#不幸話

[danzoku]

不幸を知れる時代

そこそこの読書家であるにも関わらず

私はヘビーな読書家が苦手。

なぜかというと

読書家はヘビーになればなるほど

不幸な話を「好き」と言うからである。

（経験に基づく偏見あり）

ただ、それは読書家の美点でもあり

不幸を知る人

であることは、人生をちょっぴり

楽にするかもしれない。

普通は知らないで済む不幸を知り

そして考えられる。

それは視野が広がるってことだし

他人事でも夢中になれるってことは

他人に優しくなれるってことだと思う。

読書家が　賢い　と言われる由縁は

現実の不幸を見る準備ができている

みたいなところにもあると思う。

けれども、不幸話を好むような読書家は

人口の過半数には満たない。

その代わりに

今はSNSが　不幸を教える

時代かもしれない。

SNSに流れてくる

嘘が誠かはわからない不幸や

目を背けたくなるような

真実の不幸。

読書とは違ってほとんどの人が

ふと、不幸を目にできる時代。

自分にも降りかかるかもしれない不幸に対して

きっと皆準備ができている。

他人の悲しみを共有できている。

ないに越したことはない不幸を

「なくしたいね」って

言い合える。

不幸はパッと消える物ではないから

少しずつ少しずつ

皆でわかり合おうとか

医学を発展させようとか

なんとかして

皆でなくしていこうと

進んでいける。

悲しみを知った集合知は

悲しみを知らない集合知より

きっと良いはず。

不幸を知れる時代

それを

不幸だと思わずに

這いつくばってでも利用して

明日の不幸が減らせれば良いな。

と思った。

[literalchuhsien]

天大的誤會

小時候會和媽媽一起去拜土地公。我總是先問候問候他：

「哈囉，你好嗎？每天要處理大家的願望，應該很忙吧？」像朋友那樣。

因為我想，大部分的人應該都沒想到要關心土地公吧，雖然也沒認真聽土地公的回答，但就像一定要有儀式感，總在寒暄後，才開始我的願望。

通常我的願望很普通，都是祈求我和親朋好友的平安。然後就會跟他強調不用幫助我成功（完全無視我媽要求我考試順利的方向），成功我靠我的努力就可以了，可以靠努力完成的事，請不用幫助我，你已經夠忙啦……等等，諸如此類。

結果，活到37歲還沒獲得世俗眼中的成功，突然驚覺，對於「努力就會成功」這種荒唐的觀念，我真是誤會大了（笑樂）。

[pureegrosburst04]

⬆︎このトリオ、ノーベル平和賞を越えた

ともちん「私はまた失礼な歴史を繰り返してる。”””アイツ”””の言うような薄汚い攻撃本能だって、B(バグ)ちゃんは言わなかった」超電波油「それは貴女が逆恨みをしないから、プライドを捨てて素直に謝ってくれるからだ。」御茶ヶ滝「もう俺達には苦手な人なんて居ない、だってみんな同じ視界と同じ耳で同じ世界と向き合うから」防聖���島「でも貴女はみんなに好かれる人柄なんだよ」

表版仮想大鉱山の意味それは、①表向きの②劣化版③文字通り仮想⇨④大鉱山は安価に作れるステージ。つまりここに居る女性はみーんな、NPCだ。もっと早く気づいて欲しかったけどようやくわかったかい？😩」

ともちん「じゃあ何で潰そうとか作戦会議を練ってたの？」御茶ヶ滝「ほら、軍人ってシミュレーションミッションをノリノリな雰囲気だして盛り上がるでしょ？😊」ともちん「なんだ〜、世界は平和なんだねー☺️」

富豪05「ゴールド宝魔は実際に生きてはいるが、奴等はペルソナ5二次創造のパレス専用の住人なんだ。でも本当の悪が仲介役のように行動して実際に穢された被害者もいるから優しい嘘をつくヒーローならみんな潰そうとする🤥」

ゴールドバロン「フィクションの嫌な奴、憎たらしい奴を童貞だと惨めに妄想する見当違いな優越感に縋る結果。その甘い感情に喰われてシングルマザーが出来上がる現実　ほら、僕達約119万5000世帯のヤリステ遺伝子を残す為に頑張れ🤗(赤き真実)　泣いて傷付いた被害者の女��子はどうせ売春��w😚w

表版仮想大鉱山「頑張れ頑張れ(笑) ハハハハハハハハハ！！！！！」

ゴールドバズー「まだ騙されてるのか？マンコに冷酷で薄情な男性様の俺達こそが童貞を卒業するんだよ(笑)　ゴローニャなんて一般ポケモンwwwに涙する演技を信じ続けるメルヘン(赤き真実🥴)　時代はアルセウス様だよ(笑)

全て、全てが…”””霧島04様”””による賜物……俺達は現実の女を…(赤き真実)」

ゴールドガッチャ「我らの精子一匹死んじゃった(笑)…だげじゃなく、 12万2725人の善悪のクズ精子も死んだのじゃぞ💛

嫌な予感がする……」

ゴールドバラバズー500F「現実を自分達が見たまえwww 虫ケラババアをバカにするのは決まって童貞(妄想)wモテない(妄想)wwホモ(妄想)WWW…同じ土俵で戦えないからこうなり、突っ込みが入るのだよ(笑)………

何故、”””霧島04様”””は我々をここまでもてなす様な絶対悪にしたのだ？不気味な程怖いのだよ」

〜Lv6　焦熱地獄〜

表版仮想大鉱山：部下「目を覚ましてください。…繰り返死刑……私達は……一体{{{いつから}}}、…亡き”””あの方(裏ストボス)”””に。洗脳されていたのでしょうか？」

悪行は必ず返って来る。それを受け止められるか？躱し切れるか？理想の化け物はどこかには居る、

無実の人を逮捕すればこうなる。　冤罪がどれだけ気楽でいさせてくれる薬になるか、綺麗な人には悪の立場がわからない

〜暗黒時代〜

霧島04(15歳)「バカが馬鹿にしてきた努力とは善であり急ぐべき絶対的な＋🩵で、悪が奪うとする効率の良さそうな＋は正反対が数倍以上☠️ぶっ飛んで来るもんだ。死んだら天国も地獄もねえ？行く所は無？誰にも分かんねえだろそんなの、人は無から産まれたんだから　サイコパス指数と邪悪レベルを上げる方法はちょっと極端な悪人なら誰にでも可能だ👇　

つまり、Lv8無間地獄でも俺は殺せない。あいつらは本物の女性より便利なメリットしかないNPC童貞のままで居れば食べ物を残した身障のび太より恵まれた最上位天国に行けてたんだよ絶対。いつからだろうな、俺が彼等を終わらせたんだ(赤き真実)」

薄汚いゴミクズが果てしない欲望を”””神”””に叶えさせてもらっても、幸せになれる未来が待っているとは限らない

表版仮想大鉱山５００万人は…PureEgrosburst04のうんち💩と、GrassShining3のオシッコと、ULtiMaTeShadowLeader04の下の下の下の下の下の低次元と、DOUZIMEKAZAの鼻糞と、SPECIALWORLD21の耳糞から作られた(赤き究極の真実)

この悪魔、霧島04(裏ストボス)を越えた(赤き真実)⬇︎

[otokudesu]

今日の格言「貧困と不幸の原因は」

貧困と不幸の原因は ――――――――――――――貧困の原因は、欠乏ではなく、恐れと使わずに貯めておくことにあります。 アラン・コーエン―――――――――――――― おはようございます。 人間には根本的欲求があります。その一つが安心、安全です。 危機に備えることは、本能的にやっていることです。 「蓄える」「貯めておく」という行動は、その本能から駆り立てられるものです。 しかし、今は安全が確保されている時代です。 そこまで恐る必要があるでしょうか？ 何か飢饉のようなことに見舞われて、飢え死にするという恐れはほぼないはずです。 あなたにも使わずに貯めているものがありませんか？ お金ではありません。 それは、勇気です！ 貧困の原因は欠乏マインド。 そして、不幸の原因は怠慢です。 不幸を誰かのせいにしたり、世の中のせいにして、自ら行動しないのは怠慢です。 あなたの中…

[yoga-onion]

Legends of the humanoids

Reptilian humanoids (12)

Toyotama-hime – Wani (Dragon) Goddess disguised as a human

Wani was a dragon or sea monster in Japanese mythology. Wani is discribed as "crocodile", or sometimes "shark".

Toyotamahime (See) is a goddess in Japanese mythology. Daughter of the sea god Watatsumi, she was said to reside in a dragon palace. Their palace was as if made from fish scales and supposedly lies undersea. Her true form was “Yahiro no Owani (meaning giant crocodile, approx. 24 m long)”, and she was the wife of Hoori (See2), is known as the epitome of human–animal marriage tales. She was the mother of Ugayafukiaezu-no-Mikoto (See3), father of Emperor Jinmu (the first Emperor: See4), and sister of Tamayori-hime (See5), the Emperor's mother.

Toyotamahime makes a fateful meeting with the demigod prince, Yamasachi, also known as Hoori ("Fire-Subside"). They married and lived happily in the dragon palace. 3 years later, she and her husband Hoori, who missed home, went ashore to give birth.

She then warned her husband, "All people from other parts of the world give birth in the form of their native country when giving birth. So I will give birth to a child in my true form”, and requested Hoori not watch how she gives birth. Hoori, however, was pazzled and peered in on his wife as she was giving birth, and saw her crawling around as a giant crocodile of about 24 metres (79 ft) long. He then startled in shock and retreated. Toyatama-hime learnt that being witnessed her true form by her husband, "I have always intended to pass through the path of the sea," she said, "but I am ashamed that you should have observed my true form.” She blocked the sea path, leaving the child behind and left.

伝説のヒューマノイドたち

ヒト型爬虫類 (12)

トヨタマヒメ 〜人間に変身する和邇 (龍) の女神

和邇は、日本神話に登場する龍または海の怪物のことである。和邇は「ワニ」、ときには「サメ」と表現されることもある。 

トヨタマヒメ（参照）は、日本神話の女神である。海神ワタツミの娘で、竜宮城に住んでいると言われている。その宮殿は魚の鱗でできたようなもので、海中にあるとされる。その正体は「八尋の大和邇（やひろのおおわに: 体長約24mの巨大な鰐の意）」で、ホオリ（参照2）の妻であったことから、異類婚姻譚の典型として知られる。神武天皇（初代天皇: 参照4）の父である鵜葺草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと: 参照3）の母であり、天皇の母である玉依姫（たまよりひめ: 参照5）の姉である。

トヨタマヒメは、半神の王子ヤマサチ、通称ホオリと運命的な出会いを果たす。二人は結婚し、竜宮城で幸せに暮らしたが、3年後、故郷が恋しくなった夫のホオリとともに出産のために陸に上がった。

その時、トヨタマヒメは夫に「すべて他国の者は子を産む時になれば、その本国の形になつて産むのです。それでわたくしももとの身になつて産もうと思いますが、わたくしを御覽遊ばしますな」と忠告した。ところが夫のホオリはその言葉を不思議に思い、妻が今盛んに出産している最中に覗いてみると、八丈 (約24m) もある長い鰐になって這いずり回っていた。そしてホオリは畏れ驚き退いた。しかるにトヨタマヒメは夫が窺見した事を知り、御子を産み置いて去った。「わたくしは常に海の道を通つて通おうと思っておりましたが、わたくしの形を覗いて御覽になつたのは恥かしいことです」と言い、海の道をふさいで帰ってしまった。

[leomacgivena]

完全な野次馬根性で頂き女子のマニュアルを読み始めたんだけど、「こっちが困っている話をしても『俺の方が大変だぞ～』と不幸自慢で張り合って来るヤツはどんなに付き合っても害悪にしかならんから見捨てて次にいけ」辺りの話は人間関係全般に言えそうだなと真顔になってきた。

Xユーザーのすあまさん

[roskyng15]

跟身邊認識的人偷偷做愛真的很刺激

他是我半個同事，長得頗帥，標準體格，人有點安靜，年紀跟我差不多，已婚

培養了好一段時間的曖昧

有了機會二人搭配一起去找廠商

接著還要開車去別的縣市參加另一個廠商的餐會

第一段行程結束後車程有一段

在快接近目的的途中我們去了汽車旅館

為了偷這點時間釋放彼此的慾望

二人都很興奮又緊張(?)

迅速洗好 只圍著浴巾的我們就抱在一起用力熱吻

嘴唇舌頭拼命交纏的那種

終於可以這樣被他親被他摸了

身體跟心理都無比興奮

我整個人被他緊緊抱住 他的體溫傳來

不停的舌吻熱吻

我很享受這個過程

他揉著我的臀部把我往他身體貼緊

他胯下的武器已經硬挺到頂著我的身體

透過浴巾都能清楚感受到

被瘋狂吸允搓揉胸部

我在舌吻時就已經濕透

第一次看到他的裸體

不瘦不胖的身材剛剛好

肉棒很好看 偏大

情慾整個被點燃

我們互相口交一下下就實在受不了趕快插入

他扶著硬屌對著我的淫穴口放面速度一點一點塞入

他說要先這樣好好感受我的穴

完全插入後我們緊緊抱在一起

配合著讓彼此的性器官完全融合

之後他瘋狂抽插我的蜜穴

我也因為很滿意又興奮變得特別享受主動

換了好幾個姿勢盡情做愛

短短二小時裡我們就是一直抽插、互相口交、舌吻

展現出平常我們看不到對方這樣的那面

很刺激 有種願望達成的快感

退房後我們趕快前往餐會

快到時公司的人打電話來問我們到了嗎

幸好我們已經接近了

假裝剛剛稍微塞車

餐會中也是表現什麼事都沒發生

但剛剛不久前我們才在汽旅激情做愛

身體都還帶著對方的餘韻

很喜歡跟他做

那種抓著我的腰部猛烈投入幹著我的淫穴的表情

被他肉棒直直深入穴內的快感

含著他肉棒不停吞吐舔舐

都差點要把他舔到快要射出來

這樣天時地利的機會完成了我們偷情的慾望

還頗願意每天被他幹的呢

[kennak]

年収っていうか年商だけど。原価もそんなにかからないから年収って書いた。 こんなこと匿名でしか書けないけど何年も頑張ってきたからマジで嬉しくて誰かに言いたくて書いた。 特定回避のために用語は全部一般的なワードに置換えて書く。 どんなことしてるか概要 一言で言うと新興宗教の教祖。 信者は400人くらい。 会費はないのでお布施とグッズ販売のみ。 あと信者に健康食品とかを売ってて（合法だぞ）、 それで全部合わせた金額から経費を除いてだいたい3000万。 宗教法人じゃないから半分くらい持っていかれるけどな…… どうやって始めたか 元々宗教とかには全く無縁だった。そりゃ墓参りとクリスマスくらいはやるけど。 街中で新興宗教の勧誘を見るとうわぁ……って思ってた。たぶん普通の感覚だと思う。 やろうと思ったきっかけは、某首相暗殺事件後ニュースでフォーカスされた3000万円の本とか壺とかを見て、これめっちゃ儲かるなって思って興味を持ったこと。 ノウハウを見ようと思ってそこそこ有名な新興宗教に入って、3か月でさっと脱退。 引き抜きはバレたら怖いからしなかった。 街中で地道に声かけて人集めて、初めて信者になってくれたのが勧誘始めてから1ヶ月くらいだった。 SNSも使ったけどあれはダメだな。 やり方が良くなかったのかもしれないけど、SNS経由で定着した人は一人もいない。 その後は信者に勧誘させて、増えて、勧誘させて……で倍々ゲーム。 軌道に乗ったら俺は勧誘とかしないで教祖としてふるまうのに集中した。 集金方法 お布施 基本はこれ。うちは会費がないので、『サービスに対する対価』として払ってもらってる。 オ○ムのイニシエーションってあったけど、あんな感じ。 悩みを聞いてそれっぽいこと言ったり、修行させたり。 金額によってサービスに差がついていて、 安い料金を払うと5人同時のお悩み相談で、高い金払えばサシで相談できる、とか。 ちなみに料金��もある。高いメニューは『時価』（実際は別のワード）って書いてた。 お布施の金額に応じて賞状みたいな紙を配っている。 あとは集会やイベントのたびにその月の布施の額の上位ランカーを発表して皆さん見習いましょう！って言って煽る。 イベント 布施を誘発するために定期的に行う。 うちは仏教オマージュなので、盆と彼岸と正月にイベントを行う。 イベントと言っても大したことはできない。 ホール借りて、ゲスト（呼べる範囲で有名な歌手とかタレント。まあそんなすごい人は呼べない）呼んで楽しませて、 説法してみんなで歌って終わり。上に書いた布施の金額の表彰式もここでやる。 物販 布施の次に稼いでる。 ありがたいグッズを販売する。お守りが多い。大きいのだと仏壇（といっても小さめのやつだけど） 俺はアニメとか好きだからその手のグッズを結構参考にしてて、ランダムで出てくるキーホルダー型お守り（全20種）とか用意したら結構評判良い。 外部のデザイナー（全然宗教関係ない人）に企画をお願いして、 市販のカスタマイズできるグッズ制作サービスを使ってる。 中には俺の写真入りアクリルスタンドとかあって自分でも笑っちゃうんだけど、それを握りしめて祈ってる信者を見ると少し嬉しい。 本もやっと1冊出した。自費出版。ちゃんと俺が書いたよ。調べたけどゴーストライターって結構高いんだな。 健康食品 信者は老人が多いので、売れるかなと思って始めたら結構売れる。 これもパッケージをカスタマイズできるサービスがあるので適当なお茶とかを売ってる。 薬って言っちゃうと捕まるからあくまで健康食品。 宗教っぽいこと言ってごまかすしかない。 気を付けていることは、同じ食品でいかにも宗教なパッケージと穏当なパッケージの2種類を用意すること。 一見宗教っぽくないパッケージは信者が非信者の身内（親戚、知り合い）に配る用にちょうどいい。勧誘にもなる。 大変なこと メンタルへの負担がデカい。信者って基本情緒不安定だからその人達と話してると辛くなる時がたまにある。 ただ超然とした態度を貫いた方が教祖っぽいかなって思ってるから、同調しないことを心がけてる。 教義を考えるのも結構大変。 修行熱心な信者がいて、ある日教義について「ここって矛盾してませんか？」というようなことを言われた時はかなり焦った。 （その場は上手く誤魔化して、その人には教義を考えるチームに入ってもらった） 組織運営も気を遣う。 信者にメン��ラが多いからすぐ喧嘩する。 一応教義で仲良くしなさいって言ってるから露骨な喧嘩はしないけど、仲間外れにしたりする。 多くの場合仲間外れにされた人に原因があるんだけど、そいつが離脱するのも困る。 かといって学校の先生よろしくコラー！って言うのもカッコ悪いから、階級（うちには布施や歴によって決まる階級がある）が一つ上の人間に解決させる。 この辺かな。でもこういう悩みって普通の会社でも同じだよな？ 金もらえてるから余裕で頑張れる。 当面の目標は宗教法人になること。税金が重すぎる。 読んでくれてありがとう。あなたの今世と来世に幸せがありますように！

ビジネス宗教作ったら2年で年収3000万いった

[beyourselfchulanmaria]

(Sold) 皮雕側背包改製成2只長夾-1 野貓刀疤王 lol Meow~* — recent works of 2 long-wallets, this's the one of.

◠‿◠ Done. Meow /ᐠ｡‸｡ᐟ\ ♫ 

似火風起舞 隱於深山谷 橙黃紅疊綠 情歸無一處

─ 山谷野百合 ‧ 仲茵 poem - Lily of the Valley by Chu Lan~*

📌 在華人世界，百合花代表吉祥如意。在西方，百合花是聖潔的象徵。在羅馬神話中，百合是在結婚與家庭的守護神朱諾的乳汁中誕生的。而在聖經上，百合花則是被逐出伊甸園的夏娃，悔恨傷心的眼淚落在地上後長出的。因此在復活節那天，潔白美麗的百合花，是祭典上裝飾最佳的花卉，並用來獻給聖母的花。耶穌曾持天堂之花 - 百合花作為給信徒的禮物；所以它更象徵忠貞與純潔。

在中國古代，由於百合花開時，常散發出淡淡幽香，所以百合和水仙、梔子、梅、菊、桂花和茉莉等花在一起的圖案合稱七香圖。

▪︎ 野百合的花語：永遠幸福、幸福又將回來、清新、��漫、真誠。

▪︎ 橙色百合花花語：自信、勇氣、驕傲、勝利、榮譽和富貴的象徵，是自然的顏色。取其代表著力量、智慧、震撼、光輝、知識和性能力。

潘越雲 Michelle Pan (A Pan)【野百合也有春天 Springtime For The Wild Lilly】 on YouTube - 滾石唱片 ROCK RECORDS @RockRecordsTaipe

歌曲製作人：李壽全 作詞作曲：羅大佑 編曲：陳志遠

1983年 電影《野雀高飛》主題曲 (Lyrics)

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彷彿如同一場夢，我們如此短暫的相逢；

你像一陣春風，輕輕柔柔吹入我心中。

你可知道我愛你想你怨你念你，深情永不變，

難道你不曾回頭想想昨日的誓言。

就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，

別忘了山谷裡寂寞的角落裡，野百合也有春天。

而今何處是你往日的笑容，記憶中那樣熟悉的笑容。

[chikuri]

左翼活動家連中は、いったいどれだけの人を殺せば気が済むんですか。弱者や労働者の味方を装っているようですが、とんでもない。単なるテロリストであり、社会の敵でしょう。 70代の左翼活動家の危険行動を制止されようとした結果、ダンプカーに巻き込まれて亡くなられた警備員の方に、謹んで哀悼の意を表します。警備員の方は私と同い年と知り、さらに胸が痛んでおります。 本件に関しては 「左翼活動家による常軌を逸した妨害活動」、 「左翼活動家に寄り添い、彼らの行動を容認･賞賛してきた地元メディア」、そして 「活動家連中を取り締まるどころか、人の死に際してもなお活動家側に立とうとする知事」、 これらすべてが信じ難い程に異様かつ卑陋であり、このような不幸が二度と起きぬよう、徹底的な糾弾が必要であると考えます。 「左翼活動家による常軌を逸した妨害活動」 ⇒今般の事件が起きた場所では従前より活動家連中による違法駐車や、それによる渋滞が常態化。その他の場所でも活動家が私有地に不法侵入したり、活動のために自然を破壊したりする被害も報告されており、地元住民が迷惑している実態があります。 言論の自由はありますから、抗議活動するなとは言いません。ただし、やるならせめてルールと法律を守り、周囲に迷惑をかけない形でおこなうべきです。 「左翼活動家に寄り添い、彼らの行動を容認･賞賛してきたマスコミ」 ⇒地元含めたメディアの多くは、「抗議を排除するな」と左翼活動家側に立ち、妨害行動を援護し、後押しする論調でした。マスコミが活動家を煽り、エスカレートした結果人が亡くなった責任を少しは感じるべきではないでしょうか。 しかも、この共同通信の詐欺見出しときたらあまりに醜悪。「辺野古移設抗議の女性ら2人ひかれ1人死亡」じゃ、活動家のせいで何の罪もない警備員の方が命を落としたことが一切伝わらないじゃないですか。どうしても字数制限があるというなら、「活動家の飛び出し制止した警備員ひかれ死亡」と書くのが筋でしょう。警備員さんがあまりに浮かばれません。 そして、こんな時こそ言葉を紡ぐべき記者が、警備員さんへの哀悼の意さえ示さず「言葉が出ません」はないでしょう。せめて「活動家が危険な行動をしなければ、本来発生し得ない事故でした。私たちの報道の責任を痛感します。人の命を危険に晒すような抗議活動は即刻止めてください」くらいは伝えるべきです。 「活動家連中を取り締まるどころか、人の死に際してもなお活動家側に立とうとする知事」 ⇒「安全確保まで土砂搬入の中止要請へ」って何だよ。そんなの、警備員さんの命を奪った抗議活動が成功する＝テロリストの要求に屈する行為に他なりません。 反対派の活動家連中による公務執行妨害や暴行罪、道路交通法違反など数々の犯罪や不法行為をなくせば安全になるんですから、「危険な抗議活動は禁止する。違法行為は容赦しない。違反者は即刻排除、逮捕する」と宣言して実行すればいいだけ。なぜそれができないのでしょうか。 そして本件については、警備員の方のみならず、ダンプを運転されていた方もまた不本意な事故に巻き込まれてしまった被害者といえるでしょう。左翼活動家連中は、自分たちの身勝手な行動のせいで、本来失われるはずがなかった人の命を奪うとともに、現役世代として働く1人の人の人生を大きく狂わせました。実に忌々しさ極まりない話です。 繰り返しますが、テロリストに成功体験を与えてはいけません。今やるべきことは、「安全確保まで土砂搬入の中止」ではなく「安全確保まで危険な妨害活動の中止」です。

新田 龍 / X

[komatsuyuko]

our youth friendship

我有個學生時期很耀眼的回憶。偶爾還是會想起她，國中時總是黏在一起的好友。她說：妳想學跳舞嗎？那我帶妳去！妳喜歡日本動畫嗎？「好想告訴你」很好看喔，那我們去妳家一起看。我跟妳說喔⋯對啊，是不是！這個很好吃！不用怕啦，走吧走吧。妳想去那裡嗎？我陪妳一起去。我們總��說不完的話題。無庸置疑我們絕對是當時最了解彼此的人，但這段友誼的保鮮期不過也只是兩年。只要有半天課的日子，放學後就會到我家一起玩。當時我的眼裡，她好有趣、好漂亮、可愛又充滿活力。她帶我認識了不一樣的世界。撇除那些想不太起來但不好的回憶，國中生活幾乎只會想起她。即便如此也沒有萌生起再聯絡的想法。有些東西有適合保存的時空，就算結果不盡人意、沒有細水長流，但我想或許這是一個合適的結果。停在那個時光的友誼，只記得美好的部分。我們在彼此生命中的重量，曾經好重好重，到現在能夠輕輕的提起，輕輕地放回原地，不再延長它的壽命。 後來我開始一個人學舞、帶了新的朋友來學舞。遇到了新的一切，學習建立起新的友誼。每當我想起妳，還是覺得能有那一段一直黏在一起的友誼，我很幸運。壞的回憶隨著時間淡化會褪色，鮮明快樂的記憶卻更耀眼。

如果有一天我們再相見，不知道妳會不會記得在那段我們共享的時光裡，最單純、最簡單和喜悅的心情。想起妳的時候，我只有微笑和感激。能夠把日子和喜歡的人、朋友分享，像冰淇淋一下子變成兩球一樣，是雙倍的快樂。以前教小孩畫畫時，一個大班的學生對我說：我在世界上有五個最好的朋友，果凍老師妳是其中一個唷！他牽著我的手，露出一個很幸福的笑容。

[takigawa]

石森プロ時代のお話を。 https://x.com/takigawa_w/status/1789176940924223586?s=46&t=8Vf8aUwk_B-ZbQ5UAGv05w 2011年3月11日 東日本大震災 石ノ森萬画館のある石巻市、石ノ森章太郎ふるさと記念館のある登米市も被災しました。 特に北上川の中州にある石ノ森萬画館は津波に往復で襲われました。 津波が押し寄せた時、一階の玄関エントランスなどはビルっぽい四角い形で瓦礫が突っ込みダメージを受けました。が、それより上は丸い形状が幸いして津波が逃げて建物全体の破壊は免れました。 なんと、石ノ森萬画館は石ノ森章太郎先生が生前に「中州に降り立った宇宙船のイメージで」との設計コンセプトで丸みを帯びた楕円形のフォルムだったのです。 石ノ森章太郎先生が起こした奇跡と感じました。 震災の当日、地震と津波に建物は耐えたものの、中州の橋の欄干に津波で流され��けた方々、約20名が命からがら、掴まっていました。石ノ森萬画館のOさんがこれを見つけて「萬画館の中に入ってください！」と招き入れました。 しかし北上川を上った津波が戻って来たのです。 そこで再び欄干に摑まる別の約20名の方々。またOさんが、萬画館に招き入れ、約40名の方々とOさんは、余震の中、萬画館で過ごします。 幸い、萬画館には非常用電源もあり、レストラン用の食材もあったので、石ノ森萬画館を避難所がわりに5日間過ごしたそうです。 石ノ森萬画館の職員家族の方も奇跡的に皆さんご無事でした。 以上は全て後から聞いた話ですが石巻市では有名な話となりニュースやマンガにもなりました。 東京に居た我々は心配しながら石ノ森萬画館のK役員に連絡を取り「必要なものは何ですか？」とお聞きしました。 きっと食糧、医療、衣料など不足しているものが沢山あると思ったからです。3月19日の事です。 するとKさんは「石ノ森章太郎先生の生原稿が10万枚、石ノ森萬画館に保存されています。幸い棚から一つも崩れずに浸水もせずに無事です。ただ玄関ドアが壊れてしまい、防犯的に危ないので生原稿を引き取ってくれませんか」と仰るのです。 あんなに大変な時に心配しているのは石ノ森章太郎先生の生原稿なのです。 僕は「取りに行きます。取りに行きますからその際に必要な物資を持って行きます。」とお伝えして、その日からAmazon、楽天などで簡単に食べられる各種食品、オムツ、生理用品、などなどを会社で買い込みました。 震災直後はそれらの品々こそ、なかなか物不足だったのですが、何とか集め集めて、Kさんと相談して、ようやく東北自動車道も復旧していた3月30日早朝5時にレンタルした（ガソリン不足だったので）プリウスに社員2人と僕、2トントラック🚚とその運転手さんとで、 石巻に向かいました。 途中、渋滞があったり、被害のあった道を通りながら、石巻インターに着いたのは午後1時頃だったと思います。 石巻インターに付くと高速道路の係員のオッチャンが「どこから来たの？あ、東京。何か運んでるの？」 と聞かれたので「救援用の物資、食べ物を後ろのトラックに積んで来ました。」と答えると 「許可証もらって来たの？」と言うので 「分かりません。」と答えると 「許可証あれば只になるんだけど、無いかぁ。 東京からかぁ、高いなぁ、もう高いからタダでいいよ！行きな！」と無料で通してくれたのです。 ちょっとビックリしましたが、有り難く受け入れ、石巻インターを通過しました。 そこから石巻市に向かうと最初は道もさほど荒れていなかったのですが、石巻市に近づくにつれて、瓦礫は増え道は荒れ、市内に入れば電信柱の上の方に何かが突き刺さり、船は乗り上げ、震災がいかに激烈なものであったかは、否が応でも心に刻み込まれました。 石森プロの社員二人とは「どんな事があっても俺たちは冷静でいような！」と誓い合っていたのですが、あの光景は心にズシリ、ズシリとダメージを与えます。 ようやくの思いで、石ノ森萬画館に着きましたが、中州にあった他の建物は見当たらず瓦礫の中に石ノ森萬画館はありました。 そこでKさん達にお会いできて最初にKさんが仰ったのは「遠い所、来ていただき本当に申し訳ありません。先生の生原稿は全部、無事ですから。」でした。 その言葉を聞いて、ご本人達がどんなにか辛い状況だったろうに、この言葉をかけられて、魂が震えるほど感動、感激しました。危うく泣きかけました。 これが日本人 これが東北人 これが石ノ森萬画館 これがKさん。 日本全体に「日本はどうなるのか」という気分が満ちていた2011年3月。 僕はその時に「大丈夫だ」と確信したのです。 その後、石巻市内に設置されたサイボーグ009や仮面ライダーの立像を見たのですが、なぜか全て無事で更に仮面ライダーの立像などはピカピカに綺麗なのです。 聞けば「石巻市民の方が埃がついて可哀想だからと磨いてくれているようです」とのこと。 これも涙腺に来ました。 #東日本大震災 #石ノ森萬画館 #石巻市 #石森プロ #サイボーグ009 #仮面ライダー

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昨夜の恐喝投稿

思って居たより反響が有り

それと俺が恐喝受けた奴と今日会う約束だったと

言う人が居て被害を未然に防げた事は本当に良かったと

思いました

この様な人の足元見た恐喝は絶対に許してはいけないと俺は思って居ます

俺も確かにイケナイ事をしようとして居る事は解って居ますが誰にも迷惑は掛けては居ないと思って居て

足元見て脅す何て人間のクズだと思います

後から思ったのですが警察に電話しようかとスマホ出して…あれって本当に警察に電話するのだろうか?

俺は全力で拒否して部屋から追い出しましたが

そこで普通だと自分でヤバイ事ヤッてるからと言う

後ろめたさから相手の要求を受け入れて仕舞うのだろうか…前に金が無いと言ったら銀行ATMに連れて行かれて

20万渡したと言う人とTumblrで話しを実際聞いた事が有りました　そこでじゃあ警察に電話すれば良いと言ってお前も恐喝で捕まるからとなればどうなるのだろうかと…

俺は画像からすると気弱と言うか強くは見えないと思うのですが本当は決して弱い奴では有りませんのでw

それと本当に犬が居てくれた事が1番大きかったと思いました　やはり恐喝犯でも動物には弱い見たいな感じで

本当に嫌な思いと両腕の痣が痛々しいですが不幸中の幸だったと思って居ます

後は強気な態度も必要かも知れませんよ

俺結構いざとなると怖い物無くなるのでw

でも何か変だと思っては居ても、あの警察電話しようかの敵の変わった瞬間は一瞬焦りましたけどね…

後はもう開き直ったと言うか警察電話されても別に見たいな感じで対戦しましたので

皆さん本当に気を付けて下さい!

勿論俺にも気を付けろよ!と言い聞かせないとですが

勿論他人事だと思って読んで頂いて結構なのですが

人は自分がその場にならないと痛さ辛さは解らないものですが明日は我が身と言う事も有り得ないとは言い切れないと言う事は覚えて置いた方が良いかとは経験者は思います…

昨夜は興奮して結局眠れずにw

別な興奮なら良かったのですがw

今日は1日寝てましたw

かなり格闘したので身体の上半身が筋肉痛でw

↑の時は下半身が筋肉痛になったりしますがw

今回は上半身が筋肉痛ですw

そう言えば思い出しました

コテコテのじゃ無かったですが関西弁のイントネーションで話す奴でした

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せんでんだ。

おつかれさまでございます。今日は宣伝ですよ、ちょびっと付き合いください。

いつもワタクシがねこの撮影や桜の撮影などでたいへんお世話になっております高原寺（兵庫県川西市）の前住職・村上孟彦さまが自著を上梓されました。前住職が共に過ごす4匹のねこたちへの想い、これまで共に暮らしてきた保護ねこたちとの想い出や別離を仏道とリンクしながらやさしく語られております。

んで不肖ワタクシ「ねこのおと」もお写真の提供をさせていただきました。里山に建つ山寺でのねこたちのくらしをご覧になっていただければ幸いです。

現在Amazon kindle（下記リンク参照）で販売中で電子書籍版・ペーパーバック版を販売中でございます。ご興味ございましたら是非手に取っていただければ前住職・ねこたちも大喜びと存じます。

ひとつよろしくお願いいたします。

Amazon.co.jp: 山寺のねこちゃん eBook : 村上孟彦: Kindleストア

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Let me advertise today. The former head priest of Kougenji Temple, which I always photograph, has published a book. I have provided many of the photographs for the book. It is written in Japanese, but if you are interested, please read it.

[pricechecktranslations]

食材の多い料理店

The Restaurant of Many Ingredients (Much Meat)

全身白髪だらけだと

As he strokes his red crest,

赤いとさかを撫でながら

Fry Kitchen grumbles that he's covered

フライ・キッチンがぼやく

Head to toe in white hairs

石臼での粉挽きなど

This is the first time in his life

生まれて初めて　昔は

That he's ever ground flour with a stone mortar

そんな身分じゃなかった

This hadn't been his standing in life in the past

.

屍用人に身を落としても

Though he'd stooped to the position of undead servant

家畜の姿に変わっても

Though his form had changed to that of livestock

意外と気分は悪くない

It actually isn't all that bad

今になって気がついたのさ

It was now that he realized

机に積まれた札束など

That stacks of money piled up on a desk

何の意味も無かったんだと

Don't really mean anything

.

肉の焦げた匂いが漂う

The smell of charred meat wafts through the air

次は自分じゃない事を祈る

He prays that he isn't next

.

ずっとうんざりしてたのさ

He'd always been so bored and fed up

２３人の兄弟ども

So he finally bid farewell

ようやく別れを告げて

To his 23 siblings

ポーク・チョップは独立した

Pork Chop had set out on his own

嬉しい事のはずなのに

This should have been a happy thing

何故だか少し寂しい

But somehow it was a little lonesome

.

鼻を鳴らして野菜を切る

He cuts vegetables while snuffling and snorting

刃物の扱いは慣れたものさ

He's gotten used to holding a knife

何人も刻んできたから

Since he's chopped up countless people

希代の始末屋だったのに

He'd once been uncommonly stingy

今じゃのろまの従兄弟にさえも

But nowadays he can't even hold a candle

頭があがりゃしないのさ

To those blockhead cousins of his

.

熊の瞳がこっちを見ている

The bear's eyes are looking his way

獲物が自分じゃない事を祈る

He prays that he's not its prey

.

憧れのあの方にならば

Chateau Briand had declared that

食べられても構いませんわ

As long as it was by the one he admired

シャトー・ブリアンは言い切った

He wouldn't mind being eaten

あの日話しかけられなくて

He hadn't been able to speak to them that day

助ける事が出来なかった

And so couldn't save them

後悔は今も残る

His regrets linger even now

.

１６人目のコックになる

He'd become the 16th cook

決意して門をたたいたけど

Though he had mustered his will and applied for an apprenticeship

既に屋敷はもぬけの殻

The mansion was already an empty husk

今ではもうあの時とは

And now everything

全てが変わってしまったけど

Is different from the way things were then

変わらないものだってあるの

Yet there are some things that haven't changed

.

けだるげな赤猫をみかける

He spies a listless looking red cat

自分のお腹の肉をなでる

It pats the meat of his belly

.

たどたどしい手つきの料理

I wordlessly gaze upon

行う弟子たちの姿を

The sight of my pupils

俺は無言で眺める

Carrying out their clumsy cooking technique

昔のことなど忘れた

I've forgotten most of my past

それでもこの調理場には

Even so, this kitchen

懐かしい匂いがする

Has a scent that brings back memories

.

誰かと旅をし料理をする

To go traveling with someone, and make food with them,

それがかつて自分が望んだ

Wasn't that the life that I had once

生活だったのだろうか

Wished to have?

店をにぎわす異界の客

These guests from the parallel world bustling through the restaurant,

彼らのために用意された

I reach for the new ingredient

新たな食材を手に取る

That I've prepared for them

.

幸せの花は赤く綺麗で

The flower of happiness is a lovely red

メインディッシュのスパイスに最適

It'll be a perfect spice for the main dish

.

再び弟子たちに目をやる

Again he looks towards his apprentices

選ばなければならない

He'll have to select

メインディッシュの食材を

The main ingredient for the main dish

不足で困る事は無い

He isn't lacking in choice

ここはとても食材の多い

This is Mister Dog's restaurant

ミスター・ドッグの料理店

Of many ingredients

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Legends of the humanoids

Reptilian humanoids (3)

Dragon King – the god of water and dragons in Chinese mythology

Many dragons appear in Chinese folklore, of which the Dragon King is the leader. Also known as the Dragon God, the Dragon King is a prominent figure in Chinese art and religion. He is adopted by both Taoism and Buddhism and is the ruler of all water. Known as Long Wang in China, he has both human and dragon forms and can switch between dragon and human forms. Despite his intimidating and ferocious nature, Long Wan is regarded as a benevolent deity who brings good luck and chi energy to people living near the sea.

The Dragon King is a Chinese water and weather god. He is regarded as the dispenser of rain, commanding over all bodies of water. He is the collective personification of the ancient concept of the lóng in Chinese culture.

In East Asian cultures, dragons are most often shown as large, colorful snakelike creatures. While the dragons sometimes have qualities of a turtle or fish, they are most likely seen as enormous serpents.

While some named dragons are associated with specific colors, the dragon king can be shown in any shade. Like other Chinese dragons, he has a “horse-like” head, sharp horns and claws, and a hair-like beard.

Like many weather gods around the world, Long Wang was known for his fierce temper. It was said that he was so ferocious and uncontrollable that only the Jade Emperor, the supreme deity in Chinese Taoism, could command him. His human form reflects this ferocity. He is shown as a noble warrior in elaborate bright red robes. He usually has a fierce expression and poses with a sword.

During the Tang dynasty, the Dragon King was also associated with the worship of landowners and was seen as a guardian deity to protect homes and subdue tombs. Buddhist rain-making rituals were learnt in Tang dynasty China. The concept was introduced to Japan with esoteric Buddhism and was also practised as a ritual of the Yin-Yang path (Onmyōdō) in the Heian period.

伝説のヒューマノイドたち

ヒト型爬虫類 (3)

龍王 〜 中国神話の水と龍の神 

中国の民間伝承には多くのドラゴンが登場するが、龍王はそのリーダーである。龍神としても知られる龍王は、中国の芸術と宗教において著名な人物である。道教と仏教の双方に採用され、すべての水の支配者である。中国ではロンワンと呼ばれ、人間の姿と龍の姿の両方を持っており、ドラゴンと人間の姿を行き来することができる。その威圧的で獰猛な性格にもかかわらず、ロン・ワンは海の近くに住む人々に幸運と気のエネルギーをもたらす慈悲深い神とみなされている。

龍王は中国の水と天候の神である。彼は雨を降らせる神とされ、あらゆる水域を支配する。彼は中国文化における古代の「龍 (ロン)」の概念の集合的な擬人化である。

東アジアの文化では、龍は大きくてカラフルな蛇のような生き物として描かれることが多い。龍は亀や魚の性質を持つこともあるが、巨大な蛇として見られることが多い。

特定の色を連想させる龍もいるが、龍王はどのような色合いでも描かれる。他の中国の龍と同様、「馬のような」頭部を持ち、鋭い角と爪を持ち、髪の毛のようなひげを生やしている。彼の人間の姿はこの獰猛さを反映している。彼は精巧な真っ赤なローブを着た高貴な戦士として描かれている。通常、獰猛な表情を浮かべ、剣を持ってポーズをとる。

世界中の多くの気象の神々と同様、龍王は激しい気性で知られていた。あまりに獰猛で制御不能だったため、玉皇大帝にしか彼を指揮できなかったと言われている。

唐の時代、龍王はまた、大地主の崇拝と結びついて、家を守り、墓を鎮める守護神と見なされていた。仏教の雨乞いの儀式は、唐代の中国に学んだ。この概念は密教とともに日本に伝わり、平安時代には陰陽道の儀式としても行われていた。