#لات

[0rdinarythoughts]

بے بسی کی انتہاوں میں ایک عربی کہاوت یاد آجاتی ہے بس ۔ کیا یہ ہے وہ زندگی جس کے لیے میں ماں کے پیٹ میں لات مارا کرتا تھا-

In the extremes of helplessness, I just remember an Arabic proverb.

Is this the life I used to kick in the mother's womb for-

[whois-zayn]

Ali zaryan, said

Is nashe ke aadi shaks ko kuch bezaar nahi karta

Jisko badan ki lat lag jaaye phir woh pyaar nahi karta

اس نشے کے عادی شکس کو کچھ بیزار نہیں کرتا

جسکو بدن کی لات لگ جائے پھر وہ پیار نہیں کرتا

[ihcrepaircenter]

تار شدن تصویر تلویزیون

تار شدن تصویر تلویزیون از اون مشکلای عجیبه. یهوقت هایی سیگنال های دریافتی تداخل میکنن اینجوری میشه. اما وقتی انتن مشکلی نداره و تداخلی هم در کار نیبت، ممکنه مشکل از بک لات تلویزیون باشه.

[moonazzammoon]

شتَّ بي يوماً خيالي تحت ضغط الأمنياتْ ..

تحت سيل من مآسٍ كالبحار الهائجاتْ..

تحت أكداس المظالم والهزائم والشتاتْ...

فتلمست خيالي ؛؛؛ لأني قد يئست من سراجٍ في بحار الظلماتْ..

وتذكرت قريشاًَ "هبلاً " و " مناة " ثم "لات"..

عندما قد أيقنوا من أنها ؛؛ ليس إلا ترهاتْ ..

عندما قد شاهدوا نوراً حقيقيا أزاح الظلماتْ....

ركلوها ‘‘‘ كسروها ‘‘‘ جعلوها كالفتات ..

إنَّ أصناماً عبدناها دهوراً أدخلتنا في سباتْ !!.

سحقتنا سرف الظلم التي ؛؛؛ لم تزل فوق ربانا دائراتْ ..

رغم أنواع المهانات: تشبثنا "بلات" وتوددنا إلى "العزى" وقدسنا "مناة"...

فقريش الجاهلية أبصرت بعد العمى ،،، نهضت بعد السباتْ ....

والعقول الراقيات: نورها أضحى ظلاماً ؛؛ فعلها أمسى كلاماً ؛؛؛ عيدها ظل صياماً؛؛؛ جمعها أضحى شتاتْ...

العقول الرقيات !! أعطت المقود أولاد الزناة ....

تحت هذا الضغط قد شت خيالي ..

فتخيلت الحبيب المصطفى غاضباً من كل ما يجري على سوح الحياة ؛؛ ما تركنا أحدا يرضى بمنهاج الطغاة !!،، ما تركنا مؤمناً يرضى من العيش الفتاتْ ...

ألف سحق ،، ألف سحق ،، للذين استبدلوا منهاجنا بالسفسطاتْ ...

قال : يا فاروق قم وانظر إلى أحوالهم !! إنَّ قوماً عندهم هذي الصفات ،،، يوشك الله بأن يأخذهم أخذ عاد وثمود والطغاة ...

خرج الفاروق كي ينظر أحوال الرعية .. لم يهيئ لحمايته سرية .. معه خادمه لو لا مهابته الجلية : ما عرفنا أيهم حادي الحداة...

أيها الموتى هلمّوا وانظروا حيا تظنونه ماتْ .....

ومضى يمشي يجوب الطرقاتْ ...

فرأى قصراً منيفا لم تكن تبدوا إليه الشرفاتْ...

حوله سدٌ من الصيد الأباة ..الصناديد الرماة .. ثم سد القاذفات .. ثم سد الراجمات .. ثم سد الطائرات ...

قال ما هذي الأمور المحدثاتْ ؟؟...

قال : يا مولاي عذراً هكذا صارت مقرات الولاة....

هكذا صارت مقرات الولاة؟؟؟!! والرعية كيف يلقون القضية؟ ...

كم من الأيام الذي يبغي وصولا للولاة؟؟!

قال:عشرات بل مئات !! عشرات بل مئات ؟؟؟!!

أعطني سيفي لكي تمحي الرؤوس العفناتْ ..

قال: يا مولاي زد صبراً عليّ.. ومضى يمشي يجوب الطرقاتْ...

شاهدوا بعض البنايات الأنيقة .. حولها أبها حديقة .. يختلي فيها صديق و صديقة.

غضب الفاروق قال: إنها حقاً مغاني للتفاهات السحيقة..

قال: يا مولاي بل هذي فنادق ‘‘ أحدثوها ضد أخدود الخنادق ‘‘ أحدثوها كي يصمّون بها الآذان عن صوت البنادق ...

أعطني سيفي لكي تمحى ينابيع البوائق...

قال: يا مولاي زد صبراً عليّ .. ومضى يمشي يجوب الطرقاتْ...

أنساء سافرات؟!! وشباب سائبون؟!! فتيات سائبات؟!! كاسيات عارياتْ ؟!! مائلات مميلات؟!!

إن سيماهم غريبات علي!

أعطني سيفي لكي تمحى رقاب الجاهلية..

قال: يا مولاي زد صبراً عليّ.. ومضى يمشي يجوب الطرقاتْ ...

فرأى طابور ناس بنظام وثباتْ ...

سأل الخادمَ ، ماذا يفعلون ؟ علَّها أشياءُ أمْـلتها تراتيب الحياة.....

قال: يا مولاي هذي (( سينما ))..

ما اسمها؟!! عدها علي!!

قال:هذي (( سينما ))قد أحدثوها بغية تعميم أفكار البغاة ‘‘‘ بغية تهديم أفكارالبناة والدعاة ‘‘‘ بغية تسميم أفكار الرعية والرعاة...

أعطني سيفي لكي تمحى الرؤوس العفناتْ ...

[hamad5258]

من يشوف الحسن هذا على فرق العقول

‏يدرك ان الرب واحد لا لات ولاهُبل

‏من خلق عودك وبعضه عن البعض معزول

‏خالقٍ لي قلب كنه على حبك جُبل

‏معك ياكثر المشاكل وياقل الحلول

‏وفيك يامكثر شفوفي وياقل السُبل

‏السوالف بين اياديك ماودي تطول

‏ودي اقصْر بالسوالف واطوّل بالقُبل

[khashayarshahabibi]

داستان تکاندهنده و واقعی توبه کردن یکی از لات های قدیم

[savaahmad]

کە دێم بۆ لات"

سەعات لە دەستی زەماندا

دەرباز ئەبێ و

خۆی «پێش» ئەخات

کە دانیشتین

سەعات لە دەستی زەماندا

مەڵاس ئەبێ و

خۆی «دوا» ئەخات!."

- شێرکۆ بێکەس

[poetspubb]

أسارى الهوان

#حانة_الشعراء قصيدة للشاعرة #نسرين_البرقي

اللوحة: الفنان العراقي محمود صبري نسرين البرقي ومازلنا الأسارى وااا هوانا  نسير ولاهدى يهدي خطانا  نسير على دروب من سراب  ضياع ليس يدركه سوانا  تباعدت الجهات فلم تحطنا تباعدت الجهات فلا نرانا  تحيط بنا الدياجي لات نجم إذا سرنا بها يهدي سرانا نتوق لوصل أيام تولت عسى تخبو الحرائق في دمانا عسى تمحو الضياع وما وجدنا  من الحرب الضروس فقد كفانا  تشرذمنا وكنا قبل قوما إذا قلنا أيا نصرٌ…

[airnews-arngbad]

آکاشوانی چھتر پتی سنبھا جی نگر علاقائی خبریں تاریخ : 19 ؍ اکتوبر 2024 ء وقت : صبح 09.00 سے 09.10 بجے

Regional Urdu Text Bulletin, Chhatrapati Sambhajinagar

Date : 19 October 2024

Time : 09.00 to 09.10 AM

آکاشوانی چھتر پتی سنبھا جی نگر

علاقائی خبریں

تاریخ  :  ۱۹ ؍  اکتوبر  ۲۰۲۴؁ ء

وقت  :  صبح  ۹.۰۰   سے  ۹.۱۰   بجے 

سب سےپہلے خاص خبروں کی سر خیاں  ... 

٭ بچپن کی شادی کی روک تھام کے قانون کی موثر عمل آوری کی خاطر سپریم کورٹ نے جاری کیے رہنما اُصول

٭ کرم یو گی ہفتہ  قومی تعلیمی ہفتے کا آج وزیر اعظم کے ہاتھوں افتتاح

٭ مہا وِکاس آگھاڑی نے انتخابی فہرست میں بے ضابطگیوں کے معاملے میں وائٹ پیپر جاری کرنے کا مطالبہ 

٭ مراٹھواڑہ گریجویٹ حلقے کے رکن کائونسل ستیش چو ہان  ‘  راشٹر وادی کانگریس پارٹی سے معطل

اور

٭ نیوزی لینڈ کے خلاف پہلے کرکٹ ٹیسٹ میچ میں بھارت 125؍ رنوں سے پیچھے

اب خبریں تفصیل سے...

عدالتِ عظمیٰ نے بچپن کی شادی کی روک تھام کے قانون پر موثر عمل آ وری کی خاطر رہنما خطوط جاری کیے ہیں۔ سپریم کورٹ کے چیف جسٹِس ڈی وائی چندر چوڈ  ‘  جسٹِس  جے  پی  پارڈی والا  اور  جسٹِس منوج مِشرا کی بینچ نے کل اِس خصوص میں ایک کیس کی سماعت کے دوران یہ ہدایت دی ۔ عدالت نے وضاحت کی کہ پرسنل لاء  کے ذریعے اِس قانون کے نِفاذ میں رُکاوٹیس نہیں کھڑی کی جا سکتیں ۔

***** ***** ***** 

مہا وِکاس آگھاڑی کے قائدین نے الزام عائد کیا ہے کہ بی جے پی  اور  اُس کے اتحادی انتخابات کے پیش نظر انتخا بی فہرستوں میں ہیرا پھیری کی کوشش کر رہے ہیں ۔ اِن قائدین نے مطالبہ کیا ہے کہ الیکشن کمیشن اِن  اور  دیگرمسائل پر توجہ دے  اور  انتخابی فہرستوں میں ہونے والی بے ضابطگیوں پر وائٹ پیپر جاری کرے ۔ اِس سلسلے میں اِن قائدین نے ریاست کے چیف الیکشن افسر  ایس   چوک لِنگم کو خط لکھا ہے جس میں مذکورہ مطالبہ کیاگیا ۔ اِس خط پر کانگریس کے ریاستی صدر  نا نا پٹو لے ‘  اسمبلی میں حزب اختلاف کے رہنما وِجئے وڈیٹی وار کائونسل کے اپوزیشن لیڈر امبا داس دانوے ‘  شیو سینا اُدھو ٹھاکرے کے رکن پارلیمان انیل دیسائی   این  سی  پی  شرد پوار گروپ کے جتندر اَوہاڑ کے دستخط ہیں۔

***** ***** ***** 

قانون ساز کائونسل میں حزب اختلاف کے رہنما امبا داس دانوے نے ریاستی حکو مت کے خلاف انتخابی کمیشن سے ضابطہ اخلاق کی خلاف ورزی کی شکایت درج کر وائی ہے ۔ اسمبلی انتخابات  اور  ضابطہ اخلاق کے نفاذ کے اعلان کے با وجود حکو مت نے ایک دن میں 259؍ سر کو لر جاری کیے۔ 

اِس دو ران 27؍ کارپوریشنز کے چیئر مین  اور  نائب چیئر مین کا  تقرر بھی کیاگیا ۔ دانوے نے کہا کہ یہ ضابطہ اخلاق کی خلاف ورزی ہے ۔ انھوں نے مرکزی انتخابی کمشنر  اور  ریاستی چیف انتخا بی افسر کو خط لکھ کر اِس معاملے کی جانچ کی مانگ کی ہے ۔

***** ***** ***** 

  نائب وزیر اعلیٰ دیویندر پھڑ نویس نے کل ممبئی میں بھارتیہ جنتا یووا مور چہ کی آئی ڈیاز فار ڈیولپ مہا راشٹر مہم کا آغاز کیا ۔بی جے پی کے ریاستی جنرل سیکریٹری  اور  یووا مور چہ کے رکن اسمبلی وِکرانت پاٹل نے کہا کہ یہ مہم نو جوانوں کے خیا لات  اور  خواہشات کو جاننے کے لیے شرو ع کی گئی ہے ۔ انھوں نے بتا یا کہ اِس مہم کے ذریعے دیڑھ کروڑ تجاویز جمع کر نے کا مقصد ہے  اور  اِس کے لیے ضلع سطح پر آئندہ 25؍ دنوں میں  50؍ ہزار سے زیادہ پروگرامس کا انعقاد کیا جائے گا ۔ پاٹل نے اِس مہم کے لیے تجاویز بھیجنے کے لیے متعلقہ ویب سائٹ پر وِزٹ کرنے کی اپیل کی ہے ۔

***** ***** ***** 

کرم یو گی ہفتہ- قومی تعلیمی ہفتے کا آج سے آغاز ہو رہاہے۔ وزیر اعظم نریندر مودی آج ساڑھے دس بجے نئی دہلی میں اِس ہفتے کا افتتاح کریں گے ۔ سر کا ری ملازمین کی تر بیت کے لیے منائے جانے والے اِس ہفتے کے دوران ہر ملازم کو اُس کی قابلیت کے مطابق ماہرین کے ویبی نار کے  ذریعے کم از کم 4؍ گھنٹے کی ورک ٹریننگ دی جائے گی ۔ خبر میں کہا گیا ہے کہ اِس تر بیت سے ملازم کو اپنے کام  اور  عوامی خدمت کے معیار کو بلند کرنے میں آ سانی ہو گی ۔

***** ***** ***** 

مراٹھواڑہ گریجویٹ حلقے سے موجودہ رکن پارلیمان ستیش چو ہان کو راشٹر وادی کانگریس پارٹی سے 6؍ برس کے لیے معطل کر دیاگیا ہے ۔ پارٹی کے ریاستی صدر سُنیل تٹکرے نے کل اِس سلسلے میں ایک خط جاری کیا ۔ انھوں نے کہا کہ جان بوجھ کر پارٹی مخالف موقف اختیار کرنے  اور  پارٹی ڈسپلین توڑ نے کے سبب یہ کارروائی کی گئی ہے ۔

***** ***** ***** 

مجلس اتحاد ال��سلمین MIM   کے قائد  اور  سابق رکن پارلیمان اِمتیاز جلیل نے ناندیڑ لوک سبھا حلقے سے ضمنی انتخابات لڑ نے کا اِرادہ ظاہر کیا ہے ۔ موصوف کل چھتر پتی سنبھا جی نگر میں میڈیا سے بات کر رہے تھے  ۔ انھوں نے کہا کہ پارٹی قائدین اگر حکم دیں تو وہ ناندیڑ حلقے سے انتخابات لڑیں گے ۔

وہیں دوسری جانب ایم آئی ایم کے قائد ڈاکٹر عبد الغفار قادری نے اسمبلی انتخاب لڑ نے کا  اعلان کیا ہے ۔ وہ کل چھتر پتی سنبھا جی نگر میں ایک کارنر میٹنگ سےخطاب کر رہے تھے ۔ انھوں نے بتا یا کہ وہ مہا وِکاس آ گھاڑی کی امید واری حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں ۔ اِس موقعے پر انھوں نے سابق رکن پارلیمان امتیاز جلیل پر سنگین الزامات عائد کیے ۔

***** ***** ***** 

چھتر پتی سنبھا جی نگر ضلع کے سلوڑ تعلقے کے بھارتیہ جنتا پارٹی کے عہدیدار سُریش بنکر ‘  زرعی پیدا وار بازار کمیٹی کے ڈپٹی چیئر مین ارُن کالے  اور  اُن کے ساتھ بی جے پی کے سلوڑ-سوئے گائوں اسمبلی حلقے کے کئی عہدیدارن  اور  کار کنان نے شیو سینا اُدھو بالا صاحب ٹھاکرے پارٹی میں شمولیت اختیار کر لی ۔ پارٹی سر براہ  اور  سابق وزیر اعلیٰ اُدھو ٹھاکرے نےکل ممبئی میں منعقدہ ایک تقریب کے دوران شیو بندھن باندھ کر پارٹی میں اُن کا استقبال کیا ۔

***** ***** ***** 

انتخابی فہرست میں ناموں کے اندراج کا آج آخری دن ہے ۔ چھتر پتی سنبھا جی نگر کے ڈویژنل کمشنر دلیپ گائوڑے نے شہر یوں سے اپیل کی ہے کہ وہ انتخابی فہرست میں اپنے ناموں کی جانچ کریں  اور  نہ پائے جانے پر اندراج کر وائیں۔

***** ***** ***** ***** ***** ***** 

یہ خبریں آکاشوانی چھتر پتی سنبھا جی نگر سے نشر کی جا رہی ہیں

***** ***** ***** ***** ***** *****

چھتر پتی سنبھا جی نگر کے کلکٹر دلیپ سوامی نے نو جوانوں سے اپیل کی ہے کہ وہ ووٹ دینے کی اہمیت کو سمجھیں  اور  دوسروں کو بھی اِس بارے میں بتائیں ۔ سوامی کل دیو گیری کالج میں  یوتھ ڈائلوگ پروگرام سے خطاب کر رہے تھے ۔ اِس موقع پر طلباء نے رائے دہندگان میں بیداری کی خاطر نغمے پیش کیے ۔

***** ***** ***** 

ناندیڑ کے نیتا جی سُبھاش چندر بوس کالج میں رائے دہندگان میں بیداری کی خاطر پروگرام کا انعقاد کیاگیا ۔ اِس موقع پر ریٹرننگ آفیسر سچن کھلارے نے نو جوانوں سے تبادلہ ٔ  خیال کیا ۔

***** ***** *****

لاتور کی ضلع کلکٹر ورشا ٹھاکُر گھو گےکی زیر صدارت ایک میٹنگ میں انتخابات کے دوران مختلف سیاسی جماعتوں  اور  امید واروں کی جانب سے انتخابی مہم کے لیے استعمال کی جانے والی ا شیاء کی قیمتیں طئے کی گئیں۔ ساتھ ہی انتخابات کے خرچ کو کنٹرول کرنے والے سیل کی جانب سے تیار کر دہ ٹیرِف پر بھی بات چیت کی گئی ۔

***** ***** *****

انتخابات کے پیش نظر اھِلیہ نگر ضلعے میں مختلف مقامات پر لگے ہوئے 25؍ ہزار اشتہارات ہٹا دیے گئے ۔ یہ اطلاع ضابطہ اخلاق کا نفاذ کرنے والے  محکمے کی جانب سے دی گئی ہے ۔

***** ***** *****

بیڑ ضلع کے حساس  اور  انتہائی حساس انتخابی مراکز پر پولس کے خصوصی انتظامات کیے جا ئیں گے ۔  ضلع کلکٹراویناش پاٹھک نے ایک صحافتی کانفرنس میں کل یہ اطلاع دی ۔ انھوں نے بتا یا کہ گیو رائی ‘  ماجل گائوں  ‘  بیڑ  شہر  ‘  آشٹی  ‘  کیج   اور  پر لی میں  96؍ انتخابی مراکز کو حساس قرار دیاگیا ہے ۔

***** ***** *****

اسمبلی انتخابات کے پیش نظر ریاست کے ایکسائز محکمے نے دھارا شیو ضلعے میں مختلف مقامات پر  15؍ لاکھ روپیوں کا سامان ضبط کیا ہے  اور  88؍ مقد مات درج کیے ہیں ۔ ہمارے نمائندے نےبتا یا ہے کہ اِس سلسلے میں 80؍ افراد کو حراست میں لیاگیا ہے ۔

***** ***** *****

ناندیڑ ضلعے کے قندھار شہر میں رائے دہندگان کو رجھا نے کی خاطر تحفے بانٹنے کے معاملے میں نا معلوم شخص کے خلاف ضابطہ اخلاق کی خلاف ور زی کا کیس درج کیاگیا ہے ۔ تحفے تقسیم کرتے ہوئے اُس شخص کی تصویر سوشل میڈیا  پر وائرل ہو گئی تھی ۔ جس کے بعد فلائنگ اسکواڈ نے یہ کارروائی کی ۔

***** ***** *****

سامعین ِکرام  ‘  اسمبلی انتخابات کی منا سبت سے آڈھا وا وِدھان سبھا مت دار سنگھا چا  ‘‘  نامی پروگرام ہر دن شام 7؍ بج کر 10؍ منٹ پر آکاشوانی سے نشر کیا جا ئے گا ۔ آج ہم اِس پروگرام میں ناسک ضلعے کے اسمبلی حلقوں کا جائزہ سُن یں گے ۔

***** ***** *****

بھارت  اور  نیوزی لینڈ کے در میان بنگلور میں کھیلے جا رہے ٹیسٹ کرکٹ میچ میں بھارت  125؍ رنوں سے پیچھے ہے ۔ نیوزی لینڈ کی ٹیم کل 402؍ رن بنا کر آل آئوٹ ہو گئی ۔ کل جب تیسرے دن کا کھیل ختم ہو ا تو بھارتی  ٹیم اپنی دوسری  اننگ میں  3؍ وکٹس پر 231؍ رنز بنا چکی تھی ۔ یشسوی جیسوال 35؍ رن  ‘  وِراٹ کوہلی  70؍  رن  اور  روہِت شر ما  52؍ رنز بنا کر آئوٹ ہو گئے ۔ جبکہ سر فراز خان  70؍ رنوں پر کھیل رہے ہیں ۔

***** ***** *****

ڈینمارک اوپن بیڈ مِنٹن کے خواتین کے سنگلز مقابلےمیں بھارت کی  پی  وی  سندھو کاچیلنج ختم ہو گیا ہے ۔  انھیں کل کوارٹر فائنل میں اِنڈو نیشیاء کی کھلاڑی  نے  12 - 13   ‘   16 - 21    اور   21 - 9 ؍ سے شکست دے دی۔

***** ***** *****

آخر میں اہم خبروں کی سر خیاں ایک مرتبہ پھر سن لیجیے  ...

٭ بچپن کی شادی کی روک تھام کے قانون کی موثر عمل آوری کی خاطر سپریم کورٹ نے جاری کیے رہنما اُصول

٭ کرم یو گی ہفتہ  قومی تعلیمی ہفتے کا آج وزیر اعظم کے ہاتھوں افتتاح

٭ مہا وِکاس آگھاڑی نے انتخابی فہرست میں بے ضابطگیوں کے معاملے میں وائٹ پیپر جاری کرنے کا مطالبہ 

٭ مراٹھواڑہ گریجویٹ حلقے کے رکن کائونسل ستیش چو ہان  ‘  راشٹر وادی کانگریس پارٹی سے معطل

اور

٭ نیوزی لینڈ کے خلاف پہلے کرکٹ ٹیسٹ میچ میں بھارت 125؍ رنوں سے 

پیچھے

علاقائی خبریں ختم ہوئیں

آپ یہ خبر نامہ ہمارے یو ٹیوب چینل AIR چھتر پتی سنبھا جی نگر پر دوبارہ کسی بھی وقت سن سکتے ہیں۔

٭٭٭

[pinoytvlivenews]

نواز شریف کی سیاست تباہ دے آئینی ترمیم تو وڑ گئی

نواز شریف کا پہلا دور حکومت تھاجب اسحاق خان صدر اور نواز شریف وزیر اعظم تھے، لیکن حسب روایت دونوں میں ٹھن گئی۔غلام اسحاق خان نے حکومت کو چلتا کیا ،اور دوبارہ انتخابات کا شور مچادیا ،بچے اسحاق خان بھی نہیں ،دونوں گھر گئے۔ جس دن اسمبلی ٹوٹی تو لاہور ریلوے روڈ پر ایک کونسلر مقصود کی بیٹھک میں شہباز شریف کی آمد ہوئی۔ میں ے بھرے مجمے میں کہا “میاں صاحب کیا ضرورت تھی بم کو لات مارنے کی ؟” شہباز شریف نے…

[topurdunews]

نواز شریف کی سیاست تباہ دے آئینی ترمیم تو وڑ گئی

نواز شریف کا پہلا دور حکومت تھاجب اسحاق خان صدر اور نواز شریف وزیر اعظم تھے، لیکن حسب روایت دونوں میں ٹھن گئی۔غلام اسحاق خان نے حکومت کو چلتا کیا ،اور دوبارہ انتخابات کا شور مچادیا ،بچے اسحاق خان بھی نہیں ،دونوں گھر گئے۔ جس دن اسمبلی ٹوٹی تو لاہور ریلوے روڈ پر ایک کونسلر مقصود کی بیٹھک میں شہباز شریف کی آمد ہوئی۔ میں ے بھرے مجمے میں کہا “میاں صاحب کیا ضرورت تھی بم کو لات مارنے کی ؟” شہباز شریف نے…

[asliahlesunnet]

اسمائے الہٰی میں کجی اختیار کرنے کے نتائج سوال ۳۶: اللہ تعالیٰ کے ناموں میں الحاد (اورکجی اختیار کرنے) کے کیا معنی ہیں اور اس کی کتنی قسمیں ہیں؟ جواب :الحاد کے لغوی معنی تو میلان اور جھکاؤ کے ہیں، اسی معنی میں ارشادباری تعالیٰ ہے: ﴿لِسَانُ الَّذِیْ یُلْحِدُوْنَ اِلَیْہِ اَعْجَمِیٌّ وَّ ہٰذَا لِسَانٌ عَرَبِیٌّ مُّبِیْنٌ﴾ (النحل: ۱۰۳) ’’جس کی طرف یہ (تعلیم کی غلط) نسبت کرتے ہیں، اس کی زبان تو عجمی ہے اور یہ صاف عربی زبان ہے۔‘‘ قبر کی لحد بھی اسی سے مشتق ہے اور اسے لحد اس لیے کہا جاتا ہے کہ وہ ایک طرف کو جھکی اور مائل ہوتی ہے۔ الحاد کی معرفت استقامت کی معرفت کے بغیر نہیں ہو سکتی کیونکہ مثل مشہور ہے: ’’اشیاء کی معرفت ان کے اضداد سے ہوتی ہے۔‘‘ اللہ تعالیٰ کے اسما�� وصفات کے بارے میں استقامت یہ ہے کہ ہم کسی تحریف، تعطیل، تکییف اور تمثیل کے بغیر اللہ کے اسماء وصفات پرایمان رکھیں ہمارا ان کی اس کنہ اور حقیقت پر ایمان ہو جو اللہ تعالیٰ کی ذات گرامی کے لائق ہے اور اس مسئلہ میں اہل سنت والجماعت کا یہی قاعدہ ہے اور اب جب ہمیں اس بات میں استقامت کا علم ہوگیا تو یہ بھی از خود معلوم ہوگیا کہ اس بات میں الحاد سے کیا مراد ہے۔ اہل علم نے اللہ تعالیٰ کے اسماء میں الحاد کی کئی قسمیں ذکر کی ہیں جن کا خلاصہ یہ ہے کہ اسماء وصفات کے بارے میں جو اعتقاد رکھنا واجب ہے اس سے گریز اختیار کرنا الحاد ہے اور اس کی کئی قسمیں ہیں، جو حسب ذیل ہیں: پہلی قسم: اللہ تعالیٰ کے اسماء وصفات میں سے کسی کا انکار کرنا، مثلاً: جس طرح کوئی اسم ’’رحمن‘‘ کے بارے میں اللہ تعالیٰ کا نام ہونے سے انکار کر دے جیسا کہ اہل جاہلیت نے اس کا انکار کر دیا تھا، یا کوئی اسماء کو تو مانے مگر یہ اسماء جن صفات کو متضمن ہیں ان کا انکار کر ے جیسے بعض اہل بدعت نے کہا ہے کہ اللہ تعالیٰ ’’رحیم‘‘ تو ہے مگر ’’رحمت‘‘ کے بغیر اور وہ ’’سمیع‘‘ تو ہے مگر ’’سمع‘‘ کے بغیر۔ دوسری قسم: اللہ تعالیٰ کا کوئی ایسا نام رکھا جائے جس نام سے اس نے اپنے آپ کو موسوم نہیں کیا ہے۔ اس کی اس کجروی کے الحاد ہونے کی وجہ یہ ہے کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے تمام اسماء توقیفی ہیں، لہٰذا کسی کے لیے یہ حلال نہیں کہ وہ اللہ تعالیٰ کا کوئی ایسا نام رکھے جس سے اس نے خود اپنی ذات پاک کو موسوم قرار نہیں دیا ہے کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کی طرف علم کے بغیر بات منسوب کرنے کی سازش شمارہوگی۔ اس لئے اس کو اللہ تعالیٰ کے حق میں زیادتی سے موسوم کیا جائے گا جیسا کہ فلاسفہ نے ’’الٰہ‘‘ کو علت فاعلہ کے نام سے موسوم قرار دیا ہے اور جس طرح کہ عیسائیوں نے اللہ تعالیٰ کو ’’اب‘‘ (باپ) کے نام سے موسوم کیا ہے۔ تیسری قسم: یہ عقیدہ رکھا جائے کہ یہ اسماء مخلوق کی صفات پر دلالت کرتے ہیں، پھر وہ ان کی دلالت کو بطور تمثیل پیش کرے۔ اس کے الحادہونے کی وجہ یہ ہے کہ جو شخص یہ عقیدہ رکھے کہ اللہ سبحانہ و تعالیٰ کے اسماء مخلوق کے ساتھ اللہ تعالیٰ کی تمثیل پر دلالت کرتے ہیں، تو اس نے اسماء کو ان کے مدلول سے خارج کردیا اور اس طرح وہ راہ استقامت سے بھٹک گیا اور اس نے اللہ تعالیٰ کے کلام اور اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام کو کفر پر دلالت کرنے والا قرار دے دیا، کیونکہ اللہ تعالیٰ کی مخلوق کے ساتھ مثال بیان کرنا کفر ہے، اس لیے کہ اس سے حسب ذیل ارشاد باری تعالیٰ کی تکذیب لازم آتی ہے: ﴿لَیْسَ کَمِثْلِہٖ شَیْئٌ وَہُوَ السَّمِیْعُ البَصِیْرُ، ﴾ (الشوری: ۱۱) ’’اس جیسی کوئی شے نہیں اور وہ خوب سننے والا خوب دیکھنے والا ہے۔‘‘ نیز اس سے درج ذیل ارشاد باری تعالیٰ کی تکذیب بھی لازم آتی ہے۔ ﴿ہَلْ تَعْلَمُ لَہٗ سَمِیًّا﴾ (مریم: ۶۵) ’’بھلا تم کوئی اس کا ہم نام جانتے ہو؟‘‘ امام بخاری رحمہ اللہ کے استاد نعیم بن حماد خزاعی رحمہما ا��لہ کا قول ہے: ’’جو شخص اللہ تعالیٰ کو اس کی مخلوق کے ساتھ تشبیہ دے وہ کافر ہے، جو شخص اللہ تعالیٰ کی کسی ایسی صفت کا انکار کرے، جس سے اس نے خود اپنی ذات کی متصف کیا ہے، تو وہ بھی کافر ہے اور اللہ تعالیٰ نے اپنی ذات پاک کی جو صفات بیان فرمائی ہیں ان میں کوئی تشبیہ نہیں۔‘‘ چوتھی قسم: اللہ تعالیٰ کے اسماء سے بتوں کے لیے نام تراش لیے جائیں جیسا کہ مشرکین نے اپنے بتوں کے لیے الٰہ سے لات، عزیز سے عزیٰ اور منان سے منات کے نام تراش لیے تھے۔ اس کے الحاد ہونے کی وجہ یہ ہے کہ اللہ تعالیٰ کے اسماء اللہ تعالیٰ کی ذات کے لیے مخصوص ہیں، لہٰذا یہ جائز نہیں کہ ان پر دلالت کرنے والے معانی کو مخلوق میں سے کسی کی طرف منتقل کر دیا جائے اور اسے عبادت کا حق دیا جائے، جس کا مستحق صرف اللہ تعالیٰ ہی ہے، تو یہ ہیں اللہ تعالیٰ کے اسماء میں الحاد کی مختلف صورتیں۔ سوال ۳۷: اللہ تعالیٰ نے اپنی ذات پاک کی طرف چہرے، ہاتھ اور اس طرح کی دیگر چیزوں کی جو نسبت کی ہے، اس کی کتنی قسمیں ہیں؟ جواب :اللہ تعالیٰ نے اپنی ذات پاک کی طرف اس طرح کی جو نسبت کی ہے، اس کی حسب ذیل تین قسمیں ہیں: پہلی قسم: وہ چیز جو بنفسہ قائم ہے، اس کی اضافت مخلوق کی اپنے خالق کی طرف اضافت کے باب سے ہے۔ یہ اضافت کبھی تو علیٰ سبیل العموم ہوتی ہے، جیسا کہ ارشاد باری تعالیٰ ہے: ﴿اِنَّ اَرْضِیْ وَاسِعَۃٌ﴾ (العنکبوت: ۵۶) ’’بلا شبہ میری زمین فراخ ہے۔‘‘ اور کبھی یہ اضافت چیز کے شرف کی وجہ سے علیٰ سبیل الخصوص ہوتی ہے، مثلاً: ﴿وَطَہِّرْبَیْتِیَ لِلطَّآئِفِیْنَ وَ الْقَآئِمِیْنَ وَ الرُّکَّعِ السُّجُوْدِ﴾ (الحج: ۲۶) ’’اور طواف کرنے والوں اور قیام کرنے والوں اور رکوع وسجود کرنے والوں کے لیے میرے گھر کو صاف رکھا کرو۔‘‘ اور فرمایا: ﴿نَاقَۃَ اللّٰہِ وَسُقْیٰہَا﴾ (الشمس: ۱۳) ’’اللہ کی اونٹنی (کی حفاظت کرو) اور اس کو پانی پلانے کی۔‘‘ دوسری قسم: وہ چیز جس کے ساتھ کوئی دوسری چیز قائم ہو، مثلاً: ارشاد باری تعالیٰ ہے: ﴿وَ رُوْحٌ مِّنْہُ﴾ (النساء: ۱۷۱) ’’اور اس کی طرف سے ایک روح۔‘‘ اس روح کی اللہ تعالیٰ کی طرف اضافت، مخلوق کی اس کے شرف کی وجہ سے خالق کی طرف اضافت کے قبیل سے ہے اور یہ روح بھی انہیں ارواح میں سے ہے جنہیں اللہ تعالیٰ نے پیدا فرمایا ہے۔ یہ اللہ تعالیٰ کی ذات پاک کا جز نہیں کیونکہ یہ روح حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے جسم میں تھی لہٰذایہ اللہ تعالیٰ کی ذات پاک سے بالکل ایک الگ چیز ہے۔ یہ قسم بھی مخلوق ہے۔ تیسری قسم: محض وصف ہو اور مضاف اللہ تعالیٰ کی صفت ہو۔ یہ قسم غیر مخلوق ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ کی تمام صفات غیر مخلوق ہیں، مثلاً: اللہ تعالیٰ کی قدرت، اللہ تعالیٰ کی عزت اور اس طرح کی دیگر صفات باری تعالیٰ جو قرآن مجید میں کثرت کے ساتھ مذکور ہیں۔ فتاوی ارکان اسلام ( ج ۱ ص ۸۷، ۸۸، ۸۹ ) #FAI00034 ID: FAI00034 #Salafi #Fatwa #Urdu

[meta-bloggerz]

قومی امور میں سیاسی جماعتوں کا اتفاقِ رائے ناگزیر :صدر زرداری

سلام آباد(سٹاف رپورٹر)صدرمملکت آصف علی زرداری نے کہا کہ اہم قومی امور پر تمام سیاسی جماعتوں کیساتھ مشاورت اور اتفاقِ رائے ناگزیر ہے ۔ ان خیا لات کا اظہار انہوں نے سابق وزیر ریلوے اور اے این پی کے رہنما غلام احمد بلور سے ملاقات میں کیا ۔ ملاقات میں ملک کی مجموعی سیاسی، سکیورٹی اور امن و امان کی صورتحال پر تبادلہ خیال کیا گیا ، صدر نے کہا کہ کہمسائل کے حل، سیاسی و معاشی استحکام کیلئے تمام سیاسی…

[bobmarely91]

لعيبه وس*خه بجد وفريق خو*لات

[savaahmad]

هه‌موو جارێ كه‌ ئه‌مه‌وێ بێم بۆ لات، بیرم ئه‌كه‌وێته‌وه‌ "دڵته‌نگی" هه‌رگیز بیانوویه‌كی باش نییه‌ بۆ دووباره‌كردنه‌وه‌ی "هه‌ڵه‌"یه‌ك.

ئانا گاڤاڵدا