#عملیات کمان

[30ahchaleh]

H-3 airstrike

Based on the results achieved, it is considered one of the most successful raids in the history of aerial warfare.

ـ ۳۱ شهریور ۱۳۵۹ جنگ ایران و عراق شروع میشود

فقط پنج و نیم ماه بعد

یکی از پیچیده ترین و غیر ممکن ترین و در عین حال موفق ترین حمله ی هوایی در تاریخ جنگ های هوایی "بشر" توسط نیروی هوایی ایران انجام میشود

ــ ۱۵ فروردین ۱۳۶۰ ـ

پس از آن با وجود این همه جنگ در دنیا هنوز هیچ کشوری نتوانسته است به"ترین های" این حمله ی هوایی ایران نزدیک بشود

.

کمی عقل و انصاف و اطلاعات اگر داشته باشیم به سادگی متوجه میشویم که باید افتخار انجام این عملیات استثنایی را به کسی داد که چند سال قبل تر مدیریت کل کشور بر عهده اش بوده

بله آریامهر شاه مرحوم

او با مدیریت درست منابع مالی و انسانی توانست چنین آمادگی برای کسب چنین افتخاری را زمینه سازی کند

.

شاه با داشتن شعور سیاسی و هوش نظامی و درک درست از نظم نوین جهان و منطقه ، مقدمه پتانسیل های فراوانی نه فقط در حوزه نظامی در بسیاری از حوزه های دیگر را برای ایران آماده سازی میکرد

هر چند بعد او نالایقان ، آن ها را به غم‌انگیز "ترین" شیوه هدر دادند

این هم یک "ترین" دیگر که باز فکر نکنم مردم کشوری با کشورشان چنین کرده باشند

Great Civilization

این نمونه نظامی فقط نتیجه ی "مقدمه سازی" او برای ایران بود که به قول خودش اگر فرصت بیشتر میداشت تمدن بزرگ دور از دسترس نبود

.

محمدرضا شاه در ۵مرداد۵۹ از دنیا رفت قویا باور دارم حتی حضور بیمارش در خارج از ایران ترس حمله به ایران را در دل صدام حسین روشن میکرد

ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ

چه تهمت ها و افترا ها و نقد های غیر منصافه به شاه بود که چرا دارد پول مملکت را خرج خریدهای تسلیحاتی درجه یک و آموزش نیروهای انسانی در بهترین کشور های آموزشگاه های غربی میکند

این خرید های "درجه یکی" و آموزش های "ویژه" چنان بود که صدای بعضی از کارشناسان جنگی کشورهای میزبان را هم درآورده بود که خودمان نداریم داریم به شاه میدهیم

.

بروید به خرید های یکطرفه فسخ شده تسلیحاتی از طرف به اصطلاح انقلابیون۵۷ نگاه کنید تا متوجه میزان خِرد آنها بشوید بعد به این فکر کنید که اگر این ها بخواهند مملکتی را مدیریت کنند چه به روز آن مملکت میآید

��یدانم دیگر فکر نمیخواهد میتوان ایران امروز را ملاحظه کرد

ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ

شوروی و امار��ت و بخصوص عراق در زمان آریامهر نیز برای خاک ایران دندان تیز کرده بودند و فقط این فهم "جهانِ در جنگ سرد" از سوی آریامهر بود که مارا از یک جنگ خانمان سوز و انسان کش دور نگه میداشت

او بخوبی میدانست فعلا چاره ای برای دوری از "جنگ گرم" نیست مگر آنکه همچون آمریکا و شوروی وارد "جنگ سرد" با رقیباتش بشود

اما دریغ از یک جو فهم در اندیشه مخالفانش

ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ

مدیران امروز ایران چه پول ها که خرج ساخت تسلیحات نظامی نمیکنند فقط با این تفاوت که باید روی ادوات از رده خارج شده بلوک شرق بروز رسانی انجام دهند یا روی مدل غربی اش مهندسی معکوس ، بعد با خرج مظاعف روی دستشان برای آنچه ناقص تولید میشود در مقایسه با آنچه در جنگ های نوین امروزی بکار میرود بزرگ نمایی کنند

نتیجه چه میشود همین که باز ملاحظه میتوان کرد

انتقام سخت هایی که یکی پس از دیگری یا فقط باید یاد داشت شود یا اگر هم بعدا گرفته شود اصلا در حد و اندازه های حمله کننده نبوده

ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ.ـ

امروزه اسرائیل کلکسیونی از حمله های بی‌نظیر را روی چند کشور بخت برگشته شیعه محور به نمایش میگذارد

باز یاد جمله آن خدا بیآموز چند ماه قبل از هبوط۵۷ افتادم

واقعا این جمله "خدایی سایه‌ای رفت از سر ما" سزاوار شخص اوست

نه آنان که با ایران چنان کردند که این تنها کشور شیعه جهان هر روز بیشتر از روز قبل تحقیر میشود آنهم در هر زمینه و زمینی ، از زمین فوتبالش تا زمین جنگش

در پایان باید بگویم

در مقابله با تیم فوتبال چند بچه پـُرروی کندذهن و مُنگول ، بتوانی نمایشی از شیرین کاری های قیچی و برگردون و لایی و . . . نشان دهی هرچند به نوبه خود تماشای‌ست و دلیلی بر فوتبال بلدی ، اما افتخار نیست ولی دنیا که به این چیزها عمیق نگاه نمیکند سطح نمایش حمله‌های اسرائیل چنان خیره کننده است که کارشناسان جنگی دنیا را نیز به وجد آورده تا باز فخری بشه برای فخری زاده کشنده

.

END

.

.

.

[software-specialist]

مهم ترین آموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین

برنامه نویسی کامپیوتر که کدگذاری نیز نامیده می آموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین  شود، مجموعه ای از عملیات نوشته شده را نشان می دهد که سپس توسط یک کامپیوتر اجرا می شود. بنابراین برنامه نویسی شامل نوشتن الگوریتم های کامپیوتری است.

یادگیری زبان کامپیوتر در دسترس همه است. بنابراین می توانید مهارت های منطقی و تحلیلی را توسعه دهید. علاوه بر این، به عنوان بخشی از یک بازآموزی، یافتن موقعیت جدید را  آموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین برای شما آسان تر می کند. پس ترس از کدنویسی را کنار بگذارید و شروع کنید!

آنچه را که کشف خواهید کرد

مرحله 1: زبان کامپیوتر را انتخاب کنید

HTML5 و CSS3

جاوا اسکریپت

PHP

پایتون

مرحله 2: زبان کامپیوتر انتخابی را یاد بگیرید

مرحله 3: به یادگیری و تمرین منظم ادامه دهید!

مرحله 1: زبان کامپیوتر را انتخاب کنید

نوشتن کامپیوتر توسط کامپیوترها به "زبان های" مختلف قابل  آموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین خواندن است. هر کدام منطق و نحو خاص خود را دارند. این شما هستید که بسته به آنچه می خواهید برنامه ریزی کنید، بهترین مورد را انتخاب کنید. شما زبان برنامه نویسی یکسانی را برای ایجاد یک وب سایت یا توسعه یک برنامه بازی ویدیویی انتخاب نمی کنید.

HTML5 و CSS3

این دو زبان اساس هر وب سایتی را تشکیل می دهند. HTML به شما این امکان را می دهد که محتوا را با استفاده از برچسب ها قالب بندی کنید، متن و محتوای چندرسانه ای را یکپارچه و نمایش آموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین   دهید. CSS به نوبه خود بر روی فرم (رنگ متن و غیره) تمرکز خواهد کرد.

جاوا اسکریپت

این زبان رایانه ای تعاملی را به وب سایت (انیمیشن، بازی و غیره) اضافه می کند. مزیت این است که به طور گسترده در موبایل برای ایجاد برنامه ها استفاده می شود و به خوبی می تواند در HTML اعمال شود.

PHP

این یکی از زبان های مورد درخواست است و در بسیاری از وب سایت ها وجود دارد. به راحتی می توان آن را در HTML ادغام کرد و برای برنامه های موبایل نیز قابل اجرا است. توجه داشته باشید که جذب و تسلط نسبتاً آسانی دارد.

پایتون

پایتون یک زبان کامپیوتری با یادگیری آسان و بسیار همه کارآموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین ه است. برای توسعه سریع برنامه توصیه می شود و در بسیاری از سیستم عامل ها استفاده می شود.

همچنین 5 نکته برای ایمن سازی مرور اینترنت خود را بخوانید

مرحله 2: زبان کامپیوتر انتخابی را یاد بگیرید

یکی از سوالاتی که اغلب مطرح می شود: آیا می توانید به تنهایی یاد بگیرید یا باید درس بخوانید؟ یک چیز مسلم است، یادگیری کدنویسی زمان بر است و شما باید با برنامه خود کار کنید، چه کارمند، دانشجو یا جویای کار. آموزش‌های زیادی در اینترنت وجود دارد، اما بهترین کار این است که از یک متخصص فراخوانی کنید تا سریع و با روش‌شناسی مناسب یاد بگیرید، زیرا برنامه‌نویسی بسیار پیچیده‌تر از عیب‌یابی یا کمک رایانه است.

بسیاری از دوره های آموزشی موجود در اینترنت به شما آموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین   این فرصت را می دهد که در نوشتن کامپیوتر تسلط پیدا کنید. برای اطلاع از هر یک از این دوره های آموزشی (هزینه، بررسی و غیره) وقت بگذارید. همچنین می توانید در دانشگاه یا یکی از مدارس تخصصی ثبت نام کنید.

اگر این دوره های آموزشی هزینه دارندآموزش برنامه نویسی کودکان و نوجوانان ، لطفاً توجه داشته باشید که می توانید از کمک های مالی برای یادگیری برنامه نویسی رایانه (مرکز کار، CPF، بورسیه تحصیلی و غیره) بهره مند شوید.

مرحله 3: به یادگیری و تمرین منظم ادامه دهید!

پس از تسلط بر زبان انتخابی، در تکمیل آن با زبان دیگری تردید نکنید تا یک رشته اضافی به کمان خود اضافه کنید! ترجیحاً زبان کامپیوتری متفاوت از زبان اول را انتخاب کنید.

در نهایت، یک برنامه نویس یا توسعه دهنده هرگز متوقف نمی آموزش برنامه نویسی به کودکان و نوجوانان در قزوین  شود! او مرتباً خود را در مورد پیشرفت های جدید در کدنویسی به روز می کند و دائماً خطوط جدید کد را آزمایش می کند تا بهبود یابد.

مقالات دیگر ما در همین زمینه

چگونه از تجهیزات کامپیوتری خود نگهداری کنم؟

کامپیوترها: چگونه کامپیوتر خود را پیکربندی کنیم؟

کمک فناوری اطلاعات: چگونه سیستم عامل را تغییر دهیم؟

نظافت بهاره: تمام مراحل تمیز کردن خانه

چگونه از تجهیزات کامپیوتری خود نگهداری کنم؟

نظافت بهاره: تمام مراحل تمیز کردن خانه

فصل کاشت شروع شده است، مراحل ما را دنبال کنید تا موفق شوید!

لوازم جانبی را به کامپیوتر خود وصل کنید

این مقاله را به اشتراک بگذارید

پست “علوم کامپیوتر برای آدمک ها: مر Teaching programming to children and teenagers in Qazvin احل یادگیری برنامه نویسی” را به اشتراک بگذارید

نظرات)ش

[amir1428]

سرلشکر خلبان غفور جدی از خلبانان شناخته شده و پر آوازه نیروی هوایی ارتش بود که در زمان جنگ با پروازهای رعد آسای خود خواب خوش را به چشم ژنرال‌های کار کشته نیروی هوایی عراق حرام کرد. وی در عملیات کمان ۹۹ با انجام مانورهای هوایی حیرت آور، حماسه‌ای ماندگار و شگرف آفرید و کمر نیروی هوایی ارتش عراق را شکست. پرواز آخر ⭐ با اوج گیری انقلاب، بعضی از افراد از غفور خواستند که ایران را ترک کند اما غفور، به طور جدی جواب داد: «این همه هزینه در زمان صلح برای تفریح ما خرج نشده، ما برای چنین روزهایی تربیت شده‌ایم.» با شروع جنگ لباس رزم پوشید و طی ۴۵ روز از آغاز جنگ، ۸۰ سورتی پرواز جنگی در کارنامه خود ثبت کرد. پس از مدت‌ها مبارزه بی‌امان، سرانجام ۱۷ آبان سال ۱۳۵۹ در منطقه ماهدشت مورد اصابت گلوله دشمن قرار ‌گرفت. در‌‌ همان حال از کمک‌ خلبان خود خواست که هواپیما را ترک کند تا او بتواند هواپیما را به خاک ایران برساند. با وضعیتی سخت و جان‌فرسا هواپیما را به ماهشهر ­رساند اما خودش به سمت خدا پر کشید و به درجه رفیع شهادت نائل ‌آمد. وصیت کرده بود اگر شهید شدم: «دوست دارم کفنم پرچم ایران باشد» پیکر پاکش پس از مراسم باشکوه تشییع و در گلزار شهدای قاسمیّه اردبیل به خاک سپرده شد. به افتخار خلبان غفور جدی از سوی شورای شهر تهران خیابانی در منطقه ۲۲ به نام سرلشکر غفور جدی نامگذاری شد . #کفن #غفور_جدی_اردبیلی #ارتش_ایران #شهیدان_مدافع_وطن #کمان۹۹ #شهریور #جنگ_با_عراق #صدام_حسین #هوشنگ_صمدی #حاضر #برزین_ایرانی https://www.instagram.com/p/CTNioASME3N/?utm_medium=tumblr

[choobiner]

. 🕹ست کامل ابزار معرق کاری Bahco مدل 502-SET6 . 🔺ساخت آلمان شامل لوازم کامل معرق . 💰قیمت 255.000 تومان . راه های ثبت سفارش👇👇👇 . ☎️ تلفنی: 02166563048 . 📱 تلگرامی: 09355069269 . 🌐 آنلاین: choobiner.ir . 🚚 ارسال فوری به تمامی نقاط کشور . ست کامل ابزار معرق کاری 502-SET6 باهکو از چند ابزار مختلف تشکیل شده است که جهت برش چوب های مخصوص و ایجاد اشکال و طرح های پیچیده به کار می روند. این ست ابزار معرق کاری 502-SET6 باهکو شامل ابزار آلاتی به شرح زیر می باشد: کمان اره مویی: کمان اره مویی که به شکل U ساخته شده است یکی از مهم ترین ابزارهای این پک می باشد که تیغه اره مویی به آن متصل و جهت برش چوب معرق کاری استفاده می شود. لازم به ذکر است که این مدل کمان اره باهکو از نوع لوله ای است که از فلز مقاوم و مستحکمی تولید شده، علاوه بر این برای ساخت دستگیره کمان اره مویی؛ چوب مرغوب و با کیفیتی به کار رفته است که تسلط و تمرکز کاربر را افزایش می دهد. تخته پیشکار معرق: تخته پیشکار معرق یکی دیگر از ابزار آلات موجود در ست کامل لوازم معرق کاری است. تخته پیشکار به کمک گیره ی مخصوص به میز کار متصل می شود و کمان اره در قسمت V شکل آن قرار می گیرد تا عملیات برش را انجام دهد. لازم به ذکر است که در ساخت تخته پیشکار موجود در پک از چوب راش استفاده شده است. گیره تخته پیشکار: گیره تخته پیشکار جهت اتصال تخته پیشکار به میز کار استفاده می شود که با کمک این گیره تخته به میز کار به طور محکم و بدون هیچ لغزشی متصل می شود. تیغه اره مویی: تیغه اره مویی جهت برش چوب به کمان اره مویی متصل می شود و با حرکت بالا و پایین برش قطعه کار را انجام می دهد. لازم به ذکر است که در ست کامل ابزار معرق کاری باهکو هفت عدد تیغ اره مویی موجود می باشد. آچار مخصوص کمان اره مویی: همراه سایر ابزارهای موجود در پک معرق کاری یک عدد آچار موجود می باشد؛ این آچار مشتی جهت باز و بسته کردن پیچ های خروسکی کمان اره که تیغه اره مویی به آن ها متصل می شود، به کار می رود. دریل فشاری: بدون شک در هنگام ایجاد یک اثر هنری و به طور کلی انجام ظریف کاری قسمت هایی را باید سوراخ کنید. سوراخ کاری قطعات چوبی ظریف با کمک دریل فشاری دستی یا سه نظام دستی به راحتی صورت می گیرد. لازم به ذکر است که مته به کار رفته در دریل فنری دستی به راحتی قابل تعویض است. . #فروشگاه_اینترنتی_چوبینر #چوبینر #ابزار #ابزارآلات #نجاری #ابزار_نجاری #ست_کامل_معرق_کاری (at Tehran, Iran) https://www.instagram.com/p/B_r88XBDhtK/?igshid=l2dabtfxt3x

[khoonevadeh]

بازی Ghost of Tsushima ؛ داستان، گیم پلی و تاریخ عرضهhttps://khoonevadeh.ir/?p=185985

بازی Ghost of Tsushima یا «شبح تسوشیما» بازی جدید اکشن استودیوی Sucker Punch است که در ششم تیر ماه 1399 منتشر خواهد شد.

برای اولین بار در سال 2017 بود که در همایش Paris Games Week استودیو بازی Sucker Punch بازی Ghost of Tsushima یا همان شبح تسوشیما را به عنوان یک بازی اختصاصی برای پلی استیشن 4 و به احتمال زیاد پلی استیشن 5 معرفی کرد. بر اساس آخرین اخبار منتشر شده این بازی که از داستان زندگی یک سامورایی جوان حکایت دارد، برای عرضه و انتشار رسمی در تابستان 99 برنامه‌ریزی شده است. اما از داستان بازی شبح تسوشیما دیگر چه می‌دانیم؟ آیا گیم پلی این بازی می‌تواند انتظارات علاقمندان به بازی‌های ویدئویی را برآورده کند؟ شخصیت اصلی آن چه ویژگی‌هایی دارد؟ برای پاسخ به سوالاتی از این قبیل، قصد داریم در این مطلب بازی Ghost of Tsushima را مورد بررسی مختصری قرار دهیم. با پلازامگ همراه باشید.

آنچه در این مقاله می‌خوانید:

  تاریخ انتشار بازی Ghost of Tsushima

Sucker Punch بازی Ghost of Tsushima را برای عرضه در 6 تیر 99 برنامه‌ریزی کرده است. قیمت پایه برای این بازی 69.99 دلار در نظر گرفته شده است؛ اما برای افرادی که قصد دارند به همراه بازی ماسک ساکای، پوستر جین، یک نسخه کتاب دیجیتال و چیزهایی از این قبیل را دریافت کنند، این قیمت می‌تواند تا 169.99 دلار نیز افزایش پیدا کند.

  داستان بازی شبح تسوشیما

همانطور که عنوان شد، Ghost of Tsushima داستان زندگی یک سامورایی است. این سامورایی که جین ساکای نام دارد، یکی از آخرین نفراتی است که در مقابل حمله وسیع مغول‌ها به جزیره تسوشیما زنده مانده و به مبارزه با آن‌ها می‌پردازد. اما خوشبختانه، این سامورایی جوان به مهارت‌های شمشیر زنی سامورایی مسلط است که این مهارت‌ها از وی یک ارتش یک نفره ساخته‌اند.

البته با سخت‌تر شدن شرایط، جین به این نتیجه می‌رسد که مهارت‌ها و روش‌های سنتی سامورایی نمی‌توانند در نجات سرزمینش به وی کمک کنند و تصمیم می‌گیرد که با کنار گذاشتن آموزش‌های قدیمی خود با استفاده از سبک جدیدی از مبارزه به نام Way of the Ghost یا روش شبح به مقابله با مغول‌ها بپردازد.

علاوه بر جین، شخصیت‌های دیگری نیز در بازی حضور دارند که به مبارزه با مغول‌ها می‌پردازند؛ زیرا علیرغم شجاعت و شایستگی فراوان، این سامورایی جوان نمی‌تواند به تنهایی در مقابل ارتش مغول پیروز شود و از همین رو مجبور به جمع‌آوری متحدانی برای خودش است. یکی از این متحدان کمانداری خبره به نام ماساکا است که در ابتدای بازی نقشی پر رنگ ایفا می‌کند. روابط جین با این کماندار زمانی دچار تیرگی می‌شود که ماساکا تلاش می‌کند از راهبی که تحت محافظت جین است انتقام بگیرد که این اختلاف به یک دوئل دو نفره حماسی بین آن‌ها ختم می‌شود.

  گیم پلی بازی Ghost of Tsushima

تاکنون اطلاعات محدودی از گیم پلی بازی Ghost of Tsushima منتشر شده است اما با همین اطلاعات محدود نیز می‌توانیم به یک جمع بندی کلی برسیم. بر اساس تریلر Ghost of Tsushima، اتفاقات بازی در یک محیط جهان باز رخ داده و دید شما نسبت به کاراکتر اصلی، سوم شخص خواهد بود. تریلر بازی همچنین نشان می‌دهد که جین با عبور از جنگل‌ها و کوه‌های بلند به شهرهای مختلف جزیره تسوشیما رفته و با کاراکترهای جالبی برخورد می‌کند.

علاوه بر این، با توجه به سامورایی بودن کاراکتر اصلی بازی، باید هم انتظار صحنه‌های اکشن و هم عملیات‌های سری را از بازی شبح تسوشیما داشته باشیم. به عنوان مثال در یک صحنه از بازی جین پس از کشتن چند نفر از مغول‌ها باید بدون متوجه شدن سایر نیروهای آن‌ها خود را به صورت مخفیانه داخل یک ساختمان برساند. نکته قابل توجه دیگر بازی اسب سواری کاراکتر اصلی به شمار می‌آید؛ اما هنوز مشخص نیست که در این امر تا چه میزان به بازیکن حق انتخاب و آزادی داده می‌شود.

اما همانطور که عنوان شد، در این بازی جین با کنار گذاشتن متود‌های سنتی مبارزه سامورایی، سبک مبارزه جدیدی را ابداع می‌کند که روش شبح نام دارد. درحالی که هنوز اطلاعات دقیقی از تکنیک روش شبح در دسترس نیست، اما به نظر می‌رسد که این سبک مبارزه جذابیت بالایی به بازی اضافه کند؛ چراکه قرار است جین ساکای با استفاده از آن به تنهایی با یک ارتش مقابله کند. البته با توجه به همین مسئله، احتمالا باید انتظار نقش پررنگ تاکتیک‌های سری و مخفیانه را در بازی داشته باشیم و حتی این احتمال وجود دارد که جین از قدرت‌های ماوراءالطبیعه استفاده کند.

  اخبار و سایر ویژگی های بازی شبح تسوشیما

علاوه بر داستان مهیج و گیم پلی روان و جذاب بازی Ghost of Tsushima، اخبار منتشر شده پیرامون این بازی از وجود ویژگی‌های احتمالی جذاب دیگری نیز خبر می‌دهند که مهم‌ترین آن‌ها را مرور خواهیم کرد.

  وجود سلاح های متنوع در بازی

مسلما در بازی‌های با مضمون مبارزه و جنگ، سلاح‌ها نقشی کلیدی ایفا می‌کنند و تریلر بازی Ghost of Tsushima نیز نشان می‌دهد که در این بازی سلاح‌های متنوعی پیش‌بینی شده است. علاوه بر شمشیر سنتی سامورایی کاتانا، کمان‌های بلند، اسب‌های زره‌ای و آتش افزارهای مختلفی در این بازی از شما پذیرایی خواهند کرد.

  نسخه انحصاری برای PS5

چندی پیش، شایعاتی در مورد Ghost of Tsushima از انتشار اختصاصی این بازی برای پلی استیشن 5 به جای پلی استیشن 4 خبر داده بودند. البته سونی در واکنش به این شایعات با انتشار فهرستی از بازی‌هایی که در آینده برای PS4 ارائه می‌شوند، اعلام کرد که بازی شبح تسوشیما حداقل به مدت 3 سال آینده برای این کنسول بازی ارائه خواهد شد. در فهرست منتشر شده توسط سونی نام بازی‌هایی مانند The Last of Us 2 و Death Stranding نیز به چشم می‌خورد. البته این بدان معنا نیست که ��ین بازی در PS5 قابل بازی کردن نخواهد و به نظر می‌رسد که داستان جذاب سامورایی راه خود را به کنسول جدید سونی نیز پیدا خواهد کرد.

  شخصیت منفی جذاب

همانطور که عنوان شد شخصیت اصلی بازی با ارتش امپراطوری مغول که به داشتن مهارت‌هایی چون اسب سواری و تیراندازی و همچنین وحشیگری مشهور هستند مقابله خواهد کرد. رهبر این ارتش اما که دشمن اصلی جین نیز به شمار می‌رود، توسط Sucker Punch یک «قاتل خیلی منطقی» توصیف شده است. البته هنوز مشخص نیست که این توصیف از رهبر مغول‌ها دقیقا چه معنایی دارد، اما می‌تواند بیان کننده این باشد که سازندگان بازی به شخصیت منفی بازی نیز نگاهی ویژه داشته و تلاش کرده‌اند چهره‌ای جذاب از او بسازند.

  دیالوگ های ژاپنی

نیت فاکس، مدیر طراحی بازی، در همایش PSX از حضار سوال کرد که آیا به بازی کردن Ghost of Tsushima به زبان ژاپنی علاقمند هستند یا خیر و حاضرین نیز با تشویق خود به نوعی به این سوال پاسخ مثبت دادند. بنابراین، با اینکه در تریلر بازی همه دیالوگ‌ها بین کاراکترها به زبان انگلیسی رد و بدل می‌شوند، اما این امکان نیز وجود دارد که حداقل یک نسخه از بازی با زبان متن ژاپنی عرضه شود.

بدون شک بازی Ghost of Tsushima یکی از جذاب‌ترین عناوین اختصاصی PS4 در سال 2020 خواهد بود؛ چراکه این بازی هر آنچه که از یک بازی اکشن جهان باز انتظار می‌رود را ارائه می‌کند. شما در این باره چه فکر می‌کنید؟ آیا داستان انتقام یک سامورایی جنگجو برای شما جذابیت دارد؟ در صورت تمایل می‌توانید با مشارکت در بخش نظرات، ما را از دیدگاه خود آگاه سازید.

منبع : مجله پلازا

[muzicnews]

آخر هفته ها تو تهران کجا بریم؟

تهران از به روی کار آمدن قاجار پایتخت ایران بوده است و بناها و موزه ها و پارک های دیدنی بسیاری دارد. با تاریخ ما همراه باشید تا شما را با تعدادی از این دیدنی ها آشنا کنیم و بگوییم که کجاهای تهران دیدنی است و کدام را از دست ندهید:

پیست اسکی و تله کابین توچال

بام تهران به بخش بالایی ولنجک و قسمت ابتدای تله کابین توچال گفته می‌شود. مجموعه‌ بام تهران در بالاترین نقطه خیابان ولنجک در ارتفاع ۱۸۳۰ متری در انتهای خیابان ولنجک تهران آغاز و در ارتفاع ۱۹۱۰ متری از سطح دریا در ایستگاه ۱ تله کابین توچال به پایان می‌رسد. جاده‌ای که از پارکینگ تا ایستگاه اول به صورت آسفالت ساخته شده است به علت وجود مناظر زیبای کوهستانی و نیز دید زیبا از بالایی‌ترین نقطه شهر تهران به‌ عنوان مسیری تفریحی و محلی برای پیاده‌‌روی استفاده می‌شود. این مسیر پیاده‌روی به طول ۲ کیلومتر است، مسیر کوهپیمایی نیز از ایستگاه اول شروع و تا قله توچال ادامه می‌یابد. باشگاه بانجی جامپینگ ولنجک اولین باشگاه جامپینگ در ایران بوده که شامل سکوی ۴۰ متری پرش و همچنین پیست اسکیت است. باشگاه تنیس این منطقه ۶ زمین استاندارد دارد که در سال ۸۱ تأسیس شده است. باشگاه تیراندازی با کمان با مساحت ۱۵۰۰ مترمربع، در مسیر جاده سلامتی و مقابل بوستان سلامتی ۱ واقع شده است که با تمامی تجهیزات مورد نیاز تیراندازی با کمان و دارت پذیرای مراجعین می‌باشد. مسیر توچال جدای از مسیر کوهنوردی دارای تله کابین نیز می‌باشد. این تله کابین هفت ایستگاه داشته و تا نزدیکی قله توچال می‌رسد و چشم‌اندازهای کوهستانی زیبایی را در مقابل دیدگان مسافران خود قرار می‌دهد. علاقمندان به اسکی نیز می‌توانند از پیست اسکی آن استفاده کنند.

    تنگه ی ساواشی فیروز کوه

تنگه واشی یا تنگه ساواشی نام یکی از جاذبه‌های گردشگری اطراف شهرستان فیروزکوه است که در تابستان همه‌روزه شاهد حضور تعداد زیادی از گردشگران از تهران و سایر مناطق کشور در آن هستیم. این منطقه دارای آب و هوای بسیار خوبی است و به دلیل اینکه از تهران فاصله زیادی ندارد، بسیاری از مردم برای مسافرت کوتاه یک روزه آخر هفته آن را انتخاب می‌کنند. پیاده‌روی در میان دو صخره در رودخانه و دیدن یک کتیبه تاریخی از دوران قاجار از جمله جاذبه‌های گردشگری این منطقه است. کتیبه موجود در تنگه واشی به دستور فتحعلی‌شاه قاجار در این منطقه حک شده است و یکی از سه کتیبه مهم دوران قاجار به شمار می‌رود. در این کتیبه فتحعلی‌ شاه و سه پسرش در حال شکار دیده می‌شوند. اگرچه این کتیبه به دلیل محل مناسب ساخته شدن از گزند باد و باران در امان است.

  موزه هنر های معاصر

موزه هنرهای معاصر تهران که در ضلع شمالی بلوار کشاورز و غرب پارک لاله تهران واقع شده است در سال ۱۳۵۶ خورشیدی به کوشش و ابتکار کامران دیبا و با پشتیبانی فرح پهلوی در زمینی به مساحت ۲۰۰۰ مترمربع (به جز باغ تندیس‌ها) بنا شد. این موزه در مرکز فعالیت‌ها و رویدادهای مهم هنری ایران در زمینه هنرهای تجسمی به شمار می‌آید و شامل مهم‌ترین و جامع‌ترین مجموعه از هنر غربی در قاره آسیا در زمان تأسیس خود است. بر اساس تعریف رسمی موزه، موزه هنرهای معاصر نمایشگر چگونگی سیر تحولات هنر معاصر در یک دوره محدود و مشخص هستند.

معماری موزه هنرهای معاصر تهران: ساختمان موزه تلفیقی از معماری مدرن و سنتی است که با الهام از بادگیرهای مناطق حاشیه کویر ایران ساخته شده است‌. تندیس‌هایی زیبا و با ارزش از هنرمندان معاصر هم‌چون هنری مور، آلبرتو جیاکومتی و پرویز تناولی فضای سبز اطراف را به پارک مجسمه بدل ساخته است‌. بیننده مسیری چرخشی را در گرداگرد فضای اصلی موزه می‌پیماید و پس از تماشای نگارخانه‌ها، به هشتی می‌رسد. در دل هشتی‌، اثر زیبا و نوین فکر، که توسط هنرمند ژاپنی‌، نوریوکی هاراگوچی‌، از روغن و پولاد ساخته شده است‌، خودنمایی می‌کند. مجموعه دائمی موزه هنرهای معاصر تهران از نزدیک به ۳۰۰۰ اثر ارزشمند و یکتا تشکیل شده که به نخبگان دیروز و امروز هنرهای تجسمی ایران و جهان تعلق دارد و در مالکیت موزه است‌. آثاری از هنرمندان پرآوازه مانند رنوار، لوترک‌، گوگن‌، پیکاسو، ماکس ارنست و ماگریت از آن جمله‌اند. مجموعه‌ای تماشایی از هنرمندان پاپ و فتورئالیست انگلیسی و آمریکایی و نیز آثار دیدنی از جکسون پولاک‌، کلاین و سوییز در گروه آثار مدرن‌تر جای دارند. موزه هنرهای معاصر تهران آثاری از بیکن‌، هاکنی‌، کیتاج‌، دو بوفه و جانسن را نیز در اختیار دارد. موزه مجموعه‌ای است متشکل و نظام یافته از بخش‌های امور هنری‌، امور اداری‌، روابط‌ عمومی‌، کتاب‌خانه تخصصی‌، روابط بین‌الملل‌، سینما تک‌، سمعی و بصری‌، خدمات نمایشگ��هی‌، راهنمایان هنری‌، مراقبان‌، حراست‌، آرشیو آثار هنری‌، دبیرخانه دائمی نمایشگاه‌ها، فروشگاه کتاب و همچنین کافی‌شاپ‌ است. در کتاب‌خانه تخصصی موزه هزاران عنوان کتاب فارسی و غیرفارسی در زمینه‌های معماری‌، نقاشی‌، طراحی‌، ارتباط تصویری‌، عکاسی‌، صنعت سینما و دیگر زمینه‌های هنری گرد آمده است‌.

  عمارت مسعودیه

عمارت مسعودیه مربوط به دوره قاجار است و در تهران، میدان بهارستان واقع شده و این اثر در تاریخ ۲۷ دی ۱۳۷۷ با شمارهٔ ثبت ۲۱۹۰ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است. باغ عمارت مسعودیه بادستور مسعود میرزا حاکم اصفهان، ملقب به ظل السلطان فرزند ناصرالدین شاه پس از آقامحمد در ۱۲۹۵ ق، به سرکارگری رضا قلی خان (ملقب به سراج الملک) در زمینی به وسعت حدود ۴۰۰۰ مترمربع و مرکب از بیرونی (دیوان خانه) و اندرونی و دیگر ملحقات بنا شده است. در واقع نام این عمارت نیز برگرفته از نام مسعود میرزا به مسعودیه شهرت یافته است. معمار این بنا استاد شعبان معمار باشی و ناظر آن میرزا رضا قلی خانی ملقب به سراج الملک است.

عمارت مسعودیه در طول سالهای عمر خود شاهد وقایع بسیار زیادی بود. در جریان جنبش مشروطه با توجه به نزدیکی آن به میدان بهارستان و اختلاف ظل السلطان با برادرش مظفر الدین شاه و فرزند او، یکی از پایگاه های مشروطه خواهان و مخالفان محمد علی شاه بود. در سال ۱۲۸۷ در نزدیکی این عمارت بمبی دست ساز زیر کالسکه محمد علی شاه منفجر شد که بهانه لازم را برای به توپ بستن مجلس دست او داد. پس از واقعه بهارستان، عمارت مسعودیه نیز به همراه خانه ظهیرالدوله و سایر مشروطه خواهان به رگبار بسته شد. بنای بسیاری از ساختمان های فرهنگی کشور در این عمارت گذاشته شد. نخستین کتابخانه و موزه ملی ایران جایی در گوشه این عمارت برپا شدند. در حدود سال های ۱۳۰۴ انجمن معارف با استفاده از یکی از اتاق های آن نخستین کتابخانه رسمی کشور را که پایه اصلی و اولیه کتابخانه ملی بود را گذاشت. چند سال بعد نیز یکی دیگر از اتاق های آن به عتیقه های باستانی که از گوشه و کنار ایران به دست آمده بود اختصاص یافت و در حقیقت نخستین موزه ایران در آن پایه گذاری شد. اشیای عتیقه همین جا در سال ۱۳۱۸ به موزه ملی منتقل شد.

    باغ موزه ی گیاه شناسی

باغ موزه گیاه‌شناسی در سال ۱۳۴۷ افتتاح شد و در تهران – باغ ملی ایران در اتوبان تهران کرج، خروجی پیکان شهر (مترو ایران خودرو) ۲۰ متری دوم، شهید گودرزی، بلوار گیاه شناسی واقع شده است. عملیات اجرایی باغ گیاه‌شناسی ملی ایران در سال ۱۳۴۷ با واگذاری قطعه زمینی از مراتع ملی‌شده در اراضی چیتگر واقع در کنار اتوبان تهران، کرج آغاز گردیده و مراحل نهایی خود را طی می‌کند. مساحت باغ حدود ۱۴۵ هکتار می‌باشد. ارتفاع آن از سطح دریا ۱۳۲۰ متر بوده و دارای آب و هوای نیمه خشک و میزان بارندگی متوسط سالیانه حدود ۲۴۰ میلیمتر است. حداکثر دمای هوا در ماه‌های تیر و مرداد به ۴۳ – ۴۲ درجه سانتی‌گراد و حداقل دمای هوا در زمستان به پایین‌تر از ۱۰ درجه سانتی‌گراد می‌رسد. طرح جامع باغ به نحوی پیش‌بینی گردیده است که نشان‌دهنده الگویی از باغ‌های ایران باشد. به این منظور یک میدان در مرکز باغ پیش‌بینی شده که چهار بلوار در چهار جهت آن می‌پیوندد. باغ گیاه‌شناسی ملی ایران شامل ۳۰۰۰ گونه از انواع گیاهان درختچه‌ای، بوته‌ای و درختی است. این موزه زنده از رویشگاه‌های گوناگون ایران نظیر کوهستانی البرز و زاگرس، جنگلی خزری و بیابان‌ها و همچنین رویشگاه‌‌های مهم جهان نظیر اروپا، آمریکا، آسیا (هیمالیا، چین و ژاپن) تشکیل شده است. علاوه بر آن در این باغ قطعات تخصصی نظیر گیاهان دارویی و صنعتی، آربراتوم، گیاهان پیازدار ایران و باغ میوه ایرانی و همچنین قطعات آموزشی ـ نمایشی شامل باغ‌های سنگی و صخره‌ای، باغ‌های نمایشی، آبشارها و دریاچه‌ها وجود دارد. همچنین باغ گیاه‌شناسی به عنوان ذخیره ژنتیکی گیاهان در معرض خطر انقراض مورد استفاده قرار می‌گیرد. با بهره‌گیری از روش‌های مختلف علمی، امکان شناخت گونه‌های گیاهی کشور فراهم گشته و محدوده پراکنش آنها تعیین می‌گردد. تحقیق در زمینه روش‌های تکثیر و پرورش گونه‌های با ارزش از نظر حفاظتی و اقتصادی از موضوعات دیگری است که در باغ‌های گیاه‌شناسی به آن پرداخته می‌شود. علاوه بر اهداف تحقیقاتی و علمی‌ای که دارد، هدف از احداث باغ گیاه‌شناسی، ایجاد مجموعه‌ای از گیاهان بومی و غیربومی در فضای باز یا در گلخانه‌ها است. باغ گیاه‌شناسی نقش مهمی در زمینه تحقیقات علوم گیاهی و باغبانی، آموزش عمومی و آشنا ساختن مردم با اهمیت و تنوع گیاهان و لزوم حفاظت از آنها را بر عهده دارد. قطعات عمده در باغ گیاه‌شناسی ایران به شرح زیر است:ـ رویشگاه‌های مهم کشور نظیر جنگل‌های خزری، زاگرس، البرز و بیابان‌های کشور.

ـ رویشگاه‌های مهم جهان نظیر اروپا، آمریکا، آسیا (هیمالیا و چین و ژاپن).

ـ قطعات تخصصی نظیر سیستماتیک (رده‌بندی گیاهی) گیاهان دارویی و صنعتی، آربراتوم، گیاهان پیازدار ایران و باغ میوه ایرانی.

ـ قطعات آموزشیـنمایشی شامل باغ‌های سنگی و صخره‌ای و باغ‌های نمایشی،

آبشارها و دریاچه‌ها.

ـ گلخانه‌های مناطق گرمسیری، مناطق معتدل و سردسیر.

بام تهران

شهرک بام تهران در شمالی ترین قسمت محدوده سعادت آباد و همجوار با مناطق کوی فراز و بالاتر از میدان بهرود واقع شده است. لذا نام این شهرک در شهرداری تهران به ثبت رسیده است. در اطراف برج های این شهرک به دلیل قرار گرفتن در دامنهٔ کوه و ارتفاعات شمالی تهران و با توجه به آب و هوای خوب، مناطق تفریحی و توریستی متعددی به وجود امده که شامل٬ بوستان پرواز و پارک ژوراسیک و همچنین هتل اسپیناس میباشد ٬ همچنین مراکز خرید مدرنی در این منطقه در حال احداث می باشد.

باغ موزه هنر ایرانی

باغ موزه هنر ایرانی با متراژی کمتر از یک هکتار در منطقه الهیه تهران واقع شده است و از لحاظ معماری مربوط به دوره پهلوی اول است. این بنا با تعمیراتی که از سال ۱۳۸۴ در آن شروع شده است در تاریخ ۱۳۸۶ با تغییر کاربری تبدیل به باغ موزه هنر ایرانی شد. باغ موزه، به محلی گفته می شود که در کنار نگهداری و نمایش آثار هنری، ف��ایی را فراهم کند که موجب آرامش و انبساط خاطر بازدیدکنندگان شود.

در این باغ سعی شده با توجه به پیشینه تاریخی ایران از دوره باستان تا کنون آثار به جای مانده به عنوان نماد در فضایی سبز که یادآور ایرانی کوچک است، گردآوری شود. در گذشته باغ در اختیار خانه سینما با فعالیت های جانبی آن بوده است که با مرمت نهایی در سال ۱۳۸۴- ۱۳۸۵ تغییر کاربری داده و تبدیل به موزه فعلی شده است.

قسمت های فعلی باغ عبارت است از :نگارخانه، پخش فیلم، کارگاه های هنری، فروشگاه محصولات فرهنگی و ارائه آثار حجمی مجسمه سازان ایران .

  پل طبیعت تهران

پل طبیعت پلی سه‌طبقه پیاده‌رو و غیرخودرویی است که در عباس‌آباد تهران قرار دارد. این پل که از نمادهای شهر تهران است، از عرض بزرگراه مدرس می‌گذرد و بوستان‌های طالقانی در شرق و آب و آتش در غرب را به هم متصل می‌کند. معمار و طراح این پل لیلا عراقیان می‌باشد. نورپردازی خاص و ویژگی‌های منحصربه‌فرد این پل بسیاری از افراد را به ویژه در شب‌ها به سوی خود می‌کشاند. پل طبیعت به عنوان بزرگ‌ترین پل غیرخودرویی خاورمیانه نیز محسوب می‌شود. با مساحت ۷۰۰ مترمربعی خود خاطرات خوشی را در ارتفاع ۴۰ متری از سطح زمین به شما هدیه می‌کند.

  مجموعه کاخ های گلستان

کاخ گلستان یکی از قدیمیترن  بنای تاریخی تهران است که در طول سال گردشگران زیادی را به خود جدب می کند. این بنا در طول تاریخ شاهد باز سازی و ساخت و ساز های بسیاری بوده است. بطوریکه از زمان شاه عباس عباس صفوی تا زمان ناصرالدین شاه قاجار، این عمارت دستخوش تغییرات بوده است.

کاخ گلستان در دوران قاجار و پهلوی در مناسبت های مختلف مانند مراسم تاج گذاری مورد استفاده بوده است. اما بعد از انقلاب به موزه تبدیل گردیده است. اما باید توجه داشت که بخش هایی از کاخ در همان دوران قاجار با هدف ایجاد موزه ای نظیر موزه های غربی ایجاد شده است. کاخ گلستان در دوران صفوی و علی الخصوص در دوران کریمخان زند با ساخت دیوانخانه تغییرات اساسی کرد. اما باید پذیرفت که اوج شکوفایی و اهمیت این کاخ در دوران محمدخان قاجار بوده است. و ناصرالدین شاه نیز در تبدیل آن به کاخی مشابه کاخ های غربی نقش اصلی را ایفا کرده است.

  ۱-شمس العماره

  شمس العماره از معدود ساختمان های مرتفع تهران در دوره خود بوده است. به نظر میرسد که معماری آن از معماری بناهای مرتفع غربی الهام گرفته شده است. ناصرالدین شاه در سال ۱۲۸۲ دستور ساختن بنای شمس العماره را به دوستعلی خان نظام الدوله معمیر الممالک ابلاغ می کند. اهمیت بنای شمس العماره از نظر تاریخی و معماری میباشد. که شاخص ترین معماری کاخ گلستان تهران نیز محسوب میشود. آینه کاریها، نقاشیها، گچ بری دیوارها و سقف ها از نظر معماری و طراحی فوق العاده زیبا میباشند.

  ۲-ایوان تخت مرمر

  در ایوان تخت مرمر میتوان سنگتراشی، کاشی کاری گچبری، آینه کاری و …. را در نهایت زیبایی یافت هنرمندان ایرانی با ظرافت تما�� طرح ها و نقشهای این ایوان ��یبا را ایجاد کرده اند. ایوان در زمان قاجار محلی بوده که در آن مراسم خوشآمدگویی به شاه برگزار میگردید. بخشی از قسمت های تخت مرمر مربوط به دوران زندیه است. کاخ مرمر دارای تختی از قطعات مرمر یزد میباشد، این کاخ در مراسم ها و جشن های مختلف شاهنشاهی مورد استفاده بوده است.

  ۳-خلوت کریمخانی

  در دوران کریم خان زند در گوشه شمال غربی عمارت گلستان ساخته شده است. خلوت کریمخانی مکانی دنج در مجموعه به شمار می رود و اغلب محل خلوت واستراحت شاهان در دوره های مختلف تاریخی بوده است. دو بنای مهم در خلوت کریمخانی موجود است: ۱- سنگ مزار ناصرالدین شاه. ۲- تخت فتحعلی شاهی.

۱. سنگ قبر ناصرالدین شاه قبلاً در امامزاده عبدالعظیم بر روی قبر ناصرالدین شاه قرار داشته است اما در دوران انقلاب به کاخ منتقل و در خلوت کریمخان قرار گرفته است. بر روی سنگ قبل تصویری از ناصرالدین شاه با اندازه واقعی با شمشیری در دست به تصویر کشیده شده است.

۲.  تخت فتحعلیشاهی، در جنوب خلوت کریمخانی تختی از جنس مرمر قرار دارد که اسناد تاریخی گویای آن است که در زمان محمد رضاشاه پهلوی به این مکان آورده شده است.

  ۴-تالار سلام

در بخش شمال غربی کاخ بعد از خلوت کریمخانی بنای اتاق موزه که به آن تالار سلام و تالار تاج گذاری هم می گویند قرار دارد. نامگزاری آن بدلیل برگزار شدن مراسم های خاص سلام دادن به شاهان در دوره های مختلف تاریخی بوده است. شواهد حاکی از آن است که این بنا از زمان تاسیس بصورت موزه طراحی گردیده شده است.

تالار سلام در دوران ناصرالدین شاه تاسیس شده است و بیشتر بخش های این بنا همچنان دست نخورده باقیمانده اند و میتوان از آنها بازدید کرد.  تالار سلام محل تاج گذاری رضا پهلوی و محمد رضا پهلوی بوده است.

  ۵-تالارآینه

  در قسمت غربی تالار سلام ، تالار آینه قرار دارد. تالار آینه از تالارهای زیبا و مشهور کاخ است و سبقه تاریخی طولانی دارد. البته باید توجه داشت که بنایی به نام الماسیه در جای این تالار قرار داشته که تخریب گشته است. تالار آیینه و تالار سلام از ابتدا به منظور ایجاد موزه ای مانند موزهای کاخ های غربی ساخته شده اند. یکی از نقاشی های گرانبهای کمال الملک در این تالار قرار داشته است که اکنون در تالار سلام نگهداری میگردد.

  ۶-عمارت بادگیر

در ضلع جنوبی موزه کاخ گلستان عمارت بادگیر قرار دارد در زمان ناصرالدین شاه تغییرات زیادی در آن داده شد و آنچه امروز از این کاخ مشاهده می کنیم حاصل این تغییرات است. عمارت بادگیر گذشته از گوشواره های زیبا و بالاخانه ها و دهلیزها دارای تالار بزرگی است که ارسی ها و ستونها و دیواره ها و سقف آن تماماً با نقاشی و زرنگاری و آینه کاری و گچ بری و منبت کاری و مرمر پوشیده شده و از این حیث یکی از تالارهای پر کار و زیبا و جالب عمارت سلطنتی قدیم بشمار می رود .

در بخش شاه نشین تالار نه ارسی زیبا قرار دارد و میتوان در تالار ستون های گچی مارپیچ که به دوران زندیه تعلق دارد را مشاهده کرد. کفپوش معرق و نقاشی شده است و دیوارها و سقف نیز آیینه کاری و نقاشی گردیده اند، سبقه تاریخی برخی از این نقاشی ها به قبل از دوران ناصرالدین شاه بازمیگردد. عمارت عکاسخانه ای که اکنون در این بخش مشاهده می کنید در گذشته حوضخانه بوده است. نقش حوضخانه و ترکیب آن با پهار بادگیر در پذیرایی از شاهان دوران قاجار در هنگام تابستان در تاریخ ثبت گردیده است.

    سافاری پارک وحشت چیتگر

“سافاری پارک وحشت” شامل فضایی ماژولا�� است که در هر کریدور از تعدادی ژانرهای وحشت انگیز برخوردار است و مراجعه کنندگان در مسیری که طی می کنند چندین صحنه وحشتناک را تجربه می کنند .

تونل متحرک، اتاق سوسکی و حشرات موزی ، شکنجه گاه بدکاران، سرزمین مردگان ، گذرگاه جهنم، اتاق گاز و… از جمله فضاهایی است که بازدیدکنندگان را متحیر و ترسان خواهند ساخت.

    باغ فردوس

باغ فردوس محله ای از شمیران که در نزدیکی خیابان ولیعصر و میدان تجریش واقع شده است. اکنون موزه سینمای ایران در این مکان واقع است.

باغ فردوس نه تنها یک قصر تاریخی قجری در شمال تهران است بلکه امروز نگینی ماندگار و دیرینه در پیشانی تهران نیز می باشد. گچ بری های کم نظیر دوره قاجاریه و توخالی بودن آویزهایی که از سقف پایین اومدن، از جذاب ترین بخش های این عمارت زیباست. در سال ۱۳۵۰ ساختمان موجود در باغ به مرکز فرهنگی و هنری و نمایشگاهی تبدیل شد و بعد از انقلاب هم در اختیار وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی قرار گرفت.

باغ پرندگان تهران

باغ پرندگان تهران در شمال شرق تهران در دل جنگل لویزان و��قع شده است. باغ پرندگان تهران در ۲ فاز طراحی شده است. فاز اول که هم اکنون به بهره برداری رسیده است به نام “دشتچر” نام گذاری شده است و شامل پرنده هایی است که در قفس نگهداری می شوند و یا توان پرواز ندارند. فاز دوم که مساحتی کمتر از فاز اول دارد در محدوده شمالی در حال احداث است و “آبچر” نام دارد. این فاز شامل پرندگانی است که قابلیت پرواز دارند و احتمالاً مشابه آنچه در باغ پرندگان اصفهان وجود دارد توسط تور از خروج پرندگان از آن جلوگیری خواهد شد. زمان احداث این باغ ۳ سال به طول انجامید.

    برج میلاد

برج میلاد نام برج مخابراتی چندمنظوره است که در شمال غربی تهران، پایتخت ایران قرار دارد. این برج با ارتفاع ۴۳۵ متر، بلندترین برج ایران ششمین برج بلند مخابراتی جهان و نوزدهمین سازهٔ بلند نامتکی جهان است. این برج با ۱۳ هزار متر زیربنا از نظر وسعت کاربری سازهٔ رأس برج در میان تمامی برج های مخابراتی دنیا مقام نخست را دارد. برج میلاد به دلیل بلندی بسیار و شکل ظاهری متفاوتش، تقریباً از همه جای تهران نمایان است و از این رو، یکی از نمادهای پایتخت ایران به شمار می آید. برخی بر این باورند که این برج روی سامانه گسل شهرک قدس ساخته شده است.

  موزه آبگینه

این مجموعه تا ۱۳۳۰ خانه و محل کار قوام‌السلطنه بود و بعد از آن به مدت هفت سال در اختیار سفارت مصر قرار گرفت. سپس، به ترتیب به محل سفارت افغانستان، بانک بازرگانی و در سال ۱۳۵۵ با همکاری مهندسان ایرانی و اتریشی، تغییرات آن شروع شد. موزه آبگینه، موزه تخصصی شیشه و سفال است.

قدیمی‌ ترین شیشه‌ ها، لوله‌ های شیشه‌ ای به نام سیلندر شیشه است که از معبد چغازنبیل کشف شده است و مربوط به هزاره دوم قبل از میلاد است. شیشه‌ ها و سفال‌ های طبقه اول نیز مربوط به دوره‌ های پیش از تاریخ است که قدیمی‌ترین سفال دست‌ساز از دوران اشکا��ی می باشد. این موزه دارای تالارهای مختلفی مانند تالار صدف، تالار زرین و تالار لاجورد است که مجموعه ای از ظروف تاریخی با نقش و نگارهای هنری را در خود جای داده است.

    بوستان نوروز

یکی از جاهای دیدنی تهران در غرب بزرگراه شهیدمدرس و جنوب پارک آب و آتش می باشد که با عبور از مجموعه آب و آتش و ادامه مسیر به سمت جنوب، بعد از اتوبان شهید همت با استفاده از یک پل ارتباطی وارد بوستان نوروز و مجموعه پلانتاریوم می شوید. بوستان نوروز با بیش از ۹۰ هزار متر مربع مساحت بزرگترین بوستان پهنه غربی اراضی عباس آباد تهران با کارکرد تفریحی، فرهنگی و تفرجی است که برای آن کارکردهای بین المللی و فرهنگی نیز تعریف شده است. در بخشی از بوستان نوروز به نام «اکو»، برای کشورهای عضو سازمان همکاری اقتصادی اکو (به علاوه بحرین و عراق، که عضو اکو نیستند ولی نوروز را جشن می گیرند) ۱۲ سکو طراحی شده است که این کشورها می توانند مراسم و آداب خاص خود درباره نوروز را در آن به نمایش بگذارند.

  بوستان باغ ایرانی

با مساحتی حدود ۳.۴ هکتار در محدوده شهرداری منطقه ۳ تهران واقع شده و بر اساس الگوی باغ ایرانی طراحی گردیده است تا به یکی از جاهای دیدنی تهران بدل شود. بوستان باغ ایرانی در یکی از محله های قدیمی تهران به نام ده ونک قرار گرفته که با قدم زدن در کوچه پس کوچه هایش یادی از گذشته های نه چندان دور تهران می کنید. عمارت ها و خونه باغ های قدیمی یاد آور آرامش و صفای مردم آن، از زیباییهای محله های قدیمی تهران هستند. در همان حوالی یکی از باغ های قدیمی سر و سامان داده شده و با استفاده از عناصر معماری سنتی ایرانی نام باغ ایرانی را به یدک می کشد.

۲.۵ هکتار از سطح بوستان باغ ایرانی به فضای سبز اختصاص داده شده و جالب اینجاست که در احداث فضای سبز آن درختان قدیمی موجود حفظ گردیده اند و گونه های گیاهی دیگر از قبیل برگ نو، برگ بو، زرشک، شیر خشت، مورد، پیراکانتا، انواع رز و نسترن و بوته های فصلی و دایمی به آن اضافه شده اند. گلکاری های بسیار زیبا در کنار درختان سر به فلک کشیده و نیمکت هایی که می توانید روی آنها بنشینید و از زیباییهای این باغ لذت ببرید. بدون شک بوستان باغ ایرانی از مکانهای دیدنی تهران است. از ویژگی های مهم بوستان باغ ایرانی می توان به مناسب سازی معابر جهت تردد معلولین اشاره کرد که استفاده از این بوستان را برای این عزیزان راحت تر می کند. بوستان باغ ایرانی به نام های پارک باغ ایرانی، نیز شناخته می شود. بوستان باغ ایرانی دارای ۲ ورودی اصلی با سردرهای زیبا در ضلع شرقی و غربی و ۲ ورودی در ضلع جنوبی و جنوب غربی است.

بهشت مادران

 این بوستان نخستین مجموعه ورزشی تفریحی ویژه بانوان است که با دیوارهای بلند محافظت شده و ورود مردان به آن ممنوع است. عملیات احداث پروژه بوستان بهشت مادران واقع در ضلع شمال شرقی تقاطع بزرگراه های رسالت و شهید حقانی از اواخر اردیبهشت سال ۱۳۸۴ شروع گردید.

یکی از جذابیت‌ های بوستان بهشت مادران، گونه‌ های گیاهی است که برای فضای سبز آن استفاده شده و زنان علاقه‌مندی خاصی برای آگاهی از کم و کیف رشدشان نشان می‌ دهند که البته در این رابطه فضایی در قالب کلینیک گل و گیاه نیز در پارک طراحی شده است. در این پارک بیش از ۳۸ گونه گیاهی وجود دارد. همچنین جوی‌ های آب در سراسر بوستان طراحی شده که برخی در آرامش پارک، عبور آب را به تماشا می‌ نشینند و در حقیقت یکی از زیباترین فضاهای پارک همین قسمت است. دور از هیاهوی خیابان‌ ها و ماشین‌ ها بهشت مادران فضایی آرامش بخش برای زنانی است که نیاز به تفریح و استراحت دارند.

    بوستان آب و آتش

یکی از بوستان های متفاوت شهر تهران با مساحتی گسترده و امکانات تفریحی مختلف که بدون شک از دیدنیهای تهران محسوب می شود. بوستان آب و آتش با مساحت ۲۴ هزار مترمربع در تیرماه ۱۳۸۸ افتتاح شد. بوستان آب و آتش یا بوستان حضرت ابراهیم (ع) دارای تجهیزاتی مانند چهار برج آتش، آبنما،فضای بازی با آب، چادری ۷۰۰ متری با روی گردان ۳۷۰ نفری، پل ابریشم، لانه کبوتر، کالسکه رانی، فانوس دریایی، آلاچیق،… و محیط سبز است که آن را از سایر بوستان های تهران متمایز کرده است.  بوستان آب و آتش که از مکانهای دیدنی تهران است از طریق یک پل کابلی به بوستان نوروز ارتباط دارد. این پل مخصوص پیاده روی و دوچرخه سواری است که از روی اتوبان همت می گذرد و نمای بسیار زیبایی دارد. بوستان آب و آتش دارای ۲ در ورودی نیز هست که یکی از اتوبان شهید حقانی و دیگری از کوچه کنار بوستان؛ در ضلع غربی آن که دالانی با سقفی چوبی است و در تابستان با گل و گیاه پوشیده می شود وبسیار زیبا و دلنشین است.

درکه

درکه یکی از از قدیمی ترین و زیباترین محلات ییلاقی شمیرانات است که در امتداد دره مصفایی به همین نام به صورت شمالی-جنوبی و در دو طرف مسیر رودخانه درکه واقع شده است. محل و مسیر کوهستانی درکه در شمال غرب تهران قرار دارد و آغاز یکی از مسیرهای محبوب کوه پیمایی در تهران است. درکه یکی از تفریحگاههای مهم و قدیمی تهران است که نباید هیچوقت آن را از نظر دور کنید. ییلاق خوش آب وهوایی در پای کوههای بلند البرز، مکانهای دیدنی با دسترسی آسان که می توان برای کوه پیمایی سبک و گشت و گذار به آنجا رفت . قدمت درکه به حدود قرن پنجم هجری بر می گردد و سادات ساکن در آن از نسل امامزاده سید محمد والی از نوادگان علی بن حسین هستند. کشف سنگ های قبور، تنور های قدیمی، هاون های سنگی تراش خورده هنگام خاکبرداری و احداث بنای امامزاده، همچنین جاری بودن چشمه آب در شمال بقعه متبرکه موید سکنای اولیه اهالی درکه در اطراف همین امامزاده می باشد.  هفت حوض، جنگل و آبشار کارا، آبشار بند عبدالله، آبشار جوزک، پلنگ جوزک، پلنگ چال، اسپیو (آب سپید)، هفت چشمه (هفت طیغانی)، و کفو (آب کف دار) معروف ترین جلوه های طبیعت زیبا و مترنم دره درکه هستند که بر جاذبه های گردشگری و کوه پیمایی آن افزوده اند. درکه تهران به نام های درکه، نیز شناخته می شود.

چشمه علی

این چشمه در همسایگی ابن بابویه، برج طغرل، دژ رشکان و در زیر باروی ری واقع شده است. چشمه‌علی از میان صخره‌ اى بزرگ خارج شده و به سوى جنوب و سپس جنوب شرق جاری است. نام باستانی این چشمه، سورنا بوده است که احتمالا منسوب به دودمانی بزرگ در دوره اشکانیان و ساسانیان است. بعدها به نام امام علی (ع) به چشمه على معروف شد. قدمت چشمه‌ علی به حدود ۸۰۰۰ سال پیش بر می‌ گردد، زمانی که نخستین اجتماع در کنار چشمه‌ ای دایمی واقع بر بالای تپه‌ ای، گرد آمدند. این محل در هزاره سوم پیش از میلاد ناگهان متروک شد و دوباره از هزاره دوم مسکونی و آباد گشت. این جا آثاری از عهد پارت‌ ها (حصار معبد آناهیتا متعلق به آغاز عصر مسیحی)، ساسانی‌ ها، اسلام تا عهد تیموریان به دست آمده است. به استناد روایت‌ های مختلف، مادر زرتشت نیز در این مکان متولد شده است. درباره آب چشمه گفته می‌ شود که از جاجرود و قیطریه تأمین می‌ شود و پس از گذر از راه‌ های زیر زمینی، از دل تپه می‌ جوشد. در گذشته فرش فروش‌ ها و مردم تهران، قالی‌ ها و قالیچه‌ های خود را با این عقیده که در آب این چشمه خاصیتی است که فرش را تمیز و رنگش را روشن‌ تر و پر جلاتر می‌ سازد، در آب چشمه‌علی می‌ شستند. چشمه‌ علی در جنوب تهران و شمال شهرری در منطقه ۲۰ شهرداری تهران قرار دارد.

میدان آزادی

از بزرگ ترین میدان های تهران است که برج آزادی با ارتفاع چهل و هشت متر ، نماد تهران در آن قرار دارد. برج آزادی یا شهیاد ، در زمان سلطنت محمد رضا شاه پهلوی به عنوان نماد پایتخت ساخته شد. این میدان که قبل از انقلاب ۱۳۵۷ ایران میدان شهیاد نام داشت، به صورت بیضی ساخته شده است که در مرکز آن برج آزادی قرار گرفته است و در حاشیه ی آن دو مسیر اتومبیل رو که در بعضی قسمت ها به صورت دو طبقه ساخته شده است، قرار گرفته است. بین بنای برج آزادی و مسیرهای اطراف میدان نیز باغچه های چمن کاری شده به صورت شش ضلعی ساخته شده است.

  بازار تجریش

بازار تجریش که از یک طرف به میدان تجریش، از سمت دیگر به امام‌زاده صالح و کوچه‌ های اطراف آن راه دارد، از قدیمی‌ ترین مراکز خرید شمیران بوده و هنوز بافت قدیمی خود را ��فظ کرده است‌. اگر چه ساخت بازار قائم به سبک جدید در کنار آن شکل کاملاً سنتی بازار را تحت تأثیر قرار داده است‌، اما هنوز حجره‌ های معروف و قدیمی بازار هویت خود را از دست نداده‌ اند. بازار قدیمی تجریش، به صورت سرپوشیده و متصل کننده دو محله سرپل و تجریش است‌، که نمونه کوچکی از بازار تهران است‌. در بازار تجریش که از سوق‌ های کوچکی تشکیل شده‌، یک میدان سرپوشیده میوه و تره ‌بار هم وجود دارد که از نظر مکانی بسیار جذاب و زیبا است‌. البته این میدان در اصل مکان تکیه تجریش می باشد که یکی از قدیمی ترین تکیه های تهران به شمار می رود و بعد از ده محرم به اجاره در اختیار بازار میوه تره بار قرار می گیرد. بازار تجریش همچون دیگر بازارهای سنتی، مسجد و حسینیه دارد‌.

  موزه ی فرش تهران

موزه فرش ایران که در خیابان کارگر شمالی ـ تقاطع دکتر فاطمی یا به عبارتی در ضلع شمالی پارک لاله واقع شده است‌ در سال ۱۳۵۶ افتتاح شد. هدف از تشکیل این موزه را می‌توان پژوهشی در سوابق،  تحصیلات و کیفیت تاریخی هنر و صنعت فرش خاصه فرش ایرانی دانست. موزه فرش ایران شامل سایر محصولات از قبیل گلیم هم می‌شود و طراح بنای آن عبدالعزیز فرمانفرمائیان است. ساختمان موزه، معماری شکیل و چشم‌گیری دارد که آذین‌های نمای بیرونی آن شبیه به دار قالی است‌. سطح نمایشی موزه مساحتی برابر ۳۴۰۰ مترمربع را در بر می‌گیرد که شامل دو تالار است و برای نمایش انواع قالی‌های دست‌بافت و گلیم مورد استفاده قرار می‌گیرد. طبقه همکف این موزه برای نمایش دائمی ۱۵۰ قطعه فرش و طبقه دوم آن برای برگزاری نمایشگاه‌های موردی و فصلی در نظر گرفته شده ‌است.

ویژگی‌‌های موزه فرش ایران: مجموعه موزه فرش ایران شامل با ارزش‌ترین نمونه‌های قالی ایران از قرن نهم هجری تا دوره معاصر است و از منابع غنی تحقیقی برای پژوهشگران و هنردوستان به شمار می‌آید. معمولاً حدود ۱۳۵ تخته از شاهکارهای قالی ایران‌، بافت مراکز مهم قالی‌بافی مانند کاشان‌، کرمان‌، اصفهان‌، تبریز، خراسان‌، کردستان و جز آن‌ها، در تالار طبقه هم‌کف به معرض نمایش گذاشته می‌شود. در کتاب‌خانه موزه حدود ۳۵۰۰ جلد کتاب به زبان‌های فارسی‌، عربی‌، فرانسه‌، انگلیسی و آلمانی در اختیار هنردوستان و پژوهشگران قرار می‌‌گیرد. همچنین بهترین کتاب‌ها و نشریات و تحقیقات مربوط به فرش ایران و قالی‌های مشرق زمین به طورکلی و کتاب‌هایی در زمینه مذهب‌، هنر و ادبیات ایران در کتابخانه موزه موجود است‌. همچنین در این نمایشگاه تابلوفرش‌‌های نفیس تبریزی، فرش تبریز به نمایش در می‌آید که نظر هر بیننده‌ای را به خود جلب می‌کند در این نمایشگاه نمونه‌هایی از قالیچه‌های تصویری شاهنامه بایسنقری به نمایش درآمده است که گوشه‌‌هایی از ادبیات‌، اسطوره‌، مذهب و فرهنگ و هنر غنی ایران را نشان می‌دهد. این آثار همه در کارگاه قالی‌بافی استاد موسوی سیرت‌، به یاری هنرمندان جوان ایرانی و ذوق و سلیقه استاد دنیادیده و تکنولوژی کامپیوتری آفریده شده‌اند.

    موزه جواهرات ملی ایران

موزه جواهرات ملی ایران در خیابان فردوسی تهران و در مقابل سفارت ترکیه قرار دارد. خزانه فعلی جواهرات، در سال ۱۳۳۴ ساخته و در سال ۱۳۳۹ با تأسیس بانک مرکزی ایران افتتاح و به این بانک سپرده شد و اکنون نیز در صیانت بانک مرکزی جمهوری اسلامی ایران می‌باشد. در حال حاضر این مجموعه بی‌نظیر در قالب موزه در معرض دید عموم قرار دارد. بسیاری از جواهرات سلطنتی ایران از دوره صفوی، دوره افشار، قاجار و پهلوی در این موزه به نمایش گذارده شده‌ است. از جمله می‌‌توان به الماس دریای نور، جقه نادری، تاج فرح پهلوی، تاج کیانی، کره جواهر نشان، تخت طاووس (قاجاری) (تخت خورشید) و تخت نادری اشاره کرد. موزه جواهرات ملی ایران با مساحتی حدود ۱۰۰۰ مترمربع مجهز به سیستم ایمنی است که توسط آلمانی‌ها ساخته شده است و تا قبل از انقلاب فعالیت داشته و بعد از آن تعطیل و دوباره در ۱۳۶۹ برای عموم بازگشایی شد. تا قبل از دوره صفوی پادشاهان ایرانی نسبت به جمع‌آوری، حفظ و نگهداری جواهرات و سنگ‌های زینتی اقدام نکرده بودند. در دوران صفوی پادشاهان با ارسال سفرایی به کشورهای مجاور اقدام به خریداری و جمع‌آوری و حفظ جواهرات موجود و خریداری‌ شده کردند. پس از حمله افغان‌ها به ایران مقداری از این جواهرات به افغانستان فرستاده شد که با همت نادر بخش زیادی از آن‌ها به ایران بازگردانده شد. نادر شاه افشار جهت ��ازپس‌گیری بخشی از این جواهرات که به هندوستان فرستاده شده بود، نامه‌های متعددی را برای پادشاه هند فرستاد، اما چون جوابی نیافت با سپاه خویش راهی هندوستان شد. لشکرکشی نادر موجب آن شد که پادشاه هند هدایا و جواهرات زیادی را به نادر اهدا کند. بخش زیادی از هدایا و غنایمی که نادر از هندوستان جمع آوری نموده بود هرگز به ایران نرسید. نادر پس از بازگشت به ایران به رسم آن روزگار بخشی از غنایم و هدایا را به حکام، امیران و پادشاهان کشورها و دیارهای اطراف ایران بخشید، مقداری از غنایم به استان امام رضا (ع) و بخشی دیگر را به سپاهیان اعطا نمود. پس از قتل نادر یکی از سردارانش به نام احمد بیگ افغان ابدالی دست به غارت جواهرات خزانه زد و بخشی از این جواهرات از جمله الماس کوه نور که بعدها به ملکه بریتانیا اهدا شد هرگز به ایران بازگردانده نشد.

      موزه حیات وحش دارآباد

موزه آثار طبیعی و حیات‌وحش ایران یا موزه حیات‌وحش دارآباد یکی از موزه‌های حیات‌وحش استان تهران است و در ابتدای محدوده دارآباد در میدان نیاوران، خیابان دارآباد، بعد از آجودانیه، خیابان موزه واقع شده ‌است. محل آن یکی از کاخ‌های شمس پهلوی بوده که برای میهمانان ساخته شده ولی هیچگاه مورد استفاده قرار نگرفت و پس از انقلاب، با تغییراتی برای استفاده عموم به موزه‌ای با محوریت طبیعت ایران تبدیل شد. این موزه در سال ۱۳۷۲ توسط شهرداری تهران و به منظور آشنایی شهروندان با میراث فرهنگی و طبیعی و شناخت اهمیت حفاظت از محیط زیست و حیات‌وحش افتتاح گردید. ساختمان موزه آثار طبیعی و حیات‌وحش ایران با مساحتی حدود ۱۲۰۰۰ مترمربع در دو طبقه‌، بخش‌های متعددی دارد که عبارت‌اند از:

ـ بخش پرندگان، سالن مارها، گوزن‌ها، خرس قهوه‌ای آمریکای شمالی، سالن آهو، قوچ‌، قرقاول‌، خرس‌، پلنگ‌، شغال‌، روباه‌، گرگ و سالن جانوران قاره آفریقا و سالن آب‌زیان و خزندگان‌.

ـ بخش زمین‌شناسی با دو سالن که در آن ویژگی‌های دوران‌های مختلف زمین‌شناسی از نظر محیط زیست جانوری و گیاهی به تصویر کشیده شده است‌.

ـ سالن هشت که شامل بخش پروانه‌ها، عنکبوت‌ها، رتیل‌ها و عقرب‌ها است‌.

ـ موزه دارای کارگاه تاکسیدرمی است که در آن چگونگی فن حفظ و نگه‌داری موجودات به صورت غیرزنده به نمایش گذاشته شده است‌.

از جمله ویژگی‌های خاص این موزه دارا بودن نوع کم‌یاب پوست ببر است‌. هم‌چنین‌ دو نمونه از نادرترین و زیباترین پستان‌داران جهان‌، با نام‌های گور ایرانی و یوزپلنگ آسیایی در آن به نمایش گذاشته است‌. همچنین در سال ۱۳۸۰ مجسمه دایناسور گیاهخوار «کامپتوزوروس» که در دوران ژوراسیک در ایران می‌زیسته ‌است و آثار آن در سنگواره‌های تشکیلات شمشک کرمان یافت شده بوده، توسط هنرمندان ایرانی و افغانی در یزد ساخته شده و به عنوان نماد در محل ورودی موزه نصب گردیده ‌است. این موزه در سال ۱۳۷۶ به عضویت شورای بین‌المللی موزه‌ها (ICOM) و کمیسیون آموزش و ارتباطات سازمان جهانی حفاظت از طبیعت (IUCN CEC) درآمد و در همین سال نیز به شبکه جهانی اینترنت پیوست‌.

  نوشته آخر هفته ها تو تهران کجا بریم؟ اولین بار در تاریخ ما. پدیدار شد.

source https://tarikhema.org/travel/33484/%d8%a2%d8%ae%d8%b1-%d9%87%d9%81%d8%aa%d9%87-%d9%87%d8%a7-%d8%aa%d9%88-%d8%aa%d9%87%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%ac%d8%a7-%d8%a8%d8%b1%db%8c%d9%85%d8%9f/

[thebestmealintown]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی ا��دھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via India Pakistan News

[party-hard-or-die]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی اندھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via Daily Khabrain

[aj-thecalraisen]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی اندھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via Urdu News

[summermkelley]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی اندھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via Roznama Urdu

[dragnews]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی اندھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via Today Pakistan

[choobiner]

. 🕹ست کامل ابزار معرق کاری Bahco مدل 502-SET6 . 🔺ساخت آلمان شامل لوازم کامل معرق . 💰قیمت 255.000 تومان . راه های ثبت سفارش👇👇👇 . ☎️ تلفنی: 02166563048 . 📱 تلگرامی: 09355069269 . 🌐 آنلاین: choobiner.ir . 🚚 ارسال فوری به تمامی نقاط کشور . ست کامل ابزار معرق کاری 502-SET6 باهکو از چند ابزار مختلف تشکیل شده است که جهت برش چوب های مخصوص و ایجاد اشکال و طرح های پیچیده به کار می روند. این ست ابزار معرق کاری 502-SET6 باهکو شامل ابزار آلاتی به شرح زیر می باشد: کمان اره مویی: کمان اره مویی که به شکل U ساخته شده است یکی از مهم ترین ابزارهای این پک می باشد که تیغه اره مویی به آن متصل و جهت برش چوب معرق کاری استفاده می شود. لازم به ذکر است که این مدل کمان اره باهکو از نوع لوله ای است که از فلز مقاوم و مستحکمی تولید شده، علاوه بر این برای ساخت دستگیره کمان اره مویی؛ چوب مرغوب و با کیفیتی به کار رفته است که تسلط و تمرکز کاربر را افزایش می دهد. تخته پیشکار معرق: تخته پیشکار معرق یکی دیگر از ابزار آلات موجود در ست کامل لوازم معرق کاری است. تخته پیشکار به کمک گیره ی مخصوص به میز کار متصل می شود و کمان اره در قسمت V شکل آن قرار می گیرد تا عملیات برش را انجام دهد. لازم به ذکر است که در ساخت تخته پیشکار موجود در پک از چوب راش استفاده شده است. گیره تخته پیشکار: گیره تخته پیشکار جهت اتصال تخته پیشکار به میز کار استفاده می شود که با کمک این گیره تخته به میز کار به طور محکم و بدون هیچ لغزشی متصل می شود. تیغه اره مویی: تیغه اره مویی جهت برش چوب به کمان اره مویی متصل می شود و با حرکت بالا و پایین برش قطعه کار را انجام می دهد. لازم به ذکر است که در ست کامل ابزار معرق کاری باهکو هفت عدد تیغ اره مویی موجود می باشد. آچار مخصوص کمان اره مویی: همراه سایر ابزارهای موجود در پک معرق کاری یک عدد آچار موجود می باشد؛ این آچار مشتی جهت باز و بسته کردن پیچ های خروسکی کمان اره که تیغه اره مویی به آن ها متصل می شود، به کار می رود. دریل فشاری: بدون شک در هنگام ایجاد یک اثر هنری و به طور کلی انجام ظریف کاری قسمت هایی را باید سوراخ کنید. سوراخ کاری قطعات چوبی ظریف با کمک دریل فشاری دستی یا سه نظام دستی به راحتی صورت می گیرد. لازم به ذکر است که مته به کار رفته در دریل فنری دستی به راحتی قابل تعویض است. . #فروشگاه_اینترنتی_چوبینر #چوبینر #ابزار #ابزارآلات #نجاری #ابزار_نجاری #معرق #معرق_کاری #ست_کامل_معرق_کاری (at Karaj کرج) https://www.instagram.com/p/B-SSIXfjM7F/?igshid=bt9ykvkus0om

[indy-guardiadossonhos]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی اندھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via Urdu News

[newestbalance]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی اندھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via Urdu News

[katarinadreams92]

حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟

سورۃ الفلق اور سورۃ الناس جو اس کے بعد ہے ،جو اس وقت نازل ہوئی جب کہ لبیدبن اعصم یہودی اور اس کی بیٹیوں نے حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم پر جادو کیا،اور حضور کے جسمِ مبارک اور اعضاءِ ظاہرہ پر اس کا اثر ہوا، قلب و عقل و اعتقاد پر کچھ اثر نہ ہوا ،چند روز کے بعد جبریل آئے اور انہوں نے عرض کیا کہ ایک یہودی نے آپ پر جادو کیا ہے اور جادو کا جوکچھ سامان ہے ،

وہ فلاں کوئیں میں ایک پتّھر کے نیچے داب دیا ہے ، حضور سیّدِ عالَم صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم نے علیِ مرتضٰی رضی اللہ تعالی عنہ کو بھیجا، انہوں نے کنوئیں کا پانی نکالنے کے بعد پتّھر اٹھایا،اس کے نیچے سے

کھجور کے گابھے کی تھیلی برآمد ہوئی، اس میں حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کے موئے مبارک جو کنگھی سے برآمد ہوئے تھے اور حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم کی کنگھی کے چند دندانے اور ایک ڈورا ،یا کمان کا چلّہ جس میں گیارہ گرہیں لگی تھیں اور ایک موم کا پُتلہ جس میں گیارہ سوئیاں چبھیں تھیں، یہ سب سامان پتّھر کے نیچے سے نکلا اور حضور کی خدمت میں حاضر کیا گیا، اللہ تعالٰی نے یہ دونوں سورتیں نازل فرمائیں ان دونوں سورتوںمیں گیارہ آیتیں ہیں پانچ سورۂِ فلق میں ہر ایک آیت کے پڑھنے کے ساتھ ایک ایک گرہ کُھلتی جاتی تھی یہاں تک کہ سب گرہیں کُھل گئیں اور

حضور صلی اللہ علیہ وآلہٖ وسلم بالکل تندرست ہوگئے ۔(تفسیر خزائن العرفان(تعویذ اور جھاڑپھونک : تعویذ اور عمل(عملیات) جس میں کوئی کلمۂِ کفر یا شرک کا نہ ہو جائز ہے خاص کر وہ عمل جو آیاتِ قرآنیہ سے کئے جائیں یااحادیث میں وارد ہوئے ہوں ۔ اس حوالے سے احادیث مبارکہ ملاحظ ہوں۔حضرت عائشہ رضی اللہ تعالٰی عنہا فرماتی ہیں کہ ”رسول اﷲصلَّی اللہ تعالٰی علیہ وسلَّم نے نظر بد سے جھاڑ پھونک کرانے کا حکم فرمایا ہے۔”(صحیح البخاری، ج۴،ص۳۱، حدیث:۵۷۳۸)ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے گھر مالک و مختار، حبیبِ پروردگارصلَّی اللہ تعالی علیہ والہٖ وسلم نے ایک بچی کو دیکھا جس کا چہرہ زرد تھا توارشاد فرمايا:

”اسے دم وتعویذ کراؤ ،اسے نظرِ بد لگی ہے۔) صحیح مسلم ، ص ۱۲۰۶ حدیث:۲۱۹۷(خلاصہ معوذتین (سورۃ الفلق و سورۃ الناس )سورۂ فلق میں مخلوقات کے شر سے اللہ عزوجل کی پناہ طلب کی گئی ہے اور اس میں پناہ طلب کی گئی ہے رات کی اندھیری سے , جادو سے , چغلی کرنے والوں اور حاسدین کے شر سے۔سورۂ ناس میں پناہ طلب کی گئی ہے، رب عزوجل کی، جو مالک ہے اور لوگو ں کا پالنے والا معبود حقیقی ہے، شیطان اور اس کے گروہ سے بچنے کے لئے جو لوگوں کے دلوں میں وسوسے ڈالتے اور ان کو بہکاتے ہیں۔دونوں سورتیں صرف جادو کے لئے ہی نہیں بلکہ دوسری آفتوں میں بھی کام آتی ہیں جیسا کہ

اس حدیثِ مبارک میں ہےحضرتِ سیِّدُنا عقبہ ابن عامررضی اللّٰہ تعالٰی عنہ فرماتے ہیں کہ: میں رسول ُاللّٰہ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم کے ساتھ جُحْفَۃ اوراَبْواء کے درمیان سفر کر رہا تھاکہ اچانک ہمیں آندھی اور سخت تاریکی نے گھیر لیا تو آپ صلَّی اللّٰہ تعالٰی علیہ واٰلہٖ وسلَّم نے ’’ سورۃُ الْفَلَقْ‘‘ اور’’سورۃُ النَّاسْ‘‘کے ذریعے پناہ مانگی اور فرمانے لگے: اے عقبہ! ا ن دونوں سورتوں کے ساتھ پناہ مانگا کرو کہ کسی نے ان دونوں کے ساتھ پناہ مانگنے والے کی طرح پناہ نہیں مانگی۔

(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = 'https://connect.facebook.net/en_GB/sdk.js#xfbml=1&version=v3.2&appId=779689922180506&autoLogAppEvents=1'; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));

The post حضور ؐ پر جب جادو کروایا گیا تو کون کونسی 2سورتیں پڑی جس سے جادو ختم ہوا ؟ appeared first on Urdu Khabrain.

from Urdu Khabrain https://ift.tt/2uH3XiK via Hindi Khabrain

[muzicnews]

ژنرال چویی یونگ

چویی یونگ یا همان چوئه یونگ در زبان لاتین ژنرال کره ای بود که در “هونگ سئونگ” یا “چئور ون” در گوریو به دنیا آمد. او در خانواده اشرافی و صاحب نام چوئه به دنیا آمد.

وی نواده پنجم چوئه یو چانگ استاد بزرگ آکادمی سلطنتی “جیب هیون جئون” و پسر چوئه وون جیک بود.وی با ظاهری زیبا و قدرتمند به دنیا آمد.

او در سبک زندگی ساده و منضبطی که در خور یک خانواده اشرافی در کره بود ؛ پرورش یافت.او مقدار اندکی بابت لباس ها و وعده های غذاییش هزینه می کرد و از لباس های خوب و راحتی های دیگر حتی هنگامی که مشهور شده‌ بود و می توانست به راحتی از آنها لذت ببرد؛ اجتناب می کرد.

او اشخاصی را که اجناس گران قیمت را آرزو می کردند؛ سرزنش می کرد و سادگی را یک فضیلت می پنداشت.پند و حکمتی به او از پدرش گفته شده بود: “با طلا جوری رفتار کرده و دید داشته باش گویی آن یک تخته سنگ است.”مدیریت وی در امور نظامی فقط به امور اساسی مربوط می شد و قدرت را در امور فرعی به دیگران واگذار می کرد.

چهره وی تنها برای تعداد اندکی از مردانش قابل شناسایی بود.او هرگز به امور ماوراء الطبیعی اعتقادی نداشت.در یک مورد او بر روی بعضی از راهبان بودایی که در حال اجرای مراسمات خرافی در انظار عمومی بودند پرخاش کرد.

تمبر منتسب به ژنرال چوی یونگ

حرفه نظامی:

این چنین مردی برای امور نظامی بسیار مناسب بود و چوی به سرعت اعتماد مردان و پادشاهش را در خلال چندین نبرد با دزدان دریایی ژاپنی که در حدود سال ۱۳۵۰ شروع به غارت سواحل کره کردند؛ به دست آورد.

در سن ۳۶ سالگی وی بعد از اینکه به طور موفقیت آمیزی شورش “جو ایل شین ” را در هنگامی که شورشیان قصر را محاصره، تعداد زیادی از مقامات را کشته و جو ایل شین را به عنوان پادشاه اعلام کرده بودند سرکوب کرد؛ به عنوان یک قهرمان ملی شناخته شد.

به دلیل اینکه گوریو از سال ۱۲۵۹ “بوماگوک” یا کشور خراج گذار امپراطوری مغولی یوان بود؛ چویی یونگ برای کمک به نیروهای یوان در فرونشاندن شورش چینی های بومی هان که با عنوان” شورش عمامه قرمزها” در شمال چین بر علیه سلسله یوان برخاسته بودند؛ فرستاده شده بود.در سال ۱۳۵۴ و در سن ۳۹ سالگی چویی با دو هزار تیرانداز سواره نظام کره ای که با بیست هزار سرباز با تجربه اهل گوریو در “کانبالوک” تقویت شده بودند؛ به سمت شمال چین حرکت کردند.

آنها با هم با موفقیت شورش عمامه قرمزها را سرکوب کردند و به خانه در گوریو برگشتند.موفقیت وی در نزدیک به سی نبرد مختلف حتی باعث شهرت و مقبولیت هر جه بیشتر وی در گوریو شد.

بعد از بازگشت به کره او به طور وظیفه شناسانه ای پادشاه گونگ مین را از مشکلات داخلی که سلسله یوان آنها را تجربه می کرد آگاه کرد و این ایده را در ذهن پادشاه به وجود آورد که زمان خوبی برای پس گرفتن بعضی مناطق شمالی که قبل ها توسط مغول ها تصرف شده بود؛ فرا رسیده است.چویی شخصا هشت شهر بزرگ در غرب رودخانه یالو را پس گرفت.

او داروغه مغول- کره ای منطقه سانگ سئونگ را با حمله ای در منطقه وون سان کنونی دستگیر کرد.داروغه تسلیم شده سانگ سئونگ کسی نبود جز “یی جاچان” که پسرش معاون داروغه یعنی یی سونگ گی(پادشاه تائجو از چوسون)موسس آینده سلسله چوسون بود.

چندین سال بعد وی صدها کشتی دزدان دریایی ژاپنی را که در حال حمله به سواحل غربی بودند و همچنین “راهزنان چینی با روپوش های قرمز” که تعدادشان بیشتر از صد هزار نفر بودند را شکست داد.او مختصری به عنوان شهردار پیونگ یانگ خدمت کرد.

تلاش های وی در افزایش تولید محصولات و فرونشاندن قحطی باعث توجه فزاینده به وی به عنوان یک قهرمان ملی شد.در سال ۱۳۶۴ وی زمانی که یک وزیر قدرتمند با نام” کیم یونگ آن” سعی در براندازی حکومت پادشاه گونگ مین به دلیل اعلام استقلال گوگوریو از یوان داشت ،بیشتر متمایز شد.

چوی یو (یک کره ای خائن و دوست کیم یونگ آن در دربار مغول،با چوی یونگ اشتباه نشه)که به وسیله یوان منصوب شده بود؛ با ده هزار سواره نظام مغول به قصد براندازی پادشاه یاغی به کره هجوم برد.چوی یونگ نیروهای خود را جمع کرد و واحد نظامی ده هزار نفری مغول ها را شکست داد.

این پیروزی نهایی باعث استقلال سلسله گوریو از مغول ها در سال ۱۳۶۴ شد.در سال ۱۳۶۸ زمانی که سلسله جدید مینگ پیشنهاد ائتلافی بر علیه مغول های یوان را داد؛ پادشاه گونگ مین به چویی یونگ دستور داد تا به باقی مانده گروه سربازان محافظ مغول در منچوری حمله کند.

چویی یونگ در شمال رودخانه یالو عملیات نظامی انجام داد و دژ “اورو” و شهر لیائویانگ را در سال ۱۳۷۰ تصرف کرد اما این پیروزی به یک توافق دائمی نینجامید.

افشاگری و رستگاری:

بر طبق خوابی که پادشاه گونگمین دیده بود پیش گویی شده بود که یک راهب بودایی زندگی وی را نجات خواهد داد.بر این اساس وی راهبی به نام “شین دون” را ترفیع مقام داده و به وی اجازه تاثیر گذاری قابل ملاحظه ای در دربارش را داد.

در ابتدا تلاش های طاقت فرسای شین دون برای بهبود زندگی کشاورزان و روستائیان با مخالفت های شدید وزرا مواجه شد اما با حمایت پادشاه بعدها شین دون فساد و ظلم را گسترش داد.

چویی که قطعا با فساد در کشور مخالف بود؛ خودش را در تضاد با شین دون یافت و بعدها شین دون با طرح ریزی اتهام غلط بدرفتاری بر علیه چوی یونگ وی را محکوم به تبعید شش ساله کرد و حتی او را تا آستانه اعدام پیش برد.

اما بعد از فوت شین دون در سال ۱۳۷۴،پادشاه گونگمین چوی یونگ را دوباره به مقام قبلی اش منصوب کرد و از وی خواست تا با آماده سازی یک ناوگان به نبرد با دزدان دریایی ژاپنی و حذف باقی مانده نیروهای مغول در جزیره ججو بپردازد

او با مقاومت سرسختانه ای از مدافعین مغول که در بالای صخره های بلند و مرتفع در طول خط ساحلی مستقر بودند مواجه شد.

به دلیل شکست های متعدد در تصرف صخره به دلیل تیر اندازی دشمن گفته می شود چوی با نفوذ از عقب به وسیله اولین استفاده از کایت های بزرگ حامل چتر بازان سرباز در جهان موفق شد جزیره ای که مدت ها تحت اشغال بود را پس بگیرد.سپس در سال ۱۳۷۶ دزدان دریایی ژاپنی در گوریو پیش رفتند و شهر گونگجو را تصرف کردند.

با دستور العمل ساخت باروت های جدید و اولین استفاده از تفنگ های دریایی در تاریخ جهان که توسط دانشمندی به نام چوئه مو سئون به دست آمده بود؛ ژنرال چوی یونگ و ژنرال زیر دستش (یی سئونگ گی)توانستند دشمن را تار و مار کرده و سرانجام با شکست دادن دزدان دریایی گونگجو را پس گرفتند.

سال های آخر:

در سال ۱۳۸۸ به ژنرال یی سونگ گی دستور داده شد تا از ارتش خود در جهت بیرون راندن باقی مانده نیروهای مغول از شبه جزیره لیائودونگ که گوریو آن را به عنوان سرزمین از دست رفته خود از سلسله گوگوریو قلمداد می کرد استفاده کند.

یی سونگ گی با اعزام گروه نظامی به شمال مخالفت کرد و چهار دلیل را برای دفاع از رفتار خود عنوان کرد.

اولا: یک کشور کوچک نباید به یک کشور بزرگتر حمله کند زیرا آن در تضاد با نظم جهان در مکتب کنفسیوس است.

دوما: نبرد در فصل کشاورزی(تابستان)نامطلوب است و باعث برداشت ضعیف محصولات توسط کشاورزان می شود.

سوما: با حجم زیادی سربازانی که راهی شمال می شوند دزدان دریایی ژاپنی در جنوب آزادی عمل زیادی خواهند یافت.چهارما: باران های موسمی کارایی کمان های ترکیبی که سلاح اصلی ما هست را کاهش می دهد و باعث گسترش بیماری های واگیر دار در کمپ نظامیان می شود. با این حال ژنرال چویی با حمایت پادشاه دستور حمله را صادر کرد.با دانستن این نکته که وی از حمایت مقامات رده بالا و ژنرال های ارتش برخوردار است؛ یی سونگ گی تصمیم گرفت به پایتخت (کائه سونگ ) برگشته و یک کودتا را راه اندازی کند.این اتفاق بعدها با عنوان “عقب نشینی ویهوادو” مشهور شد و اولین نشانه تغییر حکومت از گوریو به چوسون نیز بود.

پرتره ژنرال چویی یونگ

زمانی که یی سونگ گی به پایتخت برگشت چویی یونگ نبردی شجاعانه در قصر انجام داد اما به وسیله نیروهای یی از پای در آمد.چویی شکست خورده و دستگیر شد و به گویانگ تبعید شد.

بعدها سر چوی یونگ به دستور یی سونگ گی از بدنش جدا شد.قبل از اعدام او جمله ای بر زبان آورد:”هیچ چمنی بر بالای مقبره من رشد نخواهد کرد زیرا من بی گناه هستم و هیچ چیزی برای پنهان کردن از آسمان ندارم.” چویی به خوبی پیش بینی کرده بود که به علت مرگ ناعادلانه وی چمن ها هرگز بر بالای مقبره وی رشد نخواهند کرد.

به طرز شگفت انگیزی چمن ها تا سال ۱۹۷۶ (چهل سال پیش!) هرگز بر بالای مقبره وی رشد نکردند و این موضوع با نام “جئوک بان” (مقبره قرمز) به خاطر خاک قرمز مقبره وی شناخته می شود. چویی یونگ همچنین نام ناوشکنی کره ای است که هم اکنون در نزدیکی آب های لیبی حضور دارد.

این ناوشکن اخیرا موفق شد نفت کش نروژی را که به وسیله دزدان دریایی سومالیایی ربوده شده بود نجات داده و برگرداند.همچنین این ناوشکن برای تخلیه سی و دو کره ای که در آب های لیبی در یک کشتی به گل نشسته بودند استفاده شد.

نوشته ژنرال چویی یونگ اولین بار در تاریخ ما. پدیدار شد.

source https://tarikhema.org/ancient//17013/%da%98%d9%86%d8%b1%d8%a7%d9%84-%da%86%d9%88%db%8c%db%8c-%db%8c%d9%88%d9%86%da%af/