#世界に誇れ_これが私の瀬戸内風景 | Explore Tumblr posts and blogs

2ttf · 13 years ago

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shodoshimacho · 4 years ago

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＊　東京2020オリンピック聖火リレー　＊

4月18日（日曜日）に

東京2020オリンピック聖火リレーが小豆島町で行われました。

ギリシャ・ミロス島と姉妹島縁組を結んでいる小豆島。

そのギリシャのオリンピア市のヘラ神殿で凹面鏡を使い、太陽の光を集めて作られた神聖なる聖火。

新型コロナウイルス感染症の影響で、1年遅れとなりましたが、ようやく目にすることができました。

小豆島町では、ミニセレブレーションを行い、

苗羽小学校音楽部による「二十四の瞳」と「パプリカ」の演奏が行われました。

そして、松本小豆島町長から第１区間を走る藤田実優さん（小豆島中央高校１年）のトーチに聖火が点火されました。

いよいよ東京2020オリンピック聖火リレーの小豆島町区間がスタート！

聖火リレーのコンセプトは「希望の道を、つなごう。」です。

小豆島町では、小豆島オリーブ公園をスタートし、西村公民館までの約1.4 キロメートルを地元の高校生ランナー2人をはじめ、全８名のランナーが聖火とともに駆け抜けます。

第１区間は、藤田実優さん。

後輩である小豆島中学校陸上部がサポートランナーを務め、心強かったことと思います。

撮影：大谷敏史さん

第２区間は、篠原大輝さん。

フィギュアスケートを頑張っています。怪我の時に支えてくれた周りへの感謝の気持ちを込めて走ります。

第３区間は、横井美結さん。

父、兄、そして亡くなったお母さんへの思いを胸に。ボランティア部でみんなを元気づけようとがんばっています。

第４区間は、松宮潤さん。

理学療法士として、また被災地の復興への思いを胸に。日々「支え合うこと」の大切さを感じています。

第５区間は、元全日本バレー主将・監督の植田辰哉さん。

１９９２年にバルセロナオリンピックに男子バレーの主将として出場、２００８年の北京オリンピックには監督として出場されました。

第６区間は、柏原祐也さん。

生まれ育った場所と支えてくださった方への感謝、そして定年退職を迎える父の思いを引き継いだカタチを示します。

第７区間は、加藤英治さん。

クラウン（ピエロ）として活動。長期入院している子ども達らを訪問しています。会いたいと思ってれるならどこへでも駆けつけます。

第８区間は、髙橋充希さん。

小豆島中央高校２年生で、陸上部で競歩を頑張っています。

小豆島町の聖火リレーコースは、まさに「希望の道」。

沿道には、聖火と同じく平和の象徴であり、小豆島の宝物であるオリーブの樹々が風に揺れ、

目の前には春の瀬戸内・内海湾の穏やかな景色が広がります。

ランナーの皆さんは、それぞれの思いを胸に秘め、笑顔で、一歩一歩を大切に踏みしめながら、聖火をつなぎました。

藤田実優さんは、

「三つ子の末っ子に生まれながら、生まれてすぐに天国へ旅だった二人の兄と、未熟児もうまく症の私を支えてくれたお医者さんや看護師さん、家族、友達に感謝の気持ちを伝えたくて応募し、今日、笑顔を届けることができて良かったです。トーチはとても重いし、緊張していたけれど、後ろを後輩である小豆島中学校陸上部のみんなが走ってくれ、走り出すと心がほぐれてきて心強かったです。この聖火リレーは一生に一度、あるかないかなので、この先、誇りに思っていきたいと思います」

植田辰哉さんは、

「海の風を受けながら走ることができて気持ち良かったです。僕たちオリンピアンは、オリンピックをやっていいのか、他にやるべきことがあるのではないかと、よく話し合うことがありますが、やはり、諦めない、という気持ちが大事と感じています。【諦めたら終わり、諦めなければいつか叶う】という言葉がありますが、つらいことがあっても、前を向いて続けていれば、叶っていくと思います。今は諦めないで、一緒に頑張りましょう。」

髙橋充希さんは、

「学校の通学中にも声をかけてくれたり、最近の様子を気にかけてくれる地域の人に何かしらの恩返しをしたいと思っていました。１年間、延期になったけど、風が気持ち良く、沿道のみんなが手を振ってくれたりして、すごく楽しく走れました。コースは、普段、何気なく通っている道ですが、全然違って見え、世界が広がって見えた気がしました。これからも応援してくれる人たちに、また違った形でどんどん感謝を伝えていけたらと思います。」

「希望の道」で、ランナーの皆さんはもちろん、関係者や町の人たちの心がひとつにつながり、より温かく大きくなった聖火のあかりが、世界中の人々の心に希望を灯すことを願います。

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benediktine · 5 years ago

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【東京オリンピックの裏で、ダイナマイトで爆破され続ける「神の山」　二度と戻らない風景がある】 - 現代ビジネス | 講談社 : https://gendai.ismedia.jp/articles/-/68367 2019.11.17 笹久保伸ギタリスト

来年、東京にオリンピックがやってくる。東京から電車で約2時間の埼玉県・秩父に暮らす自分にオリンピックの実感はまださほどないが、都内ではいたるところでオリンピック関連工事が行なわれている。

東京オリンピックと秩父。一見するとあまりにも無関係なように見える2つのワードだが、これらの関係を考えるとき、日本社会のある構造が見えてくる。

私の胸には、ずっと棘のように引っかかっていることがある。幸か不幸か、この胸の引っかかりがなければ、私はふるさとである秩父に留まっていないだろうし、ましてや秩父を題材にアート活動をしようなどとは思ってもみなかっただろう。引っかかりとは秩父・武甲山をめぐる環境破壊問題のことで、この山について語ろうとするとき、深い悲しみと怒りが波のように押し寄せてくる。

■《秩父の人にとって「いつもそこにいる親」》

私は埼玉県秩父郡横瀬町中郷地区に育った。秩父のシンボルと言えるのが、秩父市と横瀬町の境界にある独立峰、武甲山だ。

武甲山は奥秩父山塊への入口に位置し、古来から現代まで秩父地域における神の山とされてきた。日本三大曳山（ひきやま）祭り※1に数えられる秩父夜祭（2016年にユネスコ無形文化遺産）も、武甲山信仰が土台にある。　　===≫ ※1 山車を引く日本の三大祭り。他に、京都の祇園祭、飛騨の高山祭がある。 ≪===

武甲山信仰は、秩父に暮らす人々の間に深く根づいている。山岳信仰において、祖先の霊は山に籠ると考えられる。山から里へと流れる水が田畑を潤し、秩父の人々も山を敬いながら暮らしてきた。

春には、武甲山の伏流水が湧き出る今宮神社へ秩父神社の神官がお水（水幣）をもらいに行く水分神事に続き、秩父神社では今年の豊作を祈る御田植祭が行なわれる。秋の収穫が終わると秩父夜祭（秩父神社冬季例大祭）があり、一年の感謝を込めて祈り、龍神（大蛇）を武甲山に返す。この再生・循環の思想が、秩父谷の信仰の源だ。

武甲山は神の山であると同時に、人々にとって非常に身近な存在でもある。「武甲山に雲がかかってきたから雨になるぞ」というのは、いまでも秩父住民の日常会話だ。祖父母の世代までは山麓へ薪を拾いにも行っていた。秩父の人間にとって武甲山はいつもそこにいる親のような存在であり、私たちは武甲山の子供であると言ってもいいだろう。

だが、そんな神の山は、日々ダイナマイトで爆破され続けている。

≫――――――≪

■《「神の山」が爆破されるという日常》

武甲山はセメントの原料である石灰石が採れる鉱山だ。秩父でのセメント産業が始まっておよそ100年になる現在も採掘が行われている。石灰岩採掘が繰り返された山の内部はすっかり穴だらけで、無数の坑道が通る様はまるで蟻の巣のようだ。かつて山頂へと続いていた北斜面の旧登山道は今では使われていないが、ダイナマイトにより発破された巨大な岩が木々などをなぎ倒し破壊されている光景を見ることができる。

　{{ 図版 3 : ダイナマイトで削られた山肌〔PHOTO〕笹久保伸 }} 私が通った横瀬町の学校は武甲山から近く、毎日12:30に聞こえてくる爆破音は、昼休みのチャイム代わりだった。恐ろしいもので、地域のシンボルである神の山が爆破されるという行為さえ、日常になれば何とも思わなくなるのだ。

■《かつての山の姿に、言葉にならない衝撃》

山は確かに身近な存在ではあったが、子供の頃の私にはふるさとの秩父にこれと言って関心などなかったし、田舎なのが嫌で、早く都会に出て行きたいと思っていた。私は高校を卒業すると、子供の頃から好きだった南米音楽を勉強するためにペルーへ渡り、約4年間アンデスの村々を旅しながらギターを弾き、音楽の勉強をした。

「秩父」や「武甲山」を改めて認識したのは帰国後のことだ。地元の図書館で写真家・清水武甲さん（1913-95）撮影の、破壊される前の武甲山の姿を見たときだった。

子供の頃に見た武甲山はすでにボロボロだったが、今ではさらに破壊が進んでいて、私は清水さんの写真に写る昔の武甲山と秩父の風景に、言葉にならない衝撃を感じた。そこにあったのは、自分の住む同じ町の見たことも、そして、これから見ることも決してない、二度と取り戻せない山の姿だった。長年、田舎に感じていた��等感が一瞬で打ち砕かれるとともに、自分自身の「アイデンティティ」を突きつけられたような気がした。それは絶望にも似た強烈なカルチャーショックだった。

≫――――――≪

その衝撃を受けて以来、私は独自に秩父調査を始めた。自分の足で歩き自分の目で秩父を見て考えること、それが清水武甲という写真家の教えのように思う。

私は、武甲山に毎日のように通い、武甲山をテーマとしたアートドキュメンタリー映画を製作し「山形国際ドキュメンタリー映画祭」で上映いただいたり、石や写真を使い武甲山の環境問題をテーマとしたアート作品を「瀬戸内国際芸術祭」で発表するなどした。また、最近では、武甲山の写真集を出版し、市原湖畔美術館や金沢21世紀美術館、日本各地のギャラリーで写真と美術作品を展示している。

ただの音楽家だった自分が武甲山のおかげで映画、美術、写真の活動へと繋がったのは自分でも想像できないことだった。あのとき清水武甲という秩父の先人芸術家の作品に出会っていなければ、私はこれほど武甲山や秩父について考えることはなかっただろう。

■《「聖域」も「絶滅危惧種」も爆破された》

武甲山が採掘され始めて、そろそろ約100年になる。山から採れる石灰岩は、戦後東京の高度経済成長を支えてきた。当初、山の西側だった採掘場所は次第に北側へと移り、1964年の東京オリンピックの頃には北斜面の傷が目立つようになっていた。それでも山頂（そこには神社があり遺跡があった）は残るものだと住民は思っていた。

≫――――――≪

その山頂が爆破されたのは1979年のことだ。町のシンボルである神の山の頂を爆破するというこの行為は「神殺し」であり、その地域を侵略するに等しい行為ではないだろうか。山の上部を破壊したことにより、一時は水位2メートルを誇った武甲山の聖域・大蛇窪（湿地帯）の湧水は枯れた。山の神（＝大蛇）が籠ると言われてきた聖域の水はセメント採掘のために失われた。

その後1980年代に入ると、破壊はますます残虐になっていった。武甲山には非常に貴重な植物群落があった。それら天然記念物に指定されるチチブイワザクラや絶滅危惧種のミヤマスカシユリなどの自生地もことごとく爆破された。私は横瀬町長や秩父市長にも現状を訴えに行ったが、この町には「環境保護」という言葉が存在しないことを改めて痛感させられた。

■《破壊は、「何か大きなもの」の役に立っているのか》

1964年の東京オリンピックから55年、武甲山は今もほぼ毎日爆破されている。12:30のダイナマイトの爆破音も、令和においてもなお、時報のように木霊する。「東京の発展のため」「国の経済のため」と言われ続け、数年前には「福島の復興のため」と言われ、最近はまた「東京オリンピックのため」と言われるようになった。人々はなんとなくそう信じている。武甲山の破壊が「何か大きなものの役に立っている」と思うことで、破壊した神の山への後ろめたさを隠しているつもりだろうか。

採掘企業の説明によれば、武甲山から採れる石灰岩は、現在も関東の需要の約50％、日本全体の需要の５％を担っているとのこと。秩父ではいまだに「武甲山が東京のビル群を作った」などと誇らしげに言われることがあり、そうした思い違いの誇り意識が、この環境破壊をエスカレートさせた要因の一つではないかと思う。

≫――――――≪

■《破壊の悪循環を断ち切るには》

2億年以上に渡って築かれてきた秩父の自然環境と、秩父住民の文化史、武甲山の歴史は、到底お金に変えられるようなものではない。セメント産業で地域が潤う時代はとっくに過ぎ去った。採掘現場・工場両方の規模が縮小した今、秩父の未来のためにも見直さなくてはいけないが、セメント産業に依存しすぎた秩父市や横瀬町には、自発的に新たな（それを超えるほどの）産業を興そうという意欲はなく活気も能力もないのが実情であり、外からの助けが必要だ。

この地域にとって、セメントは、楽に手に入る金のなる木だった。企業に採掘させておけばお金が入ってくるため、環境を、そして、神の山を破壊するとわかっていてもやめられなかった。地域の本質が破壊されていていることに気がついていながら、この破壊産業をやめれば雇用は失われ、町が衰退してしまうため、この悪循環を断ち切ることができないのだ。

そして、この神殺し作業の実務（労働）を担う人の多くは秩父の人々だ。彼らに罪はない。しかし「職業」として地域の神の山の破壊を選択し、その一端を担ってしまっている社会がここには確かに存在する。神を破壊すれば祟りが起きる。昔から言われてきたことだ。その祟りはおそらく、山の崩落や地滑り、落盤、地域精神や信仰の崩壊といったさまざまな形で今後さらに露呈してくることだろう。

ひどく破壊され、もはやそこに神がいるのかどうかすらもわからない姿になってしまったこの山を秩父の人々は今も拝み、祭りを行っている。それが今、東京オリンピックの裏側で起きている。

≫――――――≪

#envirojp #economyjp #naturejp #crisisjp

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lostsidech · 5 years ago

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4: ハロー・グッバイ・サマー

#異能協会 #4巻 #本編

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thyele · 5 years ago

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2020年4月8日

DIAURA、2ヶ月連続リリースの意図今は特に音源が有効かも。貫いた先に光がある。 https://www.barks.jp/news/?id=1000180289

動物バンド“マザー”、初MVとなる「ゴチソウサマ」に会食シーン数が多くなると大変そうね。 https://www.barks.jp/news/?id=1000180896

DOG inThePWO、ニューAL発売＆全国ツアー決定＆172曲サブスク一斉解禁大きく出たねえ。 https://www.barks.jp/news/?id=1000180939

あきほ@秋田犬保存会 / 秋田犬会館さん「3ヶ月くらいの仔犬のサイズ感こんな感じฅ•ﻌ•ฅ」 https://twitter.com/akitainuho/status/1238779926204919809

かもえあおいさん「昨日、母から『イラストどう？儲かってる？😁』と聞かれ『そんな最初から上手くいかないよ。アルバイト��同じくらいしかないかな🤤』って言ったら『え！！凄いじゃん！絵でもうそんなに稼げるようになったの？！』と言われた😳 『好きなことってどんどん伸びるからね〜！』と自信をもらった😭」 https://twitter.com/aoteen__/status/1238590646375473152

あーつさん「お手上げポーズが大好きなマルチーズのココちゃん（2歳）　アリゾナ州のフェニックス・チルドレンズ・ホスピタルで働く認定セラピードッグ」 https://twitter.com/blackflagcrz/status/1238645188148396032

KEKEさん「1番怖いのはコロナでもなんでもなく嘘の情報に踊らされて紙類をバカみてーに買うお前らとマスクをバカみてーに買うてめーらと転売してるクソどもと米ばかみてーに買い込んでるてめーらだよそんな事してる奴らにライブハウス、バンドを批判されたく無いねあー腹立つわ」 https://twitter.com/keke_0630/status/1243210910031736832

@amiblottsさん「買い占めが起こる→店頭で品薄になる→発注が跳ね上がる→トラックに積める容量は変わらないので発送が受注に追いつかない→品物は山ほどあるのに玉突きの如く発送が滞る→店頭に全ての受注分が届かない…。今現在、店頭が品薄なのは買い占める輩が作り出した人災でもあるのだよ。ばーか。ばーか。」 https://twitter.com/amiblotts/status/1243305974653280257

毎日新聞さん「菅義偉官房長官は、品薄が続くマスクについて、4月の供給量が3月より約1億枚多い約7億枚に上るとの見通しを示しました。」 https://twitter.com/mainichi/status/1243418724880785408

毎日新聞さん「高島屋は、高島屋大阪店の食料品売り場の男性従業員が新型コロナウイルスに感染したと発表しました。勤務中はマスクや、アルコール消毒剤を随時使っていたといいます」 https://twitter.com/mainichi/status/1243499255509266437

𝚃𝚘𝚖𝚘𝚖𝚒 𝚃𝚊𝚗𝚊𝚔𝚊さん「買い占めない行動を合理的にするメカニズムデザイン。数量制限や協調への動機づけより効果的。行動経済学のお手本のような事例。」 https://twitter.com/TTanakaWB/status/1243387029943025668

朝日新聞(asahi shimbun）さん「兵庫で新たに感染者2人死亡　県内の死者9人に #新型肺炎 #新型コロナウイルス」 https://twitter.com/asahi/status/1243540794159648771

朝日新聞(asahi shimbun）さん「英ジョンソン首相、新型コロナ陽性　保健相も感染公表」 https://twitter.com/asahi/status/1243540798991450112

毎日新聞ニュースさん「自動車産業、八方ふさがり　「生産」も「販��」も、ダブルパンチ　新型コロナ」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1243540775310372867

ロイターさん「米大統領、台湾への支援拡大する法案署名　中国が反発」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243554771728060419

村本大輔(ウーマンラッシュアワー)さん「不安で眠れない人たちのためにいま言いたいことをラジオで。そしておれの親友の話も。無料です、不安でお暇でなにもすることなくて更に寝れなければ。 #笑って心だけで安心に。」 https://twitter.com/WRHMURAMOTO/status/1243560797537587200

毎日新聞ニュースさん「経済記者「一線リポート」：「日銀だけ無策ではいられない」コロナ対策の苦悩とは」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1243639562137513984

唯さん「国民が何欲しいか見てやる」 https://twitter.com/umbrella_yui/status/1243355004691337216

ロイターさん「仏、新型コロナ死者1700人に迫る全土封鎖を4月15日まで延長」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243621683782651906

ウォール・ストリート・ジャーナル日本版さん「米、2兆ドルの景気対策法が成立へ　下院も可決」 https://twitter.com/WSJJapan/status/1243624730630008840

ウォール・ストリート・ジャーナル日本版さん「コロナ対策でスマホ位置情報追跡、欧州で広がる」 https://twitter.com/WSJJapan/status/1243603720350433281

ロイターさん「新型コロナ、独がビッグデータで患者追跡を検討＝報道」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243566078531448837

毎日新聞さん「コロナでＧ２０首脳会議　危機克服へ米中は協調を」 https://twitter.com/mainichi/status/1243629127766175745

日本経済新聞電子版さん「トヨタ、米で人工呼吸器の生産支援　GMにはトランプ氏圧力」 https://twitter.com/nikkei/status/1243586331114180608

ロイターさん「焦点：ミサイル発射映像にマスクなし、北朝鮮が新型コロナ制御誇示」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243581270636015617

ロイターさん「米経済対策、航空業界の救済でない　ボーイング支援求めず＝財務長官」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243627121102258177

ロイターさん「【動画】自宅で伝統芸能を学ぶ機会を、日本舞踊のライブ稽古」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243643961001930753

毎日新聞さん「柔道の全日本選抜体重別選手権の延期が発表されました。東京オリンピック男子66キロ級の代表最終選考会でした」 https://twitter.com/mainichi/status/1243643962306355200

ロイターさん「米個人消費、2月は0.2％増　新型コロナ影響で今後急減の見込み」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243645383785488384

日本経済新聞電子版さん「ソニー、新入社員を1カ月自宅待機　社員2万人も在宅勤務」 https://twitter.com/nikkei/status/1243377705350877190

朝日新聞(asahi shimbun）さん「坂本龍一に清志郎が警��していた　コロナ危機「その後」」 https://twitter.com/asahi/status/1243669138695843840

朝日新聞デジタル＠金のデジモさん「交通手段なし、宿泊拒否…帰国者任せの待機要請の危うさある大学生は仏から帰国後、羽田空港近くのホテルに。2週間で11万円、国の補償はありません。ただ宿泊を拒むホテルが多く、泊まれるだけでも…という実態です。そのため勝手に公共交通機関で帰る人も出てきています。」 https://twitter.com/asahi_gdigimo/status/1243673221385330689

ロイターさん「中国人男性が、生後2カ月の赤ちゃんを #新型コロナウイルスから守るため作った「安全カプセル」。」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243711906822549505

堀江貴文(Takafumi Horie)さん「象徴的だが、これは序章に過ぎない。シルク・ドゥ・ソレイユ　破産申請の可能性 (日テレNEWS24) -」 https://twitter.com/takapon_jp/status/1243719478103306242

毎日新聞ニュースさん「気付いた時には感染爆発、医療崩壊　専門家が危機感深める感染経路不明者の急増」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1243837703470243840

ロイターさん「米、新型コロナ感染者10万人突破　医療現場は深刻な物資不足」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243837891563978753

毎日新聞さん「ベルギーで飼い主の女性からペットの猫に新型コロナウイルスが感染した事例が確認されました。」 https://twitter.com/mainichi/status/1243842768784379904

鉄道事故関連ニュースさん「首相、緊急事態「瀬戸際の状況」コロナ対応、長期戦覚悟 - 共同通信/Yahoo!ニュース(3/28 19:18) https://t.co/7Wc1gRNmjg …続く現状を踏まえ「長期戦を覚悟する必要がある」と指摘した。同日夜に政府対策本部を開き、緊急経済対策の策定…」 https://twitter.com/TrainAccident/status/1243857210158923776

ロイターさん「伝染病患者の守護聖人、聖コロナの遺物はドイツ西部アーヘン大聖堂の下の墓に保管されていた。」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243870454030503941

毎日新聞ニュースさん「千葉・東庄の障害者施設　92人中58人の集団感染判明　新型コロナ」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1243872794175131648

YOSHIKI CHANNELさん「#YOSHIKI 「今の日本の状況に気づいて欲しい」 #自粛の必要性訴える @YoshikiOfficial」 https://twitter.com/YoshikiChannel/status/1243869591434076161

ロイターさん「アングル：命綱の人工呼吸器が世界的不足、軍も協力し増産態勢」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243868093375488002

毎日新聞さん「「外出する年配者が少ない」「東京行きたくない」　2度目の外出自粛の大阪は困惑」 https://twitter.com/mainichi/status/1243872967840239617

ウォール・ストリート・ジャーナル日本版さん「武漢の感染抑制策、欧米には誤った教訓か都市封鎖は十分ではない、体系的な検査と患者の隔離が必要だ #新型肺炎 #新型コロナウイルス」 https://twitter.com/WSJJapan/status/1243870510682963970

ニューズウィーク日本版さん「ラオス初の新型コロナウイルス感染確認　ASEANすべてで感染報告、感染源は海外か？＜検査態勢の低さから感染確認の遅れが指摘されていた国もついに感染者確認を発表＞」 https://twitter.com/Newsweek_JAPAN/status/1243908272907829248

毎日新聞ニュースさん「茨城・取手で院内感染か　同室患者ら計4人　医師ら60人検査」 https://twitter.com/mainichijpnews/status/1243910050650832898

ロイターさん「焦点：医療用手袋が世界で不足、最大の生産国マレーシア封鎖」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243913339954135045

プロレススクエア -プロレス最新ニュース速報-さん「棚橋弘至、新型コロナで試合中止の中、体重１３キロ増量　ＫＥＮＴＡは出歩く若者を一喝（スポーツ報知）」 https://twitter.com/pwsquare2019/status/1243913387068641280

ロイターさん「新型コロナウイルスの感染拡大の影響で、スペイン全土で不要不急の外出が禁止されるなか、マヨルカ島では、警官が家から出られない人たちのために通りで歌を披露した。」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243915749699325952

読売新聞オンラインさん「中国からのマスク含む「繊維製品」輸入、２月は５１・５％減…入手困難の原因に #経済」 https://twitter.com/Yomiuri_Online/status/1243914501168250880

みあんFPさん「週末だから飲みに行っていいかと妻に聞いたらコロナだからダメと言われ大人しく帰ったら家にお品書きが置いてありました🙄 流石に妻が可愛すぎる...」 https://twitter.com/miansanFP/status/1243496663911510018

ロイターさん「中国、新型コロナへの警戒維持呼び掛け　気の緩みを懸念」 https://twitter.com/ReutersJapan/status/1243917168326180866

読売新聞オンラインさん「全国の小中に布製マスク１１００万枚配布…首相方針、４月中めど #政治」 https://twitter.com/Yomiuri_Online/status/1243929602617196544

CDBさん「ものすごく不吉で嫌な話をすると、今回の「補償なき自粛」を長引かせることによって、日本の政府は演劇・映画・音楽というエンタメ業界への影響力をさらに強める危険があると思う。興業を生かすも殺すもお上のサジ加減ひとつ、逆らえば国民から「自粛破り、非国民」と非難される構造が作られてしまった」 https://twitter.com/C4Dbeginner/status/1244035912847114240

Marr C. Snow / 島崎ひろきさん「日本政府の対応をみてると、文化(アート)を軽視しているのがわかる。ここ↓でも話しているけど、日本の資本家が月行ったり100万ばらまくだけで、教育や文化を援助しないのも同じ理由かと。 #053 文化には教育・NPO・行政の援助が必要？Guest: 柳樂光隆 POP LIFE: The Podcast」 https://twitter.com/simaki0a0p/status/1243848282779963392

ニューズウィーク日本版さん「中国の無症状感染者に対する扱い」 https://twitter.com/Newsweek_JAPAN/status/1244119615195807745

Sueさん「続き。後半めっちゃ速くなります。指弾きだとちょっとしんどいスピードで後半笑けてきてますな。 #pantera #metal #メタルtシャツ #thrashmetal #combatguitars #自粛生活」 https://twitter.com/sunao_bass/status/1247389386158702593

アキラ(FILTER/松戸スタジオダグアウト2)さん「《お知らせ》私が所属している音楽スタジオ『松戸スタジオダグアウト2』、系列店ライブハウス『DOMe柏』は、新型コロナウイルス感染拡大抑制のため4/3(金)から営業自粛しておりますが、このままでは廃業です。 ☞存続をかけたプロジェクトを立ち上げました。近日中に発表します。宜しくお願いします。 https://t.co/lTANGVBQ4M」 https://twitter.com/big__band__beat/status/1247147885034004481

KISAKIさん「自分の言動、意識の低さに自己嫌悪に陥ってます。今後は自粛し出来る事を考案し取り組んでいきます。この度は本当に申し訳ありませんでした。 https://t.co/hirle5Se9U」 https://twitter.com/KISAKI_OFFICIAL/status/1247454335773995014

FROM DUSK TILL DAWNさん「お客様へ東京都の緊急事態措置および国からの緊急事態宣言に伴い、本日4/7(火)よりしばらくの間、休業させていただきます。営業再開については決まり次第SNS等でお伝えしますのでご確認頂けると有難いです。 https://t.co/4ggS5ztcWZ」 https://twitter.com/FROM_DUSK_TILL_/status/1247466297199169536

Café & Bar TOBIRAさん「【TOBIRAお知らせ】政府の緊急事態宣言でTOBIRAは明日4/8〜5/6まで営業を自粛する事を決めました。現在LIVEを延期されていない主催者様、アーティスト様には随時、店長からご連絡致します。今後のスケジュールなどは随時SNSで、お知らせしますので宜しくお願い致します。 https://t.co/d6rzrHC36R」 https://twitter.com/cafe_bar_tobira/status/1247473321064579075

下北沢本多劇場さん「本多劇場グループから皆さまへ https://t.co/xJBKj7vAa3」 https://twitter.com/honda_theater/status/1247477018196770817

guitar_shop_bridgeさん「新型コロナウイルス感染症の対応について当店も厳しい状況ですが、店舗営業につきましては事前連絡頂いたお客様のみの対応となります。時間、日程については出来るだけ対応させて頂きます。また修理、調整、買取、販売等は通常通り対応させて頂きますのでよろしくお願い致します！ https://t.co/K4HESvrwdT」 https://twitter.com/g_s_bridge/status/1247506370431090689

takuto_さん「新グッズ「邪鬼愚羅巣」が追加されました。 https://t.co/NJTO7eFoFC」 https://twitter.com/takuto_/status/1247521137610969088

太三さん「それでも月は綺麗だね写真はハム https://t.co/tXdlnyRsPO」 https://twitter.com/taizodiac/status/1247545936714199041

SANAさん「Blog更新しました: 緊急事態宣言 https://t.co/FiwmlgvplN」 https://twitter.com/sana_officia/status/1247546375023161345

D.Tommyさん「新型コロナ肺炎が身近で起こり思った事↓ 都合の悪い事の隠蔽や世間体を気にした行動や発言をせず、批判覚悟で常に正直であれば、いざという時に多くの人が協力してくれるという事。経済損失は大きいが各自の思いを間近で見れて多くの人を尊敬できる機会にもなっている。おかげで心は安定している。」 https://twitter.com/tommy_f_w/status/1247567394857340928

HAUNTED HOUSEさん「【5/23 BRAINCRUSH OF THE EMPIRE CHAPTER.2】本日の緊急事態宣言を受けタイミング的に関係の皆様が楽しめる想定が出来ませんので非常に残念ですが延期とさせて頂きます振替日は決めずコロナ収束し暴れられる時が見えましたらイベント再構築しますご理解の程何卒よろしくお願い致します https://t.co/QDQ1WIzQQG」 https://twitter.com/hauntedhouse666/status/1247524684830146566

EURO † SPEED-iDさん「独り。中野通り哲学堂の夜桜を眺��てる。こんなはずじゃなかったよな。この春─何人の夢がこの桜と共に散るだろう。やるせないな。決めた。来年の今日4月8日。この場所でお花見をやる。自由参加だ。皆で集まろうぜ。俺は十何年ぶりに禁酒を解いて大好きだったワインを飲む。生きるぞ。それまでは。 https://t.co/QKv9VZLe6u」 https://twitter.com/HLEURO/status/1247566126315261953

K E N I C H I F U J I S A K Iさん「音楽聴きながらウォーキングしてると心がニュートラルになれるよ。 https://t.co/tt47hKYdLt」 https://twitter.com/RodrockInfo/status/1247579361626091522

高木陽次郎さん「終電逃した男の末路。エグい。デニーズもジョナサンもやって��い！頼みの綱のマックも店内利用禁止！ウイルスなんか屁でもないけどすんげーヤ��れた感！てかこれ安倍のきんたまでかい宣言の影響？もっと前から？みんな夜中は表に出ないほうが良い！出ても終電で帰ろう！ https://t.co/Wyat0qcao4」 https://twitter.com/takagiyojiro/status/1247584142755131392

サンプラザ中野くん(sunplaza)さん「😎おはランナー2😎2😎還暦イヤー😎♪Runner平成30年ver.♪日本一有名なロックナンバー(当社比) https://t.co/TzLaYdlloD 😎昨日も風呂に入らず寝ちまった　ほどよく疲れている　本日はレギュラーラジオ📻Runner2020 全国のコミュニティFMで聴けます例えばhttps://t.co/H24aQgQRTH」 https://twitter.com/spnk/status/1247625621838032898

🕸𝔛𝔛𝔛𝔄𝔗𝔖𝔘𝔖ℑ🕸さん「denis villeneuve Jóhann Jóhannsson [sicario] 好きな映画がふえた https://t.co/YCemaPkqxH」 https://twitter.com/xxxxvalentine/status/1247630055091519488

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shibaracu · 5 years ago

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●『万葉集』（まんようしゅう、萬葉集）

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●『万葉集』（まんようしゅう、萬葉集）源氏物語は、何度か読みましたが、日本の最古の官能小説というのが私の感想です私は頭が悪いので途中挫折で完読には程遠い感じです。瀬戸内さんの翻訳本を所有していたこともあります。　万葉集に出ている詩は結構恋愛物が多いようです。　源氏物語にしろ万葉集にしろ　昔も今も男女の恋はスゴイものがある。歴史を作ったのは夜の寝床の中。こんな事も聴いたことがある。人を愛する事は素晴らしいこと。たとえソレが不倫であっても。賞賛できないものもタダ多いとは思うけど。人を好きになるのは何者にも変えがたくて人間臭いのでは。その人のために命をかける。　日本人はそのものをモット広げて大風呂敷を広げてきた。　慈悲ではなくて博愛の精神で。ソレが人もモノも大切にする事につながったのではなかろうか。　 ●菟原処女の伝説　　https://ja.wikipedia.org/wiki/菟原処女の伝説菟原処女の伝説（うないおとめのでんせつ）とは、奈良時代より日本の摂津国菟原郡菟原（現在の兵庫県芦屋市および神戸市東灘区付近）での古の出来事として伝えられてきた、一人のおとめ（年若い女性）を巡る悲しい妻争いの伝説である。妻争い伝説（つまあらそい - ）ともいう。 2人の男から求婚された娘が自ら命を絶ち、男達も後を追って死んでしまったというもの。　 ●万葉集 - Wikipedia　http://bit.ly/wXFe3N 『万葉集』（まんようしゅう、萬葉集）は、7世紀後半から8世紀後半ころにかけて編まれた日本に現存する最古の和歌集である。天皇、貴族から下級官人、防人などさまざまな身分の人間が詠んだ歌を4500首以上も集めたもので、成立は759年（天平宝字3年）以後とみられる。日本文学における第一級の史料であることは勿論だが、方言による歌もいくつか収録されており、さらにそのなかには詠み人の出身地も記録されていることから、方言学の資料としても非常に重要な史料である。和歌の原点である万葉集は、時代を超えて読み継がれながら後世の作品にも影響を与えており（一例「菟原処女の伝説」）、日本文学における第一級の史料であるが、方言による歌もいくつか収録されており、さらにそのなかには詠み人の出身地も記録されていることから、方言学の資料としても重要な史料である。日本の元号「令和」は、この万葉集の「巻五梅花の歌三十二首并せて序」の一節を典拠とし、記録が明確なものとしては日本史上初めて元号の出典が漢籍でなく日本の古典となった。　 ●たのしい万葉集: 万葉集の入門サイトです - ART TAGS https://art-tags.net/manyo/ 万葉集は、日本でもっとも古い歌集で、奈良時代の終わり頃にできたと考えられています。全部で20巻、およそ4，540首あり、平城(へいぜい)天皇の勅撰(ちょくせん)とも、大伴家持(おおとものやかもち)の私撰(しせん)ともいわれています。でも、誰が・何のため・どのようにして編纂 (へんさん)したかは、はっきりとはしていません。万葉集は最初から２０巻あったのではなくて、もともと巻１と巻２の内容があって、これらにいろいろな歌集や歌の資料をもとに増えていったと考えられています。歌は舒明(じょめい)天皇(600年くらい)から大伴家持(759年)までのものが収録されています。第一巻の最初の歌は、雄略(ゆうりゃく)天皇の歌と言われています。　 ●万葉集入門　http://bit.ly/yuvM7H 現存する日本最古の和歌集である万葉集。学生時代に授業で習った方もおられるかと思いますが、その難解さに辟易とされた記憶があるのではないでしょうか。しかし、ほんとうの万葉集は万葉時代の人間の喜怒哀楽、神への祈りが歌に託されている、もっと楽しく読める詩歌集です。ここでは一首ずつ歌を取り上げながら、万葉集を誰でも気軽に学び楽しめるように工夫してみました。各歌のページの上半分にある、原歌と現代語訳を読むだけでも、一通りの知識が得られるようになっています。また、解説のページでは奈良や明日香村などの万葉集に詠まれた歌枕（土地）や歌碑の写真なども掲載しているので、それらを眺めるだけでも楽しんでいただけるかと思います。古典というかたぐるしさにとらわれることなく、ぜひ万葉集の世界を楽しんでみてください。黒路よしひろ（サイト製作者）より　 ●訓読万葉集　―鹿持雅澄『萬葉集古義』による―http://bit.ly/wbnd2p 目次　はじめに　凡例　 ●万葉集入門 - ODN　http://bit.ly/zLukdb ようこそ、万葉集の世界へ。今から、つかの間、古代への旅をお楽しみください　 ●万葉集まんようしゅう - 奈良時代　京都大学所蔵資料でたどる文学史 http://bit.ly/xrV0K3 　 ●平成万葉集 2019/04/14 https://www.bilibili.com/video/av49365360/ ・生田斗真と吉岡里帆が朗読、短歌から平成を振り返るNHK BS『平成万葉集』 https://www.cinra.net/news/20181214-manyoshu 2018/12/14 短歌の番組『平成万葉集』が、1月2日にNHK BSプレミアムで放送される。『平成万葉集』は平成に詠まれた無数の短歌の中から秀逸なものを紹介する番組。天皇皇后や歌人、ホームレスや短歌マニアの小学生まで、多様な立場の人々による短歌から、当時のヒット曲なども織り交ぜながら、平成の30年間を振り返る。短歌監修は京都大学卒の細胞生物学者でもある永田和宏が担当。　 ●高岡市万葉歴史館　大伴家持が見た越の国　http://www.manreki.com/ 越中国守大伴家持ゆかりの富山県高岡市にある万葉集の博物館。企画展示以外に上代文学関連の五万件近い図書や論文を公開。　 ●万葉集ロマン（万葉集と、四季の草花の写真集）http://hiro-ks.jp/manyou 万葉集を原文、訓読み、かなで表し、季節、花、地名等の歌に読み込まれた言葉で検索が可能です。万葉集の意味が分かるように解釈文をつけています。自選の万葉集百人一首を掲載しています。自選の万葉集長歌百選を編纂中です。四季の草花の写真、鎌倉めぐりのスナップ写真を掲載しています。万葉集、草花の写真、万葉時代のロマンを楽しみ頂けたら幸いです。　 ●万葉集を読む　ー壺齋散人の万葉集評釈ー　http://manyo.hix05.com/ 万葉集はわが国最古の歌集であり、世界的にも非常に古い詩集のひとつである。成立したのは、日本史で言えば奈良時代の終わりころであり、西暦で言えば八世紀の末にあたる。その時代に、民族の感性を集約したような歌集＝詩集が編まれたというのは、非常に意義深いことである。ある意味で、中国の詩経国風に相当するものと言えなくもない。万葉集に盛られた歌の精神は、以後日本人の感性の原点となって、日本の詩歌の歴史を駆動していく原動力ともなった。万葉集は今日に至るまで、つねに民族の心を舞台にして、日々新しい意味を付与されているとも言える。つまり眠ることのない歌集なのである。　 ●万葉集校本データベース　http://www.manyou.gr.jp/SMAN_1/ 　 ●朝鮮語で「万葉集」は解読できない　http://bit.ly/AaQUJG 「万葉集」を「レプチャ語」で解読？　　ＪＩＣＣ出版局「万葉集」を、朝鮮語で説明するという流行の本のほとんどは、正しい言語比較の方法をとっていない。「朝鮮語は、日本語と関係があるはずだ」という未証明の前提のもとに謎を解こうとしている。かくて「暗合」が「暗号」に転化する。　 ●レプチャ語 - Wikipedia　http://bit.ly/A0Fq55 レプチャ語（レプチャご）またはロン語（ロンご）インドと中国に挟まれたシッキム（現在はインドの州）で話されている言語である。チベットの一地方語である。言語学的にはシナ・チベット語族チベット・ビルマ語派に属する。表記にはチベット文字を元に18世紀初頭に作られたレプチャ文字を用いる日本語の起源はレプチャ語であるとする安田徳太郎の『万葉集の謎』がベストセラーになり一時話題になったことがある。しかし、実際は稚拙な語呂合わせに過ぎなかったと言われている。　 ●湯河原の由来も万葉集「令和」に驚きと期待 | 箱根・湯河原・真鶴 ... https://www.townnews.co.jp/0609/2019/04/05/476864.html 2019/04/05 「万葉公園」「万葉倶楽部」も「令和」の出典が万葉集である事が明らかになり、湯河原の万葉公園では1日午後から観光客が「萬葉洞門」の看板を撮ったり、元号由来の歌を探す姿が見受けられた。湯河原はかつて土肥と呼ばれ、万葉集にに収録されている一首「あしがりのとひ（土肥）のかふち（河内）にいづるゆ（湯）のよにもたよらにころがいはなくに」は町のルーツとも言われる。公園内には万葉集に登場する草木が植えられ、町所有の宿泊施設の名前も「万葉荘」。湯河原温泉を配湯し各地に施設を展開する万葉倶楽部（株）の高橋弘会長は「湯河原と出典が同じ万葉集。大変喜んでいます」とコメントを出した。町観光課も「町内から『チャンス』という声もある」と前向きだ。

●万葉集遊楽　http://manyuraku.exblog.jp/

●あなたに聴かせたい万葉集　全１６曲 http://bit.ly/wZuZxO

●万葉集について　　野尻昌彦のホームページ http://www2.gol.com/users/nojiri/manyou.html 万葉集には様々な魅力があります。そして、また、なぞもあります。万葉集を読んでいると、古代日本史の舞台裏が見えるようなそんな感じにさせてくれます。１．万葉集の魅力　ある友人が、「『万葉集』の歌というのは、読む人の感性によっていろいろな解釈が出来ると思います。そこが「万葉ファン」の多い理由でもある��でしょう」と語っておりますが、そのような自由な読みかたができる古典として「万葉集」は希有な存在なのではないかと感じています。「源氏物語」「今昔物語」などすばらしい古典だと思いますが、自由に夢を膨らませ、想像の世界に入って行けるものではありません。万葉集がそのような読みかたができるのは、短歌（あるいは長歌）といった形式で書かれているということもあると思いますが、何よりも歴史と密接に繋がっているという点にあるのではないでしょうか。　歴史上の有名人が至る所に登場しています。その中には悲劇的な最後を遂げたひとびとも数多くおり、事件の背景や状況を想像することができます。大津皇子とその姉の大伯(来)皇女の歌や皇子の辞世歌、有馬皇子の歌などがそれに当たります。大津皇子は姉のもとを訪ね何を話したのか。興味は尽きません。　 ●万葉集を携えて　http://achikochitazusaete.web.fc2.com/ 万葉集には百数十種の花が詠われているといいます。現在の花名と違うものも多く、はっきりこの花といえないものもたくさんありそうです。でも、そんな難しいことは学者の方におまかせして、野原や山道でそっと咲いている花に出会ったときのあの喜びを伝えたくて編集してみました。ですから、できるだけ「植物園」・「万葉公園」などではなく、野山に自生する花を求めたいと思っています。万葉集に詠われた花々を紹介します　花の紹介　　１１３種　 ●万葉集 - YouTube https://youtu.be/MwTNvmBuMh0 恒2 身分の高い人も庶民も文字が読めたということですね。どんな社会を形成していたんでしょうか。興味があります。日本民族がどのような人達だった想像ができます。だから敗戦後の日本の復興があったのでしょう。誇りに思います。

Friedrich Engels 「新しき年の初めの･･･」の歌が第三位に選ばれている。この家持のしらべは、万葉集の最後を飾る歌だったように覚えている。万葉集の美は、人の純粋な感情を表した明るい清雅の美ではないかと思っている。上代の古い言葉に「きよく、なほく、あかき（明き）」という表現があるけれど、そういうものが歌の中に一体となって形象化されているのではないだろうか。私の好きな額田王の歌が八位であるのも嬉しい。この解説をなさっている女性はどなたなのか判らないけれども、抑揚と緩急の効いたみごとな朗読のように思える。UPに感謝。

仏陀春すぎて夏来にけらし白妙の衣ほすてふ天の香具山それは500年以上後、鎌倉時代初期に藤原定家（1162～1241）が、自分の美意識にそうように改作したもので、小倉百人一首にあります。もともとは持統天皇（645～702）の作です。

digin 宇宙語は日本語。カタカムナは文字の始め。神代文字は天皇家や皇族別に様々有り、古事記や日本書紀は古史古伝を編纂したもの。漢字は日本が生んだもの。中国人が中国語を学校で習うにはルビがローマ字でも明らかです。

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onikiyosuke · 11 years ago

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多摩川下流域の地域的特色と六郷とんび凧の歴史から読み取る伝統行事の可能性と課題

1　はじめに　多摩川河川敷で行われる六郷とんび凧揚げには古くからの歴史がある。本稿では多摩川下流域の地域的特色と組み合わせてその歴史を紐解き、そこから見えてくる伝統行事の可能性と課題について六郷とんび凧の会の会長である吉田恒男氏に取材をした内容を交え私の見解を述べる。

2　多摩川下流域の地域的特色　2-1　風土　大田区下丸子以降から河口までの地域は多摩川低地と呼ばれるデルタ地帯である。左岸に六郷・羽田を臨み、右岸には宿場町川崎があった。　多摩の山地で伐採された木材を運搬する筏流しは江戸時代初期に始まったとされ、幕末から明治にかけての最盛期を経て大正時代に終わりを告げた。木材だけでなく年貢米などの運搬にも利用された多摩川は主な海上輸送基地としての役割を担っていたのである。　主な産業として、大森の海岸線では海苔の養殖、現在の川崎市東部に位置する大師河原方面では製塩産業が盛んであった。羽田猟師町では延縄漁が盛んであり、アナゴ、サヨリ、サワラ、スズキ、タイなど実に多様な魚が獲れていた。羽田浦は江戸時代には御菜浦と呼ばれ幕府に海産物を献上していた。多摩川河口には農地も広がっていた。　このことから多摩川下流域は漁村と農地が混在し、人と物資で賑わう地域であったことがうかがえる。

　2-2　羽田の工業化　しかしながらその資源豊かな地域は羽田空港の建設や周辺地域への企業・工場の進出により様変わりしてくる。　羽田飛行場は大正5年（1916年）の日本飛行機学校と飛行機製作所の設立に端を発する。六郷川(1)の海にそそぐ浅瀬の砂浜が干潮時には干潟となり、飛行場の建設に適していた。戦後のアメリカの接収を経て東京湾の拡張がなされ羽田地区の工業化は進んでいった。　明治30年代後半には右岸の川崎地区の工業化が進む。後の明治製糖である横浜製糖や、東京芝浦電気、味の素など民間企業の進出が相次ぎ、川崎は産業都市として発展していく。

3　六郷とんび凧について　3-1　歴史　江戸の町並みを映した風景の中に凧揚げの様子が描かれた版画や、弘化4年（1847年）には各地域の凧を紹介した紙鴟登天上雙六が存在した。江戸時代後期には既に凧揚げは娯楽として確立されていたのである。　そのような中で六郷のとんび凧は江戸時代後期に始まったとされる。遊具的な側面ではなく、カラスから魚を守る案山子のような役目として作られたのが発祥と言われる。豊富に獲れる魚を河原で大量に干せばそれを狙うカラスも現れる。遊具というより生活を守るための対策の一環だったのではないかと考える。　とんび凧は農家の副業として作られた。農閑期に骨組みを拵え、十一月頃までに仕上げるといった流れで最盛期は明治末から大正にかけてとされており、大正5年には2万6千枚、職人の数は男女合わせて計22人、8件の製造家が存在していた。同じく副業として作られていた縄ないやムシロ編みなどの約二倍の手間賃を得ていたという。　大正期には竹内権次郎氏を組合長とした六郷鳶凧製造組合が結成され、集荷と出荷を担うようになった。出荷地域は関東はもちろん、北は樺太・北海道、南は沖縄までに送られており、全国的に名が知られるまでに至った。大正末、更に竹内氏はイギリス、アメリカ、フランス、カナダなどへ海外輸出を行っていた。　そこまで六郷とんび凧が全国に広がった背景としては多摩川上流部から木材を運搬しにきた筏師が土産として凧を買って帰るなど、多摩川下流域の「ヒトやモノ」の活気溢れる流通の中で、何かを広めることは比較的容易だったのではないかと考える。海上輸送基地としての立地条件が凧を広範囲に広げた要因の一つであることが推測できる。　しかし凧作りも徐々に衰退していく。昭和初期に3、40人の職人を擁し年間十数万枚のとんび凧を製造していた六郷唯一の製造家「信楽」も戦争の中断を機に注文は減り続けた。忍び寄る戦争の気配も衰退の一因には考えられるが、明治後半からの川崎地区への企業の進出、昭和6年の羽田の埋め立て地への東京飛行場の移転に見られるような多摩川下流域地区の工業化、近代化による職人の減少、また凧を揚げる場所の縮小など環境面での問題も衰退の一因だと考えられる。　昭和30年代半ばに最後の職人となった竹内氏も廃業し、とんび凧の歴史は一時的に途絶えてしまう。しかしその約10年後に凧を作ったことのある地元の有志によって��活し河川敷を会場とした「六郷とんび凧揚げ」が毎年成人の日に行われるようになったのである。

　3-2　特徴　茨城県の龍ケ崎、千葉県の長南町、静岡県の浜松や磐田など、とんび凧と言われる凧は他地域にも存在するが、それらは和紙に絵を描いた平面的な絵凧である。一方六郷のとんび凧は尖ったくちばしや「羽切り」と呼ばれる本物のとんびを再現したかのような羽を持っている。黒を基調に控えめな橙色のポイントも入っており、立体的且つ写実的な表現がされている。　飛び方にも特徴がある。風に乗り、ゆったりと旋回しながら飛ぶ姿は本物と見紛うばかりである。風さえあれば2時間でも3時間でも飛び続けるらしく、吉田氏曰く「この凧を一度揚げると他の凧を揚げられない」だそうだ。　ここまで本物の鳶に忠実に再現して作られた理由としては、先に述べたようにカラスから魚を守るための実用品として作られたことに由来する。江戸後期、遊具としての凧が世間に普及する中、実用品として多くの黒い凧が空に舞う六郷は他地域からしてみれば異色のものだったのかもしれない。

　3-3　献上凧　大正5年、今上天皇の立太子礼の祝賀のため赤坂の松本商店からの依頼を受け、翼長四間（7.2メートル）と三間（5.4メートル）の大とんび凧各5枚が沼津御用邸に献上された。この松本商店はとんび凧の主要な出荷先の一つであり、こういった際物問屋を中心に流通が拡大していったものと推測できる。　昭和44年、御用邸が沼津市に貸与された際、厩舎に保管されていた凧の破損がひどかったため四間と三間各1枚ずつを残して他は焼却処分となってしまった。しかし昭和54年に竹内氏、須山長太郎氏、須山敬造氏らによって残った2枚が修復され、現在、四間は大田区立郷土博物館へ、三間は沼津御用邸記念公園にて保管されている。

4　現在の取り組み　昭和58年から安養寺（2）近くの河川敷で成人式の日に行われるようになった「六郷とんび凧揚げ」は現在でも続いている。凧の制作には1年近くかかり、年末に取材に訪れた吉田氏の制作現場には無数の竹が干されており、完成されたとんび凧が何枚も天上から吊られていた。　また沼津御用邸記念公園に保管されている大とんび凧は複数回に渡って手入れがされており、平成15年には六郷とんび凧の会の吉田氏や上田格一氏によって修復が行われた。　地域の活動として吉田氏はボランティアで区内の小学生に凧作りを指導しており、その数は1年に10校、600人以上にのぼる。凧揚げをする子供達が昔よりも減っていることを憂慮し、また未来へとんび凧の伝統を残したいと考えているからこその行動なのではないだろうか。

5　まとめ　当初、カラス対策のための実用品として作られたとんび凧がなぜ現在伝統行事となっているのか。そのキーポイントは一度歴史が途絶えたところにあると考える。ある時まで隆盛を極めていたものが衰退を経てインタラプトされたときに初めて人はその価値に気付くのではないだろうか。　六郷とんび凧の例で言えば、最後の職人が廃業し、一時的に歴史が途絶えた後、有志を中心に復活させ、毎年成人式の日に凧揚げが行われた。今日伝統行事と呼ばれているのはこの成人式の日に行われるとんび凧揚げなのである。　伝統が衰退するのではなく、衰退していくものこそが伝統なのではないか。伝統と衰退は表裏一体なのではないだろうか。できることなら途切れる前にモノの価値に気付き、伝統を継承できればと願う。　小学生に凧作りを教えることは「六郷の先人への恩返し」と語る吉田氏。凧作りを通して子供達は自分の生まれた地の歴史を知り、それを誇るようになる。地元に住む人々にとってとんび凧は世代をつなぐ橋渡しなのではないだろうか。伝統行事には歴史を知り、土地を守り継承していくツールとなる可能性がある。　課題点としては、継承には行政や周囲のサポートが不可欠であるという点である。伝統行事の継承とは当人だけで解決できるものではない。いかにして多くの人々に関心を与えられるかが重要であり、伝統行事を受けとめる側の積極的な関与が必要である。

参考文献『大田区史（資料編）民族』東京都大田区三輪修三『多摩川境界の風景』有隣新書横山宗一郎写真　宮田登文『空港のとなり町羽田』岩波書店平野順治『多摩川の筏流しその歴史と民族』大田区郷土の会刊博物館ノートNo,136　六郷の鳶凧　大田区立郷土博物館比毛一朗『凧大百科　日本の凧・世界の凧』美術出版社

(1)多摩川下流部の別名 (2)大田区西六郷にある寺　通称「古川薬師」とも言う

#地域 #伝統 #六郷とんび凧

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