#吴希泽

[zhoufeis]

[3/10] FAVORITE ON-SCREEN KISSES ↳ You do not only harm your body with alcohol, you also go on a drunken rampage...

TANG MIN and CAESAR WU as SHEN JIN and CHU XIUMING 将军家的小娘子 GENERAL'S LADY. China, 2020.

[electricsoul-rpg]

WU XIZE (吴希泽) / CAESAR WU as Shen Qi

in Blossoms in Adversity (惜花芷), 2024

[endlessthoughtsofafangirl]

So I’m watching the cdrama 南洋女儿情 with my parents, and Caesar Wu (吴希泽) has a role in it. I’ve never seen anything that he’s in, but I never expected that he would play a villain, like an 衣冠禽兽 kind of villain! The moment when he dropped his whole facade was absolutely shocking.

[chaoticpeachprince]

日本渔民和水产业者哭诉：政府太愚蠢了，未来...

当地时间8月24日上午10时，日本（专题��福岛县新地町地区的渔民陆续回港，3小时后，福岛第一核电站启动核污染水排海。据日本东京新闻25日报道，这些起早贪黑、皮肤黝黑的渔民满载而归，但他们看起来并不开心，忧心忡忡地表示，“今天的鱼没有受到核污染水影响，但明天以后会怎么样”？

“所有的渔民都哭了，政府太愚蠢了。”谈到核污染水排海，福岛县的渔民如此说道。

日本启动排海后，中方宣布全面暂停进口日本水产品。日本NHK电视台称，日本渔民和水产从业者闻此几近绝望，直言“震惊”、“今后将无法生存”；另一边，日本东京新闻注意到，在中国市场，日本水产品正逐步被澳大利亚、挪威等地和中国本土的水产品取代。

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日本福岛，一名渔民茫然地坐在渔港边。

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24日上午，福岛县渔民赶在核污染水排海前回港。图自日媒（下同）

日本东京新闻称，对于日方处理核污染水的方式，福岛县渔民称：“没有人能接受，这是在践踏渔民的心。”但他们无奈地表示，不管他们如何反对，都阻止不了日本政府的行为，“别无选择，只能接受”。

对现状感到忧虑的不只是福岛渔民。日本NHK电视台25日报道称，在中方宣布全面暂停进口日本水产品后，世代以捕鱼为生的日本其他县市的渔民，以及依赖中国出口的水产从业者，同样受到冲击，表示“已无法作为渔民生存下去”、“感到一切都是徒劳”……

与此同时，已经有一些日本渔民取消了本季节的捕鱼劳作，水产行业纷纷呼吁政府提供支持。

来自日本鹿岛市的中岛翼一边从事海蜇捕捞，一边种植海藻。24日下午，他收到了出口经销商的电话，被通知取消水产品交易。于是，他决定从25日起取消海蜇捕捞工作。

“我本来打算像往常一样去捕捞，现在突然停止了，这让我很震惊。每年这个时候，海蜇是我唯一的收入来源，所以我很担心明年以后会怎么样。”中岛翼称��

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“震惊，很担心明年以后会怎么样”

一段时间以来，位于日本三重县的一家海鲜加工厂一直致力于扩大对华出口。该公司销售部负责人中泽祥告诉NHK：“我对中国全面暂停进口日本水产品的决定感到惊讶。中国市场巨大，我们正开发产品满足中国的需求，这意味着我们之前都在浪费时间。我希望政府���动起来，尽快恢复出口。”

“如果进口暂停时间延长，我作为扇贝渔民将无法生存。”日本北海道渔民小川政浩表示，他已经花了两年的时间养殖扇贝，而中国是北海道扇贝的主要出口地，因此希望日本政府采取有效措施。

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“我将无法生存”

就在日本渔民、水产业者“哀鸿遍野”之际，日本东京新闻发现，在中国市场，日本水产品正逐步被澳大利亚、挪威等地和中国本土的水产品取代。

8月23日至25日，第17届上海国际渔业博览会正在举行。日媒称，来自20多个国家和地区的4000家企业参展，但其中只有少数日本公司。

在日本启动核污染水排海的消息传来时，正在参会的一家中国海参加工公司总经理感叹道，“日本还有5吨库存要运往中国，现在我们只好将货退回去”。另一家海鲜加工公司的高管也说：“现在我们会先看看情况。如果无法通关，我们会增加中国本土的水产品生产。”

在博览会的另一边，一家中国进口商的金枪鱼切割表演吸引了很多人。日媒注意到，使用的金枪鱼来自澳大利亚，并非日本，而日本金枪鱼此前一直是博览会的热门产品。对于中国全面暂停进口日本水产品的消息，这家进口商的负责人表示，“我们已经找到了替代品，完全不受影响”。

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澳大利亚金枪鱼和挪威三文鱼在上海国际渔业博览会受到欢迎

当地时间8月24日13时，日本政府无视国际社会的强烈质疑和反对，单方面强行启动福岛核事故污染水排海。东京电力公司就此事在临时记者会上宣布，今天的核污染水排放量预计为200到210吨，每天的排放情况将在次日公布。首次排海每天将排放约460吨，持续17天，合计排放约7800立方米核污染水。

8月22日，香港（专题）和澳门特区政府相继宣布，自8月24日起禁止日本10个都县区食品进口。

海关总署进出口食品安全局负责人24日表示，为防范受到放射性污染的日本食品输华，保护人民群众生命健康，海关总署持续开展对日本食品放射性污染风险的评估，在严格确保安全的基础上，对从日本进口食品采取了强化监管措施。

与此同时，韩国、马来西亚、泰国等国陆渡宣布将对日本进口食品采取严格检测措施。

日媒援引日本水产厅数据显示，2022年日本水产品出口总额约为3870亿日元（26亿美元），并且在过去几年一直呈上升趋势。日本水产品对华出口约占总量的22.5%，中国是其最大的出口国，其中扇贝、鲣鱼、金枪鱼是对华主要出口品种。日本帝国数据银行最新数据显示，至少将有700多家直接或间接对中国出口的日本企业会受新措施影响，预计二级和三级贸易商也将被波及。

日媒指出，中国在日本水产品出口中占据“断层”领先地位，诸多日本水产和加工企业在中方管制措施发布后“陷入恐慌”：福冈一水产���司社长坦言听到消息后“大脑一片空白”、北海道一水产加工公司看着冰库里十几吨还没装运的冷冻扇贝发愁、当地渔业协会工作人员更无奈道“该来的还是来了”……

一时之间，日本国内水产行业相关人员“哀鸿遍野”，日本全国渔业协会联合会（全渔联）会长亦火速打电话向日本内阁经济产业大臣西村康稔控诉：“全国渔民都对此非常惊讶。”

日本财务大臣铃木俊一25日对此表示，（这一措施）对于日本国内水产品相关从业者造成了巨大的影响，应该认真的思考可以采取怎样的救济措施，并要求农林水产部及经济产业部尽快研究可行的对策。而日本农林水产大臣野村哲郎就中方措施宣称，“非常吃惊，完全没有预料到”。

不仅出口受挫，近来更有不少日本渔业和水产加工行业者透露，国内消费者也出现了停止购买水产品的情况。在宫城县经营水产品加工公司的远藤仁志称，一直与其有合作的静冈县多家超市暂停采购有关地区的水产品，这让刚刚才被香港客户退货50箱扇贝的他心态彻底崩了，“怎么连日本国民都这样呢？”

对于日方一系列要求中方立即撤销进口管制措施的言论，8月24日，中国驻日本大使吴江浩强调，中国政府宣布全面暂停进口原产地为日本的水产品，是理所当然的，也是完全必要的。造成这一局面的责任完全在日方，日方应该反躬自省。

[kdram-chjh]

Cdrama: Blossoms in Adversity (2024)

Gifs of Intro of cdrama "Blossoms in Adversity"

MULTISUB 【惜花芷 🌼 Blossoms in Adversity】 EP01 | 胡一天张婧仪，落魄贵女逆风翻盘，共赴新生活！| 胡一天/张婧仪/吴希泽/卢昱晓 | 爱情 古装 | 优酷 YOUKU

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【#胜利体育】#CBA赞助平台 👉 WK89.FUN 『#CBA回顾 』王朝模式开启！辽宁男篮4-0横扫浙江，卫冕CBA总冠军 名称: #辽宁队4-0浙江队 时间:2023年5月15日 4比0，当辽宁男篮连续第四次杀入总决赛中，他们捧起了队史的第三座总冠军奖杯。

5月15日，CBA联赛迎来收官战，在总决赛第四场���赛中，坐镇主场的辽宁男篮以106比70大胜常规赛第一的浙江稠州男篮，以4比0的总比分，再度在总决赛完成“横扫”，捧起总冠军奖杯。

全场比赛，郭艾伦带伤出战拿下24分5助攻，赵继伟17分11助攻，弗格17分，张镇麟13分9篮板；浙江队一边，余嘉豪18分，盖利10分，王奕博9分6助攻。

自从1997年第一次踏上总决赛的地板，辽宁男篮已经从曾经略带悲情的“千年老二”，蜕变成了如今的王者之师。

在总决赛第四战跳球前的3个多小时，辽宁体育馆外依旧已经聚集了大批的辽宁球迷，他们一边喊着“1234，我爱辽篮”，一边挥舞着球队的旗帜和标语。

相比于球迷们透出的“舍我其谁”的态度，辽宁主帅杨鸣和他的球员们就显得低调了不少。

“前两场我们可能做得更好，但这并不代表什么，我们还是抱着拼对手的态度，毕竟我们常规赛输了对方40多分，所以要抱着谦虚低调的比赛作风。”

在连续赢下了这轮系列赛的前两个客场之后，回到主场备战第三战的杨鸣依旧在面对媒体时表现得很克制，“还是那句话，从各个方面包括配置、能力和状态，对手都配得上强队的称号和进入总决赛的这个地位。

直到第四场比赛，当杨鸣教练在赛前走进熟悉的主场，看到场边的布置焕然一新地被换成了球队的绿色配色时，他才终于说出了那句：

“可以想象今晚所有球迷会穿上主队的配色，会为球队带来不一样的视觉冲击，球员们也会更加兴奋，我希望大家一鼓作气把比赛打好，争取把总冠军拿下。”

但其实，辽宁的球员们在球场上一直都在贯彻着杨鸣口中的“一鼓作气”。

从首战赢下8分到第二场比赛轻松赢下18分，再到第三战大胜26分，辽宁男篮一路创造着队史纪录。

到了这最后一战，当辽宁的球员面对着近在咫尺的总冠军奖杯，他们也多少表现出了一些紧张——开场就出现了3次失误。

在被浙江稠州打出了一波5比2之后，张镇麟隔着余嘉豪的暴扣点燃了全场，也“��醒”了其他队友。

随后，张镇麟又命中了一记三分球，并且再度完成快攻扣篮。

首节比赛，张镇麟就得到了9分和4个篮板，带领着辽宁男篮一如系列赛的前几场那样，一鼓作气地在第一节就确立了领先优势。

在第一节的后半段，浙江稠州男篮其实一度将比分反超——这时，杨鸣教练派上了郭艾伦。

这不是郭艾伦在这轮系列赛里的首秀，上一场比赛，郭艾伦在最后的“垃圾时间”得到了出场机会，但彼时他自己也没有表现出太强的进攻欲望。

但到了这个赛季的最后一战，郭艾伦再次成为了球队的支柱——他一上场就通过突破给张镇麟送出助攻，然后接到赵继伟的传球命中外线三分。

其实，从郭艾伦突破被余嘉豪封盖的进攻中就不难看出，伤病对他的速度和爆发力都还有影响，但随着比赛的深入，郭艾伦逐渐找回了状态。

特别是第一节的最后一次进攻，郭艾伦面对着程帅澎的防守，用一套蝴蝶穿花的流畅运球操作，突破防守然后巧妙助攻付豪，帮助后者完成暴扣。

不过，缺少吴前的浙江稠州男篮在这个赛季的最后一战也表现得可圈可点。正如王世龙主教练在赛前所说的那样，“教练组已经给所有球员做了动员，鼓励他们拼尽全力。”

正因如此，余嘉豪从开场就不断地杀伤内线，半场就得到了16分、3个篮板和2次助攻，还有1个封盖；刘泽一作为替补，在上半场也通过强攻得到10分；还有状态回暖的盖利，除了得到10分，半场就拼下了5个篮板和2次抢断。

但即便浙江稠州男篮在上半场拼尽全力，但是他们在各个位置上的经验和能力上还是和这支辽宁男篮有不小的差距。

在郭艾伦回归之后，他和赵继伟的后场组合可以更好地把控节奏，内线的“玄冥二老”韩德君和李晓旭虽然已经到了职业生涯的暮年，但还是凭借着经验顶住了余嘉豪。

至于外援，正是弗格在关键时刻挺身而出，帮助辽宁男篮在半场稳住领先优势。

在这样全方位的对抗优势下，浙江男篮第三节单节出现15个失误，只拿了8分，辽宁队也将分差逐开到了20分以上，让比赛在第四节前就失去了悬念。

在这一轮总决赛的最后一战之前，杨鸣教练在赛前就被问及“三次赢下浙江球队是否是一种巧合”，那一刻，杨鸣教练停顿了一下，然后简单地回答了一句，“应该就是巧合”。

但这份所谓的“巧合”背后，藏着辽宁男篮在CBA联赛的成长和壮大。

5年前辽宁男篮第一次捧起总冠军奖杯时，杨鸣还是球队的队长。此后，他接过教鞭，在2021年的总决赛输给广东男篮之后，他在2022年带队重返总决赛，并且横扫浙江广厦夺得冠军。

那一刻，杨鸣还不满37岁，他成为了CBA历史上最年轻的冠军教练。

如今，杨鸣在这个头衔之上又增加了新的荣誉——他成为辽宁队史首个两连冠的主教练。

放眼CBA联盟，能够带队完成“两连冠”的主教练并不多，毕竟在CBA不到30年的发展历史中，捧起总冠军次数超过2次的也只有4支球队，除了辽宁男篮和北京男篮的3次冠军，剩下就是“十一冠王”广东男篮和曾经的“八冠王”八一男篮。

而今年辽宁男篮第11次杀入总决赛，也让自己追平了八一男篮，并列成为CBA历史上站上总决赛次数第二多的球队。

更重要的是，年轻的杨鸣教练在一次次带队进入总决赛之后，他的临场应变和排兵布阵已经变得愈发成熟，浙江稠州男篮主帅王世龙就不止一次在系列赛期间提到了“自己的总决赛经验不足导致对战局的反应比较慢”。

此外，辽宁男篮以老带新的人员结构也是全联盟里最稳定的阵容。

在总决赛期间，不少球迷吐槽这是“最无聊的一届总决赛”，但其实，辽宁男篮曾经也是这样“最无聊总决赛”的配角：

前三次进入总决赛，辽宁男篮三次面对八一，一场未胜；此后的三次总决赛之旅，他们两次都是1比4输球。

正是那段失败的经历推动着辽宁男篮不断前进和蜕变，如果他们继续这种强势，他们很有机会建立起CBA历史上的第四段“王朝

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 ��� 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[herosone111]

【火力退钱王】 https://b23.tv/b0tGLat

贝克汉姆所以没有办法教会这些人的原因很简单，因为人的能力不行，你觉得他能去到那个位置，把球拦截下来，不可能。

贝克汉姆是一个队长，就像我是一个队长，中国政府把我队伍打烂，让我的人只能去工作，然后说为什么没创意了？你觉得呢？要么按我的来，要么别想做到。

范志毅怎么说的？：

你说职能部门，职能部门一届一届一届换了多少个足球协会主席了，改过吗啦？换汤不换药啊。

人家卡马乔也有理由说的，我（曾经）带的是什么队，我带的西班牙队，你这批人是什么人啊，你叫我带。

中国足球现在什么水���，就这么几个人，你赵鹏什么的都在踢中卫，他能踢吗？踢不了 没这个能力知道吗？

再下去（的话）要输越南了，泰国队输完输越南，再输缅甸，接下来没人输了。

（我已经说了）你这样的比赛本身就没有打好基础。你能跟我保证在17年或者16年这样关键的比赛他能赢啊？务实一点，我劝你们，我把自己战术打法，足球的这个理念先搞懂。

小高带的蛮好的，你把他去换了干什么（你告诉我）你在合肥输个1:5。你倒告诉我，怎么解释呢？脸都不要了。

——

我这里的原理和国足一样，为什么中国不可能创意创新？

你说中国政府一届一届一届，有改过吗？换汤不换药啊。

为什么我就能创意创新创业，中国自己死活不能成功？他尊重过我，问过我一句我的意见吗？他连为什么我能成功他不能都不肯问，只会毁灭，那当然不能成功。

我的队友一直被攻击折磨，在社会里失去能力，中国政府有没有改过？我带的什么队？你把我的队友搞死，你说我脚踏多条船？你最好希望我脚踏更多船！

中国游戏现在什么水平？黑悟空就是高级水平？

接下来还要输多久，得看中国政府愿意输多久，我一死或者我被蛊术士拖延和折磨导致失去重要记忆就永远输。

中国本身没有打好基础，当年我来做事，他就装高高在上不来找我，我劝他们务实一点，把自己的这个战术打法，社会的这个理念先搞懂！

我做得不好吗？你阻止我和把我技术给别人干什么？就是因为有蛊术士才一直输！你告诉我假如蛊术士那做法有用怎么会一直输？脸都不要了！

我就是队长，我就是贝克汉姆那个位置的，足球是11个人踢的，你把我的队员全弄死，把我弄死，现在球场上没人了，直接判输了。

就算少林足球也不可能顶得住背后的政治迫害，你信蛊术士则必死，信他一秒拖延会死很多人。又说范志毅老串，说郝海东通敌，陈佩斯下贱，我讲咩？哦对了还说毛泽东用文革害人呢。日你妈！退钱！你他妈的抢了我的钱！我的青春也没了，不过无所谓，反正你拖我就下个轮回见，我已经这样了，身体也不行了，我没什么想法，我只想你后代也被这样对待而已，或者炸平中国，让你后代无法继承从我哪里偷的一切，我身体都这样残了，青春也没了，眼睛也看不清了，记忆和思路都乱七八糟了，死了也可以，不过下个轮回我会更猛地报复，当然这个主���你肯定会中招，因为攻击你的不是我，而是蛊术士，只要蛊术士知道纳米武器，马上你们就是敌人了，假如蛊术士不知道纳米武器，他就觉得自己没法控制你，所以他会破坏我这记忆，让他一定会来找我，而我不记得，然后他才能有办法威胁你。

而你把我技术给各国也没用，因为他们一定敌对你，除了我没人能用技术真正获利，只要利益停滞，全球政府和公司所有有钱有权的人都得找你索命。

中国内部的所有家族，要么支持我，要么看着蛊术士和那些默许蛊术士做事的人带着你们去死吧。他妈的，最讨厌搞政治，我一个修道的竟然要他妈的搞垃圾？结果逼我搞政治，以为在政治上可以压我？其实我比你们强很多倍，我不搞只是因为不想搞，别以为自己比我聪明，政治其实很容易，就算我没有靠山，就算你们因为我没有靠山而抓到我折磨，就算我把技术都给你们，你们也是等于自杀，我不给你是救你，你知道就等于自我毁灭，人类毕竟还是太贪婪又太愚蠢太怀疑我，其实真的没什么秘密，只有灾难我才保守秘密的，它是模因性的，一旦知道就无法改变，还会传染给后代，毕竟你平时做人也不可能永远小心于这么多方面。

周星驰不应该用这种方法做老板，不然创意会消失，而且他不是这个时代的，就像我根本没法带新人一样，他带的什么队友？很难让他满意。

时代不同了，老家伙不是被工作折磨到精神崩溃，就是退休多年什么都忘了，或者老人痴呆失去记忆，或者死了，周星驰都老了，吴孟达都死了，你要再拍戏？港产片？时代不同了！

中国政府继续拖吧，反正我只要不工作，精神不被蛊术士摧毁，我就是最强的，我做的这些行业里的老人会慢慢死掉，新人完全没有意义。

中国政府想超过我？不，他假如早就帮我，也许还有机会赢我，他一开始装自己牛逼要统治我，那个时候他就已经输了，因为我马上不会让他们知道我的人在哪里，而且很多已经离开中国了。

蛊术士还想抓到他们窃取？没用的，我都不知道他们在哪里，你又怎么办？何况不干这些事一段时间，他们就忘了自己的各种能力。

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一团火 燃烧心窝 烧掉心中那迷惑

熊熊热火是能量 千锤百炼精钢 要经过琢磨

[fangzhouzi]

中国将军劝人投降，这是国耻

　　中国国防大学国际防务学院院长徐辉是个军人，官拜少将。徐将军最近去新加坡参加香格里拉对话会，在会上向乌克兰总统泽连斯基喊话：“我想奉劝泽连斯基，要考虑乌克兰人民的生命的价值，他在为什么而战，要搞清楚。��国总统拜登说过一句话让我感到很恐怖，他说他会支持乌克兰战斗到最后一个乌克兰人，如果是战斗到最后一个乌克兰人，乌克兰人在为什么而战呢，你人都没有了。”也就是说，徐将军希望泽连斯基赶快向普京投降。

　　说拜登总统“会支持乌克兰战斗到最后一个乌克兰人”，这是中国官媒歪曲了拜登总统的话。拜登的原话是：“只要还有一个乌克兰人在抵抗俄罗斯的侵略，美国就全力支持。(As long as there is a single Ukrainian fighting against Russian aggression, the United States will fully support it.)”中国官媒的错误翻译，不知道是有意还是无意，下意识认为只要乌克兰还剩下一个人，就会在战斗，这不是把乌克兰人当成战斗民族了吗？

　　退一步说吧，就算拜登的意思是支持乌克兰战斗到最后一个人，并不奇怪，也不恐怖。这是很常见的一种说法，用来表示抵抗到底的决心。特别是在面对侵略的时候，被侵略者用这种表述来表达坚决不当亡国奴。在中国抗日战争时期也有这样的表达，也说要战斗到最后一个人，宁死不屈、血战到底，坚决不当亡国奴。如果徐将军穿越到抗战期间，是不是也要劝国民政府考虑中国人民的生命价值，赶快向日本投降呢？那样徐将军肯定会被当成汉奸。抗战时陈嘉庚曾经提出一个议案：在敌人还没有退出国境时，提出议和的都是汉奸。连提出议和都是汉奸，更不要说像徐将军这样提出投降的，就更是汉奸了。

　　我并不相信徐将军真的那么在乎乌克兰人民的生命价值，原因很简单。这次战争是俄国挑起的。俄国发动了侵略战争，乌克兰是反侵略。如果真的要和平，那太容易了，只要俄国撤军。乌克兰不可能反击到俄国境内去，俄国撤军就和平了。如果徐将军真的在乎乌克兰人民的生命价值，为什么不劝俄国人撤军呢？为什么不向普京喊话，要他考虑到乌克兰人民的生命价值赶快撤军，反而劝被侵略的一方放弃抵抗投降呢？

　　更何况俄国侵略乌克兰还犯下了累累的战争罪行，屠杀乌克兰平民，动不动就轰炸乌克兰居民区，到现在还在轰炸乌克兰的居民区，炸死了很多乌克兰平民。如果徐将军真的那么在乎乌克兰人民的生命价值，为什么不谴责俄国屠杀乌克兰平民、轰炸乌克兰居民区呢？可见徐将军并不是真的在乎乌克兰人民的生命价值。他之所以要向泽连斯基喊话，劝他赶快投降，是因为徐将军自己站在俄国这一方，替俄国向乌克兰喊话、劝降。徐将军虽然当的是中国的将军，但把自己也当成了俄国的将军，也就是所谓的“精神俄国人”。

　　我以前一再说过，俄国是虎狼之国，不管从历史上看，还是从现实看，只要觉得自己强大了，就要侵略邻国。中国很不幸，也是俄国的邻国，历史上反复地被俄国侵略，被占了大批土地。哪一天俄国觉得自己足够强大了，翅膀硬了，又会侵略中国。如果到那时徐将军还在，是不是也要劝中国政府考虑到中国人民的生命价值，赶快向俄国投降？徐辉这种人就是“候补汉奸”。在现在的中国，这种精神俄国人可多了，不管是不是军人，都是“候补汉奸”。

　　中国抗日战争为什么打了那么长时间？原因是多方面的，但其中有一个很重要的原因，那就是汉奸太多。日军打过来，中国军队不抵抗，不放一枪就逃跑，这还算是好的，还有中国军队成建制向日军投降，有将领甚至有高级将领率领部队向日军投降。在整个抗日战争期间，投降日军的国军将领至少有99人、八路军将领有2人、新四军将领有1人、东北抗日联军将领有8人。向日军投降的中国将领就有这么多，这仗还怎么打？

　　不只是将领向日军投降，汪精卫等高级官员向日军投降的就更多了。他们投降日军是因为贪生怕死，是为了享受荣华富贵，但表面的理由都很冠冕堂皇，都号称为了避免生灵涂炭，为中国人民好。汪精卫那些人之所以要投敌，理由说是日本太强大，中国太弱小，如果抵抗日本抵抗到底，中国人都要死光；跟日本合作，中国才不会亡国。汪精卫们标榜自己是“曲线救国”，这套说法现在还有市场。很多人都认为汪精卫不是汉奸，而是英雄，是忍辱负重、为了中国的利益跟日本合作的英雄。在徐将军这种人看来，汪精卫这些人是因为考虑到中国人民的生命价值，才忍辱负重跟日本人合作的。

　　当汉奸在中国是有传统的，不只是抗战时才这样，古代也是这样。比如明末，满洲女真族的男丁总共也就20万人，居然就能征服全中国。原因也是多方面的，其中一个很重要的原因也是汉奸太多。明朝的军队，尤其是最精锐的军队，成建制地向满清投降，然后调转刀口对准自己人，那些大仗、硬仗往往就是这些汉奸去打的。洪承畴、吴三桂这些人为清朝建国立下了汗马功劳。但现在也有很多人不认为这些人是汉奸，说他们之所以投降满清，是为了民族团结、祖国统一大业，长远来看对中国人民有好处。徐将军肯定也很赞同这种论调，认为洪承畴、吴三桂这些人，是考虑到中国人民的生命价值，才向满清投降的。

　　正因为中国历来汉奸很多，所以缺什么推崇什么，有民族气节的民族英雄才会得到人们的颂扬。在徐将军看来，这些民族英雄是无视中国人民生命价值的，不应该颂扬，反而应该批判。所以像徐将军这种将军，鼓吹为了生命的价值劝人投降，而且自己做好了投降准备，是非常无耻的。古人曾经说过：“士大夫之无耻，是谓国耻”，将军无耻当然更是国耻。

　　2024.06.04录制

　　2024.06.28整理

[zhoufeis]

I thought you came here to bid farewell...

[electricsoul-rpg]

WU XIZE (吴希泽) / CAESAR WU as Shen Qi

in Blossoms in Adversity (惜花芷), 2024

[kdram-chjh]

Cdrama: Blossoms in Adversity (2024)

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论费拉

作者：Borgare

“人一旦决定可以用任何手段来对抗邪恶，那么这种善就会与所要消灭的恶无法区分。“——克里斯托弗·H·道森

自从远古邪恶兴起，数卷残编出名，费拉一词成功破圈，成为中文圈热词之一，常被用以侮辱不敢反抗暴政、好欺负的顺民。但究竟何为“费拉“？费拉，是阿拉伯语Fellah的音译，其含义约为中文语境中的小农，复数为Fellaheen/Fellahin。但人们使用这个词的时候究竟在说什么呢？

数卷残编使用这个词的时候，是借用了Oswald Spengler对于阿拉伯农民的描述，大约充满了日耳曼大帝国民族主义者对于东方人的蔑视和偏见。而这种偏见，实际上并非真正的的一直传承——直到本质上缺乏正统性和文化、充满了当地野蛮旧普鲁士人传承的普鲁士人，通过诡计与暴力夺舍了德意志帝国疆域，这种行为本身，其实就非常费拉：缺乏历史、缺乏文化、缺乏正统性、更没有武德。武德，是的，这个词也常被远邪和衍生群体滥用。武德武德，有武而存德，类似于耶稣基督的meekness，或者穆罕默德的先礼后兵，以及孙子兵法的”上兵伐谋，其次伐交”。值得鄙视的人，往往无法控制自身的武力，却如同龙与地下城中的野蛮人一样很容易被武力控制敌我不分。这种特质，就是他们所谓达尔文世界的原子化末人，也是秦政。

事实上，数卷残编所谓的“费拉“，其实是充满了现代性的现代人。其核心是二元对立，走极端，和极端重物质轻精神。什么样的人无视天理道德，只顾私欲不顾社群利益？答案是纯粹私有制下核心家庭出身的脱产大资本家、城市小资产阶级以及社畜工贼。而再往前回顾一下，就是欧洲近古的脱离生产实践的贵族王公，所谓”肉食者鄙，未能远谋”，就是指的这群人。这种人眼里只有战争，如同斗牛，对于除了斗争之外的任何事情完全没有兴趣，包括内斗和外斗。而讽刺的是，这种现代“西化文明人“，如同索尔仁尼琴所言，对于突然复苏的赤裸裸的真正野蛮，除了怯懦的微笑和绥靖妥协之外毫无办法——而他圈崇拜的汪精卫等人，就是这种现代人。只注重物质利益，重利不重义，只重视线性可见的效率，而不是非线性不可见的创造力，过分重视竞争、夸大其词的男德和女德、不懂得共存共荣而只信零和博弈，只相信单纯的逻辑理性而忽视情感直觉，解决一切问题都用暴力，这种人是数卷残编和那个圈子的人所推崇的，但是实际上他们的行为带来的后果，其实很符合他们对于”费拉”的定义，比如：当代保守主义者和自由主义者、只知道pro-life的基督教徒、后现代资产阶级化的西方穆斯林、改革开放之后的中国资产阶级、伊斯兰国穷兵黩武的恐怖分子、无知自大的美国红脖子、相信美国首都在耶路撒冷的美国帝国主义者、21世纪的新殖民主义者、和吹嘘罗马帝国的4chan用户们。这种人的核心问题，在于追求大满，贪得无厌。他们喜欢的经济和政治文化秩序，是无限增殖不分化的恶性肿瘤，他们喜欢的大企业机构，其实是不被任何人拥有、除了债务什么都没有的“财产“。政治上，他们鼓吹19-20世纪民族主义，迷信主权国家和职业政客，希望不同国家和民族的无产阶级互相血拼，让国际资产阶级坐看忠勇旧贵族和贫苦底层工农为了他们的诡计流血牺牲；神学上，他们迷信物质，不信神明，相信自己是纯善，他人是纯恶，容不得一切资产阶级之外的理念，只希望用惩罚对待善人，用宽恕对待恶党。实际上，某网络皇帝们这种没有洗脱后工业地方思想的人，这种觉得女人生下来就该生孩子，不服从就该打板子的暴徒，很符合他们口中的“费拉“——欲成为大资本家而不得，却幻想皇帝的金扁担。

而真正的”费拉”，又是什么呢？真正的费拉，是现代化工业化之前的小农。小农，古代性很浓厚，崇尚小富即安，不求大满，而是小满。自然而然地，会倾向执其两端取其中。这种小农，古代会崇拜不同的地方或者本地化的异域神明或者圣人，兼顾私人和族群利益，而非走极端。他们不会要求所有人都遵循一样的生活方式，而更重视培养重点对象。其中有德勤劳之人，也会有幸成为地主。而这类地主，虽不乏土豪劣绅，也有开明绅士。这种介于公有私有之间的动态所有制度，以及与核心家庭相异的大家庭，是其个人心态与社会文化健康发展的关键因素：根据卡尔·荣格的原型理论，任何社会，都会有不同的人格原型；而佛教道教基督教中，也有不同人格的神仙圣人。孩子是家庭中长辈人格的复制，而如果核心家庭只有两个长辈可供选择，那么孩子肯定会更容易出现社会不适应性出现人格心理问题，而整个社会相应地也会出现病态的社会意识和文化。至于武德，中世纪欧洲，瑞士的本地小农，赶走了哈布斯堡家族的祖先，更是反抗贵族不合理的税收制度，屡次利用天时地利人和击退贵族王公们的袭击，保持独立至今，邦联和联邦制度远比美国更早更成功。而瑞士农民卫兵，是罗马天主教保卫教皇最忠诚的士兵，也是全欧洲最出名最成功的佣兵；瑞士的手表，是全世界知名；瑞士的金融银行系统，全世界最成功；瑞士持枪率不亚于美国，而枪击案和犯罪率，远低于美国。这就是小农，也就是费拉们的武德，有武有德而不是穷兵黩武。什么样的族群，是这种真正有武德的呢？如刘邦朱元璋这种农民革命者，阿拉伯小农比如穆罕默德和传统穆斯林，中东基督徒比如埃及基督徒科普特人（斯宾格勒最看不起的费拉就包括他们），毛时代参与生产生活实践的工农兵，罗马王国时代的农民士兵，热衷密仪的苏菲派、德鲁兹以及雅桑人等，把毛泽东和财神菩萨土地爷一起供奉的东北萨满乡民，中世纪被法国国王迫害的圣殿骑士团和卡特里派，试图参透生死而苦修的中世纪僧侣修女，以及研究世界树的卡巴拉教派；当代的西方非政治化灵修者，倡导多极秩序反对西方霸权的极左极右派，部分试图复苏古代王道的年轻世代天主教传统主义者，反殖民主义武斗派。

如同《易经》所启示，大满之后即灾祸降临，这是自然规律；知足常乐，小富即安，才是长久持续之道。而《道德经》中所表达的，与现代片面强调男性气质压倒一切不同，”玄牝之门，是谓天地之根”，女性气质，创造力、包容心与和平，才是天地之本根。所谓小富即安，则是公私之间取其中，动态平衡。男性女性气质，其实乃是阴阳。如中医理论所言，男性不是纯粹的阳，女性也不是只有阴。阴阳失和，这就是现代社会对于男女要求的本质。举例来说，中古以前，男性女性着装区别很小；而现代，偏远落后地区，碍于经济条件和物质技术，也是如此。这，其实是更符合天地自然之道的。现代人用粉色和蓝色分别代表女性和男性，但一战之前的欧洲，这两个颜色的性别含义是倒过来的；现代人认为高跟鞋是女性性感标志，但是高跟鞋本身是波斯人发明的马战用具，用以把足部固定在马蹬上，而近古欧洲贵族王公中，也是男性穿来作时尚；长发披肩和长跑长裙，直到近古，都是东西方男女通用的；至于丝袜，近古时代也是贵族阶级男性时髦。

西方的现代性，非常有趣地，是来自启蒙运动。而启蒙运动，恰来自部分一知半解的小资产阶级知识分子，对于孔子与乾隆时期政治形态的曲解，加上自身阶级发展壮大的本质需求。远邪诸圈，大概若真的崇尚西方，大概应该从彼时欧洲资产阶级崇尚孔圣、跪拜乾隆帝开始。一个健康的社会，应该是执其两端取其中、抱一守中、崇尚中庸、各司其职、保持动态平衡，而不是人人都有发财梦的动乱世界。古代性，在政治哲学上，无非普世天下，尚礼众道。古代的人民群众的神学，则是认为人性不善不恶，不黑不白，但究竟是黑还是白，都是个人选择的结果。曾写出《布朗神父》的罗马天主教作家G·K·切斯特顿曾言：”对就是对，哪怕没人做对；错就是错，哪怕所有人都错。”这，就是古代性的伦理学。

真正导致不良后果的，不是武装，因为中世纪的神圣罗马帝国，曾是世界上武装力量最强大的地区，却也是最和平的地区——当代的美国，虽然“借鉴“了当时神圣罗马帝国的制度，却也并不和平；也不是文化，因为唐王朝高度文明，有着璀璨的诗词歌赋遗产，却也是令古突厥人、粟特人、高句丽和古日本人来朝的国度。问题，还是在于极端化。穷兵黩武，则很快掏空民脂民膏，内部矛盾激化，陈胜吴广这种起义军迟早出现；过度文明化，压抑武装力量，文官过度压抑武官，则会如同当代西方市民和宋王朝一样，无以面对外敌，民风消极衰颓。而这两种结果，很多时候会在任何一种极端化政策的影响下，同时出现，如同资本主义工业化时代的无止境逐利寻租游戏中，迟早会同时出现通胀和失业一样。

在今天这个特殊的日子里，一样的结论，也可以引申于那春夏之交的风波中。彼时，经济改革初见成效，而随之而来的，就是官僚资本主义兴起。那时的资本主义发展模式，没有学习欧洲的社会民主兼顾劳动人民、资本家和政府机构的模式，因为那样发展太慢，短期难见成效。所以，学习了美式暴发户式资本主义。而老百姓痛恨的，并非缺乏民主自由人权，而是两个字，“官倒“。翻译成学者们喜欢的语言，就是金钱政治plutocracy，以及权力寻租rent-seeking。这都是典型的美式资本主义弊病。如果说反对对于民众合理诉求的压制和迫害，那么本质上并不是支持美式民主自由人权，甚至宗教哲学伦理学，却反而是反对美式暴发户经济模式和社会文化入侵。我曾把北欧的社会民主制度讲述给家乡的长辈听，他们听完了，沉默半晌，回答：“这才是真正的共产主义吧，这比中国还要社会主义了。“或许，曾力主北欧式社会民主的方励之先生泉下有知，也会感到欣慰吧。

什么是数卷残编和远邪口中的”费拉”？无非是市侩、小市民，无法脚踏实地、一步两个脚印地生活，梦想买彩票、炒股票一夜暴富，好逸恶劳、慕强凌弱。而真正的“费拉“，则是他们最看不起而又最了不起的农民：没有农民种地，你吃什么穿什么？

[jurping]

文昭老师与王志安老师之比较，与台湾今日之舆论场

文昭老师与王志安老师之比较，与台湾今日之舆论场

         追更文昭老师的YouTube节目已经三四年了，追更王志安老师的YouTube节目也已经将近一年，在此我想冒昧的对两位老师主要是两位老师的观点做一些冒昧而粗浅的比较，有不到之处先表歉意：对不起了，没有恶意。在正式比较之前，还有一点需要补充，我对于他们两位的看法完全是通过收看他们的YouTube节目得来的，在看他们的节目之前，我都没有听说过他们的名字，所以都不存在什么固有之印象，当然由此也必定会产生些���偏颇，再次表示歉意：“王局”对不起了，真的没有恶意，请您见谅！

          在正式的比较之前，我还是想表达一下我对两位老师的整体观感。

          文昭老师：博闻强识，知古通今，辨是非而不拘，识天地而不傲，在古应是入阁称相之材，在今只可入他乡徒逞口舌之快。文昭老师您委屈了。

          王志安老师：经验丰富，博识强辩，从小处可见大节，通繁杂可入情理，在井内可坐井观天，出坑后可谈经论道。王志安老师难为您了。

以前几句话作为对文昭老师的总体评价有些过分还有些肉麻，更使自己显得有点“小粉红”式的脑残，想改改从文字的通顺程度上又有些舍不得，算了，肉麻就肉麻，脑残就脑残，随他去吧。

          以后几句话作为对王志安老师的总体评价也有些过分还有些偏激，更使自己显得有点“红卫兵”式的猖狂。但是并不想改了，确实因为对王志安老师节目的爱，让我有点不吐不快，偏激就偏激，猖狂就猖狂，已经道过谦了。

         非常喜欢追更王志安老师的《王局拍案》节目，特别是刚开始的时候，看得多了当然还是很喜欢，要不然也不会追更下来了，只是看得多了，总感觉王志安老师的节目与文昭老师的节目相比总有一股难以明说的“怪味”，越直接的牵扯到共产党这种“怪味”越浓。

          在说这种怪味之前，还是说一下与文昭老师的节目相比，王志安老师的节目有那些优点，我想大概可以总结为一下几点，第一，与文昭老师的节目相比，王志安老师的节目更注重细节，更注重逻辑，甚至是说在逻辑上更能自洽也并不过分，毕竟王志安老师记者出身，共产党的记者也是记者啊。第二，与文昭老师的节目相比，王志安老师的节目里有更多的人文关怀，或者说更有人情味，他批评做恶的人，他同情受害的人，有时甚至能提出很多很现实的解脱意见，在如今这个时代，这是多么难能可贵。第三点虽然不太重要但还是得说，与文昭老师的节目相比，王志安老师节目题材更为广泛，内容更加丰富，从政治新闻事件，到公共新闻事件，还有访谈类的，真的非常丰富。

           本来嘛，王志安老师的节目与文昭老师的节目相比能够指出以上几个非常明显的优点，我应该更喜欢王志安老师的节目，其实不是的，细细想来，还是得归因于我从王志安老师的节目里所感受出的那种“怪味”，再次说明，我所想说的“怪味”不是怀疑王志安老师节目质量，更不是怀疑王志安老师的动机和人格，只是简单的由我对王志安老师在节目中所表达的观点有几个非常明显的疑惑造成的，把疑惑提炼一下我想可以大概得提炼为以下三点。

            我的第一个疑惑是，王志安老师比较明确地表达过，或者说他不经意间显示出“他不反对共产党，但对共产党有很多批评和意见。”或者说他的意思也可以这样说“他对共产党有很多批评和意见，但不反对共产党”。我禁不住要问，“王老师，您在干嘛？”您不会一直幻想着共产党改良吧。

             当然王志安老师也曾直接或间接的表达过，反共没有意义，只是喊反共的口号更没有意义，我想我的回答是，绝对的意义是不存在的。然后先从大总端出发，反对共产党，共产党不会很快消亡的，您批评共产党，共产党就能改正吗，开玩笑。再从支末来看，比如一个由于共产党政府的恶政造成了一个非常恶性的悲剧事件发生了，王志安老师您做了一个与之相关的评论节目，在节目里您对受害者表达了同情，您对共产党政府的恶政提出了的批评，从现实意义出发，您的节目对于以后之社会，能杜绝类似的事情发生吗，绝对不可能，能减少类似的事情发生吗，有可能但概率很小，更多的是还要看与之相关的包括共产党在内的社会大方向的趋势，按理说有可能降低哪怕概率很小已经是件非常好的事情了，但事实情况是，还有另一种可能，正是由于您的宣传，使这件事的社会效果变大，进一步的使共产党在之后的类似事件发生时加大掩盖力度，反而会增加之后之类似事件的恶劣程度。如果是后一种可能，虽然您在这件事件上使其扩大了影响，由于在整体上类似事件曝光数量的减少，您的批评不是在提高，反而是在降低这个社会的的开化效率，甚至极端的说您是在为共产党寻找体制Bug了，我想这与您的初衷绝对是相反的吧，所以说如果说反对共产党没有意义，谁又能保证您对共产党所提出的批评与意见，一定是有好的意义呐？

         我的第二个疑惑是王志安老师在节目中提到过希望通过他的节目唤起大众之觉醒，我不怀疑王志安老师的初衷和动机，我也不怀疑王志安老师的勇气和努力，我只是从根上怀疑王志安老师自己的觉醒程度，或者总是在有意无意间感觉王志安老师自己有那么一丝半睡不醒。

        对于共产党之过去，王志安老师在节目中提到过对于毛泽东的批评与憎恶，提到过对于邓小平的肯定与赞誉，提到过对于江泽民的宽容与谅解，如果单独从各个观点来说，对于王志安老师的的每个评价，我都是同意的，但是如果把这些所有的观点汇集到一起，由此得出，或者说隐晦的表示出共产党这个组织的过去，也就那回事吧的感觉，我就完全无法理解了，为了取得政权所枉杀的无辜就不提了，但是取得政权后所直接害死的最少几千万条人命怎么算啊，几千万条冤魂的账挂在谁身上，从历史的角度来看，他们死的像垃圾一样，毫无意思，他们的死甚至不如张献忠的口粮。我想从某些角度来看，最少那几千万条被直接害死人都是替活下来的无辜所死的，那么活下来的无辜者及其后人总得找出个说法吧。连几千万条人命都尽可一声叹息，就没有必要去谈觉醒了。

        对于共产党之现状，王志安老师批评过中宣部，批评过司法制度，批评过警察体系，批评过医疗教育现状，当然更批评过“一尊”体系，但问题的根在哪里王志安老师却提及较少，最起码提的不够直接，更不够深刻。在我的认知里，在党即是政府，政府即是国家，国家即是人民，人民即是党的私产这一以贯之的即落后迷信又腐朽溃烂的现实体系之下，希望共产党有所改良，跟揭竿造反是一个罪过，因为都是在事实上想要它的命。至于哪个成功的概率大点只有天知道了。

       对于未来，我想王志安老师应该没有畅想过没有共产党的中国，认为那些畅想都不现实，甚至提出过没有共产党中国就会好吗的疑问？对此我的回答是，我不知道没有共产党中国就会好或者坏？我只知道不管是过去还是现在，因为有它，真的很坏，很坏，在可推断的将来，因为它的存在，还会继续坏下去。天地不仁，以万物为刍狗。大清亡了，民国就会好吗？没有了萨达姆，伊拉克就会好吗？这类的疑问，在大清消亡之后，和萨达姆死之后提出，也许都能算是有人文关怀的提问吧，如果是事情没有发生之前就提出类似的问题，并反驳之，我想更多蕴含的应该是诡辩，与共产党的几乎所有宣传一样，其味有怪。

         我的第三点疑问来源于王志安老师的一句话，或者说少数与这句话类似的话，这句话大概是“共产党内有很多有才华，有能力的好人，他们所做的工作也只是为了养家糊口。”先说我对这句话的表面认识，整体而言，这句话没错，很对，但是我想这句话同样适用于参与希特勒的纳粹法西斯事业的包括希特勒本人在内的所有人，最大得区别也许只在于适用的程度而已，至于波尔布特及其追随者就更适合用于或者说完全适用这句话了，毕竟后者是跟共产党一个系统内的同志。

再说我所想引申出来的意思，我想问问王志安老师，您说了这句话，还有少数与之意思差不多的话，您这类话主要是想说那些有能力，有才华的好人在共产党内是委屈了，还是想说因为共产党内有很多有才华有能力的好人所以共产党也是有它可敬之处呐。如果是前一个意思，我想说现在无数的人挤破脑袋都想受那样的委屈，可以���明无论是多么有才华多么有能力或者是多么好的人，如果把他或她放在共产党外他或她所受的委屈很可能会更大。如果是第二个意思，您直接说说共产党的可敬之处也就完了，没必要绕这么大的弯子，还得我在这臆想。

说完了臆想，我还想补充一个意思，或者说补充一个例子，现在的共产党的外交系统乌烟瘴气，而其宣传系统更是吃人饭不拉人屎，现在的民不聊生，自杀泛滥，这两大系统的罪责可以说旗鼓相当，都功不可没，作为一个自认为还算清醒些的旁观者，我在谴责这两大系统的时候，别说里面什么有能力，有才华的好人了，就是在这两大系统里打扫卫生的叔叔阿姨们我也不会放过。当然对之于我的谴责，我也有别的补充，打扫卫生的叔叔阿姨们，对不起了，你们吃这份饷，受我这份怨气也不无辜，更当然我对你们的怨气与之我对王毅、赵立坚、胡锡进、吴京等真正的国贼的恨意相比，完全可以忽略不计，我对你们的怨气小到不值一句恶语，但我还是坚信你们并不无辜。何况在这两个系统内其他有能力，有才华，还是好人的高位者，想想那些受苦的底层民众和自杀的生灵，哪一个高位者不是刽子手呐，间接杀人和直接行凶相比，在证明的时候当然要多拐一道甚至几道弯，至于他们的罪恶，还用分深黑与浅灰吗？

以上林林总总，就是我对于文昭老师与王志安老师之比较，显得很琐碎，回头看了几遍，感觉更大的问题倒不是琐碎，而是其中的比较味道太浅，而对于王志安老师本人和王志安老师节目的批判味道又过浓。对于过浓的问题我深感惭愧，对不起，没有恶意。对于太浅这一点我想补充说一下，文昭老师与王志安老师相比其心更正，文昭老师的节目与王志安老师的节目相比其意更通。

欲言其事者，先正其心，后立其意，再讲其理。

说完了对于文昭老师与王志安老师之比较，就该说今日之台湾的舆论场了。我想简略地探讨一下今天之台湾的舆论场才是我这篇小文章真正所要想表达的，至于对于文昭老师与王志安老师之比较最多更像是餐前小点心，甚至是说那些都是妄言，我自己也是能接受的，对于文昭老师的少许夸赞，不会影响我对于他某些观点的不赞同，对于王志安老师的过度批评，更不影响我对于他节目的喜欢。

今日之台海局势日渐紧张，战争的号角已经隆隆震耳了。战争，是要死人的。想要台湾尽可能的少死人，最好不死人，台湾你准备好了吗？台湾的舆论场准备好了吗？

舆论是个神奇的东西，神奇到把它用万能词汇“东西”这个词汇去代指好像都有些许不妥之处，看不见，摸不着，甚至是用任何语言去描绘它，所用的语言都会变得有些狭隘，但不可否认的一点是就是这个看不见摸不着的东西却又蕴含着无边的力量，有的时候它无边的力量可以造福苍生，更有的时候它无边力量可以使生灵涂炭。所以把舆论带入到老子《道德经》里的一句“玄之又玄，众妙之门。”去理解，我想也并不虚夸。

其实对于今日之台湾的舆论场我平时关注的是非常少的，断断续续的观看一下YouTube上的《关键时刻》节目，看过的文章更是屈指可数，所以在此不揣冒昧的评论今日之台湾的舆论场比之厚颜无耻地批评王志安老师更使我惭愧，但我想我也不能算是完全地无的放矢，毕竟我真的关注国际新闻好多年了，更因为我真的非常，非常，非常喜欢自由，民主与开放，如果我有灵魂的话，我想我对自由，民主与开放的喜欢程度已经侵染到了我的灵魂深处。

在我的浅见里，民主，自由与开放是今日之台湾在几乎所有成功之处的基石，而今日之台湾身上所散发出来的最耀眼的光同样的是民主，自由与开放，与这六个字或者说这六个字背后所代表的意义相比，什么在世界的芯片领域都能出类拔萃的“台积电”都会显得有那么一丝不值一提。

回归主题，我看到的，我想，我认为今日之台湾的舆论场最大的特点同样的是民主，自由与开放，那么民主，自由与开放的舆论场对今日之台湾一定就是好事吗？我想如果想百分之百的肯定地回答，就得满足两个虚拟出来的前提条件，或者说这两个条件有其中任一个满足都可以，第一个虚拟条件是今日之台海危机不存在，第二个虚拟条件是台湾的体量更大一些，大到足以与她的敌人消耗。

         在我的幻想世界，多希望所提的两个条件都能满足啊，可惜天不随人愿，幻想的毕竟是幻想，虚拟出来的条件只能是虚拟的。所以台湾今日之民主，自由与开放的舆论场对于今日之台湾不见得是好事，最起码不能百分之百的肯定。当然对于这一观点我也简单的从三个方面做些分析。

第一点，民主必定没有骨气，绝对是屁话，要不然在历史上在二战中的美国绝对不应该战胜法西斯。但是如果说民主的舆论场没有骨气我想应该是有一定道理的，特别是外部压力足够大时。你想啊，民主了，必须有讨论，讨论了必须妥协，妥协了还谈什么骨气。

第二点，自由的舆论场必定杂草丛生，偏见与诡辩充斥其间。你想啊，自由舆论场的本质是什么，自由舆论场的本质就是尽可能的不屏蔽各种声音，声音多了，要想冒头只能看谁的嗓门大了，而恰恰偏见与诡辩自带嗓门大的本质属性，所以偏见与诡辩不充斥其间就不符合逻辑了。

第三点，开放的舆论场会使很多清醒的人因为爱惜自己的羽毛而闭嘴。你想啊，在开放的舆论场，就算是上帝之言进场了，也会成为靶子，成为靶子，就会受到攻击，受到攻击就会落下是非，真正清醒的人谁又会不顾及这一点呐。

以上基本上就是台湾今日之舆论场的基��看法，有不对之处尽请谅解，确实准备不够充分。当然，对于台湾今日之舆论场，我好像只提出了问题，而没有给出答案，不是不想，确实是智力所限，非我所能。不过在我有限的智力水平下，我还是想重复前文中提到过的一句话“欲言其事者，先正其心，后立其意，再讲其理。”。

在这篇文章的最后，我想说一个也许很多人都听过的小趣事作为结尾。在一次公开的访谈中，倪匡先生说坊间流传说他说“妓女比共产党更可信”他真的很冤枉，他说他没说过，他也不知道是谁说的，他解释为什么不是他说的，因为熟悉他的人都知道他很尊重妓女，而“妓女比共产党更可信”很侮辱妓女，他不会说这句话。

有时候我会想，如果当年之香港，有更多或者足够多的人能像倪匡先生一样不爱惜自己的羽毛，今日之香港也许就不是今天这个样子了。虽然只能是也许，但是细细想想今日之香港的处境，哪怕只是也许，也多么难能可贵啊！

今日之台湾呐，台湾今日之舆论场准备好了吗？

                                     2023年4月15日  

[kdram-chjh]

Cdrama: Blossoms in Adversity (2024)

Gifs of Ending of cdrama "Blossoms in Adversity"

MULTISUB 【惜花芷 🌼 Blossoms in Adversity】 EP01 | 胡一天张婧仪，落魄贵女逆风翻盘，共赴新生活！| 胡一天/张婧仪/吴希泽/卢昱晓 | 爱情 古装 | 优酷 YOUKU

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