#مكبرات الصوت

[onlinetechegypt]

[sare-bk]

‏لماذا فرح السوريون بتحرير حماة ..؟؟

‏واحدة من أهم الأسباب الموثقة عبر التاريخ

‏سوف أخبركم بها وأسرد لكم تفاصيلها ..

‏(( اغتصاب النساء في الجوامع ))

‏نعم، إنها مجزرة حماة 1982

‏المجزرة التي ارتكبها نظام الأسد

‏بحق الأطفال والنساء والأجنة في رحم النساء،

‏وتقطيع أيدي النساء، وقتل الرجال.

‏مجزرة لن تُنسى والسبب ؟؟

‏جنون النظام نتيجة ثورة أهالي حماة الشرفاء

‏فبدأت ( المجزرة )

‏شنت القوات التابعة لنظام الأسد أبشع مجزرة

‏ استمرت 27 يوم

‏باستخدام المدفعيات والدبابات

‏استهدفوا البيوت والمساجد والمشافي والشجر والحجر

‏وقد أغلقت مدينة حماة آنذاك بالكامل بوجه المدنيين

‏وطُوقت بالدبابات والمدرعات والمدفعية

‏وحوصرت بآلافٍ من جنود الأسد

‏وبدأ جيش الأسد بقصف مدفعي عنيف على منازل الشعب السوري الأعزل في مدينة حماة

‏بالإضافة إلى اغتصاب مئات النساء وقتل الأطفال والشيوخ

‏ ذبحاً بالسكاكين وبطشاً بالبلطات والعصي الغليظة والجنازير

‏والمدفعيات والأسلحة وحرق لحى الشيوخ

‏وشهدت تلك الأيام حصاراً خانقاً وتعتيماً إعلامية مطبقاً لضمان عدم نقل وسائل الإعلام وحشية هذه المجزرة ::

‏- قتلوا النساء ورموهن في الطرقات

‏- اقتلعوا العيون

‏- قطعوا أيدي النساء

‏- طعنوا بطون النساء لقتل الأجنة

‏- اختطفوا الكثير من الفتيات الصغار واغتصبوهن

‏- اغتصبوا الأمهات في البيوت والشوارع وأمام الرجال

‏ثم في الجوامع

‏- وفتحوا مكبرات الصوت في الجوامع حتى يسمع أهل المدينة أصوات اغتصاب النساء ..

‏- ثم قتلوهن وألقوا جثثهن في حفر كبيرة وهنّ عاريات.

‏- کان جنود الاسد یدخلون إلی الملاجئ،

‏وینتقون الفتیات الصغیرات ويأخذونهن للاغتصاب

‏ولا یعرف الأهل بعد ذلك عنهن شیئاً

‏27 يوماً أسود ..

‏عاشتها المدينة كان أقساها

‏اليوم الذي كان فيه رفعت الأسد يتجول في شوارعها

‏وذلك بعد أن فك حظر التجول وسمح للناس بمغادرة منازلهم، خرج الأهالي يومها إلى صلاة الجمعة،

‏فقال العبارة التي لا يزال يذكرها أهالي حماة إلى الآن ::

‏ (( لسا في رجال بحماة )) ؟؟

‏وأمر قواته بجمع أكبر عدد من الرجال وخرجوا بهم إلى المقبرة الخضراء ..

‏أو ما تسمى مقبرة سريحين، وتم تنفيذ الإعدام الميداني بحقهم، ويقدر عددهم بـ 5000 رجل

‏مجموعة من الأطفال هربت واستطاعت أن تتسلق الأشجار

‏حتى لا يراهم نظام القتل ..

‏ولكن للأسف .. عندما وجدهم جيش الأسد لم يرحم طفولتهم

‏قتلوا الأطفال - قطعوا رؤوسهم و علقوها على الأشجار ..

‏الجرحى ::

‏لم يسلموا من بطش جنود الأسد

‏قامت سرايا الدفاع بالتمركز داخل المشفى المركزي وأصبح عملها هو الإجهاز على كل جريح يدخل المشفى

‏ولم يكن بإمكان أهل حماة فعل شيء

‏الجميع في البيوت ينتظرون الموت ...

‏فقد ارتكب نظام الأسد مذابح ومجازر وإبادة لا يتصورها عقل

‏- تم تدمير أكثر من 60 جامع

‏- تم تدمير أكثر من 75% من المدينة

‏- فُقد أكثر من 15 ألف شخص

‏- استُشهد أكثر من 40 ألف شخص

‏في 27 يوم .. فقط

‏إن حدثتك عن التفاصيل .. لن تستطيع النوم

‏وأنا لا أستطيع سردها ..

‏يرافقني سوء الحال و الغثيان و الدموع كلما تذكرت

‏ماحدث في حماة .. ولأهلها الشرفاء

‏لهذا أقول ::

‏ألم السوريين لا يشبه أي ألم في العالم

‏وإجرام عائلة الأسد لا يشبه حتى أجرام الصهاينة

‏بل هو أفظع

‏وثورة السوريين لا تشبه أي ثورة في العالم

‏

[raseeedddd]

مع طفلة في شارع التحلية!

بعد عناء يوم عمل طويل ذهبت وحيدًا كعادتي لأحد المطاعم وسط عاصمة الرمل، الرياض. تناولت وجبتي وخرجت سالكًا شارع "التحلية" الشهير بالمطاعم والمقاهي، وسط الزحام توقفت عند أحد إشارات المرور، بجانبي سيارة قديمة يبدو بها أسرة مكوّنة من والدين وطفل وطفلة. كانت الصغيرة في السابعة من عمرها ربما، تُسند جبينها على زجاج النافذة الجانبية المفتوحة لنصفها رُغم حرارة الأجواء!

كانت الطفلة تُحدق بعينيها الواسعتين في المباني والسيارات المُحيطة، تتأمل العابرين والجياع الداخلين من بوابات المطاعم الفاخرة، ترقبُ المتبضعين الواقفين على مداخل المجمعات التجارية وبأيديهم أكياس تحمل أرقى الماركات العالمية، أحدهم هناك يتناول كوب قهوة وقطعة كعك مُحلى ويسير مرتديًا حذاءً تفوق قيمته حُلمًا لهذه الطفلة لشراء "لُعبة"!

تعود بعينيها إلى السيارة الفارهة الأخرى بجانبها، لمحتني أنظر إليها، لم تتغير ملامح الأسى على وجهها الشاحب، عقدت حاجبيها وكأنها تتعجب من شيء، أطرقت للأسفل، اعتدلت في جلستها، واختفت عن ناظري.

لازال ضوء الإشارة أ��مرًا، الكل متوقف في هذا الم��ار، وأنا هربت بالتأمل في مجريات حياة تلك الصغيرة، كيف تنام؟ كيف تذهب للمدرسة؟ هل أقاموا لها حفل عيد ميلاد مرًة؟ هل أهداها أحد هديًة بمناسبة نجاحها؟ أين تسكن؟ ما شكل حجرتها وسريرها؟ ماذا كانت تفعل في أيام العُطلة؟ ذهبت بعيدًا لكل تفاصيل عيشها، كنت قريبًا من خزانة ملابسها الخشبية الصغيرة التي تُخبئ فيها دفاترها المدرسية وكُراسات الرسم. كُنت هناك خفيًا عن الأعين، حين تحلّ الساعة التاسعة تأتي حجرتها، المُشتركة مع أخيها الأصغر، في هدوء رتيب، تجرُّ معها عربةً مُترسًة من الهمّ الساكن بين جدران مسكنهم المتهالك، تستلقي على فراشها البسيط المُجاوّر لجهاز التكييف المُهترئ دون غطاء، تسحب بيديها الصغيرتين لِحاف المنام وتختفي مرًة أخرى عن ناظريّ!

يعمّ السكون أرجاء المسكن إلا من طنين الصمت وإيقاع الحُزن، أسرةُ تتآكل وسط مدينة الثراء حيث يعلو صوت الزهاد والكرماء كل يوم من مكبرات الصوت وأجهزة التلفاز، يتحدثون عن فضائلهم بتلك الروحانية المُزيفة وهُم يقنطنون قصورًا بلا نهاية تُحيطهم أسوار الترف من كل الجهات. يظهرون بأيديهم الناعمة التي لم تُصافح "الكدح" يومًا ما

طفلةٌ تُكابد رتم الفقر والضجر كي يتنعم "الأتقياء" بأجور المواعظ، وكي يرفل تجار الجشع في وشاح الترف، تُنزع منها الحياة ولا حول لها ولا قوة سوى الاصطبار مرغمةً على كل شيء، كأن القدر الذي رماها هنا ذنبها الذي اقترفته بلا إرادة!

كانت ثوانٍ معدودة وكأنها عُمر ممتد من الوجع، لا أحد سواي أرغمني للنظر والمغادرة لحجرتها، صُدفة اللقاء هذي عند الإشارة كانت قدرًا قد تمرّ على ملايين البشر ولا شيء فيهم يتحرك، كُتل صمّاء لا يوقظ سبات قلوبها قسوة المكان وتناقضاته، قبور تسير في هيئة أجساد تتناثر من خيوط الأكفان، أناسٌ على قيد الموت يعيشون، يتناكحون، ويُخرجون للدنيا فضلات أعمارهم وقتًا بليدًا بلا شعور. ونحن القلّة لماذا نشعر؟

أن تشعر بالأسى والحُزن من أجل الآخرين، من أجلك، من أجل الانسان هي لذة الحياة رُغم الوجع النابع منها. كاذبٌ من يقول أن الغير مهتمين بتفاصيل الأشياء، الغير متعمقين في المواقف يمتلكون سعادًة والحياة، هُم لم يعرفوا الانسان بعد حتى يعرفوا معنى الحياة!

ثق، أن تُدرك فتشعر رغم الآلام، خيرٌ من سعادة تُنجبها إليك الخرافة والأوهام!

- حسين منصور

[inspirings-things]

في حياة كل منا خطيئة أو أكثر! .. انعطافة يحيد منها عن الطريق المستقيم، غصة تؤرقة وتثقل روحه وتجهض بعض أمانيه.

وحينما أجلس لأحاسب نفسي وأجادلها، أجدني قد ارتكبت ما يؤسف له حقاً، أذكر منها سبع خطايا، دعني أشاركك إياها علها تنير لك دربك :

الخطيئة الأولى

أن أكون عند توقعات الآخرين: هذا الوهم الذي يسحبني دائماً إلى مساحة من التصنع، مذ كنت صغيراً وحتى اليوم وفي ذهني دائماً يسكن شبحاً يشاكسني، يدفعني إلى محاولة أن أكون عند حُسن ظن من حولي وعلى قدر توقعاتهم مني، يدفعني هذا الشبح إلى الالتزام بقواعد الآخر، عدم المغامرة، حساب الخطوات، والحياة كي تعاش حقاً تحتاج منا إلى بعض الجنون!، شيء من كسر المألوف في مساحات عدة، بدء من مألوف المظهر والملبس وانتهاء بمألوف الأفكار والمعتقدات، تلك الأشياء التي نخشى تغييرها حتى لا يغضب الآخر ويأسف على حسن ظنه فينا!.

وهكذا، مهما حققت من نجاحات تظل في روحي مساحة تائهة، شيء من التحفظ المقيت الذي يجعلني في بعض الأحيان "ممثل جبان" يؤدي دوره المحفوظ الذي يروق للناس!.

الخطيئة الثانية

الحب المشروط: في روايته "يوليوس قيصر" يقول شكسبير على لسان بروتس وهو يبرر قتله لصديقه: "أعلم أن كلنا يخطئ، المشكلة أنه جعل أخطائي عصية على الحل"، والحقيقة أنني كذلك في بعض أحوالي، أقسو وأُعرض عن من أحبهم لا لشيء إلا لأنهم لم يُقدروا ما فعلت، أو يثمنوا تضحية قمت بها، شيء في النفس يريد قطف ثمرة المعروف بشكل آني سريع، أحتمي خلف صحة موقفي وقوة حجتي معرضاً عن التبرير أو الأسف، أجعل أخطائهم عصية على الإصلاح والمعالجة، والحقيقة أنني آلمتهم كثيراً.

الخطيئة الثالثة

الاطمئنان إلى ما لدي: حتى وقت قريب كنت مطمئناً إلى ما تكون لدي من رؤى وقناعات، الحق هو ما أقول وأدعي، قيدتني كثيراً الأيدولوجيا عن رؤية الجانب الآخر من شاطئ الحياة، والاستفادة ممن صنفتهم في معسكر الأعداء، كان لدي فن أحبه، أدب أقرأه، منهج أرتاح إليه، فكرة متوحد معها، وقد لا يكون هذا مشكلة في ذاته، المشكلة كانت في حرصي على أن أقيم كل شيء بناء على ما لدي، وأزن الآخرين بميزاني الخاص، والذي أثبتت التجربة أن رمانته لم تكن في المنتصف، وأنني كنت من المطفيين!.

الخطيئة الرابعة

ركوب القطار وهو يتحرك: للأسف أنا من مدمني الدقائق الأخيرة، صرت لا أنجز عملاً إلا حينما تحين ساعة الصفر، يوقعني هذا في مشكلات كثيرة، معدي البرامج التلفزيونة توقفوا عن مهاتفتي بعدما أصيب بعضهم بضغط الدم!، مكبرات الصوت في مطار القاهرة قد ألفت إسمي وقد اقترن كثيرا بعبارة "النداء الأخير للراكب .."، في المناسبات الاجتماعية صار وصولي في موعدي نادرة تستحق الملاحظة والثناء الكثير.

الخطيئة الخامسة

عدم الاستثمار في الترحال: للأسف اكتشفت مؤخراً أن جزء من وعي وثقافة وإدراك الواحد منا في سيره في الأرض، ومعايشة خلق الله في أرضه الواسعة، والاطلاع على جزء من براح الكون الواسع، كنت أتصور أن أعظم اكتشاف في الكون هو الكتاب، وما يحمله بين دفتيه من معارف وأطروحات، وأن الاستثمار الأول يجب أن يكون في العلم، والحقيقة أن لا، الشيء الأعظم من هذا هو الترحال، هو قراءة وجوه الناس وسلوكياتهم وطباعهم ودوافعهم النفسية، يخبرنا السفر كم نحن صغار فنتواضع، كم نحن بسطاء المعرفة فنتعلم، كم نحن حمقى حينما نظن أن الحياة هي فقط ذلك الصندوق الذي نعيش فيه.

الخطيئة السادسة

الخوف من قادم الأيام: ربما يعود هذا إلى تربيتي، فأنا كواحد من سواد هذا الشعب المطحون تربيت على معان تتعلق بتأمين المستقبل، ووجوب تجهيز القرش الأبيض كي ينقذنا في اليوم الأسود، مع الوقت وقعت في دوامة التفكير في الغد والذهول عن اليوم، وجدتني وقد صرت ترساً في ماكينة الخوف والتوجس، وصار جزء من وعيي مرتبط باقتناص الفرص واهتبالها، حيث الفرصة لا تأتي سوى مرة واحدة كما أخبروني!، أورثني هذا خلل في العقيدة، عقيدة الإيمان بفلسفة الرزق وقدرة الرازق!، أعترف بهذا، إنني وحتى عهد قريب كان اطمئناني متعلق برصيدي البنكي، واتزاني النفسي خاضع لتقييمات مادية بحتة، ورضاي عن نفسي متوقف على قدرتي في تأمين مستقبل أبنائي، ورغم أن مشواري الصغير في الحياة أثبت لي عكس هذه النظرية، وأن الله ـ جل اسمه ـ كان دائماً ما يفجأني بعكس ما أظن، فيسبغ علي نعماً وأفضالاً ما كنت لأحصلها بجهدي وذكائي، الواقع أن كل شيء من حولي يخبرني أن خزائن الله واسعة، ورزقه ممدود، وعطائه واسع، إلا أن الخوف الموروث كان يعمي عيني عن رؤية هذا الشيء وإدراكه.

الخطيئة السابعة

تحميل نفسي فوق طاقتها: بالرغم من التصريح الذي يقرع الآذان والذي يخبرنا به الله سبحانه وتعالى "لا يكلف الله نفساً إلا وسعها" إلا أنني كنت أكلف نفسي كثيراً فوق وسعها، في فترات من حياتي كلفتها عظيماً حينما طمحت في أشياء لم تكتب لي، ومددت عيني إلى ما فضل الله به بعض خلقه، ولم أبذل جهداً لرؤية ما وهبني الله من نعم ومواهب وقدرات فأبذل جهدي في تنميتها واستثمارها الاستثمار الأكمل، وكلفتها كثيراً أيضاً حين ارتضيت أن اقوم بلعب دور أقل من قدراتي ومواهبي!، حين تمكن مني رضا كاذب عن نفسي وقد كانت قدراتي أكبر وأعظم مما أنا فيه، الحقيقة أن كلا الأمرين كان شراً خالصاً، مد العين إلى ما لم يكتب لي يورثني عجز التطاول والقفز أعلى من قدرتي، وكذلك الرضى بالقليل من الطموح يورثني هم الشعور بأنني في مكان أدنى مما أستحق وأريد.

هذه سبع خطايا عرقلتني كثيراً في مشوار حياتي، بعض منها غلبته، والبعض الآخر يغلبني من وقت لآخر، احذرها يا صديق.. فإنها قاتلة.

• كريم الشاذلي

[jojou2]

جنود الاحتلال القذريين والارهابين يصرخون عبر مكبرات الصوت على النازحين الذين يحتمون في مستشفى ناصر الطبي بخانيونس. اخرجوا يا مجموعة الحيوانات، اخرجوا يا الكلاب

[tumbibliophile]

صوت المنشاوي في مكبرات الصوت حاجة تبعث السكينة في النفس ♥️

[adropofhumanity]

"i*****i soldiers raid a mosque and sing songs in its speakers.

جنود الاحتلال يفتحون مسجد ويبثون أغاني عبر مكبرات الصوت

[mitsu-9]

حقيقي ف رمضان دا ممتنة للروحانيات اللي فيه ولاصوات الصلاة اللي رجعت ف مكبرات الصوت ف المسجد ،وصوت صلاة واصل لاوضتي كأني قاعدة معاهم وخصوصا لما يبقى صوت بابا اللي بيصلي بيهم 🖤🖤✨

[alattifaljuwaiberalhusaine]

‏أربعة شهور في حياة دولة مسيحية قلبت ديانة الدولة من المسيحية إلى دولة إسلامية

يوم (٧ أبريل ١٩٩٤) هجمت قبيلة مسيحية إسمها(الهوتو) وهي الأغلبية المسيحيةالحاكمة في رواندا على أقلية قبيلة مسيحية أخرى إسمها(توتسي) ودارت أكبر مجزرة بشرية عرفها التاريخ الحديث بل وربما هي أكبر مذبحة ‏أكبر مذبحة شهدتها البشرية

المسيحيين الهوتو لم يتركوا مسيحياً توتسياً إلا وقطعوه أو ذبحوه أو أشعلوا فيه النار ، في ذلك الوقت كان المسلمون قلة ، لا هم من الأغلبية ولا من الأقلية ولم يكن الاسلام طرفاً في النزاع الدائر بين القبيلتين المسيحيتين

‏ما حدث أن الألاف من المسيحيين المستضعفين من التوتسي إنطلقوا مسرعين صوب أبواب الكنائس طلبا للحماية ففتح لهم القسس (الهوتو) للدخول

ثم أخبروا المليشيات لتأتي وتقتلهم وقام قس ووصفهم بالصراصير (وقسس هوتو كُثر أفتوا بقتل التوتسي) فشهدت ساحات الكنائس عمليات إبادة معترف بها دوليا

‏وموثقة في الفاتيكان ووصفت على ألسنة الضحايا فيما بعد في المحاكم

وتكرر المشهد هنا وهناك ولك ان تتخيل أن خلال ٤ شهور فقط كانت حصيلة القتلى قد بلغت ٨٠٠ ألف مسيحي على يد مسيحي بواقع (٦٦٦٦) قتيل كل يوم

❖قتل الجيران جيرانهم لانهم توتسي

كما قتل بعض الأزواج زوجاتهم المنتميات للتوتسي ‏احتُجزت الآلاف من نساء التوتسي لإغتصابهن

❐ في ظل هذا النزاع الدموي كان للإسلام في رواندا كلمة اخرى ورأي أخر

❖ علت مكبرات الصوت في مساجد المسلمين تقول: إن الدم حرام

❖ أفتى مشايخ المسلمين: بحرمة الدماء ، حُرم على المسلم الهوتو مساندة أهل قبيلته في قتل المسيحيين التوتسي

‏❖ ووجب على كل مسلم من الهوتو حماية التوتسي الذي يستنجد به سواء كان مسلماً او مسيحياً .

❖ صرخ مشايخ المسلمين: ( العصبية للقبيلة جاهلية وأن المسلم أخو المسلم )

❖ رفض أئمة مساجد المسلمين تسليم أي توتسي مسيحي يستنجد بهم

❖ منع على أي مسلم تسليم أي مسيحي توتسي يستنجد به

‏❖ بعد إنتهاء الحرب الاهلية أصبحت دولة رواندا مدمرة وتحولت البنية التحتية للبلد إلى أنقاض وخلفت مئات الآلاف من الناجين الذين يعانون من الصدمات النفسية والشكوك العقائدية والرغبة في معرفة هذا الدين الذي حرم الدماء وكان ملاذا أمنا للبعض منهم

ملايين من المسيحيين مصدومون من إجرام ‏إجرام القساوسة ومصدمون في عقيدتهم نفسها فتحولوا بالملايين إلى الإسلام بشكل يصعب وصفه مما دفع بكل وسائل إعلام العالم لتغطية هذا الإنتشارالكبير للإسلام في رواندا

❖على سبيل المثال الشيخ صالح هابيمانا مفتي المسلمين في رواندا يقول:

إن الإسلام اليوم أصبح منتشرا في كل مكان في رواندا‏❖صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية تقول:

"إن مقتل نحو ٨٠٠ ألف رواندي في عمليات الإبادة الجماعية لم يؤدِ فقط لفقدان ثقةالمواطنين في حكومتهم بل في ديانتهم أيضا إذ تهيمن المسيحية الكاثوليكية في هذا البلد الذي بات الإسلام فيه هو أسرع الأديان انتشارًا"

❖البي بي سي البريطانية تقول:‏"قد كان للملاذ الآمن الذي وفره المسلمون للتوتسي وحمايتهم من الهوتو أبلغ الأثر في تحول الكثيرين للإسلام في ذلك البلد"

❖ياكوبو جوما زيمانا الذي اعتنق الإسلام عام ٩٦ قال لنيويورك تايمز:

"الناس ماتت في كنيستي القديمة لقد كان القس يساعد القتلة لم يعد بوسعي العودة والصلاة هناك

‏كان علي البحث عن دين آخر"

❖أليكس روتيريزا أعلن إسلامه وقال:

"لقد تعامل المسلمون خلال مذابح ٩٤ بشكل جيد جدا فأردت أن أكون مثلهم

كانت عمليات القتل في كل مكان في حين كان حي المسلمين هو الأكثر أمانا"

❖رمضاني روغيما سكرتير تنفيذي لاتحاد المسلمين في رواندا:

"لم يمت أحد في مسجد ‏لقد تصدى المسلمون للميليشيات وأنقذوا الكثير من الأرواح"

❖وقال روغيما، وهو من التوتسي: إنه يدين بحياته لمسلم خبأه من الميليشيا التي كانت تطارده

❖ هكذا الإسلام عبر عن نفسه بصمت

الإسلام تجسد واقعاً

الملايين من المسيحيين في دولة رواندا تحولوا إلى الإسلام

‏كان عددالمسلمين قبل الإبادةالجماعية أقل من مليون واليوم يعتقد أنهم من ٤ - ٥ مليون في دولةعدد سكانها ١١ مليون

تزلزل كيان الكاثوليكية وأنهارت الديانة المسيحية بالشكل الذي جعل رواند أكثر دولةفي العالم ينتشر فيها الإسلام وهذا موثق ومعلوم ومنشور

المشكلة فقط أن أمة إقرأ لا تقرأ

[romanticpapers]

تمتمت قائلة: "لقد أنتظرتك. أنتظرت طويلا وكأن الإنتظار قد كتب علي كما كتب على اللائي من قبلي من النساء. نحن معشر النساء رغم دعاوي التحرر والمطالبات بحقوق المرأة كاملة إلا اننا لسنا أحرارا عندما نحب ونظل مقيدين بالإنتظار دائما. نون النسوة تطاردنا وتلتصق بمؤخراتنا كخفاش مصاص للدماء وتاء التأنيث المربوطة تلك إنها تاء إنتظار اختبأت وسط الكلمة كعقدة حبل المشنقة تضغط على رقابنا ت��يق تنفسنا ولا تتركنا إلا ونحن متأرجحات عليها . أنتظرتك إنتظار صائمة تحلم بفرحتي الصائم ولكنها لم تنل أي فرحة. انتظرتك حتى اطلقت كل مدافع الإفطار وعلت اصوات مكبرات الصوت بآذان المغرب في كل بقاع الدنيا ولم تأت. وماذا لو أتيت الآن؟ فقد فقدت كل شهية لإفطارك هذا. انتظرتك إنتظار حمقاء كانت تنتظر السمن من بطون النمل. أنتظرتك بعشم المستحيل بدخول أبليس الجنة!

[ya7iamo7md]

المشهد الأول

في إحدى دور العبادة، حيث نسيم الهواء يطوف بالروح في الأرجاء، والطير يرفرف بأجنحته في مد بصره يعلن السلام، وصوت عذب يتلو ويترنم متواصلًا بنافخ الروح، همهمات الجالسين، ولعب الأطفال، الابتسامات ودموع الخاشعين، تعم السكينة، ممدًا على الأرض يفيق من نعسةٍ أصابته، تعود روحه لقفصها!

اعتدل في جلسته، تطلع حوله، لم تكن روحه قد أدركت إغلالها من جديد، ذهب ليغتسل من الماء المقدس، أملًا بتحلي جسده بحرية روحه حتى لا تشعر بالغربة!

كان الناس يجتمعون في حلقة حول الإمام المقدس، مؤذنًا للآذان بخشوعها وانسجامها مع الأرواح، اتخذ مجلسه مع الجالسين.

"عليكم أيها الإخوة والأخوات، الأبناء والبنات بالزهد، فالحياة غرورة، والجسد دنس، والملذات والشهوات والرغبات هي من أخرجت أبانا آدم من الجنة، إن الأموال والمأكل والمشرب والنساء والمناصب والقصور ورغد العيش من الشيطان وهو يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء، ما إن تنفروا من أجسادكم حتى تلوذوا بأرواحكم، وما إن تلوذوا بأرواحكم حتى تتصلوا بنافخها جل في علاه…"

خفت الصوت في أذنيه حتى غاب تمامًا عن الوعي!

المشهد الثاني

زحامٌ شديد، تلتصق الأجساد ببعضها، السيارات تطلق أبواقها، أصوات سُباب وشجار ضحك وقهقهات، مكبرات الصوت تطلق كافة أنواع الموسيقى والأغاني، كان التحام الأصوات نشازًا في أذنية!

جلس على طاولته شبه غائب عن الوعي، كان الطعام أمامه، انكب عليه لا يعلم ما يأكل ولا أين هو هو فقط يلبي رغبة جسده!

-منذ متى لم تأكل؟

كان أحد الجالسين يحادثه بعد أن تعجب منظره!

=لا أذكر

-ممم، فلتتبع الطعام بالشاي، وإليك سيجارة حتى يكتمل شبعك .

شرب الشاي، وأشعل السيجارة، شعر بأنه يملك الدنيا وما عليها، استقرت كافة الهرمونات والرغبات وهدأ عقله وانسجم بالمكان المحيط، فهم ما تصدره مكبرات الصوت من أغاني، وبدأت أطرافه تتمايل مع اللحن.

خرج إلى الضوضاء والشارع وما إن خط خارجًا، حتى سمع "انتبه!" مع صوت احتكاك الإطارات بالأرض، ثم غاب عن الوعي!

المشهد الثالث

في غرفة بسيطة الحال، فتح عينيه كان الدخان يملأ المكان، بدأ يسعل وكان نفسه متقطعًا.

-أفقت؟

كان محدثه أحمر العينين، ملامحه هادئة، تعلو البسمة شفتيه.

=أحس بوجع في رأسي.

-إليك هذه الجوزة، ستذهب عنك كل الوجع.

بدأ ��الشرب حتى هدأت أوجاعه، وأحس في هذه الغرفة المعزولة المعتمة أنه طائر يحلق في السماء الواسعة وأخذ يضحك!

=أريد التحليق أكثر!

-إليك هذه.

ناوله زجاجتان مركبتان في بعضهما، يملأ الماء ربعها تقريبًا عليها ما يشبه الفخار وبعض الجمرات!

تعجب من منظرها حتى علم طريقة استنشاقها، أخذ يطير ويعلو، حتى أحس بالدوار وغاب عن الوعي!

المشهد الرابع

شعر بحركة بجانبه، من يداعب رأسه، ويحتوي جسده، فتح عينيه، وقع بصره على وجه حسن يبتسم له، لم يستطع وصف جمالها من شمس وقمر، استكان في لحظتها، ارتمى بين ذراعيها ودفن رأسه في صدرها وأجهش بالبكاء، حتى ذابت الصخور من على قلبه، رفع رأسه ليراها هادئة باسمة، أعينها حزينة رقيقة، تلاقت الأعين في نظرات حنونة، كان الوجه قبالة الوجه، تقارب الوجه من الوجه، تلاقت الشفاه والتحمت، كانت دقات قلبه تعزف الألحان في داخله وتراقص جسده بجسدها، يخيل للناظر من بعيد أنه جسد واحد يتراقص رقصة الأزل والأبد على نغمات الجسد الصامتة للأذن، المتلاعبة بحركة الأجساد.

وما إن انتهى اللحن، حتى أحس بالخواء من حوله، بدأت ألحان قلبه تعزف من جديد، إلا أنها لم تجد العازف، تراقص جسده من غير من يراقصه، لم يشعر إلا بضربة قوية على رأسه ليغيب عن الوعي!

المشهد الخامس

في غرفة مهيبه، أفخم أنواع الأثاث، أفاق وكان على فراش وسيع مريح، خرج من الغرفة إلى أخرى، وجد أمامه أرفف كثيرة ممتلئة بزجاجات عديدة من مختلف الأشكال والألوان، وفي الوسط جلس رجل في يده كأس يدندن، وما إن رآه حتى ناوله كأسًا معدًا، أحس بالمرارة في فمه إلا أنه أحس بالهدوء في رأسه، صوت العدم!

أخذ كأسًا فالآخر، لا أحد يدري عن شعوره شيئًا إلا أنه استمر في الشرب، حتى استفرغ وسقط مغشيًا عليه!

المشهد السادس

أرفف مملوؤة بالكتب، وأخرى بالاسطوانات، وأخيرة بشرائط فيديو.

بدأ بالاسطوانة وشغلها وانسابت روحه في عالم آخر، كما كانت تنساب في أذنيه الألحان، وجد روحه بين سطور الكتاب اللذي تناوله، غاص في الأعماق وتشكلت حوله عوالم لا يعلم عنها شيئًا عنها!

كانت عينيه مسمرة أمام شاشة العرض، تمتزج أمامها الألوان والمشاهد المعروضة من شريط معروض، كان يحاور من أمامه أو نفسه!

تحرك جسده إلى خارج هذا المكان، تعرضت أذنيه وعينيه لصدمة غفل عنها، اضطربت روحه وسقط على الأرض!

المشهد السابع

في يديه سلاح، مجهز لاستعمال دائم، والعديد من الزجاجات الحارقة!

وقف أمام الأرفف التي أوهمته عن الحقيقة، دمعت عينيه وأشعل النار فيها وذهب.

كان القصر ببريقه وخطف للأبصار أمامه والرجل في استقباله، مد الرجل يده بالمصافحة فمد يده بالسلاح وطلقة في رأسه، لم تكن أرفف الزجاجات إلا لمصدر نار من قداحته ليشتعل القصر عن بكرة أبيه وذهب.

حاول يائسًا الوصول للفتاة التي راقصها إلا أنه لم يجدها، ولم يهتدي لطريق أين كان وقتها فحمل خوائها في قلبه وذهب.

كان الوصول للغرفة البسيطة صعب، إلا أنه وصل ووجد الرجل على حاله بعينيه الحمراوتين، بادره بالطلقة ليصبح الأحمر لون رأسه كله، ولم تكن الغرفة بحاجة لإشعال نار فيها وذهب.

كان الجمع يطلق الضوضاء كما تركه، حمل سلاحه وأخذ يطلق على الجمع الغفير ليسقط كل من لم تسعفه نفسه بالفرار وأخذت أصوات انفجار السيارات بديلًا عن أبواقها تعلو على صوت النغم الذي سكت شيئًا فشيئًا، وأشعل مكان مأكله ببضع زجاجات وذهب.

كان الطير يطير، والأطفال تلهو والبسمات كما تركها، وقف في منتصف الساحة، استعد للإطلاق إلا أن روحه لم تطاوعه، وانهالت دموعه وعلا صوت نحيبه، التم الكل حوله حتى الطير، في لحظة كانت طلقته الأخيرة شقت طريقها لمنتصف رأسه وذهب!

المشهد الثامن

ممدًا لا يستطيع تحريك أطرافه، محدد المكان على جسده، إلا أنه أمامه الفضاء منقسم، مساحات خضراء ومروج وبحار وأنهار وجبال مع الواحات، وقسٌ مظلم لم يستطع تمييز ملامحه!

-عن ماذا تبحث؟

=عن روحي.

-وجدتها؟

=اعتقد! لكني لم أهتم أو يخطر ببالي مآلها!

-اذهب، انسجم مع روحك ولا تغفل مآلها.

وذهب.

[eshragcom]

5 أدوات غير مكلفة لتحسين تجربتك فى عالم آبل

بينما تعرف منتجات آبل الرئيسية مثل الآيباد والآيفون وأجهزة ماك بأسعارها المرتفعة، تقدم الشركة أيضًا مجموعة من الأدوات والإكسسوارات بأسعار معقولة نسبيًا ��وفر قيمة ممتازة، هذه الأدوات ليست مجرد كماليات، بل يمكن أن تكون إضافة عملية لتحسين تجربتك في نظام آبل البيئي، من أجهزة التتبع إلى مكبرات الصوت الذكية، هنا خمسة منتجات بأسعار مناسبة تستحق الاستثمار فيها: 1 –  جهاز التتبع AirTag السعر: حوالي 42…

[raseeedddd]

اذا اردت ان تعرف اخلاق شعب؟

فنظر الى الطرقات واحترام المرور ونظام السير فى شوارعهم..ثم انظر الى نظافة الشوراع ..

ولا يخدعك اعداد المأذن وعلو مكبرات الصوت فى الجوامع!

- منقول

[fingerprint34]

مقالة مميزة عن كاميرات المراقبة

في عالمنا المعاصر، حيث تتزايد التهديدات الأمنية على الأفراد والممتلكات، أصبحت كاميرات المراقبة من الأدوات الحيوية التي لا غنى عنها لضمان الأمان في الأماكن المختلفة. تتعدد استخدامات كاميرات المراقبة بشكل كبير، بداية من حماية المنازل والمحال التجارية، وصولًا إلى المؤسسات الكبرى والمناطق العامة. في هذه المقالة، سنتناول دور كاميرات المراقبة في تعزيز الأمان، أنواعها المختلفة، والتطورات التكنولوجية التي أدت إلى تحسين أدائها.

ما هي كاميرات المراقبة؟

كاميرات المراقبة هي أجهزة تستخدم لمراقبة وتسجيل الأنشطة التي تحدث في منطقة معينة. تعمل كاميرات المراقبة على التقاط صور أو مقاطع فيديو يتم نقلها ��ما إلى جهاز تسجيل محلي أو إلى السحابة عبر الإنترنت. يمكن تكامل كاميرات المراقبة مع أنظمة أمان أخرى مثل أجهزة الإنذار وأجهزة التحكم في الدخول لتوفير حماية شاملة.

تتنوع كاميرات المراقبة من حيث الحجم، الأداء، ووظائفها، مما يتيح للأفراد والشركات اختيار الأنسب لاحتياجاتهم.

أنواع كاميرات المراقبة

تختلف كاميرات المراقبة بناءً على الاستخدامات المختلفة والتكنولوجيا المتاحة. فيما يلي أبرز أنواع كاميرات المراقبة:

كاميرات الدوائر التلفزيونية المغلقة (CCTV):

الوصف: تعتبر كاميرات CCTV هي النوع الأكثر شيوعًا في المراقبة. تقوم بتسجيل الفيديوهات وإرسالها إلى جهاز مراقبة معين مثل شاشة الكمبيوتر أو شاشة التلفزيون.

المزايا: تقدم كاميرات CCTV جودة تصوير عالية، ويمكن ربطها بأنظمة أخرى مثل أجهزة الإنذار. تستخدم بشكل رئيسي في الأماكن العامة، الشركات، والمنازل.

الكاميرات الأمنية اللاسلكية:

الوصف: الكاميرات اللاسلكية لا تحتاج إلى أسلاك لتوصيلها بالجهاز المراقب، فهي تعتمد على إشارات Wi-Fi أو البلوتوث.

المزايا: هذه الكاميرات مرنة للغاية ويمكن تركيبها في أي مكان دون الحاجة للقلق بشأن توصيل الأسلاك. تعتبر مثالية للمنازل أو الأماكن التي تتطلب حلاً سريعًا وبسيطًا.

كاميرات IP (إنترنت بروتوكول):

الوصف: كاميرات IP هي كاميرات تعتمد على بروتوكول الإنترنت لنقل البيانات. يمكن الوصول إلى هذه الكاميرات عن بُعد عبر الإنترنت باستخدام الأجهزة المحمولة أو أجهزة الكمبيوتر.

المزايا: توفر كاميرات IP إمكانيات مراقبة عن بُعد، ويمكن تخزين مقاطع الفيديو على السحابة أو خوادم أخرى. كما تتمتع بجودة عالية في الصورة، وتتميز بالقدرة على العمل في شبكات واسعة النطاق.

كاميرات PTZ (Pan-Tilt-Zoom):

الوصف: كاميرات PTZ هي كاميرات يمكن تحريكها يدويًا أو أوتوماتيكيًا لتغطية مناطق واسعة، بالإضافة إلى إمكانية التكبير والتصغير.

المزايا: هذه الكاميرات تقدم مرونة عالية في المراقبة وتغطي مناطق كبيرة. تكون مثالية للمنشآت الكبيرة أو الأماكن التي تتطلب متابعة مستمرة وتحركات ديناميكية.

الكاميرات الخارجية (Outdoor Cameras):

الوصف: هذه الكاميرات مصممة خصيصًا لتحمل الظروف الجوية المختلفة مثل الأمطار، الحرارة المرتفعة أو المنخفضة، والأتربة.

المزايا: توفر حماية فعالة للمنشآت الخارجية مثل المرافق العامة، المحال التجارية، والحدائق. تتميز بأنها مقاومة للماء والعوامل الجوية المختلفة.

كاميرات المراقبة المخفية (Covert Cameras):

الوصف: يتم تصميم هذه الكاميرات لتكون غير مرئية أو خفية، حيث يتم إخفاؤها داخل أدوات أو أجهزة أخرى مثل الساعات أو مكبرات الصوت.

المزايا: تستخدم كاميرات المراقبة المخفية بشكل رئيسي في حالات التحقيقات الأمنية أو في الأماكن التي تحتاج إلى مراقبة سرية دون أن يلاحظ الأشخاص المراقبة.

كاميرات الرؤية الليلية (Night Vision Cameras):

الوصف: هذه الكاميرات مزودة بتقنيات خاصة للرؤية الليلية مثل الأشعة تحت الحمراء، مما يسمح لها بتسجيل مقاطع فيديو واضحة في ظروف الإضاءة المنخفضة أو الظلام الدامس.

المزايا: تعد كاميرات الرؤية الليلية مثالية للمراقبة في الليل أو في الأماكن ذات الإضاءة الضعيفة، مما يجعلها مناسبة للمنازل أو المنشآت التي تتطلب مراقبة مستمرة على مدار الساعة.

أهمية كاميرات المراقبة في تعزيز الأمان

تلعب كاميرات المراقبة دورًا حيويًا في تعزيز الأمان وحماية الممتلكات، ويمكن تلخيص أهم فوائد كاميرات المراقبة في النقاط التالية:

الردع عن ارتكاب الجرائم:

كاميرات المراقبة تعد أداة فعالة في ردع الأشخاص عن ارتكاب الجرائم. وجود كاميرا مرئية في مكان ما يجعل الأفراد يفكرون مرتين قبل القيام بأفعال غير قانونية، كما أنها تساعد في تقليل نسبة السرقات والاعتداءات.

مراقبة مستمرة:

توفر كاميرات المراقبة مراقبة 24/7 للأماكن الحساسة مثل المنازل، المحلات التجارية، أو المؤسسات. هذا يسمح بالكشف المبكر عن أي نشاط غير عادي أو تهديدات محتملة، ويضمن استجابة سريعة في حالات الطوارئ.

تسجيل الأدلة:

يمكن لكاميرات المراقبة تسجيل الأحداث والأنشطة المختلفة بشكل مستمر، مما يوفر أدلة مرئية في حال حدوث أي جريمة أو حادث. تعد هذه التسجيلات أساسية في التحقيقات الجنائية.

مراقبة عن بُعد:

باستخدام كاميرات المراقبة المتصلة بالإنترنت، يمكن لأصحاب الممتلكات متابعة ما يحدث في أماكنهم من أي مكان في العالم عبر الهاتف المحمول أو الكمبيوتر، مما يوفر لهم راحة البال والأمان.

تحسين مستوى الأمان الشخصي:

مع توفر كاميرات المراقبة في المنازل والمكاتب، يشعر الأفراد بمزيد من الأمان. يمكن لأصحاب المنازل والشركات أن يشعروا بأن ممتلكاتهم محمية، وهو ما يساعد في تقليل التوتر والقلق.

مراقبة الموظفين:

في المؤسسات والشركات، تساعد كاميرات المراقبة في مراقبة سلوك الموظفين، مما يضمن التزامهم بالسياسات واللوائح. كما تساهم في تعزيز الإنتاجية وتحسين بيئة العمل.

التطورات التكنولوجية في كاميرات المراقبة

شهدت كاميرات المراقبة تطورًا هائلًا خلال السنوات الأخيرة بفضل التقدم التكنولوجي. يمكن تلخيص أبرز هذه التطورات في النقاط التالية:

التقنيات الذكية:

أصبحت كاميرات المراقبة أكثر ذكاءً بفضل التقنيات مثل الذكاء الاصطناعي (AI) وتحليل الصور. يمكن لهذه الكاميرات الآن التعرف على الوجوه، رصد الحركات الغريبة، والتنبيه في حال حدوث نشاط مشبوه.

الدقة العالية (HD و 4K):

تقدم كاميرات المراقبة الحديثة دقة عالية جدًا، مما يسهل التعرف على الأشخاص والأشياء بوضوح. توفر كاميرات 4K تحديدًا فائق الجودة للصورة.

التخزين السحابي:

بدلاً من الاعتماد على أجهزة تسجيل محلية، أصبح بالإمكان تخزين الفيديوهات على السحابة، مما يوفر مساحة أكبر ويحسن الوصول إلى البيانات من أي مكان في العالم.

كاميرات المراقبة المتنقلة:

يمكن الآن نقل كاميرات المراقبة وتثبيتها بسهولة في أي مكان، مما يوفر مرونة أكبر في تنظيم النظام الأمني.

الخلاصة

كاميرات المراقبة أصبحت جزءًا أساسيًا من الأنظمة الأمنية الحديثة، حيث توفر حماية فعالة ضد التهديدات المحتملة وتساهم في ردع الجرائم. مع تنوع الأنواع والتطور التكنولوجي المستمر، يمكن اختيار الكاميرات المناسبة بناءً على متطلبات الأمان للمكان. سواء كانت لمراقبة المنازل، المنشآت التجارية، أو المؤسسات الكبرى، تظل كاميرات المراقبة أداة قوية وفعالة لضمان الأمان والحماية.