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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

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安住當下

以下一位有緣人分享：

某天，有一同事問末學，同是五祖的兩位弟子，南能—惠能禪師：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。」與北秀—神秀禪師：「身是菩提樹，心如明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。」此兩偈有何分別？這真的是難倒我了！支支吾吾地表達後，覺得自己沒有真正理解這兩偈，覺得很慚愧。想從生活中找一些啟發，讓自己更能明瞭為何惠能禪師此偈，五祖大師能立判惠能禪師見性，而獲得五祖的衣缽呢？

舉兩個例子，一是名牌包爭議事件，藝人因使用假的名牌包而受到撻伐。二是健康食品的廣告對話，兩位年輕女孩在對話，A女孩問B女孩：「妳男朋友最近在哪裡啊？」，B女孩說：「還在讀書啊！他是醫學博士，明年考醫師執照，所以我目前薪水都在供他生活開銷。」A女孩繼續說：「喔，那妳就是未來的醫師娘喔。」廣告目的是，間接用醫學博士的女友對話，來推銷某某健康食品。

觀察無論是名牌包爭議，或是未來可能是醫師娘。這些案例，帶給自己啟發與警惕，所有外求的，均不是自己本身所擁有的。醫學博士很厲害，是靠自身千錘百練、苦讀而來，醫學博士的成就是屬於他自己的，女孩是否能當未來的醫師娘，還有許多變數，但是女孩也可轉念，靠自己發光發熱，不斷的努力，成為人生勝利組。

人往往追求「五蘊：色受想行識」的舒適，希望能獲取富足的生活。依惠能大師《六祖壇經》的〈無相頌〉，生活中力行孝順父母、友愛手足、尊卑和睦、忍辱無諍等，在生活中學習與實踐大智慧。若只想從別人身上快速得到心中的欲望目標，失去了心的靜默，也失去了掌握自己生命的導航權，堵塞了智慧之根。心識攀緣而妄念浮動，產生了心性毒瘤，也同時產生許多煩惱。

南能北秀兩偈，均以「明鏡」比喻為「菩提」，以「看心、看淨」追求心如明鏡，但六祖惠能的一偈，更明確的教導「心性」應如何提升。

菩提本無樹（無念）：見到一切萬相時，心不起絲毫的貪愛執著，也就是見到喜愛者，不起攀緣心；見到不喜愛者，不起嫌惡心。

明鏡亦非台（無相）：世間一切萬相，皆是因緣，只是暫時的，非永遠不變。例如：小學一年級考95分，是全班倒數���4名，小學五年級考95分，是全班排名中段，在明星高中考95分，可能是成績中上；同是考95分，但從小學、初中、高中的境相，一直在轉變。《六祖壇經》提及：「能離於相，即法體清淨」。

本來無一物（無住）：有一個故事，德山禪師到了南方，經過一間賣餅的小店，他肚子餓了，想買燒餅充饑。店中只有一位老婆婆，見德山禪師買點心，就問道：「你肩上擔的是什麼啊？」德山禪師說：「《金剛經青龍疏鈔》。」老婆婆一聽就說：「那我來考考你，如果你答得上來，點心就免費供養。」德山禪師自信滿滿地回答：「請說來聽聽。」

老婆婆說：「《金剛經》有這樣幾句話：『過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。』請問大德，您來我的店要吃點心，您點的是哪個心？」德山禪師聽了，愕然不知所對！此故事告訴我們，時間上有過去、現在、未來，但是心中真理沒有時間的分別，把心安住並珍惜當下，就能超越時空。

感謝牟尼精舍佛菩薩，送給大家最好的禮物《六祖壇經》，其意旨為人間生活禪，教導從生活的煩惱中，鍛鍊無念、無相、無住，累積「用智慧照破煩惱」的頓悟過程，達到自性清淨。感謝牟尼精舍，教導末學佛法的偉大，運用「因果債，功德還」，讓自己與周遭越來越好、越來越祥和，言語越來溫暖，並且有讓人會心一笑的幽默。誠心感恩佛菩薩。

(分享完畢)

分享文中舉例的名牌包事件，是為了凸顯自己的身分地位，也就是染著於「財與名」，但外在的妝點還需要足夠的內涵相襯。醫學博士女朋友的對話雖為廣告內容，但何嘗不是許多女生的妄想，希望攀龍附鳳，飛上枝頭當鳳凰。問題是，對方真的是個良君嗎？史上許多人在發達、有了名、權、錢以後，就拋棄糟糠妻，到處拈花惹草、招惹爛桃花。更何況是否為良緣，是因果注定和後天努力，不是僅靠外在的條件來決定。

什麼是人生的勝利組？有車、有房、有美滿的婚姻、存款有高額數字、社經地位高，就是人生勝利組嗎？眼看樓起又樓塌，轉眼富豪成黃土，黃泉路上閻王問，榮華享盡地獄苦。這些外在的欲樂，都是用福報換來的，更何況，這些都是虛假的欲樂，如果執著於這些外在的事物，得到之後，會帶來許多煩惱與痛苦，因為這些外在事物不會永恆存在，又會讓人養成貪著心，慾望的胃口永遠填不滿，何苦呢？

阿伯說：「只要能悟透『究竟解脫』，一句『應無所住而生其心』，足矣。」應無所住而生其心，對世間的五慾六塵、七情六慾、財色名食睡都不執著。看得開、放得下，並不是叫我們什麼都不管、不做，而是心中升起菩提心，安住當下，隨順因緣，消業修行，隨緣度眾。

如果沈溺於世間的欲樂，為了世間的榮華富貴、掌聲地位而努力，那就是執著於個人的欲求，也就是染著於世間萬象，被塵勞妄想所覆蓋，如何能明心見性，回到自己的本來面目呢？反之，如果我們能夠安住當下，把消除業障和幫助自己和他人提升心性，當作人生的第一要務，就是走在見性成佛的道路上。

究竟解脫，即是不落入過去心、現在心、未來心，不落入其中，回歸本心，安住當下。南無本師釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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[mynxpdiary]

1996他們買房要我們領出錢幫它涂允昭買，還要設想他的八仙彩帶路雞，「領出10萬給李惠美幫它買房，我還還得送禮烘碗機..」，1996年我上長榮航，涂允昭李惠美劉素玲有來問我「缺錢買房嗎？要婚了嗎」~全員跟李正雄「進人極惡毒人渣論：擅自創我是生來賺給他涂允昭不管他樣，就算有老婆」~沒在1996考上長榮航還出錢讓我在北部成家穏業，竟是策划党亂 張嘴恐嚇想誰死讓我難待...1997人考上飛利浦建元電子（就是NXP)了，更惡毒，一樣沒備妥錢還我，還用自投保南保險“恐嚇我公司內他們党聽他們話能亂我工作幹不下去”，他車沒過戶回去自己養外，煽動NXP同黨跟他合作「引家務進公司，煽動在家會怎樣在公司會怎樣，待過長榮航會怎樣」要讓我工作幹不了「母子媳人由其李惠美」就吃我「他涂允昭那間房要當沒有、婚前拿去買房車我股票的錢全逼我裝瞎...」~1999我婚，他們不只沒還出錢讓我成家來惡阻我成家，對NXP煽動謠無所不搞小人，把他我一切顛倒後放說出去（把他夫妻母子惡形壞蛋他們說成我）！！

惡阻我成家到2001年中三年都在「上演有月給老人家的我，演變是他！我拿出不夠，涂允昭夫妻回到家帶小孩見我死不臉把“小孩省錢給他媽帶的他”演是我“跟我要錢...”到我不惜一切幹架！（小孩給他媽帶得當保母月給12K“我開條件得收攤搬”，但被涂允昭劉素玲小人放謠成都他在給，兩小給他媽帶卻不讓老爸收搬去自己翠華路住，我 NXP上班就住那,這涂允昭李惠美有拿我們錢路，沒��走還說壞我們，還恐嚇我他們有党能亂我工作逼我再拿出啊，當然見“超愛告狀我父子我老婆的他涂死允昭幹架，想碰面就開幹）！

李惠美沒要求他夫妻還款，快照他們三人跟李正雄主張的「出社會拆家走」~還惡亂我工作發展成家...錢拿走後又不還，逼他媽的造謠都說「他們孝都他們在付出」~

2001年「配合他夫妻見我回家演造柄戲，栽贓我回家帶小孩走，謠變成我都回家計較他有拿跟他媽大小聲..（實則他夫妻有拿沒先還，我給父母現金12K被李惠美跑涂允昭劇本說都要說成他拿出的，給劉素玲涂允昭聽到都他在拿出我沒給，給他兩人見我回家就回家“要教訓我計較他老公涂允昭李惠美獨子涂允昭有拿，又婚前拿我父子錢買房車股的三人，反教訓我拿交出不夠...

還恐嚇我NXP內他們党聽他們話，能煽動党長期幹涂允昭劉素玲假好友的NXP蔡哲彥跟連大學學力都沒謝福得哪窩同黨教訓我...

搞這些，我還不幹架，還不翻他李惠美才不肖！

2002年到購房了吧，整票人不，尤其李正雄李惠雀，是去逼他涂允昭劉素玲還款跟照他們主張拆家走嗎？？沒！更沒設想「我的入厝，八仙彩..」而是配套涂允昭」找用嘴在我未成年捏造他借我錢重考的台肥員工擅到我新房不爽我買房」~

為涂允昭成家在他婚前「跟我父子拿錢」幫涂允昭買房車股票的李惠美，沒在我1996去長榮航，1997進NXP到1999婚到2002被他們演被我計較趕出爸房自購房...期間都沒捧錢出來還外，還不爽我購房成家！

「這勒索我我別拼好過他還得全賺放他手不要分產的國民党涂允昭劉素玲還玩蟑螂路過我新放“展現往往家旁有眼線房他有衝康”恐嚇要讓我工作幹不了「要讓我住不下去」~

而不是還我們錢後，為我張燈結綵，連「我送涂允昭涂依辰的烘碗機」也沒，成天在裝他們高高在上「等我去電叫“婚前房車股票都拿我父子錢沒還的涂允昭”來，屌他國民党跟NXP同黨 人勾搭上願幫合作住家旁有眼線］~

我腦又沒破，更不無懼他在NXP有有党，

也永不「請涂允昭劉素玲這种故無賴要謀三代產，還在我身旁佈党幹眼線」的人來，他們反造謗我「不跟人往來,無情...拒經過涂允昭���關心老人家只准直通不容他母子搞搞得經過他們」造謠成「我不關心老人家」~！

[20241015]

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[mouniassn]

人無千日好，花無百日紅

以下一位有緣人分享，來文照登：

先生的親戚家有五兄弟，分家產時，大哥堅持他要多分一份，還要先選地，於是將肥沃或靠路邊的土地都選走，餘下才分成3份讓弟弟們選擇（三哥小時候已過世）。有人選擇在家鄉工作，但偏鄉靠海，土地難耕種，經濟偶有窘迫，而其中一位親戚選擇北上，在歌廳與醫院附近販賣水果營生。先生曾因求學需要，短暫借住親戚家。當時只能以日進斗金來形容水果攤的生意，但也因金錢來得容易，親戚漸漸迷失於酒店與歌廳間的交際應酬，也迷上紅極一時的簽賭。

人無千日好，花無百日紅，數十年過去，隨著鄰近競爭的攤位增加，歌廳式微，生意漸漸減少而收攤。親戚夫妻的兒子們自顧不暇，導致親戚在退休年紀仍需幫人煮飯維生，依然租屋而居。先生感念當時的收留，10多年來，總會找理由包紅包給親戚，希望他生活能過得寬裕些，也感嘆當年親戚若不迷失，將錢存下或置產，現在一定是台北的大地主。

阿伯說：「每個人一輩子都至少有10年的強運，只要好好利用，努力打拼奮鬥，開源節流，也可溫飽過日。」、「世間的財富、名位、事業沒有永遠的巔峰，也沒有永遠的低谷，天下的事沒有一成不變的，台語俗話說：『三年一閏，好歹照輪』。不是江郎才盡，而是福德耗盡，所以除了知福、惜福之外，再造福是企業、家庭、個人最主要的課題。」

(分享完畢)

在農曆春節期間，大家最樂用的祝福語就是「恭喜發財」，人人都想發財，一般大眾普遍以追求財富、名利為人生目標。一旦擁有世間許多的財富與名利之時，人心就很容易迷失了，盡情揮霍享樂，忘卻要守成，當福報用盡，災厄就隨之而來了。

釋迦牟尼佛一出生就是王子，將來要繼承王位，是世間人都夢想與稱羨的家世背景，權利與財富完全富足，但釋迦牟尼佛毅然捨棄王位出家修行。佛陀的示現是告訴我們，再多的名與利都無法解脫生死，享受榮華富貴只會讓心靈更快地墮落。快樂不是來自追求財富與沉溺於享樂上，放下外在對財富的貪戀，才能得到真正的快樂與內心無盡的財富。

淨空法師：「貪圖享樂，不能吃苦，這人沒有忍辱。佛說『以戒為師』、『以苦為師』。生活過得苦點，對人間沒有貪戀，出六道輪迴容易。如果生活過的太富裕，你享福就害了你，那個福就是魔，障礙你的道業。」

一般人看到修行者生活簡樸，淡泊名利，認為這樣的生活沒有樂趣。其實，迷戀世間財富與享樂的人，才是最困苦的人，生活被物質所綁架，在名利薰心的利誘下，很容易失去道德的標準，增長許多貪、嗔、癡、我見、我慢…等等的習氣。不知節制的造業，很快地一生無法避免的老、病、死到來，即使擁有偌大的財富與崇高的地位，也都無法抵擋無常與業力現前，不僅僅無力回天，伴隨著造下的無數惡業，未來還有漫漫無數的惡果等著償還。大眾眼前追求的財富與享樂僅是過眼雲煙，並不是真樂，換個角度而言，是在累積「苦果」。

「人無千日好，花無百日紅」提醒我們，人生不是永遠都能一帆風順。人生短暫、生命有限，趁我們還有健康的身體與體力時，不要貪圖享受，不被外面花花世界的各種慾望享樂影響，要趁早開始修行、修心。修習佛法會讓我們找到比世間財富更寶貴的資產。南無本師釋迦牟尼佛。南無阿彌陀佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

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[taoshikartz]

李惠美代涂允昭劉素玲劉家跟李正雄跟他們NXP代操盤的<栽贓套路叫做>：被拿到買不起房的我不回家，造成有拿早我婚後搬出的他涂允昭不回家，就自創得要先亂謗衝毀我NXP工作,來讓我回家，他們才要回家；2009後每逄三節李惠美被安拍去高榮每每逄國民党選舉全都劉素玲劉家跟涂允昭他們操作：都有擄同黨給他們的非NXP工缺，來勒索（好稱考我）我得先回家，先叫他國民党涂允昭一聲，家給他國民党涂允昭來，要取得他們擄在手的工作要先栽贓我娶到怕老婆，要先想到他涂允昭缺多少錢，李惠美病痛啦，塔位在哪裡！！

最你他媽的機掰「想大便進我化糞池的這家人」「一路都在配套他們套路搞噴水暗示」、配合李惠美都當豬狗禽獸老娼，怎可能鳥她噴水暗示「去想到我恨不得她母子媳舅碎屍萬段的李惠美殘那個障」~「恩智浦工作沒先還原，跟先叫他們用嘴巴吸說醫學院醫科給我當醫生」永遠沒和可談！

心舌沒歌永遠沒和可談！

不要在那裡幻想我不會堵糞管！

我怎麼可能心情好去幹她們擄堵在手的工作，不堵你家糞管？？房屋不能大便了又不是我家！

先聽過他們的嘴配套他們的人「就是謀產害命幫先造謠說壞我三代人渣了」，還在「臭的演成香的」幻想我會去想到「跑涂允昭的把壞的說給我去毀我職場的李惠美」？？.

去做你他媽的雞掰夢！

糞管是怎麼一回事，就是1986起一路逼我不能買房的國民党涂允昭劉素玲夥同李惠美後頭家李正雄防我買房總價值會超過他們涂允昭就找黨跟隔逼在我預售房子底下衝康，衝顛倒了，拐隔壁家的糞管拉到我家「當它們造我惡人格毀我工作逼我接受他們說來能如在NXP用黨栽贓亂我的公司工作」盤算我必賣房，「偷下蠱跟導戲栽贓造柄握在手」恐嚇我他涂允昭劉素玲李惠美會放去NXP是一樣的！「都有他涂允昭李惠美毒算計怕我資產高過他」~那裡涂允昭劉素玲李正雄有衝康有放眼線有放惡謗，他涂允昭慣老娼套路就是會來「搞路過讓我恐懼」！

處心積慮在我身上造污點造柄跟設陷井給我跳的他們涂允昭，他所主謀的「衝康導戲來給他涂允昭知我那有負面事］~「知房那缺陷給合作他還說壞我去給NXP蔡永泰謝福得等套過招的人聽」~「日好收購（我夫妻胼手買的第一台車就是這樣被配套他們的人收掉！然后他元凶惡棍的他涂允昭又能對他人他們騙人對我好、拐人嘴巴幫他們說我們壞不和群！）」~「他能共犯知能下壓價碼的事項，同時交好這人又能收取佣金」用的��只要涂允昭劉素玲用黨對人到那監控到那<在我住家旁公司旁公司內我身旁的人>搭上」先說過」他涂允昭劉素玲跟代李惠美的李正雄都是在幹這種事！

不管怎麼通通叫做<逼迫我們交出產錢不從的話，要讓我們家住不下去工作幹不下去>！

母子夫妻跟李正雄根本就老娼嘴手「從我國中起1981年就對我自創造他們私人法律規則：我的先怎麼樣讓他們心情爽拿爽，先孝他媽別讓他面對公婆產都給她的狗男人他兒子涂允我才能出去拼工作>~去死吧！

這种謀產害命，還從不栽培我還故意毀我自拼的人，還想從我身上撈給國民黨涂允昭劉素玲的人「還在臭的演成香的」跟NXP謝福得蔡永泰蔡哲彥等同當「考我他人家告別式去不去」~謀產害命的凶手在考我有沒有去掃誰的墓！

用他人死來引我想起他<他媽超毒爛的李惠美涂允昭沒死>~該被監聽通聯被調出通聯的是07-5880-532的支電話100%都他們打的，打去叫誰演那套怎串說同套教唆李正雄去衝掉「涂允昭劉素玲用黨跟退役士官軍人所監知的誰」~

卻都在非法監聽監控我跟老爸友人跟妻小的，還逼我妻小配合他們跟我應對「把他們壞演給我跟我對話」~

因為都他們黨，電��公司裡面內鬼涂允昭劉素玲（從涂育真念嘉農有大哥大話號起到今日2024/04/06）都幫涂允昭劉素玲劉家「用黨在監聽我跟爸跟他人的電話通聯，含市話」！

含網路第五縱隊「從我電腦冒出暗示」~含他們國民党生出來的工作不是經人家公司發信來通知，不願意光明正大的，全全跑去劉素玲涂允昭李正雄手「玩見不得光］給他操作勒索跟栽贓，然后「暗示我的先怎樣」！！

+++

1997我進NXP前郭翠玉對謝福得人到那跟到那，愛怎摸就怎摸公司內不避嫌，全配套同黨「在逼我父母在就放棄分產賺放國民党涂允昭手的他夫妻」叫靠近我來栽贓女人是跟我...就是國民党的涂允昭劉素玲夥同他劉家跟李正雄跟NXP 蔡謝莊殷等人「對非國民党的我人，像爸的我人，待過長榮航空的為人創私人法律：國民党的他們有壞都要說給非國民党的我..」，自創亂栽贓他們臭跟壞給我就頒法「NXP不要爛蘋果文宣」~在NXP公司內工作幹主官外面親友開公司要吃公司業務的都他們同黨的，用蔡哲彥去電廠商要月餅「用他嘴說出我們噴說我也就栽贓我（他們同黨他蔡哲彥本人卻有我柄...）！

蔡哲彥這套路出自涂允昭劉素玲：

如同涂允昭劉素玲「��還出他們婚前買房車玩股錢沒實還現款、鬧劉素玲不能拿當借口就吃我，然后用嘴噴屎謊他跟醫院借錢整建爸房栽贓是給我婚后住，又自演自己房謠當沒房，演去他沒房時因為跟醫院借錢整建爸房去時給我婚后住：給涂允昭變成債權人~亂我不得買房賺放他家給他來..>，在NXP幫它們亂我不繳他們買的南山保費，亂我家不給他們來，亂我不回麵攤，亂我不去電涂允昭...全蔡哲彥蔡永泰楊允中！！

幫涂允昭恐嚇我別拼工作卻工作不自己去做「故意擺爛以為演他們戲有我柄」的楊清宏，都涂允昭劉素玲同黨指使的（李惠美非原主謀），但李惠美樂見我被衝掉工作被他們污名！！

我們拼的是一份不用跟父母拿工作，要演對我好，原工作在「讓我回家能討回來跟讓我能讓涂允昭有拿沒跟公婆住」，我永生絕不叫「婚錢拿婚后不還鬧要產錢才要回家的都沒跟公婆的涂允昭」一聲，拿我一毛追討到他死，「如李惠美逼我爸還她跟後頭李正雄借的錢要加利息」要追討利息！！

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因為都拿們黨，主導衝掉誰跟我好的主謀凶手涂允昭劉素玲玩先告惡狀「搞先經過他問過他」，一直在帶風向，往証人變罪人導引！用他來老婆老師嘴說的人信，他們黨都只聽同黨片面之詞<完全沒查証我這証人>，証人我反被他們全党栽贓，永進入涂允昭劉素玲惡人告惡狀loop裡，詐稱它們在孝他媽他們黨老兵跟他媽他們跟他們黨有壞都說給我們父子「引他人謀害我的計謀裡」~

還沒說玩，母子跟李正雄跟小學老師都在鬼畫符，2001後都拒回去有他們的地方，拒家給他們來，拒通聯，他們還是編故事在演，出們演騙拐別人介入靠過來「好有話題給涂允昭自己有可炫染」~

[fangzhouzi]

大五毛的能量为什么那么大

　　中国网上活跃着一大批网评员，有人统计过，有好几百万网络评论员在听政府指挥。这些人是领报酬的，曾经有内部文件披露，每发一个帖子有5毛钱的报酬。所以这些网评员就被叫做“五毛”。各地的报酬标准不太一样。有的发一个帖子能够得7毛钱，也有的发一个帖子只能得1毛钱。因为最开始被发现的是发一个帖子得5毛钱，“五毛”这个称呼就这么沿用下来了。

　　那些影响比较大、粉丝比较多的“五毛”就被叫做“大五毛”。其中一个大五毛网名叫做“孤烟暮蝉”。大五毛彼此之间有分工。孤烟暮蝉的分工主要是发反美的微博。这个人没有在美国生活过，英语也不行，她发的那些反美微博就有很多是谣言。司马南喜欢转这个人的微博，所以就被我注意到了。我看到孤烟暮蝉发关于美国的谣言，有时候就会批一批，指出事实是什么样的。这样就惹恼了这个人。

　　孤烟暮蝉发了微博针对我和我的妻子，说我们在美国，但是却恨中国，恨中国还想在中国赚钱，开了公众号打赏、出新书、卖书。我并没有恨中国。我举个例子好了。我从1998年开始就获得了美国的绿卡，根据美国法律的规定，获得绿卡五年以后就可以加入美国国籍。但是我一直没有加入美国国籍，一直拿的是中国的护照，到现在20多年了还是拿中国的护照。一个人如果恨中国，早就有条件加入美国国籍了，还会去保留20多年的中国国籍吗？如果换了孤烟暮蝉，有机会加入美国国籍，我敢说她赶快就入籍了。

　　她给我扣了一个恨中国的帽子，把自己当成了网络上的中宣部部长，想要封杀我，要封杀我的公众号、我和我妻子在中国出书和卖书的权利。我的公众号早就被封杀了。她针对的公众号其实不是我的，而是方玄昌、王晨光他们搞的科学猫头鹰的公众号，经常登我的文章，也顺便给我的书做广告。她截屏的就是科学猫头鹰的公众号。过了两天，科学猫头鹰所有的公众号果然就被封掉了，说是违法了。

　　以前科学猫头鹰的号也被禁言过一段时间。那是因为他们发我的文章，可能内容比较敏感，比如批了钟南山、胡锡进，因此被禁言半个月、一个月。但是这一次是不一样的。这一次我并没有在上面发敏感的文章，发的那些文章都是关于健康、科学方面的，内容一点都不敏感，但是却是被永久封号，而且是所有的公众号全部都封掉。这说明这次的封号不是针对我某一篇具体的文章，而是针对我这个人的，认为这个公众号老是发我的文章不行，要封掉。就是在执行孤烟暮蝉的封杀令。而且同时被封的还不只是科学猫头鹰的公众号。网上还有不少人一直在支持我，在转发我的推特、文章，表示对我的支持，并没有发过别的什么敏感的东西，但是一大批这样的微博的号也在同时被封杀掉了。所以这也是针对我的，果然就是在执行以“网络中宣部部长”自居的大五毛孤烟暮蝉的封杀令。

　　孤烟暮蝉究竟是何许人？她能量怎么这么大呢，说要封杀谁就能够封杀呢？在网上去搜一下，有不少关于孤烟暮蝉的资料。她在网上活跃了好几年了，以前介绍过自己的身份。她以前像一个文学女青年，喜欢写一些关于自己生活的东西。从她自己发的这些东西来看，可以知道这个人的真实身份。她真名叫舒畅，在广东惠东县总工会工作，当女工部部长，是非编制的。她只有中专学历，卫校毕业，毕业以后当过一段时间的护士，后来因为吃不了苦就辞职回家去当家庭妇女了。我不知道她在什么时候又出来工作，去了总工会。

　　她当家庭妇女时，从她自己写的那些博文来看，家庭生活很不美满，至少婆媳关系很不好。按她的说法，她婆婆把她当成一个女佣人对待。而且她婆婆重男轻女，在孤烟暮蝉怀孕的时候因为是女胎，就逼着她在正月初一到初三跪在地上洗了三天的地板。孤烟暮蝉一开始上网发的那些东西很多都是在抨击中国的社会现实，是所谓的“公知粉”。按她现在的标准，应该属于仇恨中国的恨国党。后来突然就变了，变成了一个小粉红，可能就被收编了，不仅变成了五毛，而且是大五毛。

　　看舒畅的背景，是生活在社会底层的人，没有什么很强的家庭背景，直到现在也还只是一个县总工会的工作人员。那么，她哪来的那么大的能量，能够在网上说要封杀谁就封杀谁？

　　有人说，那是因为她粉丝多，她发动粉丝去举报的。只要知道中国网络公司内部是怎么操作的，就知道举报其实没什么用，他们基本上是不会理会的。真正要封杀一个人，特别是封杀一个比较有名的人，都是由网监部门给微博、微信下的命令。

　　舒畅跟胡锡进还不一样，胡锡进至少还是一个官方的笔杆子。她甚至还不如我以前批的另外一个大五毛周小平。周小平能写很长的文章，不管他那些文章怎么样的胡搅蛮缠、怎么样的造谣，毕竟算是长篇大论。舒畅写不了文章，就是发一些微博而已。这个人既没有背景又没有什么才华，却能够把自己当成了“网络中宣部的部长”，能够下令封杀人，那是因为她上面有人，有官方在支持。

　　有人跟我说，这一次是由广东的宣传部门给网信办发函，直接列出要封杀科学猫头鹰，封杀哪个账号，列了一个很长的要封杀的单子，被某一个大领导批示了，就快速执行。这件事是别人透露给我的，真实性怎么样，我不知道，但是我认为是很有可能的。应该就是舒畅上面的正能量发威了，所以能够执行得这么彻底，这么迅速。我当年因为批周小平被彻底封杀，就是因为当时号称“中国互联网的沙皇”的鲁炜亲自下命令，所以马上极其迅速地把我的所有的号都封杀了。这次也很有可能涉及到一个比较大的正能量。

　　舒畅这个人，要背景没背景，是社会底层的人；要才华没才华，为什么会被看上？真正的原因我们不清楚，但是我觉得这里面说不定涉及经济利益。这个人被推出来以后，粉丝很多，点击率很高，这就是钱。有人算过，光是孤烟暮蝉每天靠广告费的分成就能够赚很多的钱，更何况还有带货、粉丝打赏的钱。这么多的钱，能够让一个没有什么背景的生活在社会底层的人去独享吗？用现在流行的商业术语来说，她其实只是一个白手套。找白手套，最好就找这种无权无势的人，因为以后可以随时把她踢掉，不会引起什么大的风波。

　　我这么猜测，并不是一点依据都没有。以前也有过类似的事。在孤烟暮蝉之前的大五毛周小平，也是社会底层的人，火了以后搞了一个公关公司，叫做“翼下之风”。参与办这个公关公司的，就包括了宣传部、网信办的人。该公司成立时，这些人都纷纷出来站台，还发过文件。我手上就有他们当时支持周小平办公关公司的文件。所以，这并不是一个新的现象，几年前就已经发生过了。在中国什么都可以拿来做生意，“爱国”、当大五毛，都变成一门生意了。舒畅的背后，除了官方的力量，如果还有商业的力量参与在其中的话，是一点都不用奇怪的。

　　周小平当时背后的后台可比舒畅大多了，是国家网信办的主任鲁炜。但是，后来鲁炜的下场很惨，判了14年。周小平现在在网上没那么活跃了，不想以前那样能呼风唤雨。周小平、舒畅这种人，只是一个白手套，或者只是一个鹰犬。这种人随时是会被踢掉的。舒畅背后的“正能量”是随时会消失的，而且我相信下场也是会很惨的。鲁炜就是前车之鉴。

　　2020.8.29.录制

　　2023.10.8.整理

[wangwill]

回憶資料庫

H：朱衛茵學有專長又能記憶久遠，封為回憶資料庫，名副其實。「走出失婚與憂鬱，朱衛茵：50後懂得分享，讓自己成為一本好看的書」好看的書是一個好詞。人人都是回憶資料庫，也是一本好看的書，以此自勉！「刻意製造「那些永遠記得的日子」，幸福的保鮮劑，來自快樂回憶。」歌聲是個美好回憶，詩詞也是！

20231218W1

節目介紹：

似曾相識精選輯

12/2000:45-01:00

朱衛茵是一位對西洋音樂了解深刻的靈魂,她就像是一本充滿了回憶的資料庫。透過音樂,我們能夠重新找回一些似曾相識的故事。她不僅能夠信手拈來每首歌曲的典故,還能深入介紹我們所不知道的小故事。當我們聽著那些令我們懷念的歌曲時,既有歡笑也有淚水,同時也

能感受到年輕時內心的悸動。

維基百科介紹：

朱衛茵

朱衛茵，出生於香港，香港商業電台前知名DJ、香港華語女歌手、台灣飛碟電台主持人。 維基百科

配偶： 李宗盛 (結婚於 1988 年–1997 年)

出生： 7月7日; 英屬香港

英文名： Rosita Chu

音樂類型： 華語流行音樂

走出失婚與憂鬱，朱衛茵：50後懂得分享，讓自己成為一本好看的書

香港民間電視片段資料庫 VCRBase

這個香港民間電視資料庫，基本上由一班志同道合朋友所組成，目的 是將被人遺忘了的精彩電視片段利用現時科技得以重現人間，當中有 好多片段既經典又珍貴，同時間亦都歡迎各位有志之士加入經典電視 片段的文化保育工作!!

回憶



簡介

回憶指的是提取過往信息的心理過程，有時也可以指代提取的信息本身。回憶和收錄、貯存一併為記憶的三大核心過程。回憶一共分為三種類型：自由回憶、線索回憶與序列回憶。通過測試這三種回憶的方式，心理學家可以研究人類和動物記憶的過程。關於人類是如何回憶的，目前有兩種理論：二期記憶論，以及源碼特定理論。 維基百科

名副其實。

「名」是名聲，「實」則指實際、實質，「副」作動詞表示相稱，「名實相副」意即「名與實相稱」。 宋代起多作「名副其實」，而當指「名、實不相稱」時，則用「名不副實」。

郭子究

回憶

作詞：陳崑、呂佩琳

作曲：郭子究

編曲：陳樹熙

春朝一去花亂飛　又是佳節人不歸

記得當年楊柳青　長征別離時

連珠淚　和針黹　繡征衣

繡出同心花一朵　忘了問歸期

思歸期　憶歸期　往事多少盡在春閨夢裡

幾度花飛楊柳青　征人何時歸

以「回憶」為著點，不管寫人、記事、詠物，都可以派上用場。起筆方式是「有一次…」、「有一天…」、「有一回…」、「記得…」，運用回憶的筆法，讓文章更有情感，主角更加鮮明。

日月既往，不可復追，過去的時光再不可能擁有，只有回憶能印證生命的痕跡，是這些美好的記憶豐滿了每個人的夢，每個人的人生。

《生查子·元夕》

【宋代】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

《遣悲懷三首·其二》

【唐】元稹

昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

《醜奴兒·書博山道中壁》

【宋代】辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓。為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休。卻道天涼好個秋。

《題都城南莊》

【唐代】崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

【清代 】納蘭性德

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重， 賭書消得潑茶香。

當時只道是尋常。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

【宋代】蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

父亲的病

從百草園到三味書屋父亲的病

作者：魯迅瑣記→本作品收錄於《朝花夕拾》

大約十多年前罷，Ｓ城[1]中曾經盛傳過一個名醫的故事：他出診原來是一元四角，「特拔」[2]十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他，其時，已經闊得不耐煩，便非一百元不去。他們只得都依他。待去時，卻只是草草地一看，說道：「不要緊的。」開一張方，拿了一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請了。他一到門，只見主人笑面承迎道：「昨晚服了先生的藥，好得多了，所以再請你來複診一回。」仍舊引到房裏，老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按，冷冰冰的，也沒有脈，於是點點頭道，「唔，這病我明白了。」從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道:「憑票付英洋[3]壹百元正。」下面是署名，畫押。

　　「先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。」主人在背後說。

　　「可以。」他說，於是另開了一張方：「憑票付英洋貳百元正。」下面仍是署名，畫押。

　　這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。

　　我曾經和這名醫周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病。那時雖然已經很有名，但還不至於闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經是一元四角。現在的都市上，診金一次十元並不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；又何況是隔日一次。他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺得的，就是「藥引」的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。「生薑」兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪，大約後來總沒有購求不到的。據輿論說，神妙就在這地方。先前有一個病人，百藥無效；待到遇見了甚麼葉天士先生，只在舊方上��了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而癒了。「醫者，意也。」其時是秋天，而梧桐先知秋氣。其先百藥不投，今以秋氣動之，以氣感氣，所以……。我雖然並不瞭然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至於還要拼了性命，跑進深山裏去採呢。

　　這樣有兩年，漸漸地熟識，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日厲害，將要不能起床；我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候，他有一天來診，問過病狀，便極其誠懇地說：「我所有的學問，都用盡了。這裏還有一位陳蓮河[4]先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。」這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣，和大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的了；他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時候，便薦一個生手自代，和自己完全脫了干係。但另外有甚麼法子呢？本城的名醫，除他之外，實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。

　　陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是「蟋蟀一對」，旁註小字道：「要原配，即本在一窠中者。」似乎昆蟲也要貞節，續弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我並不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有「平地木十株」呢，這可誰也不知道是甚麼東西了，問藥店，問鄉下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為「老弗大」。「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。」藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這「敗鼓皮丸」就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨「洋鬼子」，預備打他們，練了些兵稱作「虎神營」[5]，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是這道理。可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之後，就懇切詳細地給我們說明。

　　「我有一種丹，」有一回陳蓮河先生說，「點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也並不貴，只要兩塊錢一盒……。」我父親沉思了一會，搖搖頭。

　　「我這樣用藥還會不大見效，」有一回陳蓮河先生又說，「我想，可以請人看一看，可有甚麼冤愆[6]……。醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的事……。」我的父親沉思了一會，搖搖頭。

　　凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的匾額。現在是讓步一點了，連醫生自己也說道：「西醫長於外科，中醫長於內科。」但是Ｓ城那時不但沒有西醫，並且誰也還沒有想到天下有所謂西醫，因此無論甚麼，都只能由軒轅、岐伯[7]的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的，所以直到現在，他的門徒就還見鬼，而且覺得「舌乃心之靈苗」。這就是中國人的「命」，連名醫也無從醫治的。不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出「冤愆」來，自然，單吃了一百多天的「敗鼓皮丸」有甚麼用呢？依然打不破水腫，父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。從此我便不再和陳蓮河先生周旋，只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎裏飛一般擡過；聽說他現在還康健，一面行醫，一面還做了中醫甚麼學報，正在和「只長於外科的西醫」奮鬥哩。

　　中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要「罪孽深重，禍延父母」[8]的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫學的先生，卻教給我醫生的職務，道：「可醫的，應該給他醫治；不可醫的，應該給他死得沒有痛苦。」——但這先生自然是西醫。父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至於電光一閃似的想道：「還是快一點喘完了罷……。」立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。便是現在，也還是這樣想。

　　早晨，住在一門裏的衍太太[9]進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。於是給他換衣服；又將紙錠和一種甚麼《高王經》[10]燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭裏……。

　　「叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！」衍太太說。

　　「父親！父親！」我就叫起來。

　　「大聲！他聽不見。還不快叫？！」

　　「父親！！！父親！！！」

　　他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些苦痛。

　　「叫呀！快叫呀！」她催促說。

　　「父親！！！」

　　「甚麼呢？……不要嚷。……不……。」他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。

　　「父親！！！」我還叫他，一直到他咽了氣。

　　我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十月七日。