#初窯
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🎍会場マップ🎍
会場マップが完成しました🙌🏻
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2023年、備前初詣
細川さんの工房へ
快晴の岡山です。
今日は冷え込んできましたね。
さて、2023年最初の備前行きは細川さんの工房へ。
作品を拝見しに工房へ伺ってまいりました。
急な申し出にもかかわらず
お忙しいところ、いつも対応していただきありがとうございます。
お会いしたのは昨年の備前焼まつり以来で、
年末にかけての動向や、2023年の細川さんの活動内容を確認することができました。
窯出しされた作品たち、まだ灰が被ったままです
礫ぐい呑、いろいろ
長方皿
今回、久しぶりに長方皿が入荷しておりますので
ご期待くださいませ。
桐箱付き作品の入荷はまだ先になり
サイトへのご紹介も来月になりそうです。
今週末は細川さんのうつわをご紹介できると思います。
どうぞ、お楽しみに。
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Lunch plate !
生ハムメロンサンド🍈
初夏のサンドイッチには
フルーティ&ジューシーで爽やかなものが良いな〜と思いまして
前菜の定番、生ハムメロンをサンドイッチにしました!
合わせているのは、クリームチーズ、レタス、赤玉ねぎで、オリーブオイル、ミックスペッパーでシンプルな味付け。
ボリューム満点だけど
火も使わずに出来ちゃう夏にぴったりなメニューになりました!
パンは、 @takaki_bakery_official の石窯バタールを使いましたよ。
軽くトーストして外はカリッと中はふんわりが美味しいです。
#おうちごはん#今週もいただきます#食卓#サ���ドイッチ#生ハムメロン#ランチタイム#ランチメニュー#ランチプレート#メロン#ワンプレート#テーブルフォト#our dining table#tablecoordinate#tablephoto#foodphotography#foodie#foodporn#sandwich
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本日9日より、「日野明子の仕事・13」はじまります。本日は日野さん、すず竹細工の村上素子さんが在店します。店内、盛り盛りに各地の新鮮な仕事が届いています。どうぞご覧下さい。
さて、日野さんの会恒例、日野さんによる作り手の一言紹介。最初は愛媛の兵頭さんからです(写真も)。
兵頭侑亀(愛媛)
砥部焼の産地、愛媛県の砥部の陶芸家で古物も扱う池本惣一さんの工房に遊びに行った時のこと。「骨董かしら?」と気になった器を見ていたところ、「腕はあるのに、仕事を始めないから僕が売り込もうと思って」と紹介されたのが兵頭さんでした。陶芸を始めてまだ4年とは思えぬ出来栄えに驚きます。「小さい頃、おばあちゃんと一緒に書をしていた」ことが筆の滑らかさにつながっているようです。(現時点では)白磁と絵付けとが同じ価格なのも、「筆で描くのが好き」な、兵頭さんの気持ちの表れでしょう。経歴は?と聞いたところ、「あまり書くことがないんですが」と送ってきてくれたのが、以下のシンプルな経歴です。モノの出来に、経歴は関係ないな、と思わずにはいられません。
1990年 愛媛県松山市に生まれる
2020年 砥部にてやきものを学び始める
2022年 砥部にて共同の作業場を借りて作陶を始める。まだ、窯も借りもの。
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タモリ倶楽部のタンドール窯の父 高橋重雄さん特集を観て出勤。面白かったなぁ。日本に来て初めてナンを食べたインド人沢山いるとか、南インドではナンを食べないのに窯を入れた理由はバブル期だったから、とかトリビア話も多かった。現在窯を作ってる社長のボソボソ喋りも良かった。
徳川龍之介さんはTwitterを使っています (via leomacgivena)
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初期伊万里の民間研究者が本出版 小溝窯跡(有田町)陶片の魅力紹介 [佐賀新聞] 2024-02-06
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昨夜は娘が飲みの帰りに来たので、今朝はそのまま職場に送る。
弁当は急なことなので用意できず、おにぎりだけを渡す。
職場といってもウチからだと都内を横断するような所なので朝7時の出発。
娘には弱い父である。
帰り道にドトールのミラノサンドA。
旨いよなァ、これ。
た昼飯は家人と買い出しのついでに駅ビルにできた「いしがまやハンバーグ」に。
ぼくはダブルハンバーグで紅芯だいこん(初めて聞いた)トッピング。
店にある石窯で焼き上げるとのことで、中はふんわりして本当に柔らかい。
じゅわじゅわしているのをハフハフ食う(オノマトペ)
晩飯は家人による。
昼飯をガッツリやったので夜は軽くということでたぬきやっこ。あとは娘が広島土産に買ってきた穴子めし。名古屋人なので赤だし。
しかしいつまでも暑いね。
ごちそうさん。
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2024/4/27 sat.
出西窯と九州の民藝
群馬県 桐生市 四辻の齋嘉
写真 : 山口明宏
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2024.6.6新入荷のお知らせ
先週熊本より持ち帰ったばかり、まゆみ窯の器をたくさん並べました
2月の個展以来ですが、今回も初めて目にするものもあり、さらになかなかの物量で、眞弓さんの仕事の勢いを感じます
ご来店お待ちしています
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共產主義《聖經》節選
作者:馬伯庸
《創世紀》1:1-24
1:1起初革命導師們創造共產主義。
1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。
1:3導師說:要有工人,於是就有了工人。
1:4導師看工人是好的,就把工人和工廠主分開了。
1:5導師稱工人為無產階級,稱工廠主為資產階級。前者出勞動,後者出資本,這是頭一日。
1:6導師說,階級之間要有剝削,將兩個階級分開。
1:7導師就發明了剩餘價值理論,將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔,事就這樣成了。
1:8導師稱工人為被剝削階級,稱工廠主為剝削階級,這是第二日。
1:9導師說,天下的工人本是一家,是壓迫讓他們走在一起;資本家為了本階級的利益,要臭味相投。事就這樣成了。
1:10導師稱工人的聚處為工會,稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。
1:11導師說,歷史發展要有規律,可以將人類社會分成四個階段,好定他們的性質。事就這樣成了
1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。
1:13導師說,生產力要決定生產關係,經濟基礎要決定上層建築。
1:14導師稱之為歷史一般規律,有反動,有進步,這是第三日。
1:15導師說,世界上一切事物都要一直處於變化狀態,遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。
1:16導師看是好的,就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學,這是第四日。
1:17導師說,人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。
1:18導師看共產主義社會是好的,就賜福給它,說,共產主義是人類發展的最終階段,按需分配,必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義,這是第五日。
1:19導師說,我們要照著我們的思想去指導工人,讓他們成為國家的主人翁。
1:20導師就按照自己的思想去宣傳,又對他們說:要革命,你們失去的只是鎖鏈,得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的,就賜福給工人運動,稱為共產黨。這是第六日。
1:21導師們看一切所造的都甚好,萬事齊備,就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說:「我們要搞星期六義務勞動!」
1:22於是導師又多加了一天的班,組織學習,寫思想心得。
1:23到第七日,導師們倡導的革命已經開始,就在第七日歇了他們一切的工,各自躺進���場中的水晶棺材裡,安息了。給工人們瞻仰。
1:24導師們賜福給第七日,定為革命紀念日,因為在這一天導師們安息了。
子民啊,那共產的天堂不是獨為你所造的,你所有的,要給你的鄰居,你的鄰居所有的,也要給你,這樣你們所有的就會加倍,就會有很多倍,這就是共產主義的國。
共產的天堂,又好像一粒芥菜種,種在地裡,你們都來澆水,長起來後它比所有的的菜都大,甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。
…………………………………………
在江西,有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領,他受那些污了眼睛的人的矇蔽,疑心毛主席不是聖父派到地上來的,毛主席就向他喝道:人啊,你在想什麼呢,你豈見不到我身上的權柄嗎,你難道不知道,葡萄籽般大小的火焰,也可以燒遍西奈的半島嗎,霖彪聽了這話,便跪下來,把毛主席尊為他的領袖。
自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍,那事過了七日之後,紅軍到了草原上,草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲,行走的人眾斷了糧,那之後又過了七日,天上忽然紛紛落下白饃,惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日,所以沒有饃饃掉下。
在延安,有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對,毛主席走上窯洞,下來時手上拿著兩塊石板,一塊上寫著矛盾論,一塊上寫著實踐論,毛主席說道:我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的,就跪下,尊他為黨主席,又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。
…………………………………………
燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭,頭一個叫作伯恩斯坦的,起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子,蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁,後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅,便帶了三分之一的天使反叛,被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人���,從共產主義天堂墜下,墜落了七天七夜方才墜到地面,墮落為地獄的魔王。
第二個叫作考茨基,乃是澤克那地布剌吉的義人,蒙召後成為聖葡陸士天使軍團��首領,拿著聖父賜福的刀劍,去拿那行在地上的魔鬼,然而一日,考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘,便墮落了,那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛,清澈的雙目變成了黑色的火,他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。
有一位露西亞的勇士托洛茨基,想把共產光輝傳給其他的外邦人,卻不知這已背離了聖父的教導。那刻,他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬,他駕馭著惡犬衝出地獄,殺死了許多人,也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來,聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合,方用神聖的權柄把他叉回了地獄。
最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀,他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗,後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑,失去了往日的榮光,墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主,他曾與托洛茨基一道在上海作亂,被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病,結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。
我轉過身來,要看是誰發聲與我說話。既轉過來,就看見七個金燈臺。燈臺中間,有一位好像主席,身穿中山裝,直垂到腳,胸間束著紅星。他的頭與發皆白,如白羊毛,如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見,就仆倒在他腳前,像死了一樣。他用右手按著我說,不要懼怕。我是首先的,我是末後的,又是那存活的。我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的,和現在的事,並將來必成的事,都寫出來。(《啟示錄》)
紅軍們行到貴州赤水那地的時候,被河水阻斷,眾人都不能前行,毛主席便叫人抬約櫃出來,用約櫃分開了河水,眾人大大的驚奇,都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主,後來,這樣的神蹟,毛主席又行了四次。
片段五:(《古蘭經》版)
伊斯共《古紅經》
第一章開端章(英特耐爾)
這章是井岡山的,全章共計七節。
��.奉至仁至慈的毛之名,
2.一切讚頌全歸毛,眾窮人世界的主,
3.至仁至慈的主,
4.報應日的主,
5.我們只崇拜你,只求你襄助
6.求你引領我們正路,
7.你所襄助者的路,不是受譴怒者的路,也不是迷誤者的路。
聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現,並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說,你吩咐紅軍去赤水前安營,我要使蔣介石的心剛硬,他必追趕你們,我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。
蔣介石便預備他的車輛,帶領中央軍同去,在紅軍安營的地方追上了。
蔣介石臨近的時候,紅軍舉目看見中央軍趕來,就甚懼怕。他們對毛主席說,難道瑞金沒有墳地,你把我們帶來死在曠野嗎?你為什麼這樣待我們,將我們從瑞金領出來呢?因為服事中央軍比死在曠野還好。
毛主席對紅軍說,不要懼怕,看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖,聖卡爾便用大東風,使河水一夜退去,水便分開,露出干地。紅軍下河中走干地,來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了,車輪脫落,難以行走。
正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊
那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東
1那時,有施洗的大釗出來,在猶太的曠野傳道,說,
2天國近了,你們應當悔改。
3這人就是先知列寧所說的,他說,在曠野有人聲喊著說,預備主的道,修直他的路。
4這大釗身穿長袍馬褂,面戴眼鏡,吃的是蝗蟲野蜜。
5那時,耶路撒冷和猶太全地,並約但河一帶地方的人,都出去到大釗那裡。
6承認他們的罪,在黃河裡受他的洗。
7大釗看見許多封建地主階級和資產階級,也來受洗,就對他們說,毒蛇的種類,誰指示你們逃避將來的忿怒呢?
8你們要結出果子來,與悔改的心相稱。
9不要自己心裡說,有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們,神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。
10現在斧子已經放在樹根上,凡不結好果子的樹,就砍下來,丟在火裡。
11我是用水給你們施洗,叫你們悔改。但那在我以後來的,能力比我更大,我就是給他提鞋,也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。
12他手裡拿著簸箕,要揚凈他的場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。
13當下,毛主席從加利利來到約但河,見了大釗,要受他的洗。
14大釗想要攔住他,說,我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?
15毛主席回答說,你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。(或作禮)於是大釗許了他。
16毛主席受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈,彷彿鴿子降下,落在他身上。
1當光緒帝王的時候,毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京,說,
2那生下來作大秦之王的在哪裡?我們在東方看見他的紅,特來拜他。
3葉赫納拉的慈禧聽見了,就心裡不安。全北京地的人,也都不安。
4他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說,基督當生在何處。
5他們回答說,在湖南地的韶山。因為有先知記著說,
6湖南地的韶山阿,你在大秦諸地中,並不是最小的。因為將來有一位君王,要從你那裡出來,牧養我中華的民。
7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來,細問那紅是什麼時候出現的。
8就差他們往韶山去,說,你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了,就來報信,我也好去拜他。
9他們聽見王的話,就去了。在東方所看見的那紅,忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。
10他們看見那紅,就大大地歡喜,扭起了秧歌。
11進了房子,看見小孩子和他母親,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金,麝香,人參為禮物獻給他。
毛主席又對眾人說:「我是世界的紅太陽,跟從我的,就不在黑暗裡走,必要得到共產的光。」
赫魯曉夫對他說:「你是為自己做見證,你的見證不真。」
毛主席說:「我雖然為自己做見證,我的見證是真的。因我知道我從群眾中來,往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的,我卻不判斷人,就是判斷人,也以那實踐作為唯一標準,我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說:「實踐是檢驗真理的唯一標準。」
赫魯曉夫對他說:「卡爾的律法在哪裡,你怎敢違���卡爾和列寧的律法?」
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🎍第26回 彩初窯市🎍
-いろどりはつがまいち-📍茨城県笠間市
さぁ、2025年もみんな集合 🎍お正月の陶器市開催します🎍 👴🏻🙋🏻♀️👦🏻👶🏻👧🏻🙋🏻♂️👵🏻
会場にはお正月にちなんだ焼き物やおいしい食べ物♪ 企画もイロイロご用意しております✨ 皆様のお越しを出店者一同、お待ちしております🐍
🌅🌅🌅第26回 彩初窯市🌅🌅🌅 2025年1月2日(木)〜1月5日(日) 10:00〜16:00 (最終日15:00まで) 笠間工芸の丘特設会場 (入場無料)
🔶会期中の企画展🔶 -めでたいもの展- 各作家のテント内でお正月がテーマの 干支や縁起物・器などを展示販売。
-しあわせご飯のお茶���展- 出店者全員のお茶碗の展示 展示品は各作家のテントにてご購入頂けます。
-お得な福袋- お正月だけのお得な福袋を販売している作家が 大勢います。ぜひ〝福〟をつかんでください。
▪️主催:彩初窯市実行委員会 ▪️共催:笠間工芸の丘(株) ▪️後援:笠間市、(一社)笠間観光協会、笠間焼協同組合 ▪️お問い合わせ:笠間工芸の丘(株) 〒309-1611茨城県笠間市笠間2388-1 TEL:0296-70-1313
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太田秀隆窯さんの空色の器に初秋落葉を添えて〜小石原は秋色に染まり始めています
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くらしのギャラリー本店で現代日本民藝展覧会の
初日にきました。
コロナ禍では電車の中で1時間以上マスクが
耐えられない理由から😅なかなか岡山行けなくて
先月末に3年ぶりにお祝いを買いに行ったばかり
で、(自分の物も買ったばかり…)
行くつもりじゃ無かったんだけど、
前夜にインスタライブで店内を見たら😍スパーク
行かずにはいられなかった。
岡山の北長瀬駅で降りて、歩いて行くと
すでに店内には30人くらい居ました。
北長瀬駅周辺は最近だいぶお店とか出来て
ご飯やお茶もしやすくなったけど、
尾道から行くとなるとまだまだ倉敷や岡山駅で
降りた方が楽しいのだけど、
くらしのギャラリー本店は唯一無二で
日本一多幸感に包まれるお店なので
そこに行くためだけに何度も行きました。
去年激安中古車を買ったので車でも行けるけど、
私がまだ運転できない(免許取ってから
全く運転してない…)のでいつも電車です。
いわゆる民芸のお店なんだけど、
本当にくらしのギャラリーで、見てるだけで
楽しいお店。同じ民芸のお店でもここは雰囲気が
和でも洋でもなくミックスですごくおしゃれで
なかなか手ぶらで帰れない😂
でも民芸のいいところは、ほとんどが手頃な値段
というところ。日常で使ってなんぼだから
手にしやすい価格というところ。
だから怖がらずに毎日ガシガシ使えるし
意外に洋風の家にも合います。
私が初めて民芸を好きだなぁと思ったのは
島根の出西窯に行った時。
あの感動はすごかった。
それまで民芸など知らず(民芸ってさるぼぼとか
お土産物みたいに思ってた😅)
食器とか大好きだけど、��いものは日常で洗う際
緊張がストレスなのでカフェとか雑貨屋で
安いけどかわいいのを買ってました。
それも良いのもあるけど、民芸と言われるお皿を
使うと、なんとも言えない温かみがあって
すぐ虜になりました。
それから知ったくらしのギャラリー。
でも、私は持ち物は毎日使いたい派で、
使わないものは捨てたくなるから😂
小さい食器棚に収まって2人が使う分だけ。
だから頻繁に行くとまずいのですが😂
昨日は石川ガラス工芸舎のワイングラスを
遂に買いました!すぐ使った!
くらしのギャラリー本店で働かれてた方が
倉敷のとをるというお店を継がれて、
そこにも行けて黄瀬戸の小皿も買いました。
カフェゲバでコーヒーソーダも飲んで。
幸せ〜。
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本日26日、11月1日から始まる「小野眞佐子のノッティング織り 椅子敷き」初日に予約をいただいた方にメールを差し上げております。未着の方はご連絡いただけますでしょうか。なお、1日の17時以降は予約不要でご覧いただけます。数が限られておりますので、無くなり次第終了となります。どうぞご了承ください。
また、『民藝』11月号が発刊されました。特集は「住まいと暮らし2 茅葺き」です。今年の六月に葺き替えを終えた濱田庄司記念 益子参考館四号館(上ん台)や濱田窯の長屋門などを中心に取り上げています。都市での暮らしでは遠ざかってしまいがちな「茅葺きの仕事と暮らし」を取り上げることは、共同体があってこそ生まれる美しさについてあらためて考えることにも繋がる、と感じました。本号は濱田窯の皆さまをはじめ、多くの方にご協力いただいて刊行叶いました。深く御礼申し上げます。また、日本民藝協会のWebサイトにて書籍版・電子書籍版も購入いただけます。ご覧いただけますと幸いです。
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大好きなタイワンホトトギス。 花びらが少し青みがかったグラデーションで、一般的なホトトギスよりも小ぶりで華奢。 葉も斑入りでめちゃ可愛い。 さあ、またどんどこ増えとくれ。 今日、首も腰も痛くないのは1ヶ月以上ぶりくらい。 8月からの怒涛の作り作業もようやくひと段落して、やっと明日、登り窯に向けた最後の素焼き。 この後は釉掛け週間に移行する。 昨日あたりから、ちょっと庭いじりしたらあっという間に手がカサカサ。 湿度の影響すごない? 釉掛けなんて考えただけで恐ろしや。 必需品が一瞬で湿布からハンドバームに代わる予感は本物。ダイアモンドだね。
は〜可愛や。今年もポツリポツリと花を咲かせてくれたトケイソウ。 なんでこんな奇才(天才通��越して)的なカラーリングなの。 自然やばない?
こっちは実のなるトケイソウ。つまりパッションフルーツ。 花が可愛いのは言わずもがな(縮れ毛可愛すぎる)、咲くたびに筆でこちょこちょしていたら、一週間でこんな実が育っていた。 結実までの驚くべき速さ。 夏にもたくさん実をつけて、朝のヨーグルトと一緒に美味しくいただいてたんだけど、今年は夏が長かったからか再度実をつけてくれた。 熟すのが楽しみだわぁ。
夕飯の後、疲れ果てて頭ボサボサ放置してふと自分の影を見たらオバQみたいになっていた夏の思い出。
11月は陶器市と個展と企画展を予定しています。 そのほぼ全てを賄えるだけの品物を、今回は登り窯一本で焼成します。 リスキーだけどしょうがない。やるっきゃナイト。(ワードセレクトが今日なぜか古い) これまでは友人たちと数名で焚いていたんだけど、諸事情あって今回は自分達(with夫)だけ。 これはおよそ間違いなく、私の陶芸人生の正念場な気がする。 こんな毎晩満身創痍でベッドに倒れ込むような嵐の展開になるとは、数年前に予定を入れた当初は考えもしなかった。 慣れた自分の窯でこまめに焼くほうが遥かに楽なのに、それでも登り窯を焚くのは一体なんで? 答えは簡単。 圧倒的に面白いから。
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