散發著身為黃金聖鬥士的傲氣，厲聲地對這群士兵說道。 「米羅大人……」看見米羅出現的士兵們一反剛剛無禮的態度，連忙解釋：「我們只是遵照著教皇的命令，來此搜捕逃犯，您應該知道，叛徒艾奧羅斯他……」 「艾奧利亞這裡交給我，你們去別的地方吧。再不走的話，」米羅燃燒起��色的小宇宙，並伸直了食指說道：「想被痛死的人就留下來，我不會客氣的。」 士兵們被米羅的話震攝住，賠禮之後全都慌忙地離開了。

當士兵們遠離之後，米羅回過頭來，帶著不悅的表情對艾奧利亞說： 「振作點！艾奧利亞，你好歹也是黃金聖鬥士，怎麼可以任憑他們這樣羞辱你！」 「他們說艾奧羅斯是叛徒，我無法接受……」艾奧利亞緊閉著眼睛，痛苦地說著。 米羅輕嘆了一口氣，轉頭看著屋子：「艾奧羅斯在裡面嗎？」 艾奧利亞睜開眼睛，意外地說：「米羅，難道你也認為…？」 「我剛剛不是跟他們說過，這裡交給我嗎？」米羅看著艾奧利亞：「如果艾奧羅斯在裡面的話，直接問他不就行了？艾奧利亞，能讓我進去看看嗎？」 雖然不太情願，但至少米羅不像那群士兵們是帶著敵意的，艾奧利亞緊抿著唇，打開了大門。 屋子裡只有一些簡單的家俱，兩張空盪盪的床是兄弟倆入睡的地方。隨著艾奧利亞進入屋子的米羅看了看周遭，似乎沒有其它人在的樣子。 「艾奧羅斯不在嗎？」 「我只記得半夜裡，哥哥不知道為什麼慌張地跑了出去…」艾奧利亞看著艾奧羅斯凌亂的床，語帶無奈地說著。 聽完艾奧利亞的話，米羅邊看著四周，邊疑惑著艾奧羅斯半夜慌張地跑出去，是為了什麼事情。 「不見了……」 「什麼？」聽見艾奧利亞的聲音，米羅訝異地回頭，只見艾奧利亞看著屋子的一角，喃喃地說著： 「哥哥的聖衣…原本放在這裡的射手座聖衣，不見了……」 米羅愣了一下，隨即抓住艾奧利亞的肩膀，驚訝地說：「難道艾奧羅斯回來過，把聖衣帶走了？」 「我沒有看到哥哥回來…但聖衣確實放在這裡不見了……」艾奧利亞無力地跌坐在地上：「艾奧羅斯他…哥哥他真的背叛聖域了嗎……」 艾奧利亞呆滯地說著，此時的他腦中一片空白，連思考都不行。 「不管怎樣，先找到艾奧羅斯，只要找到他就能知道他是不是背叛了！艾奧利亞！」 米羅急切地對著跌坐在地上的艾奧利亞說道。但艾奧利亞彷彿受到了非常大的打擊，只是用茫然的眼神看著米羅，說不出任何一句話。 氣急敗壞的米羅只好丟下呆滯的艾奧利亞，跑出了屋子。

「為什麼…哥哥，你怎麼會背叛聖域……」 雖然不願意相信艾奧羅斯會背叛，但教皇確實下了追緝命令，並且原本還在這裡的射手座聖衣也不見了。除了艾奧羅斯帶走聖衣畏罪潛逃之外，艾奧利亞已想不出其它的可能性。他不禁閉上雙眼，不爭氣地流下了眼淚。 （艾奧利亞……） 「哥哥？」艾奧利亞像是聽見艾奧羅斯的聲音，他睜開眼睛，不停地張望著四周。 （對不起，艾奧利亞…我有必須去完成的事…） 艾奧羅斯的聲音在艾奧利亞的腦海中響起，那是艾奧羅斯利用精神力，與艾奧利亞交流。 「哥哥，你到底在哪裡？你為什麼要逃走？」艾奧利亞的聲音像是快要哭出來一樣的急切，懊惱又擔憂地問著。 （艾奧利亞，你記住。就算我不在，你一個人也要努力，以朝著成為一位為黃金聖鬥士的目標走下去……） 「既然你都這麼說，那你為什麼要背叛聖域！」艾奧利亞不服氣地哭訴著。 （…………） 「哥哥！你回答我啊！艾奧羅斯哥哥！」 再也聽不見艾奧羅斯回應的艾奧利亞，悲傷地坐在地上痛哭不已。

背著射手座聖衣箱，抱著雅典娜的艾奧羅斯，無言地望著坐在地上痛哭的弟弟。 ��神殿救出雅典娜的艾奧羅斯，回到居住的屋子要取走射手座聖衣時，正好看見艾奧利亞和士兵們站在屋外。為了不被士兵們發現，艾奧羅斯只好潛到屋子的另一側，從窗戶爬進去將聖衣帶出。 帶著聖衣從進入的窗戶離開屋子之後，艾奧羅斯躲在窗戶外，也看見了米羅喝退那些士兵的樣子。在米羅離開屋子之後，艾奧羅斯才用精神力向艾奧利亞傳達，他這個哥哥無奈的歉意。 兄弟倆只隔著一道牆，彼此卻無法見面，也無法回答所有的疑問。 （艾奧利亞，你還年輕…但你身為聖鬥士，總有一天會明白的吧。） 艾奧羅斯看著懷中的雅典娜，在心裡默默地想著。 然後，艾奧羅斯悄悄地離開了屋子。

抱著雅典娜要逃離聖域的艾奧羅斯，雖然在路上也遇到了一些追捕而來的士兵，不過他們都不是艾奧羅斯的對手。艾奧羅斯也不想傷害他們，要不就是閃避躲過，或者將那些人打昏之後離開。 只要再越過前方的那座山頭，就能到聖域範圍外。艾奧羅斯朝向山上走去，走到一半，回頭看著山下的路徑，似乎已經沒有追兵在身後。 艾奧羅斯放慢了腳步，走到一塊大石處坐了下來，不禁回想起這一切事發的經過。 為什麼失蹤的撒卡會穿著教皇的裝束，出現在雅典娜神殿裡，並且還想殺害雅典娜？ 而且，當時從撒卡身上感覺到的那股邪惡的氣息，又是怎麼一回事？ 還有，將自己從睡夢中喚醒的聲音，以及撒卡攻擊自己時，無意識地像是在說「殺了我…」的，真的是撒卡的聲音嗎？ 「撒卡，你到底是發生了什麼事…？」 艾奧羅斯用擔憂的眼神，望著聖域的方向。他從不曾見過撒卡有這樣陰暗的神情，覺得在撒卡的身上一定是發生了什麼事。 艾奧羅斯感覺懷中傳來了些微動靜，他低下了頭，看見懷中的雅典娜正睜著清澈的雙眼，帶著天真的笑容看著艾奧羅斯。艾奧羅斯也笑了一下，慶幸著還好將女神救出來了。從神殿一路逃避著追捕，此刻雅典娜天真的嬰兒笑容，讓艾奧羅斯總算能放鬆一下緊繃至今的精神。 然而，這樣的放鬆時刻並沒有維持得太久。 「找到你了！艾奧羅斯！」 一個洪亮的聲音響起，艾奧羅斯驚訝地轉頭看去，只見一位穿著黃金聖衣的人影，站在不遠處的山壁上，用銳利的目光凝視著艾奧羅斯。 「修羅……」 艾奧羅斯訝異地低喚著，是魔羯座的黃金聖鬥士修羅。 修羅從山壁上跳了下來，朝艾奧羅斯走了兩步，然後站在艾奧羅斯面前嚴肅地說： 「艾奧羅斯，跟我回去教皇面前伏首認罪吧。」 「等一下，修羅，」艾奧羅斯連忙站起來，抱緊了雅典娜，對修羅說：「我不能回去，你聽我說，教皇他……」 「我很失望，艾奧羅斯。」修羅打斷了艾奧羅斯的話，他閉上眼偏過頭去，像是嘆氣似地說：「如果你肯跟我回去認罪，我還是很尊敬你。」修羅睜開眼睛，用眼角餘光看著艾奧羅斯：「如果你反抗的話，那我只好依照教皇的命令，將你就地處決！」 修羅邊說著邊舉起自己的右手，那是必殺技聖劍的起手式。 「慢著！修羅！同樣都是黃金聖鬥士，我真的不想傷害你！」艾奧羅斯想阻止修羅動手，黃金聖鬥士和之前遇到的追兵不一樣，即使面對的是修羅或艾奧利亞這般較為年輕的黃金聖鬥士，若艾奧羅斯被迫使用武力反抗的話，也必需使出相當程度的殺招才有效果，而如此一來，是不可能不會對對方造成傷害的。 「你是聽到傳令才來追捕我的吧。我真的不能回去聖域，雅典娜……」 「我不是聽到傳令才來追捕你的。」修羅高舉著手，嚴肅地說：「我是直接接受教皇命令，追捕聖域的叛徒艾奧羅斯而來的。」 「什麼？教皇直接對你下令？」 艾奧羅斯不禁感到訝異，撒卡假冒教皇傳令聖域裡的人追捕他也就算了，沒想到撒卡居然親自向黃金聖鬥士下命令。如果教皇之下最頂端的黃金聖鬥士們，都受到撒卡控制的話，那麼也等於整個聖域都落入了撒卡的掌握之中。 「既然我接受了教皇親自下的命令，除了你跟我回去認罪之外，就只有被我當場處決這兩種選擇。艾奧羅斯，若你有話想辯解的話，回去教皇的面前再說吧！」 修羅冷竣地說著，而艾奧羅斯覺悟到再說下去也沒有用，隨即抱著雅典娜轉身逃跑。 「別想逃！艾奧羅斯！」 修羅揮出了右手的聖劍招，銳利的劍影鋒芒朝艾奧羅斯的背後閃了過去，艾奧羅斯回頭看了一眼，縱身一躍，躲過了背後的這一劍。 因為抱著雅典娜，所以艾奧羅斯走的是平坦的山路，但現在要躲避修羅的追殺，艾奧羅斯在落地之後，朝著一旁的山崖跑去，打算跳進狹窄的岩谷間逃走。 「太難看了！艾奧羅斯！你身為黃金聖鬥士，居然就這麼逃走！」修羅怒斥著邊說邊追了上去，再度揮出一劍，原本想砍傷艾奧羅斯的腳讓他無法逃走，但艾奧羅斯早一步跳進了岩谷之間，修羅的聖劍劃過了艾奧羅斯的上臂。 隨著艾奧羅斯的身影消失在岩谷陰暗處，修羅看見了些微的血跡濺出，於是他也跟著艾奧羅斯，跳進了陰暗的岩谷。 跳進岩谷的艾奧羅斯利用陰暗的視線及地形，一邊隱藏著自己的氣息，一邊注意著修羅��動靜。當他發現修羅的腳步聲傳來時，艾奧羅斯迅速躲到了石壁的另一面。他摒住氣息躲在石壁之後，看著修羅經過的身影。修羅似乎沒有察覺到艾奧羅斯就躲在不遠處。就這麼一邊尋找著一邊向前走去。 當艾奧羅斯的注意力都集中在修羅的身上時，另一個在黑暗中悄悄出現的身影，無聲地走到了艾奧羅斯的背後。

修羅在岩谷間尋找著艾奧羅斯，剛剛自己揮出的那一招，肯定讓沒穿黃金聖衣的艾奧羅斯受了傷，他一定是躲在這附近找機會逃走。 突然間，修羅感覺到了艾奧羅斯的小宇宙，並且是明顯而強烈的，伴隨著一道金色的光芒出現。 「修羅！我在這裡！」 修羅循聲抬頭望去，只見艾奧羅斯站在石壁上方，還穿上了射手座的聖衣並且手持著弓，原本抱著的嬰孩已不在了。 「艾奧羅斯！」 就在修羅驚呼的時候，艾奧羅斯舉起弓對準了修羅，離弦的箭筆直地朝著修羅射出，修羅迅速滾倒在地閃過這一箭，發現艾奧羅斯射的並不是箭，只是虛幻的箭影。 艾奧羅斯射出幻影箭之後，趁著修羅閃避的空檔，轉身朝另一個方向跑去。 「別想逃！」 修羅追了上去。兩名黃金聖鬥士就在山谷之間追逐著，山谷的地勢並不太利於修羅使用聖劍招，於是修羅抓準了艾奧羅斯跳躍的時機，朝空中揮了一劍。 當艾奧羅斯跳向空中的時候，不偏��倚地受到身後的修羅所揮出的聖劍攻擊。 「呃啊－－！」 背後受到聖劍砍傷的艾奧羅斯慘叫了一聲，跌進了深不見底的懸崖之下。

跌落谷底的艾奧羅斯，從模糊的意識中清醒過來。因為有黃金聖衣的保護，才不至於在受到剛剛那一擊時當場死亡，但也受了重傷。躺在地上的艾奧羅斯看著遙遠的懸崖上方，沒有任何動靜，修羅大概以為自己死了吧。 「雅典娜……」 身負重傷的艾奧羅斯努力地爬了起來，一邊扶著岩壁，一邊忍受著傷口的痛楚走向前去。 不知道走了多久，艾奧羅斯終於走出了山谷。他卸下身上的黃金聖衣放入聖衣箱中，背著聖衣箱往山下走去，朝向不遠處的目的地。 從這個山坡上，遠遠可以見到雅典城市裡的無數燈光。繼續往山下走就會離開聖域的範圍，進入雅典城的近郊。就在聖域與雅典近郊的邊際處，艾奧羅斯看到前方站著一位金色長髮的女性身影，臉上戴著女性聖鬥士的面具，手中抱著的，正是艾奧羅斯所救的雅典娜。

在山谷間艾奧羅斯抱著雅典娜躲避修羅時，從黑暗中悄悄接近艾奧羅斯身後的，正是這位女性聖鬥士。 「…艾奧羅斯大人？」 對方小聲地說，艾奧羅斯嚇了一跳猛然回頭，用嚴肅的目光低聲地警告著這個女性聖鬥士。 「…安靜，不准出聲。」艾奧羅斯懷著警戒。或許沒料想到對方是女性，也可能是因為抱著雅典娜在躲藏的緣故，艾奧羅斯只能用聲音和目光來嚇阻對方。 但這位女性聖鬥士似乎沒有敵意。 「艾奧羅斯大人，我叫露希亞。」對方報上了自己的名字，率先表達出善意：「教皇下令不能讓您離開聖域，我看見您抱著這個孩子在逃亡，擔心這孩子會受到牽連……」 「露希亞？」艾奧羅斯聽見對方的名字，像是想起什麼似地說：「我記得妳是卡妙的……」 「是，我是和卡妙一起修行的露希亞。」露希亞看著艾奧羅斯懷中的嬰兒：「艾奧羅斯大人，您帶著這個孩子是逃不出聖域的，說不定還會在逃亡的過程中讓這個孩子受傷，請您還是回去向教皇自首吧，至少為了這個孩子……」 「就是為了保護這個孩子，我才要逃走。」艾奧羅斯疑惑地問露希亞：「為什麼妳這麼在意這個孩子？」 「可能是因為，我也有一個女兒吧。所以看到您抱著這個孩子在逃亡，我沒辦法視而不見……」 「妳的女兒？」 「是我在雪地裡救回的一個小女孩，她的雙親都死了，那孩子把我當作媽媽依賴著。」露希亞解釋著說：「我看到您一直躲避著修羅大人的攻擊，您也擔心會讓這個孩子受傷吧，所以艾奧羅斯大人，還是請您……」 露希亞勸說著。艾奧羅斯心想，她或許不知道在艾奧羅斯懷裡的這個嬰兒，就是雅典娜。雖然因為戴著面具，艾奧羅斯看不見露希亞的表情，不過從她的聲音中可以聽出來，她是真的很擔心這個幼小而脆弱的嬰兒。 「我說過了，我逃走就是為了保護這個孩子。」艾奧羅斯對露希亞說：「如果妳真的這麼擔心這個孩子，就幫我一個忙。妳帶著她，先到山下等我，我去把修羅引開。」 「艾奧羅斯大人…？」 露希亞疑惑地說，看著艾奧羅斯，彷彿正在等待著她回應的眼神。 露希亞點了點頭，接受艾奧羅斯的請求。艾奧利亞將懷中的雅典娜交到露希亞的手上之後，把背在身後的聖衣箱放了下來。 「趁我將修羅引開的時候，妳快帶著她離開這裡。」 露希亞抱著雅典娜，看著艾奧羅斯打開聖衣箱，穿上了黃金聖衣。 「快走！」 穿上聖衣的艾奧羅斯對露希亞說道。接著便手持著弓一躍而上，跳上了石壁。

抱著雅典娜的露希亞，見到艾奧羅斯出現，連忙走上前去。 「艾奧羅斯大人！」露希亞看見艾奧羅斯的樣子，驚訝地說：「這…您傷得很重！」 「我沒關係，雅典娜她……」 「雅典娜？」 艾奧羅斯從露希亞手中接過了嬰兒，縱然受了重傷，但艾奧羅斯看著懷中熟睡的嬰兒時，疲憊的臉上還是露出了欣慰的微笑。 「您說這孩子是雅典娜…？」 露希亞訝異地說，她完全沒有意識到，自己竟然抱著的是這麼重要的人。 「妳幫我將這個孩子帶到這裡來，不讓妳知道這一切似乎也說不過去……」艾奧羅斯帶著些微的歉意看著露希亞：「這孩子就是降臨在聖域的雅典娜。但是，不曉得為什麼，教皇竟然要殺她……」 「什麼……」 「我從教皇的手中救下了這個孩子，為了保護她，我只能帶著她逃離這裡。」 艾奧羅斯並沒有說出，下手要殺害雅典娜的教皇就是撒卡。考慮到露希亞和卡妙的關係，讓艾奧羅斯語帶保留。畢竟，連魔羯座的修羅都聽從了假冒教皇的撒卡命令，而追捕艾奧羅斯，艾奧羅斯無法確定同樣身為黃金聖鬥士的卡妙，會不會也站在撒卡那一邊。 「露希亞，我只能給妳一個忠告。聖域已是疑雲重重。妳務必將今晚遇到我的事藏在心裡，最好不要讓其他人知道，免得招來殺身之禍。」 「艾奧羅斯大人……」 「回聖域去吧，別被人發現了。」艾奧羅斯對露希亞說：「謝謝妳幫我，保重了。」 語畢，艾奧羅斯背著聖衣箱，抱著雅典娜朝山下走去。

不知道走了多久，夜空已漸漸變得明亮，艾奧羅斯拖著負傷的身軀，終於走到山下。經過了一座神殿的遺跡，疲累不已的艾奧羅斯在遺跡中，找了個地方坐下休息。 他看了一眼懷中的嬰兒，雅典娜似乎剛睡醒，用她那清澈的雙眼看著艾奧羅斯。 艾奧羅斯微笑地看著雅典娜清澈的雙眼，隨即他站起身來，準備繼續前進。 但身負重傷的艾奧羅斯在起身時，因為失血過多感到一陣暈眩，一個不穩又跌坐在地。他緊緊抱著雅典娜避免讓她受傷，卻再也無力起身。他努力想讓自己站起來，然而別說是站起來，就連意識也逐漸變得模糊。 抱在懷中的雅典娜不知是不是因為剛剛的踉蹌受到了驚嚇，開始哭了起來。 聽見雅典娜的哭聲，艾奧羅斯更是心慌。 「雅典娜…請您不要哭…」艾奧羅斯一手抱著雅典娜，一手抓著身旁的石柱，緊咬著牙拼命想要爬起來：「我艾奧羅斯…一定會保護您的……」 但無論艾奧羅斯如何努力，雙腳卻像石頭一樣動也不動，雅典娜的哭聲也漸漸地變得越來越遠了……

「…喂，你還好嗎？」 一個急切的呼喚聲將艾奧羅斯的意識拉了回來，艾奧羅斯睜開眼，看見的是一張陌生的，髮色灰白的東方男子臉孔。對方穿著輕便的服裝，看起來不像是聖域的人，大概是路過此地的觀光���。 懷中的雅典娜正不斷地哭著，艾奧羅斯坐正了身子，安撫著雅典娜。 「我聽到嬰兒的哭聲過來的，你看起來傷得很重，需不需要幫忙？」 像是觀光客的中年男子關心地問艾奧羅斯，艾奧羅斯抬起頭，看了一眼面前的這個陌生人，已經升起的朝陽在那中年男子身後的天空裡，陽光顯得有點刺眼。 「……在聖域裡，有人要殺害這個孩子。我將她救了出來，拼命逃到這裡……」 艾奧羅斯虛弱地向這位東方男子說道。 「聖域？」中年男子疑惑地問。 「聖域是希臘的戰爭女神雅典娜，為了守護世界而降臨的地方。」艾奧羅斯望向懷中的雅典娜：「這孩子就是不久前降臨在聖域中，雅典娜女神的轉世，她肩負著未來在這個世上即將發生的災難中，守護這個世界的責任。」 艾奧羅斯緊閉雙眼，似乎在強忍著受傷的痛苦。他抬起頭望著眼前的中年男子，說：「我已無力再繼續逃了…拜託你，請保護這個孩子，直到她長大……」 從東方升起的太陽，從東方而來的男子。雖然是情勢所迫出於無奈，但艾奧羅斯希望這也是女神的指引。讓他將幼小的雅典娜託付給眼前這個男子。 面對重傷虛弱的艾奧羅斯，男子趕緊先將他手中的嬰兒接了過來。艾奧羅斯將雅典娜交給對方之後，望向放在身旁的射手座聖衣箱。 「…等到這個孩子長大之後，在她的身邊，會有一群保護著她的少年們出現……」艾奧羅斯將聖衣箱推到男子的面前：「到那時，請將這件射手座聖衣，交給其中能成為聖鬥士的少年……」 艾奧羅斯話說到一半，突然從口中吐出鮮血。 「糟糕…你還好吧！喂！」看見吐血的艾奧羅斯，那男子抱著嬰兒擔憂地說。 艾奧羅斯抬起頭，染血的臉上帶著虛弱的微笑，看著男子手中的嬰兒。 「雅典娜啊…很抱歉…我艾奧羅斯…只能保護您到這裡了……」 艾奧羅斯細微的聲音，對著雅典娜低低地說。 「年輕人，你撐住！」中年男子抱著雅典娜，心急地對艾奧羅斯說：「我馬上回去找人來救你，你要撐住！」 男子帶著艾奧羅斯交託的嬰兒和射手座聖衣，離開了現場。艾奧羅斯無力地靠在遺跡的石柱旁，看著男子離去的身影。 已經沒有力氣說話的艾奧羅斯，只能在內心裡向女神訴說著，他最後的請求。 （雅典娜，無論如何，希望您可以救他…請救救撒卡吧……） 彷彿像是回應艾奧羅斯的祈求一樣，在那東方男子懷抱中的雅典娜，散發出了深遂又宏偉的小宇宙。然而那男子並沒有察覺到這個現象，只是急忙回到市區想找人來救援。

艾奧羅斯的眼皮沉重地闔上，在一片黑暗中，艾奧羅斯看見了一個美麗又高貴，帶著溫柔笑容的女性臉龐。 或許是錯覺，但艾奧羅斯願意相信，那就是長大後的雅典娜。 伴隨著浮現在腦海中，雅典娜溫柔的笑容，艾奧羅斯也感覺到，一股平靜又溫暖的小宇宙將他包圍著。在這份柔軟又安祥的感覺之中，艾奧羅斯不再覺得自己身上受的傷，所帶來的任何痛楚。 像是在回應腦海裡那溫柔的笑容般，閉著雙眼的艾奧羅斯，臉上彷彿也出現了微笑的表情。就這樣，艾奧羅斯漸漸地，停止了呼吸……

<黃金之心��射手座> 完

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中國菜系 中國有哪些常見的菜系2

 其特點是：以燉、焖、燒、煨、炒，重於酥爛，鮮香，原汁原湯，濃而不膩; 口味平和，鹹中帶甜，鹹甜適中，適應性強。 烹調上，用料考究，注意配色，講究造形，菜譜四季有別。

南京菜口味和醇，花色菜玲瓏細巧，用鴨製菜負有盛名。 揚州菜清淡適口，主料突出，刀工精細，醇厚入味，以制江鮮、雞類。 蘇州菜口味偏甜，配色和諧，以烹製河鮮、湖蚧見長。 淮揚菜影響江、浙、皖、贛等地。

代表名菜有：金陵鹽水鴨、水晶餚肉、清燉蟹粉獅子頭、文思豆腐、三套鴨、梁溪脆鳝、松樹桂魚、沛公狗肉等20多味。

4、粵菜東京藥局 壯陽藥 春藥 媚藥 男性壯陽 陰莖增大 女性高潮 持久液 增大丸威而鋼 必利勁 樂威壯 犀利士 必利吉 韓國奇力片  Cenforce 日本藤素 英國威馬 泰國馬力丸 德國必邦 美國黑金 威格拉 雙效犀利士

又名廣東菜系，是由潮州、廣州、東江（惠州）三大流派組成。 廣東菜特點：配料較多，注重裝飾; 講究鮮、嫩���爽、滑; 擅長小炒，善於掌握火候，油溫恰到好處; 還注意季節搭配，夏秋力求清淡，冬春偏重濃醇。 以廣州菜為代表的粵菜影響閩、台、瓊、桂諸地。 潮州菜以烹製海鮮見長，以菜湯有特色，刀工精細，甜味較濃，注意保持主料原味。 東江菜則下油重，味偏鹹，主料突出，樸實大方，具有鄉土風味。

代表名菜有：明爐烤乳豬、白雲豬手、龍虎鬥、太爺雞、杏元雞腳燉海狗、鼎湖上素、東江鹽焗雞、護國菜、脆皮炸雙鴿等20多味。

　　5、北京菜系KELLETT FILMS 奇力片 小禎代言奇力片  cialis   Climax Spray  倍耐力 Vimax增大丸 goodman增大丸 泰坦凝膠 美國威樂 德國紅魔 奧地利XXL 印度神油 日本丸榮 2h2d 日本丸榮金尊版 奧地利XXL陰莖增大膏

北京是中國的首都，是歷史上的古都之一。 漢、滿、蒙、回各族人民長期定居在這裡，因而在烹調技術方面取長補短，逐漸發展成為主要由本地風味與山東風味構成的北京菜系，並繼承了明代和清代宮廷菜系的精華。

代表名菜有：北京烤鴨、涮羊肉、白片肉、荷包裡脊、它似蜜、醬汁活魚、熘雞脯、蛤蟆鮑魚、翡翠羹等20餘味。

　　6、浙江菜系

浙江菜，是由杭州、寧波、紹興、DDC粉  日本千島片 瀰漫之夜 熾熱催情水 西班牙性愛素 蒼蠅水 迷昏藥 迷姦藥 香港GHB 聽話水 Mrs vimax 卡宴催情液 昏迷粉 Kiss Glod 女神之戀 威而柔 lovergra 情慾提升液 藝伎激情膏溫州、金華菜發展而成的。 其中杭州菜久負盛名。 杭州盛產淡水魚蝦，又是中國的風景名勝地，湖山清秀。 雅淡宜人。 杭州菜也恰如其景。

代表名菜有：東坡肉、宋嫂魚羹、龍井蝦仁、西湖醋魚、薄片火腿、新風鰻魚、寧波搖蛆、乾菜焖肉等20餘味。

　　7、福建菜系

福建菜又叫閩菜。 它起源於閩侯縣。 福建菜系是由福州、泉州、廈門等地的菜發展起來的。 福建位於中國東南沿海，盛產多種海產品。 如琅岐島的海鰻、長樂的竹蟶、張港的海蚌等，都是當地的特產。 所以多以海鮮為主要原料，常用的原料有海鰻、魷魚、黃魚、燕皮、海參、香菇等。 由於福建人民善於用紅米釀酒，因此，紅糟就成為福建的特產，菜餚中常以紅糟來調味。 福建菜以福州菜為代表，在中國地方菜系中獨具一格，

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客家族群生活在山與水之間，沿著台三線的竹東往舊名「大隘」（北埔、峨眉、寶山）前行，會發現低矮丘陵地間錯落的房舍、水稻田、茶樹、果樹、竹林等風景，人與溪、河、圳等水路的緊密，造就了山窩柳暗花明又一村的秘境。

 大隘生活圈    茶業文化與在地生活底蘊

 趁著好天氣，安排一趟客庄行，從關西出發，一路往南到橫山、竹東、北埔、峨眉、寶山等地，這條貫穿新竹山區的「台三線」，沿路更藏著歡迎三兩好友走訪的彎彎小路秘境。

 豔陽日的北埔老街上，與藍天相對應的視角，很容易捕捉到橘紅色調老磚瓦，北埔地區是由姜秀鑾、周邦正組成的「金廣福」墾號所開發，期間發生帶領五百多名客籍義軍抗日的乙末戰爭、日軍接收台灣後以蔡清琳為首百餘民隘勇反抗的北埔事件，這些在北埔發生的歷史事件僅留存在耆老記憶、檔案文書刊載以及紀念碑上；關於北埔的韻味，藏在街角巷弄的磚瓦間，���慢每個步伐，可以嗅到飄散著權力更替、族群競逐、山林經濟墾拓等…地方家族興起與已末戰爭、北埔事件的煙硝味。

糯米做的舊大林古橋

 北埔往冷泉方向的竹37線，途經兩橋座並列的橋樑，一座是鋼筋混凝土的水泥橋，另一條是已停止通行的是舊大林橋，原來據說是先民混合糯米、紅糖等材料，黏築石塊疊砌成四個圓拱的拱形橋，橋樑連通北埔與大林村，下方的溪流則是流經大林一帶的大坪溪。早年的水路需鑿山引水，如遇谷地、溪溝則以興建水橋通渠，因而形成過水橋的特殊景象，連通兩地通人車貨物的往返，也輸送灌溉用水。

 河道彎彎如月眉

 繼續沿台三線往峨眉方向前行，道路開始蜿蜒，陸續出現月眉形的沖積平原，兩側的梯田、低緩丘陵種植果樹，是峨眉古地名「月眉」的由來，日治時期取諧音「峨眉」沿用至今。

 峨眉緊鄰北埔、寶山、苗栗頭份，對外交通以台三線為主，多條的產業道路、竹43線為輔，通往寶山、園區、新竹市雙溪地區；峨眉因地處偏僻，保有鄉壤的純樸與寧靜，自然形成山多、湖多、寺廟多的人文景觀，也因為峨眉的地理位置偏山區，當地人以種植茶葉、稻米、柑橘作物為主，茶葉栽種除契作的機器採收做為包裝茶的生產外，部分茶廠轉型製作高經濟價值的膨風茶，也就是以獨特蜜香風味聞名的「東方美人茶」。

 峨眉天主堂的新生

 位在峨眉街的峨眉天主堂，在信徒變少之後，命運也為之一轉，關起大門後逐漸為人所遺忘；在北埔公所退休的姜信鈞得知峨��鄉月眉觀光休閒產業文化協會尋覓場地，和姜信淇、溫城梅提出租借閒置天主堂的想法，透過彭以凡神父協助聯繫，獲得當時新竹教區李克勉主教、財務長汪文麟神父支持意外開啟天主堂的新生，2007年，協會正式進駐天主堂，初期是社區居民學習場所，後來成為樂團演出、麵包坊製作販售的據點，如今經營有成，定期有客家桐花季賞花活動、冬至音樂節、茶鄉人文深度之旅，以及不定時邀請到藝文表演團體的���場。

 天主堂的由來，原來天主教會以北埔為主要宣教區，一直到六零年代晚期才進入峨眉，北埔教區的天主教會高伯龍神父先是在峨眉地區宣教數年，直到1963年才在丹桂宮旁林地興建一處彌撒的處所，並設立幼稚園。

 天主堂建築外牆為洗石子，正面為聖經故事馬賽克壁畫，東南側採以直式落地露空窗戶，聖台後方貼有耶穌像、聖光馬賽克壁畫，是一典型融合當時建築式樣工法的天主堂式樣，教堂就地制宜的做法，使得建築量體的雅致與環境形成獨特的景致，協會經營社區多年有成，原本閒置的空間因為活動、學習課程吸引不同訪客前來，於是近一兩年恢復彌撒的儀式，新竹教區的神父與教友每月固定在第一個周六上午回到這個神聖的空間進行主日聚會。

 協會經營過程，首先要先面對天主堂的何去何從，當教堂不再是宗教儀式活動時的新定位，協會的設定對於形式來者不拒，開展相關文創課程，嘗試兼容在地產業與峨眉藝文的可能性，例如南瓜悶飯料理研發之後，先是以玩票性質建造了柴燒麵包窯，協會理事長姜信鈞這才意會到要有「麵包坊」運作的專業，非得要找會做麵包的師傅不可，除此之外，他也嘗試將在地物產做成餡料揉入老麵糰。之後，好不容易等到麵包上架，卻因為缺乏銷售通路、行銷包裝，也歷經了乏人問津的低潮。

 起步階段雖辛苦，但不使用防腐劑、人工香料，原味與在地材料的堅持，支撐起野山田麵包坊不同於其他麵包的品牌定位，如今，要想吃上一口有桔香、茶味的柴燒麵包，得要事先預訂。

 富興老茶廠再現風華

 茶廠位在峨眉湖北岸的富興老街上，老茶廠為曾屋家族經營，是日治時期富興庄內的第一家茶工廠，在關刀山地震後重建磚造結構工廠，一樓為捻茶、炒茶烘乾、包裝與儲藏，二樓利用一樓上昇的熱空氣做為委凋室，茶廠生產紅茶、綠茶、烏龍茶超過六十年，全盛期每日產量曾高達兩三千斤，其後在1990年間停產。

 老茶廠內完整保存製茶機具、用具，紀錄曾經輝煌的茶產業歷史，經縣文化局會勘在2006年指定為歷史建築之後，這裡開始進行到茶研究與修復，2011年3月以「富興茶業文化館」對外開���。台灣茶新竹茶葉產區，以關西、北埔峨眉為大宗，富興茶廠與關西臺紅茶業公司的最大不同在於，臺紅過去以加工製茶經銷為主，而富興老茶廠轉型為文化館後，茶葉生產為東方美人茶，對外的推廣教育重心放在茶業歷史導覽、茶席培訓與體驗。

 館內同時保存了隆聖宮改建時拆除的老物件如石材、木料構件等，香火鼎盛的隆聖宮曾是開墾大隘地區的金廣福墾號富興公館舊址，文化館重現了富興地區重要的茶業史，對於保存其他歷史物件也是它的任務之一，典藏了隆盛宮的重要古物等於保存了此地重要的歷史記憶。

 走訪老茶廠，文化館入口老門樓有旁邊種植一棵蒼勁老柏樹，與老磚牆相映古意盎然，穿過門樓右側為曾屋古厝「魯國堂」，巴洛克式門柱註記了曾屋家族產業繁華，在地方上的顯赫地位；文化館為磚造結構水泥外牆建築，一樓展示老茶廠製茶機具、茶葉生產流程，二樓則是介紹世界茶葉歷史與種類、委凋設備與茶席體驗區，從二樓窗戶往外看，雖然四周房舍相繼改建，仍可一窺傳統客家建築格局形式，感受富興茶廠產業的歷史軌跡，以及茶樹在客家庄的經濟價值與茶生活孕生的重要角色。

 入山悠然古道生態

 山區常見的地名「寮」，形容以四根柱子搭建，屋頂覆上稻稈或石棉瓦，可供防雨、日曬、簡易工作、歇腳休息飲水、供人存放物資的簡易寮，如二寮、四寮、十二寮、十五寮等地名的命名，多半與先民在山地的開墾有關，隨著清末或日治時期的墾拓、隘寮、隘勇線的設置、焗腦工寮而產生。

 位在獅頭山風景區的六寮古道、十二寮古道，曾經是貨物向外運送的必經道路，如今，用途一轉，則是休閒踏青、親近自然的好去處。

 宛如桃花源的峨眉湖

 到峨眉參觀了教堂、富興茶業文化館，不可錯過峨眉湖的秀麗風光，沿路除宗廟建築的宏偉、細茅埔吊橋外，環湖產業道路的平緩與湖岸的林蔭，騎乘腳踏車的緩慢速度，猶如置身桃花源，十二寮內的品茗、咖啡區正好歇腳。

 每年「五月雪」油桐花開放季節，十二寮、六寮與台三線沿線產業道的秘境，常見賞花、攝影愛好者記錄花蹤的身影。

 慢走山陵線 開闊視野

 大隘地區山巒疊翠，視線所及的範圍內都是山頭，一道道向遠處綿延不盡，這段竹43線，如今不只是單車族的必經路線，更是汽車駕駛漫遊的首選，若是你也經過了大隘地區，千萬別錯過這路段的遼闊視野，站在最高處，遙想一、兩百年前的墾戶與隘丁如何向內山推進，造就了今日的北埔、峨眉，心領神會，於是豁然開朗。

[tenbeens]

如果北捷站名全改為純地名？

日安，這裡是薇子。之後個人長篇文章將於湯博樂網誌上發佈，在此煩請各位不吝分享並追蹤。

進入正題。臺北捷運��當地極具重要性及便利性，儼然成為許多人們在通勤或旅行時，所仰賴的交通工具，車站成為附近居民及商家的重要位置參考點，對外地旅客而言則是地理上的記憶點。然而，當前站名使用交叉路口、單一街道、學校名稱的情況過於泛濫，使許多人誤以站名為地名，甚至對既有地名產生排擠。儘管就當前需求方面來說，車站命名仍須以目前使用之地名或景點為原則，若使用當今罕用抑或不用的地名，不論對當地抑或外來旅客而言，都只是徒增困惑罷了；但就地理系本科生的角度來看，地名不只是稱呼，其承載開發史、傳統文化影響等群體記憶痕跡，若車站命名時儘量保持當地既有地名稱呼習慣，在保留歷史痕跡以及人文脈絡方面，有助於被周遭市民或各地旅客之間廣泛使用，甚至使罕用抑或不用的地名因而復甦，這麼做或許是相對理想的。

以下是個人在為車站命名時的一些原則：（一）保留既有地名、社區或商圈名稱，命名以從古為主要考量，不論該地名在當今罕用抑或不用；（二）已不復存在抑或至今猶存的當地著名景點，已被廣泛作為當地慣用稱呼，亦予以保留之。例如大華、天臺、忠義；（三）須於地名範圍之內，若站名偏離該地名之地理中心，則以儘量維持兩者直線距離於五百米內，且不在地名範圍外為原則。例如芝山站由於距離芝山岩長達一公里以上，所以捨棄芝山一名，而改採該處既有地名——蘭雅；（四）避免站名過於相似產生混淆，將做出適當取捨抑或站名調整。例如南港展覽館站所在地區為臺北市南港區的三重埔，為避免與新北市三重區混淆，考量該站位於南港舊街市附近，在此調整為舊三重；（五）若有大範圍和小範圍的地名同時可選時，以小範圍地名為優先選擇，大範圍地名常用於該地名發源處或鬧區。例如柴竹圍為小範圍地名、大安為大範圍地名；（六）若車站位於兩地名交界而無適當地名可選時，則選擇當今行政區劃名稱。例如位處臺北市中山區之松江南京站，經酌情後改為中山站，原本的中山站考慮其位於建成且接近圓環，則改為建成站；（七）站名不得逾四字；（八）英文站名方面，由於牽涉到語言使用以及拼音選擇爭議，那又是另一回事了，故在此不標註任何英文站名，供大家慢慢討論發想的空間。

（完整大圖：https://i.imgur.com/eJp1o24.png）

【BR 棕線】 BR01 動物園→頭廷魁（既有地名） BR02 木柵→坡內坑（既有地名，該站不在木柵鬧區內） BR03 萬芳社區→抱子腳（既有地名） BR04 萬芳醫院→萬芳（社區名稱，取自萬隆煤礦及芳川煤礦） BR05 辛亥→興福（既有地名） BR06 麟光＝麟光（社區名稱） BR07 六張犁＝六張犁（既有地名） BR08 科技大樓→龍安坡（既有地名） BR09 大安＝大安（既有地名） BR10 忠孝復興→十二甲（既有地名） BR11 南京復興→朱厝崙（既有地名） BR12 中山國中→下埤頭（既有地名） BR13 松山機場→東勢（既有地名） BR14 大直＝大直（既有地名） BR15 劍南路→竹子林（既有地名） BR16 西湖＝西湖（既有地名） BR17 港墘＝港墘（既有地名） BR18 文德→大埤（既有地名） BR19 內湖→梘頭（既有地名） BR20 大湖公園→十四份（既有地名） BR21 葫州→葫蘆洲（既有地名） BR22 東湖＝東湖（既有地名） BR23 南港軟體園區→菁仔尾（既有地名） BR24 南港展覽館→舊三重（既有地名，取自南港三重埔舊街市）

【R 紅線】 R02 象山＝象山（鄰近山名） R03 台北101/世貿→三張犁（既有地名） R04 信義安和→坡心（既有地名） R05 大安＝大安（既有地名） R06 大安森林公園→柴竹圍（既有地名） R07 東門＝東門（既有地名） R08 中正紀念堂→南門（鄰近城門） R09 台大醫院→城內（既有地名） R10 台北車站→臺北（中央車站） R11 中山→建成（既有地名） R12 雙連＝雙連（既有地名） R13 民權西路→柴寮仔（既有地名） R14 圓山＝圓山（既有地名） R15 劍潭＝劍潭（既有地名） R16 士林＝士林（既有地名） R17 芝山→蘭雅（既有地名） R18 明德→磺溪（鄰近河名） R19 石牌＝石牌（紀念碑、既有地名、商圈名稱） R20 唭哩岸＝唭哩岸（既有地名） R21 奇岩→土地公埔（既有地名） R22 北投＝北投（既有地名） R22A 新北投＝新北投（既有地名） R23 復興崗→嗄嘮別（既有地名） R24 忠義＝忠義（寺廟名） R25 關渡＝關渡（既有地名） R26 竹圍＝竹圍（既有地名） R27 紅樹林→高厝坑（既有地名） R28 淡水→滬尾（既有地名）

【G 綠線】 G01 新店→碧潭（既有地名） G02 新���區公所→新店（既有地名） G03 七張＝七張（既有地名） G03A 小碧潭＝小碧潭（既有地名） G04 大坪林＝大坪林（既有地名） G05 景美→梘尾（既有地名） G06 萬隆→萬盛（既有地名） G07 公館＝公館（既有地名、商圈名稱） G08 台電大樓→林口店（既有地名） G09 古亭＝古亭（既有地名） G10 中正紀念堂＝南門（鄰近城門） G11 小南門＝小南門（鄰近城門） G12 西門＝西門（鄰近城門已消失、既有地名） G13 北門＝北門（鄰近城門） G14 中山→建成（既有地名） G15 松江南京→中山（當今行政區劃名稱） G16 南京復興→朱厝崙（既有地名） G17 台北小巨蛋→中崙（既有地名） G18 南京三民→東社（既有地名） G19 松山→錫口（既有地名）

【O 橘線】 O01 南勢角＝南勢角（既有地名） O02 景安→大華（鄰近戲院已消失、慣用稱呼） O03 永安市場→潭墘（既有地名） O04 頂溪＝頂溪（既有地名） O05 古亭＝古亭（既有地名） O06 東門＝東門（既有地名） O07 忠孝新生→三板橋（既有地名） O08 松江南京→中山（當前行政區劃名稱） O09 行天宮→中庄（既有地名） O10 中山國小→牛埔（既有地名） O11 民權西路→柴寮仔（既有地名） O12 大橋頭＝大橋頭（既有地名） O13 台北橋→天臺（鄰近商圈、慣用稱呼） O14 菜寮＝菜寮（既有地名） O15 三重＝三重埔（既有地名） O16 先嗇宮→二重埔（既有地名） O17 頭前庄＝頭前庄（既有地名） O18 新莊＝新莊（既有地名） O19 輔大→營盤口（既有地名） O20 丹鳳＝丹鳳（既有地名） O21 迴龍＝迴龍（既有地名） – O50 三重國小→長泰（既有地名） O51 三和國中→車路頭（既有地名） O52 徐匯中學→溪墘（既有地名） O53 三民高中→鷺洲（既有地名） O54 蘆洲→獅頭（既有地名）

【BL 藍線】 BL01 頂埔＝頂埔（既有地名） BL02 永寧→土城（既有地名） BL03 土城→埤塘（既有地名） BL04 海山＝海山（既有地名） BL05 亞東醫院→湳子（既有地名） BL06 府中＝府中（道路、商圈名稱） BL07 板橋→枋橋（既有地名） BL08 新埔＝新埔（既有地名） BL09 江子翠＝江子翠（既有地名） BL10 龍山寺→艋舺（既有地名） BL11 西門＝西門（鄰近城門已消失、既有地名） BL12 台北車站→臺北（中央車站） BL13 善導寺→樺山（既有地名） BL14 忠孝新生→三板橋（既有地名） BL15 忠孝復興→十二甲（既有地名） BL16 忠孝敦化→東區（商圈名稱） BL17 國父紀念館→車層（既有地名） BL18 市政府→興雅（既有地名） BL19 永春＝永春（既有地名） BL20 後山埤＝後山埤（既有地名） BL21 昆陽→東新埤（既有地名） BL22 南港＝南港（既有地名） BL23 南港展覽館→舊三重（既有地名）

【V 朱線】 V01 紅樹林＝高厝坑（既有地名） V02 竿蓁林＝竿蓁林（既有地名） V03 淡金鄧公→崙尾（既有地名） V04 淡江大學→庄子內（既有地名） V05 淡金北新→北投子（既有地名） V06 新市一路→外寮（既有地名） V07 淡水行政中心→鴨母堀（既有地名） V08 濱海義山→崁腳（既有地名） V09 濱海沙崙→大庄埔（既有地名） V10 淡海新市鎮→新市鎮（社區名稱） V11 崁頂＝崁頂（既有地名）

以上純為拙見，望各位能不吝賜教，若有任何問題可於底下發問，感謝撥冗大家閱讀，咱們下回見。 【延伸閱讀】 〈如果北捷站名全改為純路名？〉，薇子

[nccwa]

金門頌

劉靖文          　由於軍事管制和交通不便，一直沒有機會去拿「金馬獎」（派駐金馬外島），倒是退伍近四十年後，因參加「榮民節大會」會後的參觀活動，而能躬逢其盛。到了金門，一出機場，就有一排女兵給我們老兵代表套上花環。小妮子們害羞，老頭子們更是尷尬，還好榮服處處長的簡報化解了僵局。　金門的美是多元性的，而根本是在其獨特的文化。　首先，由於地理的因素，金門在建築和生活方面，保存了許多「閩南文化」，如傳統房屋建築可以在屋脊看到燕尾、馬背的造型。另外，「邱良功母節孝坊」是國定古蹟，附近是傳統老市場，應有盡有。此地土產要比觀光客常去的商店價廉近半，自由行的遊客應該來惠顧一番，不帶點貢糖、米粉回去，不是白來了嗎？　其次是「僑鄉文化」。金門農地不大，收成有限，年輕人本著冒險犯��的精神，遠赴千里，到東南亞發展。多年後經營成功者，衣錦榮歸，大興土木，「洋樓」成為當地特色，以「得月樓」聚落為代表，除了中西合璧的異國風情，也建有防禦瞭望功能的塔樓。然而，也有多少獨守空閨的年輕婦女，透過中國文學詩詞的含蓄，將她們的哀怨表達在「民俗村」室內的牆壁上，希望海外的夫婿，早日如願歸來。　「軍事文化」份量最重，古寧頭戰史館、八二三戰史館，莊嚴肅穆地展示了國軍捍衛國家的功勳。視察戰地達百餘次的經國先生，也有座優雅寬廣的蔣經國先生紀念館，讓人了解金門人對他的愛戴。獅山砲陣地的「大砲秀」非常精彩，可惜只是操演，沒能聽到砲聲。擎天廳、翟山坑道，都是阿兵哥的血汗成果，讚一聲「鬼斧神工」，絕不為過。　軍事管制的戰地，帶來六十多年的平靜，換來了一百多種野生鳥獸的大量繁殖，成為世界最佳生態保護地之一。「生態文化」在「自然濕地生態展覽館」可以一覽全貌，我個人喜歡的一種鳥叫「戴勝」，可愛非常，不太怕人，在金門廣大草地上都可見到。水中有鱟（音后），面貌特殊，還帶一尖刺的長尾，是保育類生物。展覽館左手邊就是一方觸手可及的高粱地，正對面是太湖邊民居的湖光倒影，有如江南景色，遊客應多加關注。　別忘了還有「金酒文化」。胡璉將軍治理金門時，找了懂得製酒的老兵就地取材，取用旱地高粱和本地寶月泉水，釀製了醇美的高粱酒，讓前線的官兵排憂解悶，好評如潮，美酒文化從此展開；甚至後來，兩岸在新加坡舉行的馬習會期間，高華柱將軍特地帶了兩瓶陳年高粱，成了晚宴亮點。　有了上述的五種文化，全世界還有哪個「國家公園」能夠一較高低呢？　【作者速寫】劉靖文，曾任聯勤二○六廠中校所長、舊金山榮光聯誼會理事長，現任北加州華人作家協會會長，目前旅居美國加州舊金山地區。

作者劉靖文退伍前在聯勤二○六廠火箭筒所任職，一直到退伍近四十年後才有機會到訪金門。（圖／劉靖文）

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《廈門|禪心映空，耀渺渺塵世》 鷺迷萌 一轉眼就到四月啦， 作為春季的代表月 此時正是峰林翠綠、春意盎然的好時候 不如讓我們一起去踏青，看看遙遠而寧靜的古寺 ——南普陀寺 南普陀寺位於廈門市東南五老峰下 毗鄰廈門大學，面臨碧澄海港 書香與海洋，互相浸潤，相得益彰。 諫言銘刻石壁 深深淺淺的留下一些痕跡 當我們雙手合十，亙古不變的是心中的梵音。 西側後花園的般若池畔 翠綠點綴石子，撫著流水舞動 把古老的秘密緩緩暈開 天王殿雕龍縈繞，紅漆附和 門前供奉彌勒菩薩、韋馱和四大天王 兩只大石獅盤踞，捍衛神聖的主權 往來供奉的人，無不是一顆虔誠的心 鷺島名山即為南普陀寺後身的五老峰 鐘靈敏秀，遠眺廈門廣闊的美景 是嶺南的佛教聖地，是喧囂塵世中的烏托邦 隨處可見的信仰，展示著高山仰止的品格 一心則安，則萬物都是寂靜 久久佇立在這裡，等候你們純淨的回響 《海絲小貼士:》 地址信息: 福建省廈門市思明區思明南路515號 可選擇導航地址:南普陀寺 附近景點: 廈門大學嘉庚廣場、廈門城隍廟、廈門大學芙蓉園 開放時間:07:00-22:30 （以上信息僅供參考，需提前前往公眾號預約，疫情期間若有改動，以景點當日公示的信息為準。） 交通信息: 高崎國際機場——建議乘坐出租車前往，預計花費43元。 廈門站——從火車站南廣場站上車，坐至廈大（南普陀）站步行100米可達。 廈門北站——坐至中山公園站下車，步行159米到廈門賓館站，坐兩站到廈大西村站步行546米可達 廈門高崎站——從高崎站（3口）坐至鎮海路站（2口）下車步行340米到鎮海路口站， 坐至廈大（南普陀站）步行100米可達 廈門市區域 建興路站——坐9站至廈大西村站下車，步行554米可達。 濱南美湖路口站——坐10站至廈大（南普陀）站，步行104米可達。 #福建福州 #廈門 #福建泉州 #文創 #歷史 #古蹟 #文化 #人文 #旅遊 #景點 #觀光 #兩岸和平 #海上絲綢之路 #海絲 #榕鷺鯉 （在 南普陀寺） https://www.instagram.com/p/Ccp4wl2BeMQ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[yahootravelhk]

跟著《我的超豪男友》遊走新加坡9大場景

由Henry Golding、吳恬敏、楊紫瓊主演的《我的超豪男友》是25年來首次以全亞裔為主要演員製作的荷里活電影，最近在各地引起話題，大受歡迎。片中不單極尊重華人文化，也真在故事背景的新加坡取景，可見製作之認真之餘，同時也掀起了影迷找場景的熱潮。新加坡，或許大部份香港人都有到過，但不同的是今次會以電影劇情去介絡幾個新加坡必去景點，即將去當地旅行的朋友可以mark低，到時順便回味一下《我的超豪男友》的劇情！

紐頓熟食中心

Rachel初到異境，就跟Nick當回一次「貼地」的本地人，與友人來這個具有本地風味的熟食中心。紐頓熟食中心是新加坡最受歡迎的熟食中心之一，匯聚了近百個小販攤位，當中以沙嗲串燒、燒烤海鮮、福建蝦麵和辣椒蟹最受歡迎，部分攤位更營業至凌晨5時，找地方吃宵夜一流！

萊佛士酒店（Raffles Hotel）

男女主角住的Raffles Hotel是被列為新加坡國家古蹟的酒店。作為一間地標級酒店，純白的建築配上古典風格，充滿殖民色彩。但要入住男女主角的總統套房，價錢接近HK$50,000一晚。若負擔不起「超豪」生活，遊客亦可以自由參觀酒店大堂及熱帶花園。

讚美廣場（CHIJMES）

位於殖民區的讚美教堂是Nick好友Colin與Araminta以芭蕉樹和色彩繽紛花卉裝飾的超夢幻婚禮場地。讚美廣場前身為天主教聖嬰女修院，於80年代進行復修後，現今仍保留完整的哥德式建築風格。這裡也匯聚了不少餐廰、特色咖啡店和酒吧，遊客在這新舊並存的建築群內用餐，頗有味道。

讚美教堂完整保留了精緻古典的哥德式建築，營造出有如置身歐洲的浪漫風情

相片來源: Sinclair

濱海灣金沙酒店空中花園（Marina Bay Sands Park）

Nick和Rachel舉行派對的地方就是Marina Bay金沙酒店的空中花園，這也是新加坡地標之一，樓高57層，頂層空中花園更設有世界上最大的Infinity Pool，可以俯瞰新加坡的景色，不過要注意Infinity Pool只有住客可以使用。

魚尾獅公園

魚尾獅公園在電影不同情節中出現，包括男女主角剛抵達新加坡的時候。魚尾獅是新加坡的標誌，而位於濱海灣區的魚尾獅公園絕對是遊客必到的景點。遊客更可在晚上欣賞金沙酒店的水舞燈光表演，以及對岸的迷人夜景。

安祥山（Ann Siang Hill）

電影的尾聲，Rachel和Nick母親「攤牌」的地方就是位於牛車水附近的Ann Siang Hill，這裡以前是個商業地帶，現在則是一個酒吧林立的街道，每逢週五及週六黃昏時分，部分行車路更會封閉，遊客就可以坐在露天座位在舊建築中小斟幾杯，另有一番風味。

武吉巴梳路（Bukit Pasoh Road）

Rachel跟Peik Lin訴苦的地方同樣位於牛車水附近，到處都是二戰前建築，隱藏着時尚酒吧、文藝書店、音樂社和私人俱樂部等等，是一條富文化色彩的寧靜小街，非常適合文青到訪。

武吉巴梳路是一條獨具特色的老街，短短百米卻蘊藏著豐富的歷史

相片來源: Sinclair

濱海灣花園 （Gardens by the Bay ）

這裡是Colin和Araminta在婚禮後舉行派對的地方，而Gardens by the Bay更是近年新加坡最熱門的旅遊景點。花園處分為3個園區，培植來自世界各地的奇花異卉，設有空中步道穿梭，晚上亮燈後更加絢爛，是個必到打卡景點。

夜晚點燈後的天空樹會為濱海灣花園添增不少色彩。

相片來源:  Sinclair

樟宜機場

樟宜機場已經連續6年榮獲「世界最佳機場」，當中特別之處就是提供了多元化的特別休閒體驗，包括充滿熱帶森林風情的蝴蝶園、巨形滑梯等。機場更將於2019年開設全新的娛樂休閒景點——「星耀樟宜」，到時訪客就可以觀賞全世界最高的室內瀑布、探宗森林谷等。

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[historysandwich]

【常威近代史】（七百零四回） 秋風秋雨愁煞人 時間線嚟到1935年嘅10月，10月1號，中美訂立有關白銀買賣嘅秘密協定，情況應該係美國一心要幫助蔣介石建立完善貨幣制度，因為一直以來美國就係蔣Sir背後嘅金主，穩定幣制亦有助穩定政權，扶得起你，當然唔希望你跌低仆街，否則之前嘅投資就會泡湯，講嚟講去，唔好覺得有任何情與義成份存在，到頭來都係生意一盤啫。不過出嚟做過生意都知，有一種情況就係叫洗濕咗個頭，既然個頭都浸濕咗，落埋洗頭水護髮素，就無辦法唔繼續洗落去，為咗撐住個雞頭，死頂都要死頂，否則就會血本無歸。亦都係借人錢定律，唔該爭人錢要爭大嚿啲，爭個少少球零兩球嘢就追到你瘦，爭個天文數字嘅話，你條命就值錢嚕，又係明就明，唔明就唔明江湖道理。以上道理，正式嘅近代史課本絕對唔會教啩，哈哈。 同日，中央信託局開業，相信亦係統一幣制步驟之一，至此，以「四行二局」為中心嘅國家金融體系建立完成。所謂四行，就係中央銀行、中國銀行、交通銀行同中國農民銀行。上述四行，三間今日都存在，不過內容同1935年時候係兩回事，只係淨低個名相牌頭嘅，牌頭即係朵，響朵好重要，唔係黑社會術語，人係有慣性嘅動物，果朵靚，好有著數，一陣臭朵就仆街。二局則為郵政儲金匯業局同新成立的中央信託局。國民政府響先後強迫中國、交通兩間銀行「官辦」之後，國民政府又將鄂、豫、皖、贛四省農民銀行改稱為中國農民銀行，遷至南京，簡單少少啦，啲錢同各種值錢嘅儲備唔該還運曬去首都先，首都幫你保管信心保證喎。之後改組郵政儲金匯業局，加速金融集權過程，所謂金融集權，係一個比較好啲嘅稱呼，正確嚟講應該係將所有錢集中喺中央手上；正如印銀紙我哋都唔會叫印銀紙咁cheap，我哋會用個好聽啲嘅名，叫「量化寬鬆」，睇得透，一切都係名相問題，所以人要讀佛學（唔係哈佛）就係咁解。二局中嘅中央信託局直屬中央銀行，一紙需扁兩個面門，同一樣嘢嚟啫。主要辦理信託、儲蓄、保險及採購軍火等業務，資本額為1000萬元，講真真係唔係多，甚至係小。（窮掛） 10月2號，蔣Sir兼任西北「剿匪總司令」，張學良兼副總司令，司令部設於西安，紅軍25000里長征進入陝甘一帶重新建立根據地，蔣Sir絕不罷休，要剿到你一個共產黨都冇得剩。10月3號，日本為開發華北及内蒙產業，喺天津設立事務所，已經當中華民國政權唔存在鳥。10月4號，立法院通過《行政訴訟法》，法律制度逐漸完善。同一日，根據統計，天津日僑人數由918事變前嘅600人增加至7400幾人，增幅大概10倍，相信有唔少係間諜同特工。10月5號，張國燾（1897-1979）喺川康邊境綽木碉另立「中央」，另起爐灶，自稱為「主席」，除咗一個毛主席，仲有個張主席，合久必分。同一日，國民政府命令機關公文使用簡體字。10月6號，銀行家吳鼎昌（1884-1950）率領中國經濟考察團赴日本考察。10月7號，日本外相廣田對駐日大使蔣作賓再提出「對華三原則」，講嚟講去三幅被：即係唔好打仗，我係你好朋友，但你要做我條靚。同日，由上海復旦大學主辦嘅世界報紙展覽會開幕。 10月10號雙十節，《現代青年》半月刊喺北平創刊，國民政府特赦前新疆省話事人金樹仁（1879-1971），今日，第六屆全運會喺上海舉行，依一次運動會一共刷新19項全國紀錄，本屆運動會喺當時遠東最大嘅體育場上海江灣體育場舉行，38個單位嘅運動員參加咗歷時11日嘅比賽，盛況空前。10月14號，國民政府命令褒揚秋瑾（1875-1907），建構一個女民族英雄嘅意識形態圖騰， 秋瑾出生於一個官宦家庭，1903年秋瑾身著男裝到戲院看戲，轟動一時。不久，秋瑾和丈夫發生了婚姻危機，然後離婚。1904年秋瑾東至日本讀書，積極參加留日學生革命活動，加入馮自由（1882-1958）受孫中山委派在橫濱成立嘅三合會，並受封為「白紙扇」（即軍師），1905年加入中國同盟會。1907年1月在上海創辦《中國女報》，3月���回紹興府，與徐錫麟（1873-1907）等創辦明道女子學堂。開始籌資準備於7月由金華府起義，起義失敗後，秋瑾響大通學堂被捕，被關押在臥龍山（即府山）監獄，7月15日，於浙江省紹興古軒亭口被五花大綁著處斬，時年31歲。 1912年，秋瑾遺骨遷回浙江杭縣西湖西泠橋畔原墓地，同年12月，孫中山親至秋墓祭悼，並撰題輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」在西湖秋瑾墓旁，修建風雨亭，亭以秋瑾臨刑前絕筆「秋風秋雨愁煞人」句而得名。1965年秋瑾墓被炸開破壞，然後鑿開棺材，取出秋瑾遺骨以及陪葬遺物，1981年，秋瑾墓響西泠橋另一端重建，塑漢白玉全身像，並鐫有孫中山手跡嘅「巾幗英雄」四字。 今個月，南寧國術運動大會舉行，「武化廣西」活動揭開序幕。11月，廣西國術館成立，館長白崇禧（1893-1966）主持典禮，號召去除「禮讓為國」嘅「惡習」，整個民族要有尚武精神，並希望每個人都係俠客，白崇禧喺軍隊、民團、學校中大力推行醒獅運動同武術訓練，戰爭在即，每個人都要有尚武精神，隨時預備揸枝槍上戰場！ #常威💀 #蔣介石平反系列  #中日戰爭 #民國歷史 #佛經抄寫員 https://www.instagram.com/p/CgQpuHYvbDd/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[myhouseinhistory]

『…如果有一日，當我們跌落下來的時候、當我們離開的時候，就只有我自己一個人難過了。所以我是個聰明人，我一定會走早點！』 . 9月12日生日快樂：「哥哥」張國榮（Leslie Cheung，1956－2003） . 在遙遠的東方港口，曾經一顆令人傾城忘返的海上明珠，誕生了一位獨一無二的星星，他是張國榮，也是香港「九七回歸」之前，近代華人演藝圈最具影響力的實力派演員、偶像歌手，甚至是詞曲製作人和電影工作者。對西方人來說，更是西元二十世紀八零年代少數成功登上國際舞台的香江藝人，在「歐巴」韓流席捲台、港的當下，可能很多人不知道，「哥哥」其實正是第一位打入排外南韓娛樂市場的外籍巨星… . 處女座（當然是處女座！）的他，出生在英屬香港九龍的名洋服裁縫之後，在十個兄弟姊妹中排行老么，13歲遠赴英倫求學，還以傑出成績領取高額獎學金，於英國里茲大學（University of Leeds）攻讀紡織學和英國文學… . 擠身港澳社會菁英的夢想，沒想到卻在父親中風癱瘓後化成泡影，哥哥只好在大一那年被迫放棄就學計畫，收拾細軟返港。熱愛電影《亂世佳人》，更以演員Leslie Howard之名作為其英文名Leslie的他，在失去經濟奧援下，為了餬口謀生，最早是從事販賣鞋類與牛仔褲的工作，西元1977年，在因緣際會中，隨著奪下亞洲業餘歌唱大賽香港區亞軍的好成績，張國榮獲得經紀公司青睞，正式踏入了香江星河… . 但說來好友們您或許不相信，剛出道時的哥哥，連續發行的兩張英、粵語唱片，或許歷練了低潮時的世態冷暖，也提前看清了人世間的無常，所以舉手投足間充斥著異類、反叛的末世情懷，既是浪漫，也是浪蕩，即使被視為香港狄恩（James Dean），但這可不受到多數香港保守派樂迷的歡迎... . 直到西元二十世紀八零年代中期，憑藉著《Monica》一曲劃時代的勁歌熱舞，短時間攻上銷售四白金的哥哥，總算突破香江樂壇過往稍嫌落伍的抒情曲風，不只躍居為真正的偶像歌手（和譚詠麟並列舞台雙雄），還以破紀錄的個人演唱會舉辦場次奠定了他日後的樂壇聲望，至於他在西元1987年所發行的《愛慕》，更順利征服南韓流行娛樂圈的高牆，超過200,000張的熱銷佳績，장국영三字，是當時韓國純情少女們最熟悉的亞洲人面孔！而伴隨大螢幕裡的嶄露頭角，不論是《烈火青春》、《#英雄本色》、《#倩女幽魂》與《#胭脂扣》，哥哥亦剛亦柔的身段，票房與口碑的雙重認證，再再都讓名氣一路扶搖直上。 . 西元1988、1989年，以個人寫真集開男性歌手先河，並堂堂獲選第一位百事���樂亞洲區代言人的同時，哥哥竟毅然選擇從流行音樂圈淡出，並接連在韓、日、星、馬等地舉行告別演唱會後，九零年代起開始轉型大螢幕的專責演出…透過《#阿飛正傳》、《#霸王別姬》、《#東邪西毒》與《#春光乍洩》等佳作，張國榮不只「不瘋魔不成活」，每個扮相，程蝶衣、旭仔、何寶榮等都足以寫入教科書，此時的他揚威國際影壇，年年被提名為國際各大影展最佳男主角，還被外媒譽為是當年香港影壇的指標影星。 . 『張國榮怎麼可以能夠演得這麼好？』，說話的是誰？安東尼也，黃秋生大哥。 . 西元1995年，哥哥重返歌唱舞台，甫推出個人大碟《寵愛》馬上就引起市場轟動，當年更以僅僅單張賣座全亞洲超過200萬張的專輯，榮登全港個人年度唱片總銷售量排行榜的第一名！影歌雙棲的他，除了被媒體公認為香港絕色之首，無人相與匹敵外，進一步化身成香港的娛樂文化大使！ . 『為什麼只能愛一種就不能愛另一種呢？應該允許戀愛的space更寬廣一些。』 . 然而，長期身處鎂光燈下的壓力，加上香港傳媒狗仔隊無孔不入的刺探，種種戲裡戲外不為人知的沉重包袱，也讓哥哥的身心無法獲得平靜，處女座那自我的高度期許，媒體或衛道人士的放大檢視，自比雙性戀傾向的他，跌入了疑似抑鬱症（Persistent Depressive Disorder）的網羅，一分一秒，無聲無息地侵蝕了哥哥的靈魂與健康... . 就在西元2003年的4月1日，西方愚人節當晚，在前一次自殺未遂獲救之後，張國榮，人生岔路前或許是服裝設計師的Leslie，在港島五星級文華酒店的24樓，是勇敢？還是逃避？他拋下了疲憊不堪的肉體，選擇了最為孤獨的方式，告別親朋好友與無數粉絲，用自殺尋求最終的永恆解脫。 . 『Depression! …多謝各位朋友…這一年來很辛苦，不能再忍受…我一生沒做壞事，為何這樣？』（節錄自張國榮遺書） . 闔眼的電光石火間，如果真宛如走馬燈的回顧，哥哥的眼底，會是哪個角色呢？ . 書生？戲角？ . 還是， . 全然一抹的空白… . 哥哥離開塵世，至今已屆18個寒暑，往昔五光十色的香港演藝圈，近年來已不斷褪色、蒙塵，雲海彩虹被灑上黑墨，獅子山的日出已不再耀眼，縱然新生代的歌手影星不斷發聲，但回顧過去香港電影大量輸出的黃金年代，寧采臣的純真與熱愛，我們是否已不復見？「夢裡依稀、依稀有淚光、何從何去、覓我心中方向、風幽幽在夢中輕嘆、#路和人茫茫」…想想，誠如美國CNN對哥哥的評論： . 『他，是獨一無二的。』 . 尾聲： . 按下enter鍵送出前，猛然想起《霸王別姬》裡的台詞，『人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人後受罪！』 . 哥哥，還是那樣純真地微笑著。 https://www.instagram.com/p/CTuhi1YBxUv/?utm_medium=tumblr

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歷史學傢林甘泉在京逝世 主攻古代社會經濟史|秦漢|畜牧業|張傢山

　　原標題：楊振紅：我的老師林甘泉先生

　　[編者按]2017年10月25日下午，歷史學傢林甘泉先生在京逝世。林甘泉，男，1931年11月生，福建省石獅人，中共黨員，1949年4月廈門大學歷史系肄業。中國社會科學院學部委員，中國社會科學院歷史研究所研究員。專業方向為中國古代社會經濟史、秦漢史。主要代表作：《中國封建土地制度史》第一卷（主編）、《中國經濟通史·秦漢經濟卷》（主編）、《中國古代政治文化論稿》、《中國古代史分期討論五十年》（合著）、《郭沫若與中國史學》（主編）。

　　本文作者楊振紅早年師從林甘泉先生，她曾任中國社科院歷史所研究員，現為南開大學歷史學系教授。在中國社科院歷史所建所六十周年（2014年）之時，她曾撰文介紹林先生的為人與治學，文字樸實，情真意重，感人至深。經楊振紅教授授權，澎湃私傢歷史欄目轉載該文，藉此紀念林甘泉先生。

林甘泉

　　初次見到林先生是在1986年10月安徽蕪湖召開的中國秦漢史研究會第三次年會上。中國秦漢史研究會1981年成立，林先生是第一任、第二任會長。此次年會，林先生從會長職位上卸任，被聘為研究會顧問。當時我22歲，正在北京大學歷史系讀碩士研究生，即將進入二年級課程。對於我這樣一個初入史學之門、蒙昧無知的青年學生而言，林先生是高山仰止的大傢，故不敢冒昧拜謁求教。會後遊覽黃山，途中，我們一行數人遇到林先生一行。林先生身著中山裝，風度儒雅，笑呵呵地和同行的唐贊功先生打招呼，這一印象深深地定格在我的記憶中。

　　1988年8月，我從北京大學畢業，分配到歷史所工作。林先生時任歷史所黨委書記。一天，林先生讓我去他的辦公室，說有事要跟我談。我懷著忐忑的心情來到林先生辦公室，林先生態度平易，讓我坐，我頓時便沒有瞭緊張感。他談到，1986年國傢社會科學基金“七五”計劃重點課題“中國經濟通史”立項，他負責“秦漢卷”工作。因為我的專業方向是秦漢經濟史，碩士論文題目為《兩漢時期的鐵犁牛耕與“火耕水耨”》，因此希望我參加這個項目，負責“農田與水利”、“農業生產”、“畜牧業”三章的撰寫。他簡單介紹瞭課題的基本設計和要求，以及參加人員。當時已參加這個項目的有李祖德、田人隆、陳紹棣、李孔懷、王子今、馬怡、孫曉先生。我當時雖不十分清楚這個項目的重要性和艱巨性，但剛剛參加工作，便得到這樣一個學習提高的機會，自然十分高興地應允瞭。林先生說，這個課題組你最年輕，課題組的事情你也幫忙做一下吧。

　　我來所時不滿25歲，無論哪方面都不成熟，對於自己今後的發展甚至都沒有規劃和設想。林先生給瞭我這樣一個任務，又能和我的碩士階段銜接起來，一下子讓我有瞭方向感。現在想來，這對我的成長幫助至大，不僅提高瞭自己的研究能力，而且避免瞭轉型期的迷茫，節省瞭為尋找新的研究方向所耗費的時間和精力。

　　然而，這項工作最初進展得並不順利。我首先選擇瞭“畜牧業”一章，開始搜集資料。當時沒有電子檢索工具，面對浩如煙海的史籍，頗有些渺無頭緒、不知所措的感覺。現在想來，實際上是當時自己對於歷史研究方法還沒有完全掌握，以至茫然失措。在懵懂狀態下完成初稿。林先生看過之後找我談話。他先給予肯定，然後建議我多參考前人研究成果，並給出一些具體意見。林先生雖然說得委婉，但我明白他對我寫的不滿意。我便按照他的指引，重新選擇較為熟悉的“農業生產”一章，認真查閱前人論著，借助各種工具搜檢史料。在這一過程中，我對歷史研究的基本方法有瞭進一步的認識，並逐漸清晰瞭秦漢時期農業生產的基本狀況和寫作思路。將完成的一章交給林先生後不久，林先生打電話給我，說除瞭個別詞句還需要斟酌外，整體寫得不錯。但是有一條材料可能有問題，他說你是否使用的是二手資料，沒有回查。我聽瞭十分羞慚。當時我從別人論著中見到這條材料，因為不是常見史料，一時查不到，就偷懶直接轉引瞭，沒想到一下子就被林先生慧眼識破。下星期上班時，我到林先生辦公室去取稿子，看到林先生在我的稿子上密密麻麻修改瞭很多。後來我瞭解到，但凡林先生主編的書，都經過他逐字逐句的審讀、修改。我拿回去，認真讀瞭幾遍，發現隻要是經林先生改動的，無論是對觀點的闡釋還是材料的把握都更為穩妥，邏輯更為清晰，語句也更為流暢。有瞭林先生批閱的稿子為樣板，我開始撰寫“農田與水利”一章。寫作過程中，認真核查每一條史料，不敢有半點懈怠。這次，林先生改動明顯少瞭。“畜牧業”一章時，林先生幾乎沒有怎麼改動。在這樣一個寫作過程中，我學習、成長瞭很多。

　　在這期間，我曾去日本一段時間。其間曾給林先生寫過一封信，一是匯報自己在日本的情況，二是告訴他我延長瞭留日時間。我知道林先生身為歷史所領導，事務工作和研究工作都很繁忙，本沒有期待他回信，但沒成想不久就收到瞭他的回信。信不長，囑我好好利用這次機會，瞭解日本學界的研究狀況，學習日語。這讓身在異鄉的我十分感動。

　　經過這些年的接觸，林先生成瞭我最熟悉的老先生。林先生理論水平高，思維敏捷，思想深刻，常常能夠透過現象看本質，一針見血。所以我非常喜歡和他聊天，聊自己在學問中的心得和想法，希望得到他的點撥、理解和支持。林先生雖是德高望重的大傢，又是所領導，但為人平易，心胸開闊，完全沒有架子。他也很喜歡與年輕人聊天，希望瞭解年輕人的想法。我性格比較急躁，有時為瞭闡明自己的觀點，常常忘瞭禮節，不等他說完便搶過話頭，噼裡啪啦說一通。他從來不生氣，若是不同意我的看法，等我說完，才闡明自己的態度。若是同意我的看法，他就不再說什麼。向林先生請教學問，是我到歷史所後最重要的精神寄托之一。

　　1998年我有瞭讀博的打算，讀博的一個初衷就是能夠跟隨林先生系統學習。2000年我通過瞭博士生入學考試。那一年考林先生的學生最多，有六、七位。面試時，林先生問瞭一個很有意思的問題：你們認為漢代有沒有社區？改革開放後，社會學重新興起，“社區”概念和西方社區管理模式開始得到重視。1993年北京始在西城區試點社區建設，對於當時的中國而言，“社區”仍是一個新鮮事物。“文革”時期歷史學的八股化十分嚴重，我們闡釋歷史的理論、方法、視角甚至語言基本上是一個模式。改革開放後，雖然主張解放思想、開拓創新，但是真正做到這一點並不容易。不僅是當時，即使是現在也少有以“社區”為題研究中國歷史的。林先生的問題一出，我們開始都有些發愣，回答五花八門，比較靠譜的是談到漢代的“父老僤”和“社”。

　　後來我才知道，這正是當時林先生思考研究的課題。他為此撰寫瞭《秦漢帝國的民間社區和民間組織》一文，發表於《燕京學報》新8期（2000年5月）。林先生認為，秦漢時期的鄉裡是從此前的聚落共同體演變而來，具有基層行政組織和民間社區的雙重屬性，民間社區有一定自治功能。秦漢社會中，除瞭民間社區之外，還有“父老僤”、遊俠、豪強等民間組織，它們分為制度內和制度外兩種屬性，並由此規定瞭它們與國傢秩序的關系。

　　林先生這一研究可以很好地反映林先生治學的特點：第一，將歷史研究與現實緊密結合。從現實出發尋找歷史研究的新視角、新問題，通過歷史研究探尋今日中國的歷史淵源。第二，關註宏觀、理論問題。秦始皇統一中國，建立專制主義中央集權國傢後，除瞭皇權控制的鄉裡組織之外，是否還存在其他民間組織；鄉裡除瞭承擔國傢賦予的行政管理職能外，是否還負有自治、互助功能；秦漢時期，以血緣為中心的傢族公社或農村公社雖然瓦解瞭，但是血緣關系並沒有因此消失，那麼，它在秦漢基層社會中到底占有怎樣的地位？這一系列問題都是中國歷史中的大問題，是探索中國歷史發展道路和特色的關鍵。第三，視野開闊，兼容並蓄。林先生的這篇文章並不長，但卻參閱瞭大量前沿研究成果，包括法國年鑒學派費爾南·佈羅代爾、日本學者增淵龍夫、臺灣學者杜正勝、大陸學者俞偉超、寧可等先生的論著，並經過長時間的深入思考撰寫而成。

　　2000年9月，我正式進入博士課程，跟隨林先生學習。和我同時入學的還有現在也在室裡工作的趙凱。林先生是一位十分負責的老師，他當時已69歲，仍堅持給我們兩人授課。當時我們已從日壇路六號搬回到原來的小樓（後來李鐵映當院長時，拆瞭建成現在的食堂）。因為辦公室緊張，林先生也沒有單獨的辦公室，就借瞭二樓禮堂講臺後面的小儲藏室進行授課。房間裡除瞭堆放的桌椅等雜物外，隻能放一張桌子，幾把椅子。林先生即使是給我們兩人上課，也認真寫教案，在四百字的稿紙上整齊地按格書寫。授課的主題是“秦漢時期的國傢秩序與民間秩序”，這是《秦漢帝國的民間社區和民間組織》研究的進一步拓展。這樣的選題和視角帶給我很大的沖擊和新鮮感。在林先生影響下，我選定瞭博士論文題目：秦漢社會基層組織與秦漢社會結構研究。雖然後來因為其他原因，改瞭題目，但我一直認為這是一個非常有價值、有意義的課題，我希望今後能在林先生的基礎上進一步展開這一研究。順帶提及，目前歷史所正在開展的創新工程項目“中國古代的國傢與社會”，實際上也是受瞭林先生的影響和啟發。

　　2001年底，學界期盼已久的張傢山漢簡釋文公佈，其中《二年律令·戶律》關於田宅制度的律文引起我的極大興趣，甚至可用震驚來形容。眾所周知，戰國秦漢時期土地制度的形態及其性質，自上世紀20年代社會史論戰以來一直是學界關註的焦點，長期爭論不決。林先生是戰國封建地主土地私有制說的主要代表人物之一，所著《中國封建土地制度史》（第一卷）是中國土地制度史研究的集大成之作，在學術史上占有重要地位。長期以來我的思想深受這一學說的影響。然而，讀瞭《二年律令》後，我的看法有所改變，於是開始撰寫《秦漢“名田宅制”說——從張傢山漢簡看戰國秦漢的土地制度》一文。我認為，商鞅變法至漢文帝時期實行的是以爵位名田宅制，以二十等爵劃分占有田宅的標準，以戶為單位名有田宅，田宅主要通過國傢授予、繼承、買賣等手段獲得。秦始皇三十一年“使黔首自實田”，隻是以承認現有土地占有狀況為前提，對全國土地占有狀況進行的一次普查登記，而非在全國推行土地私有化的舉措。土地的繼承、轉讓和買賣都不能視為土地私有制的標志。西晉占田制和北魏至隋唐的均田制無論是從觀念上還是制度設計上，都直接淵源於名田制。

　　在文章的撰寫過程中，我曾和林先生談到《二年律令》的內容，以及自己的初步感覺。林先生聽瞭後，囑我幫他買一本《張傢山漢墓竹簡〔二四七號墓〕》，他要看一看。我大約花瞭三個月的時間完成論文，然後投給《中國史研究》雜志。投稿之前並沒有給林先生看，大概的心理還是有些顧慮自己的觀點與老師相左。數月後，時任主編的辛德勇先生告知我，稿子已通過專傢審稿。一次跟林先生聊天，林先生提到，《中國史研究》編輯部讓他審一篇關於秦漢“名田宅制”說的文章，問是不是我的，我說是的。林先生對我說，希望我能夠充分結合傳世文獻，做進一步的討論。我十分感動，學者對自己的研究都十分珍視，很少有老師心胸能夠如此寬闊，不僅對學生持異說不生氣，反而給予最大的支持和肯定。林先生讓我真正領略瞭虛懷若谷、兼容並包的大傢風范。

　　進入21世紀後，林先生雖然已是古稀之年，但仍然精神矍鑠，筆耕不輟。發表瞭一系列重磅文章：《世紀之交中國古代史研究的幾個熱點問題》（《雲南大學學報》2002年第2期）；《中國古代知識階層的原型及其早期歷史行程》（《中國史研究》2003年第3期）；《從“歐洲中心論”到“中國中心論”——對西方學者中國經濟史研究新趨向的思考》（《中國經濟史研究》2006年第2期）；《孔子與20世紀中國》（《哲學研究》2008年第7期）；《“封建”與“封建社會”的歷史考察——評馮天瑜的〈“封建”考論〉》（《中國史研究》2008年第3期），等等。這些文章均是針對目前學界熱議的重大宏觀、理論問題以及歷史認識所寫，與歷史學的發展關系至大，在學界產生瞭廣泛影響。

　　林先生在論文發表前，有時會把文章給我們這些學生看，讓我們提意見。這對我們來說，不僅是極好的學習機會，而且可以先睹為快。年輕時讀林先生的文章，尚不能完全領會其奧妙精髓，近年來隨著年齡增長，才逐漸體會到其思致之高遠，以及強烈的人文、現實關懷。林先生的文章邏輯性極強，語言曉暢準確，一般很難提出意見。但師命難違，我們還會提出一些意見。例如《“封建”與“封建社會”的歷史考察》一文，林先生第一段引用瞭馮天瑜《“封建”考論》“題記”所寫旅行德國萊因河中遊時聯想到“封建”概念之事作引子，我認為刪去為宜，沒想到林先生居然采納瞭。後來聽趙凱說，他也提瞭一點意見，認為文章的語氣可以和緩些，也被林先生采納瞭。

　　林先生和我們聊天時，最喜歡談的是兩件事，一是學生時期參加中共閩浙贛省委（區黨委）城市工作部（簡稱“城工部”）地下黨的經歷，二是對於當今歷史學發展趨向的看法。1947年9月和1948年4月城工部曾兩次遭受“左”的思潮的嚴重破壞，許多成員冤屈而死，林先生僥幸生存下來，並因此經香港北上，走上學術研究之路。林先生常常感慨，現在我們的生活的確是無數革命先烈用生命和鮮血換來的，我們應當珍惜。他也感慨命運的力量，如果不是因為這段經歷，他這輩子很可能不會從事歷史研究。林先生是如此熱愛歷史研究，他一生沒有任何愛好，除瞭行政工作外，他把��有的時間都奉獻給瞭歷史研究，像一個清心寡欲的清教徒。林先生時刻關註著歷史學的發展態勢，近年來對於歷史學的碎片化、去理論化現象尤其感到憂慮。他認為歷史研究應該多一些現實關懷，歷史所這樣的單位應該多組織一些與現實關系密切的集體課題，發揮歷史所“國傢隊”的優勢和作用。他還常常設計一些課題，建議我們去做，例如歷史上的三農問題、城鎮化問題、城鄉關系問題等等。

　　時間飛逝，歷史所馬上就要迎來建所六十周年慶典。林先生也已進入耄耋之年。近兩年，他的脊椎病加重，對他的工作和生活造成一定影響。他開始時很著急，對我們說，若不能工作，活著也沒有什麼意義。這讓我想起，他曾經多次給我們講到，賀昌群先生說：“像我們這樣的人，應該是伏案而死的！”林先生之所以一再提及賀先生這句話，一定是因為他懷有強烈的認同感。現在他仍然堅持每天伏案，哪怕是一刻鐘、半個小時。每每想起此事，就不由得讓我肅然起敬，心生憐惜。

　　衷心祝願老師健康長壽，在學術事業上繼續綻放光彩。

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[historysandwich]

【常威近代史】（七百零四回）

秋風秋雨愁煞人

時間線嚟到1935年嘅10月，10月1號，中美訂立有關白銀買賣嘅秘密協定，情況應該係美國一心要幫助蔣介石建立完善貨幣制度，因為一直以來美國就係蔣Sir背後嘅金主，穩定幣制亦有助穩定政權，扶得起你，當然唔希望你跌低仆街，否則之前嘅投資就會泡湯，講嚟講去，唔好覺得有任何情與義成份存在，到頭來都係生意一盤啫。不過出嚟做過生意都知，有一種情況就係叫洗濕咗個頭，既然個頭都浸濕咗，落埋洗頭水護髮素，就無辦法唔繼續洗落去，為咗撐住個雞頭，死頂都要死頂，否則就會血本無歸。亦都係借人錢定律，唔該爭人錢要爭大嚿啲，爭個少少球零兩球嘢就追到你瘦，爭個天文數字嘅話，你條命就值錢嚕，又係明就明，唔明就唔明江湖道理。以上道理，正式嘅近代史課本絕對唔會教啩，哈哈。

同日，中央信託局開業，相信亦係統一幣制步驟之一，至此，以「四行二局」為中心嘅國家金融體系建立完成。所謂四行，就係中央銀行、中國銀行、交通銀行同中國農民銀行。上述四行，三間今日都存在，不過內容同1935年時候係兩回事，只係淨低個名相牌頭嘅，牌頭即係朵，響朵好重要，唔係黑社會術語，人係有慣性嘅動物，果朵靚，好有著數，一陣臭朵就仆街。二局則為郵政儲金匯業局同新成立的中央信託局。國民政府響先後強迫中國、交通兩間銀行「官辦」之後，國民政府又將鄂、豫、皖、贛四省農民銀行改稱為中國農民銀行，遷至南京，簡單少少啦，啲錢同各種值錢嘅儲備唔該還運曬去首都先，首都幫你保管信心保證喎。之後改組郵政儲金匯業局，加速金融集權過程，所謂金融集權，係一個比較好啲嘅稱呼，正確嚟講應該係將所有錢集中喺中央手上；正如印銀紙我哋都唔會叫印銀紙咁cheap，我哋會用個好聽啲嘅名，叫「量化寬鬆」，睇得透，一切都係名相問題，所以人要讀佛學（唔係哈佛）就係咁解。二局中嘅中央信託局直屬中央銀行，一紙需扁兩個面門，同一樣嘢嚟啫。主要辦理信託、儲蓄、保險及採購軍火等業務，資本額為1000萬元，講真真係唔係多，甚至係小。（窮掛）

10月2號，蔣Sir兼任西北「剿匪總司令」，張學良兼副總司令，司令部設於西安，紅軍25000里長征進入陝甘一帶重新建立根據地，蔣Sir絕不罷休，要剿到你一個共產黨都冇得剩。10月3號，日本為開發華北及内蒙產業，喺天津設立事務所，已經當中華民國政權唔存在鳥。10月4號，立法院通過《行政訴訟法》，法律制度逐漸完善。同一日，根據統計，天津日僑人數由918事變前嘅600人增加至7400幾人，增幅大概10倍，相信有唔少係間諜同特工。10月5號，張國燾（1897-1979）喺川康邊境綽木碉另立「中央」，另起爐灶，自稱為「主席」，除咗一個毛主席，仲有個張主席，合久必分。同一日，國民政府命令機關公文使用簡體字。10月6號，銀行家吳鼎昌（1884-1950）率領中國經濟考察團赴日本考察。10月7號，日本外相廣田對駐日大使蔣作賓再提出「對華三原則」，講嚟講去三幅被：即係唔好打仗，我係你好朋友，但你要做我條靚。同日，由上海復旦大學主辦嘅世界報紙展覽會開幕。

10月10號雙十節，《現代青年》半月刊喺北平創刊，國���政府特赦前新疆省話事人金樹仁（1879-1971），今日，第六屆全運會喺上海舉行，依一次運動會一共刷新19項全國紀錄，本屆運動會喺當時遠東最大嘅體育場上海江灣體育場舉行，38個單位嘅運動員參加咗歷時11日嘅比賽，盛況空前。10月14號，國民政府命令褒揚秋瑾（1875-1907），建構一個女民族英雄嘅意識形態圖騰，

秋瑾出生於一個官宦家庭，1903年秋瑾身著男裝到戲院看戲，轟動一時。不久，秋瑾和丈夫發生了婚姻危機，然後離婚。1904年秋瑾東至日本讀書，積極參加留日學生革命活動，加入馮自由（1882-1958）受孫中山委派在橫濱成立嘅三合會，並受封為「白紙扇」（即軍師），1905年加入中國同盟會。1907年1月在上海創辦《中國女報》，3月間回紹興府，與徐錫麟（1873-1907）等創辦明道女子學堂。開始籌資準備於7月由金華府起義，起義失敗後，秋瑾響大通學堂被捕，被關押在臥龍山（即府山）監獄，7月15日，於浙江省紹興古軒亭口被五花大綁著處斬，時年31歲。

1912年，秋瑾遺骨遷回浙江杭縣西湖西泠橋畔原墓地，同年12月，孫中山親至秋墓祭悼，並撰題輓聯：「江戶矢丹忱，重君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂。」在西湖秋瑾墓旁，修建風雨亭，亭以秋瑾臨刑前絕筆「秋風秋雨愁煞人」句而得名。1965年秋瑾墓被炸開破壞，然後鑿開棺材，取出秋瑾遺骨以及陪葬遺物，1981年，秋瑾墓響西泠橋另一端重建，塑漢白玉全身像，並鐫有孫中山手跡嘅「巾幗英雄」四字。

今個月，南寧國術運動大會舉行，「武化廣西」活動揭開序幕。11月，廣西國術館成立，館長白崇禧（1893-1966）主持典禮，號召去除「禮讓為國」嘅「惡習」，整個民族要有尚武精神，並希望每個人都係俠客，白崇禧喺軍隊、民團、學校中大力推行醒獅運動同武術訓練，戰爭在即，每個人都要有尚武精神，隨時預備揸枝槍上戰場！

#常威💀 #蔣介石平反系列  #中日戰爭 #民國歷史 #佛經抄寫員

[from-hongkong]

往事隨風去,舊人掃落海；

驱往大灣區,獅山無人啋.

尖沙咀鹿鳴春與左敦彌敦粥店都結業了。

香港飧館结業潮....

多致不能盡錄

陸羽停業不過是

冰山一角，早在3月底前，很多名食肆已先後停業，如蓮香樓、大班 樓、利宛、九記牛腩等，有些更索性光榮結業如

珍寶海鮮舫 占美廚房、悅香、鳳城、

蛇王二等。更不用說一眾國際名廚過江龍如Gordon Ramsay旗下3間餐廳 另一個英國名廚 Jamie Oliver 的飲食王國在香港授權的兩間餐廳頂到2月也結束了。

記得在 7，80年代，由灣仔到銅鑼灣一帶的好食肆多如繁星，間間有特色，

美味不勝。

益新、老正興、敍香園、福記、富臨、新同樂到皇后、新寧、太平館、祥記... 簡直數之不盡，像集合了全港的美食精華，

那些老味道揮之不去。今天見到一間又一間離開，有暫停休業，有黯然結業

看到經營了40多年的香港仔珍寶海鮮舫（1976）宣布結業，多年來吸引超過3000萬人，無數國際名人特前來觀看包括英女皇，米高積遜來坐龍椅，周潤發帶湯告魯斯來食飯

擁有逾90年歷史的占美廚房Jimmy's Kitchen (1928) 也宣佈在4月底結業， 這本地殿堂級的老牌餐廳 多年來招待過無數名人，由李小龍到甘迺迪夫人 Jacqueline Kennedy 都曾是座上客。招牌Madras 乾咖喱、法式洋蔥湯、火焰雪山... 等，成了懷舊美食。

鳳城酒家 (1954)，最後一次到太子

鳳城，想食生腸金錢鷄，還在樓下碰到周潤發 大家都山長水遠去食，就是為了回味那老古的味道。

灣仔悅香飯店也有60年，過時過節都會外賣悅香鷄加料

至於銅鑼灣的蛇王二也開了40年，喜歡他的潤腸多過蛇，每年會買上多斤自享。

至於茶餐廳及冰室

更成為重災區

開業60多年的美都餐室 Mido Cafe

可惜結業。另一間

中國冰室早於1964年開業，屹立旺角廣東道半世紀，去年已突然結業

1952年開業的蘭芳園是現時歷史最久的茶餐廳也停業了。

連新一代的翠華

在威靈頓街旗艦店

在開業22年後也宣布結業。看來這結業潮仍未休止 一間接一間倒閉，

所剩無幾，昔日的美味就像香港的風華

已一去不復返。

[willpony]

快儲水！高雄左營、鼓山等7區「11/1停水13小時」　影響50萬戶 ▲高雄左營、鼓山等7區「11/1停水13小時」。（圖／記者楊筱柔攝） 記者許宥孺／高雄報導 台灣自來水公司七區處澄清湖廠11月1日將辦理「 109 年度澄清湖廠高低壓電氣設備檢驗」，高雄鼓山區、左營區三民區、鳳山區、苓雅區等地區在上午7點到晚間8點將停水配合施工，部分地區則為水壓降低，總計約影響49萬9170戶用水。 水公司表示，依據用電場所及專任電氣技術人員管理規則，每年需辦理停電電氣設備檢驗，確保供電品質、加強穩定供水。停水施工日期為109年11月1日上午7點至晚間8時，合計13小時，含施工10小時及復水時間3小時。 [廣告]請繼續往下閱讀... 水公司指出，停水區域有8區，共影響31萬1600戶；水壓降低區域有7區，共影響18萬7570戶，總計約影響49萬9170戶用水。 停水區域 1. 三民區：博惠里、安康里、安寧里、安發里、安吉里、寶獅里、寶盛里、寶安里、寶中里、寶興里、寶泰里、寶德里、寶國里、寶慶里、寶民里、寶華里、寶業里、寶龍里、寶珠里、寶玉里、正興里、正順里、本武里、本元里、本安里、本上里、本揚里、本文里、本和里、本館里、灣中里、灣華里、灣勝里、灣利里、灣成里、灣子里、灣愛里、灣復里、鼎中里、鼎西里、鼎金里、鼎力里、鼎強里、鼎盛里。 2. 鳥松區：大華里、夢裡里、鳥松里。 3. …

[aggartpra]

專傢：有紅色文化後“睡獅”中國一躍而起

　　劉潤為

　　什麼是紅色文化？從廣義上說，就是中國共產黨領導人民在革命、建設、改革進程中創造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化。什麼是中國夢？就是實現中華民族偉大復興的崇高理想。新的歷史條件下，隻有緊緊圍繞實現中國夢的遠大目標，紅色文化才能不斷發展繁榮；隻有不斷發展繁榮紅色文化，才能為實現中國夢提供強大的精神支撐。

　　紅色文化是中國共產黨帶領人民創造的新文化

　　中華民族有著輝煌的過去。然而，自1840年鴉片戰爭以後，中華民族便逐漸陷入苦難的深淵，中國的文化軟實力也隨之跌到谷底。這是富有進取心和自尊心的中國人所不能接受的。於是，實現中華民族偉大復興便成為近代以來中國人民夢寐以求、舍身奮鬥的理想。為此，中國的仁人志士首先選擇以西方資本主義為師。先有洋務派對於資本主義“長技”的仿效，次有維新派對於君主立憲制的追求，後有革命派對於民主共和制的探索。一直到陳獨秀、李大釗那裡，起初也是主張以美國獨立戰爭、法國大革命和俄國二月革命為“吾民之師資”，“以厚我共和政治之勢力”。但是，中國人民在資本主義道路上前赴後繼的奮鬥，無一不以鎩羽飲恨而告終。

　　同是搞資本主義，為什麼西方可以而中國就不可以呢？這是因為，資本的邏輯是弱肉強食，是不知饜足的擴張。西方列強在侵略中國的過程中獲得瞭巨大的利益，他們絕對不可能放棄在中國的既得利益，更不容許再出現一個獨立富強的資本主義國傢來與之爭奪國際市場。20世紀初，美國總統顧問亨利·亞當姆斯曾不加掩飾地說：“決不能容許中國和亞洲實現工業化和政治上的獨立”；如果容許中國“以無盡藏的黃河流域的生產資料為供應的民族工業的體系成功地組織起來，對西方文明來說，將是不可思議的罪行”。

　　俄國十月革命勝利對於中國的意義，就在於送來瞭馬克思列寧主義，從而啟示中國人民：在資本主義已經形成世界體系的歷史條件下，必須跳到資本主義的體系和制度之外去尋求民族獨立、人民解放的道路，必須在科學社會主義的指導下解決中華民族偉大復興的問題。這是中國近代史上劃時代的重大轉折。從此，中國有瞭共產黨，中國人民在中國共產黨領導下開始瞭全新的實踐進程。這一實踐從某種意義上說主要集中在兩條戰線：一是創造新社會，二是創造新文化。這種新文化在不同歷史時期有不同的稱謂，如新民主主義文化、社會主義文化等。今天，我們可以概括地稱之為紅色文化。創造新社會的實踐為紅色文化的發展繁榮提供瞭生生不竭的源泉，紅色文化的發展繁榮則能動地推動著創造新社會的實踐，二者在實現中華民族偉大復興的目標下實現瞭高度的統一。

　　紅色文化是推進中華民族偉大復興的強大精神動力

　　經過近百年的建設發展，紅色文化已經形成一個��大精深的體系。分析這個體系的結構可以有多個角度、多種方法，但分析其意識形態結構則是根本性的工作。在這方面，最新的富有概括性的表述就是社會主義核心價值體系。其中，馬克思主義是靈魂，中國特色社會主義共同理想是主題，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是精髓，社會主義榮辱觀是基礎。這四個方面相互影響、相互滲透、相互作用，形成一個統一的整體，從而科學、完整地揭示瞭紅色文化的本質特征。

　　新中國成立前夕，毛澤東同志曾將紅色文化稱為“中國人民學會瞭的馬克思列寧主義的新文化”。他深刻地指出：“自從中國人學會瞭馬克思列寧主義以後，中國人在精神上就由被動轉入主動。”這是對紅色文化功能的科學概括。這種功能主要體現在兩個方面：一是指導思想上的主動。在馬克思主義中國化的進程中有兩次歷史性飛躍，第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想，第二次飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論體系。這兩大理論成果的創立和不斷發展表明：在推進中華民族偉大復興的歷史進程中，不論風雲如何變幻，我們都始終堅持馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征相結合，不斷實現指導思想上的與時俱進。二是精神狀態上的主動。有人曾用“睡獅”來形容五四運動以前的中國，這是對那時國人精神的被動狀態的形象描畫。然而，自從中國有瞭共產黨、有瞭紅色文化以後，這頭“睡獅”便一躍而起，把懵懂、萎頓遠遠拋到瞭歷史的垃圾堆。從李大釗、方志敏、楊靖宇、劉胡蘭到邱少雲、雷鋒、焦裕祿，再到張麗莉、吳斌，從紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神到抗美援朝精神、大慶精神、“兩彈一星”精神，再到98抗洪精神、抗震救災精神，中國共產黨人和中國人民將英勇不屈、奉獻犧牲、團結協作的精神詮釋得淋漓盡致。近百年來中華民族贏得的光榮和驕傲證明，紅色文化是推進中華民族偉大復興的強大精神動力。

　　增強對紅色文化的自覺自信

　　習近平同志指出：“現在，我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標。”這是對當代中華兒女所處的歷史方位的科學判斷，是對祖國光輝未來的鼓舞人心的展望。很明顯，這樣的目標自信必須以文化自信為基礎。

　　文化自信來自於文化自覺。所謂文化自覺， 就是要對文化的本質及其普遍聯系有一個清醒的科學的認識。紅色文化是為實現最廣大人民根本利益服務的文化，它與封建主義文化和資本主義文化有著本質區別。當然，紅色文化不是離開世界文化發展大道的褊狹、封閉的文化。無論是過去的新民主主義文化，還是今天的社會主義文化，其發展繁榮都離不開對歷史和世界各國文化的學習和吸收。但是，我們所要學習、吸收的隻是其中的優秀部分、能夠為我所用的部分，對於其核心價值觀則是不能照搬的。

　　總之，對於我們的紅色文化來說，無論是精神文化、制度文化還是行為文化，其核心價值觀都是須臾不可丟掉的東西。丟掉瞭這些，我們就會在精神上重陷被動，就會回到歷史上看不起中國人和中國文化的時代。“登東山而小魯，登泰山而小天下。”從一定意義上說，建立在文化自覺基礎上的文化自信，是一種居高望遠的境界。進入這一境界，我們就能一掃惶惑、浮躁、狹隘和悲觀，毫不動搖地堅持自己的文化宗旨，從容不迫地應對各種挑戰，虛懷若谷地吸收各種有益的文化成果，自強不息地發展繁榮社會主義文化，從而照亮航道、鼓足風帆，保障偉大的民族復興之舟勝利到達輝煌的彼岸。

　　(作者為中國紅色文化研究會會長)

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